Yamudiki Mogudu

Brahma səhv edir və Nareş vaxtından əvvəl doğulub. Sağlam və ağıllı böyüyür, xəstələnmir və ölümün nə olduğunu bilmir. Nareş mifologiya ilə maraqlanır və dini tamaşaların hazırlanmasında fəal iştirak edir. Bir tamaşada o, aktrisaya çevrilir və yuxusunda Yamaya (Yamaya Ölüm Tanrısının qızıdır) görür.
Ssenariyə görə toy oynamalıdırlar, qız...

Müddət02:33:45

TərcüməRus altyazılar

3 il əvvəl

Amar şakti

Amar və Şakti, erkən uşaqlıqda valideynləri sarayda öldürüldükdə ayrılan şahzadənin iki əkiz qardaşıdır. Daha sonra oğlanlardan biri qaraçı düşərgəsinə düşdü, onu öz doğmaları kimi sevdilər, ikinci uşağı isə sarayda uşaqları böyüdən dayə onun yanına apardı. Hər iki qardaş cəsarətli, güclü və cəsarətli kişilər böyüdülər ...

Müddət02:13:03

3 il əvvəl

Alibaba Aur 40 Chor

“Əli baba və qırx oğrunun macəraları” filmi tamaşaçıya sadə zəhmətkeş ailədə doğulub boya-başa çatan xeyirxah və nəcib Əli Babadan bəhs edəcək. O, sevimli anası və kiçik qardaşı Qasımla yaşayırdı. Atam zaman-zaman karvanla yola düşür, son səfərdən sonra yoxa çıxır, lakin Əli Baba ondan məktub alır və axtarışa çıxmaq qərarına gəlir ...

Müddət2:33:13

4 il əvvəl

Ajooba

Qara Şahzadə Ajuba və ya “Bağdad oğrunun qayıdışı” filmi “Min bir gecə” nağılı əsasında çəkilib.
Bu, doğulanda sehrbazdan heyrətamiz bir qılınc alan üzündə maskalı bir qəhrəman haqqında bir hekayədir. Bu qılınc qraniti deşə bilər. Təəssüf ki, o, yenicə dünyaya gələndə ata və anası Vəzirin pis planları ilə alt-üst oldular. Zaman keçdikcə oğlan...

Bu yazıda sizə dünyanın istənilən xalqının ədəbiyyatındakı ən gözəl məqamdan danışmaq istəyirəm. Ən gözəl və sehrli dünya haqqında - dünya nağıllar.

İstənilən dövlətin, istənilən xalqın həyatında ədəbiyyatda mühüm yer tutur Nağıllar .

Nağıllar fərqli, ibrətamiz, mehriban, kədərli, gülməli, müəllif, xalq, ümumiyyətlə, fərqlidir. Ancaq bunların hamısı mütləq sehrlidir.

İnsanlar sehrə inanırlar və yaxşılıq, həqiqət və düşüncələrin saflığı şübhəsiz ki, pisliyə, yalana və iddiaya qalib gələcək. Dünyada sülh, sevgi və ədalət hökm sürəcək.

Hind nağılları bu istisna deyil.

Hind nağıllarının süjetləri qədim inanclar, ənənəvi hind tanrıları dövrünə gedib çıxır. Kainatı və dünyanın bütün nemətlərini yaradan kimdir.

Nağılları tərtib edənlər ənənəvi olaraq xalqdan çıxdıqları üçün mənşəyi natəmiz, lakin ruhu güclü, nəcib ruhu olan adi insanlar da hind dastanlarının qəhrəmanlarına çevrildilər.

Haqsızlıqla üzləşərək, fəzilətləri sayəsində müxtəlif vəziyyətlərdən qalib çıxırlar. Hind xalq nağıllarında bütövlükdə xalqa xas olan qəhrəmanların xarakter xüsusiyyətləri həmişə izlənilir. Bu, saleh həyat, elm və təqva ardınca getməkdir.

Hər bir sətir xalqın öz mədəniyyətinə olan məhəbbəti ilə zəngindir, qədim dövrlərin sakinlərinin həyatını ətraflı təsvir edir.

Mövcudluğunun uzun tarixi ərzində Hindistan dəfələrlə müsəlman hökmdarlarının boyunduruğu altında qaldı və bu, xalq sənətində kifayət qədər böyük iz buraxdı. Nağılların qəhrəmanları süjetə uyğun olaraq insanlar kimi bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olan insani keyfiyyətlərə malik heyvanlar idi. Onlar fəzilətləri tərifləyir və pislikləri ifşa edirlər.

Müsəlmanlar dövründə fars dili bütün Hindistana yayıldı və nağıl tərtib edənlər öz qəhrəmanlarının ağzına müqəddəs kitabların ayələrindən sitatlar gətirməyə başladılar.

Hindistanın heyrətamiz orijinallığından və ləzzətindən ilhamlanaraq ingilis yazıçısı Rudyard Kiplinq özünün ən yaxşı ədəbi əsəri olan “Cəngəllik kitabı”nı yaratdı və ona dünya şöhrəti və ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı qazandırdı. Cəngəllik Kitabı insanlar və heyvanları əks etdirən romanlar və qısa hekayələr toplusudur.

R.Kiplinq Bombeydə doğulub boya-başa çatmış, praktiki olaraq ana südü ilə Hindistan ruhunu hopdurmuş və bütün həyatı boyu bu ölkəni ürəkdən sevmişdir.

Hamımız uşaqlıqdan canavar sürüsündə böyüyən Mawgli adlı oğlanın hekayəsini bilirik.və qorxmaz manqus Rikki - Tikki - Tavi.

Hindistanın "Qızıl Antilop" nağılı əsasında hazırlanmış heyrətamiz sovet cizgi filmi antilopla dostluq edən kasıb bir yetim oğlanın və yalnız sinəsini qızılla doldurmağı xəyal edən acgöz, amansız racanın hekayəsindən bəhs edir. Bunun üçün əslində pul ödədi.

Yalnız Hindistanın qeyri-adi və özünəməxsus mədəniyyəti Kiplinqdə belə parlaq ideyaların və maraqlı nağıl personajlarının yaranmasına səbəb olub.

Hind xalq nağıllarında, Kiplinq nağıllarında və müəllifin Hindistan nağıllarında bizə həmişə dürüst və ədalətli olmağı, kasıblara və imkansızlara kömək etməyi, həyatda yaxşılıq yolu ilə getməyi öyrədən çoxlu dünyəvi hikmətlər var. .

Erkən uşaqlıqdan hamımız böyük rus yazıçısı A.S.Puşkinin hədsiz qüruruna qapılan və birdən-birə üstünə düşən bütün sərvətlərini itirənə qədər sakitləşməyən və sərvətini itirənə qədər sakitləşməyən ekssentrik yaşlı qadın haqqında nağılını xatırlayırıq. qırıq bir çuxur...

Yaşlı qadın obrazı ömrüm boyu yaddaşlarda qalıb, onun yanında qoca və hər cür nemət verən balaca qızıl balıq obrazı var.

Ancaq burada bizi uzaq gözəl Hindistana, Mərkəzi Hindistanda yaşayan və hələ də qəbilə həyat tərzi ənənələrini qoruyan Penqo xalqının kiçik bir kəndinə aparırlar. Və biz nə görürük?

Qarşımızda dayanmış yazıq, cırıq-cırıq, saçları budaq kimi yan-yana düzülmüş, gözlənilmədən başına düşən saysız-hesabsız sərvət və güc itkisindən sonra ayıq deyilmi?

Təbii ki, bu onun səsidir: “Get, qoca, soruş... O evdə qızılla dolu anbarlar olsun, anbarlar düyüdən, mərciməkdən partlasın, həyətdə təzə arabalar, şumlar dayansın, bir də var. camış tövlələrində on komanda "...

Və qocanı qızıl balığın yanına aparır, baxmayaraq ki, bu nağılda balıq deyil, balıqdır, lakin o, həm də insan səsi ilə danışır və xilaskarını səxavətlə mükafatlandırmağa qadirdir.

Belə çıxır ki, bizim ölkədən minlərlə kilometr aralıda tanış nağıl mövcuddur. Xalq arasında bizim kimisi yoxdur. Nə adət-ənənə, nə dil, nə də həyat tərzi.

Hələ ötən əsrdə folklorşünaslar (nağıl toplayanlar və xalq yaradıcılığı) bu oxşarlığı izah etməyə çalışmışlar. Xüsusi bir hind kolleksiyası yaradıldı - hind nağıllarının indeksi. Bu hekayələrin sayı 550 ədədi keçmir. Düzdür, bu göstərici yalnız “canlı nağıl”ı nəzərə alır; mifoloji material və üçdən az versiyada rast gəlinən “atipik” mövzular bu topluya daxil edilməmişdir. Çox güman ki, çoxsaylı hind dialektlərində və yazılmamış dillərdə danışılan nağılların daha dolğun toplanması və qeydiyyatı bizə daha çox süjetləri açacaq. Bu kolleksiya oxucuya Hindistanın inanılmaz sərvətinin yalnız nisbətən kiçik bir hissəsini təqdim edir.

Lakin “ədəbi” nağılla süjet təsadüfləri azdır.

Kolleksiyada ən əhəmiyyətli qrup Şimali Hindistanın mərkəzi bölgələrində (Uttar Pradeş, Bihar, Madhya Pradeş, Haryana əyalətləri) aşağıdakı kimi geniş yayılmış nağıllardan ibarətdir. Necə ki, bu dövlətlərdə hind dili əsas yazılı dildir.

Kolleksiyaya həmçinin Benqal, Pəncab, Kəşmir, Maharaştra əyalətlərindən nağıllar daxildir; Andhra Pradeş və Tamil Nadu ştatlarının cənub əyalətlərindən, burada ayrı bir Dravid ailəsinin dillərində danışırlar - Teluqu və Tamil.

Kolleksiyanın ön sözündə hind nağılının hansı şəraitdə mövcud olduğu, onun toplanmasının nə vaxt və necə başladığı deyilir. Orada deyilənlərin hamısına əlavə edə bilərik ki, mədəni və sosial transformasiyalar kimi Hindistanda nağıl bir vaxtlar Avropada, sonra isə Rusiyada olduğu kimi gündəlik həyatdan getdikcə daha çox uzaqlaşdırılır. Təəssüf ki, inanılmaz möcüzələrdən uzaq, lakin hamının gözü qarşısında baş verən və ölkənin simasını günü-gündən dəyişən dərin sosial dəyişikliklər indi hind kəndlilərinin şüurunda hökmranlıq edir.

Qədim əfsanələrin daşıyıcısı olan sərgərdan “müqəddəslər” – fakir və sadhuların sıraları da azalır. Hətta məktəbdə oxuyan və oxuya bilən uşaqlar da indi getdikcə daha az yaşlı insanları nağıl danışmaq istəyi ilə incidirlər. Hindistanın yalnız kiçik xalqları hələ də köhnə adət-ənənələrini saxlayırlar və bəzən bir ağacın kölgəsi altına toplaşan çoban oğlanlarının köhnə nağıllara necə qulaq asdıqlarını görmək olar. Onların mal-qarası bu zaman tənbəlcəsinə dolaşır.

Hind folklorşünasları yaxşı bilirlər ki, canlı sözün yoxa çıxan sərvətini yalnız sistemli və davamlı iş sayəsində saxlamaq olar, onu sonraya qədər təxirə salmaq olmaz.

Hindistan müstəmləkə zülmündən azad edildikdən və ölkənin müxtəlif yerlərində - Benqalda, Biharda, Pəncabda, Bracda respublika yarandıqdan sonra yeni nağıl və mahnı topluları yaranmağa başladı. Yeni kolleksiyalarda folklor daha çox tərcümədə deyil, nağıl kolleksiyaçıları tərəfindən qeydə alındıqları dialektlərdə təqdim olunur. Etnoqraflar və dilçilər, kiçik xalqların və onların dillərinin tədqiqatçıları folklorun toplanmasında çoxlu işlər görürlər.

Kəlkütədə nəşr olunan “Folklor” jurnalı bu insanların bütün səylərini hind xalq sənəti ilə maraqlananlar üçün birləşdirir.

Beləliklə, hind nağıllarını oxuyun. Onlardan həzz alın və bir daha əmin olun ki, Hindistan unikal ölkədir və hətta Hindistanın xalq nağılları da xüsusidir.

Mən də gözəl hind nağıl-filmlərinə keyfiyyətli baxmağı təklif edirəm. Beləliklə, baxışınızdan həzz alın.

1. Əbədi sevgi nağılı

Gənc şahzadə iki əkiz qardaş dünyaya gətirdi, onlar pis qardaşın istəyi ilə doğuş zamanı ayrıldılar. 20 ildən sonra uşaqlar münasibətləri haqqında bilmədən ən yaxşı dost oldular. Amma əmi oğluna taxt-tac arzulayır və müxtəlif yollarla dostlarını məhv etməyə çalışır. Dharam yaxınlarının ölümü sayəsində əsl həqiqəti öyrənir. Və onun əsl anası indiki Maharanidir. Və həmin Şahzadə Vir onun qardaşıdır. Ovçu Caval isə onların əsl atasıdır. İndi qardaşlara qarşı tərəfdaşları ilə birləşən pis əmi ilə döyüş gəlir.

2. Əli baba və qırx oğrunun macəraları.

Şərqin qədim Qupyabad şəhərində şən və hiyləgər odunçu Əli Baba anası və qardaşı Qasımla yaşayırdı. Bir dəfə Əli baba karvanla çıxıb yoxa çıxan atasından məktub alıb onun üçün Hindistana getdi. Orada o, rəcanın qızı şahzadə Mərcinəni xilas etdi və onunla birlikdə Gülabada qayıtdı və atası quldurların hücumu zamanı öldü ...

Cırtdan insanlar adasında nəhəng Qulliverin sərgüzəştlərindən bəhs edən dünyaca məşhur nağılın hind təfsiri. Bollivud uşaqları da unutmur, dünyaca məşhur nağılların öz versiyalarını müntəzəm olaraq buraxır. Üstəlik, onlar müasir kompüter texnologiyalarından istifadə etməklə lentə alınırlar. Ən son nümunə, xüsusi effektlərinə görə Screen Weekly Awards mükafatına namizəd olan Gulliver-in yeni versiyasıdır.

4. Ələddinin sehrli lampası:

Hind aktyorlarının ifasında Ələddin və onun sehrli lampası haqqında klassik hekayə. "Min bir gecə" nağılları əsasında. Maqribdən olan pis sehrbaz sehrli çırağın sirrini bilir. Və ona sahib olmaq üçün Ələddin adlı bir gəncin saf qəlbinin saflığından istifadə edir. Çoxlu macəralardan sonra çırağın qulu - hər şeyə qadir olan Cin Ələddinin dostu olur və onun əziz arzusunu həyata keçirməyə kömək edir.

SSRİ-də çəkilmiş hind nağılları əsasında çəkilmiş cizgi filmlərini də diqqətinizə çatdırıram. Uşaqlığın sevimli cizgi filmləri.

Rikki-tikki-tavi.

R.Kiplinqin hekayəsi əsasında uşaqlar üçün sovet cizgi filmi.

Bir hind evində Riki-Tiki-Tavi adlı bir manqus yaşayırdı. Və çox kiçik olmasına baxmayaraq, cəsarətli idi. Bir dəfə mongusun yaşadığı insanların həyətində, heç kimin onlara qarışmaması üçün insanlardan xilas olmaq istəyən bir kobra ailəsi məskunlaşdı. Ancaq Riki ilanların ağlına gələn pisliyi etməyə icazə verməyəcək.

Cizgi filminin hissələri:

- Rakşa (1967).
- Oğurluq (1968).
- Akelanın son ovu (1969).
- Döyüş (1970).
- İnsanlara qayıt (1971).

R.Kiplinqin romanının eyniadlı kino adaptasiyası canavar sürüsü tərəfindən böyüdülən, cəngəllikdə özününkü olmuş, düşmənini - daha çox şücaətlər göstərən pələng Şerxanı məğlub edən və sonda insanlar.

Bəbir ləkələri haradan alır?

Tinqa-Tinqa ölkəsindəki ilk bəbir Leopoşa idi, lakin indi gördüyümüz bəbirlərə heç bənzəmirdi. Leoposha çox təvazökar və utancaq idi və hər zaman otların və ya kolların bir yerində yad adamlardan gizlənirdi. O, adi qara dərisini həqiqətən bəyənmirdi. Leoposhanı görmək çox nadir idi. Bir dəfə meymunlar Leoposhanı görməyə müvəffəq oldular və bu barədə Tinqa-Tinqin qalan sakinlərinə məlumat verməyə tələsdilər, lakin heç kim onlara inanmadı. Meymunlar hər kəsə həqiqəti söylədiklərini sübut etmək qərarına gəldilər və Leopoşanı axtarmağa getdilər. Onlarla bir yerdə Qədyuş da var idi, onun bəxti gətirmədi, çünki Fil onun üstünə basdı və o, artıq sürünə və qıvrıla bilmirdi. Heyvanlar dişləyəcəyindən qorxaraq onu tək qoyublar. Leopoşa bütün bunları görüb evə getməsinə kömək etdi. Xeyirxahlığının müqabilində Qədyuş ona gözəl bir dəri bəxş etdi.

cadugər
Cadugər Bir vaxtlar qoca bir ifritə var idi. O, dünyanı gəzdi, kiçik uşaqları axtardı və ...

Sadiq arvadlar
Sadiq arvadlar Bir kənddə bir brahmana yaşayırdı və onun arvadı var idi. Onlar uzun müddət yaşadılar və ...

Sehrli üzük
Sehrli üzük Bir vaxtlar bir tacir var idi. Onun iki oğlu var idi. Tacir ağlına gələn kimi...

Sehrli tovuz quşu
Sehrli tovuz quşu Müəyyən bir səltənətdə, müəyyən bir dövlətdə bir padşah yaşayırdı. Ilə...

Qarğa
Qarğa Eyni ağacda iki quş yaşayırdı: qarğa və sərçə. Yuvaları bir-birinin yanında idi ...

Oğru, pələng, ayı və çaqqal
Oğru, pələng, ayı və çaqqal Bir vaxtlar bir varlı adam olub. Onun bir çox inəyi və böyük bir pr...

Qanesha qalib
Qaneşa fəthçi Qa Şiva və ilahə Parvatinin iki oğlu var - Kartikeya və Ganesh ...

Axmaq pişik
Axmaq Pişik Deyirlər ki, bir dəfə aslan mağarasında bir siçan yaralanıb. Gecələr, nə vaxt...

Axmaq brahmana
Axmaq brahmana Brahmananın davakar arvadı var idi. Nə vaxt baxsan, əbədidir...

Axmaq kürəkən
Axmaq kürəkən Qədimdə elə kənddə bir kürəkən olub. Bir dəfə,...

Axmaq timsah
Axmaq timsah Bir vaxtlar çayın yanındakı çuxurunda bir çaqqal var idi. Tez-tez piyada gedirdi ...

Göyərçinlər və ovçu
Göyərçinlər və ovçu Meşədə göyərçinlə bir göyərçin yaşayırdı. Ağacın üstündə yuva qurdular...

Qazan
Bir vaxtlar yaşlı bir qadın var idi. Bir dəfə dulusçuya getdi və dörd qab aldı. Qayıtdı...

Penny qulluqçusu
Bir qəpiklik qulluqçu Bir vaxtlar bir padşah var idi. Üç oğlu var idi. Və onun bir bağı var idi. Nələrdir...

Dara və muhtar
Bir vaxtlar bir kənddə bir muxtar yaşayırdı. Onun xidmətində Dara adlı bir adam var idi. Hədiyyə...

İki qardaş
İki qardaş Bir vaxtlar varlı bir tacir var idi və onun bir oğlu var idi. Tacir onda ruh deyil...

İki ağac
İki ağac Bir dəfə, adaçayı Parada qayıtdıqda ...

Der-Sile
Der-Sail Bir vaxtlar bir şah var idi. O, bütün ixtiraların ustası idi. Bir dəfə ağlına gəldi...

Porsuq çuxurunda uşaqlar
Porsuq çuxurunda uşaqlar Uzun illər Kol kəndindən olan həyat yoldaşı Angarain ilə yaşadı ...

Xeyirxah Dhir Sinh
Yaxşı Dhir Sinh Bir vaxtlar bir padşah var idi. Onun adı Sukhpal idi, mənası "xoşbəxtliyin qoruyucusu ...

Mehriban Şivi
Yaxşı Şivi Qədim zamanlarda Hindistanda Şivi adlı bir padşah hökmranlıq edirdi. Onun subyektləri...

Həyat verən mantra
Həyat verən mantra Kota-pati kralı bir vaxtlar zəngin Konadu ölkəsini idarə edirdi. Arvad...

Bir vaxtlar bir sərçə var idi
Bir vaxtlar bir sərçə yaşayırdı.Bir vaxtlar bir sərçə ilə bir sərçə yaşayırdı, bir də bir padşah yaşayırdı. Daxili ...

Sevilən sirr
Sevilən sirr Bir padşahın iki arvadı var idi - iki kraliça. Çoxdan idi, o illərdə...

Zamorış
Kobud Bir adam o qədər pis yaşayırdı, o qədər ac idi ki, sadəcə öldürüldü ...

Qızıl balıq
Qızıl Balıq Böyük bir çayın sahilində köhnə bir daxmada bir qoca və bir qarı yaşayırdılar. Ol...

Ağıl sınağı
Ağıl sınağı Bir vaxtlar bir padşah var idi və onun bir oğlu var idi. Padşahın ölmə vaxtıdır. Yalan...

Sərçələr bir pişiyi necə dəf etdilər
Sərçələr pişiyi necə dəf etdilər Bir vaxtlar sərçə ilə bir sərçə var idi. Bir gün o...

Pələng iynəsi necə öldürdü
Pələng iynəsi necə öldürdü Çoxdan idi. İynə və pələng bir şey üstündə mübahisə etdilər ...

Yaramazlar necə aparıldı
Yaramazlar necə həyata keçirilir Bir vaxtlar bir kəndli var idi, adı Moxna idi. Həyat yoldaşı gözəl idi ...

Çaqqal aslanı necə aldatdı
Çaqqal şiri aldatdı. Bir meşədə böyük, qəzəbli bir aslan yaşayırdı. Hər səhər gəl...

Məkrli çaqqal
Məkrli çaqqal Bir vaxtlar meşədə bir çaqqal varmış. Hamıya pis işlər gördü. Sonda bir dəfə...

keçi
Keçi Və burada Helem melamed ilə baş verən başqa bir hekayə var. Nədənsə bir göz...

Yaxşılığın kökü qurumaz
Yaxşılığın kökü qurumaz, çoxdan idi. Bir vaxtlar Vikramadi adlı böyük bir padşah var idi ...

Tenali Ramakrişnanın pişiyi
Həmçinin deyilir ki, böyük kral Krsiadeva-raya bir dəfə öz p ...

Kim kimdən qorxur?
Kim kimdən qorxur? Bir kəndin yaxınlığında hündür bir tamarind böyüdü. Bu barədə ...

Kukla
Kukla Dünyada dörd dost var idi: dülgər, dərzi, zərgər və brahmana keşişi. Geri...

Kurumba tutuquşu
Kurumba-tutuquşu Qədim zamanlarda Çiqur rayonunda, Tiçqar kəndi yaxınlığında bir kişi yaşayırdı ...

Acgözlük nəyə gətirib çıxarır?
Acgözlük nəyə gətirib çıxarır?Hindistanlı kəndlərdən birində dənizə yaxın bir yerdə xaç yaşayırdı...

Lakhan Patvari
Lakhan-patvari Bir dəfə axirətin ağası Yamaraca, müdrik N ilə mübahisə etdi ...

Lalmal
Lalmal Bir kənddə kasıb bir çoban var idi. Və bir oğlu var idi. Adı Axun idi. ...

Laptu və Japtu
Laptu və Yaptu Eyni şəhərdə iki meymun yaşayırdı. Çox dağınıqdılar. Od ...

Laççı və oğru
Laççı və oğru Bir vaxtlar Laççı adlı bir qız var idi. Bir dəfə altdan getdi ...

Şərab əfsanəsi
Şərab əfsanəsi çoxdan idi. Nədənsə bir nəfər şərab hazırlamağa qərar verdi. Qatlanmış...

Tənbəl
Tənbəl adam Deyirlər filan yerdə oğlan olub. Onunla evləndilər. Gənclər sülh içində yaşamağa başladılar ...

Tülkü və çaqqal
Tülkü və çaqqal Tülkü və çaqqal meşədə yaşayırdılar. Onların yuvaları yaxın idi və belə oldular ...

Mayanagari
Mayanagari Qədim zamanlarda Narmada çayının şimalında böyük bir şəhər var idi. Yaşayış...

Bəlkə şahzadəni evə gətirəsən?
Bəlkə şahzadəni evə gətirəsən? Gəlin yemək nimçəsini gətirəndə Şyam sadəcə...

Motho və Munqo
Uzun müddət əvvəl, Hindistanın şimalında, Pəncabın bir kəndində iki bacı yaşayırdı - Motho və ...

Müdrik Birbal
Müdrik Birbal Yəqin ki, hamınız Padişah Əkbər və onun müdrik məsləhətçisi haqqında eşitmisiniz...

Ağıllı hakim
Aqil Hakim Bir vaxtlar Dinak adlı bir oğlan var idi. Hər gün meşəyə gedirdi, p ...

Siçan zirvəsi-pik
Hindistanın cəngəlliklərində çox qayğısız bir balaca siçan yaşayırdı və var idi. Ev ona xidmət edirdi...

Bacarıqlı odunçu
Bacarıqlı lumberjack Bu çoxdan idi. Pithar kəndində, sıx bir meşənin yaxınlığında, yaşayır ...

Bacarıqlı dovşan
Bacarıqlı dovşan Qədim zamanlarda bir ölkədə böyük gözəl meşə var idi. Zve...

Bacarıqlı tülkü
Bacarıqlı tülkü Bir dəfə heyvanların ağası - aslan təhlükəli xəstəliyə düçar oldu ...

Çaqqal gəlin
Çaqqal gəlini Çaqqal çay boyu gəzir, yeriyir, göyə baxırdı. O, gəzdi və ...

Pis bazarlıq
Mənfəətsiz sövdələşmə Uzun müddət əvvəl kəndin kənarında bir qoca və qarı yaşayırdı. Yüz ...

Hind nağılları

© 2012 Yeddinci Kitab Nəşriyyatı. Tərcümə, tərtib, təkrar danışıq və redaktə.

Bütün hüquqlar qorunur. Bu kitabın elektron versiyasının heç bir hissəsi müəllif hüquqları sahibinin yazılı icazəsi olmadan şəxsi və ictimai istifadə üçün İnternetdə və korporativ şəbəkələrdə yerləşdirmə də daxil olmaqla hər hansı formada və ya hər hansı vasitə ilə çoxaldıla bilməz.

© Kitabın elektron versiyası Liters tərəfindən hazırlanmışdır (www.litres.ru)

Anarzad

Bir vaxtlar Rajanın qədim Hindistan krallıqlarından birində hökmranlıq edirdi. Və dörd oğlu var idi. Üçü arvadları ilə uzun müddət idi, amma hamı ən kiçiyi ilə evlənə bilmirdi: ya qızı bəyənmirdi, sonra da evlənmək istəmirdi.

İllər keçdikcə Raca qocaldı və sonra bu dünyanı tamamilə tərk etdi. Sonra racanın böyük oğlu ölkəni idarə etməyə başladı. O, qardaşlarını canından çox sevirdi və bacardığı qədər onlara üstünlük verirdi. Amma onun arvadı paxıl və qəlbi rəhmsiz idi. O, kiçik qardaşını ərinin himayəsində olduğuna görə sonsuz danladı.

Hərdən onu ələ salmağa başlayır: “Yaxşı, niyə boş oturursan, hər şeyin sənə gətiriləcəyini gözləyirsən? Yaxşı olardı ki, gedib Anarzadı axtarsın – “narlı qız”. Qoy sənə hər şeyi gətirsin”.

Kiçik qardaşın özünə qarşı belə münasibəti nədənsə əsəbiləşdi. O, sonsuz zorakılığa dözməyə davam etmək istəmədi və buna görə də səltənətini tərk etmək qərarına gəldi. “Gedib Anarzadımı tapacağam. Və onunla, gözəlliklə birlikdə qayıdacağam. Ondan əvvəl ayaqlarım padşahlıqda olmayacaq." Və sol...

Uzun müddət, yoxsa qısa müddətə şahzadə gəzdi və nəhayət, sıx bir meşədə gördü. O, meşədən keçir, baxır: qarşısında odun yanında oturan zahid-sadhudur. Dərhal şahzadə ruhunda birtəhər sakitləşdi. “Ver” deyə düşünür, “gələcəyəm!”.

Sadhu onu gördü və təəccübləndi: "Nə, - deyir," belə səhrada oğul edirsən?

"Kədərlənmə," sadhu gülümsədi, "sizin üçün hər şeyi edəcəyəm. Mənimlə qal, dincəl. Mən də Anarzadini tapmağa kömək edəcəm”

Şahzadə minnətlə baş əydi və odun yanında oturdu.

“Sən məni burada gözlə. Mən yemək üçün kəndə gedəcəyəm, səni müalicə edəcəyəm "deyə sadhu ona tərəf döndü və getdi.

Şahzadə oturdu, zahidi gözlədi, amma hələ də orada deyil. Şahzadə ətrafına baxmağa başladı, birdən gördü: yanında bir dəstə yeddi açar var. Şahzadə onların nə olduğu ilə maraqlandı. Baxır, zahidin evin arxasında yeddi anbarı var. Şahzadə zahidi gözlədi, sonra bir dəstə açar götürdü və zahidin binalarında nə saxladığına baxmaq qərarına gəldi. Və tövlələri bir-bir açmağa başladı.

Birinci açılır: çörəklə doludur. İkincisi bəkməzdir. Üçüncüsü düyüdür. Dördüncü anbarda şahzadə bütöv bir dağ qızıl kərpic tapdı. Beşincidə gümüş kərpic dağı var. Altıncı anbarda görünməmiş gözəllik ipəkləri peyda oldu. Şahzadə yeddinci anbarda nə saxlandığı ilə maraqlandı. Açdı və dəhşətdən çətinliklə ayaq üstə dura bildi.

Yeddinci anbar skeletlərlə dolu idi! Və skeletlər ona necə gülməyə başladı!

– Niyə mənə gülürsən? Şahzadə çaşqınlıqla soruşdu.

"Və biz özümüz də bir vaxtlar sizinlə eyni idik" - skeletlər cavab verir. “Biz də Anarzadı axtarmağa gəlmişik. Ancaq heç vaxt ora çatmadılar. Tezliklə özünüzü aramızda tapacaqsınız ”- və skeletlər daha da güclə güldülər.

"Mən nə etməliyəm? Necə sağ qalmaq olar” – şahzadə qorxaraq soruşdu.

Skeletlərin yazığı gəldi və xeyirxah gəncə kömək etmək qərarına gəldi.

“Diqqətlə qulaq asın” deyirlər, “bu sadhu heç zahid deyil, hətta dünyanın heç vaxt görmədiyi pis ruhdur. Əvvəlcə səninlə arvadbazlıq edir, səni müalicə edir, sonra da səni öldürməyi unutmayacaq!

"O bunu necə edir?" – ətrafa baxaraq kral ailəsindən olan kiçik qardaş pıçıltı ilə soruşdu.

“Həyətin arxasına bax. Orada soba qızdırılır, üstündə yağ qazanı var. Sadhu sizi müalicə edəcək, sonra səndən yağın qaynayıb-qaynamadığını soruşacaq. Sən qazana baxacaqsan, o da arxadan gəlib səni ora itələyəcək”. Və sonra şahzadə tamamilə narahat oldu: "Mən necə xilas ola bilərəm?"

“Sən mənə deyirsən ki, şahzadələr belə şeylər etməməlidir. Qoy gedib yağına baxsın. Bilmirsən ki, necə qaynamalıdır. Və yaramaz ora gələndə onu qazana itələyəcəksən!”

"Təşəkkür edirəm skeletlər!" - şahzadə dedi və tez bütün qıfılları bağlamağa başladı.

Və sonra sadhu qayıtdı. Şahzadə ilə odun yanında oturdular, yedizdirdi, sonra dedi: “Get şahzadə, gör qazanda yağ qaynayırmı. Yoxsa çox qocalmışam, yeriyə bilmirəm”.

“Mən hara gedə bilərəm, əziz sadhu! Mən şahzadəyəm! Mən heç vaxt yağın belə qaynadığını görməmişdim. Yaxşı olar ki, gedib özünüzə baxasınız”.

Sadhu ayağa qalxıb sobaya getdi, qazana getdi və şahzadə onu arxadan necə tutdu! Və məni qaynayan yağ qazanına itələdi. “Deməli, sən, cani! Sən şahzadələri necə aldatacağını biləcəksən!" Zahid qışqırdı, qışqırdı və hətta qaynadı.

Və şahzadə ah çəkdi və öz yolu ilə getdi. O, gəzdi, getdi, birdən gördü: başqa bir zahid-sadhu oturur və ətrafda baş verənləri düşünür.

"Yaxşı, yox" deyə şahzadə düşündü, "indi mən heç kimə inanmayacağam. Birdən bu, eyni yaramazdır”. Yaxınlaşdı. Amma ağsaqqala baxmaq çətindir, ondan belə bir nur çıxır. O, şahzadəni gördü və dedi: - Oğlum, bura necə gəldin?

- Mən, ata, Anarzadımın axtarışına gedirəm.

- Bəs necə sağ qaldınız? Bilirəm ki, mənə gedən yolda bir Rakşasa - özünü zahid və müdrik kimi göstərən şər ruh pusquda oturmuşdu. Deyirlər ki, o, bütün şahzadələri öldürür.

- Düzünü deyirlər, ata. Ancaq mən onu məğlub etdim!

Və şahzadə başına gələnlərdən danışmağa başladı.

- Vay, - sadhu sevinərək dedi, - sən cəsur şahzadəsən! Bunun üçün sizə Anarzadı necə tapacağınızı söyləyəcəyəm. Məndən aralıda bir göl var, onun sahilində nar ağacı bitir. Məhz gecə yarısı ora üzmək üçün peri gəlir. O, suya girən kimi dərhal nardan bir çiçək qoparırsan. Qoynunda gizlət. Və oradan tez get. Pəri səni salamlayacaq, incə səslə çağıracaq. Ancaq heç bir halda geri dönməyin! Əks təqdirdə dərhal öləcəksiniz. Məni başa düşdün?

"Başa düşdüm" deyə şahzadə cavab verdi. - Təşəkkür edirəm sadhu! Bundan sonra nə etməli?

- Və mən bunu sənə qayıdanda deyəcəm. Get, şahzadə! Sənə uğurlar!

Qəhrəmanımız məhz gecə yarısı ağsaqqalın dediyi hər şeyi etdi. O, göldən uzaqlaşmağa başladı. Eşidir və peri onu çağırır: “Şahzadə! Şahzadə! Niyə məni özünlə aparmırsan? Görün mən necə gözələm, şahzadə! Fırlanmaq! " Şahzadə sadhu itaət etmədi, geri döndü və dərhal öldü.

Bir gün şahzadə üçün sadhu gözləmək, iki gün gözləmək. O gəlmir. Sonra ağsaqqal nə baş verdiyini başa düşdü və gölə getdi. Görür: şahzadə orada ölüdür. Sadhu yoldaşının itaət etmədiyi üçün kədərləndi, lakin onu diriltmək qərarına gəldi.

Deməli, arvad başında bir bağlama düyü gəzdirib, küpə isə biləyində ipdən asılıb. Və onun valideynlərindən evlərinə getdilər. Ər qabaqda, arvad arxada getdi. Və elə o, çuxura enəndə heç bir yerdən bhoot çıxdı, insan şəklini aldı və onun ardınca getdi. Qadın fikirləşir: “Doğrudur, bu bir növ santalumdur. Həm də harasa gedir”. Ona heç nə demədi, o da ona heç nə demədi. Günəş isə qüruba cəmi iki pay çatmadı - vaxt gecəyə doğru idi.

Ağacın ətrafında kollar böyüdü. Kəklik onların içərisinə girdi və var gücü ilə qanadlarını çırpmağa başladı. İtlər ucadan hürərək səs-küyə qaçdılar: onlara elə gəldi ki, kolların arasında böyük bir heyvan gizlənir. Kəklik çırpındı - və düz çaqqalın gizləndiyi çuxura. İtlər onu izləyir. Bir çaqqal iti iyi gəldi, səs verdi. Sonra o biriləri qaçıb gəldilər, çaqqalı dəlikdən çıxarıb, onu yelləyək. Çaqqal ağrıdan ulayırdı, amma itlərdə nəsə olmalıdır. Nəhayət, onu yarı ölü qoyub getdilər.

Heyvanlar "Nə zarafatcıldır" deyə düşünürlər. Çaqqalın ixtirasına güləcək, onun ardınca qafiyəsini təkrarlayacaq, su içib evə gedəcəklər. Günorta vaxtı bir pələng gölə gəldi. Çaqqal da ona salam deməyə vadar etdi. Pələng də hamı kimi güldü, çaqqalın ardınca axmaq qafiyəsini təkrarladı və su içdi. Çaqqal isə sevincdən partlayır.

Məni dinləyin və mübahisəmizi həll edin. Bu pələng qəfəsə salınıb. Mən onun dəhşətli uğultusunu eşitdim, ona yazığım gəldi, boltunu qəfəsdən çıxarıb pələngi azad etdim. İndi də məni yemək istəyir. Mənə deyin, bu ədalətlidirmi, dünyada ədalət yoxdurmu?

Kəndli kiminsə onu çağırdığını eşidib təəccübləndi: axır ki, tarlada heç kim yox idi. Bu kimin səsidir? Kim ola bilərdi? Ətrafa baxıb zəng gələn tərəfə getdi və yaxınlaşıb nəzər salanda təəccübünün həddi-hüdudu yox idi - qabağında başında bağlamalı qarpız uzanmışdı.

Oğlan itaət etdi və ağaca dırmaşanda cadugərin ona öyrətdiyi kimi etdi. Amma ayağı qurumuş budaqda dayanan kimi dərhal qırıldı. Cadugər artıq açıq çuvalla ağacın altında dayanmışdı və oğlan düz onun içinə düşdü. Cadugər tez çuval bağlayıb evə getdi.

Kiçik qardaşın hiylə və hiylə haqqında heç bir fikri yox idi. Qutunu böyük qardaşına verdi. Hamı gün ərzində yorğun idi və yatmağa gedən kimi yuxuya getdilər. Böyük qardaş yatmadı. O, ən kiçiyi istisna olmaqla, bütün qardaşlarını sakitcə yuxudan oyatdı və onlar meşəni tərk etdilər. Səhər şahzadə gözlərini açıb qardaşların getdiyini görəndə narazı qaldı. Amma nə edə bilərsən? Gücünü toplayıb yola düşdü. Bir neçə gündən sonra bir şəhərə gəldi. Orada çarın lal qızı var idi. Nağara çalan carçılar küçələrdə gəzir və ucadan qışqırırdılar ki, çar şahzadəni danışdıracaq biri ilə evləndirəcək. Sınayan və uğursuzluğa düçar olan isə həbsə düşəcək. Şahzadə carçıları eşitdi və düşündü: heç bir işdə tələsməyə ehtiyac yoxdur. Buna görə də mehmanxanada qalmağa qərar verdi.

Muhtar qazana buğda tökməyə başladı. Tökər-tökər, amma yuxarıya qədər doldurmaz. Bir az daha tökdü, baxır - və qazan, olduğu kimi, boş qalır. Sonra muhtar böyük bir çömçə götürdü və tez zibil qutusundan buğdanı yığmağa başladı. Bir saat keçdi, sonra iki, üç: ağsaqqal qazana buğda tökür və qazan hələ də demək olar ki, boşdur! Tencereyi birtəhər doldurmaq üçün anbardakı bütün buğdaları muhtar çıxarmalı idi. Ağsaqqalın nəfəsi kəsilib, dolu kimi tər axır. Xəsislikdən və qəzəbdən üzü yoxdur: belə kiçik bir qazan, amma bütün buğdası var! Burada, təbii ki, cadusuz da deyildi! Ağsaqqalın buğdasından ayrılması heyf, amma susur, ağzını açmır. Və danışmağın nə faydası var? Özü söz verdi!