“Qəddar” realizm V.Astafyev (“Kədərli detektiv” hekayəsi əsasında)

Astafiyev. “Kədərli detektiv” Astafiyevin “Kədərli detektiv” romanı cinayət, cəza və ədalətin təntənəsi problemini qaldırır. Romanın mövzusu indiki ziyalılar və indiki insanlardır (XX əsrin 80-ci illəri). Əsər iki kiçik şəhərin: Veysk və Xaylovskın həyatından, orada yaşayan insanlardan, müasir adətlərdən bəhs edir. İnsanlar kiçik şəhərlər haqqında danışdıqda, şüurda sevinclə dolu həyatın, heç bir xüsusi fövqəladə hallar olmadan yavaş-yavaş axdığı sakit, dinc yer obrazı yaranır. Ruhda rahatlıq hissi yaranır. Amma belə düşünən yanılır. Əslində, Veisk və Xaylovskda həyat fırtınalı bir axınla axır.

İnsanı heyvana çevirəcək qədər sərxoş olan gənclər ana kimi özünə yaraşan qadını zorlayır, valideynlər uşağı bir həftə mənzildə qıfıllı qoyurlar. Astafyevin təsvir etdiyi bütün bu şəkillər oxucunu dəhşətə gətirir. Dürüstlük, ədəb-ərkan, məhəbbət anlayışlarının yoxa çıxdığını düşünəndə qorxulu və ürkütücü olur. Bu halların xülasə şəklində təsviri, məncə, mühüm bədii xüsusiyyətdir. Hər gün müxtəlif hadisələri eşidəndə bəzən fikirləşmirik və romanda toplayıb səni qızılgül eynəyini çıxarıb başa salırlar: əgər başınıza gəlməyibsə, bu o demək deyil ki, sənə aid deyil.

Astafyev “Kədərli detektiv” romanında bütöv obrazlar sistemi yaratmışdır.Müəllif oxucunu əsərin hər bir qəhrəmanı ilə tanış edir, onun həyatından bəhs edir.Baş qəhrəman operativ polis əməkdaşı Leonid Soşnindir.O, qırx yaşlı- vəzifə borcunu yerinə yetirərkən bir neçə dəfə xəsarət almış qoca, - getməlidir Layiqli istirahətə təqaüdə çıxdıqdan sonra insanda bu qədər qəzəb və qəddarlığın harada olduğunu anlamağa çalışaraq yazmağa başlayır. Nə üçün rus xalqında bu qəddarlıqla yanaşı, əsirlərə mərhəmət, özlərinə, qonşusuna – müharibə və əmək əlilinə laqeyd münasibət hökm sürür?

Baş qəhrəman, vicdanlı və cəsarətli əməliyyatçı Astafyev sakitcə xidmət edən, bir vəzifədən digərinə keçən polis Fyodor Lebedə qarşı çıxır. Xüsusilə təhlükəli səfərlərdə həyatını riskə atmamağa çalışır və silahlı cinayətkarları zərərsizləşdirmək hüququnu partnyorlarına verir və partnyorun xidməti silahının olmaması o qədər də vacib deyil, çünki o, polis məktəbinin yeni məzunudur. , və Fyodorun xidməti silahı var.

Romanda canlı obraz övladları olmadan bütün məhəbbətini dəmiryol vağzalındakı evinin yanında oynayan uşaqlara, sonra isə Uşaq Evindəki uşaqlara bəxş edən qadın Qranya xaladır. Çox vaxt əsərin iyrənc olması lazım olan qəhrəmanları yazıq oyadır. Həvəskar qadından ev-eşiyi, ailəsi olmayan sərxoş bir adama çevrilən qab rəğbət doğurur. Mahnılar qışqırır, yoldan keçənlərə yapışır, amma özündən yox, Urnadan üz döndərmiş cəmiyyətdən utanır. Soşnin deyir ki, ona kömək etməyə çalışıblar, amma heç nə olmayıb və indi sadəcə ona fikir vermirlər.

Soşnin bazara getmək, alma almaq istəyirdi, amma bazarın darvazasının yanında “Xoş gəldin” qövsündə faner hərflərlə bükülmüş, Urn ləqəbli sərxoş qadın güləşərək yoldan keçənlərə bağlanırdı. Dişsiz, qara və çirkli bir ağız üçün o, artıq qadın deyil, bir növ təcrid olunmuş məxluq, sərxoşluq və rüsvayçılıq üçün kor, yarı dəli bir ləqəb aldı. Ailəsi, əri, uşaqları var idi, Mordasovanın yanında dəmir yolu istirahət mərkəzinin həvəskar tamaşalarında oxudu - hər şeyi içdi, hər şeyi itirdi, Veisk şəhərinin utanc verici bir simvolu oldu ... İctimai yerlərdə özünü həyasız aparırdı, utanırdı. , hər kəsə təkəbbürlü və intiqamlı bir çağırışla. Urna ilə döyüşmək mümkün deyil və heç nə yoxdur, küçədə uzansa da, çardaqlarda, skamyalarda yatıb, ölməyib, donub qalmayıb.

Veysk şəhərində Dobçinski və Bobçinski var. Astafyev bu insanların adlarını belə dəyişdirmir və onları Qoqolun “Baş müfəttiş” əsərindən sitatla səciyyələndirir, bununla da ayın altında heç nəyin əbədi olmadığı barədə məlum hökmü təkzib edir. Hər şey axır, hər şey dəyişir, amma belə insanlar qalır, 19-cu əsrin paltarlarını 20-ci əsrin dəbli kostyumu və qızılı qol düymələri olan köynəyi ilə dəyişirlər. Veysk şəhərində və onun kabinetində oturaraq "siqaret tüstüsünə bükülmüş, bükülən, stulda sürünən və külə bürünmüş" ədəbi korifey var. Bu Syrokvasova Oktyabrina Perfilievnadır. Təsviri sizi güldürən, yerli ədəbiyyatı irəliyə, irəli aparan bu şəxsdir. Hansı əsərin çap olunacağına bu qadın qərar verir.

Qranya xala manevr təpəsində və ona bitişik relslərdə keçidçi işləyirdi. Kommutator qutusu demək olar ki, stansiyanın arxasında, onun arxasında dayanırdı. Burada tikilmiş və çoxdan tərk edilmiş, alaq otları ilə örtülmüş iki taxta postamentli tunika var idi. Yamacın altında bir neçə paslı təkər dəstləri, iki oxlu vaqonun skeleti, vaxtilə Qranya xalanın heç kimə götürməsinə icazə vermədiyi və meşə çürüyənə qədər yuvarlaq taxta yığınını boşaltmış birisi yatmışdı. istehlakçını gözləyirdi, bəli, gözləmədən, o, bir mişar ilə loglardan qısa logları götürməyə başladı və keçid dirəyinin yaxınlığında bir sürüdə tapılan uşaqlar bu loglarda oturdular, mindilər, buxar qurdular onlardan lokomotiv. Heç vaxt öz övladı olmayan Qranya xala uşaq tərbiyəçisi kimi elmi qabiliyyətlərə malik deyildi. O, sadəcə olaraq uşaqları sevirdi, heç kəsi fərqləndirmirdi, heç kimi döymürdü, söymürdü, uşaqlarla böyüklər kimi davranır, onların əxlaqını və xarakterini təxmin edir və ram edirdi, heç bir istedadı, pedaqoji xarakterli incəlikləri tətbiq etmədən möhür.

Kişilər və qadınlar yenicə Qrani xalanın yanında böyüyür, güc, dəmir yolu təcrübəsi, ixtiraçılıq qazanır və əməyin sərtləşməsinə məruz qalırdılar. Lena Soşnina da daxil olmaqla, bir çox uşaqlar üçün ox guşəsi olan künc uşaq bağçası, oyun meydançası və öz evini əvəz etdiyi əmək məktəbi idi. Burada zəhmətkeşlik, qardaşlıq ruhu hökm sürürdü. Sovet dövlətinin ən böyük dəmir yoluna malik, hələ də ən məsuliyyətli hərəkəti bacarmayan gələcək vətəndaşları nəqliyyatda işləyir, qoltuq dəyənəkləri vurur, şpallar qoyur, çıxılmaz vəziyyətdə qoz-fındıq vurur, bir ovuc kətan təpəsində avar çəkirdilər. . “Daşıyanlar” bayraq yellədilər, tütək çaldılar, Qranet xalaya açar tarazlığını atmağa, relslərdə əyləc başlıqlarını daşımağa və quraşdırmağa kömək etdilər, dəmir yolu avadanlığının hesabını apardılar, köşkün yaxınlığında yeri silkələdilər, çəmən gülləri, qırmızı xaşxaşlar əkib suladılar. və yayda inadkar papatyalar. Qranya xala çox kiçik, çirkli uşaq bezlərini işə götürmürdü və hələ ciddi dəmir yolu intizamına və əməyinə qadir deyildi, onun kabinəsində onlar üçün heç bir şərait yox idi.

Bir dəfə Xaylovskdan qayıtdıqdan sonra Soşnin Dəmiryolçular Günü münasibətilə kütləvi şənlik keçirilən dəmiryol körpüsünün arxasında LOM-un paltarı - xətt milisi ilə növbətçi idi. Biçilmiş çöl çəmənlikləri, saralmış söyüdlər, şənliklər zamanı yaşlı xanım Veikini rahatlıqla örtən albalı və kolluqlar və ya burada deyildiyi kimi - "körpələr evi" (başa düşməlisən, gəzintilər), yaxınlıqdakı sahil kolları çirklənmişdi. ağaclar tonqalda yandırıldı. Bəzən fikir həyəcanından ot tayalarına od vurub böyük alova sevinir, küplər, cır-cındırlar, doldurulmuş şüşələr, zibillənmiş kağızlar, folqa sarğıları, polietilen - "qoynunda" kütləvi mədəniyyət şənliyinin adi şəkillərini atırdılar. təbiətdən." Vəzifə çox da çətin deyildi. Başqa şən dəstələrə, məsələn, metallurqlara və ya mədənçilərə qarşı, özlərinin yüksək dəyərini çoxdan bilən dəmiryolçular daha ciddi davranırdılar.

Baxın, baxın, yaxınlıqdakı göldən, kolların arasından cırıq-cırıq paltarlı bir qadın çıxır, dəsmalını küncə sürükləyir, saçları dağılmış, dağınıq, corabları topuqlarına tökülmüş, kətan ayaqqabıları palçıqla örtülmüş, qadının özü isə çox və çox tanış bir şeydə, hamısı yaşılımtıl palçıqda. - Qranya xala! - Leonid qadına tərəf qaçdı. - Qranya xala? Nə məsələdir? Qraniya xala yerə yıxıldı, Leonidin çəkmələrindən yapışdı: - Oh, stram! Oh, stram! Oh, bu nə qorxudur!.. - Bu nədir? Nə? - artıq məsələnin nə olduğunu təxmin edən, lakin inanmaq istəməyən Qranya Soşnin xala silkələdi. Qraniya xala sonra oturdu, ətrafa baxdı, sinəsinə bir paltar götürdü, corabını dizinə çəkdi və uzaqlara baxaraq, gurultu olmadan, uzun müddət əzablara razılıqla dedi: - Bəli .. bir şeyə görə təcavüz etdilər ...

- Üst? Harada? - mat qaldı, pıçıltı ilə - qırıldı, səs harasa getdi, - Soşnin soruşdu. - Üst? Harada? - Və o, yırğalandı, inlədi, boşaldı, qaçarkən qoburunun düymələrini açaraq kollara qaçdı. - Yenidən-p-r-rela-ah-ayu-oo-oo! Patrul partnyoru Leonidi tutdu, əlindən tapançanı çətinliklə qopardı, barmaqları ilə döyəcləyə bilmədi. - Sən nəsən? Sən nə-oh-oh? ! Dörd yoldaş böyümüş ağsaqqalın palçıqlı palçığında, kölgədə kifayət qədər yatmamış yetişmiş giləmeyvələrin qaraldığı, Qranı xalanın gözlərinə oxşayan qırılmış və tapdalanmış qarağat kollarının arasında çarpaz yatmışdı. Palçıqda tapdalanan Qraninin dəsmalının haşiyəsi mavi idi - o, Lina xala ilə kənd gəncliyindən həmişə eyni mavi haşiyə ilə toxunmuş dəsmallar toxunmuşdu.

Dörd yoldaş sonra harada olduqlarını, kiminlə içdiklərini, nə etdiklərini xatırlaya bilmədilər? İstintaq zamanı dördü də ucadan qışqırdı, onları bağışlamağı xahiş etdi, dördü də dəmiryol dairəsinin hakimi Beketova ədalətli qadın olanda ağladı, xüsusilə zorlayanlara və soyğunçulara qarşı sərt, çünki o, uşaqlıqda Belarusun işğalı altında kifayət qədər görüb. və tüğyan edən əcnəbi təcavüzkar və quldurlardan əziyyət çəkirdi.- səkkiz il ərzində bütün dörd şəhvətli adamı sərt rejimdə yığdı. Məhkəmədən sonra Qranya xala hardasa yoxa çıxdı, görünür, küçəyə çıxmağa utanırdı. Leonid onu xəstəxanada tapdı. Darvazada yaşayır. Bu unudulmaz keçid qutusunda olduğu kimi ağ, rahatdır. Pəncərədə qab-qacaq, çaynik, pərdələr, “yaş vanka” gülü qızarırdı, ətirşah yanır. Qranya Leonid xala masaya, daha doğrusu, böyük çarpayının yanına getməyə dəvət etmədi, dodaqlarını büzərək oturdu, döşəməyə baxdı, solğun, yaltaq, ovucları dizlərinin arasında.

"Yaxşı deyil, Leonid, etdik" dedi, nəhayət yerində olmayan və o qədər də parlaq olmayan gözlərini qaldırdı və o, ayağa qalxdı, içində dondu - yalnız sərt anlarda onu tam adı ilə çağırdı. və bağışlanmaz yadlıq və bütün həyatı boyu onun üçün belə olub - Lenya. - Səhv nədir? - Gənc həyatlar bərbad oldu... Belə bir dövrə dözə bilmirlər. Buna dözsələr, ağarmış Müşşin olarlar... İkisi də Genka və Vaskanın övladı var... Biri məhkəmədən sonra Genkadan doğulub...

Sərbəst, cəsarətlə, rahat şəkildə cinayətkar belə ürəkli insanların arasında yaşayır və uzun müddət Rusiyada belə yaşayır. İyirmi iki yaşlı yaxşı adam gənclər kafesində içki yeyərək küçə ilə gəzməyə çıxıb və yoldan keçən üç nəfəri bıçaqlayıb. Soşnin həmin gün Mərkəzi Rayonda patrul etdi, qatilin isti izinə düşdü, növbətçi maşında onun arxasınca qaçdı, sürücünü tələsdirdi. Amma qəssab yoldaşı nə qaçırdı, nə də gizlənirdi, “Oktyabr” kinoteatrında dayanıb dondurma yalamaq fikrində deyildi – isti işdən sonra sərinləyirdi. Kanareykada və ya daha doğrusu tutuquşu rəngli idman gödəkçəsində, sinədə qırmızı zolaqlar. "Qan! - Soşnin təxmin etdi. - Əllərini pencəyinə sildi, bıçağı sinəsindəki qıfılın altında gizlətdi. Vətəndaşlar çəkinərək, özünü insan qanına bulaşmış “sənətkardan” yan keçiblər. Dodaqlarına nifrət dolu təbəssümlə dondurma tökür, mədəni istirahət edəcək - stəkanı artıq əyilib, taxta spatula ilə şirniyyatları sıyırır - və seçimli və ya seçimsiz - ruhun əmr etdiyi kimi - başqasını kəsəcək .

Arxalarını küçəyə çevirən iki köməkçi rəngli dəmir məhəccərdə oturub dondurma da yeyirdilər. Şirin dişləri həddən artıq həyəcanla nədənsə danışır, gülür, yoldan keçənləri incidir, qızlara bağlanır, gödəkçələrin kürəyində cırıltısından, idman papaqlarına bombaların yuvarlanmasından onların nə qədər diqqətsiz olduğunu təxmin etmək olardı. Qəssab heç nəyi vecinə almır, onu dərhal aparmalısan, vurasan ki, yıxılanda başının arxası ilə divara dəysin: camaatın arasında fırlanmağa başlasan, o, ya da dostları onu bıçaqlayacaq. arxada. Yolda maşından tullanan Soşnin məhəccərdən tullandı, kanareyni divara çaşdırdı, sürücü iki şən yoldaşını yaxalarından tutaraq məhəccərdən yıxdı, onları kanala sıxdı. Budur, kömək gəldi - milis quldurları lazım olan yerə sürüklədi. Vətəndaşlar mızıldayaraq, bir-birinə qovuşmuş, bir yığın-yığın, milisləri halqaya salıb, “yazıq oğlanları” incitməyə imkan verməyərək boş yerə ört-basdır ediblər. "Onlar nə edirlər! Bunlar nə edir, ey əclaflar, hə? ! "- sümüyə qədər yıxılmış bir kişi geniş pencəkdə titrəyir, yararsız bir çubuqla səkiyə gücsüz şəkildə döyürdü:" V-yaxşı, polislər! V-yaxşı, polis! Eko, bizi qoruyur! .. "" Və Bu, gün işığında, insanların ortasındadır! Və oraya get ... "" Belə oğlan! Buruq saçlı oğlan! Və o, bir heyvan, başı divara söykənib ... "

Soshnin məktəbdə çox və həvəslə, fərq qoymadan və sistematik şəkildə oxudu, sonra o yerə gəldi ki, məktəblərdə "keçmədilər", "Vaiz"ə gəldi və - ey dəhşət! Əgər vilayət daxili işlər idarəsinin siyasi komandiri bilirdisə, alman dilini öyrənibsə, Nitsşenin yanına gedib və bir daha əmin olub ki, heç kəsi və heç nəyi, xüsusən də böyük filosofu, hətta əla şairi inkar etməklə onu mütləq tanımaq lazımdır. və yalnız bundan sonra onun ideologiyasını və təlimlərini inkar etmək və ya ona qarşı mübarizə aparmaq, kor-koranə, hisslə, nümayişkaranə şəkildə mübarizə aparmaq deyil. Və Nitsşe sadəcə, bəlkə də kobud, lakin düz onun gözlərinə insan şərinin təbiəti haqqında həqiqəti qəlibləşdirdi. Nitsşe və Dostoyevski az qala balaca insanın çürük bətninə, onun böyüdüyü, yetkinləşdiyi, üfunətli üfunətli qoxu topladığı və dişləri bitdiyi yerə – nazik insan dərisi və dəbli paltarlar altında gizlənmiş ən dəhşətli, özünü yeyən heyvana çatdılar. Və Böyük Rusiyada insan şəklində olan heyvan sadəcə bir heyvan deyil, bir heyvandır və o, ən çox itaətkarlıq, məsuliyyətsizlik, diqqətsizlik, seçilmişlərin arzusu ilə doğulur, daha doğrusu, seçilmişlərə qoşulmuşdur. olanlar, daha yaxşı yaşamaq, qonşularını qidalandırmaq, onların arasında seçilmək, çıxmaq, lakin daha tez-tez - çayda üzmək kimi yaşamaq.

Bir ay əvvəl noyabrın rütubətli havasında mərhumu qəbiristanlığa gətiriblər. Evdə, həmişəki kimi, uşaqlar, qohumlar mərhum üçün ağladılar, çox içdilər - yazıqlar, qəbiristanlığa əlavə etdilər: nəm, soyuq, acı. Daha sonra qəbirdən beş boş şüşə tapılıb. Və iki tam, mızıldanmaqla - yüksək maaşlı işçilər arasında yeni, cəsarətli bir moda ortaya çıxdı: güclə, yalnız zəngin boş vaxt keçirmək üçün deyil, həm də onu basdırmaq üçün - qəbrin üstünə pul yandırmaq, daha yaxşı bir paket, atmaq. ayrıldıqdan sonra butulka şərab - bəlkə o biri dünyada bir yazıq insan asmaq istəyir. Kədərlənən uşaqlar butulkaları çuxura atsalar da, valideyni yerə endirməyi unudublar. Tabutun qapağını aşağı saldılar, basdırdılar, yerə qəmli bir yarıq atdılar, üstündə təpə düzəltdilər, uşaqlardan biri hətta çirkli bir təpənin üstündə yuvarlandı, qışqırdı. Onlar küknar və qalay çələngləri yığıb, müvəqqəti piramida ucaldıb anım mərasiminə tələsdilər.

Neçə gündür ki, kimsənin yadına düşmürdü ki, nə qədər, yetim mərhum kağız güllərdə, təzə kostyumda, alnında müqəddəs tacda, mavi barmaqlarına yeni dəsmal sıxılmış halda uzanıb. Yazıq adamı yağış yuyub apardı, domino dolu su basdı. Artıq dominanın ətrafındakı ağacların üstündə oturan qarğalar nişan almağa başlayanda - yetimin hardan başlayacağını, eyni zamanda "mühafizəçi" deyə qışqırmağa başlayanda təcrübəli qoxu və eşitmə hissi ilə qəbiristanlıq gözətçisi nəyinsə səhv olduğunu anladı.

Bu nədir? Hamını məhəbbətə qərq edən eyni məkan rus xarakteri? Yoxsa anlaşılmazlıq, təbiətin pozulması, qeyri-sağlam, mənfi bir hadisə? Bəs niyə bu barədə susdular? Niyə müəllimlərinizdən yox, Nitsşedən, Dostoyevskidən və çoxdan vəfat etmiş başqa yoldaşlardan, hətta o zaman da az qala gizli şəkildə şərin mahiyyətini öyrənmək lazımdır? Məktəbdə çiçəklər ləçəklər, pistillər, erkəkciklər tərəfindən sökülür, nəyi və necə tozlandırır, başa düşür, ekskursiyalarda kəpənəkləri məhv edir, quş albalı sındırır və qoxulayır, qızlara mahnı oxuyur, şeirlər oxuyurlar. Və o, bir dələduz, oğru, quldur, təcavüzkar, sadist, bir yerdə, kiminsə qarnında və ya başqa bir qaranlıq yerdə gizləndi, oturdu, səbirlə qanadlarda gözlədi, işıqda göründü, anasının ilıq süd, özünü uşaq bezi taxdı, uşaq bağçasına getdi, məktəbi, institutu, universiteti bitirdi, alim, mühəndis, inşaatçı, fəhlə oldu. Amma bütün bunlar onda əsas deyildi, hər şeyin üstündə. Neylon köynək və rəngli qısa tuman altında, yetkinlik şəhadətnaməsi altında, kağızlar, sənədlər, valideyn və pedaqoji göstərişlər altında, əxlaq normaları altında şər gözlədi və hərəkətə keçdi.

Və bir gün tıkanmış bacada bir mənzərə açıldı, şən baba-yağ və ya çevik bir iblis kimi süpürgə çubuğunun üstündən qara hisdən uçub insan qiyafəsində olan şeytan dağları yerindən oynatmağa başladı. İndi onu təsəvvür edin, polis, şeytan, - o, cinayətlərə və yaxşı insanlara qarşı mübarizəyə hazırdır, toxuyur, araqını, bıçağı və iradəsini götürür və süpürgə çubuğunda göyə qaçır, nə istəsə, sonra ayağa qalxır. Siz, hətta polisdə xidmət etsəniz də, hamınız qaydalara və bəndlərə qarışmısınız, düyməli, qayışlı, hərəkətləriniz məhduddur. Üzərinə əl: “Zəhmət olmasa! Sənədləriniz”. Üzərində qusma axını və ya qoynundan bıçaq var - onun üçün nə normalar var, nə də əxlaq: özünə hərəkət azadlığı verdi, özü üçün mənəviyyat qurdu, hətta özü haqqında öyünərək gözyaşardıcı mahnılar bəstələyib: aa-atnitsam pa -aidut svida-a-aniya, həbsxana-ma Taganskaya - r-rya-adimai do-oh-oh-oh ... "

Peşə məktəbini təzəcə bitirmiş gənc sərxoş halda kətan fabrikinin qadın yataqxanasına girmiş, qonaq kimi orada olan “kimyaçılar” əmdiyi buraxmayıblar. Dava baş verdi. Oğlanın üzünə tıkışdırdılar və evə göndərdilər, bainki. Bunun üçün ilk gələni öldürmək qərarına gəldi. İlk görüşdüyü şəxs altı aylıq hamilə, Moskvada universiteti müvəffəqiyyətlə bitirən və tətil üçün Veyskə, ərinin yanına gələn gözəl bir gənc qadın oldu. Petauşnik onu dəmir yolu bəndinin altına atdı, uzun müddət inadla başını daşla sındırdı. Hətta qadını bəndin altına atıb arxasınca tullananda qadının onu öldürəcəyini anladı və soruşdu: “Məni öldürmə! Mən hələ gəncəm və tezliklə uşağım olacaq ... "Bu, qatili yalnız qəzəbləndirdi. Həbsxanadan gənc oğlan yalnız bir xəbər göndərdi - rayon prokurorluğuna pis qidalanma şikayəti ilə məktub göndərdi. Məhkəmədə son sözündə mızıldandı: “Onsuz da kimisə öldürərdim. Bu qədər yaxşı qadının tutulması mənim günahımdır? .. "

Ana-ata kitabsevərdir, uşaq deyil, gənc qadınlar deyil, hər ikisi otuzdan yuxarı, üç övladı var idi, onları pis yedizdirirdilər, onlara pis baxırdılar, birdən dördüncüsü peyda oldu. Onlar bir-birlərini çox sevirdilər və üç uşaq onlara müdaxilə etdi, dördüncüsü isə ümumiyyətlə faydasız idi. Və uşağı tək qoymağa başladılar və oğlan mətanətli doğuldu, gecə-gündüz qışqırırdı, sonra qışqırmağı dayandırdı, yalnız cırıldadı və dimdi. Barakdakı qonşu buna dözmədi, uşağı sıyıqla yedizdirmək qərarına gəldi, pəncərədən çıxdı, amma yedizdirəcək heç kim yox idi - qurdlar uşağı yeyirdi. Uşağın valideynləri heç yerdə deyil, qaranlıq çardaqda deyil, F.M.Dostoyevski adına rayon kitabxanasının oxu zalında gizlənirdilər, ən böyük humanistin adını elan edən, lakin onun elan etdiklərini çılğın bir sözlə qışqırırdılar. bütün dünyaya, heç olmasa bir uşaq bu inqilabda əziyyət çəksə, heç bir inqilabı qəbul etməzdi...

Hələ. Ana və atam dava etdilər, dava etdilər, ana atadan qaçdı, atam evdən çıxdı və şıltaqlığa getdi. O isə yeriyir, şərabdan boğulur, lənətə gəlirdi, amma valideynlər uşağın evini unudublar, heç üç yaşı da olmayıb. Bir həftə sonra qapını sındırdıqda, hətta döşəmədəki çatlardan kir götürən, tarakanları tutmağı öyrənən bir uşaq tapdılar - onları yedi. Uşağı Uşaq Evində qoydular - distrofiya, raxit, zehni geriliyi məğlub etdilər, amma hələ də uşağı tutma hərəkətlərindən ayıra bilmirlər - hələ də kimisə tutur ...

Bir mumiya olduqca ağıllı şəkildə əmzikdən qurtulmaq qərarına gəldi - o, onu dəmir yolu stansiyasındakı avtomatik saxlama otağına qoydu. Vey Lomovitlər çaş-baş qaldılar - nə yaxşı ki, həmişə və hər yerdə qıfıllar üzrə bir dəstə mütəxəssisimiz var və stansiyanın qonşuluğunda yaşayan bir təcrübəli oğru, tez kameranın sandığını açıb, çəhrayı yaylı bir bağlama çıxarıb onu qaldırdı. qəzəbli kütlənin qarşısında. "Qız! Balaca uşaq! Mən yaşamağa həsr edirəm! Canlı! Onun! - oğru elan etdi. - Çünki... Ah, s-su-ki! Balaca uşaq! .. “Uzun illər məhkum olunmuş, tutulan və oturan bu əziyyət çəkən daha danışa bilmədi. Hıçqırıqlar onu boğdu. Ən maraqlısı isə odur ki, o, həqiqətən də həyatını məhz bu qıza həsr edib, mebel biznesini öyrənib, “Tərəqqi” firmasında işləyib, orada mərhəmətli bir həyat yoldaşı tapıb və ona görə də hər ikisi qızdan titrəyir, ona görə də onu əzizləyir və bəzəyir, özündən o qədər razıdırlar ki? , heç olmasa onlar haqqında qəzetə “Ailə əməli” başlığı ilə qeyd yazın.

Təbiətin tapşırığı ilə, təbiətdə qalmaq üçün cütləşən kişi və qadın deyil, bir-birinə və yaşadıqları cəmiyyətə kömək etmək, təkmilləşmək üçün ürəkdən ürəyə bir insanla birləşən bir insandır. qanlarını və yaxşı olan hər şeyi qanla birlikdə köçürmək. Valideynlərindən, hər kəsin öz həyatı, vərdişləri və xarakterləri ilə bir-birinə ötürülürdü - və indi heterojen xammaldan tikinti materialı yaratmaq, Ailə adlı çoxəsrlik bir binada bir hüceyrə formalaşdırmaq lazımdır, sanki yenidən doğulmaq və birlikdə məzara çatmaq kimi, heç kimə məlum olmayan bənzərsiz iztirab və ağrı ilə özünü bir-birindən qoparıb.

Nə böyük sirrdir! Onun dərk edilməsinə minilliklər keçsə də, ölüm kimi ailənin də sirri dərk olunmur, həll olunmur. Sülalələr, cəmiyyətlər, imperiyalar torpağa çevrildi, onlarda bir ailə dağılmağa başladısa, o və o, bir-birini tapmayan zinakar olsaydı. Ailə yaratmayan, təməllərini dağıdan sülalələr, cəmiyyətlər, imperiyalar əldə olunan tərəqqi ilə öyünməyə, silahlarını tıqqıltıya salmağa başladılar; sülalələrdə, imperiyalarda, cəmiyyətlərdə ailənin dağılması ilə yanaşı razılıq da dağıldı, şər yaxşılığa qalib gəlməyə başladı, yer kürəyini udmaq üçün ayaqları açıldı, onsuz da heç bir səbəb olmadan özlərini xalq adlandırdılar.

Amma indiki tələsik dünyada ər hazır arvad almaq istəyir, arvad, yenə yaxşı, daha yaxşı olardı - çox yaxşı, ideal ər. Yer üzündə ən müqəddəs olanı lağ mövzusuna çevirən - qohum bağları, qədim müdrikliyi pis qadını ələ salmaqla ölçən, bütün yaxşı arvadlarda əriyib, yəqin ki, yaxşı ər bütün pis kişilərdə rast gəlindiyini bilir. Pis kişi ilə pis qadını çuval tikib boğulardılar. Sadəcə! Çox qurumuş, gündəlik fırtınalara məruz qalmış və etibarlı üzmə qabiliyyətini itirmiş kövrək ailə gəmisini cızmaq onun qarşısında necə olardı, sadəliyi ilə. "Ər və arvad bir şeytandır" - Leonidasın bu mürəkkəb mövzu haqqında bildiyi bütün hikmət budur.

Amma hər şey o qədər də pis deyil, çünki pislik varsa, yaxşılıq da var. Leonid Soşnin həyat yoldaşı ilə barışır və o, qızı ilə yenidən onun yanına qayıdır. Bir az üzücüdür ki, Soşninin qonşusu Tutışiha nənəsinin ölümü onları barışdırır. Leonidi Leroya yaxınlaşdıran kədərdir. Adətən gecələr yazan Soşninin qarşısındakı boş vərəq baş qəhrəmanın ailəsinin həyatında yeni mərhələnin başlanğıcının simvoludur. Və mən inanmaq istəyirəm ki, onların gələcək həyatı xoşbəxt və şən olacaq, kədərin öhdəsindən gələcəklər, çünki onlar birlikdə olacaqlar.

“Kədərli detektiv” romanı sürükləyici əsərdir. Onu oxumaq çətin olsa da, Astafyev çox qorxulu şəkilləri təsvir edir. Amma belə əsərlər oxunmalıdır, çünki həyatın rəngsiz və boş keçməməsi üçün həyatın mənası haqqında düşünməyə vadar edir.

Cari səhifə: 1 (kitabın cəmi 10 səhifəsi var) [oxumaq üçün keçid var: 3 səhifə]

Şrift:

100% +

Viktor Astafiev
Kədərli detektiv

Fəsil 1

Leonid Soşnin çox pis əhval-ruhiyyə ilə evə qayıtdı. Demək olar ki, şəhərin kənarına, dəmir yolu qəsəbəsinə qədər uzun yol olsa da, avtobusa minmədi - qoy yaralı ayağı ağrısın, amma yerimək onu sakitləşdirəcək və hər şeyi düşünəcəkdi. nəşriyyatda ona necə yaşayacağını və nə edəcəyini düşünüb mühakimə et.

Əslində Veysk şəhərində belə bir nəşriyyat yox idi, onun filialı qalmışdı, nəşriyyatın özü daha böyük bir şəhərə köçürülmüşdü və yəqin ki, ləğvedicilərin düşündüyü kimi, daha mədəni, güclü çap bazası ilə. Ancaq bu baza Veiskdəki kimi idi - köhnə rus şəhərlərinin köhnəlmiş mirası. Mətbəə inqilabdan əvvəlki güclü qəhvəyi kərpicdən tikilmiş, dibində dar ucları olan qəfəslərlə tikilmiş və yuxarıda formaca əyilmiş, həm də dar, lakin artıq nida işarəsi kimi yuxarı qalxmış binada yerləşirdi. Yazıçı sexlərinin və çap maşınlarının olduğu Vey mətbəəsinin binasının yarısı çoxdan yerin dibinə qərq olmuşdu və flüoresan lampalar tavanda fasiləsiz cərgələrlə qəliblənsə də, yazı işində hələ də narahat idi. və çap dükanları və hər zaman bir şey, sanki qulaqları tıkanmış, parçalanmış və ya zindanda basdırılmış gecikmiş partlayıcı.

Nəşriyyatın şöbəsi rayon qəzetinin xırda-xırda qeyd etdiyi iki otaq yarıma yığılmışdı. Onlardan birində siqaret tüstüsünə bürünmüş, bükülmüş, stulda sürünmüş, telefonu tutmuş, külə bürünmüş yerli mədəniyyət korifeyi - Syrokvasova Oktyabrina Perfilievna, irəliyə doğru irəliləyir və daha da yerli ədəbiyyat. Syrokvasova özünü ən bilikli adam hesab edirdi: bütün ölkədə olmasa da, Veyskdə onun zəka baxımından tayı-bərabəri yox idi. O, müasir ədəbiyyatdan mühazirələr və məruzələr oxudu, nəşriyyatın planlarını qəzet vasitəsilə, bəzən qəzetlərdə paylaşdı, yerli müəlliflərin kitablarını yerində və yerində nəzərdən keçirdi, Virgil və Dantedən, Savonaroladan, Spinozadan sitatlar əlavə etdi. , Rabelais, Hegel və Exupery , Kant və Erenburq, Yuri Oleşa, Trequb və Ermilov, lakin Eynşteyn və Lunaçarskinin külləri bəzən narahat olurdu, dünya proletariatının liderləri də onlara məhəl qoymadılar.

Soşninin kitabı ilə hər şey çoxdan həll olunub. Ondan hekayələr, nazik, lakin böyük şəhər jurnallarında nəşr olundu, onlardan üçü tənqidi məqalələrdə tənqidi şəkildə qeyd edildi, o, beş il başının arxasında dayandı, plana girdi, özünü orada qurdu, hələ də qalır. kitabı redaktə etmək və tərtib etmək.

İşgüzar görüş üçün vaxtını düz on təyin edən Syrokvasova nəşriyyata on ikidə gəldi. Soşnini tütün qoxuyan, nəfəsi kəsilərək qaranlıq dəhlizlə onun yanından qaçdı - kimsə işıq lampalarını "götürdü", - boğuq səslə "Bağışlayın!" və uzun müddət səhv qıfılda açarı xırıldatdı, alt tonla söydü.

Nəhayət, qapı qəzəblə hırıldadı və köhnə, möhkəm görünməyən plitə dəhlizə boz, sönük bir işıq buraxdı: ikinci həftədir ki, küçədə gözəl yağış yağırdı, qarı palçıqla yuyub apardı, küçələri və xiyabanlar rulonlara çevrilir. Çayda buz sürüşməsi başladı - dekabrda!

Ayağı sönük və davamlı olaraq ağrıyırdı, yaxınlarda aldığı yaradan çiynini yandırır və qazırdı, sıxılmış yorğunluq, yatmaq kimi hiss olunurdu - gecələr yata bilmirdi və yenə qələm və kağızla özünü xilas edirdi. "Bu sağalmaz bir xəstəlikdir - qrafomaniya" Soshnin güldü və sanki yuxuya getdi, amma sonra səssizlik əks-səda verən divarı silkələdi.

- Qalya! - təkəbbürlə Syrokvasovu kosmosa atdı. - Bu dahi mənə zəng et!

Qalya makinaçı, mühasib, hətta katibdir. Soşnin ətrafa baxdı: dəhlizdə başqa heç kim yox idi, dahi idi, deməli, o idi.

- Hey! sen burda hardasan – Qapını ayağı ilə açan Qalya qısa kəsilmiş başını dəhlizə saldı. - Get. adıdır.

Soşnin çiyinlərini çəkdi, boynunda yeni atlaz qalstukunu düzəltdi, saçlarını ovucu ilə bir tərəfə hamarladı. Həyəcan anlarında o, həmişə saçlarını sığallayırdı - balacasını qonşular və Lina xala tez-tez sığallayır, ona görə də özü ütüləməyi öyrənirdi. "Sakitcə! Sakitcə!" - Soşnin özünə əmr verdi və öskürək tərbiyəli şəkildə soruşdu:

-Sənə gələ bilərəm? - Keçmiş əməliyyatçının öyrədilmiş gözü ilə o, dərhal Syrokvasovanın kabinetində olan hər şeyi ələ keçirdi: küncdə köhnə yonma kitab şkafı; kəsilmiş taxta nizə geyilən, şəhərdə hər kəsə tanış olan yaş qırmızı xəz palto, donqarlı asılmışdı. Xəz paltoda asılqan yox idi. Xəz paltonun arxasında, planlaşdırılmış, lakin rəngsiz stenddə birləşmiş nəşriyyatın ədəbi məhsulları var. Ön planda bir neçə pis bəzədilmiş reklam və buzla cildlənmiş hədiyyə kitabları var idi.

- Paltarını çıxar, - Syrokvasova qalın ağacdan hazırlanmış köhnə sarı qarderobda başını tərpətdi. - Asılqan yoxdur, mismar vurulub. Otur, - o, qarşısındakı stula işarə etdi. Soşnin plaşını çıxaranda Oktyabrina Perfilyevna əsəbiləşərək qovluğu az qala ətəyinin altından çıxararaq qabağına atdı.

Soşnin əlyazması olan qovluğu çətinliklə tanıdı. O, nəşriyyata təhvil verəndən bəri çətin bir yaradıcılıq yolu keçib. Keçmiş əməliyyatçının baxışı ilə qeyd etdi ki, üstünə çaydan qoyublar, pişik də onun üstündə oturub, kimsə qovluğun üstünə çay töküb. Çay olsa? Vunderkindlər Syrokvasova - müxtəlif yaradıcı prodüserlərdən üç oğlu var - qovluğun üzərinə sülh göyərçinini, ulduzlu tankı və təyyarəni çəkdi. Yadımdadır ki, o, ilk hekayələr toplusu üçün qəsdən əlvan ata götürüb saxladı, ortasına ağ stiker düzəltdi, adı çox orijinal olmasa da, flomasterlə səliqə ilə çəkildi: “Həyat daha çox qiymətli." O zamanlar bunu deməyə bütün əsasları var idi və ürəyində öyrənilməmiş bir yeniləşmə hissi və yaşamaq, yaratmaq, insanlara faydalı olmaq təşnəsi ilə bir qovluq daşıyıb nəşriyyata aparırdı - hamıda belədir. dirilib oradan çıxmış insanlar.

Ağ stiker beş ildən sonra boz oldu, kimsə dırnaqla götürdü, bəlkə yapışqan pis idi, amma ürəkdə bayram əhval-ruhiyyəsi və lütf - bütün bunlar haradadır? O, stolun üstündə səliqəsiz saxlanılan iki rəydən ibarət əlyazmanı gördü, səliqəli yerli sərxoş mütəfəkkirlər tərəfindən yolda yazılmış, Syrokvasova ilə yarım-ştat işləyən və polisin bu rəngarəng qovluqda, çox vaxt ayıq-sayıq qovluqda əksini tapdığını gördü. yuxarı stansiya. Soşnin insan səhlənkarlığının hər bir həyatın, hər bir cəmiyyətin nə qədər baha başa gəldiyini bilirdi. Mən bir şey öyrəndim. Möhkəm. Həmişəlik.

"Yaxşı, bu o deməkdir ki, həyat ən qiymətli şeydir" deyə Syrokvasova dodaqlarını büzdü və siqaretini çəkdi, özünü tüstüyə bürüdü, cəld rəyləri vərəqlədi, hər şeyi düşüncəli şəkildə təkrarladı və təkrarladı: "Ən bahalısı .. . ən bahalı ...

- Beş il əvvəl belə düşünürdüm.

- Nə dedin? - Syrokvasova başını qaldırdı və Soşnin solğun yanaqları, səliqəsiz mavi göz qapaqlarını, səliqəsiz quru boya ilə çəkilmiş kirpikləri və qaşları gördü - onsuz da bərkimiş, yarı tutmuş kirpiklərə və qaşlara yapışmış kiçik qara topaqlar. Syrokvasova rahat paltar geyinib - bir növ müasir qadın kombinezonu: qara tısbağa - tez-tez yuyulmağa ehtiyac yoxdur, üstündə cins sarafan - ütüləməyə ehtiyac yoxdur.

- Mən beş il əvvəl belə düşünürdüm, Oktyabrina Perfilyevna.

- İndi belə düşünmürsən? - Sarkazm Syrokvasovanın əlyazmanı vərəqləyərkən, sanki kələm tullantılarında olduğu kimi zahiri görkəmindən və sözlərindən görünürdü. - Həyatdan məyus oldunuz?

- Hələ yox.

- Budur! Maraqlı maraqlı! Təqdirəlayiq, təqdirəlayiq! Doğrudan da yox? ..

“O, əlyazmanı unutdu! O, heç olmasa bir şəkildə, yolda onunla yenidən tanış olmaq üçün vaxt qazanır. Maraqlıdır, necə çıxacaq? Həqiqətən maraqlıdır!" Soşnin redaktorun son yarımsualına cavab verməyərək gözlədi.

- Məncə, uzun müddət söhbət edə bilməyəcəyik. Və vaxt itirməyə ehtiyac yoxdur. Planlaşdırılmış əlyazma. Burada nəyisə düzəldəcəm, sənin bəstəni Tanrının şəklinə salacam, rəssama verəcəm. Yayda, güman edirəm ki, ilk çap əsərinizi əlinizdə saxlayacaqsınız. Əgər təbii ki, sənə kağız versələr, mətbəədə heç bir nasazlıq yoxdursa, planı həm te de, həm də te pe qısaltmasa. Amma mən sizinlə gələcək üçün bu haqda danışmaq istərdim. Mətbuata görə, siz inadla işləməyə davam edirsiniz, nadir də olsa, amma aktual olaraq dərc edirsiniz və mövzunuz aktualdır - möcüzədir!

- İnsan, Oktyabrina Perfilyevna.

- Nə dedin? Belə düşünmək haqqın. Düzünü desəm, bəşəriyyətə, xüsusən də universal problemlərə siz hələ də uzaqsınız! Hötenin dediyi kimi: "Unerreichbar vi der himmel". Göy kimi yüksək və əlçatmaz.

Böyük alman şairi belə bir ifadədə Soşninə nəsə rast gəlmədi. Görünür, Syrokvasova, həyatın boşuna, Höteni kiminləsə qarışdırdı və ya ondan qeyri-dəqiq sitat gətirdi.

- Siz hələ hiylənin nə olduğunu öyrənməmisiniz, onsuz da bağışlayın, sizin polis hekayələriniz saman çöpü, xırmanlanmış taxıl çöpüdür. Və nəsrin ritmi, onun kvintessensiyası, belə demək mümkünsə, möhürlənmişdir. Forma da var, əbədi yenilənən, mobil forma...

- Forma nədir - mən bilirəm.

- Nə dedin? - Syrokvasova oyandı. İlhamlı bir xütbə zamanı o, gözlərini yumdu, altında parlaq övladlarının rəsmləri olan şüşənin üzərinə kül səpdi, üç il əvvəl bir oteldə sərxoş olduğu üçün özünü asan qonaq şairin əzilmiş fotoşəkili və bu səbəbdən bitdi. gedən şəxsiyyətlərin dəbli, az qala müqəddəs cərgələrində. Sarafanın ətəyinə, kresloya, yerə səpələnmiş küllər, hətta kül rəngli sarafanlar və bütün Syrokvasovanın kül və ya zamanın çürüməsi ilə örtüldüyü görünür.

- Dedim ki, formasını bilirəm. Geyindi.

- Mən polis formasını nəzərdə tutmadım.

- Mən sizin incəliklərinizi başa düşə bilmirəm. Bağışlayın. - Leonidas qəzəbdən boğulmağa başladığını hiss edərək ayağa qalxdı. “Artıq mənə ehtiyacınız yoxdursa, mən özümə icazə verəcəm.

- Hə, hə, icazə verin, - Syrokvasova bir az qarışdı və işgüzar tonuna keçdi: - Mühasibatlıqda sizə avans yazılacaq. Birdən altmış faiz. Amma pulumuz həmişə olduğu kimi pisdir.

- Təşəkkür edirəm. Mən pensiya alıram. Məndə kifayət qədər var.

- Pensiya? Qırxda?!

- Mənim qırx iki yaşım var, Oktyabrina Perfilyevna.

- Kişi üçün neçə yaş var? - Əbədi əsəbiləşən hər hansı bir qadın məxluq kimi, Syrokvasova da özünü tutdu, quyruğunu buladı, istehzalı tonu yarızarafat güvəninə çevirməyə çalışdı.

Lakin Soşnin onun tonunun dəyişməsini qəbul etmədi, baş əydi və yarıqaranlıq dəhlizə üzünü qırxdı.

"Ölməməyiniz üçün qapını açıq saxlayacağam!" - Syrokvasovanın ardınca qışqırdı.

Soshnin ona cavab vermədi, eyvana çıxdı, kənarında köhnə taxta krujeva ilə bəzədilmiş bir visorun altında dayandı. Çovdar zəncəfil çörəyi kimi cansıxıcı əllərlə səpələnirlər. Qızdırılmış polis plaşının yaxasını qaldıran Leonid başını çiyinlərinə çəkdi və sanki uğursuz səhraya doğru addımladı. O, yerli bara daxil oldu, burada daimi müştərilər onu bəyənən zümzümə ilə qarşıladı, bir stəkan brendi götürdü, yelləncəklə içdi və ağzında quruluğu, sinəsindəki istiliyi hiss edərək bayıra çıxdı. Çiynindəki yanma hissi sanki hərarətdən silindi, amma ayağındakı ağrıya öyrəşmişdi, bəlkə də sadəcə barışmışdı.

“Bəlkə başqa içki? Xeyr, etmə, - qərara gəldi, - uzun müddətdir bu işlə məşğul deyiləm, sərxoş olacağam ... "

O, məmləkətini gəzdi, xidmətin öyrətdiyi kimi, yaş papağının sipərinin altından, ətrafda baş verənləri, dayananları, gəzənləri, minənləri qeyd etdi. Qara buz təkcə nəqliyyatın hərəkətini deyil, həyatın özünü də ləngitdi. İnsanlar evdə oturdular, damın altında işləməyə üstünlük verdilər, yuxarıdan yağırdı, hər yeri süzürdü, axırdı, su çaylarda deyil, axınlarda axmırdı, bir növ rəngsiz, bərk, düz, qeyri-mütəşəkkil: yatdı, dövrə vurdu, gölməçədən töküldü. gölməçəyə, çatdan yarığa. Hər tərəf zibillə örtülmüşdü: kağız, siqaret kötükləri, axsayan qutular, küləkdə çırpınan sellofan. Qara cökələrdə, boz qovaqlarda, qarğalar və qarğalar qəlibləndi, hərəkət etdilər, başqa bir quşu külək yerə atdı və o, dərhal kor-koranə və ağır bir şəkildə budağa yapışdı, yuxulu halda, köhnə bir gurultu ilə budaqdan yapışdı və sanki sümüyə boğularaq, başını yelləyərək susdu.

Soshninin fikirləri yavaş-yavaş havaya uyğunlaşdı, başında qalınca çətinliklə qarışdırıldı, axmadı, qaçmadı, ancaq ləng tərpəndi və bu qıvrımda uzaq bir işıq, yuxu yox, yalnız narahatlıq, yalnız narahatlıq var idi: necə yaşamaq olar daha?

Ona tamamilə aydın idi: o, polisdə xidmət etdi, müqavimət göstərdi. Həmişəlik! Tanış xətt, qıvrımlı, tək yol - şərləri məhv etmək, cinayətkarlarla mübarizə aparmaq, insanlara dinclik bəxş etmək - bir anda, onun böyüdüyü və uşaqlığını "dəmiryolçu kimi" oynadığı bir dəmir yolu dalanı kimi bir anda kəsildi. Relslər bitdi, onları birləşdirən şpallar bitdi, başqa istiqamət yoxdur, yol yoxdur, yerin qalan hissəsi, dərhal, çıxılmaz nöqtədən kənarda - hər tərəfə get, ya da yerində fırlan, ya da otur sonuncusu dalana dirənmiş, zamandan çatlamış, onsuz da hopdurulmadan yapışmayan, şpalları aşındırmış və düşüncələrə dalmış, mürgüləmiş və ya ucadan qışqıraraq: "Mən masa arxasında oturub dünyada tək yaşamaq barədə düşünəcəyəm. .."

Dünyada tənha insan necə yaşaya bilər? Dünyada adi xidmətsiz, işsiz, hətta dövlət silah-sursatsız və yeməkxanasız yaşamaq çətindir, hətta paltar və yeməklə məşğul olmaq, hardasa yumaq, ütüləmək, yemək bişirmək, qab-qacaq yumaq belə çətinləşir.

Amma bu deyil, əsas məsələ bu deyil, əsas odur ki, uzun müddətdir ki, yeraltı dünyasına, əlçatmaz dünyaya bölünmüş insanlar arasında necə olmaq və yaşamaqdır. Cinayətkar, hələ də öyrəşib və birtərəflidir, amma bu? O, müxtəlifliyində, izdihamında, boşboğazlığında və daimi hərəkətində necədir? Hara? Nə üçün? Onun niyyəti nədir? xasiyyət nədir? “Qardaşlar! Götür məni! Məni içəri buraxın!” - Soşnin əvvəlcə zarafatla, həmişəki kimi bir az oynamaq üçün qışqırmaq istədi, amma indi oyun bitdi. Və üzə çıxdı, həyata yaxınlaşdı, onun gündəlik həyatı, ah, onlar nələrdir, gündəlik həyat, gündəlik insanlar var.

Soşnin bazara getmək, alma almaq istəyirdi, amma bazarın darvazasının yanında qövsün üzərində faner hərfləri bükülmüş: “Xoş gəldin” Urn ləqəbli sərxoş qadın güləşib yoldan keçənlərə bağlanırdı. Dişsiz, qara və çirkli ağzına görə o, artıq qadın deyil, sərxoşluq və rüsvayçılıq arzusu ilə kor, yarı dəli olan hansısa təcrid olunmuş məxluq ləqəbini aldı. Ailəsi, əri, uşaqları var idi, Mordasovun yanında dəmir yolu istirahət mərkəzinin həvəskar tamaşasında oxudu - hər şeyi içdi, hər şeyi itirdi, Veisk şəhərinin utanc verici bir simvolu oldu. Onu polisə aparmayıblar, hətta DİN-in xalq arasında “bəla” adlandırılan qəbul məntəqəsində də aparmayıblar, köhnə zamanlar sərgərdan həbsxanası deyilənlər, saxlamayıblar. ayıqlıq mərkəzinə, qocalar evinə aparmadılar, çünki qoca idi. O, ictimai yerlərdə özünü həyasızcasına, utanaraq, hər kəsə təkəbbürlü və qisasçı çağırışla aparırdı. Urna küçədə uzansa da, çardaqlarda, skamyalarda yatsa da, ölməyib, donub qalmayıb, onunla döyüşmək mümkün deyil və heç nə yoxdur.

Ah-ah, mənim vesse-olai gülmək
Həmişə uğur qazandı ... -

Urn boğuq qışqırdı və çiskinlə, soyuq genişlik səsini udmadı, təbiət sanki ayrıldı, şeytanını dəf etdi. Soşnin bazarın və Urnanın yanından keçdi. Hər şey sadəcə olaraq axırdı, süzülür, beyin boşluğu kimi yerdə, səmada süzülürdü və boz işığın, boz yerin, boz həsrətin sonu yox idi. Və birdən bu ümidsiz, boz planetin ortasında canlanma baş verdi, söz-söhbət, gülüş, yol ayrıcında bir maşın qorxulu uğultu verdi.

Boynunda yaxası olan əyri keçəl at ancaq payızda qeyd olunan geniş küçə ilə, daha dəqiq desək, Mira Prospekti ilə, onun tam ortasında, ağ nöqtəli xətlərlə, arabir yaş, güclə kəsilmiş quyruğu ilə üşüyərək yavaş-yavaş irəliləyirdi. At yol hərəkəti qaydalarını bilirdi və xaricdən gətirilən çəkmələri olan modaçı kimi, ən qeyri-adi ölkədə at nalları ilə cingildəyirdi. Atın özü də, üzərindəki qoşqu da səliqə-sahmana salınmış, baxımlı olmuş, heyvan heç kimə, heç nəyə fikir vermir, yavaş-yavaş öz işini tapdalayırdı.

Camaat yekdilliklə gözləri ilə ata baxır, üzləri işıqlanır, təbəssümlənir, atın arxasınca bu iradlar səpilir: “Xəsis sahibdən almışam!” belə! O, kazakın arvadı Lavriyə onun harada olması barədə məlumat verəcəkdir "...

Soşnin də yaxasının altından gülümsədi, atın getməsinə baxdı - pivə zavoduna tərəf gedirdi. Onun tövləsi var. Onun sahibi, pivə zavodunun at daşıyıcısı Lavrya Kazakov xalq arasında Lavrya-Kazak kimi tanınır, general Belov korpusunun qocaman qvardiyaçısı, üç “Şöhrət” ordeni və daha bir çox hərbi orden və medalların sahibi, sitro və digər yumşaq şirniyyatlar tədarük edir. "nöqtələrə" içki içir, kəndlilərlə daimi otururdu."Nöqtəsinə" - Sazontievskaya hamamının bufetində - keçmiş hərbi kampaniyalar, müasir şəhər nizamı, qadınların vəhşiliyi və qadınların qəddarlığı haqqında danışmaq üçün adamların onurğasızlığı, onun ağlabatan atı ki, göyün altındakı heyvan islanmasın, titrəməsin, özbaşına pivəxanaya getsin. Bütün Veysk polisləri, təkcə onlar deyil, Veisk şəhərinin bütün yerli sakinləri bilirdilər: pivə zavodunun arabası harada dayanır, orada kazak Lavrya söhbət edir və istirahət edir. Və atı öyrənilmiş, müstəqildir, hər şeyi başa düşür və özünü boş yerə qoymaz.

Beləliklə, ruhumda nəsə dəyişdi və pis hava o qədər də sıxıcı deyil, Soşnin qərar verdi, artıq öyrəşmək vaxtıdır - o, burada, Rusiyanın çürük bir küncündə anadan olub. Və nəşriyyata baş çəkmək? Syrokvasova ilə söhbət? Onu sik! Yaxşı, axmaq! Yaxşı, nə vaxtsa onu aradan qaldıracaqlar. Kitab həqiqətən o qədər də isti deyil - ilk, sadəlövh, cəhənnəm çox təqliddir və beş il ərzində köhnəlmişdir. Syrokvasovadan başqa onu nəşr etmək üçün növbətisini daha yaxşı etmək lazımdır; bəlkə Moskvanın özündə...

Soşnin bir çörək, bir banka bolqar kompotu, bir şüşə süd, baqqal mağazasından bir toyuq aldı, əgər bu, boynundan çoxlu pəncələr çıxmış, yaslı, mavi-çılpaq bir məxluqdursa. , ona toyuq deyə bilərsiniz. Ancaq qiymət tamamilə qazdır! Bununla belə, bu, qıcıqlandırıcı bir məsələ deyil. Vermişel şorbası bişirir, isti qurtumlar və görürsən, Arximed qanunu ilə doyurucu şam yeməyindən sonra, batareyanın monoton damcıları altında, köhnə divar saatının döyülməsi altında - başlamağı unutmayın, - şillə altında. yağışdan doyunca oxuyur, sonra yuxular və bütün gecəni süfrədə - yaratmaq. Yaxşı, yaratmaq yaratmaq deyil, yenə də öz təxəyyülünün yaratdığı hansısa təcrid olunmuş dünyada yaşamaqdır.

Soşnin yeni dəmir yolu mikrorayonunda yaşayırdı, lakin sökməyi unutduqları yeddi nömrəli köhnə iki mərtəbəli taxta evdə, unudulduqdan sonra qanuniləşdirdilər, evi isti su, qaz, kanalizasiya ilə magistral yola bağladılar - otuzuncu illərdə sadə memarlıq layihəsi ilə tikilmiş, evi iki yerə bölən daxili pilləkənlə, girişin üstündə iti daxma ilə, bir vaxtlar şüşəli çərçivəli, bayır divarları bir az sarı, damında qəhvəyi ev var. , təvazökarlıqla gözlərini qıyaraq iki panel strukturunun kor ucları arasında itaətkarcasına yerə qeyb olur. Cazibə, mərhələ, uşaqlıq xatirəsi və insanlar üçün yaxşı bir sığınacaq. Müasir mikrorayonun sakinləri qonaqları və özlərini taxta proletar binası boyunca istiqamətləndirdilər: "Sarı evin yanından keçəndə ..."

Soshnin evini sevirdi və ya peşman idi - başa düşməmək üçün. Yəqin ki, sevib, peşman olub, orda böyüdüyünə və başqa ev tanımamasına, yataqxanadan başqa heç yerdə yaşamadığına görə. Atası kazak Lavrey, Lavrya - sıravi, atası - taqım komandiri ilə birlikdə süvarilərdə və həmçinin Belov korpusunda döyüşdü. Atam müharibədən qayıtmayıb, süvari korpusunun düşmən arxasına basqın zamanı həlak olub. Ana Weisk stansiyasının texniki kabinetində geniş, düz, yarıqaranlıq bir otaqda işləyirdi və bacısı ilə bu evdə, dördüncü mərtəbədə, ikinci mərtəbədə yaşayırdı. Mənzil iki kvadrat otaq və mətbəxdən ibarətdi. Bir otağın iki pəncərəsi dəmiryol xəttinə, digər otağın iki pəncərəsi həyətə baxırdı. Mənzil bir dəfə gənc dəmiryolçu ailəsinə verilmişdi, anasının bacısı Soşninanın bibisi kənddən onunla məşğul olmağa gəlmişdi, onu xatırlayırdı və onu anasından daha çox tanıyırdı, çünki müharibə zamanı bütün ofis işçiləri tez-tez geyinirdilər. vaqonları boşaltmağa, qar döyüşlərinə, kolxozlarda məhsul yığmağa , ana evdə nadir hallarda olurdu, müharibə illərində xarab olur, müharibənin sonunda soyuqdəyməyə tutulur, xəstələnir və ölür.

Onlar Lipa xala ilə tək qaldılar, Lenya erkən yaşda səhv edərək Lina adlandırdı və buna görə də Lina onun yaddaşında qaldı. Lina xala bacısının yolu ilə getdi və texniki kabinetdə yerini aldı. Onlar da kəndlərinin bütün vicdanlı insanları kimi məhəllənin yanında, şəhərdən kənarda kartof sahəsinin yanında yaşayırdılar, maaşından tutmuş maaşına qədər. Bəzən bir yeniləməni qeyd etmək və ya tətildə gəzinti etmək baş verərsə, dayanmadılar. Xala evlənmədi və çıxmağa çalışmadı, təkrarladı: "Məndə Lenya var". Ancaq o, səs-küylü, mahnılar, rəqslər və cığırlarla geniş bir kənddə gəzməyi sevirdi.

Üst? Bu saf, yazıq qadına nə etdin? Vaxt? Xalq? Hərarət? Ola bilsin, o, başqası, üçüncüsü. Eyni ofisdə, eyni stansiyada o, ayrı bir masaya, arakəsmənin arxasına keçdi, sonra "dağa" yolun Weisk filialının ticarət şöbəsinə köçürüldü. Lina xala evə pul, şərab, yemək gətirməyə başladı, həyəcanlandı və şən oldu, işdən evə gec gəldi, zorlamağa, rəngləndirməyə çalışdı. “Oh, Lyonka, Lyonka! Mən itirsəm, sən də itəcəksən! .. ”Cənablar xalamı çağırdılar. Lyonka telefonu götürürdü və salam vermədən kobudcasına soruşur: "Sənə kimə lazımdır?" - Lipu. - "Bizdə yoxdur!" - "Necə deyil?" - "Tamamilə yox!" Xala borunu pəncəsi ilə qaşıyacaq: "Bu mənim üçündür, mənim üçün ..." - "Oh, Lina xala istəyirsən? Deyərdilər!.. Hə, lütfən! Buyurun!" Və dərhal yox, xalasını ovuşduraraq telefonu ona verəcək. Onu bir ovucla sıxacaq: “Niyə zəng edirsən? Sənə dedim, sonra... Sonra, sonra! Nə vaxt-nə vaxt? .. ”Həm gülüş, həm də günah. Təcrübə yoxdur, götür və boşboğazlıq et: "Lenya məktəbə gedəndə".

Lenya artıq yeniyetmədir, artıq ambisiyaya malikdir: “İndi gedə bilərəm! Nə qədərdir, mənə deyin və bu da olacaq ... "-" Gəl, Lenya! – xala gözlərini gizlədib qızarır. - Ofisdən zəng edirlər, sən Allah bilir nə...

O, ona gülümsədi və nifrət dolu baxışlarla onu yandırdı, xüsusən də Lina xala özünü unutduqda: o, köhnə başmaqlarını yerə qoyur, ayaqları ilə ayaqlarını bükür, barmağına uzanırdı - bir növ FİFA-nın onuncu sinif şagirdi idi. ictimai maşın onun gözlərini göstərir və “di-di-di, di-di-di...”. Oğlana sadəcə yarım qisas lazımdır və o, mütləq xalasının ayağını süpürgə ilə düzəldəcək, yerinə qoyacaq və ya axmaqcasına kövrək bir basda oxuyacaq: "Sakit və get, ehtiras həyəcanı".

Bütün ömrü boyu onunla mehriban bir qadın yaşadı və onun üçün onu necə kimsə ilə bölüşə bilərdi? Müasir oğlan! Eqoist!

Rayon daxili işlər idarəsinin binasının yanında, nədənsə Karpatdan gətirilən keramik plitələrlə üz-üzə qalıb, amma bundan gözəlləşməyib, daha da qaralmayıb, “Volqa” alçasında rəngli, qapıya söykənən sürücü Vanka Striqalev dəri pencəkdə mürgüləyirdi və dovşan papağı - həm də çox maraqlı bir insan: bir gün oxumadan maşında otura bilər, yavaş-yavaş nəyisə düşünürdü. Soşnin Daxili İşlər İdarəsinin əməkdaşları, Paşa əmi və onun dostu, ağsaqqal Aristarx Kapustin ilə birlikdə balıq ovuna getmək şansı əldə etdi və hətta bir çoxları yöndəmsizlik hissi yaşadılar, çünki yanları olan bir gənc bütün günü maşında oturub gözlədi. balıqçılar. "Heç olmasa, Vanya, jurnal, qəzet və ya kitab oxumalısan." - “Niyə onları oxuyursunuz? Onların nə faydası var?” - Vanya deyəcək, şirincə əsnəyir və platonik şəkildə təhrif edəcək.

Orada və Paşa əmi. Həmişə süpürür. Və cızıqlar. Qar yoxdur, onu yuyub aparıb, suyu süpürür, Uvedevanın həyətinin darvazasından çıxarır, küçəyə. Paşa əmi üçün intiqam və çəkic ən vacib hərəkət deyil. Tamamilə çılğın balıqçı və xokkey həvəskarı idi, məqsədinə çatmaq üçün qapıçı kimi getdi: içməyən, amma içən adam, Paşa dayı xokkeyə, balıq ovuna gedir ki, təqaüdünü pozmasın, təqaüdçü olmasın. parçaladı, süpürgəçi ilə pul qazandı - “xərclərinə” görə, pensiyasını arvadının etibarlı əllərinə verdi. Hər dəfə hesabla, töhmətlə ona “bazar” verirdi: “Bu sənin üçün, Paşa, balıq tutmaq üçün beşlik, bu sənə üçlükdür - lənətə gəlmiş kokkey üçün”.

Paşin dayının dostu, ağsaqqal Aristarx Kapustinin idarə etdiyi Daxili İşlər İdarəsində daha bir neçə at və kiçik tövlə var idi. Birlikdə öz milislərini qazdılar, qaynar borulara, Daxili İşlər İdarəsinin binasında salınan istilik qurğusuna çatdılar, bu boruların üstünə at torpağı, torpaq, humus yığdılar, üstünə şifer plitələrlə kamuflyaj etdilər - və belə qurdlar bütün il boyu hər hansı bir nəqliyyatda, hətta patronda yem üçün alındıqları bir tuneldə yetişdirildi. Paşa əmi və ağsaqqal Aristarx Kapustin öz başçıları ilə birlikdə minməyi sevmirdilər. Gündəlik həyatda rəislərindən, arvadlarından bezmişdilər, təbiətdə tam azad olmaq, dincəlmək, hər ikisindən özlərini unutmaq istəyirdilər.

Saat dörddə qocalar küçəyə çıxdılar, piyadalara söykənərək yol ayrıcında dayandılar və tezliklə bir avtomobil, əksər hallarda brezent və ya faner qutusu ilə örtülmüş kuzov maşını sürətini azaldıb elə bildi. asfaltdan yala - kiminsə əli qocaları tutdu, arxadan, insanların arasında itələdi. “Ah, Paşa! Ah, Aristaşa? Sən hələ sağsan? " - nidalar eşidildi və o andan etibarən təcrübəli balıqçılar öz doğma elementlərinə düşdülər, bədənləri və ruhları ilə işdən çıxdılar, "özlərinin" və "özlərinin" haqqında danışdılar.

Paşa dayının bütün sağ əli ağ çapıqlarla örtülmüşdü və balıqçılar, nəinki balıqçılar, hətta şəhərin qalan camaatı Paşa əmisinin bu yaralarına, bəlkə də, döyüş yaralarından da hörmətlə yanaşdılar.

Kütləvi balıqçı psixoza meyllidir, o, su anbarına dalğalarla sıçrayır, çuxurlara, fırlanmağa, söyüşlərə söykənir, əvvəlki balıq ovu xatırladır, balığı öldürən tərəqqini lənətləyir, başqa bir su anbarına getmədiyinə görə təəssüflənir.

Paşa dayı elə də balıqçı deyil. O, bir yerə yıxılıb təbiətdən lütf gözləyəcək, baxmayaraq ki, balıqçılıqda usta sonuncu deyil, heç olmasa, həmişə qulağına gətirir, belə oldu və dolu orqan qutusu, çanta və alt köynək, qollarını bağladı, Paşa əmi tərəfindən balıqla dolduruldu - bütün o zaman qulaq idarəsi, xüsusən də yerli aparat, hamısına Paşa əmi balıq verdi. Ağsaqqal Aristarkh Kapustin, daha sıx yumruqlu idi, mənzilindəki çərçivələr arasında balıqları qurutdu, sonra ciblərini qurudulmuş quru südlə doldurdu, Sazontievskaya hamamının bufetində göründü, stolu balıqla döydü - və həmişə duzlu dişləri dişləri ilə sıxmaq üçün ovçular var idi və Elder Aristarkh Kapustinə pulsuz pivə verirdilər.

Paşa əmi haqqında hiyləgər bir uydurma danışılırdı, amma özü də bəyənərək güldü. Sanki çuxura düşdü, amma yanından keçən hər bir balıqçı incidir: "Dişmə necədir?" Paşa dayı susur, cavab vermir. Onu silkələyirlər və silkələyirlər! Paşa əmi müqavimət göstərə bilməyib yanaqlarının arxasından diri qurdlar tüpürüb and içdi: “Bütün yemi səninlə dondur! ..”

Bir yaz, onun sadiq elçisi, Ağsaqqal Aristarx Kapustin axtarışın şıltaqlığını götürdü - axşam Parlaq Gölə axan böyük bir çay fışqırdı, parçalandı, buz gətirdi və palçıqlı, qidalanma dalğası ilə balıqları itələdi. gölün ortası. Axşam az qala qaranlıqda almağa başladığını dedilər özüm- sərtləşdirilmiş pike perch və yerli balıqçılar möhkəm balıq var. Ancaq səhərə yaxın palçıqlı suyun sərhədi dəyişdi və bir yerdə, daha da irəli, balıq geri çəkildi. Bəs hara? Svetloye gölü on beş mil enində və yetmiş mil uzunluğundadır. Paşa əmi bağlayıcı Aristarx Kapustinə pıçıldadı: “Nişkni! Otur! O, burada olacaq ... ”Ancaq haradadır! Şeytan Ağsaqqal Aristarx Kapustini süpürgə çubuğu kimi gölün kənarına keçirdi.

Yarım gün ərzində Paşa əmi Aristarx Kapustinə qəzəbləndi, çubuqlarla bir sorozhon dartdı, güclü perch var idi, iki dəfə yolda, bir pike balığa yapışdı və balıqçılıq xəttini yırtdı. Paşa əmi qaşığı buzun altına endirdi, balaca pikeni ələ salıb yuxarı çevirdi - xarab olma! Budur, o, sualtı dünyasının yırtıcısı, yaz buzlarına sıçrayır, artıq sıçrayışlar uçur, ağzında mormuşka ilə nazik ağac qırıntıları var, daxil edilmiş, parıldayan dişlər, həyasız bir ağız bəzədilib. Paşa əmi cığır çıxarmaz, yadına düşsün, fulyuqan, yazıq balıqçıları necə xaraba qoysun!

Günortaya yaxın iki gənc, iki qardaş, doqquz və on iki yaşlı Anton və Sanka çıxdı və təvazökar "İnternat məktəbi" lövhəsi olan sökük, lakin çürüməz qüllələrlə sakitləşmiş monastırın açıq qapılarından süründülər. girişdə. "Son dərslərindən qaçdılar" deyə Paşa əmi təxmin etdi, amma Maltsovu qınamadı - onları uzun müddət, bəlkə də bütün həyatları boyunca öyrəndilər, yaz balıq ovu bayram vaxtıdır, titrəsən, fərq etməzsən. Gənclər həmin gün Paşa dayı ilə birlikdə böyük bir dram yaşadılar. Uşaqlar çubuqların yanında əyləşən kimi onlardan biri iri balıq götürüb çuxura düşdü. Ən kiçiyinin yanına getdim, acı-acı ağladı. “Heç nə, heç nə, oğlan,” Paşa əmi gərgin pıçıltı ilə ona təsəlli verdi, “bizim olacaq! Heç yerə getməyəcək! Siz konfet və xaşxaş toxumu ilə isshho şəhər simit taxırsınız.

Paşa əmi hər şeyi gözünün qabağında idi və hesablamışdı: günortaya qədər iy və digər xırda balıqların planktonla qidalandığı palçıqlı suya çay daha da itələyərək gölə bulanıqlığı daşıyaraq böyük “xıçnik” endirəcəkdi. ovlamaq. Balıqçılardan ibarət dəstələr, amansızcasına pesherlərlə döyünən, çəkmələrlə gurultulu, ətrafı nalayiq sözlərlə söyən, seçilmiş həsirlərə dözə bilməyən qorxaq və həssas balıqları "ağılsız yerə" sürükləyəcəklər. lap səhərdən gənclərlə, demədən - bir dənə də olsun! - söyüş, Paşa əmi dözür, onu gözləyir!

Və onun strateji hesablaması tamamilə təsdiqləndi, səbri və ifadələrində təvazökarlığı mükafatlandırıldı: bir kilo ağırlığında üç pike perch buz üzərində uzandı və qalay gözləri ilə göyə baxdı. Bəli, hətta ən böyük, əlbəttə ki, iki böyük pike perch endi! Amma Paşa dayının qeyrətsiz ürəyini sevindirən balaca balıqçılar - gənclər Anton və Sanka idi. Tullantıları üçün iki pike perch, tüfəng patronundan pərçimli qaşıqlar da çıxardılar. Kiçik qışqırdı, güldü, dişləməsini necə aldığından, necə su basdığından dönə-dönə danışdı!.. Paşa əmi onu duyğu ilə ruhlandırdı: “Yaxşı! ağlayırsan? Həyatda həmişə belə olur: dişləyir, dişləmir...”

Burada elə oldu ki, təkcə balıqçılar deyil, demək olar ki, bütün gölkənarı əhali və Veysk şəhərinin bir hissəsi qəhrəmanlıq hadisəsindən sarsıldı.

Şeytan tərəfindən yeyilən balıqçı şeytan olsun, Paşa əmi buz dəyirmanı ilə döyməsin deyə, buz baltası ilə qazılan uşaqların çuxurlarına doğru hərəkət etdi. Və o, tanınmış, köhnəlmiş qaşığını qoxusunun altına endirən kimi, sınaq təkanları ilə çimdikləndi, sonra partladıldı, elə bil ki, o, nə qədər təcrübəli balıqçıdır! - Əlimdə çətinliklə çubuq tutdum! Dolbanulo, sıxılaraq, göl sularının bir blokuna apardı.

Yeddi kiloqram əlli yeddi qram Sudachina - daha sonra əczaçılıq dəqiqliyi ilə asılmışdı - dar bir çuxurda ilişib qaldı. Paşa əmi qarnını üstə çökərək, əlini dəliyə saldı və balığı qəlpələrinin altına sıxdı. "Vur!" – o, zərərvericiyə başını yelləyərək gənclərə əmr etdi. Böyük oğlan atladı, zərərvericini tutdu, yelləndi və dondu: necə "vurdu" ?! Bəs əl? Sonra sərtləşmiş cəbhə əsgəri qəzəblə gözlərini zilləyərək hürdü: "Bəs müharibədə necə!" Və yazıq oğlan əvvəlcədən tərləyərək çuxur üyütməyə başladı.

Tezliklə dəlik qırmızı qan telləri ilə deşildi. “Doğru! Sol! Kürəkdə! Onu kürəklə götürün! Kürəkdə! Xətti kəsməyin...” – Paşa əmi əmr etdi. Paşa əmi onsuz da ləng olan balıq cəsədini sudan çıxarıb buzun üstünə atanda tam qan dəliyi var idi. Və elə oradaca ayaqlarını bükülmüş revmatizmlə təpikləyən Paşa əmi rəqs etdi, qışqırdı və tezliklə özünə gəldi və dişlərini çeynəyərək orqanı açdı, uşaqlara bir şüşə araq vurdu, uyuşmuş əllərini ovuşdurmağı əmr etdi, yaraları neytrallaşdırmaq üçün.

Əziz dostlar, "Yüz il - yüz kitab" proqramı 1986-cı ildə Viktor Astafyevin "Kədərli detektiv" kiçik romanına qədər çatdı.

Deməliyəm ki, Rusiyada 1953-1958 və 1961-1964-cü illərdə iki ərimə olduğu kimi, sovet və postsovet dövründə də iki yenidənqurma oldu. Nisbətən desək, onlar yenidənqurma və qlasnosta bölünür və ya hətta başqa bir bölmə var - glasnost və söz azadlığı. Əvvəlcə yenidənqurma elan edildi və qlasnost yalnız sonra gəldi. Əvvəlcə diqqətlə unudulmuş rus klassiklərini, Qumilyovu qaytarmağa başladılar, məsələn, Qorkinin “Vaxtsız düşüncələri”ni, Korolenkonun məktublarını çap etməyə başladılar, sonra tədricən müasirliyə toxunmağa başladılar. Müasirlik haqqında sensasiyalı və çox şeyi müəyyənləşdirən ilk iki mətn Rasputinin "Alov" hekayəsi və Astafievin "Kədərli detektiv" romanı idi.

Deməliyəm ki, Astafyevin romanı onun taleyində kifayət qədər kədərli rol oynayıb. Onun ən yaxşı kitablarından biri və hisslərimə görə ən yaxşısı "Lənətlənmiş və Öldürülən" romanından əvvəl bir müddət idi ki, yaralıyam deməyəcəyəm, böhtan atmışam deməyəcəyəm, amma çox kədərləndim. və çox qaranlıq epizodlar, az qala Astafyevin məruz qaldığı təqiblərə. Səbəb isə “Gürcüstanda minnaları tutmaq” hekayəsində və müvafiq olaraq daha sonra “Qəmli detektiv”də ksenofob hücumlara rastlanması olub. Qudgeonların və ya xaçpərəstlərin tutulması ilə bağlı hekayə, indi dəqiq xatırlamıram, gürcünofobik, anti-gürcü hesab olunurdu və “Kədərli detektiv” romanında tarixçi Natan Eydelmanın qeyd etmədiyi “Yəhudi xalqı” qeyd olunurdu. kimi və Astafyevə qəzəbli məktub yazdı.

Məktub düzdü, qəzəb orada dərinlikdə gizləndi. Yazışmalara girdilər, bu yazışmalar əldən-ələ geniş yayıldı və Astafyev orada göründü, bəlkə də, bir qədər əsəbi, bəlkə də hədsiz dərəcədə, lakin ümumiyyətlə, o, antisemit kimi baxdı, əlbəttə ki, o, yox idi. həyat. Əsl antisemitlər bundan məmnunluqla istifadə etdilər, Astafievi özlərinə çəkməyə çalışdılar, amma heç nə alınmadı. Astafyev, ümumiyyətlə, heç kimə bağlanmayan və ömrünün sonuna qədər onu bəziləri ilə, sonra başqaları ilə mübahisə edən şeylər söyləməyə davam edən tamamilə dürüst və tənha bir sənətkar olaraq qaldı. Ancaq hər halda, ondan belə bir antisemit ruspərəst düzəltmək işə yaramadı.

Əlbəttə, “Kədərli detektiv” yəhudi məsələsi və ya yenidənqurma haqqında kitab deyil, rus ruhu haqqında kitabdır. Və bu, onun heyrətamiz xüsusiyyətidir: o zaman, birinci yenidənqurmanın əvvəlində Sovet İttifaqı hələ də xilas yollarını axtarırdı, o, hələ məhv edilməmişdi, heç kim onu ​​birmənalı məğlub, birmənalı şəkildə, deyək ki, tabe hesab etmirdi. , tarixi istifadə, lövhədə açıq-aşkar variantlar var idi. ... Bu gün kim sovet layihəsinin əzabından danışırsa, yaxşı xatırlayıram ki, 1986-cı ildə bu əzab hələ aydın deyildi. 1986-cı ildə Birliyə hələ dəfn mərasimi verilməmişdi, dəfn edilməmişdi, onun beş ilinin qaldığını heç kim bilmirdi, amma xilas yollarını axtarırdılar. Astafyev isə özünəməxsus istedadı ilə yeni qəhrəman obrazını təklif edən yeganə şəxs idi - bu genişlənən ölkəni birtəhər öz üzərində saxlaya bilən qəhrəman.

Budur, onun baş qəhrəmanı, bu Leonid Soşnin, bu kədərli detektiv, 42 yaşlı və ikinci qrup əlilliyi ilə təqaüdə göndərilmiş polis, o, Moskvada bəzi hekayələrini çap etməyə çalışan bir yazıçıdır. İncə polis jurnalları, indi bəlkə evində bir kitab çıxacaq. O, Veyskdə yaşayır, bir dəfə doğma şəhərinin əhalisini sərxoş yük maşını sürücüsündən xilas edərkən az qala ayağını itirəcəkdi, bu yük maşını tələsdi və çoxlarını vurmağa müvəffəq oldu və çətinliklə ləğv etmək qərarına gəldi. Bu sərxoş sürücünü vurmaq qərarına gəldi, lakin o, polis yük maşınını itələməyi bacardı və qəhrəman az qala amputasiya olundu. Bundan sonra o, birtəhər vəzifəsinə qayıdıb, uzun müddət işgəncələrə məruz qalıb, onun niyə atəş açdığı, baxmayaraq ki, ortağı güllə atdığı, silahdan istifadənin əsaslı olub-olmaması ilə bağlı suallar verilib.

O, hələ də bir müddət xidmət edir və nəticədə yerli spirtli içki aludəçisi tərəfindən daxmada bağlanmış yaşlı qadınları xilas edir və ona içki üçün on rubl verməsələr, anbarı yandıracaqları ilə hədələyir və onlar on rubl yoxdur. Və sonra bu Leonid bu kəndə soxulur, anbara qaçır, amma peyin üzərində sürüşür və sonra sərxoş ona yaba qoymağı bacarır. Bundan sonra o, möcüzəvi şəkildə qovuldu və təbii ki, bundan sonra xidmət edə bilməz, ikinci qrup əlilliklə təqaüdə göndərildi.

Onun bir də arvadı var, Lerka, köşkdə cins şalvarını çıxaranda tanış olub və o, möcüzə nəticəsində onu xilas edə bilib. Çox sevdiyi Lenka adlı qızı var, lakin növbəti mübahisədən sonra evdə pul olmadığı üçün Lerka onu tərk edir. Sonra geri qayıdır və hər şey demək olar ki, idilliklə başa çatır. Gecələr, bu Leonidi birinci mərtəbədən bir qızın vəhşi dəhşəti ilə oyandırır, çünki qoca nənəsi həddindən artıq dozadan deyil, içkidən öldü və Lerka və Lenka bu nənənin anım mərasimində qayıdırlar. Və bu yazıq daxmada, bu Soşninin yazıq mənzilində onlar yuxuya gedirlər və o, boş kağızın üstündə oturur. Roman bu olduqca acınacaqlı idillə bitir.

Niyə insanlar bu romanda həmişə ölürlər? Nəinki sərxoşluqdan, nəinki qəzalardan, öz həyatlarına etinasızlıqdan, nəinki vəhşi qarşılıqlı qəzəbdən. Ölürlər ona görə ki, vəhşilik universaldır, məna itkisi var, kulminasiya nöqtəsinə çatıblar, yaşamağa ehtiyac yoxdur. Bir-birinin qayğısına qalmağa ehtiyac yoxdur, işləməyə ehtiyac yoxdur, hər şeyi etməyə ehtiyac yoxdur, bu ...

Görürsünüz, mən bu yaxınlarda burada bir film festivalına baxdım, müasir rus filmlərinin böyük seçimi. Bütün bunlar “Kədərli detektiv”in epizodlarının birbaşa filmə uyğunlaşdırılması kimi görünür. Qısa bir dövrümüz var idi, onlar "çernuxa" əvəzinə quldurlar haqqında hekayələr çəkməyə başladılar, sonra melodramlar, sonra seriallar, indi yenə bu vəhşi "çernuxa" dalğası. Şikayətçi deyiləm axı, qulaq asın, daha nə göstərim?

Və burada Astafyev ilk dəfə oxucunun qarşısına yenidənqurma süjetlərinin bütün panoramasını açdı. Orda özləri içiblər, burada işdən qovulublar, burada əlilin əlavə pul qazanmağa heç bir işi yoxdur, bura tənha qarı. Və orada bu Leonidasın hər zaman düşündüyü dəhşətli bir fikir var: biz niyə bir-birimiz üçün bu qədər heyvanıq? Bunu Soljenitsın illər sonra, "Birlikdə iki yüz il" kitabında demişdi - "biz ruslar bir-birimizə itdən də pisik". Bu niyə belədir? Niyə bu, nə olursa olsun, daxili həmrəylik tamamilə yoxdur? Niyə hiss olunmur ki, sənin yanında yaşayan adam hələ də sənin tayfa yoldaşın, həmyaşıdın, qohumundur, axırda sənin qardaşındır?

Və təəssüf ki, biz ancaq bu Leonid, bu keçmiş əməliyyatçı kimi insanların vicdanına ümid edə bilərik. Onu haradan götürdüyü çox aydın deyil. O, yetim böyüdü, atası müharibədən qayıtmadı, anası xəstələndi və öldü. Onu Lina xala adlandırdığı xalası Lipa tərbiyə edir. Sonra onu saxta ittihamlarla həbs etdilər, o, azadlığa çıxanda çox yaşamadı. Və nəticədə o, başqa xalanın yanına getdi və bu, başqa bir xala, ailənin kiçik bacısı, o, artıq gənc əməliyyatçı olanda, dörd sərxoş pis tərəfindən zorlandı, onları vurmaq istədi, amma etmədilər. ona ver. Və o, heyrətamiz bir epizoddur, onlar həbsdə olanda ağlayır ki, o, dörd gənc oğlanın həyatını qırdı. Bu qəhrəmanın heç cür başa düşə bilmədiyi Soljenitsının “Matryona”sına bənzəyən bir qədər axmaq mehribanlıq, onlar üçün ağlayanda onu qoca axmaq adlandırır.

Burada, bəlkə də, xeyirxahlığın bu qəribə kəsişməsində, axmaqlıq həddinə çatmaq və uzun müddət hiss etmək, bu qəhrəmanda oturan fanatizm səviyyəsinə çatmaq, bəlkə də, rus xarakterini qoruyub saxlamaqdır. Amma Astafyevin kitabı belədir ki, bu personaj ölüb, öldürülüb. Bu kitab, qəribə də olsa, ümid kimi deyil, rekviyem kimi qəbul edilir. Və Astafiyev, yəqin ki, mənəvi vəsiyyətindəki son qeydlərdən birində dedi: “Mən hərarət və məna ilə dolu mehriban bir dünyaya gəldim və tam soyuqluq və qəzəb dünyasını tərk edirəm. Səninlə vidalaşmağa sözüm yoxdur”. Bunlar dəhşətli sözlərdir, mən rəhmətlik Astafyevi gördüm, tanıdım, onunla danışdım və onda oturan bu ümidsizlik hissi heç nə ilə maskalana bilməzdi. Bütün ümid, bütün ümid bu qəhrəmanlara idi.

Yeri gəlmişkən, o zaman ondan soruşdum: “Kədərli detektiv hələ də müəyyən bir konsentrasiya, müəyyən şişirtmə təsiri bağışlayır. Doğrudanmı mümkün idi?" O deyir: “Elə bir epizod yoxdur ki, olmasın. Məni məzəmmət etdikləri hər şey, dedikləri hər şey, mən uydurdum, gözümün qabağında idi." Və həqiqətən də, bəli, yəqin ki, belə idi, çünki bəzi şeyləri təsəvvür etmək mümkün deyil.

Nəhayət, Astafyev ömrünün son illərində bu çox nadir haldır, inanılmaz yaradıcılıq zirvələrinə çatmışdır. O, arzuladığı, istədiyi hər şeyi qələmə alır, zamanla, arasında yaşadığı insanlar haqqında bütün həqiqətləri deyirdi. Təəssüf ki, qorxuram ki, bu gün onun diaqnozu təsdiqləndi, bu gün hər şeyin üzərində dayandığı, o kədərli detektiv, iki dəfə yaralanmış, az qala öldürülmüş və hamı tərəfindən tərk edilmiş Leonid, təkbaşına özünü saxlamağa davam edir. yol, əsl şaquli, rus həyatının ağır yükünü daşımaqda davam edir. Amma nə qədər davam edəcək, onun yerinə kimin gələcəyini bilmirəm, hələ dəqiq deyil. Gözəl yeni nəsil üçün bir az ümid var, amma onların həyatlarını Rusiya ilə əlaqələndirib-bağlamadıqlarını söyləmək çox çətindir.

Burada göz ardı edilə bilməyən bu Astafiyev romanının inanılmaz plastikliyi, inanılmaz vizual gücüdür. Oxuduqca dərinin hər tərəfində bu üfunət iyini, bu riski, bu dəhşəti hiss edirsən. Orda elə səhnə var ki, Soşnin nəşriyyatdan evə gəlir, orda təzəcə minmək üzrə idi, amma dedilər ki, bəlkə bir kitabı olar, iyrənc əhval-ruhiyyə ilə bakalavr yeməyini yeməyə gedir, ona hücum edirlər. sərxoş halda istehza edən üç yeniyetmə tərəfindən ... Sadəcə istehza edirlər, deyirlər ki, sən nəzakətsiz, bizdən üzr istəyirsən. Və bu onu əsəbiləşdirir, polisdə ona öyrətdikləri hər şeyi xatırlayır və onları döyməyə başlayır və onlardan birini atır ki, başını batareyanın küncünə çırpır. Özü də polisə zəng vurub deyir ki, görünür, birinin kəlləsi çatlayıb, yaramazı axtarma, bu mənəm.

Ancaq məlum oldu ki, orada heç nə parçalanmadı, hər şey onun üçün nisbətən yaxşı başa çatdı, ancaq bu döyüşün təsviri, bu istehzalı növlərin təsviri ... Sonra Astafyev "Lyudoçka" hekayəsini yazanda, yetişdirən eyni istehzalı sərxoş piç haqqında. o qədər, məncə, Rasputin belə güc və qəzəb əldə etmədi. Amma içində olan iç titrəyişdən, qəzəbdən, nifrətdən, sadəcə olaraq ağ hərarətlə parlayan bu kitab, çünki bu, həqiqətən də, xeyirxah insanlar, vəzifəli insanlar tərəfindən yetişdirilmiş bir insandır və birdən-birə belələri var. əxlaqı olmayanlar üçün qaydalar yoxdur, bunun üçün yalnız bir zövq var - itaətsizliklə kobud olmaq, istehza etmək, heyvanı insandan ayıran sərhədi hər zaman keçmək. Qəhrəmanı təqib edən bu vəhşi sinizm və bu daimi bok və qusma qoxusu oxucunu uzun müddət sonra buraxmır. O qədər qrafik gücü ilə yazılmışdır ki, insan düşünməyə bilmir.

Baxın, rus ədəbiyyatının mehriban, sevgi dolu, bir qədər yarpaqlı, məsələn, Georgi İvanovun yazdığı kimi, "rus şüurunu sentimental mastürbasyon" kimi bir fikir var. Əslində, təbii ki, rus ədəbiyyatı ən yaxşı səhifələrini öd qaynayaraq yazıb. Herzenlə idi, Tolstoyla idi, dəhşətli, buzlu istehzaçı Turgenevlə, Saltıkov-Şedrinlə idi. Əlbəttə ki, Dostoyevski nə qədər şeyə sahib idi. Xeyirxahlığın özü yaxşı stimuldur, lakin nifrət mürəkkəblə qarışdıqda ədəbiyyata inanılmaz güc də verir.

Və bu günə qədər bu romanın işığı, deməliyəm, hələ də gedib çatır. Təkcə ona görə yox ki, bu kitab hələ də orta dərəcədə optimistdir, axırda onun içində mübarizə aparan bir qəhrəman var, amma əsas odur ki, sevinc gətirir, uzun sükutdan, nəhayət, nitqlə həll olunana inanmazsan. Adam dözdü, dözdü və nəhayət deməyə borclu olduğunu dedi. Bu mənada “Kədərli detektiv” yenidənqurma ədəbiyyatının ən yüksək nailiyyətidir. Və buna görə də çox təəssüf ki, Astafievin qəhrəmanı ilə bağlı ümidləri çox yaxın gələcəkdə puç oldu və bəlkə də tamamilə puç olmadı.

Yaxşı, gələn dəfə 1987-ci ilin ədəbiyyatından və qlasnostu söz azadlığından ayıran “Arbat uşaqları” romanından danışacağıq.

Leonid Soşnin əlyazmasını kiçik bir əyalət nəşriyyatına gətirdi.

"Yerli mədəniyyət korifeyi Syrokvasova Oktyabrina Perfilievna", redaktor və tənqidçi, erudisiyanı nümayiş etdirən və dayanmadan siqaret çəkən - xoşagəlməz ziyalı növü.

Əlyazma beş il idi ki, çap olunmağı gözləyirdi. Deyəsən, icazə verdilər. Bununla belə, Syrokvasova özünü danılmaz avtoritet hesab edir və əlyazma ilə bağlı kinayəli zarafatlar edir. Müəllifin özünü isə ələ salır: polis - həm də yazıçılara!

Bəli, Soşnin polisdə xidmət edirdi. Düzünü desəm, döyüşmək istədim - və döyüşdüm! - pisliyə qarşı yaralandı, buna görə də qırx iki yaşında artıq təqaüdə çıxdı.

Soshnin köhnə taxta evdə yaşayır, lakin həm istilik, həm də kanalizasiya təmin edilir. Uşaqlıqdan yetim qaldı, bibisi Lina ilə yaşadı.

Bütün həyatı boyu onunla və onun üçün mehriban bir qadın yaşadı və sonra birdən şəxsi həyatını qurmağa qərar verdi - və yeniyetmə ona qəzəbləndi.

Bəli, xalam əylənməyə getdi! O, oğurluqda da tutulub. Onun "kommersiya şöbəsi" məhkəməyə verildi və dərhal həbs edildi. Lina xala zəhərləndi. Qadın xilas edilib və məhkəmədən sonra islah-əmək koloniyasına göndərilib. O, aşağı getdiyini hiss etdi və qardaşı oğlunu ATC məktəbinə aldı. Utancaq, utancaq xala qayıtdı - və tez məzara getdi.

Ölümündən əvvəl də qəhrəman bir məntəqə kimi işləyirdi, evləndi, bir qızı Svetochka göründü.

Stokerdə işləyən Qraninin xala əri dünyasını dəyişib. Bəla, bildiyiniz kimi, tək getmir.

Manevr platformasından zəif sabitlənmiş qorbilin uçdu və Qranya xalanın başına dəydi. Uşaqlar ağlayaraq qanlı qadını relsdən çıxarmağa çalışırdılar.

Qranya artıq işləyə bilmədi, özünə kiçik bir ev aldı və bir neçə heyvan aldı: "Varkanın relslərdə kəsilmiş iti, qanadı sınıq qarğa - Marta, gözü sınıq xoruz - Altında, quyruqsuz pişik - Ulka".

Yalnız inək faydalı idi - mehriban xalası südünü ehtiyacı olan hər kəslə bölüşürdü, xüsusən də müharibə illərində.

Müqəddəs bir qadın idi - dəmir yolu xəstəxanasına çatdı və bir az daha yaxşı hiss etdi, dərhal yuyunmağa, xəstələrdən sonra təmizləməyə və gəmiləri həyata keçirməyə başladı.

Və sonra birtəhər spirtdən dəli olan dörd oğlan ona təcavüz etdi. Soshnin elə həmin gün növbətçi idi - və tez yaramazları tapdı. Hakim onlara səkkiz il sərt rejim verdi.

Məhkəmədən sonra Qranya xala küçəyə çıxmağa utanıb.

Leonid onu xəstəxananın darvazasında tapdı. Qranya xala gileyləndi: “Gənc həyatlar məhv oldu! Niyə həbsxanaya göndərdilər?”

Rus ruhunun tapmacasını həll etməyə çalışan Soşnin qələm və kağıza üz tutdu: “Niyə rus xalqı məhbuslara əbədi mərhəmətlidir və çox vaxt özlərinə, qonşularına - müharibə və əmək əlillərinə biganədir?

Sümük qıran, qan tökən məhkuma son tikəni verməyə, əlləri burulmuş bədxah, sadəcə, hirsli bir xuliqanı polisdən almağa, otaq yoldaşına işıqları söndürməyi unutduğuna görə nifrət etməyə hazırıq. tualet, işıq uğrunda döyüşdə düşmənçilik dərəcəsinə çatmaq üçün xəstəyə su verə bilməzlər ... "

Polis Soşnin həyatın dəhşətləri ilə üzləşir. Beləliklə, o, "sərxoşluqdan" üç nəfəri öldürən iyirmi iki yaşlı əclafı həbs etdi.

- İnsanları niyə öldürdün, ilan? – polis idarəsində ondan soruşdular.

- Harini bəyənmədik! - Cavabında biganə gülümsədi.

Ancaq ətrafda çox pislik var. Syrokvasova ilə xoşagəlməz söhbətdən sonra evə qayıdan keçmiş polis pilləkənlərdə üç sərxoşla qarşılaşır və onlar onu təhqir etməyə və alçaltmağa başlayırlar. Biri bıçaqla hədələyir.

Boş-boş barışmaq cəhdlərindən sonra Soşnin polisdə uzun illər qazandığı bacarıqlardan istifadə edərək pisliyi çölə atır. İçində pis dalğa qalxır, özünü çətinliklə saxlaya bilir.

Ancaq bir qəhrəman batareya ilə bağlı başını yarıb və dərhal telefonla polisə məlumat verdi.

Əvvəlcə Soşninin axmaq, həyasız şərlə qarşılaşması qəzəb deyil, çaşqınlıqdır: “Onlarda bu haradan gəlir? Harada? Axı üçü də deyəsən bizim kənddəndir. İşləyən ailələrdən. Hər üçü uşaq bağçalarına gedib oxudular: "Mavi axardan çay başlayır, dostluq isə təbəssümlə başlayır..."

Leonid xəstədir. O, şərlə mübarizə aparan qüvvəni də yaxşı adlandırmaq olmaz - “çünki yaxşı qüvvə ancaq qurucu, yaradıcıdır” haqqında düşünür.

Yalnız yaradıcı qüvvənin yeri var ki, qəbiristanlıqda mərhumun xatirəsini yada salıb, “qəmli uşaqlar çuxura butulka atıblar, amma ata-anasını torpağa qoymağı unudublar”.

Bir dəfə Uzaq Şimaldan sərxoş halda gələn bir cani bir yük maşını oğurladı və şəhər ətrafında dövrə vurdu: avtobus dayanacağında bir neçə nəfəri vurdu, oyun meydançasını çiplərə yıxdı, keçiddə uşağı olan gənc ananı əzdi. , gedən iki yaşlı qadını yıxdı.

“Yemişan kəpənəkləri kimi, köhnəlmiş qocalar da havaya uçub yüngül qanadlarını səkidə qatlayırdılar”.

Baş patrul zabiti Soşnin cinayətkarı güllələmək qərarına gəlib. Şəhərdə deyil - ətrafdakı insanlar.

"Onlar özüboşaldan maşını şəhərdən çıxardılar, bütün bu vaxt meqafona qışqırdılar:" Vətəndaşlar, təhlükə!

Vətəndaşlar! Cinayətkar sürür! Vətəndaşlar...”

Cinayətkar şəhərətrafı qəbiristanlığa getdi - və dörd dəfn mərasimi var! Bir çox insan - və bütün potensial qurbanlar.

Soşnin polis motosikletini idarə edirdi. Onun göstərişi ilə Fyodor Lebedin tabeliyində olan şəxs cinayətkarı iki güllə ilə öldürüb. Əli dərhal qalxmadı, əvvəlcə təkərlərə atəş etdi.

Maraqlıdır: cinayətkarın pencəyində “Yanğın zamanı insanları xilas etdiyinə görə” döş nişanı var idi. Saxlandı - və indi öldürür.

Soşnin təqib zamanı ağır yaralandı (motosikletlə birlikdə yıxıldı), cərrah ayağını amputasiya etmək istədi, amma yenə də onu xilas edə bildi.

Leonidi uzun müddət hakim bacısı Pesterev dindirdi: qansız edə bilməzdi?

Xəstəxanadan qoltuqağası ilə boş mənzilə qayıdan Soşnin alman dilini dərindən öyrənməyə, filosofları oxumağa başladı. Qranya xala ona baxırdı.

Müəssisənin varlı və oğru direktorunun qızı, filologiya fakültəsinin müəllimi Madam Pestereva “dəbli salon” saxlayır: qonaqlar, musiqilər, ağıllı söhbətlər, Salvador Dalinin rəsmlərinin reproduksiyaları – hər şey saxtadır, real deyil.

“Öyrənilmiş xanım” xadimə tələbəsi Paşa Silakovaya – anasının təhsil almaq üçün şəhərə itələdiyi iri, çiçəklənən kənd qızına çevrildi. Paşa tarlada işləməli, çoxuşaqlı ana olmalı idi və ona yad olan bir elmə dərindən girməyə çalışır. Beləliklə, o, mənzili təmizləyərək və bazara gedərək layiqli qiymətlər ödəyir, həmçinin kənddən ona kömək edə biləcək hər kəsə yemək aparır.

Soşnin Paşanı kənd təsərrüfatı peşə məktəbinə getməyə inandırdı, burada Paşa yaxşı oxudu, bütün bölgədə görkəmli idmançı oldu. Sonra “kəndlilərlə bərabər mexanizator işlədi, evləndi, ard-arda üç oğul doğdu və daha dördünü dünyaya gətirəcəkdi, amma köməyi ilə ana bətnindən çıxarılacaqları yox. qeysəriyyə kəsiyi və ətrafa atlayın:“ Ah, allergiya! Ah, distrofiya! Ah, erkən xondroz ... "

Paşadan qəhrəmanın fikirləri həyat yoldaşı Leraya ötürülür - onu Silakovanın taleyini öz üzərinə götürməyə inandıran o idi.

İndi Lenya və Lera ayrı yaşayırlar - axmaqlıq üstündə mübahisə etdilər, Lera qızını götürüb köçdü.

Yenə xatirələr. Tale onları necə bir araya gətirdi?

Şəhərin Xaylovsk adlı gənc rayon polis məmuru təhlükəli qulduru həbs edə bilib. Şəhərdə hamı pıçıldadı: "Eynisi!"

Və sonra Leonida yolda Prima Donna ləqəbli əczaçılıq texnikumunun tələbəsi olan təkəbbürlü, məğrur modaçı Lerka ilə qarşılaşdı. Soşnin onu xuliqanlardan uzaqlaşdırdı, aralarında hisslər yarandı... Leranın anası hökmü elan etdi: "Evlənmək vaxtıdır!"

Qayınana absurd və hökmdar bir təbiət idi - yalnız əmr edən və necə bilənlərdən biri idi. Qayınata qızıl adamdır, zəhmətkeşdir, bacarıqlıdır: Oğlu üçün dərhal kürəkənini götürdü. Birlikdə bir müddət özbaşına xanımı "qısa kəsdilər".

Svetochka adlı bir qız dünyaya gəldi - tərbiyə səbəbindən nifaq başladı. Səhv idarə olunan Lera qızdan möcüzəli bir uşaq etmək arzusunda idi, Leonid onun mənəvi və fiziki sağlamlığının qayğısına qaldı.

"Soshninlərin həyat yoldaşları getdikcə daha tez-tez Svetkanı Polevkaya, yoxsul axtarış və nənənin bacarıqsız qayğısına görə satırdılar. Nə yaxşı ki, nənədən başqa, uşağın babası var idi, uşağa mədəniyyətə işgəncə vermədi, nəvəyə arılardan qorxmamağı, üzərindəki bankadan siqaret çəkməyi, çiçəkləri, otları ayırd etməyi, cips yığmaq, dırmıqla ot qırmaq, dana otarmaq, toyuq yuvalarından yumurta seçmək, nəvəmi götürüb göbələk yığmaq, giləmeyvə yığmaq, alaq otlarını silmək, suda vedrə ilə çaya getmək, qışda qartopu dırmıqlamaq , hasarda süpürmək, dağdan xizək sürmək, itlə oynamaq, pişiyi sığallamaq, pəncərəyə ətirşah sulamaq.

Qızını kənddə ziyarət edən Leonid daha bir şücaət göstərdi - o, kənd qadınlarını onları dəhşətə gətirən keçmiş məhbusdan, alkoqoldan dəf etdi. Sərxoş Venka Fomin Leonidi yaraladıqdan sonra qorxaraq onu təcili tibbi yardım məntəqəsinə sürükləyib.

Və bu dəfə Soshnin çıxdı. Həyat yoldaşı Leraya hörmət etməliyik - o, amansızcasına zarafat etsə də, xəstəxanaya çatanda həmişə ona baxırdı.

Pislik, şər, şər Soşnin üzərinə düşür - və onun ruhu ağrıyır. Kədərli bir detektiv - o, sizi fəryad etməyə vadar edən çoxlu gündəlik vəziyyəti bilir.

“...Ata ilə ana kitabsevərdirlər, uşaq deyil, gənclər deyil, hər ikisi otuzdan yuxarı, üç övladı olub, onları pis yedizdirib, pis baxıb, birdən dördüncüsü peyda olub. Onlar bir-birlərini çox sevirdilər və üç uşaq onlara müdaxilə etdi, dördüncüsü isə ümumiyyətlə faydasız idi. Və uşağı tək qoymağa başladılar və oğlan mətanətli doğuldu, gecə-gündüz qışqırırdı, sonra qışqırmağı dayandırdı, yalnız cırıldadı və dimdi. Barakdakı qonşu buna dözmədi, uşağı sıyıqla yedizdirmək qərarına gəldi, pəncərədən çıxdı, amma yedizdirəcək heç kim yox idi - qurdlar uşağı yeyirdi. Uşağın valideynləri heç yerdə deyil, qaranlıq çardaqda deyil, F.M.Dostoyevski adına rayon kitabxanasının oxu zalında gizlənirdilər, ən böyük humanistin adını elan edən, lakin onun elan etdiklərini çılğın bir sözlə qışqırırdılar. bütün dünyaya, heç olmasa bir uşaq bu inqilabda əziyyət çəksə, heç bir inqilabı qəbul etməzdi...

Hələ. Ana və atam dava etdilər, dava etdilər, ana atadan qaçdı, atam evdən çıxdı və şıltaqlığa getdi. O isə yeriyir, şərabdan boğulur, lənətə gəlirdi, amma valideynlər uşağın evini unudublar, heç üç yaşı da olmayıb. Bir həftə sonra qapını sındırdıqda, hətta döşəmədəki çatlardan kir götürən, tarakanları tutmağı öyrənən bir uşaq tapdılar - onları yedi. Uşağı Uşaq Evində qoydular - distrofiya, raxit, zehni geriliyi məğlub etdilər, amma hələ də uşağı tutma hərəkətlərindən ayıra bilmirlər - hələ də kimisə tutur ... "

Tutyshiha'nın nənəsinin obrazı bütün hekayədən nöqtəli xətt ilə keçir - o, iğtişaşlarla yaşayırdı, oğurluqda yaxalandı, oturdu, bir trekmenlə evləndi, bir oğlan İqor doğdu. O, əri tərəfindən dəfələrlə “xalq sevgisinə görə”, yəni qısqanclıq zəminində döyülüb. içdim. Bununla belə, o, həmişə qonşuların uşaqlarına qulluq etməyə hazır idi, qapının arxasından həmişə eşidilirdi: "Oh, tutas, tutas, tutas ..." - uşaq bağçaları, ona görə Tutyşiha ləqəbini aldı. Erkən “gəzməyə” başlayan nəvəsi Yulkanı bacardığı qədər əmizdirdi. Yenə eyni fikir: rus ruhunda yaxşı və şər, şənlik və təvazökarlıq necə birləşir?

Qonşu Tutışixa ölür (çox “balzam” içdi və təcili yardım çağırmağa kimsə yox idi – Yulka ziyafətə çıxdı). Yulka ulayır - indi nənəsi olmadan necə yaşaya bilər? Ata onu ancaq bahalı hədiyyələrlə ödəyir.

"Onlar nənə Tutışixanı başqa bir dünyaya zəngin, demək olar ki, möhtəşəm və izdihamlı şəkildə müşayiət etdilər - oğlum İqor Adamoviç, nəhayət, anası üçün əlindən gələni etdi."

Dəfn mərasimində Soşnin həyat yoldaşı Leroux və qızı Sveta ilə görüşür. Barışıq üçün ümid var. Arvad və qızı Leonidin mənzilinə qayıdırlar.

"Müvəqqəti, tələsik bir dünyada ər hazır arvad almaq istəyir, arvad, yenə yaxşı, daha yaxşı olardı - çox yaxşı, ideal bir ər ...

"Ər və arvad bir şeytandır" - Leonidasın bu mürəkkəb mövzu haqqında bildiyi bütün hikmət budur.

Ailəsiz, səbirsiz, harmoniya və harmoniya deyilən şey üzərində zəhmət olmasa, övladların birgə tərbiyəsi olmadan dünyada yaxşılığı qorumaq mümkün deyil.

Soşnin fikirlərini yazmaq qərarına gəldi, sobaya odun atdı, yatmış arvadına və qızına baxdı, "işıq yerinə boş bir vərəq qoydu və uzun müddət üzərində dayandı".

Əlil təqaüdçü operativ Leonid Soshnin əlyazmasının praktiki olaraq nəşri üçün təsdiqləndiyi redaksiyaya gəlir. Lakin baş redaktor Oktyabrina (yerli ədəbi elitanın mayakı, məşhur yazıçılardan sitatlar tökərək) onunla söhbətində təqaüdçü yazıçının qeyri-peşəkarlığına nifrətini bildirir. Təhqirə məruz qalan Leonid ağır fikirlərlə evə qayıdır, karyerasını xatırlayır və düşünür ki, rus xalqı niyə xəyali mərhəmət üzündən quldurları əyləndirməyə hazırdır.

Məsələn, təəssüf ki, təcavüzə məruz qalan bibisi gənc də olsa, zibil olanları “qınadığı” üçün peşmançılıq çəkir. Və ya o, artıq çoxlu günahsız insanları vurmuş, polisin əmrinə tabe olmayan sərxoş və aqressiv yük maşını sürücüsünü necə güllələməli olduğunu və Leonidin özü də onun üzündən az qala ayağını itirdiyini xatırlayır. xidməti silahdan istifadə etdiyinə görə xidməti araşdırma aparılsın. Beləliklə, o, xatırlayır, düşünür və ailəsi ilə çətin ünsiyyətdən sonra səhər ağ vərəq başına oturur, yaratmağa hazırdır.

"Kədərli detektiv"in hekayəsi keçmiş əməliyyatçı, indiki təqaüdçü və gələcək yazıçı - Leonidin qlobal miqyasda şərə müqavimət göstərmək məsələsinə qədər qaynayan xatirələrindən ibarətdir. Xüsusilə, bu, onun mahal şəhərində cinayətlər və cəzalar məsələləridir. Astafyevin yaradıcılığı bir neçə il onun əlyazmasını nəzərdən keçirdikdən sonra qəhrəmanın dəvət olunduğu redaksiyadakı səhnədən başlayır. Baş redaktor (qüssəli subay qadın) vəzifəsindən istifadə edərək, yetkin kişiyə təhqiramiz sözlər deyir. Leonid incidiyini hiss edir, lakin hətta Oktyabrina özü də sərhədi keçdiyini hiss edir. Deyəsən, o, xoşagəlməz vəziyyəti düzəltməyə çalışır, amma Soşninin əhvalı pozulur.

Pis əhval-ruhiyyədə evinə qayıdır. Heç kimə nikbinlik verməyəcək narahat olan sahəsinə baxır. Qəhrəmanı kədərli fikirlər bürüdü, xatirələr, həm də ən çox kədərli, onu narahat edir. Əməliyyatçı vaxtından əvvəl təqaüdə çıxmalı oldu. Kəndə getdim, kömək üçün ona (həkim kimi) müraciət etdilər. Sərxoş kişi iki yaşlı qadını qonşularının tövləsinə bağladı və sərxoş olması üçün ona on rubl verməsələr, onları yandıracağını vəd etdi. Soşnin tez-tez sərxoşlarla, axmaqlarla belə məşğul olurdu... amma bu dəfə sərxoş qorxaraq axmaq kimi yıxılan əməliyyatçıya çəngəl sancır.

Leonid çətinliklə xilas oldu! Amma əlilliyə görə pensiyaya çıxmalı oldum. Lenya hələ polis məktəbində olanda xalası Lina az qala həbs ediləcəkdi. Onu uşaqlıqdan hər şeyi inkar edərək böyüdü. Burada bəxtim gətirdi - büdcə şöbəsində işə düzəldim, pul, bahalı əşyalar, qıt məhsullar dərhal ortaya çıxdı. Bəli, o, oğurlamağa başladı - şagirdin xatirinə. Əvvəlcə onu polis məktəbinə göndərdilər, çünki o, özünün yaxşı bir şey gözləməli olmadığını hiss etdi. Onlar “onu götürməyə” gələndə o, diz çöküb hönkür-hönkür ağlayırdı. Bütün bu hekayə gənc Leonid üçün stres oldu. Sonra az qala məktəbdən qovulsa da, cinayətkarlıqla mübarizə aparacağına söz verdi, çünki quldurlar adi cinayətlərlə yanaşı, bibisi kimi yaxşı insanları da yoldan çıxarırlar.

Şəkil və ya rəsm Kədərli detektiv

Oxucu gündəliyi üçün digər təkrarlar və rəylər

• Şoloxov Kolovertin xülasəsi

  M.Şoloxovun “Kolovert” hekayəsində vətəndaş müharibəsi hadisələri təsvir olunur. O zaman xalq “qırmızı” və “ağ” tərəfdarlarına bölündü.

• Şukşin tənqidçilərinin xülasəsi

  Müəllif Vasili Şukşin-Tənqid əsərinin kiçik həcmli olmasına baxmayaraq, babası və kiçik nəvəsinin həyatının bir məqamını uğurla təsvir edir, onların xarakterini göstərir və mənasını oxucuya çatdırır. Hekayə əsas personajların təsviri ilə başlayır, bir baba var idi, onun 73 yaşı var idi

• Qızıl Böcək Edqar Allan Poun xülasəsi

  Hekayənin rəvayətçisi çox maraqlı və qeyri-adi bir şəxs Uilyam Leqrandla tanış olur. William bu hekayənin qəhrəmanıdır. Bir vaxtlar çox zəngin adam idi, amma bir-birinin ardınca gələn uğursuzluqlar onu yoxsulluğa sürüklədi

• O.Henri

  Yazıçı O. Henri yaradıcılığına hələ həbsdə olarkən başlayıb. Mənimsəmə ittihamı ilə cəza çəkən zaman ilk hekayəsini orada yazdı. Yazıçı əsl adı Porter ilə nəşr etməkdə tərəddüd etdi və özünə O.Henri adlı yeni ad icad etdi.

• Xülasə Nosov təpəsində

  Bütün günü uşaqlar həyətdə qar sürüşməsi düzəldirdilər. Su ilə bolca suvardıqdan sonra nahar etməyə qaçdıq. Kotka Çijov onlara kömək etmədi, yalnız pəncərədən nə baş verdiyini seyr etdi. Amma o, minmək istəyirdi, ona görə də hamı gedəndən sonra küçəyə atıldı