Taciklərə “qeyri-ari” soyad və ata adlarından qurtulmaq tapşırılıb. Tacik soyadları Ən məşhur tacik adları

ev / Keçmiş

Qara siyahıda təkcə rus adları və soyadları deyil, əşyaların, malların, heyvanların və quşların adları da var idi.

Tacikistanın hakimiyyət orqanları ata adı və soyadların rus dilində qeydiyyata alınmasını rəsmən qadağan edib. Sənədi mart ayında prezident Emoməli Rəhmon imzalayıb. Bu barədə “İzvestiya” nəşri Ədliyyə Nazirliyi yanında vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının qeydiyyatı idarəsinin rəis müavini Cəloliddin Rəhimova istinadən məlumat yayıb.

Rus sonluqları "ov", "ova", "oviç", "ovna" milli sonluqları əvəz edəcək, məsələn, "zod", "zoda", "pur", "yen", "far" və s. Tacikistanın Ozodi radiosunun saytı xəbər verir ki, Rəhimov müsahibəsində bu yeniliyi şərh edib.

Rəhimov deyib ki, bundan sonra Tacikistanda adların verilməsinə və onların düzgün yazılışına mədəniyyət və milli adət-ənənələrə uyğunluq ciddi nəzarət ediləcək. Məqbul adların siyahısı hökumət tərəfindən təsdiq edilmiş Tacik Milli Adlarının Reyestrində var. Onlar ata adı və soyad kimi, məmurun fikrincə, Tacikistan Respublikasında “tarixi dəyərlər və tacik milli mədəniyyəti” ilə aydın şəkildə əsaslandırılmalıdır.

Rəhimov şikayət edib ki, Tacikistanda hələ də dövlətin göstərişlərinə zidd olaraq övladlarının soyad və ata adlarında “ov”, “ova”, “oviç”, “ovna” sonluqlarını saxlamaq istəyən sakinlər var. Biz onlarla danışıb ən ali dövlət vəzifəsini - soyadların tacikləşdirilməsini başa salmalıyıq. "Bizdə milli-vətənpərvərlik hissləri olmalıdır", - Rəhimov qanunun əhəmiyyətini izah edib. Bu məlumat, qadağanın yalnız tacik millətindən olan insanlara şamil edildiyi və Tacikistanda yaşayan rusların da daxil olduğu milli azlıqların öz adət-ənənələrində öz övladlarına ad qoya biləcəkləri ilə bağlı xəbərlərlə bir qədər ziddiyyət təşkil edir.

Bundan sonra rəsmilər birbaşa izah edirlər ki, uşağa tacik milli mədəniyyətinə yad olan ad qoymaq qadağandır. Ancaq bu hamısı deyil. Qadağalar siyahısında heyvan və quşların adları ilə yanaşı, əşya və malların adları da var idi. Bundan əlavə, eyni siyahıda insanın şərəf və ləyaqətini alçaldan, insanları kastalara ayıran təhqiramiz adlar və ifadələr də var. Söhbət təxəllüs adlanan adlardan gedir: mullo, xəlifə, tura, hoca, xoca, şeyx, vəli, oxun, əmir, sufi və s.

Yada salaq ki, 2007-ci ildə Tacikistan prezidenti Emoməli Şərifoviç Rəhmonov adını dəyişərək Emomali Rəhmona çevirib, bundan sonra bir çox məmurlar ondan nümunə götürüblər.

Artıq 2009-cu ildə tacik deputatları “Dövlət dili haqqında” yeni qanun qəbul ediblər. O, respublikanın bütün vətəndaşlarını tacik dilini bilməyə məcbur edir və rus dili kimi tanınan “millətlərarası ünsiyyət dili” haqqında müddəanı tamamilə istisna edir. Qanun layihəsinin təşəbbüskarı Tacikistan prezidenti Emoməli Rəhmondur.

Oxşar tendensiyalar keçmiş SSRİ-nin digər ölkələrində də baş verir.

2009-cu ildə Litva hakimiyyəti bildirmişdi ki, onlar ölkə sakinlərinə soyadlarını dəyişmək, rus şəkilçilərindən imtina etmək və beləliklə də onları “daha ​​litva” etmək üçün qanuni əsaslar hazırlayırlar.

2013-cü ildə Latviyada Liepaja liman şəhərinin məhkəməsi yerli reyestr idarəsindən şikayət edən yerli sakin Sergey Antonovun yeni doğulmuş uşağı rus vətəndaşı altında qeydiyyata almaq hüququndan məhrum edən ifadəsini qəbul edərkən qalmaqal yaşandı. ad.

Sergey Antonov körpəsinə Miron adını vermək istəsə də, yerli qanunları əsas gətirərək, orada ondan imtina ediblər. Onun sözlərinə görə, bütün kişi adlarında latış sonluğu “s” olmalıdır, çünki bu, dövlət dilinin qaydalarıdır. Əgər razılaşsaydı, övladına sənədlərə görə Mirons adı veriləcəkdi. Bu ad latışca "ölü" mənasını verən mironis sözü ilə uzlaşacaq. Lakin Sergey Antonov razılaşmadı.

Estoniyada hələ 2005-ci ildə parlamentin qəbul etdiyi adlar haqqında qanun qüvvədədir. Bu, çox ümumi soyadlar əldə etmək imkanını məhdudlaşdırır. Orada bir çox məşhur rus soyadları var - İvanov, Petrov, Sidorov, Orlov, Golubev və s.

Həmçinin bu yaxınlarda Ukrayna prezidenti Petro Poroşenkonun rəsmi saytında ölkə vətəndaşlarının rus soyadlarının Ukrayna soyadlarına dəyişdirilməsi təklifi ilə petisiya peyda olub.

“Dövlətimizi daha da dekommunizasiya etmək üçün mən rus soyadlarının və adlarının Ukrayna dilində dəyişdirilməsini təklif edirəm. İvanov - İvanenko, Kuznetsov - Kuzmenko və s. "deyə müraciət müəllifi yazıb.

Taciklər fars-tacik klasterinin müxtəlif dialektlərində danışan İran xalqlarından biridir. Dünyada taciklərin ümumi sayı 20 milyon nəfərdən çoxdur, lakin maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, bu xalqın nümayəndələrinin əksəriyyəti Əfqanıstanda yaşayır - təxminən 10 milyon, Tacikistanın özü isə 7 milyon nəfərlə bu reytinqdə ikinci yerdədir.

Taciklər Özbəkistan, Pakistan, İran və Rusiyada da (əsasən miqrant kimi) yaşayırlar. Tacik adları həm İslamla bağlı dini məzmuna, həm də daha müasir səs və mənaya malikdir.

Adlandırma və məna prinsipləri

Tacik adının əsasını fars mədəniyyəti təşkil edir, yəni ümumilikdə adlar iran, əfqan, özbək və pakistan dillərinə çox bənzəyir. Lakin taciklər tərəfindən İslamı qəbul etdikdən sonra çox şey dəyişdi - uşaqlara ad vermək prinsipləri bir çox müsəlman xüsusiyyətləri qazandı, İslam ölkələrindən çoxlu borclar alındı. Xüsusilə ata adından - yəni "oğul" kimi tərcümə olunan "İbn" hissəciyindən istifadə etməyə başladılar. Şəxsi ad + ibn + ata adı, əslində ata adı.

Taciklər üçün adın mənası onun eufoniyası qədər vacib deyil - çox vaxt uşaqlara sadəcə valideynlərinin həyatında müəyyən rol oynayan hansısa coğrafi obyektin adı verilir.

Məsələn, bir körpənin atası və anasının ilk görüşü Koh dağında baş tutdusa, çox güman ki, belə adlandırılacaq. Yaxud Daryo çayının mənsəbində hardasa uşaq doğulubsa, bu onun adını belə qoymağa əsas verir.

Çox vaxt uşaqlara bir bölgənin adı verilirdi.- Kabil, Təbriz. İndiki vaxtda ən sadə və ən çox istifadə edilən ad prinsiplərindən biri populyarlığını itirməkdir: babaların, nənələrin və digər yaxın qohumların şərəfinə. Belə bir uşağın doğulması “Ada uyğun böyüsün” ifadəsi ilə müşayiət olunurdu ki, bu yolla həmin insanın xarakter xüsusiyyətləri körpəyə ötürüləcək.

Taciklərin bütün xalqların eyni soyadları daşımağa məcbur olduğu Rusiya İmperiyasına qoşulana qədər soyadları yox idi. Taciklər sadəcə öz adlarını götürüb onlara “-ov” əlavə edirdilər və ya coğrafi adları eyni “-ov”la işlədirdilər. Yalnız bundan sonra Tacikistan müstəqillik əldə etdikdən sonra soyadlardan istifadəni dayandırmadılar, Lətifzoda və Rəhmon kimi daha çox yerli tacik, iran və fars soyadlarından istifadə etməyə başladılar.

Tacik oğlanı necə adlandırmaq olar: əlifba sırası ilə müasir, gözəl və populyar seçimlərin siyahısı

  • Girdək- sözün əsl mənasında "tombul", tərcüməyə görə mənası aydındır.
  • Qiyos, Qiyas- "kömək", "xilas"; valideynlərin bu və ya digər səbəbdən həqiqətən ehtiyac duyduğu uşaq.
  • Qurq- "Canavar"; bu heyvanın adını daşıyan oğlan qəddarlığı, döyüşkənliyi və ailə üçün hər şeyi etmək istəyi ilə seçilir.
  • Dövlətəfzə- "firavan"; valideynləri bu və ya digər səbəbdən övladının maraqlı və qeyri-adi gələcək gözlədiyinə inanan uşaqlar.
  • Dövlətkadam- "mübarək"; Dövlətəfzə ilə eyni, lakin dini çalarlarla.
  • Daler- "cəsur", "cəsur", "igid"; döyüşçülər və ovçular üçün tipik ad.
  • Darvozi- "Dərvaz"; Darvoz Pyanc çayının orta axarında yerləşən coğrafi və tarixi rayondur.
  • Yovar- "köməkçi"; ətrafdakı hər kəsə fədakarcasına kömək etmək səmimi arzusu olan insan.
  • Yodali- hərfi mənada “İmamın xatirəsi”; daha çox hamiləlik zamanı dünyasını dəyişən imamların qohumlarının uşaqları və ya nəvələridir.
  • Yoft, Yoftak- "tapılan", "tapılan"; atılan və ya bir yerdə tapılan yetimlər deyilir.
  • İzbillo- "Allahın ulduzu" kimi tərcümə olunan ən dini tacik adlarından biri.
  • Ilhom- "ilham"; bir uşaq, valideynlər səbəbiylə yaşamaq üçün.
  • İmaməli- “namaz qılmaq”, “Allaha dua etmək”; ən çox da dərin imanlı valideynlərin övladları uşağa bu cür ad verməklə Allaha sədaqətlərini sübut etmək istəyirdilər.
  • Kalon- "böyük"; Akobir kimi.
  • Kərəmhudo- "Allahın səxavəti"; Asfandiyor kimi.
  • Kokul- "örgü", "qıvrım"; adətən ailəsi üçün qeyri-adi saç rəngi olan bir uşaq.
  • Mövlon, Mövlono- ərəbcədən "Mövlana" mahiyyətcə titulu - "ağamız"; Müsəlman alimləri və ilahiyyatçıları adlandırılan Mövlana peyğəmbərin sıfatıdır.
  • Malloch- "dənizçi", "dənizçi"; adətən dənizdə deyil, gəmidə doğulan oğlan.
  • Melod- "Milad"; Milad bayramının tacik analoqu günündə doğulmuş uşaq.
  • Nərimon- fars adından Nəriman, "cəsur", "qorxmaz", "qəhrəman"; mənaca Alpamışla eynidir.
  • Niyoz- “lazım”, “zərurət” kimi tərcümə olunan farsca Niyaz adının tacikcə forması; Bu, çox vaxt bacı və qardaşlarının uzun müddət və inadla valideynlərindən soruşduğu uşaqlara verilən ad idi.
  • Nurulo- "yüngül", yəni açıq gözlü və ya açıq saçlı uşaq.

O:

  • Orash- "peyğəmbər" dindar uşaqların valideynləri üçün başqa ad; adətən uşaq gələcəkdə keşiş olacaqsa belə bir ad verilirdi.
  • Orzu- "xəyal"; çoxdan gözlənilən uşaq üçün başqa bir ad.
  • Orom- "sakit", "balanslı"; doğuş zamanı demək olar ki, ağlamayan oğlan.
  • paijon- "əhd", "müqavilə"; doğulması valideynlərinin həyatında yeni mərhələni qeyd edən uşaq.
  • Pəhləvon- "bogatyr"; Alpamış kimi.
  • Partob- "ox"; gələcəkdə silahı yay və ox olacaq uşaq; ən çox ovçuların uşaqları.
  • Ruzi- "xoşbəxt"; Gəncin həqiqətən xoşbəxt olmasına kömək etdiyi üçün ən müsbət adlardan biri.
  • Ruxşon- "mehriban", "mehriban ruh", "yaxşı xasiyyətli"; kəndin ən mehriban və pozitiv insanlarına verilən ad.

S - T - U:

  • Sərhat- "kosmos"; ən çox çöl bölgəsində doğulan uşaqlar.
  • Talbak- "yalvardı"; doğumları çox, çox çətin olan uşaqlar.
  • Umed- "Ümid", "arzu", "arzu" kimi tərcümə olunan farsca Ümid adının tacikcə versiyası.
  • usto- Farsca Usta adının tacik və özbək forması, hərfi mənada - "usta".
  • Feyzulloh- "Allahın lütfü"; valideynlərin çoxdan Allaha dua etdiyi çoxdan gözlənilən uşaq üçün başqa bir ad.
  • fəridod- sözün əsl mənasında “Allah bir mələk verdi”; məna Feyzulloh ilə eynidir.

H - W - E - Yu-I:

  • Çiyonşoh- "dünyanın hökmdarı"; Akobir kimi.
  • Şəbdan- "əbədilik"; ona görə də uşağı uzun ömürlü olmasını istəyirlərsə çağırdılar.
  • Aşon- "Müqəddəs"; dərin dindar valideynlər üçün başqa bir ad.
  • Eşonkul- "müqəddəs qulluqçu"; Aşon ilə eynidir, lakin dini mənasında bir qədər gücləndirilmişdir.
  • Yusup- Yusif adının tacik və özbək forması, Qurandan bir ad.
  • Yatim- "yetim", "yalnız", "müqayisə edilməyən"; Yoft ilə eyni, lakin daha yumşaq formada.

Tacik adları fars, ərəb və müsəlman mədəniyyətinin qarışığıdır. Taciklər adın mənasına çox diqqət yetirmirdilər, onlar üçün əsas ahəngdar səs idi. Xüsusilə müsəlman üslubunda tikilmiş adlarda adın dini mənasına böyük əhəmiyyət verilirdi.

2016-cı ilin mart ayından Tacikistan vətəndaşları övladlarına “-ov”, “-ova”, “-ovna” və “-ovna” sonluğu ilə ruslaşdırılmış soyad və ata adını verə bilməzlər. “Radio Ozodi” xəbər verir ki, bunu Tacikistan Respublikası Ədliyyə Nazirliyinin Vətəndaşlıq Qeydiyyatı İdarəsinin (ZAQS) rəis müavini Cəloliddin Rəhimov deyib.

Müvafiq sənəd hələ mart ayında tacik Emomali Rahmon idi, lakin bu, yalnız bu gün məlum oldu. Rus sonluqları əvəzinə tacik sonluqlarından istifadə etmək təklif olunur.

“Bu qanuna əsasən, soyadlar tacik sonluqlarından “-zod”, “-zoda”, “-і”, “-ien”, “-far” sonluqlarından istifadə edilməklə formalaşacaq. Bunlar yerli tacik sonluqlarıdır. Məsələn, "Karimzod" və ya "Karimzoda". Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadlarına “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”.

İcazə verilən sonluqlar siyahısına sadalananlardan əlavə “-on”, “-yon”, “-yor” və “-niyo” da daxil edilmişdir. Sonluqlardan istifadə etmədən də soyad və ata adını verə bilərsiniz.

Hələ də islahata qarşı çıxan və övladlarının adlarında ruslaşdırılmış sonluqların saxlanmasını tələb edən vətəndaşlarla, onun sözlərinə görə, qeyd şöbəsi əməkdaşları izahat xarakterli söhbətlər aparırlar.

“Biz izah edirik ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir. Onlar başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, 10 ildən sonra uşaqlarımız iki yerə bölünəcək: biri öz tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli və vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”, - deyə Cəloliddin Rəhimov bildirib.

Dəyişikliklər yalnız Tacikistanın yeni doğulmuş vətəndaşlarına şamil edilməlidir, lakin yetkin əhaliyə deyil.

“Bu dəyişikliklər keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma öz iradəsi ilə həyata keçirilirsə, yaxşı olar”, - deyə məmur bildirib.

Eyni zamanda, o, soyadın “tacikləşdirilməsinin” məcburi olub-olmamasını izah etməyib, məsələn, Tacikistan Respublikasının yetkin vətəndaşı xarici pasportu müddəti bitdiyinə görə dəyişdikdə.

Məsələn, bundan sonra “-mullo”, “-xəlifə”, “-tura”, “-hoca”, “-şayx”, “-vəli”, “-oxun”, “-amir”, “-a” prefikslərini əlavə etmək mümkün deyil. Qanun müəlliflərinin iddia etdiyi “- Sufilər” ərəb istilası zamanı farslar (tacik dili farscadır) tərəfindən borc götürülmüşdür. Bu günə qədər Tacikistanda belə prefiksli adlar geniş istifadə olunurdu.

Eyni zamanda, hökumət yanında Elmlər Akademiyası ilə birlikdə dil və terminologiya komitəsi yaradılır ki, ona görə də Tacikistan vətəndaşları yeni doğulan uşaqlarına ad qoymalı olacaqlar. Siyahının iyulun 1-dən əvvəl açıqlanacağı güman edilirdi, lakin ekspertlər hələ də bunun üzərində işləyirlər.

Bundan əlavə, iyul ayından etibarən qohumların - qardaş, bacı, əmi və bibi uşaqları qadağan edilir və bütün digər vətəndaşlar nikaha daxil olmazdan əvvəl məcburi pulsuz tibbi müayinədən keçməli, həmçinin qan verməli olacaqlar. Belə şəhadətnamələr təqdim edilmədən qeydiyyat şöbələrinin nikah bağlamaq hüququ olmayacaq.

Bildirilib ki, xaricdən qayıdan əmək miqrantları da müxtəlif yoluxucu xəstəliklərlə bağlı icbari tibbi müayinədən keçməlidirlər. Lakin bu tədbirin nə vaxt qüvvəyə minəcəyi və texniki cəhətdən necə həyata keçiriləcəyi hələlik məlum deyil.

Ruslaşdırılan soyadların və ata adlarının rədd edilməsi 2007-ci ildə Tacikistan prezidenti Emoməli Şərifoviç Rəhmonovun adını Emoməli Rəhmon olaraq dəyişdirməsi ilə populyarlıq qazanıb. Onun ardınca tacikistanlı məmurların əksəriyyəti kütləvi şəkildə adlarını dəyişməyə başlayıb. Bir müddət sonra bu tendensiya azalmağa başladı və ruslaşdırılmış sonluqlar yenidən aktuallaşdı, çünki vətəndaşlar Rusiya hava limanlarında adların milli versiyaları səbəbindən çətinliklər yaşamağa başladılar.

DÜŞANBE, 23 iyul - Sputnik, Əzəmət Şokirov.Əmək miqrasiyasında olan Tacikistan vətəndaşları soyadlarının və ata adlarının ruslaşdırılmış sonluqlarının qaytarılması üçün ərizə ilə ixtisaslaşdırılmış qurumlara müraciət edirlər.

Bu araşdırma Tacikistan hökuməti yanında Terminologiya və Dil Komitəsinin əməkdaşları tərəfindən aparılıb.

Nəticələrə görə, insanlar Rusiyada əmək miqrasiyasından qayıtdıqdan sonra soyad və ata adını qismən dəyişdirmək barədə qərar qəbul edirlər.

Bu tendensiya ən çox sakinlərin əksəriyyətinin Rusiyada qazanc əldə etməyə üstünlük verdiyi Tacikistanın şimal bölgələrində özünü göstərir.

Sputnik Tacikistan miqrantları bu addımı atmağa vadar edən səbəbləri öyrənmək üçün onlardan bəziləri ilə danışıb.

Soyad Rusiyada həyatı asanlaşdırır və ya çətinləşdirir

"Soyadım Yusupov, Yekaterinburqda taksi sürücüsü işləyirəm. Rusiyalı yol polisi məni yoxlamaq üçün saxlayanda, sadəcə vəsiqəmə baxır və yol hərəkəti qaydalarını pozmamışamsa, daha da irəli getməyə icazə verir. Belə çıxır ki, ki, belə bir soyad Rusiyada qədim zamanlardan var.Və mənim növbəm Məhmədzodadır, yarım növbə yol polisinə izahat verməli, patent, qeydiyyat və digər sənədləri təqdim etməlidir”, - deyə qəsəbə sakini bildirib. Tacikistana səfər üçün gələn Ayni rayon mərkəzi.

"Taciklərin bir atalar sözü var: "Tək gözlülərin şəhərinə girsən, bir gözünü yum". Biz Rusiyada dolandığımız üçün onların qaydalarına, adət-ənənələrinə əməl etməliyik. Əgər bu soyadın düzəldilməsini tələb edirsə, yaxşı. , belə də olsun, - miqrant gülür.

Rusiya Federasiyasında işləyən bir çox taciklər, soyadları və atalarının adlarının ilk mərhələdə başlayan milli üsluba uyğun olması səbəbindən çətinliklərlə üzləşdilər: gəlişdən pasport nəzarətindən qeydiyyata və əmək patentinə qədər. fəaliyyət.

"Əgər soyadınız sovet dilində "ov" və ya "ev" hərfi ilə yazılıbsa, demək olar ki, gecikmədən bütün prosedurlardan keçirsiniz. Amma bizim tacik soyadlarımız, bütün bu "zoda", "yen" və bu kimi şeylər uzun müddətə səbəb olur. ləngimələr, necə yazılacağını başa düşmək.Məmurlar əsəbləşməyə başlayır, sənədləri doldurarkən səhvlərə yol verirlər – ümumiyyətlə, başı bəladır”, - deyə İstaravşan sakini Zamirə adlı qadın izah edir.

O, artıq keçmiş soyadının və ata adının qaytarılması üçün müraciət edib, bütün lazımi sənədləri toplayıb, lakin hələ də yeni pasport almayıb. Ancaq onun dediyinə görə, bütün problem ondadır ki, o, hələ də qeyd şöbəsinə təyin olunmuş baksheesh gətirməyib.

Soyad dəyişdirilərkən əmək miqrantı təkcə pasportunu deyil, bütün digər sənədləri də dəyişməli olacaq: doğum haqqında şəhadətnamə, şəhadətnamə, diplom, nikah şəhadətnaməsi, uşaqların doğum şəhadətnaməsi və s. Çox vaxt insanlar Rusiya vətəndaşlığını almaq istəyəndə belə tədbirlər görürlər.

“Həyat yoldaşım çətin anlar yaşadı, mən Rusiya vətəndaşıyam və buna görə də soyadım “ev” hərfi ilə bitir, amma həyat yoldaşım Tacikistan vətəndaşıdır, bir vaxtlar soyadını milli soyadla dəyişib, Uşaqlar mənim “rus” soyadımı aldılar, soyadımı Kərimzodadan Kərimovla dəyişin, çünki doğum haqqında şəhadətnamə və diplom pasporta uyğun gəlmir”, - Moskvadan Əlişir deyir.

Onun sözlərinə görə, əksər hallarda taciklərin milli soyad sonluqları olduqda onlara vətəndaşlıq verilmir.

"Dəqiq statistika aparmırıq, amma əminliklə deyə bilərəm ki, hər həftə köhnə soyadlara qayıtmaq üçün bizə 30-40 müraciət daxil olur. "Sovet” üslubunda soyadlarla doğulanların sayı isə artıb”. Bu barədə adının açıqlanmasını istəməyən İstaravşandan bildiriblər.

Rusiyaya miqrasiya uşağın adı və soyadının seçiminə təsir göstərir

Tacikistan qanunvericiliyi körpələrə ciddi şəkildə milli üslubda ad qoymağı "tövsiyə edir", istisna yalnız titulsuz millətin vətəndaşları üçün edilir. Bununla belə, uyğun bir "kağız parçasında quzu" varsa, bu məhdudiyyəti keçmək olar.

"Böyük oğlum 90-cı illərin əvvəllərində anadan olub və mən onu öz soyadımla, amma "zod" sonluğu ilə qeydiyyatdan keçirmişəm. Sonra bu heç də adi deyildi. İndi oğlum Rusiyada bu soyaddan əziyyət çəkir. bu yaxınlarda zəng vurub dedi ki, bir-iki həftəyə gəlib dəyişim”, - deyə Matça kəndindən bir müəllim bildirib.

“Adları “sovet” üslubunda yazılan insanlarla həm gündəlik, həm də bürokratik müstəvidə ünsiyyət sırf psixoloji cəhətdən daha asandır” deyən sosioloq Rüstəm Əhmədov onları “özümüzünkülər” kimi qəbul edir. daha yumşaqdır."

Mühüm amil rus dilini bilmə səviyyəsidir. Rus dilini inamla bilənlər üçün, xüsusən də Rusiyanın regionlarında yaxşı karyera perspektivləri açılır.

"Həyat yoldaşımla Ryazana həmvətənlərin köçürülməsi proqramı çərçivəsində getdik. Hər iki tacik, ali təhsilli, fəlsəfə doktorudur. Həmkarları ilə ünsiyyətdə heç bir problem yoxdur. Yalnız məişət kobudluğu ortaya çıxır: nəqliyyatda və mağazalarda. Amma burada da , rus dilində cavab verməyə dəyər və bütün iddialar, bir qayda olaraq, ortadan qalxır "deyə paytaxt universitetinin keçmiş müəllimlərindən biri deyir.

Soyadların dəyişdirilməsi ilə bağlı analoji tendensiya dörd il əvvəl qonşu Qırğızıstanda da müşahidə olunub, onun sakinləri də Rusiyada əmək miqrasiyasının əhəmiyyətli hissəsini təşkil edir. Orada bu üsulla Rusiya Federasiyasından istənilən qanun pozuntusuna görə deportasiya edilmiş şəxslərin qara siyahısından yan keçmək üçün istifadə olunurdu.

"Bu, əvvəllər mümkün idi, lakin Rusiya miqrasiya xidmətləri bu boşluğu çoxdan bağladı. İndi Rusiya Federasiyasında əmək miqrantları istisnasız olaraq barmaq izi alır, ona görə də pasportun yeni məlumatlarla dəyişdirilməsi onlara nəzarətdən keçməyə imkan verməyəcək", - deyə izah edir. Mənzurə İbrahimova, əmək miqrasiyası üzrə beynəlxalq təşkilatın əməkdaşı.

Soyadların ruslaşdırmadan çıxarılması və milli üsluba çevrilməsi kampaniyası Sovet İttifaqının dağılmasından dərhal sonra yaranıb. Müxtəlif fəaliyyət dərəcələri ilə Baltikyanı respublikaları, Orta Asiyanı və Rusiyanın bəzi bölgələrini əhatə etdi.

Tacikistanda bu prosesin təşəbbüskarı Raxmonovun soyadını Rəhmon adlandıran dövlət başçısı olub və başqalarını ondan nümunə götürməyə çağırıb. Əksər dövlət məmurları və bir çox sadə vətəndaşlar məhz bunu edirdilər. İndi isə onların Rusiyaya işləməyə məcbur olanları atalar sözünə əməl edərək “bir gözünü qıymağa” qərar veriblər.

Bu ilin martında Tacikistan prezidenti Emoməli Rəhmon tərəfindən imzalanmış “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanuna edilən düzəlişlər qüvvəyə minib. Qısa müddətdən sonra qeydiyyat şöbələrinə etnik taciklərə soyad və ata adının "rusca" yazılışı olan sənədləri bir daha verməmək tapşırılıb.

Aprelin 29-da Ədliyyə Nazirliyi yanında Vətəndaşlıq Vəziyyətinin Qeydiyyatı Departamentinin rəis müavini Cəloliddin Rəhimov “Ozodi” radiosuna (“Azadlıq” radiosunun tacik xidməti) müsahibəsində düzəlişlərin mahiyyətini və onlardan sonra gələn qeyri-rəsmi sifarişi izah edib. Onun sözlərinə görə, adların verilməsi və onların düzgün yazılışı bundan sonra mədəniyyətə, milli adət-ənənələrə və hökumət tərəfindən təsdiq edilmiş tacik milli adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçiriləcək.

Qurum rəsmisi bildirib ki, yeni qanuna əsasən, soyad ata adından və ya onun soyadının kökündən “-i”, “-zod”, “-zoda”, “ soyadlarını təşkil edən şəkilçilərlə yaradıla bilər. -ӣ”, “-yen” , “-far”. O, həm də ata adından və ya ata və ya ana soyadının kökündən soyad yaratmaq üçün şəkilçi əlavə edilmədən düzəldilə bilər.

“Bunlar yerli tacik sonluğudur. (...). Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadlarına “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”, - deyə o, mümkün alternativlərə diqqət çəkib.

“Şərti Kərimov ya Kərimzoda olacaq, ya Kərimiyon, bəlkə də Kərimi olacaq və Kərimpurla bağlı başqa variant da var. Uydurma Nərgiz Şafirova Şafiri və ya Şafirduxt (qadın sonluğu) soyadına sahib olacaq”, - deyə CAA-network.org nəşri yeniliyi şərh edib.

A.Rəhimov onu da bildirib ki, ata adı “-zod”, “-zoda”, “-yor”, “-niyo”, “-far” şəkilçilərindən istifadə edilməklə və ya bu şəkilçilərsiz (bəziləri əmələ gələn şəkilçilərlə üst-üstə düşür) yaradılacaq. soyadlar).

O, gileyləndi ki, hələ də övladlarının soyad və ata adlarında “-ov”, “-ova”, “-oviç”, “-ovna” sonluqlarını saxlamaq istəyən bəzi məsuliyyətsiz vətəndaşlar var. Amma onları inandırmağa çalışırlar. “Biz onlarla söhbət edəndə başa salırıq ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir, başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, on ildən sonra uşaqlarımız iki yerə bölünəcək, biri tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli və vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”, - deyə rəsmi bildirib.

“Uşaqlara Tacikistanın milli mədəniyyətinə yad ad vermək, əşyaların, malların, heyvanların və quşların adlarını, habelə şərəf və ləyaqəti alçaldan adlar və ifadələr işlətmək qadağandır. bir şəxs və insanları kastalara bölmək. Şəxs adlarına “Mullo”, “Xəlifə”, “Tura”, “Xoca”, “Xuca”, “Şeyx”, “Vəli”, “Ohun”, “Əmir”, “Sufi” və bu kimi təxəllüslərin əlavə edilməsi, insanlar arasında ayrı-seçkiliyə səbəb olan şeylər qadağandır”, - deyə o, “düzəliş edilmiş” qanunun bəndlərindən birini dilə gətirib.

Sonuncu müddəa məna kəsb edir - sadalanan sonluqlar göstərir ki, bu adların daşıyıcıları Orta Asiyanın irsi yuxarı təbəqəsinə ("ağ sümük" adlanır), şəcərəni peyğəmbərə qədər davam etdirən bir növ kastaya, dörd salehliyə aiddir. xəlifələr, müsəlman müqəddəsləri və Çingizlər.

Bundan əvvəl, 2015-ci ilin sonunda ölkədəki etnik taciklərə yeni doğulan uşaqlara türkcə sonluqları “kul” və “xon” olan adlar qoymaq rəsmən qadağan edilmişdi.

Rəhimov onu da bildirib ki, sənədlərini dəyişməli olan hər kəs soyadını və ata adını dəyişməli olacaq. “İndi bu münasibətlə heç bir güzəşt olmayacaq. Hətta keçmişdə rus sonluğu olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyənlərin də soyadlarına tacik sonluğu əlavə olunacaq. Bu dəyişikliklər təkcə keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma öz iradəsi ilə həyata keçirilsə, əla olar”, - deyə məmur bildirib.

Yeni doğulanlara gəldikdə isə, onlar avtomatik olaraq artıq “tacikləşdirilmiş” soyad və ata adlarını alacaqlar.

Bu qanuna ayrıca əlavə kimi tacik adlarının vahid reyestri hazırlanmışdır. Hələ dərc olunmayıb, rəsmilərin fikrincə, orada 4-5 minə yaxın ad olmalıdır. Ötən ilin sonunda onu Tacikistan hökuməti yanında Dil və Terminologiya Komitəsi bu ölkənin Elmlər Akademiyası ilə birlikdə hazırlayıb və təsdiq üçün hökumətə təqdim edib. Qanuna edilən yeni dəyişikliklərə əsasən, taciklərin övladlarına ad seçmək hüququ məhdudlaşdırılıb - indi onlar bu siyahıdan onları seçməli olacaqlar.

Bununla belə, Asia-Plus-un xəbər verdiyi kimi, ikinci vətəndaşlığın, məsələn, rus dilinin olması barədə təsdiqedici sənəd təqdim olunarsa, soyad və ata adının rus yazısı ilə sənəd əldə etmək hələ də mümkündür.

Bu arada, sənədlərin əldə edilməsi şərtlərini sadalayan “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanunda soyad və ata adının ruslaşdırılmış yazılışına tam qadağa qoyulmasından bəhs edilmir, 20-ci maddənin 3-cü bəndinə əsasən, vətəndaşa hələ də verilir. seçimdir.

Maddə 20

(Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, 1292 nömrəli Qanununa əsasən)

1. (...) Tacikistan Respublikasında adların verilməsi və onların düzgün yazılışı Tacikistan Respublikası Hökuməti tərəfindən təsdiq edilmiş mədəniyyətə, milli adət-ənənələrə və tacik milli adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçirilir. (…)

3. Doğumun dövlət qeydiyyatında uşağın soyadı atanın və ya ananın soyadına və ya atanın adından formalaşmış soyadına uyğun olaraq qeyd edilir. Valideynlərin soyadları fərqli olduqda, uşağın soyadı valideynlərin razılığı ilə ata soyadı və ya ananın soyadı ilə və ya 4, 7 və 8-ci hissələrin tələblərinə uyğun olaraq qeyd olunur. bu məqalədən. (…)

7. Soyad və ata adının formalaşmasında eyni şəkilçinin təkrar istifadəsi, habelə həm soyadın, həm də ata adının tərtibində şəkilçi əlavə edilmədən bir addan istifadə edilməsi qadağandır.

Tacikistan hakimiyyəti əmin edir ki, bu qanunvericilik normaları titul milliyyətinə mənsub olmayan respublika vətəndaşlarına şamil edilməyəcək. "Tacikistandakı ruslar, çinlilər və digər milli azlıqlar öz ənənəvi adlarından istifadə edə bilərlər", - Cəloliddin Rəhimov Ozodagon-a bildirib.

“Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanunun 20-ci maddəsinin 11-ci bəndində də belə deyilir:

11. Tacikistan Respublikasında milli azlıqların ad hüququ onların milli adət-ənənələrinə uyğun olaraq təmin edilir. Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan milli azlıqların nümayəndələri, istədikləri təqdirdə, öz övladlarına Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələrinə uyğun adlar verə bilərlər. Milli azlıqların nümayəndələri olan vətəndaşların soyadının, adının və atasının adının yazılması qaydası müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. (…)

Ola bilsin ki, yeni normalar ruslara və digər “qeyri-müsəlman” etnik qrupların nümayəndələrinə şamil edilməyəcək, lakin onlar Tacikistanda yaşayan bir milyona yaxın özbəkə şamil oluna bilər, onlar çətin ki, keçmiş soyadları ilə taciklərdən fərqlənmək istəmirlər. onlara qarşı çıxırlar, ona görə də - görünür, onlar da sənədləri dəyişməli olacaqlar. Üstəlik, 20-ci maddə heç bir yerdə qanunun tələblərinin yalnız etnik taciklərə şamil edildiyini açıq şəkildə göstərmir və “milli azlıqların” nümayəndələrinin müəyyən edilməsi proseduru da orada göstərilmir.

Xatırladaq ki, soyadı farsca dəyişdirənlərdən biri 2007-ci ildə Emomali Şərifoviç Raxmonovdan Emomali Rakhmona çevrilən Tacikistan prezidentinin özü olub. O, "uyğun olmayan" ata adından da imtina etdi, ona müraciət edərkən yalnız rusdilli məmurlar bundan istifadə etməyə davam edirlər.

Elə həmin 2007-ci ildə adı dəyişdirilmiş dövlət başçısı həmvətənlərini ondan nümunə götürməyə və “mədəni köklərə qayıtmağa” çağırıb, sovet rejimindən əvvəlki kimi ata adlarının yazılışını bərpa edib, həmçinin “milli toponimiyadan istifadə” edib. (bundan sonra başqa bir dalğa ölkəni bürüdü və adları dəyişdirdi). Eyni zamanda, Rəhmon qeyd şöbələrinə tacik uşaqları üçün “-ov” və “-ev” sonluğu olan soyadları qeydiyyata almağı qadağan etdi, yalnız fars hərflərindən istifadə etmək mümkün oldu.

Onun nümunəsini dərhal bir çox məmurlar izlədi. 2014-cü ildə Səhiyyə Nazirliyi, Kənd Təsərrüfatı Nazirliyi, Korrupsiyaya Qarşı Mübarizə Agentliyinin rəhbərləri, respublikanın daxili işlər naziri və bir çox rayon və şəhər rəhbərlərinin adlarını dəyişdikləri barədə məlumatlar yayılıb.

Bununla belə, xeyli sayda sadə vətəndaşlar, xüsusən də tacik əmək miqrantları, əksinə, Rusiyada həyatlarını asanlaşdırmaq üçün soyadların “rusca” sonluqlarını saxlamağa və hətta onları artıq milli qaydada yenidən yazılmış sənədlərə qaytarmağa üstünlük verdilər. “şübhəli” soyadların sahibləri ilə çox yaxşı rəftar olunmaya bilər.

Qurum rəsmisi onu da bildirib ki, qanunda soyad və ata adında rusca sonluqlara birbaşa qadağa yoxdur, daha doğrusu, bu halda söhbət onun tövsiyə xarakterindən gedir. Və əlavə etdi ki, hər bir şəxs yeni doğulmuş uşağı qeydiyyata alarkən "tarixi dəyərlər və tacik milli mədəniyyəti ilə əsaslandırılmış" soyad, ad və ata adı hüququna malikdir.

aparteid prinsipi

Aprelin 3-də həmin Cəloliddin Rəhimov “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanuna böyük rezonans doğuran dəyişikliklərlə bağlı. Onun sözlərinə görə, 67-ci maddə aşağıdakı məzmunda 2 və 3-cü hissələrlə əlavə edilib:

"2. Şəxsin adının dəyişdirilməsi Tacikistan Milli Adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçirilir. Soyadın və ata adının milli adət-ənənələrə uyğun dəyişdirilməsi bu Qanunun 20-ci maddəsinin tələbləri əsasında həyata keçirilir. (Yuxarıya baxın - AsiaTerra)

3. Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan milli azlıqların nümayəndələri öz adlarını Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələri. (…)

“Gördüyünüz kimi, yuxarıda qeyd olunan Qanunun 20-ci və 67-ci maddələrinə edilən əlavə və dəyişikliklərdə “-ov”, “-ova”, “-ovna”, “-ovna” sonluqlarının qadağan edilməsi barədə bir kəlmə də demirik. , qanunun 20-ci maddəsinin 4-cü hissəsində isə tövsiyə xarakterli norma olan və vətəndaşların soyadını, adını və ata adını dəyişmək öhdəliyini qətiyyən qoymayan “şəkillənə bilər” ifadəsi işlədilir”, - deyə Rəhimov bildirib.

Qurum rəsmisi sensasiyalı qanunun 20-ci maddəsinin 11-ci hissəsinə istinad edərək, qəbul edilən əlavə və dəyişikliklərin vətəndaşların və milli azlıqların hüquqlarını məhdudlaşdırmadığını bir daha vurğulayıb. azlıqlar müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. "Məsələn: tacik dilinin əlifbasında "Ts", "Shch", "Y", "b" kimi hərflər yoxdur, buna görə də Tsygankov, Tsoi, Anatolyev, Shchukin və sair adları yazarkən , rus dilinin orfoqrafiya qaydalarına uyğun həyata keçirilir”, - deyə izahat verib.

“Normativ hüquqi aktlar haqqında” Tacikistan Respublikası Qanununun 63-cü maddəsinin 1-ci hissəsinə əsasən, qanunla müəyyən edilmiş hallar istisna olmaqla, normativ hüquqi aktların geriyə qüvvəsi yoxdur. Ona görə də bu dəyişiklik və əlavələr soyadını və atasının adını “-ov”, “-ova”, “-ovna”, “-ovna” sonluqları ilə daşıyan vətəndaşlara soyadını, adını dəyişmək istəmədiyi halda şamil edilmir. və ya atasının adı, Rəhimov bildirib.

Maraqlıdır ki, bir neçə gün əvvəl o, hətta rus sonluğu [soyad və ata adı] olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyən şəxslərin adlarına tacik sonluqları əlavə ediləcəyini iddia etmişdi. İndi o, hakimiyyətin bu “tövsiyyəsini” xatırlamamağa üstünlük verib.

“Tacik xalqı Ermənistan, Gürcüstan, Azərbaycan və MDB-nin digər xalqları kimi qədim tarixə və mədəniyyətə malikdir, onların soyadlarında sonluqlar süni maneələr və ayrı-seçkilik yaratmır. Buna görə də, tarixi dəyərlərə, qədim mədəniyyətə və tacik mentalitetinə qayıdış Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan digər milli azlıqların hüquq və mənafelərini pozmur və daha çox onun hüdudlarından kənarda respublika vətəndaşlarının hüquqlarını və qanuni mənafelərini pozmamalıdır", - Rəhimov yekunlaşdırdı.

Ümumiyyətlə, bir dövlətin vətəndaşları üçün hüquq normalarının milli zəmində bölündüyü ortaya çıxdı ki, bu da bizi 1930-cu illərdə Almaniyanı xatırlamağa vadar edir. Etnik taciklərin nə üçün eyni ölkənin tacik olmayan vətəndaşlarına nisbətən daha çox məhdudiyyətlərə məruz qalması qaranlıq olaraq qalır. Bəs niyə birincilərə şəxsi iradələrinə zidd olaraq hökumətin qanun rütbəsinə qaldırdığı ənənələrə əməl etmək öhdəliyi verilir.

CAA-network.org nəşri xatırladıb ki, cəmi bir neçə il əvvəl həmin məmurlar uşağa fars soyadı vermək istəyənlərdən imtina ediblər, belə ki, onların Rusiyaya buraxılmaması ehtimalı var. İndi isə soyadlarını “-ov”dan “-zoda”ya tamam dəyişirlər, başqalarını da məcbur edirlər.

yan təsir

Bu mövzuda məqalələrə verilən çoxsaylı şərhlərdə soyad və ata adında planlaşdırılan dəyişikliyin əks təsirləri sadalanır.

"Tacik sonluğu ilə soyadlar daha gözəl səslənir, məncə, amma yenə də bunu zorla etməyə dəyməzdi, düşünürəm ki, bu, hökmdarlarımızın Rusiya Federasiyası ilə sövdələşmək üçün növbəti addımıdır, bu qanun 100% ləğv ediləcək. , amma bizim elitanın bunun müqabilində nə alacağı məlum deyil, bəli və yeri gəlmişkən, bundan sonra “zoda” olmaq istəyənlər üçün tələsik sizə bildirməyə tələsirəm ki, soyadın belə bir sonluğu ilə Rusiya vətəndaşlığı Federasiya verilmir "deyə müzakirə iştirakçılarından biri deyir.

Saytın başqa bir oxucusu qeyd edir: "Görünür, [siz] sadəcə sonluğu dəyişdirməlisiniz - ancaq soyadların bu sonu bütün ciblərinizi boşaltacaq". - Siz bütün sənədləri dəyişməli olacaqsınız və bu pulsuz deyil. Dəyişməli olacaq: 1. Metriklər. 2. Pasport. 3. Xarici pasport. 4. Sürücülük vəsiqəsi. 5. Sertifikat. 6. Diplom. 7. Hərbi bilet. 8. Bank kartları. 9. Mənzilin sənədi (və onunla birlikdə gələn hər şey). 10. Əmək kitabçası. Və bir dəstə şəxsi sənədlər. Dövlət xəzinəsinə nə qədər qaçış və [nə qədər] pulun girov qoyulması barədə heç bir fikriniz varmı?

“Xalqdan növbəti pul alınması, təqribi hesablama: 3 milyon vətəndaş pasportunu dəyişməli, orta hesabla 10 dollar [ödəyəcək], daha sonra diplomların dəyişdirilməsi, ən yaxşı halda, yerli təhsil müəssisələrinin hər birinə orta hesabla 20 dollar tələb olunur. sənəd, bir ailədə orta hesabla 3 uşaq üçün uşaqlar üçün metrikanın dəyişdirilməsi - 20 dollar, təhsil sertifikatlarının dəyişdirilməsi - 10 dollar, sürücülük vəsiqəsinin dəyişdirilməsi - 50 dollar, pasportların dəyişdirilməsi - 100 dollar, cəmi bir ağıllı oğlan alacaq 1 milyard dollardan çox ”deyə Fara adlı bir forum ziyarətçisi hesabladı.

“Məsələ o həddə çatıb ki, uşağa ad almaq üçün doğum evindən arayış kifayət etmir və indi valideynlərin milliyyətini təsdiq edən sənədli sübutlar daha önəmlidir. Ər özbəkdirsə, arvadı tacikdirsə, onda necə? – başqa bir fikir söylənilir.

“Bəs Pamir xalqı necə? (pamir xalqları, bədəxşanlar - Tacikistanın Dağlıq Bədəxşan Muxtar Vilayətində yaşayan irandilli xalqlar qrupu - AsiaTerra)? Onlarda “zoda”, “zod”, “ion”, “far” sonluqları yoxdur və olmayıb. Bəli və Rusiyada belə soyadlarla işə götürülmürlər və tezliklə deportasiya ediləcəklər "deyə müzakirənin yeni iştirakçısı yazır.

“Hər bir vətəndaşın soyadının hansı formada olacağını seçmək hüququ var. Və qanun bu hüququ pozur, başqa bir şərhçi qeyd edir.

Yuxarıdakılara əlavə etmək lazımdır ki, Özbəkistanda, o cümlədən Səmərqənd və Buxarada yaşayan bir neçə milyon tacik ruslaşmış soyadlarla, yəni Tacikistanda tətbiq olunanlardan fərqli olaraq qalacaq. Digər tərəfdən, Rəhmonun “islahat”ı birmənalı şəkildə əfqan tacikləri və özbəkləri, eləcə də farslarla yaxınlaşmağa gətirib çıxarır. Bir sözlə, əvvəlki, şərti olaraq "şimal"dan fərqli olaraq, fərqli "cənub" oriyentasiya vektoru yaranır.

Tacik soyadları

Baş verənlər kontekstində xatırlatmaq yerinə düşər ki, müasir Tacikistanın əhalisi çox uzun müddət deyil, bir neçə nəsil boyu rus tipli ata adlarını daşıyırdı.

1866-cı ildə Rusiya imperiyası Kokand xanlığını ələ keçirdikdən sonra, yəni onun bu gün Tacikistanın Suqd vilayəti adlanan hissəsi yerli sakinlər sənədlərdə adi rus üsulu ilə - ata adından götürülmüş soyadlarla qeyd olunmağa başladılar. ya baba. 1920-ci ildə gələcək respublikanın qalan torpaqları SSRİ-yə birləşdirildi - bolşeviklər Buxara əmirliyini zəbt etdikdən sonra (onun şərq hissəsi indiki Tacikistanın əsas ərazisidir). Şərhçilərdən birinin müşahidəsinə görə, “1920-50-ci illərdə anadan olmuş orta asiyalıların ilk nəsli arasında soyad kökü demək olar ki, həmişə ata adının kökü ilə üst-üstə düşür”.

Rus tarixçisi, etnoloqu və antropoloqu Sergey Abaşin qeyd edir ki, adlar rəsmi olaraq rus dilində, sonra isə sovet sənədlərində monoton formada qeyd olunmağa başlanaraq, rus dilində xarakterik “ov / ova” və “viç / vna” sonluqlarını əldə edərək, Mərkəzi bir şəxsdir. Asiyanın bir neçə adı ola bilər:

“Bir ad ciddi şəkildə ərəb-müsəlman ola bilər, məsələn, Allahın xarakterik epitetlərinə işarə edərək və onlara “qul” prefiksini əlavə etməklə (bəzən ərəb formasında, bəzən yerli dillərdə). Eyni zamanda, bir insanın yerli dildə artıq İslamla əlaqəsi olmayan və ya uzaqdan əlaqəli olan və ümumiyyətlə bəzi keyfiyyətləri və ya müəyyən bir insanın, əşyaların və daha çox şeylərin keyfiyyətlərini ifadə edən bir adı və ya ləqəbi də ola bilər. Üstəlik, bu cür adlar gündəlik həyatda daha çox istifadə olunurdu, daha başa düşülən, yerli şəxsi münasibətlərdə daha çox yazılmışdır (...). Üstəlik, bu ləqəb-adlar zamanla dəyişə bilər. Üstəlik, mənşə ərazisini göstərən adlara hər cür titul və rütbələr əlavə etməyi xoşlayırdılar. Pasportlara ad yazmağa başlayanda, həqiqətən də bu adlardan birini başa düşmədilər və yazdılar, bəzən çox müxtəlif fonetik variantlarda, nəticədə soyad xaosu yarandı, buna baxmayaraq, onun bir hissəsi oldu. yerli Orta Asiya həyatından.

Buna baxmayaraq, “əsl soyadlara” qayıdış mif yaradıcılığının tipik təzahürüdür, çünki bundan əvvəl əsasən kənd və aullarda yaşayan və bir-birini sadəcə öz adları ilə çağıran Orta Asiya xalqlarının nümayəndələrinin soyadlar kimi. Ümumi ləqəblər, eləcə də iki və ya daha çox mürəkkəb adlar hələ də başqa bir şeydir. Deməli, Rəhmonun təşəbbüsü antik dövrə qayıdış deyil, ideoloji səbəblərdən həyata keçirilən ilk tacik standart soyadlarının ruslaşdırılmış da olsa farscasına dəyişdirilməsidir.

Yeni "Aryanlar"

Tacikistanda vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra Emomali Rahmonov hakimiyyətə möhkəm oturan kimi o, getdikcə daha çox tacik millətçiliyi ilə maraqlanmağa başladı. Məlum oldu ki, əksəriyyət deyilsə, deməli, “titul” əhalinin çox mühüm hissəsi bunu bəyənir.

Rəhmonovun keçmiş tərəfdaşları - tacik özbəkləri və ərəblər (sonuncular respublikanın cənubunda yaşayırlar), tədricən silah qardaşlarından qeyri-ari əsilli insanlara çevrildilər. Tacikistan prezidentinin oxuduğu və zahirən ilham aldığı yerli müəllif-ideoloqların əsərlərində özbəklər, daha geniş desək, türklər yeni gələn barbar fateh kimi taciklərə qarşı çıxırlar. Bu əsasda özbəklər ardıcıl ayrı-seçkiliyə məruz qalmağa başladılar (öz növbəsində Kərimov rejimi də özbək taciklərinə qarşı eyni cür davranır).

Bir müddət sonra Rəhmonov öz ölkəsini min il əvvəl mövcud olmuş Samanidlər sülaləsinin Tacikistan dövlətinin varisi elan etdi və taciklər özləri də zamanın başlanğıcında bölgədə yaşayan arilərin nəslindən idilər. Hətta “Taciklər tarixin aynasında: Arilərdən Samanilərə” adlı dördcildlik əsərini çap etdirib. 2006-cı il Aryan sivilizasiyası ili elan edildi. Yerli valyuta tacik rublunun (yumşaq işarəsi olmadan) adı dəyişdirilərək somoniyə çevrildi. Maraqlıdır ki, bundan əvvəl onun adı qeyri-rəsmi şəkildə “Rahmonov kasıbları öldürür” kimi deşifrə edilib.

“2006-cı il “Aryan sivilizasiyası ili” elan edildi. Təntənəli tədbirlər təşkil edilmiş, Tacikistan şəhərlərinin küçələri taciklərin ari köklərini tərənnüm edən plakatlarla bəzədilmişdir. Eyni afişalarda daha çox Hackenkreuz və ya svastika kimi tanınan emblem əks olunub”, - Fərqanə müəllifi Mixail Kalişevski yazır. Düzdür, onun sözlərinə görə, rəsmi Düşənbə hər cür vurğulayırdı ki, onun “ariizmi” alman nasistlərinin “ariizmi” ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Bununla belə, bunun vaxtaşırı praktikada nəyə çevrildiyini Suqd rayonunda baş vermiş bu yaxınlarda baş vermiş hadisənin nümunəsindən görmək olar, o zaman onun 27 yaşlı sakini Şahnoza Niyozboki prezidentlə danışmaq istəyənlər siyahısından çıxarılıb. onun "qeyri-aryan görünüşü" səbəbiylə səfəri. Məktubda imtinanın səbəbi ilə bağlı verilən suala cavab olaraq, Şahnoza yerli hakimiyyət nümayəndəsindən rəsmi cavab alıb və qeyd edib ki, “millət lideri” ilə danışmaq istəyən hər kəs “gözəl ariyə malik olmalıdır”. zahiri görkəmi, hündür boyu və düzgün nitqi”.

Hüquq müdafiəçiləri bildiriblər ki, bu cür cavab əslində xalqı yüksək və ikinci təbəqəyə bölür. Sosial şəbəkələrdə yaranan mübahisədə çoxsaylı internet istifadəçiləri milli və irqi ayrı-seçkilik cəhdlərini Üçüncü Reyxin ideologiyası ilə müqayisə etdilər.

Bu arada, ölkədə milli “təmizlik” qanunlarına uyğun gəlməyən hər şey çoxdan adlandırılıb. Birincisi, sovet və inqilabi terminologiya ilə əlaqəli toponimlər dəyişdi, baxmayaraq ki, müasir Tacikistan dövlətinin əsasını sovet dövrü qoydu. Eyni zamanda qəsəbələr, küçələr, mədəniyyət müəssisələri “rusca” adlardan təmizləndi. Mətbuat yazıb ki, ölkədə Çkalov, Çexov, Paustovski adına küçələr qalmayıb, hakimiyyət Tacikistanda 1920-ci illərdə Xucənddə bir qrup rus müəllimi tərəfindən yaradılan ilk gimnaziyaya Puşkinin adını verməkdən imtina edib.

Sonra növbə türk və ərəb mənşəli toponimlərə gəldi. Kəndlərin, rayonların və hətta yüz illər boyu məlum olan coğrafi ərazilərin adları dəyişdirilib (və bu adlar dəyişməkdə davam edir), məsələn, Cilikül, Qançı, Kumsangir. Bu ilin fevralında Emoməli Rəhmonun göstərişi ilə sonuncular “taciklərin milli mədəniyyətinə uyğun gələn” olaraq dəyişdirilib.

Eyni zamanda, qonşu Özbəkistanda da eyni şəkildə çoxsaylı tacik adlarından qurtulmağa çalışmadılar. Əks halda, tarixən farsca formalaşmış Xəzərəsp, Şəhrisəbz, Denau kimi şəhərlərin adları çoxdan “özbəkləşdirilə” bilərdi.

“Moskva rəsmiləri... prezident Emoməli Rəhmonun nəinki sovet, həm də rus dünyasının qalıqlarını Tacikistandan sıxışdırıb çıxarmaq üçün ardıcıl və uzunmüddətli siyasətini boş yerə görmürlər. ...Düşənbədə küçələrin adlarının dəyişdirilməsinə, hər cür rusdilli lövhələrin, lövhələrin, şüarların, qurumların adlarının dəyişdirilməsinə Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin rəsmilərinin və prezident Vladimir Putinin mətbuat katibinin reaksiyası olmayıb və yoxdur. , məktəblərdə rus dilinin öyrənilməsi saatlarının azaldılmasına ... Rusiya telekanalları Baltikyanı və Ukrayna hakimiyyətini rusdillilərdən bu respublikaların dövlət dillərini öyrənmələrini tələb etdiklərinə görə yorulmadan pisləyir. Emoməli Rəhmon hökuməti Tacikistanda da analoji siyasət aparsa da, Moskva rəsmi Düşənbəyə qarşı heç bir iddia irəli sürmür”.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr