Lermontov "Zəmanəmizin Qəhrəmanı"). İnsan ruhunun tarixi (M.Yu. Lermontovun "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanı əsasında) Romanın, dövrümüzün qəhrəmanı, insan ruhunun tarixi
Və nifrət edirik və təsadüfən sevirik,
Kin və sevgi üçün heç bir şey qurban verməmək,
Ruhda gizli bir soyuq hökm sürür,
Atəş qan içində qaynadıqda
M. Lermontov.
Dərslər zamanı
1. Təhsil probleminin bəyanatı.
M. Yu. Lermontovun "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" əsərinin adının mənasını necə başa düşürsən? “Bizim zamanımız” kimindir?
- "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" ilk "şəxsi" (Fransız ədəbiyyatında istifadə olunan terminologiyada) və ya rus nəsrindəki "analitik" romandır: ideoloji və süjet mərkəzi xarici bioqrafiya (həyat və sərgüzəştlər) deyil, bir insanın şəxsiyyəti - onun zehni və zehni həyatı. Xristian anlayışındakı ruh ölməzdir, zamansızdır.
Peçorin 30-cu illərin insanların ictimai şüurunun xarakterik xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirən bir insandır: əxlaqi və fəlsəfi axtarışların intensivliyi, müstəsna iradə gücü, analitik düşüncə, görkəmli insan qabiliyyətləri.
Lermontov "Zamanımızın Qəhrəmanı" yazarkən qarşısına hansı vəzifə qoymuşdu?
(Roman insanın daxili aləminin, ruhunun bədii tədqiqi kimi düşünülmüşdür. Lermontov özü də "Peçorin jurnalı" nın "Önsöz" də belə demişdir: "İnsan ruhunun, ən kiçik ruhun da tarixi demək olar ki, bütöv bir xalqın tarixindən daha maraqlı və faydalıdır, xüsusən yetkin ağılın öz üzərində müşahidə edilməsinin nəticəsi olduqda ... ")
Dərsimizin mövzusu: M. Yu. Lermontovun "Zamanımızın Qəhrəmanı" romanındakı "İnsan ruhunun tarixi"
- Peçorin təhlükə testinə tab gətirdi?
- Qəhrəman həqiqi sevgiyə qadirdirmi?
- Qəhrəmanımızın həyat fəlsəfəsi nədir?
Bu və digər suallara bu gün dərsdə cavab verməyə çalışacağıq.
Qeyri-adi kompozisiyanı dəfələrlə qeyd etdik. Bu nədir?
(Lermontov romanı kompozisiyasının bütün elementləri müəllifin qoyduğu əsas ideoloji və bədii vəzifəyə ciddi şəkildə tabedir: "insan ruhunun tarixi" yazmaq, sosial-psixoloji roman yazmaq. Kompozisiyanın mərkəzində romanın əsas qəhrəmanı, müəllifin dediyi Peçorin - acı istehza etmədən - “zəmanəmizin qəhrəmanı”. Özlərində bədii və tarixi-idrak dəyərini təmsil edən bütün digər personajlar eyni zamanda bir şəkildə izah edirlər və ya başqası qəhrəmanın şəxsiyyəti. Oxucu istər-istəməz onu bu insanlarla müqayisə edir və hər şeyi yeni bir şəkildə qarşılaşdıraraq qiymətləndirir və dərindən dərk edir.)
Lermontov təsadüfən romana daxil olan hekayələrin tərtibatındakı xronoloji prinsipi ilkin nəşr sıralarından imtina etdi?
(Belinsky yazırdı: “Bu romanın hissələri daxili zərurətə uyğun olaraq düzəldilmişdir.” Və sonra izah etdi: “Epizodik parçalanmasına baxmayaraq, müəllifin özünün yerləşdirdiyi səhv qaydada oxunmur: əks halda iki nüsxə oxuyacaqsınız. əla hekayələr və bir neçə əla hekayə, ancaq romanı bilməyəcəksiniz. ")
Hekayəçilərin dəyişməsinin səbəbi nədir?
(Romanda üç rəvayətçi var: gəzinti zabiti Maxim Maksimych və Peçorinin özü. Yu.M. Lotman yazır: “Beləliklə, Peçorinin xarakteri oxucuya tədricən açılır, sanki bir çox güzgüdə əks olunur və heç biri ayrı-ayrılıqda götürülmüş əkslər Peçorinin tamamlayıcı xüsusiyyətlərini verir. Yalnız bu səslərin öz aralarında mübahisə etməsi qəhrəmanın mürəkkəb və ziddiyyətli bir xarakterini yaradır. ")
2. Anlatıcı obrazının Maxim Maksimych baxımından nəzərdən keçirilməsi. Müəllif qəhrəmanı sevgi sınağına verir.
İlk hekayəçinin - Maxim Maksimychin baxış nöqtəsini nəzərdən keçirin. Onu qəhrəman xarakterində təəccübləndirən nədir?
("Gözəl bir adam idi, sizi əmin etməyə cəsarət edirəm; yalnız bir az qəribə ...")
"Qəribə" sözünün mənasını necə izah edirsiniz?
(Ən yaxın yoldaşı Peçorinin ağzında olan bu "qəribə" tərifi ilə Lermontov qəhrəmanın xarakterini başa düşməyin nə qədər çətin olduğunu göstərir, buna görə yazıçı birbaşa xarakteristikasını rədd edir. Qəhrəman güclü bir fərdiyyət hiss edir, ona bəxş edilmişdir cazibədarlığı, eyni zamanda həyəcan verici bir şeyə sahibdir. Həm güclü, həm də zəifdir, xasiyyətlidir və ərköyündür, sevgisi üçün mübarizə aparmağı bacarır - və tez soyuyur, uzun müddət necə sevəcəyini bilmir. tez soyuyur və ürəyin boşluq hissini keçir. Çox vaxt darıxır. Bela öldükdə Peçorin yanındadır və onu basdıranda qəfildən gülür. Və sonra uzun müddət xəstələnir.)
Pechorinin “Bela” hekayəsindəki etirafını oxuyanda bu qəhrəmanın hansı xarakter xüsusiyyətlərini önə çəkə bilərsiniz?
(Qətiyyət, dərin zehin, tükənməz enerji, gücündən istifadə axtarışı, cəsarət Peçorinin fərqləndirici xüsusiyyətləridir.)
Niyə Belaya aşiq olub ürəyində rahatlıq tapmır?
("Yenə səhv etdim: bir vəhşi sevgisi nəcib bir xanımın sevgisindən bir az daha yaxşıdır: birinin cəhaləti və yerli dili başqasının coqury kimi cansıxıcıdır ..." Bu sevgidə Lermontov əvvəlcə ikililiyi ortaya qoyur qəhrəmanının bunu bir qeydlə ifadə edərək: "Mən onun üçün verəcəyəm (Belu) həyat yalnız mənim üçün cansıxıcıdır." Uşaqlıqdan cansıxıcılığın rədd edilməsi və həyatdan ayrılmaq üçün yetkin bir hazırlığı oxucunu çaşdırır.
Belinsky yazırdı: “Sevgiyə olan güclü ehtiyac, çox vaxt sevə biləcəyi bir obyekt təqdim edildiyi təqdirdə sevginin özü ilə səhv olur; maneələr onu ehtirasa çevirir və məmnunluq onu məhv edir. Belanın sevgisi Peçorinə bir damla da qoymadan içdiyi bir stəkan şirin içkiyə; və ruhu bir stəkan yox, hər dəqiqə azaltmadan çəkə biləcəyiniz bir okean istədi ... ”.)
Daxili boşluğunun səbəbini nədə görür?
("... ruhum işığa bulaşdı ...")
Oxucu birinci fəsli oxuyur və qəhrəman haqqında qəti bir şey deyə bilməz. Ancaq bir çox sual yaranır.
3. "Şahzadə Məryəm" hekayəsindəki qəhrəman xarakterinin nəzərə alınması.
Sevgi sınaqlarının bununla bitmədiyini bilirik. Təqdimatın ardıcıllığını pozaq, "Şahzadə Mary" hekayəsinə müraciət edək. Sizcə qəhrəman niyə heç vaxt evlənməyəcəyi bir gənc qız Şahzadə Məryəmin sevgisini axtarır?
(Peçorin həmişə hisslərini başa düşə bilmir. "Ancaq gənc, ancaq çiçək açan bir ruha sahib olmaqda böyük bir ləzzət var! Ən yaxşı ətri günəşin ilk şüalarına doğru buxarlanan bir çiçək kimidir; onu qoparmaq lazımdır. bu anda və doyunca nəfəs alıb yola atıldı: bəlkə kimsə onu qaldıracaq! Bu doymaz xəsisliyi hiss edirəm, yolda gələn hər şeyi yeyirəm; başqalarının əzab və sevinclərinə yalnız münasibətimlə baxıram özüm, zehni gücümü dəstəkləyən bir qida olaraq. "qəhrəmanın bir qadına olan istehlakçı münasibəti, eqoizmi, hətta qəddarlığı. Pehorin, digər insanlar haqqında düşünməyiniz lazım olan sadə həqiqətlərlə hesablaşmır, onlara əzab gətirə bilməzsiniz. Sonra hamısı, hər kəs əxlaq qanunlarını pozmağa başlayarsa, hər hansı bir qəddarlıq mümkün olacaqdır. Pehorin başqalarına işgəncə vermək ləzzətindən imtina etmək üçün özünü çox sevir.)
Bəs onun ruhu bu qədər səssizdirmi? Təbiətin gözəlliyini qiymətləndirə bilmirmi?
("Belə bir torpaqda yaşamaq əyləncəlidir! Bütün damarlarımda bir növ sevinc hissi yaşanır. Hava təmiz və təzədir, bir uşağın öpüşü kimi; günəş işıqlı, göy mavi - nə görünə bilər?" daha çox olmaq? Niyə ehtiras, istək, peşmançılıq var?. "
Təbiətin harmoniyasını görən insan ruhsuz ola bilməz. Peçorin təbiətin gözəlliyini hiss edir, sənətkarın dilində bu barədə necə danışacağını bilir. Beləliklə, qəhrəman istedadlı bir şəxs kimi oxuculara açıqlanır.)
Sizcə Pechorin sevməyi bacarır?
("Çoxdan unudulmuş bir həyəcan damarlarımdan keçdi ..." "Ürəyi batdı ..." Peçörinin Vera üçün hissi son dərəcə güclü, səmimi. Bu, həyatının əsl sevgisidir. Ancaq Vera üçün də heç bir şey bağışlamır. , əksinə, digər qadınlara gəldikdə.Əksinə, Məryəmin arxasınca sürüklənərək içindəki qısqanclığı aşılayır.Veraya olan sevgisində ürəyinin sevgiyə olan ehtirasını yalnız doydurmaqla deyil, həm də verməsi ilə fərqi görürük. Xüsusilə Peçörinin bu keyfiyyəti dönməz olaraq gedən Vera üçün dəlicəsinə sürətlə irəliləyən bir atın üstünə dəli, çıxılmaz bir qovluq epizodunda görünür ... əl ... Dua etdim, lənətləndim, ağladım, güldüm ... yox , narahatlığımı, ümidsizliyimi dilə gətirəcək heç bir şey yoxdur! .. Onu əbədi itirmək fürsəti ilə Vera mənim üçün dünyadakı hər şeydən daha əziz oldu - həyatdan, şərəfdən, xoşbəxtlikdən daha əziz! ”Bu bölüm dərin bir simvolikaya sahibdir. səma dəyəri. Peçorin təkcə sevimli qadını Vera'yı yox, həm də gələcək üçün ümidini və insanlara olan sevgisini itirmişdi, bu da L.Tolstoyun avtobioqrafik trilogiyasında göstərdiyi kimi, təbiət tərəfindən uşaqlıqda hər uşağa verilmişdir.)
Bu onu necə xarakterizə edir?
(Peçorin ziddiyyətlərlə doludur. Görürük ki, iki dünya, iki insan onun içindədir. "İçimdə iki nəfər var: biri sözün tam mənasında yaşayır, digəri onu düşünür və mühakimə edir." "Mənim ziddiyyət doğma ehtiras; mənim bütün həyatım yalnız ürək və ya ağıl üçün kədərli və uğursuz ziddiyyətlər zənciri idi. ")
Qəhrəmanın zadəganlığına diqqət yetirin, bir qadına olan istehlakçı rəftarına, hətta eqoistliyinə baxmayaraq, onun şərəfi üçün ayağa qalxır, onlara ünvanlanan bircə kəlmə də icazə vermir.
4. Peçörinin psixoloji portreti. İkinci rəvayətçinin qiymətləndirilməsində qəhrəman - səyahət zabiti.
"Maxim Maksimych" fəslində Peçorini bizə kim təmsil edir?
(Hekayə şərti müəllif, Peçorinin gündəliyinin "naşiri" tərəfindən davam etdirilir.)
Pechorin qiyafəsində gəzən zabit nə gördü?
(Qəhrəmanın görünüşü ziddiyyətlərdən toxunmuşdur. Portreti Peçorinin xarakterini izah edir, yorğunluğuna və soyuqluğuna, xərclənməmiş gücünə şahidlik edir. Müşahidələr dastançını bu adamın xarakterinin zənginliyinə və mürəkkəbliyinə inandırdı.
"... onun incə, incə fiquru və geniş çiyinləri köçəri həyatın bütün çətinliklərinə dözə bilən güclü bir quruluş olduğunu sübut etdi ..."
"... əllərini tərpətmədi - bir qədər xarakter gizliliyinin əlamətidir ..."
"... otuz yaşındakı bir balaca Balzakova yorucu bir topdan sonra aşağı kreslolarında oturmuş kimi oturmuşdu ..."
"... dərisində bir növ qadın həssaslığı var idi ..."
"... bığları və qaşları qara idi - insanda cinsin bir əlaməti ..."
“... Gözlər haqqında bir neçə söz də deməliyəm.
Birincisi, o güldükdə gülmədilər! Bəzi insanlarda bu qədər qəribəliyi görmüsünüzmü? .. Bu, ya pis xasiyyətin, ya da dərin davamlı kədərin əlamətidir. "
"... dünyəvi qadınlar arasında xüsusilə populyar olan orijinal fizioqnozlardan biri var idi ...".)
Lermontov rus ədəbiyyatında ilk olan detallı bir psixoloji portret yaradır. Psixoloji portret, müəllifin xarici detalları müəyyən ardıcıllıqla təqdim etdiyi və dərhal onlara psixoloji və sosial şərh verdiyi bir qəhrəmanın xarakteristikasıdır. Psixoloji portret, şifahi rəsmdən fərqli olaraq, bizə qəhrəmanın daxili mahiyyəti barədə bir fikir verir.
Peçorinin portretinin rolu nədir?
(Qəhrəmanın portreti qəhrəmanın xarakterini, ziddiyyətlərini izah edir, Peçorinin yorğunluğuna və soyuqluğuna, qəhrəmanın xərclənməmiş güclərinə şahidlik edir. Müşahidələr izah edəni bu şəxsiyyətin zənginliyinə və mürəkkəbliyinə inandırır. onun düşüncələr dünyasına qərq olması, Peçörinin ruhunun boğulması, Maksim Maksimiçlə görüşərkən yadlığını anlamaq üçün açardır.)
Pechorinin Maksim Maksimiçə qarşı qəddar münasibətindən danışmaq olarmı?
(“... Özünü Peçorinin boynuna atmaq istədi, amma səmimi bir təbəssümlə əlini uzatsa da, olduqca soyuqdu.” Ancaq bəlkə də kiminsə daxili aləmini işğal etməsini istəmədi? “Həyatımızı xatırlayırsan? - ovçuluq üçün möhtəşəm bir ölkə! .. Axı sən vurmaq üçün ehtiraslı bir ovçu idin ... Və Bela? .. Peçorin bir az solğunlaşdı və geri döndü ... "Peçorin Maksim Maksimiçdən qaçmır - qaçır onun tutqun düşüncələrindən.Dialoq qaladan ayrıldıqdan sonra qəhrəmanda nəyin dəyişdiyini göstərir: həyata olan laqeydliyi artdı, daha da geri çəkildi.)
Qəhrəmanı başa düşürük, çünki həm Maksim Maksimiçin, həm də gəzən zabitin nöqteyi-nəzərini nəzərdən keçirdik?
(Əlbətdə ki, qəhrəman maraqlıdır. Daha sirli, daha maraqlıdır. Peçorində güclü bir fərdiyyət hiss edilə bilər, ona cazibə bəxş edilir, ancaq oxucunu təşvişə salan bir şey də var. Həm güclü, həm də zəifdir, təmkinli və ərköyün. Sevgi üçün mübarizə aparmağı bacarır - və tez soyuyur, uzun müddət necə sevməyi bilmir. Şövqün arxasında tez soyuyur və ürəyin boşluq hissini keçirir.)
5. Qəhrəmanın özünü qiymətləndirməsində Peçorinin xarakteri. Təhlükə ilə qəhrəmanı sınamaq.
Qəhrəmanın daxili mahiyyəti harada daha yaxşı açılıb?
(Türə görə ilk iki hekayə səyahət qeydləridirsə (dastançı qeyd etdi: "Bir hekayə deyil, səyahət qeydləri yazıram"), o zaman aşağıdakı hekayələr Peçorinin gündəliyidir.
Gündəlik, bir insanın başqalarına məlum olmayacağını bildiyindən yalnız xarici hadisələri deyil, həm də ruhunun hamıdan gizli olan daxili hərəkətlərini təyin edə biləcəyi şəxsi bir qeyddir. Peçorin "bu jurnalı ... özü üçün" yazdığına əmin idi, bu səbəbdən də onların təsvirləri ilə bağlı bu qədər açıq idi.)
Pechorin Journal hansı hissələrdən ibarətdir?
(Romanın üç bölümü - "Taman", "Şahzadə Məryəm" və "Fatalist" - "Peçorinin Gündəliyi" nin hissələridir.)
Qəhrəmanı bizə kim təqdim edir?
(Söz qəhrəman tərəfindən qəbul edilir, özünü son dərəcə nüfuzetmə dərəcəsi ilə təhlil edir və oxucunun ruhuna daxildən baxmasına imkan verir.)
"Taman" hekayəsində qəhrəman xarakterinin hansı xüsusiyyətləri üzə çıxır?
(Yeni bir insan dairəsinə maraq, romantik bir macəra, macəraçılığa ümid.)
Niyə xəyal qırıqlığının acısını hiss edir?
("Bəli və dövlətin ehtiyacı üçün yolda gəzən bir zabit olan mənim, insanların sevincləri və fəlakətləri məni vecimədir! ..")
Pechorinin mənəvi dünyası ən çox hansı hekayədə aşkar edilmişdir?
("Şahzadə Mary" hekayəsi.)
Bu dəfə qəhrəmanı hansı cəmiyyət əhatə edir? Dağlılardan, qaçaqmalçılardan nə ilə fərqlənir?
(Qəhrəmanı əhatə edən mühit bərabər sosial mənşəli insanlardır.)
Bəs bu cəmiyyətlə Peçorin arasında niyə bir münaqişə var idi?
(Bu cəmiyyətin insanları arasında əqli cəhətdən ona bərabər bir insan yox idi.)
Pechorin tanışlıqlarının əvvəlində Grushnitsky-yə nə qiymətləndirdi? Pechorin bu şəxs haqqında düşüncəsində niyə bu qədər əyilməzdir?
(Peçorin Qruşnitskinin "hazır təmtəraqlı ifadələr ... effekt yaratmaq üçün ..." tələffüz tərzini bəyənmir ... "Mən də onu sevmirəm, hiss edirəm ki, nə vaxtsa dar bir yolda onunla qarşılaşacağıq və biri bizi narahat edəcək. "
Pechorin xarakterinin hansı xüsusiyyətini ayırd edə bilərik?
(Bir insanın daxili mahiyyətini anlamaq bacarığı.)
Peçorin və Qruşnitski arasında toqquşma niyə qaçılmazdır?
(Grushnitsky, Peçörinin bir növ "ikiqat" sıdır. Üzünə xəyal qırıqlığı, melankoli maskası qoyaraq qeyri-adi bir insan rolunu oynayır.
"Tez və iddialı danışır: bütün hallar üçün hazır təmtəraqlı ifadələrə sahib olanlardan biridir ..."
"Effekt yaratmaq onların ləzzətidir."
“... Mən onunla heç vaxt mübahisə edə bilmədim. Etirazlarınızı cavablandırmır, sizi dinləmir. "
"Məqsədi romanın qəhrəmanı olmaqdır."
Grushnitsky'nin davranışı yalnız zərərsiz və gülməli deyil. Bəzi əziz istəklərindən məyus görünən bir qəhrəman pərdəsi altında, eqoist və kinli, arxayınlıqla ağzına qədər doldurulmuş kiçik və eqoist bir ruh var.)
Peçorin duel səhnəsində özünü necə aparır?
(Duel zamanı Peçorin özünü cəsarətli bir insan kimi aparır. Zahirən sakitdir. Yalnız nəbzini hiss etdikdən sonra, Werner onda həyəcan əlamətləri gördü. Peçorinin gündəliyinə yazdığı təbiət təsvirinin təfərrüatları da hisslərinə xəyanət edir: "... tabutdakı kimi qaranlıq və soyuq görünürdü; qayaların yosun dişləri ... ovlarını gözləyirdi.")
Qəhrəman bir qalibin təntənəsini yaşayır?
(Peçorin üçün çətindir: "Ürəyimdə bir daş var idi. Günəş mənə zəif görünürdü, şüaları məni istiləşdirmirdi ... Bir insanın mənzərəsi mənim üçün ağrılı idi: tək qalmaq istədim ... ")
(Qəhrəmanın əsl dərinliyini və özünəməxsusluğunu kölgələndirin.)
6. Qəhrəmanın həyat fəlsəfəsi.
Təhlükə ilə qarşılaşanda Peçorinin şəklini araşdırdıq. Bundan əlavə, qəhrəmanın mülahizəsində onun həyat fəlsəfəsi açılır.
Həyatda az qala yeganə zövqü özü üçün nəyi hesab edir?
("... ilk zövqüm məni əhatə edən hər şeyi öz iradəmə tabe etmək; özümə sevgi, sədaqət və qorxu hisslərini oyatmaqdır - bu gücün ilk əlaməti və ən böyük zəfəridir ..."
Gündəliyində özünü necə qiymətləndirir?
(Peçorin özünü əsirgəməz, hər şeydən əvvəl özünün qarşısında dürüstlük, özünütənqid, eyni zamanda nəyisə dəyişdirmək istəməz.)
Əbədi sual üzərində düşünsək, xoşbəxtlik nədir, qəhrəmanın cavabı nədir?
("Xoşbəxtlik nədir? Doymuş qürur?")
İnsanda bəslənən qürur hara aparır?
(Yaxınlıqdakı insanları başa düşən əsl dost olmayacaq.)
Peçorinin anlaşılmasında dostluq nədir?
("... Mən dostluq edə bilmərəm: iki dostdan biri daima digərinin köləsidir; mən kölə ola bilmərəm və bu vəziyyətdə əmr vermək yorucu bir işdir ..." Peçorinin əsl dostu yoxdur .)
Qürur, dost çatışmazlığı nəyə səbəb ola bilər?
(Əlbətdə, tənhalığa. Peçorin bizə zəmanəsinin qəhrəmanı deyil, faciəvi bir qəhrəman kimi görünür. ")
Dueldən bir neçə gün əvvəl qəhrəmandan həyatın mənası barədə soruşulur. Öz varlığının məqsədini nədə görür?
("... niyə yaşadım? Hansı məqsədlə dünyaya gəldim? Doğrudur, var idi və doğrudur, mənim üçün yüksək bir məqsəd var idi, çünki ruhumda böyük güc hiss edirəm .." Lakin bu məqsədimi təxmin etmirdim, məni ehtirasların cazibədarları boş və nankorluq yolu ilə apardılar; ocağından dəmir kimi sərt və soyuq çıxdım, amma nəcib istəklərin ləzzətini - həyatın ən yaxşı rəngini həmişəlik itirdim. . ”Qəhrəmana görə nəcib istəklər insan həyatında ən əhəmiyyətlidir.)
Pechorin niyə həyatda məna tapa bilmir?
("Bu insan laqeyd deyildir, acılarına rəğbətlə dözmür: həyatı çılğınlıqla təqib edir, hər yerdə axtarır; özünü aldatmalarında acı şəkildə günahlandırır. İçindəki suallar aramsız paylanır, narahat edir, əzab verir və əksini taparaq onların həll yolunu axtarır: ürəyinin hər hərəkətini izləyir, düşüncələrini incələyir ", - deyə V.Q. Belinski qeyd edir. Ağıllı və iradəli, fövqəladə fəaliyyət arzusu ilə bəxş edilmiş fövqəladə bir şəxsiyyət ətrafdakı həyatda özünü ifadə edə bilmir. Peçorin xoşbəxt ola bilməz və heç kimə xoşbəxtlik verə bilməz. Bu onun faciəsidir.)
Bu cür insanlar ədəbiyyatda necə çağırılır?
(Pechorin "artıq" bir insan adlandırıla bilər. O, bir çox həyati enerjiyə, bir işə ehtiyac duyur, mübarizə və qazanmaq arzusuna malikdir. Əlverişli şərtlər altında bu keyfiyyətlər ictimai baxımdan faydalı ola bilər, amma həyat özü buna mane olurdu. Pechorin Dekabr sonrası, faciəli bir dövrün qəhrəmanı. Gerçəklik ona real bir iş təklif etmədi, Peçorin kimi insanlar "boş hərəkətdə qaynadıldı.")
Bu o dövrün qəhrəmanıdır, zamanımızda nə götürərdik? Dövrümüzün qəhrəmanı üçün hansı xüsusiyyət xüsusiyyətlərinə ehtiyac var?
7. Dərs xülasəsi.
Peçorinin ruhunun tarixini nəzərdən keçirə bildikmi?
Əlbətdə ki, yalnız qəhrəmanın ruhunun bəzi xüsusiyyətlərinə toxunduq. Lermontov istedadının gücü ilə hələ də "yeddi möhürün arxasında bir sirr" olaraq qalan bir obraz yaratdı.
Tərkib planı:
1. Kitabın hekayəsi nədir? (janr, kompozisiya).
3. Fəsillər hansı ardıcıllıqla getməlidir?
"Zamanımızın Qəhrəmanı" psixoloji baxımdan araşdırılan real hadisələrə toxunan ilk roman idi. Lermontov özü kitab haqqında bir insanın ruhunu öyrənməyin bəzən bütöv bir xalqın tarixini bilməkdən daha maraqlı olduğunu söylədi.
Romanın hadisələr ardıcıllığı
Müəllif əsərinin səhifələrində insan ruhunun dərinliklərini açmağa başladı. Əvvəla, Peçorinin ziddiyyətlərlə doymuşunun nə qədər mürəkkəb və xarakterli olduğunu göstərməyə çalışdı.
Bu məqsəd Lermontovu süjet tikintisinə özünəməxsus şəkildə yanaşmağa məcbur etdi. Nəticədə romanda hadisələrin xronologiyası qəsdən pozuldu. kitab janr xüsusiyyətləri və süjet xətti ilə bir-birindən fərqlənən 5 hekayədən ibarətdir. Bununla birlikdə, Peçorin bütün fəsillər üçün birləşdirici tel kimi xidmət edir, nəticədə fərqli görünən hissələr tutarlı bir plana birləşdirilir. Baş qəhrəmanın hekayəsini öyrənsəniz, hadisələr aşağıdakı sıraya düzülür.
Komandirliyin bizə məlum olmayan bir cinayətə görə Qafqaza göndərdiyi gənc zabit döyüş əməliyyatları yerinə, yeni bir xidmətə göndərilir. Yolda, eyni adlı fəsildə təsvir olunan hadisələr dövrünə düşdüyü Tamana çatır. Sonra "Şahzadə Məryəm" bölümündə öyrənəcəyimiz Pyatiqorska gedir.
Qruşnitski ilə baş verən ölümcül döyüş qəhrəmanın aktiv qüvvələrə, müharibəyə sürgün edilməsinə səbəb oldu. Qalandakı xidmət "Bela" və "Fatalist" hekayələrində təsvir edilmişdir. Bir neçə il sonra təqaüdə çıxan Pechorin, Persiyaya gedərkən yol boyu köhnə həmkarı ilə görüşür (fəsil “Maksim Maksimych”).
Lermontov qəsdən hekayənin adi gedişatını pozdu. Əvvəlcə "Bela", sonra "Maxim Maksimych", sonra "Taman" və "Princess Mary" fəsilləri çıxdı və kitab "Fatalist" fəsli ilə bitdi.
Xarakteri xarakterizə etmək üçün romanın tərkibindəki dəyişiklik
“Bela” fəsli Peçorinin obrazını dürüst bir insan, lakin qəhrəmanın zehni tələlərini başa düşə bilməyən savadsız bir təbliğçi Maksim Maksimiçin baxışları ilə açır. "Maksim Maksimych" hekayəsində baş qəhrəmanla canlı qarşılaşırıq və keçən bir zabit də onun haqqında danışır.
Son üç fəsli Grigory Pechorin özü yazdı. Sonra gündəlik yazılarını oxuyuruq, sonra hadisələrdən çox sonra onun yaratdığı qeydlərlə tanış oluruq. Şəxsi qeydlərin yaxınlığı göstərir ki, buradakı qəhrəman qarşımızda tamamilə səmimi, tamamilə səmimi görünür, zəif və mənfi cəhətlərinə görə dürüst və çox sərt şəkildə mühakimə edir.
Qəhrəmanın digər personajlarla müqayisəsi
Gregory'nin mənəvi keyfiyyətlərini tamamilə nəzərdən keçirmək üçün müəllif onu fərqli xarakterlərlə toqquşma və əlaqədə göstərir. Onu müxtəlif aləmlərə - bəzən təbiətə yaxın sadə, sənətsiz insanlar dünyasına (dağlılar, Maksim Maksimiç, Bela, qaçaqçı ilə birlikdə bir yemək), daha sonra yüksək cəmiyyət dünyasına, Qafqaz kurortundakı aristokratlar arasında yerləşdirir. Gregory ilə müqayisə edilən və ona qarşı olmayan tək qəhrəman Dr. Wernerdir.
Romanın fərqli elementləri insan ruhu üçün bir çərçivə olaraq
Romanda Lermontovun yaratdığı təbiət şəkilləri əsas qəhrəmanın mənəvi keyfiyyətlərinin arxa planı və inkişaf etdiricisi kimi xidmət edir. Bütün təbiət hadisələri Peçorinin əhvalının daha parlaq bir şəkildə kölgələnməsinə, yaşadıqlarını daha dərin çatdırmağa, hərəkətləri təsvir etməyə və xarakterin mənfur və ləyaqətini qabarıq şəkildə vurğulamağa yönəlmişdir. Gündəliyimizdə duelin baş verdiyi gözəl səhərin təsvirini birdən oxuduğumuz zaman onu daha yaxşı başa düşürük.
Lermontov qəhrəmanının həyatı ilə maraqlanmır, buna görə praktik olaraq belə detallara rast gəlmirik. Müəllif cəmiyyətin həyatı barədə ətraflı bir mənzərə vermir, o dövrdə ölkənin siyasi və iqtisadi xüsusiyyətlərini, məsələn, "Yevgeniya Onegin" dəki Puşkin kimi göstərmir. Lakin, insan ruhunun təsvirinin miqyası baxımından Lermontov Puşkinə çox yaxınlaşdı. Həm Belinsky, həm də Herzen romanı Eugene Onegin ilə müqayisə etməsi səbəbsiz deyil.
"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" Mixail Yuryeviç Lermontovun çox həyəcanlı bir əsəridir. Bu roman bir çox fəlsəfi düşüncədən ibarətdir. Bundan əlavə, qəhrəmanın ruhu - Qriqori Aleksandroviç Peçorinin hekayəsindən bəhs edir.
Romanın qeyri-adi kompozisiya quruluşunu qeyd etmək vacibdir. Buradakı fəsillər düzgün xronoloji ardıcıllıqla düzülməmişdir, buna görə əvvəlcə oxucu Peçorinin davranışı ilə qarışa bilər.
Xronoloji ardıcıllıqla ilk olaraq "Taman" fəsli olmalıdır. Peçorinin gündəliyi məhz bu hissə ilə başlayır. Gregory bu şəhərdə rəsmi işlərlə məşğul oldu, halbuki şəhəri hər şeydən xoşu gəlmir: "Taman Rusiyanın bütün sahil şəhərlərinin ən pis şəhəridir. Orada az qala aclıqdan ölmüşdüm və onlar da məni boğmaq istədilər." , Pechorin olduqca qəribə və şübhəli bir mühit alır.
"Taman" fəslində Lermontov Peçorinin xarakterini açmağa başladı. Başqa insanlar haqqında heç düşünmür, yalnız maraqları və ehtiyacları ilə maraqlanır. Peçorin özünün iddia etdiyi digər insanların taleyini təhrif etdi: "Və niyə tale məni dürüst qaçaqmalçıların dinc çevrəsinə atacaqdı? Hamar bir bulağa atılan bir daş kimi mən onların sakitliyini pozdum və bir daş kimi az qala özümü batırdım! "
Bunu romanın ən həcmli hissəsi - Şahzadə Məryəm izləyir. Müstəqil bir hekayə kimi fərqlənə bilər. Bu fəsildə Peçörinin cəmiyyətlə narahat münasibətləri, hiss etmə qabiliyyəti, ruhunun dəyişkənliyi aşkar edilmişdir. Oxucu Peçorinin mahiyyətinin tam açıqlandığını görür. Fəslin süjetinin mürəkkəbliyi və gözəlliyi hər kəsi özünə cəlb edə bilər.
Bu romanda "Bela" fəsli çox əhəmiyyətlidir. Peçorin və Belayanın özü arasındakı ziddiyyəti görmək asandır. Bela sevgi uğrunda özünü qurban verməyə hazırdır, lakin Peçorin üçün özündən əziz bir şey yoxdur. Həyatın bu hissəsi qəhrəman üçün çox ibrətamizdir. Anladı: "Bir vəhşi sevgisi nəcib bir xanımın sevgisindən yaxşı deyil." Peçorin Belaya ilə xoşbəxtlik tapacağını ümid edirdi. Ancaq təəssüf ki, Bela faciəvi şəkildə ölür. Bu hadisədən sonra Peçorin həyatının eşqini axtarmaq üçün ümidini kəsdi.
"Fatalist" fəsli romanı tamamlayır; üstəlik Pechorinin gündəliyindəki son fəsildir. Bu fəslin əsasını leytenant Vulich və Peçorin arasındakı bahis təşkil edir. Sonra Vulich Gregory-yə bir insanın taleyinin proqnozlarından asılı olmayaraq yaşaya biləcəyini yoxlamaq və ya hər şeyin əvvəldən təyin olunduğunu yoxlamağı təklif etdi.
Grigory bir mərc edir və onu itirir - silah səhv çıxdı. Pechorin burada özünü kinayə kimi göstərdi: “Hamı məni eqoistlikdə günahlandıraraq ayrıldı, sanki özünü vurmaq istəyən bir adamla bahis oynayırdım və mənsiz, sanki əlverişli bir fürsət tapa bilmirmiş kimi!” Pechorin özünü inandırır əvvəlcədən təyin edilmiş bir taleyin varlığı. Bunun başqa bir sübutu Vuliçin ölümü idi: "Bütün bunlardan sonra necə olur ki, bir fatalist olmaq olmaz? Hisslərin aldadılmasını və ya inandırma səbəbinin səhvini nə qədər səhv edirik?"
"Maksim Maksimych" fəsli müddət baxımından sonuncudur. Romanda layiq olduğu yeri tutur. Fəsildə Maksim Maksimiçin Peçorin ilə son görüşü təsvir edilmişdir. Lakin Peçorin qoca kişiyə qarşı olduqca soyuq idi. Maksim Maksimiç sözlərini belə yekunlaşdırdı: "Həqiqətən, çox pis bir şəkildə başa çatacağı təəssüf ... və başqa cür də ola bilməz! Həmişə demişəm ki, köhnə dostlarını unudan birinin faydası yoxdur!" Sözləri peyğəmbərlik oldu - Peçorin Farsda məhv oldu.
Mixail Yuryeviç Lermontovun və xüsusən də "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" nın əsəri rus ədəbiyyatına böyük təsir göstərmişdir. İnsan ruhunun inkişafına dair hekayəsi, 19-cu əsrin rus ədəbiyyatının mülkiyyətidir.
İşin gedişi: - romanın yaranma tarixi, janr xüsusiyyətləri ilə tanış olmaq; - romanın yaranma tarixi, janr xüsusiyyətləri ilə tanış olmaq; - süjet ilə süjet arasındakı uyğunsuzluğun səbəblərini tapmaq; - Romanın əsas qəhrəmanı Peçorinin digər personajlar sistemindəki yerini müəyyənləşdirmək.
Romanın yaranma tarixi Roman 1837 - 1838-ci illərdə başlamışdır. 1839-cu ildə tamamlanmışdır. Başlanğıcda, gələcək romanın fəsilləri müstəqil fəsillər şəklində nəşr olundu.1840-cı ildə bir roman halına gətirildi.Əvvəlcə roman "Əsrin əvvəlindəki qəhrəmanlardan biri" "Dövrümüzün Qəhrəmanı" adını aldı.
"Bela" romanının janrı "Maksim Maksimych" "Taman" "Şahzadə Məryəm" "Fatalist" romantik qısa hekayə səyahət inşa psixoloji qısa hekayə sərgüzəştli hekayə gündəliyi "dünyəvi" hekayə qeydləri romantik qısa hekayə sosial-psixoloji fəlsəfi roman
Hekayəçilər sistemi ÜÇ BÖYÜK GÖRÜŞ Səyahət zabiti Maksim Maksimych Peçorin Yaşlı zabit obyektiv qiymətləndirmə aparır və özünü icra edir QƏHRƏMANIN NECƏ TƏQDİM EDİLMƏSİ Pechorin sirli və sirli bir insandır. Bəzi hərəkətləri izah etmək cəhdi. Qəhrəmanın faciəvi etirafı.
Keçmişə QƏHRƏMANLAR MÜNASİBƏTİ Keçmiş Maksim Maksimiç Keçən hər şey ağrılı olmur və sakit bir şəkildə xatırlamaq istəmir, xüsusən Bela ruhundakı ağrı - Bela ilə hekayəni bağışlaya bilməz (ölümü) Bütün keçmiş şirin Paylaşılan xatirələr səbirsizliklə gözləyən bir söhbət üçün əsasdır Keçmişin xatirələri "Maxim Maksimych" hekayəsinə bir az əhəmiyyət verir
Pechorinin hekayədəki personajlara münasibəti: Hekayənin əvvəlində Kor oğlan Ondine "Xoşagəlməz bir təəssürat" hekayəsinin sonunda Pechorin'i qarət etməsinə baxmayaraq oğlanın taleyi simpatiya doğurur. "Qəribə bir məxluq ..." Hiylə və riyakar kimi keyfiyyətlərlə birləşən güclü, qətiyyətli, az qala kişi xarakterinə malikdir.
Werner, Peçörinin tərifi ilə "ikiqat", "ecazkar insan", dərin və iti ağıl, düşüncə, müşahidə insanları mehriban bir ürəklə tanıyır ("ölməkdə olan bir əsgərin ağladığını") duyğularını və əhval-ruhiyyələrini istehza pərdəsi altında gizlədir və istehza. DOSTLAR? PECHORIN: “Tezliklə bir-birimizi başa düşdük və dost olduq, çünki dostluq etmək iqtidarında deyiləm: iki dostdan biri həmişə digərinin köləsidir, baxmayaraq ki, çox vaxt heç biri bunu özlərinə etiraf etmir; Mən kölə ola bilmərəm və bu vəziyyətdə əmr vermək yorucu bir işdir, çünki eyni zamanda aldatmaq lazımdır ... "
Qruşnitski - Peciqinin Pyatiqorskdakı karikaturası Qruşnitski "romanın qəhrəmanı olmaq" üçün gəlmişdi ... "bütün ömrünü özünə sərf etdi" deyir "möhtəşəm ifadələr", "effekt yaratmaq onun zövqüdür" "... nə vaxtsa dar bir yolda onunla qarşılaşacağımızı hiss edirik və birimiz narahat oluruq "Peçorinin gözü ilə Oxucunun gözü ilə alçaqlıq və aldatma bacarığı (Peçorinlə duel) hər zaman birisini təqlid etməyə çalışırıq. Pechorin üçün yazıq və gülünc görünür
Grushnitsky ilə duel "Pechorin jurnalının səhifələri" televiziya şousundan bir hissə, rej. A. Efros, 1975 Peçorin - Oleq Dal, Qruşnitski - Andrey Mironov "Şahzadə Məryəm" filmindən çıxarış, rej. I. Annensky, 1955 Peçorin - Anatoliy Verbitsky, Grushnitsky - L. Qubanov M.A. Vrubel, 1890 - 1891 Bəli. Şmarinov, 1941
Vera'nın təqib səhnəsi “... Sinəmin partlayacağını düşünürdüm; bütün möhkəmliyim, təmkinim - tüstü kimi yox oldu. Ruh tükəndi, ağıl susdu ... "" Gecə şehi və dağ küləyi isti başımı təravətləndirəndə və düşüncələrim adi qaydaya qayıtdıqda, o zaman anladım ki, itirilmiş xoşbəxtliyi qovmaq faydasız və ehtiyatsızdır ... " Qəhrəmanın uyğunsuzluğu, ikililiyi 33 Əldə edilən məlumatlar Həyatda məqsədin olmaması - Peçorinin faciəsinin əsas mənbəyi, buna görə də hərəkətləri kiçik, güclü fəaliyyəti boş və nəticəsizdir. VG Belinsky, Lermontovun qəhrəmanında "onun özünə göründüyü kimi gizli bir şüur \u200b\u200bolduğunu ..." çox düzgün qeyd etdi.
Allery.com Şirkətinin Logo Cəsarət, bilinməyənlərə susaması Peçorini nəslindəki insanlardan fərqləndirəcək və müəllifin taleyini rəğbətlə izləməsinə və onu dövrün Qəhrəmanı adlandırmasına imkan verəcək ...
"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanındakı insan ruhunun tarixi Lermontov tərəfindən çox ətraflı araşdırılmışdır. Yazıçı özü əsərini oxuculara təklif edərək, onlara gününün adamını olduğu kimi göstərmək istədiyini bildirdi.
Peçörinin ruhunun tarixi bir qəhrəmanın əxlaqi etirafı kimi
Yazıçı, insan ruhunun tarixini araşdırdığı yeni bir psixo yönümlü roman janrı yaradır. Və ilk növbədə, Lermontov oxucularını əsərinin qəhrəmanının həyat hekayəsini nəzərdən keçirməyə dəvət edir.
Romanın qəhrəmanı - Qriqori Aleksandroviç Peçorinin obrazı cəlbedicidir və eyni zamanda dərin ziddiyyətlidir. Peçorin ağıllı və savadlıdır, nəcib niyyətlərdən məhrum deyildir, lakin ruhu eqoistdir və pisliklərə meyllidir. Peçorin ətrafdakı insanların bədbəxtliklərinin səbəbkarıdır: o, Quşnitskini dueldə öldürür, Belanın qaçırılmasını asanlaşdırır, gənc şahzadə Meri Ligovskayanın hisslərini ələ salır, Vulich ilə ölümcül mərciyə razılaşır və sonuncunu qismən itələyir. ölüm qolları, bütün ali insan hisslərini təkzib edir. Qəhrəman özü davranışına haqq qazandıraraq özünü "taleyin əlində balta" adlandırır.
Peçorin təsadüfən görüşdüyü bütün insanları narahat edir. Xatırlamamaq mümkün olmayan sirli bir şəxsiyyəti təmsil edir. Digərləri onu fövqəladə bir xarakter kimi görürlər, ancaq Peçorin ilə təmasda olduqlarında ya onun üçün peşmanlıq hissi keçirirlər (Maksim Maksimoviç kimi), ya da qarşılanmamış sevgini kədərləndirmək hissi (Bela kimi) və ya nifrət hissi ( Kazbich kimi), ya qısqanclıq (Grushnitsky kimi) və ya ən dərin təhqir hissi (Mary Ligovskaya kimi).
Gündəliyində qəhrəman gizli istəklərini və düşüncələrini etiraf edir. Peçorin özü "boş və dəyərsiz" bir həyat yaşadığını başa düşür, lakin bu şüur \u200b\u200byalnız melankoli vəziyyətini artırır.
Digər tərəfdən yazıçı Peçörində müsbət xüsusiyyətlərin olduğunu vurğulayır: məsələn, dünyəvi evli xanım Vera üçün ehtiraslı sevgi hissləri yaşayır. Qəhrəman sevgilisi üçün dünyanın uclarına qaçmağa hazırdır, ancaq Pechorin ilə taleyini bölüşə bilmir, çünki ətrafındakı insanların qınağından qorxur. Peçorin incə bir şəkildə təmizliyi gözəl hiss edir, nadir həyat anlarında gözəl gün batmasına, Qafqaz dağlarının əzəmətinə və s. Qruşnitski ilə duelə gedəndə də ağlına ətrafdakı təbiət aləminin nə qədər gözəl olduğu barədə fikirlər gəlir. Belanın ölüm anında belə qəhrəman qürurlu və gözəl sevgilisinin itkisinə görə ürəkdən kədərlənir.
Romanın qəhrəmanlarının bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqəsinin hekayəsi
"Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanında insan ruhunun tarixi hər tərəfdən göstərilir. Hər şeydən əvvəl müəllif bizə qəhrəmanının daxili təcrübələrindən bəhs edir, buna baxmayaraq romanda digər personajların dəqiq psixoloji portretlərini görürük. Parlaq bir sənətkar kimi Lermontov qarşımızda qəhrəmanlarının portretlərini çəkir. Budur qürurlu Belanın incə həssas ruhu və Peçörinə öz oğlu kimi aşiq olan təcrübəli zabit Maksim Maksimoviçin mehriban ruhu və Şahzadə Mera'nın ehtiraslı güclü təbiəti və Doktor Wernerin aşındırıcı və məyus ruhu.
Qeyd etmək lazımdır ki, romandakı bütün personajlar bir-birləri ilə fərqli mövqelərdədir, daxili aləminin xüsusiyyətlərini, qəhrəmanlarını daha ətraflı görməyə imkan verir.
"Gülləsindən ölən Peçorin və Qruşnitski" cütlüyü oxuculara birincinin eqoistliyini və qürurunu, ikincisinin dözümsüzlüyünü və ehtirasını görməyə kömək edir. Grushnitsky ümumiyyətlə Peçorinin bir parodiyasıdır. Romanın qəhrəmanının ambisiyaları var, lakin ağlı, iradəsi və mənəvi dərinliyi yoxdur.
"Peçorin - Doktor Verner" cütlüyü həm birinin, həm də həyasızlığı və zəkanı, həyatda xəyal qırıqlığını vurğulayır. Üstəlik, insanlardan və cəmiyyətlərindən daha yorğun olanlar, insanlara xəstəliklərini aşmalarına kömək etmək istəyən Dr. Wernerdir, lakin o, yorğun bir kinayəli və özünü sevən bir nümunədir.
"Peçorin - Maksim Maksimoviç" cütlüyü Peçorinin rahatlığını tapmaq üçün çatışmayan keyfiyyətləri görməyə kömək edir. Maksim Maksimoviç sadə və mehriban bir insandır, bütün ömrünü Vətənə vermiş sadiq bir kampaniyadır. Təvazökar və insanlara səmimi rəğbət göstərməyi bacarır. Həddindən artıq qürur və eqoistlik yoxdur. Bu obrazın bir çox ədəbiyyatşünas tərəfindən romandakı demək olar ki, yeganə müsbət obraz kimi qəbul edilməsi səbəbsiz deyil. Maksim Maksimoviç obrazının müasirlərinin xatirələrinə görə, cənab Lermontovun "neyrastenik Peçorin" i romanının əsas qəhrəmanı kimi göstərməyinə niyə səmimi qəribə gəldiyini və İmperator Nikolay Pavloviç tərəfindən çox bəyənildiyi məlumdur. Maksim Maksimoviç kimi yaxşı bir zabit deyil. Bununla birlikdə, Maksim Maksimoviçin Pechorin kimi ətrafdakı dünyanı belə bir qavrayış genişliyi yoxdur, buna görə də qəhrəman insanlar aləmindəki təvazökar rolundan razıdır.
"Peçorin - Vuliç" cütlüyü qəhrəmanların hər birinin nə qədər fatalist olduğunu, yəni taleyə inanan bir adam olduğunu göstərir. Pechorin ilə müqayisədə Vulich, həyatı bahasına olsa belə, onu təqib edən pis taleyi məğlub etməyə hazır olan bir fatalist növüdür. Peçorin isə daha dəhşətli və incə bir fatalist şəxs tipidir: qazanmaq və ya ölmək üçün taleylə oynamağa çalışır. Romanın süjetindən məlum olduğu kimi Peçorin hələ də taleyi üstələyə bilmir.
"Peçorin - Bela" cütlüyü "süni insan" - Peçorin və Çərkəz qadın Belaya - "təbii insan" vəhşi gözəlliyi arasında mövcud olan fərqləri görməyə imkan verir. Təhsil və dünya həyatının azlığına baxmayaraq, Bela Peçordan daha dürüst və əxlaqlıdır. Bu qəhrəmanla tanışlıq gənc qızı ölümə aparır, çünki Bela sevgilisinin yaşadığı mühitə tamamilə qərq ola bilməz.
"Peçorin - Məryəm" cütlüyü qəhrəmanların mənəvi mənfi cəhətlərini ayırd etməyə imkan verir: Peçorinə gəldikdə, burada boş şeylərdən və onların diqqətini çəkən obyektin ruhuna sahib olmaq arzusundan bəhs edirik (ədəbi tənqidçilər əbəs yerə deyildir) bu sevgi hekayəsindəki Peçorini Lermontovun "İblis" şeirinin qəhrəmanı ilə müqayisə et); Məryəmdə isə başqalarından üstün olma hissi vurğulanır və bu amansız bir zərbə alır, çünki Peçorin Məryəmin ona sevgi elanından sonra cəsur bir qız hissini rədd edir.
Beləliklə, "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" ndakı ruh mövzusu əsas mövqe tutur. Müəllifin bu mövzuya olan dərin diqqəti, rus klassik romanının yeni, psixoloji yönümlü bir janrının yaradılmasına kömək edən qəhrəmanların emosional təcrübələrini ortaya qoymasına imkan verir.
Bu məqalədə təqdim olunan arqumentlər, xüsusilə "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanında insan ruhunun tarixi mövzusunda inşa hazırlayarkən 9 sinif üçün aktual olacaqdır.
Məhsul testi
