"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" əsərinin janrı. Mixail Yurievich Lermontovun psixoloji romanı

Qəribədir ki, ziddiyyətlərin qaranlığına aşiq oldum və həvəslə ölümcül birləşmələr axtarmağa başladım.
V.Ya.Bryusov

Türə görə "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" 19-cu əsrin 30-40-cı illərində Rusiya cəmiyyətinin sosial, psixoloji və fəlsəfi problemlərini ortaya qoyan bir romandır. Əsərin mövzusu Dekabristlərin məğlubiyyətindən sonra gələn Nikolaev reaksiyası dövründəki sosial vəziyyətin obrazıdır. Bu dövr Rusiyanın mütərəqqi xalqını birləşdirməyə qadir olan əhəmiyyətli sosial fikirlərin olmaması ilə xarakterizə olunurdu. Dekabristlərin ictimai idealları sonrakı nəsillər tərəfindən yenidən düşünülməli və Senat Meydanındakı qiyamın yatırılmasından sonra meydana gələn yeni tarixi şərtlərə uyğun olaraq incəldilməli idi. Ancaq Lermontov nəslinin aktiv bir sosial həyata başladığı vaxta qədər (yaşlarına görə dekabristlərin uşaqları və ya kiçik qardaşları idi), Rusiya cəmiyyəti hələ yeni ideallar inkişaf etdirməmişdi. Bu səbəbdən, yeni nəslin gənc enerjili insanları özlərinin faydasız olduqlarını hiss edirlər, yəni Eugene Onegin nəslinin “əlavə” gənclərindən tamamilə fərqlənsələr də, “artıq” hiss edirlər.

Romanın sosial ideyası başlıqda - "Dövrümüzün Qəhrəmanı" ilə ifadə olunur. Pechorin o dövr üçün tanış olan nəcib ədəbi qəhrəmana az bənzədiyi üçün ad çox istehzalıdır. Kiçik sərgüzəştlərlə məşğuldur (Tamandakı qaçaqmalçıların səhnə postunu məhv edir), ürəkdən işlərini aktiv şəkildə qurur (bəyəndiyi bütün qadınların sevgisinə qovuşur, sonra hissləri ilə amansızcasına oynayır), Qruşnitski ilə güllələnir, ağlasığmaz hərəkətlər edir. cəsarət (kazağı tərksilah edir - Vulich qatili) ... Başqa sözlə, fövqəladə zehni gücünü və istedadını xırda şeylərə xərcləyir, başqalarının həyatını pislik etmədən pozur, sonra özünü romantik bir ruhda taleyin dayandırıcısı kimi müqayisə edir, eyni zamanda faydasızlığından, tənhalığından və imansızlıq. Buna görə Peçorinə tez-tez "antihero" deyilir.

Romanın qəhrəmanı çaşqınlığa, hətta oxucunun qınanmasına səbəb olur. Bəs niyə? Necə olur ki, ətrafındakı kiçik personajlardan daha pisdir? "Su cəmiyyəti" nin nümayəndələri (Grushnitsky, dragoon kapitanı və yoldaşları) da həyatlarını boşa verirlər: restoranlarda əylənirlər, xanımlarla flört edirlər, öz aralarında kiçik balları həll edirlər. Kiçik olanlar, çünki ciddi qarşıdurmalara və əsas qarşıdurmaya qadir deyillər. Yəni, zahirən Peçorin və çevrəsindəki insanlar arasında xüsusi fərqlər yoxdur, amma əslində əsas xarakter ətrafdakı hər kəsin üstündə baş və çiyinlərdir: yalnız çətinliklər gətirən hərəkətlərindən keçmək çətindir başqalarına və bəzən hətta çətinliklərə (Bela, Grushnitsky'nin ölümü). Nəticədə, Lermontov romanda nəslinin "sosial xəstəliyini" təsvir etdi, yəni ciddi bir sosial məzmun ifadə etdi.

"Zamanımızın Qəhrəmanı" psixoloji bir romandır, çünki müəllif əsas diqqəti Peçorinin daxili həyatının təsvirinə yönəldir. Bunun üçün Lermontov fərqli bədii texnika istifadə edir. "Maksim Maksimoviç" hekayəsində qəhrəmanın psixoloji portreti yer alır. Psixoloji portret ruhun obrazıdır, insanın xarici görünüşünün müəyyən detalları ilə xarakteri. Peçörindəki səyahət məmuru ziddiyyətli xüsusiyyətlərin birləşməsini qeyd edir. Sarışın saçları var idi, amma hekayə zabitinə görə tünd kirpiklər və bığlar cinsin əlamətidir. Peçorin güclü, incə bir fiqura (enli çiyinlər, nazik bel) sahib idi, ancaq qapıda oturub Maksim Maksimoviçi gözləyəndə arxasında bir dənə də sümük olmadığı kimi əyildi. Təxminən otuz yaşında görünürdü və təbəssümündə uşaqcasına bir şey var idi. Gedəndə qollarını yelləmirdi - gizli bir meylin əlamətidir. Güləndə gözləri gülmədi - davamlı kədərin əlaməti.

Lermontov tez-tez psixoloji mənzərədən istifadə edir, yəni qəhrəmanın ruhi vəziyyəti ətraf aləmi qavrayışı ilə təsvir edildiyi zaman belə bir texnikadan istifadə edir. Psixoloji mənzərələrin nümunələrini romanın beş romanından hər hansı birində görmək olar, lakin ən təəccüblü Pechorin Grushnitsky ilə duelə gedib qayıtdığı Şahzadə Məryəmdəki mənzərədir. Peçorin gündəliyində yazır ki, dueldən əvvəlki səhər onun həyatında ən gözəl biri kimi xatırlanırdı: yüngül bir meh, zərif erkən günəş, təmiz hava, hər yarpaqdakı parlaq şeh damlaları - hər şey oyanan yay təbiətinin möhtəşəm bir mənzərəsini yaratdı. İki-üç saatdan sonra Peçorin eyni yol boyunca şəhərə qayıdırdı, lakin günəş onun üçün qaranlıq idi, şüaları onu isidmir. Niyə eyni mənzərə qəhrəman tərəfindən fərqli qəbul olunur? Çünki Peçorin bir duelə gedəndə öldürülə biləcəyini və bu səhərin həyatında sonuncusu olduğunu tamamilə etiraf edir. Buradan ətrafdakı təbiət onun üçün çox gözəl görünür. Peçorin Gruşnitskini dueldə öldürür və bununla bağlı sərt hissləri eyni yay səhərinin qaranlıq, tutqun bir qavrayışı ilə ifadə olunur.

Müəllif qəhrəmanın emosional hərəkətlərini Peçorinin gündəliyindən daxili monoloqlar vasitəsilə çatdırır. Əlbətdə ki, gündəlik, qəti şəkildə desək, böyük bir daxili monoloqdur, lakin Peçorin özü üçün yaddaqalan və həyatından oxucu üçün maraqlı hadisələri təsvir edir. Başqa sözlə, son üç hekayədə hərəkət, dialoqlar, xüsusiyyətlər, mənzərələri gündəlik müəllifinin öz daxili monoloqlarından ayırmaq mümkündür. Faciəli daxili monoloq dueldən əvvəl axşamın təsvirinə daxil edilmişdir. Sabah öldürülə biləcəyini fərz edən Peçorin sual verir: “Niyə yaşadım? Hansı məqsədlə dünyaya gəlmişəm? .. Düzdür, çox yaxşı idi, çünki ruhumda böyük güc hiss edirəm ... Ancaq bu təyinatı təxmin etmirdim, boş və nankor ehtirasların cazibəsi ilə məni aparırdı. ... "(" Şahzadə Mary ") ... Bu daxili monoloq Peçorinin faydasızlığından əziyyət çəkdiyini, bədbəxt olduğunu sübut edir. Fatalist, təhlükəli macərasını yekunlaşdırarkən qəhrəman əks etdirir: “Bütün bunlardan sonra elə görünür ki, fatalist olmayın? Ancaq kim dəqiq bilir ki, nəyə əmin olub-olmadığına? \u200b\u200b.. (...) Hər şeyə şübhə etməyi sevirəm ... ". Burada Peçorin Vuliç və Maksim Maksimoviçdən fərqli olaraq sərbəst iradəyə, fəaliyyət azadlığına ehtiyac duyduğunu və taleyə istinad etmədən öz hərəkətləri üçün cavabdeh olmağa hazır olduğunu iddia edir.

Beş hekayədən üç hekayə (Taman, Şahzadə Məryəm, Fatalist) Peçorinin gündəliyini, yəni qəhrəmanın “ruhun tarixini” ortaya qoymağın başqa bir yolunu təmsil edir. "Pechorin Journal" ın giriş sözündə müəllif oxucuların diqqətini gündəliyin yalnız bir dəfə Jean-Jacques Rousseau ilə oxuduğu kimi dostlarına oxumağı düşünməyən qəhrəmanın özü üçün yazıldığına yönəldir. "Etiraf". Bu müəllifdən bir işarədir: Peçorinin gündəlikdəki mülahizəsinə tam etibar etmək olar, bəzəmirlər, amma qəhrəmanı ləkələmirlər, yəni Peçorinin düşüncə və hisslərinin dürüst sübutudurlar.

Baş qəhrəmanın xarakterini açmaq üçün Lermontov romanın qeyri-adi kompozisiyasından istifadə edir. Hekayələr xronoloji ardıcıllıqla düzülmüşdür. Müəllif, dövrünün qəhrəmanının xarakterinin açılmasında tədrici olduğunu müşahidə edərək hekayələr qurur. Maxim Maksimoviç "Bela" hekayəsində diqqətli və ürəkaçan insan Peçordan danışır, lakin inkişafında və tərbiyəsində Peçordan çox uzaqdır. Heyət kapitanı qəhrəmanın xarakterini izah edə bilmir, ancaq təbiətindəki uyğunsuzluğu və eyni zamanda bu qəribə insana olan sevgisini qeyd edə bilər. Maksim Maksimoviçdə Peçorini qəhrəmanla eyni nəslə və eyni sosial çevrəyə mənsub bir zabit səyyah müşahidə edir. Bu zabit Peçörinin ziddiyyətli xarakterini görür (psixoloji portretdə), qəhrəmanın Maksim Maksimoviçlə əlaqəli davranışına haqq qazandırmasa da başa düşür. Pechorin jurnalında özündən çox açıq şəkildə danışır və oxucu qəhrəmanın dərindən bədbəxt olduğunu, ətrafdakılar üçün dağıdıcı hərəkətlərinin ona heç bir sevinc vermədiyini, başqa bir həyat arzuladığını, mənalı və aktiv olduğunu, ancaq etmədiyini öyrənir. tap Yalnız "Fatalist" də aktiv bir mal olaraq qiymətləndirilə bilən bir hərəkət edir: sərxoş bir kazakı tərksilah edir, polis məmurunun daxmanın fırtına ilə alınmasını əmr etməsi halında ola biləcək qurbanların qarşısını alır.

Romanın fəlsəfi məzmunu insan varlığının əxlaqi məsələlərinə aiddir: insan nədir, özü və taleyindən başqa özü, bəlkə də başqaları ilə münasibətləri necə olmalıdır, həyatının məqsədi və xoşbəxtliyi nədir? Bu əxlaqi suallar sosial suallarla iç-içədir: ictimai-siyasi şərait insanın xarakterinə necə təsir edir, vəziyyətə baxmayaraq formalaşa bilərmi? Lermontov romanın başlanğıcında prinsipsiz, qəddar bir insan, hətta eqoist deyil, eqosentrik kimi təqdim olunan (və yalnız özünün) dövrünün qəhrəmanının mürəkkəb həyat mövqeyini ortaya qoyur; və romanın sonunda, "Fatalist" hekayəsində, sərxoş bir kazak həbs olunduqdan sonra, həyatın mənası, taleylə bağlı müzakirələrdən sonra, o, faciəli bir qəhrəman kimi dərin, mürəkkəb bir insan kimi üzə çıxdı. sözün ən yüksək mənası. Peçorini ağlı və yaradıcılığı təqib edir. Gündəliyində etiraf edir: "... başında daha çox fikir yaranan, başqalarından daha çox davranar" ("Şahzadə Məryəm"). Bununla birlikdə, qəhrəmanın həyatında ciddi bir işi olmadığı üçün özü də əvvəlcədən düşünür kədərli sonluğu: ". .. bir məmurun masasına zəncirlənmiş bir dahi ölməlidir ya da dəli olmalı, tıpkı güclü bir bədən quruluşuna sahib, oturaq həyatı və təvazökar davranışı ilə apoplektik bir vuruşdan ölür" (orada) .

Xülasə edərək qeyd etmək lazımdır ki, Zəmanəmizin Qəhrəmanı rus ədəbiyyatında ilk ciddi sosial-psixoloji romandır. VG Belinsky, "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" adlı məqaləsində, M. Lermontovun kompozisiyası "(1840) müəllifin özünü əsas qəhrəman obrazında canlandırdığını müdafiə etdi. Romanın müqəddiməsində yazıçı nümayişkaranə şəkildə Peçorindən ayrıldı, onun üstündə dayandı. Hadisələrin müvəqqəti ardıcıllığının pozulması, Peçorinin tam mənəvi dağıntıları ilə razılaşmayan "Fatalist" hekayəsinin şən sonluğu tənqidçini deyil, müəllifin haqlılığını sübut edir. Lermontov, Nikolaev "intertime" dövrü anlayışını əks etdirdi və mənsub olduğu nəslin taleyini göstərdi. Bu mənada romanın məzmunu "Duma" (1838) şeirinin fikri ilə səsləşir:

Tutqun və tezliklə unudulmuş bir izdihamda
Dünyadan səs-küy və iz qoymadan keçəcəyik,
Əsrlər boyu bərəkətli bir düşüncəni tərk etmədən,
Başlanan işin dahisi deyil.

"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" yüksək dərəcədə bədii bir əsərdir, çünki müəllif özünün (itirilmiş) nəslinin görkəmli bir nümayəndəsinin "ruh tarixini" ustalıqla təsvir etməyi və fəlsəfi şəkildə qavramağı bacardı. Bunun üçün Lermontov müxtəlif üsullardan istifadə edir: psixoloji portret, psixoloji mənzərə, daxili monoloq, gündəlik şəkli, qeyri-adi kompozisiya.

"Zamanımızın Qəhrəmanı" romanından rus ədəbiyyatında İ.S.Turgenev, L.N. Tolstoy, F.M.Dostoyevskinin əsərlərində davam edəcək bir sosial və psixoloji roman ənənəsi yaranır. Başqa sözlə, bütün rus ədəbiyyatının qüruruna çevriləcək bir ənənə yaranır.

M. Yu. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanı 1840-cı ildə çıxdı. Yazıçı iki ildir həyatının əsas əsərini məşhur jurnal Otechestvennye zapiski səhifələrində dərc edərək yazdı. Bu oçerk yalnız əsərlərində deyil, bütövlükdə rus ədəbiyyatında da əhəmiyyətli oldu, çünki bu kitab əsas qəhrəmanın ətraflı psixoloji analizinin ilk cəsarətli və eyni zamanda uğurlu təcrübəsi oldu. Anlatımın özü də qeyri-adi idi, yırtılmış oldu. Əsərin bütün bu xüsusiyyətləri tənqidçilərin, oxucuların diqqətini cəlb etdi və eyni zamanda onu janrında bir standart halına gətirdi.

Dizayn

Lermontovun romanı sıfırdan yaranmadı. Müəllif həm xarici, həm də yerli mənbələrə güvənir ki, bu da onu birmənalı olmayan obraz və qeyri-adi süjet yaratmağa ilhamlandırırdı. Mixail Yuryeviçin kitabı, daha dramatik bir üslubda yazılsa da, konsepsiya etibarilə Puşkinin Yevgeniya Onegin ilə çox oxşardır. Bundan əlavə, yazıçı qəhrəmanın daxili dünyasını yaratmaqda xarici təcrübəyə istinad etmişdir. Psixoloji roman artıq Avropada tanınırdı. "Zamanımızın Qəhrəmanı" müəllifin Peçörinin davranışına və əhval-ruhiyyəsinə diqqət yetirməsi səbəbindən psixoloji roman kimi tərif edilə bilər.

Bu kimi xüsusiyyətlər xüsusilə Fransız maarifçisi Rousseau-nun yaradıcılığında özünü qabarıq şəkildə büruzə verdi. Müəllif kompozisiyası ilə Byron, Bestuzhev-Marlinsky əsərləri arasında paralellər də qura bilərsiniz. Orijinal kompozisiyasını yaradan müəllif ilk növbədə başlıqda əks olunan dövrün reallıqlarını rəhbər tuturdu. Yazıçının özünün dediyinə görə nəslinin - özlərini heç bir şeylə məşğul edə bilməyən və enerjisini həm özlərinə, həm də başqalarına zərər verən faydasız işlərə sərf edən gənc ağıllı insanların ümumi portretini yaratmağa çalışdı.

Kompozisiyanın xüsusiyyətləri

Lermontovun romanı oxşar oxşar əsərlərlə müqayisədə qeyri-adi bir konstruksiyaya malikdir. Birincisi, onda baş verən hadisələrin xronoloji ardıcıllığı pozulur; ikincisi, hekayə qəhrəmanın özü də daxil olmaqla bir neçə obrazdan danışılır. Bu texnika müəllif tərəfindən təsadüfən seçilməyib. Pechorinin həyatının ortalarından qəsdən hekayəyə başladı. Oxucu onun haqqında bir qəribin, keçmiş həmkarı Maksim Maksimiçin sözlərindən bir fikir alır. Sonra yazıçı onu qısaca görən, lakin yenə də onun haqqında ümumiyyətlə düzgün bir fikir formalaşdırmağı bacaran dastançı gözü ilə göstərir.

Qəhrəman obrazı

Psixoloji roman xarakterin daxili aləminin təfərrüatlı təhlilini əhatə etdiyindən, son iki hissə gündəlik yazıları şəklində Peçorinin adından yazılmışdır. Beləliklə, oxucu zahirən heç bir şəkildə bir-biri ilə əlaqəli olmayan xarakteri həyatının müxtəlif məqamlarında görür. Beləliklə, Lermontov, həyatının müxtəlif dövrlərində özünü ən yaxşı tərəflərdən göstərməyən xarakterinin mövcudluğunun məqsədsizliyini göstərməyə çalışaraq, zamanın pozulmasının təsirini qazandı.

Onegin ilə müqayisə

"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" əsərinin növü psixoloji bir romandır. Bu kompozisiya, yuxarıda qeyd olunduğu kimi, rus ədəbiyyatında yeni bir xarakter tipi - sözdə artıq insan yaratmağın ilk təcrübəsi oldu. Lakin, Lermontovdan əvvəl də bəzi yazarlar 19. əsrin birinci yarısında rus reallığının qurulmuş ictimai-siyasi çərçivəsinə sığmayan bir xarakter yaratdılar. Ən təəccüblü nümunə, Peçorin kimi bir zadəgan olan və gücləri və qabiliyyətlərindən ən azı bir qədər istifadə etməyə müvəffəq olmayan bir şəkildə cəhd edən Eugene Onegin'dir. Lakin, Puşkin xarakterini xoş xasiyyətli bir yumorla təsvir edirdisə, Lermontov dramatik komponentə diqqət yetirirdi. Mixail Yuryeviçin psixoloji romanı o dövrün ən əhəmiyyətli əsərlərindən biri oldu.

Peçorin obrazının xüsusiyyəti

Qəhrəmanının dodaqları vasitəsi ilə çağdaş cəmiyyətinin pisliklərini hirslə tənqid edir, ətrafındakı dünyanın çatışmazlıqlarını acıqlı bir şəkildə lağa qoyur. Peçorin obrazının xarakterik xüsusiyyəti budur - kənddəki Onegin kimi boş vaxt keçirmir, həyata münasibəti kifayət qədər aktivdir, təkcə döndüyü cəmiyyətin mənfi tərəflərini tənqid etmir, həm də hərəkət edir, tabe olur ətrafındakılar bir növ psixoloji testlərə.

Birinci hissə

"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" əsərinin janrı da roman mətninin quruluşunun özəlliyini müəyyənləşdirdi. Müəllif, macəraçı bir süjet və dinamik bir hekayə götürən Bestujev-Marlinsky tərəfindən qurulan rus ədəbiyyatının ənənəsini pozmağı qarşısına məqsəd qoydu. Lermontov qəhrəmanının daxili vəziyyətinin ətraflı təhlilinə diqqət yetirdi. Hər şeydən əvvəl Peçorinin qəribə, qeyri-adi, ziddiyyətli davranışının səbəblərini izah etməkdə maraqlı idi. Gənc zabitin xarakterini izah etmək üçün ilk cəhd Peçorinin xidmət etdiyi Qafqaz qalasının komandiri Maksim Maksimiç tərəfindən edildi.

Yaxşı kapitan səmimi qəlbdən həmkarının eksantrik hərəkətləri üçün ən azı bir açıqlama verməyə çalışdı: Belanın qaçırılması, ona olan sevgisi və hisslərinin sürətlə soyuması, dəhşətli ölümünə biganə görünməsi. Bununla birlikdə, çox sadə və bacarıqlı bir şəxs olan Maksim Maksimiç, Peçörinin emosional atışlarının səbəbini anlaya bilmədi. Rəvayətçiyə yalnız sonuncunun ona çox qəribə bir adam kimi göründüyünü söyləyir, çünki görünüşü ilə qəribə və faciəli hadisələrin bir zənciri izlədi.

Portret

Məktəb ədəbiyyatı dərslərində şagirdlərin "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" əsərinin janrını anlamaları çox vacibdir. Bu kitab Peçorinin psixoloji portretidir, öz növbəsində gənc nəslin müasir yazarının kollektiv portretidir. Əsərin ikinci hissəsi maraqlıdır, çünki oxucu Peçorini eyni sosial vəziyyəti, yaşı, təhsili və tərbiyəsi ilə eyni şəxsin gözü ilə görür. Buna görə də, dastançının bu personajın təsviri xüsusi diqqətə layiqdir, çünki yoxlamanın səlisliyinə və iclasın qısalığına baxmayaraq, kapitanın izahatlarından daha düzgündür. Anlatıcının yalnız görünüşü təsvir etməməsi, həm də Peçorinin ruh halını təxmin etməyə çalışması vacibdir və qismən müvəffəq olur. Bu, "Zamanımızın Qəhrəmanı" romanının psixoloji adlandırılmasının səbəbini izah edir. Rəvayətçi Peçorinin xarakterində düşüncəli, rahatlama və yorğunluq kimi xüsusiyyətləri qeyd edir. Üstəlik, bunun fiziki deyil, zehni geriləmə olduğunu qeyd etdi. Müəllif bir növ fosforik işıqla parlayan və özü güldükdə gülümsəməyən gözlərinin ifadəsinə xüsusi diqqət yetirir.

Görüş

Bu hissənin kulminasiya nöqtəsi Peçorin və heyət kapitanı arasındakı görüşün təsviridir. İkincisi bu görüşə həsrət qaldı, köhnə bir dostu kimi gənc zabitin yanına tələsdi, amma olduqca sərin bir qarşılanma ilə qarşılandı. Qoca kapitan çox incidi. Lakin sonradan Peçorinin gündəlik qeydlərini çap etdirən müəllif bunları oxuduqdan sonra öz hərəkətlərini və çatışmazlıqlarını təfərrüatlı təhlil edən personaj xarakterində çox şey başa düşdüyünü qeyd etdi. "Zamanımızın Qəhrəmanı" romanının niyə psixoloji adlandırıldığını anlamağa imkan verən budur. Lakin, Maksim Maksimiçlə görüş səhnəsində oxucu təəccüblənə bilər və hətta xarakteri bu cür laqeydliyə görə qınayır. Bu bölümdə rəğbət tamamilə köhnə kapitanın tərəfindədir.

"Taman" hekayəsi

Bu əsər Peçorinin gündəlik qeydlərinin başlanğıcını açır. İçərisində gənc bir zabit kiçik bir dəniz qəsəbəsindəki eksantrik bir macəradan bəhs etməklə yanaşı davranışlarını da təhlil edir. Özü də qaçılmaz qaçqınların həyatına məqsədyönlü və mənasız müdaxilə etdiyini qeyd edərək geri dönməz həyat susuzluğuna təəccüblənir.

Qəhrəmanın ətrafındakı insanların həyatında, istəklərinə zidd olsa belə iştirak etmək istəyi bu vəziyyətdə əsas mövzudur. "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" xarici hadisələrin təsvirinə deyil, personajların daxili vəziyyətinin təfərrüatlı təhlilinə yönəlmiş bir romandır. İkinci hissədə Peçorin qaçaqmalçıların hiyləgərliyinə şahid olur və istər-istəməz sirrini açır. Nəticədə az qala boğularaq öldürüldü və dəstə evlərindən qaçmağa məcbur oldu. Beləliklə, Peçorinlərin öz uyğunsuz davranışlarını anlamaq cəhdi ikinci hissədəki əsas mövzudur. "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" xarakterin obrazını ən fərqli və gözlənilməz tərəflərdən ardıcıl şəkildə açması ilə maraqlıdır.

"Şahzadə Mary"

Bu, bəlkə də əsərdəki ən vacib və maraqlı hissədir. Bu hissədə xarakter tam şəkildə ortaya qoyulur. Aksiya dərmanlı Qafqaz sularında baş verir.

Gənc zabit, dostu Qruşnitskiyə sataşmaq üçün gənc şahzadə Məryəmə aşiq olur. Özü də ona laqeyd qalmamasına baxmayaraq, onu həqiqətən sevə bilmir. Bu hekayədəki "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanındakı Peçorin özünü ən dezavantajlı tərəfdən göstərir. O, yalnız qızı aldatmır, həm də dueldə Qruşnitski öldürür. Eyni zamanda, bu hissədə Qriqori Aleksandroviç çatışmazlıqlarını ən amansızcasına pisləyir. Burada xarakterini izah edir: ona görə məqsədsiz əyləncə, dost çatışmazlığı, rəğbət və anlayış acı, kinli və ünsiyyətsiz olmasına gətirib çıxardı. Eyni zamanda, "insan qəlbi ümumiyyətlə qəribədir" qənaətinə gəlir. İfadəsini yalnız ətrafdakılarla deyil, özü ilə də əlaqələndirir.

Bu hekayədəki "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanındakı Peçorin tam şəkildə ortaya qoyulub. Ən maraqlısı, həyatını yekunlaşdırdığı Qruşnitski ilə duel ərəfəsində öz əksini yazmasıdır. Gənc zabit, şübhəsiz ki, həyatının mənalı olduğunu, ancaq bunu heç vaxt anlamadığını iddia etdi.

Sevgi xətti

Qadınlarla əlaqəsi qəhrəmanı daha yaxşı anlamağa kömək edir. Romanda üç sevgi hekayəsi var, hər biri gənc zabitin şəxsiyyətini fərqli bucaqlardan göstərir. Birincisi, Bela xətti ilə əlaqələndirilir. Təbiətcə Qafqaz tayfaları arasında dağlarda böyüdüyü üçün azadlıq sevən bir qız idi.

Buna görə Peçorinin ona sürətli soyuması onu öldürdü. Qadın obrazları ilə xarakterin psixoloji portretini daha yaxşı başa düşməyə imkan yaradan "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" romanı gənc zabitin davranışının ətraflı izahına həsr edilmişdir. İkinci hissədə də bir sevgi xətti var, ancaq olduqca səthlidir.

Buna baxmayaraq, ikinci hekayədəki fitnə üçün əsas rolunu oynayan bu süjet idi. Qəhrəman özü öz hərəkətlərini necə qiymətləndirəcəyini bilmir: "Mən axmaq və ya cani, bilmirəm" deyə özü haqqında deyir. Oxucu Peçorinin ətrafdakı insanların psixologiyasını yaxşı bildiyini görür: dərhal yad adamın xarakterini təxmin edir. Eyni zamanda, özü də etiraf etdiyi sərgüzəştli sərgüzəştlərə meyllidir, bu da qəribə bir boşanmaya səbəb oldu.

Qadın xarakterlərinin Peçörinin taleyini bir şəkildə təsir etməsi ilə maraqlı olan "Dövrümüzün Qəhrəmanı" əsəri zabit və şahzadənin son sevgi xətti ilə bitir. İkincisi Peçorinin orijinal xarakteri ilə maraqlandı, lakin onu tam anlamağı bacarmadı. Eyni hekayədə, Qriqori Aleksandroviç ilə xarakterini hamıdan yaxşı başa düşən Şahzadə Vera arasındakı münasibətlərin təsviri var. Beləliklə, rus ədəbiyyatında ilk psixoloji roman "Dövrümüzün Qəhrəmanı" əsəri oldu. Əsas personajın sitatları onu mürəkkəb və birmənalı olmayan insan kimi göstərir.

Lermontov romanı ilə ilk rus realist, sosial və psixoloji romanını yaratdı və beləliklə, bu janrın Turgenev və L. Tolstoy kimi nümayəndələrinə yol açdı.

Bu da romanın orijinal kompozisiyasını təyin etdi. Əsas xüsusiyyəti kompozisiya inversiyasıdır, yəni. roman fəsillərinin düzülüşü xronologiyanın xaricindədir. Əsər beş hissəyə bölünüb, hər biri janr və süjet baxımından bənzərsizdir. Onları bir şey birləşdirir - əsas xarakter və həyat yolu. Adı Grigory Pechorin, xoşagəlməz bir hadisəyə görə Qafqaza köçürüldü.

Yeni təyinatına gedərkən Taman'da dayandı, daha sonra Peçorin Pyatiqorska yolunu davam etdirdi və sonradan qalaya sürgün edildi. Bir neçə il sonra Gregory xidmətdən ayrılıb Persiyaya getdi. Müəllif, bu mürəkkəb təbiəti bilmək üçün müxtəlif üsullardan istifadə edərək Peçörinin ruhunu təfərrüatlı şəkildə açmaq üçün fəsillərin sırasını pozdu.

"Bela" da əsas obrazı Maksim Maksimiç - xoşagələn, yumşaq bir kapitan təsvir edir. Bu fəsildən Peçorinin dostunu necə qəbul etdiyinə qərar verə bilərik. Romanın son üç fəsli qəhrəmanın gündəliyidir, bu kitabda onun zehni prosesləri, təcrübələri və həyatı qavrayışı barədə mühakimə yürüdə bilərik, Peçorin "öz zəifliklərini və mənfi cəhətlərini amansızca ifşa etdi".

Lermontov qəhrəmanının psixologiyasını daha dolğun şəkildə ortaya qoymaq üçün qəhrəmanın romandakı digər personajlara qarşı çıxma metoduna müraciət edir: Maksim Maksimych, Bela və qaçaqmalçılar kimi adi insanlar; zadəganların yanında "su cəmiyyəti" də. Lakin Peçorinlə müqayisə olunan bir qəhrəman var - bu Dr. Werner.

Fəsillərin janrını göstərən iki müəllif müqəddiməsi, romanın quruluşunu daha ətraflı anlamağa kömək edir: “Bela” özü də əvvəlcə Peçorinlə tanış olan keçən zabitin “səyahət qeydləri” şəklində verilmiş bir hekayədir. Maksim Maksimiçin hekayəsi; "Maksim Maksimych" - səyahət eskizi; "Taman" - sərgüzəştli bir roman; "Şahzadə Məryəm" - gündəlik şəklində təqdim olunan psixoloji bir hekayə; "Fatalist" macəraçı bir psixoloji romandır. Bu hekayələrin hər biri, janrına görə Peçorini fərqli həyat vəziyyətində çəkir və fərqli insanlarla qarşılaşır.

Romanın psixoloji təbiəti obrazın xüsusiyyətlərini və təbiət şəkillərini və gündəlik həyat detallarını romana daxil etməyi də müəyyənləşdirir. Təbiət psixoloji mənada verilir, qəhrəmanın əhval-ruhiyyəsi ilə rənglənmiş daxili aləmi ilə sıx bağlıdır. Peçorinin xarici həyatı romanın müəllifi üçün çox maraqlı deyil, buna görə gündəlik xarakterin kiçik detalları verilir.
"Zəmanəmizin Qəhrəmanı" Lermontovun diqqətinin qəhrəmanın psixologiyasına, "insan ruhunun tarixinə", Peçörinin ruhuna yönəldiyi psixoloji bir romandır.

Kollegial YouTube

1 / 5

✪ M.Yu. Lermontov "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" (mənalı analiz) | Mühazirə nömrəsi 34

✪ Zəmanəmizin QƏHRƏMANI. Mixail Lermontov

✪ Lermontov. "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" nda Peçorinin mürəkkəbliyi. Rus klassikləri. Başlamaq

✪ "Zəmanəmizin Qəhrəmanı". Yaradılış tarixi. Tərkibi | Rus Ədəbiyyatı Sınıf 9 # 30 | Məlumat dərsi

✪ "Zəmanəmizin Qəhrəmanı" / Xülasə və Analiz

Altyazı

Romanın quruluşu

Roman xronoloji qaydası pozulmuş bir neçə hissədən ibarətdir. Bu tənzimləmə xüsusi bədii məqsədlərə xidmət edir: xüsusən də əvvəlcə Peçorin Maksim Maksimiçin gözü ilə göstərilir və yalnız bundan sonra gündəlikdəki qeydlərə görə onu içəridən görürük.

• Ön söz
• BİRİNCİ HİSSƏ
  • I. Bela
  • II. Maksim Maksimiç
• Pechorin's Journal
  • Ön söz
  • I. Taman
• İKİNCİ HİSSƏ ( Pechorin jurnalının sonu)
  • II. Şahzadə Mary
  • III. Fatalist

Fəsillərin xronoloji qaydası

1. Taman
2. Şahzadə Mary
3. Fatalist
4. Maksim Maksimiç
5. "Pechorin's Journal" ın giriş sözü

Beş il Bela hadisələri ilə Peçorinin Maksim Maksimiçdəki dastançı qarşısında Maksim Maksimiçlə görüşməsi arasında beş il keçir.

Bəzi elmi nəşrlərdə "Bela" və "Fatalist" yerlərini dəyişdirir.

Torpaq sahəsi

Bela

Yerləşdirilmiş bir hekayədir: hekayəni Qafqazda tanış olduğu adı açıqlanmayan bir zabitə izah edən Maxim Maksimych rəhbərlik edir. Dağ çölündə cansıxıcı Peçorin, xidmətinə başqasının atını oğurlamaqla (Azamat köməyi sayəsində) və yerli şahzadənin sevimli qızı Belanı (həmçinin Kazbich atının əvəzinə Azamatın köməyi ilə) qaçırmaqla başlayır. dağlıq ərazilərdən gələn reaksiya. Ancaq Peçorin bununla maraqlanmır. Gənc zabitin diqqətsiz hərəkəti dramatik hadisələrin çöküşü ilə izlənir: Azamat ailəni əbədi tərk edir, Bela və atası Kazbiç tərəfindən öldürülür.

"Maksim Maksimiç"

Bu hissə "Bela" ya bitişikdir, müstəqil romantik əhəmiyyəti yoxdur, lakin romanın bəstələnməsi üçün tamamilə vacibdir. Burada oxucu Peçorinlə yalnız bir dəfə üz-üzə görüşür. Köhnə dostların görüşü baş tutmadı: həmsöhbətlərdən birinin onu ən qısa müddətdə bitirmək istəyi ilə keçici bir söhbətdir.

Hekayə iki əks obrazın - Peçorin və Maksim Maksimiçin təzadına əsaslanır. Portret zabit-dastançı gözü ilə verilir. Bu fəsildə xarici "danışıq" xüsusiyyətləri ilə "daxili" Peçorinin açılmasına cəhd edilir.

"Taman"

Hekayə Peçorinin əks olunmasından bəhs etmir, əksinə onu aktiv, aktiv tərəfdən göstərir. Burada Peçorin gözlənilmədən qanqster fəaliyyətinin şahidi olur. Əvvəlcə qarşı tərəfdən üzən bir insanın həyatını həqiqətən dəyərli bir şey üçün riskə atdığını düşünür, əslində isə yalnız bir qaçaqçıdır. Peçorin bundan çox məyusdur. Ancaq eyni şəkildə, ayrılaraq buranı ziyarət etdiyinə görə peşman deyil.

Qəhrəmanın son sözlərindəki əsas məna: “Niyə məni dinc bir dairəyə atmaq taleyi idi dürüst qaçaqmalçılar? Hamar bir bulağa atılan bir daş kimi, onların sakitliyini pozdum və bir daş kimi az qala özümü batırdım! "

"Şahzadə Mary"

Hekayə gündəlik şəklində yazılmışdır. Yaşam materialı baxımından "Şahzadə Məryəm" 1830-cu illərin "dünyəvi hekayəsi" deyilənə ən yaxındır, lakin Lermontov onu fərqli bir məna ilə doldurmuşdur.

Hekayə Pechorinin Pyatigorsk'a şəfalı sularda gəlməsi ilə başlayır, burada İngilis qaydasında Mary deyilən Şahzadə Ligovskaya və qızı ilə görüşür. Bundan əlavə, burada keçmiş sevgisi Vera və dostu Qruşnitski ilə tanış olur. Pozer və gizli karyerist Juncker Grushnitsky, Peçörinə zidd bir xarakter kimi çıxış edir.

Kislovodsk və Pyatiqorskda olduğu müddətdə Peçorin Şahzadə Məryəmə aşiq olur və Qruşnitski ilə mübahisələr aparır. Bir dueldə Qruşnitski öldürür və Şahzadə Məryəmdən imtina edir. Bir duel şübhəsi ilə yenidən qalaya sürgün edilir. Orada Maksim Maksimiçlə tanış olur.

"Fatalist"

Peçorinin gəldiyi kazak kəndində baş verir. Bir qonaqlıqda oturur, şirkət kart oynayır. Tezliklə bundan yorulurlar və əvvəlcədən yazma və fatalizm haqqında bir söhbata başlayırlar, kiminin inandığı, kiminin inanmadığı. Vulich və Peçorin arasında mübahisə baş verir: Peçorin Vuliçin üzündə açıq-aşkar ölüm gördüyünü deyir. Mübahisə nəticəsində Vuliç bir tapança alıb özünü vurur, ancaq bir atəş baş verir. Hamı evə gedir. Tezliklə Peçorin Vuliçin ölümünü öyrənir: sərxoş bir kazak tərəfindən qılıncla öldürüldü. Sonra Peçorin şansını sınamağa və kazakı tutmağa qərar verdi. Evinə girir, kazak güllələyir, ancaq. Peçorin kazağı tutur, Maksim Maksimiçin yanına gəlir və hər şeyi ona danışır.

Əsas xarakterlər

Peçin

Peçorin bir Peterburq sakini. Hərbi, həm rütbəsinə, həm də ruhuna görə. Pyatiqorsk'a paytaxtdan gəlir. Onun Qafqaza getməsi "bəzi sərgüzəştlər" ilə bağlıdır. "Bela" aksiyasının keçirildiyi qalada iyirmi üç yaşında Qruşnitski ilə dueldən sonra başa çatır. Orada çavuş rütbəsindədir. Ehtimal ki, qarovuldan ordu piyada və ya ordu dragonlarına köçürülmüşdür.

Maksim Maksimiçlə görüş Bela ilə hekayədən beş il sonra, Peçorinin artıq 28 yaşında olarkən baş verir.

Peçora çayının adından yaranan Peçorin soyadı, Onegin soyadına semantik yaxınlığa malikdir. Peçorin Onegin-in təbii bir varisidir, lakin Lermontov daha irəli gedir: R. Çaydan şimalda Peçora. Onega və Peçorinin xarakteri, Onegin xarakterindən daha fərddir.

Peçorinin obrazı

Peçorin obrazı Lermontovun bədii kəşflərindən biridir. Peçorin növü həqiqətən epoxadır və ilk növbədə ondadır ki, onlarda Dekabrdan sonrakı dövrün xüsusiyyətlərinin cəmlənmiş bir ifadəsi alındı, səthdə "yalnız itkilər, qəddar bir reaksiya" olduğu halda "böyük iş" içərisində idi edilir ... kar və səssiz, lakin aktiv və fasiləsiz ... "(Herzen, VII, 209-211). Peçorin fövqəladə və mübahisəli bir şəxsiyyətdir. Bir qaralamadan şikayətlənə bilər və bir müddətdən sonra qılınc başı ilə düşmənə atlayacaq. “Maksim Maksimych” fəslinə görə Peçorinin obrazı: “Orta boyda idi; onun incə, incə boyu və geniş çiyinləri köçəri həyatın və iqlim dəyişikliyinin bütün çətinliklərinə dözə bilən, nə paytaxt həyatının pozğunluğuna, nə də mənəvi fırtınalara məğlub olmayan güclü quruluşunu sübut etdi ... ”.

Nəşr

Roman 1838-ci ildən bəri çap şəklində çıxdı. İlk tam nəşr g.

• Bela şəhərdə yazıldı.İlk nəşr Otechestvennye zapiski, Mart, cild 2, no.3.
• Fatalist ilk dəfə 1839-cu ildə Otechestvennye Zapiski-də yayımlandı, c.6, № 11.
• "Taman" ilk dəfə 1840-cı ildə "Otechestvennye zapiski" də nəşr olunmuşdur.
• "Maxim Maksimych" ilk dəfə romanın g-də 1 ayrı nəşrində çap olundu.
• "Şahzadə Mary" ilk dəfə romanın 1-ci buraxılışında meydana çıxdı.
• "Ön söz" ilin baharında Sankt-Peterburqda yazıldı və ilk romanın ikinci nəşrində çıxdı.

İllüstrasiyalar

Mixail Vrubel (1890-1891), İlya Repin, Eugene Lansere, Valentin Serov (1891), Leonid Feinberg, Mixail Zichy (), Pyotr Boklevsky, Dementy Shmarinov (1941), Nikolai daxil olmaqla məşhur sənətkarlar tərəfindən kitab dəfələrlə təsvir edilmişdir. Dubovski (1890) və Vladimir Bekhteev (1939).

Mənşəyi və sələfləri

• Lermontov qəsdən Qafqaz mövzusunda romanların sərgüzəştli romantik ənənəsini, Alexander Bestuzhev-Marlinsky tərəfindən quruldu.
• Alfred de Mussetin "Əsrin Oğlunun Etirafları" romanı 1836-cı ildə nəşr olundu və "bir nəslin pozğunluqları" mənasını verən "xəstəlikdən" bəhs etdi.
• Rousseau ənənəsi və bir avropalının "vəhşi" yə sevgisi üçün bir motiv inkişaf etdirmək. Məsələn, Bayronun, habelə Puşkinin "Qaraçılar" və "Qafqaz məhbusu" tərəfindən.
• Puşkinin "Eugene Onegin", "Qafqaz məhbusu", "Kapitan qızı" və s.

Lermontovun bitişik əsərləri

Romanın coğrafiyası

Roman Qafqazda baş verir. Əsas yer Pyatiqorskdur. Həm də bəzi qəhrəmanlar Kislovodskdadır.

Romanda Qafqaz xalqları

Lermontov, Qafqazda döyüşən Rusiya ordusunun zabiti olaraq həm ordu həyatı, həm də yerli əhalinin həyat tərzi və adətləri ilə çox tanış idi. Romanı yazarkən bu bilik yazıçı tərəfindən geniş istifadə edildi, 1830-cu illərdə Qafqazdakı həyat mənzərəsi həm yerli əhalinin ənənələrini, həm də ruslarla qafqazlılar arasındakı münasibətləri təsvir etməklə çox ətraflı şəkildə əks olundu. Artıq "Bela" nın başlanğıcında Maksim Maksimyç rus zabitinin yerli əhaliyə xas xarakterli görünüşünü göstərir, "Yoldan keçənlərdən araq üçün pul qoparan asiyalılar". Kabardianlar və Çeçenlər Maksim Maksimych tərəfindən "soyğunçular və çılpaq, lakin ümidsiz başlar" olaraq təyin edilirlər, kapitanın "heç bir təhsil ala bilməyən axmaq bir xalq olduğunu, burada da görməyəcəyiniz bir axmaq xalq" olaraq xarakterizə etdiyi Osetinlərə qarşı olduqlarını söyləyirlər. hər kəsə layiqli bir xəncər. "...

"Bela" da daha ətraflı olaraq Lermontov Çərkəzlərin həyatı üzərində dayanır, əslində demək olar ki, bütün bu fəsil buna həsr edilmişdir.

Ekran uyğunlaşmaları

Cəmiyyətlə müharibə şəraitində olan tənha, məyus bir insanın obrazı Lermontovun bütün əsərlərindən keçir. Lirikada və erkən şeirlərdə bu obraz sosial mühit və real həyatdan kənarda romantik bir şəkildə verilir. Dövrümüzün Bir Qəhrəmanında barışıq bilməyən və gücü üçün tətbiq tapmayan güclü bir şəxsiyyət problemi real yazı vasitələri ilə həll edilmişdir.
Romantik əsərlərdə qəhrəmanın məyus olmasının səbəbləri ümumiyyətlə açıqlanmırdı. Qəhrəman ruhunda "ölümcül sirlər" daşıyırdı. Çox vaxt insanın məyus olması xəyallarının reallıqla toqquşması ilə izah olunurdu. Beləliklə, Mtsyri vətənində azad bir həyat arzusunda idi, ancaq həbsxanaya bənzər tutqun bir monastırda əziyyət çəkməyə məcbur oldu.
Realist sənət əsərləri nümunələri verən Puşkinin ardınca Lermontov göstərdi ki, insanın xarakteri sosial şəraitdən, yaşadığı mühitdən təsirlənir. Təsadüfi deyil ki, Lermontov Pyatigorskun "su cəmiyyətini" təsvir edərək Peçorini Sankt-Peterburq yüksək cəmiyyət salonlarının həyatını xatırlamağa məcbur etdi. Peçorin mənəvi cəhətdən şikəst olaraq doğulmamışdır. Təbiət ona dərin, iti bir ağıl və həssas bir ürək və güclü bir iradə verdi. Nəcib impulslara və insani əməllərə qadirdir.
Belanın faciəli ölümündən sonra "Peçorin uzun müddət xəstələnmişdi." Grushnitsky ilə mübahisənin tarixində xarakterinin müsbət keyfiyyətləri xüsusilə aydın görünür. Beləliklə, təsadüfən dragoon kapitanının qorxaq planını öyrənir. "Grushnitsky razı olmasaydı, özümü boynuna atardım" deyə Peçorin etiraf etdi. Dueldən əvvəl yenidən düşmənlə barışmağa hazır olduğunu bildirən ilk şəxsdir. Üstəlik, ruhunda "bir səxavət qığılcımı oyana bilən və daha sonra hər şeyin yaxşıya düzəldildiyi" Grushnitsky'ye "bütün faydaları" təmin edir.
Pechorin, Şahzadə Məryəmin mənəvi əzabından çox təsirləndi. Həqiqətən onu "bütün ... kiçik zəif cəhətləri, pis ehtirasları ilə" mükəmməl başa düşən Vera üçün hissləri. Sərtləşmiş ürəyi bu qadının duyğu hərəkətlərinə isti və ehtirasla cavab verir. Sadəcə onu sonsuza qədər itirə biləcəyini düşünəndə Vera onun üçün "dünyada hər şeydən əziz, həyatdan, şərəfdən, xoşbəxtlikdən əziz" oldu. Bir dəli kimi Vera gedəndən sonra köpüklənmiş atın üstünə qaçır. Sürülən at "yerə dəyəndə" silahla çırpınmayan Peçorin "yaş otların üstünə düşdü və uşaq kimi ağladı."
Bəli, Lermontovun qəhrəmanı dərin insan sevgisinə yad deyil. Ancaq həyatın bütün qarşılaşmalarında yaxşı, nəcib impulslar son nəticədə zülmə yol verir. "Yaşadığımdan və hərəkət etdiyimdən bəri," Pechorin iddia edir ki, "taley məni həmişə başqalarının dramlarının dindirilməsinə gətirib çıxarmışdı, sanki mənsiz kimsə nə ölə bilər, nə də ümidini kəsə bilər. Beşinci aktın zəruri siması idim. cəlladın və ya xainin acınacaqlı rolunu oynamağa kömək etmir. "
Peçorin ətrafdakı insanların maraqlarını nəzərə alaraq deyil, yalnız şəxsi istək və istəkləri ilə idarə olunur. "İlk zövqüm məni əhatə edən hər şeyi iradəmə tabe etməkdir" deyir. Peçorinin sözü əməldən fərqlənmir. Həqiqətən "taleyin əlindəki balta rolunu" oynayır. Bela məhv edildi, yaxşı Maksim Maksimiç inciydi, "dinc" qaçaqmalçıların dincliyi pozuldu, Qruşnitski öldürüldü, Məryəmin həyatı məhv edildi!
Peçörinin əla meyllərinin məhv olmasında kim günahkar? Niyə əxlaqi şikəst oldu? Lermontov bu suala hekayənin bütün gedişi ilə cavab verir. Cəmiyyət günahkardır, qəhrəmanın yetişdirildiyi və yaşadığı sosial şərait günahkardır.
"Rəngsiz cavanlığım özümlə və işığımla mübarizədə keçdi" deyir, "ən yaxşı hisslərim, istehzadan qorxaraq ürəyimin dərinliklərinə basdırdım; onlar orada öldülər."
"İlk gəncliyimdə ... - Peçorin Maksim Maksimiçə" Mən pulun ala biləcəyi bütün ləzzətlərdən dəlicəsinə həzz almağa başladım və təbii ki, bu ləzzətlər məni onlardan bezdirdi. " Böyük dünyaya girdikcə gözəlliklərə aşiq oldu, amma ürəyi "boş qaldı"; elmlərə yiyələndi, amma qısa müddətdə başa düşdü ki, "nə şöhrət, nə də xoşbəxtlik onlardan ən azından asılıdır, çünki ən xoşbəxt insanlar cahil deyillər və şöhrət şansdır və buna nail olmaq üçün sadəcə ağıllı olmalısan. " "Sonra darıxdım" Peçorin etiraf edir və nəticəyə gəlir: "... ruhum işığa görə pozulub". Onegin kimi istedadlı bir insan üçün çətindir,
Həyata mərasim kimi baxmaq və bəzəkli izdihamı izləmək Getmək, onunla bölüşməmək Nə ümumi fikirlər, nə də ehtiraslar.
Peçorin, yaşadığı cəmiyyətdə nə maraqsız sevgi, nə həqiqi dostluq, nə insanlar arasında ədalətli, insani münasibətlər, nə də mənalı bir ictimai fəaliyyət olduğunu söyləyir.
Məyus olan, hər şeyə şübhə edən, mənəvi cəhətdən əziyyət çəkən Lermontovun qəhrəmanı onu sakitləşdirən təbiətə çəkilir, ona əsl estetik zövq verir. "Pechorin's Journal" dakı mənzərə eskizləri roman qəhrəmanının mürəkkəb, üsyankar mahiyyətini anlamağa kömək edir. Peçorinin tənhalığının, dərin boşluğunun motivini gücləndirirlər və eyni zamanda onun şüurunun dərinliklərində bir insana layiq ecazkar bir həyat arzusu olduğunu göstərirlər. Pechorin baxışlarını dağların üstünə ataraq qışqırır: "Belə bir torpaqda yaşamaq əyləncəlidir! Bütün damarlarımda bir növ sevinc hissi yaşanır. Hava təmiz və təravətli, bir uşağın öpüşü kimi; günəş parlaqdır , göy mavidir - daha çox nə görünür? - niyə ehtiraslar, istəklər, peşmanlıqlar var? " Peçorin və Qruşnitski arasındakı duelin baş verdiyi səhərin təsviri dərin lirizmlə rənglənmişdir. "Xatırlayıram," Pechorin qeyd edir, "bu dəfə hər zamankindən daha çox təbiəti sevdim."
Lermontov bütöv bir nəslin əsas xüsusiyyətlərini əks etdirən əsl, tipik bir obraz yaratdı. Romanın müqəddiməsində müəllif Peçorinin "bütün nəsillərimizin mənfi cəhətlərindən, onların tam inkişafında qurulmuş bir portret" olduğunu yazır. Peçorin obrazında Lermontov 1930-cu illərin gənc nəsli haqqında bir hökm oxuyur. "Dövrün qəhrəmanlarının nə olduğuna heyran qal!" - deyir kitabın bütün məzmunu ilə. Onlar "artıq nə bəşəriyyətin xeyirinə, hətta özlərinin ... xoşbəxtliyi üçün böyük fədakarlıq edə bilməzlər." Bu həm dövrün ən yaxşı insanlarına bir qınaqdır, həm də vətəndaş döyüşlərinə çağırışdır.
Lermontov qəhrəmanının daxili dünyasını dərindən və hərtərəfli açdı, zaman və mühitlə şərtlənən psixologiyası "insan ruhunun hekayəsini" izah etdi. Zəmanəmizin Qəhrəmanı sosial-psixoloji bir romandır.