Bir insanın özünəməxsusluğunu vurğuladığı nitq. İnsan nitqi

Dil müəyyən bir milliyətə mənsub insanların danışığı və iş təcrübəsi əsasında və qismən digər xalqların dilləri və danışıqlarının təsiri altında formalaşır. Uzun əsrlər boyu davam edən tarixi inkişaf dövründə milli dillər insanların şifahi ünsiyyəti prosesində yaradılmışdır. Danışıq və dil anlayışlarının bütün ümumiliyi ilə onlar müəyyən edilə bilməz. Nitq bir insanda ətrafındakı insanlarla ünsiyyət qurarkən yaranır və inkişaf edir, bunun sayəsində onların dilinə yiyələnir. Ünsiyyət prosesində nitq düşüncə, bütün zehni fəaliyyətin inkişafı üçün vacib olur.

İnsan fəaliyyəti danışmadan, fikir, hiss, istək qarşılıqlı mübadiləsi olmadan mümkün deyil. Danışıq hər bir insana düşüncə və əhval-ruhiyyələrini, niyyətlərini və hisslərini digər insanlara çatdırmaqla yanaşı bu məlumatları digər insanlardan mənimsəməyə imkan verir. Şifahi ünsiyyət insanı heyvandan fərqləndirən ən vacib ehtiyacdır.

Danışıq, dil vasitələrindən istifadə edən xüsusi bir insan fəaliyyət normasıdır.

İnsanlar müəyyən bir dildə danışır və yazırlar. Dil xaricində, dilsiz bir söz ola bilməz. Dil, müəyyən bir xalq və ya millət üçün tarixən inkişaf etmiş bir əlaqə vasitəsi sistemi, leksik və qrammatik formalar, onların dəyişməsi və birləşməsi sistemidir. Danışıq fəaliyyəti insanlar arasında dil vasitəsi ilə ünsiyyət prosesidir. Danışıq müəyyən bir insanın xidmətində olan dildir. Beləliklə, dil və nitq eyni fenomenin iki tərəfini - insan ünsiyyətini əks etdirdiyindən biridir. Bununla birlikdə, digər insanlarla fikir mübadiləsi aparmaq lazım olduğunu hiss edən bir insan, xalqına məxsus bir və ya digər dildən istifadə edir. Dil hər zaman xalqın, onun tarixinin məhsuludur. Danışıq, insanların dilin praktik istifadəsidir.

Dil insanlar arasındakı ünsiyyət vasitəsi, düşüncələrin ifadə üsulları sistemidir.

İnsanlar yalnız birbaşa ünsiyyət üçün deyil, həm də bir çox nəslin idrak, əmək, inqilabi təcrübəsini saxlamaq üçün dilə ehtiyac duyurlar. Yenidoğulmuş, ətrafındakı insanların danışdığı hazır bir dil tapır. İnkişaf prosesində uşaq dilə yiyələnir, şifahi ünsiyyətdə istifadə edir və köməyi ilə bilik və bacarıqlarını öyrənir.

Danışıq dildən kənarda mövcud deyil, dil nitqdən kənarda mümkün deyil. İnsanlar bundan istifadə etməyi dayandırsalar "ölür". "Ölü" adlandırılan dillərə Latın, Qədim Yunan, Köhnə Slavyan və s. Daxildir. Lakin nitq dili ilə müəyyən edilə bilməz. Dil sosial-tarixi şəraitdə, minlərlə nəslin əmək fəaliyyəti prosesində inkişaf edir və insan nitqi insanların ailədə, məktəbdə, işdə birbaşa ünsiyyət şəraitində inkişaf edir. Dil patoloji xəstəliklərə məruz qala bilməz; bu, fərdi bir şəxsin çıxışı üçün istisna edilmir.

Danışıq düşüncə ilə sıx bağlıdır. İnsan nitq köməyi ilə düşüncələrini ifadə etməklə yanaşı digər insanların düşüncələrini də qavramaqla kifayətlənmir, həm də sözlə düşünür. Danışıqla təfəkkür arasında ayrılmaz əlaqə sözün mənasında özünü göstərir. Hər bir söz müəyyən bir mövzuya işarə edir və onu adlandırır. Obyektlərə zəng etmək, söz, sanki onları əvəz edir və bununla da obyektlər olmadıqda xüsusi hərəkətlər və ya əməliyyatlar üçün şərait yaradır, yəni. əvəzediciləri və ya işarələri üzərində. Bununla birlikdə, söz yalnız müəyyən obyektlərin adını çəkmir, bu obyektlərdə müəyyən əlamətləri vurğulayır, buna görə obyektlərin ümumiləşdirilməsi prosesi aparılır. Beləliklə, məntiqi düşüncəni ümumiləşdirmək nitq olmadan mümkün deyil.

Danışıq bədəndə baş verən prosesləri təsir edir. Söz, sürətli bir ürək döyüntüsünə səbəb ola bilər, qızarır və ya solğun olur. Söz canlandırır və əzdirir, sizi istiyə və soyuğa atır, sinir sistemində ağır yaralanmalara səbəb ola bilər. Və bu başa düşüləndir. Bir şəxs yalnız şeylərin birbaşa təəssüratlarına deyil, həm də "siqnal siqnalları" kimi şifahi təyinatlarına reaksiya göstərir. Sözlərin təsirinin məzmunu və gücü, onların göstərdikləri həyat hadisələrinin şəxsiyyəti üçün əhəmiyyətindən asılıdır.

Yalnız insanların nitqi var. Heyvanların səs cavabları nitq hesab edilə bilməz. Siqnal funksiyasını yerinə yetirərkən, obyektiv məzmundan məhrumdurlar, obyektin mahiyyətini, fenomenin mənasını bildirmirlər. Üstəlik, bu və ya digər fenomenin nədən asılı olduğunu, nəyin yaratdığı barədə məlumat verə bilməzlər. Vokal cavab heyvanlara vəziyyətlərini ifadə etməyə və qidanın yaxınlığına, təhlükəyə və s. Siqnal verməyə imkan verir. Heyvanların səsli cavabları ümumiləşdirmə deyil və həmişə ilk siqnal sistemi səviyyəsindədir.

Əmək fəaliyyətlərinin vəhdəti, ibtidai insanların əmək alətlərini, hərəkətlərini və təbiət hadisələrini təyin etdiyi köməyi ilə kollektivin bütün üzvləri üçün ortaq olan sağlam bir sistem yaratdı. Əvvəlcə nitqlə təyin olunan bir insan yalnız duyğu təcrübəsi ilə əldə edilənləri eşidir. Çıxışda geniş ümumiləşdirmələri, mücərrəd anlayışları ifadə edən sözlər yox idi, çünki insan hələ sonrakı kimi ümumiləşdirə bilmədi. Bununla birlikdə, əmək münasibətlərinin, texnologiyanın inkişafı ilə birlikdə insanlar homojen hadisələri, obyektləri, hərəkətləri, obyektlərin xüsusiyyətlərini fərq etməyə başladılar. Bu, betondan ilk ümumiləşdirmələrə və mücərrədləşmələrə səbəb oldu. Konsepsiyalar ortaya çıxdı. Əmək fəaliyyətinin formaları və ətraf aləmin bilikləri çoxaldıqca, anlayışlar məzmun və qarşılıqlı əlaqələrlə zənginləşdirildi. Qrammatik formaların və kateqoriyaların meydana gəlməsi düşüncə ilə vəhdətdə nitqin inkişafında yüksək bir mərhələdir.

Danışığın semantik tərəfi böyük əhəmiyyətə malikdir, tapır
yalnız fərdi sözlərdə deyil, həm də münasibətlərində, sözün hazırda daxil olduğu və nitq prosesinin birliyini tələb etdiyi sözlər sistemində ifadə.

Danışıq funksiyaları.
Danışıq bir neçə funksiyanı yerinə yetirir: ünsiyyət və ya mesaj funksiyası; əlamətdar və ya təyinetmə funksiyası; ifadə funksiyası və induksiya funksiyası.

Kommunikativ funksiya ondan ibarətdir ki, insan sözlərin və onların birləşmələrinin köməyi ilə insanlara həqiqət fenomenləri haqqında və özü haqqında bir şey məlumat verir, həmçinin danışma yolu ilə digər insanlardan gələn mesajları qəbul edir. Danışığın kommunikativ funksiyası birbaşa işarəedici ilə əlaqədardır: dinləyici ona ünvanlanan nitqi başa düşmürsə, mesaj mənasızdır, heç bir məlumat daşımır, müəyyən bir insan üçün mesaj olmaqdan çıxır.

Əhəmiyyətli funksiya nitqin həqiqi əşyaları, onların xüsusiyyətlərini, hərəkətlərini, əlaqələrini ifadə etməsidir. Hər sözün öz mənası var. Sözlə müəyyən bir obyekti (bu çam) çağıraraq, eyni zamanda adlandırılan düşüncə obyektinin (ümumiyyətlə şam, ümumiyyətlə ağac) aid olduğu obyektlərin sinifini təyin edirik. Bunun səbəbi hər bir sözün ümumiləşməsidir. Bir sözün mənası, morfoloji tərkibi kimi, dilin inkişaf tarixi ilə müəyyən edilir. Sözlərin mənalarındakı və qrammatik nitq formalarındakı dəyişikliklər cəmiyyətin inkişafı üçün bir sıra tarixi şərtlərdən asılıdır.

İfadə funksiyası, natiqin bir şeyi digər insanlara çatdıraraq, səsin intonasiyası - nitqin sürətlənməsi və ləngiməsi və digər duyğusal vasitələrlə - mesaja münasibətini ifadə etməsində ortaya çıxır. Beləliklə, kədər yavaş danışıq tempi, səslərin bir-birinə uyğun gəlməməsi, uzun fasilələr və səsin azalması ilə ifadə olunur. Küskünlük, ləzzət, sevinc dinləyicilər tərəfindən sürətli nitq tempi, danışıq səslərinin daha çox tutarlılığı və daha yüksək bir amplituda tutulur. Nitqin ifadəli olması qəsdən olur, baxmayaraq ki, bilərəkdən, idarə oluna bilər.

Motivasiyanın funksiyası, nitqdə seçilmiş sözlərin və onların birləşmələrinin, həmçinin intonasiyaların köməyi ilə natiqin insanları hərəkətə təşviq etməsi ilə ifadə olunur. İstəklər, sərəncamlar, inanclar, dəlillər, təkliflər - bunların hamısı nitq təsirinin formalarıdır, köməkçinin köməyi ilə dinləyiciləri təsir edir.

Danışığın anatomik və fizioloji əsasları.
Danışıq pozğunluğunun patogenetik mexanizmlərini daha yaxşı başa düşmək üçün onun anatomik və fizioloji mexanizmləri haqqında bir fikir olmalıdır. Periferik və mərkəzi nitq mexanizmlərini ayırd edin.

Danışıq səslərinin tələffüzü periferik mexanizmlər - səs tellərinin, nitq artikulyasiyası və tənəffüs orqanlarının funksiyası ilə təmin olunur. Əsas mexanizmlər, əsasən beyin qabığının müxtəlif hissələri nitqin tənzimlənməsi və idarə olunmasında iştirak edir.

Şifahi nitq səsləndirilərkən tembrdəki fərqləri nəzərə almaq lazımdır. Danışıq tembri ifadəli olmasında, emosional rənglənməsində rol oynayır. Bəzi xəstəliklərdə danışma və səs tembrləri, məsələn, müəyyən endokrin xəstəliklərdə əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir. Periferik nitq orqanlarının səhv mövqeləri ilə artikulyasiya əziyyət çəkir. Bir uşaqda nitqin inkişafının başlanğıc dövründə bir səsin tələffüzü zamanı danışma orqanlarının səhv mövqeyi fizioloji qeyri-adilliyə səbəb olur.

Danışığın fizioloji mexanizmləri mürəkkəbdir. Bir neçə beyin analizatoru nitq proseslərində iştirak edir - motor, eşitmə, vizual. Onların qarşılıqlı əlaqəsi, bir insanın bu anda hansı nitqdən istifadə etməsindən asılı olaraq dəyişir: nitqi dinləyir, özü danışır, oxuyur, yazır və ya sadəcə düşünür. Araşdırmalar hər hansı bir danışıq növündə danışıq aparatının açıq və ya gizli bir işinin meydana gəldiyini göstərir ki, bu da nitqin refleks təbiətini göstərir.

Danışıq aparatının fəaliyyəti onun üç komponent sisteminin koordinasiyalı işidir: tənəffüs (ağciyərlər, bronxlar, nəfəs boruları və ağ ciyərləri hərəkətə gətirən əzələlər), səs (nəfəs borusunun uzanması kimi qırtlaq), artikulyar (udlaq, nazofarenks, ağız boşluğu, burun boşluğu, dil, dodaqlar, dişlər, damaq). Bu sistemlərin hər biri səslərin əmələ gəlməsində spesifik funksiyaları yerinə yetirir. Vokal sisteminin əzələ fəaliyyətinə, səs sistemini beyin qabığı ilə bağlayan efferent və afferent sinirlər boyunca beyin qabığından və geri gələn sinir impulsları səbəb olur. Qırtlaqdakı səs telləri motor nitq analizatorunun reseptorlarıdır.

İnsan nitq fəaliyyəti şərtli bir refleks xarakteri daşıyır. Fizioloji olaraq nitq ikinci siqnal şərtli reflekslərin əmələ gəlməsi və işləməsi deməkdir. Xüsusi bir növün stimulu olan söz bu vəziyyətdə üç formada görünür: eşidilən, görünən (yazılmış) və tələffüzlü. Danışıq aparatının hərəkəti, artıq qeyd olunduğu kimi, hər üç vəziyyətdə də müşahidə olunur.

Bir sözün səs elementi bir fonemdir - mənalı bir funksiyaya malik olan xüsusi bir danışma səsi. Məsələn: "qatır", "sabun", "deyirlər", "kiçik" sözlərini müqayisə etsəniz, nitq səslərinin (fonemləri) u, s, o, - və yalnız keyfiyyətcə fərqlənmədiyini görə bilərsiniz ( fərqli səslənir), həm də daxil olduqları sözlərin mənasını dəyişdirir. D, t, n fonemləri müvafiq "gün", "kölgə", "kötük" sözlərinin mənasını da dəyişdirir.

Fonemlərin meydana gəlməsi artikulyasiya aparatının, xüsusən rezonatorların (ağız, udlaq, burun boşluğu) fəaliyyəti ilə əldə edilir. Rezonatorlarda səs gücləndirilir və ya zəiflədilir, bəzi tonlar səssizdir, digər hissə daha aydın görünür. Səslərin bu cür işlənməsindən sonra fonemlər və formanlar yaranır - fonem çeşidləri. Səs səsləri bir səs dalğasının bütün ağız boşluğundan maneəsiz keçməsi ilə əmələ gəlir. Dil, diş, yumşaq və sərt damaq yaratdığı maneələr halında samitlər meydana gəlir; beləliklə labiya, diş, guttural, tıslama, fit və digər samit səslər alırıq. Burun səsləri "m" və "mən", bütün oynaq sistemi ilə birlikdə burun rezonatorunun fəaliyyəti ilə əlaqəli olaraq meydana gəlir. Artikulyasiya sisteminin ən hərəkətli elementi demək olar ki, bütün fonemlərin yaranmasında iştirak edən dildir.

Səslər, birləşmə, hecalar və sözlər təşkil edir. Sözləri cümlələrə birləşdirmək və cümlələri daha mürəkkəb komplekslərə bağlamaq nitq axını təşkil edir.

Sözlər və cümlələr qrammatika qaydalarına uyğun birləşdirilir. Beyin qabığının fəaliyyətinin xaricində nitq prosesi mümkün deyil. Danışıq beyin qabığına məlumat daşıyır, lakin bu məlumat heç bir analizatorun beyin ucunda lokalizasiya olunmur. Digər analizatorlarda da sinir proseslərinə səbəb olur. İkinci siqnal sisteminin fəaliyyəti həmişə eşitmə-nitq, vizual-nitq və nitq-motor analizatorunun koordinasiyalı işi deməkdir.

Nitq növləri.
Aşağıdakı nitq növləri vardır: yazılı və şifahi nitq, sonuncusu isə öz növbəsində dialoq və monoloji bölünür.

Şifahi nitq.
Yüksək səslə danışılan nitq şifahi (ifadəli) adlanır və ünsiyyət məqsədinə xidmət edir. Dəstəkli nitqdə, məzmununa, tempinə və ritminə, hamarlığında bir şəxsiyyət öz əksini tapır. Danışıq pozğunluqları müəyyən xəstəliklərin olduğunu göstərir. Məsələn, ensefaliti olan xəstələr çox tez və ya çox yavaş, tərənnüm elementləri ilə danışırlar. Sinir sisteminin bəzi üzvi və funksional xəstəliklərində danışıq səlisliyi pozulur, kəkələmə görünür. Çox vaxt tamaşaçı qorxusu, düşüncələrini zəif ifadə etmək qorxusu və s.

Anlatı nitqində nitq səviyyəsi və intellektual inkişaf ən aydın şəkildə özünü göstərir.

Nitq inkişafının göstəricisi aktiv bir lüğətdir - bir insanın nitqində istifadə etdiyi bir söz ehtiyatı. Passiv lüğət, bir insanın özünün insanlarla ünsiyyətdə istifadə etmədiyi, ancaq başqasının nitqində anlaya bildiyi bir söz ehtiyatıdır.

Bəzi xəstələrdə nitq yoxsullaşır. Bu, tez-tez beynin ön loblarının zədələnmələrində, beynin aqrofik xəstəliklərində (Alzheimer, mütərəqqi iflic, üzvi beyin xəstəlikləri) rast gəlinir.

Şifahi nitqin ən sadə növü dialoqdur, yəni. həmsöhbətlər tərəfindən dəstəklənən söhbət, hər hansı bir məsələni birlikdə müzakirə etmək və həll etmək.

Danışıq nitqi natiqlər tərəfindən mübadilə olunan ifadələr, həmsöhbətin arxasındakı ifadələrin təkrarı və ayrı-ayrı sözlər, suallar, əlavələr, izahatlar, yalnız danışan üçün başa düşülə bilən eyhamların istifadəsi, müxtəlif köməkçi sözlər və ara sözlər ilə xarakterizə olunur. Bu nitqin xüsusiyyətləri əsasən həmsöhbətlərin qarşılıqlı anlaşma dərəcəsindən, münasibətlərindən asılıdır. Çox vaxt bir ailə şəraitində müəllim şagirdlərlə ünsiyyət qurarkən sinifdən fərqli olaraq tamamilə fərqli bir şəkildə dialoq qurur. Söhbət əsnasında duyğu həyəcanının dərəcəsi böyük əhəmiyyət kəsb edir. Utanmış, təəccüblənmiş, sevinmiş, qorxmuş, qəzəbli bir insan sakit vəziyyətdə olduğundan fərqli danışır, yalnız fərqli intonasiyalardan istifadə etmir, əksinə başqa sözlərdən, danışıq növbələrindən də istifadə edir.

Şifahi nitqin ikinci növü, bir nəfərin onu dinləyən başqasına və ya bir çox insana müraciət etdiyi bir monoloqdur: bu bir müəllimin hekayəsi, bir şagirdin ətraflı cavabı, bir hesabat və s.

Monoloq nitqi böyük kompozisiya mürəkkəbliyinə malikdir, düşüncənin tamlığını, qrammatik qaydalara daha ciddi riayət etməyi, danışan monoloqun söyləmək istədiklərini təqdim etməkdə sərt məntiq və tutarlılığı tələb edir. Monoloji nitq dialoq nitqi ilə müqayisədə böyük çətinliklər yaradır, ontogenezdəki genişlənmiş formaları sonradan inkişaf edir. Təsadüfi deyil ki, sərbəst, çətinlik çəkmədən danışa bilən, lakin əvvəlcədən yazılmış mətnə \u200b\u200bmüraciət etmədən, bir monoloqa sahib olan şifahi ünsiyyət (məruzə, kütləvi nitq və s.) Qurmağı bacaran böyüklər var. .

Yazılı nitq.
Yazılı nitq bəşəriyyət tarixində şifahi nitqdən daha gec ortaya çıxdı. Məkan və zamanla ayrılmış insanlar arasındakı ünsiyyət ehtiyacının nəticəsi olaraq ortaya çıxdı və düşüncə şərti şematik rəsmlərlə çatdırıldığı zaman piktoqrafiyadan inkişaf etdi, müasir yazıya, bir neçə on hərfdən istifadə edərək minlərlə söz yazıldığı zaman. Yazı sayəsində insanların topladığı təcrübəni nəsildən-nəslə ötürməyin ən yaxşı şəkildə mümkün olduğu ortaya çıxdı, çünki şifahi nitqlə ötürüldükdə təhrif oluna, dəyişdirilə və hətta izsiz itə bilər.

Yazılı nitq elmin istifadə etdiyi kompleks ümumiləşdirmələrin inkişafında, bədii obrazların ötürülməsində mühüm rol oynayır. Bir uşağın təhsil aldığı ilk günlərdən başlayaraq inkişafı məktəbin ən vacib vəzifəsi olan yazmaq və oxumaq, zehni üfüqlərini genişləndirir və bilik əldə etməyin və ünsiyyət qurmağın ən vacib vasitəsidir. Yazılı nitqin istifadəsi, ən düzgün formulasiyaların əldə edilməsinə, məntiq və qrammatika qaydalarına daha ciddi əməl edilməsinə, fikirlərin məzmunu və ifadə üsulu haqqında daha dərindən düşünülməsinə ehtiyac yaradır. Çox vaxt bir şeyi yazmaq onu yaxşı başa düşmək və xatırlamaq deməkdir.

Yazılı nitq, danışıq dili ilə müqayisədə öz xüsusiyyətlərinə malikdir. Yazılı nitqin inkişafı nitq prosesinin özü ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Yazmaq düşüncə və nitq proseslərinin müəyyən bir şəkildə yenidən qurulmasını tələb edir. Yalnız yazılı nitqin nisbətən yüksək inkişaf səviyyəsində bir insan onu elə formada qura bilər ki, formada şifahi nitqdən az fərqlənsin. Həyat müddətində yazının fərdi xüsusiyyətləri ortaya çıxır - əl yazısı. Əlyazma müəyyən dərəcədə insanın tipindən, vəziyyətindən asılıdır. Bəzən məktub şəklində, əlyazma ilə yazıçının şəxsiyyət xüsusiyyətlərini, emosional vəziyyətini müəyyən dərəcədə qiymətləndirmək olar.

Daxili nitq.
Təsirli nitqlə yanaşı daxili təsirli nitq də önə çıxır. Bunun özü və özü üçün danışması olduğunu deyə bilərik. Düşünmə, yaddaş, qavrayış daxili danışma ilə sıx bağlıdır. Özünüdərketmə və davranışı tənzimləməkdə daxili danışıq da çox vacibdir. Daxili danışıq düşüncə prosesi üçün çox vacibdir, ancaq düşüncə ilə eyniləşdirilə bilməz.

Daxili nitqin mənası və mənası, bir insanın digər insanlarla ünsiyyətdə danışma təcrübəsi ilə müəyyən edilir. Daxili nitqin ünsiyyətə xidmət etməməsi səbəbindən əhəmiyyətli dərəcədə qısaldıla bilər, yüksək nitqdən biraz fərqli bir quruluş, duyğusal təsvirlər bunun içində əhəmiyyətli bir rol oynayır.

Çıxışı öyrənərkən bir insandan sözləri, sadə və mürəkkəb cümlələri təkrar etməsi istənir. Xüsusilə ifadə etmək üçün çətin olan ifadələri təkrarlayarkən artikulyasiya pozğunluqları aşkar olunur. Tez-tez və nadir hallarda tapılan əşyaların adlarını və onların şəkillərini istifadə etməli, hekayəni yenidən izah etməli və ya şəkil süjetini təsvir etməli, diktə altında yazmalısınız. Nitq anlama, xəstələrin yerinə yetirməli olduqları sadə və mürəkkəb şifahi təlimatlar verilərək test edilə bilər.

“Danışıq zəkanın inkişafı üçün bir kanaldır

Dil nə qədər tez mənimsənilsə, bir o qədər asan və daha dolğun bilik əldə ediləcək. "

N.I. Jinkin

Danışıq bir insanın həyatında çox vacibdir. Onun köməyi ilə bir-birimizlə ünsiyyət qurur, dünyanı öyrənirik. Bir şəxs və cəmiyyət üçün nitq fəaliyyəti böyük əhəmiyyətə malikdir. Bura insanın yaşayış yeridir. Ünsiyyət olmadan bir insan mövcud ola bilməz. Ünsiyyət sayəsində insanın şəxsiyyəti formalaşır, zəka inkişaf edir, insan tərbiyə olunur və tərbiyə olunur. Başqa insanlarla ünsiyyət ümumi işi təşkil etməyə, planları müzakirə etməyə və həyata keçirməyə kömək edir. Beləliklə, cəmiyyət yüksək bir mədəniyyət səviyyəsinə çatdı, kosmosa uçdu, okeanın dibinə endi.

Nitq insan ünsiyyətinin əsas vasitəsidir. Onsuz bir insan çox miqdarda məlumat ala və ötürə bilməzdi. Yazılı nitq olmadan bir insan əvvəlki nəsillərdəki insanların necə yaşadıqlarını, düşündüklərini və etdiklərini öyrənmək imkanlarından məhrum olardı. Düşüncələrini və hisslərini başqalarına çatdırmaq fürsəti olmazdı. Ünsiyyət vasitəsi kimi nitq sayəsində bir insanın fərdi şüuru, yalnız şəxsi təcrübəsi ilə məhdudlaşmır, digər insanların təcrübəsi ilə zənginləşir və müşahidədən və danışmayan digər proseslərdən, birbaşa idrakdan daha çox dərəcədə zənginləşir. , hisslər vasitəsi ilə həyata keçirilir: qavrayış, diqqət, xəyal, yaddaş, icazə verə bilər. və düşünmək. Danışıq yolu ilə bir insanın psixologiyası və təcrübəsi digər insanlara çatır, onları zənginləşdirir, inkişafına kömək edir.

Həyati mənasına görə nitq çoxfunksiyalı bir xarakter daşıyır. Bu, yalnız bir əlaqə vasitəsi deyil, həm də düşüncə vasitəsi, şüur, yaddaş, məlumat daşıyıcısı (yazılı mətnlər), digər insanların davranışlarına nəzarət etmək və insanın öz davranışlarını tənzimləmək vasitəsidir. Funksiyalarının çoxluğuna görə nitq polimorf bir fəaliyyətdir, yəni. müxtəlif funksional məqsədləri ilə müxtəlif formalarda təqdim olunur: xarici, daxili, monoloq, dialoq, yazılı, şifahi və s. Bütün bu danışıq formaları bir-biri ilə əlaqəli olsa da, həyat məqsədləri eyni deyil. Xarici nitq, məsələn, əsasən ünsiyyət, daxili - düşüncə vasitəsi rolunu oynayır. Yazılı nitq ən çox məlumatları yadda saxlamaq üçün bir vasitə kimi çıxış edir. Monoloq birtərəfli, dialoq isə ikitərəfli məlumat mübadiləsi prosesinə xidmət edir.

Dili nitqdən ayırmaq vacibdir. Onların əsas fərqi aşağıdakı kimidir. Dil insanlar üçün müəyyən bir məna və məna kəsb edən səslərin birləşməsini çatdıran ənənəvi simvollar sistemidir. Digər tərəfdən nitq, müvafiq yazılı işarələr sistemi ilə eyni mənaya və eyni mənaya malik olan tələffüz olunan və ya qəbul olunan səslər məcmusudur. Dil istifadə edən bütün insanlar üçün eynidir, nitq ayrı-ayrılıqda bənzərsizdir. Çıxış bir şəxsin və ya bu nitq xüsusiyyətlərinin xarakterik olduğu bir insan cəmiyyətinin psixologiyasını ifadə edir, dil doğma olduğu insanların psixologiyasını özündə əks etdirir və yalnız yaşayan insanlar deyil, həm də yaşayan bütün insanlar əvvəl və bu dildə danışırdı.

Dilə yiyələnmədən danışmaq mümkün deyil, dil nə insandan asılı olaraq, nə psixologiyası, nə də davranışı ilə əlaqəli olmayan qanunlara görə mövcud və inkişaf edə bilər.

Dil və nitq arasındakı əlaqələndirici əlaqə sözün mənasıdır. Həm dil, həm də nitq vahidi ilə ifadə olunur.

Eyni zamanda nitq, onu istifadə edən şəxsiyyətini xarakterizə edən müəyyən bir məna daşıyır. Hiss, mənadan fərqli olaraq, verilmiş bir sözün bu şəxsdə yaratdığı tamamilə şəxsi düşüncələrdə, hisslərdə, obrazlarda, birliklərdə ifadə olunur. Dil mənaları eyni ola bilər, eyni sözlərin fərqli insanlar üçün mənaları fərqlidir.

nitq psixologiyası kiçik qrup

İlk danışıq qaydaları bacarıqlı bir insanda təxminən 2 milyon il əvvəl ortaya çıxdı. Yarımkürənin nitqdən ən azı kiçik bir hissəsinə sahib idi. Ancaq homo habilis qırtlağı zəif inkişaf etmişdi və ən ibtidai səsləri çıxara bilirdi. Müasir insan nitqi insanlar arasında mürəkkəb linqvistik quruluşlar vasitəsi ilə ünsiyyət formasıdır. Onun köməyi ilə bir insan düşüncələrini, hisslərini və təcrübələrini ifadə edir, psixoloji vəziyyətini göstərir. Nitqin təsiri altında müasir bir şəxsiyyətin şüuru və dünyagörüşü formalaşır.

Eklem aparatı necə işləyir

Artikulyasiya aparatı bir insanda səs və nitq səsləri yaratmağa cavabdehdir. Dodaqlar, dişlər, dil əzələləri, yumşaq və sərt damaq, nazofarenks və qırtlaq daxildir. Solunan havanın təsiri altında titrəyən, nəticədə səs çıxan səs tellərimiz qırtlaqda yerləşir. Səs telləri sürətlə titrəyir və saniyədə 80-10000 titrəyir. Səsin səsi səs tellərinin havayı itələyə biləcəyi gücdən asılıdır.

Danışıq Mərkəzləri

Əcdadımızın - bacarıqlı bir insanın söz ehtiyatı, daha doğrusu səsi, ehtiyatı çox kasıb və ibtidai idi

Danışıq və assosiativ düşüncəni idarə edən beyin sahəsi (insanın fərdi faktlar, hadisələr, əşyalar və ya hadisələr arasında zehni əlaqə qurma qabiliyyəti) sol yarımkürədə sağ əlində və sol əlindədir sağdakı şəxs. Bu sahədə, eklem aparatını idarə edən motor nitq mərkəzi yerləşir. Yaxınlıqda eyni zamanda qulaqlardan gələn səs siqnallarının kodunun açılmasından məsul olan həssas bir danışma mərkəzi var. Bu iki mərkəz eşitməyi əlaqələndirən və ətrafınızdakı insanların danışıqlarını anlamağınıza imkan verən sahələrə bitişikdir.

Nitq

Nitq - müəyyən qaydalar əsasında yaradılmış dil strukturları vasitəsilə insanlar arasında tarixən inkişaf etmiş bir əlaqə forması. Danışıq prosesi, bir tərəfdən düşüncələrin linqvistik (nitq) vasitələri ilə formalaşmasını və formalaşdırılmasını, digər tərəfdən dil strukturlarının qavranılmasını və onların başa düşülməsini əhatə edir.

Beləliklə, nitq psixolinqvistik bir prosesdir, insan dilinin mövcudluğunun bir formasıdır.

Təsvir

Həm keçmiş, həm də indiki ümumi insan təcrübəsindən istifadə etməsinə imkan yaradan bir insanın ən mühüm uğuru əmək fəaliyyəti əsasında inkişaf edən şifahi ünsiyyətdir. Danışıq fəaliyyətdə olan dildir. Dil, mənaları olan sözləri və sintaksisini daxil edən işarələr sistemidir - cümlələrin qurulduğu bir sıra qaydalar. Söz, bir növ işarədir, çünki ikincisi müxtəlif dillərdə mövcuddur. Nəzəri fəaliyyətini müəyyənləşdirən şifahi bir işarənin obyektiv xassəsi, bir əlamətin (bu vəziyyətdə bir sözün) necə təqdim olunduğundan (mücərrəd) asılı olmayaraq, gerçəklikdə ifadə olunan bir obyektlə əlaqəsi olan bir sözün mənasıdır. fərdi şüurda.

Bir sözün mənasından fərqli olaraq, şəxsi məna, müəyyən bir obyektin (fenomenin) müəyyən bir şəxsin fəaliyyət sistemində tutduğu yerin fərdi şüurundakı əksidir. Əgər məna bir sözün sosial baxımdan əlamətlərini birləşdirirsə, şəxsi məna onun məzmununun subyektiv təcrübəsidir.

Dilin aşağıdakı əsas funksiyaları fərqlənir:

• sosial və tarixi təcrübənin yaşayış, ötürülmə və mənimsəmə vasitələri
• rabitə vasitələri (rabitə)
• intellektual fəaliyyət vasitəsi (idrak, yaddaş, düşüncə, təxəyyül)

Birinci funksiyanı yerinə yetirən dil, cisim və hadisələrin öyrənilmiş xüsusiyyətləri haqqında məlumatları kodlaşdırma vasitəsi kimi xidmət edir. Dil vasitəsilə ətraf aləm və şəxsin özü haqqında əvvəlki nəsillər tərəfindən alınan məlumatlar sonrakı nəsillərin mülkiyyətinə çevrilir. Ünsiyyət vasitəsi funksiyasını yerinə yetirərək dil həmsöhbətimizə birbaşa (nə etməli olduğumuzu birbaşa göstərsək) və ya dolayı yolla (rəhbərliyi götürəcəyi fəaliyyəti üçün vacib olan məlumatları çatdırırıqsa) təsir göstərməyə imkan verir. dərhal və ya başqa bir zamanda uyğun vəziyyətdə).

Danışıq xüsusiyyətləri:

1. Danışığın zənginliyi, burada ifadə olunan düşüncə, hiss və istəklərin sayı, əhəmiyyəti və gerçəkliyə uyğunluğu;
2. Danışığı anlamaq cümlələrin sintaktik olaraq düzgün qurulması, eləcə də müvafiq yerlərdə fasilələrin istifadəsi və ya məntiqi stresdən istifadə edərək sözlərin vurğulanmasıdır;
3. Danışığın ekspresivliyi onun emosional zənginliyidir, dil vasitələrinin zənginliyi, müxtəlifliyidir. Ekspresivliyinə görə parlaq, enerjili və əksinə ləng, kasıb ola bilər;
4. Danışığın effektivliyi, digər insanların düşüncələrinə, hisslərinə və iradəsinə, inanclarına və davranışlarına təsirindən ibarət olan bir nitq xüsusiyyətidir.

həmçinin bax

Ədəbiyyat

• Vygotsky L.S. Düşünmək və danışmaq.
• Zhinkin N.I. Məlumat ötürücüsü kimi nitq.

Links

• Nikolaev A. I. Ədəbiyyatdakı "nitq" və "dil" anlayışlarının mənası

Vikimedia Fondu. 2010.

• Zəka
• Dil

Digər nitqlərdə "Çıxış" ın nə olduğuna baxın:

nitq - nitq, və, pl. h və, ona ... Rusca orfoqrafiya lüğəti

nitq - çıxış / ... Morfemik və orfoqrafiya lüğəti

Nitq - Danışıq, zamanla axan və səs (daxili tələffüz daxil olmaqla) və ya yazılı formada geyinmiş xüsusi bir danışmadır. Danışıq özü danışma prosesi (nitq fəaliyyəti) və nəticəsi (nitq işləri, ... ...) kimi başa düşülür. Dilçilik Ensiklopedik Lüğəti

Nitq - ÇIXIŞ, çıxışlar, pl. çıxışlar, çıxışlar, arvadlar. 1. yalnız vahidlər. Sözlərin dilindən istifadə etmək bacarığı. Danışıq insanı heyvanlardan fərqləndirən əlamətlərdən biridir. Nitqin inkişafı. Çıxış edin (kitab). 2. yalnız vahidlər. Səsləndirmə dili, tələffüz anında dil ... ... Ushakovun izahlı lüğəti

nitq - isim, f., uptr. çox vaxt Morfologiya: (yox) nədir? nitq, niye? nitq, (bax) ne? nitq, ne? nə haqqında danışmaq? nitq haqqında; PL. nə? nitq, (yox) ne? çıxışlar, nə? çıxışlar, (bax) nədir? nitq, ne? Nə danışdı? çıxışlar haqqında 1. Çıxış başqasının ... ... Dmitrievin izahlı lüğəti

nitq - dilin vasitəçiliyi ilə insanların maddi dəyişdirmə fəaliyyəti prosesində tarixən inkişaf etmiş bir əlaqə forması. R. rabitə məqsədləri üçün və ya (müəyyən bir vəziyyətdə) tənzimləmə və ... Böyük psixoloji ensiklopediya

nitq - və bir tərəfdən sosial əlaqə refleksləri sistemi var, digər tərəfdən - əksəriyyət üçün şüur \u200b\u200brefleksləri sistemi, yəni. digər sistemlərin təsirini əks etdirmək. ... nitq təkcə səslər sistemi deyil, həm də bir sistemdir ... ... L.S.-nin lüğəti Vygotsky

Nitq - ÇIXIŞ. Vokal nitq simvolik ifadəli funksiyaların ən yüksək formasıdır; bu ifadəli funksiyaların daha elementar təzahürləri təsirli nida, üz ifadəsi və jestlərdir. Bu sonunculardan fərqli olaraq ... olan ... Böyük tibbi ensiklopediya

Ünsiyyətdə dilin əsas funksiyalarına aşağıdakılar daxildir: konstruktiv - düşüncələrin formalaşdırılması, mesajın tərtib edilməsi;
kommunikativ - məlumat mübadiləsi funksiyası; duygusal - özünə hörmət, hisslər, danışanın nitq mövzusuna münasibəti və ünsiyyət vəziyyətinə birbaşa emosional reaksiya ifadəsi;
konativ - danışanın nitqində həmsöhbətə münasibətinin, ona təsir göstərmək, digərinə təsir göstərmək üçün münasibətlərin müəyyən bir təbiətini formalaşdırma arzusunun ifadəsi.
Dil nitqdə həyata keçirilir və yalnız onun vasitəsi ilə ünsiyyət məqsədini yerinə yetirir. Dilin xarici təzahürü kimi nitq, öz qanunlarına görə və ifadə olunan məlumatların ehtiyaclarına uyğun olaraq təşkil edilmiş və qurulmuş vahidlərinin ardıcıllığıdır. Nitq aktı, natiqin dinləyən həmsöhbət ilə dərhal ünsiyyət şəraitində ifadə etdiyi nitq ünsiyyətinin elementar bir vahididir. Danışıq fəaliyyəti, insanlar arasındakı qarşılıqlı əlaqə prosesində dilin ixtisaslaşmış istifadəsidir, ünsiyyət fəaliyyətinin xüsusi bir vəziyyətidir və nitq ünsiyyəti nitq fəaliyyətinin məlumatverici və ünsiyyət tərəfidir. Dildən fərqli olaraq nitq yaxşı və ya pis, aydın və ya anlaşılmaz, ifadəli və ya ifadəsiz və s. Kimi qiymətləndirilə bilər.
Danışıq fəaliyyətinin dörd növü vardır. Onlardan ikisi mətnin hazırlanmasında (məlumat ötürülməsində) iştirak edir - bu danışmaq və yazmaq, digər ikisi isə mətnin və onda olan məlumatların qəbul edilməsində - dinləmək və oxumaqla məşğuldur.

Danışıq və yazı arasında nəzərə alınmalı üç əsas fərq var:

İki və ya daha çox insan şifahi ünsiyyətə cəlb olunur. Özü ilə birbaşa ünsiyyətə (həmsöhbət olmadıqda yüksək səslə danışmaq) avtokommunikasiya deyilir və ünsiyyət prosesi həmişə bir tərəfdaşa daxil olduğu, qarşılıqlı əlaqə, qarşılıqlı anlaşma və məlumat mübadiləsi tələb etdiyi üçün qeyri-kafi sayılır.
Həmsöhbətlərin niyyətlərindən asılı olaraq (vacib bir şeyi məlumatlandırmaq və ya öyrənmək, qiymətləndirmə, münasibət bildirmək, nəyisə təhrik etmək, xoş bir şey etmək, xidmət göstərmək, razılaşmaq
bəzi suallar və s.) müxtəlif nitq mətnləri, nitq konstruksiyaları var. Pedaqoji ünsiyyət praktikasında, tədris, inkişaf etdirmə və ya digər məqsəd və vəzifələrə uyğun olaraq mütəxəssislər müxtəlif növ ifadələr - mesaj, fikir, mühakimə, tövsiyə, məsləhət, sual, cavab, tənqidi fikir, irad, iltifat, təklif, nəticə, xülasə.
Kommunikativ niyyət (və ya kommunikativ niyyət) bir şəxsin başqası, tərəfdaşı və ya həmsöhbəti ilə ünsiyyət (əlaqə) qurma arzusudur. Kommunikativ qarşılıqlı əlaqə quruluşu, 1-ci fəsildə qeyd olunduğu kimi, rabitə zənciri boyunca məlumatların ötürülməsinə uyğun olaraq inkişaf edir: göndərən - mesajın kodlaşdırılması - şifahi və qeyri-şifahi vasitələrdən, simvollardan və işarələrdən - dekodlaşdırma - alıcıdan istifadə edərək sensor kanallar boyunca hərəkət. Bu fəaliyyətdə nitq müəyyən bir məna qazanır və yalnız nitq olmayan bir kontekst quruluşunda başa düşülə bilər.
Kontekst (və ya vəziyyət) (Latın kontekstindən - sıx əlaqə, əlaqə) konkret bir vəziyyət haqqında nitqimizlə müşayiət olunan konkret bir hadisənin baş verdiyi şərtlərdir.
Təcrübədə, tamaşaçıların məntiqsiz təqdimat üçün deyil, danışanları rezervasyonları bağışlaya biləcəyi diqqət çəkdi. Bu həqiqət, şüurumuzun hər şeydə bir sistem, nizam axtarmağa meylli olması ilə bağlıdır. Fenomenlərin inkişaf məntiqi düşüncəmizdə əks olunur. Üç ümumi formanı vurğulayaq.
Konsepsiya, bir obyektin və ya hadisənin məzmununu təşkil edən ümumi və ən vacib xüsusiyyətlərini əks etdirən düşüncə formasıdır. Konsepsiya həm də həcmlə xarakterizə olunur - onunla əlaqəli bir cisim və ya fenomen məcmusu. Məsələn, "çiçək" konsepsiyasının məzmunu: müxtəlif formalı, rəngli və qoxulu tarla və ya bağ bitkisi. Bu konsepsiyanın əhatə dairəsi son dərəcə böyükdür: hər növ sahəni, bağçanı, qapalı, dırmaşma və s. bitkilər.
Mühakimə, cisimlər və ya hadisələr arasındakı əlaqəni əks etdirən düşüncə formasıdır. ...
Xülasə - mühakimələr zənciri, sonuncusu - bir nəticə - əvvəlcədən bilinən mühakimələrdən irəli gələn yeni biliklərə çevrilir.
Hər hansı bir şifahi təqdimat üçün məntiqin əsas tələbləri aşağıdakılardır: ifadənin dəqiqliyi, aydınlığı; təqdimat ardıcıllığı; göstərilən faktların və şərhlərin tutarlılığı; mühakimələrin, mübahisələrin və əks arqumentasiyaların etibarlılığı.
Danışıq ünsiyyətinin təşkili üçün ilkin mərhələdə mesajın (mövzunun) mövzusunu təqdim etmək və dövri xatırlatmalar, aydınlaşdırma, diqqət mərkəzləşdirmək yolu ilə həmsöhbətinin zehnində saxlamaq lazımdır. Mövzu "Nədən danışırıq?" Sualına cavab verir. Müəllimin nitq bacarığı eyni zamanda bütün nitq janrlarının da ustalıqla mənimsənilməsini nəzərdə tutur: irad və ya şərhdən kütləvi mühazirə, çıxış, məruzə, məlumat mesajına qədər. Eyni zamanda, müxtəlif natiqlik janrlarına yiyələnməklə yanaşı, nitqin formasını da düzgün müəyyənləşdirmək vacibdir.
Məruzə, müəyyən bir mövzuda ətraflı bir mesaj olan bir yığıncaqda, iclasda və ya konfransda açıq bir təqdimatdır. Başlanğıcda müəyyən edilmiş problemlər və həll yolları ilə bağlı məlumat verir, hədəflər qoyur və tövsiyələr verir. Hesabatda müzakirə, mübahisə, tənqid və əlavələr, yeni müddəalar nəzərdə tutulur. Belə bir mesaj həm elmi, həm də publisistik üslubda həyata keçirilə bilər. Elmi və praktik konfransda afişa təqdimatlarından və ya multimediya ilə məruzələrdən tez-tez istifadə olunur.
İnformasiya (və ya mühazirə), bir qayda olaraq, təşkilatda, ölkədəki, dünyadakı vəziyyət, şüurlu, cavab və ya qərar qəbul edilməli olan davam edən proseslər haqqında vəziyyət haqqında dəqiq məlumatları əhatə edir. Buraya işlərin vəziyyəti, spesifik problemlər və çətinliklər, bu anki vəziyyətlə bağlı mesajlar daxildir; yeni faktiki materialın, məlumatların təqdimatı; spikerin problemə baxışının ötürülməsi, əsas xüsusiyyətləri.
Bir vəziyyət haqqında bir hekayə, ən çox jurnalistik üslubda həyata keçirilən bəzi əlamətdar hadisələrin povest ardıcıl təqdimatıdır.
Çıxış kütləvi nitq kimi müəyyən bir vəsilə ilə, müəyyən şəraitdə dinləyiciyə, müvafiq dil formulalarında geyinmiş və müəyyən məqsədlərlə şərtləndirilən natiqin şəxsi mülahizələrini əks etdirən bir müraciətdir. Pedaqoji qarşılıqlı fəaliyyət, kütləvi, təqdimat və ritual çıxışları, onların məlumat və inandırıcı formaları ən uyğun gəlir.
Mark Tullius Ciceronun qeyd etdiyi kimi, bir natiqin iki əsas üstünlüyü olmalıdır: birincisi, dəqiq arqumentlərlə inandırmaq bacarığı, ikincisi, təsirli və təsirli bir nitqlə tamaşaçıların ruhunu həyəcanlandırmaq. Zehin mövzunu mənimsəyibsə, Seneca qeyd edir ki, sözlər özləri gəlir. Sözlər bir şey ruhu dolduranda gəlir. Ağıl mövzunu mənimsəyibsə, sözlər öz-özünə gəlir.
Müvəffəqiyyət əldə etmək üçün müəllim müəyyən bir təqdimatda verilən hər hansı bir ifadənin məntiqi əsaslandırılmalı olduğunu həmişə unutmamalıdır. Bu işdə ona tez, mübahisə və nümayiş kimi anlayışlar kömək edəcəkdir.
Tezis adətən əsaslandırılmasını tələb edən aydın şəkildə tərtib olunmuş və ifadə edilmiş düşüncə adlanır. Tez "Nəyi sübut edirik?" Sualına cavab verir. Tezin tərtib edilməsi başqa bir anlayışın mümkünlüyünü istisna etməlidir. Mümkün qədər spesifik və qısa olmalıdır.
Tez tez dəlil əsasları da deyilən mübahisələr və ya dəlillərlə dəstəklənir. Mübahisələr "Necə sübut edirik?" Sualına cavab verir. Sübutların əsası faktların birləşməsi ola bilər; statistik məlumatlar; nəzəri müddəalar; cəlbedici dəlillər; tanınmış orqanlara istinad, məsələn: hüquqi tənzimləmə; statistika; peşəkar və ya gündəlik təcrübəyə əsaslanan qərarlar və s.
Üçüncü əsaslandırma elementi - nümayiş - tezisin verilən arqumentlərdən necə çıxdığını göstərir. Nümayiş "Bunu necə sübut edirik?" Sualına cavab verir. Bu, mülahizələrimizin gedişatını göstərir. Bir şeyi həm birbaşa, müşahidələr, toplanmış faktlar və həm də mülahizələrin köməyi ilə sübut etmək mümkündür, yəni. məntiqi mülahizə.
Məruzə və ya mühazirə olsun, bütün növlər üçün məruzəçilər mövzudan, mövzudan, materialın rasional təqdimatından yayınmamalıdır. Onlar lazımdır:
a) məntiqi cəhətdən qüsursuz mübahisələrdən və dəlillərdən istifadə etmək;
b) səbəb və şərti əlaqələri açıqlamalıdır;
c) məlumatları əsaslı və praqmatik qurmaq;
d) təqdimatdakı əsas sözləri, mövqeləri və müddəaları vurğulamaq;
e) nitqin əvvəlini və sonunu düşünmək;
f) yüksək nitq mədəniyyətini nümayiş etdirir.
Şura. Həmişə elə danışın ki, nitqiniz canlı ünsiyyətə bənzəsin və o zaman tamaşaçıları daima yoran quru “mühazirəçi” tonundan çəkinin. Həmişə necə başa düşəcəyinizi düşünün, niyə dinləyicilərin bütün duyğu kanalları üçün fərqli məlumat növlərini eyni vaxtda istifadə edin: izah edərkən nəyin vacib olduğunu nümayiş etdirin, hissləri əyani şəkildə təsir edin.
Şifahi ünsiyyətdə, bir qayda olaraq, ünsiyyətin təşəbbüskarı (danışan) tərəfindən həyata keçirilə bilən iki növ məqsəd var - dərhal hədəf, yəni. natiqin birbaşa ifadə etdiyi və daha uzaq bir uzunmüddətli hədəf. Təcili hədəfin əsas növləri bunlardır:
məlumat ötürülməsinə və ya alınmasına, hadisələrin qiymətləndirilməsinə, mövqelərin aydınlaşdırılmasına, formasına yönəlmiş intellektual hədəf
mühakimələrin lirikası, problemin inkişafı, şərh, tənqid və s. üçün; "
münasibətlərin təbiətinin qurulması ilə əlaqəli hədəf: qarşılıqlı əlaqələrin davam etdirilməsi və ya kəsilməsi, tərəfdaşın mövqeyinin dəstəklənməsi və ya təkzib edilməsi, hərəkətə təşviq edilməsi, müəyyən bir hərəkətdə iştirak etmək.
Həmsöhbətin birbaşa hədəflərinin arxasında, qarşılıqlı əlaqəni dərinləşdirən və onu daha mürəkkəb edən bir hədəf alt mətni (əsas məqsəd) var. Alt mətn həmsöhbətlər tərəfindən yalnız ünsiyyət kontekstində reallaşdırılan nitq mesajının gizli mənasıdır.
Alt mətn əlamətləri gizlənə bilər: nitqin məzmununda; səsinin xüsusiyyətlərində (ton, səs gücü, fasilələr, kıkırdama və s.); davranışın şifahi olmayan xüsusiyyətlərində (duruş, qarşılıqlı əlaqə məkanının uzaqdan təşkili, mimika, jestlər).
Bu və ya digər məlumat, onun əsasını təşkil edən elementlər arasında semantik ziddiyyət və ya uyğunsuzluq olduqda gizli məna kimi qəbul edilə bilər.
İngilis dramaturqu B. Şounun başına gələn məlum bir hadisə var. Restorandakı orkestr səs-küylü və çox yaxşı deyildi. B. Şou garsondan soruşdu: "Musiqiçilər tələbə uyğun oynayırlar?" - "Əlbəttə". "O zaman onlara funt sterlinq verin və poker oynamalarını tapşırın." Dəqiqliyin mahiyyəti budur ki, "oyun" sözünün birdən çox təfsiri var; Bundan əlavə, musiqiçilərin zəif performansına dair açıq bir eyham var: qonaq, yalnız orkestr sussa, ödəməyə hazırdır.
İnformasiyanın ötürülməsi və qəbulu təbiətinə görə üç növ alt mətni ayırmaq olar: həqiqi alt mətn - gizli məna baş verir və qəbul olunur; mesajda gizli bir məna yox idi, ancaq ona aid edildi, yəni xəyali bir alt mətn, "gizli məna, diqqətdən kənarda qaldı - buraxılmış bir alt mətn idi.
Pedaqoji ünsiyyət üçün aşağıdakılar vacibdir:
a) həmsöhbət alt mətnin məzmununu açıqlaya bilməyibsə, ortağı başa düşməmək riski; kimsə eyhamı başa düşmürsə, həmsöhbətin yanında qiymətləndirməsi azalır;
b) məzhəkə, istehza, kinayə həmsöhbətin zehni ayıqlığını, “adekvatlığını”, “bizim düşərgəmizdən” olduğunu yoxlamanın özünəməxsus bir yolu kimi çıxış edir;
c) alt mətnin aşkarlanmış işarəsi alt mətnin özünü anlamağa zəmanət deyil.
Başqaları üçün anlaşılmaz, orijinal və gözlənilməz olan hər şeyin subtextogen olduğu sübut edilmişdir. Alt mətn konsepsiyası azaldılmış dialoq konsepsiyası ilə əlaqəlidir - sanki nöqtəli qeydlər kimi, "yığılmış" mübadilə. Ümumiyyətlə bunlar bir-birini mükəmməl başa düşən həmsöhbətlər tərəfindən istifadə olunur. Tədris praktikasında bu cür ünsiyyət uzun illərdir birlikdə işləyən həmkarları və menecerləri arasında yaygındır.
Nitq ustalığı təkcə təqdimat məntiqi və nitq janrlarında deyil, həm də müəllimin nitq mədəniyyətində, ən dəqiq və dolayısıyla ən uyğun və üslubla əsaslandırılmış dil vasitələrini, söz və ya jesti tapmaq bacarığında özünü göstərir. xüsusi bir iş üçün.
Danışıq mədəniyyəti nəzərdə tutur: ədəbi dil normalarını bilmək; müəyyən bir nitq vəziyyətində uyğun olan ən dəqiq sözləri və ifadələri onlara uyğun seçmək bacarığı; sinonimlər, müqayisələr, troplar (məcazi mənada bir söz), metaforalar (gizli müqayisə, bəhs olunan hadisələrin təsvirləri), fiqurlar (ifadələrin xüsusi konstruksiyaları), hiperbolik kimi dil vasitələrindən istifadə edərək əldə edilən nitqin ifadəliliyi mübaliğə), frazeoloji vahidlər və s.