Bakirə nişanələrinin növləri hansılardır? Bakirə nişanları. Ən Müqəddəs Theotokosların "Həssaslıq" nişanı

"ALLAHIN ANASININ Ağacı" ikonunda ŞƏKİLLİ ALLAH ANASININ 15 MÜQƏDDƏS nişanı. Tanrı Anasının simvolu "Ən Müqəddəs Theotokos Ağacı", budaqlı ağacda yerləşən Körpə İsa Məsihlə birlikdə ən Müqəddəs Theotokosun 15 əsas möcüzəvi nişanəsini (şəkillərini) təsvir edir. Ağacın ortasında Betlehem mağarası və Körpə İsa ilə bir yemlikdə uzanmış Allahın Anası var. Rəbbin bu Milad bayramı, Məryəm Məryəmi Allahın Anası kimi təsvir etməyə əsas verdi. Bu səbəbdən Doğum simvolu simvolik bir ağacın gövdəsinə qoyulur və digər nişanlarla müqayisədə daha böyük ölçüdə seçilir. Bu nişanın mənası, Tanrı Anası İsa Məsihin Beytüllahimdəki Doğum ayinində böyüyən bir ağacın budaqları kimi bütün nişanələrinin əlaqəsini əks etdirməsidir. Bu nişanın qarşısında Müqəddəs Məryəmə və İlahi Körpəyə dua edə bilərsiniz. Bu simvol kompozit olduğundan, yəni. Məryəmin 15 nişanının təsvirindən ibarətdir, sonra ona dua edir, çünki bir şəkil uyğun deyil. Təsvir edilən hər bir ikona və ya sadəcə Allahın Anasına dua edə bilərsiniz.

1. ALLAHIN ANASININ İVERSKAYA İCASI.

Nişanın şərəfinə qeyd etmə: 12/25 fevral, 13/26 oktyabr və Parlaq Həftənin çərşənbə axşamı günü. Əfsanəyə görə, bu görüntü möcüzəvi şəkildə ikonların zülmü zamanı dənizə atıldığı Athosda tapıldı. İber Athos monastırında, qapıların üstünə qoyuldu və buna görə də "Qapıçı" adını aldı. Bir dəfədən çox, Allahın Anası, farsların hücumu zamanı, aclıq illərində onun vasitəsilə ona gözəl kömək etdi. 1656 -cı ildə ikonanın surəti Rusiyaya köçürüldü və o vaxtdan bəri çoxlu xeyir -dua verir və pravoslavlar tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Daha çox oxuyun: DUA: Ey Müqəddəs Məryəm, Tanrımızın Məsihin Anası, Göyün və Yerin Kraliçası! Ruhumuzun ağrılı ah -naləsini dinləyin, Sənin ən saf və möcüzəli imicinə iman və sevgi ilə ibadət edən müqəddəsin ucasından bizə bax. Budur, günahlara batmış və kədərlərlə boğulmuş Sənin surətinə baxaraq sanki bizimlə yaşayırsan, təvazökar dualarımızı edirik. Başqa bir kömək üçün, başqa bir şəfaət, təsəlli üçün imamlar deyil, yalnız Sənə, ey kədərlənən və yüklənənlərin Anası! Zəiflərə kömək et, kədərlərimizi aradan qaldır, bizi doğru yola yönəlt, səhv edənlərə, ağrılı qəlblərimizə şəfa ver və ümidsiz insanları xilas et, ömrümüzün qalan hissəsini sülh və tövbə içində yaşa, bizə bir xristian sonu ver. Oğlunuzun Son Hökmü, bizə mərhəmətli bir nümayəndə kimi görün, bəli, xristian qəbiləsinin yaxşı Şəfaətçisi kimi, Allahı əbədi olaraq əbədi olaraq sevən hər kəslə Səni tərənnüm edirik, tərifləyirik və tərifləyirik. 2. ALLAHIN ANASININ KAZAN İCAMASI.

Nişanın şərəfinə qeyd etmə 22 oktyabr / 4 noyabr və 8/21 iyul 1579 -cu ildə Kazanda yanğından sonra kül üzərində göründü. Ondan olan siyahı tezliklə Moskvanı azad edən Şahzadə Pojarskiyə göndərildi. Napoleon işğalı illərində və Böyük Vətən Müharibəsində rus ordusuna kömək etdi. Ondan əvvəl, müxtəlif xəstəliklərdə, xüsusən də göz xəstəliklərində Rusiyanın şəfaəti üçün dua edirlər. DUA: Ey Ən Müqəddəs Xanım, Theotokos Xanımı! Dürüst və möcüzəli Sənin ikonanızın qarşısında qorxu, inam və sevgi ilə əyilib Sənə dua edirik: Sənə qaçanlardan üzünü döndərmə: dua et, mərhəmətli ana, Oğlun və Allahımız Rəbb İsa Məsih, sülhsevər ölkəmizi qoruya bilər, Kilsəsi müqəddəs sarsılmaz olanı qorusun və onu inamsızlıqdan, bidətlərdən və parçalanmadan qurtarsın. Başqa heç bir kömək imamı deyil, başqa bir ümid imamı da deyilsən, Ən Saf Bakirə: Sən hər cür qüdrətli Xristian köməkçisən və şəfaətçisən: Sənə imanla dua edən hər kəsi günahkar düşmələrdən, pis böhtanlardan və hər kəsdən xilas et. cazibələr, kədərlər, xəstəliklər, çətinliklər və qəfil ölüm: bizə təvazökarlıq ruhu, qəlb təvazökarlığı, düşüncələrin saflığı, günahlı həyatı düzəltmək və günahları tərk etmək və bizə göstərdiyin böyüklüyünün və mərhəmətinin izzətlənməsinə minnətdar ol. burada yer üzündə Səmavi Padşahlığa gedəcəyik və bütün müqəddəslərlə birlikdə Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun ən şərəfli və əbədi adını əbədi olaraq izzətləndirək. 3. TƏCİLİ XARİCİ

Tanrı Anasının möcüzəvi simvolu "Tez Eşidilir", Allahın Anasının ən qədim nişanələrindən biridir. İkonun prototipi Athos dağında, Dochiar monastırında yerləşir. Bu nişanın tarixi min ildən çox əvvələ gedib çıxır. İkon haqqında əfsanə. 17 -ci əsrin ortalarında, rahib Nil, hakimin itaətinə tabe olan Dochiar monastırında zahid oldu. Hər dəfə yeməkxanaya girəndə, yeməkxananın girişində asılmış bir məşəl ilə təsadüfən Tanrı Anasının şəklini çəkirdi. Bir dəfə, hər zamanki kimi, alovlu bir məşəl ilə ikonanın yanından keçərkən keşiş Nil bu sözləri eşitdi: "Gələcək üçün bura yanan məşəllə yaxınlaşma və mənim obrazımı çəkmə". Əvvəlcə Neal insan səsindən qorxdu, amma bunu qardaşlardan birinin söylədiyinə qərar verdi və sözlərə fikir vermədi. Əvvəlki kimi yanan məşəllə ikonanın yanından keçməyə davam etdi. Vaxt keçdikcə keşiş Nil yenidən ikonadan sözləri eşitdi: “Bu ada layiq olmayan rahib! Nə vaxta qədər mənim imicimi bu qədər diqqətsiz və həyasızcasına çəkmisən? " Bu sözlərdən sonra trapezari birdən görmə qabiliyyətini itirdi. Dərin tövbə ruhunu bürümüşdü və özünü belə bir cəzaya layiq görərək Tanrı Anasının obrazına şərəfsiz münasibət günahını etiraf etdi. Neal günahlarının bağışlanmasını və korluqdan sağalana qədər ikonanı tərk etməmək qərarına gəldi. Səhər qardaşlar onu müqəddəs heykəlin önündə uzanmış vəziyyətdə tapdılar. Rahibin başına gələnlərlə bağlı hekayəsindən sonra keşişlər ikonanın qarşısındakı sönməz lampanı yandırdılar. Günahkar özü gecə -gündüz dua edirdi və Allahın Anasına müraciət edərək ağlayırdı ki, tezliklə onun səmimi duası eşidilsin. Tanış bir səs ona dedi: “Neal! Duanız eşidilir, bağışlanırsınız və yenidən gözlərinizə göz açılır. Və bütün qardaşları, Baş Mələklərə həsr olunmuş monastırlarının qapağı, qoruyucusu və qoruyucusu olduğumu qurmaq. Qoy onlar və pravoslav xristianlar ehtiyaclarında Mənə müraciət etsinlər və mən heç kəsi eşitməmiş qoymayacağam: ehtiramla yanıma gələn hər kəs üçün şəfaətçi olacağam və hamının dualarını Oğlum və Allahım yerinə yetirəcək. Onun hüzurunda şəfaətim xatirinə. Təcili yardım maşını onun yanına gələnlərin hamısına mərhəmət göstərəcək və tezliklə onların ərizələrini dinləyəcək, çünki bu andan etibarən bu Mina simvolu "Tez Eşidiləcək" adlanacaq. " Bu sevincli sözlərin ardınca mənzərə keşiş Nilə qayıtdı. Bu, 9 noyabr 1664 -cü ildə baş verdi. İkonadan əvvəl baş verən möcüzə haqqında şayiə tez bir zamanda Athosda yayıldı və bir çox rahibləri ziyarətgaha ibadət etməyə cəlb etdi. Docharian monastırının qardaşları, ikonun yerləşdiyi yeri qorumaq üçün yeməkxananın girişini qoydular. Sağ tərəfdə, "Eşitməyə Tez" imicinin şərəfinə təqdis edilən bir məbəd əlavə edildi. Eyni zamanda, ikonada sonsuza qədər qalmaq və qarşısında namaz qılmaq üçün xüsusilə hörmətli bir hieromonk (prosmonary) seçildi. Bu itaət bu günə qədər davam edir. Həm də hər çərşənbə axşamı və cümə axşamı axşamı, monastırın bütün qardaşları Tanrının Anasının toxunan kanonunun (Yunan dilində "paraklis") simvolu qarşısında oxuyur, keşiş bütün pravoslav xristianları litaniyalarda xatırlayır və bütün dünyada sülh üçün dua edir. dünya. İflic, korluq, xərçəng də daxil olmaqla zehni və fiziki xəstəliklərin sağalması üçün sürətli və təcili yardıma ehtiyac duyulduqda ikonanın qarşısında dua edir, sağlam uşaqların dünyaya gəlməsini və məhbusların azad edilməsini xahiş edirlər. DUA: Müqəddəs Xanım, Əbədi Allahın Anası, Söz Allah, qurtuluşumuzu və lütfümüzü doğuran, qurtuluşumuz üçün hər sözdən daha çox, İlahi hədiyyələr və möcüzələr dənizi aldı. axan çay, imanla Sənə qaçanların hamısına yaxşılıq tökür! Möcüzəli imicinizə düşərək, insansevər Rəbbin Anasına hər cür səxavətlə Sənə dua edirik: mərhəmətinin bol mərhəməti ilə bizi təəccübləndir və Sənə, Tez İş görən şəxsə müraciətlərimizi sürətləndir. , nədənsə təsəlli və qurtuluşun xeyrinə olan hər şeyi yerinə yetirmək. Sənin lütfünlə qullarını ziyarət et, xəstə məqsəd və mükəmməl sağlamlıq bəxş et, sükutla boğul, azadlıq və əzab çəkənlərin müxtəlif şəkillərini əsir et, təsəlli ver, Rəbbə hər mərhəmətlə, hər bir şəhərə və ölkəyə sevincdən, Allahın qəzəbini dəf edən ana cəsarətinizlə xoruz, qorxaq, sel, atəş, qılınc və digər edamlar, müvəqqəti və əbədi: ehtiraslar və düşmələrlə boğulmuş mənəvi rahatlığınız, qullarınızın azad olmasına icazə verin, sanki hər şeydə yaşamısınız. təqva bütün təqvalarda dəyişməzdir və əbədi nemətlərin gələcəyində Allahın və insanın lütfü ilə şərəflənəcəyik, bütün izzətə, şərəfə və ibadətə layiqdir, Onun başlanğıcsız Atası və Müqəddəs Ruhu ilə, indi və əbədi olaraq və əbədi olaraq . Amin. 4. İNANILMAZ KASA.

5/18 May ikonasının şərəfinə qeyd etmə. Allahın Anası bütün günahkarlar üçün dua edir və tükənməz mənəvi sevinc və təsəlli mənbəyi çağırır, imanla soruşanlar üçün tükənməz bir səma köməyi və mərhəmət hazırlandığını bildirir. Evdəki firavanlıq üçündür, həm də asılılıqdan, sərxoşluqdan, narkomaniyadan, qumardan sağalmağa kömək edir. DUA: Ey mərhəmətli xanım! İndi Sənin şəfaətinə müraciət edirik, dualarımıza xor baxma, amma lütfkarlıqla bizi eşidin - arvadlar, uşaqlar, analar və sərxoşluğun ağır əzabları vəsvəsə edilmiş analarımız üçün - Məsihin Kilsəsi və xilası üçün. düşənlər, bacı -qardaşlar və qohumumuz şəfa verir. Ey mərhəmətli Allahın Anası, ürəklərinə toxun və tezliklə günahkarların yıxılmasından canını qurtar və onları təvazökarlıqdan qurtar. Oğlumuz, Allahımız Məsih üçün dua edin ki, günahlarımızı bağışlasın və Öz mərhəmətini Öz xalqından döndərməsin, ancaq bizi ayıqlıq və iffətlə gücləndirsin. Ən müqəddəs Theotokos, övladları üçün göz yaşı tökən anaların dualarını qəbul edin; ərləri üçün ağlayan arvadlar; uşaqlar, yetimlər və kasıblar, aldananlar tərəfindən tərk edilmişlər və hamımız sizin simvolunuza düşürük. Qoy bu fəryadımız Sənin dualarınla ​​Haqq -Taalanın taxtına çatsın. Çıxışımızın dəhşətli vaxtında bizi düşmənin pis tutmaqdan və bütün intriqalarından qoruyun və durdurulmaz havadar sınaqlardan keçməyimizə kömək edin, dualarınız bizi əbədi məhkumluqdan xilas etsin, Allahın mərhəməti bizi əhatə etsin əsrlərin sonsuz əsrləri. Amin. 5. VLADIMIR ALLAHIN ANASININ İCASI.

İkonanın şərəfinə qeyd etmə 21 May / 3 İyun, 23 İyun / 6 İyul, 26 Avqust / 8 Sentyabr Əfsanəyə görə, ilk ikon rəssamı olan müjdəçi Lukaya aiddir. XII əsrin əvvəllərində. Kiyevə gəldi və sonra knyaz Andrey Bogolyubski onu Vladimirə köçürdü. Bu görüntüdən ortaya çıxan ən məşhur möcüzələr, Moskvanın Tamerlane, Edigey və Makhmet-Girey qoşunlarından qurtuluşu, habelə çətinliklər dövründə kömək etməsi ilə əlaqədardır. 1547 -ci ildə Moskva Kremlində baş verən yanğın zamanı Varsayım Katedrali zərərsiz qaldı, bu da Möcüzəli obrazı vasitəsilə verilən Ən Safın şəfaəti ilə əlaqədardır. "Vladimirskaya" dan əvvəl xüsusilə Vətənin xarici istilalardan qorunması üçün dua edirlər. İkon haqqında daha çox oxuyun: DUA: Kimə ağlayacağıq, xanım? Cənnət Kraliçası, Sənə deyilsə, kədərimizdə kimə müraciət edəcəyik? Ağlayan və ah çəkənlərimizi kim qəbul edəcək? Sənin xeyrinə kim daha çoxdur? Qulağınızı bizə söykəyin, Xanım, Allahımızın Anası və köməyinizi istəyənlərə xor baxmayın: iniltimizi eşidin, günahkarlarımızı gücləndirin, ağıl verin və öyrədin, Göy Kraliçası və qulunuz Xanım Bizim ana və şəfaətçimizi oyandır və bizi Oğlunun mərhəmətli himayəsinə təhvil ver: Sənin iradəndən daha müqəddəs olanı bizim üçün təşkil et və günahkarlarımızı sakit və sakit bir həyata apar. günahlarımız üçün ağlayırıq, buna görə də həmişə, indi və əbədi olaraq və əbədi olaraq Sənin yanında sevinirik. Amin. 6. ALLAHIN ANASININ İŞARƏSİ.

Nişanın şərəfinə qeyd etmə 27 Noyabr / 10 Dekabr Bu simvol, Novqorod və Vladimir-Suzdal knyazları arasında vətəndaş qarşıdurmasının başladığı 12-ci əsrdən etibarən möcüzəvi bir simvol olaraq sayılmağa başladı. Novqorod böyük bir ordu tərəfindən mühasirəyə alındı, lakin simge şəhər divarları ilə əhatə olunduqda, təcavüzkarlar terrorla ələ keçirildi və tələsik geri çəkildilər. Sonradan Tanrı Anasının nişanı "İşarə" bütün Novqorodu məhv etməklə təhdid edən böyük bir yanğını dayandırması ilə məşhur oldu. Bu mübarək ziyarətgahdan bir çox möcüzəvi güc əlamətləri görülür. Mərhəmətli Xanım, bu ziyarətgah vasitəsilə həm milli bəlalarda, həm də sadə insanların həyatında örtüyü və şəfaət əlamətlərini ortaya qoyur. Övladlarına xoşbəxtlik bəxş etmək, onları həmişə yaxın və qaçılmaz təhlükədən qorumaq üçün gücsüz olduqlarının fərqinə varan xristian analar, gözlərini bu imicə çevirərək dəstək və kömək tapırlar. "İşarə" nişanından əvvəl Vətənin sülhü, millətlərarası qarşıdurmalardan xilas olmaq, atəşdən qurtulmaq üçün dua edirlər. DUA: Ey Rəbbimiz İsa Məsihin ən şirin anasının ən müqəddəs və ən mübarək anası! Ratnago nan işğalı günlərində ortaya çıxan möhtəşəm Novuqrada şəfaətinizin möcüzəvi əlamətini xatırladan müqəddəs möcüzəvi ikonanızın qarşısında Sənə ibadət edirik. Təvazökarlıqla sənə, bizim növümüzün hər cür qüdrətli şəfaətçisinə dua edirik: sanki sən kömək edəcək qədim bir ata idin, sonra bizi sürətləndirdin, indi də sənin analıq şəfaətindən və rifahından günahkarıq. Sənin mərhəmətin, Müqəddəs Kilsənin, Sənin şəhərinin (yaşadığın yer) və bütün pravoslav ölkəmizi və iman və məhəbbətlə Sənə üz tutan və şəfaət göz yaşları ilə həssaslıqla xahiş edənlərin hamısını saxla və qoru. mərhəmət edin və qoruyun. Ona, Mərhəmətli Xanım! Bir çox günahlarla boğulmuş bizə rəhm et, Allahı qəbul edən əllərini Rəbb Məsihə uzat və yaxşılığının qarşısında qarşımızda dur, günahlarımızın bağışlanmasını, dindar bir dinc həyatın, yaxşı bir xristian sonunun və yaxşı bir cavab diləyin. Onun dəhşətli hökmündə: Güclülər tərəfindən dualarla xilas olaq, cənnətin xoşbəxtliyini miras alacağıq və bütün müqəddəslərlə birlikdə hörmətli Üçlüyün, Ata, Oğul və Oğulun şərəfli və möhtəşəm adını oxuyacağıq. Müqəddəs Ruh və sonsuza qədər bizə olan böyük mərhəmətiniz. Amin. 7. Məməli

İkon şərəfinə qeyd etmə 12/25 Yanvar, Müqəddəs Torpaqdan Müqəddəs Torpaqdan Müqəddəs Sava Lavrasından Müqəddəs Torpaqdan gəldiyi Athos dağında yerləşir. Savvas. Tanrı Anası Körpə Tanrıya əmizdirdiyi təsvir edilmişdir. Athonite təsvirinin bir nüsxəsi 1860 -cı ildə Rusiyaya göndərildi. "Məməli" dən əvvəl, ana südü verən analar və doğuş xüsusilə analıq baxımından dua edir. DUA: Xanım Allahın Anası, yanınıza gələn qullarınızın gözyaşardıcı dualarını qəbul edin. Səni Oğlunu və Allahımız Rəbb İsa Məsihi südlə daşıyan və qidalandıran qucaqlarımızdakı müqəddəs ikonda görürük. Kədər analarından başqa, insan oğullarının və qızlarının ağırlığını və zəifliyini Onu ağrısız doğursan belə. Sənin şəfalı imicinə düşən və onu şəfqətlə öpən eyni istilik Sənə, Rəhmli Xanıma dua edirik: biz günahkarlar, uşaqlarımızı xəstəliklərdə dünyaya gətirməyə və uşaqlarımızı kədərdə bəsləməyə məhkumuq, mərhəmətlə mərhəmət və şəfqətlə şəfaət edirik, körpələrimiz də ağır xəstəliklərindən və acı bir kədərdən xilas olurlar. Bizə sağlamlıq və firavanlıq bəxş et, gücdən güclə bəslənəcəyik və onları bəsləyənlər, körpələrin dodaqlarından və pissdən Sənin şəfaətinlə indiki kimi sevinc və təsəlli ilə dolacaq, Rəbb həmdini yerinə yetirəcək. . Ey Allahın Oğlunun Anası! İnsan oğullarının anasına və zəif insanlarınıza rəhm edin: başımıza gələn xəstəlikləri tezliklə sağalın, başımıza gələn kədərləri və kədərləri söndürün və qullarınızın göz yaşlarına və ahlarına nifrət etməyin. Kədər günü, ikonanızdan əvvəl, yıxılanlar və sevinc və qurtuluş günündə qəlbimizin minnətdar tərifini alın. Dualarımızı Sənin Oğlunun və Allahımızın taxtına qaldır, günahımıza və zəifliyimizə rəhm etsin və Onun adına rəhbərlik edənlərə Öz mərhəmətini əlavə etsin, çünki biz və övladlarımız Səni, mərhəmətli Şəfaətçi və sadiq ümidimizi izzətləndirəcəyik. ailəmiz əbədi olaraq, amin ... 8. ALLAHIN ANASININ DONİK İCONASI.

Don İkonu, rahib Andrey Rublevin müəllimi Yunan Teofan tərəfindən çəkilmişdir. Bu görüntünün xarakterik bir xüsusiyyəti, Tanrı Anasının sol əlinə qoyulmuş Körpə Tanrının ayaqlarıdır. Eyni zamanda, Müqəddəs Məryəm bir parça tutur, göz yaşlarını qurudur və ağlayanlara təsəlli verir. Bu görüntüdən əvvəl çətin vaxtlarda Rusiya üçün, rus ordusuna kömək etmək, düşməndən xilas olmaq üçün dua edirlər. Əfsanəyə görə, kazaklar Donun dalğalarında üzən simvolu tapdılar. İkonanın tapıldığı yerdə bir dua xidməti edildi və sonra məbədə köçürüldü. Tezliklə ikonanın görüntüsü Don Kazaklarının alay bayrağı oldu. Böyük Dük Dmitri Donskoyun rəhbərliyi altında rus ordusu sayca çox olmayan monqol-tatar ordusu ilə vuruşdu. Böyük Dük, qeyrətli bir xristian idi - yalnız Müqəddəs Məryəmin simvolu qarşısında xeyir istədikdən sonra, şahzadə müdafiəyə bir ordu toplamağı əmr etdi. Şahzadənin döyüş meydanına getdiyini öyrənən Don sakinləri ona əsas ziyarətgahını - Tanrı Anasının ikonasını hədiyyə etdilər. Möcüzəli görüntüdən əvvəl edilən dualar bütün gecə qılındı. Döyüş zamanı ikona daim rus əsgərlərinin düşərgəsində idi. Bütün bir gün davam edən və salnamələrin əfsanələrinə görə iki yüz min insan həyatını alan Kulikovo sahəsindəki tarixi döyüş, Tanrı Anasının xüsusi şəfaətinin açıq bir möcüzəsidir. Tatarlar heyrətamiz bir mənzərədən qorxaraq qaçdılar: döyüşün ortasında, alovlar və atılan oxlar ilə əhatə olunduqda, Səmavi Döyüşçünün rəhbərliyi altında bir günəş alayı yürüdü. 1591 -ci ildə Çar Fyodor Ioannoviçin əmri ilə Don ikonası ilə verilən zəfər və mərhəmət üçün (o zaman Rusiyaya bir anda iki tərəfdən hücum edildi - İsveçlilər Novqoroda, Krım Tatarları Moskvaya getdi) Donskoy Manastırı tikildi. , harada möcüzə simvolu olan siyahı. DUA: Oh, ən Müqəddəs Xanım, Məryəm Məryəm, yaxşı və sürətli Şəfaətçimiz. Sənin gözəl işlərinə görə şükür oxuyuruq, qədim zamanlardan Moskvaya və hər zaman nümayiş etdirilən ölkəmizə ayrılmaz şəfaətinizə mahnılar oxuyuruq. Qəriblərin alayları qaçmağa üz tutur, dolu və şəhərlər yanğından zərərsiz olaraq qorunur, insanlar şiddətli ölümdən xilas olurlar. Göz yaşı tökənlərin gözləri quruyur, Sadiqlərin iniltiləri susur. Kədər universal sevincə çevrilir. Çətinliklərdə bizə təsəlli, ümidin canlanması, cəsarətin görüntüsü, mərhəmət mənbəyi ver və kədərli şəraitdə tükənməz səbr ver. Hər birinə istəyinə və ehtiyacına görə verin. Körpələri yetişdirin, gənc və cəsarətli olun və Allah qorxusunu öyrədin, darıxdırıcıları təşviq edin və zəif qocalığa dəstək olun. Pis ürəklərinizi yumşaltın, hamımızı sülh və sevgi ilə doldurun. Günahlarımızın hamısının Hakiminə qalxmaması üçün Allahın ədalətli qəzəbi bizi üstələməməsi üçün pislikləri aradan qaldırın. Düşmənlərin hücumundan, sevincdən, qılıncdan, atəşdən və hər cür bəladan bizi örtüyünlə qoru. Tanrı hakimindən günahların bağışlanmasını və ölümümüzdən sonra, Müqəddəs Üçlüyün qarşısında əbədi izzətdə durduğunuz məqalənin şöhrət taxtının sağ tərəfini almaq üçün Sənin dualarına güvənirik. Oh, bütün mahnıları oxuyan Məryəm, Mənsiz mələklər və müqəddəslərlə üz-üzə qalsın, Oğlunun şanlı Adını Mənşətsiz Ata və Həyat verən Ruhla həmişəlik həmd etsin. Amin. 9. ALLAHIN ANASININ İCASI LAYİQDİR (Lütf)

Şənlik günü 11 (23) İyun. Tanrı Anasının möcüzəvi nişanı "Yeməyə layiqdir", Athosun paytaxtı, Qars şəhərində, katedral kilsəsinin qurbangahının yüksək yerində yerləşir. Görünüşünün vaxtı 980 -ci il, şöhrətləndirmə - 1864 -cü ilə təyin olunur. Bu nişan aşağıdakı hal üçün xüsusi olaraq hörmət edilir. 10 -cu əsrin sonunda, Athos Kareysky monastırından bir qədər aralıda, bir yaşlı zahid öz təcrübəsi ilə bir kamerada yaşayırdı. Bir dəfə ağsaqqal məbəddə bütün gecə gözətçiliyinə getdi və təcrübəsiz namaz qaydasını oxumaq üçün kamerasında qaldı. Gecə vaxtı birdən qapının döyüldüyünü eşitdi. Açan gənc, qarşısına girmək üçün icazə istəyən tanımadığı bir rahibi gördü. Təcrübəsiz onu içəri buraxdı və birlikdə namaz oxumağa başladılar. Beləliklə, gecə xidməti, öz qaydasında, Ən Müqəddəs Theotokosun şərəfinə çatana qədər davam etdi. "Mərhəmətlidir" ləqəbinin qarşısında duran təcrübəsiz, ümumiyyətlə qəbul edilən duanı oxumağa başladı: "Ən vicdanlı Kerub və müqayisə edilmədən ən şanlı Seraphim ...": "Həqiqətən də sənə xeyir -dua vermək layiqdir. Theotokos, Həmişə Bərəkətli və Ən Təmiz və Tanrımızın Anasıdır. " Və sonra bu "Ən hörmətli kerubları ..." əlavə etdi. Rahib yeni başlayana həmişə bu ibadət yerində Allahın Anasının şərəfinə eşitdiyi mahnını oxumağı əmr etdi. Eşitdiyi duanın belə gözəl sözlərini xatırlayacağına ümid etməyən təcrübəsiz qonaqdan bunları yazmasını istədi. Amma hücrədə kağız və ya mürəkkəb yox idi, sonra qərib namazın sözlərini barmağı ilə daşa yazdı və gözlənilmədən mum kimi yumşaldı. Sonra birdən yoxa çıxdı və rahibin qəribdən adını soruşmaq üçün vaxt tapdı və ona cavab verdi: "Cəbrayıl". Məbəddən qayıdan ağsaqqal yeni başlayan bir duanın sözlərini eşidəndə təəccübləndi. Gözəl qonaq haqqında hekayəsini dinlədikdən və mahnının möhtəşəm yazılmış məktublarını gördükdən sonra ağsaqqal, görünən göy sakininin baş mələk Cəbrayıl olduğunu başa düşdü. Baş Mələk Cəbrayılın möcüzəvi ziyarətinin xəbəri tezliklə Athosda yayıldı və Konstantinopola çatdı. Athonit rahibləri, ötürdükləri mesajın doğruluğunun sübutu olaraq üzərində Allahın Anasına yazılmış bir mahnı olan daş lövhəni Konstantinopola göndərdilər. O vaxtdan bəri "Yeməyə layiqdir" duası pravoslav ilahi xidmətlərin ayrılmaz hissəsinə çevrildi. Və "Mərhəmətli" Allahın Anasının simvolu, əvvəlki adı ilə birlikdə "Yeməyə layiqdir" adlanır. Ən Müqəddəs Theotokos "Mərhəmətli" və ya "Yeməyə layiqdir" ikonasından əvvəl, zehni və fiziki xəstəliklər, hər hansı bir işin sonunda, epidemiyalar zamanı, evlilik xoşbəxtliyi, qəza halında dua edirlər. DUA: Ey ən müqəddəs və lütfkar xanım Theotokos! Müqəddəs ikonanıza düşərək, təvazökarlıqla Sənə dua edirik, duamızın səsinə qulaq asırıq, kədərimizi görürük, dərdlərimizi görürük və aciz bir ana kimi köməksiz olaraq bizə kömək diləyirik, Oğlunuza və Allahımıza dua edirik: günahımıza görə bizi məhv etmə, əksinə xeyriyyəçilik göstərmək bizim mərhəmətimizdir. Xanım, bədən sağlamlığı və mənəvi qurtuluşu, dinc həyat, yerin məhsuldarlığı, havanın xeyirxahlığı və bütün xeyirxah əməllərimiz üçün yuxarıdan xeyir -dua istəyin ... Sənin ən saf simvolun və Sən cənnət mahnısını oxumağı öyrətmək üçün ona bir mələk göndərdi, mələklər səni onunla tərifləyir; buna görə də indi sizə verilən səmimi dualarımızı qəbul edin. Bütün oxunan Kraliça haqqında! Geydiyiniz Körpə İsa Məsihin timsalında Tanrı tutan əlinizi Rəbbə uzatın və bizi bütün pisliklərdən qurtarmasını diləyin. Bizə mərhəmətini aşkar et: xəstələri sağal, kədərlənənlərə təsəlli ver, ehtiyacı olanlara kömək et və bizə dünyəvi həyatı dindarlıqla bəxş et, xristianların utanc verici ölümünü al və Atasından doğulan Ona şəfaətlə Səmavi Padşahlığı miras al, Allahımız olmayan Məsih və Müqəddəs Ruh bütün izzətə, şərəfə və ibadətə, indi və əbədi olaraq, həmişəlik və həmişəlik uyğundur. Amin. 10. Allahın müqəddəs anasının POCHAEVSKAYA İCAMASI.

5 Avqustda (23 İyul, köhnə üslubda) Tanrı Anasının Pochaev İkonasının şərəfinə qeyd edilən tədbir, Dormition Pochaev Lavra'nın 1675 -ci ildə Türk mühasirəsindən xilas olması xatirəsinə quruldu. Tanrı Anasının bu möcüzəvi ikonasının tarixi, Ən Müqəddəs Theotokosun (Ukrayna) şərəfinə Pochaev Manastırı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Dormition Pochaev Lavra'nın yerləşdiyi dağda iki rahib 1340 -cı ildə məskunlaşdı. Bir dəfə onlardan biri dua etdikdən sonra dağın zirvəsinə çıxdı və qəfildən alovun bürünmüş kimi bir daş üzərində dayanan Allahın Anasını gördü. Möcüzəli bir fenomen üzərində düşünməkdən şərəf duyulan başqa bir rahibi çağırdı. Vizyonun üçüncü şahidi çoban John Bossoy idi. Dağda qeyri -adi bir işıq gördükdə, o dırmaşdı və rahiblərlə birlikdə Allahı və Onun Ən Saf Anasını tərifləməyə başladı. Fenomen yox olduqdan sonra sağ ayağının izi Allahın Anasının dayandığı daş üzərində qaldı. Bu iz bu günə qədər gəlib çatmışdır və həmişə daşı möcüzəvi şəkildə yayan su ilə doludur. Çoxsaylı zəvvarların xəstəliklərdən sağalmaq üçün gəmilərini daim doldurduqlarına baxmayaraq ayaqdakı su qıt olmur. Tanrı Anasının eyni Pochaev simvolu aşağıdakı şəkildə monastırda göründü. 1559 -cu ildə Konstantinopoldan olan Metropolitan Neophytos, Volından keçərək, Pochaevdən uzaq olmayan Orlya mülkündə yaşayan zadəgan qadın Anna Goiskayanı ziyarət etdi. Bir xeyir olaraq, ona Konstantinopoldan gətirilən Tanrı Anasının simvolunu buraxdı. Tezliklə Tanrı Anasının Pochaev İkonundan yaranan parıltının fərqinə varmağa başladılar. 1597 -ci ildə Annanın qardaşı Philip ikonanın qarşısında sağalanda, görüntünü Pochaev dağında məskunlaşmış rahiblərə verdi. Bir müddət sonra, Manastır kompleksinin bir hissəsi olan Tanrı Anasının Fərzinin şərəfinə qayanın üstündə bir kilsə tikildi. Tarixi boyu Pochaev Manastırı bir çox fəlakətlərlə üzləşdi: Lüteranlar tərəfindən sıxışdırıldı, Türklər tərəfindən hücuma uğradı, Kainatların əlinə keçdi, ancaq Tanrı Anasının şəfaəti sayəsində bütün çətinliklər dəf edildi. Tanrı Anasına "Pochaevskaya" xitab edərkən, millətlərarası düşmənçilikdən, düşmən işğalından qorunmaq, həm fiziki, həm də mənəvi korluqdan sağalmaq üçün dua edirlər. Tanrı Anasının Pochaev İkonası, Rus Kilsəsinin ən hörmətli ziyarətgahlarından biridir. DUA: Ey bütün nəsillərdən seçilmiş və bütün səmavi və dünyəvi nəsillər tərəfindən xeyir-dua alan, mərhəmətli Xanım, Kraliça və Xanım! Sənin müqəddəs simvolun qarşısında duran və sənə səmimi olaraq bu xalqa dua edən insanlara mərhəmətlə bax və Oğlun və Allahımızla şəfaətini və şəfaətini yarat ki, heç kim ümidindən arıqlamasın və utanmasın. ümidi ilə, amma ürəyinin xoş niyyətinə, ehtiyacına və tələbinə görə, ruhun xilası və bədənin sağlamlığı üçün hər kəsi Səndən götürsün. Mərhəmətlə, Allaha oxuyan Tanrı Anasına və Sənin adınla adlandırılan bu monastıra, hətta sevdiyin qədimlərdən belə onu mülk olaraq seçərək möcüzəvi simvolundan sonsuz şəfa axınları yayan. Həmişə axan bir mənbədən, Ayaqlarınızın izi ilə, sizi və düşmənin hər cür böhtan və böhtanlarından xilas edin, çünki Həcərin lutaqo istilasından bütöv və bütöv saxladınız. Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun Müqəddəs Adı orada oxunur və izzətlənir və Sənin əzəmətli fərziyyən əbədi olaraq. Amin. 11. Allahın müqəddəs anasının FYODOROVSKAYA İCAMASI.

14/27 Mart və 16/29 Avqust ikonasının şərəfinə qeyd olunan mərasim, əvvəlcə yerləşdiyi Fedorovski Gorodetski monastırının adını daşıyır. XIII əsrdə Kostromaya köçürüldü və knyazlığı tatarlardan qorumağa kömək etdi. "Fedorovskaya", bir çox çarların hökmranlığı mübarək olduğu Romanovların kral evinin ümumi bir görünüşüdür. Xristian ailələrinin himayədarı, doğuşda və uşaq böyütməkdə köməkçi kimi hörmət edilir. DUA: Kimi çağırıram, Xanım, kədərimdə üz tutacağam; Göz yaşlarını və ahlarımı kimə verəcəyəm, əgər Sənə deyilsə, Göy və Yer Kraliçası: kim məni günahların və qanunsuzluqların palçığından çıxaracaq, sən olmasan, ey qarın anası, insan nəslinin şəfaətçisi və sığınacağı. . Naləmi eşidin, məni təsəlli edin və kədərimə rəhm edin, bəlalarda və bəlalarda məni qoruyun, acı və kədərdən, bütün xəstəliklərdən və xəstəliklərdən, görünən və görünməyən düşmənlərdən qurtarın, mənə soyuq olanların düşmənçiliyini sakitləşdirin. Mən böhtandan və insan pisliyindən qurtulacağam; məni pis əxlaqdan azad et. Məni mərhəmətinin kölgəsi altında ört ki, rahatlıq və sevinc və günahlardan təmizlənmə tapım. Ananızın şəfaətini əmanət edirəm; Məni oyandır ana və ümid, qoruma və kömək və şəfaət, sevinc və təsəlli və hər şeydə sürətli kömək. Ey möhtəşəm Xanım! Sənə gələn hər kəs Sənin qüdrətli köməyin olmadan ayrılmır: bu səbəbdən Sənə layiq deyiləm, Sənə qaçıram, qəfil və şiddətli ölümdən, dişlərin qıcırtısından və əbədi əzabdan qurtula bilərəm. Səmavi Padşahlığı alacağam və ürəyimin incəliyində, çayda Sənə şərəf verəcəyəm: Sevin, Allahın Anası, çalışqan Öncülümüz və Şəfaətçimiz, əbədi olaraq. Amin. 12. ALLAHIN ANASININ İZASI SƏNƏLƏRİM.

Şənlik Günü 7 Fevral (25 Yanvar, köhnə üslub) Tanrı Anasının "Kədərlərimi doydur" ikonası, Çar Mixail Fedoroviçin rəhbərliyi altında 1640 -cı ildə Kazaklar tərəfindən Moskvaya gətirilmiş və Sadovniki şəhərindəki Pupışi şəhərindəki Müqəddəs Nikolay Kilsəsində idi. Bu kilsə, Allahın Anasının möcüzəvi ikonasından baş verən bir çox möcüzənin qeydlərini saxlayırdı, lakin 1771 -ci ildəki yanğın bütün sənədli sübutları məhv etdi. Ənənə, bir çox möcüzəli hadisələrin yaddaşını qorudu, bunlardan ən məşhuru ikonanın möcüzəvi olaraq ehtiram edilməsinin başlanğıcını qeyd edən aşağıdakı hadisədir. Moskvadan çox uzaqda yaşayan zadəgan bir qadın uzun müddət xəstələndi, xəstələndi. Həkimlər artıq sağalacağına ümid etmirdilər və qadın ölüm gözləyirdi. Ancaq bir dəfə xəstə qadın yuxuda Allahın Anasını gördü və dedi: "Özünüzü Moskvaya aparmağa çalışın. Orada, Pupışevdə, Müqəddəs Nikolay Kilsəsində, "Kədərlərimi sakitləşdir" yazısı olan mənim şəklim var, onun qarşısında dua edin və şəfa alacaqsınız. " Qadın gördüklərini qohumları ilə bölüşdü və dərin imanı olan hər kəs xəstələr üçün çətin bir yola çıxdı və Moskvaya çatdıqda göstərilən məbədi tapdılar. Ancaq bütün kilsəni araşdırdıqdan sonra gələnlər xəyalında qadına görünən görüntünü tapmadılar. Sonra xəstənin məsləhət almaq üçün müraciət etdiyi keşiş, xidmətçilərə zəng edərək Allah Anasının bütün nişanələrini gətirmələrini əmr etdi. Gətirilmiş uçuq və tozlu nişanlar arasında "Anlarımı sakitləşdir" yazısı olan Tanrı Anasının simvolu tapdılar. Onu görən xəstə qışqırdı: “O! O! " - və əvvəldən əlini tərpətmək imkanı yox idi, hamını təəccübləndirərək özünü keçdi. Namazdan sonra qadın ikonanı öpdü və tamamilə sağlam ayağa qalxdı. Bu şəfa 25 yanvar 1760 -cı ildə baş verdi. YAXŞI KƏŞƏKLƏRİM ikonasının fərqli bir xüsusiyyəti, Körpənin əllərində açılmamış bir vərəq tutmasıdır, Allahın Anası bir əli ilə yanağını dirəkləyir. DUA: Təbiətdən və sözlərdən daha çox bütün görünən və görünməyən varlıqların Yaradıcısı və Ustadı, Tanrı, Tanrı və İnsanın Üçlüyündən biri olan Tanrının Tək Yaradılmış Sözünü dünyaya gətirən Bakirə, Xanım, Allahın Anası Tanrının və Atanın lütfü ilə Müqəddəs Ruhun köməyi ilə İlahi Tamlığın cismani olaraq yaşadığı, İlahi ləyaqətlə müqayisə olunmaz dərəcədə üstün olan və üstün olan bütün İlahi məskən bütün canlılar, Şöhrət və Təsəlli və həvarilərin və peyğəmbərlərin kral tacı olan Mələklərin sözsüz sevinci, şəhidlərin təbii və gözəl cəsarəti, istismar və qələbələrdə Çempion, zahid taclarına və əbədi və ilahi mükafatlara hazırlaşaraq, müqəddəslərin bütün şərəfini, şərəfini və izzətini aşan, sarsılmaz Rəhbər və Mentor, vəhylərin və mənəvi sirlərin qapısı, İşıq mənbəyi, əbədi həyatın qapıları, tükənməz mərhəmət çayı, tükənməz dəniz bütün ilahi hədiyyələr və möcüzələr. Səndən xahiş edirik və yalvarırıq ki, xeyriyyəçi Vladykanın ən şəfqətli anası, təvazökar və ləyaqətsiz xidmətçilərinizlə bizə mərhəmət edin, əsirliyimizə və təvazökarlığımıza mərhəmətlə baxın, ruhlarımızın və bədənlərimizin qüsuruna şəfa verin, görünən və görünməyən düşmənləri dağıtın, Düşmənlərimizin qarşısında güclü bir sütun, təhqiramiz silah, güclü milis, Voevoda və yenilməz Çempion olaraq üz tutmadan, bizə qədim və gözəl mərhəmətlərinizi göstərin ki, pis düşmənlərimiz Oğlunuzun olduğunu bilsinlər. və Tanrı bir Padşah və Rəbbdir ki, sən əsl Allahın ətinə görə dünyaya gətirən Allahın Anasısan, hər şeyin sənin üçün mümkündür və nə istəyirsənsə, Xanım, yerinə yetirmək gücünə sahibsən. Bütün bunlar Cənnətdə və yerdədir və hər kəsə faydalı olan hər hansı bir istək üçün: xəstələrə sağlamlıq, əmin -amanlıq və sakitlik və yaxşı üzmə. Səyahət edənlərə səyahət edin və onları qoruyun, əsirləri acı köləlikdən xilas edin, kədərli olanları təsəlli edin, yoxsulluğu və digər bütün bədən əzablarını aradan qaldırın: görünməz şəfaətləriniz və təkliflərinizlə hər kəsi ruhi xəstəliklərdən və ehtiraslardan azad edin. bu müvəqqəti həyat yolunu, Sənin və Səmavi Padşahlıqdakı əbədi nemətlərin vasitəsilə təkmilləşdir. Sadiq, Sənin Şəfaətinə və Sənin mərhəmətinə və Sənin Şəfaətçi və Çempionun olan hər şeyə güvənərək, Tək Doğulan Oğlunun dəhşətli adı ilə şərəflənərək, ətrafdakı düşmənlərə qarşı onları görünməz şəkildə gücləndirir, ətraflarını bürüyən ümidsizlik buludunu dağıdır. ruhlar, onları emosional sıxıntılardan qurtar və qəlblərində sülh və əmin -amanlığı bərpa edərək onlara yüngül bir rahatlıq və sevinc bəxş et. Dualarınızla qənaət edin, Xanım, əsasən sürüyə, bütün şəhərə və ölkəyə həsr olunmuş bu sürü, aclıqdan, zəlzələdən, batmaqdan, atəşdən, qılıncdan, əcnəbilərin istilasından, millətlərarası müharibədən və bizə qarşı haqlı olaraq hərəkət edən hər kəsə çevrilir. qəzəb, Tək Oğul Oğlunun və Sənin Tanrının xeyirxahlığına və lütfünə görə, Ona yaraşan bütün izzət, şərəf və ibadət, Başlanğıc Atası ilə, əbədi və həyat verən Ruhu ilə, indi və həmişə, həmişəlik və həmişəlik! Amin. 13. ALLAHIN ANASININ TİKHVİN İCASI.

26 İyunda / 9 İyulda simvolu şərəfinə qeyd etmə İlk qeyd 5 -ci əsrə aiddir. Rusiya daxilində, 1383 -cü ildə, Demetrius Donskoyun hakimiyyəti dövründə, Ladoqada balıq tutan balıqçılara möcüzəvi şəkildə açıldı. Böyük möcüzələrlə izzətləndi: korların anlayışı, sahiblərinin sağalması. Unudulmaz işarələr arasında Tixvin monastırının İsveçlilərdən müdafiəsi də var. Xüsusilə uşaq xəstəlikləri halında bu ikona müraciət edirlər. DUA: Ey ən mübarək və ən saf, mübarək Məryəm Xanım, Allahımızın Məsih Anası, bütün yaxşı əməllərinizə görə sizə təşəkkür edirik, o, sizi insanlığa, xüsusən də bizə, Rusiyanın hörmətli insanlarına göstərdi. Ən mələk dilinin altındakı tərifdən məmnun qalacaqlar: Sən elə bilirsən ki, qullarınıza layiq olmayan, bizə olan sonsuz mərhəmətinizi, ən təmiz nişanlarınızın təbii olaraq gəlməsi ilə heyrətləndirdiniz, bütün Rusiyanı işıqlandırdınız. onunla bildirin. Eyni günahkarlar, qorxu və sevinclə ibadət edərək Tyə ağlayırıq: Ey Müqəddəs Məryəm, Kraliça və Allahın Anası, Müqəddəs Patriarx Aleksiyə, piskoposlara və bütün insanlara rəhm et və onlara bütün düşmənləri üzərində qələbə bəxş et, və bütün şəhərləri və ölkələri xristianları və bu müqəddəs məbədi xilas et, düşmənin hər bir böhtanından qurtar və imanla gələnlərin və quluna dua edənlərin və ən müqəddəs imicinə ibadət edənlərin xeyrinə hər şeyi ver. Səndən doğulan Oğul və Tanrı ilə, indi və əbədi olaraq. 14. CHERNIGOV ALLAHIN ANASININ İCASI.

İkonun 29 Apreldə qeyd edilməsi (6 aprel, köhnə üslub) Çernigov İlyinskinin Tanrısı Anasının simvolu 1662 -ci ildə Çernigov yaxınlığındakı Üçlük İlyinski monastırında izzətləndirildi. Möcüzəli görüntüsünün qarşısında Tanrı Anasına edilən dualar sayəsində monastır, monastıra hücum edən tatarlar tərəfindən xilas edildi. Aprelin 16 -dan 24 -dək Çernigovun demək olar ki, bütün sakinləri Tanrı Anasının bu ikonasından necə göz yaşlarının axdığının şahidi oldular. Qısa bir müddət sonra Tatarlar Çernigova basqın edərək ətrafını xarab etdi. İlyinski Manastırının keşişləri, ikonasından əvvəl Səmavi Şəfaətçiyə dua edərək bir mağaraya sığındılar. Manastıra girən Tatarlar, Allahın Anasının möcüzəvi simvolunu bəzəyən zinət əşyalarına sahib olmağa nə qədər çalışsalar da, görünməz bir qüvvə ziyarətgaha toxunmağa icazə vermədi. Eyni gözəgörünməz qüvvə, keşişlərin gizləndiyi mağaraya hər dəfə girmək istədikdə tatarları geri atdı. Anlaşılmaz hadisədən qorxan tatarlar qaçdılar. Üçlük-Sergius Lavra yaxınlığındakı Getsemaniya sketində məşhurlaşan Tanrı Anasının İlyinski-Çerniqov simvolunun möcüzəvi surəti (surəti) Ən Müqəddəs Teotokosun Getsemaniya Çernigov simvolu adlandırılmağa başladı. Hal-hazırda, Ən Müqəddəs Theotokosun İlyinsko-Çernigov Nişanı Çernigov Yurdu Elets Manastırındadır. DUA: Əziz Müqəddəs Xanım, Səmavi Kraliça xanımım Theotokos, günahkar qulunuzu, boş böhtanlardan, bütün bəlalardan, bədbəxtliklərdən və qəfil ölümdən xilas edin və mənə rəhm edin. Həm səhər, həm də gündüz saatlarında mənə mərhəmət et və məni hər zaman qoru: ayaq üstə duranda, oturanda, müşahidə edərkən və hər yolda gəzərkən, gecə yatarkən, təmin et, ört və şəfaət et. Məni, Theotokos Xanımı, görünən və görünməyən bütün düşmənlərimdən və vəziyyətin bütün pisliklərindən qoru. İstənilən yerdə və istənilən vaxt oyanın, Əbədi Ana, yenilməz bir divar və güclü bir şəfaət. Ey Müqəddəs Xanım, Xanım, Məryəm, ləyaqətsiz duamı qəbul et və məni boş bir ölümdən xilas et və sonundan əvvəl tövbə et. Müqəddəs Allahın Anası, bizi xilas et. Sən mənim üçün bütün həyatın qoruyucusan, Ən Saf! Ölüm anında məni cinlərdən qurtar! Ölümdən sonra dincələcəksən! Sənin mərhəmətinə müraciət edirik, Məryəm, kədər içində dualarımıza xor baxma, bizi bəlalardan qurtar, pak və mübarək. Müqəddəs Allahın Anası, bizi xilas et. Amin. 15. SMOLENSK ALLAHININ ANASININ İCASI (HODEGETRIA).

İkonun şərəfinə qeyd etmə 28 iyul 1/10 avqust "Vladimirskaya" simvolu kimi mənşəyi müjdəçi Luka ilə əlaqələndirilir. Görüntü, 11 -ci əsrdə Bizans imperatoru Konstantin, Çernigov şahzadəsi Vsevolodla evlənən qızı Annaya xeyir -dua verdikdə, Rus torpağına köçürüldü. Beləliklə, simge "Odigitria" ("Bələdçi") adlı başqa bir ad aldı. Bu ikon vasitəsi ilə açılan Tanrı Anasının şəfaəti ilə Smolensk Batudan gətirildi və 1812 -ci ildə Vətən Müharibəsi illərində ordu qoşunları qarşısında aparıldı. Borodino sahəsi. "Smolenskaya" ikonasından əvvəl, Vətənin xarici işğaldan qorunması, nə etmək lazım olduğunu düşünən səyahətçilər üçün dua edirlər. DUA: Oh, Allahın Anasının Kraliçası, Allahımız Məsihin səmavi Çarı, Anamız, Müqəddəs Hodegetrie Məryəmin ən gözəl və ən üstün varlığı! Günahkar və ləyaqətsiz, bizi eşidin, ən təmiz şəklinizin qarşısında, yıxılaraq və şirin bir şəkildə deyin: bizi ehtiraslar qəfəsindən çıxarın, Yaxşı Odigitria, bizi hər kədərdən və kədərdən qurtar, bizi qoru. bütün bəlalar və pis böhtanlar və haqsızlıqlardan: Sən, ey lütfkar anamız, nəinki xalqını bütün pisliklərdən xilas edə bilərsən, həm də hər bir xeyir işlə təmin edib xilas edə bilərsənmi? günahkarlarımız üçün Oğlunuza, Allahımız Məsihə isti bir şəfaətçi imam deyildir: Xanımdan yalvarın ki, bizi xilas etsin və Səmavi Padşahlığı bəxş etsin, qurtuluşumuzun günahkarı olaraq gələcəkdə Sənin qurtuluşun şan olsun. və Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun müqəddəs və möhtəşəm adını ucaldırıq, Üçlükdə əbədi və əbədi olaraq Allaha həmd edirik və ibadət edirik. Amin. ANALARIMIZIN MÜQƏDDƏS ANASI, XRİSTİ MƏSƏLİNİN ÖLÜSÜ, BİZİM GÜNƏMLƏRİMİZİ QORUSUN !!! #Ortodoks Dua

"MÜQƏDDƏS ÜÇLÜK"- Andrey Rublev tərəfindən yazılmışdır. Üçlük simvolu Ata Allah, Oğul Allah, Müqəddəs Ruh Allahdır. Və ya - hikmət, ağıl, sevgi. Hər evdə olması lazım olan üç əsas nişandan biri. İkonadan əvvəl günahların bağışlanması üçün dua edirlər. Konfessional hesab olunur.

"IVERSKAYA ALLAHIN ANASI"- evdar qadın. Bütün qadınların himayədarı, Rəbb qarşısında köməkçisi və şəfaətçisi hesab olunur. Həm kişilərdən, həm də qadınlardan "subaylıq tacını" çıxarmaq üçün istifadə olunan simge. İkonanın qarşısında bədən və ruhi xəstəliklərin sağalması, çətinliklərdə təsəlli olması üçün dua edirlər.

"KAZAN ALLAHIN ANASI"- Rusiyanın əsas simvolu, bütün rus xalqının hamisi, xüsusən çətin vaxtlarda. Vəftizdən başlayaraq həyatdakı bütün əsas hadisələr onunla baş verir. İkon evlilik üçün xeyir -dua verir, eyni zamanda köməkçidir
iş Yanğını dayandıran və görmə problemləri olanlara kömək edən bir simge. Nişandan əvvəl müxtəlif gündəlik ehtiyaclarda kömək üçün dua edirlər.

"VLADIMIRSKAYA ALLAHIN ANASI"- müjdəçi Luka tərəfindən yazılmışdır. İkon, Rusiyadakı Ən Müqəddəs Theotokosun ən hörmətli şəkillərindən biri hesab olunur. Bu simvoldan əvvəl padşahlar taclandırıldı və baş kahinlər seçildi. Ondan əvvəl müharibədə olanların təvazökarlığı, pis ürəklərin yumşalması, bədən və zehni zəifliyin sağalması, həm də sahiblərinin sağalması üçün dua edirlər.

"TIXVINSKAYA ALLAHIN ANASI"- müjdəçi Luka tərəfindən yazılmışdır. Simge uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur, buna "bələdçi kitabı" da deyilir. Xəstəliyi olan uşaqlara kömək edir, narahat və itaətsizləri sakitləşdirir, dost seçimində onlara kömək edir, küçənin pis təsirindən qoruyur. Valideynlər və uşaqlar arasındakı əlaqəni gücləndirdiyinə inanılır, yəni uşaqlar qocalıqda valideynlərini tərk etmirlər. Doğuş və hamiləlik dövründə qadınlara kömək edir. Problemi olanlar da ona müraciət edirlər.

"SEMİSTRAL"- bu evi və hər hansı bir binanı, habelə yerləşdiyi şəxsi pislikdən, paxıllıqdan qorumağın ən güclü simvoludur.

İnsanlar, pis gözdən, zərərdən və lənətdən. Döyüşən tərəfləri barışdırır, barış, harmoniya gətirir, o da vacib məsələlərdə alınır. Evdə girən adamın gözlərini görmək üçün ön qapının qarşısında olmalıdır. İkonu quraşdırmadan əvvəl bir duanı oxumalısınız, sonra kimin evinizə getməyi dayandıracağını müşahidə etməlisiniz.

"Sürətli ürəkli"- şəkil 10 -cu əsrdə çəkilib. İflic, korluq, xərçəng də daxil olmaqla zehni və fiziki xəstəliklərin sağalması üçün sürətli və təcili yardıma ehtiyac duyulduqda ikonanın qarşısında dua edir və sağlam uşaqların dünyaya gəlməsini xahiş edirlər.
və məhbusların sərbəst buraxılması haqqında.

"Şəfa"- simvol ən qədim və hörmətli biridir. Nişandan əvvəl ruhun və bədənin şəfa tapması üçün dua edirlər, müxtəlif bəlalardan, bəlalardan, kədərlərdən, əbədi məhkumluqdan qoruyur və həbsdən azad olmağın qayğısına qalır. Doğum köməkçisi.

"İNANILMAZ KASA"- Allahın Anası bütün günahkarlar üçün dua edir və tükənməz mənəvi sevinc və təsəlli mənbəyi çağırır, imanla soruşanlar üçün tükənməz bir səma köməyi və mərhəməti hazırlandığını bəyan edir. Evdəki firavanlıq üçündür, həm də asılılıqdan, sərxoşluqdan, narkomaniyadan, qumardan sağalmağa kömək edir.

"Geri çəkilməyən divar"- Kiyev-Sofiya Katedralinin əsas qurbangahında yerləşir. On əsrdən çoxdur ki, bu möcüzəvi simvol bütöv qalmışdır. Yəqin ki, buna görə belə adlandırılıb. Hər ehtiyac üçün simvoldan əvvəl: xəstələr üçün - şəfa, kədərlənənlər üçün - təsəlli, itkinlər üçün - nəsihət, körpələri qoruyun, gəncləri öyrədin və öyrədin, ərləri və arvadları həvəsləndirin və öyrədin, qocaları dəstəkləyin və qızdırın. bütün bədbəxtliklərdən.

"TROERCHITSA"- Allahın Anasının möcüzəli görüntüsü, səkkizinci əsrdə günahsız bir şəkildə böhtan atan rahib Con Damascenenin şərəfinə yazılmışdır. bir atəş, həm də xəstəlikdən, kədərdən və kədərdən.

"Gözlənilməyən sevinc"- günahların bağışlanması və minnətdar şəfa haqqında bir nişanə. İkonadan əvvəl itkin düşənlərin çevrilməsi, uşaqların sağlamlığı və rifahı, karlıq və qulaq xəstəliklərinin sağalması, sevgi və harmoniyada evliliyin qorunması üçün dua edirlər.

"MÜBARƏK MATRONA"- dövrümüzün çox güclü bir müqəddəsidir. Hər hansı bir çətin məsələdə ona müraciət edirlər. O bizim ən "sürətli köməkçimiz" və şəfaətçimizdir, Rəbb qarşısında bizim üçün dua edir. Qalıqlar Tagankadakı Şəfaətçi Qadın Manastırında,
hər gün saysız -hesabsız adam gəlib kömək üçün ona müraciət edir.

"NİKOLAY UGODNİK MÜHƏMMƏÇİ"- rus xalqının sevimli müqəddəsidir. Yoxsulluqdan və yoxsulluqdan qoruyur: simvolu evdə olanda evdə sərvət olduğuna əmin olur, hər şeyə ehtiyacdan qoruyur. Bundan əlavə, o, bütün səyahətçilərin, sürücülərin, dənizçilərin, pilotların və yolda olan və Nicholas the Wonderworkerə ibadət edən insanların himayədarıdır. Müqəddəs Nikolay Pleasantın qalıqları İtaliyadadır.

"MÜQƏDDƏS ŞƏHİD PANTELEİMONU"- böyük bir şəfaçı, həkimlərin hamisi. Həyatı boyunca bir çox insana ciddi xəstəliklərdən şəfa gətirdi. Və indi, Müqəddəs Panteleimon siması olan insanlar, möcüzəvi şəfa üçün bir ödəniş alırlar.

"GEORGE POBEDONOSETS"- Moskvanın himayədarı, həm də işi silahla əlaqəli insanların həyatı üçün təhlükəli olan insanların köməkçisi - ordu, polis, yanğınsöndürənlər, xilasedicilər. Bunlara idmançılar və yeni iş quranlar da daxildir.

"RADONEZH SERGIUS"- 14 -cü əsrdə Sergiev - Trinity Lavra'nın qurucusu. Bütün şagirdlərin himayədarıdır. İmtahan və testlərdən keçərkən nişanı özləri ilə aparırlar. Uşağın məktəbə getdiyi hər gün ikonanın həmişə çantanızın və ya çantanızın cibində olması çox yaxşıdır.

"SERAFİM SAROVSKY"- Rusiyanın sevimli və hörmətli müqəddəslərindən biri. Bütün həyatını Rəbbimizə xidmətə həsr etdi, Nijni Novqorod vilayətində Diveyevo Manastırını qurdu. Sarovun müqəddəs atası Serafimə edilən dua, kas -iskelet sistemi, onurğa, oynaq xəstəliklərinə çox yaxşı kömək edir.

"QORUYUCU MƏLƏK"- ona dua edirlər: baş ağrısı ilə kömək üçün; himayədarlığı, yuxusuzluqdan, kədərdən, evlilik xoşbəxtliyindən, pis ruhları qovmaqdan, sehrbazlardan və sehrbazlardan zərərdən qurtulmaq haqqında. Dul və yetimlərin şəfaətinə, ümidsizliyə, qəfil və ya qəfil ölümdən qurtuluşa, cinlərin qovulmasına. Yatağa gedənlər, qəribə xəyallardan qurtulmaq üçün ona dua edirlər.

Qədim dövrlərdən bəri Rusiyada onlara çox hörmət edirdilər Müqəddəs Allahın Anası... Gündəlik dualarımızı Allahın Anasına qaldırırıq, Ondan kömək və qurtuluş diləyirik. Kilsə Göy Kraliçasını bütün müqəddəslərdən və bütün mələklərdən üstün tutur, çünki Allaha ən yaxın olan Onun Anasıdır.

Bizansdan pravoslav inancının qəbul edilməsi ilə rus xalqı da Allahın Anasına və erkən şəfaətinə inamı qəbul etdi. Rus xalqı həmişə Tanrı Anasının müqəddəs imicinə malikdir və əlbəttə ki, xüsusi bir yerdə qalır. Allahın Anası, Rus torpağının qoruyucusu və himayədarıdır.

Yu.P. Pontyuxin. "Dmitri Donskoy və Sergiy Radonejski"

İlahi xidmətlərdə Cənnət Kraliçasına çoxlu dualar oxunur, məbədlər ona həsr olunur və Onun çoxsaylı nişanələrinə ehtiram geniş yayılmışdır.

Rus Pravoslav Kilsəsinin təqvimindən bəhs edir 260 hörmətli və möcüzəli Məryəm nişanları, ümumiyyətlə daha çox saymaq olar 860 ... Bir çox nişanlar üçün bayram günləri təyin olunur, onlar üçün dualar və akatistlər yazılır.

Tanrı Anasının ilk nişanələrinin tarixi

İlk simvolu yazdığı bir əfsanə var həvari luk... Tarixçilərin buna şübhələri var, amma ənənə sıfırdan yaranmayıb. Əhdi -Cədiddən bilirik ki, Həvari Luka həkim və dövrünün çox savadlı bir adamı idi, lakin onun sənətkar olması Müqəddəs Yazılarda deyilmir. Ancaq Luka Müjdəsində ən çox Allahın Anası haqqında deyilir və bizim üçün Tanrı Anasının obrazını yaradan və təsvir edən Həvari Luka idi. Müjdəni bəzən şifahi bir simvol adlandırırdılar və Həvari-Müjdəçi Lukanı ilk ikon rəssamı adlandıra bilərik, baxmayaraq ki, çox güman ki, kətan boyalarla deyil, sözlərlə "yazıb".

Borovikovski V.L. "Müjdəçi Luka"

İlk imic haqqında başqa bir əfsanə var: müqəddəslər olanda həvarilər Peter və John ilahiyyatçı təbliğ etdi Lydda(Yerusəlimdən bir qədər aralıda), orada iman gətirənlər üçün bir məbəd tikildi. Həvarilər Allahın Anasından hüzurunda məbədin təqdis edilməsini və xeyir -dua verməsini istədilər. Müqəddəs Məryəm onlarla birlikdə olacağını söylədi. Məbədə gələn həvarilər, məbədin sütunlarından birində Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəli bir görüntüsünü gördülər. Bu görüntüdən bir siyahı adlanır Tanrı Anasının Lydda İkonası , hələ də hörmət edilir.

Tanrı Anasının Lidda nişanı

Elm ictimaiyyətində Məryəmin ən erkən obrazları katakombaların rənglənməsinin janr səhnələri hesab olunur. Bunlar səhnələrdir Anons(II əsrin Priscila katakombaları) və səhnələr Məsihin Doğuşu(III - IV əsrlər Müqəddəs Sebestyan katakombaları).

Romadakı Priscilla Katakombaları

Ancaq bütün bunlar daha çox ehtimal olunan protokol ikonalarıdır, sözün hərfi mənasında ilk nişanlar yalnız sonra Efes Katedrali 431 il, Məryəmin Allahın Anası olaraq ehtiramının təsdiqləndiyi yer.

Efesdəki Üçüncü Ekumenik Şura

Məryəmin ikonoqrafiyasının elementləri

Məryəmin görünüşü yalnız ən qədim şəkillərdən deyil, kilsə tarixçilərinin (Nikifor Callistus, keşiş Epiphanius) təsvirlərindən də məlumdur.

Tanrı Anası ənənəvi olaraq təsvir edilmişdir mafiya(evli yəhudi qadının başını və çiyinlərini örtən ənənəvi pərdə) və tunika(uzun Geyim). Maforiya ümumiyyətlə qırmızı rənglə yazılır (kral mənşəli, həm də əzablı bir simvoldur). Alt paltarlar ümumiyyətlə mavi-mavi rəngə boyanır (səmavi təmizliyin əlaməti).

Maforiya bəzəyir üç ulduz baş və çiyinlərdə ("Miladdan əvvəl, Miladda və Miladdan sonra" Ever-Bakirənin bakirəliyinin simvolu, həmçinin Müqəddəs Üçlüyün simvolu). İkonanın üzərindəki yazı ənənəyə görə Yunan qısaltması ilə verilir ΜΡ ΘΥ (Tanrı anası).

Rus nişanlarında Allahın Anası həmişə bir qədər kədərlidir, bu kədər bəzən kədərlidir, sonra yüngül. Ancaq Tanrı Anasının obrazı həmişə hikmət və mənəvi güclə doludur. Müqəddəs Məryəm Körpəni dünyaya təntənəli şəkildə "göstərə" bilər, Oğlunu incə şəkildə Özünə sıxışdıra bilər və ya Ona asanlıqla dəstək ola bilər - Həmişə ehtiramla doludur, İlahi Körpəsinə ibadət edir və qurbanlığın qaçılmazlığına təvazökarlıqla imtina edir.

Tanrı Anasının pravoslav ikonoqrafiyasının növləri

Əlbəttə ki, əvvəlcə Tanrı Anasının nişanələri yox idi və yalnız sonra təsnifat və ətraflı araşdırma üçün yazılarının təbiətinə görə seçildi.

Pravoslav ikonoqrafiyasında fərqləndirmək adətdir Müqəddəs Məryəmin 5 növ görüntüsü:

1. "Oranta" (Yunanca "Dua") və "İşarə"

2."Hodegetria" (Yunan "Bələdçi")

3. "Eleusa" (Yunan "həssaslıq")

4."Pənahranta" (Yunan "hər şeydən günahsız")

5. " Agiosoritis " (Yunan: Konstantinopoldakı "Agia Soros" şapelinin adından).

"Oranta" ("Dua"), "İşarə"

Əlləri başın səviyyəsinə qaldırılmış, ovucları çölə, yəni ənənəvi şəfaətçi namaz jestində Onu önündə təmsil edən Tanrı Anası obrazının əsas növlərindən biridir. Pravoslav kilsələrində bu tip şəkillər bəzən qurbangahın üstünə qoyulur.

Məryəmin ilk görüntüsü "Orantlar" Körpə olmadan (Yunan "Dua") artıq Roma katakombalarında (II-IV əsrlər) rast gəlinir.

Bəzən Məryəmin qoynunda, yuvarlaq bir kürənin fonunda təsvir olunur Emmanuel Spa(İbrani "Allah bizimlədir"). Medalyon həm Allahın məskəni olaraq göyü, həm də Xilaskarın təcəssüm olunduğu Tanrı Anasının sinəsini simvollaşdırır. Bu tip bəzi nişanlar adlanır "Panagia" (Yunan "Hər şeydən Müqəddəs").

Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedralində (XI əsr) Orantanın ən məşhur mozaika təsvirlərindən biri var (rəqəmin hündürlüyü 5 m 45 sm). Bu imicə verilən epitetlərdən biri də Qırılmaz Divar ... İkon şəkilində, Orantanın Məryəminin Uşaqsız müstəqil şəkilləri çox nadir hallarda istifadə olunur.

"Qırılmaz Divar" nişanı

Tanrı Anası Orantanın yarı uzunluqlu şəkli Rus torpaqlarında adını aldı "İşarə" və belə oldu. 27 noyabr 1169 Suzdal xalqı tərəfindən Veliky Novqorodun hücumu zamanı, mühasirəyə alınan şəhərin sakinləri divara Allahın Anasının simvolunu apardılar. Oxlardan biri heykəli deşdi və Tanrı Anası gözlərini yaşardı və üzünü şəhərə çevirdi. Bu işarədən ilhamlanan Novqorodlular Suzdal alaylarını dəf etdilər ...

Bu tip nişanlar içərisində ən məşhurlarıdır.

"Hodegetria" ("Bələdçi")

Bu tip nişanlar üzərində Allahın Körpə Məsihinə işarə edən Allahın Anasını görürük.

Tanrı Anası sanki bütün insanlığa əsl yolun Məsihə gedən yol olduğunu söyləyir. Bu nişanlar üzərində Tanrıya və əbədi qurtuluşa bələdçi kimi görünür. Burada kompozisiyanın mərkəzi sağ əli ilə xeyir -dua verən Məsihdir və sol əlində İncilin simvolu olan bükülmüş bir kitab var. Məsih özü haqqında dedi: "Yol, həqiqət və həyat mənəm"(Yəhya 14: 6) və bu yolda getməyə kömək edən Allahın Anası bizim şəfaətçimizdir. Həm də Məryəmin ən qədim şəkillərindən biridir.

Bu tip ən məşhur nişanlar:,.

"Eleusa" ("Həssaslıq")

Kimi nişanlar üzərində "Sevgi" Tanrı Anasının yanağında olan körpə Məsihi görürük. Məryəmin başı Oğula meyllidir və əlini boynundan tutaraq Ananı qucaqlayır. Görüntülər Ana və Oğulun incə ünsiyyətini ifadə edir. Eşq səmadakı və yerdəki, ilahi və insanı simvolda birləşdirir: bu əlaqə üzlərin təması və haloların birləşməsi ilə ifadə olunur.

Bu təsirli kompozisiya dərin bir teoloji fikir ehtiva edir: burada Tanrı Anası nəinki Oğlunu oxşayan Ana kimi, həm də yaxın ünsiyyətdə, Allaha aşiq olan ruhun simvolu kimi təqdim olunur.

Allahın Anası, Oğlunu qucaqlayaraq düşündü: Çarmıxın yolunu əvvəlcədən görüb, Onu hansı əzabların gözlədiyini bilir.

Tanrı Anasının təsviri "Həssaslıq" pravoslav insanların qəlbində xüsusi bir reaksiya tapdı, öz xalqına qurbanlıq vermək fikri yaxın və başa düşüləndir və onu gətirən Tanrı Anasının kədəri. Oğul qəddarlıq və əzab dünyasına, bütün pravoslav xristianların duyğularına uyğundur. Buna görə də bu tip bir çox nişanlar var.

Rusiyadakı bu tip ikonalardan ən məşhurları Suveren və.

"Agiosoritissa" (Agia sorosda olduğu kimi), "Şəfaətçi"

Agia Soros("Müqəddəs Xərçəng" deməkdir) - bu, Tanrı Anasının duasında Məsihə çevrilən Konstantinopoldakı şapelin adıdır. Şapelin adı bu ikonoqrafik tipə adını verdi.

Bu tip nişanlar üzərində Tanrı Anası, böyüməkdə, Uşağı olmayan, Xilaskarla üzbəüz, bəzən əlində bir parça ilə təsvir edilmişdir.

Oxşar nişanlar daxil edilmişdir deesis seriyası ikonostaz (yəni Xilaskarın mərkəzdə təsvir edildiyi bir sıra nişanlar və dua edən Allahın Anası və Vəftizçi Yəhyanın sağ və sol əllərində təsvir olunur).

Rusiyada bu tip nişanlar da adlanır "Şəfaətçi" .

Tanrı Anasının nişanələri niyə çoxdur?

İlk ikonlardan başlayaraq bütün dünyada yayılmış və özünəməxsus xüsusiyyətlərini əldə edən siyahılar tərtib edildi. Möminlərin duaları sayəsində, aşağıdakı ikon rəssamlarının yeni siyahılar hazırlamağa çalışdıqları bu nişanlar qarşısında möcüzələr və şəfalar baş verdi. Hər bir yaradıcı öz ərazisinə əsaslanaraq bir simge düzəltmək və bu simvolun öz torpaqlarında qalmasının əsl hekayəsini danışmaq istəyirdi.

Buna görə Tanrı Anasının çox fərqli nişanları var. Hər biri dua edənlərin qəlbində və ruhunda bir cavab tapdı və Pravoslav dünyasında dualar onlara çatdırıldı.

Tanrı Anasının nişanları - Pravoslav Kilsəsi bir çoxlarına hörmət edir: Kazan, Vladimir, İverskaya və başqaları. Bəs niyə bu qədər çox var? Bu məqaləmizdir!

Tanrı Anasının nişanələri niyə çoxdur?

Bakirə nişanələrinin müxtəlifliyi heyrətamizdir. Mütəxəssislərin fikrincə, hörmət edilən nişanların sayı yeddi yüzə çatır. "NS", bu qədər görüntülərin haradan gəldiyini və onları necə gəzməli olduğunu "Rus ikonası haqqında kitabların müəllifi, Müqəddəs Andrew İncil-İlahiyyat İnstitutunun xristian mədəniyyəti şöbəsinin müdiri, sənətşünas İrina YAZYKOVA izah etdi.

Xüsusi himayəçilik

Xristianlıq tarixində Tanrı Anası ilə yaxın əlaqələrini hiss edən ölkələr və xalqlar var. Aralarında, məsələn, Corciya - Əfsanəyə görə, bu torpaq təbliğat üçün Məryəm Məryəmin payına düşdü və Allahın Anası Gürcüstana əbədi himayəçiliyini vəd etdi. Athos dağında, Allahın Anası Müqəddəs Dağın abbessi tərəfindən hörmətlə qarşılandı. Qərbi Avropada ona Polşa Kraliçası deyirdilər. Orta əsrlərdə Livonia (Latviyanın bir hissəsi) "Terra Mariana" - Məryəm yurdu adlanırdı.

Ancaq yenə də Rusiyada Allahın Anasına xüsusi hörmətlə yanaşılırdı. Kiyevdəki ilk kilsələrdən biri - Şahzadə Vladimir dövründə tikilən onda biri Tanrının Anasına (Fərziyyə bayramı) həsr olunmuşdu. XII əsrdə Şahzadə Andrey Bogolyubski hətta rus kilsə təqviminə yeni bir tətil - Ən Müqəddəs Theotokosun Müdafiəsi ilə daxil oldu və bununla da Rusiyada Tanrı Anasının himayəsi ideyasını rəsmən qeyd etdi. Rusiyada on əsrdən çox davam edən xristian mədəniyyəti, Allahın Anasına bir çox ilahilər yazılmış və inanılmaz sayda ikonalar yaradılmışdır ki, bunların bir çoxu möcüzə kimi məşhur olmuşdur, bir çoxları Rusiya tarixinin şahidləri və iştirakçılarıdır. Tarix boyu Rusiyanı müşayiət edən nümunə bunun bariz nümunəsidir.

Şərq Xristian ənənəsinə görə, Tanrı Anası ümumiyyətlə albalı maforiyasında (lövhədə), mavi tunikada və mavi papaqda təsvir olunur. Maforiya ümumiyyətlə üç qızıl ulduzu təsvir edir - "Miladdan əvvəl, Miladda və Miladdan sonra" bakirəliyin simvolu və Müqəddəs Üçlüyün simvolu. Bir çox nişanda Körpə Tanrı fiquru ulduzlardan birini əhatə edir və bununla da Müqəddəs Üçlüyün ikinci hipostazının - Oğul Tanrının təcəssümünü simvollaşdırır. Maforiya sərhədi Onun şöhrət nişanəsidir. Məsələn, Donskoyun Tanrı Anasının maforiyasında tədqiqatçılar yazını gördülər və deşifr etdilər və həqiqətən də Allahın Anasının təriflənməsi oxunur.

Rusiyadakı simge həm namaz obrazı, həm də iman əsaslarının öyrədildiyi bir kitab, bir ziyarətgah və nəsildən -nəslə ötürülən əsas sərvət idi. Rus kilsələrində və möminlərin evlərində nişanların bolluğu əcnəbiləri bu günə qədər təəccübləndirir. Allahın Anasının simvolları daha çox sevilir, çünki insanların ruhuna yaxın olan obrazı daha əlçatan görünür, ürəyi ona açılır, bəlkə də Məsihdən daha asandır.

Müqəddəs Andrew İncil İlahiyyat İnstitutunun xristian mədəniyyəti şöbəsinin müdiri, sənətşünas İrina YAZYKOVA "Və bu görüntünün bütün əlçatanlığı ilə ən yaxşı nişanlar ən dərin ilahi mənanı ehtiva edir" deyir. "Theotokos imicinin özü o qədər dərindir ki, Teotokos ikonaları Tanrı Anasına olan sevgisində Teotokosun hər bir ikonasını müstəqil bir şəxs kimi qəbul edən sadə bir savadsız qadına eyni dərəcədə yaxındır. Ən sadə kanonik görüntülərdə belə mürəkkəb bir alt mətn görən ilahiyyatçı. "

Sadiq üzmə istiqaməti

Kilsənin Allahın Anası haqqında təlimi birbaşa Xristoloji dogma ilə əlaqədardır və ilk növbədə İnkarnasiya sirrinə əsaslanır. "Tanrı Anasının ikonoqrafik görüntüsü vasitəsilə ilahi-insan münasibətlərinin dərinliyi ortaya çıxır" deyə İrina Yazıkova izah edir. — Məryəm Allaha insan təbiətində həyat verdi - məxluq Yaradanı özündə saxladı və bu yolla ona və bütün bəşəriyyətə xilas gəldi. Tanrı Anasının ikonalarının Məsih mərkəzli olması da müxtəlif ikonoqrafiya dənizini anlamağa kömək edən sadiq bir bələdçidir. " Tanrı Anasının ikonalarının çoxunda Uşaqla birlikdə təsvir edilmişdir. İkonada təmsil olunan münasibətləri üç xristian fəzilətinə bölmək olar - iman, ümid, sevgi - və buna görə də üç növ ikonoqrafiyanı xatırlayın. Belə ki:

İşarə və ya Oranta adlanan ikonoqrafiyada Tanrı Anası, əlləri göyə qaldırılaraq Orantanın (Yunan dilində "dua edən") pozasında təqdim olunur, sinəsində Xilaskar Emmanuelin təsvir olunduğu bir medalyon (və ya kürə) vardır. . Medalyon həm Allahın məskəni olaraq göyü, həm də Xilaskarın təcəssüm olunduğu Tanrı Anasının sinəsini simvollaşdırır. Tanrı Anasının nişanı "İşarə". Moskva, XVI əsr.

iman- İşarə və ya Oranta adlanan ikonoqrafiya. Tanrı Anası, Orantanın (Yunanca "dua") pozasında təqdim olunur, əlləri göyə qaldırılır, sinəsində Xilaskar Emmanuelin təsvir olunduğu bir medalyon (və ya kürə) vardır. Medalyon həm Allahın məskəni olaraq göyü, həm də Xilaskarın təcəssüm olunduğu Tanrı Anasının sinəsini simvollaşdırır. Məsih Tanrının Anası vasitəsi ilə təcəssüm etdi, Allah insan oldu - biz buradayıq inanmaq... Bu növün ən məşhur nişanları: Kursk-Kök, İşarə, Yaroslavl Oranta, Mirozhskaya, Tükənməz Kadeh, Nikopea.

Ümid- İkonoqrafiyaya Odigitria (Yunanca "bələdçi") deyilir. Bu nişanlar üzərində Allahın Anası Körpə Məsihi tutur və əli ilə Ona işarə edir, bununla da ayaq üstə duranların və Xilaskara dua edənlərin diqqətini yönəldir. Körpə Məsih sağ əli ilə Anaya xeyir -dua verir və üzündə və hamımızın sol əlində İncillərin simvolu olan bükülmüş bir kitab var. Məsih özü haqqında dedi: "Mən həm həqiqət, həm də həyat yoldayam" (Yəhya 14: 6) və bu yolda getməyə kömək edən Tanrı Anası bizim şəfaətçimiz, köməkçimizdir. ümidimiz... Bu tip ən məşhur nişanlar: Tikhvin, Smolensk, Kazan, Gürcü, Iverskaya, Pimenovskaya, Troeruchitsa, Passionate, Czestochowa, günahkarların qarantıdır.

Sevgi - ikonoqrafiya Həssaslıq və ya Eleusa - Yunanların dediyi kimi "mərhəmətli". Bu, Tanrı Anasının Oğlu ilə ünsiyyətinin intim tərəfini ortaya qoyan bütün ikonoqrafiya növlərindən ən lirikidir. İkonoqrafik diaqram, Tanrının Anası və Körpə Məsihin simalarını bir -birinə yapışmış şəkildə əks etdirir. Məryəmin başı Oğula meyllidir və əlini boynundan tutaraq Ananı qucaqlayır. Bu təsirli kompozisiya dərin bir teoloji fikir ehtiva edir: burada Tanrı Anası nəinki Oğlunu oxşayan Ana, həm də yaxın ünsiyyətdə olan ruhun simvolu kimi təqdim olunur. allaha aşiq... Bu tip ən məşhur nişanlar: Vladimirskaya, Donskaya, Korsunskaya, Fedorovskaya, Pochaevskaya, Ölülərin bərpası.

İkonoqrafiya Həssaslıq və ya Eleusa - Yunanların dediyi kimi "mərhəmətli" - ikonoqrafiyanın bütün növlərindən ən lirikidir. Theotokos və Körpə Məsihin fiqurları bir -birinə yapışan üzlərlə təmsil olunur. Məryəmin başı Oğula meyllidir və əlini boynundan tutaraq Ananı qucaqlayır. "Sevgi". XIV əsrin sonu. Moskva Kremlinin Müjdəsi Katedrali

İşıq qəbul edən şam

Kilsə şeirində Tanrı Anasına "ən dürüst kerublar və müqayisə edilmədən ən möhtəşəm serafim" (kerublardan daha hörmətli və serafimdən daha möhtəşəm), "əyilməz gəlin" (evlənməmiş bir gəlin), "İşıq Anası" (Məsihin Anası). Bizans gimnoqrafiyası sulu şərq şeirinin xüsusiyyətlərini və dərin Yunan metaforasını birləşdirdi. Rusiyada ilahiyyatın incəliklərini çox dərindən araşdırmadılar, ancaq Tanrı Anasına ehtiram Bizansdan daha yüksək və poetik deyildi. Tanrı Anasının obrazı Şəfaətçi və Şəfaətçi, Patron və Təsəlliverici xüsusiyyətlərini əldə etdi.

Dördüncü bakirə ikonoqrafiya növü - akatist, himnoqrafiyaya əsaslanır. Onun ikonoqrafik sxemləri, Akatist və ya digər əsərlərdə Tanrı Anasının adlandığı bu və ya digər epitetin təsvir edilməsi prinsipinə əsaslanır. Məsələn, "Allahın Anası əllə olmayan bir dağdır" ikonasının kompozisiyası, Allahın Anasının Məsih Uşaqla (ümumiyyətlə taxtda oturan) şəkillərinin üzərinə müxtəlif simvolların qoyulması prinsipi üzərində qurulmuşdur. akatist epitetləri-Tanrı Anasının Əhdi-Ətiq prototipləri: boyalı yun, Yaqubun nərdivanı, yanan kol, işıq qəbul etməyən şam

Allah Anasının sonuncu, dördüncü ikonoqrafiya növü himnoqrafiyaya, yəni kilsə şeirinə əsaslanır - akatist... Onun ikonoqrafik sxemləri, Akatist və ya digər əsərlərdə Tanrı Anasının adlandığı bu və ya digər epitetin təsvir edilməsi prinsipinə əsaslanır. "Məsələn," Allahın Anası - Əllə İşlənməyən Dağı "ikonasının kompozisiyası, - İrina Yazıkova deyir, - Tanrı Anasının Məsih Uşağı ilə olan şəkillərinə (ümumiyyətlə oturaraq) üstün tutulması prinsipi üzərində qurulub. taxtda), akatist epitetləri təsvir edən - Allahın Anasının Əhdi -Ətiq prototipləri: suvarılan yun, Yaqubun nərdivanı, yanan kol, işıq qəbul edən şam, əlsiz dağ (Allah Anasının simvolik şəkillərindən biridir) Danielin Əhdi -Ətiq peyğəmbərliyinə əsaslanaraq - Navuxodonosorun bir daş haqqında xəyalının təfsiri (bax Dan 2: 34). Daş, böyüklüyü sərvətə söykənən əvvəlki bütün səltənətləri məhv edəcək Məsihin prototipidir. güc və zülm. Dağdan kənar müdaxilə etmədən ayrılan daşın Məsihin Məryəmdən doğulmasının prototipinə çevrilməsi:, Virgin, təməl daşı kəsilmiş, Məsih ... ”Akatist ikonaların çoxlu nümunələri var. ( "Yanan Kol", "Gözlənilməz Sevinc", "Allahın Anası-Həyat Verən Mənbə" və digərləri) və əksəriyyəti 16-17-ci əsrlərdən əvvəl olmayan bir zamanda yaradılmış gec ikonoqrafiyalardır. ilahiyyat düşüncəsi dərinliyini və orijinallığını itirdikdə və istiqaməti içəri girməkdən daha çox səthə yayıldıqda. "

"Burning Bush" ikonasının süjeti Müqəddəs Pyotrun şərhinə əsaslanır. Gregory of Nyssa və St. Musa peyğəmbərin yanan və odadavam tikan kolu (kol) haqqında görmə nəzəriyyəsi Teodoreti. Müqəddəs ilahiyyatçılar yanmaz kolu Tanrı Anasının, Tanrı Oğlunun odlu təbiətini özündə ehtiva edən Ever-Virginin simvolu-prototipi kimi şərh edirlər. Şəkildə: "Burning Bush". Ser. XVI əsr Kirillo-Belozersky Manastırı

Prototip

İlk simvolu Həvari Luka tərəfindən çəkildiyinə dair bir əfsanə var və Həvarinin yazdığı və Məryəm Məryəmin onun üçün çəkdiyi belə bir ikonoqrafiya var. Tarixçilərin buna şübhələri var, amma Ənənə boş zəmində yaranmamışdır. "Əhdi -Ətiqdən bilirik ki, Həvari Luka həkim, savadlı bir insan idi, amma Müqəddəs Yazılarda onun rəssam olduğu söylənilmir" deyir İrina Yazıkova, "ənənə olaraq ikon rəsmləri 4 -cü ildən əvvəl yaranmamışdır. əsr. Ancaq Luka Müjdəsində ən çox Allahın Anası haqqında deyilir və bizim üçün Allahın Anası obrazını yaradan Həvari Luka idi. Qədim dövrlərdə İncilə şifahi bir simvol deyildiyi üçün, simvolu təsvirli İncil adlandırdığı kimi, bu mənada deyə bilərik ki, Həvari Luka fırçasını lövhədən keçirməsə də, ilk ikon rəssamı idi. .

Prototip haqqında başqa bir əfsanə də var: müqəddəs həvarilər Peter və Yəhya İlahiyyatçısı Lydda, Yerusəlimdən bir qədər uzaqda təbliğ edərkən, orada dinini qəbul edənlər üçün bir məbəd tikildi. Yerusəlimə gələn həvarilər Allahın Anasını ziyarət etməyi və Onun iştirakı ilə məbədi təqdis edib xeyir -dua verməsini istədilər. Müqəddəs Məryəm onlarla birlikdə olacağını söylədi. Məbədə gəldikdə, həvarilər möcüzəli gözəlliyin dayaq sütunlarından birində Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəli bir görüntüsünü gördülər. Bu simvol - Lidda Tanrının Anası - hələ də hörmətlə qarşılanır. Ancaq İrina Yazıkovaya görə, onun əsl tarixi yolunu izləmək çətin deyil. Elmi ictimaiyyətdə, Məryəmin ən erkən təsvirləri katakombaların - Müjdə səhnələrinin (Priscilla katakombaları, 2 -ci əsr) və Məsihin Doğuş səhnələrinin (Müqəddəs Sebestyan katakombaları, 3 - IV əsrlər). Ancaq bütün bunlar daha çox ehtimal olunan prototiplərdir, sözün əsl mənasında ilk nişanlar yalnız Məryəmin Allahın Anası olaraq ehtiramının təsdiqləndiyi 431-ci ildəki Efes Şurasından sonra ortaya çıxdı.

Tarixin izləri

Hər biri öz şəxsiyyətinə malik olan, lakin hələ də növünün təsvirinə uyğun olan dörd növ ikonoqrafiyadan 700 fərqli nişan necə çıxa bilər? İrina Yazıkova, "Siyahılar ilk Yunan ikonalarından tərtib edildi," bütün dünyaya yayıldı və həyatlarını "sağaltdı". Sadiqlərin duaları sayəsində, ələ keçirməyə çalışdıqları bu ikonaların qarşısında möcüzələr və şəfalar baş verdi, aşağıdakı siyahı rəssamlarını düzəldin, yeni siyahılar hazırlayın. İkonu yaşadıqları yerə "bağlamaq" istədilər, bu xüsusi simvolun öz torpaqlarında qalmasının əsl hekayəsini danışdılar.

Məsələn, "Üç əlli" ikonasının üçüncü əlini başına gələn bir möcüzənin xatirəsinə Şamlı Müqəddəs Yəhya əlavə etdi. İkonoklazma dövründə (VIII əsr) Sankt -Peterburqun ikonalarını müdafiə edən yazılarına görə. John, Şam Xəlifəsinin əmri ilə edam edildi - sağ əli kəsildi. İkonasının qarşısında Tanrı Anasına dua etdi və Ən Müqəddəs kəsilmiş əlini bərpa etdi ki, böyük müqəddəs yazılarında Məsihi və Allahın Anasını izzətləndirməyə davam etsin. Sonra hörmət əlaməti olaraq ikon üç qələmlə yenidən yazıldı və bu ikonoqrafiya düzəldildi.

"İverskaya" nın yanağında qanayan yara, müqəddəs şəkilləri rədd edənlərin ikona hücum etdiyi ikonoklastik dövrlərin də sübutudur: nizə zərbəsindən, təcavüzkarları dəhşətə salan nişandan qan axması. . Eyni yara, 15 -ci əsrdə hücumlara məruz qalan "Czestochowa" ikonunda da görülə bilər: Yasnogorsk Manastırını soyan quldurlar da nişanı çıxardılar. Baqaj qatarına qoşulan atlar qənimətlə ayağa qalxdılar; qəzəbli quldurlar ikonanı "cəzalandırmaq" qərarına gəldilər və qılıncla vurdular - Tanrı Anasının yanağındakı yaradan yenə qan axdı. Patriarxlar dəhşət içində donub qaldılar və o vaxt keşişlər gəlib türbəni monastıra qaytardılar.

Rublevlər

Kilsə tərəfindən qəbul edilən yeni ikonoqrafiya, qədim nümunələrdən ilhamlansa da, öz şərhində ikon rəssamı tərəfindən ağıl və ürəklə yenidən işlənmişdir. "Məsələn, Rublevskaya Vladimirskaya ikonasını 12 -ci əsrin əsli ilə müqayisə etsək, bunlar tamamilə fərqli nişanlardır" deyir İrina Yazıkova. - 12 -ci əsrin Vladimir obrazı o dövrün aristokrat bir rəsm əsəridir: sizi incidən ən incə nüanslar, dərin bir baxış, kədərlə doludur. Ancaq Rublev ilə Allahın Anası dua edənə heç baxmır, mələkdir, şəffafdır, tamamilə başqa aləmlərdədir. İkonoqrafik sxem burada qorunub saxlanılmışdır, bunun Vladimir simvolu olduğunu öyrənirik, amma müqayisə etsək, 12 -ci əsrin Yunan ustası ilə 15 -ci əsrin Rus ustasının Məryəm obrazını necə fərqli qəbul etdiklərini görəcəyik. Məryəm.

Kilsənin içindən yeni bir simvol doğulmalıdır. Məsələn, 1917 -ci ildə Vladyka Afanasy Saxarov Rusiya Torpağında Parlayan Bütün Müqəddəslərin bayramını bərpa etdi (nədənsə Nikonun islahatları zamanı unuduldu). Vladyka, tətil üçün simvol çəkə biləcək bir ikon rəssamı axtarırdı. Tapdım, amma nəticədən razı qalmadım. Və yalnız iyirmi il sonra bu ən mürəkkəb ikonoqrafiya dünyaya gəldi - Vladyka, indi rahibə Juliana kimi tanıdığımız Maria Nikolaevna Sokolova ilə tanış olduqda. Vladyka Athanasius, bu simvolu teoloji olaraq düşündü, tətil üçün bir xidmət yazdı və görmə qabiliyyətini ikon rəssamına çatdırdı və yalnız bundan sonra Maria Nikolaevna, Vladykinin şərhinə güvənərək bayramın ilahiyyatının bədii bir obrazını yaratdı. "

Yeni nişanlar həmişə mükəmməl olmur. İrina Yazıkovaya görə, bir çox müasir ikon rəssamlarının etdiyi iki əsas səhv var: bəziləri öz namaz təcrübələrini və təcrübələrini onlara yatırmadan nüsxələrini ağılsızca çoxaldır, digərləri isə əksinə "başlarının küləyindən tamamilə yeni görüntülər" yazırlar. "kilsə ənənələrinə heç bir baxmadan.

"Məsələn, Kursk sualtı qayığının batmasından sonra boyanmış müasir bir simvolu götürün" deyir İrina Yazıkova. - Rəssam Kursk ikonasının qədim ikonoqrafiyasından istifadə etdi - mərkəzdə peyğəmbərlərin təsvir olunduğu Allahın Anasıdır. Ancaq yalnız ölü dənizçiləri Tanrı Anasının ətrafına çəkdi! Bu mahiyyətin tamamilə yanlış anlaşılmasıdır, nişan qurbanların adlarının yazıldığı və daha da çox portretlərinin yazıldığı bir xatirə lövhəsi deyil. Simge görünməz dünyaya açılan bir pəncərədir. İkon, hər şeydən əvvəl, üzdür, ünsiyyətdir. Bu insanları xatırlaya bilərik, amma onlar müqəddəsləşənə qədər onların qarşısında namaz qıla bilmərik. Beləliklə, sənətçi dünyəvi bir kilsə əsəri yaratdı.

Ancaq eyni zamanda, iyirmi ildən çoxdur ki, mənə elə gəlir ki, çox ciddi və yaradıcı işləyən bir neçə müasir ustanın işini müşahidə edirəm. Bir tərəfdən - kanonik, digər tərəfdən - cəsarətlə. Mən də onların həyatını bilərək başa düşürəm ki, buna haqqları var. Bir ikon rəssamı bir dəfə bir ikonun yol olduğunu söylədi və sənə yol göstərir. 16 yaşında ikon rəssamlığı ilə məşğul oldu, tələbəlik illərində çox şey kopyaladı və ilk əsərləri çox məhdudlaşdırıldı, ancaq yazdı, yazdı, yazdı, kilsə həyatı yaşadı, sonra möcüzəli "Tükənməz Çöl . " Bu görüntü indi bütün dünyada tanınır. Bu, çağdaşımız Alexander Sokolov tərəfindən yazılmış yenidən yaradılmış ikonoqrafiyadır. Bir vaxtlar Serpuxov monastırında mövcud olan, ancaq iyirminci illərdə itirilmiş, yalnız siyahıların və şifahi təsvirin qaldığı görüntüyə əsaslanırdı. Hamı bunun qədim bir simvol olduğunu düşünür, çünki möcüzədir. Ancaq bizim dövrümüzdə Rublevlər var! "

Dünyadakı bir qadın nə qədər kədər və əzab çəkə bilər? Erkən yetimlik, kilsədəki həyat, həyat yoldaşının xəyanətlə bağlı şübhələri - bu ən Müqəddəs Theotokosun həyatının başlanğıcıdır. Məryəm bir çox kədərə və əzablara dözdü ... Camaatın Oğula lağ etməsi, şəhid olması və Onsuz uzun illər yaşaması Ananın çəkdiyi əziyyətlərə şahidlik edir. Onun fədakar sevgisi və sonsuz səbri ən yüksək mənəvi səviyyəyə yüksəlməyə kömək etdi.

Ən Müqəddəs Theotokosun nişanları parlaq və təvazökar görünür, təcrübələri, məhrumiyyətləri, əzabları Cənnət şöhrəti və Ananın Oğula qovuşmasının sevinci ilə əvəz olunur. Tanrı Anasının möcüzəvi nişanələri bir çox şəhərlərdə və ölkələrdə hörmətlə qarşılanır. Kədəri yüngülləşdirir və iman gətirir, xəstəlikləri sağaldır və bağışlanmanı mükafatlandırırlar. Məryəmin şəklindəki dualar, döyüş bölgəsindəki əsgərlərə kömək edir, onları düşmənlərdən xilas edir. Eyni zamanda, sadə ailə sevincləri və çətinliklərdə təsəlli verirlər.

Dörd növ Məryəm nişanları

Pravoslav təqvimində bir çox günlər Tanrı Anasının möcüzəvi nişanələrinə ehtiramla qeyd olunur. Üzü ilə yaxşı işlər görür, insanların taleyini dəyişir, yıxılanları xilas edir. Ən Müqəddəs Theotokos nişanları bir -birindən fərqlənir. Belə nişanların 4 əsas növü var.

Hodegetria (Yunan dilindən tərcümə - Bələdçi). Bu tip ikonada, Allahın Anası Körpə Məsihi tutur, əli ilə ona işarə edir. Gözləri bir xristianın bütün həyatını əks etdirir. Bu növün ən məşhur şəkilləri Ən Müqəddəs Theotokosun Smolensk, Gürcüstan və Kazan ikonalarıdır.

Eleusa (Yunan dilindən tərcümə - Mərhəmətli). Burada Tanrı Anası Körpəyə yapışdı, bir -birlərini qucaqladılar. Bu görüntü Ana və Oğul sevgisinin, birliyinin simvoludur. Eleusun ən məşhur nişanları Vladimir Donskaya, Allahın Anasıdır.

Oranta (Yunan dilindən tərcümə - İşarə). Bu tip ikonoqrafiyada, Allahın Anası bir dua impulsunda əllərini göyə qaldırdı. Körpə hələ doğulmayıb, lakin ilahi və bəşəri prinsipləri simvolizə edən medalyonda artıq mövcuddur. Ən məşhur nişanlar Tükənməz Kadeh və Yaroslavl Orantadır.

İkonanın akatist görünüşü kollektiv bir görüntüdür. İkonoqrafiyada İncil mətnlərinin təəssüratı altında yaradılmışdır. Bu, daha çox Tanrı Anasının hərəkətlərinin, Oğulun taleyində iştirakının təsvirinə bənzəyir. Bu tip parlaq nişanlar - "Gözlənilməz Sevinc", "Yanan kol", "Bütün məxluq sənin üçün sevinir".

Nişanlar patronajı

Rusiyada Tanrı Anasının nişanları ən geniş yayılmışdı. Bu, Tanrı Anasının bu qədər bol obrazını izah edir. Onun siması xalq tərəfindən sevilir və hörmətlə qarşılanır. Qoruyucu, təsəlliverici və şəfaətçi sayılır. Allahın Anası obrazı bütün günahkarlara və tövbə edənlərə sevgi, bağışlanma gətirir.

Kədər və xəstəlik içində Müqəddəs Şəkilə üz tuturlar, düşmənlərdən və pis niyyətli insanlardan müdafiə istəyirlər. Ən Müqəddəs Theotokos nişanlarından əvvəl edilən dualar, hamiləlik dövründə qadınlara kömək edir, uşaqlara asan doğuş və sağlamlıq bəxş edir. Kişilər müdafiə və rahatlıq üçün gəlirlər. Allahın Anasının möcüzəvi nişanələrinin hər biri səmimi duadan sonra kömək edə bilir.

"Kayıpları Axtarıram" görüntüsündən əvvəl baş ağrısı, diş ağrısı, ölən uşaqlar, mübarək bir evlilik, spirt asılılığından çəkinmək üçün dua edirlər.

Allahın Anası Feodorovskaya ikonasından əvvəl, çətin doğuşdan xilas olmağı xahiş edirlər. Ostrabrahm Allahın Anası, evliliyi pis qüvvələrdən qoruyacaq, çiçəklənəcək. "Yanan kol" evi yanğından xilas edəcək. "Ən Müqəddəs Theotokos əlaməti" nişanı ümummilli bəlalardan qoruyur, təhlükədən qoruyur, analara kömək edir, övladlarına xoşbəxtlik bəxş edir.

Vladimir Allahın Anası obrazı 1395 -ci ildə rus qoşunlarına Tamerlan üzərində qələbə qazandırdı. Möcüzəvi ikonanın düşməni qorxutduğunu və xanın ordularının sadəcə qaçdığını söyləyirlər.

1380 -ci ildə Kulikovo Döyüşündə Donskoy Tanrı Anasının görüntüsü kömək etdi. Və 1558 -ci ildə İvan Dəhşətli Kazana getməzdən əvvəl uzun müddət dua etdi. İkon, rus qoşunlarına qələbə və şəhərin ələ keçirilməsini təmin etdi.

Məryəm simvolu qarşısında necə dua etmək olar

Məryəmin üzündən əvvəl oxunan bir çox hazır dualar var. Bunlar kömək istəyi, kilsə tətilləri zamanı Ananın izzəti, Akatistlərdir. O qədər sadədirlər ki, daimi oxumaqla əzbər öyrənmək asandır.

Dualar var:

• aclıqla;
• kədər və xəstəlikdə;
• boğulma təhlükəsi olduqda;
• zədə və ağrı ilə;
• göz xəstəlikləri və korluqla;
• bir evi yanğından qoruyarkən;
• eşitmə xəstəlikləri və karlıq ilə;
• xərçəng ilə;
• sərxoşluq xəstəliyi haqqında;
• səbr hədiyyəsi haqqında;
• intihar düşüncələrindən qurtulmaq haqqında.

Bu, insanların imicə müraciət etdiyi duaların yalnız kiçik bir hissəsidir. Ən Müqəddəs Theotokos nişanları möcüzə sayılır. Faktlar, görüntünün ciddi xəstəliklərin müalicəsində kömək etdiyi, iman və səbir verdiyi zaman məlumdur.

Allahın Anası qoruyucu və şəfaətçidir. Təmiz bir ürəklə, parlaq düşüncələrlə görüntüyə yaxınlaşsanız, mükafat çoxdan gəlməyəcək. Namazları evdə, ev ikonostazının qarşısında oxuya bilərsiniz. Və ya xidmətdən sonra kilsədə. Mətnin sözlərinin rəsmi tələffüzü möcüzə vermir. Yalnız Allahın gücünə olan səmimi iman, istəyin yerinə yetirilməsinə kömək edəcəkdir.

Kahinlər əmin edirlər ki, əgər duanın mətnini öyrənmək çətindirsə, yazılı şəkildə oxuna bilər. Və ya istəyinizi öz sözlərinizlə bildirin. Unutmamalıyıq ki, istək yerinə yetirildikdən sonra ikona gəlmək, təşəkkür etmək lazımdır.

Möcüzəvi nişanlar

İşarə Tanrı ilə insan arasındakı əlaqəni təcəssüm etdirir. Bu, Grace -dən yemək və onu almaq üçün bir fürsətdir. Bu, əzab və günahkarlıqdan xoşbəxt bir qurtuluş olduğuna inamdır. Bu, yalnız əzabların ruhu təmizləyə biləcəyi, qəlbi sakitləşdirə biləcəyi, səbr və bağışlanmanı öyrədə biləcəyi anlayışıdır.

Möcüzəvi bir simge İlahi gücün cəmləşməsidir. Bütün şəkillər bu günə qədər gəlib çatmamışdır. Və möcüzəli olan bütün nişanlar kilsə rəhbərliyi tərəfindən tanınmadı. Təsvirin rəsmən tanınması üçün təkzibedilməz şəfa faktları, gücün sübutu olmalıdır. Yalnız bundan sonra simvol möcüzə statusu alır. Əsasən, bu cür ifadələr bir epidemiya zamanı sağalmağı, dövləti düşmənlərdən xilas etməyi və ya müxtəlif xəstəlikləri müalicə etməyi izah edir.

Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi ikonlarına dünyanın müxtəlif şəhərlərində və ölkələrində rast gəlmək olar. İnsanlar onlara xahiş, dua, ümidlə gəlirlər. Adi insan həyatına möcüzə gətirməyə qadir olan bir imicin gücü onları birləşdirir.

"Müqəddəs Məryəm fərziyyəsi" nişanı

Tanrı Anasının fərziyyəsinin (bədənin köçürülməsi) ifadələrinə müxtəlif mənbələrdə rast gəlmək olar. Ancaq Müqəddəs Yazılarda bu barədə heç nə deyilmir. Məlum olan yeganə fakt budur ki, VI Ekumenik Şura zamanı türbənin açılmasına qərar verildi. İçində yalnız dəfn paltarları və müqəddəs bir kəmər gördülər. İkincisi hələ də Vatopedi monastırındakı müqəddəs Athos dağında (Yunanıstan) tapıla bilər.

Ölümündən əvvəl Baş Mələk Cəbrayıl Tanrı Anasına həyat yolunun 3 gün ərzində bitəcəyi xəbəri ilə göründü. Bundan sonra Rəbb onu yanına aparacaq. Tanrı Anasının cənazəsi Getsemaniya Bağında baş tutdu. Yatağına toxunan xəstələr sağaldılar. Cənazədən 3 gün sonra həvarilər onun cəsədini mağarada tapmadılar, orada yalnız dəfn paltarları qaldı.

28 Avqustda "Ən Müqəddəs Theotokosların Yurdu" imicinin qeyd edilməsi baş tutur. İkon Moskva və Kiyevdəki kilsələrdə sərgilənir.

Görüntü ölüm qorxusunun öhdəsindən gəlməyə kömək edir. İnancın, təvazökarlığın gücləndirilməsini istəyə bilərsiniz. Xəstəliklərdən qurtuluş da "Ən Müqəddəs Theotokosların Yurdu" nu verir. Nişan, digər şeylərin yanında, əməllərini anlamağa, fəzilətlərdə yer qazanmağa, həyatda yollarını ləyaqətlə getməyə kömək edir.

"Ən Müqəddəs Teotokosların İşarəsi"

Görüntünün bu adı 1170 -ci il hadisələri ilə əlaqədardır. Qoşunlar Veliky Novqorodu mühasirəyə aldı. Şəhərlilər qurtuluş üçün durmadan dua edirdilər. Novqorod Baş yepiskopu, kömək istəyərkən, Allahın Anasının simvolunun şəhər divarlarına qaldırılması əmrini eşitdi. Üzü divara çəkildi, düşmən qoşunlarına çevrildi. Oxlardan biri görüntüyə dəydi. Möcüzəvi simvol təcavüzkarlardan üz döndərərək onları işıqdan və lütfdən məhrum etdi. Onlara qurtuluş möcüzəsi bəxş edərək mühasirəyə düşdü. Eyni zamanda düşmən düşərgəsində qarışıqlıq yarandı, qorxu onları ələ keçirdi və düşmənlər məğlub oldu.

• Velikiy Novqorod;
• Moskva;
• Sankt-Peterburq;
• Barnaul;
• Mur;
• Belqorod;
• Severodvinsk;
• Nijni Tagil;
• Kursk.

"Ən Müqəddəs Theotokos əlaməti" möcüzəvi nişanı əsgərləri və əhalini hərbi qarşıdurmalarda qoruyur. Səyyahlara kömək edir, döyüşən tərəfləri barışdırır. Epidemiya zamanı xəstəliklərdən xilas olur, göz xəstəliklərini, korluğu sağaldır.

Anons yaxşı bir xəbərdir. Baş Mələk Gabriel, Məryəm Məryəmə, Gracein onu ziyarət etdiyini bildirir. Allahın Oğlunu dünyaya gətirəcək və ona İsa deyəcək. Bu möcüzəvi simvolun qeyd olunduğu gün 7 aprelə təsadüf edir.

İvan Dəhşətli dövründə Kreml qüllələrindən birinin divarında "Anons" ikonasının göründüyü bir əfsanə var. Haqsız yerə ittiham olunan voevodanı bu qüllədə həbs etdilər. Dua etdi və bir möcüzə istədi. Günahsızlığının təsdiqi olaraq Tanrı Anasının üzünün görünüşü var idi.

"Ən Müqəddəs Theotokosların Anonsu" nişanı 1737 -ci ildə yanğından xilas oldu. Sonra Müjdə Kilsəsi və Çar Zəngi yandı. Ancaq simvol alovlara toxunmamış qaldı. Bu şəhərlərin məbədlərində tapıla bilər:

• Moskva;
• Sankt-Peterburq;
• Pereslavl-Zalessky;
• Nijni Novqorod;
• Kazan.

Həbsdən və haqsız hücumlardan qurtulmaq, mənəvi və fiziki xəstəliklərin sağalması, kədər və vəsvəsələr üçün möcüzəvi ikonaya dua edirlər.

Əfsanəyə görə, bu obraz Həvari Luka tərəfindən çəkilmişdir. İddiaya görə, Tanrı Anasının həyatı boyunca Luka, xeyir -duası ilə Ananın 3-70 üzünü yaratdı.

Məryəmin dörd taleyi var idi - Iveria (Gürcüstan), Athos, Kievan Rus, Diveyevo monastırı. Orada Allahın sözünü və vəzlərini daşımalı idi. Allahın Anası həyatı boyu hər yerə baş çəkməyi bacarmadı. Ancaq ölümündən sonra da xristian inancının yayılmasına işarə və görüntülərlə qatıldı.

Ən Müqəddəs Theotokos "Qapıçı" nın İber ikonası, bütün həqiqi möminlərin qorunmasının simvoludur. Bütün bəlalarda və bədbəxtliklərdə şəfaətçi, qoruyucu, təsəlliverici kimi görünür.

Ən Müqəddəs Teotokosların İveron İkonası Moskva, Sankt-Peterburq, Samara, Rostov-na-Donu, Orel kilsələrindədir. Novqorod, Kursk, Pskov, Tambov bölgələrinin kilsələrində var. Bayram günləri 25 Fevral, 26 Oktyabr və Parlaq Həftənin Çərşənbə axşamına düşür.

Namazdan sonra şəfa haqqında bir çox yazılı və şifahi ifadələr var. İkon, tövbə və təmizlənmə üçün özündə güc tapmağa kömək edir. Günahkarlar, qorumaq və rahatlıq istəyərək, saleh bir yol axtarışında onun yanına gəlirlər. İkon bədən və ruhi xəstəliklərdən azad edir. Onun qarşısında evin yanğınlardan, sellərdən və digər fəlakətlərdən qorunması üçün dua edə bilərsiniz.

Ən Müqəddəs Theotokos "Qapıçı" simvolu bu günə qədər sirr olaraq qalır. 1981 -ci ildə bir Yunan keşişi orijinaldan kopyalanan bir görüntü yaratdı. Simvol mirra axını olduğu ortaya çıxdı. 1982 -ci ildə Monreala (Kanada) Joseph Muñoz Cortez tərəfindən gətirildi. Akatistlərdən sonra imicdən əvvəl edilən dualar, ciddi, sağalmaz xəstəliklər (lösemi, iflic) sağaldı. İkon insanları inamsızlıqdan qurtarıb mənəvi həyata qaytardı. 1997 -ci ildə görüntünün qoruyucusu Cortez öldürüldü. Simge yoxa çıxdı.

"Ən Müqəddəs Theotokosun Həssaslığı"

Bir neçə məşhur möcüzəvi nişanə "Tenderness" var. Onlardan faydalı gücünü itirməyən bir çox siyahı hazırlanmışdır.

"Ən Müqəddəs Theotokosun Həssaslığı" Smolensk nişanı 1103 -cü ildə ortaya çıxdı. Polşalı işğalçılar şəhəri mühasirəyə aldılar. 20 ay ərzində möcüzəli görüntünün köməyi ilə Smolensk qoşunları Smolensk'i tutdular, düşmənlərə təslim etmədilər.

Pskov-Peçora ikonası möcüzəvi müalicələri ilə məşhurdur. Pskov və Veliky Novqorod salnamələrində 1524 -cü ilə aid sübutlar qorunub saxlanılmışdır.

"Ən Müqəddəs Theotokosun Həssaslığı" Seraphim-Diveyevo nişanı, ölənə qədər Sarovun müqəddəs ağsaqqalı Serafimin kamerasında idi. Bundan sonra daha sonra möcüzə olduğu ortaya çıxan bir neçə siyahı tərtib edildi. İkonanın qarşısında yanan lampadan yağla Sarovun ağsaqqalı xəstələri məsh etdi və onlar sağaldılar.

1337 -ci ildə Novqorod simvolu "Həssaslıq" kilsənin qapılarının üstündə havada qaldı. Gözlərindən yaş damladı. Elə həmin il şəhərdə vəba başladı. Şəhər sakinləri müqəddəs heykələ dua edərək onlara şəfaət etdilər. Tezliklə xəstəlik geri çəkildi.

Nişandan əvvəl edilən dua, çətinliklərdə və bədbəxtliklərdə kömək edir. Cazibəni aradan qaldırır, evliliyi qoruyur. Hamiləlik və asan əmək verir. Bu görüntü qadınlıq sayılır və bir çox xəstəliklərdə və kədərlərdə kömək edir. Göz xəstəliklərini, korluğu aradan qaldırır. Demək olar ki, Məryəmin bütün möcüzəli görüntüləri namaz və Akatistlərdən sonra bədən və ruhi xəstəlikləri sağalda bilir.

"Müqəddəs Məryəmin Doğuşu"

Məsihin anası olacaq Məryəmin doğulması ilə bağlı peyğəmbərliklər Əhdi -Ətiqdə səslənir. Bir çox baş kahin, patriarx və kraldan ibarət qədim bir ailədən gəldi. Tanrı Anasının valideynləri Jokaim və Anna uzun müddət uşaq sahibi olmadı. Ailədə bir uşağın dünyaya gəlməsi üçün ürəkdən dua etdilər. 50 illik evlilikdən sonra onlara Cənnət Kraliçasının dünyaya gəlməsi və doğulması ilə bağlı müjdə verildi.

"Ən Müqəddəs Theotokosun Doğuşu" nişanı sevincli bir hadisədən bəhs edir. Məryəmin dünyaya gəlməsi və sonrakı bütün həyatı iman, əmin -amanlıq və səbrlə doludur. Əbəs yerə onu bütün xristianların və itirilmiş ruhların şəfaətçisi, təsəlliçisi hesab etmirlər. Şənlik günü 21 sentyabrdır.

Tez-tez "Ən Müqəddəs Theotokosun Doğuşu" nişanı ümidsiz valideynlərə çoxdan gözlənilən bir uşaq bəxş etdi. Görüntünün qarşısındakı hər hansı bir dua sakitləşdirə bilər, ruhu inciklikdən və haqsızlıqdan müalicə edə bilər. Xüsusilə təsirli olanlar, itirilmiş ruhlar üçün istəklər, imanın qaytarılması, günahlardan təmizlənmə və mənəvi və əxlaqi təməllərin verilməsidir. Uşaqlar üçün dualar, ailənin yenidən birləşməsi, ər -arvad arasındakı narazılıqların və mübahisələrin aradan qaldırılması da eşidiləcək.

İşarənin mənası

Ən Müqəddəs Theotokos nişanları Tanrı ilə insanın birliyini təcəssüm etdirir. Sadə bir qadın olaraq, Cənnətdə Müqəddəs Məryəmin yanında dayandığı üçün Xilaskarı dünyaya gətirdi. Bu, yüksək mənəviyyat və insan zəifliklərini başa düşmənin birləşməsidir. Tanrı Anasının obrazı, uşaqlarını bağışlamağı, onlar üçün şəfaət etməyi və başa düşməyi bilən bir ananın kollektiv obrazıdır. Buna görə Tanrı Anasına həsr olunmuş çoxlu nişanlar, dualar, bayramlar, unudulmaz tarixlər var.

Kahinlər öyrədirlər ki, yer üzündə uşağınızın ölümünü gözləməkdən böyük əzab yoxdur. Ən Müqəddəs Theotokos qurban əzabları ilə mənəvi çevrilməyə getdi. Mənası xarici parlaqlıqda deyil, daxili fəzilətlərdə olan nişanə, ləyaqətə çox şey öyrədir ...

Allahın Anası bütün həyatını təvazökarlıq və səbrlə keçirdi. Valideynlərini erkən itirdi. Oğulları onu sevməyən, İlahi lütfə inanmayan bir dul qadınla evləndi. Onun mülayimliyi və əzabları dünyəvi mənəviyyatla səmavi müqəddəsliyin heyrətamiz birləşməsinə çevrildi.

Namazların rəsmi oxunması, kilsəyə laqeyd qalması Tanrı Anasının lütfünü verməyəcək. Yalnız tövbə, təmiz ürək və səmimi sevgi sayəsində Məryəmin şəfaətinə nail olmaq olar.

Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi nişanları insanlığa, hər hansı bir həyat vəziyyətində fəzilətli qalmağı öyrədir. Təvazökarlıqla, çətinliklərə, sınaqlara dözün və bilin ki, günahda belə tövbə edib lütfü yenidən əldə edə bilərsiniz.