Ln qalın mesaj. Lev Nikolayeviç Tolstoyun qısa tərcümeyi-halı

Leo Tolstoy rus ədəbiyyatında misilsiz bir yazardır. Tolstoyun yaradıcılığını qısaca təsvir etmək çox çətindir. Yazıçının genişmiqyaslı düşüncəsi 90 cildlik əsərlərdə təcəssüm etdirildi. L. Tolstoyun əsərləri rus zadəganlarının həyatından bəhs edən romanlar, müharibə hekayələri, hekayələr, gündəlik qeydləri, məktublar, məqalələrdir. Onların hər biri yaradıcının şəxsiyyətini əks etdirir. Onları oxuyaraq Tolstoyu - bir yazıçı və bir insanı tapırıq. 82 illik həyatı boyunca insan həyatının məqsədinin nə olduğunu düşündü və mənəvi inkişaf üçün çalışdı.

L. Tolstoyun avtobioqrafik hekayələrini oxuyaraq məktəbdə qısaca tanış olduq: "Uşaqlıq", "Gənclik", "Gənclik" (1852 - 1857). Yazıçı bunlarda xarakterinin, ətraf aləmə və özünə münasibətinin formalaşması prosesini təsvir etmişdir. Baş qəhrəman Nikolenka Irteniev, həqiqəti sevən səmimi, müşahidəçi bir insandır. Böyüyərək yalnız insanları deyil, özünü də anlamağı öyrənir. Ədəbi debüt müvəffəq oldu və yazıçıya tanınma gətirdi.

Universitetdə təhsilini tərk edən Tolstoy, mülkdə dəyişikliklər etdi. Bu dövr "Torpaq sahibinin sabahı" (1857) hekayəsində təsvir edilmişdir.

Gəncliyində Tolstoy həm səhvlər etməklə (universitetdə oxuyarkən dünyəvi əyləncəsi), həm də tövbə etmək və mənfi cəhətləri aradan qaldırmaq istəyi (özünütəhsil proqramı) ilə xarakterizə olunurdu. Borclardan və yüksək həyatdan hətta Qafqaza uçuş var idi. Qafqaz təbiəti, kazak həyatının sadəliyi, zadəganların konvensiyaları və savadlı bir şəxsin kölə olması ilə ziddiyyət təşkil etdi. Bu dövrün ən zəngin təəssüratları "Kazaklar" hekayəsində (1852-1963), "Basqın" (1853), "Kəsmə" (1855) hekayələrində əks olundu. Bu dövrün Tolstoy qəhrəmanı özünü təbiətlə vəhdətdə tapmağa çalışan bir axtarandır. "Kazaklar" hekayəsi avtobioqrafik bir sevgi hekayəsinə əsaslanır. Mədəni həyatdan məyus olan qəhrəman sadə, ehtiraslı bir kazak qadına müraciət edir. Dmitri Olenin romantik bir qəhrəmana bənzəyir, xoşbəxtliyi kazak mühitində axtarır, ancaq ona yad qalır.

1854 - Sevastopolda xidmət, döyüşlərdə iştirak, yeni təəssüratlar, yeni planlar. Bu zaman Tolstoy əsgərlər üçün bir ədəbi jurnal nəşr etmək fikrinə heyran qaldı və bir sıra "Sevastopol hekayələri" üzərində çalışdı. Bu eskizlər onun müdafiəçiləri arasında keçirdiyi bir neçə günün eskizləri oldu. Tolstoy şəhərin müdafiəçilərinin gözəl təbiətini və gündəlik həyatını təsvir edərkən ziddiyyət texnikasından istifadə etdi. Müharibə qeyri-təbii mahiyyətinə görə dəhşətlidir, əsl həqiqəti budur.

1855-1856-cı illərdə Tolstoy bir yazıçı kimi parlaq bir şöhrət qazandı, ancaq ədəbi mühitdən heç kimə yaxın olmadı. Yasnaya Polyanadakı həyat, kəndli uşaqları ilə dərslər onu daha çox heyran etdi. Hətta məktəbi üçün ABC (1872) yazdı. Ən yaxşı nağıllar, dastanlar, atalar sözləri, kəlamlar, təmsillərdən ibarət idi. Daha sonra 4 cildlik Oxumaq üçün Rus Kitabları nəşr olundu.

1856-1863-cü illərdə Tolstoy Dekabristlər haqqında bir roman üzərində çalışdı, lakin bu hərəkəti analiz edərək, köklərini 1812-ci il hadisələrində gördü. Beləliklə, yazıçı zadəganların və insanların işğalçılara qarşı mübarizədəki mənəvi birliyini təsvir etməyə davam etdi. Romanın "Döyüş və Sülh" eposunun konsepsiyası belə yarandı. Qəhrəmanların mənəvi təkamülünə əsaslanır. Hər biri həyatın mahiyyətini dərk etmək üçün öz yolu ilə gedir. Ailə həyatının mənzərələri ordu ilə iç-içədir. Müəllif adi bir insanın şüur \u200b\u200bprizmasından tarixin mənasını və qanunlarını təhlil edir. Komandirlər deyil, xalq tarixi dəyişdirə bilir və insan həyatının mahiyyəti ailəsidir.

Ailə Tolstoyun başqa bir romanı - "Anna Karenina" nın əsasında dayanır

(1873 - 1977) Tolstoy üzvləri yaxınlarına fərqli münasibət bəsləyən üç ailənin tarixini izah etdi. Anna, ehtiras naminə həm ailəsini, həm də özünü məhv edir, Dolly ailəsini xilas etməyə çalışır, Konstantin Levin və Kitty Shtcherbatskaya təmiz və mənəvi münasibətlər qurmağa çalışır.

80-ci illərdə yazıçı özünün dünyagörüşü dəyişdi. Sosial bərabərsizlik, kasıbların yoxsulluğu, varlıların boş qalması məsələlərindən narahatdır. Bu, “İvan İlyiçin ölümü” (1884-1886), “Sergius Ata” (1890-1898) hekayələrində, “Canlı cəsəd” dramında (1900), “Topdan sonra” hekayəsində (1903) əks olunur. .

Yazıçının son romanı "Qiyamət" dir (1899). Xalamın şagirdini aldadan Nekhlyudovun gecikmiş tövbəsində, Tolstoyun bütün Rusiya cəmiyyətini dəyişdirməyin zəruriliyi fikri var. Ancaq gələcək inqilabi deyil, həyatın mənəvi, mənəvi yenilənməsində mümkündür.

Yazıçı ömrü boyu 18 yaşında və Astapovoda ölümündən son 4 gün əvvəl yazıldığı gündəlik yazdı. Yazıçı özü gündəlik yazılarını əsərlərinin ən vacibi hesab edirdi. Bu gün yazıçının dünyaya, həyata, inama baxışlarını bizə açıqlayırlar. Tolstoy, "Moskvada siyahıyaalma haqqında" (1882), "Elə isə nə etməliyik?" Məqalələrində varlıq algısını ortaya qoydu. (1906) və Etiraflarda (1906).

Son roman və yazıçının ateist yazıları kilsə ilə son bir fasilə yaratdı.

Yazıçı, filosof, vaiz Tolstoy mövqeyində möhkəm idi. Kimisi ona heyran qaldı, kimisi onun tədrisini tənqid etdi. Ancaq heç kim sakit qalmadı: bütün insanlığı narahat edən suallar qaldırdı.

Bu materialı yükləyin:

(Hələ qiymətləndirmə yoxdur)

Rus və dünya ədəbiyyatının klassikası qraf Leo Tolstoy psixoloq ustası, epik roman janrının yaradıcısı, orijinal düşüncə tərzi və həyat müəllimi adlanır. Dahi yazıçının əsərləri Rusiyanın ən böyük xəzinəsidir.

1828-ci ilin avqust ayında Tula vilayətindəki Yasnaya Polyana əmlakında bir rus ədəbiyyatının klassikası dünyaya gəldi. Gələcəkdə Müharibə və Sülh müəllifi görkəmli zadəganlar ailəsində dördüncü uşaq oldu. Ata tərəfdən xidmət edən və xidmət edən Tolstoy qraflarının köhnə ailəsinə mənsub idi. Ana tərəfdən Lev Nikolaevich Ruriklərin nəslindəndir. Leo Tolstoyun ortaq bir əcdadı - Admiral İvan Mixayloviç Golovin olması diqqət çəkir.

Lev Nikolaeviçin anası - zərif Şahzadə Volkonskaya - qızının doğumundan sonra qızdırmadan öldü. O zaman Leo iki yaşında deyildi. Yeddi il sonra ailənin başçısı qraf Nikolay Tolstoy öldü.

Uşaqlara qulluq yazıçının xalası T. A. Ergolskaya'nın çiyinlərinə düşdü. Daha sonra ikinci xalası qrafinya A.M.Osten-Saken yetim qalan uşaqların qəyyumu oldu. 1840-cı ildə ölümündən sonra uşaqlar Kazan'a, yeni bir qəyyum - atasının bacısı P.I.Yushkovaya köçdülər. Xala qardaşı oğlunu təsir etdi və yazıçı uşaqlığını şəhərdə ən xoşbəxt və ən qonaqpərvər sayılan evində adlandırdı. Daha sonra Lev Tolstoy, "Uşaqlıq" hekayəsində Yushkovların malikanəsindəki həyat təəssüratlarını izah etdi.

Klassik ilk təhsilini evdə Alman və Fransız müəllimlərindən alıb. 1843-cü ildə Leo Tolstoy Şərq Dilləri fakültəsini seçərək Kazan Universitetinə daxil oldu. Tezliklə akademik göstəricilərinin aşağı olması səbəbindən başqa bir fakültəyə - hüquq fakültəsinə keçdi. Ancaq burada da uğur qazanmadı: iki il sonra dərəcə almadan universiteti tərk etdi.

Lev Nikolaevich kəndlilərlə münasibətlərini yeni bir şəkildə yaxşılaşdırmaq istəyərək Yasnaya Polyanaya qayıtdı. Müəssisə uğursuz oldu, amma gənc müntəzəm olaraq gündəlik yazdı, dünyəvi əyləncələri sevirdi və musiqi ilə aparılırdı. Tolstoy saatlarla dinlədi və.

Bir yay kənddə keçirdikdən sonra torpaq sahibinin həyatından məyus olan 20 yaşlı Lev Tolstoy mülkü tərk edərək Moskvaya, oradan da Sankt-Peterburqa köçdü. Gənc oğlan universitetdə namizəd imtahanlarına hazırlaşmaq, musiqi dərsləri, kartlarla qaraçılarla ovuşdurmaq arasında ya məmur, ya da At Mühafizəçiləri alayının kursantı olmaq xəyalları arasında qaçdı. Qohumlar Leo'yu "ən xırda adam" adlandırdılar və ona verilmiş borcları paylamaq illər çəkdi.

Ədəbiyyat

1851-ci ildə yazıçının qardaşı zabit Nikolay Tolstoy Levi Qafqaza getməyə razı saldı. Üç il Lev Nikolayeviç Terekin sahilindəki bir kənddə yaşayırdı. Qafqazın təbiəti və kazak kəndinin patriarxal həyatı daha sonra "Kazaklar" və "Hacı Murad" hekayələrində, "Basqın" və "Meşəni kəsmək" hekayələrində əks olundu.

Qafqazda Leo Tolstoy, "Sovremennik" jurnalında baş hərflərlə L. N. ilə yazdırdığı "Uşaqlıq" hekayəsini bəstələdi. Tezliklə hekayələri üçlüyə birləşdirərək "Boyhood" və "Youth" ın davamlarını yazdı. Ədəbi debütü parlaq oldu və Lev Nikolaeviçə ilk tanınmasını gətirdi.

Leo Tolstoyun yaradıcı bioqrafiyası sürətlə inkişaf edir: Buxarestə təyinat, mühasirədə olan Sevastopola köçürülmə, batareyanın əmri yazarı təəssüratlarla zənginləşdirdi. Lev Nikolaeviçin qələmindən "Sevastopol hekayələri" seriyası çıxdı. Gənc yazıçının əsərləri cəsarətli psixoloji təhlili ilə tənqidçiləri heyrətləndirdi. Nikolay Çernışevski onlarda "ruhun dialektikasını" tapdı və imperator "Sevastopol dekabr ayında" oçerkini oxudu və Tolstoyun istedadına heyran olduğunu bildirdi.

1855-ci ilin qışında 28 yaşlı Leo Tolstoy Sankt-Peterburqa gəldi və Sovremennik dairəsinə girdi, burada onu “rus ədəbiyyatının böyük ümidi” adlandıraraq isti qarşıladılar. Ancaq bir il ərzində mübahisələr və ziddiyyətlər, oxumalar və ədəbi yeməklər ilə yazıçılar mühiti yoruldu. Daha sonra "Etiraf" da Tolstoy etiraf etdi:

"Bu insanlar məndən xəstədir, mən də özümdən."

1856-cı ilin payızında gənc yazıçı Yasnaya Polyana əmlakına, 1857-ci ilin yanvarında isə xaricə getdi. Yarım il ərzində Leo Tolstoy Avropanı gəzdi. Almaniya, İtaliya, Fransa və İsveçrəni ziyarət etdi. Moskvaya, oradan da Yasnaya Polyanaya qayıtdı. Ailə mülkündə kəndli uşaqları üçün məktəblərin təşkili ilə məşğul oldu. Yasnaya Polyananın ətrafında onun iştirakı ilə iyirmi təhsil müəssisəsi meydana çıxdı. 1860-cı ildə yazıçı çox səyahət etdi: Almaniyada, İsveçrədə, Belçikada Rusiyada gördüklərini tətbiq etmək üçün Avropa ölkələrinin pedaqoji sistemlərini öyrəndi.

Uşaqlar və yeniyetmələr üçün nağıllar və kompozisiyalar Leo Tolstoyun yaradıcılığında xüsusi bir yer tutur. Yazıçı gənc oxucular üçün "Kitten", "İki qardaş", "Kirpi və Hare", "Aslan və Köpək" kimi mehriban və ibrətamiz nağıllar daxil olmaqla yüzlərlə əsər yaratmışdır.

Leo Tolstoy, uşaqlara yazma, oxuma və hesablama öyrətmək üçün "ABC" adlı dərslik yazdı. Ədəbi və pedaqoji iş dörd kitabdan ibarətdir. Yazıçı müəllimlərə ibrətamiz hekayələr, dastanlar, nağıllar və metodik tövsiyələr daxil etmişdir. Üçüncü kitaba "Qafqaz məhbusu" hekayəsi daxil edilmişdir.

1870-ci ildə Leo Tolstoy, kəndli uşaqlarına dərs verməyə davam edərək, iki süjet xəttinə zidd olan Anna Karenina romanını yazdı: Karenins ailəsi dramı və özünü tanıdığı gənc torpaq mülkiyyətçisi Levinin ev əhval-ruhiyyəsi. Roman yalnız ilk baxışdan çox sevgili görünürdü: klassik kəndli həyatının həqiqəti ilə qarşı-qarşıya qoyularaq "təhsilli sinif" in mövcudluğunun mənası problemini qaldırdı. Anna Karenina'yı yüksək qiymətləndirdim.

Yazıçının düşüncəsindəki dönüş nöqtəsi 1880-ci illərdə yazılmış əsərlərdə əks olundu. Həyatı dəyişdirən mənəvi anlayış hekayələr və romanlarda əsas yer tutur. İvan İlyiçin ölümü, Kreutzer Sonatası, Ata Sergius və Topdan sonrakı hekayə meydana çıxır. Rus ədəbiyyatının klassikası sosial bərabərsizliyin şəkillərini çəkir, zadəganların boş-boşuna xəsarət yetirir.

Həyatın mənası ilə bağlı suala cavab tapmaq üçün Leo Tolstoy Rus Pravoslav Kilsəsinə müraciət etdi, lakin orada da məmnunluq tapmadı. Yazıçı, xristian kilsəsinin korlandığına və din pərdəsi altında kahinlərin saxta təlimləri təbliğ etdiyinə inandı. 1883-cü ildə Lev Nikolaevich, Rus Pravoslav Kilsəsinin tənqidləri ilə mənəvi inancları təsvir etdiyi "Mediator" nəşrini qurdu. Bunun üçün Tolstoy qovuldu, gizli polis yazıçıya baxdı.

1898-ci ildə Leo Tolstoy, "Qiyamət" romanını yazdı və tənqidçilər tərəfindən bəyənildi. Ancaq işin müvəffəqiyyəti "Anna Karenina" və "Müharibə və Sülh" dən aşağı idi.

Ömrünün son 30 ili ərzində Leo Tolstoy şərə qarşı zorakı olmayan müqavimət doktrinası ilə Rusiyanın mənəvi və dini lideri kimi tanındı.

"Müharibə və Sülh"

Leo Tolstoy "Müharibə və Sülh" romanını bəyənməyərək eposunu "geniş zibil" adlandırdı. Klassik əsəri 1860-cı illərdə ailəsi ilə Yasnaya Polyanada yaşayaraq yazdı. "İl 1805" adlı ilk iki fəsil 1865-ci ildə "Rus Bülleteni" tərəfindən nəşr olundu. Üç il sonra Leo Tolstoy daha üç fəsil yazdı və tənqidçilər arasında qızğın mübahisələrə səbəb olan romanı tamamladı.

Romançı əsərin qəhrəmanlarının ailə xoşbəxtliyi və sevinci illərində yazılmış xüsusiyyətlərini götürdü. Şahzadə Marya Bolkonskaya'da Lev Nikolaeviçin anasının tanınan xüsusiyyətləri, düşüncə meyli, parlaq təhsili və sənət sevgisi var. Atasının xüsusiyyətləri - istehza, oxumaq və ov sevgisi - yazıçı Nikolay Rostovu mükafatlandırdı.

Romanı yazarkən Leo Tolstoy arxivlərdə çalışmış, Tolstoylarla Volkonskylər arasındakı yazışmaları, mason əlyazmalarını araşdırmış və Borodino sahəsini ziyarət etmişdir. Gənc arvad kobud layihələri yenidən yazaraq ona kömək etdi.

Roman heyrətlə oxunur, epik kətanın genişliyi və incə psixoloji təhlili ilə oxucuları heyrətləndirir. Leo Tolstoy əsəri "xalqın tarixini yazmaq" cəhdi kimi xarakterizə etdi.

Ədəbiyyatşünas Lev Anninskinin hesablamalarına görə, 1970-ci illərin sonlarına qədər yalnız xaricdə rus klassikinin əsərləri 40 dəfə lentə alındı. 1980-ci ilə qədər "Müharibə və Sülh" dastanı dörd dəfə çəkildi. Avropa, Amerika və Rusiyadan rejissorlar "Anna Karenina" romanı əsasında 16 film çəkdilər, "Dirilmə" 22 dəfə çəkildi.

İlk dəfə "Müharibə və Sülh" rejissor Pyotr Chardinin tərəfindən 1913-cü ildə çəkildi. Ən çox bilinən bir Sovet rejissoru tərəfindən 1965-ci ildə çəkilən bir filmdir.

Şəxsi həyat

Leo Tolstoy 18 yaşında, 1862-ci ildə 34 yaşında olarkən evləndi. Qraf 48 il həyat yoldaşı ilə yaşadı, ancaq cütlüyün həyatına çətin bulud deyilə bilməz.

Sophia Bers, Moskva Saray Ofisinin həkimi Andrey Bersin üç qızından ikincisidir. Ailə paytaxtda yaşayırdı, lakin yayda Yasnaya Polyana yaxınlığındakı Tula əmlakında istirahət etdilər. İlk dəfə Leo Tolstoy gələcək həyat yoldaşını uşaq ikən gördü. Sofiya evdə təhsil aldı, çox oxudu, sənəti başa düşdü və Moskva Universitetini bitirdi. Bers-Tolstayanın saxladığı gündəlik xatirə janrının bir nümunəsi kimi tanınır.

Evli həyatının əvvəlində Leo Tolstoy, arvadı ilə aralarında heç bir sirrin olmamasını diləyərək, Sofiyaya oxumaq üçün bir gündəlik verdi. Şoka düşən arvad ərinin fırtınalı cavanlığı, qumar üçün hobbi, iğtişaş həyat və Lev Nikolaeviçdən bir uşaq gözləyən kəndli qızı Aksinya haqqında öyrəndi.

İlk oğlu Sergey 1863-cü ildə anadan olub. 1860-cı illərin əvvəllərində Tolstoy Müharibə və Sülh romanını yazmağa başladı. Sofya Andreevna hamiləliyinə baxmayaraq ərinə kömək etdi. Qadın bütün uşaqları evdə öyrədib böyüdüb. 13 uşaqdan beşi körpəlikdə və ya erkən uşaqlıqda öldü.

Leo Tolstoy Anna Karenina üzərində işini bitirdikdən sonra ailə problemləri başladı. Yazıçı depressiyaya qərq oldu, Sofya Andreevnanın ailə yuvasında bu qədər səylə qurduğu həyatdan narazılığını bildirdi. Kontun mənəvi atması Lev Nikolaeviçin yaxınlarının ət, spirt və siqaretdən imtina etməsini tələb etməsinə gətirib çıxardı. Tolstoy, arvadını və uşaqlarını özü tikdirdiyi kəndli paltarında geyinməyə məcbur etdi və əldə etdiyi əmlakı kəndlilərə vermək istədi.

Sofya Andreevna ərini yaxşılıq paylamaq fikrindən çəkindirmək üçün çox səy göstərdi. Ancaq baş verən mübahisə ailəni parçaladı: Leo Tolstoy evdən ayrıldı. Geri qayıtdıqdan sonra yazıçı, qaralamaları qızlarının üzərinə yazmaq vəzifəsini verdi.

Son uşağın ölümü - yeddi yaşlı Vanya - qısa müddətdə həyat yoldaşlarını daha da yaxınlaşdırdı. Lakin tezliklə qarşılıqlı narazılıqlar və anlaşılmazlıqlar onları tamamilə özündən uzaqlaşdırdı. Sofya Andreevna musiqidə təsəlli tapdı. Moskvada bir qadın romantik hisslərin ortaya çıxdığı bir müəllimdən dərs aldı. Onların münasibətləri dostcasına qaldı, ancaq sayım arvadını "yarı xəyanət" üçün bağışlamadı.

Ər-arvadın ölümcül mübahisəsi 1910-cu il oktyabr ayının sonunda baş verdi. Leo Tolstoy, Sofiyaya vida məktubu buraxaraq evdən ayrıldı. Onu sevdiyini, ancaq başqa cür hərəkət edə bilməyəcəyini yazdı.

Ölüm

82 yaşlı Leo Tolstoy, şəxsi həkimi D.P.Makovitskinin müşayiəti ilə Yasnaya Polyanadan ayrıldı. Yolda yazıçı xəstələndi və Astapovo dəmir yolu stansiyasında qatardan düşdü. Ömrünün son 7 günü Lev Nikolaevich stansiya müdirinin evində keçirdi. Bütün ölkə Tolstoyun sağlamlıq vəziyyəti ilə bağlı xəbərləri izlədi.

Uşaqlar və həyat yoldaşı Astapovo stansiyasına gəldilər, lakin Leo Tolstoy heç kimi görmək istəmədi. Klassik 7 Noyabr 1910-da öldü: sətəlcəmdən öldü. Arvadı ondan 9 il xilas oldu. Tolstoy Yasnaya Polyanada dəfn edildi.

Leo Tolstoy Sitatlar

• Hər kəs insanlığı dəyişdirmək istəyir, amma heç kim özlərini necə dəyişdirəcəyini düşünmür.
• Hər şey gözləməyi bilənə gəlir.
• Bütün xoşbəxt ailələr eynidir, hər bədbəxt ailə özünəməxsus şəkildə bədbəxtdir.
• Qoy hər kəs qapısından əvvəl süpürsün. Hamı bunu etsə, bütün küçə təmiz olacaq.
• Sevgisiz yaşamaq daha asandır. Ancaq onsuz bir məna yoxdur.
• Sevdiyim hər şeyə sahib deyiləm. Ancaq əlimdə olan hər şeyi sevirəm.
• Dünya əziyyət çəkənlərin sayəsində irəliləyir.
• Ən böyük həqiqətlər ən sadədir.
• Hamı planlar qurur və heç kim axşama qədər yaşayıb-yaşamayacağını bilmir.

Biblioqrafiya

• 1869 - "Müharibə və Sülh"
• 1877 - Anna Karenina
• 1899 - "Dirilmə"
• 1852-1857 - "Uşaqlıq". "Yeniyetməlik". "Gənclik"
• 1856 - "İki Hussar"
• 1856 - "Torpaq Sahibinin Sabahı"
• 1863 - "Kazaklar"
• 1886 - "İvan İlyiçin ölümü"
• 1903 - Bir Dəlinin Gündəliyi
• 1889 - Kreutzer Sonatası
• 1898 - "Sergius Ata"
• 1904 - "Hacı Murad"

Lev Tolstoy dünyanın ən məşhur yazıçılarından və filosoflarından biridir. Onun baxışları və inancları Tolstoyizm adlanan bütöv bir dini və fəlsəfi cərəyanın əsasını təşkil edirdi. Yazıçının ədəbi irsi 90 cildlik bədii və publisistik əsərlərdən, gündəlik qeydlərindən və məktublardan ibarət idi və özü də dəfələrlə ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatına və Nobel Sülh Mükafatına namizəd göstərilmişdir.

"Ediləcəyinə qərar verdiyin hər şeyi et"

Leo Tolstoyun nəsil ağacı. Şəkil: regnum.ru

Leo Tolstoyun anası Maria Tolstoyun silueti (Volkonskaya). 1810-cu. Şəkil: wikipedia.org

Leo Tolstoy 9 sentyabr 1828-ci ildə Tula vilayətinin Yasnaya Polyana əmlakında anadan olmuşdur. Böyük bir zadəgan ailəsində dördüncü uşaq idi. Tolstoy erkən yetim qaldı. Anası hələ iki yaşında olmadığında öldü və doqquz yaşında atasını itirdi. Xala Alexandra Osten-Saken, Tolstoyun beş uşağının qəyyumu oldu. İki böyük uşaq Moskvadakı xalalarına köçdü, kiçiklər Yasnaya Polyanada qaldı. Leo Tolstoyun erkən uşaqlığının ən vacib və əziz xatirələri ailə mülkü ilə bağlıdır.

1841-ci ildə Alexandra Osten-Saken öldü və Tolstoys xalası Pelageya Yushkova ilə birlikdə Kazan'a köçdü. Hərəkətdən üç il sonra Lev Tolstoy nüfuzlu İmperator Kazan Universitetinə daxil olmağa qərar verdi. Ancaq oxumağı sevmirdi, imtahanları rəsmiyyət, universitet müəllimlərini isə bacarıqsız sayırdı. Tolstoy elmi dərəcə almağa belə çalışmadı, Kazanda dünyəvi əyləncələrə daha çox cəlb olundu.

1847-ci ilin aprelində Leo Tolstoyun tələbəlik həyatı sona çatdı. Sevgilisi Yasnaya Polyana da daxil olmaqla əmlakın bir hissəsini miras aldı və dərhal ali təhsil almadan evinə getdi. Ailə mülkündə Tolstoy həyatını yaxşılaşdırmağa və yazmağa başlamağa çalışdı. Öz təhsil planını hazırladı: dillər, tarix, tibb, riyaziyyat, coğrafiya, hüquq, kənd təsərrüfatı, təbiət elmlərini öyrənmək. Lakin qısa müddətdə planlar qurmaqdan daha asan planlar qurmağın nəticəsinə gəldi.

Tolstoyun zahidliyini tez-tez carousing və oyun kartları əvəz edirdi. Düzgün həyata başlamaq istəyən, onun fikrincə, gündəlik işlərini düzəldirdi. Ancaq bunu da müşahidə etmədi və gündəliyində yenidən özündən narazılığını qeyd etdi. Bütün bu uğursuzluqlar Leo Tolstoyu həyat tərzini dəyişdirməyə sövq etdi. Dava 1851-ci ilin aprelində özünü göstərdi: böyük qardaş Nikolay Yasnaya Polyanaya gəldi. O zaman müharibənin getdiyi Qafqazda xidmət etdi. Leo Tolstoy qardaşına qoşulmağa qərar verdi və onunla birlikdə Terek çayının sahilindəki bir kəndə getdi.

İmperiyanın kənarında Leo Tolstoy demək olar ki, iki il yarım xidmət etdi. Ovçuluq, kart oynamaq və vaxtaşırı düşmən ərazisinə keçmələrdə iştirak etmək vaxtını üzdü. Tolstoy belə tənha və monoton bir həyatı sevirdi. Qafqazda "Uşaqlıq" hekayəsi dünyaya gəldi. Yazıçı üzərində işləyərkən ömrünün sonuna qədər onun üçün vacib olan bir ilham mənbəyi tapdı: öz xatirələrini və təcrübələrini istifadə etdi.

1852-ci ilin iyul ayında Tolstoy hekayənin əlyazmasını Sovremennik jurnalına göndərdi və bir məktub əlavə etdi: “... Hökmünüzü səbirsizliklə gözləyirəm. Ya məni sevimli fəaliyyətlərimi davam etdirməyə təşviq edəcək, ya da başladığım hər şeyi yandırmağa məcbur edəcək. "... Redaktor Nikolai Nekrasov yeni müəllifin işini bəyəndi və tezliklə Uşaqlıq jurnalda nəşr olundu. İlk uğurundan ruhlanan yazıçı tezliklə Uşaqlığın davamına başladı. 1854-cü ildə Sovremennik jurnalında ikinci hekayəsi olan Boyhood adlı kitabını nəşr etdirdi.

"Əsas odur ki, ədəbi əsərlər"

Leo Tolstoy gəncliyində. 1851. Şəkil: school-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Şəkil: regnum.ru

Lev Tolstoy. Şəkil: old.orlovka.org.ru

1854-cü ilin sonunda Leo Tolstoy döyüş əməliyyatlarının mərkəzi olan Sevastopol'a gəldi. Qalın şeylərdə olduğu üçün "Sevastopol dekabr ayında" hekayəsini yaratdı. Tolstoy döyüş səhnələrini təsvir etməkdə qeyri-adi dərəcədə səmimi olmasına baxmayaraq, ilk Sevastopol hekayəsi dərin vətənpərvər idi və rus əsgərlərinin şücaətini tərənnüm etdi. Tezliklə Tolstoy ikinci hekayəsi - "Sevastopol may ayında" üzərində işləməyə başladı. O vaxta qədər rus ordusundakı qürurundan heç nə qalmadı. Tolstoyun cəbhə xəttində və şəhərin mühasirəsi zamanı yaşadığı dəhşət və sarsıntı onun işinə çox təsir etdi. İndi ölümün mənasızlığından və müharibənin qeyri-insaniliyindən yazdı.

1855-ci ildə, Sevastopol xarabalıqlarından Tolstoy incə Peterburqa getdi. İlk Sevastopol hekayəsinin uğuru ona bir məqsəd hissi verdi: “Karyeram ədəbiyyatdır - yazı və yazı! Sabahdan ömrüm boyu çalışıram və ya hər şeydən, qaydalardan, dindən, ədəbdən - hər şeydən imtina edirəm "... Paytaxtda Leo Tolstoy Sevastopol'u may ayında bitirdi və 1855-ci ilin avqust ayında Sevastopol'u yazdı - bu esselər üçlüyü tamamladı. Və 1856-cı ilin noyabrında yazıçı nəhayət hərbi xidmətdən ayrıldı.

Krım müharibəsi haqqındakı həqiqət hekayələri sayəsində Tolstoy Sovremennik jurnalının Peterburq ədəbi dərnəyinə daxil oldu. Bu dövrdə "Qar fırtınası" hekayəsini, "İki Hussar" hekayəsini yazdı, üçlüyü "Gənclik" hekayəsi ilə tamamladı. Lakin bir müddət sonra dairədən gələn yazarlarla münasibətlər kəskinləşdi: "Bu insanlar məndən, mən də özümdən xəstəyəm"... Gevşetmek üçün, 1857-ci ilin əvvəllərində Leo Tolstoy xaricə getdi. Paris, Roma, Berlin, Drezden şəhərlərini gəzdi: məşhur sənət əsərləri ilə tanış oldu, sənətkarlarla görüşdü, insanların Avropa şəhərlərində necə yaşadıqlarını müşahidə etdi. Səfər Tolstoyu ilhamlandırmadı: məyusluğunu təsvir etdiyi "Luzern" hekayəsini yaratdı.

Leo Tolstoy iş yerində. Şəkil: kartinkinaden.ru

Yasnaya Polyanadakı Leo Tolstoy. Şəkil: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoy nəvələri İlyuşa və Sonya bir nağıl danışır. 1909. Kryokshino. Şəkil: Vladimir Chertkov / wikipedia.org

1857-ci ilin yayında Tolstoy Yasnaya Polyanaya qayıtdı. Doğma yurdunda "Kazaklar" hekayəsi üzərində işləməyə davam etdi və "Üç ölüm" hekayəsini və "Ailə Səadəti" romanını da yazdı. Gündəliyində Tolstoy o dövrdə özü üçün məqsədini belə müəyyənləşdirdi: "Əsas odur ki, ədəbi əsərlər, sonra - ailə vəzifələri, sonra - ev ... Və beləliklə özünüz üçün yaşamaq - bir gün və kifayət qədər yaxşı bir iş üçün".

1899-cu ildə Tolstoy "Dirilmə" romanını yazdı. Yazıçı bu əsərində məhkəmə sistemini, ordunu, hökuməti tənqid etdi. Tolstoyun "Qiyamət" romanında kilsə quruluşunu təsvir etdiyi nifrət bir cavab verdi. 1901-ci ilin fevralında Tserkovnye Vedomosti jurnalında Müqəddəs Sinod qraf Leo Tolstoyun kilsədən çıxarılması barədə bir fərman dərc etdi. Bu qərar yalnız Tolstoyun populyarlığını artırdı və ictimaiyyətin diqqətini yazıçı ideallarına və inanclarına yönəltdi.

Tolstoyun ədəbi və ictimai fəaliyyətləri xaricdə də məşhur oldu. Yazıçı 1901, 1902 və 1909-cu illərdə Nobel Sülh Mükafatına və 1902-1906-cı illərdə Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatına namizəd göstərildi. Tolstoy özü mükafat almaq istəmədi və hətta Fin yazıçısı Arvid Jarnefeltə mükafatın verilməsinin qarşısını almağa çalışmalı olduğunu bildirdi, çünki, "Əgər belə olsaydı ... imtina etmək çox xoşagəlməz olardı" "O [Chertkov] bədbəxt qocanın əlinə hər yolu tutdu, bizi parçaladı, Lev Nikolaeviçdəki bədii qığılcımı öldürdü və qınamaya başladı. Lev Nikolaevich illərinin son məqalələrində ağılsız dahinin onu təhrik etdiyi hiss olunan nifrət, inkar ".

Tolstoy özü bir torpaq sahibi və bir ailə adamının həyatı ilə yükləndi. Həyatını hökmünə uyğunlaşdırmağa çalışdı və 1910-cu il noyabr ayının əvvəlində gizlicə Yasnaya Polyana əmlakını tərk etdi. Yaşlı adam üçün yol dözülməz oldu: yolda ağır xəstələndi və Astapovo dəmir yolu stansiyasının gözətçisinin evində dayanmaq məcburiyyətində qaldı. Yazıçı ömrünün son günlərini burada keçirdi. Lev Tolstoy 20 noyabr 1910-cu ildə vəfat etdi. Yazıçı Yasnaya Polyanada dəfn edildi.

(09.09.1828 - 20.11.1910).

Yasnaya Polyana əmlakında anadan olub. Yazıçının ata tərəfdən ataları arasında I Pyotrun ortağı - P.A.Tolstoy, Rusiyada qraflıq unvanını ilk alanlardan biridir. 1812-ci il Vətən müharibəsinin iştirakçısı yazıçı gr. N.I.Tolstoy. Ana tərəfdən Tolstoy, Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov və digər zadəgan ailələri ilə qohumluq əlaqəsi olan Bolkonsky şahzadələrinin ailəsinə mənsub idi. Tolstoy anasının tərəfində A.S.Puşkinin qohumu idi.

Tolstoy doqquz yaşındaykən, atası onu ilk dəfə Moskvaya apardı, görüşün təəssüratlarını gələcək yazıçı "Kreml" uşaq essesində canlı şəkildə çatdırdı. Moskvanı "divarları" yenilməz Napoleon alaylarının utancını və məğlubiyyətini görən "Avropanın ən böyük və ən sıx şəhəri" adlandırırlar. Gənc Tolstoyun Moskva həyatının ilk dövrü dörd ildən az davam etdi. Əvvəlcə anasını, sonra atasını itirərək erkən yetim qaldı. Bacısı və üç qardaşı ilə gənc Tolstoy Kazana köçdü. Burada qəyyum olan atamın bacılarından biri yaşayırdı.

Kazanda yaşayan Tolstoy 1844-cü ildən əvvəl şərqdə, sonra hüquq fakültəsində oxuduğu universitetə \u200b\u200bgirməyə hazırlaşdı. Məşhur türkoloq professor Kazembek ilə türk və tatar dillərini öyrənmişdir. Yetkin yaşlarında yazıçı ingilis, fransız və alman dillərini yaxşı bilirdi; italyan, polyak, çex və serb dilində oxumaq; yunan, latın, ukraynalı, tatar, kilsə slavonlarını bilirdi; İbrani, türk, holland, bolqar və digər dilləri öyrənmişdir.

Dövlət proqramları və dərsliklərdəki dərslər bir tələbə kimi Tolstoyu yükləyirdi. Tarixi bir mövzuda müstəqil iş apardı və universiteti tərk edərək Kazandan atasının mirasının bölünməsi yolu ilə aldığı Yasnaya Polyanaya getdi. Sonra Moskvaya getdi, 1850-ci ilin sonunda yazıçılıq fəaliyyətinə başladı: bir qaraçı həyatından yarımçıq qalan bir hekayə (əlyazma günümüzə çatmadı) və yaşadığı bir günün təsviri ("Dünənin hekayəsi"). Eyni zamanda "Uşaqlıq" hekayəsinə də başlandı. Tezliklə Tolstoy, böyük qardaşı topçu zabiti Nikolay Nikolaeviçin orduda xidmət etdiyi Qafqaza getməyə qərar verdi. Orduya kursant kimi girərək daha sonra kiçik zabit rütbəsi üçün imtahandan keçdi. Yazıçının Qafqaz müharibəsi ilə bağlı təəssüratları "Basqın" (1853), "Meşəni kəsmək" (1855), "Aşağı" (1856) hekayələrində, "Kazaklar" (1852-1863) hekayəsində əks olundu. Qafqazda, 1852-ci ildə "Sovremennik" jurnalında dərc olunan "Uşaqlıq" hekayəsi tamamlandı.

Krım müharibəsi başladığında Tolstoy Qafqazdan Türklərə qarşı fəaliyyət göstərən Dunay Ordusuna, daha sonra İngiltərə, Fransa və Türkiyənin birləşmiş qüvvələri tərəfindən mühasirəyə alınan Sevastopol'a köçdü. 4-cü bastionda bir batareyaya rəhbərlik edən Tolstoy Anna ordeni və "Sevastopol'u Müdafiəsinə görə" və "1853-1856-cı illərdəki müharibənin xatirəsinə" medalları ilə təltif edildi. Bir dəfədən çox Tolstoy Müqəddəs Georgi Xaç döyüşü ilə mükafata layiq görülmüşdü, lakin heç bir zaman "George" u almamışdı. Orduda Tolstoy bir sıra layihələr yazdı - topçu batareyalarının yenidən təşkili və tüfəngli taburların yaradılması, bütün Rusiya ordusunun yenidən təşkili barədə. Krım Ordusunun bir qrup zabiti ilə birlikdə Tolstoy Soldierskiy Vestnik (Voenniy listok) jurnalını nəşr etmək niyyətində idi, lakin nəşri İmperator I. Nikolay tərəfindən icazə verilmədi.

1856-cı ilin payızında təqaüdə çıxdı və tezliklə Fransa, İsveçrə, İtaliya və Almaniyanı gəzərək altı aylıq xaricə səyahətə çıxdı. 1859-cu ildə Tolstoy Yasnaya Polyanada kəndli uşaqları üçün bir məktəb açdı və sonra ətraf kəndlərdə 20-dən çox məktəbin açılmasına kömək etdi. Fəaliyyətlərini sağa yönəltmək üçün, onun nöqteyi-nəzərindən, yolundan "Yasnaya Polyana" pedaqoji jurnalını çıxardı (1862). Xarici ölkələrdə məktəb işlərinin təşkilini öyrənmək üçün yazıçı ikinci dəfə 1860-cı ildə xaricə getdi.

1861-ci il manifestindən sonra Tolstoy, kəndlilərin torpaq sahibləri ilə mübahisələrini həll etmələrinə kömək etmək istəyən dünya vasitəçilərindən biri oldu. Tezliklə Yasnaya Polyanada, Tolstoy uzaqda olduqda, jandarmlar, yazıçının Londonda A.I. Herzenlə ünsiyyət qurduqdan sonra başladığı iddia edilən gizli bir mətbəə axtarmağa başladı. Tolstoy məktəbi bağlamalı və pedaqoji jurnal nəşrini dayandırmalı idi. Ümumilikdə məktəb və pedaqogikaya dair on bir məqalə yazdı ("Xalq təhsili haqqında", "Tərbiyə və təhsil", "Xalq təhsili sahəsindəki ictimai fəaliyyətlər haqqında" və s.) Onlarda şagirdlərlə iş təcrübəsini ətraflı izah etdi ("Noyabr və dekabr ayları üçün Yasnaya Polyanskaya məktəbi", "Savadlılığın tədrisi metodikası haqqında", "Yazmağı kimdən öyrənməliyik, kəndli övladlarımızdan və ya bizdən" kəndli uşaqları "). Tolstoy müəllim məktəbin həyata daha yaxın olmasını tələb etdi, onu xalqın ehtiyaclarına xidmət etməyə və bunun üçün təhsil və tərbiyə proseslərini gücləndirməyə, uşaqların yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə çalışdı.

Eyni zamanda, karyerasının əvvəlində Tolstoy nəzarətli bir yazıçı olur. Yazıçının ilk əsərlərindən biri "Uşaqlıq", "Ergenlik" və "Gənclik", "Gənclik" (lakin yazılmamış) hekayələri idi. Müəllifin düşündüyü kimi, "İnkişafın dörd dövrü" romanını bəstələməli idilər.

1860-cı illərin əvvəllərində. on illərdir Tolstoyun həyat düzeni, həyat tərzi qurulur. 1862-ci ildə bir Moskva həkiminin qızı Sofya Andreevna Bers ilə evləndi.

Yazıçı Müharibə və Sülh (1863-1869) romanı üzərində işləyir. Müharibə və Sülhü bitirdikdən sonra Tolstoy bir neçə il I Pyotr və onun dövrü haqqında materiallar araşdırdı. Lakin "Peter" romanının bir neçə fəsli yazaraq Tolstoy planından imtina etdi. 1870-ci illərin əvvəllərində. yazıçı yenidən pedaqogika tərəfindən aparıldı. "Azbuka" nın, daha sonra "Yeni Azbuka" nın yaradılmasında çox zəhmət çəkdi. Eyni zamanda bir çox hekayələrini də daxil etdiyi "Oxumaq üçün kitablar" tərtib etdi.

1873-cü ilin yazında Tolstoy başladı və dörd il sonra müasirlik haqqında böyük bir roman üzərində işi qələmə aldı və onu əsas qəhrəman - Anna Karenina adını aldı.

Tolstoyun 1870-ci ilin sonunda yaşadığı mənəvi böhran - erkən. 1880, dünyagörüşündə dönüş nöqtəsi ilə sona çatdı. Etiraflarda (1879-1882) yazıçı baxışlarındakı bir inqilabdan bəhs edir, bunun mənasını zadəgan təbəqənin ideologiyası ilə ara verərək “ümumi işçi xalq” tərəfinə keçdiyini gördü.

1880-ci ilin əvvəlində. Tolstoy böyüməkdə olan uşaqlarının təhsili ilə məşğul olaraq ailəsi ilə birlikdə Yasnaya Polyanadan Moskvaya köçdü. 1882-ci ildə yazıçı iştirak etdiyi Moskva əhalisinin siyahıyaalınması keçirildi. Şəhərin gecəqondu sakinlərini yaxından gördü və əhalinin siyahıyaalınmasına dair bir məqalədə və "Elə isə nə etməliyik?" Risaləsində dəhşətli həyatlarını təsvir etdi. (1882-1886). Bunlarda yazıçı əsas nəticəni verdi: "... Belə yaşaya bilməzsən, belə yaşaya bilməzsən!" "Etiraf" və "Elə isə nə etməliyik?" Tolstoyun həm sənətkar, həm də publisist, dərin psixoloq və cəsarətli bir sosioloq-analitik kimi çıxış etdiyi əsərlər idi. Daha sonra bu növ əsərlər - publisistik janrla, lakin bədii səhnələr və obraz elementləri ilə doymuş rəsmlər daxil olmaqla - yaradıcılığında böyük yer tutacaqdır.

Bu və sonrakı illərdə Tolstoy dini və fəlsəfi əsərlər də yazdı: "Dogmatik teologiyanın tənqidi", "İnancım nedir?", "Dörd İncilin əlaqəsi, tərcüməsi və tədqiqi", "Tanrının Krallığı sənin içindedir. " Bunlarda yazıçı yalnız dini və əxlaqi baxışlarında bir dəyişiklik göstərmədi, həm də rəsmi kilsənin tədrisinin əsas dogmalarına və prinsiplərinə tənqidi bir reviziyaya məruz qaldı. 1880-ci ilin ortalarında. Tolstoy və ortaqları Moskvada insanlar üçün kitablar və şəkillər çap edən Posrednik nəşriyyatını qurdular. Tolstoyun "adi" insanlar üçün basılan əsərlərindən birincisi "İnsanlar necə yaşayır" hekayəsidir. Bu dövrdə bir çox digər əsərlərdə olduğu kimi, yazıçı yalnız folklor mövzularından deyil, həm də şifahi yaradıcılığın ifadəli vasitələrindən geniş istifadə etmişdir. Tolstoyun xalq hekayələri tematik və üslubi baxımdan xalq teatrları üçün oynadığı pyeslərlə və ən əsası, köhnə patriarxal əmrlərin dağıldığı post-reform kəndinin faciəsini əks etdirən Qaranlığın Gücü (1886) draması ilə əlaqəlidir. pul qaydası.

1880-ci illərdə. Tolstoyun İvan İliç və Xolstomerin ölümü (Atın tarixi) və Kreutzer Sonatası (1887-1889) ortaya çıxdı. İçində, eləcə də "İblis" (1889-1890) və "Ata Sergius" (1890-1898) hekayələrində sevgi və evlilik problemləri, ailə münasibətlərinin saflığı ortaya qoyulmuşdur.

Sosial və psixoloji ziddiyyət əsasında Tolstoyun "Patron və İşçi" (1895) hekayəsi, 80-ci illərdə yazdığı xalq hekayələrinin dövrü ilə üslubi şəkildə qurulmuşdur. Beş il əvvəl Tolstoy "ev oyunu" üçün Maarifləndirmə Meyvələri komediyasını yazmışdı. Burada "sahiblər" və "işçilər" də göstərilir: şəhərdə yaşayan nəcib torpaq sahibləri və torpaqdan məhrum, ac bir kənddən gələn kəndlilər. Birincisinin obrazları satirik şəkildə verilir, ikincisi müəllif tərəfindən ağıllı və pozitiv insanlar kimi təsvir olunur, lakin bəzi səhnələrdə onları istehza ilə "təqdim edir".

Yazıçının bütün bu əsərləri qaçılmaz və vaxtında yaxınlaşan, sosial ziddiyyətlərin köhnəlmiş ictimai "qayda" nın dəyişdirilməsi barədə "inkar" fikri ilə birləşir. 1892-ci ildə Tolstoy yazmışdı: "Çökdürmənin nə olacağını bilmirəm, amma məsələnin ona yaxınlaşdığını və həyatın bu formada davam edə bilməyəcəyinə əminəm." Bu fikir "mərhum" Tolstoyun bütün əsərinin ən böyük əsərinə - "Dirilmə" romanına ilham verdi (1889-1899).

On ildən az müddətdə Anna Kareninanı Müharibə və Sülhdən ayırır. "Dirilmə" "Anna Karenina" dan iki onilliklə ayrılır. Üçüncü romanı əvvəlki iki romandan çox fərqləndirsə də, onları həyatın təsvirində həqiqətən epik bir tərəzi, fərdi insan talelərini povestdəki insanların taleyi ilə "uyğunlaşdırma" qabiliyyəti birləşdirir. Tolstoyun özü romanları arasında mövcud olan birliyə işarə etdi: "Dirilmənin" əvvəlki qaydada "yazıldığını, yəni hər şeydən əvvəl" Müharibə və Sülh "və" Anna Karenina "nın epik" qaydası ”olduğunu söylədi. . "Dirilmə" yazıçının yaradıcılığındakı son roman idi.

1900-cü ilin əvvəlində. Müqəddəs Sinod Tolstoy onu Pravoslav Kilsəsindən qovdu.

Ömrünün son on ilində yazıçı, Hacı Murad (1896-1904) romanı üzərində çalışdı və burada “imperator mütləqiyyətin iki qütbünü” - I Nikolay tərəfindən şəxsiyyətləndirilən Avropa ilə Asiya şəxsiyyətini müqayisə etməyə çalışdı. Şamil tərəfindən. Eyni zamanda, Tolstoy ən yaxşı pyeslərindən birini - Canlı Cəsəd yaratdı. Onun qəhrəmanı - ürəkaçan, mülayim, vicdanlı Fedya Protasov ailəni tərk edir, tanış olduğu mühitlə münasibətləri pozur, "hörmətli" nin yalanlarına, iddialarına və fərisiliyinə dözməyərək "dibinə" və məhkəmə binasına düşür. İnsanlar, tapança ilə özünə intihar etdi. 1905-1907 hadisələrində iştirak edənlərin repressiyalarına etiraz etdiyi 1908-ci ildə yazılan "Sükut edə bilmirəm" məqaləsi kəskin səsləndi. Yazıçının "Topdan sonra", "Nə üçün?" Hekayələri eyni dövrə aiddir.

Yasnaya Polyanada həyat tərzi ilə ağırlaşan Tolstoy bir dəfədən çox planlaşdırdı və onu tərk etməyə cəsarət etmədi. Ancaq artıq "birlikdə-ayrı" prinsipi ilə yaşaya bilmədi və 28 oktyabr gecəsi (10 noyabr) gizli şəkildə Yasnaya Polyanadan ayrıldı. Yolda sətəlcəm xəstələndi və öldüyü kiçik Astapovo stansiyasında (indiki Lev Tolstoy) dayanmalı oldu. 1910-cu il 10 (23) noyabr tarixində yazıçı Yasnaya Polyanada, meşədə, bir dərənin kənarında dəfn edildi, burada uşaq vaxtı qardaşı ilə birlikdə "yaşıl çubuq" axtaran " bütün insanları necə xoşbəxt etməyin sirri ".

Lev Nikolaevich Tolstoy, əsərlərini yalnız böyüklər deyil, həm də məktəblilər tərəfindən oxunan istedadlı bir insandır. Kimi əsərləri kim bilir, ya da Anna Karenina? Yəqin ki, bu yazıçının yaradıcılığı ilə tanış olmayan bir adam tapmaq çətindir. Yazıçı Tolstoyu tərcümeyi-halını qısaca öyrənərək daha yaxşı tanıyaq.

Tolstoyun qısa bioqrafiyası: ən vacib şey

L.N. Tolstoy bizə bir miras verən bir filosof, dramaturq, istedadlı bir insandır. 5 və 4-cü sinif uşaqları üçün qısa tərcümeyi-halını öyrənmək yazıçıyı daha yaxşı başa düşməyinizə, doğuşdan son günlərə qədər həyatını öyrənməyə imkan verəcəkdir.

Leo Tolstoyun uşaqlığı və gəncliyi

Lev Nikolaevich Tolstoyun tərcümeyi-halı Tula vilayətində anadan olması ilə başlayır. 1828-ci ildə baş verdi. Soylu bir ailənin dördüncü övladı idi. Yazıçının uşaqlığı və tərcümeyi-halından danışırıqsa, iki yaşında itirir və yeddi ildən sonra atasını itirir və Kazanda bibisi tərəfindən böyüdülür. Leo Tolstoyun məşhur "Uşaqlıq" trilogiyasının ilk hekayəsi yalnız yazıçının uşaqlığından bəhs edir.

Leo Tolstoy ibtidai təhsilini evdə alır və bundan sonra Kazan Universitetinin Filologiya fakültəsinə daxil olur. Ancaq gəncin işləmək istəyi yox idi və Tolstoy istefa məktubu yazır. Valideynlərinin mülkündə özünü əkinçilikdə sınayır, lakin təşəbbüs uğursuzluqla nəticələnir. Bundan sonra qardaşının məsləhəti ilə Qafqazda döyüşməyə gedir və daha sonra Krım müharibəsinin iştirakçısı olur.

Ədəbi yaradıcılıq və irs

Tolstoyun yaradıcılığından danışırıqsa, ilk işi Junker illərində yazılmış Uşaqlıq hekayəsidir. 1852-ci ildə hekayə Sovremennik-də nəşr olundu. Onsuz da bu dövrdə Tolstoy Ostrovski və kimi yazıçılar ilə bir sıraya qoyuldu.

Qafqazda olarkən yazıçı Kazakları yazacaq və sonra ilk hekayənin davamı olacaq yazmağa başlayacaq. Gənc yazıçı üçün başqa əsərlər də olacaq, çünki yaradıcılıq fəaliyyəti Tolstoya xidmət etməyə mane olmadı, Krım müharibəsində iştirakı ilə əl-ələ verdi. Sevastopol hekayələri yazıçının qələmindən çıxır.

Müharibədən sonra Peterburqda, Parisdə yaşayır. Rusiyaya qayıtdıqdan sonra Tolstoy 1857-ci ildə bir avtobioqrafik trilogiyaya aid olan üçüncü bir hekayə yazdı.

Sophia Burns ilə evlənən Tolstoy, yaratmağa davam etdiyi valideynlərinin əmlakında dayandı. Ən populyar əsəri və ilk böyük romanı on il ərzində yazılmış Müharibə və Sülhdür. Ondan sonra Anna Kareninanın eyni dərəcədə məşhur əsərini yazır.

Səksəninci illər yazıçı üçün məhsuldar idi. Komediya, roman, dram yazdı, bunların arasında Topdan Sonra, Bazar və s. O dövrdə yazıçının dünyagörüşü artıq formalaşmışdı. Dünyagörüşünün mahiyyəti onun “Etiraf” ında, “İnancım nədir?” Əsərində aydın görünür. Bir çox pərəstişkarı Tolstoyu mənəvi bir rəhbər kimi qəbul etməyə başladı.

Yazıçı sərt formada inanc və həyatın mənası suallarını qaldırdı, dövlət qurumlarını tənqid etdi.

Səlahiyyətlilər yazıçının qələmindən çox qorxurdular, ona görə onu seyr edirdilər və Tolstoyun qovulmasını təmin etməkdə bir əli var idi. Ancaq insanlar yazarı sevməyə və dəstəkləməyə davam etdilər.