Positive og negative karaktertræk ved Oblomov, hans inkonsekvens i Goncharovs roman. Ilya Ilyich Oblomov i romanen "Oblomov": materialer til essayet (citater) Karakteristik af Oblomov fra del 1

En af de største russiske forfattere i det 19. århundrede, Ivan Aleksandrovich Goncharov, er forfatteren af \u200b\u200bde velkendte romaner: "En almindelig historie", "Oblomov" og "Break".

Især populær goncharovs roman Oblomov... Selvom den blev offentliggjort for over hundrede år siden (i 1859), læses den stadig med stor interesse i dag som en levende kunstnerisk skildring af muggen udlejeres liv. Det fanger et typisk litterært billede med enorm imponerende kraft - billedet af Ilya Ilyich Oblomov.

Den bemærkelsesværdige russiske kritiker N. A. Dobrolyubov i sin artikel "Hvad er oblomovisme?", Der præciserede den historiske betydning af Goncharovs roman, fastslog de træk, der markerer dette smertefulde fænomen i det offentlige liv og i personlighed hos en person.

Oblomovs karakter

Det vigtigste oblomovs karaktertræk - viljesvaghed, passiv, ligegyldig holdning til den omgivende virkelighed, en tendens til et rent kontemplativt liv, skødesløshed og dovenskab. Det almindelige navn "Oblomov" kom i brug for at henvise til en person, der er ekstremt inaktiv, flegmatisk og passiv.

Oblomovs foretrukne tidsfordriv ligger i sengen. ”At lægge sig ned for Ilya Ilyich var hverken en nødvendighed som en syg person eller en person, der ønsker at sove eller en ulykke, som en person, der er træt eller glæde, som en doven person - dette var hans normale tilstand. Da han var hjemme - og han næsten altid var hjemme - lyve han stadig, og alt var altid i et rum. Oblomovs kontor var domineret af forsømmelse og uagtsomhed. Hvis det ikke var for tallerkenen, der lå på bordet, der var uklar fra aftenmiddagen med en saltryster og et gnavet ben, og et rør, der ikke læner sig mod sengen, eller ejeren selv ligger i sengen, "Man skulle tro, at ingen bor her - alt var så støvet, falmet og generelt frataget levende spor af menneskelig tilstedeværelse."

Oblomov er for doven til at rejse sig, for doven til at klæde sig, for doven til endda at koncentrere sine tanker om noget.

Ilya Ilyich lever et kedeligt, kontemplativt liv ikke til tider at drømme, men hans drømme er frugtløse og uansvarlige. Så han, en ubevægelig klump, drømmer om at blive en berømt kommandør som Napoleon, eller en stor kunstner eller en forfatter, for hvem alle beundrer. Disse drømme førte ikke til noget - de er blot en af \u200b\u200bmanifestationerne af ledig tid.

En tilstand af apati er også typisk for Oblomovs karakter. Han er bange for livet, prøver at isolere sig fra livets indtryk. Han siger med indsats og bønfald: "Livet rører ved." På samme tid er Oblomov dybt iboende i herredømme. Engang antydede hans tjener Zakhar, at "andre lever et andet liv." Oblomov svarede på denne bebrejdelse som følger:

“Den anden arbejder utrætteligt, løber, maser ... Hvis han ikke arbejder, spiser han ikke sådan ... Og jeg? .. Skynder jeg mig om, arbejder jeg? .. Spis lidt, eller hvad ? .. Mangler jeg noget? Det ser ud til, at der er nogen at give, at gøre: Jeg har aldrig trukket en strømpe på mine ben, da jeg lever, gudskelov! Skal jeg bekymre mig? Hvad er jeg ude af? "

Hvorfor Oblomov blev "Oblomov". Barndom i Oblomovka

Oblomov blev ikke født som en værdiløs loafer, som han præsenteres i romanen. Alle hans negative karaktertræk er et produkt af deprimerende levevilkår og opvækst i barndommen.

I kapitlet "Oblomovs drøm" viser Goncharov hvorfor Oblomov blev "Oblomov"... Men hvor aktiv, nysgerrig og nysgerrig lille Ilyusha Oblomov var, og hvordan disse træk blev slukket i de grimme omgivelser i Oblomovka:

”Et barn ser og observerer med et skarpt og opfattende blik, hvordan og hvad voksne gør, hvad de bruger morgenen til. Ikke en eneste bagatel, ikke en eneste funktion undgår et barns nysgerrige opmærksomhed, et billede af hjemmelivet skærer ud i sjælen uudsletteligt, et blødt sind er mættet med levende eksempler og tegner ubevidst et program af sit liv for det liv, der omgiver ham . "

Men hvor monotone og kedelige er billederne af husstandens liv i Oblomovka! Alt liv bestod i det faktum, at folk spiste mange gange om dagen, sov til dumhed, og i deres fritid fra at spise og sove vandrede de rundt.

Ilyusha er et livligt, mobil barn, han vil løbe, se, men hans naturlige barnslige nysgerrighed er forhindret.

“- Lad os gå, mor, en tur,” siger Ilyusha.
- Hvad er du, Gud velsigne dig! Gå nu en tur, - svarer hun, - det er fugtigt, du bliver forkølet; og skræmmende: nu går nissen i skoven, han tager små børn væk ... "

Ilya blev beskyttet mod arbejde på alle mulige måder, skabte en herredømme i barnet, lærte ham at være inaktiv. ”Uanset om Ilya Ilyich vil have noget, behøver han kun at blinke - allerede skynder sig tre eller fire tjenere for at opfylde hans ønske; om han taber noget, om han har brug for at få en ting, men ikke får det, - om han skal medbringe noget, eller hvorfor løbe væk; nogle gange vil han som en legesyg dreng bare skynde sig og gøre alt om igen, og så pludselig far og mor og tre tanter i fem stemmer og råber:

"Hvorfor? Hvor? Og Vaska og Vanka og Zakharka for hvad? Hej! Vaska! Vanka! Zakharka! Hvad ser du på, razini? Her er jeg! .. "

Og Ilya Ilyich vil aldrig være i stand til at gøre noget for sig selv. "

Forældrene betragtede kun Ilyas uddannelse som et uundgåeligt ondskab. De vækkede ikke respekt for viden, ikke behovet for det i barnets hjerte, men snarere afsky og forsøgte på enhver mulig måde at "lette" denne vanskelige opgave for drengen; Under forskellige påskud blev Ilya ikke sendt til læreren: hverken under påskud af dårligt helbred, så i lyset af nogens kommende fødselsdag og endda i de tilfælde, hvor de skulle bage pandekager.

Årene for hans studier på universitetet gik uden spor for Oblomovs mentale og moralske udvikling; intet kom fra denne mand, der ikke var vant til at arbejde med service; Hverken hans kloge og energiske ven Stolz eller hans elskede Olga, der satte sig for at vende Oblomov tilbage til et aktivt liv, havde en dyb indflydelse på ham.

Afsked med sin ven sagde Stolz: "Farvel, gamle Oblomovka, du er forældet"... Disse ord henviser til den tsaristiske præ-reform Rusland, men selv under forholdene i det nye liv er der stadig mange kilder, der nærede oblomovismen.

Oblomov i dag i den moderne verden

Ikke i dag i den moderne verden Oblomovka, nej og Oblomov i den skarpt udtrykte og ekstreme form, som den vises af Goncharov. Men med alt dette støder vi fra tid til anden på manifestationer af Oblomovism som en relikvie fra fortiden. Deres rødder skal først og fremmest søges under de forkerte forhold med familieopdragelse af nogle børn, hvis forældre, normalt uden at indse dette, bidrager til fremkomsten af \u200b\u200bOblomov-stemninger og Oblomov-opførsel hos deres børn.

Og i den moderne verden er der familier, hvor kærlighed til børn manifesteres ved at give dem sådanne bekvemmeligheder, hvor børn så vidt muligt befries fra arbejde. Nogle børn viser kun tegn på Oblomov-svaghed i forhold til visse former for aktivitet: til mental eller tværtimod til fysisk arbejde. I mellemtiden er udvikling ensidig uden en kombination af mentalt arbejde med fysisk udvikling. Denne ensidighed kan føre til generel sløvhed og apati.

Oblomovisme er et skarpt udtryk for svag karakter. For at forhindre det er det nødvendigt at uddanne stærke vilje karaktertræk hos børn, der udelukker passivitet og apati. Først og fremmest er en af \u200b\u200bdisse funktioner målbevidsthed. En person med en stærk karakter har egenskaberne af frivillig aktivitet: beslutsomhed, mod, initiativ. Udholdenhed er især vigtig for en stærk karakter, der manifesteres i at overvinde forhindringer, i kampen med vanskeligheder. Stærke karakterer dannes i kampen. Oblomov blev befriet for enhver indsats, livet i hans øjne blev delt i to halvdele: ”den ene bestod af arbejdskraft og kedsomhed - disse var hans synonymer; den anden er fra fred og fredelig sjov. " Ikke vant til arbejdskraft har børn, ligesom Oblomov, en tendens til at identificere arbejde med kedsomhed og søge fred og fredelig sjov.

Det er nyttigt at genlæse den vidunderlige roman "Oblomov", således at den, gennemsyret af en følelse af afsky for Oblomovismen og dens rødder, nøje overvåger, om der er rester af den i den moderne verden - selvom det ikke er hårdt, men undertiden, skjult form, og træffe alle foranstaltninger for at overvinde disse rester.

Baseret på materialerne i magasinet "Familie og skole", 1963

Romanen "Oblomov", som blev skrevet af Ivan Goncharov, blev en af \u200b\u200bnøglerne i litteraturen fra det 19. århundrede, og et sådant koncept som "Oblomovism", der blev afsløret fremragende af Goncharov i romanen, afspejlede samfundets karakter af den tid på den bedst mulige måde. Når vi overvejer karakteriseringen af \u200b\u200bIlya Ilyich Oblomov, romanens hovedperson, vil begrebet "Oblomovism" blive endnu mere forståeligt.

Så Ilya Oblomov blev født i familien af \u200b\u200ben grundejer med sin livsstil og accepterede normer. Drengen voksede op og absorberede grundejernes miljø og livsånd. Han begyndte at betragte som sine prioriteter, hvad han lærte af sine forældre, og selvfølgelig blev hans personlighed dannet netop under sådanne omstændigheder.

Kort beskrivelse af Oblomov Ilya Ilyich

Allerede i begyndelsen af \u200b\u200bromanen introducerer forfatteren os til billedet af Oblomov. Dette er en apatisk introvert, der forkæler sine drømme og lever med illusioner. Oblomov kan tegne et billede i sin fantasi så lyst og levende efter at have opfundet det, at han selv ofte græder eller er hjertelig tilfreds med de scener, der ikke rigtig eksisterer.

Oblomovs optræden i romanen "Oblomov" ser ud til at afspejle hans indre tilstand, hans bløde og sensuelle træk. Vi kan sige, at hans kropsbevægelser var glatte, yndefulde og afgav en ømhed, der var uacceptabel for en mand. Oblomovs karakteristik er udtalt: han havde bløde skuldre og små klumpede hænder, havde længe været slap og ført en inaktiv livsstil. Og Oblomovs blik - altid søvnig, blottet for koncentration - vidner om ham lysere end noget andet!

Oblomov i hverdagen

Fra at overveje billedet af Oblomov går vi videre til at beskrive hans liv, hvilket er vigtigt at forstå, når man studerer hovedpersonens egenskaber. Ved først at læse beskrivelsen af \u200b\u200bsit værelse får man det indtryk, at det er smukt rengjort og hyggeligt: \u200b\u200bder er et dejligt trækontor, sofaer med silkebetræk og hængende tæpper med gardiner og billeder ... Men nu tager vi en nærmere kig på udsmykningen af \u200b\u200bOblomovs rum, og vi ser spindelvæv, støv på spejle, snavs på tæppet og endda en urenset plade med en gnavet knogle på. Faktisk er hans bolig ubemærket, forsømt og ubemærket.

Hvorfor er denne beskrivelse og dens analyse så vigtig for os i karakteriseringen af \u200b\u200bOblomov? Fordi vi drager en væsentlig konklusion om hovedpersonen: han lever ikke i virkeligheden, han kastede sig ind i en verden af \u200b\u200billusioner, og hans liv er lidt bekymrende. For eksempel møder Oblomov ikke kun hænderne med et håndtryk, men de fortærer ikke engang at komme ud af sengen.

Konklusioner om hovedpersonen

Selvfølgelig spillede Ilya Ilyichs opdragelse en vigtig rolle i dannelsen af \u200b\u200bhans image, fordi han blev født i den fjerne Oblomovka-ejendom, som var berømt for sit fredelige liv. Alt der var roligt og målt, lige fra vejret til de lokale beboers livsstil. Disse var dovne mennesker, der konstant var på ferie og drømte om stor mad fra morgen til aften. Men billedet af Oblomov, som vi ser, når vi begynder at læse romanen, er meget forskelligt fra karakteriseringen af \u200b\u200bOblomov i barndommen.

Da Ilya var barn, var han interesseret i alt, tænkte og forestillede sig meget, levede aktivt. For eksempel elskede han at se på verden omkring sig med sin mangfoldighed, gå ture. Men Ilyas forældre opdragede ham i henhold til princippet om en "drivhusplante", de forsøgte at beskytte ham mod alt, selv fra arbejde. Hvordan voksede denne dreng til sidst op? Det, de såede, er vokset. Oblomov, som voksen, respekterede ikke arbejde, ville ikke kommunikere med nogen og foretrak at løse vanskeligheder ved at ringe til en tjener.

Når det drejer sig om hovedpersonens barndom, bliver det klart, hvorfor billedet af Oblomov blev dannet nøjagtigt sådan, hvem der har skylden. Ja på grund af sådan opdragelse og karakteren af \u200b\u200bIlya Ilyich, som i sig selv var meget sensuel med god fantasi, var han praktisk talt ude af stand til at løse problemer og stræbe efter noget højt.

(16 )

Karakteristika for Ilya Ilyich Oblomov meget tvetydig. Goncharov skabte det komplekst og mystisk. Oblomov adskiller sig fra omverdenen, indhegnet fra den. Selv hans bolig er ikke som beboet.

Fra den tidlige barndom så han et lignende eksempel fra sine slægtninge, som også indhegnet fra omverdenen og beskyttede ham. Det blev ikke accepteret at arbejde i hans hjem. Da han som barn spillede snebolde med bondebørn, blev han derefter opvarmet i flere dage. I Oblomovka var de forsigtige med alt nyt - endda et brev, der kom fra en nabo, hvor han bad om en ølopskrift, var bange for at åbne den i tre dage.

Men Ilya Ilyich husker sin barndom med glæde. Han tilbeder Oblomovka's natur, selvom dette er en almindelig landsby, ikke særlig bemærkelsesværdig. Han blev opvokset af landets natur. Denne natur indpodede ham poesi og kærlighed til skønhed.

Ilya Ilyich gør intet, kun klager over noget hele tiden og beskæftiger sig med ord. Han er doven, gør intet selv og forventer ikke noget fra andre. Han accepterer livet, som det er, og prøver ikke at ændre noget i det.

Når folk kommer til ham og fortæller om deres liv, føler han, at de i det hektiske liv glemmer, at de spilder deres liv forgæves ... Men han behøver ikke at mase, handle, han behøver ikke bevise noget for nogen . Ilya Ilyich lever bare og nyder livet.

Det er svært at forestille sig ham i bevægelse, han ser sjov ud. I hvile, liggende på sofaen, er det naturligt. Det ser let ud - dette er hans element, hans natur.

Lad os opsummere det, vi læser:

1. Ilya Oblomovs udseende. Ilya Ilyich er en ung mand på 33 år, flot, mellemhøj og overvægtig. Blødheden i hans ansigt forrådte ham som en svag vilje og doven person.
2. Familie status. I begyndelsen af \u200b\u200bromanen er Oblomov ikke gift, bor sammen med sin tjener Zakhar. I slutningen af \u200b\u200bromanen gifter han sig og er lykkeligt gift.
3. Beskrivelse af boligen. Ilya bor i Skt. Petersborg i en lejlighed på Gorokhovaya Street. Lejligheden er forsømt, tjeneren Zakhar sniger sig sjældent ind i den, som er lige så doven som ejeren. I lejligheden er et særligt sted besat af sofaen, hvorpå Oblomov ligger døgnet rundt.
4. Heltenes opførsel, handlinger. Ilya Ilyich kan næppe kaldes en aktiv person. Kun hans ven Stolz formår at få Oblomov ud af sin søvn. Hovedpersonen ligger i sofaen og drømmer kun om, at han snart vil rejse sig fra ham og komme i gang med forretningen. Han kan ikke engang løse presserende problemer. Hans ejendom er forfaldet og bringer ikke penge, så Oblomov har intet at betale for lejligheden med.
5. Forfatterens holdning til helten. Goncharov sympatiserer med Oblomov, han betragter ham som en venlig, oprigtig person. Samtidig sympatiserer han med ham: det er en skam, at en ung, dygtig, ikke dum person har mistet al interesse for livet.
6. Min holdning til Ilya Oblomov. Efter min mening er han for doven og svag, derfor kan han ikke pålægge respekt. Et sted, hvor han bare gør mig sur, vil jeg komme op og ryste ham. Jeg kan ikke lide mennesker, der lever deres liv så middelmådigt. Måske reagerer jeg så skarpt på denne helt, fordi jeg føler de samme fejl i mig selv.

Introduktion

Goncharovs roman Oblomov er et skelsættende arbejde i russisk litteratur fra det 19. århundrede, der beskriver fænomenet oblomovisme, som er karakteristisk for det russiske samfund. En slående repræsentant for denne sociale tendens i bogen er Ilya Oblomov, der kommer fra en familie af jordejere, hvis familiemåde var en afspejling af Domostrois regler og regler. Ved at udvikle sig i en sådan atmosfære absorberede helten gradvist sine forældres værdier og prioriteringer, hvilket i høj grad påvirkede dannelsen af \u200b\u200bhans personlighed. En kort beskrivelse af Oblomov i romanen "Oblomov" gives af forfatteren i begyndelsen af \u200b\u200barbejdet - han er en apatisk, indadvendt, drømmende mand, der foretrækker at leve sit liv i drømme og illusioner og præsenterer og oplever fiktive billeder så levende at han undertiden oprigtigt kan glæde sig eller græde fra de scener, der er født i hans sind. Oblomovs indre blødhed og sensualitet syntes at afspejle sig i hans udseende: alle hans bevægelser, selv i øjeblikke af angst, blev begrænset af ydre blødhed, nåde og delikatesse, overdreven for en mand. Helten var slap ud over sine år, havde bløde skuldre og små klumpede hænder, og en stillesiddende og inaktiv livsstil blev læst i hans søvnige blik, der manglede nogen koncentration eller nogen grundlæggende idé.

Oblomovs liv

Som om en fortsættelse af den bløde, apatiske, dovne Oblomov beskriver romanen heltens liv. Ved første øjekast var hans værelse smukt dekoreret: ”Der var et mahogni-bureau, to sofaer betrukket med silke stof, smukke skærme med broderede fugle og frugter uden fortilfælde i naturen. Der var silke gardiner, tæpper, flere malerier, bronze, porcelæn og mange smukke små ting. " Men hvis du ser nærmere, kan du se spindelvæv, støvede spejle og længe åbne og glemte bøger, pletter på tæpper, urensede husholdningsartikler, brødkrummer og endda en glemt tallerken med en gnavet knogle. Alt dette gjorde heltenes værelse ubemærket, forladt, gav indtryk af, at ingen havde boet her i lang tid: ejerne havde for længe siden forladt huset uden tid til at rydde op. I nogen grad var dette sandt: Oblomov havde ikke levet i den virkelige verden i lang tid og erstattet den med en illusorisk verden. Dette ses især tydeligt i episoden, når hans bekendte kommer til helten, men Ilya Ilyich gider ikke engang at række hånden ud til dem for at hilse og desuden komme ud af sengen for at møde de besøgende. Sengen i dette tilfælde (som morgenkåben) er grænsen mellem verdenen af \u200b\u200bdrømme og virkelighed, det vil sige at komme ud af sengen, Oblomov til en vis grad ville være enig i at leve i den virkelige dimension, men helten ønskede ikke dette .

Indflydelsen af \u200b\u200b"Oblomovism" på Oblomovs personlighed

Oblomovs altomfattende eskapisme, hans uimodståelige ønske om at flygte fra virkeligheden, ligger i "Oblomov" -opdragelsen af \u200b\u200bhelten, som læseren lærer om fra beskrivelsen af \u200b\u200bIlya Ilyichs drøm. Karakterens oprindelige ejendom, Oblomovka, lå langt fra den centrale del af Rusland, beliggende i et malerisk, fredeligt område, hvor der aldrig har været stærke storme eller orkaner, og klimaet var roligt og mildt. Livet i landsbyen flydede støt, og tiden blev ikke målt i sekunder og minutter, men på helligdage og ritualer - fødsler, bryllupper eller begravelser. Den monotone stille natur påvirkede også karakteren af \u200b\u200bbeboerne i Oblomovka - den vigtigste værdi for dem var hvile, dovenskab og muligheden for at spise godt. Labour blev betragtet som en straf, og folk forsøgte på enhver mulig måde at undgå det, at forsinke arbejdstidspunktet eller at tvinge det til at blive udført af en anden.

Det er bemærkelsesværdigt, at karakteriseringen af \u200b\u200bOblomovs helt i barndommen adskiller sig væsentligt fra det billede, der vises for læserne i begyndelsen af \u200b\u200bromanen. Lille Ilya var et aktivt barn med en vidunderlig fantasi, interesseret i mange mennesker og åben for verden. Han kunne godt lide at gå og udforske den omgivende natur, men reglerne i Oblomovs liv indebar ikke hans frihed, så hans forældre gradvis genoplærte ham i deres eget image og lighed og voksede ham som en "drivhusplante" og beskyttede ham mod omstændighederne i omverdenen, behovet for at arbejde og lære nye ting. Selv det faktum, at de gav Ilya til at studere, var mere en hyldest til mode end en reel nødvendighed, fordi de af en eller anden mindste grund selv lod deres søn være hjemme. Som et resultat voksede helten op som lukket fra samfundet uden at ville arbejde og stole i alt på det faktum, at hvis der opstår vanskeligheder, vil det være muligt at råbe "Zakhar", og tjeneren vil komme og gøre alt for ham .

Årsagerne til Oblomovs ønske om at komme væk fra virkeligheden

Beskrivelsen af \u200b\u200bOblomov, helten i Goncharovs roman, giver en levende idé om Ilya Ilyich som en person, der er fast indhegnet fra den virkelige verden og internt ikke ønsker at ændre sig. Årsagerne til dette ligger i Oblomovs barndom. Lille Ilya var meget glad for at lytte til fortællinger og legender om store helte og helte, som barnepigen fortalte ham, og forestil sig derefter sig selv som en af \u200b\u200bdisse karakterer - en person i hvis liv et mirakel vil ske i et øjeblik, som vil ændre den nuværende forhold og gøre helten et snit over andre. Eventyr er imidlertid væsentligt forskellige fra livet, hvor mirakler ikke sker af sig selv, og for at opnå succes i samfundet og en karriere skal du konstant arbejde, træde over faldet og vedvarende bevæge dig fremad.

Drivhusundervisning, hvor Oblomov blev lært, at en anden ville gøre alt arbejdet for ham kombineret med heltenes drømmende, sensuelle natur, førte til Ilya Ilyichs manglende evne til at bekæmpe vanskeligheder. Denne funktion af Oblomov manifesterede sig selv i øjeblikket med den første fiasko i tjenesten - helten, der frygtede straf (skønt måske ingen ville have straffet ham, og sagen ville være blevet besluttet med en banal advarsel), han slutter sit job og ønsker ikke at møde en verden, hvor alle for sig selv. Et alternativ til hård virkelighed for helten er hans drømmeverden, hvor han forestiller sig en vidunderlig fremtid i Oblomovka, hans kone og børn, en beroligende ro der minder ham om sin egen barndom. Imidlertid forbliver alle disse drømme kun drømme; I virkeligheden udsætter Ilya Ilyich spørgsmålene om at arrangere sin hjemby på enhver mulig måde, som gradvist ødelægges uden deltagelse af en rimelig ejer.

Hvorfor befandt Oblomov sig ikke i det virkelige liv?

Den eneste person, der kunne få Oblomov ud af sin konstante halvt sovende lediggang, var heltens barndomsven Andrei Ivanovich Stolts. Han var det helt modsatte af Ilya Ilyich, både i ekstern beskrivelse og karakter. Altid aktiv, stræber fremad, i stand til at nå ethvert mål, Andrei Ivanovich værdsatte alligevel sit venskab med Oblomov, da han i kommunikation med ham fandt den varme og forståelse, at han virkelig manglede i sit miljø.

Stolz var mest fuldstændig opmærksom på "Oblomovismens" destruktive indflydelse på Ilja Iljitj, derfor forsøgte han indtil sidste øjeblik med al sin magt at trække ham ind i det virkelige liv. Engang lykkedes det Andrei Ivanovich, da han introducerede Oblomov til Ilyinskaya. Men i sit ønske om at ændre personlighed hos Ilya Ilyich blev Olga drevet udelukkende af sin egen egoisme og ikke af et altruistisk ønske om at hjælpe en elsket. I øjeblikket med afsked fortæller pigen Oblomov, at hun ikke kunne bringe ham tilbage til livet, fordi han allerede var død. På den ene side er det sådan, at helten er alt for dybt fast i "Oblomovisme", og for at ændre sin holdning til livet krævede det umenneskelig indsats og tålmodighed. På den anden side, aktiv, målrettet af natur, forstod Ilyinskaya ikke, at Ilya Ilyich havde brug for tid til at transformere, og han kunne ikke ændre sig selv og sit liv i et ryk. Bruddet med Olga blev for Oblomov en endnu større fiasko end en fejl i tjenesten, så han endelig styrter ned i nettet af "Oblomovism", forlader den virkelige verden og ønsker ikke at opleve mental smerte mere.

Konklusion

Forfatterens karakteristiske træk ved Ilya Ilyich Oblomov er, selv om helten er den centrale karakter, tvetydig. Goncharov afslører både sine positive træk (venlighed, ømhed, sensualitet, evne til at opleve og sympatisere) og negative (dovenskab, apati, uvillighed til at beslutte noget alene, nægtelse af selvudvikling), der skildrer en mangesidig personlighed foran læseren , som kan forårsage både sympati og afsky. På samme tid er Ilya Ilyich utvivlsomt en af \u200b\u200bde mest nøjagtige skildringer af en ægte russisk person, hans natur og karaktertræk. Denne særlige tvetydighed og alsidighed i Oblomovs image tillader selv moderne læsere at opdage noget vigtigt for sig selv i romanen og stille de evige spørgsmål, som Goncharov rejste i romanen.

Produkt test

Ilya Ilyich Oblomov, hovedpersonen i romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharov, er et kollektivt billede af russiske grundejere. Den præsenterer alle laster i det ædle samfund i tider med livegenskaber: ikke bare dovenskab og lediggang, men tager det for givet.
Ilya Ilyich hele dage

Han bruger passivitet: han har ikke engang en offentlig tjeneste, går ikke i teatret, går ikke på besøg. Det ser ud til, at en person, der lever et så ubrugeligt liv, kun kan kaldes en negativ helt. Men selv i begyndelsen af \u200b\u200bromanen får Goncharov os til at forstå, at dette ikke er tilfældet: Oblomov nævner Andrei Stolz, hans barndomsven, der mere end en gang reddede Ilya Ilyich og afviklede sine anliggender. Hvis Oblomov ikke repræsenterede noget af sig selv som person, ville han med en sådan livsstil næppe have bevaret et så tæt venskab med Stolz.
Hvad fik tyskeren til at tage sig af Oblomov og forsøge at "redde" ham fra "Oblomovisme" selv efter så mange år med forgæves forsøg? Den første del af romanen, scenen for Oblomovs møde med “venner”, hjælper med at forstå dette. Alle fortsætter med at besøge Ilya Ilyich, men hver for sine egne behov. De kommer, taler om deres liv og rejser uden at lytte til ejeren af \u200b\u200bdet gæstfrie hus; så Volkov forlader, Sudbinsky forlader også. Forfatteren Penkin forlader og forsøger at reklamere for sin artikel, der utvivlsomt forårsagede succes i samfundet, men overhovedet ikke interesserede Oblomov. Alekseev forlader; han synes at være en taknemmelig lytter, men en lytter uden sin egen mening; en lytter, der ikke bryr sig om Oblomov selv, ikke talerens personlighed, men hans tilstedeværelse. Tarantiev forlader også - han kom generelt til at drage fordel af Ilya Ilyichs venlighed.
Men på samme tid kan man bemærke et træk ved Oblomov - han modtager ikke kun gæster, men bemærker også deres mangler. Et liv med passivitet gjorde Oblomov fornuftig og rolig; han ser på alt udefra og bemærker alle laster i sin generation, som unge normalt tager for givet. Oblomov ser ingen mening i hast, han bryr sig ikke om rækker og penge; han ved, hvordan han kan begrundes og virkelig vurdere situationen. Ilya Ilyich havde ikke en lidenskab for læsning, derfor vidste han ikke, hvordan man skulle tale smukt og intelligent om politik eller litteratur, men samtidig bemærkede han subtilt den virkelige situation i samfundet. At ligge i sofaen blev ikke kun Oblomovs vice, men også hans frelse fra samfundets "rådne" - efter at have frasagt sig travlheden i verden omkring ham nåede Ilya Ilyich i sine refleksioner de sande værdier.
Men desværre, uanset hvordan Oblomov argumenterede for, hvordan man skulle leve, uanset hvordan han bebrejdede sig selv for at ligge i sofaen, kunne han stadig ikke skubbe sig selv til at foretage sig noget, og Oblomovs ideer forblev inde i ham. Derfor kan Ilya Ilyich ikke kaldes en positiv helt, ligesom man ikke kan kaldes en negativ.
Stolz er i modsætning til Oblomov en handlingsmand. Han tænker snævert og kynisk og tillader sig ikke frie tanker og drømme. Stolz tænker klart igennem planen, vurderer sine evner og tager først derefter en beslutning og følger den. Men han kan ikke kaldes en positiv eller negativ helt. Både Stolz og Oblomov er to forskellige typer mennesker, en drivende og tænkende kraft, der kun er i stand til at støtte menneskeheden sammen. Jeg tror, \u200b\u200bat essensen af \u200b\u200bOblomov-romanen ikke er at udrydde Oblomovisme, men at kanalisere dens styrker i handlende hænder. Under livegenskab var "Oblomovism" stærk: passivitet og dovenskab hos jordejere, efterlod arbejde til bønderne og vidste kun sjov i livet. Men nu tror jeg, det store problem er "Stolts", mennesker, der er aktive, men ikke i stand til at tænke så dybt som Oblomov.
I samfundet er både Oblomovs, der er i stand til at træffe de rigtige beslutninger, og Stolts, der implementerer disse beslutninger, vigtige. Og kun med lige tilstedeværelse af både disse og andre er det muligt at forbedre samfundet.

Essays om emner:

1. Navnet på helten i romanen Ivan Goncharov, Ilya Ilyich Oblomov, er blevet et husstandsnavn. Det begyndte at betegne i russisk kultur en person, der fører en tomgang ...
2. Offentliggørelsen af \u200b\u200bkarakterens karakter kan ske på forskellige måder. Ofte skildrer forfatteren sin helt under visse omstændigheder og forhold, får ham til at passere ...