Former og metoder til social mobilitet. Social mobilitet årsager og typer

hjem / Skilsmisse

Social mobilitet er bevægelsesprocessen for individer mellem hierarkisk organiserede elementer i den sociale struktur.

PSorokin definerer social mobilitet som enhver overgang mellem et individ eller et socialt objekt, det vil sige alt, der skabes eller modificeres af menneskelig aktivitet, fra en social position til en anden.

Der er to hovedtyper af social mobilitet: vandret og lodret.

Horisontal mobilitet

Horisontal social mobilitet eller forskydning forstås som overgangen mellem et individ eller et socialt objekt fra en social gruppe til en anden på samme niveau.

Overførsel af et individ fra en baptist til en metodistisk religiøs gruppe, fra et statsborgerskab til et andet, fra en familie (både mand og kvinde) til en anden under skilsmisse eller genægteskab, fra en fabrik til en anden, samtidig med at man opretholder sin professionelle status er alle eksempler horisontal social mobilitet. De samme eksempler er bevægelse af sociale objekter (radio, bil, mode, teori. Darwin) inden for et socialt lag, som at bevæge sig fra. Iowa før. Californien, i alle disse tilfælde kan "forskydning" forekomme uden mærkbare ændringer i individets eller det sociale objekts sociale position i lodret retning.

Lodret mobilitet

Vertikal social mobilitet forstås som de relationer, der opstår, når et individ eller et socialt objekt bevæger sig fra et socialt lag til et andet, afhængigt af bevægelsesretningen I, er der to typer lodret mobilitet: opad og nedad, dvs. social opstigning og social afstamning. Ifølge stratificeringens karakter er der strømninger nedad og opad af økonomisk, politisk og faglig mobilitet, for ikke at nævne andre mindre vigtige typer. Opadgående strømninger findes i to hovedformer: et individs indtrængning fra et lavere lag til et eksisterende højere lag eller oprettelse af en ny gruppe af sådanne individer og indtrængning af hele gruppen i et højere lag til et niveau med allerede eksisterende grupper af dette lag. Følgelig har de nedadgående strømme også to former: Den første er et individs fald fra en højere social position til en lavere uden at krænke den oprindelige gruppe, som han tilhørte tidligere; en anden form manifesterer sig i forringelsen af ​​den sociale gruppe som helhed, i et fald i dens s. Angu på baggrund af andre grupper eller i strid med hendes sociale samhørighed.

I sociologi er det vertikal social mobilitet, der hovedsageligt er genstand for videnskabelig analyse.

Principper for social mobilitet

PSorokin definerede en række principper for lodret mobilitet.

1. Det er usandsynligt, at der nogensinde har været samfund, hvis sociale lag var helt lukkede, eller hvor der ikke ville være nogen vertikal mobilitet i dets tre hovedaspekter - økonomisk, politisk og faglig.

2. Der har aldrig været et samfund, hvor vertikal social mobilitet ville være absolut fri, og overgangen fra et socialt lag til et andet ville blive udført uden modstand, hvis mobilitet ville være helt gratis, så i det samfund, der er opstået der ville ikke være nogen sociale lag ...

3. Intensiteten og universaliteten af ​​vertikal social mobilitet ændrer sig fra samfund til samfund, dvs. i rummet. For at være overbevist om dette er det nok at sammenligne det indiske kastesamfund og det moderne amerikansk. Hvis vi tager de højeste niveauer i de politiske, økonomiske og faglige pyramider i begge samfund, vil det ses, at de alle er med. Indien defineres ved fødslen, og der er kun få individer, der har opnået en høj position, der stiger fra de laveste lag. I mellemtiden, i. USA blandt berømte mennesker inden for industri og finans 38,8% tidligere og 19,6% i den moderne generation startede som en fattig mand; 31,5% af mangemillionærer startede deres karriere med en gennemsnitlig indkomst.

4. Vertikal mobilitets intensitet og rummelighed - økonomisk, politisk og professionel - svinger inden for det samme samfund i forskellige perioder af dets historie. I ethvert lands eller sociale gruppes historie er der perioder, hvor den vertikale mobilitet stiger både kvantitativt og kvalitativt, men der er perioder, hvor den falder.

5. I lodret mobilitet i sine tre hovedformer er der ingen konstant retning hverken mod intensivering eller mod svækkelse af intensitet og er altomfattende. Denne antagelse er gældende for ethvert lands historie, for historien om store sociale organismer og til sidst for hele menneskehedens historie.

arbejdet var også afsat til analyse af social mobilitet. T. Lassuela "Klasse og udførelse", hvor han bemærkede, at stort set alt materiale om social mobilitet, der blev offentliggjort i. CELA er materiale om opadgående mobilitet. Da en del af den amerikanske karakter er ønsket om at hæve sig over forældre og jævnaldrende, er det ofte den opadgående sociale mobilitet, der finder sted for masserne. "

BETINGELSER OG KONCEPTER

1 ... Social lagdeling- opdeling af samfundet i sociale grupper og lag i overensstemmelse med deres materielle og politiske status, kulturelle niveau, kvalifikationer, privilegier osv.

2 ... Social mobilitet- en persons overgang fra en social position til en anden langs det "lodrette" og "vandrette".

3 ... Lodret mobilitet- overgangen af ​​et individ fra et lavere hierarkisk niveau til et højere.

4 ... Horisontal mobilitet- bevæger sig fra en gruppe til en anden, indtager den samme hierarkiske position.

SPØRGSMÅL

1. Hvad er samfundets sociale struktur, dens hovedelementer ??

2. På baggrund af hvad dannes sociale fællesskaber?

3. Hvad menes med den socio-territoriale samfundsstruktur ??

4. Hvordan forklarer amerikanske sociologer ulighedens naturlige og evige eksistens? Davis og. Moore ??

5. Hvad er essensen af ​​social mobilitet ??

LITTERATUR

1. Gerasimchuk AA,. Timoshenko 31. Forelæsningsforløb om filosofi-K, 2000., 2000.

2. Kon. IP. Sociology of Personality-M, 1967 1967.

3. Sorokin. P. Mand. Civilisation. Society-M, 1992, 1992.

4. Sociologi. Lærebog for højere uddannelsesinstitutioner (GVOsipov, ABKabyshcha osv.) -. M:. Science, 1995 Science, 1995.

5. Sociologi. Videnskaben om samfundet. Lærebog for studerende på videregående uddannelsesinstitutioner /. Ed. VPAndrushchenko-Kharkov, 1996c, 1996.

6. Yakub. OO. Sociologi-Kharkov, 1996 1996.

7 Thomas. E Lasswell Class og Stratum-Boston, 19651965.

Samfundet udvikler sig hurtigt i disse dage. Dette fører til fremkomsten af ​​nye stillinger, en markant stigning i antallet af sociale bevægelser, deres hastighed og frekvens.

Hvad

Sorokin Pitirim var den første til at studere et begreb som social mobilitet. I dag fortsætter mange forskere det arbejde, han har påbegyndt, da dets relevans er meget høj.

Social mobilitet kommer til udtryk i det faktum, at denne eller den persons position i gruppernes hierarki, i forhold til ham til produktionsmidlerne, i arbejdsdelingen og i det hele i produktionsforholdssystemet, ændres væsentligt. Denne ændring er forbundet med tab eller erhvervelse af ejendom, overførsel til en ny stilling, uddannelse, mestring af et erhverv, ægteskab mv.

Folk er i konstant bevægelse, og samfundet udvikler sig konstant. Dette betyder variationen i dens struktur. Totaliteten af ​​alle sociale bevægelser, det vil sige ændringer i et individ eller grupper, er inkluderet i begrebet social mobilitet.

Eksempler i historien

I lang tid har dette emne været relevant og vakt interesse. For eksempel er en persons uventede fald eller hans stigning et yndet emne i mange folkeeventyr: en klog og snedig tigger bliver en rig mand; hårdtarbejdende Askepot finder en rig prins og gifter sig med ham og derved øger hendes prestige og status; den stakkels prins bliver pludselig konge.

Historiens bevægelse bestemmes imidlertid hovedsageligt ikke af enkeltpersoner, ikke af deres sociale mobilitet. Sociale grupper er vigtigere for hende. Det landede aristokrati blev f.eks. På et bestemt tidspunkt erstattet af det finansielle borgerskab, fra moderne produktionsfolk med lavtuddannede erhverv bliver fortrængt af "hvid krave" - ​​programmører, ingeniører, operatører. Revolutioner og krige blev omformet til toppen af ​​pyramiden ved at hæve nogle og sænke andre. Sådanne ændringer i det russiske samfund fandt sted, for eksempel i 1917, efter oktoberrevolutionen.

Lad os overveje de forskellige grunde, hvorpå social mobilitet kan opdeles, og dens tilsvarende typer.

1. Social mobilitet mellem generationer og intragenerationer

Enhver bevægelse af en person mellem eller lag betyder hans mobilitet ned eller op i den sociale struktur. Bemærk, at dette kan gælde for både en generation og to eller tre. Ændringen i børns stilling i sammenligning med deres forældres position er et bevis på deres mobilitet. Tværtimod finder social stabilitet sted, når en bestemt generationsposition bevares.

Social mobilitet kan være intergenerationel (intergenerationel) og intragenerational (intragenerational). Derudover er der 2 hovedtyper af det - vandret og lodret. Til gengæld falder de ind i undertyper og underarter, der er nært knyttet til hinanden.

Intergenerationel social mobilitet betyder en stigning eller tværtimod et fald i status i samfundet for repræsentanter for efterfølgende generationer i forhold til den nuværende status. Det vil sige, at børn opnår en højere eller lavere position i samfundet end deres forældre. For eksempel, hvis sønnen til en minearbejder bliver ingeniør, kan vi tale om mobilitet opadgående mellem generationer. Der ses en nedadgående tendens, hvis søn af en professor arbejder som blikkenslager.

Intra-generationsmobilitet er en situation, hvor en og samme person, uden sammenligning med sine forældre, ændrer sin position i samfundet flere gange i løbet af sit liv. Denne proces kaldes ellers social karriere. En vender kan for eksempel blive ingeniør, derefter butikschef, derefter kan han forfremmes til en fabriksdirektør, hvorefter han kan tiltræde som minister for maskinbygningsindustrien.

2. Lodret og vandret

Vertikal mobilitet er bevægelse af et individ fra et lag (eller kaste, klasse, ejendom) til et andet.

Tildel, afhængigt af hvilken retning denne bevægelse har, mobilitet opad (bevægelse opad, social stigning) og nedad (bevægelse nedad, social nedstigning). For eksempel er en forfremmelse en tendens opad, mens en degradering eller fyring er et top-down-eksempel.

Begrebet horisontal social mobilitet betyder, at et individ bevæger sig fra en social gruppe til en anden, der er placeret på samme niveau. Et eksempel er overførsel fra en katolsk til en ortodoks religiøs gruppe, en ændring af medborgerskab, en overførsel fra en forældrefamilie til sin egen, fra et erhverv til et andet.

Geografisk mobilitet

Geografisk social mobilitet er en slags horisontal. Det betyder ikke en ændring i en gruppe eller status, men et skifte til et andet sted, samtidig med at den samme sociale status bevares. Et eksempel er interregional og international turisme, flytte og tilbage. Geografisk social mobilitet i det moderne samfund er også en overgang fra en virksomhed til en anden, samtidig med at status bevares (f.eks. En revisor).

Migration

Vi har ikke overvejet alle de begreber, der er relateret til emnet, der interesserer os. Teorien om social mobilitet adskiller også migration. Vi taler om det, når en statusændring føjes til et stedskifte. For eksempel, hvis en landsbyboer kom til byen for at besøge sine slægtninge, så er der geografisk mobilitet. Men hvis han flyttede hertil for permanent ophold, begyndte at arbejde i byen, så er dette allerede migration.

Faktorer, der påvirker vandret og lodret mobilitet

Bemærk, at arten af ​​menneskers vandrette og lodrette sociale mobilitet påvirkes af alder, køn, dødelighed og fertilitetsrate og befolkningstæthed. Mænd og unge generelt er mere mobile end ældre mennesker og kvinder. I overbefolkede stater er emigration højere end immigration. Områder med høje fødselsrater har en yngre befolkning og derfor mere mobile. Professionel mobilitet er mere karakteristisk for unge, politisk mobilitet for ældre og økonomisk mobilitet for voksne.

Fødselsraten er ujævnt fordelt på klasser. Som regel har de lavere klasser flere børn, og de højere har færre. Jo højere en person klatrer på den sociale stige, jo færre børn bliver født til ham. Selvom hver søn af en rig mand overtager sin fars sted, vil der stadig dannes hulrum i den sociale pyramide på dens øverste trin. De er fyldt med mennesker fra de lavere klasser.

3. Social mobilitet, gruppe og individ

Der er også gruppe- og individuel mobilitet. Individ er bevægelsen af ​​et specifikt individ op, ned eller vandret langs den sociale stige, uanset andre mennesker. Gruppemobilitet - bevæger sig op, ned eller vandret langs den sociale stige for en bestemt gruppe mennesker. For eksempel er den gamle klasse efter revolutionen tvunget til at vige for den nye dominerende stilling.

Gruppemobilitet og individuel mobilitet er på en bestemt måde forbundet med de opnåede og tildelte statuser. Samtidig svarer den opnåede status i højere grad til den enkelte, og den tildelte status til gruppen.

Organiseret og strukturelt

Disse er de grundlæggende begreber for emnet, der interesserer os. I betragtning af typerne af social mobilitet skelnes der undertiden også organiseret mobilitet, når en persons eller gruppers bevægelse ned, op eller vandret kontrolleres af staten, både med samtykke fra mennesker og uden den. Organiseret frivillig mobilitet omfatter socialistisk organisatorisk rekruttering, opkald til byggepladser osv. Ufrivillig - bortskaffelse og genbosættelse af små folk i perioden med stalinisme.

Strukturel mobilitet, der skyldes ændringer i selve økonomiens struktur, bør adskilles fra organiseret mobilitet. Det sker bortset fra enkeltpersoners bevidsthed og vilje. For eksempel er samfundets sociale mobilitet stor, når erhverv eller industrier forsvinder. I dette tilfælde bevæger store masser af mennesker sig, ikke kun individuelle individer.

Lad os for klarhedens skyld overveje betingelserne for at øge en persons status i to underrum - professionel og politisk. Enhver bestigning af en embedsmand op ad karrierestigen afspejles som en ændring i rang i statshierarkiet. Stigende politisk vægt kan også opnås ved at hæve rangen i partiets hierarki. Hvis en embedsmand tilhører antallet af aktivister eller funktionærer i det parti, der blev regerende efter parlamentsvalget, har han en meget bedre chance for at indtage en ledende position i systemet med kommunal eller statslig administration. Og selvfølgelig vil en persons professionelle status stige efter at have modtaget et diplom på videregående uddannelse.

Mobilitetsintensitet

Teorien om social mobilitet introducerer et sådant begreb som mobilitetens intensitet. Dette er antallet af individer, der ændrer deres sociale positioner vandret eller lodret over et bestemt tidsrum. Antallet af sådanne individer i er den absolutte intensitet af mobilitet, mens deres andel i det samlede antal af dette fællesskab er relativ. For eksempel, hvis vi tæller antallet af mennesker under 30 år, der er skilt, så er der en absolut intensitet af mobilitet (vandret) i denne alderskategori. Men hvis vi overvejer forholdet mellem antallet af fraskilte under 30 år og antallet af alle individer, vil dette allerede være relativ mobilitet i vandret retning.

II. Social mobilitet koncept. Intra-generations- og intergenerationel mobilitet.

Social mobilitet- Dette er et sæt sociale bevægelser af mennesker inden for rammerne af lagdeling af samfundet, det vil sige en ændring i deres sociale position og status. Folk bevæger sig op og ned i det sociale hierarki, nogle gange i grupper, sjældnere i hele lag og klasser.

Ifølge teorien om udsving i Pitirim Alexandrovich Sorokin (1889 - 1968), social mobilitet- Dette er individers bevægelse inden for et socialt rum, som repræsenterer en slags univers, der består af jordens befolkning.

P. Sorokin identificerer tre former for social lagdeling: økonomisk, politisk og faglig.

Social lagdeling Er differentieringen af ​​et givet sæt mennesker (befolkning) til klasser i en hierarkisk rang. Dens grundlag ligger i den ujævne fordeling af rettigheder og privilegier, ansvar og pligter, magt og indflydelse. Helheden af ​​de grupper, der udgør det sociale univers, samt helheden af ​​relationer inden for hver af dem, udgør et system af sociale koordinater, der gør det muligt at bestemme ethvert individs sociale position. Ligesom det geometriske rum har det sociale rum flere måleakser, de vigtigste er lodrette og vandrette.

Horisontal mobilitet- Overgang fra en social gruppe til en anden placeret på samme niveau af stratificering.

Lodret mobilitet- overgang fra et lag til et andet, placeret på forskellige niveauer i hierarkiet. Der er to typer af sådan mobilitet: stigende- bevæger sig op ad den sociale stige og aftagende- bevæger sig ned.

Hovedtræk ved social mobilitet

1. Social mobilitet måles ved hjælp af to hovedindikatorer:

Mobilitetens afstand Er antallet af trin, som enkeltpersoner formåede at klatre eller skulle ned.

Normal afstand betragtes som et eller to trin op eller ned. De fleste sociale bevægelser sker på denne måde.

Unormal afstand er en uventet stigning til toppen af ​​den sociale stige eller et fald til bunden.

Mobilitet volumen Er antallet af personer, der har bevæget sig op ad den sociale stige i lodret retning over et bestemt tidsrum. Hvis volumen beregnes ud fra antallet af personer, der er flyttet, kaldes det absolut, og hvis forholdet mellem denne mængde og hele befolkningen, så i forhold og angives i procent. Kumulativ volumen, eller mobilitetens omfang, bestemmer antallet af forskydninger på tværs af alle lag sammen, og differentieret- efter individuelle lag, lag, klasser. For eksempel er 2/3 af befolkningen i et industrisamfund mobil - denne kendsgerning refererer til den samlede mængde og 37% af børnene til arbejdere, der er blevet ansatte, til den differentierede.

Omfanget af social mobilitet er også defineret som procentdelen af ​​dem, der ændrede deres sociale status i forhold til deres fædre.

2. Ændringen i mobilitet for individuelle lag er også beskrevet af to indikatorer:

Det første er at outputmobilitetskoefficient fra det sociale lag. Det vidner for eksempel om, hvor mange sønner til faglærte arbejdere, der blev intellektuelle eller bønder.

Sekund adgangsmobilitet ind i det sociale lag, angiver det fra hvilke lag denne eller den anden stratum genopfyldes. Han opdager menneskers sociale oprindelse.

3. Kriterier for vurdering af mobilitet

Når man studerer social mobilitet, er sociologer opmærksomme på følgende punkter:

Antal og størrelse på klasser og statusgrupper;

Mobilitet for enkeltpersoner og familier fra en gruppe til en anden;

Graden af ​​differentiering af sociale lag efter adfærdstyper (livsstil) og niveauet for selvbevidsthed i klassen;

Type eller størrelse af ejendom ejet af en person, erhverv samt værdier, der bestemmer en bestemt status;

Magtfordeling mellem klasser og statusgrupper.

Af de anførte kriterier er to særligt vigtige: omfanget (eller summen) af mobilitet og afgrænsning af statusgrupper. De bruges til at skelne en type stratificering fra en anden.

4. Klassificering af social mobilitet

Skel mellem hovedtyper og ikke-hovedtyper, typer, former for mobilitet.

Det vigtigste arter kendetegner alle eller de fleste samfund i enhver historisk æra. Mobilitetens intensitet eller volumen er naturligvis ikke den samme overalt. Mindre typer af mobilitet er iboende i nogle samfundstyper og ikke i andre.

Social mobilitet kan klassificeres efter forskellige kriterier. Så for eksempel skelne individuel mobilitet når bevægelse ned, op eller vandret sker for hver person uafhængigt af de andre, og gruppe mobilitet, når bevægelser sker kollektivt, for eksempel efter en social revolution, viger den gamle klasse for den nye klasses dominerende stilling. Gruppemobilitet opstår, hvor og når den sociale betydning af en hel klasse, ejendom, kaste, rang, kategori stiger eller falder. Mobilindivider begynder socialisering i en klasse og ender i en anden.

Ud over dem skelner de nogle gange organiseret mobilitet , når bevægelsen af ​​en person eller hele grupper op, ned eller vandret kontrolleres af staten: a) med samtykke fra folket selv, b) uden deres samtykke. Frivillig organiseret mobilitet bør omfatte den såkaldte socialistisk organisatorisk sæt, offentlige appeller til Komsomol byggeprojekter osv. Ufrivillig organiseret mobilitet kan omfatte hjemsendelse(genbosætning) af små folk og bortskaffelse i årene med stalinismen.

Organiseret mobilitet skal skelnes fra strukturel mobilitet. Det er forårsaget af ændringer i strukturen i den nationale økonomi og forekommer mod individers vilje og bevidsthed. Eksempelvis medfører forsvinden eller nedbringelsen af ​​industrier eller erhverv, at store masser af mennesker flytter.

Der er to hovedpunkter venlig social mobilitet mellem generationer og intragenerationer og to hovedområder type- lodret og vandret. De nedbrydes til gengæld i underarter og undertyper, som er tæt forbundet med hinanden.

Intergenerationel og intragenerational mobilitet

Generation Er et begreb, der betegner forskellige aspekter af de relaterede og aldersstrukturer i den historiske samfundsudvikling. Teorien om aldersstratificering af samfundet giver os mulighed for at betragte samfundet som et sæt aldersgrupper og dermed afspejle aldersrelaterede forskelle i evner, rollefunktioner, rettigheder og privilegier. Mobilitet forekommer praktisk talt ikke i den demografiske sfære: At flytte fra en alder til en anden hænger ikke sammen med fænomenet mobilitet mellem generationer.

Mellem generationen mobilitet indebærer, at børn når en højere social position eller går ned til et lavere trin end deres forældre. Intergenerationel mobilitet er en ændring i sønnernes stilling i forhold til deres fædre. For eksempel bliver søn af en blikkenslager præsident for et selskab eller omvendt. Intergenerationel mobilitet er den vigtigste form for social mobilitet. Dens skala angiver i hvilket omfang ulighed i et givet samfund går fra den ene generation til den næste.

Hvis mobilitet mellem generationerne er lav, betyder det, at ulighed har taget dybe rødder i dette samfund, og en persons muligheder for at ændre sin skæbne afhænger ikke af ham selv, men er forudbestemt ved fødslen. I tilfælde af betydelig mobilitet mellem generationerne opnår mennesker en ny status gennem deres egen indsats, uanset omstændighederne omkring deres fødsel.

Intra-generationsmobilitet finder sted, hvor et og samme individ, uden sammenligning med sin far, ændrer sociale positioner flere gange i løbet af sit liv. Ellers hedder det social karriere. Eksempel: en vender bliver ingeniør, og derefter en butikschef, en fabriksdirektør, en minister i maskinbygningsindustrien.

Den første type mobilitet refererer til langsigtede, og den anden-til kortsigtede processer. I det første tilfælde er sociologer mere interesserede i mobilitet mellem klasser og i det andet i bevægelsen fra det fysiske arbejdes sfære til sindet af psykisk arbejde.

II. Horisontal mobilitet.

Migration, emigration, immigration.

Horisontal mobilitet indebærer overgangen af ​​et individ fra en social gruppe til en anden, der er placeret på samme niveau. Et eksempel er overførslen fra en ortodoks til en katolsk religiøs gruppe, fra et statsborgerskab til et andet, fra en familie (forælder) til en anden (ens egen, nyoprettede), fra et erhverv til et andet. Sådanne bevægelser sker uden en mærkbar ændring i social position i lodret retning. Horisontal mobilitet indebærer en ændring af en person gennem hele sit liv fra en status til en anden, som er omtrent ækvivalente.

En slags vandret mobilitet er geografisk mobilitet. Det betyder ikke at ændre status eller gruppe, men at flytte fra et sted til et andet og samtidig bevare den tidligere status. Et eksempel er international og interregional turisme, der flytter fra by til landsby og omvendt, fra en virksomhed til en anden. Hvis en positionsændring føjes til en statusændring, bliver geografisk mobilitet til migration... Hvis en landsbyboer kom til byen for at besøge slægtninge, så er dette geografisk mobilitet. Hvis han flyttede til byen for permanent ophold og fandt arbejde her, så er dette allerede migration. Han ændrede sit erhverv.

Migration Er territoriale bevægelser. De er sæson-, dvs. afhængigt af sæsonen (turisme, behandling, undersøgelse, landbrugsarbejde) og pendul- regelmæssig bevægelse fra dette punkt og vende tilbage til det. I det væsentlige er begge former for migration midlertidige og tilbagevenden. Migration - bevægelse af befolkningen inden for ét land.

Hvad er social mobilitet? Før eller siden begynder mange studerende at stille sig selv sådan et spørgsmål. Og svaret på det er ganske enkelt - det er en ændring i det sociale lag. Dette koncept er meget let at udtrykke gennem to lignende - et socialt løft eller en lettere hverdagskarriere. I denne artikel vil vi se nærmere på begrebet social mobilitet, dens typer, faktorer og andre kategorier af dette emne.

Først skal du overveje et sådant koncept som social lagdeling. Enkelt sagt - samfundsstrukturen. Hver person indtager et eller andet sted i denne struktur, har en vis status, penge og så videre. Mobilitet opstår, når en persons position i samfundet ændres.

Social mobilitet - eksempler

Du behøver ikke gå langt for at få eksempler. Da en person startede som en almindelig elev og blev student, er dette et eksempel på social mobilitet. Eller en person har været uden fast bopæl i 5 år og derefter fået et job - et eksempel på social mobilitet. Og når en person ændrer et erhverv til et lignende i status (f.eks. Freelancer, photoshop og tekstforfatter) - dette er også et eksempel på mobilitet.

Måske kender du ordsproget "fra klude til rigdom", som også udtrykker, at folket lagde mærke til overgangen fra en status til en anden.

Typer af social mobilitet

Social mobilitet er vandret og lodret. Lad os se nærmere på hver art.

- dette er en ændring i en social gruppe, samtidig med at den samme sociale status bevares. Eksempler på horisontal mobilitet er ændringer i det religiøse samfund eller universitet, hvor en person studerer. Der er sådanne typer horisontal social mobilitet:

Lodret mobilitet

Vertikal mobilitet er, hvad et stort antal mennesker drømmer om. Og på samme måde sker det nogle gange, at det gør ondt. Hvordan sker dette? Og alt er meget enkelt. Men lad os beholde intrigerne lidt og give en definition, som du logisk nok kunne udlede lidt tidligere. Hvis horisontal mobilitet er en ændring i social gruppe, arbejde, religion og så videre uden statusændring, så er lodret mobilitet den samme, kun med en stigning i status.

Imidlertid, lodret mobilitet må ikke indebære en ændring i social gruppe. En person kan vokse inde i hende. For eksempel blev han chef blandt sine frustrerede kolleger.

Lodret mobilitet sker:

  • Opadgående social mobilitet. Det er, når der er en stigning i status. For eksempel en forfremmelse.
  • Nedadgående social mobilitet. Status er derfor tabt. For eksempel er en person blevet hjemløs.

De adskiller også et sådant koncept som en social elevator... Det er meget hurtige sociale stiger. Selvom mange forskere ikke er særlig glade for dette udtryk, fordi det ikke beskriver særlig godt detaljerne ved at rykke op. Der er dog sociale elevatorer. Dette er strukturer, hvor en person under alle omstændigheder vil nå højder, hvis han er en ansvarlig bobestyrer i mange år. Et eksempel på et socialt løft er hæren, hvor der uddeles rækker for det antal år, der har været i tjeneste.

Hastighedsstiger af social mobilitet

Disse er ikke ligefrem elevatorer, men ikke helt trapper længere. En person bliver nødt til at gøre en indsats for at bryde igennem til toppen, men samtidig ikke så intens. Mere nede på jorden er det faktorerne for social mobilitet, der bidrager til at rykke op i ethvert moderne samfund... Her er de:

Disse punkter, hvis de følges, åbne mange muligheder for dig... Det vigtigste er at begynde at handle.

Eksempler på sociale elevatorer

Som eksempler på sociale løft kan man nævne ægteskab, hæren, opdragelse, stigningen i religiøs organisation og så videre. Her er den komplette liste givet af Sorokin:

Gå ikke glip af: koncept, dets problemer og funktioner i filosofien.

Social mobilitet i det moderne samfund

Meget store muligheder åbner sig for mennesker nu. Det er let at komme til tops nu. Og alt takket være markedsøkonomien og demokratiet. Det moderne politiske system i de fleste lande bidrager til, at folk får succes. Hvad angår vores realiteter, er alt meget mere optimistisk end i sovjettiden, hvor det faktisk var det eneste sociale elevatorer der var en hær og et parti, men værre end i Amerika på grund af høje skattesatser, dårlig konkurrence (der er mange monopoler), høje udlånsrenter til iværksættere.

Problemet med russisk lovgivning er, at iværksættere ofte skal balancere på randen for at bryde igennem i deres karriere. Men det kan ikke siges, at dette er umuligt. Du skal bare anstrenge meget hårdere.

Eksempler på hurtig social mobilitet

Der er et stort antal mennesker, der hurtigt kunne opnå store højder. Ikke desto mindre har alle et andet koncept om "hurtig". For nogle er succes om ti år hurtig nok (hvilket objektivt set er det), men for nogen er selv to år en luksus, der ikke er til at betale.

Normalt, når folk leder efter eksempler på mennesker, der hurtigt har opnået succes, håber de, at deres eksempel vil vise dem, at det ikke er nødvendigt at gøre noget. Men dette er katastrofalt forkert... Du bliver nødt til at arbejde, og meget, og endda lave en flok mislykkede forsøg. Så, Thomas Edison, før han lavede en pære billig, prøvede 10 tusinde forskellige kombinationer, hans firma led tab i 3 år, og kun i det fjerde år opnåede han overvældende succes. Er det hurtigt? Artikelforfatteren mener, at ja. For hurtigt at opnå social succes er det kun muligt, hvis du foretager et meget stort antal bevidste handlinger og forsøg hver dag. Og dette kræver bemærkelsesværdig viljestyrke.

konklusioner

Så social mobilitet er en ændring på plads i samfundsstrukturen. Desuden kan en person med hensyn til status forblive den samme (vandret mobilitet), højere eller lavere (vertikal mobilitet). Elevatoren er en institution, inden for hvilken den bliver tilgængelig Hurtigt nok klatre på successtigen. Der er elevatorer som hæren, religion, familie, politik, uddannelse og så videre. Faktorer for social mobilitet - uddannelse, penge, iværksætteri, forbindelser, dygtighed, omdømme osv.

Typer af social mobilitet: vandret og lodret (opad og nedad).

For nylig har større mobilitet været karakteristisk end før, især i det post-sovjetiske rum, men der er stadig plads til at gå. Funktioner ved social mobilitet er sådan, at alle kan blive succesrige, men ikke altid - i det ønskede område... Det hele afhænger af det samfund, hvor en person ønsker at bevæge sig opad.

SOCIAL STRATIFIKATION

Social stratificering - det er definitionen af ​​den lodrette rækkefølge af positionen for sociale lag, lag i samfundet, deres hierarki. Forskellige forfattere erstatter ofte begrebet et lag med andre søgeord: klasse, kaste, ejendom. Ved at bruge disse udtryk yderligere vil vi investere i dem et enkelt indhold og forstå et lag som en stor gruppe mennesker, der adskiller sig fra hinanden i deres sociale hierarki i samfundet.

Sociologer er enstemmige i, at grundlaget for stratificeringsstrukturen er menneskers naturlige og sociale ulighed. Måden, hvorpå uligheden blev organiseret, kunne imidlertid være anderledes. Det var nødvendigt at isolere de fundamenter, der ville bestemme udseendet af den lodrette samfundsstruktur.

K. Marx indført det eneste grundlag for den vertikale lagdeling af samfundet - besiddelse af ejendom. Nærheden ved denne tilgang blev tydelig allerede i slutningen af ​​1800 -tallet. Derfor M. Weberøger antallet af kriterier, der definerer medlemskab i et bestemt lag. Ud over det økonomiske - holdningen til ejendom og indkomstniveau - introducerer han kriterier som social prestige og tilhørsforhold til visse politiske kredse (partier)

Under prestige forstået erhvervelsen af ​​en person fra fødslen eller takket være personlige kvaliteter af en sådan social status, der tillod ham at indtage et bestemt sted i det sociale hierarki.

Statusens rolle i den hierarkiske samfundsstruktur bestemmes af et så vigtigt element i det sociale liv som dets normative værdiregulering. Takket være sidstnævnte er det kun dem, hvis status svarer til ideerne om betydningen af ​​hans titel, erhverv samt normer og love, der fungerer i samfundet, altid stiger til de "øverste trin" på den sociale stige.

Tildeling af politiske kriterier for stratificering af M. Weber ser stadig utilstrækkeligt begrundet ud. Det taler tydeligere om dette P. Sorokin... Han påpeger utvetydigt, at det er umuligt at give et enkelt sæt kriterier for at tilhøre ethvert lag og noterer sig tilstedeværelsen i samfundet tre stratificeringsstrukturer: økonomisk, professionel og politisk. En ejer med en stor formue, betydelig økonomisk magt, kunne formelt ikke gå ind i de højeste niveauer af politisk magt og ikke deltage i professionelt prestigefyldte aktiviteter. Og tværtimod kunne en politiker, der gjorde en svimlende karriere, ikke være ejeren af ​​kapital, hvilket ikke desto mindre ikke forhindrede ham i at bevæge sig i kredse i det høje samfund.

Efterfølgende gjorde sociologer gentagne forsøg på at udvide antallet af stratificeringskriterier ved f.eks. At inkludere uddannelsesniveau. Yderligere stratificeringskriterier kan accepteres eller afvises, men tilsyneladende kan man ikke andet end være enig i erkendelsen af ​​dette fænomens multidimensionale karakter. Stratificeringsbilledet af samfundet er mangefacetteret; det består af flere lag, der ikke helt falder sammen med hinanden.

V 30-40'erne i amerikansk sociologi der blev forsøgt at overvinde multidimensionaliteten af ​​stratificering ved at bede enkeltpersoner om at bestemme deres eget sted i den sociale struktur.) W.L. Warner i en række amerikanske byer blev stratificeringsstrukturen gengivet på grundlag af princippet om selvidentifikation af respondenter med en af ​​de seks klasser baseret på den metode, forfatteren havde udviklet. Denne teknik kunne ikke andet end forårsage en kritisk holdning på grund af den kontroversielle karakter af de foreslåede kriterier for stratificering, respondenternes subjektivitet og endelig muligheden for at præsentere empiriske data for flere byer som et lagdeling af hele samfundet. Men denne form for forskning gav et andet resultat: de viste, at mennesker bevidst eller intuitivt føler, indser hierarkiet i samfundet, mærker de vigtigste parametre, principper, der bestemmer en persons position i samfundet.

Dog forskning W. L. Warner tilbageviste ikke udsagnet om stridificeringsstrukturens multidimensionalitet. Det viste kun, at forskellige typer hierarki, der brydes gennem en persons værdisystem, skaber i ham et integreret billede af opfattelsen af ​​dette sociale fænomen.

Så samfundet reproducerer, organiserer ulighed efter flere kriterier: i henhold til niveauet for rigdom og indkomst, i henhold til niveauet for social prestige, efter niveauet for besiddelse af politisk magt og også efter nogle andre kriterier. Det kan argumenteres for, at alle disse typer hierarki er betydningsfulde for samfundet, da de tillader regulering af både reproduktion af sociale bånd og styring af personlige ambitioner og ambitioner for mennesker om at erhverve status, der er betydningsfulde for samfundet. Efter at have fundet grundlaget for stratificering, vil vi fortsætte med at overveje dens lodrette snit. Og her står forskere over for problemet med opdelinger i omfanget af det sociale hierarki. Med andre ord, hvor mange sociale lag der skal identificeres, så stratificeringsanalysen af ​​samfundet er så fuldstændig som muligt. Indførelsen af ​​et sådant kriterium som velstands- eller indkomstniveau førte til, at det i overensstemmelse med det formelt var muligt at skelne et uendeligt antal lag af befolkningen med forskellige trivselsniveauer. Og appellen til problemet med social og faglig prestige gav grundlag for at gøre stratificeringsstrukturen meget lig den sociale og faglige.

Det moderne hierarkiske system i det moderne samfund er blottet for stivhed, har alle borgere formelt lige rettigheder, herunder retten til at indtage ethvert sted i den sociale struktur, stige til de øverste trin på den sociale stige eller være "under". Den kraftigt øgede sociale mobilitet førte imidlertid ikke til "hierosion" af det hierarkiske system. Samfundet fastholder og beskytter stadig sit hierarki.

Samfundets stabilitet forbundet med profilen af ​​social stratificering. Overdreven "strækning" af sidstnævnte er fyldt med alvorlige sociale katastrofer, oprør, optøjer, bringer kaos, vold, hindrer samfundsudviklingen og sætter det på randen af ​​sammenbrud. Fortykkelse af stratificeringsprofilen, primært på grund af "afkortning" af toppen af ​​keglen, er et tilbagevendende fænomen i alle samfunds historie. Og det er vigtigt, at det ikke udføres gennem ukontrollerede spontane processer, men gennem en bevidst ført statspolitik.

Hierarkisk stabilitet samfundet afhænger af middellaget eller klassens andel og rolle. Middelklassen indtager en mellemstilling og udfører en slags forbindelsesrolle mellem de to poler i det sociale hierarki, hvilket reducerer deres modstand. Jo mere (kvantitativt) middelklassen er, jo flere chancer har den for at påvirke statens politik, processen med at forme samfundets grundlæggende værdier, borgernes verdensbillede, samtidig med at man undgår de ekstremer, der er iboende i modsatte kræfter.

Tilstedeværelsen af ​​et stærkt midterste lag i det sociale hierarki i mange moderne lande gør det muligt for dem at forblive stabile på trods af lejlighedsvis stigende spændinger blandt de fattigste lag. Denne spænding "slukkes" ikke så meget ved det undertrykkende apparats kraft som ved flertallets neutrale position, generelt tilfredse med deres position, sikker på fremtiden, føler deres styrke og autoritet.

"Erosionen" af det midterste lag, som er mulig i perioder med økonomiske kriser, er fyldt med alvorlige chok for samfundet.

Så, vertikal del af samfundet er mobil, kan dens hovedlag stige og falde. Dette skyldes mange faktorer: fald i produktionen, strukturel omstrukturering af økonomien, det politiske styre, teknologisk fornyelse og fremkomsten af ​​nye prestigefyldte erhverv osv. Stratificeringsprofilen kan imidlertid ikke "strække" sig på ubestemt tid. Mekanismen til omfordeling af myndighedernes nationale rigdom udløses automatisk i form af spontane handlinger fra masserne, der kræver genoprettelse af retfærdighed, eller for at undgå dette kræves en bevidst regulering af denne proces. Samfundets stabilitet kan kun sikres gennem oprettelse og udvidelse af det midterste lag. Omsorg for det midterste lag er nøglen til samfundets stabilitet.

Social mobilitet

Social mobilitet - det er en mekanisme for social stratificering, som er forbundet med en ændring i en persons position i systemet med sociale statuser.

Hvis en persons status ændres til en mere prestigefyldt, bedre, kan vi sige, at der var mobilitet opad. En person som følge af tab af job, sygdom osv. kan også flytte til en lavere statusgruppe - i dette tilfælde udløses mobilitet nedad.

Ud over lodrette bevægelser (nedadgående og opadgående mobilitet) er der vandrette bevægelser, som består af naturlig mobilitet (at flytte fra et job til et andet uden at ændre status) og territorial mobilitet (flytte fra by til by).

Lad os først dvæle ved gruppemobilitet. Det introducerer store ændringer i stratificeringsstrukturen, påvirker ofte forholdet mellem de vigtigste sociale lag og er som regel forbundet med fremkomsten af ​​nye grupper, hvis status ikke længere svarer til det eksisterende hierarkisystem. I midten af ​​det 20. århundrede var for eksempel ledere af store virksomheder blevet en sådan gruppe. Det er ikke tilfældigt, at på grundlag af en generalisering af ledernes ændrede rolle i den vestlige sociologi opstår begrebet "ledere revolution" (J. Bernheim), hvorefter det administrative lag begynder at spille en afgørende rolle ikke kun i økonomien, men også i det sociale liv, supplere og endda erstatte ejerklassen et eller andet sted ...

Gruppebevægelser lodret foregå særlig intensivt i perioden med økonomisk omstrukturering. Fremkomsten af ​​nye prestigefyldte, højt betalte faggrupper fremmer massebevægelse op ad den hierarkiske stige. Faldet i erhvervets sociale status, forsvinden af ​​nogle af dem fremkalder ikke kun en nedadgående bevægelse, men også fremkomsten af ​​marginale lag, der forener mennesker, der mister deres sædvanlige position i samfundet, og taber det opnåede forbrugsniveau. Der er en "erosion" af sociokulturelle værdier og normer, der tidligere forenede dem og forudbestemte deres stabile plads i det sociale hierarki.

I perioder med akutte sociale katastrofer, radikale ændringer i socio-politiske strukturer kan der forekomme en næsten fuldstændig fornyelse af de højeste samfundslag. Så, de revolutionære begivenheder i 1917 i vores land førte til, at den gamle herskende klasse blev styrtet og den hurtige stigning til det "statspolitiske Olympus" af nye sociale lag med en ny kultur og et nyt verdensbillede. En sådan radikal ændring i den sociale sammensætning af samfundets øvre lag finder sted i en atmosfære af ekstrem konfrontation, hård kamp og er altid meget smertefuld.

Rusland gennemgår stadig en periode med ændringer i den politiske og økonomiske elite. Klassen af ​​iværksættere, der er afhængige af finansiel kapital, udvider konstant sin position netop som en klasse, der hævder retten til at indtage de øverste trin på den sociale stige. Samtidig stiger en ny politisk elite, "næret" af de respektive partier og bevægelser. Og denne stigning sker både ved at fjerne den gamle nomenklatura, der slog sig ved magten i sovjetperioden, og ved at konvertere en del af sidstnævnte "til den nye tro", det vil sige, gennem sin overgang til staten enten en nyfødt iværksætter eller en demokrat.

Økonomiske kriser ledsaget af et massivt fald i niveauet for materiel velvære, en stigning i arbejdsløshed, en kraftig stigning i indkomstforskellen, bliver den primære årsag til den numeriske vækst for den mest ugunstigt stillede del af befolkningen, som altid danner grundlaget for pyramiden i det sociale hierarki. Under sådanne forhold omfatter nedadgående bevægelse ikke enkeltindivider, men hele grupper: arbejdere i urentable virksomheder og industrier, nogle faggrupper. En social gruppes fald kan være midlertidigt, eller det kan blive bæredygtigt. I det første tilfælde er den sociale gruppes position "rettet op", den vender tilbage til sin sædvanlige plads, da den overvinder økonomiske vanskeligheder. I den anden er nedstigningen endelig. Gruppen ændrer sin sociale status og begynder en vanskelig periode med tilpasning til et nyt sted i det sociale hierarki.

Så, massive gruppebevægelser lodret forbundet,

for det første med dybe alvorlige ændringer i den socioøkonomiske samfundsstruktur, der forårsager fremkomsten af ​​nye klasser, stræber sociale grupper efter at erobre et sted i det sociale hierarki svarende til deres styrke og indflydelse.

For det andet med en ændring i ideologiske retningslinjer, et system med værdier og normer og politiske prioriteter. I dette tilfælde er der en bevægelse "opad" af de politiske kræfter, der var i stand til at forstå ændringerne i befolkningens tankegange, orienteringer og idealer. En smertefuld, men uundgåelig ændring i den politiske elite finder sted.

Forskydninger i det økonomiske, politiske og faglige status hierarki sker som regel samtidigt eller med et lille hul i tiden. Årsagen til dette er indbyrdes afhængighed af de faktorer, der forårsager dem. Ændringer i den socioøkonomiske struktur forudbestemmer ændringer i massebevidstheden, og fremkomsten af ​​et nyt værdisystem åbner vejen for legitimering af sociale interesser, anmodninger og krav fra sociale grupper orienteret mod det. Således begyndte russernes fordømmende og mistroiske holdning til iværksættere at ændre sig mod godkendelse og endda håb forbundet med deres aktiviteter. Denne tendens (som det fremgår af sociologiske meningsmålinger) manifesterer sig særligt tydeligt i ungdomsmiljøet, som er mindre forbundet med fortidens ideologiske fordomme. Drejningen i massebevidstheden forudbestemmer i sidste ende befolkningens stiltiende samtykke med stigningen i klassen af ​​iværksættere, med dens overgang til højere sociale niveauer.


Individuel social mobilitet

I et samfund i stadig udvikling er vertikale bevægelser ikke af en gruppe, men af ​​en individuel karakter. Det vil sige, at det ikke er økonomiske, politiske eller faglige grupper, der går op og ned ad trapperne på den sociale stige, men deres individuelle repræsentanter, der mere eller mindre lykkes, stræber efter at overvinde tiltrækningen af ​​det velkendte sociokulturelle miljø. Dette betyder ikke, at disse bevægelser ikke kan være massive. Tværtimod, i det moderne samfund overvinder man "forholdet" mellem lagene relativt let. Faktum er, at et individ, der er gået på den vanskelige vej "opad", går uafhængigt. Og hvis det lykkes, vil det ikke kun ændre sin position i det vertikale hierarki, men også ændre dets socialfaglige gruppe. Udvalget af erhverv med en lodret struktur, som for eksempel i den kunstneriske verden - stjerner med millioner af formuer og kunstnere afbrudt af ulige job, er begrænsede og har ingen grundlæggende betydning for samfundet som helhed. En arbejder, der med succes har vist sig på den politiske arena og har gjort en svimlende karriere, når han har nået ministerporteføljen eller opnået parlamentsvalg, bryder med sin plads i det sociale hierarki og med sin faggruppe. En fallit iværksætter falder "ned" og mister ikke kun en prestigefyldt plads i samfundet, men også muligheden for at gøre sin sædvanlige forretning.

Moderne samfund kendetegnet ved en temmelig høj intensitet af individuel lodret bevægelse. Imidlertid har historien ikke kendt et enkelt land, hvor lodret mobilitet ville være helt gratis, og overgangen fra et lag til et andet blev udført uden modstand. P. Sorokin skriver:

"Hvis mobiliteten var helt gratis, ville der ikke være nogen sociale lag i samfundet, der ville resultere. Det ville ligne en bygning, hvor der ikke ville være loftsgulv, der adskilte en etage fra en anden. Men alle samfund er lagdelt. Det betyder, at der fungerer en slags "sigte" inde i dem, der sigter gennem individer, så nogle kan stige opad, efterlade andre i de nedre lag og omvendt. "

"Sigtens" rolle udføres af de samme mekanismer, der beordrer, regulerer og "bevarer" stratificeringssystemet. Det er de sociale institutioner, der regulerer den lodrette bevægelse og kulturens originalitet, hvert stratums livsstil, som gør det muligt at teste hver kandidat "for styrke", for at overholde normerne og principperne for det lag, som han falder ind i. . P. Sorokin viser efter vores mening overbevisende, hvordan forskellige institutioner udfører de sociale cirkulations funktioner. Således giver uddannelsessystemet ikke kun socialiseringen af ​​individet, hendes uddannelse, men spiller også rollen som en slags "social løft", der gør det muligt for de dygtigste og begavede at stige til "højere niveauer" i det sociale hierarki. Politiske partier og organisationer udgør den politiske elite, ejendomsinstitutionen og arv styrker ejendommens klasse, ægteskabsinstitutionen tillader bevægelse selv i mangel af fremragende intellektuelle evner.

Imidlertid er brugen af ​​enhver social institutions drivkraft til at stige "opad" ikke altid nok. For at få fodfæste i et nyt lag er det nødvendigt at acceptere sin livsform, organisk "passe" ind i dets sociokulturelle miljø og opbygge sin adfærd i overensstemmelse med de accepterede normer og regler. Denne proces er ganske smertefuld, da en person ofte er tvunget til at sige farvel til gamle vaner, revidere hele sit værdisystem og først kontrollere alle handlinger. Tilpasning til et nyt sociokulturelt miljø kræver høj psykologisk stress, der er fyldt med nervøse sammenbrud, mulig udvikling af et mindreværdskompleks, følelser af utryghed, tilbagetrækning til sig selv og tab af forbindelse til ens tidligere sociale miljø. En person kan for evigt vise sig at være en udstødt i det sociale lag, hvor han stræbte efter, eller hvor han befandt sig ved skæbnenes vilje, hvis vi taler om en nedadgående bevægelse.

Hvis sociale institutioner i P. Sorokins figurative udtryk kan betragtes som "sociale elevatorer", spiller den sociokulturelle konvolut, der omslutter hvert lag, rollen som et "filter", der udøver en slags selektiv kontrol. Filtret tillader muligvis ikke, at en person, der stræber "opad", passerer igennem, og efter at have sluppet ned fra bunden er han dømt til at være en udstødt. Efter at være steget til et højere niveau, forbliver han sådan set uden for døren, der fører til selve stratum.

Et lignende billede kan dukke op, når man bevæger sig "ned". Efter at have mistet retten, for eksempel sikret ved kapital, af staten til at være i de øverste lag, går individet ned på et "lavere niveau", men er ikke i stand til at "åbne døren" til en ny sociokulturel verden for ham. Ude af stand til at tilpasse sig en kultur, der er fremmed for ham, oplever han alvorlige psykologiske vanskeligheder. Dette fænomen at finde en person, som det var mellem to kulturer, forbundet med hans bevægelse i det sociale rum, kaldes i sociologi marginalitet.

Marginal, en marginal personlighed er et individ, der har mistet sin tidligere sociale status, frataget muligheden for at deltage i sine sædvanlige aktiviteter og i øvrigt har fundet sig ude af stand til at tilpasse sig det nye sociokulturelle miljø i det lag, hvori han formelt eksisterer. Hans individuelle værdisystem, dannet i et andet kulturelt miljø, viste sig at være så stabilt, at det ikke egner sig til at blive erstattet af nye normer, principper, retningslinjer og regler. Bevidst indsats for at tilpasse sig nye forhold giver anledning til alvorlige interne modsætninger, forårsager konstant psykologisk stress. En sådan persons adfærd kendetegnes ved ekstremer: han er enten overdrevent passiv eller for aggressiv, overtræder let moralske normer og er i stand til uforudsigelige handlinger.

I mange menneskers sind er succes i livet forbundet med at nå højderne i det sociale hierarki.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier