Genial søn af fejltagelser. Og erfaring, søn af svære fejl

hjem / Sanserne

"Åh, hvor har vi mange vidunderlige opdagelser

Forbered oplysningsånd

Og erfaring, søn af svære fejl,

Og geni, paradokser ven,

Og tilfældigvis er Gud opfinderen"

Den russiske forfatter (1860 - 1904) havde samme tanke i et brev til A. N. PLESHCHEEV den 14. september 1889, Moskva:

"Jeg lavede mange fejl i fortiden, som Korolenko ikke vidste, og hvor der er fejl, er der erfaring."

Sætningen "Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser forbereder oplysningens ånd for os! Og erfaring, søn af vanskelige fejl, Og geni, ven af ​​paradokser ..." var en epigraf til de populære under USSR-programmet "Obvious Incredible" vært af akademikeren (1928 - 2012).

Eksempler

"Først skrev Pushkin:

Om hvor mange vidunderlige opdagelser Sind og arbejde venter ...

Der tænkes ikke umiddelbart. Digteren finder tilsyneladende, at Mind and Labor er for simple, uudtrykkelige billeder. Efterhånden bliver de tvunget ud af andre - en modig ånd - "svære fejl".

Og pludselig dukker en "sag" op:

Og sagen, lederen ... Senere - et nyt billede, "den blinde sag."

far Opfindsom blind mand ...

Så mere;

Og du er en blind opfinder...

Og sagen, Gud er opfinderen ...

Digtene er ikke færdige. Pushkin hvidkalkede kun to og en halv streg og forlod af en eller anden grund arbejdet.

Denne tekst til Pushkins komplette akademiske værker blev udarbejdet af Tatyana Grigoryevna Tsyavlovskaya. Hun sagde, at det var ærgerligt for hende at sende vidunderlige linjer til den sidste del af tredje bind, som var beregnet til ikke-grundlæggende, kladdeversioner: der ville digtene trods alt blive mindre bemærkelsesværdige og derfor mindre kendte ... Til sidst besluttede redaktørerne at placere blandt Pushkins hovedtekster to halve hvide linjer ... og yderligere to en halv linje, som Pushkin ikke betragtede som endelige.

Den sidste linje "og tilfældigvis, Gud opfinderen ..." er den mest geniale. Men på sovjetisk tv var de frygtelig bange for ordet Gud, og epigrafen eksisterede længe uden det, først da Gud fik lov på fjernsynet, kunne vi tilføje den sidste linje.

Det viser sig, at hvis kvantemekanikkens metoder bruges i studiet af menneskeheden, opnås uventede resultater ...
"Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser ånden af ​​oplysning forbereder for os! Og erfaring er søn af vanskelige fejl, og geni er en ven af ​​paradokser," - vi kender alle disse Pushkin-linjer ikke fra en stor kærlighed til klassikerne og ikke fra skolens læseplan, men udelukkende takket være Sergei Petrovich KAPITSA, gravede dem ud i Pushkins udkast. Til selvsamme Kapitsa, som under den tyktflydende sovjetmagts tid var permanent vært for programmet Obvious-Incredible. Kan du huske hans tusind gange parodierede "Goddag"?
Nu er videnskabelig pop ude af mode, det tankevækkende program har forladt tv-skærmene, og Kapitsa, en arvefysiker, er mærkeligt nok blevet interesseret i demografi. Han siger, at demografi er det vigtigste og mest interessante i øjeblikket. Inden for samfundsvidenskaben introducerede Kapitsa noget, som demografer ikke havde brugt før – matematiske metoder brugt i elementærpartikelfysik. Mennesker er jo de samme partikler - de samme grundlæggende uforudsigelige og samme atomare - samfundets mindste udelelige partikler. Og Kapitsa fik et billede af verden, som slet ikke er den, vi alle er vant til.

For 20 år siden skrev en mand ved navn Huntington en artikel, der sagde, at det 21. århundrede vil være et århundrede med militære sammenstød, ikke mellem lande, men mellem civilisationer. muslimsk og kristen. Idéen virkede interessant for videnskabsmænd, psykologer, sociologer, journalister og politologer, men indtil den 11. september i år var den ikke kendt af den brede offentlighed. Og nu taler alle om civilisationernes sammenstød.
Dystre geopolitikere kravlede ud af alle hullerne og løftede advarende og truende opløftende krumme pegefingre. Endelig så vi i aviserne og på tv-skærmene det smukke ansigt af den sorte mystiker Dugin, som kun den såkaldt "patriotiske" presse har skrevet om, som på grund af budgetfattigdom ikke bliver brugt særlig meget på fotografier af karakterer. . Og nu er den kristne geopolitiker Dugin blevet genkendelig. Her er den, fjernsynets dæmoniske magt!
Alt dette irriterer mig frygteligt... Som repræsentant for de eksakte videnskaber af uddannelse og humanist af temperament har jeg altid været mistroisk overfor både teorien om civilisationernes sammenstød og Gumilevs nonsens om passionaritet, og jeg overvejede generelt geopolitik og stadig betragte det som pseudovidenskab. Men - jeg angrer! - Jeg brugte selv alle disse udtryk nogle gange. Sådan er magten i informationsmiljøet, når en kulturstorm fanger og bærer dig ufrivilligt synkende.
Sandsynligvis førte en vag angst for den voksende sociale psykose, samt en medfødt trang til simple rationelle forklaringer, mig til Kapitsa. Sandt nok hørte jeg ikke simple forklaringer, da "befolkningens kvantefysik" viste sig at være en vanskelig videnskab. Ja, og Kapitsa selv er en kompleks person. Det er godt, at jeg ikke blev færdig med journalistafdelingen, ellers ville jeg efter de allerførste uvenlige ord, såsom "invariant", "additivitet" og "konvergens af funktion", have været tvunget til at gå uden salt slubren, udtværing af brændende tårer over hele mit ansigt.
... Jeg begyndte studiet af "kvantedemografi" med en omhyggelig undersøgelse af grafen under streng vejledning af Sergei Petrovich. Grafen skildrede ændringen i befolkningen på planeten gennem de sidste par tusinde år ... Det må siges, at indtil det tyvende århundrede voksede befolkningen på planeten eksplosivt langs en hyperbolsk kurve. Hvis alt fortsatte sådan, ville menneskeheden i første halvdel af det 21. århundrede komme i store problemer - på det såkaldte område af konvergens af funktionen, det vil sige på det afsnit af grafen, hvor kurven tenderer asymptotisk til det uendelige. I virkeligheden betød det 100, 200, 500 milliarder mennesker, som planeten selvfølgelig ikke kunne tåle. Dette ville betyde en katastrofe og civilisationens tilbagegang på Jorden. Men der skete noget. Nogle begrænsende faktorer greb ind, funktionen gik ud over definitionsdomænet, den hyperbolske kurve bremsede dens vækst. Generelt er der sket, hvad Kapitsa kalder en demografisk overgang.
Først i Sverige, derefter i andre europæiske lande, faldt befolkningstilvæksten først ned og blev derefter lig med nul. I Sverige begyndte denne proces i begyndelsen af ​​det 20. århundrede og varede indtil omkring midten af ​​det 20. århundrede. I andre lande begyndte den demografiske overgang senere, men den gik hurtigere, som langs et riflet spor.
Kapitsas beregninger viser, at om cirka 45 år vil planetens befolkningskurve nå mætning, væksten stopper og stabiliserer sig på niveauet 10-11 milliarder mennesker. På en historisk skala sker processen næsten øjeblikkeligt, graflinjen knækker bogstaveligt talt omkring år 2000, som en gren på knæet.
…Jeg kiggede, så på funktionen, og pludselig rørte der sig noget gammelt, primitivt i min hjerne, og jeg udbrød: "Ja, det er en typisk faseovergang!"
"Ja," nikkede Kapitsa, overhovedet ikke overrasket over min dybe viden om livet. - Den mest nøjagtige definition.
... Jeg vil fortælle jer, kære læsere, hvad en faseovergang er, jeg ved det godt ... På Instituttet for Stål og Legeringer, som jeg med succes dimitterede fra, studerede vi metalvidenskab i lang tid og hårdt, og der er kontinuerlige faseovergange. En faseovergang er, når temperaturen på prøven gradvist stiger, stiger - og der ikke sker noget med prøven. Det sker ikke, det sker ikke, og så pludselig én gang - og hele prøvens array ændrer øjeblikkeligt sin struktur. Der var én fase, med nogle ejendomme, men den blev helt anderledes, med andre ejendomme. Det kemiske stof forblev det samme, men prøvens fysiske egenskaber ændrede sig dramatisk. Der er nogle fantastiske ting i vores verden. Og ikke kun med metaller og legeringer, viser det sig, men også med beboede planeter...
Ophidset over denne opdagelse overvejede jeg dens implikationer i nogen tid, hvorefter jeg spurgte:
Hvad er årsagen til denne faseovergang? Hvad skete der i verden i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, der satte en stopper for den kvantitative ændring i befolkningen på kloden og markerede begyndelsen på en kvalitativ ændring?
- Ikke i det 20. århundrede, alt skete før... Se, hvis du fortsætter grafen til venstre, ville begyndelsen af ​​befolkningsvækstkurven være en kilometer herfra! For cirka halvanden million år siden begyndte befolkningstilvæksten, kurven gik gradvist op. Så steg vækstraterne, perioden med særlig hurtig hævelse varede i de sidste 4 tusind år - på grafen optager den flere centimeter af længden af ​​tidsaksen. Derefter vil befolkningstilvæksten brat - inden for hundrede eller halvandet hundrede år - stoppe. På grafen vil denne bøjning tage en halv centimeter. Mærk forskellen i skala: kilometer - centimeter - millimeter. En typisk faseovergang - som en chokbølge er passeret! Tværtimod går det stadig forbi – vi lever i det.
Før den demografiske overgang var befolkningstilvæksten selvlignende, det vil sige proportional med kvadratet på antallet af mennesker på Jorden. Og hvis det fortsatte videre, ville den hyperbolske kurve divergere i 2025 – antallet af mennesker ville blive uendeligt.
Jeg tror, ​​at både den hurtige befolkningstilvækst og fasebøjningen på kurven hænger sammen med informationsprocesser i samfundet. Hvis mennesker var i balance med naturen, som alle andre dyr, ville vi være hundrede tusinde. I alt. Ligesom andre dyr, der ligner mennesker med hensyn til masse og type ernæring. Men for omkring halvanden million år siden tog en mand en pind i hånden, begyndte at forbedre sproget, overføre information lodret og vandret.
- Det er?
- Lodret - overførsel af viden til fremtidige generationer, fra forældre til børn. Og horisontalt... Nye løsninger, nye opfindelser spredte sig hurtigt geografisk, synkroniserede forskellige samfund af mennesker i historisk tid... Da skriften dukkede op, accelererede informationsprocesserne. Samtidig voksede menneskets instrumentelle magt... Hvad betyder det, at væksten i antallet af mennesker på kloden afhang af kvadratet på antallet af mennesker selv? At det var vækst på grund af samspillet mellem menneskerne selv. N2 er en kollektiv interaktionsparameter, en netværksfunktion.
- Neptun blev som bekendt opdaget i "spidsen af ​​pennen", beregnet. Og først da opdaget i praksis med et teleskop. Bekræfter praksis din teori?
- Ja. Hvis befolkningen havde multipliceret som før, i overensstemmelse med den hyperbolske kurve, ville vi nu være 10 milliarder, ikke 8. Der er en tendens til, at væksten aftager. En vis reguleringsmekanisme er blevet aktiveret, som har en informativ karakter. Menneskeheden har akkumuleret så meget information, at dens kvantitet er blevet til kvalitet, afspejlet i den demografiske kurve.
Tidligere kunne en person gifte sig, blev selvstændig i en alder af 16-18-20. Nu når en civiliseret person et lignende niveau af uafhængighed i en alder af 30. Og flere og flere mennesker taler om livslang læring for at følge med skiftende teknologier. Det vil sige, at vi med uddannelse allerede har nået en vis biologisk grænse.
For nylig var jeg i England på et museum fra den victorianske æra, dette er anden halvdel af det 19. århundrede. Der var et skilt fra pubben udstillet. Der står: "Alkoholholdige drikkevarer sælges til personer, der er fyldt 13 år." Samtidig, da jeg gik rundt på museet, udbrød der en skandale i USA. Bushs døtre, to overdimensionerede 18-årige idioter blev arresteret i Texas for at drikke øl. For i Texas sælges øl først fra man er 21 år. Det victorianske England, med al den daværende ordens alvor, troede, at fra en alder af 13 er en person allerede voksen. I det turbulente moderne Texas menes det, at en person under 21 er et barn. Men fysiologisk er moderne mennesker ikke anderledes end dem, der var for 150 år siden!
- Ud fra jeres tabeller og data viser det sig, at den globale demografiske overgang i gennemsnit begyndte omkring 1960'erne. Og det vil holde i omkring 90 år. Af disse er der allerede gået 45 år, og 45 er tilbage. Denne proces er forbundet med urbanisering. I det resterende halve århundrede vil urbaniseringsprocessen over hele verden endelig komme til en ende. Og i Europa, USA, Rusland er processen med overgangen af ​​landbefolkningen til byerne allerede afsluttet ... Det viser sig, at Rusland efter alle indikationer er et udviklet land?
- Ja, i Rusland bor kun 25 % af befolkningen i landsbyer. På dette grundlag er det naturligvis et udviklet land. Og formen på befolkningspyramiden (køns- og aldersdiagram) i Rusland er typisk for udviklede lande, ikke for udviklingslande ... Vores urbaniseringsproces sluttede cirka i midten af ​​halvfjerdserne.
Og i dette århundrede vil urbaniseringsprocessen også blive afsluttet i muslimske lande, i Indien, i Kina. I Indien og Kina er befolkningstilvæksten i øvrigt allerede aftaget. Så al snakken om, at mennesker i den tredje verden formerer sig utroligt meget, er meget forældet. Befolkningen i Kina vokser nu med kun 1,2% om året, Indien - med 1,3%, og verdens gennemsnitlige befolkningsvækst er 1,4% om året. Hvis vi tager den demografiske overgangskurve for verden som helhed, vil vi se, at befolkningstilvæksten falder og om et halvt århundrede vil være nul over hele verden. Og i de udviklede lande har den demografiske overgang allerede fundet sted. Befolkningen der har stabiliseret sig og vil ikke vokse mere UNDER NOGEN betingelser. Og al den snak om politikken for at stimulere fødselsraten, som vi har, er tom snak. Du kan ikke argumentere imod en fysiker.
- I din matematiske model afhænger befolkningstilvæksten kun af kvadratet af den eksisterende befolkning?
- Ja. Og fra tid til anden, selvfølgelig. Forresten, under den demografiske overgang ændres variablerne i formlerne. Groft sagt begynder befolkningen allerede at kontrollere tiden.
- Ikke forstået.
- Nå, det er sådan en ret subtil rent matematisk effekt forbundet med funktionens ikke-linearitet. Funktionen er kvadratisk. Derfor kan modellen i øvrigt ikke anvendes i ét enkelt land, fordi summen af ​​kvadraterne ikke er lig med kvadratet af summen.
- Og hvad betyder det?
- At menneskeheden er én. Den er ikke opdelt i bekendelser eller modsatrettede civilisationer, men er en enkelt model, hvor objektive processer finder sted. Så al den snak om civilisationernes krig, de fattiges og de riges krig er nonsens. Menneskeheden udvikler sig som et enkelt system. Den kvantedemografiske model giver os mulighed for at se, hvordan den globale udvikling påvirker et enkelt land, men ikke omvendt.
Du ved, al moderne videnskab og offentlig opfattelse er baseret på reduktionisme, det vil sige, folk tror, ​​at hvis de forstår psykologien af ​​en person, et samfund, en by, en region, et land ... så vil disse klodser sammensætte et globalt billede. Dette er fejl. Kun generelle love giver det generelle billede. Hvad var demografernes største svaghed? De tillagde aldrig betydning for udviklingen af ​​menneskeheden som helhed, som et planetarisk fænomen. De har altid overvejet de enkelte landes demografi. Derfor gled helhedsbilledet væk.
Jeg bliver ofte bebrejdet, at jeg i betragtning af systemet som helhed og forsømmer de enkelte lande indfører "gennemsnitstemperaturen på hospitalet." Men gennemsnitstemperaturen er slet ikke en meningsløs ting! For overlægen kan det tjene som et signal, for overlægen er ikke optaget af de enkelte patienters helbred, men af ​​tingenes tilstand på sygehuset, og hvis gennemsnitstemperaturen på sygehuset er steget, så er der bl.a. en epidemi på hospitalet.
- Og hvis gennemsnitstemperaturen faldt til tyve grader, så er alle allerede døde ... Forstod jeg rigtigt, at urbaniseringsprocesser er årsagen til den demografiske overgang? Moderne uddannede bykvinder ønsker ikke at føde, befolkningstilvæksten falder ... Så?
- Ikke. I ikke-lineære systemer kan man ikke tænke i årsags- og virkningsforhold. Her forveksles årsag og virkning. Selv formlernes opbygning tillader ikke, at man kan sige, om populationen afhænger af tidsparameteren eller tiden afhænger af populationen.
- I, for fanden, hvordan ... Men hvis vi kasserer alt det her matematiske sludder, er det klart, at befolkningen afhænger af tiden. Jo mere tid der er gået - jo flere mennesker nåede at blive født.
- Ung mand, historisk tid og fysisk tid adskiller sig væsentligt fra hinanden! Historisk tid er logaritmen af ​​astronomisk tid, Fourier transformation. Dette er elementært... Her er det nødvendigt at ræsonnere ikke ud fra årsager og virkninger, men ud fra invarianter. Produktet af tid og befolkning er en konstant...
- Okay, okay, lad os ikke skændes... Lad os vende tilbage til årsagerne...
- Så den demografiske overgang sker ikke af nogen særlig årsag, men blot fordi den opstår. Dette er systemets generelle egenskaber! Alt er blandet her - videnskab, religion og krige... Et meget multifaktorielt rum. Og der er ingen hovedårsag. Men der er en hovedvariabel - den samlede befolkning. Mere præcist, dens firkantede. Jo flere af os, jo mere interagerer vi med hinanden - vi kommunikerer, ser film, flyver med fly, producerer varer og videnskabsmænd, kæmper, køber, skaber sekter, bekendelser og kommissioner ... Vi er dej. Vores kommunikation med hinanden er gær.
Det er nødvendigt at tage højde for en vigtig overvejelse - hvis systemet tidligere udviklede sig adiabatisk, langsomt, i en kvasistatisk tilstand, så nu, med udbredelsen af ​​chokbølgen af ​​faseovergangen, er systemet i en ekstremt ikke- ligevægtstilstand. Den såkaldte normalfordeling af egenskaber forekommer ikke i den, den klassiske Maxwell-kurve virker ikke, fordi den tager tid at danne. Deraf kløften mellem de rige og de fattige; derfor leder professorerne fra vores akademiske hus, som før var velhavende mennesker, nu efter et brød på skraldebunken. Al vores uenighed er en direkte konsekvens af systemets fysiske ustabilitet.
Vi analyserede dette ved at bruge eksemplet fra Første Verdenskrig. Det demografiske system var dengang på randen af ​​stabilitet, takket være en frygtelig intensiv udvikling. Økonomierne i Rusland og Tyskland udviklede sig med 10 % om året. Det er for meget. Derfor udviklede der sig både i Rusland og i Tyskland en førrevolutionær situation. Generelt var situationen i Europa anspændt. Enhver lyd kan udløse en lavine. Og sådan en lyd blev hørt - et skud i Sarajevo. Den første verdenskrig begyndte, som jævnt flød ind i anden verdenskrig - det er i virkeligheden to slag i én krig.
- Men vil noget provokere den tredje verdenskrig i dag?
- Det er usandsynligt, at noget nu vil fremprovokere den tredje verdenskrig i den forstand, at det er forstået. Det bliver i hvert fald ikke en krig mellem nord og syd eller vest og øst. For i den vestlige verden er der ingen demografiske ressourcer til krig. Rusland, som også er en del af den vestlige verden, er for eksempel knap ved at færdiggøre sin hær. Situationen er ikke bedre i andre civiliserede lande med lignende køns- og alderskarakteristika (befolkningspyramider). Der er mange gamle, få unge - den forventede levetid er høj, fødselsraten er lav. Hvem skal man kæmpe mod?
- Men muslimerne har nogen at kæmpe med ...
- Der er. Bare ikke med Vesten. Muslimer har det godt med Kalashnikovs i deres bjerge. Men i en global verdenskrig vinder nukleare ballistiske missiler. Hvilket muslimer praktisk talt ikke har. Og vi, Vesten, sælger også konventionelle våben til muslimske lande. I tilfældet med den tredje verdenskrig vil vi ikke sælge våben til fjenden. De løber tør for ammunition...
- Ja. Du sagde, at vi nu lever i en æra med ustabilitet. Hvordan påvirker dette folks psykologi?
- Psykologien ændrer sig generelt langsomt - i generationer. Og nu er tiden for ændringer i systemet sammenlignelig med tiden for et menneskeliv. Det vil sige, at ændringer sker hurtigere, end generationer skifter. Derfor forskellen mellem generationerne i værdiholdninger. Problemet med fædre og børn i en akut form. Da samfundsstrukturen ændrer sig hurtigt, splittes selv lagene i en generation fra hinanden.
- Nå, jamen, der går 45 år, alt vil falde til ro. Hvad vil der så ske, efter at planetens befolkning har stabiliseret sig på omkring 10-11 milliarder?
- Kvantitativ vækst er forbi. Kvalitativ forbedring af menneskeheden vil begynde. Der vil være en helt anden tidsstruktur i historien. Hurtig vækst vil begynde at vokse i varighed og livskvalitet, fremkomsten af ​​kultur og videnskab.
- Guldalder.
- Ikke et århundrede. Og ikke et årtusinde. Æra. Ny æra. Dette kan siges ganske klart.
- Så så. Det var hvad jeg tænkte... Hvis systemet på planetarisk skala udvikler sig objektivt, som en fysisk proces, så kan vi, uanset hvad vi gør, stadig ikke undgå lykke?
- Ja. Det vigtigste er ikke at falde under lykkens hjul. Processen er naturligvis objektiv. Men han kan som alle processer gå inden for visse tolerancer – plus eller minus. I vores situation kan disse tolerancer blive til millioner af liv.
Ved hjælp af Lyapunov-kriteriet kan man beregne systemets stabilitet. For de vestlige lande, hvis demografiske overgang begyndte tidligere end for landene i øst, var toppen af ​​ustabilitet netop på tidspunktet for verdenskrigene. Det vil sige, at for os vesterlændinge er krisen forbi. Men nu er chokbølgen af ​​den demografiske overgang netop nået til den tredje verden. Og de kan også godt have tab af stabilitet. I form af en kæmpe krig
- Ja, så den tredje verdenskrig er stadig mulig, men ikke for os - vi nippede vores eget i det 20. århundrede - men for tredjeverdenslandene? Men deres "verdens" krig kan ikke påvirke os i en sådan grad, at vi forlader den historiske arena? Vil overvælde…
- Det vil det selvfølgelig. Men vi forlader ikke den historiske scene. Vi forlod ikke under vores verdenskrige, hvorfor skulle vi tage afsted på grund af fremmede? Men hvis en "verdens" krig sker i den tredje verden, og de kæmper indbyrdes, kan ikke hundreder af millioner, som i det 20. århundrede, men milliarder af mennesker dø. Dette kan naturligvis ikke andet end at støde den vestlige verden. Hvis dette sker, vil det ikke være let for os, tro mig. Og det kan ske – Kina og Indien er nu på kant. Og de kan eksplodere. Der er alle tegn på dette, inklusive hurtig økonomisk vækst... Men hvis en eksplosion kan undgås inden for de næste 20 år, så tænk på, at den er overstået: selve muligheden for krige vil så gå til intet, fordi den demografiske kurve vil omgås ustabilitetsområdet og nå et mætningsplateau. Sandsynligheden for militære konflikter vil være lig nul. Og så venter os en lykkelig fremtid.
- Vi ville kun stå i 45 år og holde ud i 45 vintre ...

INTRODUKTION TIL HISTORIEN

Den såkaldte "første Arzrum" Pushkins notesbog: paperback, 110 blå ark, og på hver - et rødt gendarmenummer (efter digterens død blev notesbogen set tredje afdeling).

Udkast til "Rejsen til Arzrum". Tegninger: Circassian, noget andet hoved i hat. Igen udkast til linjer: “Vinter, hvad skal jeg lave på landet...”, “Frost og sol; vidunderlig dag..." Oversigt over de sidste kapitler af Onegin:

1829 Ungdommen er forbi, ikke særlig muntre linjer kommer ud af pennen:

På bagsiden af ​​det 18. og i begyndelsen af ​​det 19. ark i den samme notesbog er der et lille, vanskeligt at analysere udkast.

Først i 1884 offentliggjorde barnebarnet af Decembrist Vyacheslav Evgenievich Yakushkin, der allerede var kendt for os, to og en halv linje fra den. Og da - allerede i vores tid - den komplette akademiske samling af Pushkin blev udarbejdet, kom turen til alle de andre ...

First Pushkin skrev:

Tanken er ikke umiddelbart givet, det finder digteren åbenbart Sind og arbejde- for simple, uudtrykkelige billeder. Gradvist erstattes de af andre - "modig ånd", "svære fejl".

Og pludselig dukker op "der sker":

Og sagen, lederen ...

Senere - et nyt billede: "sagen er blind":

Så igen:

Og du er en blind opfinder...

Og tilfældigheder, gud er opfinderen...

Digtene er ikke færdige. Pushkin hvidkalkede kun to og en halv streg og forlod af en eller anden grund arbejdet.

Denne tekst til Pushkins komplette akademiske værker blev udarbejdet af Tatyana Grigoryevna Tsyavlovskaya. Hun sagde, at det var synd for hende at sende vidunderlige linjer til den sidste del af tredje bind, som var beregnet til ikke-grundlæggende, kladdeversioner: der ville digtene trods alt blive mindre bemærkelsesværdige og derfor mindre kendte ... Til sidst besluttede redaktørerne at placere Pushkin blandt hovedteksterne to og en halv hvid linje udgivet af V.E. Yakushkin, og to en halv linjer mere, som Pushkin ikke betragtede som endelige, men som alligevel blev "hans sidste vilje":

*** 1829.

De første asteroider og Uranus er allerede blevet opdaget, Neptun er den næste. Men afstanden til en enkelt stjerne er endnu ikke målt.

Allerede fra Sankt Petersborg til Kronstadt sejler en dampbåd, ofte omtalt som en "pyroskop", men i Rusland har man endnu ikke hørt fløjten fra et damplokomotiv.

De videnskabelige afdelinger af tykke tidsskrifter udvider allerede, og et af tidsskrifterne får endda et videnskabeligt navn - "Teleskop". Men ingen ved endnu, hvor kilderne til Nilen er, og at Sakhalin er en ø.

Nogle digtere selv før (for eksempel Shelley) begyndte at studere de eksakte videnskaber seriøst, men andre (John Keats) fordømmer Newton for at være "ødelagde al regnbuens poesi og dekomponerede den i dens prismatiske farver." Franskmanden Daguerre på det tidspunkt var allerede tæt på opfindelsen af ​​fotografi, men i alle Pushkins værker blev ordet "elektricitet" kun brugt to gange (han begrundede, at sætningen: "Jeg kan ikke lade dig begynde at skrive digte" dårligt - rigtigt "skriv digte" og bemærkede yderligere: "Sikkert skal den negative partikels elektriske kraft passere gennem hele denne kæde af verber og give genlyd i substantivet?").

Endelig lever så vigtige personer som Mendeleevs far, Einsteins bedstefar og tipoldefædre og tipoldemødre til næsten alle nutidens nobelpristagere allerede i den verden...

Så hvad er så specielt ved det faktum, at Pushkin beundrer videnskaben og venter "vidunderlige opdagelser", Hvem beundrer ikke? Onegin og Lensky diskuterede "videnskabernes frugter, godt og ondt." Selv den sidste person Thaddeus Benediktovich Bulgarin udbryder på tryk:

"Kan du gætte, hvad jeg tænkte, mens jeg sad på damperen? .. Hvem ved, hvor højt videnskaberne vil stige om hundrede år, hvis de stiger i samme forhold som før! .. Måske vil mine børnebørn være på en eller anden bil for at galop over bølgerne fra St. Petersborg til Kronstadt og retur med fly. Alt dette har jeg ret til at antage, siddende på en i min tid opfundet maskine, adskilt af en jernplade fra ild og af et bræt fra vand; på en maskine, der med ild erobrede to modstående elementer, vand og luft og vind!"(Den journalistiske entusiasme hos Thaddeus Benediktovich synes ikke at være mindre dyb end mange avismænds udråb og "tanker" offentliggjort i løbet af de næste hundrede og tredive år om damplokomotiver, svævefly, luftskibe og jetpassagerskibe ...)
I det syvende kapitel af Onegin ser Pushkin ud til at håne den utilitaristiske - i bulgarsk stil - begrebet "videnskabeligt og teknologisk fremskridt":

Sådan blev videnskab diskuteret i slutningen af ​​1920'erne.

Men desuden så de på det tidspunkt stadig romantisk på videnskaben og mistænkte den lidt for hekseri. Memoiristen, hvis navn næsten intet vil fortælle nogen nu, mindede om den berømte videnskabsmand P.L. Schilling:

“Det er Cagliostro, eller noget der nærmer sig. Han er også embedsmand i vores udenrigsministerium, og han siger, at han kan kinesisk, hvilket er meget nemt, for ingen kan modsige ham i dette... Han spiller pludselig to partier skak, uden at se på skakbrættet. .. Han komponerede til ministeriet et sådant hemmeligt alfabet, det vil sige det såkaldte chiffer, at selv det østrigske hemmelige kabinet, så dygtigt, ikke vil nå at læse det om et halvt århundrede! Derudover opfandt han en måde at frembringe en gnist i en ønsket afstand ved hjælp af elektricitet for at antænde minerne. For det sjette - hvilket er meget lidt kendt, for ingen er en profet i sit eget land - opfandt Baron Schilling et nyt billede af telegrafen ...

Dette virker ligegyldigt, men med tid og forbedring vil det erstatte vores nuværende telegrafer, som i tåget, dunkelt vejr eller når søvnen angriber telegrafister, som så ofte som tåger bliver dumme” (dattidens telegrafer var optiske).

Akademiker M.P. Alekseev skriver, at lige i slutningen af ​​1829 kommunikerede Pushkin med Schilling, observerede hans opdagelser, tog endda til Kina med ham, og måske under disse indtryk skitserede han linjerne "Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser vi har ..." .

Men stadig usædvanligt - Pushkin og videnskab ... Sandt nok vidnede venner og bekendte om, at digteren regelmæssigt læste i magasiner "nyttige artikler om naturvidenskab" og hvad "ingen af ​​videnskabens mysterier blev glemt af ham ...".

Men i den notesbog, hvor de "videnskabelige linjer" blev fundet, handler alt andet om poesi, historie, sjælen, litteraturen, landskabet, kærligheden og andre helt humanitære emner. Sådan var alderen. Efter Chateaubriand var det sædvanligt at antage det

"naturen, med undtagelse af visse matematikere-opfindere... fordømte dem[det vil sige alle andre repræsentanter for de eksakte videnskaber] til det dystre ukendte, og selv disse meget geniale opfindere er truet af glemsel, hvis historikeren ikke underretter verden om dem. Arkimedes skylder Polybius sin berømmelse, Newton til Voltaire... En digter med nogle få vers dør ikke længere for eftertiden... En videnskabsmand, knap kendt i løbet af sit liv, er allerede fuldstændig glemt næste dag efter sin død ...”
Som det er kendt fra erindringerne fra Pushkins klassekammerater på Tsarskoye Selo Lyceum,
”Matematik ... generelt studerede de til en vis grad kun i de første tre år; efter, når de flyttede til dets højere områder, var alle dødeligt trætte af det, og ved Kartsevs forelæsninger gjorde alle normalt noget uvedkommende ... I hele matematiktimen fulgte han forelæsningerne og vidste, hvad der blev undervist i, kun Valkhovsky.
Hvilken vigtig ting kunne Pushkin sige om videnskab? Tilsyneladende ikke mere, men ikke mindre end det, han kunne sige om Mozart og Salieri, der ikke vidste, hvordan man spiller musik, eller om, at gnieren aldrig er en gnier...

Versene "Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser vi har ..." forblev ufærdige. Måske blev videnskaben, som lige var "begyndt", ikke helt åbenbaret for digteren. Eller måske blev Pushkin simpelthen distraheret af noget, han sendte ideen om at "hvile op" for at vende tilbage til ham senere - og vendte ikke tilbage ...

I mellemtiden begyndte 1830'erne allerede, og med dem er én historie flettet ind i Pushkins biografi, mærkelig, morsom og lærerig, som lige nu er tid til at fortælle. Umiddelbart er der næsten intet til fælles med de argumenter om videnskab og kunst, som netop er blevet diskuteret. Men internt, dybt, eksisterer denne sammenhæng, og da den historie, vi skal fortælle, ikke ligefrem er "alvorlig", vil dette nok hjælpe os i de mest alvorlige sager.

Altså historien om "kobber og værdiløs"...

KOBBER OG AFFALD

"Generel.

Jeg beder ydmygt Deres Excellence om at tilgive mig endnu en gang for min irritabilitet.

Min forlovedes oldefar fik engang tilladelse til at opføre et monument over kejserinde Catherine II i hans ejendom til Linenfabrikken. Den kolossale statue, støbt i bronze til hans orden i Berlin, var fuldstændig mislykket og kunne aldrig rejses. I mere end 35 år har hun været begravet i godsets kældre. Kobberhandlere tilbød 40.000 rubler for det, men dets nuværende ejer, Mr. Goncharov, ville aldrig gå med til dette. Trods grimheden af ​​denne statue, elskede han den som et minde om den store kejserindes gode gerninger. Han var bange for, at efter at have ødelagt det, ville han også miste retten til at rejse et monument. Hans barnebarns uventet besluttede ægteskab overraskede ham uden nogen som helst midler, og bortset fra suverænen, var det kun hans sene august bedstemor, der kunne få os ud af vanskeligheden. Mr. Goncharov, omend modvilligt, går med til salget af statuen, men er bange for at miste den ret, han værdsætter. Derfor beder jeg ydmygt Deres Excellence om ikke at nægte at gå i forbøn for mig, for det første tilladelse til at nedsmelte den nævnte statue, og for det andet elskværdigt samtykke til at bevare hr. Goncharovs ret til at opføre, når han er i stand til at gøre det, en monument over velgøren hans familie.

Accepter, general, forsikringen om min perfekte hengivenhed og høje respekt. Deres Excellences ydmyge og ydmyge tjener

Alexander Pushkin".

Noget senere indrømmer Pushkin: "Mit forhold til regeringen er som forårsvejr: det regner hvert minut, derefter solen." Og holder vi os til denne sammenligning, varmede solen mest i foråret 1830.

Faktisk henvendte digteren i 1828 kun fire gange statens anden person (og gennem den - til den første); i 1829 - endnu mindre: en irettesættelse fra zaren og gendarmchefen - og de skyldiges svar; fra januar til maj 1830 overlevede syv breve fra Pushkin til sin chef og fem svar fra Benckendorff.

Blot halvanden måned før brevet vedr "kolossal statue" Sol var næsten i zenit.

Pushkin: "Jeg gifter mig med Mademoiselle Goncharova, som du sikkert så i Moskva. Jeg fik hendes og hendes mors samtykke; to indsigelser blev rejst mod mig på samme tid: min ejendomstilstand og min stilling i forhold til regeringen. Hvad staten angår, kunne jeg svare, at det er tilstrækkeligt takket være hans majestæt, som gav mig mulighed for at leve værdigt ved mit arbejde. Med hensyn til min holdning kunne jeg ikke skjule, at den var falsk og tvivlsom...”

Benkendorf: ”Med hensyn til din personlige stilling, som du er placeret i af regeringen, kan jeg kun gentage, hvad jeg har sagt til dig mange gange: Jeg finder, at det er helt i din interesse; der kan ikke være noget falsk og tvivlsomt i det, medmindre du selv gør det til det. Hans kejserlige Majestæt, i faderlig omsorg for dig, nådig suveræn, værdigede sig til at pålægge mig, General Benckendorff, - ikke Gendarmes overhoved, men den person, som han ærer med sin tillid - at iagttage dig og instruere dig med sine råd; intet politi er nogensinde blevet beordret til at holde dig under overvågning."

Da general Benckendorff tillader ham at blive betragtet som general Benckendorff, bruger Pushkin tilsyneladende denne ret kun én gang og tillader sig selv en vis legesyg i et brev, der (ifølge Gogols klassifikation) er adresseret til en person, der ikke bare er betydningsfuld, men en meget betydningsfuld person. Og Benckendorff smilede sikkert, da han læste: "bortset fra suverænen, medmindre hans bedstemor i slutningen af ​​august kunne komme ud af vanskeligheden ..." Og det høje barnebarn må have grinet.

Den nedladende hån af tre oplyste mennesker over en kræsen gammel mand fra forrige århundrede ( "Gamle mennesker, far!"), over hans beretninger med den afdøde kejserinde og hendes kobbergrimme kopi: et heroisk afslag på 40.000, som blev givet for en statue, men desuden har den høje uforgængelige bedstemor længe siddet fængslet i kælderen - men desuden er hun ofret til bedste for sit barnebarn, men i øvrigt 80-årig "uden midler" ejeren håber stadig på at rejse endnu et monument, men desuden husker han sikkert, at tredive år før hans fødsel, ikke kun smeltede ned - et utilsigtet fald i mudderet af en mønt med det høje billede blev belønnet med en pisk og Sibirien.

Griner oplyst mennesker.

Alexander Sergeevich leger med delikate sammenligninger: Goncharovs bedstefar er Goncharovs barnebarn; bedstemor (og statue) Catherine - barnebarn af bedstemor (Nicholas I). Digteren husker formentlig sin nylige tur til Linnedfabrikken nær Kaluga, hvor han havde et bemærkelsesværdigt bekendtskab med sin bedstefar og en enestående samtale om den kongelige bedstemor.

Den samtale og Pushkins bemærkninger hører vi desværre ikke, når kobberkejserinden dukker op. Senere vil han skrive om en ven, der besluttede at besøge sin bedstefar: "Forestil dig ham i tete-a-tete Mills med en døv gammel mand. Nyheden fik os til at grine."

Chefen, grinende, fortsætter tilsynet med digteren, som - "aldrig ingen politi..."(For nylig blev det afsløret, at det hemmelige tilsyn med Pushkin formelt blev annulleret ... i 1875, 38 år efter hans død. De glemte simpelthen at bestille det i tide!).

Den suveræne, grinende, bemærker ikke anmodningen, som ikke er særlig skjult midt i Pushkins vittighed: Hvis penge til et bryllup skal skaffes ved at smelte en bronzestatue om, ville det så ikke være nemmere at bestille Benckendorff eller nogen ellers at give det krævede beløb ud, hvilket ofte blev gjort og ifølge de daværende moralske regler var ret respektabelt?

Kongen lagde ikke mærke til det, men generelt var han støttende ...

40.000 - dette beløb ville have afgjort sagen for første gang. Natalya Nikolaevna har ingen medgift, Pushkin er ligeglad med medgift, men Goncharovs vil aldrig erklære en af ​​deres medgift; og Pushkin ville være glad for at låne dem en rund sum, ti tusinde "løsesummer", så disse penge ville blive returneret til ham (eller ikke returneret) i form af en medgift; Jeg ville være glad, men selve målet - og vi har et presserende behov for at få fyrre tusinde til at udstyre.

papir nr. 2056.

"Deres Majestæt

Alexander Sergeevich!

Den suveræne kejser, mest barmhjertig nedladende over for Deres anmodning, om hvilken jeg havde heldet at rapportere til Hans Kejserlige Majestæt, udtrykte sin højeste tilladelse til at smelte hr. Goncharovs kolossale bronzestatue af velsignet minde om kejserinde Catherine II, uden held skulptureret i Berlin, med forsyningen til ham, hr. Goncharov, retten til, når omstændighederne tillader ham at gøre dette, at opføre endnu et anstændigt monument over denne mest ærede filantrop af hans familie.

Meddeler dig dette, kære herre, jeg har den ære at være med fuldkommen respekt og oprigtig hengivenhed,

Deres Majestæt,

din mest lydige tjener."

"Deres Majestæt

Jeg havde det held at modtage Deres Excellences brev dateret den 26. i den forgangne ​​måned. Jeg står i gæld til din gunstige forbøn om suverænens mest barmhjertige tilladelse til min anmodning; Jeg giver dig min sædvanlige, hjertelige tak."

Således begyndte en historie, der vinder mere og mere popularitet i dag.

Dramatikeren Leonid Zorin valgte Kobberbedstemoren som titlen på sit interessante skuespil om Pushkin opført på Moskvas kunstteater.

Forsker V. Rogov finder interessante detaljer om "bedstemoren" i arkivet...

Et velhavende dynasti af nyere byfolk, senere millionæropdrættere og nye adelige, Goncharovs. Den gamle grundlægger af dynastiet, Afanasy Abramovich ("tipoldefar"), bøjer sig foran Catherine II, som besøgte fabrikkerne.

"Rejs dig, gamle mand," sagde hun smilende.

Ejer: "Jeg er ikke en gammel mand foran Deres Majestæt, men en ung på sytten år."

Snart bestilte Goncharovs en statue af kejserinden; i 1782 - den samme, som blev skåret på et andet kobbermonument opført til Peter den Store af Katarina den Anden. Måske er denne tilfældighed ikke tilfældig: mor hylder Peter, men hvem vil hilse hende?

Mens de støbte, blev monumentet transporteret - fra Berlin til Kaluga - Catherine II nåede at dø, og den nye ejer Afanasy Nikolayevich - på det tidspunkt ung, varm i hovedet, men allerede den ældste i familien og fuld ejer - Afanasy Nikolayevich tvang statuen til at gemme sig i kældrene fra en moderhader Paul I's vrede.

Fem år senere, da bedstemors elskede barnebarn Alexander dukker op på tronen, finder en tredje "politisk bevægelse" sted omkring kobberfiguren:

Afanasy Goncharov beder om tilladelse til at opføre det inden for sine grænser, modtager det højeste samtykke, og ... og derefter i tredive år - hele Alexanders regeringstid og Nicholas' første år - var der ikke tid til at befri den Pavlovske fange fra fangehullet : loyalitet blev vist, i St. Petersborg ved de, at i Kaluga bliver hædret af den høje bedstemor - og det er nok.

For fjerde gang vækkes statuen ikke af højpolitik, men af ​​lavt liv: der er ingen penge!

Farverige fragmenter af "Goncharovs krønike" er blevet bevaret - breve, dagbøger, erindringer fra de år, hvor bedstemor venter i kulissen...

300 huslige tjenere; et orkester på 30-40 musikere; drivhus med ananas; en af ​​de bedste jagtture i Rusland (store skovture i flere uger); tredje sal i herregården - for favoritter; folkeminde - "Han levede pragtfuldt og var en god mester, barmhjertig ...".

Men her er balancen mellem fornøjelser og tab: "Hans barnebarns faste ægteskab overraskede ham uden nogen midler."

Afanasy Nikolayevich skylder halvanden million gæld.

Et udkast til Pushkin-budskabet, hvorfra vores historie startede, er blevet bevaret.

Den mest interessante forskel fra den endelige tekst er prisen: "kobberhandlere tilbød 50.000 for det",- Pushkin begyndte, men korrigerede så - “40000”, - åbenbart udviser behørig skepsis over for de dristige minder om hans bedstefar (senere vil vi se, hvor meget statuerne var i 1830-1840!).

Fyrre tusinde -

“Tænk, du er gammel; du vil ikke leve længe - jeg er klar til at tage din synd på min sjæl. Afslør din hemmelighed for mig. Tænk, at en persons lykke er i dine hænder; at ikke kun jeg, men mine børn, børnebørn og oldebørn vil velsigne dit minde og vil ære det som en helligdom.

Den gamle kvinde svarede ikke.

Tre kort manglede. Der var penge. Pushkins skrifter og breve indeholder en hel encyklopædi af pengebekymringer: forsøg på at få enderne til at mødes, at leve af sit eget arbejde, at bygge sit eget lille hus, "tempel, uafhængighedens fæstning".

Hans forretning er rim, strofer; dog blandt dem - foragtelig prosa, let latter, epistolær forbandelse, kedeligt omkvæd:

"Medgift, for fanden!"

"Penge, penge: det er det vigtigste, send mig penge. Og jeg vil takke dig."

Det første brev om kobberstatuen var den 29. maj 1830 og omkring en uge tidligere til en ven, historikeren Mikhail Pogodin:
"Gør mig en tjeneste, fortæl mig, om jeg kan håbe på at have 5000 rubler inden den 30. maj. om året på 10 procent eller i 6 måneder. med 5 procent. "Hvad er fjerde akt?"
Den sidste sætning handler ikke om penge - om inspiration, et nyt spil af en ven. Men kan du tale om fjerde akt under sådanne omstændigheder?

Efter en dag eller to:

"Gør Guds nåde, hjælp. På søndag har jeg absolut brug for pengene, og alt mit håb er på dig.
Samme dag som Benckendorff den 29. maj - endnu en gang til Pogodin:
"Hjælp mig, hvis det er muligt - og jeg vil bede til Gud for dig med min kone og små børn. Ses vi i morgen, og er der noget klar?(i Tragedie forstås det)”.
Og i de næste uger-måneder løbende.

Pogodin:

"To tusinde er bedre end én, lørdag er bedre end mandag...".
Pogodin:
”Ære være Gud i det højeste og dig på jorden, kære og ærværdige! Din 1800 r. modtaget med pengesedler med taknemmelighed, og jo før du får de andre, jo flere låner mig.
Pogodin:
"Jeg føler, at jeg generer dig, men der er ikke noget at gøre. Sig mig, gør mig en tjeneste, hvornår præcist kan jeg håbe på at modtage resten af ​​beløbet.
Pogodin:
"Jeg takker dig oprigtigt, kære Mikhail Petrovich, du vil modtage lånebrevet om et par dage. Hvad synes du om Chaadaevs brev? Og hvornår ser jeg dig?”
Den sidste sætning er igen et gennembrud til det sublime: Chaadaevs "Filosofiske Brev" bliver diskuteret.

Pengespøgelser forbinder på bizart vis - nogle gange poetisk, nogle gange ildevarslende - andre.

Onkel Vasily Lvovich dør:

"Bekymringerne om denne triste begivenhed forstyrrede mine omstændigheder igen. Før jeg kunne komme ud af gælden, blev jeg tvunget til at skylde igen.
Der er kolera i Moskva, og Pushkins ordre sendes til hans kæreste ven Nashchokin, "for at være sikker på at være i live":
”For det første fordi han skylder mig; 2) fordi jeg håber det skal; 3) at hvis han dør, vil der ikke være nogen, som jeg vil tale de levendes ord med i Moskva, dvs. smart og venlig."
De "gyldne porte" til den fremtidige husfæstning bliver rejst tæt, imens høres en venlig, men desuden jaloux, advarende kvindestemme langvejs fra:
“Jeg er bange for dig: Jeg er bange for den prosaiske side af ægteskabet! Desuden har jeg altid troet, at kun fuldstændig uafhængighed giver styrke til et geni, og en række ulykker bidrager til dets udvikling - at fuldstændig lykke, stabil, varig og i sidste ende en smule monoton, dræber evner, tilføjer fedt og vendinger snarere til en gennemsnitlig person, hænder end en stor digter! Og måske var det dette - efter personlig smerte - der slog mig mest i det første øjeblik ..."
Forelsket udfordrer den forladte Elizaveta Khitrovo: lykke dræber den store digter. Pushkin svarer på den måde, en dame skal svare på sådan en besked:
"Med hensyn til mit ægteskab, så ville dine overvejelser om denne sag være fuldstændig rimelige, hvis du dømte mig mindre poetisk. Faktum er, at jeg er et gennemsnitsmenneske og har intet imod at tilføje fedt og være glad – det første er nemmere end det andet.
Med al den sekulære polering af svaret bemærkede samtalepartneren det alligevel "fedtforøgelse" og "tilføje lykke"- forskellige ting. "Åh, hvilken forbandet ting lykke er! .."

Til en anden dame, mere oprigtig og uinteresseret, vil hun lidt senere skrive:

"Vi sympatiserer med de uheldige ud fra en slags egoisme: vi ser, at vi i bund og grund ikke er de eneste ulykkelige.

Kun en meget ædel og uinteresseret sjæl kan sympatisere med lykke. Men lykke... denne store "måske", som Rabelais sagde om paradis eller evighed. I spørgsmålet om lykke er jeg ateist; Jeg tror ikke på ham, og kun i selskab med gamle venner bliver jeg lidt skeptisk m".

Men i de dage blev det skrevet til gamle venner:
"Du fortalte Katerina Andreevna[Karamzina] om mit forlovelse? Jeg er sikker på hendes deltagelse - men giv mig hendes ord - mit hjerte har brug for dem, og nu ikke helt glad.
Pletnev:
“Baratynsky siger, at kun et fjols er glad i bejlere; men et tænkende menneske er rastløst og bekymret for fremtiden.”
Pletnev:
"Hvis jeg ikke er ulykkelig, er jeg i hvert fald ikke glad."

"Måske ... tog jeg fejl, da jeg et øjeblik troede, at lykken var skabt for mig."

Gamle venner stræber efter at gøre "lykkens ateist" til en troende, og hvad der er værd at endda opmuntringen fra onkel Vasily Lvovich, sendt næsten en måned før hans død:
"Kære Pushkin, jeg lykønsker dig, du er endelig kommet til fornuft og slutter dig til anstændige mennesker. Jeg ønsker, at du er lige så glad, som jeg er nu."
Delvig får stadig glæde og liv i præcis otte måneder.

Fest og pest nærmer sig.

"Her er et brev fra Afanasy Nikolaevich... Du kan ikke forestille dig, hvilken forlegenhed det sætter mig i. Han vil få den tilladelse, han så søger... Værst af alt, jeg forudser yderligere forsinkelser, dette kan virkelig føre til tålmodighed. Jeg går sjældent ud i verden. Der ventes du med spænding. Smukke damer beder mig vise dit portræt og kan ikke tilgive mig, at jeg ikke har det. Jeg trøster mig med, at jeg står ledig i timevis foran en blond Madonna, der ligner dig som to ærter i en bælg; Jeg ville købe det, hvis det ikke kostede 40.000 rubler. Afanasy Nikolaevich skulle have byttet den ubrugelige bedstemor for hende, da han indtil videre ikke har været i stand til at transfusere hende. Seriøst, jeg er bange for, at dette vil forsinke vores bryllup, medmindre Natalya Ivanovna * indvilliger i at betro mig omsorgen for din medgift. Min engel, prøv venligst."
* Natalya Ivanovna - mor til Natalya Nikolaevna Goncharova.
Bronzedronningen, der endnu ikke forlader kælderen, får karakter. Den unges lykke afhænger af hende, men hun bliver ved, giver ikke fyrretusinde, hun er ubrugelig, hun er jaloux på den blonde Madonna.

I en afstand af 800 miles fra hinanden deltager skabelsen af ​​Berlin-mesteren Wilhelm Christian Meyer ("bedstemor") og værket af den italienske Perugino (Madonna) i skæbnen for digteren Pushkin, der ler, brokker sig - men genopliver , opliver lærredet og bronze.

Apropos metaller ... Med al forskellen mellem kobber og bronze (det vil sige en legering af kobber og tin) - en forskel, der påvirkede hele årtusinder af gamle civilisationer (kobberalderen er slet ikke som bronzealderen!), - for Pushkin og hans læsere (fra "jernalderen") er der ikke den store forskel her:

"Kobber", "kobber" - Pushkin elskede disse ord. I essays - 34 gange, lidt mindre end "jern"(40 gange); kobber - klangfuld, høj, skinnende ( "Katrinens ørnens kobberpris", "udstrålingen af ​​disse kobberhætter", "og den lyse orden af ​​kobberkanoner"); men der er ogsaa Kobberpande af Figlyarin, og "Kobber Venus"- Agrafena Zakrevskaya, altså en monumental kvindestatue.*

* Da jeg allerede havde afsluttet bogen og forberedt den til udgivelse, stiftede jeg bekendtskab med en interessant undersøgelse af L. Eremina, som beviste, at uanset hvor forskellig Pushkins brug af ordet kobber, ikke desto mindre, sammenlignet med bronze, er dette en vis "ydmygelse", og digteren vidste, hvad han gjorde, da han erstattede den mere ædle bronze med mindre poetisk kobber. Observationen er meget interessant og kræver nye refleksioner ...
I mellemtiden, mens digteren udvælger de bedste metaller og legeringer til epitet, har digteren mindst tre bedstemødre foran sig:

Falsk "den der er lavet af bronze"...

Den virkelige, zarens - Katarina den Anden, som snart bliver turen til "Pugachevs historie", "Kaptajnens datter", artikler om Radishchev.

Den virkelige, Goncharovs: ikke bedstefar Athanasius' fraskilte kone (der flygtede fra Zavodov fra sin mands udskejelser for tyve år siden, som var blevet skør, men stadig forbandede "fjolsen Afonya") - vi mener bedstemoren i Skt. Petersborg på moderens side, men hvad!

Natalya Kirillovna Zagryazhskaya, 83-årig (hun vil dog overleve Pushkin), husker, og ganske godt, kejserinde Elisaveta Petrovna, Peter III, Orlovs.

"Jeg er nødt til at fortælle dig om mit besøg hos Natalya Kirillovna: Jeg kommer, de rapporterer om mig, hun tager mig med på sit toilet, som en meget smuk kvinde fra forrige århundrede.

- Gifter du dig med min grandniece?

- Ja Hr.

- Sådan. Dette overrasker mig meget, de informerede mig ikke, Natasha skrev ikke noget til mig om dette (hun mente ikke dig, men hendes mor).

Til dette fortalte jeg hende, at vores ægteskab var blevet løst for ganske nylig, at Afanasy Nikolaevichs og Natalya Ivanovnas oprørte anliggender osv. etc. Hun accepterede ikke mine argumenter:

Natasha ved, hvor meget jeg elsker hende, Natasha skrev altid til mig under alle omstændigheder i hendes liv, Natasha vil skrive til mig - og nu hvor vi er i familie, håber jeg, sir, at du ofte vil besøge mig.

Tre år senere, i The Queen of Spades:
"Grevinden ... beholdt alle sin ungdoms vaner, fulgte strengt halvfjerdsernes mode* og klædte sig lige så længe, ​​lige så flittigt, som hun havde gjort for tres år siden."
* Pushkin betyder 70'erne af det XVIII århundrede.
Fem år senere, Zagryazhskayas samtaler om de tidspunkter, hvor "damer spillede farao", da de blev inviteret til Versailles au jeu de la Reine* og da de afdøde bedstefædre beviste det for deres bedstemødre "På et halvt år brugte de en halv million, at de hverken har Moskva eller Saratov i nærheden af ​​Paris."
* Spilledronning ( fransk).
A.A. Akhmatova skriver:
“... På vejledning af selveste Pushkin, den gamle grevinde i Spardronningen - Prins. Golitsyn (og efter vores mening Zagryazhskaya).
Mange begivenheder, håb, bedstemødre...

Moskva, Skt. Petersborg, Linnedfabrikken, nyheder fra Paris om revolutionen, vælten af ​​Bourbonerne, en form for munter vanvid - en særlig sommer før Boldino i 1830. Vyazemsky rapporterer til sin kone fra hovedstaden:

»Her finder man det[Pushkin] meget munter og generelt naturlig. Det ville være godt, hvis jeg skulle vende tilbage til Moskva med ham.
Og Pushkin vil bare gerne til Sankt Petersborg, for Moskva er stille og kedeligt.
"Og blandt disse orang-utanger er jeg dømt til at leve i den mest interessante tid i vores århundrede! .. Mit ægteskab er udskudt i yderligere halvanden måned, og Gud ved, hvornår jeg kan vende tilbage til Petersborg."
Bronzedamen og fabriksfarfaren giver dog stadig ikke penge, og vejen til brylluppet går gennem Boldino, og imens nærmer tiden sig, hvor "gør profitabel forretning" en anden helt, Goncharovs nabo på Nikitskaya Street, bedemand Adrian...

*** Fra Boldin - til bruden:

"Nu vil jeg skrive til Afanasy Nikolaevich. Han kan med din tilladelse føre dig ud af tålmodighed."

"Og hvad laver du nu? Hvordan går det, og hvad siger bedstefar? Ved du hvad han skrev til mig? For bedstemor giver de ifølge ham kun 7.000 rubler, og der er intet, der forstyrrer hendes ensomhed på grund af dette. Det var værd at lave så meget støj! Lad være med at grine af mig, jeg er sur. Vores bryllup løber helt sikkert fra mig.”

En måned senere:
”Hvad er bedstefar med sin kobberfarmor? Begge lever og har det godt, ikke?"
Pletnev:
"Jeg vil fortælle dig (for en hemmelighed), at jeg skrev i Boldin, da jeg ikke har skrevet i lang tid."
Til sidst til bedstefar Goncharov:
"Kære farfar

Afanasy Nikolaevich, jeg skynder mig at informere dig om min lykke og betro mig til din faderlige velvilje, som ægtemanden til dit uvurderlige barnebarn, Natalya Nikolaevna. Det ville være vores pligt og ønske at tage til din landsby, men vi er bange for at forstyrre dig og ved ikke, om vores besøg vil være på det rigtige tidspunkt. Dmitry Nikolaevich * fortalte mig, at du stadig er bekymret for medgiften; min oprigtige anmodning er, at du ikke genopbygger for os et allerede ødelagt gods; vi er i stand til at vente. Hvad monumentet angår, da jeg er i Moskva, kan jeg umuligt påtage mig salget af det, og jeg overlader hele sagen til Deres velvilje.

* Bror til Natalia Nikolaevna Goncharova.
Med den dybeste respekt og oprigtige sønlige hengivenhed har jeg den lykke at være, kære suveræne bedstefar,

Din mest lydige tjener og barnebarn

1831 Moskva”.

Blandt kolera, ufremkommelighed, panik, strålende digte og prosa, forventninger om lykke eller brud - Bedstemor, der pludselig indrømmer, at hun ikke er fyrretusinde værd: hvilket symbol!

Ja, og helt fra begyndelsen ser det ud til - et bedrag: V. Rogov fandt ud af, at oldefar Goncharov betalte billedhuggeren 4000; "prisernes rækkefølge" er allerede synlig herfra - fire, syv, højst ti tusinde! og hvad angår bedstefars fyrre, halvtreds, hundrede tusinde - den tidligere millionær kan trods alt ikke indrømme at være skam billig: det er som nye handsker, der nogle gange købes i stedet for aftensmad ...

I stedet for en 40.000 bedstemor - 38.000 for Boldino: "Goryukhin"-landene og sjælene er fattige, med lav indkomst, og mellem de sidste kapitler af Onegin, Små tragedier, Belkins fortællinger ved det samme Boldino-bord, på samme papir, den livegne ekspedient Kireev er betroet til at gøre det og det, så Pant 200 sjæle og får:

“... jeg pantsatte mine 200 sjæle, tog 38.000 – og her er deres fordeling: 11.000 mere, som bestemt gerne ville have hendes datter med en medgift – skriv spildt. 10.000 - til Nashchokin for at redde ham fra dårlige omstændigheder: pengene er rigtige. Der er 17.000 tilbage til at møblere og bo i et år.”
Disse penge er ikke længe, ​​men bedstefars venligste tilbud, at Alexander Sergeevich selv bytter bedstemor til Moskva-opdrættere, bliver afvist.

I stedet for at gå ud med fabrikskejserinde Ekaterina Alekseevna, foretrækker Pushkin at optræde sammen med Goryukhinsky-godsejeren Ivan Petrovich Belkin.

"Ingenting at lave; Jeg bliver nødt til at printe mine historier.
Med bedstemor - farvel, med bedstefar - tilgivelse.
"Jeg praler ikke og klager ikke - for min kone er ikke en skønhed i ét udseende, og jeg betragter det ikke som en donation af det, jeg var nødt til at gøre."
Det er tid, min ven, det er tid...
”Jeg er gift – og lykkelig; mit eneste ønske er, at intet i mit liv har ændret sig - jeg kan ikke vente på det bedste. Denne tilstand er så ny for mig, at det ser ud til, at jeg er blevet genfødt."

"Jeg har det bedre, end jeg troede."

"Nu ser det ud til, at jeg har ordnet alt og vil begynde at leve stille og roligt uden en svigermor, uden en besætning og derfor uden høje udgifter og uden sladder."

Væk fra Moskva tanter, bedstemødre, gæld, realkreditlån, orang utans - det er dårligt overalt, men ...

Jeg foretrækker at kede mig anderledes...

Tingene er allerede fyldt, og forsinkede løfter fra Afanasy Goncharov skynder sig efter dem: "Så snart mine forhold bliver bedre og tager en bedre drejning ..."

Desuden forekommer det for den gamle synder fra linnedfabrikken, at Alexander Sergeevich, hvis han spørger finansministeren Benckendorff, suverænen, vil han straks give nye fordele, give penge, og det ser ud til, at ikke et eneste emne af den russiske kejser forestillede sig Alexander Pushkins hofbånd så stærke som eks-millionær fra nær Kaluga.

Men fra hovedstaden i koleraen er den militære, oprørske sommer 1831 til fabrikkens kældre meget langt væk:

"Bedstefar og svigermor forbliver tavse og er glade for, at Gud sendte dem til Tashenka sådan en sagtmodig mand."

"Bedstefar ingen goog."

"Jeg er bange for, at bedstefar ikke vil snyde ham"(ca. en ven).

I mellemtiden bliver tiderne mere triste, omstændighederne bliver mere alvorlige. Pusjkinerne venter deres første barn, og efter en kort pause dukker der gamle motiver op i digterens breve - "ingen penge, vi er ikke klar til ferien"- og tusinder, titusinder af gæld.

Om en gammel ven Mikhail Sudienko fortæller sin kone:

"Han har en indkomst på 125.000, og vi, min engel, har det forude."

"Bedstefar er et svin, han gifter sig med sin medhustru med 10.000 medgift."

Og så, i begyndelsen af ​​overskyede dage, dukker det uvenlige spøgelse op igen.

*** Pushkin - Benckendorff:

"Generel,

For to eller tre år siden skulle hr. Goncharov, min kones bedstefar, med et voldsomt behov for penge, smelte den kolossale statue af Catherine II om, og det var til Deres Excellence, at jeg ansøgte om tilladelse til denne sag. Forudsat at det bare var en grim bronzeblok, bad jeg ikke om andet. Men statuen viste sig at være et vidunderligt kunstværk, og jeg skammede mig og fortrød, at jeg havde ødelagt den for flere tusinde rublers skyld. Deres Excellence gav mig med sin sædvanlige Venlighed det Haab, at Regeringen kunde købe det af mig; så jeg beordrede hende til at blive bragt hertil. Privatpersoners midler tillader hverken at købe eller opbevare den derhjemme, men denne smukke statue kunne tage sin retmæssige plads enten i en af ​​institutionerne grundlagt af kejserinden, eller i Tsarskoje Selo, hvor hendes statue mangler blandt monumenterne opført af hende til ære for det store folk, der tjente hende. Jeg vil gerne modtage 25.000 rubler for det, hvilket er en fjerdedel af, hvad det kostede (dette monument blev støbt i Preussen af ​​en berlinsk billedhugger).

I øjeblikket har jeg statuen, Furshtatskaya Street, Alymovs hus.

Jeg forbliver, General, Deres Excellences mest ydmyge og lydige tjener

Alexander Pushkin".

Sagen er enkel: Bedstefar skal dø (og vil dø om to måneder). Halvanden milliongæld. Og her - en sekulær samtale, tilsyneladende for nylig holdt af Pushkin med chefen for gendarmer: en fortsættelse af de gamle smil-vittigheder om tilladelse til at blive smeltet ned, "hvilket måske kejserinden selv kunne hjælpe."

Så vi gætter på chefens spørgsmål om statuen; måske forårsaget af Pushkins hentydninger til en lille løn, anmodninger om udgivelse af et blad.

"Deres Excellence ... gav mig håb om, at regeringen kunne købe det af mig."
Og bedstefar slår op med mormor. På flere vogne - med passende ledsager - bevæger monumentet sig fra nær Kaluga til gården til et af St. Petersborg-husene.
”Kejserinden i romersk militærrustning, med en lille krone på hovedet, i en lang, bred kjole, med et bælte til et sværd; i en lang toga, der falder fra venstre skulder; med en løftet venstre hånd og en højre hånd lænet på en lav, beliggende nær kammertjeneren, hvorpå der ligger en udfoldet lovbog udgivet af hende, og på medaljebogen, der markerer hendes store gerninger.
Denne gang er brevet til Benckendorff fuldstændig forretningsmæssigt og diplomatisk.

Første diplomati - som om Pushkin ikke havde set statuen før og først nu så den. Måske det, selvom bedstefar, da vi mødtes for to år siden i Zavody, ikke virkelig pralede over for sit barnebarns forlovede om sin bronzevelynderinde? Og nægtede brudgommen virkelig et så bizart syn som oldemoren i kælderen?

Hvis Pushkin virkelig ikke havde set hende før, betyder det, at digteren lånte ordene om den kolossale og grimme statue, han sagde for to år siden af ​​sin bedstefar selv, og det giver hele den gamle historie med leveringen af ​​monumentet fra Berlin til Goncharovs borg en særlig munterhed (de bestilte, så på tegningerne, betalte - og erhvervede efter deres egen mening en "kolossal grim ting"!).

Det andet diplomati er hundrede tusinde, engang betalt for mor-bedstemor: sandsynligvis et legendarisk tal, let komponeret af bedstefar, lige så nemt blev til 40.000 og derefter faldt yderligere seks gange ... Pushkin kunne dog næppe skelne sandheden, og hvem kunne fortælle, hvor meget statuen var i 1782, og hvor meget den var faldet i pris over et halvt århundrede?

Det tredje diplomati er billedet af Catherine.

Der er intet monument for dronningen i St. Petersborg (det, der nu er på Nevsky Prospekt, vil blive opført om et halvt århundrede). To monumenter til Peter argumenterer: "Til Peter den Store - Katarina den Anden. 1782", og på Mikhailovsky-slottet: ”Oldefar er et oldebarn. 1800"(Det direkte forhold understreget af Paul: hvad er Catherines ret i sammenligning med dette, hvem er hun til Peter?).

Men her er der ømtålelige omstændigheder.

Selvfølgelig, officielt, udadtil ærer Nicholas I den høje bedstemor, og den loyale subjekt Alexander Pushkin er kærlig mod den tidligere dronning; smider endda i et brev en implicit, men tydeligt synlig bebrejdelse: rundt omkring i hovedstaden, div "institutioner grundlagt af kejserinden"; i Tsarskoye Selo - velkendte marmorhelte fra det 18. århundrede fra Lyceum-dagene, "Catherine Eagles"(og blandt dem oldebror Ivan Hannibal), blev dronningen selv på en eller anden måde forbigået.

Formlen for hofhøflighed er dog et skalle: hvad er kornet, hvad er det egentlig?

Og uanset hvor utilitaristisk målet er - at få penge, at forbedre tingene på bekostning af statuen, - men temaet for monumentet opstår af sig selv... og forklædt bliver til historien om Pugachev; Radishchevs motiver). En statue, en kobber bedstemor - selvfølgelig en tilfældighed, en episode - men en episode "forresten", "to the point." Og hvis du virkelig kommer til sagen, så må du sige dette: Nicholas I kan ikke lide hans bedstemor (ikke kobber, selvfølgelig, hans egen); medlemmer af familien, selv arvingen, må ikke læse hendes skandaløse erindringer - "hun vanærede familien!" *.

* Pushkin havde i øvrigt en liste over dette superforbudte, ærligt talt kyniske dokument, og digteren gav storhertuginde Elena Pavlovna, kone til zarens bror, at læse, og hun "går amok med dem" og når Pushkin dør, på listen over manuskripter, der tilhørte ham, vil zaren se Katarina II's noter og skrive: "Til mig", beslaglægge, konfiskere.
Den tidligere zar, Alexander I, ifølge den officielle og endda accepterede terminologi i kongefamilien - "vores engel"; men indadtil, for sig selv, mener Nikolai, at den ældre bror er den skyldige, "opløseren", der forårsagede og ikke stoppede oprøret den 14. december i opløbet ...

Alexander I, i modsætning til sin far, Paul, normalt og konstant forbundet, bøjet i ord-tanker med sin bedstemor: Alexander - Catherine; et liberalt barnebarn er en oplyst bedstemor. Nicholas I kendte ikke bedstemoderen (hun modtog ham under fødslen og døde fire måneder senere). Han er meget mere interesseret i sin far, Pavel (som han dog heller ikke husker), - han leder efter romantiske, ridderlige rødder i ham ...

Men hvad synes Pushkin om den gamle dronning?

Det er ikke nemt og hurtigt at sige, men hvis vi prøver, vil vi bemærke en konstant dualitet: Catherine gav aflad (sammenlignet med Biron og andre skumle personer på tronen eller på tronen); hun tilskyndede til oplysning:

Dette er i den gratis, ucensurerede "Besked til censoren". Og omtrent samtidig (1822) - i et andet frit værk:

"Men med tiden vil historien værdsætte indflydelsen af ​​hendes regeringsmagt på moralen, vil afsløre den grusomme aktivitet af hendes despoti under dække af sagtmodighed og tolerance, de mennesker, der er undertrykt af guvernørerne, skattekammeret plyndret af elskere, vil vise hende vigtige fejltagelser i politisk økonomi, ligegyldighed i lovgivningen, modbydeligt bøvl i forholdet til filosoffer i hendes århundrede - og så vil den forførte Voltaires stemme ikke redde hendes herlige minde fra Ruslands forbandelse.
Lidt senere, i ufærdige drilske vers til digteren, "Jeg er ked af den store kone", som levede

Her er et hånende look, der konstant konkurrerer med et seriøst look. Desuden ser ægte påskønnelse ud til at være umulig uden en hånlig krydderi.

Og kobberbedstemoren fra kælderen er jo en god grund; denne figur passer så naturligt ind i "den store kones" gamle vittigheder, ros og frækhed, som om Pushkin vidste om hende for ti år siden. Og hvis man selv med Benckendorff og zaren kan være lidt snerpet om dette emne, så var venner og bekendte, det er sandt, ikke generte:

“Jeg ønsker din søde og dejlige kone tillykke med en gave og tung ... At have Katarina den Store som høretelefon - er det en joke? Ideen om at købe en statue er endnu ikke helt modnet i mig, og jeg tror, ​​du ikke har travlt med at sælge den, den beder ikke om mad, men i mellemtiden vil mine anliggender blive bedre, og jeg vil være mere i stand til at adlyde mine luner.

Som jeg husker, i en samtale med mig om dette køb, talte du ikke om noget beløb, du fortalte mig - Jeg vil sælge dig Catherine efter vægt; og jeg sagde, og med rette, hun startede noget i retten uden mig(baise maine).

Jeg har ingen intentioner om at hælde det i klokker - jeg har ikke engang et klokketårn - og i min landsby, når de kalder de ortodokse til messe, bruger de kol-o-kol. Og de kommer sammen med det samme."

Den berømte vid Ivan ("Ishka") Myatlev, forfatteren til det engang berømte parodidigt "Madame Kurdyukova", kaster ordspil ind: baise maine kysse hånden, hofetikette og stålværket * - vægte, handelsvare; i øvrigt er Pushkins "tale" også citeret, tilsyneladende leveret under en fælles inspektion af statuen: "Jeg vil sælge dig Catherine efter vægt"(og det er vist tilføjet, at der kan støbes klokker af den).
* Begge ord, russisk og fransk, udtales næsten ens.
Så Catherine - efter vægt (igen et ordspil: "efter vægt" og "rake"), og på samme tid er dette en statue, der "mangler blandt monumenterne" enten i hovedstaden eller i Tsarskoe Selo.

Jokes, vittigheder, "deling" af historien til "vigtigt" og sjovt.

Derudover er spørgsmålet om et monument - reificeret hukommelse - for Pushkin generelt blevet mere og mere interessant med årene. Hvem er monumentet for? Hvad skal man huske?

Mest af alle tanker handler selvfølgelig om endnu et kobbermonument. Selv i "Poltava", fire år tidligere, blev det sagt:

Rasende springende Peter, kæmperen, forfølgeren, og tvinger digteren til at stoppe, tænke, bekymre sig, blive bange:

Og hvor vil du sænke dine hove?

Men på vej fra Peters tid til Pushkins – en stor "Katrinas alder", som ikke kan undgås.

Det var i "kobberbedstemorens år", at Pushkins rejse fra Skt. Petersborg til Radishchev, Pugachev og oprørene på Catherines tid begyndte, uden hvilke hverken bedstemor eller hendes tid kan forstås.

For den "dobling" bedstemor synes digteren nu at være mere nedladende end for ti år siden; han ser nærmere paa visse alvorlige Træk af hendes Tid, svarer noget bedre; det er stadig meget muligt "sælge efter vægt" og på samme tid "Denne smukke statue skal tage sin retmæssige plads."

***

"Noten modtaget fra hr. ærede rektor Martos, akademikerne Galberg og Orlovsky er som følger. Uhyrligheden af ​​denne statue, dens støbning og omhyggelige bearbejdning eller jagt den i alle dele, for ikke at nævne vigtigheden af ​​den portrætterede person, og derfor værdigheden af ​​værket som et monumentalt, hvilket det ville være utilgiveligt at bruge for ethvert andet formål, fortjener opmærksomhed. Med hensyn til prisen på statuen på 25.000 rubler, finder vi den for moderat, fordi det kan antages, at der er ét metal i den til mindst tolv tusinde rubler, og hvis vi nu bestiller at lave en sådan statue, så vil den helt sikkert ville koste tre eller fire gange den pris, hr. Pushkin bad om. Samtidig må vi retfærdigt erklære, at dette værk ikke er fremmed for nogle synlige mangler i forhold til tegningens og stilens forfatter; men hvis vi tager i betragtning det århundrede, hvori denne statue er lavet, så kan den slet ikke betragtes som det svageste af værkerne på det tidspunkt i Berlin.
Monumenter har deres egen skæbne. Akademikeren og ærede rektor Martos selv, der talte om bronze-Katharina, havde tidligere rejst sit berømte monument for Minin og Pozharsky på Den Røde Plads på grund af en noget mærkelig omstændighed. Til ambassadøren for kongeriget Sardinien, grev Joseph de Maistre, sendte zaren forskellige tegninger til et monument over to historiske personer, som udlændingen efter eget udsagn ikke havde hørt noget om. Comte de Maistre, lige så genial en stilist og vidende som den mest reaktionære katolske tænker, vidste meget om den skønne kunst og gav sin stemme til de bedste...

Nu, mange år senere, bestemmer Martos selv sammen med to kolleger skæbnen for skabelsen af ​​for længst døde tyske mestre. En sætning fra gennemgangen af ​​akademikere - "hvis vi tager højde for den alder, hvor denne statue blev lavet"- vil ikke efterlade os, det 20. århundredes indbyggere, ligeglade: så godt og stærkt var det århundrede, det 19. - stabilitet, god kvalitet, ukrænkelighed, rimelig fremskridtstro! Vi tvivler omkring år 2000 på, at det ved vurdering af et værk er nødvendigt at tage højde for "alder hvor den blev lavet" vi skændes om kunsten bevæger sig fremad eller bevæger sig i nogle snedige spiraler.

Hvor er kunsten mere perfekt - i Rodins skulpturer eller i portrættet af Nefertiti? I den ultramoderne by Brasilia eller på Akropolis? Det er klart, at Martos erklærede, at den tyske statue er forældet og umoderne - en sådan konklusion blev draget og vil blive gjort i ethvert århundrede; men det er usandsynligt, at den mest autoritative mester, der i dag har vurderet manglerne ved skabelsen, der er indsendt til revision, i sin konklusion vil tilføje det naive, urokkelige, selvfølgelige - "hvis man tager alderen i betragtning...".

Men var det ikke denne sætning, der stoppede pennen for finansministeren, den nidkære tysker Yegor Frantsevich Kankrin, som formåede at reducere selv Nicholas Ruslands feudale budget uden underskud; eller - i en skjult form gled misfornøjelsen fra det høje barnebarn til den høje bedstemor igennem - og der var ikke noget "rigtigt sted" for Catherine II i denne regeringstid?

"Men med tiden vil historien værdsætte den indflydelse, hendes regering har på moralen ..."

“... foreløbig vil jeg kutte lidt. Jeg har endnu ikke solgt min statue, men jeg vil sælge den for enhver pris. Jeg vil være i problemer til sommer."
Natalya Nikolaevna Pushkina - til ministeren for domstolen (Alexander Sergeevich er flov over selv at skrive igen, men pengene er så dårlige, at han er nødt til at bruge den sidste chance; siden kobberbedstemorens optræden i Skt. Petersborg, Pushkins, pr. måden, har allerede formået at skifte lejlighed, så vil de flytte igen og igen og efterlade monumentet som en udsmykning af gården nær Alymovs' hus på Furshtatskaya gaden):
"Prins,

Jeg havde til hensigt at sælge bronzestatuen til det kejserlige hof, som, fik jeg at vide, kostede min bedstefar hundrede tusinde rubler, og som jeg ønskede at modtage 25.000. De akademikere, der blev sendt for at inspicere den, sagde, at den var det beløb værd. Men da jeg ikke modtager flere nyheder om dette, tager jeg mig den frihed, prins, at ty til din overbærenhed. Vil de stadig købe denne statue, eller virker det beløb, som min mand tildelte for det, for meget? I sidstnævnte tilfælde er det i det mindste muligt at betale os statuens materielle værdi, dvs. prisen på bronze, og betal resten når og hvor meget du ønsker. Accepter venligst, prins, forsikringen om de bedste følelser af Natalya Pushkina, viet til dig.

Minister - Natalya Nikolaevna:
Petersborg, 25. februar 1833.

Nådige kejserinde,

Jeg har modtaget det brev, som du var så venlig at sende mig... angående statuen af ​​Catherine II, som du foreslog at sælge til det kejserlige hof, og med den største beklagelse må jeg meddele dig, at den meget trange situation, hvor den kejserlige domstol er i øjeblikket placeret, tillader ham ikke at bruge så stort et beløb. Tillad mig at forsikre Dem, elskværdige frue, om den største redelighed, hvormed jeg uden denne uheldige omstændighed ville have anmodet hans majestæt om tilladelse til at imødekomme Deres anmodning og acceptere forsikringer om de mest respektfulde følelser, som jeg har den ære at være med. , elskværdige frue, din respektfulde og ydmyge tjener.

Prins Peter Volkonsky.

Myatlev:
"Statuen... beder ikke om mad."
Han er et år senere:
"Mine papirer er klar, og de venter på dig - når du bestiller, går vi i gang. Eksemplariske mindehøjtideligheder er også klar i tankerne - men kan du ikke også fodre din sjæl med noget, er der et andet bind af Khrapovitsky? er der noget lige så interessant? er der noget fantastisk kone? "Jeg venter på din ordre."
"Ishka Petrovich" købte ikke statuen, men i form af kompensation forsyner han Pushkin med nogle materialer om Pugachev, Catherines tid og forventer noget “lige så interessant” om "fantastisk kone"(igen et hint til Pushkins drilske replikker “Jeg har ondt af den store kone”). Ikke kun Myatlev, mange venter på, at Pushkin skal mode, hælde sit monument ud til dronningen; Den følsomme historiker og journalist Pavel Petrovich Svinin er allerede overbevist om, at monumentet vil være gyldent:
"Jeg forestiller mig, hvor nysgerrigt det vil være at gennemgå den store dronning, vores guldalder eller rettere sagt, den mytologiske regeringstid under din pen! Dette emne er virkelig dit talent og dit arbejde værdigt."
Også Pushkin forestiller sig nogle gange, at han er en billedhugger, en metallurg og skriver pludselig til sin kone:
"Spørger du mig om "Petra"? Går lidt; Jeg samler materialer – jeg sætter dem i stand – og pludselig hælder jeg et kobbermonument ud, som ikke kan trækkes fra den ene ende af byen til den anden, fra plads til plads, fra bane til bane.
Dette blev skrevet den 29. maj 1834, præcis fire år efter messingbedstemoderens første optræden.

Et par måneder før disse linjer - det andet Boldin efterår.

Bronzerytteren blev komponeret og forbudt (Pushkin vil skrive ned - "Tab og problemer").

Skrevet og udgivet endnu bedstemor- "Spadedronningen".

Ny tilgang og tilgang til "skæbnens magtfulde herre", hvorfor du skal dykke ned i arkiverne.

Men arkiverne og Peter den Store glider næsten væk:

Pushkin bryder næsten med paladset, hvor hans opsnappede breve til hans kone let læses. Før linjerne om "messingmonumentet", i samme brev dateret 29. maj 1834, var der disse:

"Tror du virkelig, at svinet Petersborg ikke er ulækkert for mig? Hvorfor har jeg det sjovt i det at leve mellem lamponer og fordømmelser?
Men lad os alligevel tænke på de linjer, der lige er citeret om Peter: "et monument... der ikke kan trækkes..."

Vittigheden er ikke helt klar for os, men Pushkina-Goncharova gættede sikkert let, fordi Alexander Sergeevich ikke komplicerede hende med komplekse historiske og litterære ræsonnementer, og i så fald skrev han om et kobbermonument - selvfølgelig er dette et ekko af nogle samtaler, vittigheder, de er forståelige for begge.

"Bronzerytteren" har stået færdig i næsten et år, men efter at have læst linjerne fra brevet om monumentet, "fra firkant til plads, fra bane til bane", husker vi ikke -

En kobberspringende rytter, men indtil videre forbudt ... Der er endnu et kobbermonument, 4,5 arshins højt; dette er hende, kobber og værdiløs, mens hun stod ubevægelig på Furshtatskaya, blev hun tidligere slæbt fra en provins til en anden, og nu vil det måske være muligt - "fra firkant til firkant, fra bane til bane."

To kobbergiganter, som på trods af den store forskel i deres formål "slæbes", flyttes eller burde flyttes, men en forfader mere, som "kan ikke trækkes": Peter - i "Peters historie"...

Optag ikke digterens fantasi: han ønskede - og hundredvis af russiske og udenlandske helte dukker op -

Men digterens vilje er stærkere end Napoleons og Tamerlanes: han vil - og spøgelser vil gå i aktion, så meget de vil!

Statuen af ​​kommandøren flyttede i efteråret 1830.

Bronzerytteren styrtede af sted i efteråret 1833.

Peak bedstemor - så.

Og i eventyr sker alt - en dæmon, en gylden hane, en hvid svane, en guldfisk - men vi taler ikke om eventyr: om rigtige levende spøgelser.

Tid, er det?

Gogol kommer til live Portræt; Næse går rundt i hovedstaden; Venus af Ill kvæler en uforsigtig ung mand i historien om Prosper Merimee.

Tid - hvad? Det "romantiske højdepunkt" er passeret. I det 18. og det tidlige 19. århundrede kom spøgelser, ånder, statuer let og normalt til live (parodier på mystiske, romantiske hændelser var dog også ret almindelige).

Fortidens litteratur, før Pushkin-tiden "med hensyn til det mystiske" - om ånder, spøgelser - var tilladt meget.

Nu åbnede læseren for eksempel "Spadedronningen".

Titlen efterfølges af en epigraf til hele historien:

"Spdronningen betyder hemmelig ondskab. "Den nyeste spådomsbog".

Første blik: der er ikke noget særligt i epigrafen, en illustration af, hvad der vil ske næste gang - en treer, en syv, en dame, hendes fjendtlighed mod helten ... Det andet blik vil blive hængende ved ordet "seneste": den seneste spåbog, altså netop udgivet af hovedstadens trykkeri, "det sidste ord" ... Pushkin påtvinger ikke tanker - kun et hurtigt smil, som vi frit kan lægge mærke til eller ikke lægge mærke til - men hvad et læs på ordet "nyeste"! "Seneste" - betyder den bedste, smarteste, mest perfekte - eller slet ikke? Tegnet på den "mørke oldtid" - spadedronningen og hendes trusler - bliver pludselig forsynet med en ultramoderne etiket.

Det er omtrent det samme, som hvis eksistensen af ​​spøgelser og dæmoner i vore dage er begrundet i referencer til de seneste værker om kvantefysik eller kybernetik.

Tiden for "Spadedronningen" er oplyst... Men er verden blevet smartere, friere, eller overvinder spøgelser den endnu mere? Når alt kommer til alt, hvis bogen er "senest", betyder det, at den før var "ny", "ikke særlig ny", "gammel", "gammel" ... Men det vigtigste er - spådomsbog gik ud, går ud, vil gå ud; marked, er der behov for det. Alt dette er naturligvis nødvendigt af mange mennesker ...

Selvfølgelig var Pushkin langt fra den opgave, som en moderne foredragsholder ville kalde "kampen mod overtro". Det er kendt, at de ikke var fremmede for ham. Med et stort, altomfattende sind forsøger han måske at forstå, hvorfor "djævelskab" tiltrækker de bedste, mest oplyste mennesker. Forresten bemærker vi, at Hermann er en ingeniør, en repræsentant for et af de mest moderne erhverv ...

Hvor mange foreninger måske vises under den langsomme læsning af en epigraf; måske ... selvom alt dette ikke er nødvendigt. Pushkin insisterer ikke: i sidste ende skabte han en historie om spadedronningen, og epigrafen til historien handler også om hende, det er alt ...

Pushkin, Merimee... Er de virkelig mystikere, skabere af spøgelser og rædsler? Den direkte materialisering af ånder og genoplivning af monumenter - alligevel er dette latterligt, umuligt. Dem selv ville være de første til at grine ... Men bronzerytteren, kommandøren, spadedronningen er slet ikke sjove.

Hvordan skal man være?

Nogle undskyldninger skal fremsættes her.

I gården til huset på Furshtatskaya står en bronze Catherine, som Pushkin sikkert ikke husker ofte, og hvis han gør det, er det med anekdote eller pengeprosa ... Alt er sådan; men desuden, bedstemor, sammenlignet med hendes meget vigtige og berømte kobber, sten, ulegemlige samtidige og samtidige - bedstemor begynder at tale i deres kor.

Som i gamle dage, fra vinden, der blæser i november fra Finske Bugt, pludselig, viser det sig, bryder lykke, kærlighed, et lille menneskes gode; men er det fordi nogle skæbnens herre en gang besluttet - "byen vil blive grundlagt her"?

Forskellige, ekstremt fjerne, før deadline, usynlige omstændigheder griber ind i hinanden, bestemmer skæbnen, - og "Der er ingen beskyttelse mod skæbnerne."

Ingeniør Hermann kunne tænke på, at allerede før han hører Tomskys historie om tre kort, længe før hans fødsel, finder vigtige begivenheder for hans liv sted allerede: Grevinde-bedstemor Anna Fedotovna Tomskaya, hendes tab, møde med Saint-Germain - og hvis grevinden ikke var løbet tør for penge, hvis ... hvis ... (lykke er en stor "måske"!), så ville der ikke være dukket tre kort op på Hermans vej, intet ville være sket; og hvis det er tilfældet, viser det sig, at skæbnen leger med ham - han skal også lege med hende; i det mindste for en kort tid, for et øjeblik at blive skæbnens Herre - som den Rytter, som en anden - "denne skæbnemand, denne stridslystne vandrer, for hvem konger ydmyger sig, denne rytter, kronet med en pave", - Napoleon; og den stakkels ingeniør har allerede lagt mærke til Napoleons profil ...

Pushkins fantasi: den stiller nogle gange svære gåder for læseren. For eksempel - "Pushkins spøgelser"; det er de ikke, og det er de. Helten er nødt til at blive skør (Eugene) eller drikke sig fuld (Hermann) for at se et spøgelse, men heltene bliver skøre, falder i ekstase, bemærker pludselig, føler frygtelige uhåndgribelige "skæbnelinjer", som falder på dem, desuden er de sammenflettet i en bestemt form, figur: Rytter, Kommandør, Spardame ...

Og så pludselig kan det se ud til, at bronzerytteren ikke blev udpeget af Falconet, ikke af byen, ikke af staten, men - han skabte selv denne by, staten, syndfloden.

Kobber Catherine blev ikke bragt af de gamle Goncharovs, skjult, forrådt, ikke undersøgt, diskuteret, ikke af Pushkin-familien og deres gæster, men hun er selv djævelsk egenrådig: hun gemmer sig, går ud, lover store penge for sin kobberkrop , bedrager, håner, forfølger, sælger - og ønsker ikke at blive solgt... Fra by til by, gennem pladser, baner følger han ufortrødent efter sin nye favorit, som ved så meget om hendes alder og om sine fjender.

Joke, historie... "Fortællingen er en løgn, men der er en antydning i den" ...

Alt dette havde antagelig for Pushkin en indirekte, implicit, måske underbevidst forbindelse med bedstemor og hendes lignende; ser på statuen, Alexander Sergeevich tænkte hovedsageligt på, hvordan man får pengesedler fra dens kobber ...

*** Pushkin:

"Hvis grev Kankrin kører os, så bliver grev Juryev med os."
Fra erhvervspapirer:
"Alexander Sergeevich Pushkin - en regning på 9.000 rubler, Natalya Nikolaevna Pushkina - en regning på 3.900 rubler til de ugyldige vagter fra det 1. kompagni, hr. fenrik Vasily Gavrilovich Yuryev, for en periode på 1. februar 1837."
Pushkin - Alymova:
"Kære kejserinde

Lyubov Matveevna,

Jeg beder dig ydmygt om at tillade hr. Yuryev at tage kobberstatuen, der er placeret der, fra din gårdhave.

Med ægte respekt og hengivenhed har jeg den ære at være, elskværdige kejserinde

Din mest lydige tjener Alexander Pushkin.

Det sidste bogstav henviser, som V. Rogov beviser, til omtrent samme tid (efteråret 1836), hvor "Grev Yuriev" gav penge til digteren Pushkin; udstedt indtil 1. februar, dvs. til en periode på over tre dage resten af ​​Alexander Sergeevichs liv.

Bronzerytteren ligger på kontoret uden udgangsret.

En kobberdame står i Alymovernes gård med ret til at sælge, smelte om - hvad som helst; men ligesom sin topmoderne snyder han i sidste øjeblik, blinker ...

Hermann satte som bekendt 47 tusind rubler for første gang på en tredobbelt (Pushkin holdt beregningen: først forsynede han Hermann med 67 tusind, men så besluttede han sandsynligvis, at det var for meget: trods alt at dømme efter Tysk nøjagtighed af beløbet - ikke 45 , ikke 50, men 47 tusind - det er klart, at Hermann satsede hele sin kapital til skillingen!). På det andet kort, de syv, var der allerede 94 tusinde; på et es - 188 tusind. Hvis det lykkes, ville der blive dannet en kapital på 376 tusind pengesedler ...

Alexander Sergeevichs gæld på tidspunktet for hans død, gælden til venner, statskassen, boghandlere, købmænd, "Grev Yuryev" var 138 tusind.

For en kobber bedstemor gav de ifølge forsikringerne fra afdøde Afanasy Nikolaevich 100 tusind.

"Vi er positivt bevidste- Fyrre år senere rapporterer den kyndige Pushkinist og historiker Pjotr ​​Bartenev, - at A.S. Pushkin solgte en stor bronzestatue af Catherine til opdrætteren Byrd for tre tusinde pengesedler. Det er klart, monumentet gik fra Yuryev til Byrd...

Prisen er ikke høj, men "talrækkefølgen" var omtrent den samme, selv da bedstefar truede med at give 40 tusinde, men de gav syv ...

Tøjets højdepunkt, den vage, ustadige Petersburg-absurditet, som Gogol og Dostojevskij havde det så godt: af en eller anden grund åbnes en kobberstatue i en eller anden gårdhave, af en eller anden grund en kammerjunkeruniform, af en eller anden grund åbnes familiebreve - og også en irettesættelse for mumler ved denne lejlighed; af en eller anden grund blev der givet en gigantisk styrke af ånd, tanke, kreativitet – og det har aldrig været så slemt.

I efteråret 1836 slutter den seksårige historie med forholdet mellem Pushkin-familien og kobberkejserinden.

Hvordan ender et par måneder senere Alexander Sergeevichs liv.

Til historiens epilog kan man ikke undgå at bemærke bronzerytterens optræden i den første posthume bog af Sovremennik (med fjernelse af nogle passager). Hvad angår den anden bronzegigant, får den overlevende information, ligesom næsten alt, der er forbundet med Pushkin, en betydning, der går langt ud over grænserne for en simpel kronik.

Yekaterinoslav-godsejere, brødrene Korostovtsev, opdager en statue i gården til Berd-støberiet, blandt alt det affald og skrot, der skal smeltes om til støbning af basrelieffer af St. Isaac's Cathedral. Brødrene kommer på ideen om, at byen Jekaterinoslav er et passende sted for kejserinden. Det viste sig, at Nicholas I, der besøgte fabrikken for at fremme metallurgi, bemærkede en statue, "Jeg fortjente at undersøge det, beundrede det og fandt en stor lighed med originalen"(altså med portrætter kendt af ham). Beundring forårsagede ikke et ønske om at købe - bedstemoderen er helt i skam.

Dog, Bird, der fornemmede vigtige købere, fortalte Korostovtsevs en masse interessante ting: og at statuen blev bragt af den engang fredfyldte højhed prins Potemkin (men faktisk - intet lignende!); og at hånden ikke rejste sig for at smelte, selvom 150-200 pund kobber ikke er en spøg (sådan afsløres bedstemors vægt endeligt); og at salget af monumentet til England er ved at finde sted; og at hvis der er en køber i Rusland, vil prisen være 7.000 sølv eller 28.000 sedler. Om Pushkin - ikke et ord ... Det er usandsynligt, at ejeren ikke vidste om oprindelsen af ​​figuren. Men selvfølgelig er Potemkins version mere rentabel til salg: hverken i løbet af hans levetid eller efter hans død lærte digteren ikke at sælge kobbermonumenter.

Kejserinden bliver undersøgt af to meget vigtige personer - grev Vorontsov og grev Kiselev. Deres breve, der godkender udsendelsen af ​​Babushka mod syd, indeholder heller ikke Pushkin, og det er muligt, at de ikke blev informeret. Men begge er gamle bekendte af digteren fra hans unge sydlandske år; og Pushkin, der forestillede sig denne scene, ville helt sikkert begynde at "satire" (der var sådan et verbum på det tidspunkt) - trods alt er både greven og adjudantgeneralen allerede blevet udødeliggjort. En - ikke helt flatterende linjer:

En anden optælling er slet ikke smigrende:

Halvt min herre, halvt købmand...

På en eller anden måde, men to store generaler undersøgte bedstemor; og disse var de vigtigste deltagere i hendes skæbne, efter at zaren og Benckendorff smilede om hende.

Den gamle kvindes nypris var ganske rimelig. Der var et ømtåleligt øjeblik her, for f.eks. for en for billig pris, 3.000 sedler (750 sølv), var det uanstændigt at købe en statue til at dekorere en provinsby. Så - 28 tusind ...

Monumentet, 4 og en halv arshins højt, blev rejst på katedralpladsen i Yekaterinoslav.

Efter 1917

byen skifter navn og monument. I Dnepropetrovsk blev statuen væltet, begravet i jorden og derefter gravet op; endelig befinder sig i det historiske museums gårdhave, blandt demokratiske stenkvinder - monumenter fra den tid, der hverken kendte metal eller konger.

Et trofæhold fjerner en statue fra den by, der blev erobret af nazisterne. Tre tons metal vil gå til Tyskland, til "fødestedet" for både kejserinden selv og hendes bronze-lignelse, til krigen mod Rusland og hendes allierede.

***

generel,

Jeg beder ydmygt Deres Excellence om at tilgive mig endnu en gang for min påpasselighed...

Jeg beder ydmygt Deres Excellence om ikke at nægte at gå i forbøn for mig, for det første tilladelse til at nedsmelte den nævnte statue, og for det andet elskværdigt samtykke til at bevare hr. Goncharovs ret til, når han er i stand til det, at opføre et monument over hans families velgører.

... Jeg står ledig i timevis foran en blond madonna, der ligner dig som to dråber vand; Jeg ville købe det, hvis det ikke kostede 40.000 rubler. Afanasy Nikolaevich skulle have byttet den ubrugelige bedstemor for hende, da han indtil videre ikke har været i stand til at transfusere hende.

... For bedstemor, ifølge ham, giver de hende kun 7.000 rubler, og der er intet, der forstyrrer hendes ensomhed på grund af dette. Det var værd at lave så meget støj!

...jeg vil sælge Ekaterina efter vægt.

generel,

...Statuen viste sig at være et vidunderligt kunstværk... Jeg vil gerne modtage 25.000 rubler for den.

...Kunne vi ikke i det mindste betale materialeudgiften, dvs. prisen på bronzen, og betal resten, når og hvor meget du har lyst.

... Jeg beder dig ydmygt om at tillade hr. Yuryev at tage statuen, der er placeret der, fra din gårdhave.

... Og pludselig vil jeg udgyde et kobbermonument, som ikke kan trækkes fra den ene ende af byen til den anden, fra plads til plads, fra bane til bane.

Et tilfældigt foto fangede billedet af en kobberbedstemor i 1936.

Linjerne dedikeret til hende beviser hendes tilstedeværelse i Pushkins biografi. Pushkins tanker og billeder - om videnskab, kunst, staten, om verdenshemmeligheder, vidunderlige opdagelser - alt dette fejet forbi, rørt, rørt, inviteret til medvirken.

En ting animeret af en genial ejer.

Der er ingen ejer, der er ingen ting - animation er evig ...

Om hvor mange vidunderlige opdagelser vi har ...

SOM. PUSHKIN:

Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser vi har

Forbered oplysningsånd
Og erfaring, søn af vanskelige fejl,
Og geni, paradokser ven,
Og tilfældigheder, gud er opfinderen...

I sovjettiden fungerede fire linjer af Pushkins vers som pauseskærm i S. Kapitsas tv-show "Obvious - Incredible", og den femte linje blev udeladt, da den ikke passede ind i den tidsmæssige kontekst - på grund af ordet "gud" eller f.eks. en anden grund. Denne femte urimede linje er suggestiv...

Vidunderlige opdagelser (ny viden, åbenbaringer) forbereder sig:

- oplysningsånd
Oplysning (H) enye - det der skinner igennem, lyser. Lysets Ånd. Bølge af lys. Lysets ånd blev ændret til den "hellige ånd". Ordet "swa" på sanskrit betyder "egen", "egen". Skinn dig selv, oplys dig selv, forvent ikke mirakler fra "hellighed", og resultatet vil ikke bremse!

- Erfaring, søn af svære fejl
O-eksperiment (forsøg) er altid forbundet med vanskeligheden ved at overvinde - forfædrene kunne lave fejl, og du er ingen undtagelse, før du lærer din lektie, vil du fylde dig selv med en masse bump (o-fejl, u-shib ). Den fælles erfaring fra tidligere generationer, tidligere inkarnationer går hånd i hånd med oplysningens ånd.

- Geni, paradoks ven
Blandt russiske ord har Pushkin kun én græsk oprindelse - PARADOX (fra andre græske παράδοξος - uventet, mærkeligt fra andre græske παρα-δοκέω - synes jeg). Noget der kan eksistere i virkeligheden, men som ikke har nogen logisk forklaring.
Forstavelsen "para" betyder "udenfor", "ud over", "dox" - "lære" (sammenlign med latinsk doktrinundervisning - videnskabeligt, filosofisk, religiøst, etc. system af synspunkter). Hvis "ortodoksi" er "den rigtige mening, den doktrin, som jeg bekender mig til, jeg forherliger" (ὀρθός - "lige", "korrekt" + δόξα - "opinion", "herlighed"), så er paradokser hinsides doktrin. Her er et GENI og en ven!

Men her er det, der fanger dit øje: det eneste "fremmede" ord PARADOX minder stærkt om det russiske ord ORDER-DOK (godt, dets afledte "parade"). PÅ RA DOC. (Det latinske alfabet kommer som bekendt fra det etruskiske).
Hvad får vi?
Ifølge RA, en videnskabsmand (ifølge RA, tænk (tanker) ifølge RA, ros).

Geni er husets ånd, familiens gener, arven fra tidligere liv og inkarnationer. Geni er venner med paradokser. Et geni bor DOXALT I RA, Kosmos åbner sig for ham (ordenen af ​​tingene i SERIEN, livets gyldne kæde).

- Chance, gud opfinderen
From-Acquirer er ikke den, der erhverver, men den, der modtager viden udefra - (for eksempel, efter at have studeret en fugls vinge, bygger han et fly). De opfinder ofte takket være tips udefra (en løsning kommer i en drøm).

Hvad er SLU TEA? (Hørt te? Hørt te? Ordet te!)
Ordet "tilfælde" refererer til ordtræet, der står på roden af ​​SL: (først og fremmest verbet Slyt (fra det - Ære, Hør (HØRE), ORD, stavelse, kasus, tanke, landsby, univers, etc.)

Den anden del af ordet er TEA (se Fasmers ordbog: fra andre russiske CHAYATI "forventer, håber", gammelslavisk. chaѩti, chaѭ (sammenlign med bulgarske teer se "Jeg stirrer, jeg går, hvor mine øjne ser", Serbohorv chajati, chajem "vente", slovensk čаj "vente", polsk przyczaić się, gammelpolsk czaić się "at bagholde, lure, krybe" Praslav *čаjati relateret til OE sāuati "observerer, er bange."
Eksempler er interessante i Ushakovs ordbog: "Jeg, dum, forventede ikke at være forældreløs" (Nekrasov). "Jeg så ikke frem til, hvordan jeg skulle vente på sådan en glæde!" (A. Ostrovsky). "Og hvordan gør du dine folk glade te?" (Krylov). "Glæd dig ikke til sjælen" (sprogligt udtryk). "Da jeg klatrede ad den smalle sti til den elisabethanske kilde, overhalede jeg en skare af civile og militære mænd, som, som jeg senere erfarede, udgjorde en særlig klasse af mennesker mellem dem, der så frem til vandets bevægelse" (Lermontov).

Hvad får vi som resultat? ET TILFÆLDE er at forvente ORDEN (profetisk ord), det der SER (lyder i universet). Hørelse er forbundet med lyd, med ordet. Det er derfor manden og slovakeren, som har evnen til at tale og høre. Han venter (venter) på hints fra universet, og opfindelsens gud CASE er lige der!

Intet overnaturligt. Har kun et udviklet øre, flair, tålmodighed. Hvis du laver en fejl, misforstår du, kan du smide din mislykkede opfindelse, din cykel med firkantede hjul. Hvis du forstår tippet rigtigt, vil du vinde held og lykke, og takket være tilfældigheder vil du gøre en opdagelse, erhverve noget nyttigt til udvikling, blive en assistent for livet, en deltager i det universelle spil og endda introducere andre til det !

Pushkins geni begynder med O, der åbner endeløse muligheder for opdagelser...

Tilføjelse:

A.S. Pushkin:

"Forsyn er ikke algebra. Husk h<еловеческий>, ifølge det folkelige udtryk er han ikke en profet, men en gætter, han ser tingenes generelle gang og kan deraf udlede dybe antagelser, ofte begrundet i tiden, men det er umuligt for ham at forudse sagen - en magtfuld instant tool of Providence.

Ifølge Vasmer kommer CASE fra verbet BEAM

Jeg anden russisk. luchiti (ukrainsk luchiti "at markere, ramme", blr. luchyts "at ske, at få", gammel slavisk. louchiti τυγχάνειν, bulgarsk luchi "jeg sigter", serbo-Chorv. "kaste, kaste", tjekkisk lučiti "kaste, hit", polsk ɫuczyć "at markere, ramme".
Initial "pas på noget, vent", deraf "at markere, slå, kaste, modtage"; relateret Lit. láukiu, láukti "vente", suláukti "vente, leve, modtage", susiláukti - det samme, gammelpreussisk laukīt "søge"; med en anden grads vokalskifte : Lit. lūkiù, lūkė́ti "at vente", lettisk lũkât "at se, prøve", nùolũks "mål, intention", anden ind. lṓcatē "ser, bemærker", lōcanam "øje", Gr. λεύσσω "Jeg kan se, jeg bemærker";
II bjælke
bjælke I. f.eks. adskille, adskille, ske, ukrainsk få "connect", blr. bjælke - samme, st.-herlighed. helbrede χωριζειν, Bolg. lacha "adskille, adskille", Serbohorv. luchiti, luchȋm "at adskille", slovensk. lǫ́čiti "at adskille, adskille", tjekkisk. louciti, slvts. lúčit᾽ "at adskille", Pol. ɫączyć "at forbinde".
Praslav. *lǫčiti, oprindeligt, sandsynligvis "at bøje, binde", modtaget i tilføjelser med præfikser otъ (se ekskommunikere), *orz betydning. "dele"; jfr. tændt. lankýti, lankaũ "besøg", lánkioti "gå rundt", lankúoti "at bøje, gøre fleksibel", ltsh. lùocît, lùoku "tilt, direkte".

18:21: Erfaring er søn af svære fejl...
Tænk på, hvilken rolle erfaring spiller i vores liv – og ikke kun i vores... Er det muligt at lære ikke at begå "svære fejl" ved at stole på en andens erfaring? Eller bare din?
Eller på menneskehedens generelle erfaring? Men hvordan udtrykker det sig, hvor skal man lede efter det?
Det forekom mig - hvis du lærer børn, unge mænd at læse INTELLIGENT, udvikle deres smag og intellekt - vil de i det mindste delvist kunne tegne den livserfaring, de mangler i store forfatteres og digters værker, og dette vil være viden af høj standard! Og mere end det - det vil være som et kompas, der viser vej...
Men desværre - denne metode (som mange andre!) er meget selektiv.

Der var for nylig et tv-program om at undervise i historie - i "Kulturrevolution", tror jeg.
Det er glædeligt at se på: smarte ansigter, livlige øjne, intelligens skinner, lærdom, lidenskab ... MEN - de blev ikke til noget.
Det er umuligt at lave et historieforløb, der passer til alt og alle. For vurderinger af historiske fænomener afhænger af den aktuelle situation. Fra det land, hvor dette kursus er oprettet. Fra dens forfatteres politiske og økonomiske og filosofiske orientering. Og det, der var sandt i går, er løgn i dag. Og omvendt. Ja, vi har været igennem det før...
Og alligevel skal historien kendes, selvom historien er en politik, der er vendt til fortiden.
Jeg prøvede at se i poesi - hvordan dette ord bruges - ERFARING - giver det noget virkeligt ... Aforismen af ​​det poetiske ord, og nogle gange følelsesmæssighed, giver sandsynligvis noget, vækker tanken ..
. (Dette er ikke en undersøgelse - jeg huskede, hvad der blev hørt ...)

Tider er ikke udvalgte, de lever og dør i dem.

Tid er en prøve.
Misund ikke nogen

Et stramt kram.
Tid er hud, ikke kjole.
Dybt er hans segl.
Ligesom fingeraftryk,
Hos os - hans træk og folder,
Ser du nærmere, kan du tage.
Alexander Kushner. (Uddrag)

Åh, hvor mange vidunderlige opdagelser vi har
Forbereder oplysningsånd
OG ERFARING, søn af vanskelige fejl,
Og geni, paradokser ven,
Og tilfældigheder, gud er opfinderen...

Alexander Pushkin.

Jeg vil sige det i kladde, i en hvisken,
For det er ikke tid endnu:
Opnået af sved og erfaring
Uansvarligt himmelspil.

Og under skærsildens midlertidige himmel
Vi glemmer ofte
Hvilken glad himmel opbevaring -
Skyde- og opholdshus.

Osip Mandelstam.

Og det mest sørgelige er de feminine, følelsesmæssige og specifikke linjer...

I stedet for visdom – erfaring. frisk,
Berusende drik.
Og ungdommen var som en søndagsbøn.
Skal jeg glemme hende?

Blev mere glemsom end alle de glemsomme.
Årene går stille og roligt.
Ukyssede læber, ikke-smilende øjne
Jeg vender aldrig tilbage...

Anna Akhmatova.

Kommentarer

Kære Likusha! Jeg er enig i, at kollektiv erfaring, især udtrykt i klassikernes ord, giver os en slags korrekt vektor i livet. Men det forekommer mig, at du også skriver om dette, at hver af os stadig kun stoler på vores egen erfaring og lærer (dog desværre ikke altid) på deres egne fejl.)

Ak, det er det. Men problemet er, at de ikke altid lærer af deres egne.Og de træder på den samme rive hele vejen, jeg skal ikke gå langt for et eksempel ... Men det er umuligt at gøre noget. Sig selv med overskæg!
Du reagerer sjældent. Er du okay, Evushka? Jeg vil gerne have, at du har det godt. Min bror mødte i øvrigt sin søster i Ashkelon i dag - hun fløj ind fra St. Petersborg for at besøge. I overmorgen kommer de til mig...

Tak for din venlige holdning og ønsker!))).
Og jeg ønsker dig det samme.
Desværre er alt ikke i orden hos mig. Derfor har jeg ikke været i LJ på det seneste, og hvis jeg gør det, læser jeg et glimt af båndet og svarer sjældent.
Jeg ønsker dig glæde!))

Hej Likusha! Noget sjældent du optræder i LiveJournal. Travl?
For mig har ordet "oplevelse" altid lydt som den samme rod som ordet "tortur". Af en eller anden grund, når de taler om erfaring, betyder de altid mislykket, trist og svær oplevelse, forbundet med fejltagelser og gengældelse for dem.
Og til glæde, held og lykke og kærlighed vil der komme nogle andre ord. Selv kombinationen af ​​"kærlighed, livserfaring" lyder på en eller anden måde ... håbløs. :)))

Kat, godt at høre fra dig. En meget subtil bemærkning, fordi erfaring er forbundet med fortiden, ofte med høj alder. Derudover med varigheden af ​​en eller anden aktivitet. Og i dette tilfælde bruges det som noget positivt, selvom det ofte slet ikke er tilfældet. En erfaren lærer er i hvert fald ikke altid en god lærer, og det samme gør sig gældende på andre områder. En person, der er faldet det forkerte sted ind og har trukket i remmen i årtier - enten forstod han ikke sig selv, eller også havde han ikke kræfterne til at ændre sit liv - finder formentlig en trist tilfredsstillelse i, at han bliver rost for oplevelse, for oplevelse - måske simpelthen fordi der ikke er mere at rose for ... Og endda om kærlighedsoplevelsen - "Kun kærlighedens morgen er god!"
Men erfaring er ikke altid forbundet med fiasko. Men med tyngde - altid. "Søn af svære fejl" - du kan ikke sige bedre. Livet er en hård ting, det er næsten altid svært at opnå det, du vil - uanset hvad det er. Men hvis du efter 18 forsøg opnår det , det er en glæde, det var værd at arbejde for ! Dette er fortjent. Og held - falder på hovedet - som at vinde i lotteriet ... Men generelt er jeg enig - ordet er hårdt, selvom jeg på en eller anden måde ikke associerede med tortur ... Dette er et fund - at se den fælles rod! . .. Men der er en nuance mere: erfaring hjælper. Anden gang er nemmere, den tredje er endnu nemmere ... Og i det hele taget, hvordan ville mestring komme, hvis det ikke var for erfaring? (selvfølgelig, hvis du ikke er et geni? ..) Forsvind ikke, Kat. Jeg havde en kreativ blok. Jeg håber, jeg bliver mere motiveret. (Erfaring vil hjælpe? Erfaring - genfødt fra asken?)

Likusha, selvfølgelig har du ret - erfaring hjælper med at akkumulere viden og færdigheder og bidrager endda til en form for selvrespekt. Men nogle gange fratager det friskheden af ​​opfattelsen, nyheden. Intet under, det siges: "I megen viden er der mange sorger." Efter min mening handler det ikke så meget om viden som erfaring. Vær sund og velstående :)

Det er rigtigt. Akhmatova skrev om dette - "I stedet for visdom - erfaring, fad, umættelig (!) Drik" ...
Som sagt - utilfredsstillende.
Og hun har også:
"For os er friskheden af ​​følelser og tanker enkelhed
at miste ikke kun at maleren er synet,
Eller en skuespiller - stemme og bevægelse,
Og for en smuk kvinde - skønhed ... "

Du kan ikke sige bedre end Akhmatova! :)

Likusha, jeg tror, ​​at en andens erfaring kan assimileres af en person, der allerede har sin egen erfaring, som har udfyldt sine egne bump. Vores bestræbelser på at videregive vores erfaring eller generationers erfaringer vil først blive kronet med succes efter mange år, når en person er klar.En ung mand fortalte mig for nylig: "Rusland har nu brug for en" fast hånd.
Den unge mand er uddannet, subtil, intelligent, som kender historien meget godt. Konklusion: Historien lærer mennesker med erfaring og mennesker uden den forskelligt.
P.S. Hvor er Kushner en god digter.

Jeg skrev meget til dig - men det forsvandt et sted ... Måske er der mere? Meningen er, at den har ændret sig så meget, at jeg ikke kan genkende den .... Måske er det denne have, som vi plantede sammen med mine fyre for mange, mange år siden ... Og skolebygningen er svær at identificere. De er alle næsten ens med hensyn til arkitektur... For seks år siden gik jeg vild på vej til skole
534., til Torez - gik fra Engels, og så var alt tilgroet, landskabet er helt anderledes. Jeg skulle mødes om aftenen.... Og jeg ville bare vende mig til kvinden, der fulgte efter mig, da hun skyndte sig hen til mig med kram og kys - hun genkendte mig straks (efter 20 år!) og bragte mig til skolen hvor jeg arbejdede i 13 år - 14. Både fyrene og lærerne hilste på mig med entusiasme og påstod i kor, at jeg slet ikke havde ændret mig! (!).

Jeg huskede, at jeg skrev til dig i et brev - jeg håber, du har modtaget det?
Og jeg kigger i svarene på indlægget og gentager endda ...

Likush, jeg modtog et brev. Intet at gentage, jeg læste alt, hvad du skrev med fornøjelse.

Jeg vil ikke skrive om erfaring, selvom jeg tror, ​​at erfaring kun nogle gange kan erstatte visdom.
Jeg taler om noget andet. Hvad synes du om ordblindhed? Jeg har lige haft en tvist med Savochka: hun gav et link til et websted, og han er vildt analfabet, hvilket jeg skrev til hende. Hun svarede mig, at der er mennesker, der lider af ordblindhed, men de er klogere end andre, læsekyndige. Her er hvad jeg svarede hende:

"Med hensyn til ordblindhed, så har jeg lidt tiltro til det. Eller rettere, jeg tror, ​​at sådanne mennesker ikke føler sproget, men husk reglerne, hvis de er så smarte, er det muligt? Eller i det mindste, hvis en person kender sådan en ulempe, lad ikke taget til at skrive til websteder eller bede om at tjekke.
Forresten, og tag det ikke som brokkende, var i gamle dage en fejl i en avis, i en bog en sjældenhed. Og nu er der så mange "ordblinde", at der er grammatiske fejl overalt og hele tiden. Hvordan skal man tolke det?
Selv fora på internettet for omkring ti år siden så meget mere anstændigt ud med hensyn til læsefærdigheder. Så hvad siger du, er dette en epidemi af ordblindhed?"

Hvad tænker du om det her?

Dinochka, jeg må indrømme, at jeg ikke stødte på dette fænomen - måske blev det simpelthen ikke undersøgt, og vi skelnede det ikke, kaldte det "forsinket udvikling" - eller sådan noget. Jeg havde sådanne elever, men de led af forskellige afvigelser, og der krævedes en rent individuel og omhyggelig tilgang. På en eller anden måde greb de ikke til medicinske indikationer - de klarede sig selv ...
Jeg huskede - der var et tilfælde, men drengen blev hurtigt overført af sine forældre til en anden skole.

Dina, min kusine kom på besøg fra St. Petersborg. Hun er også lærer, men nu giver hun privatundervisning - hun forbereder sig til russisk sprogeksamen. Og hun havde en bog med øvelser med til at forberede sig til eksamen – det er helt, helt anderledes. Er det bedre? Ved ikke. Mere vanskeligt.Hun er en fremragende lærer med stor erfaring - og hun siger, at hun forbereder sig til hver lektion, og i starten var det meget svært, og hun lavede fejl ... (der er svar til sidst)
Men om dette system vil være med til at gøre dem læsefærdige - jeg tvivler ...

Jeg kan ikke sige noget om læse- og skriveundervisningssystemer - jeg kendte aldrig rigtig til nogen grammatiske regler, og min lærer Maria Grigoryevna sagde altid, at hun ikke ville give mig mere end en treer for svar, hvis jeg ikke skrev upåklageligt korrekt - dette er medfødt i mig. Jeg skrev i øvrigt næsten lige så godt på ukrainsk. Jeg husker kun én fejl: i niende klasse i essayet skrev jeg "han var fremmed for en sober beregning."
Desværre ser jeg nu, at jeg laver fejl, dog sjældent, og mest i tegnsætningstegn.

Jeg vil gerne kommentere på "analfabet"-siden. Måske er dette en bevidst forvrængning af sproget. Nu har unge mennesker taget det såkaldte sprog "skum" til sig på nettet. En dag kom jeg ved et uheld ind i chatten. Jeg forstod ikke et eneste ord. For det andet lider virkelig unge nu af en vis svækkelse af visuel hukommelse, grundlaget for læsefærdig skrivning. For mange visuelle stimuli - TV, monitorer. Og læs mindre.

Hvorfor er siden "analfabet" (i anførselstegn)? Han er analfabet uden citater, desuden sjusket (bortset fra fejl, er det fyldt med stavefejl).
Jeg kan forstå alt, forklare, men læs – tak, det kan jeg bare fysisk ikke. Hvorfor tvinge dig selv?
Og hvad forklarer det store antal fejl i medier og bøger? Efter min mening er dette en elementær uegnethed for korrekturlæsere.

Fuldstændig enig med dig. Sådanne websteder er respektløse over for dem selv og over for besøgende. Ak! Kulturniveauet falder over hele verden.

Du har måske ret, Yulechka, men har vi så generel viden om engelske idiomer i Rusland, at der ville være en masseopsporing af individuelle udtryk? (Dette handler om inaf.)
Calques fra tysk under Peter eller fra fransk i det 18. og 19. århundrede var mere organiske - fordi folk kendte disse sprog (jeg mener overklassen)
Jeg kunne godt lide den måde, du baserer misbrug af ord på. Måske er det rimeligt. Men stadig dumt!
Og mit barnebarn er computertekniker. Drømmer om omskoling og at blive webdesigner.
Han er dygtig, men meget uorganiseret.Om sig selv siger han: Jeg er ikke klog, jeg er kvik. Den smarte finder en vej ud af en situation, som den smarte ikke kommer i ...
Sandheden taler gennem munden på dette barn...

Godnat, Yulechka!

Likusha, jeg elsker al is, og jeg elsker melon, men jeg kan ikke huske smagen af ​​melonis, jeg var 5-6 år, da jeg spiste den på Cuba. Det var simpelthen lykke.
Da Dima studerede på det polytekniske universitet, blødte mit hjerte for ham. Om dagen studerede han, og om natten fra 2 til 6 sad han på internettet. Han var altid søvnig med blå øjne. Derudover gik han ikke og gik ikke i sport, men det var "dyrere" for ham at sige noget. Nu er alt faldet på plads: arbejde om dagen, sove om natten, fitnesscenter to gange om ugen. Jeg tror, ​​dit barnebarn vil vokse op og "vende tilbage til det normale."
Vi kan stadig ikke gøre noget med voksne drenge. Bare rolig, dette er hans liv, og hvis han havde det dårligt, ville han stoppe natlige sammenkomster. Selvom jeg forstår dig meget godt i din bekymring for dit barnebarn.

© 2022 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier