Spredningen af \u200b\u200bde tyrkiske sprog.

TURKISKE SPROG,en sproglig familie spredte sig fra Tyrkiet i vest til Xinjiang i øst og fra kysten af \u200b\u200bdet østsibiriske hav i nord til Khorasan i syd. Disse sprogs højttalere lever kompakt i SNG-landene (Aserbajdsjanere - i Aserbajdsjan, Turkmenere - i Turkmenistan, Kasakhs - i Kasakhstan, Kirgisistan - i Kirgisistan, Usbekere - i Usbekistan; Kumyks, Karachais, Balkarer, Chuvashs, Tatarer, Bashkirs , Nogays, Yakuts, Tuvans, Khakases, Mountain Altai - i Rusland; Gagauz - i den transnistriske republik) og uden for dets grænser - i Tyrkiet (tyrkerne) og Kina (uighurer). På nuværende tidspunkt er det samlede antal talere af de tyrkiske sprog ca. 120 millioner. Den tyrkiske sprogfamilie er en del af Altai-makrofamilien.

Den allerførste (3. århundrede f.Kr. ifølge glottochronology data) fra Pra-Türkic samfund adskilt den bulgarske gruppe (ifølge en anden terminologi - R-sprog). Den eneste levende repræsentant for denne gruppe er sproget Chuvash. Nogle glosser er kendt i skriftlige monumenter og lån på nabosprog fra middelalderens sprog i Volga og Donau Bulgars. Resten af \u200b\u200bde tyrkiske sprog ("almindelige tyrkiske" eller "Z-sprog") er normalt klassificeret i 4 grupper: "sydvestlige" eller "Oghuz" -sprog (hovedrepræsentanter: tyrkisk, Gagauz, aserisk, turkmen, afshar , Krimtatarisk kyst), "Nordvestlige" eller "Kypchak" -sprog (Karaitisk, Krimtatarisk, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatarisk, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kasakhisk, Kirgisisk), "Sydøstlig" eller " Karluk-sprog (usbekisk, uyghursk), de "nordøstlige" sprog er en genetisk heterogen gruppe, herunder: a) Yakut-undergruppen (Yakut- og Dolgan-sprog), der adskiltes fra det almindelige tyrkiske i henhold til glottokronologiske data, inden den endelige opløsning i 3. c. AD; b) Sayan-gruppen (Tuvan- og Tofalar-sprog); c) Khakass-gruppen (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-gruppe (Oirot, Teleut, tuba, Lebedinsky, Kumandinsky). De sydlige dialekter af Gorno-Altai-gruppen i en række parametre er tæt på det kirgisiske sprog og udgør sammen med det den "central-østlige gruppe" af de tyrkiske sprog; nogle dialekter af det usbekiske sprog hører tydeligt til Nogai-undergruppen i Kypchak-gruppen; Khorezm-dialekter af det usbekiske sprog hører til Oghuz-gruppen; en del af de sibiriske dialekter af det tatariske sprog nærmer sig det chulym-tyrkiske sprog.

De tidligste dechiffrerede skriftlige monumenter fra Türkerne dateres tilbage til det 7. århundrede. AD (stele skrevet med runeskrift, fundet på Orkhon-floden i det nordlige Mongoliet). Gennem hele deres historie brugte tyrkerne den tyrkiske rune (tilsyneladende stigende til det sogdianske skrift), det uiguriske skrift (som senere gik fra dem til mongolerne), Brahmi, det manikanske skrift og det arabiske skrift. På nuværende tidspunkt bruges manuskripter baseret på arabisk, latin og kyrillisk.

Ifølge historiske kilder dukkede først information om de tyrkiske folk op i forbindelse med udseendet af hunerne på den historiske arena. Det hunniske steppeimperium var, som alle kendte formationer af denne art, ikke monoetnisk; at dømme efter det sproglige materiale, der er kommet ned til os, var der et tyrkisk element i det. Desuden er dateringen af \u200b\u200bde oprindelige oplysninger om hunerne (i de kinesiske historiske kilder) 4–3 århundreder. F.Kr. - falder sammen med den glottokronologiske definition af tidspunktet for adskillelse af den bulgarske gruppe. Derfor forbinder et antal forskere direkte begyndelsen på bevægelsen af \u200b\u200bhunerne med adskillelsen og tilbagetrækningen af \u200b\u200bbulgarerne mod vest. Det tyrkiske forfædres hjem ligger i den nordvestlige del af det centralasiatiske plateau mellem Altai-bjergene og den nordlige del af Khingan-ryggen. Fra den sydøstlige side var de i kontakt med de mongolske stammer, fra vest var deres naboer de indoeuropæiske folk i Tarim-bassinet, fra nordvest - Ural og Yenisei-folk, fra nord - Tungus-Manchus.

I det 1. århundrede. F.Kr. separate stamgrupper af hunerne flyttede til det moderne Sydkasakhstans område i det 4. århundrede. AD invasionen af \u200b\u200bhunerne i Europa begynder i slutningen af \u200b\u200bdet 5. århundrede. I byzantinske kilder vises etnonymet "Bulgars", der betegner en konføderation af stammer af hunisk oprindelse, som besatte steppen mellem Volga og Donau-bassinerne. I fremtiden er den bulgarske konføderation opdelt i Volga-Bulgar og Donau-bulgarske dele.

Efter udbruddet af "bulgarerne" fortsatte resten af \u200b\u200btyrkerne med at forblive i området tæt på deres forfædres hjem indtil det 6. århundrede. AD, da de efter sejren over Ruan-zhuanernes forbund (en del af Xianbei, formodentlig proto-mongolerne, der besejrede og afsatte hunerne i deres tid), dannede de Turkut-konføderationen, der dominerede fra midten af 6. til midten af \u200b\u200bdet 7. århundrede. i et stort område fra Amur til Irtysh. Historiske kilder giver ikke oplysninger om det øjeblik, hvor Yakuts forfædre splittede sig fra det tyrkiske samfund. Den eneste måde at forbinde Yakuts forfædre med en slags historiske rapporter er at identificere dem med Kurykans af Orkhon-inskriptionerne, der tilhørte Teles-konføderationen, absorberet af Türküts. De var lokaliseret på dette tidspunkt tilsyneladende øst for Baikal-søen. At dømme efter referencerne i Yakut-eposen er Yakuts vigtigste fremskridt mod nord forbundet med et meget senere tidspunkt - udvidelsen af \u200b\u200bDjengis Khans imperium.

I 583 blev Türküts konføderation opdelt i det vestlige (med centrum i Talas) og det østlige Türkuts (ellers "blå tyrker"), hvis centrum forblev det tidligere centrum for Türküt-imperiet Kara-Balgasun på Orkhon. Tilsyneladende er det med denne begivenhed, at opløsning af de tyrkiske sprog i de vestlige (Oguzes, Kipchaks) og østlige (Sibirien; Kirghiz; Karluks) makrogrupper er forbundet. I 745 blev den østlige Türkuts besejret af uighurerne (lokaliseret sydvest for Baikal-søen og formodentlig først af ikke-tyrker, men på det tidspunkt allerede tyrkiseret). Både østtürküt- og uyghurstaterne oplevede en stærk kulturel indflydelse fra Kina, men de østlige iranere, primært de sogdiske købmænd og missionærer, udøvede ikke mindre indflydelse på dem; i 762 blev manichaeism Uyghur-imperiets statsreligion.

I 840 blev Uyghur-staten med centrum på Orkhon ødelagt af Kyrkyz (fra Yeniseis øvre del; formodentlig også i starten ikke tyrkisk, men på dette tidspunkt et tyrkisk folk), uigurerne flygtede til det østlige Turkestan, hvor i 847 grundlagde de en stat med hovedstaden Kocho (i Turfan-oasen). Herfra er de vigtigste monumenter i det gamle Uigur sprog og kultur kommet ned til os. En anden gruppe flygtninge bosatte sig i det, der nu er Kinas Gansu-provins; deres efterkommere kan være saryg-yugurer. Hele den nordøstlige gruppe tyrker, bortset fra Yakuts, kan også stige op til Uyghur-konglomeratet som en del af den tyrkiske befolkning i det tidligere Uyghur Kaganate, der bevægede sig nordpå, dybere ind i taigaen, allerede under den mongolske ekspansion.

I 924 blev Kyrkyzes drevet ud af Orkhon-staten af \u200b\u200bKhitan (formodentlig mongolerne på deres sprog) og vendte delvist tilbage til Yeniseis øvre del, delvist flyttet mod vest, til Altais sydlige sporer. Dannelsen af \u200b\u200bden central-østlige gruppe af tyrkiske sprog kan tilsyneladende spores til denne sydlige Altai-migration.

Turfan-staten uigurerne eksisterede i lang tid ved siden af \u200b\u200ben anden tyrkisk stat domineret af karlukerne - en tyrkisk stamme, der oprindeligt boede øst for uigurerne, men i 766 bevægede sig vestpå og underkastede staten de vestlige tyrkutter, hvis stammegrupper spredte sig i stepperne i Turan (Ili-Talas-regionen, Sogdiana, Khorasan og Khorezm; mens iranere boede i byerne). I slutningen af \u200b\u200bdet 8. århundrede. Karluk khan Yabgu konverterede til islam. Karlukerne assimilerede gradvis uighurerne, der levede mod øst, og det uiguriske litterære sprog tjente som grundlag for det litterære sprog i Karluk (Karakhanid) -staten.

Nogle af stammerne i det vestlige Turkut Kaganate var Oguzes. Af disse opstod Seljuk-konføderationen, som ved begyndelsen af \u200b\u200b1. årtusinde e.Kr. vandrede mod vest gennem Khorasan til Lilleasien. Tilsyneladende var den sproglige konsekvens af denne bevægelse dannelsen af \u200b\u200bden sydvestlige gruppe af tyrkiske sprog. På omtrent samme tid (og tilsyneladende i forbindelse med disse begivenheder) er der en massiv migration til Volga-Ural-stepperne og Østeuropa af stammer, der repræsenterer det etniske grundlag for de nuværende Kypchak-sprog.

De tyrkiske sprogs fonologiske systemer er kendetegnet ved en række fælles egenskaber. Inden for konsonantisme er begrænsninger for forekomsten af \u200b\u200bfonemer i positionen for begyndelsen af \u200b\u200bet ord fælles, en tendens til svækkelse i den oprindelige position, begrænsninger for fonemernes kompatibilitet. I begyndelsen af \u200b\u200bde oprindelige tyrkiske ord forekommer ikke l, r, n, š , z... Støjende eksplosiver modsættes normalt af styrke / svaghed (Østlige Sibirien) eller af døvhed / sonoritet. I begyndelsen af \u200b\u200bordet er modstanden fra konsonanter med hensyn til stemmeløshed / stemmethed (styrke / svaghed) kun til stede i Oguz- og Sayan-grupperne på de fleste andre sprog i begyndelsen af \u200b\u200bordet labial - stemme, dental og bagsproglig - stemmefri. Uvular i de fleste tyrkiske sprog er allofoner af velar med ryg vokaler. Følgende typer af historiske ændringer i konsonantsystemet er klassisk vigtige. a) I den bulgarske gruppe, i de fleste positioner, en blind spalte lateral l faldt sammen med l i lyd ind l; r og ri r... På andre tyrkiske sprog lgav š , rgav z, log roverlevede. I forhold til denne proces er alle türkologer opdelt i to lejre: nogle kalder det rotacisme-lambdaisme, andre - zetacisme-sigmatisme, og dette er henholdsvis statistisk relateret til deres ikke-anerkendelse eller anerkendelse af slægtskabet Altai-sprog. b) Intervokal d (udtalt interdental frikativ ð) giver ri Chuvash, t i Yakut, dpå Sayan-sprog og Khalaj (et isoleret tyrkisk sprog i Iran), zi Khakass-gruppen og jpå andre sprog henholdsvis tale om r-, t-, d-, z-og j-sprog.

Vokalismen i de fleste af de tyrkiske sprog er kendetegnet ved syngharmonisme (assimilering af vokaler inden for et ord) med hensyn til antal og rundhed; det syngharmoniske system er også rekonstrueret til Pra-Türkic. Singharmonisme forsvandt i Karluk-gruppen (som følge heraf blev modsætningen mellem velar og uvular fonologiseret der). På det nye Uigur-sprog bygges der igen en vis harmoni - den såkaldte "Uyghur umlaut", forløberen for brede ubrudte vokaler før det næste jeg(som går tilbage begge foran * i, og bagpå * ï ). I Chuvash har hele vokalsystemet ændret sig dramatisk, og den gamle syngharmonisme er forsvundet (dens spor er oppositionen kfra velar i ordet forreste række og xfra det ovulære i det bageste ord), men derefter blev en ny syngharmonicitet bygget i træk under hensyntagen til vokalernes nuværende fonetiske egenskaber. Modstanden mellem vokaler i længdegrad / kortfattethed, der eksisterede i Pra-Türkic, blev bevaret på Yakut- og Turkmen-sprogene (og i en restform i andre Oghuz-sprog, hvor stemmeløse konsonanter blev udtrykt efter gamle lange vokaler såvel som i Sayan , hvor korte vokaler før stemmeløse konsonanter modtager tegnet på "pharyngalization"; på andre tyrkiske sprog forsvandt den, men på mange sprog dukkede lange vokaler op igen efter at de stemme, der blev udtalt med mellemrum, faldt ud (Tuvinsk. så"kar"< * saguog under.). I Yakut er de primære brede lange vokaler overgået til stigende diftonger.

I alle moderne tyrkiske sprog er der et magtstress, som er morfonologisk fastgjort. Derudover blev tonale og foniale modsætninger bemærket for de sibiriske sprog, men de blev ikke beskrevet fuldt ud.

Fra morfologisk typologis synspunkt hører de tyrkiske sprog til den agglutinative, suffiksaltype. På samme tid, hvis de vestlige tyrkiske sprog er et klassisk eksempel på agglutinerende sprog og næsten ikke har nogen fusion, udvikler de østlige sprog, der ligner de mongolske sprog, en stærk fusion.

De grammatiske kategorier af et navn på de tyrkiske sprog er antal, tilknytning, store og små bogstaver. Rækkefølgen af \u200b\u200bpåføringer: stamme + påføring. tal + aff. tilbehør + kuffert aff. Flertalsform h. dannes sædvanligvis ved at tilføje et anbragt på stammen -lar (i Chuvash -sem). På alle tyrkiske sprog er flertalsformen. h er markeret, formen er ental. timer - umærket. Især i den generiske betydning og med tal bruges entalformen. tal (kumyksk. mænd ved gordum "jeg har (faktisk) set heste ").

Casesystemer inkluderer: a) den nominative (eller hoved-) sag med en nul eksponent; formularen med en nul-sagsindikator bruges ikke kun som et emne og et nominelt prædikat, men også som et ubestemt direkte objekt, en acceptabel definition for mange efterpositioner; b) anklagende sag (aff. *- (ï )g) - tilfælde af et bestemt direkte objekt c) genitiv sag (aff.) - tilfældet med en specifik definition af referent vedtaget d) dativ-retningsbestemt (aff. * -a / * - ka); e) lokal (aff. * -ta); f) ablativ (aff. * -tïn). Yakut-sproget genopbyggede sagsystemet efter modellen af \u200b\u200bTungus-Manchu-sprogene. Normalt er der to typer af bøjning: nominel og besiddende-nominel (bøjning af ord med affikset. Tilhører tredjeperson; sagsafixer har i dette tilfælde en lidt anden form).

Et adjektiv på tyrkiske sprog adskiller sig fra et substantiv i mangel af bøjningskategorier. Efter at have modtaget den syntaktiske funktion af emnet eller objektet erhverver adjektivet også alle navneordets bøjningskategorier.

Pronomen ændres i sager. Personlige pronomen er tilgængelige for 1 og 2 personer (* bi / ben"Jeg", * si / sen"dig", * bir"vi", * sir"Du"), i tredje person, anvendes demonstrative pronomen. Demonstrative pronomen på de fleste sprog skelner mellem tre grader af rækkevidde, for eksempel bu "det her", šu"Denne fjernbetjening" (eller "denne" hvis det er angivet med hånden), ol"At". Interrogative pronomen skelner mellem livlig og livløs ( kim"Hvem" og ne"hvad").

I et verb er rækkefølgen af \u200b\u200baffikser som følger: stammen af \u200b\u200bverbet (+ aff. Løfte) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. tilbøjeligheder / tidsmæssig + aff. bøjninger efter personer og tal (i parentes - anbringelser, der ikke nødvendigvis findes i ordformen).

Løfterne for det tyrkiske verbum: ægte (uden indikatorer), passive (* - ïl), returneres ( * -ïn-), gensidig ( * -ïš- ) og forårsagende ( * -t-, * -ïr-, * -tïr- og nogle. etc.). Disse indikatorer kan kombineres med hinanden (kum. ger-yush-"se", ger-yush-dir-"få jer til at se hinanden" yaz-huller-"få mig til at skrive", yaz-huller-yl-"bliver tvunget til at skrive").

Konjugerede former for et verb opdeles i korrekt verb og forkert verb. De første har personlige indikatorer, der går tilbage til tilhørsforbindelserne (undtagen 1 liter flertal og 3 liter flertal). Disse inkluderer i den vejledende stemning fortidens kategoriske tid (aorist): verbstamme + eksponent - d- + personlige indikatorer: bar-d-ïm"Jeg gik" oqu-d-u-lar"de læser"; betyder en afsluttet handling, hvis gennemførelse er uden tvivl. Dette inkluderer også den betingede stemning (verbstamme + -sa-+ personlige indikatorer); ønsket humør (verbstamme + -aj- +personlige indikatorer: pratyurk. * bar-aj-ïm"Jeg vil gå," * bar-aj-ïk"Lad os gå"); imperativ (ren stamme af verbet i 2 l. ental og stamme + i 2 s. pl. h.).

De upassende verbformer er historisk gerunds og partikler i predikatfunktionen, dekoreret med de samme predikatindikatorer som nominelle predikater, nemlig post-positive personlige pronomen. For eksempel: Old Turk. ( ben) tigge ben"Jeg er en bek", ben anca tir ben"Jeg siger det", lit. "Jeg taler så, det er jeg." Nutidens (eller samtidighed) gerunds afviger (stamme + -en), ubestemt fremtid (base + -Vrhvor V - en vokal af forskellig kvalitet), forrang (stamme + -ïp), ønsket humør (base + -g aj); perfekt participium (base + -g en), okulær eller beskrivende (base + -mïš), bestemt fremtidsspændt (base +) og mange andre. andre modsætninger fra deltagere og deltagere har ikke sikkerhed. Gerunds med predikatafikser såvel som gerunds med hjælpeverb i ordentlige og upassende verbformer (talrige eksistentielle, fase-, modalverb, bevægelsesverb, verbene "tage" og "give") udtrykker en række perfektive, modale , retningsbestemte og imødekommende betydninger, jf. kumyksk. bar bulgaiman"ser ud som om jeg skal" ( gå-hjort. samtidighed blive-hjort. ønskeligt -JEG), ishley Gyoremen"Jeg går på arbejde" ( arbejde-hjort. samtidighed se-hjort. samtidighed -JEG), yazyp al"afskrive (for dig selv)" ( skrive-hjort. forrang tage). Forskellige verbale handlingsnavne bruges som infinitiver på forskellige tyrkiske sprog.

Fra syntaktisk typologis synspunkt hører de tyrkiske sprog til sprogene i det nominative system med en fremherskende ordrækkefølge "emne - tilføjelse - prædikat", præposition for definition, præference for postpositioner frem for præpositioner. Isafet-design til rådighed – med en indikator for tilhørighed for det definerede ord ( på baš-ï"hestehoved", tændt. "Hestehovedet er hendes"). I en sammensætningssætning er normalt alle grammatiske indikatorer vedlagt det sidste ord.

De generelle regler for dannelsen af \u200b\u200bunderordnede sætninger (inklusive sætninger) er cykliske: enhver underordnet kombination kan indsættes som et af medlemmerne i ethvert andet, og forbindelsesindikatorerne er knyttet til hovedelementet i den indbyggede kombination (verbet form transformeres derefter til det tilsvarende participium eller gerunds). Ons: Kumyksk. ak sakal"hvidt skæg" ak sakal-ly gishi"hvidskægs mand" stand-la-nah ara-son-da"mellem kabinerne", stand-la-ny ara-son-da-gy spiste-godt horta-son-da"midt i stien mellem kabinerne" sen ok atg'anyng"du skød pilen" sen ok atg'anyng-ny gyodyum"Jeg så, hvordan du skød pilen" ("du, der skød pilen - 2 l. Enheder. H. - vin. Kasse - jeg så"). Når en predikativ kombination indsættes på denne måde, taler man ofte om "Altai-typen af \u200b\u200bkompleks sætning"; faktisk har de tyrkiske og andre altaiske sprog en klar præference for sådanne absolutte konstruktioner med et verb i upersonlig form frem for underordnede klausuler. Sidstnævnte anvendes imidlertid også; til kommunikation i komplekse sætninger bruges foreningsord - forhørende pronomen (i underordnede sætninger) og korrelative ord - demonstrative pronomen (i hovedsætninger).

Hoveddelen af \u200b\u200bde tyrkiske sprogs ordforråd er original, og har ofte paralleller i andre altaiske sprog. Sammenligning af det generelle ordforråd for de tyrkiske sprog giver os mulighed for at få en idé om den verden, hvor tyrkerne boede under opløsningen af \u200b\u200bdet tyrkiske samfund: landskab, fauna og flora i den sydlige taiga i det østlige Sibirien på grænsen til steppen; metallurgi i den tidlige jernalder; økonomisk struktur i samme periode fjerkræ opdræt på fjernt græs baseret på hesteavl (med brug af hestekød til mad) og fåreavl landbrug i en hjælpefunktion den store rolle udviklet jagt to typer boliger - stationær vinter og sommer bærbar; ganske udviklet social opdeling på stammebasis; tilsyneladende til en vis grad et kodificeret system med juridiske forbindelser med aktiv handel; et sæt religiøse og mytologiske begreber, der er forbundet med shamanisme. Derudover gendannes naturligvis et sådant "grundlæggende" ordforråd som navnene på kropsdele, bevægelsesværker, sensorisk opfattelse osv.

Ud over det oprindelige tyrkiske ordforråd bruger moderne tyrkiske sprog et stort antal lån fra de sprog, som tyrkerne nogensinde har kontaktet. Disse er først og fremmest mongolske lån (på mongolske sprog er der mange lån fra tyrkiske sprog, der er også tilfælde, hvor et ord først blev lånt fra tyrkiske sprog til mongolsk, og derefter tilbage, fra mongolske sprog til Turkisk, jf. Old Uygur. irbi og, Tuvinsk. irbiš"Barer"\u003e mong. irbis\u003ekirg. irbis). På Yakut-sproget er der mange Tungus-Manchu-lån, i Chuvash og Tatar - de lånes fra de finno-ugriske sprog i Volga-regionen (samt omvendt). En væsentlig del af det "kulturelle" ordforråd er lånt: I det gamle Uigur er der mange lån fra sanskrit og tibetansk, primært buddhistisk terminologi; der er mange arabismer og persismer på de muslimske tyrkiske folks sprog; på de tyrkiske folks sprog, der var en del af det russiske imperium og Sovjetunionen, er der mange russiske lån, herunder internationalismer som kommunisme, traktor, politisk økonomi... På den anden side er der mange tyrkiske lån på det russiske sprog. De tidligste er lån fra det donau-bulgarske sprog til Old Church Slavonic ( bestil, dryppe"Idol" - i ordet tempel”Hedensk tempel” osv.), Derfra kom til russisk; der er også lån fra bulgarsk til gammelt russisk (såvel som til andre slaviske sprog): serum(almindelig Turk. * joghurt, bulg. * suvart), bursa "Persisk silke stof" (Chuvash. svin< *bariun< Ons-pers. * aparešum; handlen med præ-mongolsk Rus med Persien gik langs Volga gennem den store bulgar). En stor mængde kulturelt ordforråd blev lånt til det russiske sprog fra de sene middelalderlige tyrkiske sprog i 14-17 århundreder. (i løbet af den gyldne hords tid og endnu mere senere, i tiden med livlig handel med de omkringliggende tyrkiske stater: røv, blyant, rosiner, sko, jern, altyn, arshin, kusker, Armensk, grøft, tørrede abrikoser og mange andre etc.). I senere tider lånte det russiske sprog kun fra det tyrkiske ord, der betegner lokale tyrkiske virkeligheder ( irbis, ayran, kobyz, rosiner, kishlak, alm). I modsætning til den udbredte misforståelse er der ingen tyrkiske lån blandt det russiske uanstændige (uanstændige) ordforråd, næsten alle disse ord er slaviske.

Omkring 90% af de tyrkiske folk i det tidligere Sovjetunionen tilhører den islamiske tro. De fleste af dem bor i Kasakhstan og Centralasien. Resten af \u200b\u200bde muslimske tyrkere bor i Volga-regionen og Kaukasus. Af de tyrkiske folk var kun Gagauz og Chuvash, der bor i Europa, såvel som Yakuts og Tuvans, der bor i Asien, ikke påvirket af islam. Tyrkerne har ingen fælles fysiske træk, og kun sprog forener dem.

Volgatyrkerne - tatarer, chuvash og baskirer - var under langvarig indflydelse fra slaviske bosættere, og nu har deres etniske regioner ingen klare grænser. Turkmenerne og usbekerne blev påvirket af den persiske kultur, og kirghizerne var påvirket af mongolerne i lang tid. Nogle nomadiske tyrkiske folk led betydelige tab i perioden med kollektivisering, som med magt knyttede dem til landet.

I Den Russiske Føderation udgør befolkningen i denne sproglige gruppe den næststørste "blok". Alle tyrkiske sprog er meget tæt på hinanden, selvom der normalt adskiller sig fra flere grene i deres sammensætning: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk osv.

Tatarer (5522 tusind mennesker) er koncentreret hovedsageligt i Tataria (1765,4 tusind mennesker), Bashkiria (1120,7 tusind mennesker),

Udmurtia (110,5 tusind mennesker), Mordovia (47,3 tusind mennesker), Chuvashia (35,7 tusind mennesker), Mari-El (43,8 tusind mennesker), men de bor spredt i alle regioner i det europæiske Rusland såvel som i Sibirien og Fjernøsten . Den tatariske befolkning er opdelt i tre hovedetno-territoriale grupper: Volga-Ural, Sibiriske og Astrakhan Tatarer. Det tatariske litterære sprog blev dannet på basis af midten, men med en mærkbar deltagelse af den vestlige dialekt. Der er en særlig gruppe krimtatarer (21,3 tusind mennesker; i Ukraine, hovedsageligt på Krim, omkring 270 tusind mennesker), der taler et specielt krimtatarisk sprog.

Bashkirs (1345,3 tusind mennesker) bor i Bashkiria såvel som i Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen regionerne og i Centralasien. Uden for Bashkiria bor 40,4% af Bashkir-befolkningen i Den Russiske Føderation, og i Bashkiria selv er dette titulære folk den tredje største etniske gruppe efter tatarer og russere.

Chuvash (1773,6 tusind mennesker) repræsenterer sprogligt en særlig, bulgarsk gren af \u200b\u200bde tyrkiske sprog. I Chuvashia er den titulære befolkning 907 tusind mennesker i Tatarstan - 134,2 tusind mennesker, i Bashkiria - 118,6 tusind mennesker, i Samara-regionen - 117,8

tusind mennesker i Ulyanovsk-regionen - 116,5 tusind mennesker. Imidlertid har Chuvash-folket på nuværende tidspunkt en relativt høj grad af konsolidering.

Kasakhere (636 tusind mennesker, det samlede antal i verden er mere end 9 millioner mennesker) blev opdelt i tre territoriale nomadeforeninger: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Central Kazakhstan - Middle Zhuz (orta zhuz), Western Kazakhstan - Yngre Zhuz (kishi zhuz). Kasakhernes zhuz-struktur har overlevet den dag i dag.

Aserbajdsjanere (335,9 tusind mennesker i Rusland, 5805 tusind mennesker i Aserbajdsjan, omkring 10 millioner mennesker i Iran, omkring 17 millioner mennesker i verden) taler sproget i Oghuz-grenen af \u200b\u200bde tyrkiske sprog. Det aserbajdsjanske sprog er opdelt i østlige, vestlige, nordlige og sydlige dialektgrupper. For det meste tilstår aserbajdsjanere shiitisk islam, og kun i den nordlige del af Aserbajdsjan spredes sunnimuslim.

Gagauz (i \u200b\u200bDen Russiske Føderation 10,1 tusind mennesker) bor i Tyumen-regionen, Khabarovsk-territoriet, Moskva, Skt. Petersborg; størstedelen af \u200b\u200bGagauz-folket bor i Moldova (153,5 tusind mennesker) og i Ukraine (31,9 tusind mennesker); separate grupper - i Bulgarien, Rumænien, Tyrkiet, Canada og Brasilien. Gagauz-sproget tilhører Oguz-grenen af \u200b\u200bde tyrkiske sprog. 87,4% af Gagauzians betragter Gagauz-sproget som deres modersmål. Efter religion er Gagauz ortodokse.

Meskhetiske tyrker (9,9 tusind mennesker i Den Russiske Føderation) bor også i Usbekistan (106 tusind mennesker), Kasakhstan (49,6 tusind mennesker), Kirgisistan (21,3 tusind mennesker), Aserbajdsjan (17,7 tusind mennesker). Det samlede antal i det tidligere Sovjetunionen er 207,5 tusind.

Personer, tal tyrkisk.

Khakases (78,5 tusind mennesker) - den oprindelige befolkning i republikken Khakassia (62,9 tusind mennesker) bor også i Tuva (2,3 tusind mennesker), Krasnoyarsk-territoriet (5,2 tusind mennesker) ...

Tuvaner (206,2 tusind mennesker, herunder 198,4 tusind mennesker i Tuva). De bor også i Mongoliet (25 tusind mennesker), Kina (3 tusind mennesker). Det samlede antal tuvaner er 235 tusind mennesker. De er opdelt i vestlige (bjerg-steppe regioner i den vestlige, centrale og sydlige Tuva) og østlige eller Tuvinians-Todzha (bjerg-taiga del af det nordøstlige og sydøstlige Tuva).

Altaians (selvnavn Altai-Kizhi) er den oprindelige befolkning i Altai-republikken. 69,4 tusind mennesker bor i Den Russiske Føderation, inklusive 59,1 tusind mennesker i Altai-republikken. Deres samlede antal er 70,8 tusind mennesker. Der er etnografiske grupper af nordlige og sydlige Altaians. Altai-sproget opdeles i nordlige (tuba, Kumandin, Cheskan) og sydlige (Altai-kizhi, Telengit) dialekter. De fleste af de troende i Altai er ortodokse, der er baptister osv. I begyndelsen af \u200b\u200bdet 20. århundrede. Burkhanismen, en type lamaisme med elementer af shamanisme, spredte sig blandt de sydlige Altaianere. Under folketællingen i 1989 navngav 89,3% af Altai deres sprog som deres modersmål, og 77,7% angav flydende russisk.

Teleuts er i øjeblikket udpeget som et særskilt folk. De taler en af \u200b\u200bde sydlige dialekter i Altai-sproget. Deres antal er 3 tusind mennesker, og flertallet (ca. 2,5 tusind mennesker) bor i landdistrikter og byer i Kemerovo-regionen. Hovedparten af \u200b\u200bTeleut-troende er ortodokse, men traditionel religiøs overbevisning er udbredt blandt dem.

Chulyms (Chulym-tyrkerne) lever i Tomsk-regionen og Krasnoyarsk-territoriet i floden. Chulym og dens bifloder Yai og Kii. Befolkning - 0,75 tusind mennesker Troende på Chulym er ortodokse kristne.

Usbekere (126,9 tusind mennesker) lever diasporal i Moskva og Moskva-regionen, i Skt. Petersborg og i regionerne Sibirien. Det samlede antal usbekere i verden når 18,5 millioner.

Kirgisistan (i Den Russiske Føderation omkring 41,7 tusind mennesker) er den største befolkning i Kirgisistan (2229,7 tusind mennesker). De bor også i Usbekistan, Tadsjikistan, Kasakhstan, Xinjiang (PRC), Mongoliet. Det samlede antal af verdens kirgisiske befolkning overstiger 2,5 millioner.

Karakalpaks (6,2 tusind mennesker) i Den Russiske Føderation bor hovedsageligt i byer (73,7%), selvom de i Centralasien overvejende er landdistrikter. Det samlede antal Karakalpaks overstiger 423,5

tusind mennesker, hvoraf 411.9 bor i Usbekistan

Karachais (150,3 tusind mennesker) er den oprindelige befolkning i Karachai (i Karachay-Cherkessia), hvor de fleste af dem bor (over 129,4 tusind mennesker). Karachais bor også i Kasakhstan, Centralasien, Tyrkiet, Syrien og USA. De taler Karachai-Balkar-sproget.

Balkarer (78,3 tusind mennesker) er den indfødte befolkning i Kabardino-Balkaria (70,8 tusind mennesker). De bor også i Kasakhstan og Kirgisistan. Deres samlede antal når 85,1

tusind mennesker Balkanere og beslægtede Karachais er sunnimuslimer.

Kumyks (277,2 tusind mennesker, heraf i Dagestan - 231,8 tusind mennesker, i Tjetjeno-Ingusjetien - 9,9 tusind mennesker, i Nordossetien - 9,5 tusind mennesker; samlet antal - 282,2

tusind mennesker) - den oprindelige befolkning på Kumyk-sletten og foden af \u200b\u200bDagestan. De fleste af dem (97,4%) bevarede deres modersmål - Kumyk.

Nogays (73,7 tusind mennesker) er bosatte i Dagestan (28,3 tusind mennesker), Tjetjenien (6,9 tusind mennesker) og Stavropol-territoriet. De bor også i Tyrkiet, Rumænien og nogle andre lande. Nogai-sproget opdeles i Karanogai- og Kuban-dialekter. Nogai-troende er sunnimuslimer.

Shors (selvbetegnelse af Shors) når 15,7 tusind mennesker. Shors er den oprindelige befolkning i Kemerovo-regionen (Mountain Shoria), de bor også i Khakassia og Altai-republikken. Troende Shors er ortodokse kristne.

Det skal skelnes fra den moderne Khorezm-dialekt og det iranske Khorezm-sprog. Khorezm tyrkisk sprog Regioner: Centralasien, Khorezm og oaser langs den nedre del af floden. Ost Ja ... Wikipedia

Selvnavn: Eller tyrker Lande: Folkerepublikken Kina ... Wikipedia

Selvnavn: Türks Khorasani Lande: Iran, Usbekistan ... Wikipedia

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Lande: Iran Regioner: Kermanshah ... Wikipedia

Avar-sprog Selvnavn: ukendt Land ... Wikipedia

Chulym-tyrkisk sprog - Chulym tyrkisk sprog er et af de tyrkiske sprog. Distribueret langs bredden af \u200b\u200bChulym-floden, den højre biflod til Ob. Antallet af højttalere er omkring 500 personer. Det er opdelt i 2 dialekter: Nedre Chulym og Middle Chulym. For Ch. I. tilstedeværelsen af \u200b\u200betymologisk lang ...

Turkisk kaganat (kaganat) 552 603 ... Wikipedia

Det tyrkiske fremsprog er en fælles forgænger for de moderne tyrkiske sprog, rekonstrueret ved hjælp af en forholdsvis historisk metode. Formentlig opstod fra et almindeligt Altai-proto-sprog på basis af en hypotetisk nostratisk familie i ... ... Wikipedia

Sproget af fiktion - Sproget af fiktion 1) det sprog, som fiktionsværker skabes på (dets leksikon, grammatik, fonetik), i nogle samfund er helt anderledes end det daglige, hverdagssprog; I denne forstand… … Linguistic Encyclopedic Dictionary

Bøger

• Tyrker eller mongoler? Genghis Khan's æra. , Olovintsov Anatoly Grigorievich. Hvordan erobrede de små mennesker det multimillionstærke Kina, hele Centralasien, Kaukasus, Volga-regionen, Fyrstendømmet Rus og halvdelen af \u200b\u200bEuropa? Hvem er de - tyrkere eller mongoler? ... Det er svært ...
• Tyrker eller mongoler? Genghis Khan's æra, Olovintsov Anatoly Grigorievich. Hvordan erobrede de små mennesker det multimillionstærke Kina, hele Centralasien, Kaukasus, Volga-regionen, Fyrstendømmet Rus og halvdelen af \u200b\u200bEuropa? Hvem er de - tyrkere eller mongoler? ... Det er svært ...

TURKISKE SPROG,en sproglig familie spredte sig fra Tyrkiet i vest til Xinjiang i øst og fra kysten af \u200b\u200bdet østsibiriske hav i nord til Khorasan i syd. Disse sprogs højttalere lever kompakt i SNG-landene (Aserbajdsjanere - i Aserbajdsjan, Turkmenere - i Turkmenistan, Kasakhs - i Kasakhstan, Kirgisistan - i Kirgisistan, Usbekere - i Usbekistan; Kumyks, Karachais, Balkarer, Chuvashs, Tatarer, Bashkirs , Nogays, Yakuts, Tuvans, Khakases, Mountain Altai - i Rusland; Gagauz - i den transnistriske republik) og uden for dets grænser - i Tyrkiet (tyrkerne) og Kina (uighurer). På nuværende tidspunkt er det samlede antal talere af de tyrkiske sprog ca. 120 millioner. Den tyrkiske sprogfamilie er en del af Altai-makrofamilien.

Den allerførste (3. århundrede f.Kr. ifølge glottochronology data) fra Pra-Türkic samfund adskilt den bulgarske gruppe (ifølge en anden terminologi - R-sprog). Den eneste levende repræsentant for denne gruppe er sproget Chuvash. Nogle glosser er kendt i skriftlige monumenter og lån på nabosprog fra middelalderens sprog i Volga og Donau Bulgars. Resten af \u200b\u200bde tyrkiske sprog ("almindelige tyrkiske" eller "Z-sprog") er normalt klassificeret i 4 grupper: "sydvestlige" eller "Oghuz" -sprog (hovedrepræsentanter: tyrkisk, Gagauz, aserisk, turkmen, afshar , Krimtatarisk kyst), "Nordvestlige" eller "Kypchak" -sprog (Karaitisk, Krimtatarisk, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatarisk, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kasakhisk, Kirgisisk), "Sydøstlig" eller " Karluk-sprog (usbekisk, uyghursk), de "nordøstlige" sprog er en genetisk heterogen gruppe, herunder: a) Yakut-undergruppen (Yakut- og Dolgan-sprog), der adskiltes fra det almindelige tyrkiske i henhold til glottokronologiske data, inden den endelige opløsning i 3. c. AD; b) Sayan-gruppen (Tuvan- og Tofalar-sprog); c) Khakass-gruppen (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-gruppe (Oirot, Teleut, tuba, Lebedinsky, Kumandinsky). De sydlige dialekter af Gorno-Altai-gruppen i en række parametre er tæt på det kirgisiske sprog og udgør sammen med det den "central-østlige gruppe" af de tyrkiske sprog; nogle dialekter af det usbekiske sprog hører tydeligt til Nogai-undergruppen i Kypchak-gruppen; Khorezm-dialekter af det usbekiske sprog hører til Oghuz-gruppen; en del af de sibiriske dialekter af det tatariske sprog nærmer sig det chulym-tyrkiske sprog.

De tidligste dechiffrerede skriftlige monumenter fra Türkerne dateres tilbage til det 7. århundrede. AD (stele skrevet med runeskrift, fundet på Orkhon-floden i det nordlige Mongoliet). Gennem hele deres historie brugte tyrkerne den tyrkiske rune (tilsyneladende stigende til det sogdianske skrift), det uiguriske skrift (som senere gik fra dem til mongolerne), Brahmi, det manikanske skrift og det arabiske skrift. På nuværende tidspunkt bruges manuskripter baseret på arabisk, latin og kyrillisk.

Ifølge historiske kilder dukkede først information om de tyrkiske folk op i forbindelse med udseendet af hunerne på den historiske arena. Det hunniske steppeimperium var, som alle kendte formationer af denne art, ikke monoetnisk; at dømme efter det sproglige materiale, der er kommet ned til os, var der et tyrkisk element i det. Desuden er dateringen af \u200b\u200bde oprindelige oplysninger om hunerne (i de kinesiske historiske kilder) 4–3 århundreder. F.Kr. - falder sammen med den glottokronologiske definition af tidspunktet for adskillelse af den bulgarske gruppe. Derfor forbinder et antal forskere direkte begyndelsen på bevægelsen af \u200b\u200bhunerne med adskillelsen og tilbagetrækningen af \u200b\u200bbulgarerne mod vest. Det tyrkiske forfædres hjem ligger i den nordvestlige del af det centralasiatiske plateau mellem Altai-bjergene og den nordlige del af Khingan-ryggen. Fra den sydøstlige side var de i kontakt med de mongolske stammer, fra vest var deres naboer de indoeuropæiske folk i Tarim-bassinet, fra nordvest - Ural og Yenisei-folk, fra nord - Tungus-Manchus.

I det 1. århundrede. F.Kr. separate stamgrupper af hunerne flyttede til det moderne Sydkasakhstans område i det 4. århundrede. AD invasionen af \u200b\u200bhunerne i Europa begynder i slutningen af \u200b\u200bdet 5. århundrede. I byzantinske kilder vises etnonymet "Bulgars", der betegner en konføderation af stammer af hunisk oprindelse, som besatte steppen mellem Volga og Donau-bassinerne. I fremtiden er den bulgarske konføderation opdelt i Volga-Bulgar og Donau-bulgarske dele.

Efter udbruddet af "bulgarerne" fortsatte resten af \u200b\u200btyrkerne med at forblive i området tæt på deres forfædres hjem indtil det 6. århundrede. AD, da de efter sejren over Ruan-zhuanernes forbund (en del af Xianbei, formodentlig proto-mongolerne, der besejrede og afsatte hunerne i deres tid), dannede de Turkut-konføderationen, der dominerede fra midten af 6. til midten af \u200b\u200bdet 7. århundrede. i et stort område fra Amur til Irtysh. Historiske kilder giver ikke oplysninger om det øjeblik, hvor Yakuts forfædre splittede sig fra det tyrkiske samfund. Den eneste måde at forbinde Yakuts forfædre med en slags historiske rapporter er at identificere dem med Kurykans af Orkhon-inskriptionerne, der tilhørte Teles-konføderationen, absorberet af Türküts. De var lokaliseret på dette tidspunkt tilsyneladende øst for Baikal-søen. At dømme efter referencerne i Yakut-eposen er Yakuts vigtigste fremskridt mod nord forbundet med et meget senere tidspunkt - udvidelsen af \u200b\u200bDjengis Khans imperium.

I 583 blev Türküts konføderation opdelt i det vestlige (med centrum i Talas) og det østlige Türkuts (ellers "blå tyrker"), hvis centrum forblev det tidligere centrum for Türküt-imperiet Kara-Balgasun på Orkhon. Tilsyneladende er det med denne begivenhed, at opløsning af de tyrkiske sprog i de vestlige (Oguzes, Kipchaks) og østlige (Sibirien; Kirghiz; Karluks) makrogrupper er forbundet. I 745 blev den østlige Türkuts besejret af uighurerne (lokaliseret sydvest for Baikal-søen og formodentlig først af ikke-tyrker, men på det tidspunkt allerede tyrkiseret). Både østtürküt- og uyghurstaterne oplevede en stærk kulturel indflydelse fra Kina, men de østlige iranere, primært de sogdiske købmænd og missionærer, udøvede ikke mindre indflydelse på dem; i 762 blev manichaeism Uyghur-imperiets statsreligion.

I 840 blev Uyghur-staten med centrum på Orkhon ødelagt af Kyrkyz (fra Yeniseis øvre del; formodentlig også i starten ikke tyrkisk, men på dette tidspunkt et tyrkisk folk), uigurerne flygtede til det østlige Turkestan, hvor i 847 grundlagde de en stat med hovedstaden Kocho (i Turfan-oasen). Herfra er de vigtigste monumenter i det gamle Uigur sprog og kultur kommet ned til os. En anden gruppe flygtninge bosatte sig i det, der nu er Kinas Gansu-provins; deres efterkommere kan være saryg-yugurer. Hele den nordøstlige gruppe tyrker, bortset fra Yakuts, kan også stige op til Uyghur-konglomeratet som en del af den tyrkiske befolkning i det tidligere Uyghur Kaganate, der bevægede sig nordpå, dybere ind i taigaen, allerede under den mongolske ekspansion.

I 924 blev Kyrkyzes drevet ud af Orkhon-staten af \u200b\u200bKhitan (formodentlig mongolerne på deres sprog) og vendte delvist tilbage til Yeniseis øvre del, delvist flyttet mod vest, til Altais sydlige sporer. Dannelsen af \u200b\u200bden central-østlige gruppe af tyrkiske sprog kan tilsyneladende spores til denne sydlige Altai-migration.

Turfan-staten uigurerne eksisterede i lang tid ved siden af \u200b\u200ben anden tyrkisk stat domineret af karlukerne - en tyrkisk stamme, der oprindeligt boede øst for uigurerne, men i 766 bevægede sig vestpå og underkastede staten de vestlige tyrkutter, hvis stammegrupper spredte sig i stepperne i Turan (Ili-Talas-regionen, Sogdiana, Khorasan og Khorezm; mens iranere boede i byerne). I slutningen af \u200b\u200bdet 8. århundrede. Karluk khan Yabgu konverterede til islam. Karlukerne assimilerede gradvis uighurerne, der levede mod øst, og det uiguriske litterære sprog tjente som grundlag for det litterære sprog i Karluk (Karakhanid) -staten.

Nogle af stammerne i det vestlige Turkut Kaganate var Oguzes. Af disse opstod Seljuk-konføderationen, som ved begyndelsen af \u200b\u200b1. årtusinde e.Kr. vandrede mod vest gennem Khorasan til Lilleasien. Tilsyneladende var den sproglige konsekvens af denne bevægelse dannelsen af \u200b\u200bden sydvestlige gruppe af tyrkiske sprog. På omtrent samme tid (og tilsyneladende i forbindelse med disse begivenheder) er der en massiv migration til Volga-Ural-stepperne og Østeuropa af stammer, der repræsenterer det etniske grundlag for de nuværende Kypchak-sprog.

De tyrkiske sprogs fonologiske systemer er kendetegnet ved en række fælles egenskaber. Inden for konsonantisme er begrænsninger for forekomsten af \u200b\u200bfonemer i positionen for begyndelsen af \u200b\u200bet ord fælles, en tendens til svækkelse i den oprindelige position, begrænsninger for fonemernes kompatibilitet. I begyndelsen af \u200b\u200bde oprindelige tyrkiske ord forekommer ikke l, r, n, š , z... Støjende eksplosiver modsættes normalt af styrke / svaghed (Østlige Sibirien) eller af døvhed / sonoritet. I begyndelsen af \u200b\u200bordet er modstanden fra konsonanter med hensyn til stemmeløshed / stemmethed (styrke / svaghed) kun til stede i Oguz- og Sayan-grupperne på de fleste andre sprog i begyndelsen af \u200b\u200bordet labial - stemme, dental og bagsproglig - stemmefri. Uvular i de fleste tyrkiske sprog er allofoner af velar med ryg vokaler. Følgende typer af historiske ændringer i konsonantsystemet er klassisk vigtige. a) I den bulgarske gruppe, i de fleste positioner, en blind spalte lateral l faldt sammen med l i lyd ind l; r og ri r... På andre tyrkiske sprog lgav š , rgav z, log roverlevede. I forhold til denne proces er alle türkologer opdelt i to lejre: nogle kalder det rotacisme-lambdaisme, andre - zetacisme-sigmatisme, og dette er henholdsvis statistisk relateret til deres ikke-anerkendelse eller anerkendelse af slægtskabet Altai-sprog. b) Intervokal d (udtalt interdental frikativ ð) giver ri Chuvash, t i Yakut, dpå Sayan-sprog og Khalaj (et isoleret tyrkisk sprog i Iran), zi Khakass-gruppen og jpå andre sprog henholdsvis tale om r-, t-, d-, z-og j-sprog.

Vokalismen i de fleste af de tyrkiske sprog er kendetegnet ved syngharmonisme (assimilering af vokaler inden for et ord) med hensyn til antal og rundhed; det syngharmoniske system er også rekonstrueret til Pra-Türkic. Singharmonisme forsvandt i Karluk-gruppen (som følge heraf blev modsætningen mellem velar og uvular fonologiseret der). På det nye Uigur-sprog bygges der igen en vis harmoni - den såkaldte "Uyghur umlaut", forløberen for brede ubrudte vokaler før det næste jeg(som går tilbage begge foran * i, og bagpå * ï ). I Chuvash har hele vokalsystemet ændret sig dramatisk, og den gamle syngharmonisme er forsvundet (dens spor er oppositionen kfra velar i ordet forreste række og xfra det ovulære i det bageste ord), men derefter blev en ny syngharmonicitet bygget i træk under hensyntagen til vokalernes nuværende fonetiske egenskaber. Modstanden mellem vokaler i længdegrad / kortfattethed, der eksisterede i Pra-Türkic, blev bevaret på Yakut- og Turkmen-sprogene (og i en restform i andre Oghuz-sprog, hvor stemmeløse konsonanter blev udtrykt efter gamle lange vokaler såvel som i Sayan , hvor korte vokaler før stemmeløse konsonanter modtager tegnet på "pharyngalization"; på andre tyrkiske sprog forsvandt den, men på mange sprog dukkede lange vokaler op igen efter at de stemme, der blev udtalt med mellemrum, faldt ud (Tuvinsk. så"kar"< * saguog under.). I Yakut er de primære brede lange vokaler overgået til stigende diftonger.

I alle moderne tyrkiske sprog er der et magtstress, som er morfonologisk fastgjort. Derudover blev tonale og foniale modsætninger bemærket for de sibiriske sprog, men de blev ikke beskrevet fuldt ud.

Fra morfologisk typologis synspunkt hører de tyrkiske sprog til den agglutinative, suffiksaltype. På samme tid, hvis de vestlige tyrkiske sprog er et klassisk eksempel på agglutinerende sprog og næsten ikke har nogen fusion, udvikler de østlige sprog, der ligner de mongolske sprog, en stærk fusion.

De grammatiske kategorier af et navn på de tyrkiske sprog er antal, tilknytning, store og små bogstaver. Rækkefølgen af \u200b\u200bpåføringer: stamme + påføring. tal + aff. tilbehør + kuffert aff. Flertalsform h. dannes sædvanligvis ved at tilføje et anbragt på stammen -lar (i Chuvash -sem). På alle tyrkiske sprog er flertalsformen. h er markeret, formen er ental. timer - umærket. Især i den generiske betydning og med tal bruges entalformen. tal (kumyksk. mænd ved gordum "jeg har (faktisk) set heste ").

Casesystemer inkluderer: a) den nominative (eller hoved-) sag med en nul eksponent; formularen med en nul-sagsindikator bruges ikke kun som et emne og et nominelt prædikat, men også som et ubestemt direkte objekt, en acceptabel definition for mange efterpositioner; b) anklagende sag (aff. *- (ï )g) - tilfælde af et bestemt direkte objekt c) genitiv sag (aff.) - tilfældet med en specifik definition af referent vedtaget d) dativ-retningsbestemt (aff. * -a / * - ka); e) lokal (aff. * -ta); f) ablativ (aff. * -tïn). Yakut-sproget genopbyggede sagsystemet efter modellen af \u200b\u200bTungus-Manchu-sprogene. Normalt er der to typer af bøjning: nominel og besiddende-nominel (bøjning af ord med affikset. Tilhører tredjeperson; sagsafixer har i dette tilfælde en lidt anden form).

Et adjektiv på tyrkiske sprog adskiller sig fra et substantiv i mangel af bøjningskategorier. Efter at have modtaget den syntaktiske funktion af emnet eller objektet erhverver adjektivet også alle navneordets bøjningskategorier.

Pronomen ændres i sager. Personlige pronomen er tilgængelige for 1 og 2 personer (* bi / ben"Jeg", * si / sen"dig", * bir"vi", * sir"Du"), i tredje person, anvendes demonstrative pronomen. Demonstrative pronomen på de fleste sprog skelner mellem tre grader af rækkevidde, for eksempel bu "det her", šu"Denne fjernbetjening" (eller "denne" hvis det er angivet med hånden), ol"At". Interrogative pronomen skelner mellem livlig og livløs ( kim"Hvem" og ne"hvad").

I et verb er rækkefølgen af \u200b\u200baffikser som følger: stammen af \u200b\u200bverbet (+ aff. Løfte) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. tilbøjeligheder / tidsmæssig + aff. bøjninger efter personer og tal (i parentes - anbringelser, der ikke nødvendigvis findes i ordformen).

Løfterne for det tyrkiske verbum: ægte (uden indikatorer), passive (* - ïl), returneres ( * -ïn-), gensidig ( * -ïš- ) og forårsagende ( * -t-, * -ïr-, * -tïr- og nogle. etc.). Disse indikatorer kan kombineres med hinanden (kum. ger-yush-"se", ger-yush-dir-"få jer til at se hinanden" yaz-huller-"få mig til at skrive", yaz-huller-yl-"bliver tvunget til at skrive").

Konjugerede former for et verb opdeles i korrekt verb og forkert verb. De første har personlige indikatorer, der går tilbage til tilhørsforbindelserne (undtagen 1 liter flertal og 3 liter flertal). Disse inkluderer i den vejledende stemning fortidens kategoriske tid (aorist): verbstamme + eksponent - d- + personlige indikatorer: bar-d-ïm"Jeg gik" oqu-d-u-lar"de læser"; betyder en afsluttet handling, hvis gennemførelse er uden tvivl. Dette inkluderer også den betingede stemning (verbstamme + -sa-+ personlige indikatorer); ønsket humør (verbstamme + -aj- +personlige indikatorer: pratyurk. * bar-aj-ïm"Jeg vil gå," * bar-aj-ïk"Lad os gå"); imperativ (ren stamme af verbet i 2 l. ental og stamme + i 2 s. pl. h.).

De upassende verbformer er historisk gerunds og partikler i predikatfunktionen, dekoreret med de samme predikatindikatorer som nominelle predikater, nemlig post-positive personlige pronomen. For eksempel: Old Turk. ( ben) tigge ben"Jeg er en bek", ben anca tir ben"Jeg siger det", lit. "Jeg taler så, det er jeg." Nutidens (eller samtidighed) gerunds afviger (stamme + -en), ubestemt fremtid (base + -Vrhvor V - en vokal af forskellig kvalitet), forrang (stamme + -ïp), ønsket humør (base + -g aj); perfekt participium (base + -g en), okulær eller beskrivende (base + -mïš), bestemt fremtidsspændt (base +) og mange andre. andre modsætninger fra deltagere og deltagere har ikke sikkerhed. Gerunds med predikatafikser såvel som gerunds med hjælpeverb i ordentlige og upassende verbformer (talrige eksistentielle, fase-, modalverb, bevægelsesverb, verbene "tage" og "give") udtrykker en række perfektive, modale , retningsbestemte og imødekommende betydninger, jf. kumyksk. bar bulgaiman"ser ud som om jeg skal" ( gå-hjort. samtidighed blive-hjort. ønskeligt -JEG), ishley Gyoremen"Jeg går på arbejde" ( arbejde-hjort. samtidighed se-hjort. samtidighed -JEG), yazyp al"afskrive (for dig selv)" ( skrive-hjort. forrang tage). Forskellige verbale handlingsnavne bruges som infinitiver på forskellige tyrkiske sprog.

Fra syntaktisk typologis synspunkt hører de tyrkiske sprog til sprogene i det nominative system med en fremherskende ordrækkefølge "emne - tilføjelse - prædikat", præposition for definition, præference for postpositioner frem for præpositioner. Isafet-design til rådighed – med en indikator for tilhørighed for det definerede ord ( på baš-ï"hestehoved", tændt. "Hestehovedet er hendes"). I en sammensætningssætning er normalt alle grammatiske indikatorer vedlagt det sidste ord.

De generelle regler for dannelsen af \u200b\u200bunderordnede sætninger (inklusive sætninger) er cykliske: enhver underordnet kombination kan indsættes som et af medlemmerne i ethvert andet, og forbindelsesindikatorerne er knyttet til hovedelementet i den indbyggede kombination (verbet form transformeres derefter til det tilsvarende participium eller gerunds). Ons: Kumyksk. ak sakal"hvidt skæg" ak sakal-ly gishi"hvidskægs mand" stand-la-nah ara-son-da"mellem kabinerne", stand-la-ny ara-son-da-gy spiste-godt horta-son-da"midt i stien mellem kabinerne" sen ok atg'anyng"du skød pilen" sen ok atg'anyng-ny gyodyum"Jeg så, hvordan du skød pilen" ("du, der skød pilen - 2 l. Enheder. H. - vin. Kasse - jeg så"). Når en predikativ kombination indsættes på denne måde, taler man ofte om "Altai-typen af \u200b\u200bkompleks sætning"; faktisk har de tyrkiske og andre altaiske sprog en klar præference for sådanne absolutte konstruktioner med et verb i upersonlig form frem for underordnede klausuler. Sidstnævnte anvendes imidlertid også; til kommunikation i komplekse sætninger bruges foreningsord - forhørende pronomen (i underordnede sætninger) og korrelative ord - demonstrative pronomen (i hovedsætninger).

Hoveddelen af \u200b\u200bde tyrkiske sprogs ordforråd er original, og har ofte paralleller i andre altaiske sprog. Sammenligning af det generelle ordforråd for de tyrkiske sprog giver os mulighed for at få en idé om den verden, hvor tyrkerne boede under opløsningen af \u200b\u200bdet tyrkiske samfund: landskab, fauna og flora i den sydlige taiga i det østlige Sibirien på grænsen til steppen; metallurgi i den tidlige jernalder; økonomisk struktur i samme periode fjerkræ opdræt på fjernt græs baseret på hesteavl (med brug af hestekød til mad) og fåreavl landbrug i en hjælpefunktion den store rolle udviklet jagt to typer boliger - stationær vinter og sommer bærbar; ganske udviklet social opdeling på stammebasis; tilsyneladende til en vis grad et kodificeret system med juridiske forbindelser med aktiv handel; et sæt religiøse og mytologiske begreber, der er forbundet med shamanisme. Derudover gendannes naturligvis et sådant "grundlæggende" ordforråd som navnene på kropsdele, bevægelsesværker, sensorisk opfattelse osv.

Ud over det oprindelige tyrkiske ordforråd bruger moderne tyrkiske sprog et stort antal lån fra de sprog, som tyrkerne nogensinde har kontaktet. Disse er først og fremmest mongolske lån (på mongolske sprog er der mange lån fra tyrkiske sprog, der er også tilfælde, hvor et ord først blev lånt fra tyrkiske sprog til mongolsk, og derefter tilbage, fra mongolske sprog til Turkisk, jf. Old Uygur. irbi og, Tuvinsk. irbiš"Barer"\u003e mong. irbis\u003ekirg. irbis). På Yakut-sproget er der mange Tungus-Manchu-lån, i Chuvash og Tatar - de lånes fra de finno-ugriske sprog i Volga-regionen (samt omvendt). En væsentlig del af det "kulturelle" ordforråd er lånt: I det gamle Uigur er der mange lån fra sanskrit og tibetansk, primært buddhistisk terminologi; der er mange arabismer og persismer på de muslimske tyrkiske folks sprog; på de tyrkiske folks sprog, der var en del af det russiske imperium og Sovjetunionen, er der mange russiske lån, herunder internationalismer som kommunisme, traktor, politisk økonomi... På den anden side er der mange tyrkiske lån på det russiske sprog. De tidligste er lån fra det donau-bulgarske sprog til Old Church Slavonic ( bestil, dryppe"Idol" - i ordet tempel”Hedensk tempel” osv.), Derfra kom til russisk; der er også lån fra bulgarsk til gammelt russisk (såvel som til andre slaviske sprog): serum(almindelig Turk. * joghurt, bulg. * suvart), bursa "Persisk silke stof" (Chuvash. svin< *bariun< Ons-pers. * aparešum; handlen med præ-mongolsk Rus med Persien gik langs Volga gennem den store bulgar). En stor mængde kulturelt ordforråd blev lånt til det russiske sprog fra de sene middelalderlige tyrkiske sprog i 14-17 århundreder. (i løbet af den gyldne hords tid og endnu mere senere, i tiden med livlig handel med de omkringliggende tyrkiske stater: røv, blyant, rosiner, sko, jern, altyn, arshin, kusker, Armensk, grøft, tørrede abrikoser og mange andre etc.). I senere tider lånte det russiske sprog kun fra det tyrkiske ord, der betegner lokale tyrkiske virkeligheder ( irbis, ayran, kobyz, rosiner, kishlak, alm). I modsætning til den udbredte misforståelse er der ingen tyrkiske lån blandt det russiske uanstændige (uanstændige) ordforråd, næsten alle disse ord er slaviske.