"Brev til Tatiana Yakovleva", analyse af digtet af Vladimir Mayakovsky. Mayakovskys kærlighedstekster: Brev til Tatyana Yakovleva

5 381 0

Sangtekster Vladimir Mayakovsky meget ejendommelig og kendetegnet ved en særlig originalitet. Faktum er, at digteren oprigtigt støttede ideerne om socialisme og mente, at personlig lykke ikke kan være fuldstændig og altomfattende uden social lykke. Disse to begreber var så tæt sammenflettet i Mayakovskys liv, at han af kærlighed til en kvinde aldrig ville forråde sit hjemland, men tværtimod kunne han have gjort det meget let, da han ikke kunne forestille sig sit liv uden for Rusland. Selvfølgelig kritiserede digteren ofte manglerne i det sovjetiske samfund med sin iboende hårdhed og ligefremhed, men samtidig troede han, at han boede i det bedste land.

I 1928 rejste Mayakovsky til udlandet og mødtes i Paris med den russiske emigrant Tatyana Yakovleva, som i 1925 kom på besøg hos slægtninge og besluttede at blive i Frankrig for altid. Digteren blev forelsket i en smuk aristokrat og inviterede hende til at vende tilbage til Rusland som en lovlig kone, men blev afvist. Yakovleva opfattede forbeholdet Mayakovskys fremskridt, selvom hun antydede, at hun var klar til at gifte sig med digteren, hvis han nægtede at vende tilbage til sit hjemland. Lider af en uanmeldt følelse og af erkendelsen af, at en af ​​de få kvinder, der forstår og føler ham så godt, ikke vil skille sig af med Paris for ham, vendte Mayakovsky hjem, hvorefter han sendte sin elskede et poetisk budskab - skarpt, fuld af sarkasme og på samme tid håb.

Dette arbejde begynder med sætninger om, at kærlighedsfeber ikke kan overskygge følelser af patriotisme, da "min republikkers røde farve også burde være i brand", der udvikler dette tema, understreger Mayakovsky, at han ikke kan lide "parisisk kærlighed", eller rettere, parisiske kvinder , der bag tøj og kosmetik dygtigt skjuler deres sande essens. På samme tid understreger digteren med henvisning til Tatyana Yakovleva: "Du alene er min højde, stå ved siden af ​​et øjenbryn," i betragtning af at en indfødt muscovit, der har boet i Frankrig i flere år, sammenligner sig positivt med søde og useriøse pariser.

I forsøget på at overtale den udvalgte til at vende tilbage til Rusland fortæller hun uden udsmykning om det socialistiske liv, som Tatyana Yakovleva så vedholdende forsøger at slette fra hendes hukommelse. Det nye Rusland er jo sult, sygdom, død og fattigdom, sløret under ligestilling. Efter at have forladt Yakovleva i Paris føler digteren en akut følelse af jalousi, fordi han forstår, at denne leggy skønhed har nok fans selv uden ham, hun har råd til at rejse til Barcelona for at se Chaliapins koncerter i selskab med de samme russiske aristokrater. Imidlertid indrømmer digteren at forsøge at formulere sine følelser, at "jeg er ikke mig selv, men jeg er misundelig på Sovjet -Rusland." Således er Mayakovsky meget mere gnavet i den vrede, at de bedste af de bedste forlader deres hjemland end den sædvanlige mandlige jalousi, som han er klar til at tøjle og ydmyge.

Digteren forstår, at bortset fra kærligheden har han ikke noget at tilbyde en pige, der undrede ham med sin skønhed, intelligens og følsomhed. Og han ved på forhånd, at han vil blive afvist, når han vender sig til Yakovleva med ordene: "Kom her, til korsvejene mellem mine store og klodede hænder." Derfor er afslutningen på dette kærligt-patriotiske budskab fyldt med kaustisk ironi og sarkasme. Digterens ømme følelser forvandles til vrede, når han henvender sig til den elskede med en ret uhøflig sætning "Bliv og vinter, og vi vil sætte denne fornærmelse på den generelle bekostning." Hermed vil digteren understrege, at han betragter Yakovleva som en forræder, ikke kun i forhold til sig selv, men også til hendes hjemland. Denne kendsgerning køler dog ikke mindst det digteres romantiske glød, der lover: "Jeg tager jer alle tidligt en dag eller to med Paris."

Sammensætning

I dag, når moralske og moralske problemer får større og større betydning og skarphed, er det vigtigt for os mere fuldstændigt og årvåget at "se" Mayakovsky som den største lyriske digter. Han er her - en pioner inden for verdenspoesi fra det 20. århundrede. En pioner ikke kun i teksterne til politisk, socialt nøgen, civil, men også i poesi om revolutionen, dens helte ...

Selv i perioden før oktober afviser de "kvidrende" borgerlige digtere, der "drikker rim af kærlighed og nattergal" koger "en slags bryg", Mayakovsky, i de bedste traditioner inden for russisk og verdenslyrisk poesi, som en lidenskabelig lidenskab sanger og forsvarer af ægte kærlighed, opløftende og inspirerende en person:

Og jeg føler -

ikke nok for mig.

Nogen bryder stædigt ud af mig.

Hvem taler?

Din søn er fuldstændig syg!

Hans hjerte brænder.

Mayakovsky sagde i spøg, at det ville være godt at finde rationel brug for menneskelige lidenskaber - i det mindste for at få møllerne til at rotere - så energiladningerne ikke blev spildt forgæves. Vittigheden viste sig at være ting for mindst en af ​​lidenskaberne - kærlighed. Digterens frelse viste sig at være kreativitet og inspiration gemt i dybden af ​​denne passion.

ikke himlen, men boom,

summende om

hvad nu

sættes i drift

afkølet motor.

De berømte linjer om kærlighedens kreative kraft ("At elske er med et lagen, revet søvnløshed, at bryde løs, misundelig på Copernicus ...") var virkelig en enorm kunstnerisk opdagelse af Mayakovsky. I dem blev hans talent frit og bredt afsløret og sejrede over hans sejr over "kaos" og "inerti". Som om han var befriet fra den kraft, der ydmygede ham, åbnede digteren sig for at møde en ny følelse, der forenede hans hjerte og sind. Digtet "Brev til Tatiana Yakovleva" er også karakteristisk i denne henseende. Begyndelsen på et poetisk budskab rettet til en elsket kvinde er overraskende usædvanligt. På samme tid er det karakteristisk for Mayakovsky, for hvem alt er uadskilleligt fra revolutionen både i poesi og i livet, i moderlandets skæbne og hver af sine medborgeres skæbne:

Uanset om det er et kys i hænderne,

ved kropsrystelser

tæt på mig

mine republikker

flamme.

Brevets adressat er en virkelig tæt person for digteren:

Du er den eneste for mig

vækst på lige fod,

stå ved din side

med øjenbryn øjenbryn,

om dette

vigtig aften

fortælle

på en menneskelig måde.

Men det er ikke så enkelt. Afviser med sit sind jalousi - "følelserne hos adelens afkom" - digteren er misundelig på sit elskede Paris: "... ikke et tordenvejr, men det er bare jalousi, der flytter bjerge." Da han indså, at jalousi kan krænke hans elskede kvinde, søger han at berolige hende og samtidig sige, hvad hun betyder for ham, hvor kær og nær:

Lidenskab mæslinger vil komme ud som en skorpe,

men glæde

uslukkelig

Jeg bliver lang

Jeg vil bare

Jeg taler i poesi.

Og pludselig en ny drejning af et dybt personligt emne. Som om han vendte tilbage til begyndelsen af ​​det poetiske budskab, siger digteren ophidset:

Jeg er ikke mig selv

for Sovjet -Rusland.

Igen ved første øjekast kan en sådan erklæring mildt sagt virke lidt underlig og uventet. Vi taler jo om en dybt personlig, intim følelse, om kærlighed og jalousi til en kvinde fra Rusland, der på grund af omstændigheder befandt sig langt fra sit hjemland - i Paris. Men digteren drømmer om, at hans elskede var med ham i Sovjet -Rusland ...

Tror du ikke

skeler bare

under de rettede buer.

Gå her,

gå til krydset

min store

og klodsede hænder.

Den elskede er tavs. Hun bliver i Paris for nu. Digteren vender alene tilbage til sit hjemland. Men du kan ikke bestille dit hjerte. Igen og igen husker han med spænding alt, hvad der skete i Paris. Han elsker stadig denne kvinde. Han mener, at hans kærlighed i sidste ende vil sejre:

Ønsker ikke?

Ophold og vinter

og dette er en fornærmelse

ind på den samlede konto, vil vi lægge den fra.

Jeg er ligeglad

en dag tager jeg -

eller sammen med Paris.

At åbne en fremtidens person betyder at åbne sig selv, at åbne, virkelig føle denne fremtid i ens sjæl og hjerte. Sådan blev nogle af de bedste kærlighedsdigte i vores poesi af Vladimir Mayakovsky født.

Turen til Paris var katalysatoren for Vladimir Mayakovskijs kreative energi; turens periode viser sig at være meget frugtbar for ham. Derefter, i 1928, blev der blandt andet skrevet et "brev til Tatiana Yakovleva", som digteren blev introduceret til i Frankrigs hovedstad. Den elskede Mayakovsky blev båret af hende; og i dette digt er konturerne af hans lidenskabelige kærlighed tydeligt synlige.

Beskeden kaldes ikke ved et uheld "brev" - den er virkelig designet specielt til læseren og ikke til lytteren. Vi kan sige, at appellen er plotteløs. Det begynder med en diskussion om kærlighed - først og fremmest i relation til parisisk kærlighed (til lokale kvinder, som digteren kalder "hunner"). Adressen til digtet er højere end de franske kvinder, digteren forstår hende som sin ligemand; Dette skyldes i høj grad dens oprindelse (Tatyana Yakovleva flyttede til Frankrig i 1925 efter anmodning fra hendes far, der allerede boede der). Digtets kronotop er skitseret - Paris, aften (det er ikke klart, om man skal tælle "fem timer" som tiden, der er gået fra et bestemt øjeblik, eller simpelthen som en tidsbetegnelse - hvis det andet, så mener vi aften).

Der er tordenvejr i byen, og vejrstormen reagerer på afsenderens humør - han plages af jalousi. Jeg beskriver denne jalousi, digteren blander borgerlige tekster med kærlighed og identificerer sig med hele landet. Så temaet immigration hældes i et digt om passion. Digteren forstår adressens afslag som en "fornærmelse" og skriver det ned "for den generelle regning" - det vil sige på bekostning af hele Sovjet -Rusland (selvom det siges som en joke, men der er nogle bitter sandhed). Det gentages mange gange (omend ikke direkte), at Yakovleva er en fremmed i Paris, og hendes sted er i hendes hjemland, hvis ånd hun er gennemsyret af.

Digtet er fyldt med levende metaforer, sammenligninger og epiteter; digteren bruger aktivt sine traditionelle omskrivninger; og i begyndelsen - metonymiet, der er karakteristisk for kærlighedstekster - hænder og læber trækkes sekventielt ud af det generelle billede, der omfatter to elskere; lys kontrastpalet i digtet - rød, sort, hvid.

Analyse af digtet "Brev til Tatiana Yakovleva" af Vladimir Mayakovsky

"Brev til Tatyana Yakovleva" er et af de mest slående digte i Vladimir Mayakovskijs kærlighedstekster. I form er det et brev, en appel, en didaktisk monolog rettet til en bestemt person - en rigtig person. Tatyana Yakovleva er digterens parisiske hobby, der skete for ham, da han besøgte denne kærlighedsby i 1928.

Dette møde, de blussede følelser, et kort, men levende forhold - alt så dybt begejstret digteren, at han dedikerede dem et meget lyrisk, men samtidig patetisk digt. Da V.V. Mayakovsky allerede på det tidspunkt havde etableret sig som digter-tribune, kunne han ikke kun skrive om det personlige. I "Brev til Tatyana Yakovleva" er det personlige meget skarpt og stærkt kombineret med offentligheden. Således omtales dette kærlighedsdigt ofte som digterens borgerlige tekster.

Fra de allerførste linjer adskiller digteren ikke sig selv og sine følelser fra fædrelandet: i kysset skulle den røde farve "mine republikker" "brænde". Således fødes en fantastisk metafor, når kærligheden til en bestemt person ikke adskilles fra kærligheden til moderlandet. V.V. Mayakovsky, som repræsentant for det nye, sovjetiske Rusland, er meget sarkastisk og jaloux på alle emigranter, der forlod landet, om end af forskellige årsager. Og selvom i Rusland "hundrede millioner havde det dårligt", mener digteren, at det alligevel er nødvendigt at elske hende selv sådan.

Digteren var glad for, at han havde fundet en kvinde, der var sig selv værdig: "Du alene er min højde." Derfor blev han især fornærmet over, at Yakovleva afslog hans tilbud om at vende tilbage med ham til Rusland. Han følte sig såret både for sig selv og for fædrelandet, hvorfra han ikke adskiller sig: "Jeg er ikke mig selv, men jeg er misundelig på Sovjet -Rusland."

VV Mayakovsky forstod udmærket, at blomsten i den russiske nation var rejst langt ud over moderlandets grænser, og deres viden, færdigheder og talenter var så nødvendige for det nye Rusland. Digteren klæder bevidst denne idé som en vittighed: de siger, der er ikke nok "langbenede" mennesker i Moskva. Så såret mandlig stolthed bag ætsende sarkasme skjuler en stor hjertesorg.

Og selvom næsten hele digtet er mættet med kaustisk ironi og sarkasme, ender det alligevel optimistisk: "Jeg tager jer alle tidligt en dag, alene eller sammen med Paris." Således gør digteren det klart, at hans idealer, det nye Ruslands idealer, før eller siden vil blive accepteret af hele verden.

Sangtekster Vladimir Mayakovsky meget ejendommelig og kendetegnet ved en særlig originalitet. Faktum er, at digteren oprigtigt støttede ideerne om socialisme og mente, at personlig lykke ikke kan være fuldstændig og altomfattende uden social lykke. Disse to begreber var så tæt sammenflettet i Mayakovskys liv, at han af kærlighed til en kvinde aldrig ville forråde sit hjemland, men tværtimod kunne han have gjort det meget let, da han ikke kunne forestille sig sit liv uden for Rusland. Selvfølgelig kritiserede digteren ofte manglerne i det sovjetiske samfund med sin iboende hårdhed og ligefremhed, men samtidig troede han, at han boede i det bedste land.

I 1928 rejste Mayakovsky til udlandet og mødtes i Paris med den russiske emigrant Tatyana Yakovleva, som i 1925 kom på besøg hos slægtninge og besluttede at blive i Frankrig for altid. Digteren blev forelsket i en smuk aristokrat og inviterede hende til at vende tilbage til Rusland som en lovlig kone, men blev afvist. Yakovleva opfattede forbeholdet Mayakovskys fremskridt, selvom hun antydede, at hun var klar til at gifte sig med digteren, hvis han nægtede at vende tilbage til sit hjemland. Lider af en uanmeldt følelse og af erkendelsen af, at en af ​​de få kvinder, der forstår og føler ham så godt, ikke vil skille sig af med Paris for ham, vendte Mayakovsky hjem, hvorefter han sendte sin elskede et poetisk budskab "Brev til Tatyana Yakovleva " - skarp, fuldstændig sarkasme og på samme tid håb.

Mayakovsky forsøger at overtale den udvalgte til at vende tilbage til Rusland og fortæller hende uden udsmykning om det socialistiske liv, som Tatyana Yakovleva så vedholdende forsøger at slette fra hendes hukommelse. Det nye Rusland er jo sult, sygdom, død og fattigdom, sløret under ligestilling. Efter at have forladt Yakovleva i Paris føler digteren en akut følelse af jalousi, fordi han forstår, at denne leggy skønhed har nok fans selv uden ham, hun har råd til at rejse til Barcelona for at se Chaliapins koncerter i selskab med de samme russiske aristokrater. Imidlertid indrømmer digteren at forsøge at formulere sine følelser, at "jeg er ikke mig selv, men jeg er misundelig på Sovjet -Rusland." Således er Mayakovsky meget mere gnavet i den vrede, at de bedste af de bedste forlader deres hjemland end den sædvanlige mandlige jalousi, som han er klar til at tøjle og ydmyge.

Digteren forstår, at bortset fra kærligheden har han ikke noget at tilbyde en pige, der undrede ham med sin skønhed, intelligens og følsomhed. Og han ved på forhånd, at han vil blive afvist, når han vender sig til Yakovleva med ordene: "Kom her, til korsvejene mellem mine store og klodede hænder." Derfor er afslutningen på dette kærligt-patriotiske budskab fyldt med kaustisk ironi og sarkasme. Digterens ømme følelser forvandles til vrede, når han henvender sig til den elskede med en ret uhøflig sætning "Bliv og vinter, og vi vil sætte denne fornærmelse på den generelle bekostning." Hermed vil digteren understrege, at han betragter Yakovleva som en forræder, ikke kun i forhold til sig selv, men også til hendes hjemland. Denne kendsgerning køler dog ikke mindst det digteres romantiske glød, der lover: "Jeg tager jer alle tidligt en dag eller to med Paris."

Analyse af Mayakovskijs digt "Brev til Tatiana Yakovleva"

Analyse af Mayakovskijs digt "Brev til Tatiana Yakovleva"

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky er en digter-tribune, en taler, der frimodigt udtrykker sit synspunkt om enhver social eller politisk begivenhed. Poesi var et talerør for ham, der tillod ham at blive hørt af sine samtidige og efterkommere. Men digteren kunne ikke kun være en "bawler - lederen", ofte lød sand lyrik i hans værker, ikke "spredt i lommetørklæder", men på en militant måde med det formål at tjene tiden.

Jeg taler i poesi.

tog til Barcelona.

for Sovjet -Rusland.

Digtets sprog er frit og uhæmmet, forfatteren er ikke bange for de mest vovede metaforer og sammenligninger. Han skriver for den tænkende læser - deraf associativiteten af ​​billeder, uventede epiteter og personifikationer. Digteren leder efter nye former. Han keder sig med den traditionelle poetiske måler. Forandringens vind styrtede til Rusland og til siderne i Mayakovskys tekster. Forfatteren er fanget af storheden i sine præstationer, han vil være deltager i den "store konstruktion" og opfordrer heltinden til at gøre det samme. I en så skæbnesvanger tid kan man ikke forblive på sidelinjen af ​​begivenheder.

under de rettede buer.

gå til krydset

og klodsede hænder.

Jeg tager en en dag - eller sammen med Paris.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky er en digter-tribune, en taler, der frimodigt udtrykker sit synspunkt om enhver social eller politisk begivenhed. Poesi var et talerør for ham, der tillod ham at blive hørt af sine samtidige og efterkommere. Men digteren kunne ikke kun være en "bawler - lederen", ofte lød sand lyrik i hans værker, ikke "spredt i lommetørklæder", men på en militant måde med det formål at tjene tiden.

Dette er digtet "Brev til Tatiana Yakovleva". Dette er et komplekst, mangefacetteret værk, hvor digteren, der går fra et konkret møde med en heltinde i virkeligheden, går videre til en bred generalisering, afslører sit syn på den mest komplekse tingenes orden og miljøet.

Jeg taler i poesi.

Dette møde med en landsmand i Paris rystede den lyriske heltes sjæl, fik ham til at tænke på tiden og om sig selv.

Mayakovskys sprog er udtryksfuldt, metaforisk, forfatteren opnår kapacitet og tankedybde, han vil ikke forblive uforståelig, men er sikker på, at hans læser vil nå "selve essensen" af forfatterens hensigt.

I dette digt bruger digteren den synekdoche, der så ofte findes i sine andre værker. Men her er metaforerne spændt på en tråd, som i en perlehalskæde. Dette giver forfatteren mulighed for at tale lyst og meningsfuldt om sin åndelige nærhed med heltinden uden unødvendige ord og gentagelser for at skabe en atmosfære af intim samtale med en elsket. Heltinden bor nu i Paris, rejser til Spanien.

tog til Barcelona.

Men digteren er sikker på, at Yakovleva ikke har mistet kontakten med sit hjemland, og hendes afgang er en midlertidig vrangforestilling.

Mayakovsky betragter sig selv som en autoriseret repræsentant for landet, taler på dets vegne.

for Sovjet -Rusland.

Og gradvist bygges billedet af en lyrisk helt op - en patriot i et stort land, stolt af det. Mayakovsky er sikker på, at heltinden, der har været igennem vanskelige tider med sit hjemland, helt sikkert vender tilbage.

Digtets sprog er frit og uhæmmet, forfatteren er ikke bange for de mest vovede metaforer og sammenligninger. Han skriver for den tænkende læser - deraf associativiteten af ​​billeder, uventede epiteter og personifikationer. Digteren leder efter nye former. Han keder sig med den traditionelle poetiske måler. Forandringens vind styrtede til Rusland og til siderne i Mayakovskys tekster. Forfatteren er fanget af storheden i sine præstationer, han vil være deltager i den "store konstruktion" og opfordrer heltinden til at gøre det samme. I en så skæbnesvanger tid kan man ikke forblive på sidelinjen af ​​begivenheder.

under de rettede buer.

gå til krydset

og klodsede hænder.

Digtet er ikke skrevet i den traditionelle epistolære genre, selvom det kaldes “Letter. ". Det er snarere et associativt minde om et flygtigt møde, der markerede begyndelsen på et stort venskab. Digtets slutning lyder ganske optimistisk, vi er sammen med forfatteren overbeviste om, at heltinden vil vende tilbage, vil bo i hendes hjemland med mennesker tæt på hende.

Jeg tager en en dag -

eller sammen med Paris.

Analyse af Mayakovskijs digt "Brev til Tatiana Yakovleva"

Vladimir Mayakovskys tekster er meget særegne og kendetegnes ved særlig originalitet. Faktum er, at digteren oprigtigt støttede ideerne om socialisme og mente, at personlig lykke ikke kan være fuldstændig og altomfattende uden social lykke. Disse to begreber var så tæt sammenflettet i Mayakovskys liv, at han af kærlighed til en kvinde aldrig ville forråde sit hjemland, men tværtimod kunne han have gjort det meget let, da han ikke kunne forestille sig sit liv uden for Rusland. Selvfølgelig kritiserede digteren ofte manglerne i det sovjetiske samfund med sin iboende hårdhed og ligefremhed, men samtidig troede han, at han boede i det bedste land.

I 1928 rejste Mayakovsky til udlandet og mødtes i Paris med den russiske emigrant Tatyana Yakovleva, som i 1925 kom på besøg hos slægtninge og besluttede at blive i Frankrig for altid. Digteren blev forelsket i en smuk aristokrat og inviterede hende til at vende tilbage til Rusland som en lovlig kone, men blev afvist. Yakovleva opfattede forbeholdet Mayakovskys fremskridt, selvom hun antydede, at hun var klar til at gifte sig med digteren, hvis han nægtede at vende tilbage til sit hjemland. Lider af en uanmeldt følelse og af erkendelsen af, at en af ​​de få kvinder, der forstår og føler ham så godt, ikke vil skille sig af med Paris for ham, vendte Mayakovsky hjem, hvorefter han sendte sin elskede et poetisk budskab - skarpt, fuld af sarkasme og på samme tid håb.

Dette arbejde begynder med sætninger om, at kærlighedsfeber ikke kan overskygge følelser af patriotisme, da "min republikkers røde farve også burde være i brand", der udvikler dette tema, understreger Mayakovsky, at han ikke kan lide "parisisk kærlighed", eller rettere, parisiske kvinder , der bag tøj og kosmetik dygtigt skjuler deres sande essens. På samme tid understreger digteren med henvisning til Tatyana Yakovleva: "Du alene er min højde, stå ved siden af ​​et øjenbryn," i betragtning af at en indfødt muscovit, der har boet i Frankrig i flere år, sammenligner sig positivt med søde og useriøse pariser.

Mayakovsky forsøger at overtale den udvalgte til at vende tilbage til Rusland og fortæller hende uden udsmykning om det socialistiske liv, som Tatyana Yakovleva så vedholdende forsøger at slette fra hendes hukommelse. Det nye Rusland er jo sult, sygdom, død og fattigdom, sløret under ligestilling. Efter at have forladt Yakovleva i Paris føler digteren en akut følelse af jalousi, fordi han forstår, at denne leggy skønhed har nok fans selv uden ham, hun har råd til at rejse til Barcelona for at se Chaliapins koncerter i selskab med de samme russiske aristokrater. Imidlertid indrømmer digteren at forsøge at formulere sine følelser, at "jeg er ikke mig selv, men jeg er misundelig på Sovjet -Rusland." Således er Mayakovsky meget mere gnavet i den vrede, at de bedste af de bedste forlader deres hjemland end den sædvanlige mandlige jalousi, som han er klar til at tøjle og ydmyge.

Digteren forstår, at bortset fra kærligheden har han ikke noget at tilbyde en pige, der undrede ham med sin skønhed, intelligens og følsomhed. Og han ved på forhånd, at han vil blive afvist, når han vender sig til Yakovleva med ordene: "Kom her, til korsvejene mellem mine store og klodede hænder." Derfor er afslutningen på dette kærligt-patriotiske budskab fyldt med kaustisk ironi og sarkasme. Digterens ømme følelser forvandles til vrede, når han henvender sig til den elskede med en ret uhøflig sætning "Bliv og vinter, og vi vil sætte denne fornærmelse på den generelle bekostning." Hermed vil digteren understrege, at han betragter Yakovleva som en forræder, ikke kun i forhold til sig selv, men også til hendes hjemland. Denne kendsgerning køler dog ikke mindst det digteres romantiske glød, der lover: "Jeg tager jer alle tidligt en dag eller to med Paris."

Det skal bemærkes, at Mayakovsky aldrig formåede at se Tatyana Yakovleva igen. Halvandet år efter at have skrevet dette brev i vers begik han selvmord.

Lyt til Mayakovskijs digt Brev til Tatyana Yakovleva

Mayakovskys tekster har altid adskilt sig fra andre i deres originalitet og endda originalitet. Forfatteren fulgte voldsomt ideen om socialisme i landet og mente, at menneskelig personlig lykke burde være ensbetydende med offentlig lykke.

Mayakovsky overholdt en sådan regel i livet, at ingen kvinde er værd at forråde sit fædreland for hendes skyld. Han ville ikke engang tænke på, hvordan han kunne bo langt fra sit hjemland uden for landet. Uden tvivl kritiserede Mayakovsky undertiden samfundet og lagde mærke til dets mangler, men ikke desto mindre mente han, at det bedste sted for ham var hans hjemland. Med stor interesse besøgte jeg dog Mayakovsky Paris. Hans rejse viste sig at være ganske frugtbar med hensyn til kreativitet. Det var i denne periode af sit liv, at Mayakovsky mødte en emigrant fra Rusland Yakovleva Tatiana. Vi kan sige, at forfatteren straks forelsker sig i skønheden. En pige, der kun kom på besøg, tager et skridt for sig selv, hun forbliver her for evigt. Forfatteren inviterer hende til at blive gift og vende hjem som en lovlig kone, men pigen nægter ham. Til gengæld foreslog Tatyana, at hun ville gifte sig med ham, hvis forfatteren opgav tanken om at vende hjem. Derfor var forholdet kortvarigt, for ingen ville give efter for deres principper.

"Brevet" begynder med en diskussion af kærlighed. Heri forbinder digteren sig med hele landet. Det ser ud til, at han ikke kun blev forladt, men hele landet blev afvist. Langsomt fortyndes temaet kærlighed og passion mellem hovedpersonerne med temaet immigration, som er så spændende for digteren. Hans elskede skribents afvisning tager til sig, han betragter det som en fornærmelse. Han ser ud til at gentage, at hun er en fremmed for disse steder, og derhjemme har de ventet på hende længe. "Letter to Tatiana" soma klart i Mayakovskys tekster. Dette brev er som en appel. Dette værk er som en monolog, udgydt følelser og tanker til en rigtig person. På trods af digtets lyrik bærer det på en eller anden måde noter af patos. På det tidspunkt var Mayakovsky allerede kendt som en digter, der elsker sit hjemland, og her pludselig elsker. Han kunne ikke skrive om personlige følelser, derfor blandede han følelsesmæssige oplevelser med offentlighedens emne.

Forfatteren delte, så godt han kunne, ikke immigranternes handlinger. Han er misundelig på mennesker, der forlader landet, uanset årsagerne. Digteren ledte ikke efter en undskyldning, han sagde, at landet skal elskes, uanset hvad det er, fordi det er en del af os selv. Digteren var så glad, at han mødte sin soulmate et ukendt sted, men glæden varede ikke længe. Han vidste, at bortset fra oprigtig og ægte kærlighed havde han ikke mere at tilbyde hende, men forfatteren var klar til at tage risikoen. Pigen fornærmet ved at nægte ikke kun ham, hun fornærmede hele landet, forfatteren forstod klart dette. Han er uadskillelig fra sit land.

Selvom digtet fortæller os om skuffelse og et knust hjerte, ved hovedpersonen, at alt snart vil ændre sig. Og forfatteren mener selv, at de nye idealer i hans land ikke kun vil blive accepteret af hans elskede, men også af hele verden.

Valgmulighed nummer 2

Det sker, at kærligheden til et land opvejer kærligheden til en kvinde. Dette er for eksempel typisk for efterretningsofficerer. De kan dræbe deres familie, hvis de pludselig overhørte hemmelige samtaler. Dette gælder også for Vladimir Mayakovsky. Han var også patriot.

Engang besøgte han Paris. Byen rystede ham. Mayakovsky mødtes med Picasso og var forbløffet. Og en kvinde glædede ham også. Det var Tatiana Yakovleva. Hun var oprindeligt fra Rusland, men emigrerede til Frankrig. Hun slap fra fattigdom, ødelæggelser og ulykker.

Mayakovsky blev forelsket. Han tilbød denne kvinde sin hånd og sit hjerte, men fik afslag. Tatyana Yakovleva ønskede ikke at vende tilbage til nu Sovjet -Rusland. Og Vladimir Mayakovsky kunne ikke forestille sig livet uden sit elskede land.

Den store digter måtte vælge: et land eller en kvinde? Mayakovsky valgte den første. Han vendte tilbage til Sovjetunionen uden Tatyana, og allerede hjemme sendte han hende en hånlig poetisk besked. Det kaldes "Brev til Tatiana Yakovleva".

Budskabet er fuld af kærlighedserklæringer, kærlighedserklæringer til Sovjetrusland og hånlige udsagn. Mayakovsky elsker Tatiana, det kan ses. Hun er bedre end alle de søde pariser. Parisiske kvinder er for uddannede i skønhed. Og Tatianas skønhed er naturlig. Og derfor mere glædeligt for øjet.

Mayakovsky forsøger at overtale Tatyana til at vende tilbage til ham i Sovjetunionen. Hun var klar til at gifte sig med ham, men på betingelse af at Vladimir blev i Frankrig. Dette kunne Mayakovsky ikke acceptere. Og han elskede Tatyana med glødende kærlighed.

Og Mayakovsky overtaler Tatyana til at vende tilbage til Sovjetunionen på den værst tænkelige måde. Han beskriver for hende problemerne i dette land. Hendes fattigdom, sult, sygdom. Man kan forestille sig, hvordan Tatyana Yakovleva tog denne anmodning.

Den store digter forstår, at han bortset fra sine fysiske fortjenester ikke har noget at tilbyde Tatiana. Og da han beder om at komme til hans arme, ved han, at der vil blive afvist. Mayakovsky er klar til dette.

Men han vil ikke give op. Han vil tage Tatyana Yakovleva alene eller sammen med Paris. Kun det lykkedes ikke. Digteren begik selvmord.

Han var aldrig glad i kærligheden. Han var kun glad i sin kærlighed til Sovjet -Rusland.

Kort efter planen

Billede til digtet Brev til Tatyana Yakovleva

Populære analyseemner

• Analyse af Nikitins digt Morgenklasse 5, kort

  Digtet "Morgen" blev skrevet i 1954 - 1955, forfatteren er Nikitin Ivan Savvich. Forfatteren selv var meget glad for dette værk og betragtede det som et af de mest succesrige i sit arbejde. Før os er en sommermorgen i en simpel russisk landsby!

• Analyse af digtet Ukomprimeret strimmel af Nekrasov

  Nikolai Alekseevich Nekrasov voksede op i en familieejendom, omgivet af natur. Digteren elskede naturen, beundrede dens skønhed. Samme sted, i godset, observerede den kommende digter dagligt det livlige liv for livegne.

• Analyse af digtet Gippius Love er en

  Zinaida Nikolaevna Gippius blev født i familien til en medarbejder, de flyttede konstant, så de havde ikke permanent bolig. Da deres far døde af tuberkulose, blev de tvunget til at flytte til Krim, fordi Zinaida også havde tuberkulose.

• Analyse af Lermontovs digt I et vanskeligt øjeblik af livet