Præsentation om Russlands kultur i det 16. århundrede. Præsentation "Russisk kultur i det XVI århundrede

vigtigste / Snyder mand

  https://accounts.google.com


Slide billedtekst:

Arkitekturens arbejde med arkitekter - repræsentanter for den italienske renæssance, faktisk er al arkitekturen i det 16. århundrede under tegnet af mere assimilering af funktionerne i den italienske arkitektur - stil - i stedet for en kuppeltromme, er der et højt tårn i form af et telt, helt øverst er der en lille kuppel

Ærkeengelen Katedral af M Oskovsky

Ivan det store klokketårnets arkitekt Bon Fryazin

domkirken for forbønnen på Moat (St. Basil's Cathedral)

Dekorativ udsmykning af kirken - mønster

himmelfarts kirke i Kolomenskoye

arkitekt Fedor Heste vægge i Den Hvide By i Moskva fæstningsvægge i Smolensk

Ikonopisanie-billede af teologiske begreber i synlige billeder; kompliceret plot; komplikationen af \u200b\u200bdet konceptuelle apparatur ved ikonmaleri; ønske om i et enkelt værk at reflektere mange specifikke begivenheder og ideer

vægmalerier mosaik

Firedelt ikon, 1547

Andrey Rublev Trinity

Dionysius Our Lady Hodegetria Frescoes fra Ferapontov-klosteret

Eksempel:

Hvis du vil bruge preview af præsentationer, skal du oprette dig en Google-konto (konto) og logge ind på den: https://accounts.google.com


Slide billedtekst:

Præsentationen blev forberedt af læreren i historie og samfundsvidenskab fra den offentlige uddannelsesinstitution for gymnasial uddannelse nr. 3 i byen Komsomolsk-on-Amur Safonova Olga Vyacheslavovna Kultur i Rusland i det 16. århundrede

miniature

Typografi omkring 1553 - det indledende stadium i udviklingen af \u200b\u200brussisk typografi; i 1563 blev Ivan Fedorovs trykkeri åbnet

Litteraturoptagelser om oral og poetisk folkekunst på denne tid er ikke bevaret. Men nogle litterære værker, dokumenter, for eksempel Stoglav, katedralbreve osv., Nævner folksange og spil. Begivenheder fra den æra afspejles i eventyr. Genren med historiske sange blomstrer

Folklore. Fortællinger i "Fortællingen om Borm-Yaryzhka" får hendes helt, en simpel russisk mand, tegn på kongelig værdighed for tsaren Ivan den frygtelige i Babylon City. Et lignende plot udviklede sig i The Tale of the Babylonian Kingdom, men det omhandler regalia for den byzantinske kejser.

Folklore. Ordsprog Ordsprog og sange, ordsprog og gåder, ord og lære reflekterede livlige folketale, treffende og skarpe. Sådanne for eksempel er de ordsprog, som tsaren fra Grozny skrev i sin besked til ældsterne i Kirillo-Belozersky-klosteret: ”Kongen ønsker, men han favoriserer ikke hunden”, ”give tsaren fri, udenlandsk og kennel”.

“Facial Chronicle Set” - en historie om russisk historie fra tiden fra de første fyrster til Ivan den frygtelige regeringstid

"Domostroy" - husøkonomi (refleksioner om forældre og familieliv, husstandstip)

Korrespondance mellem Ivan den frygtelige og prins A.M. Kurbsky A. M. Kurbsky beskyldte tsaren for grusomhed og despotisme; om suveræns ansvar overfor folket, forsvarede Ivan den frygtelige sine autokratiske rettigheder; kongen skulle ikke tjene folket, og folket skulle tjene kongen. ”Han er fri til at medlide sine tjenere, men han er fri til at henrette”

The Great Chetii-Minei, Metropolitan Makarii cheti - bøger til læsning og rimfrost - samlinger, hvor værkerne arrangeres af den dag, hvor de anbefales at blive læst The Great Chetii-Minei - en samling, hvor helgenes liv blev arrangeret i den rækkefølge af de dage, hvor deres mindes blev fejret

Videnskab og teknologi Støberiets storhedstid - støberiskolen Andrei Chokhov Tsar - gun

Opfindelser - drengeslaven Nikita lavede store trævinger

Medicin - healere (healere), det første apotek for den kongelige familie, apotek orden

Materialerne til internetressourcer blev brugt http: // www.russianculture.ru/fulle.asp?id\u003d9 http://ru.wikipedia.org 5af8fc56bb0d.jpg Mitr_Makarij.jpg http://libhistory.ru/img/248527__29.jpg http://historydoc.edu.ru/attach.asp%3Fa_no%3D2123 http://bibliotekar.ru/rus/97.files/image003.jpg http://days.pravoslavie.ru/Images/ib3080.jpg http : //i046.radikal.ru/0810/05/b5dcca7bf669.jpg Smolensk fæstningsmur | Samlingen af \u200b\u200bPeters monumenter http://www.moscowvision.ru/img/sk91.jpg http://www.moscowvision.ru/img/sk321.jpg http://www.avialine.com/img/repphotos/repphoto_8267_1577.jpg moskov-tsarstvo.livejournal.com


  LA Katsva, 2010

  Generelle betingelser for udvikling af kultur

?
  Hvad var betingelserne for udviklingen af \u200b\u200brussisk kultur
  i det 16. århundrede sammenlignet med tidligere epoker?
  I det XVI århundrede. Russisk kultur udviklet i en enkelt stat,
  hvis hovedopgave var centralisering.
  Det var afgørende for udviklingen af \u200b\u200bkultur
  enkelt statscenter - Moskva.
  Den brugte kulturelle resultater
  andre områder af landet.
  Statens magt steg markant
  og i anden halvdel af XVI århundrede. erhvervet ærligt
  despotisk natur.
Kirken blev i stigende grad underlagt sekulær autoritet.

  litteratur

Lever af de hellige. XVI århundrede
  I middelalderen mennesker
  læse udelukkende
  religiøse bøger:
  de hellige fedres værker
  læresetninger, helgenes liv.
  I 1542 i Novgorod
  efter ordre
  Ærkebiskop Macarius
  (siden 1542 Metropolitan)
  udkast startede
  Store firer-mineas.
  Mineas - bøger beregnet til gudstjeneste
  eller læsning i en bestemt måned.
  Væsenerne - det vil sige dem, der ikke er beregnet til tilbedelse,
  men udelukkende til læsning.

  litteratur

Macarius satte opgaven til at samle “alle familiens bøger,
  selv i det russiske land findes de. ”
  De store små mineas blev skabt over 20 år.
  De 12 store bind (over 27 tusind sider) inkluderede
  grupperet af måneder helgenes liv
  og al litteratur relateret til disse hellige:
  skrifter fra kirkens fædre, værker af russiske kirkeforfattere,
  epistler af storbyer, kirke charter og breve,
  forskellige "sjæle" historier.
  Mange værker læst i Rusland i XV - XVI århundreder.,
  overlevede kun fordi de kom ind i Minei.
?
  Med ankomsten af \u200b\u200bden store fjerde mine
  læsekredsen for alle russiske mennesker er blevet den samme.
  Hvad gjorde det noget?

  litteratur

”Den korte historie

  Kort navn -
  "Kazan historie".
  Liste over 1500-tallet
  Populær i det XVI århundrede. genren
  - en militær historie.
  Taler om fangst af Kazan
  ”En kort historie fra begyndelsen
  kongeriget Kazan. "
  Forfatteren idealiserer Ivan IV:
  "At være velmy klog og modig,
  og nidkjær og stærk i kroppen
  og let at sparke som en benådning, og
  ligner alt sammen hans bedstefar. "
  Russiske soldater "alle til Kazan
  åndeløs insolens af misbrug og
  vrede, som en ild. "

  litteratur

”Den korte historie
  fra begyndelsen af \u200b\u200bkongeriget Kazan. "
  Kort navn -
  "Kazan historie".
  Liste over 1500-tallet
  På trods af den højtidelige
  glorificering af tsaren og russeren
  tropper, forfatter af Tales
  skjuler ikke respekt
  til Kazan, som er modige
  kæmpede med overlegen
  fjendens styrker: hver af dem
  “Bekæmpelse af hundrede Rusyns,
  og to fra to. ”
  I fortællingen fortalt
  og at kvinder fra Kazan
  trænet i bueskydning
  og "spydkamp"
  og kæmpede sammen
  med mænd.

  litteratur

I "Historien om Stephen Bathory's ankomst til byen Pskov,"
  skrevet efter Ivan den frygtelige død,
  fortæller om belejringen af \u200b\u200bPskov af den polske hær i 1581.
  Forfatteren holder sig til den traditionelle måde:
  den polske konge er afbildet som et "hårdt dyr"
  han er "stolt", mens Litauen "er stolt",
  mens den russiske hær er "Kristuselskende".
  Forfatteren til fortællingen er ligeglad med, hvad den rigtige Stefan Bathory er.
  Tradition fortæller os at fremstille fjenden som rent negativ -
  sådan ser Bathory ud i The Tale.
?
Hvad er lighederne og forskellene i Kazan historie og
  "Historier om Stefan Batory, der kommer til byen Pskov"?

  skrivning

Evangelium håndskrevet XVI århundrede.
  Semi-uncial.
  Mordovian Museum of Local Lore,
  Saransk.
  I det 16. århundrede, som før,
  bøger blev skrevet af gås
  ved hjælp af pen
  blæk og kanel
  såvel som opløst
  guld og sølv
  til dekorering af tekster.
  Men hvis tidligere bøger
  skrev hovedsageligt
  på pergament, derefter i det XVI århundrede. -
  mest på papir
  (Italiensk, fransk
  og tysk).

  skrivning

I forbindelse med udviklingen
  papirarbejde og masser
  krævede tekster
  forenklet flydende
  måde at skrive på.
  Udskiftning af halvfugen
  cursive kom.
  Cursive breve havde
  forlængelse.
  Først bestod bogstaverne
  mest fra lige linjer,
  men fra 2. halvdel af 1500-tallet er blevet
  sejre halvcirkelformede slag.
  Appelattest 1592
  Ord blev ofte forkortet
  Kursiv prøve sent på 1500-tallet.
  introduceret forskellige
  superskript ikoner.

  Start af typografi

Hver håndskrevet bog var et kunstværk.
  Bøger var en formue værd.
  Men den største ulempe ved manuskriptbøger var ikke dette.
?
  Tror du vil være helt identisk
  tre håndskrevne eksemplarer af evangeliet?
  Nej, de vil ikke: hver af dem blev lavet i hånden,
  skriverens håndskrift kunne være anderledes, men vigtigst af alt -
  der opstod fejl i teksten, hvoraf der var flere
  jo mere presserende var arbejdet.
  I en almindelig bog til læsefejl - betyder det ikke noget
  men i liturgisk - blasfemi.
  Derudover i forskellige dele af landet
  forskellige fejl er samlet i de hellige tekster.

  Start af typografi

?
.
  Hvordan kunne forskellene i bøger overvindes?
  Det var muligt at opnå enhed af bøger
  kun ved at introducere typografi.
  Det første trykkeri blev oprettet i Moskva på initiativ
  Ivan IV og Metropolitan Macarius i 1553
?
  Hvad er en vigtig begivenhed for kirke og landeliv
  gjorde Macarius kort tid før?
  Stoglavy-katedralen i 1551, som blev etableret på
  en enkelt kanon af ikonografi og alle lokalt ærede helgener
  erklæret universelt respekteret.

  Start af typografi

?
  Hvad har beslutningerne fra Stoglava-katedralen fælles?
  og beslutningen om at åbne et trykkeri i Moskva?
  Typografi gjorde det muligt at slippe af med afvigelser
  i liturgiske bøger, der er i en enkelt tilstand
  var helt intolerante.
  Typografi var således
  en vigtig centraliseringsforanstaltning,
  samt etablering af en enkelt kanon af ikonmaleri
  og en enkelt liste over ærverdige helgener.
  De første russiske bøger blev udgivet uden output.
  (sted og publikationsår) og uden udgiverens navn.
  Derfor kaldes det første trykkeri anonymt.

  Start af typografi

Apostlen
Ivan Fedorov.
  Moskva, 1564
  I 1563 på bekostning af statskassen i Moskva
  Et nyt trykkeri blev grundlagt.
  På hovedet stod en af \u200b\u200bdiakonen
  Kreml-kirker Ivan Fedorov,
  sandsynligvis en indfødt i Hviderusland
  eller det sydlige Polen studerer
  på Krakow-universitetet.
  Hans assistent var Peter Mstislavets.
  I 1564 blev apostlen trykt,
  i 1565 - ”Vagten”.
  Ivan Fedorovs udgaver var forskellige
  det højeste udskrivningsniveau.
  Aktuelt kendt i verden
  omkring 70 eksemplarer Apostlen 1564
  En tredjedel af dem er i Rusland.

  Start af typografi

Primer udgivet af Ivan Fedorov
  i Lviv i 1574
?
  Som Ivan Fedorov
  endte i Lviv?
  Kort efter offentliggørelse
  "Timebog"
  Ivan Fedorov
  og Peter Mstislavets
  flyttede til Litauen,
  og derefter til Lviv.
  Ifølge en version er grunden
  hans afgang fra Moskva
  blev arresteret
  skrifterne på den anden side
  - anklagen om kætteri
  på grund af det faktum, at
  den første printer introduceret
  ind i ændringens tekster,
  erstatter gammelslavisk
  ordene er russiske.

  Start af typografi

Psalter. Moskva, 1568
  Udgave af Nevezha Timofeev
  og Nikifor Tarasiev.
  Efter afrejse
  Ivan Fedorov
  typografi i Moskva
  gik videre.
  I 1568 Nevezha Timofeev
  og Nikifor Tarasiev
  trykte Psalteren.
  I 70'erne. XVI århundrede Timofeev
  ledede trykkeriet
  i Alexandrov-bosættelsen.
  Kun i det XVI århundrede. russisk
  printere fra lang afstand ca. 20 bøger.
  Apostlens cirkulation 1597
  nåede 1.500 eksemplarer.

  arkitektur

Himmelfarts kirke
  i Kolomenskoye.
  I arkitekturen i det XVI århundrede.
  som aldrig før manifesteret
  ønsket om at klatre op til lodret.
  Hans mest slående udtryk
  blev den første i Rusland
  sten telt tempel -
  Himmelfarts kirke i Kolomenskoye,
  bygget i 1532
  I en annalistisk besked
  det blev sagt, at teltkirker
  bygget "på en trækasse",
  dvs. modelleret på traditionel
  trætelt templer.
  Templets dekorativitet gav
  en kombination af røde og hvide farver.

  arkitektur

Himmelfarts kirke
  i Kolomenskoye.
  Himmelfarts kirken i Kolomenskoye
  - marquee søjlefrit tempel
  58 m høj
  Næsten halvdelen af \u200b\u200btemplets højde -
  ottekantet telt.
  Bygningen har ingen altapsis,
  tak, som visuelt
  helt underordnet axial
  lodret bevægelse.
  Inde i templet er lille
  fordi vanskelig opgave
  vedligeholdelse af et stentelt
  løst ved at tykkere væggene
  i bunden af \u200b\u200bbygningen
  (2/3 af området).

  arkitektur

Ikke langt fra Kolomenskoye,
  bag kløften i landsbyen Dyakovo,
  i 1547 efter ordre fra Ivan IV
  blev bygget
  The Temple of the Heading
  Døberen Johannes.
  Omkring den centrale søjle
  ligner et tårn med flere lag,
  fire er placeret
  ottekantet gang.
Så den traditionelle fem-kuppel
  kombineret her med tricks
  tårn, søjle
  og markeringsarkitektur.
  The Church of the Heading
  Klokketårnet minder om
  Døberen Johannes i Dyakovo.
  om Pskov-arkitektur.

  arkitektur

The Church of the Heading
  kapitler af døberen Johannes
  i Dyakovo.
  Dyakovsky-templet ser ud
  meget mere storslået, kraftfuld
  og tung sammenlignet
  med opstigelseskirken.
  De fleste historikere tror
  at Dyakovsky-templet dukkede op
  forgængeren
  Domkirken for forbøn på moat,
  og mener endda, at det blev bygget
  de samme mestre.
  Men der er en anden version relateret
  The Temple of the Heading
  Døberen John i 50'erne. XVI århundrede
  og betragter det som en forenklet version
  Pokrovsky-katedralen.

  arkitektur

Temple of the Intercession on the Moat.
  (Cathedral
  St. Basil's Cathedral).
  Domkirken for forbøn på Moat
  blev bygget til ære for fangelsen af \u200b\u200bKazan
  i 1555–1561
  Arkitekterne er Barma og Postnik Yakovlev.
  (I henhold til en anden version er en person -
  Pskov-mester Postnik Yakovlev
  tilnavnet Barma).
  Ni kuppeltempel omkring teltet
  otte gange er placeret:
  fire store beliggende
  i endene af korset
  fire mere mindre -
  på det diagonale kors.
  Katedralen som om forenes i en enkelt
  hele ni kirker.

  arkitektur

Katedralen var oprindeligt hvid,
  kupler blev dækket
  hvidkalket jern.
  Den nuværende broge ("østlig")
  udseendet af templet erhvervet i det XVII århundrede.,
  derefter ændrede omslaget til kapitlerne.
  Ingen af \u200b\u200bde ti kupler nu
  (over teltet, otte kapeller
  og klokketårnet) gentager ikke det andet.
  I 1588 blev der tilføjet et kapel til ære for
  St. Basil's Cathedral (1460–1552),
  giver templet et almindeligt navn.
  Klokketårnet blev tilføjet i 1670'erne.
  Temple of the Intercession on the Moat.
  (Cathedral
  St. Basil's Cathedral).

  arkitektur

St. Sophia-katedralen i Vologda.
  I anden halvdel af XVI århundrede.
  konstrueret og traditionel
  femhovedede templer.
  St. Sophia-katedralen i Vologda
  opført i 1568-1570.
  efter ordre fra Ivan IV
  i efterligning af Ouspensky
  Katedralen i Moskva Kreml.
  Oprindeligt han også
  kaldet Uspensky,
  og blev Sofia i 1612
  Katedralen var uafsluttet i lang tid på grund af Ivan IV's afgang
  fra Vologda (angiveligt faldt en sten fra katedralens buer).
  Katedralen blev genopbygget i 1687 under Fedor Ivanovich.

  arkitektur

Vologda Sophia katedral -
  mursten, rektangulær,
  seks-søjle fem-kuppel
  tempel med tre høje, stærkt
  fremspringende apses.
  Selvom Vologda Assumption Cathedral
  indbygget efterligning
  Moskva, i henhold til plan og indretning
  han er tættere på Novgorod
  og Rostov kirker.
  St. Sophia-katedralen
  i Vologda.

  arkitektur

Antagelseskatedral for treenigheds-Sergius
  klosteret blev bygget
  i 1559–1588 om bidrag fra Ivan IV.
  Også efterligner klart være
  canonical Assumption Cathedral
Moskva Kremlin
  men anderledes end ham
  tung massivitet.
  Udsmykningen af \u200b\u200bkatedralen fandt sted
  under Fedor Ivanovich.
  Assumption Cathedral
  Trinity-Sergius
  klosteret.

  arkitektur

I det XVI århundrede. blev konstrueret
  ikke kun templer, men også
  fæstningsværker.
  I 1535-1538 under Helen
  Glinsky stod op
  Styrke Kina by:
  2,6 km, 12 tårne.
  Spassky (vand) porte
  Kina byer.
  Hood. AM Vasnetsov.
  Skema af Kitay-Gorod-væggen.
  Navnet kommer fra "hvaler" -
  anvendte ligamenter af poler
  under konstruktion.

  arkitektur

I 1585–1593
  berømt mester
  Fedor Saveliev (hest)
  rejste befæstninger
  White City:
  9 km vægge, 29 tårne,
  11 gennemgangsporte.
  Hvide stenvægge
  blev muret
  og pudset.
  Slagterporten i den hvide by.
  Hood. AM Vasnetsov.
?
  Hvorfor er den hvide by
  blev det kaldt?

  arkitektur

I 1591, bygget
  træ og jordovn
  Skorod fæstning:
  15 km vægge, 50 tårne,
  herunder 34 rejskort.
  Serpukhovskaya og
  Kaluga tårn
  var sten.
  Så der var en ring
  layout af Moskva.
  Moskva-plan udarbejdet
  Matteus Merian (1638).
  Hvid farve er fremhævet i gult.
  Det omgiver Kreml og Kitay Gorod.
  Omkring den er Jorden By.

  arkitektur

Smolensk Kreml.
  Hjørnetårn.
  Arch. Fedor Horse.
  I årene 1596-1600.
  Fedor Horse
  konstrueret
  Styrke Smolensk:
  6,5 km vægge, 38 tårne
  i en afstand af 150-160 m
  bortset fra hinanden.
  Samtidige troede
  fæstning imprægnerbar.
  I 1609–1611 Smolensk
  slå mere end to år
  angreb fra polske tropper,
  og sidste gang en fæstning
  forsvarede sig mod overfaldet
  i 1812

  maleri

Apocalypse.
  Fjernelse af det femte segl.
  Sydvægfresko
  Annonceringskatedral
  Moskva Kremlin.
  Monumental kunst fra det XVI århundrede.
  repræsenteret især af freskomalerier
  Annonceringskatedral
  Moskva Kremlin.
  Vægmaleri af katedralen
  henrettet i midten af \u200b\u200bdet XVI århundrede.,
  efter Moskva-branden i 1547
  Arrangement af sange,
  især evangeliets cyklus,
  tegning, rytme, baggrund,
  farve - alt dette forbinder vægmalerier
  Annonceringskatedral
  med malerier fra begyndelsen af \u200b\u200b1500-tallet,
  med Dionysius æra.

  maleri

Apocalypse.
  De retfærdige i paradiset lykke.
  Sydvægfresko
  Annonceringskatedral
  Moskva Kremlin.
  På samme tid freskomalerier
  Annonceringskatedral
  markant forskellig fra vægmalerier
  era af Dionysius.
  De er overbelastede med detaljer,
  deres kompositioner er flerlagede,
  arkitektoniske former er fraktionerede.
  Freskerne er mange russiske helgener
  - fyrster og kirkeledere.
  Så ideen blev legemliggjort
  Guds udvalgte af Moskva
  tilstand og oprindelse
  Moskva suveræne
  fra de romerske kejsere.

  maleri

Ikon "Kirken er militant."
  Midt i det 16. århundrede Tretyakov Galleri.
  Ikonet er skrevet for at mindes om fange af Kazan.
  Krigere leder fra den brændende by til "Høj Sion".
To ekstreme søjler - den himmelske hær (i glorie).
  Foran (i himlenes cirkel) - Ærkeengelen Michael.

  maleri

Foran den midterste (jordiske) søjle er kongen.
  I midten af \u200b\u200bsøjlen er antagelig Vladimir Monomakh,
  eller kejser Konstantin Monomakh.
  Bagsiden er tre ryttere, formodentlig
  Sankt Vladimir med sine sønner Boris og Gleb.

  maleri

?
  Hvad er funktionerne i ikonet "Militant Church"?
  Ikonet er dedikeret til den aktuelle politiske begivenhed.
  Hun glorifiserer staten og monarken,
  men fortolker deres sejr som Ortodoksiens sejr.
  Ikonet viser ikke-kanoniseret
  historiske karakterer og endda levende mennesker
  (Tilladelse til at skrive dem på ikoner
  Stoglava adopterede katedralen i 1551).
  Ikonet er ekstremt overbelastet med tegn og detaljer.
?
  Hvilket litterært arbejde er ideologisk
  gentager ikonet "Militant Church"?
  Med "The Legend of the Princes of Vladimir".

  maleri

I anden halvdel af XVI århundrede.
  i ikonografi bliver
  Det sidste domsmotiv er populært.
  Ved Kristi anden komme
  vil dømme de levende og de døde,
  og den retfærdige vilje
  velsignet med himmelsk lykke
  og syndere er endelig
  kastet i helvede.
?
  Den sidste dom.
  Den anden halvdel af det XVI århundrede.
  Fra samlingen af \u200b\u200bA.V. Morozov.
  Stat Tretyakov Galleri.
  Hvorfor i det andet
  halvdelen af \u200b\u200bdet 16. århundrede ikonmaler
  især ofte adresseret
  til dette plot

  maleri

Nikita er en kriger.
  Stroganov ikon
  skole.
  Procopius Chirin.
  I slutningen af \u200b\u200bXVI århundrede. Det har udviklet en særlig
  ikon maleri retning
  fokuseret opmærksomhed
  på maleteknikken.
  Det kaldes "Stroganov's
  skole "opkaldt efter købmænd
  Stroganovs hvem ham
  nedladende.
  Mesternes hovedopgave
  Stroganov skole
  blev et billede
  sofistikeret ydre skønhed
  figurer og vestments nåde.
  Indre verden af \u200b\u200bkarakterer
  falmer i baggrunden.

  maleri

Om udviklingen af \u200b\u200brussisk maleri i det XVI århundrede. negativt
  påvirket af den strenge regulering, der er fastlagt af kirken.
  100-katedralen i 1551 introducerede ansigtsikonmaleri
  stencils til afbildning af helgener og hele kompositioner.
  Overholdelsen af \u200b\u200bkanonerne skulle have været overvåget
  specielle ældste blandt de "bevidste mestre".
  Ikonmalere blev bedt om at skrive
  ”Fra gamle prøver, men fra selvtænkning
  med deres spekulationer blev guderne ikke beskrevet. ”
  Katedralen i 1554 delte maleriet i "hverdagens brev"
  (bibelske og evangeliske historier) og "skrivning til lignelser"
  (kompositioner om temaerne lignelser, liv, liturgier).
  Andre forsøgspersoner var ikke tilladt.
  Og stadig stoppe udviklingen helt
  kunst var umulig.

  Kunst og håndværk

Tsar Cannon.
  Master A. Chokhov.
  I modsætning til hvad der er kendt
  vildledende
Tsar-kanonen kunne skyde!
  I det XVI århundrede. fik en ny
  våbenudvikling.
  Russiske mestre har lært
  kaster enorme kanoner
  ("Krybende bip").
  De fik navnene:
  Lion, Bear, Onager ...
  I 1586, kanonmesteren
  Andrey Chokhov rollebesætning
  Tsar-kanonen, der vejer 40 tons,
  med en boring på 89 cm!
  Løvenes pistol var dekoreret
  hoved og rig ornament
  såvel som tallet på tsar Fedor
  på en hest.

  Kunst og håndværk

Høj dygtighed nået i XVI århundrede.
  især syning
  produktion af kirkevester.
  Mestre dygtigt valgte farver
  skabte komplekse ornamenter
  og sammensætning.
  Ved udgangen af \u200b\u200bXVI århundrede. syning begyndte at dekorere
  ædelsten.
  Mantel af Feloni.
  Fragment.
  Prince's bidrag P. Schenyateva
  i Trinity Sergiev
  klosteret.

  Kilder til illustrationer

  Slide nummer 3.
  http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col\u003d1&manuscript\u003d663&pagefile\u003d663-0006
   Slide nummer 5-6. http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no\u003d%2012721
   Slide nummer 8. http://www.mrkm.ru/?cat\u003dpart1&sub\u003d9
   Slide nummer 9. http://molod.eduhmao.ru/info/1/3790/34553/
   Slide nummer 13. http://prav-kniga2010.narod.ru/apostol-1564.htm
   Slide nummer 14. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
   Slide nummer 15.
  http://www.protoart.ru/ru/main/news/antic/news_current.shtml?2006/02/200602139642.html
   Slide nummer 16. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss\u003d2&s\u003d7&id\u003d11599
   Slide nummer 17. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/523.htm
   Slide nummer 18. http://www.shults.ru/okrainy_files/p0000162.jpg.htm
   Slide nummer 19. http://www.petrovskij.com/photo/index.php?razdel_id\u003d17
   Slide nummer 20. http://www.rusiz.ru/journals/rizniza5/24
   Slide nummer 21. http://www.foto-decor.ru/next_165p0f356.html
   Slide nummer 22. http://www.temples.ru/private/f000040/vol_usp_2b.jpg

  Kilder til illustrationer

  Slide nummer 23. http://img-fotki.yandex.ru/get/3112/prodg.9a/0_33ce8_ffdd5766_XL
   Slide nummer 24. http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID\u003d11169
   Slide nummer 25.
  http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 % B4 # .D0.A3.D0.BA.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.
  BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.9A.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.B9.D0.B3.D0.BE.D1.80. D0.BE.D0.B4.D0.B0
   Slide nummer 26.
  http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vasnetsov_u_Myasnit
  skih_vorot_Belogo_goroda_1926.jpg
   Slide nummer 27.
  http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%
  D0% BE% D1% 80% D0% BE% D0% B4

  Kilder til illustrationer

  Slide nummer 28. http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/83/SmolenskKreml.jpg
   Slides nr. 29-30. http://sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-32/--3
   Slides No. 31–32.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ChurchMilitant.jpg
  Slide nummer 34. http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/pominovenie/sud/others/sud_tr.htm
   Slide nummer 35. http://svet-nesu.ru/l_036.htm
   Slide nummer 37.
  http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roi_des_canons_Kremlin_Moscou.JPG
   Slide nummer 38. http://www.emc.komi.com/04/003/06/001.htm

Slide 2

www.sayt

Denne tids kultur er tæt forbundet med historiske begivenheder i landet. XVI århundrede for Rusland var tidspunktet for dannelsen og centraliseringen af \u200b\u200bmagten i Moskva Fyrstendømmet. Grundlæggende er det der, at arkitektur blomstrer.

Slide 3

arkitektur

Russlands arkitektur er baseret på en teltstil. Der er ingen nøjagtige oplysninger om telternes oprindelse. De erstattede bygninger og kirker med tværs.

Slide 4

  • De største bygninger i teltstil bygget i det 16. århundrede:
  • Himmelfarts kirken i Kolomenskoye. Det er kendetegnet ved en fantastisk arkitektonisk indretning og mønstre.
  • St. Basil's Cathedral. Det blev bygget af arkitekten Barma.

  • Slide 5

    Andre berømte bygninger i Rusland på dette tidspunkt:

    • Kreml i Moskva. Kreml blev naturligvis bygget før det sekstende århundrede, men på dette tidspunkt begyndte det at genopbygge. Kreml-arkitekter var udlændinge, så vesteuropæiske og russiske stilarter er blandet i stilen.
    • Ny antagelseskatedral, bygget af den italienske Fioravanti. Arkitekten tog Vladimir Assumption Cathedral som basis.

  • Slide 6

    • Arkhangelsk-katedralen i Kreml. Denne bygning kombinerer traditionelle former og den venetianske stil.
    • Annoncering Katedral i Moskva Kreml. Denne katedral er en ægte russisk bygning med traditionelle træk og funktioner.

  • Slide 7

    maleri

    Som sådan eksisterede ikke maleri i moderne forstand af ordet. På det tidspunkt blev maleri forstået som ikonmaleri. XVI århundrede er præget af spredning af kætteri og forfølgelse af ikonmalere. På grund af dette begyndte kunstnere at afbilder helliges ansigter på skraverede ikoner.

    Slide 8

    Foruden ikonografi kunne kunstnere male billeder af templer, katedraler og kirker på deres lærreder. De mest berømte malerier i denne tid:

    • Fødtkatedralen i Ferapontov-klosteret
    • "Jomfruens katedral"
    • "Jomfruens forbøn."

  • Slide 9

    litteratur

    Al den litteratur, der var på det tidspunkt, var for det meste skrevet for hånd.

    Imidlertid var det på dette tidspunkt, at litteratur blev omdannet. I det XVI århundrede vises nye genrer:

    Tales (The Tale of Dracula)

    Fiktion ("Alexandria" om Alexander den store)

    Historier.

    Også i det XVI århundrede. i Rusland vokser typografi frem.

    Slide 10

    typografi

    • XVI århundrede Det er kendetegnet ved udseendet af typografi i Rusland. Den første trykte bog er apostlen.
    • Det blev trykt af kontorist Ivan Fedorovich. Grundlæggende var alle trykte bøger liturgiske. Om fiktion i XVI i talen er endnu ikke drøftet.

  • Slide 11

    Berømte værker udgivet i 1500-tallet:

    • Apostlen
    • Grammatikbog
    • Andragende til Ivan den frygtelige fra Ivan Peresvetov.
    • Domostroy osv.

  • Slide 12

    musik

    I det sekstende århundrede blev der skabt en ny teknologi for sang - tre-line sang. Udviklingen i den musikalske og sangende retning skyldtes oprettelsen af \u200b\u200bet kontoristkor i Fyrstendømmet Moskva.

      Se alle lysbilleder

    Slide 1

    Slide 2

    Slide 3

    Slide 4

    Slide 5

    Slide 6

    Slide 7

    Slide 8

    Slide 9

    Slide 10

    Slide 11

    Slide 12

    Slide 13

    Slide 14

    Slide 15

    Præsentationen om emnet "Kultur og liv i det 16. århundrede" kan downloades helt gratis på vores hjemmeside. Projektemne: Historie. Farverige lysbilleder og illustrationer hjælper dig med at interessere dine klassekammerater eller publikum. Hvis du vil se indholdet, skal du bruge afspilleren, eller hvis du vil downloade rapporten, skal du klikke på den relevante tekst under afspilleren. Præsentationen indeholder 15 dias (er).

    Præsentationsbilleder

    Slide 1

    Kultur og liv i det 16. århundrede

    Faderlandets historie

    Slide 2

    Lektionsplan

    1. Hovedstadens nye look. 2. Bygning af fæstning og kirke. 3. Maleri. 4. Oplysning. 5. Litteratur. 6. Offentlig tanke. 7 Første Mosebog

    Slide 3

    Opgave til lektionen.

    Hvilke nye træk optrådte i det russiske folks kultur og liv i det 16. århundrede? Hvad var grunden til dette?

    Slide 4

    1. Hovedstadens nye look.

    Kultur er altid følsom over for ændringer i landets liv. En styrkelse af den centrale myndighed førte til en ny udformning af hovedstaden.En byorden optrådte, en orden af \u200b\u200bstenforhold, der var ansvarlig for udviklingen af \u200b\u200bdet arkitektoniske udseende i Moskva. Alle godser blev fjernet fra Kreml, det blev det administrative og kulturelle centrum i landet. Repræsentationer fra fremmede stater og statsinstitutioner dukkede op her.

    L.P.A. Bishbois. St. Basil's Cathedral. 1800-tallets ditografi

    Slide 5

    Arkitekturen i det 16. århundrede blev kendetegnet ved en række forskellige stilarter, især inden for kirkearkitektur. Klassiske katedraler støder op til teltet. I 1555-60 blev katedralen i St. Basil den velsignede opført på Røde Plads, dedikeret til erobring af Kazan af de russiske tropper. De russiske mestre Barma og Postnik realiserede i det tanken om at forene de russiske lande omkring Moskva.

    V. Vasnetsov, katedraler i Moskva-kreml.

    Slide 6

    2. Bygning af fæstning og kirke.

    Et massivt liv blev udviklet langs grænsen til den russiske stat. Flere magtfulde fæstninger optrådte i Volga-regionen, i Centralregionen og i Sibirien. I Smolensk blev 6,5 km vægge bygget under ledelse af F. Konya med 38 tårne. I Kazan byggede Barma og Shiriai et storslået kompleks af Kazan Kreml. Udlændinge betragtede Pskov, Smolensk, Astrakhan og Ka-zan uimprægelige.

    Himmelfarts kirken i Kolomenskoye.

    Slide 7

    3. Maleri.

    Russisk maleri udviklet sig som en del af ikonmaleriet. Den mest berømte ikonmaler var Dionysius, som malede en del af antagelseskatedralen i Moskva Kreml, og hans arbejde er kendetegnet ved festlighed og lys glæde. På dets ikoner er helgener indrammet af genrescener, der beskriver episoder af deres liv. Under Groznys regeringstid begyndte historiske emner at blive inkluderet i ikonerne.

    Dionysius Metropolitan Alexy with a Life.

    Slide 8

    I midten af \u200b\u200bdet 16. århundrede I Moskva blev et stort, 4 meter højt ikonmaleri ”Kirken er militær” malet. Den sejrrige procession af russiske soldater involverede Vladimir I, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy m.fl. Hæren ledes af erkeengelen Michael. I midten er figuren af \u200b\u200bden byzantinske kejser Konstantin. De bliver mødt af Jomfruen og barnet. Ikonet symboliserede ulykken ved Ortodoksi over "vantro basurmans."

    Kirken er militant. 16. århundrede ikon

    Slide 9

    4. Oplysning.

    Med dannelsen af \u200b\u200ben enkelt stat øgede behovet for læse mennesker. Ved beslutningen fra Stoglavy-menigheden blev skoler til træning af præster åbnet i kirker og klostre. Almindelige mennesker blev undervist af specielle mestre i den "ikke-åndelige" rang, som havde studeret til mad og et mindre gebyr i 2 år. Skoleudvikling krævede udgivelse af lærebøger.

    B. Kustodiev. Skole i det gamle Rusland.

    Slide 10

    I 1564, med støtte fra Ivan den forfærdelige, i Moskva ved Print Court, trykte I. Fedorov og P. Mstislavets den første bog på russisk, apostlen. . I. Fedorov var ikke kun udgiver, men også en talentfuld redaktør; han oversatte bøger, redigerede dem, skrev "Introduktion" og "Konklusioner".

    "Apostel" er den første russiske bog.

    Slide 11

    5. Litteratur.

    I 1. halvdel af 1500-tallet Omgivet af Metropolitan Macarius blev "Mineas of Men" oprettet - en kirkebog, hvor kirkeværker blev distribueret om dagen til læsning i gudstjenesten. I det 16. århundrede Den berømte “Domostroy” blev skrevet med instruktioner om husholdning, opdragelse, adfærdsstandarder osv. Hovedideen med bogen var ideen om at blive underkastet familiens og kongen.

    Slide 12

    6. Offentlig tanke.

    I det 16. århundrede I litteraturen vises genren af \u200b\u200bjournalistik. I sine breve til Ivan den forfærdelige foreslog Ivan Peresvetov en række udkast til reformer for tsaren Groznys korrespondance med Ivan Kurbsky løser problemerne i forholdet mellem staten og samfundet. . Protopop Yermolai dedikerede afhandlingen til bondespørgsmålet.

    "Monomakh Throne" af Ivan den frygtelige i Assumption Cathedral.

    Slide 13

    Han argumenterede for, at statens rigdom blev skabt af bondearbejde, og at det kun var takket være folket, at andre klasser kunne eksistere. I 60'erne. Vises "Legenden om kongeriget Kazan." Forfatteren beskriver, hvordan han konverterede til islam i fangenskab, og da han vendte tilbage fra fangenskab, blev han igen ortodoks, som tsaren gav ham land. Bogen indeholder en stor mængde information om Kazans historie baseret på forskellige kilder.

    “Ivan det store klokketårn i Moskva.

    Slide 14

    Folkelivet i det 16. århundrede bevarede sine tidligere træk. Russiske folk bekræftede kristendommen. Den mest ærbødige ferie var påske, dedikeret til Jesu Kristi opstandelse Sammen med kirken blev hedenske traditioner også bevaret - ved juletider arrangerede folk spil og ceremonier. folk skiftede tøj og gik hjem med sange og dans. Den kuppelkatedral forsøgte at forbyde disse festligheder, men forbuddet blev ikke håndhævet.

    A. Korzukhin. Bachelorette-fest.

    Slide 15

    Folk forsøgte at generalisere deres landbrugsoplevelse, hvilket resulterede i, at der var en landbrugskalender, udarbejdet i overensstemmelse med lokale miljøforhold. I byer påvirkede en udenlandsk indflydelse - mænd optrådte uden skæg, kranier osv. Kirken kæmpede med den nye måde og sidestilte den med kætter.

  • Teksten skal være godt læsbar, ellers vil publikum ikke være i stand til at se de præsenterede oplysninger, vil blive meget distraheret fra historien, forsøge at finde ud af i det mindste noget eller helt miste al interesse. For at gøre dette skal du vælge den rigtige skrifttype, givet hvor og hvordan præsentationen skal sendes, samt den rigtige kombination af baggrund og tekst.
  • Det er vigtigt at øve din rapport, at tænke over, hvordan du siger hej til publikum, hvad du først vil sige, hvordan du afslutter præsentationen. Alt kommer med oplevelse.
  • Vælg det rigtige tøj, fordi Talerens tøj spiller også en stor rolle i opfattelsen af \u200b\u200bsin præsentation.
  • Prøv at tale fortroligt, glat og sammenhængende.
  • Prøv at nyde forestillingen, så kan du være mere afslappet og bekymre dig mindre.

    • Typografi i Moskva. Streng regulering. Maleri. Middelalderen. Forskelle i bøgerne. Retningen på ikonmaleriet. En flydende måde at skrive på. Det sidste domsmotiv. Opstigelsens kirke. Anvendt kunst. Funktioner ved ikonet. Historien om ankomsten af \u200b\u200bStefan Batory. Fedor Horse. Militær historie. Træ- og jordfæstning. Macarius. Arkitektur. Treasury-midler. Traditionelle templer med fem hoveder. Antagelseskatedral i Trinity-Sergius-klosteret.

    "Kultur i den russiske middelalder" - De vigtigste stadier i udviklingen af \u200b\u200bmiddelalderlig russisk kultur. Mytologisk skole. Østslavisk hedendom. Identiteten af \u200b\u200bden kulturelle og historiske sti i Rusland. Kristendommen. Goblin. Rationel-kritisk retning. Kulturel dynamik. En myte i arkaiske tider. Essays om russisk kulturs historie. Sanctuary. Den gamle russiske panteon. Et enkelt socio-politisk og kulturelt rum. Russisk kultur.

    "Russisk kultur i 14-16 århundrederne" - Funktioner i udviklingen af \u200b\u200brussisk kultur. Semi-uncial. Funktioner i udviklingen af \u200b\u200brussisk kultur i det fjortende og sekstende århundrede. Ideerne om det russiske lands enhed og kampen mod Horde-herredømme. Oprettelsen af \u200b\u200ben enkelt stat forårsagede en ny kulturel stigning i Rusland. Centre af bogskrivning var klostre. Uddannelse. Russisk kultur erhverver karakteristiske nationale træk. Gradvis overvinde kulturelle uenigheder. Fremkomsten af \u200b\u200brussisk trykning.

    "Russlands kultur i det 14.-16. Århundrede" - Katedral for transfiguration. Gen. Beklædning. Arkitektur. Væg og tårn i Moskva Kreml. Assumption Cathedral. St. Basil's Cathedral. Heroiske og "hverdagslige" temaer. Theophanes den græske. Home. Himmelfarts kirken i landsbyen Kolomenskoye. Kronikel fra det XV århundrede Alexander Nevskys liv. Kultur og liv i Moskva-staten i XIV-XVI århundreder. Redskaber. De vigtigste retninger. Maleri. Annonceringskatedral. St. Sophia-katedralen i Novgorod.

    "Skrivning og typografi" - Typografi i Europa. Palme blade. Opfinder af papir. Birketræ Håndskrevne bøger. Papyrus. Typografi. Trykte bøger. Gammel russisk lærebog om matematik. Johannes Gutenberg. Ivan Fedorov. Manden gik på jagt. De første trykte bøger. Gamle Novgorodians. Skriftformet skrift. Lertabletter. Primer af Karion Istomin. Et træ. Gamle mennesker. Nu vil jeg læse meget. Fremkomsten af \u200b\u200bskrivning. Opfindelsen af \u200b\u200btypografi.

    “Russlands kultur i det 16. århundrede” - Formål. Reflektion af Ivan IV's politik i kultur. Katedralen til beskyttelse af den hellige jomfru. Ivan den frygtelige. Ivan IV's udenrigspolitik. Omkring den vigtigste forbønskirke blev kirker bygget. Det indre af katedralen. Indretning. Russlands kultur i det XVI århundrede. Kræft med relikvier fra St. Basil den velsignede. Kampagner i Kazan. Udsmykningen af \u200b\u200bkatedralen. Den semantiske belastning af St. Basil's Cathedral.

    Redaktørernes valg

    © 2020 skudelnica.ru - Kærlighed, svik, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier