Diveevo. Hellige Groove

Det første du bør tænke på, når du forbereder dig til sådan en tur, er formålet. Hvis målet er at ære den hellige Serafim, Sarovs og hele Ruslands mirakelmager; bede foran det mirakuløse billede af Guds Moder om forbøn og hjælp i hverdagssituationer; at takke de hellige i landet Diveyevo for deres hjælp og støtte ved at bestille en taksigelsesbøn er én ting. Men hvis målet er at "helbrede åndeligt" og derefter fortsætte med at leve det samme syndige liv, er det helt anderledes...

Normalt består denne "behandling" af et sæt strengt definerede handlinger: gå langs Guds Moders rille og læs "Hil dig Jomfru Maria ..." 150 gange (og glem ikke at fremsætte et ønske; og sådan " pilgrimme” går med rosenkranser i hænderne, naivt i den tro, at de udfører en stor bedrift); dykke ned i tre hellige kilder, tre gange, uden fejl; Sørg for at tage nogle kiks og smør, og også noget tørret græs fra Jomfru Marias kanal, og glem ikke noget zemlya derfra. Sandt nok, efter at have taget alle disse "helligdomme" med sig, er folk selv så forvirrede: hvad skal man gøre med dem? De sidder sådan derhjemme i årevis, det er godt, hvis de ikke smider det ud...

Diveevo. "Virgin's Groove"

Som vi ser, er opskriften på "åndelig helbredelse" meget enkel: ingen daglige bønner, ingen bekendelse af synder, ingen faste, intet arbejde på sig selv. Det er nok bare at gå og opfylde alle de instruktioner, der udstedes uden tøven af ​​lederne af "pilgrimsfærd"-grupperne, som afgår i stort antal fra forskellige rejsebureauer, offentlige organisationer osv. Og samtidig glemmer de ikke at tilføje den vigtigste "opskrift" - det viser sig, at for at "blive sund" helt, skal du gå til Diveevo mindst 3 gange. Særligt kyndige ledere tilføjer: om et år!

Hele dette surrogat af spiritualitet er trist. Har en patient, der behandles med forfalskede lægemidler, gavn? Den person, der ledsager pilgrimmene, er en særlig ansvarlig person, han vil blive holdt ansvarlig for hvert ord, for hver pilgrim, som han vildledte. Kan en blind mand lede folk i den rigtige retning? Kan en person, der ikke er i familie med kirken, eller som ikke forstår betydningen og formålet med kristendommen, give åndelige råd? Spørgsmålet er retorisk.

Diveevo. Galskabens apoteose: at sætte St. Serafim af Sarovs støbejern på hans hoved. Det er baseret på nonsens (støttet, desværre, af lokale præster), at nåden, der udgår fra "en tubaret eller støbejernsgryde, hvori kiks er velsignet, er meget stærkere (!) end nåden, der udgår fra en helligdom, der indeholder relikvier fra en helgen ” på grund af det faktum, at disse relikvier angiveligt er forfalskede.

Den anden ting, du bør tænke over, inden du tager på en rejse, er, hvordan du rejser: i en gruppe med bus eller alene i bil? Hvis du ikke har været der, så gå først som en del af en pilgrimsgruppe for i det mindste at kende ruten. Hvis du allerede har været i Diveevo, kan ønsket om at tage dertil igen i bil, og endda tage en, du kender, kun hilses velkommen. Hvis du beslutter dig for at tage bus (selvfølgelig fra en kirkelig pilgrimsgudstjeneste), så sørg for at spørge, hvor længe denne gudstjeneste har kørt, om den har den regerende biskops velsignelse, og hvordan turen er organiseret. Det er tilrådeligt at give fortrinsret til den service, som du har gode anmeldelser om. Eskortens personlighed er også af stor betydning. Hans uprofessionelle arbejde kan ødelægge indtrykket af den mest velsignede tur, og omvendt - erfaring og viden kan gøre selv en ufuldkomment organiseret tur til en sjæleferie.

På samme tid, hvis den ledsagende person under turen, som svar på dine kommentarer, ikke straks begynder at rette op på situationen, men siger: "Bed og ydmyg dig selv," er det bedre at sige farvel til sådan en "gruppeleder". " så hurtigt som muligt.

I Sarov-skovene, i landsbyen Diveevo, blev et kloster grundlagt for omkring tre hundrede år siden. Det blev en del af russisk historie som et af de mest betydningsfulde hellige steder. Dette kloster var kendetegnet ved sin strenge og specielle livsstil. Yderligere i artiklen vil vi se på Diveevos historie, attraktionerne på dette sted og stifte bekendtskab med landsbyens liv og udvikling.

Generel information

Klosterlivet udviklede sig aktivt. Her nåede hun betydelige højder, og selve klostret er berømt for sine traditioner. Pustyn havde et stort antal spirituelle asketer. Pastor Seraphim kom fra Sarov-klostret. Han holdt op med at være eneboer ved Guds Moders beslutning. Efter dette begyndte Fader Serafim at kommunikere med mennesker. Dette skete syv år før hans død. De lærte om ham i hele Rusland.

Historiske oplysninger

Klosteret blev grundlagt i det 18. århundrede. Dens historie begyndte efter kirken af ​​Kazan Guds moder blev bygget. Alexandra Melgunova og hendes fire novicer organiserede et kloster på dette sted. Mor styrede selv samfundet. Det var hende, der så den fremtidige asket i den unge munk Serafim. Mor Alexandra troede på, at han ville fortsætte sit arbejde. Efter abbedissens død fortsatte samfundet med at eksistere i overensstemmelse med klosterets strenge regler.

Yderligere aktiviteter

I begyndelsen af ​​1800-tallet blev samfundet omorganiseret til et kloster. Ved begyndelsen af ​​det 20. århundrede var Diveevo et rigt arkitektonisk kompleks. Mere end tusinde søstre boede og arbejdede her. Komplekset omfattede: celler, et hospital, et refektorium og en skole. Uden for klosterets mure er der en vandpumpe, en mølle og to hoteller. Klosteret blev lukket i 1927. Senere blev de søstre, der stadig forblev på dets territorium, udvist fra Diveevo. Klosteret (attraktioner i nærheden af ​​det blev først tilgængeligt for besøgende efter år 89), ifølge Serafims forudsigelse, skulle efterfølgende blive den første kvindes Lavra. Munken var også sikker på, at hans rester efter døden ville hvile her. I 20'erne hans relikvier gik tabt. I 1991 blev de genvundet. Efter dette blev relikvierne fra Serafim af Sarov transporteret til Diveevo.

Moderne realiteter

I 2003 blev en særlig ortodoks højtid fejret bredt. Dette var århundredet med forherligelse over for Sarov. Takket være de kommende mange kristne fejringer blev hoveddelen af ​​klostrets bygninger og kirker restaureret.

Relikvier af helgenen

Seværdighederne i Diveevo, Nizhny Novgorod-regionen, har ikke kun kulturel, men også særlig religiøs betydning. Kvindeklostret er udtænkt af Serafim af Sarov. I de sidste år af sit liv tog han sig særligt af hende. Selv da Serafim af Sarov var i rang af hierodeacon, ledsagede han Fader Pachomius til Moder Alexandras samfund. Den afdøde abbed velsignede ham og beordrede ham til at tage sig af de forældreløse børn i Diveevo. For søstrene, der henvendte sig til Serafim af Sarov for at få råd i deres daglige og åndelige vanskeligheder, var han en rigtig far.

Hellige kilder i Diveevo

Attraktioner (deres kort er indeholdt i mange turistguider) i det beskrevne område tiltrækker uvægerligt et stort antal turister hvert år. Der er mange beviser om den lokale naturs mirakuløse kraft. Klosteret og dets omgivelser kan helbrede både fysiske og åndelige lidelser. Vand fra lokale kilder lagres i meget lang tid. Samtidig forbliver den frisk og behagelig i smagen. Lokale beboere drikker regelmæssigt denne helbredende væske. De bruger det også til vinterforberedelser og pickles. På denne måde er produkter beskyttet mod fordærv og skimmelsvamp.

Kazan kilde

Kilden er placeret bag Pigeon Ravine. Denne kilde er den ældste af alle eksisterende i Diveevo. Der er forslag om, at det eksisterede allerede før organiseringen af ​​bosættelsen på dette sted. Allerede i det 18. århundrede blev denne kilde æret i Diveyevo-klostret, på et tidspunkt, hvor det blev ledet af Moder Alexandra.

Den gamle flod var af ikke ringe betydning. Det var fra dens kyst, at hvid kalksten blev taget, som blev hovedmaterialet til opførelsen af ​​Kazan-stentemplet, der ligger i Diveevo. Attraktionerne her er forbundet med kristendommen. Mange af dem har deres egne legender. Langvarige legender er blevet bevaret om, at det var på dette sted, at himlens dronning dukkede op tre gange. blev opbevaret i kildens kapel. Sidstnævnte har længe været i Diveevo. Det store kapel over Kazan-kilden er på planen, som blev tegnet i 1845. En marmorikonostase blev holdt i den. Der var også ikoner for god skrift i kapellet. To af dem kan i øjeblikket ses i Trinity Cathedral.

Der blev holdt vandvelsignelsesbønner i kapellet. Det blev ødelagt i 1939. En af de lokale beboere fandt flere år før disse begivenheder et ikon af Kazan Guds Moder i isen fra en frossen kilde. Det var et meget gammelt brev. Nonnen Grashkina blev ikonets keeper. Hun var i stand til at overvære mange mirakler forbundet med billedet.

I år 43 gennemgik ikonet en mirakuløs renovering. I øjeblikket opbevares helligdommen i Trinity Cathedral. I 50'erne Kapellet blev restaureret i nogen tid, hvorefter det igen blev ødelagt. Ud fra de erindringer, der er bevaret om hende, kan man groft rekonstruere hendes udseende. Selve kapelbygningen var høj. Der hang mange ikoner på væggene. Der var en kilde i midten. En bæk strømmede ud af den ved hjælp af en rende. Vand kunne tages derfra.

Det er kutyme at bade syge børn om foråret. Folk dysser af sig selv med dette vand fra spande. I 1991 blev der bygget et badehus og et kapel over selve kilden. Et par år senere blev de rekonstrueret. Dåbens sakramente udføres stadig på dette hellige sted. Under helligdage er dette vand velsignet. Der er to mere nær Kazan-kilden. Begge blev indviet. En af kilderne blev bygget til ære for Guds Moders Ømhed-ikon, og den anden til minde om den store martyr Panteleimon.

Mor Alexandras forår

Denne kilde var placeret ved Vichkinsa-floden indtil 60'erne. Ifølge lokale legender flød den direkte fra Moder Alexandras grav. Hun blev begravet ved alteret i Kazan-kirken. Moderne eksperter har arbejdet på at løse mysteriet om dette fænomen. De studerede jordbunden og fundamentet af Kazan-templet. Det viste sig, at smeltet sne og regnvand fra hele overfladen af ​​klosterets jord gik gennem jorden ind i dolomitterne. De er til gengæld placeret i jordens tykkelse under strukturen. Samtidig gennemgår vandet en rensningsproces. Gennem den indviede grund går den op og flyder fra Moder Alexandras mirakuløse kilde.

Der er mange folkelige kristne legender om dette hellige sted. De siger, at en mirakuløs kilde strømmer direkte fra under klostret. I 60'erne blev der bygget en dæmning ved Vichkinse-floden. Under arbejdet blev den tidligere kilde oversvømmet, og en ny dukkede op under bjerget af sig selv. Der er flere meninger om denne sag. Det menes, at den tidligere kilde kom op igen efter skiftet af dolomitpladerne. Dette skyldtes øget vandtryk i dæmningen. På alle vigtige kristne helligdage velsignes vand her, og der afholdes religiøse processioner.

Fader Serafers forår

Denne kilde er placeret på bredden af ​​Satis-floden. Det åbnede i første halvdel af det 20. århundrede. På det tidspunkt blev Sarov-kilder utilgængelige for besøgende. Dette skyldtes det faktum, at et militæranlæg var placeret på deres territorium. Der er også mange legender om dette sted. Det menes, at det var her, soldaterne så den ældste. Han var klædt i en hvid kjortel, og i hans hænder var der en stav. Han stod lige i det område, hvor hegnet nærmede sig floden. Den ældste ramte jorden med sin stav, og i samme øjeblik dukkede tre kilder op under den. De adopterede de berømte Sarov-kilders herlighed og kraft. Senere ville de lægge dem til at sove. Der var allerede ankommet specialudstyr til dette formål, men det gik i stykker. Arbejderne måtte vente på nye dele.

Snart dukkede den samme gamle mand op. Han henvendte sig til en af ​​arbejderne ved navn og bad ham om ikke at udfylde kilden. Herefter bukkede traktorføreren ikke under for andre menneskers overtalelse og nægtede at fylde foråret op. Snart blev chefen, der gav denne ordre, fjernet fra sin stilling.

I 1994 blev flodlejet omlagt. Efterfølgende blev der bygget en kunstig sø, som indeholdt helligt kildevand. Kapellet blev indviet i 2009.

Iversky forår

Denne kilde blev bygget i 70'erne af det 18. århundrede. Det er beliggende nær landsbyen Diveevo. Ærværdige Alexandra gravede med sine egne hænder en kilde på bredden af ​​Vicchinza-floden. Det var beregnet til at give arbejderne mulighed for at slukke deres tørst. På det tidspunkt var de ved at bryde sten til opførelsen af ​​Kazan-kirken. Kilden hed Iversky efter ikonet af samme navn, der blev bragt hertil. I 60'erne blev flodlejet ændret. Dette påvirkede også

Diveevo... Jeg har hørt enten kun dårlige ting eller kun gode ting om dette sted. Og sandsynligvis er denne opfattelse af denne lille landsby i Nizhny Novgorod-regionen ikke tilfældig: for mange mennesker kommer her uforberedte. Men lad os ikke tale om det dårlige, for jeg tilhører den anden halvdel af rejsende, der ser Diveyevo-klosteret i et "godt" lys. Og Diveevo har eksisteret i vores liv i ti år. Jeg skrev om dette sted mere end én gang, men besluttede til sidst at samle alt i en artikel.
Så hvad er min "gode" Diveevo? Hvad skal der gøres for at gøre det til din favorit?
Måske vil jeg nu sige en oprørsk ting, men efter min mening afhænger opfattelsen af ​​formålet, hvortil du kommer her. Og tro mig, som turist er det absolut ikke værd at gå her - der er mange andre mere interessante steder. Dette er ikke et sted for underholdning, dette er et sted for tro. Du skal komme til Diveevo, og så vil det acceptere dig, og du vil forstå det. Så tag til Diveevo som pilgrimme. Og tag mit ord for det, alle, der rejste med mig, var meget imponerede over dette sted og vil gerne gentage turen. Så det første bud fra Diveevo er, at du er en pilgrim, ikke en turist.

Annoncering - klubstøtte

For det andet afhænger meget af årstiden. Vi besøgte normalt Diveevo fra maj til september, men der var også ekstreme ture i april og december. Hvorfor ekstrem? Bare Diveevo uden svømning om foråret er ikke længere Diveevo, men at tvinge dig selv til at gå ud i slet ikke varmt vand i oktober eller april er noget af en bedrift. At se på disse billeder giver mig stadig et gys.
Diveevo i april.

Diveevo i december.

Det bedste tidspunkt at besøge Diveevo er fra maj til september. Samtidig er de bedste måneder efter min mening igen september og maj. Nå, for det første er der ikke så skarp forskel mellem temperaturen på vandet og vandet i kilden, og for det andet er der færre mennesker. Det eneste er, at der i maj flyver kæmpe myg ved kilden, så du skal tage afskrækningsmiddel eller kapper med.

Ud over årstiden er det meget vigtigt, hvilken dag på ugen du går. Jeg anbefaler bestemt ikke alle weekender og kirkelige helligdage, medmindre du selvfølgelig er fan af "at føle din vens albue." Vær især opmærksom på dette punkt, når du rejser med børn. Når man står i kø, især med et lille barn, er det meget ubehageligt.
Nu om tidspunktet på dagen. Det er bedre at gå til kilderne enten tidligt om morgenen eller om aftenen. Hvorfor? Pilgrimme, der går til gudstjenesten, er endnu (eller ikke længere) ved kilderne, og størstedelen af ​​turister sover enten eller har allerede forladt Diveevo.
Hvis du tager klostret, så er det igen det bedste tidspunkt enten efter 17-30 (normalt er klostret åbent til 20-00, bemærk venligst), eller fra 9-30 til 10-30. Det vil sige igen, hvem der var på vagt gik, turisterne var endnu ikke vågnet/rejst. Da vi ankom på dette tidspunkt, fandt vi altid slutningen af ​​gudstjenesten, og der var tid nok til at stille ind til den passende stemning.
Du bør også tage højde for, at kl. 12.00 lukker katedralen med relikvier af Serafim af Sarov for rengøring, og du bliver nødt til at vente på, at den åbner.

Nå, nu til helligdommene i Diveevo. Den første er selvfølgelig selve klostret.
For bilentusiaster. Parkering i nærheden af ​​klostret er næsten universelt forbudt. Lad derfor din bil stå, inden du når klostret, eller brug klostrets gratis parkering (men du kan altid efterlade en donation). For at gøre dette kører vi ad Oktyabrskaya-gaden fra Sarova-Naryshkina-indgangen, passerer hovedkirkerne, barrieren til parkeringspladsen for præster, og den næste åbne barriere er indgangen til den gratis parkeringsplads.

Endnu en bemærkning, hvis du ikke ved noget om Diveevo, eller bare vil lovligt tage fotografier på klosterets område, så tag et kig på pilgrimsrejsecentret, hvor du både kan betale for fotografering og få rådgivning. Der lærte vi om den åbenbarede kilde. Hvis du forlader parkeringspladsen, skal du bare se omhyggeligt til venstre, der er denne bygning.

Der er også et kultur- og uddannelsescenter.

Og der er toiletter der også. De andre er placeret ved den anden udgang, det er i området af denne bygning.

Nå, nu til klostret. Jeg vil ikke skrive om dens historie; der er en masse information på internettet, jeg råder dig til at læse den før din rejse.
Diveevo er den fjerde arv fra Guds Moder på jorden, den eneste i Rusland. Klosteret er smukt og velholdt. Jeg kan give dig dette kort over klosteret, selvom det allerede er lidt forældet, fordi... en ny katedral dukkede op.

På det seneste er vi gået ind fra indgangen fra parkeringspladsen. Vi bliver "hilst velkommen" af Jomfru Marias Fødselskirke og Klokketårnet.

Denne gang fandt vi nogle spændende dekorationer til påsken.

Efter at have passeret buen ser du straks den smukke Trinity Cathedral. I den kan du ære relikvier fra Serafim af Sarov. For at gøre dette skal du gå rundt om katedralen til højre, der vil være en indgang. Du vil forstå, at det er det, du har brug for ved de jernhegn, der er nødvendige i kø. Der er også en kiosk, hvor man kan indsende bønner, og det kan også gøres i selve domkirken. Bemærk venligst, at hvis du køber et ikon af Serafim af Sarov på forhånd i en kiosk eller katedral, kan du bede om at vedhæfte det til relikvier, det samme gælder for røgelse.

Til højre for katedralen er klosterhaven, du kan sidde i skyggen, men du kan ikke rive noget.

Den næste katedral er Transfiguration Cathedral. Relikvier fra Diveyevo-abbederne er placeret her, men det er kun åbent under gudstjenester. Men her kan du igen indsende ydelser, og her hælder de også velsignet olie gratis op, men en flaske pr. hånd sælges små flasker overfor. Om vinteren hælder de her strengt taget en pose ad gangen i hænderne på velsignede kiks; poserne sælges igen overfor.

Og dette er den nye Diveevo Cathedral - Annunciation Cathedral, selvom kun den nederste del er blevet åbnet indtil videre. Desværre kom vi ikke ind, der blev gjort rent. Men ikke uden stolthed kan jeg sige, at min mand også deltog i opførelsen af ​​denne katedral. Det er normalt for Diveevo, at du kan blive bedt om at hjælpe, at arbejde i klosteret. Hvis du ikke vil, så afvis, men mine mænd arbejder altid.

De lavede også en lille rasteplads mellem katedralerne, meget smuk. Der er også en børnehave der, men den er for nonner; igen arbejdede mine mænd med at bygge den.

En anden helligdom af Diveevo er Grooves of the Queen of Heaven. Den ærværdige Serafim sagde selv: "Den, der går denne kanal med bøn og læser halvandet hundrede Guds Moder, alt er her: Athos, Jerusalem og Kiev!" Den begynder så at sige til højre mellem Transfiguration og Annunciation Cathedrals, på stedet for dens begyndelse er der et stort ikon, så du vil passere Transfiguration Cathedral og indtil du når til Annunciation Cathedral, se til højre. Jeg råder dig også til at købe specielle bøger med bønner til Kanavka - Guds Moder-reglen, de er meget praktiske til at læse bønner, og det er også praktisk at have en rosenkrans. Alt dette kan købes i kiosker på klosterets område. Nå, når du læser, tænker og beder Gud om det vigtigste, og tro mig, nogle gange er det ikke det, du først tænkte på.

Fra Kanavka kan du se en vidunderlig udsigt over klosteret, på den ene side er det godt, på den anden side distraherer det dig fra bøn.

For enden af ​​rillen kommer du igen frem mellem katedralerne.

I selve Diveevo er der stadig fem kilder og to kilder uden for landsbyen.
Først vil jeg fortælle dig om de fem Diveyevo-kilder. Jeg giver et kort over deres placering. Kort taget fra webstedet http://www.diveevo.ru/52/

Tættest på klostret: kilden til St. Alexandra og Iveron-ikonet for Guds Moder. Det er nemt at finde dem: Vi går fra klostret mod postkontoret, ved det første sving til højre går vi ned til Vichkinze-floden. Og her kan du altid beundre refleksionen af ​​klostret i flodens vand.

Yderligere tre kilder er placeret i området Rodnikovaya Street. Til venstre, umiddelbart efter broen, er der en parkeringsplads.

Den ældste af disse kilder er til ære for Kazan-ikonet for Guds Moder. Kilden dukkede op under zar Ivan den Forfærdeliges tid, og et kapel blev rejst over dem i midten af ​​det 19. århundrede. Nå, selvfølgelig, nu er det ikke det samme kapel, men et nyere. Badene er separate og komfortable. Her kan du hælde vand på og vaske dit ansigt. Men igen, badet er lavvandet, hvilket er lidt ubelejligt.

Der er et kapel i nærheden, hvor du kan bede og tænde et lys.

Den næste kilde er St. Panteleimon. Igen, separate bade, evnen til at hælde vand.

Den sidste kilde er til ære for ikonet for ømhedens Moder. Separate bade med mulighed for at opsamle vand.

Yderligere to kilder er placeret uden for Diveevos område. Dette er den hellige kilde for Serafim af Sarov. Han betragtes som den stærkeste i Diveevo. For at komme til den kører du ud af Diveevo i retning af Sarov, og til sidst kommer du til et kryds: til venstre - til Sarov, til højre - til Satis. Vi går lige ind i jernhegnet. I weekenden er der marked bag hegnet, så bliv ikke forskrækket, vi kører igennem og kører til det sejrende, nemlig til kildens hegnet. Jeg foretager en reservation med det samme: Jeg viser kun gamle fotografier, fordi... Vi nåede ikke hertil i år; kilden var under reparation indtil den 21. maj. Så jeg ved det ikke engang, måske har noget allerede ændret sig der.
Der er et kapel på kildens område, hvor du kan tænde et lys.

Der er bade, både indendørs og udendørs (broer til at komme ind i vandet). I åbne er en skjorte påkrævet til kvinder. Der er særlige omklædningsrum til omklædning. Igen, "i sæsonen" er det lettere at tage en dukkert fra broerne end at stå i kø til et indendørs bad, især da de ikke var særlig rummelige.

Dette forår er det koldeste i Diveevo, og nok et af de koldeste, jeg nogensinde har kastet mig ud i. Ifølge reglerne skal man læse en bøn, men det er aldrig lykkedes. Og alligevel er det her den mest bekvemme kilde til dypning er, fordi... det er virkelig dybt.

Og det er de samme broer.

Hvis du vil have detaljer, talte jeg tidligere om kilden.
Den sidste kilde er den åbenbarede. For at komme dertil, forlader vi Diveevo i retning af Satis-Sarov, og umiddelbart ved udgangen fra landsbyen vil du se en Lukoil tankstation, hovedvejen går foran den, og du vil tage en vinkelret vej bagved. tankstationen. Vejen er meget dårlig asfalt blandet med knust sten, køreturen er 20 kilometer, men det er meget udmattende. Man kører ad denne asfalt til grusvejens gren, der vil være et lille skilt til kilden, og ad denne grusvej forbi et nedlagt stenbrud, indtil man kommer til hegnet til parkeringspladsen foran kilden. Jeg vil advare dig med det samme: efter regnen skal du ikke engang gider, medmindre du er en SUV, vil du ikke kunne komme igennem, det er ikke for ingenting, at traktorførerens telefon er naglet til træet. Dette er vejen, men dette er dens bedste del, allerede nær kilden.

Jeg vil fortælle dig om cafeen i Diveevo. Jeg besøgte de to første personligt.
Cafe på Moskovskaya Hotel (Shkolnaya St., 5 B). Det er praktisk, fordi det ligger meget tæt på klostret, de begynder at arbejde tidligt, men menuen om morgenen er meget begrænset. Før dette spiste vi altid der under en tur til Diveevo, med undtagelse af de sidste tre år. Maden er lækker, men det tager meget lang tid at tilberede, hvis du har travlt, er dette ikke stedet for dig. Der er én indgang med hotellet, til højre.

Den anden cafe er Veranda cafeen (Diveevo, Truda street, 5, Åben fra 10.00 til 22.00). Vi spiste en gang, alt var ret velsmagende, men efter min mening lidt dyrt, selvom det var ret passende til Diveevo. Jeg taler allerede om cafeen.

Forberedelse til turen bemærkede jeg selv cafeen "Pelmennaya" (http://www.cafe-v-diveevo.ru/, Mira st. 1a, indkøbscenter "Crystal", 3. sal) og fra dem kaffehuset på Arzamasskaya ( Molodezhnaya st., 52 | Indgang fra Arzamasskaya st.). Anmeldelserne på Tripadvisor er ret gode, men jeg har ikke selv været der.

Jeg planlægger omhyggeligt hver tur til Diveevo, fordi jeg ved, at du ikke bør tage dertil uforberedt - du skal først forberede dig på turen på forhånd, komme i godt humør og derefter købe billetter og planlægge datoen.

Diveevo - for mig er det en hvile for sjælen, da kun dér føler jeg lyksalighed og ro, ro og sindsro i ånden.

I min anmeldelse vil jeg gerne fortælle om, hvilke steder du skal besøge, hvis du skal til Diveevo for første gang. Jeg siger "for første gang", fordi de, der allerede har været der, allerede ved, hvilke steder de skal besøge.

Selve landsbyen Diveevo er en lille landsby. Omkring 9 tusinde mennesker bor i det.

Vi besluttede at blive der et par dage. Du kan bo på hoteller, men det er meget billigere at leje privat bolig.

Hvorfor anbefaler jeg præcis, at du bor der (selvom det kun er et par dage), og ikke bare tager på udflugt? Allerede før du når eller kommer ind på de hellige steder, kan du føle nåde – en atmosfære af godhed og bøn er i luften. Beboerne står tidligt op - klokken ringer allerede til morgengudstjenesten.

Kvinder går for det meste på gaden i lange nederdele og tørklæder. Der er ingen makeup i ansigtet. Og det er ikke kun pilgrimme og turister, dem der bor her ser også sådan ud.

Al den tid, jeg bruger i Diveevo, prøver jeg at gå rundt i byen og absorbere ånden fra dette vidunderlige sted. Nogle gange begynder jeg virkelig at føle guddommelig lys og varme.

Diveevo betragtes som den eneste skæbne for de allerhelligste Theotokos i vores land, for kun her er der et sted, hvor himlens dronning selv gik. Dette sted kaldes den hellige kanavka - jeg anbefaler stærkt at besøge det til alle dem, der planlægger deres tur til disse hellige steder. Men vi taler om dette senere. Lad os starte med klosterkomplekset, som alle besøger først.

Dette er et ret stort kompleks, som består af 3 katedraler og flere templer med kapeller.

Hvis du kommer for en kort periode, så skal du ikke haste rundt i alle templer og katedraler. Den bedste ting at gøre er at samle dine tanker, bede og gå, hvor dit hjerte kalder på dig. Du har måske ikke tid til at gå rundt om alt på én gang, men det vigtigste er at vende dig til de hellige steder i bøn med kærlighed og skælven i dit hjerte. Skynd dig ikke, prøv at se alt.

Det menes, at det er Treenighedskatedralen, der skal besøges, da det er der, at helligdommen med relikvier fra St. Serafim af Sarov er installeret.

Tager du på ferie eller weekend, vil der være lang kø. Derfor forsøger vi at tage dertil på hverdage. Det er tilrådeligt at gennemføre sådanne begivenheder om morgenen - pointen er ikke kun, at der er færre mennesker om morgenen, men også, at der på sådanne særlige bedesteder som Diveevo falder en velsignelse ned over de troende tidligt om morgenen.

Alle er overrasket over templets skønhed - en smuk mintgrøn monumental struktur. Den indvendige udsmykning er luksuriøs, rig, betagende.

Dette er et must-see for alle dem, der rejser til Diveevo.

Som Fader Seraphim af Sarov selv sagde, skal du gå gennem grøften med en bøn til Guds Moder. Så bliver alt godt.

Grøften er smuk, kunstfærdigt indrammet med blomster og beplantet græsplæne og beklædt med belægningssten. Der er endda en køkkenhave, og den er ganske imponerende i størrelse.

For enden af ​​stien langs den hellige kanavka uddeles kiks til alle, du skal bare have din egen taske.

Svømning i det hellige forår er en obligatorisk del af programmet for os. Hvis du ikke har en badetrøje med, kan du købe den lige der, i nærheden.

En gang hvert halve år tager vi til Diveevo, og for mig er dette den mest glædelige og salige ferie, jeg kun kan forestille mig.