Dans om temaet Holocaust. Tatyana Navka kommenterede sin dans om fangerne i koncentrationslejren

Årsagen er, at Navka og hendes partner valgte emnet Holocaust, som sjældent bruges i en sådan sammenhæng, til deres tale.

Navka sagde selv, at dansen i fangernes klæder med en davidsstjerne syet på (bruges til at udpege fanger i koncentrationslejre af jødisk oprindelse) var et forsøg på at overføre stemningen og æstetikken i den italienske Oscar-vindende film Life is Beautiful til isen: "Se helt sikkert! Et af mine yndlingsnumre! Inspireret af en af ​​mine yndlingsfilm, Life is Beautiful! Vis denne film til dine børn, sørg for at [!] Vores børn har brug for at kende og huske den frygtelige tid, hvor Jeg håber, at Gud vil give, de vil aldrig vide det."

Danseparret - og Andrei Burkovsky - optrådte under sang smuk That Way af Nicola Piovani fra samme film af Roberto Benigni, om en dreng og hans jødiske far og deres tid i en koncentrationslejr.

Dansen blev bedømt højt af tv-showets dommere: Duetten modtog 12 point ifølge resultaterne af forestillingen den 26. november, hvilket bragte dem i spidsen i vurderingen af ​​den syvende sæson af Ice Age.

Dansevideoen gik hurtigt viralt på internettet og forårsagede en byge af kommentarer fra brugere over hele verden.

"Åh, de dumme ofre for Holocaust," tweetede den amerikanske komiker med jødiske rødder Sara Silverman.

"Hvordan siger man 'ulækkert, fornærmende smagløst' på russisk," spørger skuespilleren og forfatteren Richard Belzer til abonnenterne.

"Det var lige meget, hvad planen var, det var upassende," skriver en klummeskribent i Times, der kun skriver under som Yashar.

I den israelske blogosfære forårsagede Burkovskys og Navkas optræden ikke megen diskussion, fortalte journalist Yevgeny Sova til BBC Russian Service.

"Ingen reaktion, bortset fra nogle få mennesker, voldelige sociale medier aktivister. Filmen er italiensk, emnet for Holocaust ... Israel har intet monopol på emnet Holocaust. Med undtagelse af et par dusin russisktalende kommentatorer , der var ingen, der reagerede. I mandags, på tværs af fraktionernes dag, forsøgte jeg at spørge fraktioner - og så forstår de slet ikke, hvad der er tale om. Måske, ifølge resultaterne af CNN-historien, vil nogen bemærke, men indtil videre har der ikke været noget på officielt niveau. Embedsmænd forstår slet ikke, hvad det er for et show - ja, de skøjtede showet. Jeg kommer ikke engang ind i et skænderi om dette på Facebook. Ingen politikere vil forstå, hvad det er. Måske skal vi ikke pedalere Holocaust-temaet i form af en dans, men det er deres ret. Der er simpelthen intet svar fra Israel."

Til dansernes outfit blev der straks fundet et nyt ord - "holocaustume" (holocaustume).

I sociale netværk huskede de koreografen Anastasia Antelavas præstation og skuespilleren fra Moskva Yermolova Theatre Alexander Petrov på et lignende projekt "Dancing with the Stars", hvor duetten optrådte med et romantisk nummer om det nazistiske militær og en beboer i besat område.

Parret dansede en foxtrot til Frank Sinatras Fly Me to the Moon, og begge helte dør i slutningen af ​​kompositionen.

"Kun på russiske tv-seere underholdningsshows kan se Holocaust på skøjter og dansende nazister,« sammenlignes de to begivenheder på Twitter.

"90% af talerne har slet ikke set nummeret, de forstår ikke, hvad der blev diskuteret, og for sådanne mennesker er jeg klar til at forklare endnu en gang: temaet for programmet var "World Cinema", nummeret blev iscenesat fuldstændigt ifølge den store film "Life is Beautiful" instrueret af Roberto Benigni, der modtog tre Oscars, - sagde kunstskøjteløber Ilya Averbukh, der iscenesatte dansen, i et interview med Business FM.

I Rusland bemærkede kommentatorer, at mange vestlige medier, der talte om talen, lavede overskriften, at Navka var gift med pressesekretæren for den russiske præsident, Dmitry Peskov.

Peskov kommenterede ikke sin kones tale i detaljer

"Jeg er stolt af min kone, det er hvad jeg kan sige," sagde han til RIA Novosti.

Den seneste præstation af Tatyana Navka i programmet " istid»forårsaget kæmpe bølge diskussioner. Det handler ikke om skøjteløberens upåklagelige teknik eller svære hop, men om præstationens emne: antallet af Navka og Andrey Burkovsky var dedikeret til Holocaust. Klædt i stribede klæder, med Davidsstjernerne på brystet, portrætterede de fangerne i Auschwitz under en isdans. Mange anså en sådan optræden for useriøs, og smilene på skaternes ansigter og deres munterhed var journalister og offentlige personer betragtes nærmest som en skændsel af mindet om ofrene for Holocaust. Den britiske udgave af Daily Mail helligede Navka en helhed, hvor journalister citerede brugernes udtalelser om problemet. "Vladimir Putin burde tvinge Tatyana Navka til at undskylde for sin tale", "Har du glemt, hvordan folk led under krigen?", "Dette er ulækkert, hun burde skamme sig" - dette er blot nogle af de kommentarer, der blev samlet skandaløs video. Den anden del koncentrerede sig om kunstskøjteløberens Instagram: Tatyana postede billeder fra forestillingen og bemærkede, at den var blevet en af ​​hendes favoritter, og rådede alle til at vise den til deres børn. "Væsener, dans og hav det sjovt i koncentrationslejrfangernes kostumer, du vil være ansvarlig for dette, ko," skrev de straks til hende under billedet. “Du ramte isen og slog dit hoved?! Holocaust er ikke et emne, der kan bruges til underholdning,” skrev abonnenterne. Samtidig var der dem, der i kommentarerne takkede Tatiana for hendes præstation, fordi hun "ikke lader folk glemme al denne rædsel." Kunstskøjteløberen selv ser ikke noget stødende i nummeret og forsikrer, at det er dedikeret til Roberto Benignis film Life is Beautiful. På dette billede forsikrer forældre, der endte i en koncentrationslejr, barnet om, at alt, hvad der sker, er en sjov leg. Ifølge Tatyana var det derfor, skaterne smilede, mens de skøjtede - det var en munter handling, som filmens helte skulle spille.

Men pointen her er ikke engang Navkas og Burkovskys smil: Hvis de gled hen over isen med sørgelige ansigter, ville dette næppe ændre situationen. Problemet er lige så gammelt som verden – det er bare det, at vi stadig ikke kan bestemme, hvilke temaer der kan bruges i populær kultur og hvilke der ikke er. Der er ingen standard, så alle taler for sig selv: nogen bliver fornærmet af kunstskøjteløbere i uniformer af fanger i Auschwitz, og nogen anser dette for en fremragende lejlighed til at minde menneskeheden om en frygtelig tragedie. Det som nogle mennesker kalder en vanhelligelse af værdier, anser andre for at være en kreativ handling, som ingen har ret til at forbyde, ellers er det censur, indskrænkning af individuel frihed og kreativitet og lignende. Da Pussy Riot dansede i templet, forsvarede mange offentlige personer kraftigt menneskeretten til at danse hvor som helst og tale om hvad som helst, og hvis det sårer dine følelser, så er det kun dit problem. Så Tatyana Navka dansede - derfor er det helt uforståeligt, hvilke krav mod hende der kan være fra dem, der plejede at stå for kreativ frihed. Det viser sig, at vi indædt kan kræve vores egen frihed, men respektere andres – det være sig tankefrihed, talefrihed eller endda dans på is – har vi endnu ikke lært.

Federation of Jewish Communities of Russia (FEOR) stillede op for kunstskøjteløberen Tatyana Navka, som blev kritiseret af mange, efter hun optrådte en dans i showet "Ice Age" på Channel One, hvor hun portrætterede en fange i en nazistisk koncentrationslejr
Global Look Press

Federation of Jewish Communities of Russia (FEOR) stillede op for kunstskøjteløberen Tatyana Navka, som blev kritiseret af mange, efter hun optrådte en dans i showet "Ice Age" på Channel One, hvor hun portrætterede en fange i en nazistisk koncentrationslejr .

"Den drejning, som diskussionen om dette spørgsmål har taget - et forsøg på at fordømme det fra ideologiske eller moralske holdninger, forekommer mig fuldstændig upassende, eftersom appellen til emnet Holocaust som sådan, især fra kunstnerisk forståelse Når gerningsmændene forbinder sig med ofrene, er al respekt og taknemmelighed værdig,” fortalte Borukh Gorin, leder af FEORs PR-afdeling, til Interfax-Religion-portalen den 29. november.

Efter hans mening kompenserer værker som Navkas nummer "for den historiske uretfærdighed ved at ophæve mindet om, at folk blev ødelagt, netop fordi de var jøder", og "i denne forstand er dette tal al ros værd."

Gorin kaldte alle fordømmende reaktioner på nummeret udført af hustruen til pressesekretæren til præsidenten for Den Russiske Føderation, Dmitry Peskov, for "katastrofalt overdrevet." Han mener, at diskussionen om denne dans kun er mulig på scenen, som en kulturel begivenhed. "At sige i 2016, om det er værd at skabe forskellige slags værker om emnet Holocaust, er allerede det samme som at argumentere for, om vinden er nødvendig," tilføjede Gorin.

En dag tidligere foreslog formanden for Det Europæiske Rabbinske Råd og overrabbiner i Moskva Pinchas Goldschmidt, at danserne skulle have rådført sig med slægtninge til nazistiske koncentrationslejrfanger, før de iscenesatte en Holocaust-relateret dans.

"Mange mennesker kunne lide det, men dansen rørte mange," bemærkede han i en TASS-kommentar. "Holocaust og alt, der er forbundet med det, er for stort et sår. Det vil ikke hele snart. Der er næsten ingen jødiske familier, hvor ingen af forfædrene, der led, ville være fra nazismen, ville ikke bære gule stjerner, som på kunstskøjteløbers kostumer.

”Jeg vil gerne tro på, at dansedirektørerne ville formidle viljen til at leve og bedste håb koncentrationslejrfanger,” tilføjede Goldschmidt. - Sandsynligvis var intentionerne gode, men hver nation har sin egen smerte, og man bør prøve ikke at såre de levende. Jeg ønsker ikke at se antisemitisme her.

Tidligere opfordrede præsidenten for Holocaust Foundation, Alla Gerber, kommenterede de vrede anmeldelser af dette nummer, til ikke at opfatte situationen så utvetydigt. Ifølge hende, "Holocaust er ikke kun ødelæggelse, det er kolossal modstand, åndens modstand, modstand menneskelige egenskaber, modstand menneskelig værdighed"Hvis denne Holocaust-dans havde alt det, så ser jeg ikke noget galt i det," sagde Gerber.

Holocaust-motiver er ikke til at vise, siger den israelske kulturminister

Nummeret fremført af Navka og hendes partner Andrei Burkovsky vakte en meget blandet reaktion i sociale netværk og medier. Mange anså det for upassende at vise et nummer med Holocaust-tema i et tv-underholdningsshow. Andre protesterede: man kan tale om Holocaust på dansens sprog, herunder dans på is, det er vigtigt, at emnet om den europæiske jødedoms katastrofe bliver rejst på russisk tv skriver NEWSru Israel.

Mange vestlige medier offentliggjorde meget kritiske noter om denne dans. "Holocausts motiver er ikke for fester, ikke for dans og ikke for virkelighed (shows)," blev den israelske kultur- og sportsminister Miri Regev citeret af The New York Times. "Ikke en eneste person ud af de seks millioner (jøder, der døde under Holocaust) dansede, og en koncentrationslejr er ikke en sommerlejr."

Johanan Petrovsky-Stern, professor i jødiske studier ved Northwestern University i USA, sagde, at denne dans på is forfærdede ham. "For en person, der ved meget lidt - hvis overhovedet - om Holocaust, sender dette en besked: Tag en stribet kappe på, pynt dig med en gul sekstakket Davidsstjerne, køb en altomfattende koncentrationslejrbillet, og dit liv vil være vidunderligt, - sagde han til journalister. - Jeg vil kalde det en forbrydelse mod den elementære menneskehed."

Samtidig udtrykte videnskabsmanden den opfattelse, at dette tal var i overensstemmelse med "den kynisme, der har mættet russeren det politiske liv fra top til bund”, skriver publikationen, et uddrag af artiklen er udgivet af InoPressa.

Navka selv forklarede i kølvandet på diskussionen om nummeret om kærligheden til fangerne i den nazistiske koncentrationslejr, at den frygtelige tid, der henvises til i nummeret, skulle være "kend og husk." I hjertet af nummeret, som kunstskøjteløberen forklarede, er hendes yndlingsfilm "Livet er smukt", baseret på biografien om en italiensk jøde, en fange i Auschwitz. Under forestillingen dansede Navka og hendes partner i stribede fængselsuniformer med gule Davidsstjerner syet på.

Holocaust er den almindeligt accepterede betegnelse for nazisternes og deres samarbejdspartneres folkedrab på jøder i 1933-1945. Ifølge grove skøn blev omkring seks millioner jøder ofre for massakrerne og systemet med koncentrationsdødslejre.

Fra en Facebook-besked:

"Programmets tema - udenlandsk biograf - og de opgaver, som direktørerne for isdans står over for, er helt klare. Averbukh gjorde efter bedste evne et mislykket forsøg på at genskabe temaet om en meget subtil og utvivlsomt talentfuld film. Hvorfor det ikke lykkedes, vil jeg forsøge at forklare. Enhver replika fra genial kunstværk Det er en glat og farlig vej. For det er næsten umuligt at prøve at "gensynge" et geni. Sådanne eksempler er der ikke i kunsthistorien. Ikke desto mindre er der værker, der på forhånd er rettet mod at "efterligne" forfattergeniet. Og ikke mindre genialt. Kun én betingelse skal være opfyldt – et genreskifte. Klassisk/ekspressionisme, postklassicisme/moderne, moderne/popkunst osv. Og her spiller den kunstneriske etiks love ind, som uløseligt følger med evt. æstetisk arbejde som bliver gjort bekendt med offentligheden. Der er en kreds af emner, der som standard ifølge de gældende etiske love (jeg taler om vores moderne tid, måske om to hundrede år vil de blive rettet, endda højst sandsynligt!) er umulige for sådanne "øvelser" . Det er for eksempel scener med ekstrem grusomhed – lemlæstelse, scener med seksuel vold, billeder af børns nøgenhed med seksuelle overtoner, billeder af hån mod fysiske handicap mv. Det betyder ikke, at de samme emner ikke kan dækkes i kunsten i form af allegorier eller associationer, der ikke direkte relaterer til emnet!

Emnet folkedrab er ikke et absolut tabu, men Holocaust har sine egne grænser for afbildning og fortolkning. Hvorfor? Fordi ethvert folkedrab ikke kun er en konsekvens af masseudryddelsen af ​​mennesker, men også en konsekvens af massedeltagelsen af ​​mennesker i denne udryddelse. Fjernsyn er et massemedie, der ikke kun underholder, men former også seernes smag, præferencer og verdensbillede, der uddanner på en bestemt måde. På denne konto er der en hel videnskab - om indvirkningen på audiovisuelle informationskilders verdensbillede. Derfor skal den måde, hvorpå emnet Holocaust præsenteres på skærmen, være strengt underlagt forfatterens interne censur (eller redaktionelle censur) og de relevante lovgivningsmæssige retsakter, der vedrører dette. Sådan er det i civiliserede lande.
I tilfældet Averbukh blev mange af de ovennævnte traditioner krænket: uhensigtsmæssighed, den objektive skildring af billeder af fanger i en ikke-stereotypisk (ikke-standard) form, adskillelse fra andelen af ​​billedet af tragedien, der blev observeret i originalen (film), dårlig smag i billedet/iscenesættelse og skruppelløs brug af åbenlyst vindende emner med for at modtage personligt udbytte. Alt dette hænger på ingen måde sammen med den traditionelle brug af Holocaust-temaet hverken i kunst eller i sport (!) (Sådan som temaet blev brugt i Lipnitskayas olympiske forestilling, hvor netop allegorien blev brugt - svarende til den, der blev brugt i mindre talentfuld!). Det pædagogiske øjeblik, det mål, der traditionelt forfølges i skildringen af ​​Holocaust, var fraværende, og ethvert andet mål er en vanhelligelse af emnet."

Sådan lyder det detaljerede svar fra kunsthistorikeren.

Skønt argumenter, men ikke - sådanne ord kan ikke findes alligevel.

Lørdagens udgivelse af showet "Ice Age" på Channel One tiltrak sig ikke kun russiske, men også verdensmediers opmærksomhed. Den vestlige presse tog spørgsmålet om Tatyana Navka og Andrey Burkovsky, dedikeret til Holocaust, ret tvetydigt.

For publikum optrådte kunstnerne i billeder af fanger i Auschwitz - i stribede klæder og syet med gule Davidsstjerner. Men som udenlandske journalister bemærker, forekom nummeret, der berører et så vanskeligt emne, for mange skandaløst useriøst.

Som kunstskøjteløberen selv forklarede, var dansen inspireret af filmen Life is Beautiful af Roberto Benigni, der fortæller om en italiensk jødes ophold i en dødslejr. Musik fra filmen Beautiful That Way blev også spillet i lokalet.

Tjek det helt sikkert ud! Et af mine yndlingsnumre! Baseret på en af ​​mine yndlingsfilm "Life is Beautiful"! Vis denne film til dine børn. PS: Vores børn bør kende og huske den frygtelige tid, som jeg håber, Gud vil give, de vil aldrig kende

Navka skrev på sin Instagram-side.

Offentlighedens meninger, inklusive den russiske, er delte: nogle mener, at der ikke er noget stødende i skøjteløb i form af en fange i en koncentrationslejr, andre kalder en sådan scenehandling uacceptabel.

Den israelske udgave af Haaretz bemærkede, at det ikke er første gang, at et komplekst spørgsmål er blevet berørt på russisk tv. militært tema i underholdningsprogrammer. Så i 2016 måtte producenterne af showet "Dancing with the Stars" for eksempel undskylde for nummeret, der fortalte om kærlighed tysk soldat under Anden Verdenskrig og en russisk pige.