Betydningen af ​​ordet "uafhængighed. Selvhjulpenhed selvhjulpen

- Far Valerian, svarene på spørgsmålet "hvad er uafhængighed" ligger kun ved første øjekast på overfladen, hvad er det efter din mening?

- Selve ordet "selvholdbarhed" fortæller os, at dette er en persons evne til at stå på egen hånd uden støtte fra sin mor og far eller lærere.

Men uafhængighed går altid forud for skolen - opdragelse: den fremstår ikke fra bunden, men er baseret på solide fundamenter, er baseret på tidligere generationers erfaring - der er ingen vej at gå! Selvom barnet naturligvis bliver hjulpet fra fødslen: først lærer de ham at stå uden støtte, og derefter lærer de ham at vide, hvordan man skal handle eller hvordan man skal opføre sig i livet uden at blive bedt om det.

- Vi hører ofte, at en persons uafhængighed først og fremmest kommer til udtryk i "hans dømmes uafhængighed fra andres meninger".

- Det er fantasi! For det første er den opfattelse, som en person har taget fra sit miljø, og der er strengt taget praktisk talt ingen "objektive" meninger: livet vidner om, at de alle faktisk er subjektive. Selv inden for fysikken hersker der til en vis grad subjektiv mening: når alt kommer til alt har vi her som regel kun at gøre med modeller, der er bekvemme til at forstå visse fænomener. For eksempel er alle nye argumenter om atomets struktur, som ved første øjekast virker uafhængige og objektive, hos mennesker baseret på atommodellen, der blev vedtaget før ham. Dette gælder også for ræsonnement om åndeligt liv! I alle henseender er der et fundament, en base, en historie om spørgsmålet overalt.

Hvis jeg forsøger kort at formulere, hvad ’uafhængighed’ betyder, vil jeg sige, at dette er oplevelsen fra tidligere generationer på nogle områder af menneskelig aktivitet, som han accepterede, passerede gennem ham selv og gjorde ham til sin ejendom.

- Omhandler det tankens uafhængighed?

- Ja. For eksempel siger de: ”Jeg studerer det selv”, ”jeg tænker det selv” ... - og hvis du tænker over det, gør du det virkelig selv? Tanken kommer fra den åndelige verden - fra Gud, hvis man vender sig til Gud. Hvorfor citerede Maria i Egypten uden at have læst noget, Den Hellige Skrift? Fordi tankerne kom til hende, talte hun dem fra Gud, som den er, ved den samme Helligånd, så den blev givet til profeterne.

Selv det periodiske system med kemiske grundstoffer drømte om Dmitry Ivanovich Mendeleev. Sandt nok kom denne idé ikke til digteren Pushkin, men til kemikeren Mendelejev, der utvivlsomt arbejdede meget på dette område, tænkte meget - her er forbindelsen til menneskelige interesser indlysende.

En person kan komme med en idé om, hvordan man skal handle, men dette er allerede et andet område - området for måderne til Guds forsyn, eller Guds kærlighed og den usynlige verdens indflydelse på menneskesjælen. Lad os huske et eksempel fra historien: Kejser Julian den frafaldne, der ønskede at vanhellige den kristne store fastelavn, beordrede guvernøren i Konstantinopel til i al hemmelighed at sprøjte blodet fra ofrenes ofre på alt, hvad der blev solgt på markederne hver dag i fastens første uge. Den hellige Theodore Tyrone viste sig i et nattesyn for ærkebiskoppen af ​​Konstantinopel og beordrede ham til at meddele kristne, at de ikke måtte købe urene forsyninger på markederne. Han beordrede at spise coliva - kogt hvede med honning!

- Hvordan begynder uafhængighed?

- Det er meget vigtigt at lære barnet målretning. Det manifesterer sig i en passion for arbejde, et ønske om at få ikke bare hvilket som helst, men det ønskede resultat. Bøn lærer en ortodoks person evnen til at samle opmærksomhed og helhed. Og generelt adskiller gudstjenester sig fra verden, fra underholdning. Forresten, da jeg var dreng, blev der holdt gudstjenester i kirken i tusmørket - lamper, lys, dette hjalp med at koncentrere sig.

- Af en eller anden grund viser den nuværende generation af børn ganske ofte den modsatte kvalitet - infantilisme: barnet “slider”, ved ikke, hvad han skal gøre med sig selv, han kan ikke lide noget ...

- Du ser, ønsket om noget er født med et vist underskud - denne mangel skaber en tone! Det er kendt: ”Det er svært for en rig mand at komme ind i himmelens rige ...” Her er det indlysende punkt, at når en person har mange muligheder, er det svært for ham at dyrke målrettet i sig selv.

Engang, efter et slagtilfælde, fortalte generaldesigneren for håndvåben luftfartsudstyr mig en interessant tanke: "For at genoprette hukommelse og koncentration skal du kun have en ting på bordet." Og vi har et fjernsyn, musik fra alle sider, en computer, reklame - al denne støj skaber distraktion af opmærksomhed - der er ingen integritet, ingen målretning.

Jeg synes, at små børn ikke skal tilbydes mange legetøj, mange forskellige aktiviteter - det spreder også opmærksomhed. Du skal lære at fokusere. Dette gælder for mange mennesker.

- Fader Valerian, hvad er målestokken, forholdet mellem lydighed og frihed, barnets uafhængighed? Hvad er meningen med lydighed, dens formål, på hvilket område er det relevant?

- Dette spørgsmål vedrører ikke kun børn, men også voksne - jeg vil sige det som præst. Nogle gange viger folk tilbage fra uafhængighed, fordi uafhængighed medfører ansvar! For ikke at tage uafhængige beslutninger kan nogle mennesker gerne bebrejde ansvaret for præsten. Du kan konsultere, men du skal forstå, at beslutningen stadig er truffet af personen selv. Og andre tager selvtillid ansvar og tror ikke, at de en dag bliver nødt til at svare for disse beslutninger! På det åndelige område kan der ikke være fuldstændig uafhængighed, for Herren holder os alle. Hvis han går, går vi tabt! Og vi kan ikke helt træffe beslutninger på egen hånd: vi beder altid om Guds hjælp - ellers træffer du beslutninger, som du ikke finder ud af senere!

Lydighed er en stor ting. Det træner viljestyrke: du gør, hvad du får at vide, og overvinder din modvilje. Desuden er mange ting, tilsyneladende endda meningsløse, lavet af simpel lydighed, ofte distraheret fra det onde. De hellige fædre sagde: "Når gryden koger, sidder der ikke fluer på den!"

- Barnets ønske om uafhængighed ledsages ganske ofte af stædighed, hænger disse egenskaber sammen?

- Kun udefra ligner stædighed og manifestation af stærk vilje: det ser ud til, at barnet i begge tilfælde har et mål, som det forsøger at opnå for enhver pris. Men med frivillig adfærd regner barnet med dem omkring ham - han adlyder de etablerede regler og moralske normer. Stædighed udtrykker derimod en uvilje til at regne med andre.

Igen er det helt andre ting, såvel som ved stædighed og vedholdenhed. Vedholdenhed - når en person, der er afhængig af en vis erfaring, opnår et bestemt mål, og stædighed betyder at gøre som han tror, ​​uden at lytte til en andens meninger.

I en tegneserie skriver bjørnen en beskrivelse af æslet: "Stædig, langsom." Ræven fortæller ham: "Misha, hvad laver du, for han bliver forfremmet til ministeriet, han har sin egen pote der!" - "Og hvad er jeg - siger han, jeg vil skrive, hvis jeg er stædig og langsom?" Lisa svarer: "Det var nødvendigt at give en sådan karakteristik: vedholdende med at nå målet, træffer ikke overskuelige beslutninger."

- Sandsynligvis er der nogle andre regler for at fremme uafhængighed?

- Der er tre ting, der ikke kan tages fra en person. Den første er sjælen, den anden er sindet, og den tredje er hans dygtighed, mestring. Det er, hvad et barn skal undervises i. De ønsker ofte, hvad andre har, men det gør han ikke. Og hvad kan erhverves uden at tage fra den anden? Og hvad vil ikke blive taget fra dig? Mestring kan ikke tages fra en person.

Der er en meget lærerig fortælling om en dreng, der spillede violin usædvanligt godt, og hele byen fulgte efter ham og græd eller glædede sig. Men de begyndte at misunde ham: han styrer folk efter musik! Og så stjal onde kræfter i form af grise den magiske violin fra ham og forsøgte at spille på den, men det viste sig: "oink-oink". Violinen legede ikke med dem, men grynnede, fordi grisen blev ejer af instrumentet. Violinen begyndte først at spille igen, da den faldt i drengens hænder, det vil sige, når dygtighed igen blev forbundet med instrumentet. Drengen blev frarøvet sit instrument, men ikke sin dygtighed ...

Mestring kan kun skænkes, som om man adskiller sig fra sig selv, giver til en anden, men uden at miste noget, og endnu mere - ved at modtage fra Gud. "Hvis du er god mod dig selv og dine naboer," det vil sige, hvad du gør godt mod en anden, gør du mod dig selv. På samme tid rejser en person sig: han bliver også lærer, han vokser selv. Og gensidig forståelse mellem lærer og elev øger godheden!

- Dette princip synes altid at have været overholdt af den russiske videnskabsskole?

- Præcis det: videnskabsmanden på sine seminarer delte generøst sine ideer, faktisk - hans dygtighed. Og jo mere han delte sin viden og ideer med andre, jo mere gav Gud ham strålende ideer.

- Kan uafhængighed være skadeligt?

- Indtil barnet er blevet lært praktisk nødvendige ting, kan uafhængighed ikke gives: på forhånd kan du f.eks. Ikke give tændstikker - han kan starte en brand og brænde sig selv, du kan ikke give ham penge, fordi han ikke kender deres værdi og ved ikke, hvordan de skal håndtere dem. Uafhængighed i valg af livets vej er også farlig for tiden!

Uafhængighedens hovedregel er at lære at vælge det gode. Frelseren selv sagde: „ For det første, selv forstå, afvis det gode, og det onde vælger det gode. "... Faktisk er dette den første uddannelsesopgave, og den er moralsk: at lære at vælge det gode, det moralske.

En uafhængig person er den, der har en forståelse af, hvad der er godt, hvad der er godt, hvad der skal gøres, mens han altid husker, at kun én Gud ved ALT. Han forstår, at det er umuligt at være en "stor ret", og har ikke travlt med at give sig af som en "komplet" specialist, for ellers er han en "færdig" specialist! Kort sagt, ved at betragte sig selv som meget uafhængig, tager en person meget fejl: uafhængighed består i, at en person føler sig afhængig og lytter til andres oplevelse. "Jeg selv, mig selv" - en naiv selvfølelse ...

- Hvor laver vi, forældre, fejl?

- Det er farligt at forkæle børn, men konstant - det er simpelthen umuligt! ... En person får at vide af naboerne: "Vi går, du ville følge vores hund, bare vær forsigtig, hun er hård, vred!" Efter et stykke tid vender de tilbage og ser: hunden vifter med halen, hovedet er nede. "Hvordan kunne du genuddanne hende?" - de spørger. "Så jeg fodrede hende næsten ikke, hun begyndte at sætte pris på mad," svarer han.

- Kære far, du har en stor personlig oplevelse af at opdrage børn. Hvilket råd kan du give forældre om spørgsmålet om hævelse af uafhængighed?

- Først skal du bede - dette er hovedbetingelsen for ethvert arbejde: "Uden mig kan intet gøres!"

Og selvfølgelig at lære et barn at arbejde: først, lægge legetøj væk, lave en seng, vaske op og så videre - det er vejen til uafhængighed. Og nogle gange siger de til mig: "Far, jeg har et selvstændigt barn!" Nå, godt, det er okay, men han ved, hvordan man laver mad, vasker han opvasken? - det er her uafhængighed normalt slutter.

Uafhængighed opdrages ved at overlade tingene, give opgaver - og vigtigst af alt gradvist at vænne sig til ansvar ...

For dem, der ikke har det, virker uafhængighed så attraktiv og fascinerende, at han vil give noget for det. Sanya blev bogstaveligt talt ramt af dette ord, da han så på det. Jeg læste det ikke, jeg tænkte ikke over det, der var ikke meget at tænke på, men jeg kiggede og så. "Uafhængighed" - at stå på egne ben i livet, uden rekvisitter og tilskyndelser - det er hvad det betyder. Nogle gange er en bagatel ikke nok til en vigtig beslutning; det skete også denne gang: så snart Sanya så, hvad uafhængighed var, syntes han at stå på sit eget sted, hvor han måtte blive uafhængig, rejste sig så selvsikkert og behageligt, at der ikke kunne være tvivl om, hvorvidt det var hans sted, og besluttet: det er nok. Stop med at gå efter ordrer, handle efter anmodninger, tro på et eventyr ... Femten år gammel mand, men for far og mor er alt et barn, og det vil aldrig ende, hvis du ikke en gang for alle siger: dig selv. Selv med et overskæg. Jeg er mig, dette tilhører mig, i sidste ende er det mig at holde svaret for mig selv i mit liv, og ikke til dig. Selvfølgelig ville han ikke krydse grænserne, der var ikke behov for dette, men han ville flytte grænserne. Og overraskende, så snart Sanya tog en beslutning, var han straks heldig. Selv i begyndelsen af ​​sommeren skulle mor og far ingen steder hen, men da han vendte tilbage fra sportslejren, hvor Sanya tilbragte juni, fandt han pludselig ud af, at de skulle af sted. De flyver til Leningrad, stiger i bilen med deres venner, tager til de baltiske stater, derefter til Kaliningrad, derefter til Brest, et andet sted og vender først tilbage i slutningen af ​​august for at pakke Sanya i skole. "Og du bliver hos bedstemor," sagde min mor. Far sukkede. August er en gylden måned for min bedstemor ved Baikal -søen: bær, svampe, fiskeri, svømning og far, hvis det var hans vilje, uden tøven, ville han skifte sted med Sanya. Kun Sanya ville naturligvis nægte at ændre - og ikke fordi han ikke ønskede at besøge de baltiske stater og se Brest, han ville, og især til Brest, men han foretrak at være der, hvor der ikke er nogen far og mor, der i Brest ville have formået at skubbe ham i en skyttegrav eller i en skyttegrav og ville ikke få lov til at stikke ud, så han gud forbyde ikke ville få en kugle affyret for fyrre år siden. Hvis forældrene har et barn, falder de tilsyneladende selv i barndommen og fortsætter med at lege med ham, som med en dukke, indtil han betaler sit eget forældrebidrag. Sanya var flov over sine forældre og havde ondt af dem, da han så, at de, når de talte på et normalt og jævnt sprog med sine kammerater, straks skiftede til sproget med enten moderat indrivelse eller umoderlig sværhedsgrad, idet de gjorde begge som blindt og ikke så ham, men mistænkte kun, at han skulle være her og ikke tale så meget for ham som for sig selv for at bevise noget for hinanden. Han lærte at forholde sig til deres ord, da de var sammen: det er ikke for ham, det er dem for sig selv. Hver af dem kunne dog individuelt tale med ham alvorligt. Dette gjaldt især far, og i ham var det især mærkbart, hvor akavet han var foran sin søn for deres fælles samtale med mor sammen, men næste gang kom, var tiden kommet til den næste samtale, og igen blev alt gentaget fra begyndelsen. "Som små, ærligt, som små," tænkte Sanya i harmoni med dem, irriteret og indså, at hans forældre i denne henseende ikke er værre og ikke bedre end andre, og at en person i hans svagheder forbliver et barn for livet.

Ved Baikal -søen, hvor Sanya kom til sin bedstemor, fortsatte heldet. Tre dage gik - og pludselig bragte de et telegram til min bedstemor: gå straks, Vera er på hospitalet, børnene er alene. Tante Vera, min mors søster, boede i byen Nizhneangarsk i det nordlige Baikal, og derfor blev hun alvorligt syg, og hendes mand er geolog, han kan ikke nås i taigaen. Bedstemor begyndte at sukke, gik vild: også her er drengen i hendes arme, og der er ingen, der ved hvad. Sanias forældre gik på det tidspunkt rundt i Leningrad eller kørte til Tallinn, alt kom bedre sammen end Sania, og han sagde: Jeg bliver alene. Tante Galya, en bedstemors nabo, hjalp til, hun indvilligede ikke kun i at fodre bedstemorens smågrise, men også at holde øje med hendes barnebarn og tage ham med til hendes hytte om natten. Bedstemor gik, og tante Galya glemte Sanya. Sandt nok huskede hun om smågrisene, og det var nok.

Sanya helbredte som en gudfar for kongen. Han elskede at gå i butikken, lave enkel mad til sig selv, lave små gøremål rundt i huset, som han ikke kunne undvære, selv blev forelsket i at luge sengene i haven, som han ikke kunne stå før, og lavede en vigtig opdagelse: i sit eget liv gik han foran alt, hvad der omgav ham og med det, han konstant var tvunget til at være i nærheden af. Intet syntes at have ændret sig, udadtil forblev alt på sin plads og i sin sædvanlige rækkefølge ... bortset fra én ting: han modtog en fantastisk evne til at se tilbage på denne verden og denne orden på afstand, han kunne komme ind i den, men han kunne også logge af. Mennesker forbliver kun i andres øjne i den generelle række, hver af dem kommer individuelt efter hans mening frem, ellers har livet ingen mening. Meget for Sanya var stadig her i tågen, men fornemmelsen af, at han var trådt frem, var tydelig og glad, ligesom højdenes fornemmelse, når afstanden åbner. Mest af alt blev Sanya ramt af, at han kom til denne følelse og til denne opdagelse takket være en sådan tilsyneladende bagatel som behovet for at pille ved sengene, det mest ubehagelige job, der kom et sted fra ham. Det var hverken et ønske eller en tvang, men noget andet: Jeg stod op om morgenen og ved tanken om, hvordan man bedst kunne sammensætte den kommende dag, næsten før alt andet, kommer en påmindelse om sengene i tankerne, som konvergerer præcis med dit eget behov for bevægelse og gerning, ligesom du kun husker vand, når tørsten opstår.

At overnatte alene i en gammel hytte, hvor noget konstant knirkede og sukkede, var først ikke sjovt, men Sanya klarede frygt på sin egen måde - han læste “Aftener på en gård i nærheden af ​​Dikanka”, inden han gik i seng. Bogen blev læst, genlæst, flosset i sidste grad, hvilket fik mit hjerte til at svømme endnu mere fra de frygtelige historier, der blev fortalt i den, som i den nye bog kan tages som fiktion, men ikke i den gamle, du vil ufrivilligt tro på den gamle, men efter dem, efter disse historier i bogen, steg i sin skønhed og uhyggelig til selve himlen, med ekko fra selve underverdenen, var der ikke længere nogen styrke og frygt for dens hjørner og murrener , og Sanya faldt i søvn. Efter hans opfattelse havde de spøgelser og onde ånder, der var der i bogen, af en eller anden grund ikke forbindelse til dem, der kunne være her, som om de ikke ønskede at genkende den nuværende udmagrede og vanære race for deres fremtid, og Sanya idet han lagde bogen fra sig, kun med medlidenhed og med forvirring, tænkte han på alt, hvad han forsøgte at frygte, med medlidenhed ikke med sig selv, men på dem: det var den slags magt, de havde, og hvad de var sunket til! .. Og så blev han vant til det. Jeg vænnede mig til at skelne fra de fjerne, som stønnen, signaler fra dampere i havet, vindens larm, der tager sig om dagen og nynner i væggene om natten, den tunge knirk af gamle lærketræer i gården og døve , mægtig sus fra Baikal, som kalder i mørket og ikke kan nås. dit tab.

Så Sanya levede i en uge, langsomt stolt af sig selv, over sin uafhængighed og økonomi og bekymrede sig kun for, at hans bedstemor ikke ville komme, fra hvem der ikke var nogen nyheder. Bedstemor havde en afrivningskalender på væggen i rummet; Sanya tog bladene af ham og lagde dem på natbordet ved siden af ​​den fede bedstemors dias i sin egen separate rækkefølge og så i dette en slags uklar, men væsentlig betydning.

Ushakovs ordbog

Uafhængighed

uafhængighed, uafhængighed, pl. Ingen, hustruer

1. distrahere. navneord Til . Statens uafhængighed. Uafhængighed af arbejdet.

2. Uafhængighed, frihed for ydre påvirkninger, tvang, fra ekstern støtte, hjælp. Politisk uafhængighed. Han begyndte tidligt at vise uafhængighed.

| Evne til uafhængig handling, dømmekraft, initiativ, beslutsomhed. Vis uafhængighed.

Pædagogisk terminologisk ordbog

Uafhængighed

et af de førende personlighedstræk, udtrykt i evnen til at sætte bestemte mål for sig selv, at nå deres præstation på egen hånd. S. betyder en persons ansvarlige holdning til sine handlinger, evnen til at handle bevidst under alle forhold, til at træffe utraditionelle beslutninger.

S. dannes, når barnet vokser op og har sine egne egenskaber på hvert alderstrin. Allerede i barndommen er et barn i stand til at foretage uafhængige handlinger (sætter sig, rejser sig ved udgangen af ​​1. år, tager et legetøj osv.). I det tredje leveår lægges grundlaget for selvbevidsthed, hvilket kommer til udtryk i et øget ønske om S., nogle gange mod forældrenes ønsker. Denne periode kaldes en krise på 3 år (se). På dette stadium er det nødvendigt med rimelighed at opmuntre børns S. til at udvikle nyttige færdigheder og evner. Begrænsning af barnets uafhængige aktivitet fører til undertrykkelse af personligheden, forårsager negative reaktioner (se).

S.s videre udvikling er mest kompliceret i ungdomsårene. Unge opfatter som regel deres S. som fuldstændig uafhængighed af voksnes mening (forældre, lærere osv.), Men de overgiver let deres myndigheders autoriteter, standarderne for børn og ungdoms subkulturer. For at uddanne en harmonisk udviklet personlighed er det nødvendigt med maksimal pædagogisk takt at tilskynde til en positiv orientering af ungdoms uafhængige aktivitet.

(Bim-Bad B.M. Pædagogisk encyklopædisk ordbog.-M., 2002. S. 253-254)

se også ,

Det er nødvendigt at definere begrebet "uafhængighed".

Med uafhængighed mener vi en bestemt karakteregenskab, der manifesterer sig i, at en person er initiativrig, har tilstrækkeligt selvværd og føler et personligt ansvar for det, han gør.

En persons adfærd er tæt forbundet med arbejdet i hans tanker, med følelser og med hans vilje.

Dette forhold har to sider:

• for dannelsen af ​​uafhængige domme og handlinger er det nødvendigt, at en person korrekt har dannet følelsesmæssige og tankeprocesser;
• uafhængighedsudviklingen gør dig gradvist stærkere og udvikler evnen til at træffe dine egne motiverede beslutninger og udføre dem på trods af vanskelighederne.

Begrebet uafhængighed i litteraturen

Forskellige litterære kilder fortolker autonomi på forskellige måder. Der blev lagt vægt på dette i slutningen af ​​1800 -tallet.

I værkerne af K.N. Wentzel beskrev, hvor vigtig dannelsen af ​​uafhængighed er for førskolebørn.

Indenlandske lærere i hele det 20. århundrede studerede barnets uafhængighed for at lære børn om livet. Forskere betragtede udviklingen af ​​uafhængighed som et af de vigtigste principper for personlighedsudvikling.

Ifølge S.L. Rubinstein, uafhængighed er en integreret kvalitet af en integreret personlighed, der forener rationalitet, følelsesmæssighed og vilje i en person.

V.D. Ivanov bemærkede i sine værker, at uafhængighed er iboende i absoluthed, fordi det simpelthen er umuligt at være fri og uafhængig og leve blandt mennesker. De der. på en eller anden måde ledes en person altid af en eller anden, hvilket betyder, at det simpelthen er umuligt at være i samfundet alene.

Kommunikation om uafhængighed med samfundet

Ifølge T.V. Markova er uafhængighed også forbundet med andre mennesker, uden hvem en person ikke kan udøve uafhængighed. Når alt kommer til alt, hvis du isolerer en person, har hun simpelthen ikke behovet for at vise uafhængighed fra nogen.

Nogle ordbøger beskriver uafhængighed som uafhængighed og frihed for en person fra ydre påvirkninger.

En uafhængig person er i stand til at handle uden ekstern støtte, han giver ikke efter for tvang og har ikke brug for hjælp. En uafhængig person handler uafhængigt, har sine egne domme, viser initiativ og beslutsomhed i sine handlinger.

Psykologer beskriver uafhængighed som en manifestation af en viljestærk personlighed, som manifesterer sig i, at en person handler efter eget initiativ, han sætter et mål for sig selv, uden hjælp fra andre, finder han måder at opnå det og opnår det.

I pædagogiske ordbøger forstås uafhængighed som en bestemt karakteregenskab, der manifesterer sig i, at en person er initiativrig, har tilstrækkeligt selvværd og føler et personligt ansvar for det, han gør.

Uafhængighed er også det stadium, hvor dannelsen af ​​en persons personlighed finder sted. I hele livet møder en person undertiden behovet for at overvinde dette stadium.

Det er interessant, at børn allerede i en ung alder begynder at stræbe efter uafhængighed. Dette behov bliver tydeligt allerede i den tidlige barndom, og det er vigtigt at udvikle og vedligeholde det.

En person vil kun være i stand til at handle uafhængigt, når han fuldt ud har mestret denne aktivitet og blev dens bærer.

Derfor kan barnets uafhængighed stadig opfattes som en periode med dannelse af integreret aktivitet. Uafhængighed er et kriterium for, om han mestrer denne aktivitet fuldt ud.

Selvhjulpenhed er en af ​​hovedkvaliteterne ved en persons personlighed. Det manifesterer sig i, at en person er i stand til at sætte et specifikt mål for sig selv, vedvarende når sin præstation med sin egen styrke, behandler dette meget ansvarligt, handler bevidst og tager initiativ ikke kun i hverdagssituationer, men også under usædvanlige forhold, der kræve, at han accepterer ikke-standardiserede løsninger.

Selvhjulpenhed som en mental tilstand

Der er også et synspunkt om, at uafhængighed er en særlig mental tilstand, hvor en person:

• sætter et mål;
• husker det endelige mål med sine handlinger og organiserer sig selv for at nå dette mål;
• i stand til at handle selv under vanskelige omstændigheder uden hjælp fra andre mennesker. Verificerer det opnåede resultat med det, han planlagde at opnå tidligere.

Efter at have analyseret alle mulige definitioner af begrebet "uafhængighed" konkluderede vi, at uafhængighed skal forstås som en sådan personlighedskvalitet, hvor en person tager initiativ, er kritisk over for sig selv, indser sit eget ansvar for gennemførelsen af ​​aktiviteter, forstår at planlægge denne aktivitet, angiver specifikke opgaver, finder måder at løse den på uden hjælp fra andre og løser den, afhængig af hans viden, færdigheder og erfaring.

En anden interessant definition af uafhængighed af A.A. Lyublinskaya, der hævder, at et barns uafhængighed ikke opstår af sig selv, og en lille person er ikke født uafhængig. Denne kvalitet skal udvikles. Uafhængighedsudviklingen kan og bør begynde allerede i barndommens børnehave.

Tegn på uafhængighed hos børn

Den studerede litteratur gjorde det muligt at præcisere, hvilke egenskaber børn med dannet uafhængighed har:

1. For det første viser førskolebørn ikke uafhængighed på samme måde som voksne. Dette er ikke spontan adfærd, uafhængigt af pædagogens krav. Dette er barnets uafhængighed med hensyn til at løse disse problemer og observere de betingelser, som den voksne sætter for barnet.
2. Graden af ​​uafhængighed hos børn stiger i takt med at børn udvikler sig. Det bliver mere udviklet, når barnet lærer mere og mere svært fra et mentalt eller fysisk synspunkt af handlinger.
3. Der er tre faser i dannelsen af ​​uafhængighed hos en person. Lad os diskutere dem mere detaljeret.

Stadier i udviklingen af ​​uafhængighed hos et barn

Den første fase i udviklingen af ​​denne kvalitet: en førskolebarn, under sine sædvanlige forhold, når han allerede har dannet mange vaner, handler uafhængigt og uden påmindelser fra en voksen stønnen. Han rydder op i legetøjet efter sig selv, han beslutter sig for at vaske hænder, når det er tid til at spise. Han taler selv høflighed, når du skal bede nogen om noget eller takke for noget.

Den anden fase: Førskolebørnet begynder at bruge handlingsmetoder, han kender under usædvanlige omstændigheder for ham, som ikke desto mindre er tæt på hans daglige forhold.

Den tredje fase: barnet handler uafhængigt, selv i situationer, som han aldrig har stødt på før.

Handlingen assimileret af ham begynder at bære en generaliseret karakter og overføres til alle de forhold, førskolebørnet støder på, selvom det sker for første gang.

Dannelse af børns uafhængighed i førskolealderen

Dannelsen af ​​uafhængighed i en alder af førskoleundervisningen er forbundet med assimilering af forskellige former for aktiviteter af førskolebørnet. Efterhånden begynder barnet gennem denne aktivitet at vise sin egen position. Hvis barnets uafhængighed først manifesteres i handlinger af reproduktiv karakter, udvikler det sig gradvist til et kreativt initiativ.

Barnets bevidsthed begynder at virke tydeligere, han bestræber sig på at kontrollere sig selv og vurderer sine handlinger. Desuden påvirker forskellige typer aktiviteter forskellige aspekter af denne side af personligheden.

For eksempel gør legeaktivitet det muligt at danne initiativ og aktivitet hos et barn. Mange videnskabelige undersøgelser beskriver forskellige tilgange til leg med børn.

F.eks. Har M.I. Lisina beskriver essensen af ​​leg som en form for kommunikation. D.B. Elkonin opfatter leg som en måde at mestre voksnes aktiviteter på. J. Piaget skriver, at leg er en manifestation af udviklingen af ​​et barns mentale evner.

Alle disse tilgange, der fokuserer på et af spillets aspekter, beskriver ikke fuldstændigt essensen af ​​børns spil som helhed.

Leg som et middel til at danne børns uafhængighed

Leg er et barns hovedaktivitet i førskoleperioden. Men dens betydning falder ikke i fremtiden.

Ifølge L.S. Vygotsky, i førskolealderen, er der to hovedkanaler, som et barns liv strømmer ad: spil og arbejde. Han skrev, at leg er den rigeste kilde til dannelsen af ​​et barns personlighed. Takket være spillet fødes positive følelser i barnet, hvilket bidrager til et mere aktivt og gunstigt forløb af alle mentale processer.

Brugen af ​​spilleteknikker har en enorm indflydelse på dannelsen af ​​uafhængighed og. Hun udvikler også kvaliteterne i hans personlighed. Spillet er også attraktivt for børn, idet der opstår mange forskellige situationer i det, som tvinger ham til at handle kreativt og uafhængigt, samt til at vise opfindsomhed og opfindsomhed.

Udvikling af uafhængighed i arbejdet

Ældre førskolebørn begynder at ændre deres holdning til deres ansvar. De begynder at tage ansvar for deres arbejde. Barnet lærer nu at gøre noget ikke for sig selv, men for andre. Han begynder at tage initiativ, han har en anden holdning til sig selv. Hans selvværd bliver mere objektiv.

Førskolebørn udfører de enkleste arbejdsopgaver og begynder at interagere med hinanden: de fordeler deres ansvar sammen, lærer at forhandle, at handle, så en ven har mulighed for at fortsætte denne handling.

Ældre førskolebørn er i stand til at hjælpe hinanden, udøve kontrol over hinanden og rette hinanden. De elsker at være proaktive og uafhængige. De bliver ikke stødt over vurderingen af ​​deres arbejde, de er ikke tilbøjelige til at rose sig selv, de er meget beskedne i vurderingen af ​​deres arbejde.

Det er meget vigtigt at vænne barnet til elementært husarbejde, da dette gør det muligt at indpode barnets uafhængighed og etablere et særligt forhold til den voksne. Børn og voksne giver hinanden ægte gensidig bistand, koordinerer deres handlinger, fordeler roller. Hvis dette forhold opstår før skolen, vil de i fremtiden kun udvikle sig.

Uafhængighed i produktive aktiviteter

Under produktiv aktivitet danner barnet sin uafhængighed fra voksne, det lærer selvstændigt at finde passende metoder til selvudfoldelse.

Under kommunikation i førskoleperioden begynder en detaljeret kommunikationsform med jævnaldrende at dukke op. Kommunikationsgrundlaget er respekt for hinanden, som kun kan optræde for en lige person. I en alder af fem til syv begynder barnet at opfatte sine kammerater som individuelle individer. Han har et presserende behov for at efterligne sine jævnaldrende eller konkurrere med dem.

Ældre førskolebørn har andre træk ved manifestationen af ​​deres individualitet. I en alder af seks begynder barnet mere subtilt og varieret at vise barnets initiativ og uafhængighed.

Dette kommer til udtryk i, hvilken slags plan barnet bygger, hvor vidt plots af gruppespil udspiller sig.

Barnet begynder selvstændigt at udføre komplekse og ansvarlige opgaver. Børn er meget bedre til at vurdere andres arbejde og andres adfærd.

Uafhængigheden af ​​et førskolebørn

Ældre førskolebørns uafhængighed kommer også til udtryk i, at de lærer at organisere deres aktiviteter.

De tager ikke længere initiativ til at handle i strid med deres forældres krav. Ældre førskolebørn bruger deres eget initiativ til bedre og bedre at udføre det, de er betroet, til at udføre arbejdet, så det opfylder kravene fra en voksen.

Barnet begynder at vise mental kritik, er tilbøjelig til at udtrykke sin egen position, som er uafhængig af andre menneskers synspunkt.

Ifølge værkerne fra G.A. Uruntaeva, barnet viser først uafhængighed i det, han efterligner andre. Dette er hans eget initiativ, hans ønsker og ambitioner. Dette skyldes, at der forekommer naturlige processer i barnets hjerne. Han lærer at efterligne, han har følelser af sympati for andre mennesker, han lærer at have empati med dem, vil støtte dem følelsesmæssigt, er interesseret i andre mennesker.

Således konkluderer vi, at ethvert barn har et naturligt behov for at være uafhængig.

Hvordan bestemmes niveauet for børns uafhængighed?

Også blandt ældre førskolebørn manifesterer et tilstrækkeligt uafhængighedsniveau sig i, at han vedholdende bestræber sig på at løse de tildelte opgaver og handler uafhængigt af voksne. Han forsøger at mobilisere al den akkumulerede erfaring og viden til dette, er på jagt efter effektive løsninger. Alt dette vidner om den personlige modning, der skal ske for at forberede sig på videre uddannelse i skolen.

Barnets uafhængighed er et resultat af, at førskolebørnen adlyder voksne, og også viser sit eget initiativ. Antallet af muligheder, der viser sig for ham at vise barnets uafhængighed i forskellige livsvilkår, afhænger af, hvor godt førskolebørnet har mestret adfærdsreglerne.

Så med uafhængighed mener vi sådan en personlighedskvalitet, hvor en person tager initiativ, er kritisk over for sig selv, indser sit eget ansvar for udførelsen af ​​sine aktiviteter, ved, hvordan man planlægger denne aktivitet, sætter specifikke opgaver, finder måder at løse det på uden hjælp fra andre, og løser det. baseret på deres viden, færdigheder og erfaring.

Vi vil diskutere funktionerne ved udviklingen af ​​denne kvalitet hos ældre førskolebørn i en af ​​de følgende artikler.

UAFHÆNGIGHED

et af de førende personlighedstræk, udtrykt i evnen til at sætte bestemte mål for sig selv og opnå deres egen opnåelse. kræfter C sørger for en persons ansvarlige holdning til sin adfærd, evnen til at handle bevidst og proaktivt, ikke kun i et velkendt miljø, men også under nye forhold, inkl. kræver ikke-standardiserede løsninger.

C er ikke et medfødt træk, det dannes, når barnet vokser op og på hvert alderstrin har sine egne egenskaber. - brænder ud, opretholder balancen i sin krop, udfører målrettede handlinger Til, vækker ønsket om C, forbundet med barnets behov for at tilfredsstille sine ønsker uden hjælp og støtte fra voksne. En række forskellige handlinger bliver tilgængelige for barnet. I denne alder realiserer barnet også i første omgang sig selv, adskiller sig fra verden omkring ham, og grundlaget for selvbevidsthed er lagt. Den såkaldte. krise på 3 år (se. Aldersrelaterede kriser) - stadiet af personlighedsdannelse, for hvilket overgangen til et nyt, mere perfekt bevidstheds- og adfærdsniveau er karakteristisk. Denne fase er ekstremt gunstig for en rimelig opmuntring til barnets motivation og indskyder nyttige færdigheder. Forældre og omsorgspersoner, der søger at undertrykke børn. står som regel over for akutte negative reaktioner og adfærdsforstyrrelser. Hvis de formår at gøre lydighed til hovedmekanismen for barnets adfærd, komplicerer dette alvorligt dannelsen af ​​S.

Dannelse af S. i ml. shk. alder forløber forholdsvis gnidningsløst. Komplikation af denne proces er mulig i ungdomsårene. Det øgede behov for selvbekræftelse hos unge er ofte baseret på et forvrænget syn på S., som af dem opfattes som fuldstændig uafhængighed af andres meninger, råd og vurderinger. På samme tid kombineres en demonstrativ afvisning af ældres autoritet ofte med passiv afhængighed af standarderne for den unge subkultur. I praksis med opdragelse, under hensyntagen til de voksnes evner hos unge, gør den positive orientering af deres ambitioner og aktivitet det muligt at blødgøre ungdomskrisens forløb og danne et ægte S.

Russisk pædagogisk encyklopædi. - M: "Great Russian Encyclopedia". Ed. V.G. Panova. 1993 .

Se, hvad "Uafhængighed" er i andre ordbøger:

UAFHÆNGIGHED- Uafhængighed, uafhængighed, mange andre. nej, koner. 1. Distraher. navneord til uafhængig. Statens uafhængighed. Uafhængighed af arbejdet. 2. Uafhængighed, frihed for ydre påvirkninger, tvang, udefra støtte, hjælp ... ... Ushakovs forklarende ordbog

uafhængighed- at fratage uafhængighed .. Ordbog over russiske synonymer og udtryk, der ligner hinanden. under. red. N. Abramova, M.: Russiske ordbøger, 1999. uafhængighed uafhængighed, autonomi; uafhængighed, originalitet, ukonventionalitet, individualitet, ... ... Synonym ordbog

uafhængighed- et generaliseret personlighedstræk, der optræder i initiativ, kritik, tilstrækkeligt selvværd og en følelse af personligt ansvar for deres aktiviteter og adfærd. Individets uafhængighed er forbundet med det aktive arbejde med tanke, følelser og vilje. Det her… … Stor psykologisk encyklopædi

uafhængighed- SELV, åh, åh; hør, hør. Ozhegovs forklarende ordbog. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Ozhegovs forklarende ordbog

UAFHÆNGIGHED- Engelsk. selvafhængighed; tysk Selbstandigkeit. En uafhængighed, der har en tendens til at stole på sig selv frem for andre og ikke søge støtte fra andre. Antinazi. Encyclopedia of Sociology, 2009 ... Encyclopedia of Sociology

uafhængighed- hvad og hvad. Uafhængighed af synspunkter (i visninger). Han demonstrerede ofte domers uafhængighed (i domme) ... Ledelsesordbog

Uafhængighed- en positiv åndelig og moralsk kvalitet af en person, manifesteret i initiativ, kritik, selvregulering, en følelse af personligt ansvar for sig selv og sine aktiviteter, i evnen til at sætte bestemte mål for sig selv og nå dem ... ... Fundamentals of Spiritual Culture (Teacher's Encyclopedic Dictionary)

uafhængighed- fuldstændig uafhængighed ... Ordbog over russiske formsprog

UAFHÆNGIGHED- 1. Generelt karakteristisk for ethvert system, når en model for universel kompatibilitet af alle dets komponenter i alle dets separate dele manifesteres eller reflekteres. Når et system som et spørgeskema eller en test overvejes, bruges udtrykket intern ... ... Forklarende psykologiordbog

UAFHÆNGIGHED- et generaliseret personlighedstræk, der optræder i initiativ, kritik, tilstrækkeligt selvværd og en følelse af personligt ansvar for deres aktiviteter og adfærd. Individets uafhængighed er forbundet med det aktive arbejde med tanke, følelser og vilje. Det her… … Eurasisk visdom fra A til Z. Forklarende ordbog

uafhængighed- savarankiškumas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Esminė asmenybės savybė, leidžianti protingai pasirinkti veiklos ir bendravimo tikslus, priemones ir būdus, aktyviai ir produktyviai veikti. Tai vienas iš savaveiksmiškumo bruožų, rodančių ... ... Enciklopedinis edukologijos žodynas

Bøger

• Finlands indre uafhængighed, R. Danielson. Denne bog vil blive produceret i overensstemmelse med din ordre ved hjælp af Print-on-Demand-teknologi. Finlands indre uafhængighed. Svaret på nye angreb. Skrevet af Richard Danielson. Oversættelse.… Køb for 1655 rubler
• Uafhængigheden af ​​retsvæsenet, forfatterholdet. Samlingen indeholder rapporter om deltagerne i den videnskabelige konference samt andre materialer, der analyserer den videnskabelige arv fra Vera Ivanovna Anishina, emner og problemer, der lød i hendes værker og ...