Hvilket betyder spiritus day. Hvad kan og ikke kan gøres i Spirits day

Mandag efter treenigheden fejrer den ortodokse kirke Spirits Day. I år falder feriedato den 28. maj. Den katolske kirke fejrer den en dag tidligere, falder derfor sammen med fejringen af \u200b\u200btreenigheden.

Dagens ånder er af særlig betydning for de ortodokse. På ferien ærer de også visse traditioner, holder sig til ritualer, tror på tegn.

I ånder æres usædvanlige traditioner, selv i moderne tid.

Det Nye Testamente siger, at på den 50. dag fra påsken kom Helligånden ned på Herrens disciple og gav dem evnen til at tale forskellige sprog, helbrede og profetere. De modtog sådanne gaver for at tale om kristendommen rundt om i verden, for at bære Guds ord.

Ferien har hedenske rødder, fordi nogle af dens traditioner ikke har nogen forbindelse med kristendommen. For eksempel mener nogle, at på spiritus fejres dagen på navnet på det land, der er gravid med høsten, så jordarbejde er forbudt på ferien. På en sådan dag skal du hvile og bede.

I parfymedag er der usædvanlige traditioner. For eksempel om aftenen går en gruppe kvinder ud i marken og "føder" landet. Maden blev lagt på den, så der var en rig høst. Kvinder spillede også runde danser, sang, og tiltrukket held og lykke. Ved daggry begyndte de at lytte til jorden, indviede brønde, birkegrene.

Der er mange interessante tegn på parfymedagen

Folk siger:

1. efter en regnfuld ånd af dagen, er vejret varmt, mange svampe vises i skoven;
2. i disse dage gifter de sig, ved Pokrov - bryllupper bliver spillet, så ægteskabslivet er lykkeligt.

De fleste kvinder drømmer om børn, og for at blive gravide lytter de ikke kun til lægeres anbefalinger, men følger også nogle traditioner, skikker på helligdage, stole på hjælp fra højere kræfter. For eksempel drikker de på treenighedsdage bouillon fra timian, lægger treenighedsbuketter indviet i templet ved senge. Piger bager tærter, ruller, distribuerer til de fattige, beder i kirker.

Spirits Day eller Holy Spirit Day - en kristen nationaldag, der fejres i henhold til den ortodokse kirkekalender på den halvtreds første dag efter påske - i 2018 falder den den 28. maj.

Spirits Day er en ferie dedikeret særskilt til Helligånden - den tredje hypostase af den treenige Gud, som altid fejres mandag dagen efter den hellige treenighed.

I forskellige trosretninger fejres Helligåndens fest på forskellige dage - i den katolske kirke fejres denne fest samtidig med treenigheden - på femtendedagen efter Kristi hellige opstandelse.

Historie om den kristne ferie

I henhold til Den Hellige Skrift, faldt den Hellige Ånd på femtendedagen efter påske på Kristi disciple og gav dem mulighed for at helbrede syge og tale forskellige sprog, så de kunne bære Guds ord til forskellige lande, forkynde og sprede en ny tro.

På dagen for den hellige treenighed blev den tredje person af den hellige treenighed afsløret for verden - den Hellige Ånd på en synlig måde - støj fra himlen, vind, brændende tåger af flamme. Det er til ære for denne begivenhed, at dagen efter treenigheden er sat til ånder.

   © foto: Sputnik / RIA News

Ikon "Descent of the Holy Spirit", Prokhor fra Gorodets, 1405

Og det skete sådan - i Jerusalem den dag, den Gamle Testamente pinse blev fejret - en ferie etableret til ære for, at Moses modtog de befalinger, der blev givet ham af Gud på femtendedagen efter at jøderne forlod det egyptiske slaveri.

Denne ferie i det gamle Israel blev især æret, derfor samledes folk i Jerusalem "fra enhver nation under himlen."

I zion-kammeret, hvor apostlene var efter en Kristi himmelfart i konstant bøn, klokka tre om eftermiddagen var der en lyd fra himlen som fra en stærk storm og fyldte huset, og Helligånden faldt ned på hver af apostlene i form af ildtunger og fyldte deres sjæl med sig selv.

Fra det øjeblik fik Frelserens disciple lejlighed til at tale alle verdens sprog for at bringe lys fra kristen undervisning til alle nationer.

Efter at have modtaget gaven fra Gud selv til at profetere, helbrede og vigtigst af alt for at bringe sandheden til mennesker, spredte apostlene verden rundt og prædikede i de fjerneste hjørner. Af de tolv apostle døde kun evangelisten Johannes sin død, resten blev henrettet.

Spiritus dag betragtes som kirkens fødselsdag. Generationer af mennesker, herskere og endda hele stater er forsvundet fra jordens overflade, og kirken har eksisteret i næsten to tusind år, der starter en gang med den meget lille håndfuld mennesker i zion-kammeret.

Traditioner og skikke

Ligesom mange ortodokse helligdage har Spirits Day hedenske rødder. I Rusland har det længe været kategorisk forbudt at arbejde mandag efter treenigheden - det skyldtes primært landbrugsarbejde.

I førkristen tid, lige før sommerens start, blev Jordens fødselsdag fejret - en slags fødselsdag for Moder Jord, sygeplejersken til bonden. I dagens ånder var det forbudt at grave jorden, plante planter, med et ord, udføre handlinger relateret til at arbejde på jorden, endda stikke stikker ind i den.

Folk troede, at Jorden på denne dag er gravid med en fremtidig afgrøde, og at krænke jorddækningens integritet betyder at risikere en fremtidig afgrøde og forårsage alvorlig skade på Jorden. Derfor forbød folkeskikker og traditioner at røre jorden.

Om spiritus, om aftenen, udførte kvinder ritualen til at fodre jorden. For at gøre dette gik de ud i marken, lagde duge og arrangerede en festlig middag og lagde fra tid til anden små stykker mad over marken og dryssede dem ovenpå jorden. I gamle tider troede de, at fertiliteten blev forbedret på denne måde.

I ånder var det sædvanligt at gå rundt om de pløjede felter med en procession - denne skik vidnesbyrd tydeligt om krydset mellem de hedenske og kristne principper i ferien. Der blev afholdt en procession for at påkalde en velsignelse på jordens fødselsdag. Jorden, overskygget af Guds nåde, gav til gengæld en rig høst af hvede, rug og byg.

På denne dag kan du heller ikke sy, vaske, rengøre og så videre.

Spiritus-dag i Rusland blev som Trinity-forældrenes lørdag betragtet som en dag i landsbyerne, hvor det var nødvendigt at huske med venlige ord ikke kun de afgåede slægtninge, men alle de andre kristne. De mindes også dem, der døde eller døde i et fremmed land uden omvendelse og begravelse i den ortodokse kirke og tændte et stearinlys til sjælens hvile.

På Helligåndens dag tog de ortodokse birkegrener indviet til treenigheden fra kirken, som de placerede hjemme ved siden af \u200b\u200bikonerne. Denne skik har overlevet til i dag. Nogle mener, at de dødes sjæle på denne dag strømmer til jorden og sidder på disse birkegrene.

Normalt blev denne dag viet til indsamlingen af \u200b\u200bbuketter med helbredende urter - mynte, sedge, citronmelisse. Folk mente, at de urter, der blev indviet i kirken, var særligt kraftige.

Det tilrådes også at samle og tørre alt det grønne, der er lagt ud i Trinity derhjemme. En afkok af disse urter blev brygget som te og givet til patienten at drikke. De kan også ryste en syg person, folk troede, at dette hjælper med til at fremskynde bedring.

Som tradition samler ånder familier i store, rigt lagt borde, der skal dekorere brød, tærter, pandekager. Og nogle gange er disse fester organiseret i naturen.

Kirken indfører ikke særlige forbud på Helligåndens dag - præster siger, at en person ikke kun er værdsat for at hædre helligdage, men også for arbejde. De tror, \u200b\u200bat en ægte troende, en sognende vil helt sikkert finde tid til at afsætte sin tid til at deltage i en tjeneste, bøn, men der er ingen sanktioner for presserende spørgsmål.

Tegn og tro

Åndedag blev betragtet som dagen for havfruer, der kom ud af vandet og svingede sig på grene af pil eller bjørk. Man troede, at hvor den blotte fod af havfruen trådte, begyndte græsset at blive grønnere og tættere. Derfor gik landsbyens ungdom den nat ud i marken "jagter havfruer" - løb gennem engene og quiltede luften med birkekvister.

For at vaske væk alle de lidelser og ulykker, som ondskaben kunne sende til en person på aftenen til ferien, i den tidlige morgen efter dagens ånd var det nødvendigt at vaske med koldt godt eller rent flodvand.

Birch spillede en stor rolle i ritualerne på Trinity and Spirits-dagen. Portene og væggene i hytten var dekoreret med birkegrener, de kløftede på bjørken. Fra grene og græs lavede pigerne kranser og kastede dem i vandet: det vil flyde - heldigvis drukne - desværre.

Birch tjente også som et tilflugtssted for ånder - ifølge legenden, på ånder, dagen for de dødes sjæl, endnu ikke gået til himlen, kredsede omkring steder, der var vigtige og mindeværdige for dem. Og fra opmærksomme øjne gemte sjæle sig i birkegrene.

Ifølge populær overbevisning, hvordan vejret vil se ud på denne dag, er det nødvendigt at vente i de næste seks uger. I gamle dage troede man, at sommeren begyndte på denne dag.

Og foråret blev eskorteret af særlige ritualer, der blev kaldt "Kostroma begravelse" -ritualen, som blev ledsaget af sange, spil og generel sjov.

   © foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Helligdag "Spirits Day"

Man troede, at "i dag er ild bange for det onde, der strejfer rundt på jorden," fordi "en hellig ild stiger ned fra himlen, der forbrænder onde ånder."

At løbe på denne dag var uønsket - du kan flygte fra din skæbne. Men for at bringe mødet med lykke tættere på, var det på Spiritus-dagen nødvendigt at gå barfodt om morgenen i duggen.

Materiale fremstillet på basis af åbne kilder

ORTHODOX KALENDER

SØG PÅ SITE

OM Vores side

statistik

DE SIDSTE KOMMENTARER

Alt er som det skal. Sjælen hviler på dit websted: der er ingen fuldstændig og tom information. Det kan ses, at sognebarn elsker dit tempel. Dette er så cool. Tilsyneladende og abbeden har du det, du har brug for, da sådant arbejde pågår. Held og lykke, og Gud hjælper dig. Jeg ser frem til dine opdateringer. Igor. Kaluga

________________________

Alt om sagen er med dig. Tak og held og lykke. Voronezh

________________________

Meget interessant site !!! Jeg kan huske templet fra barndommen ... I dette tempel blev jeg døbt og mine børn også. Og i 09 g af hendes mand Fr. Theodore døbt. Jeg er meget taknemmelig for ham ... Publikationerne er interessante og informative.Jeg er nu en hyppig gæst ... Magadan

___________________

Fastende, søndag, en tur til Betlehem. Hvad er der andet behov for sjælen? Bøn. Herre Gud, far Fedor, red dig og sidepersonalet for din bekymring for vores sjæle, hjerter og sind. Svetlana

____________________

Velkommen! I dag så jeg en annonce i templet om, at der er et sted i vores opstandelseskatedral. Det er så glædeligt og behageligt at besøge stedet, hver dag nu går jeg til stedet for vores tempel og læser sjælsom litteratur. Herre red alle arbejdende mennesker i templet! Mange tak for din bekymring og arbejde! Julia

______________________

Godt design, kvalitetsartikler. Jeg kunne godt lide dit websted. Held og lykke Lipetsk

Efter treenigheden begynder en særlig periode - hver dag nu vil være en dag for en helgen i Det Nye Testamente, hvilket indikerer, at først efter at Helligåndens nedstigning begyndte at dukke op på jorden.

Spiritus-dagen, dagen for Helligåndens nedstigning på apostlene, fejres den 51. dag efter påske og dagen efter den hellige treenighed.

Denne ferie blev oprettet af Kirken "med hensyn til storheden af \u200b\u200bDen Helligste og Livgivende Ånd, fordi der er en (fra) hellig og livgivende treenighed", i modsætning til den ketterske læresætning, der mindsker den tredje person til treenigheden, Helligånden.

Helligånden - i den ortodokse kristendom - er den tredje guddommelige komponent i den hellige treenighed. Det var Helligåndens nedstigning på apostlene, der viste plejen af \u200b\u200balle personer af den treenige Gud om verden: Gud Faderen skaber verden, Gud Sønnen frigør mennesker fra slaveri til djævelen, og Gud den Hellige Ånd helliggør verden gennem Kirkens dispensation.

I kirken kaldes Helligånden kilden til liv og visdom. Sendt af Gud Faderen til apostlene, formidler han stadig nåde til alle troende gennem bøn, kirkesakramenter og præsternes velsignelser.

Dens manifestationer i menneskets liv er inderlig glæde, ro i sindet, de højeste resultater af kreativitet, der ofte kaldes åndeliggjort eller inspireret.

I evangelietraditionen beskrives Helligåndens nedstigning som tilsyneladende af en flamme, hvis blink var omgivet af hver af apostlene, hvorefter de fandt en "tungetåge" - de begyndte at tale forskellige sprog, som de ikke tidligere var kendt for - og fik således muligheden for at forkynde Kristi tro verden rundt.

Festen til ære for den livgivende treenighed varer syv dage; faste dage annulleres hele ugen. Og næste mandag begynder Peter den Store fasten, der vil vare indtil den 12. juli - dagen for minde om de øverste apostle Peter og Paul.

På denne dag glorificerer kirken Den Hellige Ånd - ”bæreren af \u200b\u200blivet”, der støtter universet i dets eksistens; i hans ansigt hælder Gud nåde over sine børn. Denne ferie blev etableret med det formål at bekræfte den guddommelige essens i Helligånden og dens enhed med to andre former for den Hellige Treenighed - Gud Faderen og Gud Sønnen. Kort før hans lidelse på korset lovede Jesus Kristus, som han talte med sine disciple, dem, at efter hans afgang ville han sende talsmanden til dem. ”Jeg vil bede Faderen og give dig en anden talsmand, så han forbliver hos dig for evigt” (Johannes 14. 15).

På græsk betyder ordet "dyne" en, der hjælper dig, ved at være ved siden af \u200b\u200bdig, side om side, dette er en loyal beskytter i en times besvær. Så hvilken slags talsmand lover Herren at sende? ”Men talsmanden, den Hellige Ånd, som Faderen vil sende mit navn ind, vil lære dig alt og minde dig om alt det, som jeg har fortalt dig” (Johannes 14.26), forklarede Jesus.

Vi kalder det Helligåndskongen Himmelsk, fordi han, som en ægte Gud, lig med Gud Faderen og Gud Sønnen, usynligt hersker over os, ejer os og hele verden.

Vi kalder ham sandhedens ånd (som frelseren selv kaldte ham), fordi han, som den Hellige Ånd, kun lærer alle én sandhed, sandhed, kun det, der er nyttigt for os og tjener til vores frelse.

Han er Gud, og han er overalt og fylder alt med sig selv: som det overalt og gør alt. Han, som manager for hele verden, ser alt og, hvor det er nødvendigt, giver. Han er skatten for det gode, det vil sige værgen om alle gode gerninger, kilden til alt det gode, som kun vi har brug for.

Vi kalder Hellig Livs Ånd Giveren, fordi alt i verden lever og bevæger sig med Helligånden, det vil sige, alt modtager liv fra ham, og især mennesker får fra ham åndeligt, hellig og evigt liv ud over graven, der renser gennem ham for deres synder.

Hvis Helligånden har så vidunderlige egenskaber: den er overalt, den fylder med hans nåde og giver liv til alle, så vender vi os til Ham med følgende anmodninger: Kom og sæt dig i os, det vil sige, konstant blive i os, som i dit tempel; rens os fra al urenhed, det vil sige synd, gør os hellige, værdige til dit ophold i os og redd, gode, vores sjæle fra synder og de straffe, der er for synder, og giv os derigennem himlenes rige.

Og festdagen for pinse, siden Helligåndens nedstigning, er allerede blevet fødselsdagen for Kristi Kirke.

Selv i Det Gamle Testamente fik folk åbenbaring om Gud som enhed af tre personer, tre hypostaser. Dette skete, da Herren viste sig for Abraham i enhed af tre ”ægtemænd”, tre engle ved ”egetræen i Mamra” (1. Mosebog 18. 1-14). Men kun i Det Nye Testamente blev disse tre hypostaser af Gud åbenbaret for mennesker. Helligåndens komme åbenbarede for verden al Guds fylde, alle tre personer i treenigheden.

Det festlige ikon, der bringes til templets centrum på Helligåndens dag, afspejler netop hændelsens nedstigning på apostlene, der sidder i Sions kammer.

I henhold til Kirkens charter, i de 50 dage efter påsken, indtil dagen for Helligåndens nedstigning, lægges der ikke nogen lydighed.

Men i går, på de store vespers af treenigheden, som blev serveret umiddelbart efter den guddommelige liturgi om treenigheden, blev tre berørende bønner fra Basil den store læst knæet dybt, hvor de troende tilstår synder for den himmelske Fader og beder om barmhjertighed for hans store offer. de beder Herren Jesus Kristus om at give os den Hellige Ånd ved at oplyse og styrke vores sjæle: og til sidst i den tredje knæbøn beder de for de døde. Tjenesten til ære for Helligånden begynder med den store aften Treenighedsdag (Treenighed) og fortsætter på Spirits Day.

Og allerede i morgen, ved afslutningen af \u200b\u200bfejringen af \u200b\u200bfesten for den hellige treenighed og dagens Ånd, blev græsset, der var i templet og blev fodret med bønner, demonteret af sognene og ført til husene. de spiser ærbødigt denne urt som medicin. Ofte bliver det syet i puder, der udskilles til begravelse.

I henhold til folkelige overbevisninger stopper frost først efter dagens ånd; de findes ikke før efteråret. ”Tro ikke varmen, før dagens Ånd!”, ”Den Hellige Ånd kommer - den vil være i gården, ligesom på en komfur,” ”Den Hellige Ånd vil varme alt det hvide lys!”

STOR POST

mandag8:30

Fra den anden uge på mandagen med den store fasten (undtagen den hellige uge) afholdes der en GENEREL MØDE i vores kirke. Det udføres flere gange i løbet af den store fasten, så alle, der ønsker, kan acceptere dette sakrament.

__________________

TIRSDAG, TORSDAG - Eftermiddagsservering

DIVIN LITURGI TJENER IKKE

__________________

onsdag fredag \u200b\u200bmorgen

Liturgi udføres ikke på hverdage, nattverd kun onsdag og fredag \u200b\u200bmed de tidligere indviede gaver.

___________________

fredag \u200b\u200baften

Parastas er oversat fra græsk til "andragende". Vi vil blande os ind, bede Gud om vores naboer. Heldigvis vil vi i aften være mere eller mindre i templet

_____________________

Tredje fastenes lørdag (morgen)

Ved afslutningen af \u200b\u200bvågen hele natteni   templets centrum er højtideligt gjort til Herrens livgivende kors - en påmindelse om lidelsen, om Herrens død til vores frelse..

Helligåndens dag, åndedag - 17. juni 2019 - Ortodoks kristen ferie til ære for Helligånden, som fejres den fyrtogtyvende dag efter påske. Spiritus-dag fejres til minde om, at Helligånden stammede over Kristi disciple, så de kan forkynde for alle om Guds Søn, om hans lidelse for os om de dødes opstandelse. Det var fra dette øjeblik på jorden, at oprettelsen af \u200b\u200bKristi kirke begyndte, derfor er åndedagen så vigtig for kristne. Helligånden er en og kan ikke deles med Gud Faderen og Gud Sønnen, åndenes dag er dedikeret til en oprigtig og omfattende tro på Herren.

Helligåndens dag, åndedag 2019

”Wow - i så tidlig alder og allerede så beruset” - hørte apostlene på pinse-dagen fra Jerusalem-mængden. Den dag opførte de sig virkelig underligt.

Protodeacon Andrey Kuraev

Som om de havde glemt deres oprindelige aramiske sprog, lavede de nogle mærkelige lyde, der kunne forveksles med fremmedsprog, men alle i Jerusalem vidste, at Jesu disciple var meget langt fra bogen og lærte. En usædvanlig magt og beslutsomhed blev hørt i deres øjne og bevægelser, ord og intonationer (og i Jerusalem huskede alle, at det var disse egenskaber, som Jesu ledsagere ikke udviste natten til hans arrestation).

Der var så uigenkaldelig glæde på deres ansigter (men indbyggerne i den hellige by huskede godt disse mennesker som fortabte og grædende - selv ikke to måneder var gået, før lærerne dræbte dem, og med dem alle deres håb). Og denne pludselige glæde passede ikke ind i disse triste minder ... Nej, selvfølgelig kunne kun overdreven iver ved at helle vin af sorg påvirke disse generelt fromme og reserverede mennesker ...

Men som ofte sker, viste mængden klogt af hverdagens oplevelse at være forkert. Vin af enhver kvalitet og mængde kan ikke trænge ind i dybden af \u200b\u200bdet menneskelige hjerte, hvor den apostoliske glæde kom fra på pinsedagen. En mand skabt af skaberen ånd i skaberen billede er uforståelig og kompleks. Og hver har sådanne hemmelige celler, hvor selv han selv ikke kan trænge igennem.

Der er så hemmelige strenge i den menneskelige sjæl, at hverken manden selv eller noget andet kan røre ved lyden, der berører dem fra vores hverdag. De strenge, som Gud oprindeligt satte i os, så de lyder i fuld og glædelig kraft, når vi vendte tilbage til Faderens hus. Nogle gange får en brise fra vores hjemland dem til at reagere lidt - og så fødes Pushkins digte og Rachmaninovs musik ...

Derefter, selv i sjælen hos en person, der af en eller anden grund forsøger at overbevise sig selv om, at han generelt ikke har en sjæl og ikke kan have en, fødes en glædelig følelse af, at verden ikke reduceres til en kaotisk samhørighed af døde atomer. Og med tiden bliver denne følelse stærkere, den udvikler sig til en "konstant følelse af, at vores dage her bare er lommepenge, øre, der klirrer i mørket, og et sted er der kapital," hvorfra du allerede i livet "kan få interesse i form af drømme, tårer lykke, fjerne bjerge ”(Vladimir Nabokov).

Men hvad der skete med apostlene den dag var mere end et almindeligt mirakel. For første gang blev disse strenge berørt ikke af et ekko og ikke af en svækket brise, men af \u200b\u200bhånden af \u200b\u200bUniversitetets Kunstner. Fra begyndelsen er der i hver person et kammer, som Christus siger: "Vi vil komme til ham, og vi vil oprette et kloster med ham." Og nu, efter at Guds Søn trak en mand ud af dødens magt, efter at Kristi blod renset ham for snavs, trænder treenigheden ind i mennesket: mennesket er blevet åndens bolig.

Dette er faktisk kirkens fødselsdag. Da Kristus holdt Bergprædiken, var der endnu ingen kirke omkring ham, men de, der kun var disciple og begyndere, stod. Da han tilbød apostlene Cup i Det Nye Testamente natten til hans lidelse, var der de omkring ham, som han fremover kalder ikke ”slaver”, men ”brødre” - og alligevel var dette ikke kirken. Da Han blev genopstanden, forstod de stadig ikke betydningen af \u200b\u200bdet faktum, at deres Mester forlod hans grav for deres eget liv og sjæle. Men på dagen for Helligåndens nedstigning blev de kirken.

Fra nu af lever den samme Ånd i Guds evige søn og i sig selv. Fra nu af er de selv Kristi legeme ... Nu ikke udenfra, ikke som disciple eller observatører. De kender hemmeligheden bag Guds Søn. Nu - dette er deres egen hemmelighed, mere præcist nu - dette er mysteriet i deres eget liv.

Nu kan de opfylde kærlighedspagten ikke fordi de blev straffet så ikke af lydighed eller af frygt. Nu puster selve kærligheden, der engang tændte solen og solen, i sig selv. Kristus efterlod ikke moralske recept og ikke en samling skrifter. Måske kan man ikke engang sige, at han efterlod disciple bag sig. Med mennesker forlod han sig selv på jorden, sin guddommelige natur, skønt han løftede sin menneskelige natur til himlen.

Han efterlod sin Ånd i menneskenes verden, Han forlod kirken. Denne kirke, hvis hemmelighed om at være bemærkelsesværdigt blev afsløret af den russiske slaviske og teolog fra forrige århundrede Alexei Khomyakov, som i kirken så enheden af \u200b\u200bmennesker, der frit accepterer guddommelig nåde.

Så i dag er vores fødselsdag.

På denne dag talte apostlene fra den dybde i hjertet, der længtede efter Ordet og længtes efter Ånden i hver person. Derfor var deres ord forståelige for alle, i hvilke denne tørst boede, uanset hvilken dialekt han normalt talte i, og derfor var sådanne ord uforståelige for dem, der var vant til at leve på overfladen. Pinse mirakel har intet at gøre med sprogvidenskab. Apostlene talte hverken hebraisk eller græsk eller tatarisk eller russisk. De talte ganske enkelt - på menneskeligt sprog.

Det er på dette sprog, vi er nødt til at lære at tale hele vores liv. Og den grammatiske fejl her er synd, kulde og fremmedgørelse. Det er let at blive forvirret i konjugationer og koordinering. Hvordan er for eksempel vores sandheder og den eneste sandhed? ”Jeg længtede efter mine små sandheder og ville have sandhed,” - en ganske succesrig ung journalist, en ven af \u200b\u200bMarina Tsvetaeva og arvingen efter et berømt aristokratisk navn, sagde engang om mig selv. Han gik til Athos-bjerget og i stedet for titlen “Prins Shakhovsky” fik navnet ”Monk John”. Han forstod korrekt grammatikken ved at være.

Og lige nu var vi vidner og deltagere i en tilsyneladende iøjnefaldende, men endnu farligere fejl.

Du kan hjælpe projektet ved at kombinere artikler (se vejledning til fusion).

Hvis du har brug for at diskutere muligheden for at kombinere, skal du udskifte denne skabelon med en skabelon ((at kombinere))   og tilføj den relevante post på siden VP: BER.

Andre ferienavne

Helligåndsdag, Åndedag; Hellig dag, Rosigri   (Ukr.); Treenigheden   (Voronezh.); Navn på jordens dag   (Vyat.) Jord fødselsdag pige   (tamb., sib.); Ser havfruer   (Rjazan.); Havfruen, Ivan da Marya, Brazzyni   (Belor.); Rusaљe (serb.); pinsen   (Christ.); Helligåndens mandag   (Bogoslov.).

Kirkeversion af ferieens oprindelse

Helligåndens nedstigning på apostlene på pinse dagen er beskrevet i Apostlenes handlinger (Apostlenes handlinger). På den femtende dag efter Kristi opstandelse (den tiende dag efter opstigningen) var apostlene i Jerusalem, ”Pludselig kom der en lyd fra himlen, som fra en stormende stærk vind og fyldte hele huset, hvor de var. Og ildtunger viste sig for dem, som om ild, og hvilede en på hver af dem. Og de blev alle fyldt med Helligånden og begyndte at tale på andre sprog, da Ånden gav dem en advarsel. ”   (ApG.).

Russiske traditioner

Det blev almindeligt antaget, at moderens jord-ost på ånder dagen før solopgang afslører hemmelighederne. De, der ville kende dem, idet de bad til Helligånden, gik for at ”lytte til skatte” og faldt til jorden med ørerne. Ifølge legenden afsløres jordiske og underjordiske hemmeligheder kun for de sande retfærdige, fromme mennesker. Den østslaviske tradition er kendetegnet ved troen på, at Jorden for ånder er en fødselsdag, fordi "på denne dag blev den skabt" (se også "Jorden - en fødselsdag" på Simon Zilot).

På jordens navnedag "glæder alle urter og blomster sig." På denne dag var det forbudt at pløje, harve, køre i indsatser. Mange steder i dagens ånd lavede de en procession rundt om markerne. I Vyatka-provinsen registreres skikken med at fodre jorden - ”Babskiy-ferie”. Gifte kvinder, for det meste ældre, gik ud på marken, hvor de lagde duge på jorden, lagde mad og arrangerede et måltid. Fra tid til anden blev måltidet afbrudt, og kvinder med sange bar en del af den mad, de bragte over markerne. Den ældste kvinde "fodrede landsmanden": lægger fødevarer på jorden, dækker dem forsigtigt med et lille lag jord og sagde - "Jorden er fødselsdagspigen, giv os en høst."

I Ukraine var det en skik at velsigne brønde på “Guds dag” (man antog, at havfruer var mest skjult i dem). Efter liturgien gik bønderne i en procession til brøndene for at drysse dem med hellig vand. Først indviede præsten landdistrikterne godt og gik derefter til de personlige. Ejerne, der ønskede at slippe af med de "onde ånder i huset", satte et bord ved porten, dækkede det med en dug og lagde brød og salt. Efter at have bedt bønnen, gik præsten ind i huset, dryssede væggene og derefter alle bygningerne - "så havfruer ikke forstyrrede forbindelsen".

I folkekirke-kulturen var der et særligt strengt forbud mod at arbejde på Spiritus-dagen såvel som på annonceringsdagen. I det moderne Rusland er en given dag som mandag næsten altid en arbejdsdag.

I folkets tradition er tordenvejr ofte forbundet med Spirit Day. De sagde også, at vejret i Spirits-dagen giver en prognose for de næste 6 uger. Tyskerne har også lignende tegn: "Hvis det regner på Helligåndens dag, regner det syv søndage i træk" (Helligåndens dag i Tyskland fejres i to dage - søndag og mandag), "Raw Holy Spirit Day is a rich Christmas."

Ordsprog og tegn

Fra dagens Ånd, ikke kun fra himlen, men også under jorden, kommer varme. Den Hellige Ånd vil varme alt det hvide lys. Fjern ikke dækslet før Helligånden. Ukr. Før helligånden må du ikke kaste huset, men ifølge Holy Dusi i det samme hus. Tro ikke varmen, indtil dagens Ånd. Helligånden kommer dagen - den vil være i haven, som på en komfur. Og siverok er koldt indtil dagens ånd. En kølig damsel frøplante, og hun beder Gud om en nedkøling efter dagens Ånd. Leve til Åndedagen, og det vil være varmt. Belor. På Spirit budzetter kæder og tør. chesh. Na Svatý Duch do vody buch! (På Helligånden i vandbooen!)

Hele katedralen har det sjovt, falken (det vil sige den hellige ånd) / skrifter / ruller mod os. Ved nedstigningen af \u200b\u200bSt. Birketræer udvikler ånden, kaster kranser i vandet; hvis drukning - desværre svømning - for godt. "Som taget af den hellige ånd." "Jeg vil gøre med ånden." Kødets lys er solen, åndens lys er sandhed.

Se også

noter

litteratur

• Agapkina T. A.Slavic Antiquities: Ethnolinguistic Dictionary   / Ed. N. I. Tolstoj; . - M .: International Relations, 1999. - T. 2. - S. 157. - ISBN 5-7133-0982-7.
• Diack. Mikhail Zheltov   Spirits Day // Orthodox Encyclopedia. Bind XVI. - M. : Kirke og videnskabeligt center "Ortodoks encyklopædi", 2007. - S. 372-374. - 752 s. - 39.000 eksemplarer. - ISBN 978-5-89572-028-8
•   // Brockhaus og Efron encyklopædisk ordbog: I 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - SPb. , 1890-1907.
• Zimina T. A. . Russisk etnografisk museum. Arkiveret fra originalen den 15. maj 2012. Bekræftet ???.
• Maximov S.V.   . - SPb. : Partnerskab R. Golike og A. Vilvorg, 1903. - 529 s.
• Skurativsky V.T.   Diduh. - K .: Osvita, 1995.-- 271 s. - ISBN 5-330-02487-0   (Ukr.)
• Fursova E. F.   Kalenderriterier. Del 2: Told og ritualer i sommer-efteråret. - Novosibirsk:, 2003 .-- 267 s. - (Etnografi i Sibirien). - ISBN 5-7803-0116-6

referencer

•   // Russisk etnografisk museum

kategorier:

• Ferier alfabetisk
• helligdage
• Russiske folkeferier
• Forårsferie
• Rulleferie
• Folkekristendom

Wikimedia Foundation. 2010.