Argumenter om emnet mennesket og verden omkring ham. Omhyggelig og sjældeløs holdning til naturen (argumenter for eksamen)

Hvad er naturen? Hun er alt, men på samme tid intet. For alle er naturen en integreret del af livet, for hvis det ikke var for det, ville der ikke være dig og mig. Skønhed, pragt, storhed, mystik og nåde - alt dette gør det til menneskehedens mest værdifulde skat, derfor skal det beskytte, bevare og bevare verden omkring det.

Men desværre har det moderne samfund mistet forbindelsen til naturen, der har eksisteret gennem hele sin eksistensperiode. Vi glemmer, hvordan vi engang tilbad hende og var bange for alle hendes udseende, hvordan vi gemte os, da vi hørte torden og så lyn. Nu begyndte en person, der har mestret sådan en lang række teknologier, at betragte sig selv som sin herre, han lægger ikke længere nogen vægt på, hvad der vil følge hans handlinger, er ophørt med at være ansvarlig for sine handlinger, glemte det mest dyrebare, sætter sin egen i første omgang trivsel og ikke naturen ...

Det er problemet med ligegyldig holdning til verden omkring os, som Vasily Mikhailovich Peskov rejser i sin tekst. Forfatteren forsøger at afsløre dette emne ved hjælp af et eksempel på en sag fra sit liv. Da helten stadig var barn, havde han en hobby: fiskeri. ”Som barn var det mest attraktive sted for os vores flod Usmanka” - disse ord viser læseren, at for en digter er naturen ikke bare et ord, men noget mere, det er en del af hans sjæl, noget, som han blev tegnet. I teksten kan vi læse en beskrivelse af denne flod - "Liggende på bredden ... du kunne se flokke af små fisk, der løb langs den lyse sandbund med lavt vand." Der gik et stykke tid, før helten vendte hjem, men de minder, der forblev ham fra barndommen, blev ødelagt af virkeligheden - “... floden begyndte at blive meget lav. Da jeg kom hjem fra Moskva, holdt jeg op med at genkende hende. " Derefter begyndte helten at spørge sig selv: "Hvad er årsagen til flodernes forsvinden?" Karakteren udforskede mange steder, hvor han så de samme miljøproblemer "... overalt ... forurening med affald, olie, kemikalier ...".

Således kommer Vasily Mikhailovich Peskov til den konklusion, at en person begynder at glemme sin tilhørsforhold til naturen, at han og ikke omvendt er en del af det, og at hans vigtige opgave er at beskytte og bevare alle glæder og skønheder af naturen. Det haster med dette problem i vores tid er blevet endnu vigtigere, fordi der er så mange biler rundt omkring, der ødelægger ozonlaget med deres udstødningsgasser eller tankskibe, der hælder olie ud i havene, som havets liv og dig og jeg, eller fabrikker lider derefter ... Og mange mange andre.

Jeg tror, \u200b\u200bat det er umuligt at være uenig med forfatterens mening, fordi det moderne menneske er blevet meget ligeglad både for mennesker omkring ham og for naturen. I øjeblikket har samfundet bemærket konsekvenserne af aktiviteterne i den forrige generation og begyndt at rette fejl. Jeg håber, at mennesker i fremtiden vil blive mere opmærksomme på verden omkring dem og begynde at værdsætte den skønhed, som naturen giver dem.

Der er mange eksempler i litteraturen, da mennesket ødelagde naturen til sine egne behov. Så i historien "Farvel til Matera" af Valentin Rasputin fortælles historien om landsbyen Matera, som måtte oversvømmes for at bygge en dæmning. Her viser forfatteren, hvor kynisk verden er blevet, at folk, der lever i den, glemmer alt, hvad der virkelig er vigtigt. Men ikke kun landsbyen blev oversvømmet, men også skove, marker, en kirkegård, derved ødelagde en lille verden skabt af indbyggerne. Ingen tænkte på, hvad der ville ske næste, om miljøproblemet, folk havde bare brug for en dæmning, og de byggede den. Dette eksempel beviser, at mange lande dør, floder tørrer, skove hugges ned, og miljøproblemer begynder på grund af det menneskelige ego og magtbegær over hele verden.

I. S. Turgenev viser i sit arbejde "Fathers and Sons" ligegyldighed over for naturen. En af hovedpersonerne, Bazarov, er en nihilist og mener, at naturen er et værksted for mennesket. Forfatteren viser i det et ”nyt” individ, der er ligeglad med værdierne fra sine forfædre. Helten lever i nutiden og tænker ikke på, hvad hans handlinger kan føre til i fremtiden. Bazarov stræber ikke efter kontakt med naturen, hun bringer ham ikke fred og glæde, giver ham ikke ro i sindet, derfor, da helten var dårlig, gik han ind i skoven og begyndte at bryde alt. Således viser forfatteren os, at ligegyldighed over for verdenen omkring os ikke vil bringe os noget godt og vil ødelægge alt, hvad vores forfædre lagde i os, der behandlede alt med respekt og ærbødighed og forstod værdien af \u200b\u200bdette liv og de vigtigste opgaver i deres eksistens.

Hvor naturen lever, den menneskelige sjæl lever. I romanen i det niende kapitel "Oblomovs drøm" skildrer forfatteren et hjørne af Rusland velsignet af Gud. Oblomovka er et patriarkalt paradis på jorden.

Himlen der ser ud til, tværtimod, er presset tættere på jorden, men ikke for at kaste pile stærkere end pile, men kun for at kramme det strammere med kærlighed: den strakte sig så lavt over dit hoved, som en forældres pålidelige tag for at beskytte ser det ud til et valgt hjørne mod al modgang. Solen skinner strålende og varm der i cirka seks måneder og forlader derefter ikke pludselig der som modvilligt, som om han vender tilbage for at se en eller to gange på et yndlingssted og give det om efteråret, i dårligt vejr, et klart, varmt dag.

Al natur beskytter indbyggerne i Oblomovka mod vanskeligheder, lever liv på et så velsignet sted, folk er i harmoni med verden og sig selv. Deres sjæle er rene, der er ingen beskidte sladder, sammenstød, søger fortjeneste. Alt er fredeligt, venligt. Oblomov er et produkt af denne verden. Han har venlighed, sjæl, generøsitet, opmærksomhed over for sin næste, noget som Stolz værdsætter ham så meget for, og Olga blev forelsket i ham.

2. I.S. Turgenev "Fædre og sønner"

Hovedpersonen, den almindelige Bazarov, betragter i kraft af sin overbevisning naturen ikke et tempel, men et værksted. Hans pointe er, at alle træer er ens. Men når han ankommer til sit hjemsted, fortæller han Arkady, at asp over klippen var hans talisman i barndommen. Nu indser han, siger de, at han var lille og ledte efter tegn på godhed i alt. Hvorfor så, under udviklingen af \u200b\u200bhans lidenskabelige følelser for Madame Odintsova, giver natens friskhed, der brister ind gennem vinduet, et sådant indtryk på ham? Han er klar til at falde for Madame Odintsovas fødder, han hader sig selv for denne følelse. Er det ikke indflydelsen fra selve workshoppen til forskning og eksperimentering? Det er en skam, at oplevelsen af \u200b\u200bEvgeny Bazarov vil ende så dårligt.

3. I.A. Bunin "Mr. fra San Francisco"

En tur til Europa går ikke efter planen, der blev udarbejdet af en mand, der betragter sig selv som en mester. I stedet for en lys sol og lyse dage møder naturen de helte dystre og smilende: ”Morgensolen bedragede hver dag: fra middagstid var den altid grå og begyndte at så regn, men den blev tykkere og koldere; så gnistrede palmerne ved indgangen til hotellet med tin, "- det var sådan en natur, som om hun ikke ville give hende varme og lys til disse alt for kede herrer. Efter mesterens død klarede himlen sig, solen skinnede og over hele verden: “... et helt land, glædeligt, smukt, solrigt, strakte sig under dem: de stenede pukkler på øen, som var næsten udelukkende ved deres fødder, og den fabelagtige blå, hvor han svømmede, og skinnende morgendampe over havet mod øst under den blændende sol, som allerede varmet op, stiger højere og højere, og den tågede azurblå, stadig om morgenen ustabile massiver af Italien, dets nærliggende og fjerne bjerge, hvis skønhed er magtesløs til at udtrykke det menneskelige ord ". Kun rigtige mennesker som den berømte fisker Lorenzo kan leve ved siden af \u200b\u200ben sådan natur.

4. V.G. Rasputin "I samme land"

Hovedpersonen, Pashuta, er en kvinde med en tvetydig skæbne, der har viet hele sit liv til det store sovjetiske byggeprojekt. År er gået, da anlægget kom i drift og begyndte at producere produkter, byen mistede sin charme af en ren taiga-bosættelse.

Byen fik efterhånden en anden herlighed. Billig elektricitet blev brugt til at smelte aluminium på verdens største anlæg, og cellulose blev kogt på verdens største tømmerkompleks. Fra fluor, i titusindvis af miles rundt om den visne skov, fra methylmercaptan, hamrede de vinduerne i lejlighederne, forseglede dem, revner og gik stadig i en kvælende hoste. Tyve år efter, at vandkraftstationen gav strøm, blev byen til en af \u200b\u200bde farligste for helbredet. De byggede fremtidens by og byggede et langsomtvirkende gaskammer i det fri.

Folk har mistet kontakten med hinanden, hver mand for sig selv - dette er denne verdens motto. Ved at ødelægge naturen ødelægger vi os selv, vores fremtid.

God dag, kære læser! I denne artikel tilbyder vi et essay om emnet ““. Følgende argumenter vil blive brugt:

- Antoine de Saint-Exupery, Den lille prins
- V. V. Mayakovsky, "God holdning til heste"

Verden omkring os: træer, have, floder, bjerge og dale - alt tilhører naturen, og vi er en del af den. Uden naturen ville vi ikke eksistere, ville vi ikke engang være i stand til at trække vejret. Fra barndommen læres hvert barn at respektere naturen: at vandplanter og fodre dyr. Hver af os skal huske dette i vores voksne liv: kast ikke affald på gaden, pas godt på naturressourcerne og forhindr grusomhed over for dyr. Det er dette problem, som forfatteren rejser.

Jeg er helt enig i hans holdning. Desværre vidner luftforurening, pelsfrakker og selve den røde bog om menneskets uansvarlige holdning til naturen.

I værket "Den lille prins" af den berømte franske forfatter Antoine de Saint-Exupery vil både et barn og en voksen se et eksempel på en utrolig omhyggelig og omhyggelig holdning til naturen. Den lille prins bor alene på en lille planet, og hver morgen sætter han ting i orden i sit domæne. For ham er der en ubetinget regel: "Jeg rejste mig om morgenen, vaskede, ryddede mig op - og straks satte din planet i orden." Hovedpersonen renser vulkaner og slipper af med skadelige planter i hans kloster, så intet vil skade hende. Når en rose vises på planeten, omslutter hovedpersonen den med opmærksomhed og omhu. På trods af rosenes lunefulde karakter behandler den lille prins hende med al tålmodighed. Heltenes holdning til naturen i hans hjem er respektfuld.

Digtet af V. Mayakovsky "God holdning til heste" beskriver hestens historie. På det glatte fortov falder en hest af træthed og møder ikke støtte fra mennesker. Ingen prøver at hjælpe hende ... Folk ser og griner. Forfatteren sluttede sig ikke til mængden, men gik hen og så ind i hestens øjne. Dyrets hjælpeløshed og smerte strømmede i tårer, der rullede ned og gemte sig i pelsen. Forfatteren blev ramt af længslen i dyrets blik. Han forsøgte at mentalt trøste og støtte hesten. Som om han fornemmede dette, "hoppede hun, rejste sig op, hviskede og gik." Støtten fra en person hjalp dyret med at klare vanskelighederne.

For at opsummere er vi alle forbundet med naturen ved hjælp af bånd af århundreder gammel styrke. Vores liv afhænger af dets tilstand. Ved at beskytte naturen hjælper vi os selv også. En persons opgave er at beskytte det, naturen giver os med sådan generøsitet. Forholdet mellem mennesket og naturen skal være stærkt og harmonisk, opretholde fred og ro.

I dag talte vi om “ Problemet med menneskets forhold til naturen: argumenter fra litteraturen“. Du kan bruge denne mulighed til at forberede dig til den samlede statseksamen.

Problemet med kærlighed og respekt for naturen. Disse argumenter vil være nyttige på eksamen, hvis du skriver et essay om en ærbødig holdning til verden omkring dig.

Mulige specialer:

1. Naturen har virkelig brug for beskyttelse af mennesker
2. Respekt for naturen
3. Kun meget moralske mennesker er i stand til at behandle naturen med omhu
4. Nogle mennesker er villige til at beskytte naturen uanset hvad
5. Kærlighed til naturen hjælper med at finde ro i sindet

Chingiz Aitmanov-roman "Plakha"

Kærligheden til naturen til helten i Aitmanovs roman "Plakha" manifesterede sig i hans omhyggelige holdning til hende. Da Boston hørte, at Bazarbai havde stjålet ungerne, mens deres forældre jagtede på at sælge dem, besluttede han at købe ungerne tilbage og returnere dem. Desværre mislykkedes heltenes forsøg på at hjælpe ulvene. Bazarbai afviste på trods af hans tilbud ikke.

B. L. Vasiliev-roman "Skyd ikke hvide svaner"

Vasilievs roman "Don't Shoot White Swans" beskriver mange eksempler på en omhyggelig holdning til naturen. Yegor Polushkin er en godmodig simpleton, der tog sig af alle levende ting. Ved at grave en skyttegrav kom helten over en myretue og besluttede at gå rundt om den for ikke at skade insekterne. Men Yegor troede ikke, at der ikke er nogen skæve rør og blev et objekt til latterliggørelse af andre.

Hovedpersonen i Vasilievs roman "Skyd ikke hvide svaner" tjener som et levende eksempel på en person, der elsker naturen. Da Egor havde stort behov for penge, fandt han ud af, at de accepterede gennemblødte bast fra befolkningen til en belønning. Polushkin tøvede længe, \u200b\u200bhans hånd rejste sig ikke for at rive barken fra træerne. Men hans fætter opførte sig anderledes og ødelagde en hel lindelund.

Uselviskhed og endeløs kærlighed til naturen blev vist af sønnen til hovedpersonen i Vasilievs roman "Skyd ikke hvide svaner." Engang blev Kolka præsenteret for en ægte spindestang, som selv voksne mænd ikke drømte om. Men da drengen så, at Vovka ville torturere hvalpen ihjel uden tøven, gav han ham den mest dyrebare gave til at redde det lille dyr.

Hovedpersonen i Vasilievs roman "Skyd ikke hvide svaner" var meget følsom over for naturen. For dette blev han udnævnt til skovfører i stedet for en fætter. En gang hørte Yegor eksplosioner - turister fastkørte fiskene - og skyndte sig om natten om at redde sit territorium, og der ventede den misundelige Buryanov på ham. Det sidste, Polushkin så, var svaner dræbt af dårlige ønsker, og så begyndte de at slå ham. For forsøg på at beskytte naturen betalte Polushkin med sit liv.

N. A. Nekrasov-digt "Bedstefar Mazai og harerne"

Karakteren af \u200b\u200bNekrasovs digt "Bedstefar Mazai og harerne" viser en omhyggelig holdning til alle levende ting. Under en oversvømmelse reddede en gammel mand harer på en båd. Han tog de sårede til sig selv og løftede dem efter at have helbredt. Bedstefar Mazai dræbte aldrig dyr unødigt eller for fornøjelse. Det samme kan ikke siges om andre mennesker, der gjorde narr af de druknende harer og slog dem med kroge.

I. S. Turgenev-roman "Fader og børn"

Han var meget glad for naturen og Kirsanov - helten i Turgenevs roman "Fædre og sønner". Den unge mand vidste, hvordan han kunne se og føle skønheden i den omkringliggende verden. Han havde et utroligt harmonisk forhold til naturen, helten føltes som en del af den. Arkady var tilfreds med enheden med verden omkring ham, dette hjalp ham med at helbrede mentale sår.

Alle ved, at mennesket og naturen er uløseligt forbundet med hinanden, og vi observerer det hver dag. Dette er et pust af vind og solnedgange og solopgange og modning af knopper på træer. Under hendes indflydelse blev samfundet dannet, personligheder udviklet, og kunst blev dannet. Men vi har også en gensidig indflydelse på verden omkring os, men ofte negativt. Problemet med økologi var, er og vil altid være relevant. Så mange forfattere berørte det i deres værker. Denne samling viser de lyseste og stærkeste argumenter fra verdenslitteraturen, der berører spørgsmålene om naturens og menneskets gensidige indflydelse. De kan downloades i tabelformat (link i slutningen af \u200b\u200bartiklen).

1. Astafiev Viktor Petrovich, “Tsar-fish”. Dette er et af de mest berømte værker af den store sovjetiske forfatter Viktor Astafiev. Historiens hovedtema er enheden og modstanden mellem mennesket og naturen. Forfatteren påpeger, at hver enkelt af os er ansvarlige for, hvad han har gjort, og hvad der sker i verden omkring ham, uanset godt eller dårligt. Arbejdet berører også problemet med store krybskytteri, når en jæger, uanset forbud, dræber og derved sletter hele dyrearter fra jordens overflade. Så efter at have sat sin helt Ignatyich og moderens natur i Tsar-fiskens person, viser forfatteren, at ødelæggelsen af \u200b\u200bvores habitat med sin egen hånd truer vores civilisations død.
2. Turgenev Ivan Sergeevich, "Fædre og sønner".En foragtelig holdning til naturen betragtes også i romanen af \u200b\u200bIvan Sergeevich Turgenev "Fædre og sønner". Evgeny Bazarov, en berygtet nihilist, erklærer direkte: "Naturen er ikke et tempel, men et værksted, og en person er en arbejder i det." Han nyder ikke miljøet, finder ikke noget mystisk og smukt i det, enhver manifestation af det er bagateller for ham. Efter hans opfattelse skal ”naturen være gavnlig, dette er dens formål”. Han mener, at det er nødvendigt at tage det, hun giver - det er den usammenhængende ret for hver enkelt af os. Som et eksempel kan vi huske episoden, da Bazarov i dårligt humør gik ind i skoven og brød grene og alt andet, der kom på hans vej. Ved at forsømme verden omkring ham faldt helten i fælden for sin egen uvidenhed. Som læge gjorde han aldrig store opdagelser, naturen gav ham ikke nøglerne til dens hemmelige låse. Han døde af sin egen skøn og blev offer for en sygdom, som han aldrig opfandt en vaccine for.
3. Vasiliev Boris Lvovich, “Skyd ikke hvide svaner”.I sit arbejde opfordrer forfatteren folk til at være mere forsigtige med naturen og modsætte sig de to brødre. Reservens skovmand ved navn Buryanov opfatter trods hans ansvarlige arbejde verden omkring ham som en forbrugsressource. Han huggede let og fuldstændigt uden samvittighedsnøgle træer i reservatet for at bygge et hus til sig selv, og hans søn Vova var endda klar til at torturere den hvalp, han fandt ihjel. Heldigvis kontrasterer Vasiliev ham med Yegor Polushkin, hans fætter, der med al sin sjæls venlighed beskytter det naturlige miljø, og det er godt, at der stadig er mennesker, der holder af naturen og stræber efter at bevare den.

Humanisme og kærlighed til verden omkring dig

1. Ernest Hemingway, The Old Man and the Sea.I sin filosofiske historie "Den gamle mand og havet", som var baseret på en sand begivenhed, berørte den store amerikanske forfatter og journalist mange emner, hvoraf det ene er problemet med forholdet mellem menneske og natur. Forfatteren viser i sit arbejde en fisker, der fungerer som et eksempel på, hvordan man behandler miljøet. Havet fodrer fiskerne, men det giver også frivilligt kun dem, der forstår elementerne, dets sprog og liv. Santiago forstår også det ansvar, som jægeren bærer før glorie af sit habitat, føler sig skyldig i at udpresse mad fra havet. Han er tynget af ideen om, at mennesket dræber sine medbrødre for at give næring. Så du kan forstå hovedideen i historien: hver af os skal forstå vores uløselige forbindelse til naturen, føle sig skyldige foran den, og mens vi er ansvarlige for den, styret af fornuften, tolererer jorden vores eksistens og er klar til at del dets rigdom.
2. Nosov Evgeny Ivanovich, "Tredive korn".Et andet værk, der bekræfter, at en human holdning til andre levende væsener og naturen er en af \u200b\u200bmenneskers vigtigste dyder, er bogen "Tredive korn" af Yevgeny Nosov. Det viser harmonien mellem menneske og dyr, den lille mej. Forfatteren viser tydeligt, at alle levende væsener er brødre med oprindelse, og vi er nødt til at leve i venskab. I starten var mejsen bange for at komme i kontakt, men indså, at der ikke var hende foran hende, der ville fange forbuddet i buret, men den, der ville beskytte og hjælpe.
3. Nekrasov Nikolai Alekseevich, ”Bedstefar Mazai og harerne”.Dette digt er kendt for enhver person fra barndommen. Det lærer os at hjælpe vores mindre brødre, det tager godt vare på naturen. Hovedpersonen, bedstefar Mazai, er en jæger, hvilket betyder, at harer skal være for ham, først og fremmest bytte, mad, men hans kærlighed til det sted, hvor han bor, viser sig at være højere end evnen til at få et let trofæ . Han redder dem ikke kun, men advarer dem også om ikke at støde på ham under jagten. Er dette ikke en høj følelse af kærlighed til moderens natur?
4. Antoine de Saint-Exupery, Den Lille Prins.Hovedidéen med arbejdet lyder i hovedpersonens stemme: ”Jeg rejste mig, vaskede mig, satte mig i orden og satte straks min planet i orden”. Mennesket er ikke en konge, ikke en konge, og han kan ikke kontrollere naturen, men han kan tage sig af den, hjælpe, følge dens love. Hvis hver indbygger på vores planet fulgte disse regler, ville vores jord være helt sikker. Det følger af dette, at vi skal tage os af hende, behandle hende mere omhyggeligt, for alle levende ting har en sjæl. Vi har tæmmet jorden og skal være ansvarlige for den.

Økologisk problem

• Rasputin Valentin "Farvel til Matera".Valentin Rasputin viste menneskets stærke indflydelse på naturen i sin historie "Farvel til Matera". På Matera levede folk i harmoni med miljøet, tog sig af øen og bevarede den, men myndighederne havde brug for at bygge et vandkraftværk og besluttede at oversvømme øen. Således gik en hel dyreverden under vandet, som ingen tog sig af, kun indbyggerne på øen følte sig skyldige for "forræderiet" i deres hjemland. Så menneskeheden ødelægger hele økosystemer på grund af det faktum, at den har brug for elektricitet og andre ressourcer, der er nødvendige for det moderne liv. Det behandler dets forhold med bange og ærbødighed, men glemmer fuldstændigt, at hele arter af planter og dyr går til grunde og ødelægges for evigt på grund af, at nogen havde brug for mere komfort. I dag er dette område ophørt med at være et industrielt center, fabrikker fungerer ikke, og truede landsbyer har ikke brug for så meget energi. Dette betyder, at disse ofre var forgæves.
• Aitmatov Chingiz, "Plakha".Ved at ødelægge miljøet ødelægger vi også vores liv, vores fortid, nutid og fremtid - et sådant problem rejses i Chingiz Aitmatovs roman "Plakha", hvor personificeringen af \u200b\u200bnaturen er en familie af ulve, som er dømt til døden. Harmonien i livet i skoven blev forstyrret af en mand, der kom og ødelægger alt, hvad der er på hans vej. Folk arrangerede jagter på saigas, og grunden til sådan barbarisme var, at der var problemer med planen for kødlevering. Således ødelægger jægeren tankeløst økologien og glemmer, at han selv er en del af systemet, og i sidste ende vil det påvirke ham.
• Astafiev Victor, Lyudochka. Dette arbejde beskriver konsekvensen af \u200b\u200bmyndighedernes tilsidesættelse af økologien i en hel region. Mennesker i den forurenede by lugte affald, gik berserk og skyndte sig mod hinanden. De har mistet deres naturlighed, harmoni i sjælen, nu styres de af konventioner og primitive instinkter. Hovedpersonen bliver offer for voldtægt på bredden af \u200b\u200ben cesspool, hvor råddent vand strømmer - lige så rådnet som byens skikke. Ingen hjalp eller engang sympatiserede med Luda, denne ligegyldighed kørte pigen til selvmord. Hun hængte sig på et bare skævt træ, som også omkommer af ligegyldighed. Den giftige, håbløse atmosfære af snavs og giftige dampe afspejler dem, der skabte hende på denne måde.