Russiske folkeeventyr for børn er korte. Russiske folkeeventyr - et stort folks visdom

det vigtigste / Psykologi

Vi var alle børn på én gang, og alle elskede eventyr uden undtagelse. Faktisk er der i eventyrverdenen en speciel og ekstraordinær stil fyldt med vores drømme og fantasier. Uden eventyr mister selv den virkelige verden sine farver, bliver verdslig og kedelig. Men hvor kom de berømte helte fra? Måske gik den virkelige Baba Yaga og nissen engang jorden? Lad os finde ud af det sammen!

Ifølge V. Dahl er "et eventyr en fiktiv historie, en hidtil uset og endda uopnåelig historie, en legende." Men New Illustrated Encyclopedia giver følgende definition af et eventyr: ”det er en af \u200b\u200bfolklorens hovedgenrer, et episk, overvejende prosaisk værk af en magisk, eventyrlig eller hverdagslig karakter med fokus på fiktion”. Og selvfølgelig kan man ikke huske ordene fra vores store digter: ”Et eventyr er en løgn, men der er et antydning i det! Gode \u200b\u200bvenner en lektion! "

Det vil sige, hvad man end måtte sige, et eventyr-fiktion ... Men alt i det er ekstraordinært, magisk og meget attraktivt. Der er en nedsænkning i en mystisk, fortryllet verden, hvor dyr taler med en menneskelig stemme, hvor objekter og træer bevæger sig af sig selv, hvor det gode nødvendigvis sejrer over det onde.

Hver af os husker, hvordan ræven blev straffet for at have narret kaninen ud af hytten ("ræven og haren"), hvordan den dumme ulv betalte med halen, som troede på den listige ræv ("ulven og ræven" ), hvor hurtigt de klarede en majroe ("Næb"), da de besluttede at trække den sammen og endda ikke glemte at kalde musen, hvordan den stærke glemte de svage i eventyret "Teremok" og hvad gjorde det førte til ...

Smart, venlig, korrekt, yderst moralsk, iboende i eventyr hjælper med at opdrage de bedste menneskelige kvaliteter hos vores børn. Historien lærer livets visdom. Og disse værdier er evige, de danner det, vi kalder - åndelig kultur.

Eventyr er blandt andet uvurderlige i det faktum, at de giver mulighed for at gøre børn bekendt med det russiske folks liv og liv.

Hvad betyder russisk landsby? Hvad betød et træ, en skov, for en russisk person? Og husholdningsartikler: fade, tøj, sko (nogle berømte bastsko er noget værd!), Musikinstrumenter (balalaika, gusli). Dette er vores mulighed for at fortælle og vise børn, hvordan folk levede i Rusland før, hvordan kulturen i en stor nation blev dannet, som vi, deres forældre, bedsteforældre blev en del af ved skæbnenes vilje.

Den russiske folkeeventyr er også en uvurderlig assistent i dannelsen af \u200b\u200bbarnets sprog- og talefærdigheder. Ord og udtryk fra eventyr med deres gamle og dybe betydning lægges i vores sind og lever i os, uanset hvor vi er.

Eventyr giver dig mulighed for at udvide dit ordforråd om ethvert emne (det være sig dyrehistorier, husholdning eller magi). Traditionelle russiske gentagelser, speciel melodi, sjælden "glemt" af os ord, ordsprog og ordsprog, hvad der er så rig på russisk tale: alt dette gør eventyret tilgængeligt, forståeligt for barnets sind, hjælper med at huske det let og hurtigt. Og alt dette udvikler børns fantasi, lærer dem en smuk og harmonisk tale. (Hvem ved, måske vil de eventyr, som de begynder at opfinde efter russiske folkeeventyr, også en dag medtages i sprogets skatkammer).

Et eventyr er en speciel litterær genre, en historie, der udfolder sig i en tidløs og ekstra dimensionel dimension. Hovedpersonerne i en sådan historie er fiktive karakterer, der befinder sig i og ud af vanskelige situationer takket være assistenter, ofte udstyret med magiske egenskaber. Samtidig bygger snigende skurke forskellige intriger for dem, men i sidste ende vinder gode. Oprettelsen af \u200b\u200beventyr har en gammel historie.

Fra historien om eventyr:

Eventyr dukkede op i så dyb antikken, at det er meget vanskeligt nøjagtigt at bestemme tidspunktet for deres fødsel. Vi ved også lidt om deres forfattere. Mest sandsynligt blev fortællingerne komponeret af de samme bønder og hyrder, der ofte spillede rollen som historiens hovedpersoner.

Har nogen spekuleret på, om der er reelle begivenheder bag disse legender, om eventyrheltene var de mest almindelige mennesker, hvis liv og eventyr kunne blive grundlaget for eventyr. Hvorfor ikke? For eksempel kan en nisse være en, der har boet i skoven i lang tid, mistet vanen med at kommunikere med mennesker, men komme godt overens med skoven og dens indbyggere. Nå, Vasilisa skønheden - alt er klart her. Men Koschey den udødelige ligner en gammel mand, der giftede sig med en ung pige.

Men situationen er mere interessant. Vores land ligger i krydset mellem veje fra Europa til Asien, fra syd til nord og omvendt. Derfor levede vi i tæt forbindelse med et antal levende folk. Fra nord blev vi kontaktet af vikingerne, som var et trin højere i udvikling end os. De bragte os metal og våben, deres legender og eventyr - og vi gav dem tøj, sko og mad, alt hvad vores land er rig på. Derfra fortællingen om Baba Yaga, hvor hun var en ond gammel kvinde Hæl på to ben, der bor i en separat hytte i udkanten af \u200b\u200bskoven, beskytter de dødes sjæle og er et grænsepunkt i overgangen fra jordisk livet til efterlivet. Hun er ikke særlig venlig og skaber hver dag mange prøvelser og problemer for dem, der følger denne vej. Derfor kommer vores eventyres helte til Baba Yaga, drevet ind i et fjernt hjørne af deres problemer.

De viderebragte fantastiske historier fra mund til mund, fra generation til generation, ændrede dem undervejs og supplerede dem med nye detaljer.

Eventyr blev fortalt af voksne og - i modsætning til vores nuværende idé - ikke kun til børn, men også til voksne.

Eventyr blev lært at komme ud af vanskelige situationer, at komme ud af prøvelser med ære, at erobre frygt - og ethvert eventyr sluttede med en lykkelig afslutning.

Nogle forskere mener, at primitive ritualer ligger i historiens oprindelse. Selve ritualerne blev glemt - historierne blev bevaret som et lagerhus med nyttig og lærerig viden.

Det er svært at sige, hvornår den første fortælling dukkede op. Det er sandsynligvis ikke muligt "hverken at sige i et eventyr eller at beskrive med en pen." Men det vides, at de første fortællinger blev viet til naturlige fænomener, og deres hovedpersoner var solen, vinden og måneden.

Lidt senere antog de en relativt menneskelig form. For eksempel er ejeren af \u200b\u200bvand bedstefar Vodyanoy, og Leshy er ejeren af \u200b\u200bskoven og skovdyrene. Det er disse billeder, der indikerer, at folkeeventyr blev skabt på et tidspunkt, hvor folk humaniserede og animerede alle naturens kræfter og kræfter.


Vand

Et andet vigtigt aspekt af primitive menneskers tro, som afspejles i folkeeventyr, er tilbedelse af fugle og dyr. Vores forfædre mente, at hver klan og stamme kommer fra et bestemt dyr, som var skytshelgen for klanen (totem). Derfor handler Voron Voronovich, Sokol eller Oryol ofte i russiske eventyr.

Gamle ritualer (for eksempel indvielsen af \u200b\u200ben dreng til jægere og krigere) fandt også udtryk i folkeeventyr. Det er overraskende, at det er ved hjælp af eventyr, at de er kommet ned til os i en næsten urform. Derfor er folkeeventyr meget interessante for historikere.

FAIRY TALES OG NATIONAL CHARACTER

Eventyr afslører alle de vigtigste aspekter af det russiske liv. Eventyr er en uudtømmelig kilde til information om national karakter. Deres styrke ligger i, at de ikke kun afslører det, men også skaber det. Eventyrene afslører mange individuelle træk ved karakteren af \u200b\u200bden russiske person og kendetegnene for hans indre verden og idealer.

Her er en typisk dialog (eventyr "Det flyvende skib"):

Den gamle mand spørger narren: "Hvor skal du hen?"

- "Ja, kongen lovede at give sin datter til den, der vil lave et flyvende skib."

- "Kan du lave et sådant skib?"

- "Nej, det kan jeg ikke!" - "Så hvorfor skal du hen?" - "Og Gud kender ham!"

For dette vidunderlige svar (fordi han er ærlig!), Hjælper den gamle mand helten med at få prinsessen. Denne evige rejse "Jeg ved ikke hvor", på jagt efter "Jeg ved ikke hvad", er iboende i alle russiske eventyr og i hele det russiske liv som helhed.

Selv i russiske eventyr, som i det russiske folk, er troen på et mirakel stærk.

Naturligvis er alle eventyr i verden baseret på nogle ekstraordinære begivenheder. Men ingen steder dominerer det mirakuløse plottet som hos russerne. Det hober sig op, overløber handlingen og er altid troet på, ubetinget og uden tvivl.


Kunstner: Anastasia Stolbova

Russiske eventyr vidner også om den russiske persons særlige tro i betydningen af \u200b\u200bdet talte ord. Så der er en separat cyklus fra kategorien eventyr-legender, hvor hele plottet er bundet til forskellige former for utilsigtet undslapte forbandelser. Det er karakteristisk, at kun russiske versioner af sådanne fortællinger er kendt. I eventyr understreges vigtigheden af \u200b\u200bdet talte ord også behovet for at holde det: lovet at gifte sig med den, der finder pilen - skal gøres; holdt ord og gik i sin fars grav - du vil blive belønnet; gav et løfte om at gifte sig med den, der stjal vingerne - hold det. Alle eventyr er fyldt med disse enkle sandheder.

Ordet åbner døre, vender hytten, bryder trylleformularen. Den sungne sang bringer mindet om manden tilbage, som har glemt og ikke genkendte sin kone, den lille ged med sin kvatrain (undtagen ham, tilsyneladende ved han ikke hvordan man skal sige noget, ellers ville han forklare hvad der skete) sparer hans søster Alyonushka og sig selv. De tror på ordet uden tvivl. "Jeg vil være nyttig for dig," siger en kanin, og helten lader ham gå, overbevist (såvel som læseren) om, at det vil være sådan.

Helte belønnes ofte for deres lidelse. Dette emne er også især elsket af det russiske eventyr. Ofte viser sig sympatier at være på siden af \u200b\u200bhelte (endnu oftere - heltinder), ikke på grund af deres særlige kvaliteter eller de handlinger, de udfører, men på grund af disse livsforhold - ulykke, forældreløshed, fattigdom - hvor de befinder sig. I dette tilfælde kommer frelsen udefra, ingen steder, ikke som et resultat af heltenes aktive handlinger, men som genoprettelse af retfærdighed. Sådanne fortællinger er designet til at skabe medfølelse, sympati for sin næste, en følelse af kærlighed til alle dem, der lider. Hvordan kan man undlade at huske FM Dostojevskijs tanke om, at lidelse er nødvendig for en person, fordi den styrker og renser sjælen.

Det russiske folks holdning til arbejde afspejles i eventyr synes at være ejendommelig. Her er et eventyr, tilsyneladende uforståeligt set fra idealers synspunkt, om den dårlige Emelya.

Han lå hele sit liv på komfuret, gjorde intet og skjulte endda ikke årsagerne, svarede "Jeg er doven!" til alle anmodninger om hjælp. En gang gik jeg på vandet og fangede en magisk gedde. Efterfølgeren er velkendt for alle: Gedden overtalte ham til at lade hende gå tilbage i hullet, og til gengæld lovede den at opfylde alle Emelyas ønsker. Og nu, "efter gedens befaling, på min anmodning," tager slæden uden hest tåben ind i byen, øksen hugger selve træet, og de foldes ind i komfuret, spandene marcherer ind i huset uden hjælp. Desuden fik Emelya også den kongelige datter, heller ikke uden magisk indblanding.

Slutningen er dog stadig opmuntrende (af en eller anden grund udelades det ofte i børns genfortællinger): ”Tåben, da han så, at alle mennesker er som mennesker, og han alene ikke var god og dum, ville blive bedre og for dette sagde: ”Ved gedder ved kommando, men efter min anmodning, hvis jeg var blevet en så fin fyr, at jeg ikke ville have sådan noget, og at jeg var ekstremt klog!” Og så snart han formåede at udtale, blev han i det øjeblik lige så smuk og desuden klog, at alle var overraskede. "

Denne fortælling fortolkes ofte som en afspejling af den russiske persons evige tendens til dovenskab og lediggang.

Snarere taler hun om sværhedsgraden af \u200b\u200bbondearbejde, der gav anledning til et ønske om at hvile, hvilket fik hende til at drømme om en magisk hjælper.

Ja, hvis du er heldig og får en mirakel gedde, kan du heldigvis ikke gøre noget, ligge på en varm komfur og tænke på den kongelige datter. Alt dette er selvfølgelig også urealistisk for en bonde, der drømmer om det, som en komfur, der kører gennem gaderne, og hans sædvanlige vanskelige daglige arbejde venter, men du kan drømme om noget behageligt.

Fortællingen afslører også endnu en forskel mellem russisk kultur - den mangler begrebet arbejdskrafts hellighed, den særlige ærbødige holdning, på randen af \u200b\u200b"arbejde for selve arbejdskraftens skyld", som f.eks. Er karakteristisk for Tyskland eller det moderne Amerika. Det er for eksempel kendt, at et af de mest almindelige problemer blandt amerikanerne er manglende evne til at slappe af, distrahere fra erhvervslivet, forstå at intet vil ske, hvis du tager på ferie i en uge. For en russisk person er der ikke et sådant problem - han ved hvordan man slapper af og har det sjovt og opfatter arbejde som uundgåeligt.

Den berømte filosof I. Ilyin betragtede en sådan "dovenskab" af den russiske person for at være en del af hans kreative, kontemplative natur. ”Kontemplation lærte os først og fremmest af vores flade rum - skrev den russiske tænker - vores natur med dens afstande og skyer med dens floder, skove, tordenvejr og snestorm. Derfor vores umættelige blik, vores dagdrømning, vores overvejende "dovenskab" (AS Pushkin), bag hvilken kraften i kreativ fantasi er skjult. Russisk kontemplation fik en skønhed, der fangede hjertet, og denne skønhed blev introduceret i alt - fra stof og blonder til boliger og fæstningsbygninger. " Lad der ikke være iver og ophøjelse af arbejde, men der er en følelse af skønhed, der smelter sammen med naturen. Dette bærer også frugt - en rig folkekunst, der blandt andet udtrykkes i en eventyrarv.

Holdningen til velstand er utvetydig. Grådighed opfattes som en stor vice. Fattigdom er en dyd.

Dette betyder ikke, at der ikke er nogen drøm om velstand: bønlivets vanskeligheder fik en til at drømme om en selvmonteret duge, om en komfur, hvor ”gås og gris og tærter tilsyneladende er usynlige! Et ord at sige - hvad kun sjælen ønsker, alt er der! ”, Om det usynlige Shmat-sind, der dækker bordet med mad og derefter renser det osv. Og om magiske slotte, der er bygget på en dag, og omkring et halvt kongerige, for bruden modtog, var det også behageligt at drømme på lange vinteraftener.

Men heltene får rigdom let mellem tidspunkter, når de ikke engang tænker over det, som en ekstra præmie til en god brud eller en reddet kone. De, der stræber efter det som et mål i sig selv, straffes altid og forbliver "ved et brudt trug."

Temaet for russiske folkeeventyr er uudtømmelig! Et stort antal samlinger findes i hylderne i boghandlere. Dette indlæg indeholder både luksuriøse (gave) og billige udgaver af samlinger af russiske folkeeventyr i klassiske versioner og med uforglemmelige illustrationer.

1) Rusland er fabelagtigt. Russiske eventyr

Nikolai Kochergin fik med rette berømmelse som en fremragende kunstner og historiefortæller. Han var lige så succesrig både ved den trinvise illustration af eventyr og oprettelsen af \u200b\u200bgenerelle illustrationer, der foregiver at blive kaldt eventyrbilleder. I disse generaliseringer af Kochergin lyder eventyret Rusland særligt majestætisk. For første gang i en bog samles alle illustrationer i fuld farve skabt af Nikolai Kochergin til russiske eventyr.

Indhold:
Lille-Khavroshechka
Gedde bly
Prinsesse Frø
Baba Yaga
Morozko
Træørn
Historien om foryngende æbler og levende vand
Seven Simeons
Nikita Kozhemyaka
Ivan Tsarevich og den grå ulv
Matyusha Ash
flyvende skib
Gå derhen - jeg ved ikke hvor, bring det - jeg ved ikke hvad
Slaget om Kalinov-broen
Sivka-Burka
Kobber, sølv og guld kongeriger
Historien om Vasilisa den kloge
Labyrint
Min butik
OZONE

2) Terem-teremok. Russiske folkeeventyr for børn

Denne bog er ikke kun en samling af russiske folkeeventyr om dyr - det er en fantastisk, unik verden af \u200b\u200beventyrdyr, som blev skabt af den vidunderlige kunstner Yevgeny Mikhailovich Rachev. Han besad en vidunderlig gave til at gøre en almindelig rød ræv til et listigt sladder, en grå hare til en munter landsbyjoker og en kat til en ondskabsfuld og bummer.
Til 110-året for Evgeny Mikhailovich udgives denne bog til de illustrationer, som han blev tildelt RSFSRs statspris for.
Indhold:
Kagemand.
Majroe.
Gyldent æg.
Teremok.
Ulven og børnene.
Hane og bobok.
Zayushkins hytte.
Haren er en pral.
Cockerel er en gylden kam.
Ræv og trost.
En mand og en bjørn.
Kran og hejre.
Kantarellen er en søster og en ulv.
Ræv og kran.
Katten og ræven.
Kantarelle med en kagerulle.
Ræv og bjørn.
Masha og bjørnen.
Katten er en grå pande, en ged og en vædder.
Svanegæs.
Labyrint
Min butik
OZONE

3) "Russiske folkeeventyr for børn"

Børnevenligt lille format og tætte sider, som du kan bladre igennem og snakke med uden frygt for at rive.
Labyrint
Min butik
OZONE

4) "Russiske folkeeventyr" udg. Afanasyeva

Før dig er der en samling af de mest berømte eventyr og eventyr om dyr, samlet af den berømte russiske etnograf A. N. Afanasyev, der skrev dem ned i deres oprindelige urform. På mange måder adskiller disse fortællinger sig fra dem, som vi har været vant til siden barndommen. I dem finder du ikke kun de unikke træk ved sproget, ånden og livet i bonde-Rusland, men også nye karakterer og endda ukendte afslutninger på handlingen. Genopdag den mangesidede, livlige og rige verden af \u200b\u200brussiske folkeeventyr! Bogen indeholder fremragende illustrationer af I. Bilibin, V. Vasnetsov, E. Polenova, K. Makovsky.
Indhold:
Eventyr om dyr.
Katten og ræven.
Ræv og rype.
Majroe.
Cochet og kylling.
Ræv, hare og hane.
Kagemand.
Misgir.
Til en pote - en kylling, til en kylling - en gås.
Ræv og kran.
Fox Confessor.
En mand, en bjørn og en ræv.
Ulv og ged.
Fortællingen om Ruff Ershovich, søn af Shchetinnikov.
Høne.
Kran og hejre.
En historie om en fortandet gedde.
Overvintring af dyr.
Kat, hane og ræv.
Fox jordemoder.
Søsterræv og ulv.
Cockerelens død.
Tsar Maiden.
Søster Alyonushka, bror Ivanushka.
Sol, måned og Raven Voronovich.
Lille-Khavroshechka.
Nesmeyana-prinsesse.
Vasilisa den smukke.
Den magiske ring.
Finistas fjer - falk er klar.
Marya Morevna.
Baba Yaga.
Havkongen og Vasilisa den vise.
Prinsesse Frø.
Sivko-burko.
Historien om en modig fyr, foryngende æbler og levende vand.
Hvid and.
Gå derhen - jeg ved ikke hvor, tag det med - jeg ved ikke hvad.
Gylden tøfler.
Firebird og prinsessen Vasilisa.
Morozko.
Den kloge Elena.
Tre kongeriger - kobber, sølv og guld.
Vidunderlig skjorte
Labyrint
Min butik
OZONE

5) Russiske folkeeventyr

Denne bog indeholder syv eventyr illustreret af Nikolai Kochergin, en vidunderlig kunstner, der glimrende følte russisk folklore og en børnebog
Labyrint

6) Russiske folkeeventyr

Denne bog er velegnet til den første bekendtskab med eventyr - illustrationer af Yuri Solovyov er lyse, store, dynamiske, kun til børn. Samlingen indeholder eventyr "Ryaba Chicken", "Kolobok", "Teremok", "Hare, Fox and Rooster", "Bubble, Straw and Bast Shoes", "Masha and the Bear", "Fox with a Rolling Pin", "Lille rævesøster og grå ulv", "Tre bjørne".
Labyrint
Min butik
OZONE

7) Samling af eventyr "Masha og bjørnen"

Bogen vil glæde dig med både indhold og design, indsamlede eventyr, hvorfra børn begynder at læse. Teksterne gik ikke igennem den tilpasning, der er så populær nu, hvilket bliver til en reduktion i ordforrådet, sprogets rigdom er bevaret. Illustrationer blev lavet uden brug af en computer.
Labyrint
Min butik
OZONE

8) Russiske eventyr for de små

Den berømte kunstner Nikolai Mikhailovich Kochergin, der begyndte at arbejde, studerede historien, livet og traditionerne hos verdens folk i lang tid. Emnet for russisk folklore var især interessant for ham. Det er grunden til, at illustrationsmesteren skabte denne unikke, venlige og lette eventyrverden, som børn kan lide så meget. Bogen inkluderer russiske folkeeventyr: "Masha og bjørnen", "Ved Pikes kommando" og M. Gorkys fe fortælling "Om den dårlige Ivan".

:

7. Masha og bjørnen

8. Frost

9. Manden og bjørnen (Toppe og rødder)

10. Cockerel - Gylden kam og møllesten

11. Efter geddernes kommando

13. Søster Alyonushka og bror Ivanushka

14. Sivka-Burka

15. Snow Maiden

16. Teremok

5. Benløse og armløse helte

6. De benløse og blinde helte

8. Birk og tre falk

9. Brødre-jægere

10. Bulat-godt klaret

11. Bukhtan Bukhtanovich

14. Witch og Solntseva søster

15. Profetisk dreng

16. Profetisk drøm

17. I panden solen, på bagsiden af \u200b\u200bhovedet en måned, på siderne af stjernen

18. Svampekrig

19. Magisk vand

22. Magiske bær

23. Magisk hest

24. Ler fyr

28. To fra posen

29. Pige i brønden

30. Træørn

31. Den kloge Elena

32. Emelya the Fool

33. Firebird og prinsessen Vasilisa

34. Enchanted prinsesse

35. Animal mælk

36. Den gyldne tøfler

37. Golden Cockerel

38. Dawn, Vechorka og Midnight

39. Ivan - enkens søn

40. Ivan - søn af en ko

41. Ivan - en bondesøn og Miracle Yudo

42. Ivan er en bondesøn

43. Ivan the Bestalny og Elena the Wise

44. Ivan er en bondesøn og en bonde selv med en fjer, en overskæg syv miles væk

45. Ivan Tsarevich og den hvide glade

47. Kikimora

51. Hest, duge og horn

52. Prinsen og hans onkel

55. Flyvende skib

57. Flot enøjne

58. Lutonyushka

59. Dreng med en finger

60. Marya Morevna

61. Marya-skønhed - lang fletning

62. Masha og bjørnen

63. Medvedko, Usynya, Gorynya og Duginya helte

64. Riger af kobber, sølv og guld

67. Wise Maiden

68. Den kloge jomfru og de syv tyve

69. Klog kone

70. Kloge svar

71. Nesmeyana-prinsesse

72. Natdans

73. Forstenet kongerige

74. Hyrderør

75. Cockerel - Gylden kam og møllesten

76. Finists fjer er fri for falk

77. Knæ-dyb i guld, albue-dyb i sølv

78. Af Pikes kommando

79. Gå derhen - jeg ved ikke hvor, bring det - jeg ved ikke hvad

80. Sandhed og Krivda

81. Feined sygdom

82. Om en dum slange og en smart soldat

83. Fugletunge

84. Rogues

85. Syv Simeoner

86. Sølvskål og hældende æble

87. Søster Alyonushka og bror Ivanushka

88.Sivka-Burka

89. Fortællingen om Vasilisa, den gyldne skyt og Ivan Gorokh

90. Fortællingen om den knogleknækkende bjørn og Ivan, købmandens søn

91. Fortællingen om foryngende æbler og levende vand

92. Fortællingen om Ivan Tsarevich, Firebird og den grå ulv

93. Fortællingen om den modige ridder Ukrom-Tabunshchik

94. Dug, vædder og taske

95. Hurtig Messenger

96. Snow Maiden

97. Snow Maiden og Fox

98. Soldaten redder prinsessen

99. Sol, måned og ravn Voronovich

100. Suma, giv mig dit sind!

101. Tereshechka

102. Tre kongeriger - kobber, sølv og guld

103. Finist - Ryd Falcon

105. Tricky Science

106. Crystal Mountain

107. Prinsessen, der løser gåder

110. Tsar Maiden

111. Tsarbjørn

112. Chivy, chivy, chivychok ...

113. Vidunderlig skjorte

114. Vidunderlige små sko

115. Vidunderlig kasse

8. Ulv, vagtler og Dergun

10. Kråken og kræften

11. Hvor var geden?

12. Dum ulv

13. Kran og hejre

14. For en pote - en kylling, for en kylling - en gås

16. Harer og frøer

17. Dyr i gropen

18. Overvintring af dyr

19. Gylden hest

20. Golden Cockerel

21. Hvordan ulven blev en fugl

22. Hvordan ræven lærte at flyve

23. Hvordan en ræv syede en pels til en ulv

27. Kat - grå pande, ged og vædder

28. Kat og ræv

29. Kat, hane og ræv

30. Cochet og kylling

31. Kurveand

32. Kuzma er hurtigrig

33. Høne, mus og rype

34. Løve, gedde og menneske

35. Ræv - Vandrer

36. Ræv og trost

37. Ræv og kran

38. Ræv og ged

39. Ræv og kande

40. Ræv og Bast

41. Ræv og kræft

44. Fox Confessor

45. Jordemoderrev

46. \u200b\u200bRævspige og Kotofey Ivanovich

47. Søster Fox og Wolf

48. Masha og bjørnen

49. Bjørn - kalkben

50. Bjørn og ræv

51. Bjørn og hund

52. En mand og en bjørn (Toppe og rødder)

53. Mand, bjørn og ræv

54. Mus og spurv

55. Bange ulve

56. Bange bjørn og ulve

57. Forkert fugledom

58. Ingen ged med nødder

59. Om Vaska - Muska

60. Om den tandede gedde

61. Får, ræv og ulv

62. Hane og Bobble

63. Hane og høne

64. Cockerel

65. Cockerel - Gylden kam og møllesten

66. Efter Pikes kommando

67. Lovet

68. Om en fortandet mus og om en rig spurv

69. Om den gamle kvinde og tyren

71. Vante

72. Fortælling om Ruff Ershovich, søn af Shchetinnikov

73. Fortællingen om Ivan - Tsarevich, Firebird og den grå ulv

74. Tjærefisk

75. Den gamle mand og ulven

Hvis du lukker øjnene og går et øjeblik tilbage i tiden, kan du forestille dig, hvordan almindelige russere levede. Som store familier boede de i træhytter, opvarmede ovne med træ, og lyset blev givet dem af hjemmelavede tørre fakler. Fattige russere havde hverken tv eller internettet, og hvad kunne de gøre, når de ikke arbejdede i marken? De hvilede, drømte og lyttede til gode eventyr!

Om aftenen samlede hele familien sig i samme stue, børnene bosatte sig på komfuret, og kvinderne lavede deres hjemmearbejde. På dette tidspunkt begyndte turen til russiske folkeeventyr. I hver landsby eller landsby boede en kvindelig fortæller, hun udskiftede radioen for folket og sang smukt gamle legender. Børnene lyttede med åben mund, og pigerne sang blødt og spundet eller broderet til et godt eventyr.

Hvad fortalte de respekterede historiefortællere folket om?

Gode \u200b\u200bting blev holdt i hukommelsen et stort antal folkeeventyr, sagn og bylichki. Hele deres liv bragte de lys til almindelige bønder, og i alderdommen viderebragte de deres viden til de følgende talentfulde fortællere. De fleste af legenderne var baseret på begivenheder i det virkelige liv, men gennem årene fik eventyr fiktive detaljer og fik en særlig russisk smag.

Bemærk til læserne!

Den mest berømte historiefortæller i Rusland og Finland er en simpel bondesværg Praskovya Nikitichna, gift med Vaska. Hun kendte 32.000 digte og fortællinger, 1152 sange, 1750 ordsprog, 336 gåder og et stort antal bønner. På baggrund af hendes historier er der skrevet hundreder af bøger og digtsamlinger, men med alle hendes talenter levede Praskovya Nikitichna i fattigdom hele sit liv og arbejdede endda som en pramhale.

En anden historiefortæller kendt i hele Rusland er Pushkins barnepige Arina Rodionovna. Det var hun, der fra den tidlige barndom indpodede digteren en kærlighed til russiske eventyr, og på basis af sine gamle historier skrev Alexander Sergeevich sine store værker.

Hvad fortæller russiske eventyr om?

Eventyr opfundet af almindelige mennesker er et leksikon med folkelig visdom. Gennem ukomplicerede historier præsenterede arbejdere og bønder deres vision for verden og overførte information i krypteret form til fremtidige generationer.

Gamle russiske eventyr er opdelt i tre typer:

Animal Tales... I folkehistorier er der sjove karakterer, der er særligt tæt på almindelige russiske folk. En køllefodet bjørn, en lille rævesøster, en løbsk kanin, en lille mus, en frø-frø er udstyret med udtalt menneskelige egenskaber. I eventyret "Masha og bjørnen" er Potapych venlig, men dum, i historien om de syv små geder er ulven snedig og gluttonøs, og i eventyret "Bunny Bunny" er haren fej og pralende. Det er tid for børn fra 2-3 år til at slutte sig til venlige russiske eventyr og ved at bruge eksemplet med sjove karakterer med udtalt tegn lære at skelne mellem positive og negative tegn.

Magiske mystiske fortællinger... Der er mange interessante mystiske figurer i russiske eventyr, der kunne overgå berømte amerikanske helte. Baba Yaga Bone Leg, Serpent Gorynych og Koschey the Immortal udmærker sig ved deres realisme og har levet i gode folkeeventyr i flere århundreder. Episke helte og modige ædle prinser kæmpede med mystiske helte, der holdt folket i frygt. Og de smukke nålekvinder Vasilisa den smukke, Marya, Varvara Krasa kæmpede mod onde ånder med intelligens, list og opfindsomhed.

Fortællinger om det almindelige russiske folks liv... Gennem kloge eventyr fortalte folket om deres eksistens og videreformidlede den akkumulerede viden fra generation til generation. Et slående eksempel er eventyret "Kolobok". Her bager den gamle mand og den gamle kvinde en usædvanlig rulle, og de kalder den klare sol for altid at varme vores oprindelige jord. Den varme solbolle tager på rejse og møder vinterharen, forårulven, sommerbjørnen og efterårsræven. En lækker honningkager mand dør i tænderne på en grådig ræv, men genfødes derefter igen og begynder en ny livscyklus af den evige moder natur.

Siden på vores side indeholder de mest elskede og populære bedste russiske eventyr. Tekster med smukke billeder og illustrationer i stil med lakminiatyrer er særligt behagelige at læse eventyr. De bringer den uvurderlige rigdom af det russiske sprog til børnene, og tegninger og store bogstaver giver dem mulighed for hurtigt at huske plotter og nye ord, indgyde en kærlighed til at læse bøger. Alle eventyr anbefales at læse om natten. Forældre vil være i stand til at læse højt for barnet og formidle til barnet den betydning, der ligger i kloge gamle fortællinger.

Siden med russiske folkeeventyr er en samling af børnelitteratur. Lærere kan bruge biblioteket til læsningstimer i børnehave og skole, og i familiekredsen er det let at spille forestillinger med helte fra russiske folkeeventyr.

Læs russiske folkeeventyr online gratis med dine børn, og absorber visdommen fra tidligere generationer!

De allerførste værker, som unge læsere støder på, er russiske folkeeventyr. Dette er et grundlæggende element i folkekunst, ved hjælp af hvilken dyb livsvisdom overføres fra generation til generation. Eventyr lærer at skelne mellem godt og ondt, peger på menneskelige laster og værdigheder, formidler ikke falmende liv, familie, hverdagsværdier. Læs russiske folkeeventyr for dine børn, hvis liste er præsenteret nedenfor.

Ryaba kylling

Historien om den gode kylling Ryaba, der bor i en hytte med en kvinde og bedstefar og lagde et gyldent æg, som de ikke kunne bryde - dette er et af de første eventyr, som forældre læser for små børn. Et let eventyr for børn fortæller også om en mus, der brækkede en gylden testikel med halen. Derefter sørgede bedstefar og kvinden, og kyllingen lovede at lægge dem et nyt, men ikke gyldent, men et simpelt æg.

Masha og bjørnen

En underholdende fortælling om eventyret med lille Masha, der gik vild og endte i bjørnens hytte. Det formidable dyr var meget glad og beordrede Masha til at blive i sin hytte for at leve, ellers spiste han hende. Men den lille pige overvurderede bjørnen, og uden at vide det, tog han Masha tilbage til sine forældre.

Vasilisa den smukke

Et eventyr om en venlig og smuk pige, som hendes døende mor efterlod en trylledukke til. Pigen blev chikaneret og overlevet i lang tid af sin stedmor og hendes døtre, men den magiske dukke hjalp altid hende med at klare alt. En gang vævede hun endda et lærred af hidtil uset skønhed, der kom til kongen. Linealen kunne lide stoffet så meget, at han beordrede, at man skulle bringe en håndværker til ham, så hun syede skjorter fra dette lærred. Da han så Vasilisa den smukke, blev kongen forelsket i hende, og det var enden på pigens lidelse.

Teremok

Fortællingen om, hvor mange forskellige dyr der boede i det lille hus, lærer de mindste læsere venskab og gæstfrihed. Den lille mus, den løbsk bunny, frøen-frøen, den øverste grå tønde, kantarellesøsteren boede sammen i deres lille hus, indtil en kølletåren bjørn bad om at bo hos dem. Det var meget stort og ødelagde teremok. Men husets gode indbyggere blev ikke overrasket og byggede en ny teremok, større og bedre end den forrige.

Morozko

En vinterfortælling om en pige, der boede sammen med sin far, stedmor og hendes datter. Stedmoren kunne ikke lide hendes stedatter og overtalte den gamle mand til at tage pigen til skoven for en bestemt død. I skoven frøs den hårde Morozko pigen og spurgte: "Er pigen varm for dig?", Som hun svarede ham med venlige ord på. Og så forbarmede han sig over hende, varmede hende op og gav hende rige gaver. Den næste morgen vendte pigen hjem, stedmoren så gaverne og besluttede at sende sin egen datter til gaver. Men den anden datter var uhøflig over for Morozko, derfor frøs hun i skoven.

I værket "Cockerel and a Bean Seed" fortæller forfatteren ved hjælp af eksemplet med en cockerel, der kvæler på et korn, historien om, at du for at modtage noget i livet først skal give noget. Efter at have bedt kyllingen om at gå til ko-koen efter smør, smøre halsen og sluge kornet, aktiverede han en hel kæde af andre ærinder, som hønen opfyldte med værdighed, bragte smørret og reddede hanen.

Kagemand

Kolobok-eventyret hører til den kategori af værker, der let kan huskes af små børn, da der er mange gentagelser af plottet i det. Forfatteren fortæller, hvordan bedstemoren bagte en bolle til sin bedstefar, og han blev levende. Pepperkagemanden ønskede ikke at blive spist og løb væk fra sin bedstemor og bedstefar. På vejen mødte han en hare, en ulv og en bjørn, hvorfra han også rullede væk og sang en sang. Og kun den listige ræv var i stand til at spise kolobok, så han undgik stadig ikke sin skæbne.

Prinsesse Frø

Fortællingen om frøprinsessen fortæller om, hvordan Tsarevich måtte gifte sig med en frø, der blev ramt af en pil, frigivet af ham på ordre fra sin far. Frøen viste sig at være fortryllet af den vise Vasilis, der kaster frøens hud, mens han fuldender kongens opgaver. Efter at have lært, at hans kone er en skønhed og en nålekvinde, brænder Ivan Tsarevich hendes hud og fordømmer derved Vasilisa den vise til fængsel med den udødelige Koshchei. Prinsen, der indser sin fejltagelse, går ind i en ulige kamp med monsteret og generobrer sin kone, hvorefter de lever lykkeligt til evigt.

Svanegæs

Gæs-svaner er en lærerig fortælling om, hvordan en lille pige ikke fulgte sin bror, og han blev ført af gæs-svaner. Pigen går på jagt efter sin bror undervejs mødte hun en komfur, et æbletræ og en mælkeflod, hvorfra hun nægtede. Og det ville tage lang tid for pigen at lede efter sin bror, hvis ikke efter pindsvinet, der viste hende den rigtige vej. Hun fandt sin bror, men hvis hun ikke havde brugt hjælp fra de ovennævnte tegn, ville hun ikke være i stand til at bringe ham hjem på vej tilbage.

Et eventyr, der lærer små børn at bestille, er "Three Bears". I den fortæller forfatteren om en lille pige, der gik vild og stødte på tre bjørne i en hytte. Der lavede hun lidt husholdning - hun spiste grød fra hver skål, sad på hver stol, lå på hver seng. En familie af bjørne, der vendte hjem og så, at nogen brugte deres ejendele, blev meget vrede. Den lille hooligan blev reddet af det faktum, at hun løb væk fra de oprørte bjørne.

Øksegrød

En kort fortælling "Grød fra en økse" om, hvordan en soldat tog på tur og besluttede at overnatte hos en gammel kvinde, der mødte ham undervejs. Og den gamle kvinde var grådig, hun bedragede og sagde, at hun ikke havde noget at fodre sin gæst med. Derefter inviterede soldaten hende til at lave grød fra en økse. Han bad om en gryde, vand, narrede derefter grød og smør, spiste det selv, fodrede den gamle kvinde og tog derefter øksen med sig, så den gamle kvinde blev modløs til at lyve.

Majroe

Eventyret "Turnip" er en af \u200b\u200bde mest berømte russiske folkeeventyr rettet mod småbørn. Dens plot er baseret på et stort antal gentagelser af karakterernes handlinger. Bedstefaren, der bad bedstemoren om at hjælpe ham med at trække majroe, og hun kaldte til gengæld barnebarnet, barnebarnet - bugten, bugten - katten, katten - musen, lærer os, at det er lettere at klare med noget sammen end hver for sig.

Snow Maiden

Snow Maiden er et eventyr, ifølge plottet, hvor bedstefar og kvinden, der ikke havde børn, beslutter at blinde Snow Maiden om vinteren. Og så det viste sig okay for dem, at de begyndte at kalde hendes datter, og Snow Maiden blev levende. Men så kom foråret, og Snow Maiden begyndte at være trist og gemte sig for solen. Men hvad der vil være, det kan ikke undgås - veninderne kaldte Snow Maiden til en fest, og hun gik, sprang over ilden og smeltede, svævende op som en sky af hvid damp.

Overvintrende dyr

I eventyret "Dyrets vinterhus" fortælles det, hvordan en tyr, en gris, en vædder, en hane og en gås flygtede fra en gammel mand med en gammel kvinde for at undslippe deres beklagelige skæbne. Vinteren nærmede sig, og det var nødvendigt at bygge en vinterhytte, men alle nægtede at hjælpe tyren. Og så byggede tyren sig en vinterhytte, og da den hårde vinter kom, begyndte dyrene at bede ham om at tilbringe vinteren. Tyren var venlig og lod dem derfor komme ind. Og dyrene tilbagebetalte til gengæld tyren for deres venlighed ved at jage ræven, ulven og bjørnen væk, der ønskede at spise dem.

Søsterræv og ulv

Historien om den lille rævesøster og ulven er en af \u200b\u200bde mest berømte folkeeventyr for børn, den læses i børnehaver og skoler. Og på baggrund af et interessant plot om, hvordan en listig kantarelle bedragede en ulve af halen, og også red hjem på toppen af \u200b\u200ben slået ulv og sagde "den slagne ubesejrede er heldig", satte forestillinger og organiserede aflæsninger efter roller.

Ved magi

Fortællingen "Ved Gedens Kommando" om, hvordan den uheldige og dovne Emelya Fool fangede en magisk gedde, der opfyldte alle hans ønsker, så snart han sagde de værdsatte ord "efter gedens befaling, efter min vilje." Det var da, at hans ubekymrede liv begyndte - skovlene selv bar vand, øksen hugget træ, slæden gik uden heste. Takket være den magiske gedde blev Emelya fra en fjols til en misundelsesværdig og vellykket brudgom, som Marya prinsessen selv blev forelsket i.

Den kloge Elena

Det er en fornøjelse at læse den russiske folkeeventyr "Den kloge Elena" - her er du djævelen og pigerne, der bliver som duer, og den smukke kloge dronning og den alsidige magiske vidensbog. Den fantastiske historie om, hvordan en almindelig soldat blev forelsket i Elena the Wise og listigt giftede sig med hende kan lide børn i alle aldre.

Magisk ring

I advarselsfortællingen "Den magiske ring" fortalte forfatteren en historie om den venlige dreng Martynka, som var i stand til at opnå meget netop på grund af sin venlighed. I stedet for at købe brød redder han en hund og en kat og redder derefter en smuk prinsesse fra problemer, som han modtager en magisk ring fra kongen for. Med sin hjælp bygger Martynka vidunderlige paladser og lægger smukke haver ud, men en dag overvinder problemer ham. Og så kom alle, som han ikke efterlod i problemer, for at hjælpe Martynka.

Zayushkina hytte

Eventyret "Zayushkinas hytte" er en historie om, hvordan en listig ræv bosatte sig i hytten til en lille hytte. Hverken bjørnen eller ulven kunne køre den ubudne gæst ud af kaninens hus, og kun den modige cockerel kunne klare den listige ræv, som ikke skulle have tilegnet sig andres hytte.

Prinsesse Nesmeyana

Tsarevna Nesmeyana havde alt, hvad man kunne ønske sig, men hun var alligevel ked af det. Tsar-faren, uanset hvor hårdt han prøvede, kunne ikke underholde sin eneste datter. Så besluttede han - hvem der får prinsessen til at grine, vil gifte sig med hende. Eventyret "Prinsesse Nesmeyana" fortæller historien om, hvordan en simpel arbejdstager uden at vide det fik den tristeste pige i riget til at grine og blive hendes mand.

Søster Alyonushka og bror Ivanushka

Bror Ivanushka adlød ikke sin søster Alyonushka, drak noget vand fra en hov og blev til en ged. Historien, fuld af eventyr, hvor den onde heks druknede Alyonushka, og det lille barn reddede hende og efter at have kastet over hovedet tre gange igen blev bror Ivanushka, fortælles i eventyret "Søster Alyonushka og bror Ivanushka".

flyvende skib

I den russiske folkeeventyr "Det flyvende skib" vil unge læsere lære, hvordan tsaren besluttede at give sin datter til den, der bygger det flyvende skib. Og tre brødre boede i en landsby, den yngste af dem blev betragtet som en fjols. Så de ældre og mellembrødre besluttede at påbegynde opførelsen af \u200b\u200bskibet, men det lykkedes bare ikke, fordi de ikke lyttede til råd fra den gamle mand, der mødte dem. Og den yngste lyttede, og bedstefar hjalp ham med at bygge et rigtigt flyvende skib. Sådan blev den yngre bror fra en fjols til mand til en smuk prinsesse.

Goby - tjæretønde

Bedstefar lavede en tyr af halm til sin barnebarn Tanyusha, og han tog den og kom til liv. Ja, det var ikke en simpel klud, han havde en tjæretønde. Tvinget listigt en bjørn, en ulv og en hare fast i tønden til at bringe gaver til bedstefar. Ulven bragte en sæk nødder, bjørnen bragte et bikube af honning, og haren bragte et kålhoved og et rødt bånd til Tanyusha. Selvom de ikke villigt bar gaverne, bedrog ingen, fordi alle lovede, og løfter skal holdes.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier