Hvad er meningen med livet ifølge Shukshin. Litteraturundervisning om emnet: "Søgningen efter meningen med livet er hver tænkende og samvittighedsfuld persons lod" om eksemplet på historien om V.M.

hjem / Psykologi

1. "Livets sandhed" i Shukshins værker.
2. Den almindelige mands menneskelige drama.
3. Situationer, hvor Shukshin sætter sine helte.
Når det kommer til den "maleriske sandhed i livet", kommer Vasily Shukshins værker til mig. Hans værker er velkendte. Peru Vasily Makarovich Shukshin ejer omkring hundrede og tyve historier, flere historier, to romaner, skuespil og manuskripter. Shukshin er uden tvivl den mest talentfulde forfatter i det 20. århundrede. Hans værker er meget dybere, end de umiddelbart kunne synes

Syn. Forfatterens filosofiske livsforståelse åbner ikke med det samme. Vores opmærksomhed er undertiden koncentreret om de små ting, hvilket får Vasily Shukshin til at virke meget enkelt for læserens opfattelse.
Mange af Shukshins værker fortæller os om menneskeligt drama, som forbliver uforståeligt og til tider ubemærket af andre. Vasily Shukshin retter sin opmærksomhed mod almindelige mennesker, blandt heltene i hans værker er der praktisk talt ingen repræsentanter for eliten. Meget ofte taler Shukshin om bønder, landsbyboere, der befinder sig afskåret fra deres sædvanlige liv, fra deres oprindelige rødder. Men selv i byen kan disse mennesker ikke finde en brug for sig selv. Der er en reel tragedie bag de komiske situationer. Menneskets søgen efter sit sted i verden, forståelse for sin rolle på jorden - det er langt fra alle de emner, Shukshin berører i sit arbejde.
Forfatteren lægger stor vægt på en persons moralske og åndelige værdier. Søgningen efter ens sted i verden ledsages ofte af afvisning af de værdier, der var dyrebare for en person før. Og dette er også en tragedie, fordi et menneskes moralske forringelse påvirker ikke kun ham selv, men også hans nærmeste.
Shukshin var meget opmærksom på det såkaldte landsbytema. I sine værker sagde han, at bønderne mister de værdier, der var deres forfædre dyrebare. Men til gengæld for de tabte opnås intet. Derfor falder den almindelige mand i fuldskab, fest. Manglen på mening i livet er årsagen. I Shukshins arbejde berøres skæbnenes problem. For eksempel er skæbnen for en almindelig person, en bonde, en arbejder, arbejdskraft. Dette er både en pligt og på samme tid meningen med livet. Bonden slider fra sine rødder og bliver ulykkelig. Men almindelige menneskers liv er på ingen måde trist og håbløst. Udover arbejde er der mange glæder i deres liv. Måske vil disse glæder for en persons øjne virke enkle og primitive. Men for bønderne selv betyder de meget. Shukshin viser ofte, hvilket sted ferien indtager i bøndernes uhøjtidelige liv.
Shukshin skåner ikke sine helte. Nogle gange sætter han dem i de mest ubehagelige situationer. Og læseren er godt klar over, at disse situationer ikke er opfundet, de er virkelige. En simpel person, naiv og godtroende, bliver ofte et offer. For eksempel i historien "Et moderhjerte" kunne en ung bondedreng, Vitka Borzenkov, ikke genkende faren, hvorfra han endte i fængsel. For en landsbyboer er fængsel en prøvelse. Det er svært ikke kun for Vitka selv, men også for hans gamle mor. Sønnen, hjælper, håb og støtte, ender bag tremmer. Shukshin tegner et pålideligt billede. Vi ser en enkel, hårdtarbejdende fyr, der ikke ved, hvordan man skal forstå livet.
Værket kaldet "Kalina Krasnaya" er meget kendt for mange. Yegor Prokudin kan naturligvis ikke andet end fremkalde sympati. Han brød fra bonderødderne. Det forekom ham, at landsbyboernes kedelige, ensformige arbejde ikke var interessant. Men forbindelsen til den kriminelle verden bringer ikke noget godt til den arvelige bonde, den bliver årsagen til hans uundgåelige død.
Vasily Shukshin kom selv fra en familie af arvelige bønder, så "landsbytemaet" var tæt og forståeligt for ham. Blandt hans værker er der mange, der er mere optimistiske. En bondedrøm om en ferie kan gå i opfyldelse. For eksempel lærer vi fra historien "Støvler", hvordan en simpel landmand beslutter sig for at glæde sin kone med en luksuriøs gave. Det gik ikke op for ham andet end at købe smukke støvler til landsbyboeren. Selvfølgelig er et sådant køb ubrugeligt på landet. Derudover passer yndefulde støvler ikke på et "stærkt bondeben". Men ikke desto mindre var ønsket om at behage sin kone ikke forgæves. Støvlerne viste hans kone, at hendes mand stadig har varme følelser for hende. Derudover tænker Sergei selv på glæde, som er så lidt blandt de grå monotone dage. Smukke støvler i historien fungerer som et symbol på glæde og fest. Og livet til Sergei og hans familie bliver lidt mere glædeligt. Sergei er overvældet af tanker. Og de kan kaldes filosofiske med fuld tillid. De er meget alvorlige, fordi en simpel landsbonde tænker over meningen med livet: ”Sådan lever du - allerede femogfyrre år, - du bliver ved med at tænke: ingenting, en dag vil jeg leve godt, let. Og tiden går. Og så kommer du til hullet, hvor du skal ligge - og du har ventet på noget hele dit liv. Spørgsmålet er, hvilken slags djævel der skulle have ventet og ikke gjort sådanne glæder, der kan gøres? Her er det samme: der er penge, der er ekstraordinære støvler - tag det, gør en person glad! Måske er der ikke mere sådan en mulighed. "
Kunst har altid hjulpet en person til bedre at forstå det virkelige liv. Shukshins værker kan ikke efterlade læseren ligegyldig. Kritikere sammenlignede ofte forfatteren med Tjekhov. Trods alt, A.P. Tjekhov, ligesom Shukshin, var meget opmærksom på et enkelt hverdagsliv, så dets skønhed og betydning.


(Ingen bedømmelser endnu)

  1. Jeg besluttede at skrive min anmeldelse om historien om Vasily Makarovich Shukshin “Cut”, skrevet i 1970. Jeg kender skuespilleren Shukshin, jeg har set mange film med hans deltagelse. Shukshin var også for mig ...
  2. Alle store kunstnere, på trods af den indlysende, undertiden absolutte forskel på de veje, de går i kunsten, konvergerer indbyrdes i én ting - i den historiske skæbne for deres arbejde. Pointen er selvfølgelig ikke anerkendelse ...
  3. Værket omhandler en almindelig sag for vor tid, som vi hver især kan være vidne til. Sashka Ermolaeva var uhøflig over for sælgeren, der forvekslede ham med en mand, der lavede et beruset slagsmål. På trods af...
  4. Studiet af V. Shukshins kreativitet er en vanskelig og presserende opgave. Hans kunst giver konstant anledning til kontroverser, videnskabelige diskussioner. Imidlertid modstår sand kunst altid ligefrem dømmekraft. Vasily Shukshin er en mand med alsidige talenter. Det...
  5. Alle, der skrev og talte om Vasily Shukshins arbejde, kunne ikke uden overraskelse og en vis forvirring ikke sige om hans næsten utrolige alsidighed. Filmskaberen Shukshin trænger organisk ind i forfatteren Shukshin, hans ...
  6. I russisk litteratur adskiller genren landsbyprosa sig markant fra alle andre genrer. I Rusland, siden oldtiden, spillede bønderne en stor rolle i historien: ikke af magtens styrke (tværtimod var bønderne de mest magtesløse), ...
  7. Lad os tage den "klassiske" historie "Chudik" og først stille os selv spørgsmålet: er det muligt at tage sit navn til pålydende værdi, det vil sige, betragter Shukshin sin helt som en "freak" i den rette betydning ...
  8. V. M. Shukshin blev født den 25. juli 1929 i landsbyen Srostki, Altai -territoriet, i en bondefamilie. Han tilbragte sin militære barndom der. Fra en alder af 16 år har han arbejdet i sin egen fælles gård, derefter - ...
  9. V. Shukshins kreative aktivitet fortsatte i lidt mere end ti år, men hvad han havde gjort, ville have været nok for en anden i et helt liv. Han begyndte med historier om sine landsmænd. Enkel og kunstløs. Han fornemmede ...
  10. I Shukshins historier finder læseren samklang med mange af hans tanker. Historierne beskriver hverdagens begivenheder. Sådanne historier kan ske for næsten alle. Det er imidlertid i denne rutine, at den dybeste mening ligger ...
  11. I begyndelsen af ​​1966 blev din søn og bror frigivet. Sammen med filmens høje vurdering (for eksempel af den berømte instruktør G. Chukhrai i Komsomolskaya Pravda faldt sådanne bebrejdelser i hans adresse ...
  12. Interessen for V. Shukshins personlighed og skæbne, bred anerkendelse af hans bøger og film skyldes den tætte blodforbindelse mellem forfatterens personlige skæbne og hans heltes skæbne. I hans kunst er det så indviklet sammenflettet ...
  13. Hjem og hjemby, agerjord, steppe, fugtig moder jord. Folk-figurative opfattelser og associationer introducerer os til systemet med høje og komplekse begreber, historiske og filosofiske: om livets uendelighed og ...
  14. 1. Landlige motiver i Shukshins liv og virke. 2. De originale helte i Shukshins prosa. 3. Komisk og tragisk i "landsby" historier. 4. Jorden er et poetisk betydningsfuldt billede af Shukshins værker. Moderne rustik ...
  15. Vuggen, hvormed Shukshins kreative liv begyndte, hvilket gav drivkraft til udviklingen af ​​hans fantastiske kreative kræfter, var landsbyen. Hukommelse, refleksioner over livet førte ham til landsbyen, her genkendte han "den mest akutte ...
  16. Folk, hvad sker der med os? Du skal være en mand. V. Shukshin I historien om Vasily Makarovich Shukshin "Harme" taler vi om en almindelig hverdagssag, hvis vidne eller deltager kan være enhver af ...
  17. Et socialt system af en totalitær type negerer personligheden. Der tages kunst for at beskytte den. Til dette formål skabte V. Shukshin i slutningen af ​​60'erne sin "Chudik". Brezhnev -censuren giver ham nådigt mulighed for at se lyset, fordi ...
  18. Vasily Makarovich Shukshin er en berømt forfatter i slutningen af ​​forrige århundrede. Han kom selv ud af folket, derfor skrev han alle sine værker om menneskene. Shukshins historier er ikke engang historier, men ...

LITTERATUR

TEMA: "Søgen efter meningen med livet af helte i Shukshins historier"

Lektionsplan
Emne: Heltene i Shukshins historier søger livets mening.

Lektionstype: Kombineret lektion

Uddannelsesmæssig:

at kende Shukshins arbejde;

forbedre færdighederne i tekstanalyse.
Uddannelsesmæssig:

uddannelse af følsomhed, venlighed, human holdning til mennesker, en følelse af retfærdighed, ærlighed, sandhed, samvittighed;

fremme af en følelse af kærlighed til fædrelandet, patriotisme.

Udvikling:

udvikling af evnen til at analysere information;

sammenligne og drage konklusioner;

etablere et forhold til nutidige begivenheder;

udvikling af elevernes kreative evner;

sammenhængende monolog tale.

Udstyr:

1. Vægavis dedikeret til Shukshins arbejde.

2. Erklæringer om VM Shukshin, tegnet på tavlen.

Tværfaglige forbindelser:

Historie, russisk sprog.

I timerne
1. Organisatorisk øjeblik.
2. Motivation for læringsaktiviteter.

Lærerens indledende tale.

I dag i lektionen vil vi tale om de spørgsmål, som Vasily Shukshin stillede, og som han testamenterede os. Vi vil også tale om Shukshins lektioner: om måden at leve i kunst på, om kunstnerens position. Hans arbejde kræver kontrovers, diskussion. I vores lektion lyder minder om forfatteren, hans breve, uddrag af artikler, digte.
3. Kommunikation af ny viden.
3.1 En elev læser et digt:
Landsbyen er spredt ved foden,

Hvor Katun sprøjtede lys,

Vidste masser af strejf og sorg

Denne landsby er gammel.
Her lavede drengen et spor,

Den fulde vind trak vejret ind fra engene,

Jeg spiste kartofler i haven,

På Katun trak jeg chebaks.
Sibirisk land. Landskabet er iøjnefaldende.

En bølge rammer bredden af ​​Katun.

Alle i Rusland ved, at Srostki -

Dette er hjemlandet Shukshin.

(Kondakov)
Vasily Makarovich Shukshin, der arbejder på en roman om Stepan Razin "I Have Come to Give You Free", fandt i sin russiske historie sin bondefamilies historie. Det viser sig, at Sura -floden, en biflod til Volga, har sin egen lille biflod - Shuksha -floden. Herfra, fra Volga -regionen, flyttede forfatterens forfædre, Shukshins, til Altai i det 19. århundrede.
Og han blev født den 25. juli 1929 i landsbyen Srostki, Biysk District, Altai Territory. Og han var stadig meget ung, da hans far blev anholdt for anklager for at have hjulpet fjender af sovjetmagt. I 1956 blev Makar Shukshin posthumt rehabiliteret - ligesom mange uskyldige ofre på det tidspunkt. Vasya og hans søster Natalya blev opdraget af deres mor - Maria Sergeevna. I kort tid havde børnene en stedfar ifølge Shukshins erindringer en venlig person. Stedfar døde i krigen. Shukshin bar den mest ømme kærlighed til sin mor gennem hele sit liv.
I 1943, krigsåret, sluttede han den syvårige skole i landdistrikterne og kom ind på Biysk Aviation Technical School, men han kunne ikke lide det der, og han vendte tilbage til Srostki, blev en almindelig kollektiv landmand, en jack of all trades. I 1946 måtte Maria Sergeevna imidlertid føre sin søn ind i et selvstændigt liv.
Fra en alder af 17 år arbejdede Shukshin på en byggeplads i Kaluga, på en traktorfabrik i Vladimir, på byggepladser i Moskva -regionen - arbejdere var derefter påkrævet overalt. Han forsøgte at komme ind på den militære luftfartsskole, bilen - gennem de militære registrerings- og hvervningskontorer. Virkede ikke. I 1949 blev Shukshin indkaldt til militærtjeneste - flåden. Han tjente først i Østersøen, derefter i Sevastopol: en senior sømand, efter erhverv - en radiooperatør. Tilmeldt officerernes bibliotek. Shukshin skrev om, at bøger bygger hele skæbner, efter allerede at være blevet en berømt forfatter.
Efter demobilisering vendte han tilbage til Srostki - tilsyneladende allerede med bevidste planer. Jeg bestod eksamenerne til modenhedsbeviset som ekstern studerende, da jeg stort set havde mistet forstanden med matematik og betragtede det som min lille bedrift: "Jeg har aldrig oplevet en sådan belastning mere." I Srostki var der tydeligvis ikke nok lærere - Shukshin underviste i russisk sprog og litteratur på den lokale aftenskole i kort tid og bevarede den lyse hukommelse om, hvor taknemmeligt hans elever lyttede til ham - landsbydrenge og piger, der havde arbejdet i løbet af dagen .
(Fra V. Shukshins artikel "En monolog på trappen") "Ærligt talt var jeg ikke en god lærer (uden specialundervisning, uden erfaring), men jeg kan ikke engang nu glemme, hvor gode de fyre og piger, der arbejdede for dag så taknemmeligt på mig, da jeg var i stand til at fortælle dem noget vigtigt og interessant. Jeg elskede dem på sådanne øjeblikke. Og inderst inde, ikke uden stolthed og lykke, troede jeg: nu i disse minutter gør jeg en rigtig, god gerning. Det er ærgerligt, vi har få sådanne minutter i vores liv. Lykken er skabt af dem. "
I foråret 1954 solgte Maria Sergeevna kvinden for at rejse penge til sin søn til turen til Moskva. Der er mange legender om, hvordan Shukshin kom ind på Institute of Cinematography.
(Fra Shukshins erindringer) “Det var 1954. Der var optagelsesprøver på VGIK. Min forberedelse lod meget tilbage at ønske, jeg skinnede ikke med særlig lærdom og med alt mit udseende forårsagede forvirring hos udvælgelseskomitéen ... Så mødte jeg Mikhail Ilyich Romm. Deltagerne på gangen tegnede et frygteligt billede af en mand, der nu vil se på dig og brænde. Og overraskende venlige øjne kiggede på mig. Jeg begyndte at spørge mere om livet, om litteratur. "
”Eksamenens rædsel blev til en meget menneskelig og oprigtig samtale for mig. Hele min skæbne her, i denne samtale, blev sandsynligvis bestemt. Sandt nok var der stadig et udvalg, der tilsyneladende også var overrasket over, hvem Mikhail Ilyich rekrutterede.
Kommissionens formand spurgte ironisk:
- Kender du Belinsky?
- Ja taler.
- Hvor bor han nu?
Alle i kommissionen var stille.
Vissarion Grigorievich? Han døde, - siger jeg, og begyndte for stærkt at bevise, at Belinsky var "død". Romm hele tiden var tavs og lyttede. De samme uendeligt venlige øjne kiggede på mig. Jeg var heldig at have kloge og venlige mennesker ”.
Som studerende filmede Shukshin et semesteroplæg i henhold til hans manuskript, spillede og instruerede sig selv. Som studerende fik han sin første store rolle i en film - soldat Fyodor i Marlen Tsukhievs film “Two Fyodors” (1959). Hans sidste rolle var Lopakhin i Sergei Bondarchuks film De kæmpede for moderlandet (1974). Det første instruktørarbejde i biografen var filmen "Der er sådan en fyr" (1964). Den sidste er “Kalina krasnaya” (1973). Den første historie, der dukkede op på tryk, var "To på en vogn" (1958). Den første bog er en novellesamling "Villagers" (1964).
Vasily Makarovich Shukshin døde natten til den 2. oktober 1974 af et hjerteanfald i kabinen på et motorskib, der fungerede som et flydende hotel for deltagerne i optagelserne til filmen They Fought for the Motherland. I 2002 reddede Shukshins beundrere det gamle skib fra at blive skrottet, repareret og kaldt det "Vasily Shukshin".
Jeg vil læse digte af Leonid Popov... Det forekommer mig, at digterens stilling i hovedsagen afspejler forfatteren V. Shukshin:
Sent: lær at synge - dans,

Bland sålen på en varm cirkel.

Det er synd: at dele buer ud for fremtiden,

Bliv inderligt forelsket i storbystormen.
Tro på de rystende hænder

At betale med ære for anstrengt barmhjertighed,

Tid: at opsummere din gæld,

velsignelsen har akkumuleret nok af dem.
Tid: at huske tidligere synder,

Så sjælen ikke er spildt forgæves.

Så dit hoved ikke svimmel.
Tid: den sidste til at øse kobberet ud,

Men at betale for alt til en krone

Og har tid til at dø før daggry,

At blive født fri ved daggry!
Og nu vil vi tale om de problemer, som forfatteren udgør for læserne.

3.2. Problemet med byen og landskabet i arbejdet med Shukshin.
Kollisionen, der er karakteristisk for Shukshins historier - sammenstødet mellem "urban" og "landlig" - afslører ikke så meget sociale modsætninger, som det afslører konfliktforholdet mellem drømme og virkelighed i livet for en "lille mand". Studiet af disse relationer er indholdet i mange af forfatterens værker.

Den russiske person i billedet af Shukshin er en søgende, der stiller uventede, mærkelige spørgsmål til livet, som elsker at blive overrasket og overrasket. Han kan ikke lide hierarki - det konventionelle hverdagslige "rangeringsbord", ifølge hvilket der er "berømte" helte, og der er "beskedne" arbejdere. Modsat dette hierarki kan Shukshins helt være rørende naiv, som i historien "Chudik", en utrolig opfinder, som i "Mil benåd, fru!" Eller en aggressiv debattør, som i historien "Afskåret". Sådanne kvaliteter som lydighed og ydmyghed er sjældent til stede i Shukshins karakterer. Tværtimod: de

stædighed, egenvilje, modvilje mod sløv eksistens, modstand mod destilleret fornuft er karakteristisk. De kan ikke leve uden at stikke ud.

3.3. Analyse af værker.

Nogle kritikere mener, at forfatteren har nogle sociale begrænsninger. Han skrev konstant om landsbyen og landsbyboerne og havde en negativ holdning til byen og byens borgere.
Er du enig i denne opfattelse?
Lad os tale om heltene i historien "Landsbyboere". Hvilke handlinger foretager heltene, og hvordan forholder forfatteren sig til dem?
Forfatteren sympatiserer med dem.
Vasily Knyazev i historien "Chudik" går til byen for at besøge sin bror, hvor han stod over for vrede og misundelse fra sin brors kone, som også engang kom fra landsbyen. Tror du, at byen gjorde hende dårlig?
Bevis din pointe.
"Cut" er en af ​​Shukshins lyseste og dybeste historier.

Historiens centrale karakter, Gleb Kapustin, har en "brændende passion" - at "afskære", "forstyrre" folk fra landsbyen, der har opnået succes i livet i byen.

Her er vist en landmand og en byboer. Hvordan behandler landsbybønderne dem? Hvilken af ​​heltene har du sympati for?
Det vigtigste for Shukshin er ikke, hvor en person bor, men hvordan han bor, og hvilken slags person han er. Det vigtigste er at have modet til at tale sandheden. Og Shukshin havde det.
Lad mig give dig et eksempel. Vi ser noget dårligt i livet omkring os - og vi gentager sædvanligvis: "rester af fortiden i folks sind", "Vestens skadelige indflydelse." Og Shukshin havde mod på at se livet i øjnene. Og nu fra siderne i historien "Fornærmelse" kom Sashka Ermolaevs sørgende skrig: "Hvor længe vil vi hjælpe uhøflighed os selv ... Vi har jo selv opdrættet boors selv! Ingen bragte dem til os eller faldt dem på faldskærme .. "

V. Shukshin er ikke bange for helternes uventede handlinger. Han kan godt lide oprørerne, fordi disse mennesker på deres egen akavede måde forsvarer menneskelig værdighed.
Forfatteren hadede selvtilfredse, velfodrede, beroligede mennesker, han ville forstyrre vores sjæl ved at vise sandheden, og de krævede smukke helte og ædle gestus fra ham. V. Shukshin skrev: ”Som enhver, der laver noget inden for kunst, har jeg også et” intimt ”forhold til læsere og seere - breve. De skriver. Kræve. De vil have en smuk helt. De skælder ud for helternes uhøflighed, for deres drikkevarer osv. Og hvad kræver de? Så jeg finder på det. Han, djævelen, har en nabo, der er uhøflig, drikker i weekenden (nogle gange støjende), nogle gange kæmper med sin kone. Han vil græde foran fjernsynet, bevæge sig og gå i seng med en rolig sjæl ”. V. Shukshin ville vække vores samvittighed, så de kunne tænke over, hvad der skete med os.
Det er hyggeligt i kunsten

være en bolle

Fransk,

men du kan ikke fodre den sådan

ingen lamme

ingen forældreløse børn.

Shukshin var en pukkelrygg

Med rød viburnum

Med en bid,

Den lille sorte pige

Uden hvilke folk er utænkelige ...

Da vi stod op

På en tung bonde surdej,

Vi er tiltrukket af naturen

Til Yesenins rene vers.

Vi kan ikke leve med løgne

Du kan ikke komme sammen i en slanges komfort,

Og hjertet er som en falk

Som en beslægtet Stepan Razin.

E. Evtushenko. "Til minde om Shukshin".
Hans vidunderlige film gik rundt i landet: "Sådan en fyr lever",

"Komfurbænke", "Kalina rød". Fra siderne i blade så hans helte på os: chauffører, kollektive landmænd, sadler, færgemænd, vagter. Landet genkendte sig selv i sine helte og blev forelsket i Shukshin.
Shukshin skriver altid om sin mor med stor kærlighed, ømhed, taknemmelighed og samtidig med en følelse af en slags skyld.
Lad os huske scenen for mødet med Yegor Prokudin med sin mor (“Kalina krasnaya”). Vi kommenterer det. Vi bemærker, at Yegors mor ikke spilles af en professionel skuespillerinde, men af ​​en simpel landsbykvinde.
- Hvorfor tog direktøren sådan en beslutning - at godkende en ikke -professionel skuespillerinde til rollen som mor?
Hvad ville Shukshin sige i Kalina Krasnaya og dræbe Yegor Prokudin? At det ikke giver mening for tyve at skynde sig til et normalt liv, ikke?
(Det forekommer mig, at V. Sh. Ville sige, at du skal betale for alt i livet. For at have mulighed for at respektere dig selv og føle respekt for mennesker - nogle gange kræver det hele dit liv. Mere end et felt skal pløjes, skal mere end én handling udføres. Og Yegor forstod dette.)
I løbet af Shukshins liv var der få mennesker, der tænkte på den pris, som hans kunst blev betalt til. Vi tænker på det først nu, hvor han er væk. Noterne i margenen til hans kladder indeholder følgende linjer: ”Aldrig, ikke en gang i mit liv har jeg tilladt mig selv at leve afslappet og slappe af. Altid anspændt og samlet. Både godt og ondt - jeg begynder at rykke, jeg sover med knyttede næver. . Det kan ende dårligt, jeg kan revne af stressen. "
... Og nu vil vi tale om Shukshins særegne tilgang til problemet med den positive helt.
Har du bemærket, at han ikke har en godbid? Er han nødvendig?
Shukshin skrev selv om dette med humor: ”Lad os sige, at en ung mand kom ud af biografen og stoppede med at tænke: Jeg forstod ikke, hvem jeg skulle tage et eksempel fra, hvem jeg skulle se ud. Hvem skal være som? For mig selv. Du vil alligevel ikke ligne nogen anden. " V. Shukshin inviterer os til at tænke på os selv.
Lad os dvæle ved historien "Energiske mennesker". Hvilke helte viser forfatteren os? Hvorfor kalder han dem det? Hvad er princippet i deres forhold? ("Du - til mig, jeg - til dig").
Jeg vil læse et digt relateret til vores strid og til Shukshins livsstil.
Alle vælger selv

Kvinde, religion, vej.

Tjen djævelen eller profeten -

Alle vælger selv.
Alle vælger selv

Et ord for kærlighed eller bøn.

Et sværd til en duel, et sværd til en kamp

Alle vælger selv.
Alle vælger selv.

Skjold og rustning. Personale og patches.

Et mål for den endelige opgørelse.

Alle vælger selv.

Jeg vælger også - som jeg kan.

Jeg har ingen klager over nogen.

Alle vælger selv.

(Y. Levitansky)
... Fra Shukshins arbejdsnoter.

“Nu vil jeg sige smukt: Hvis du vil være en mester, skal du dyppe din pen i sandheden. Intet andet vil overraske dig. ”
“Venlig, venlig ... Denne medalje bæres gennem en. Godt er en god gerning, det er svært, det er ikke let. Praler ikke med venlighed, gør ikke engang ondt! "
”Når vi har det dårligt, tænker vi:” Et eller andet sted er nogen god ”. Når vi har det godt, tænker vi sjældent: "Et eller andet sted er nogen dårlige."
”Jeg er en søn, jeg er en bror, jeg er en far. Hjertet er vokset til liv med kød. Det er svært, smertefuldt at forlade ”.

3.4. Komposition-essay: "Hvad lærte heltene fra Shukshins historier mig."
4. Systematisering og generalisering af den opnåede viden.
Afsluttende bemærkninger fra læreren.

Der er ikke længere en forfatter hos os - Vasily Shukshin. Men hans bøger, hans tanker forblev. Og hver af hans historier får os til at tænke over vor tids alvorlige problemer, om livet, om menneskelig adfærd, hans handlinger.
Og igen kommer forfatterens ord til at tænke på: ”Det russiske folk i deres historie har valgt, bevaret, forhøjet til en grad af respekt sådanne menneskelige kvaliteter, der ikke kan revideres: ærlighed, hårdt arbejde, samvittighedsfuldhed, venlighed. Tro på, at alt ikke var forgæves: vores sange, vores eventyr, vores utrolige sværhedsgrad, vores lidelse - giver ikke alt for lugten af ​​tobak. Vi vidste, hvordan vi skulle leve. Husk dette. Vær menneske ".
5. Opsummering af lektionen.

6. Lektier.

Plan I. Moralske problemer i forfatterens historier. II. Skæbnen for heltene i V. Shukshins historier. 1. Venlighed og medlidenhed er de grundlæggende menneskelige værdier for Shukshins helte. 2. Andres holdning til "freak "'s handlinger fra historien med samme navn. 3. Moderhjertets styrke. III. Shukshin og hans helte. Vi ville ikke glemme sjælen. Vi ville være lidt venligere at være ... Engang, det skete, lever vi på jorden. Vær mere opmærksom på hinanden, venligere. V. Shukshin Vasily Shukshin er en af ​​de forfattere, der ikke bare er brug for mennesker. Hans værker er ekstremt nødvendige for mennesker. Denne skribents værker tiltrækkes af skarpheden i formuleringen af ​​det evige problem med meningen med livet. "Hvad sker der med os?" - som om V. Shukshin vil spørge med sine historier. Eksterne begivenheder i V. Shukshins værker er ikke de vigtigste. Plottet for ham er bare en undskyldning for at starte en samtale. Oftere er forfatterens helte simple mennesker, men altid ikke ligeglade. De tænker over det grundlæggende i at være og vender sig i stigende grad til de såkaldte "evige spørgsmål". Venlighed indtager en særlig plads blandt menneskelige værdier for Shukshin. Han så i hjertets evne til at gøre godt den mest dyrebare rigdom: "Hvis vi er stærke i noget og virkelig er kloge, er det i en god gerning." Shukshin troede på, at livet kun vil være smukt, når folk vil gøre godt og glæde hinanden. Så i "Kalina Krasnaya" sker ændringer i hovedpersonen Prokudins sjæl kun under indflydelse af kraften af ​​"modgoder". Shukshin mente, at "goder af godt" i menneskesjælen er ubegrænsede. I historierne om V. Shukshin er et af de førende steder optaget af skæbnen for usædvanlige mennesker med komplekse karakterer, de såkaldte "freaks". "Freaks" er mærkelige, drømmende, enkeltsindede mennesker, der ikke kan og ikke vil klare et gråt og kedeligt liv. De stræber efter at frigøre sig fra alt materiale, grundlag. De leder efter meningen med livet i noget sublimt, smukt. Dette er hovedpersonen i historien "Chudik". Forfatteren understreger insisterende sin excentricitet, som adskiller helten fra andre, "rigtige" mennesker. Denne teknik hjælper med at afsløre de bedste menneskelige kvaliteter ved Chudik: kærlighed til sandhed, samvittighedsfuldhed, venlighed. Historien er bygget i form af en præsentation af de begivenheder, der skete under Chudiks ferierejse "til sin bror i Ural." Forskellige historier, der ikke blev forstået af andre, skete med historiens helt. Ikke desto mindre afslører disse afsnit de vidunderlige egenskaber ved heltens sjæl: ærlighed, beskedenhed, generthed, et ønske om at gøre godt mod mennesker. Men hvad sker der med os? Hvorfor kan ikke mange mennesker forstå Chudik og betragte ham som en mærkelig person? Var det virkelig umuligt at tilgive hovedpersonens excentriciteter og medlidenhed med ham? Når han for eksempel malede en barnevogn, tænkte han kun på godt, på at gøre den smukkere og bedre. Og her er endnu en "weirdo" fra historien "Mother's Heart". Vitka Borzenkov tog til byen for at sælge spæk for at tjene penge til brylluppet. Og så tog han en lille tur. Og da pengene blev stjålet, besluttede han sig for at tage hævn ved brutalt at slå flere byfolk, herunder en politimand. Moderen, efter at have lært om den ulykke, der ramte hendes søn, forsøger at retfærdiggøre ham. "En moderhjerte, det er klogt, men hvor problemer truede over sit eget barn, er moderen ikke i stand til at opfatte et fremmed sind, og logik har intet at gøre med det." Mor er mor. Hun er klar til at give alt for sin søn. Kun værdsætter børn altid deres mødres selvopofrelse, moderens hjertes varme og styrke? Vasily Shukshin betragtede selv sin mor som den kæreste og nærmeste person. Han arvede en sjælden gave fra sin mor - hjertevarme. Og senere blev ønsket om "sjælens ferie" arvet af Shukshin -heltene. I sine sidste værker skrev V. Shukshin: “Mor er den mest respekterede, uanset hvad der er i livet, den mest kære, alt består af medlidenhed ... Tag medlidenhed fra hende, lad hende få en højere uddannelse, evnen til at uddanne, respektere ... Forlad hende alt, men tag medlidenheden væk ... Hvorfor rejser folk sig i vrede, når fjenden er lige uden for døren? Fordi alle synes synd om deres mødre, børn og deres hjemland. " Heltene i Shukshins historier er for det meste mennesker med et uopfyldt åndeligt behov. Derfor deres excentriciteter, nogle gange helt uskyldige, og nogle gange på randen af ​​at bryde loven, og endda ud over det. V. Shukshin selv tvivlede konstant, grublede smertefuldt over vores liv, stillede uendelige spørgsmål til sig selv og fandt ofte ikke tilfredsstillende svar på dem. Og mange af dens helte ligner dens skaber: rastløse, ofte handler i modstrid med sund fornuft, til deres egen skade. Men forfatteren værdsatte altid i en person oprigtighed, ligefremhed, en god begyndelse. Selv i den mest tabte person ville han se noget godt og hæve ham over livets prosa.

Sammensætning

Alle, der skrev og talte om Vasily Shukshins arbejde, kunne ikke uden overraskelse og en vis forvirring ikke sige om hans næsten utrolige alsidighed.

Filmskaberen Shukshin trænger organisk ind i forfatteren Shukshin, hans prosa er synlig, hans film er litterær i ordets bedste betydning, den kan ikke opfattes \ "i sektioner \"; Når vi læser hans bøger, ser vi forfatteren på skærmen, og når vi ser på skærmen, husker vi hans prosa.

Denne sammensmeltning af forskellige kvaliteter og talenter, ikke kun til en helhed, men også til en meget bestemt, fuldstændig færdig, glæder og overrasker os i dag, vil altid glæde og overraske.

Shukshin tilhørte russisk kunst i den tradition, på grund af hvilken kunstneren ikke rigtigt ydmyger sig selv, men ikke lagde mærke til sig selv over for det problem, han rejste i sit arbejde, i lyset af det objekt, der blev et genstand for kunst For ham.

Shukshin var ikke alene ikke ejendommelig, men også kontraindiceret enhver demonstration af sig selv, enhver indikation af sig selv, selv om nogen, men han havde noget at demonstrere. Det var denne holdning til ham selv, der gjorde ham uforglemmelig for andre.

De sidste år af Shukshins liv var sådan en periode, hvor alt, der omgav ham, blev et kunstobjekt for ham - uanset om det gjaldt et skænderi med en vagtmand på et hospital eller studerede biografi og gerninger af Stepan Razin.

Én ting kan siges: at leve blandt mennesker, hændelser, indtryk, som hver især kræver sit eget, og et legitimt sted i kunsten, som hver især skubber alt det andet og river gennem dig på papir, på scenen, på skærmen , insisterende krævende og brokkeri, - Det er meget svært.

Her er V. Shukshins filmhistorie \ "Red Kalina \", skrevet i 1973. Hovedpersonen er Yegor Prokudin. Egor er inkonsekvent: nu er han følelsesmæssigt lyrisk og krammer det ene birketræ efter det andet, nu uhøfligt, nu ruffet, nu en bumse, en elsker at drikke, nu en venlig person, nu en bandit. Og nu var nogle kritikere meget forvirrede over denne inkonsekvens, og de tog det på grund af mangel på karakter og \ "livets sandhed \".

Kritikere lagde ikke umiddelbart mærke til, at et sådant billede indtil nu måske ikke har været muligt at skabe nogen - ikke en eneste forfatter, ikke en enkelt instruktør, ikke en enkelt skuespiller, og Shukshin lykkedes derfor, fordi han er Shukshin, der piercing så mennesker omkring ham, deres skæbne, deres liv vender og vender, fordi han er forfatter, instruktør og skuespiller alle rullet sammen til en.

Prokudins inkonsekvens er slet ikke så enkel, spontan og ikke betinget af noget, det er på ingen måde et tomt rum og ikke mangel på karakter.

Prokudin er konsekvent inkonsekvent, og dette er noget andet. Dette er allerede logik. Hans logik er ikke vores logik, den kan ikke og bør sandsynligvis ikke accepteres og deles af os, men det betyder slet ikke, at den ikke eksisterer, at den ikke er i stand til at åbne op og blive forstået.

Ikke hurtigt og ikke stille, men med et jævnt skridt bevæger Yegor sig langs det dyrkede land, han lige har pløjet mod sin død.

Han går og ved, hvor han skal hen.

Går og sender først sin håndlanger væk på pløjning, så han ikke skulle være vidne til, hvad der uundgåeligt vil ske nu, så en person, der ikke har noget at gøre med Prokudins skæbne, ikke ville stå over for nogen fare, en slags vidneproblemer.

Slaget på Prokudins presenningstøvler på træbroerne høres højt og længe, ​​når han slippes fri fra fængslet i frihed, men nu er han næsten uhørlig, men i samme rytme, går gennem dyrkningslandet fra fri til død , og cirklen lukker, og alt bliver klart for os.

Det er da, at vi forstår, at det er den eneste måde, denne person skulle have gjort - i dette begyndte alle hans tidligere inkonsekvenser at tale.

Prokudin hverken medlidenhed, eller kærlighed, eller protektion eller hjælp - han ville ikke acceptere noget fra os, men han har brug for vores forståelse. Det er nødvendigt på sin egen måde - trods alt modstår han denne forståelse hele tiden, det er ikke for ingenting, at han var så inkonsekvent og smed knæene ud. Men alt dette er fordi vores forståelse var nødvendig for ham.

Og så begynder du ufrivilligt at tro, at Prokudin giver os en forståelse ikke kun af ham selv, men også af sin kunstner - Vasily Shukshin.

Tiden står ikke stille, og dem, der er født i året for Shukshins død, bliver i dag hans læsere. For dem er han navnet på den klassiske serie. Men de år, der er gået siden hans død, har slet ikke slettet den oprindelige betydning af de ord, han skrev med et stort bogstav: People, True, Living Life.

Litteraturundervisning om emnet: "Søgningen efter meningen med livet er hver tænkende og samvittighedsfuld persons lod" om eksemplet på historien om V.M. Shukshina "Alyosha Beskonvoyny"

Han savnede ikke det øjeblik, hvor folket ønskede noget hemmeligt. Og han fortalte om en enkel, uheroisk, tæt på alle lige så enkelt, med en stille stemme, meget fortroligt ... Sandheden er Shukshins uforanderlige lov.

M. Sholokhov

Vasily Makarovich Shukshin blinkede i kulturens horisont med en blændende ren, lys stjerne, direkte fabelagtig spredning af talenter. En forfatter, romanforfatter og dramatiker, direktør for store folkemalerier, en fantastisk, unik kunstner, der ved i den mest almindelige intonation at fortælle en så nødvendig sandhed om en almindelig person, at millioner af hjerter ... frøs i en enkelt impuls. Vasily Shukshin fik en sådan lykke.

P. Proskurin

Lektionens mål og mål: skabe betingelser for:

· Erhvervelse af færdigheder i analyse af litterær tekst;

· Idédannelse om særegenhederne ved forfatterens individuelle stil;

· Introduktion af eleverne til arbejdet i V.M. Shukshin;

· Dannelse af et humanistisk verdensbillede.

Udstyr og materialer

Fotos af V.M. Shukshin

IKT (Computer, diasshow)

Sigende ark

Arbejdsark med praktiske opgaver

Plan

1. Indledende ord

2. Forfatterens biografi

3. Historien "Alyosha Beskonvoyny"

4. Konklusion

5. Opsummering af lektionen

I timerne.

1. Lærerens indledende ord (3-5 minutter).

Hej gutter. Sid ned.

Søgningen efter livets mening er enhver tænkende og samvittighedsfuld persons lod. Derfor har vores bedste forfattere altid ledt efter en kunstnerisk løsning på dette problem. Dybe moralske og humanistiske problemer stilles i værkerne af V.M. Shukshin. Igen og igen vender vi os til hans værker og ønsker at finde ud af, hvad forfatteren tænkte på, hvad han testamenterede med sit arbejde? Hvad forener Shukshins helte? Hvilke træk ved den russiske nationale karakter fremhæver forfatteren i dem? I dag i lektionen vil vi forsøge at finde svar på disse spørgsmål og også finde ud af, hvilke kunstneriske teknikker forfatteren brugte i sit arbejde?

Se venligst tavlen. Skriv emnet for lektionen ned i en notesbog: Sandhed er Shukshins uforanderlige lov. Og epigrafer, ord af M. Sholokhov og P. Proskurin.

Kondakovs digt lyder til musikken:

Landsbyen er spredt ved foden,

Hvor Katun sprøjtede lys,

Vidste masser af strejf og sorg

Denne landsby er gammel.

Her lavede drengen et spor,

Den fulde vind trak vejret ind fra engene,

Jeg spiste kartofler i haven,

På Katun trak jeg chebaks.

Sibirisk land.

Landskabet er iøjnefaldende,

En bølge rammer bredden af ​​Katun.

Alle i Rusland ved det

Srostki er hjemlandet Shukshin.

2. Forfatterens biografi (15-20 minutter).

Vasily Makarovich Shukshin blev født den 25. juli 1929 i landsbyen Srostki, Biysk District, Altai Territory. Hans forældre: Maria og Makar Shukshin. Da Vasily Makarovich blev født, var hans far 16, og hans mor var 18 år. Efter 3 år blev hans søster Natasha født. Vasily Makarovich var stadig meget ung, da hans far blev anholdt for at have hjulpet fjender af sovjetmagt. I 1956 blev hans far posthumt rehabiliteret. Maria Sergeevna rejste Vasily og Natalia alene. Shukshin bar en øm og dirrende kærlighed til sin mor gennem hele sit liv. I 1945, krigsåret, afsluttede han den syvårige skole i landdistrikterne og kom ind på Biysk Aviation Technical School, men vendte hurtigt tilbage til Srostki og blev en almindelig kollektiv landmand, et løft af alle fag. Fra en alder af 17 år arbejdede Shukshin på en byggeplads i Kaluga, på en traktorfabrik i Vladimir, på byggepladser i Moskva -regionen. Han forsøgte at komme ind på den militære luftfartsskole, bil, men alle forsøg var uden held.

I 1949 blev Vasily Makarovich indkaldt til militærtjeneste - i flåden. Imidlertid formåede Shukshin ikke at tjene "fra opkald til opkald" - i 1953 fik han konstateret et mavesår. Snart bestilte den medicinske kommission på Main Military Hospital i Sortehavsflåden Shukshin. Derefter vendte han tilbage til Srostki. Jeg bestod eksamenerne for modenhedscertifikatet som ekstern studerende, da jeg stort set havde mistet mit sind med matematik og betragtede det som min lille bedrift. "Jeg har aldrig oplevet en sådan belastning igen," sagde Shukshin.

I Srostki var der ikke nok lærere, og Shukshin underviste i russisk sprog og litteratur i kort tid på en aftenskole og bevarede den lyse hukommelse om, hvor taknemmeligt hans elever lyttede til ham.

Lyt til, hvad han skriver om dette: ”For at være ærlig var jeg ikke en god lærer (uden specialundervisning, uden erfaring), men jeg kan stadig ikke glemme, hvor godt de fyre og piger, der arbejdede for dagen, så taknemmeligt på mig. at fortælle dem noget vigtigt og interessant. Jeg elskede dem på sådanne øjeblikke. Og inderst inde, ikke uden stolthed og lykke, troede jeg: nu i disse minutter gør jeg en rigtig, god gerning. Det er ærgerligt, vi har få sådanne minutter i vores liv. Lykken er skabt af dem. " (Fra Shukshins artikel "Monolog på trapperne")

I foråret 1954 skaffede Maria Sergeevna penge til, at hendes søn kunne rejse til Moskva. Så i sommeren 1954 endte Shukshin i Moskva. Han var klædt i en paramilitær dragt, en tunika, hvorfra man kunne se en vest, på hans fødder var bukser og støvler med klokkebund. Da han ankom til manuskriptforfatterfakultetet i VGIK, præsenterede Shukshin sine historier for eksaminatorerne, som blev optaget i en tyk staldbog. Da Shukshins håndskrift var meget lille, og notesbogen var meget tyk, var pigerne på indlæggelseskontoret for dovne til at læse, hvad der var skrevet, og besluttede for sig selv, at denne ansøger var en typisk grafoman. Men for ikke at fornærme ham besluttede vi at rådgive: "Du har et struktureret udseende, gå til den fungerende." Her er, hvad Shukshins tidligere klassekammerat, filminstruktør A. Mitta, sagde: "Så lærte Shukshin af eleverne, at der også er en instruktionsafdeling. Og han havde ingen anelse om, at der var et sådant erhverv - en instruktør. Sådan skyder du." Det viste sig, at direktøren var ejeren af ​​billedet, hovedpersonen, og derefter søgte han et direktørjob.

Vgikovskie -lærere var bange for at tage ham. Han var sandhedselskende, han forstod slet ikke, hvad der kunne siges, og hvad der ikke var. Lærerne frygtede, at han ville forstyrre alle, og at de ville blive smidt ud af arbejdet på grund af ham. Men Mikhail Romm troede på ham ...

Efter at have indtastet VGIK bosatte Shukshin sig på instituttets sovesal på Trifonovskaya -gaden. I december 1955 blev Shukshin på grund af en forværring af et mavesår indlagt på Ostroumov -hospitalet. I 1956 fik Shukshin sin filmdebut: i S. Gerasimovs film "Quiet Don" (andet afsnit) spillede han i en lille episode - han portrætterede en sømand, der kiggede ud bag et vandhegn. Med denne sømand begyndte skuespillernes filmiske skæbne Shukshin. Parallelt med succesen i biografen var Shukshins litterære skæbne også ganske vellykket. Fra det tredje år begyndte han på råd fra Romm at sende sine historier til alle redaktioner i hovedstaden i håb om, at nogle af dem ville være opmærksomme på hans værker. Og han tog ikke fejl. I 1958 blev hans historie "To på en vogn" udgivet i magasinet Smena. I 1963 udgav forlaget "Young Guard" den første samling af V. Shukshin med titlen "Landboere". Samme år udgav magasinet "Novy Mir" to af hans historier: "Cool Driver" og "Grinka Malyugin" (cyklus "De er fra Katun"). På baggrund af disse historier skrev Shukshin snart manuskriptet til sin første film i fuld længde "Sådan en fyr lever."

Optagelserne begyndte i sommeren samme år i Altai. I sommeren 1964 tog Shukshin til Sudak for at optage filmen "Hvad er havet?" (instrueret af E. Bocharov). Og der bragte skæbnen ham sammen med den 26-årige filmskuespillerinde Lydia Fedoseeva. Det første møde mellem Shukshin og Fedoseeva fandt sted på toget på vej til Sudak. Hun rejste i samme rum med sin datter Nastya og billedoperatørerne. Shukshin kom for at besøge dem.

Snart blev de gift, og deres datter Masha blev født. Et år efter Mashas fødsel blev en anden pige født i Shukshin -familien - Olya. Denne gode nyhed fandt Shukshin i nærheden af ​​Vladimir på sættet med en anden film - "Strange People". Den var baseret på tre Shukshin -historier: "Chudik", "Mil undskyld, fru!" og "Duma".

I 1969 blev V. Shukshin tildelt titlen æret kunstner i RSFSR.

I mellemtiden begyndte Shukshin at filme sit næste billede - "Red Kalina". Arbejdet med det begyndte i foråret 1973 i Vologda -regionen, nær Belozersk. Som i "Komfur-bænke" fungerede Shukshin i dette billede i tre afskygninger: instruktør, manuskriptforfatter og performer af hovedrollen.

Filmen "Kalina Krasnaya" blev udgivet på landets skærme i 1974 og chokerede bogstaveligt talt publikum.

Det sidste år af Shukshins liv var ekstremt vellykket for ham, både kreativt og personligt. I 1973 flyttede han sammen med sin familie endelig fra et trangt værelse på Pereyaslavskaya -gaden til en ny lejlighed på Bochkov -gaden. En ny samling af hans historier "Karakterer" udkommer. På Bolshoi Drama Theatre besluttede G. Tovstonogov at iscenesætte et teaterstykke baseret på Shukshins "Energetic People". (Dette var Shukshins første samarbejde med teatret - før det kunne han ikke lide teater, efter at have arvet denne modvilje fra sin lærer M. Romm.)

Og endelig glemte han ikke en dag om sin gamle drøm - at instruere en film om Stepan Razin. På trods af at filmen hele tiden blev udskudt på ubestemt tid, mistede han ikke håbet om at filme det. S. Bondarchuk gav sit faste løfte om at hjælpe ham i denne sag, men til gengæld for denne hjælp fik han Shukshin til at spille hovedrollen i sin nye film - "De kæmpede for fædrelandet." Shukshin i det var at spille rollen som rustning-piercer Lopakhin. Optagelserne skulle finde sted i august - oktober 1974 på Don.

Fedoseeva-Shukshina blev præsenteret for manuskriptet til filmen "De kæmpede for moderlandet", hvor hun skulle spille en af ​​rollerne. Og det viste sig, at hun skulle spille ... en enke. Og dette med en levende mand! "Spil ikke enke, du spiller en kvinde," beroligede Shukshin hende. Ak, rollen var profetisk.

Den sidste aften, 1. oktober, fra posthuset, gik Shukshin og hans venner til badehuset til landsbyens beboer Zakharov. Og wow! Ind i gården løb de over ejerens elskede kat. Shukshin, aldrig før set i overtro, blev af en eller anden grund ked af det: "Dette er desværre!" Og et par timer senere overhalede døden ham ...

V. M. Shukshin døde natten til den 2. oktober 1974 af et hjerteanfald i skibets kabine, der fungerede som et flydende hotel for deltagerne i optagelserne til filmen They Fought for the Motherland. I 2002 reddede beundrere af Shukshins kreativitet det gamle skib fra at blive skrottet, repareret og kaldt det "Vasily Shukshin". Forfatteren hadede selvtilfredse, velfodrede, beroligede mennesker, han ville forstyrre vores sjæl ved at vise sandheden, og de krævede smukke helte og ædle gestus fra ham. V. M. Shukshin skrev: ”Ligesom alle, der laver noget inden for kunst, har jeg også et” intimt ”forhold til læsere og seere - breve. De skriver. Kræve. De vil have en smuk helt. De skælder ud for helternes uhøflighed, for deres drikkevarer osv. Og hvad kræver de? Så jeg finder på det. Han har en djævel, en nabo bor bag væggen, der er uhøflig, drikker i weekenden, nogle gange skænderier med sin kone. Han tror ikke på ham, han nægter, men vil tro, hvis jeg ligger fra tre kasser: han vil være taknemmelig, græde foran fjernsynet, røre sig og gå i seng med en rolig sjæl. " Shukshin ville vække vores samvittighed, ville have os til at tænke over, hvad der skete med os.

3. Arbejd med historien "Alyosha Beskonvoyny".

1. Udfyld tabellen ved hjælp af historiens fiktive tekst. (10 minutter)

Kunstneriske teknikker

Sammenligninger

Metaforer

Spørgsmål (10-13 minutter):

2. Hvad ved vi om helten?

3. Hvad synes du om, at helten sådan set har to navne? (Naturens dualitet. Søg efter meningen med livet.)

4. Hvilke karaktertræk skænker Shukshin sine helte med? Giv eksempler.

5. Hvad er efter din mening originaliteten af ​​heltene i Vasily Makarovich?

6. Hvad er hovedstedet i historien? (Beskrivelse af badet).

7. Hvordan ser du det?

8. Hvorfor giver Shukshin en så detaljeret beskrivelse? Hvad kan vi sige om forfatteren selv?

9. Du har læst beskrivelsen af ​​badets klargøringsproces. Det er meget detaljeret og farverigt. Arbejd med ham. Fremhæv alt, hvad du finder vigtigt og interessant. Forestil dig hele denne proces, og prøv at lægge den på papir. Lugt, farver, handlinger, tillægsord, substantiver, verber, temaer. Alt det, der virkede interessant og usædvanligt for dig. Du kan tegne, tegne en proces. Generelt gør hvad du vil med det. Bare sørg for at forklare, hvorfor du valgte denne måde at arbejde på, udtryk. Kom sammen i grupper på 2-3 personer og begynd at arbejde. jeg giver dig 10 minutter.

10. Okay, men lagde du mærke til den sidste sang i historien. Sangen, som deres lille datter skrev?

11. Hvad tror du det betyder?

12. Tænk nu og forestil dig, at du skal annoncere for Shukshins arbejde. Kom med en reklame for enten et værk eller arbejde generelt. For at gøre dette skal du forene i grupper på 4 personer. Har du dette job 10 minutter. Men hvis nogen er klar tidligere, tak.

Godt klaret!

4. Konklusion (10 minutter):

Så hvilken konklusion er vi kommet til? Hvad er originaliteten af ​​historierne og heltene om Vasily Makarovich Shukshin? Hvilke spørgsmål rejser han?

Ja, fyre, du har ret: Shukshin opfandt ikke sin helt, han tog ham fra livet. Vasily Shukshin idealiserer ikke sine mærkelige, "med en weirdo" helte. Men i hver af dem finder han noget, der er tæt på ham selv.

Shukshins landsbyprosa kendetegnes ved en dyb undersøgelse af den russiske nationale karakter. Denne skribents originalitet forklares ikke kun af hans talent, men også af det faktum, at han fortalte en simpel sandhed om sine landsmænd med kærlighed og respekt. Det er sandsynligvis derfor Shukshins helt viste sig at være ikke kun uvant, men til dels uforståelig.

Der er ikke længere en forfatter hos os - V.M. Shukshin. Men hans bøger, hans tanker forblev. Og hver af hans historier får os til at tænke over vor tids alvorlige problemer, om livet, om menneskelig adfærd, hans handlinger.

Og igen kommer forfatterens ord til at tænke på: ”Det russiske folk i deres historie har valgt, bevaret, forhøjet til den grad af respekt sådanne menneskelige kvaliteter, der ikke kan revideres: ærlighed, flid, samvittighed, venlighed. Tro på, at alt ikke var forgæves: vores sange, vores eventyr, vores utrolige vægt på sejr, vores lidelse. Vi vidste, hvordan vi skulle leve. Husk dette. Vær menneske ".

Moskva begravede Shukshina,

Begravet kunstneren, altså

Moskva begravede en mand

Og en aktiv samvittighed.

Han lå under blomsterne for en tredjedel,

Utilgængelig fra nu af.

Han er hans overraskede død

Forudsagt populært på billedet.

I hver by lå han

På rene russiske lagner.

Det blev kaldt - ikke en biograf -

Det er bare, at alle kom og sagde farvel.

I dag er han som en dobbeltmand.

Da han røg chinarik køligt,

Også kølig, skruer op for kraven,

Hele landet er på tog og på køjer.

Han forstod økonomisk

Jorden er som et hus, hvor der er birker og nåletræer.

Gardin sort Baikal,

Som et spejl i en død mands hus.

5. Opsummering af lektionen (5 minutter)

Fortæl mig nu, kunne du lide jobbet? Hvad kunne du egentlig lide? Hvorfor kunne du ikke lide jobbet? Hvad ville du ændre? Hvilke vanskeligheder stødte du på?

Tak for dit arbejde. Du kan være fri. Farvel.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier