Mikä on sulan politiikka hengellisessä sfäärissä. Sula-aika poliittisella ja hengellisellä alueella

Koti / Entinen

Stalinismin voittaminen kirjallisuudessa ja taiteessa. Ensimmäisellä Stalinin jälkeisellä vuosikymmenellä oli vakavia muutoksia henkisessä elämässä. Kuuluisa Neuvostoliiton kirjailija I.G. Ehrenburg kutsui tätä ajanjaksoa "sulaksi", joka tuli pitkän ja ankaran stalinistisen "talven" jälkeen. Ja samaan aikaan, se ei ollut "kevät", jolla oli täysi ja vapaa ajatusten ja tunteiden "vuoto", vaan "sula", jota voisi seurata jälleen "kevyt pakkanen".

Kirjallisuuden edustajat vastasivat ensimmäisinä yhteiskunnassa alkaneisiin muutoksiin. Jo ennen NLKP: n XX-kongressia ilmestyi teoksia, jotka merkitsivät uuden suuntauksen syntyä Neuvostoliiton kirjallisuudessa - peruskorjaaja. Sen ydin koostui ihmisen sisämaailman, hänen päivittäisten huolien ja ongelmien, maan kehityksen ratkaisemattomien kysymysten käsittelystä. Yksi ensimmäisistä sellaisista teoksista oli V. M. Pomerantsevin artikkeli "Vilpittömyydestä kirjallisuudessa", joka julkaistiin vuonna 1953 Novy Mir -lehdessä, ja hän esitti ensin kysymyksen, että "rehellisesti kirjoittaminen tarkoittaa ajattelematta kasvojen ilmeitä. korkeat ja matalat lukijat ". Tässä otettiin myös esiin kysymys erilaisten kirjallisuuskoulujen ja suuntausten olemassaolosta.

Novy Mir -lehti julkaisi V. Ovechkinin (vuonna 1952), F. Abramovin artikkeleita ja tunnettuja teoksia I. Ehrenburgilta (Thaw), V. Panovalta (Neljä vuodenaikaa), F. Panferovilta ( "Volga-Äiti-joki") ja muut. Niiden kirjoittajat ovat siirtyneet pois ihmisten todellisen elämän perinteisestä lakkaamisesta. Ensimmäistä kertaa monien vuosien aikana herätettiin kysymys maassa kehittyneen ilmapiirin tuhoisuudesta. Viranomaiset kuitenkin tunnustivat näiden teosten julkaisemisen "haitalliseksi" ja erottivat A. Tvardovskyn lehden johdosta.

Elämä itse herätti kysymyksen tarpeesta muuttaa Kirjoittajien liiton johtamistyyliä ja sen suhteita NLKP: n keskuskomiteaan.

Kirjoittajien liiton johtajan A.A.Fadeevin yritykset saavuttaa tämä johtivat hänen häpeään ja sitten itsemurhaan. Itsemurhakirjeessään hän totesi, että taidetta Neuvostoliitossa "tuhosi puolueen itsevarma ja tietämätön johtajuus", ja tunnetuimmatkin kirjailijat vähennettiin poikien asemaan, tuhottiin, "ideologisesti väärinkäytettiin ja kutsuttiin sitä puolueellisuudeksi". V. Dudintsev ("Ei vain leivällä"), D. Granin ("Hakijat"), E. Dorosh ("Kylän päiväkirja") puhuivat samasta teoksissaan.

Avaruustutkimus, uusimman teknologianäytteiden kehittäminen ovat tehneet tieteiskirjallisuudesta lukijoiden suosikkilajin. I.A.Efremovin, A.P.Kazantsevin, veljien A.N. ja B.N.Strugatskikhin ja muiden romaanit ja tarinat avasivat lukijalle tulevaisuuden verhon, antoivat mahdollisuuden kääntyä tutkijan ja ihmisen sisämaailmaan.

Viranomaiset etsivät uusia tapoja vaikuttaa älymystöön. Vuodesta 1957 lähtien keskuskomitean johdon tapaamiset kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden kanssa ovat olleet säännöllisiä. Näissä kokouksissa sanallisilla puheilla puhuneen Hruštšovin henkilökohtainen maku sai virallisen arvioinnin luonteen. Juhlimaton väliintulo ei löytänyt tukea paitsi näiden kokousten osallistujien enemmistön ja koko älymystön, myös väestön laajimpien ryhmien keskuudessa.

NLK: n XX-kongressin jälkeen ideologinen paine heikkeni jonkin verran musiikkitaiteen, maalauksen ja elokuvan alalla. Vastuu edellisten vuosien "liioittelusta" annettiin Stalinille, Berialle, Zhdanoville, Molotoville, Malenkoville ja muille.

Toukokuussa 1958 NLKP: n keskuskomitea antoi asetuksen ”Suurten ystävyyksien, Bogdan Hmelnitskin ja koko sydämestä tehtyjen oopperoiden arviointivirheiden korjaamisesta”, jossa aikaisemmat arviot D.Shostakovichista, S.Prokofjevista, A. Khachaturian, V.Muradeli, V.Sebalin, G.Popov, N.Myaskovsky ja muut, samaan aikaan älykkyyden kehotukset peruuttamaan muut 1940-luvun päätöslauselmat. ideologisissa kysymyksissä hylättiin. Vahvistettiin, että heillä "oli valtava rooli taiteellisen luomisen kehittämisessä sosialistisen realismin polulla" ja "säilyttävät todellisen merkityksensä". Niinpä hengellisessä elämässä ”sulapolitiikalla” oli varsin selkeät rajat.

Yksi silmiinpistäviä esimerkkejä sulan sallituista rajoista oli Pasternakin tapaus. Hänen kielletyn romaaninsa Doctor Zhivago julkaiseminen lännessä ja hänelle myönnetty Nobel-palkinto asettivat kirjailijan kirjaimellisesti kielletyksi. Lokakuussa 1958 B. Pasternak erotettiin Kirjoittajien liitosta. Hänen täytyi luopua Nobelin palkinnosta välttääkseen maasta karkottamisen.

Miljoonille ihmisille todellinen shokki oli A. I. Solzhenitsynin "Yksi päivä Ivan Denisovichissa", "Matryonin Dvor" julkaisu, joka nosti esiin ongelman stalinistisen perinnön voittamisesta Neuvostoliiton ihmisten jokapäiväisessä elämässä.

Pyrkiessään estämään stalinismia vastaan \u200b\u200bvaikuttavien anti-stalinististen julkaisujen valtavan luonteen, joka ei ole vaikuttanut pelkästään stalinismiin, vaan koko Neuvostoliiton järjestelmään, Hruštšov kiinnitti puheenvuoroissaan kirjoittajien huomion siihen, että "tämä on erittäin vaarallinen aihe ja vaikea aineisto" ja on tarpeen käsitellä sitä "tarkkailemalla suhteellisuuden tunnetta". ". Viralliset "rajoitukset" olivat voimassa myös muilla kulttuurialoilla. Kirjailijoita ja runoilijoita (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) kritisoitiin säännöllisesti "ideologisesta epäilystä", "puolueen johtavan roolin aliarvioinnista", "formalismi" jne. , K. Paustovsky ja muut), mutta myös kuvanveistäjiä, taiteilijoita, ohjaajia (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filosofeja, historioitsijoita.

Siitä huolimatta noina vuosina oli olemassa monia kirjallisia teoksia (M.Solokhovin "Ihmisen kohtalo", Yu. Bondarevin "hiljaisuus"), elokuvia (M.Kalatozovin "Nosturit lentävät", "Neljäkymmentä ensimmäinen", "Sotilaan balladi", "Puhdas"). Taivas ”, G. Chukhrai), maalaukset, jotka ovat saaneet valtakunnallisen tunnustuksen juuri heidän elämänvahvistuksensa ja optimisminsa vuoksi, vetoavat ihmisen sisämaailmaan ja jokapäiväiseen elämään.

Tieteen kehitys. Tieteellisen ja teknologisen kehityksen suuntaiset puoluedirektiivit stimuloivat kotimaisen tieteen kehitystä. Vuonna 1956 Dubnaan avattiin kansainvälinen tutkimuskeskus (Joint Institute for Nuclear Research). Vuonna 1957 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian osasto, jossa oli laaja instituuttien ja laboratorioiden verkosto. Luotiin myös muita tieteellisiä keskuksia. Vain Neuvostoliiton tiedeakatemian järjestelmässä vuosina 1956-1958. Järjestettiin 48 uutta tutkimuslaitosta. Heidän maantieteellisen alueensa myös laajeni (Ural, Kuolan niemimaa, Karjala, Jakutia). Vuoteen 1959 mennessä maassa oli noin 3200 tieteellistä laitosta. Tieteellisten työntekijöiden määrä maassa lähestyi 300 tuhatta.

Maailman tehokkaimman synkrofasotronin luominen (1957); maailman ensimmäisen ydinkäyttöisen jäänmurtajan "Lenin" laukaisu; ensimmäisen keinotekoisen Maan satelliitin laukaisu avaruuteen (4. lokakuuta 1957), eläinten lähettäminen avaruuteen (marraskuu 1957), ensimmäinen miehitetty lento avaruuteen (12. huhtikuuta 1961); pääsy maailman ensimmäisen suihkuhenkilöliikenteen Tu-104 reiteille; suurten nopeiden matkustajasiipialusten ("Raketa") luominen jne. Työtä genetiikan alalla jatkettiin.

Kuitenkin, kuten aikaisemmin, tieteellisessä tutkimuksessa etusijalle asetettiin sotilaallisen teollisen kompleksin edut. Hänen tarpeisiinsa työskentelivät paitsi maan suurimmat tutkijat (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov jne.), Myös Neuvostoliiton tiedustelupalvelut. Siksi avaruusohjelma oli vain "liite" ydinaseiden kuljetusajoneuvojen luomisohjelmaan.

Niinpä "Hruštšovin aikakauden" tieteelliset ja tekniset saavutukset loivat perustan pitkällä aikavälillä sotilaallisen ja strategisen pariteetin saavuttamiseen Yhdysvaltojen kanssa.

Neuvostoliiton urheilu. "Sulan" vuotta leimasivat Neuvostoliiton urheilijoiden voittoisat voitot. Jo ensimmäinen Neuvostoliiton urheilijoiden osallistuminen olympialaisiin Helsingissä (1952) palkittiin 22 kulta-, 30 hopea- ja 19 pronssimitalilla. Epävirallisessa joukkuetapahtumassa Neuvostoliiton joukkue sai saman määrän pisteitä kuin Yhdysvaltain joukkue. Levynheittimestä N. Romashkovasta (Ponomareva) tuli olympialaisten ensimmäinen kultamitalisti. Melbournen olympialaisten paras urheilija (1956) nimettiin Neuvostoliiton juoksija V.Kutsiksi, josta tuli kaksinkertainen mestari 5 ja 10 km juoksussa. P. Bolotnikov (juoksu), sisaret T. ja I.Press (kiekonheitto, aitajuoksu), V.Kapitonov (pyöräily), B.Shakhlin ja L.Latinynina (voimistelu) palkittiin Rooman olympialaisten kultamitalilla (1960). , Y. Vlasov (painonnosto), V. Ivanov (soutu) ja muut. Tokion olympialaisissa (1964) saavutetut loistavat tulokset ja maailmankuulu: korkeushypyssä V. Brumel, painonnostaja L. Zhabotinsky, voimistelija L. Latynina Nämä olivat Neuvostoliiton suuren maalivahdin L. Yashinin voittovuosia, jotka pelasivat yli 800 ottelua urheiluurallaan (joista 207 ilman päästettyjä maaleja) ja joista tuli Euroopan Cupin hopeamitalisti (1964) ja olympialaisten mestari (1956).

Neuvostoliiton urheilijoiden menestys aiheutti kilpailujen ennennäkemättömän suosion, mikä loi tärkeän edellytyksen joukkolajien kehittämiselle. Kannustamalla näitä mielipiteitä maan johto kiinnitti huomiota stadionien ja urheilupalatsien rakentamiseen, urheiluseurojen sekä lasten ja nuorten urheilukoulujen massiiviseen avaamiseen. Tämä loi hyvän pohjan Neuvostoliiton urheilijoiden tuleville maailmanvoittoille.

Koulutuksen kehittäminen. Kun Neuvostoliiton teollisen yhteiskunnan perusta rakennettiin, koulutusjärjestelmä oli päivitettävä. Sen oli vastattava tieteen ja tekniikan, uusien tekniikoiden, sosiaalisten ja humanitaaristen muutosten näkymiä.

Tämä oli kuitenkin ristiriidassa virallisen politiikan kanssa jatkaa talouden laajaa kehitystä, joka vaati uusia työntekijöitä vuosittain rakenteilla olevien yritysten kehittämiseksi.

Tämän ongelman ratkaisemiseksi koulutusuudistus suunniteltiin suurelta osin. Joulukuussa 1958 hyväksyttiin laki, jonka mukaan pakollinen kahdeksanvuotinen ammattikorkeakoulu luotiin seitsemävuotissuunnitelman sijaan. Nuoret saivat keskiasteen koulutuksen valmistumalla joko työelämässä työskentelevien (maaseutu) nuorten koulusta tai kahdeksan vuoden tai kolmivuotisen keskiasteen yleissivistävän koulutuksen teknisistä kouluista. Niille, jotka haluavat jatkaa opintojaan yliopistossa, otettiin käyttöön pakollinen työkokemus.

Muistaa uusia sanoja

Ammattikorkeakoulu - koulu, joka perustuu tekniikan perusteiden ja työelämän opettamiseen.

Testaamme tietomme

  1. Mitä "sula" -politiikka tarkoitti hengellisessä valtakunnassa?
  2. Näytä esimerkkeinä "sulan" rajat kulttuurielämässä.
  3. Mitkä sosiaalisen elämän prosessit ovat syntyneet "sulan" vaikutuksesta?
  4. Mitä tehtäviä vuoden 1958 koulutusuudistuksen pitäisi ratkaista?
  5. Missä näet "sulan" ristiriitaisen luonteen hengellisessä sfäärissä?

Oppiminen historioitsijoiksi

  1. Laadi tämän kappaleen tekstin ja kulttuurin, tieteen ja urheilun oppikirjan muiden kappaleiden materiaalien avulla taulukko Neuvostoliiton tieteen ja kulttuurin kehityksen päävaiheista 1960-luvun puoliväliin saakka.
  2. Katso kaksi elokuvaa tältä ajalta, jotka edustavat polaarilajeja (esim. Carnival Night, Amphibian Man). Vertaa niitä oman kriteerijärjestelmän mukaan. Näytä työsi esityksenä.
  3. "Ei kauan ennen kuin Manezh ja maissi unohdetaan ... Ja ihmiset asuvat hänen taloissaan pitkään. Hänen vapauttamansa ihmiset ... Ja kenelläkään ei ole pahaa - ei huomenna eikä ylihuomenna ... Historiastamme löytyy tarpeeksi roistoja - kirkkaita ja vahvoja. Hruštšov on harvinainen, vaikkakin ristiriitainen hahmo, joka personoi paitsi hyvyyden myös epätoivoisen henkilökohtaisen rohkeuden, jota hän ei voinut oppia meiltä kaikilta ", kirjoitti elokuvaohjaaja M. M. Romm Hruštšovista. Tämä on älymystön jäsenen mielipide. Nykyaikaisten kyselyjen mukaan suurin osa maamme asukkaista arvioi N.S.Hruštšovin toimintaa negatiivisesti. Kirjoita historia-essee Hruštšovin sulanopetuksesta.
  4. Kysy isoisiltäsi, isoäiteiltäsi, vanhemman sukupolven ihmisiltä, \u200b\u200bmitä tapahtumia maan elämässä 1950-luvulla - 1960-luvun ensimmäisellä puoliskolla. he muistavat, mitkä ovat heille tärkeimpiä. Kuinka he ajattelivat Nikita Hruštšovia tuolloin ja miltä heistä tuntuu nyt? Muotoile nämä tarinat haastatteluina.

Stalinin kuoleman jälkeen Neuvostoliiton henkisessä ja poliittisessa elämässä alkaneita muutoksia kutsuttiin "sulaksi". Tämän termin ulkonäkö liittyy tarinan julkaisemiseen vuonna 1954 I.G. Ehrenburg "Sulaa"Vastauksena kriitikko V. M. Pomerantsevin kehotukseen sijoittaa ihmiskirjallisuus huomion keskipisteeseen" nostaa elämän todelliset teemat, tuoda romaaneihin konflikteja, jotka miehittävät ihmisiä jokapäiväisessä elämässä. "Yhteiskunnan henkinen elämä Hruštšovin" sulan "aikana oli ristiriitaista. Toisaalta stalinistaminen ja "rautaverhon" avaaminen elvytti yhteiskuntaa, kehitti kulttuuria, tiedettä ja koulutusta, mutta samalla puolueen ja valtion elinten halu asettaa kulttuuri virallisen ideologian palvelukseen.

tieteen ja koulutuksen kehittäminen

1900-luvun puolivälissä. tiede on tullut johtava tekijä sosiaalisen tuotannon kehittämisessä. Tieteen pääsuunnat maailmassa olivat monimutkainen tuotannon, hallinnan ja valvonnan automatisointi, joka perustuu tietokoneiden laajaan käyttöön. uudentyyppisten rakennemateriaalien luominen ja käyttöönotto tuotannossa; uuden tyyppisen energian löytäminen ja käyttö.

Neuvostoliitto onnistui vuosina 1953-1964. saavuttaa merkittäviä tieteellisiä saavutuksia ydinenergian, rakettien ja avaruustutkimuksen aloilla. 27. kesäkuuta 1954 Obninskin kaupungissa Kalugan alueella, ensimmäinen maailmassa teollisuuden ydinvoimala... Sen luomisen työn tieteellinen ohjaaja oli I. V. Kurchatov, reaktorin pääsuunnittelija oli N. A. Dollezhal, projektin tieteellinen johtaja D. I. Blokhintsev.

Neuvostoliiton tiedeakatemian ydinvoimala. Obninskin kaupungissa Kalugan alueella.

4. lokakuuta 1957 ensimmäinen maailmassa käynnistettiin Neuvostoliitossa keinotekoinen maa-satelliitti... S.P.Korolevin johtama tutkijaryhmä, johon kuuluvat M.V.Keldysh, M.K.Tihonravov, N.S.Lidorenko, G.Yu.Maksimov, V.I. Chekunova, A.V.Bukhtiyarova.


Neuvostoliiton postimerkit

Käynnistettiin samana vuonna atomijäänmurtaja "Lenin" - maailman ensimmäinen pinta-alus ydinvoimalalla. Pääsuunnittelija oli V. I. Neganov, työn tieteellinen ohjaaja oli akateemikko A. P. Aleksandrov; ydinlaitos suunniteltiin I.I.Afrikantovin johdolla.

SISÄÄN 1961 g. ensimmäinen koskaan miehitetty avaruuslento; se oli Neuvostoliiton kosmonautti Yu.A.Gagarin... Vostok-avaruusaluksen, jolla Gagarin lensi ympäri maapalloa, loi pääsuunnittelija O.G. Ivanovskiy OKB-1: n yleissuunnittelijan johdolla. S.P.Korolev. Vuonna 1963 tapahtui naisen kosmonautti V.I.Tereshkovan ensimmäinen lento.


Yu.A.Gagarin S.P.Korolev

SISÄÄN 1955 maailman ensimmäisen turboahdetun matkustajakoneen sarjatuotanto aloitettiin Kharkovin lentokonetehtaalla " TU-104Lentokoneiden suunnittelijat A. N. Tupolev ja S. V. Ilyushin suunnittelivat uusia, erittäin nopeita lentokoneita.

Lentokone "TU-104"

Neuvostoliiton tulo tieteellisen ja teknisen vallankumouksen aikakaudelle leimasi tieteellisten tutkimuslaitosten verkoston laajentumista. Merkittävä orgaaninen kemisti A.N. Nesmeyanov avasi Neuvostoliiton tiedeakatemian organoelementtiyhdisteiden instituutin vuonna 1954. Toukokuussa 1957 järjestettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian haara Siperian ja Kaukoidän tuotantovoimien kehittämiseksi. Maaliskuussa 1956 Dubnaan perustettiin kansainvälinen tutkimuskeskus - Yhteinen ydintutkimuslaitos aineen perusominaisuuksien tutkimiseksi. Kuuluisat fyysikot A.P. Aleksandrov, D.I.Blokhintsev, I.V.Kurchatov osallistuivat JINR: n perustamiseen. Tieteelliset keskukset Moskovan lähellä ilmestyivät Protvinoon, Obninskiin ja Troitskiin. I.L.Kununyants, kuuluisa Neuvostoliiton orgaaninen kemisti, perusti orgaanisen fluorin tieteellisen koulun.

Synchrophasotron rakennettiin JINR: ään Dubnaan vuonna 1957

Merkittäviä saavutuksia saavutettiin radiofysiikan, elektroniikan, teoreettisen ja kemiallisen fysiikan sekä kemian kehittämisessä. On myönnetty Nobel palkinto kvanttielektroniikan alaan kuuluville teoksille A. M. Prokhorovja N. G. Basov - yhdessä amerikkalaisen fyysikon Charles Townesin kanssa. Useat Neuvostoliiton tutkijat ( L.D. Landau vuonna 1962; P. A. Cherenkov, I. M. Frankja I. E. Tamm(kaikki vuonna 1958) sai fysiikan Nobel-palkinnot, jotka todistivat Neuvostoliiton tieteen tunnustamisen maailmalle. N.N.Semenov (yhdessä amerikkalaisen tutkijan S. Hinshelwoodin kanssa) tuli vuonna 1956 ainoa Neuvostoliiton Nobelin kemian palkittu.

NLK: n XX-kongressin jälkeen avautui mahdollisuus tutkia suljettuja asiakirjoja, mikä vaikutti mielenkiintoisten julkaisujen ilmestymiseen Venäjän historiasta: "Esseitä historian tiedeestä Neuvostoliitossa", "Neuvostoliiton isänmaallisen sodan historia. 1941-1945". ja aikakauslehti "Neuvostoliiton historia"

Myrskyisistä tieteellisistä keskusteluista tuli "sulan" ominaispiirre. Maatalouden kriisi, pettymys talousneuvostoihin, tarve löytää tasapainoiset ratkaisut useisiin ongelmiin edistivät taloudellisen ajattelun elvyttämistä Neuvostoliitossa. Taloustieteilijöiden tieteellisissä keskusteluissa on muodostettu kaksi suuntaa. Teoreettista suuntaa johti Leningradin tutkijat L.V. Kantorovich ja V.V.Nozožilovkannustaa laajaa käyttöä matemaattiset menetelmät suunnittelussa... Toinen suunta - käytäntö - vaati yrityksille enemmän itsenäisyyttä, vähemmän jäykkää ja pakollista suunnittelua, mikä mahdollisti markkinoiden kehittämisen. Ryhmä tutkijoita alkoi tutkia länsimaiden taloutta. Historioitsijat, filosofit, taloustieteilijät eivät kuitenkaan voineet vapautua täysin tietyistä ideologisista asenteista.

L.V. Kantorovich

Virallisessa Neuvostoliiton propagandassa pidettiin Neuvostoliiton tieteen saavutuksia paitsi tieteen ja tekniikan kehityksen symboleina, mutta myös todisteena sosialismin ylivoimaisuudesta. Neuvostoliiton materiaalituotannon teknisten perusteiden radikaalin uudelleenjärjestelyn toteuttamista ei ollut mahdollista täysin varmistaa. Tämä oli syy maan tekniseen viiveeseen seuraavina vuosina lupaavimmilla alueilla.

Sulan aikana kiinnitettiin paljon huomiota keskiasteen ja korkeakouluihin; yliopistojen ja teknillisten koulujen maksut peruttiin. Vuoden 1959 väestölaskennan tietojen mukaan 43 prosentilla väestöstä oli ylempi, keskiasteen ja keskeneräinen keskiasteen koulutus. Uudet yliopistot avattiin Novosibirskiin, Irkutskiin, Vladivostokiin, Naltšikiin ja muihin kaupunkeihin.

Korkeakoulutuksen, etenkin tekniikan ja teknisen koulutuksen, arvostus kasvoi, kun taas sinikaulisten työpaikkojen houkuttelevuus koulun valmistuneille alkoi laskea. Tilanteen muuttamiseksi toteutettiin toimenpiteitä koulun lähentämiseksi tuotantoon. joulukuu 1958 d. yleinen pakollinen 7-vuotinen koulutus korvattiin pakollisella 8-vuotisella koulutuksella. Kahdeksan vuoden tutkinnon suorittaneet voivat valmistua ammattikoulusta (PTU) tai teknillisestä oppilaitoksesta saadakseen täydellisen keskiasteen koulutuksen ja työskentelevän erikoisuuden.

Kouluautotunnilla

Lukion vanhemmissa luokissa otettiin käyttöön pakollinen teollisuuskäytäntö. Koulussa tarjottujen ammattien (kokki, ompelija, automekaanikko jne.) Valinta oli kuitenkin kapea eikä antanut tarvittavaa koulutusta nykyaikaiseen tuotantoon. Lisäksi varojen puute teki mahdottomaksi varustaa koulut nykyaikaisilla laitteilla, ja yritykset eivät kyenneet täysin kantamaan opetustaakkaa. Vuonna 1964 kouluuudistuksen tehottomuuden ja opetussuunnitelman ylikuormituksen vuoksi he palasivat kymmenvuotisesta kouluopetuksesta.

kirjallisuus

Kirjailijoiden painopiste 1950-luvulla osoittautui mieheksi, hänen henkiset arvot, arjen törmäykset. Romaaneja omistettiin tieteelliselle tutkimukselle, etsinnälle, taistelulle etsivien, periaatteellisten tutkijoiden ja lahjakkaiden ihmisten, karjeristien, byrokraattien välillä D. A. Granina ("Etsijät", "Menen ukkosta"). Valokeilassa Yu P.Saksa (romaani-trilogia "Syy jota palvelet", 1957, "Rakas mieheni", 1961, "Minä olen vastuussa kaikesta", 1964) - korkean ideologian ja kansalaisaktiivisuuden omaavan henkilön muodostuminen.

Mielenkiintoisia teoksia sodanjälkeisen kylän elämästä ilmestyi (V. V. Ovechkinin esseet "Piirin arki" ja "Agronomin muistiinpanot" G. N. Troepolsky). He kirjoittivat kyläprosaan tyylilajin aikana "sulan" aikana V. I. Belov, V. G. Rasputin, F. A. Abramov, varhainen V. M. Shukshin, V. P. Astafiev, S. P. Zalygin... Nuorten kirjailijoiden (Yu. V. Trifonov, VV Lipatov) teokset nuorista aikalaisista muodostivat kuitenkin "urbaania" proosaa.

V.Sukshin ja V.Belov

"Luutnantti" -prosessan kehitys jatkui. Sotakirjoittajat ( Yu.V.Bondarev, K.D.Vorobiev, V.V.Bykov, B.L.Vasiliev, G.Ya.Baklanov, K.M.Simonov), miettien uudelleen kokemustaan, joka heijastuu sodassa olevan henkilön asenteeseen voiton hintaan.

Stalinisaation purkamisen aikana kirjallisuudessa otettiin esiin sorron aihe. Romaani aiheutti suuren yleisön vastauksen V.D. Dudintseva "Ei vain leivällä", 1956, tarina A. I. Solzhenitsyn "Yksi päivä Ivan Denisovichissa", 1962.

18. marraskuuta 1962 uusi maailma -lehti julkaisee A. I. Solzhenitsynin tarinan "Yksi päivä Ivan Denisovichissa".

Nuorten runoilijoiden suosio kasvoi: E.A.Evtushenko, A.A.Voznesensky, B.S.Okudzhava, B.A. Akhmadulina, R.I. Rozhdestvensky. Työssään he kääntyivät nykyaikaisiin ja nykyaikaisiin aiheisiin. Suuri vetovoima 1960-luvulla. oli runoiltoja Moskovan ammattikorkeakoulussa. Runoluennot Luzhnikin stadionilla vuonna 1962 keräsivät 14 tuhatta ihmistä.


Evtushenko B. A. Akhmadulina A.A.Voznesensky

Kulttuurielämän elvyttäminen edisti uusien kirjallisuus- ja taidelehtien syntymistä: "Youth", "Neva", "Contemporary", "Ulkomaalainen kirjallisuus", "Moskova". Novy Mir -lehti (päätoimittaja AT Tvardovsky) julkaisi demokraattisesti ajattelevien kirjailijoiden ja runoilijoiden teoksia. Sen sivuilla julkaistiin Solženitsynin teokset (Yksi päivä Ivan Denisovichin elämässä, 1962, Matreninin Dvor ja tapaturma Krechetovkan asemalla, 1963). Lehdestä tuli kirjallisuudessa anti-stalinististen voimien paratiisi, "kuusikymmentäluvun" symboli, joka on Neuvostoliiton vallan laillisen opposition elin.

Jotkut 1930-luvun kulttuurihenkilöt kunnostettiin: I.E.Babel, B.A.Pilnyak, S.A.Eseninin, A.A.Ahmatovan, M.I.Cvetajevan kielletyt jakeet ilmestyivät painettuna.

Maan kulttuurielämän "sulalla" oli kuitenkin tiettyjä viranomaisten asettamia rajoituksia. Sensuuri tuhosi kaikki erimielisyyksien ilmentymät. Tämä tapahtui B.C. Valtion turvallisuusviranomaiset takavarikoivat kirjoittajan Grossmanin, "Stalingrad-luonnoksia" ja romaanin "Vain syystä." Elämän ja kohtalon "käsikirjoituksen 1960-luvulla sodassa upotettujen ihmisten tragediasta. Tämä työ julkaistiin Neuvostoliitossa vain perestroikan vuosina.

Asiakirjasta (N.S.Hruštšovin puheista kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden edessä):

... Se ei tarkoita lainkaan, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika itsestään, että hallituksen ohjaukset ovat oletettavasti heikentyneet, julkinen alus purjehtii aaltojen tahdon mukaan ja kaikki voivat olla mielivaltaisia, käyttäytyä kuten haluaa. Ei. Puolue jatkoi ja jatkaa tiukasti Leninististä kurssia, jonka se kehitti, vastustamalla sovittamattomasti kaikkia ideologisia heilahteluja ...

1950-luvun lopulla. syntyi kirjallinen samizdat - konekirjoitetut tai käsinkirjoitetut painokset, jotka eivät läpäisseet käännettyjen ulkomaisten ja kotimaisten kirjoittajien teosten sensuuria, ja tamizdat - ulkomailla julkaistut Neuvostoliiton kirjoittajien teokset. Boris Pasternakin romaani Lääkäri Živago, joka kertoi älymystön kohtalosta vallankumousten ja sisällissodan aikana, levitettiin ensin samizdat-kopioina. Sen jälkeen kun romaanin julkaiseminen Novy Mir -lehdessä oli kielletty, se siirrettiin ulkomaille, missä se julkaistiin marraskuussa 1957 italiankielisenä käännöksenä. Vuonna 1958 Pasternak sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon romaanistaan. Neuvostoliitossa, ei ilman NS Hruštšovin tietämystä, järjestettiin kirjoittajan vainoamiskampanja. Hänet karkotettiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liitosta ja vaadittiin lähtemään maasta. Pasternak kieltäytyi lähtemästä Neuvostoliitosta, mutta viranomaisten painostamana hänet pakotettiin kieltäytymään palkinnosta.

Pasternak dachassa Nobel-palkinnon myöntämispäivänä: E. Ts., K. I. Chukovsky, B. L. ja Z. N. Pasternak. Peredelkino. 24. lokakuuta 1958

Pasternakin tapaus oli merkki uudesta sensuurin tiukentamisesta. 1960-luvun alussa. ideologisen diktatin määrä kirjallisuudessa lisääntyi, toisinajattelu oli vielä suurempi. Vuonna 1963 Hruštšov kritisoi voimakkaasti runoilija A.Voznesenskyä puolueen johdon virallisessa kokouksessa Kremlin luovan älykkyyden kanssa ja kutsui hänet muuttamaan maasta.

Teatteri, musiikki, elokuva

Uudet teatterit "Sovremennik" ON Efremovin (1957) johdolla ja Tagankan draama- ja komediateatteri Yu: n johdolla. P. Lyubimov (1964) alkoivat toimia Moskovassa, jonka esitykset olivat yleisön suosittuja. Nuorten kollektiivien "Sovremennik" ja "Taganka" teatteriesitykset heijastivat "kuusikymmentäluvun" aikakauden tunnelmaa: lisääntynyttä vastuuntuntoa maan kohtalosta, aktiivista kansalaisasemaa.

Teatteri "Sovremennik"

Venäjän elokuvaus on saavuttanut suurta menestystä. Elokuvia sodan ihmisen tavallisesta kohtalosta julkaistiin näytöille: "Nosturit lentävät" (ohjannut MK Kalatozov), "Sotilaan balladi" (GI Chukhrai). Kalatozovin "Nosturit lentävät" tuli ainoa Neuvostoliiton täyspitkä elokuva, joka sai Palmu d'Orin palkinnon Cannesin elokuvajuhlilla vuonna 1958.

Kohtaus elokuvasta "Nosturit lentävät"

1960-luvun alun parhaissa elokuvissa. nousi esiin nuorten sukupolvien etsiminen elämänpolusta: "Kävelen ympäri Moskovaa" (ohjannut G.N.Danelia), "Ilyichin etuvartio" (ohjannut M.M.Khutsiev), "Yhdeksän päivää yhdessä vuodessa" (ohjaaja M.I. . Romm). Monet taiteilijat ovat voineet vierailla ulkomailla. Vuonna 1959 Moskovan elokuvafestivaali aloitettiin uudelleen. Kuuban ohjustekriisin jälkeen altistuminen kirjallisuuden ja taiteen henkilöiden "ideologisille heilutuksille" lisääntyi. Niinpä M. M. Khutsievin pitkäaikainen elokuva "Ilyichin etuvartio", yksi 60-luvun nuoria koskeneen "sulan" aikakauden symboleista, sai puolueen ja valtion johtajilta halveksivan arvion.

Asiakirjasta (S.N.Hruštšov. Trilogia isästä):

Kuten vahvojen luonteiden kohdalla, isä, tuntui, itse tunsi asemansa heikkouden ja tästä tuli hänestä vielä terävämpi ja hellittämättömämpi. Kerran olin läsnä keskustelussa Marlen Khutsievin ohjaamasta elokuvasta "Zastava Ilyich". Koko tyyli, tämän analyysin aggressiivisuus antoi minulle tuskallisen vaikutelman, jonka muistan tähän päivään asti. Matkalla kotiin (kokous pidettiin Vorobyovskoye Shossen vastaanottotalossa, asuimme lähellä, aidan takana), vastustin isääni, näytti siltä, \u200b\u200bettä elokuvassa ei ollut mitään Neuvostoliiton vastaista, ja lisäksi se oli Neuvostoliiton ja samalla laadukas. Isä ei sanonut mitään. Seuraavana päivänä Ilyichin etuvartion analyysi jatkui. Ottaen puheenvuoroni isäni valitti, että ideologinen taistelu käy vaikeissa olosuhteissa, eikä hän edes kotona tavaa ymmärrystä.

Eilen poikani Sergei vakuutti minut, että suhtaudumme tähän elokuvaan olimme väärässä - sanoi isä ja kysyi salin pimeydessä ja kysyi: - Eikö?

Istuin takarivissä. Minun piti nousta.

Joten, elokuva on hyvä, - sanoin hymyillen jännityksestä. Tämä oli ensimmäinen kokemukseni osallistua niin suureen kokoukseen. Esirukoukseni lisäsi kuitenkin vain polttoainetta, puhujat leimasivat johtajan peräkkäin ideologiseen kypsymättömyyteen. Elokuva oli tehtävä uudestaan, parhaat osat leikattiin ja se nimettiin uudelleen "We Are Twenty".

Vähitellen olin yhä vakuuttuneempi siitä, että isäni oli traagisesti väärässä menettämättä auktoriteettiaan. Oli kuitenkin kaukana helppo tehdä mitään. Oli tarpeen valita hetki, ilmaista huolellisesti mielipiteensä hänelle, yrittää vakuuttaa hänet tällaisten kategoristen tuomioiden haitallisuudesta. Loppujen lopuksi hänen on ymmärrettävä, että hän lyö poliittisia liittolaisiaan, niitä, jotka tukevat hänen asemaansa.

1950-luvun lopulta lähtien. uusfolklorismi kehittyi Neuvostoliiton musiikissa. Vuonna 1958 NLKP: n keskuskomitea hyväksyi päätöslauselman ”Suuren ystävyyden, Bogdan Hmelnitskin ja koko sydämestä oopperoiden arviointivirheiden korjaamisesta.” Säveltäjiä S. Prokofjevia, D. Shostakovichia, A. Khachaturyania vastaan \u200b\u200besitetyt ideologiset syytteet hylättiin. Vuosina 1955-1956. USA isännöi kiertueen merkittäville Neuvostoliiton muusikoille: D. F. Oistrakhille ja M. L. Rostropovichille.

Suosittuja Neuvostoliiton ihmisten keskuudessa olivat kappaleet, jotka oli kirjoitettu VI maailman nuorten ja opiskelijoiden festivaalille: "Ilta Moskovan lähellä" (V. Soloviev-Sedoy, M. Matusovsky), esittäjinä V. Troshin ja E. Piekha, "Jos koko maan pojat ..." ( V. Solovyov-Sedoy, E. Dolmatovsky), "Moskovan kynnykset ..." (A. Ostrovsky, M. Lisyansky), "Kitara soi joen yli ..." (L. Oshanin, A. Novikov) jne. Tänä aikana luova säveltäjien E.Denisov, A.Petrov, A.Schnittke, R.Shedrin, A.Eshpai. G.Sviridovin teokset ja A.Pakhmutovan kappaleet N.Dobronravovin säkeistä olivat erittäin suosittuja.

Hengellisen ilmapiirin muodostumisessa 1950-60-luvun vaihteessa. kirjailijan laulunkirjoituksella oli tärkeä rooli. B.Sh. Okudzhavan, NN Matveevan, Yu. I.Vizborin, Yu. Ch. Kim, AA Galich oli nuori "fyysikkojen" ja "sanoittajien" sukupolvi, joka väitti tieteen ja tekniikan kehityksen ja humanistisen ongelman arvot.

B. Okudzhava A. Galich

maalaus, arkkitehtuuri, veistos

1950-luvun lopulla - 1960-luvun alussa. Taiteilijaliiton Moskovan haaratoimiston nuorisoyksikön kuusikymmentäluvun taiteilijoiden teoksissa pohditaan aikalaisten työelämää, syntyi niin sanottu "kova tyyli". Kuvia "ankaran tyylin" edustajista V. E. Popkov, N. I. Andronov, T. T. Salakhov, P. P. Ossovsky, V. I. Ivanov ja muut kirkastivat aikalaistensa kohtaloa, heidän energiaa ja tahtoa, "työn sankareita". jokapäiväinen elämä. "

V. Popkov. Rakentajat Bratsk

1. joulukuuta 1962 NS Hruštšov vieraili Taiteilijoiden liiton Moskovan järjestön vuosinäyttelyssä Manezhissa. Hän hyökkäsi töykeillä, epäpätevillä hyökkäyksillä E. M. Belyutinin studion nuoria avantgardemaalareita vastaan: T. Ter-Gevondyan, A. Safokhin, L. Gribkov, V. Zubarev, V. Preobrazhenskaya. Seuraavana päivänä sanomalehti Pravda julkaisi tuhoisen raportin, joka toimi aloitteena formalismin ja abstraktin taiteen vastaiselle kampanjalle Neuvostoliitossa.

Asiakirjasta (Hruštšovin puheesta vierailulla näyttelyssä Manezhissa 1. joulukuuta 1962):

... No, en ymmärrä, toverit! Täällä hän sanoo: "veistos". Tässä hän on - Tuntematon. Onko tämä veistos? Anteeksi! ... 29-vuotiaana olin asemassa, jossa tunsin olevani vastuussa maasta, puolueestamme. Ja sinä? Olet 29-vuotias! Tuntuuko sinusta kaikille, että sinulla on lyhyet pantaloonit? Ei, olet jo housuissasi! Siksi vastaa! ...

Jos et halua pysyä kanssamme, hanki passi, lähde ... Emme lähetä sinua vankilaan! Olet tervetullut! Pidätkö lännestä? Ole hyvä! ... Kuvitelkaamme tätä. Herättääkö tämä mitään tunnetta? Haluan sylkeä! Nämä ovat tunteita, jotka aiheuttavat.

... Sanot: jokainen soittaa niin sanotusti omaa soittinta - tämä on orkesteri? Se on kakofonia! Tämä ... Tämä talo tulee olemaan hullu! Se on jazzia! Jazz! Jazz! En halua loukata mustia, mutta, luulen, että tämä on neekermusiikkia ... Kuka lentää tähän paistettuun, jonka haluat näyttää? WHO! Kärpäset, jotka kiirehtivät lihaan! Täällä he ovat, tiedät, valtavia, lihavia ... Joten he lentivät! .. Ne, jotka haluavat miellyttää vihollisiamme - hän voi ottaa tämän aseen ...

Monumentalismi kukoistaa veistoksessa. Vuonna 1957 YK: n rakennuksessa New Yorkissa ilmestyi E. V. Vuchetichin veistosryhmä "Vatkaamme miekat auranosiksi". Armeijan teemaa edustivat Neuvostoliiton kaupungeissa luotujen komentajien veistokselliset muotokuvat E.V.Vuchetich, N.V.Tomsky, tämän tyylilajin parhaat mestarit.

"Lyötään miekat auranosiksi" Kuvanveistäjä - Vuchetich E.V.

Neuvostoliiton kuvanveistäjät sieppasivat tuolloin historiallisia henkilöitä ja kulttuurihenkilöitä. S. M. Orlov, A. P. Antropov ja N. L. Shtamm - Moskovan Juri Dolgorukovin muistomerkin kirjoittajat Moskovan kaupunginvaltuuston rakennuksen edessä (1953-1954); A.P.Kibalnikov viimeistelee Chernyshevskyn muistomerkin Saratovissa (1953) ja V.Majakovskin Moskovassa (1958). Kuvanveistäjä M.K.Anikushin toteutti realistisella tavalla A.S.Pushkinin muistomerkin, joka pystytettiin Leningradin Taide-aukiolle, lähellä Venäjän museon rakennusta.

Puškinin muistomerkki. Kuvanveistäjä M.K.Anikushin

Kuvanveistäjä E.Neizvestnyn työt ylittivät sosialistisen realismin puitteet sulan aikana: "Itsemurha" (1958), "Adam" (1962-1963), "Ponnistus" (1962), "Mekaaninen ihminen" (1961-1962), "Kaksipäinen" jättiläinen, jolla on muna "(1963. Tuntematon oli Hruštšovin opas Manege-näyttelyssä vuonna 1962. Näyttelyn tuhoutumisen jälkeen häntä ei ollut näytteillä useita vuosia, häpeä päättyi vasta Hruštšovin eroamiseen.


E. Tuntematon N. S. Hruštšovin hautakivi, kirjoittanut E. Tuntematon

Stalinin kuoleman jälkeen alkoi uusi vaihe Neuvostoliiton arkkitehtuurin kehityksessä. Vuonna 1955 NLKP: n keskuskomitea ja Neuvostoliiton ministerineuvosto hyväksyivät päätöslauselman "Suunnittelun ja rakentamisen liiallisten ominaisuuksien poistamisesta", "vastoin yhteiskuntamme demokraattista elämän- ja kulttuurihenkeä". Stalinistinen imperiumi-tyyli korvattiin toiminnallisella tyypillisellä Neuvostoliiton arkkitehtuurilla, joka säilyi erilaisilla muutoksilla Neuvostoliiton romahtamiseen asti. Tämän periaatteen mukaan Khimki-Khovrino-kaupunginosat (arkkitehti K.Alabyan) ja lounais-Moskovan kaupunginosat (arkkitehdit Y. Belopolsky, E. Stamo jne.), Dachnoe-alue Leningradissa (arkkitehti V. Kamensky, A Zhuk, A. Macheret), mikropiirit ja kaupunginosat Vladivostokissa, Minskissä, Kiovassa, Vilnassa, Ashgabatissa. Viisikerroksisten paneelirakennusten massarakennusvuosina käytettiin vakiomalleja ja halpoja rakennusmateriaaleja "ilman arkkitehtonisia röyhelöitä".

Valtion Kremlin palatsi

Vuonna 1961 Moskovaan rakennettiin Yunost-hotelli (arkkitehdit Yu. Arndt, T. Bausheva, V. Burovin, T. Vladimirova; insinöörit N. Dykhovichnaya, B. Zarkhi, I. Mishchenko) samoilla suurilla paneeleilla. asuntorakentamisessa käytetty elokuva "Russia" ("Pushkinskiy") laajennetulla visiirillä. Yksi tämän ajan parhaista julkisista rakennuksista oli valtion Kremlin palatsi, 1959-1961 (arkkitehti M.Posokhin), jonka rakentamisen aikana nykyaikaisen rakennuksen yhdistämisen ongelma historiallisten arkkitehtonisten yhtyeiden kanssa ratkaistiin järkevästi. Vuonna 1963 valmistui Moskovan tienraivaajien palatsin rakennus, joka on monimutkainen, joka koostuu useista erikorkuisista rakennuksista, joita yhdistää spatiaalinen koostumus.

KULTTUURIVIHTEIDEN LAAJENTAMINEN

Sosiaalisen ja poliittisen elämän vapauttamiseen liittyi kansainvälisten kulttuurisidosten laajentuminen. Vuonna 1955 ilmestyi ulkomaisen kirjallisuuden lehden ensimmäinen numero. Siitä tuli Neuvostoliiton lukijoiden ainoa mahdollisuus tutustua monien suurten länsimaisten kirjailijoiden töihin, joiden kirjoja ei julkaistu Neuvostoliitossa sensuurisyistä.

Lokakuussa 1956 Moskovassa museossa. Pushkin I. Ehrenburg järjesti näyttelyn P. Picasson maalauksista. Ensimmäistä kertaa Neuvostoliitossa näytettiin yhden 1900-luvun kuuluisimpien taiteilijoiden kankaat. Saman vuoden joulukuussa Picasson teokset lähetettiin Leningradiin Eremitaasiin, jossa näyttely herätti opiskelijakokousta kaupungin keskustassa. Opiskelijat jakoivat julkisesti vaikutelmansa.

Juliste kuudennesta maailman nuorten ja opiskelijoiden festivaalista

Heinäkuussa 1957 järjestettiin Moskovassa VI nuorten ja opiskelijoiden maailmanfestivaali, jonka symboli oli P.Picasson keksi Rauhankyyhky. Foorumista tuli jokaisessa mielessä merkittävä tapahtuma Neuvostoliiton pojille ja tytöille, he tutustuivat ensin länsimaiden nuorisokulttuuriin.

Vuonna 1958 järjestettiin ensimmäinen V.I. P. I. Tšaikovski. Voiton voitti nuori amerikkalainen pianisti H.Van Cliburn, valmistunut Juilliard-koulusta, jossa hän opiskeli venäläisen pianistin R.Levinan kanssa, joka lähti Venäjältä vuonna 1907. Amerikassa he kirjoittivat voitostaan \u200b\u200bseuraavasti: "hänestä tuli yllättävän kuuluisa voittamalla Tšaikovski-palkinto vuonna Moskovasta tuli vuonna 1958 ensimmäinen amerikkalainen, joka voitti Venäjällä, missä hänestä tuli ensimmäinen suosikki; palattuaan New Yorkiin hänet tervehdittiin joukkomielenosoituksen sankarina. "

Kilpailun voittaja. Tšaikovski H.Van Cliburn

Ensimmäiset ulkomaiset kiertueet Bolshoi- ja Kirov-teattereissa aiheuttivat suuren resonanssin maailman musiikkielämässä. Klassisen ohjelmiston ja nykyajan säveltäjien esityksissä (A. I. Khachaturianin "Spartacus", R. K. Shchedrinin "Carmen-sviitti", A. D. Melikovin "The Legend of Love") M. M. Plisetskaya esiintyi länsimaisen yleisön edessä, E. S. Maksimova, V. V. Vasiliev, I. A. Kolpakova, N. I. Bessmertnova. 1950-luvun lopulla - 1960-luvun alussa. baletista on tullut "käyntikortti" Neuvostoliiton taiteesta ulkomailla.

M. Plisetskaya

Yleensä "sulan" jaksosta tuli suotuisa aika venäläiselle kulttuurille. Henkinen innostus vaikutti uuden sukupolven kirjallisten ja taiteellisten henkilöiden luovuuden muodostumiseen. Tieteellisten ja kulttuuristen yhteyksien laajentaminen ulkomaiden kanssa auttoi Neuvostoliiton inhimillistymistä ja sen henkisen potentiaalin rakentamista.

"Ei vain leivällä"

K.M.Simonov

"Elossa ja kuollut" e

V.P.Aksenov

"Tähtilippu", "On aika, ystäväni, on aika"

A. I. Solzhenitsyn

"Yksi Ivan Denisovichin päivä"

B.L.Pasternak

"Tohtori Zhivago"

Elokuva

Teatteri

Teatteri

Taiteellinen johtaja

Nykyaikainen

O. N. Efremov

Leningradin suuri draamateatteri

G. A. Tovstonogov

Taganka-teatteri

Yu.P. Lyubimov

Vuonna 1957 luotiin maailman suurin synkrofasotroni.

1957 Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian haaratoimiston perustaminen.

Genetiikka on "kunnostettu".

Palkitut Nobel-palkinnot:

    1956 N.N. Semenov kemiallisten ketjureaktioiden teoriasta

    1962 D.L. Landau nestemäisen heliumin teoriaa varten

    1964 N.G. Basov ja A.M. Prokhorov tutkimukseen kvanttiradiofysiikan alalla.

AVARUUSTUTKIMUS

1957 Ensimmäinen keinotekoinen Maan satelliitti laukaistiin avaruuteen.

1963 ensimmäinen astronautti-naisen lento. Hän oli Valentina Tereškova.

mitä "sula" -politiikka tarkoitti hengellisessä valtakunnassa?

Vastaukset:

riippuen ajanjaksosta, jota kysyt, mutta minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä todennäköisimmin uudistukset ovat edistäneet sanan "sula" parantamista ja kirjaimellisessa merkityksessä verrattuna muihin aikoihin.

Länsimaisten taloustieteilijöiden teoksia alettiin julkaista, joitain tutkijoita kunnostettiin, aiemmin kiellettyjä teoksia julkaistiin huolellisesti ja elokuvia julkaistiin. Mutta sula oli epäjohdonmukainen: älykkyys oli suurin vaara Hruštšovin kommunismille. Hänet oli hillittävä ja pelottava. Ja viime vuosina Hruštšov on ollut vallassa aalto runoilijoiden, taiteilijoiden ja kirjailijoiden aallon jälkeen. Ja jälleen jesuiitta-stalinistiset tekniikat: he kutsuvat sinut keskusteluun Hruštšovin kanssa ja järjestävät siinä julkisen teloituksen. Jälleen sykofantit kannattivat. Kulttuurin parhaat edustajat ovat taas häpeässä. Massojen pelottamiseksi Hruštšovin kollegat vakuuttivat hänet suosituksesta aloittaa ortodoksisen kirkon vaino. Joten Moskovassa päätettiin jättää vain 11 kirkkoa. Kaikkia papiston KGB-agentteja on neuvottu luopumaan julkisesti uskostaan. Jopa yhden teologisen akatemian rehtori, pitkäaikainen salapoliisin agentti, professori Osipov, ilmoitti julkisesti katkaisustaan \u200b\u200buskontoon. Yhdessä kuuluisista luostareista se piiritti ja taisteli munkkien ja miliisin välillä. No, muslimien ja juutalaisten uskontojen kanssa he eivät olleet lainkaan seremoniassa. Kamppailu älymystöä ja uskontoa vastaan \u200b\u200bon vaikein teko Hruštšovin hallituskauden viime vuosina.

Mikä on "sula", kuten Ilya Ehrenburgin kevyellä kädellä, he alkoivat kutsua sitä ajanjaksoa maan ja kirjallisuuden elämässä, jonka alku oli tyrannin kuolema, viattomien joukkojen vapauttaminen vankeudesta, huolellinen kritiikki persoonankultista ja loppu leimattiin lokakuun päätöslauselmassa (1964). ) NLKP: n keskuskomitean täysistunto kirjoittajien Sinyavskyn ja Danielin tuomiossa, päätöksessä lähettää Varsovan sopimuksen maiden joukot Tšekkoslovakiaan. Mitä se oli? Sulatuksen historiallinen, yleinen sosiaalinen ja yleinen kulttuurinen merkitys on ensisijaisesti siinä, että se tuhosi vuosikymmenien ajan istutetun myytin hengellisestä monoliittisuudesta Neuvostoliiton ja neuvostokirjallisuuden ideologisesta, ideologisesta homogeenisuudesta, kun näytti siltä, \u200b\u200bettä vallitsi yksi ylivoimainen enemmistö. Ensimmäiset halkeamat ilmestyivät monoliittia pitkin - ja niin syvälle, että myöhemmin, pysähtyneinä päivinä ja vuosina, ne saatettiin vain peittää, naamioida, julistaa joko merkityksettömiksi tai olemattomiksi, mutta niitä ei voitu poistaa. Kävi ilmi, että kirjailijat ja taiteilijat eroavat toisistaan \u200b\u200bpaitsi "luovilla tavoilla" ja "taitotasolla", myös kansalaisasenteissa, poliittisissa vakaumuksissa ja esteettisissä näkemyksissä.

Ja lopulta paljastettiin, että kirjallinen taistelu on vain heijastus ja ilmaus yhteiskunnassa nopeasti käynnissä olevista prosesseista. Sulan kirjallisuuden jälkeen monista asioista tuli moraalisesti mahdotonta itsekunnioittavalle kirjailijalle, esimerkiksi väkivallan ja vihan romantisointi, yritykset rakentaa "ihanteellinen" sankari tai halu "taiteellisesti" havainnollistaa teesiä siitä, että Neuvostoliiton elämä tietää vain ristiriidan hyvän ja erilaisen välillä. Sulan kirjallisuuden jälkeen paljon tuli mahdolliseksi, joskus jopa moraalisesti pakolliseksi, eikä myöhemmät pakkaset pystyneet häiritsemään sekä todellisia kirjailijoita että todellisia lukijoita huomiosta ns. "Pieneen" ihmiseen, kriittisestä todellisuuden käsityksestä eikä katseesta kulttuuri sellaisena, joka vastustaa valtaa ja sosiaalista rutiinia. Aleksanteri Tvardovskin toiminta Novy Mir -lehden päätoimittajana, joka antoi lukijalle monia uusia nimiä ja aiheutti monia uusia ongelmia, oli monipuolinen hengellinen vaikutus yhteiskuntaan. Monet Anna Akhmatovan, Mihail Zoshchenkon, Sergei Jeseninin, Marina Tsvetajevan ja muiden teosten palanneet lukijoiden luo. Yhteiskunnan hengellisen elämän elvyttämistä helpotti uusien luovien liittojen syntyminen.

Muodostettiin RSFSR: n kirjoittajien liitto, RSFSR: n taiteilijoiden liitto ja Neuvostoliiton elokuvateollisuuden työntekijöiden liitto. Uusi draamateatteri “Sovremennik” avattiin pääkaupungissa. 50-luvun kirjallisuudessa kiinnostus ihmistä ja hänen hengellisiä arvoja kohtaan lisääntyi (DA Granin "olen menossa myrskyyn", YP saksalainen "rakas mieheni" jne.). Nuorten runoilijoiden suosio kasvoi - Yevtushenko, Okudzhava, Voznesensky. Dudintsevin romaani "Ei yksin leivällä", joka nosti laittomien sortojen aiheen ensimmäistä kertaa, sai laajan julkisen vastauksen. Maan johtajien puolelta tämä työ sai kuitenkin kielteisen arvion. 1960-luvun alussa altistuminen kirjallisuuden ja taiteen henkilöiden "ideologisille heilutuksille" lisääntyi. Khutsievin elokuva "Zastava Ilyich" sai kielteisen arvion. Vuoden 1962 lopussa Hruštšov vieraili nuorten taiteilijoiden näyttelyssä Moskovan maneežissa. Joidenkin avantgardististen taiteilijoiden töissä hän näki rikkovan "kauneuden lakeja" tai yksinkertaisesti "hämmentäviä". Valtionpäämies piti henkilökohtaista mielipiteensä taide-asioissa ehdottomana ja ainoana oikeana. Myöhemmässä tapaamisessa kulttuurihenkilöiden kanssa hän kritisoi ankarasti monien lahjakkaiden taiteilijoiden, kuvanveistäjien ja runoilijoiden töitä.

Jo ennen NLKP: n XX-kongressia ilmestyi publicistisia ja kirjallisia teoksia, mikä merkitsi uuden suuntauksen syntymistä Neuvostoliiton kirjallisuudessa - peruskorjaaja. Yksi ensimmäisistä tällaisista teoksista oli V. Pomerantsevin artikkeli vilpittömästä kirjallisuudesta, julkaistu vuonna 1953 Novy Mirissä, jossa hän esitti ensin kysymyksen, että "rehellisesti kirjoittaminen tarkoittaa sitä, että ei ajattele korkeiden kasvojen ilmeitä korkeat lukijat ". Tässä herätettiin myös kysymys erilaisten kirjallisuuskoulujen ja suuntausten olemassaolon välttämättömyydestä. V. Ovechkinin, F. Abramovin, M. Lifshitsin artikkelit, kirjoitettu uutena säveltäjänä, sekä tunnetut teokset I. Ehrenburg (Thaw), V. Panova (The Seasons), F Panferova ("Volga-Äiti-joki") ja muut, joissa kirjoittajat siirtyivät syrjään sosialistisen yhteiskunnan ihmisten todellisen elämän perinteisestä lakkaamisesta. Ensimmäistä kertaa monien vuosien aikana täällä herätettiin kysymys maassa kehittyneen ilmapiirin tuhoisuudesta älymystölle. Viranomaiset kuitenkin tunnustivat näiden teosten julkaisemisen "haitalliseksi" ja erottivat A. Tvardovskyn lehden johdosta.

Poliittisten sortojen uhrien kuntoutuksen alkaessa palautettiin lukijoille M.Koltsovin, I.Babelin, A.Veselyn, I.Kataevin ja muiden kirjat.Elämä itsessään nosti esiin kysymyksen tarpeesta muuttaa Kirjoittajien liiton johtotyyliä ja sen suhteita NLKP: n keskuskomiteaan. A.Fadeevin yritys saavuttaa tämä vetämällä ideologiset toiminnot kulttuuriministeriöltä johti hänen häpeään ja sitten hänen kuolemaansa. Kuolevassa kirjeessään hän huomautti, että taidetta Neuvostoliitossa "tuhosi puolueen itsevarma ja tietämätön johto", ja tunnetuimmatkin kirjailijat alennettiin poikien asemaan, tuhottiin, "ideologisesti kirottiin ja kutsuttiin puolueeksi".

En näe mahdollisuutta elää edelleen, koska taiteen, jolle anoin henkeni, on pilannut puolueen liian itsevarma ja tietämätön johto, ja nyt sitä ei voida korjata. Kirjallisuuden parhaat jäljettömät - joukossa, josta tsaarin satrapit eivät koskaan haaveilleet, tuhottiin fyysisesti tai hävisivät vallanpitäjien rikollisen suostumuksen ansiosta; kirjallisuuden parhaat ihmiset kuolivat ennenaikaisesti; kaikki muu, vähäisimmässäkin määrin, joka kykenee luomaan todellisia arvoja, kuoli ennen 40-50 vuoden ikää. Kirjallisuus - tämä on pyhä pyhä - annetaan byrokraattien ja kansan kaikkein taantuneimpien osien repimään ... V.Dudintsev ("Ei vain leivällä"), D. Granin ("Etsivät"), E. Dorosh puhuivat tästä teoksissaan ("Kylän päiväkirja"). Kyvyttömyys toimia tukahduttavilla menetelmillä pakotti puolueen johtajuuden etsimään uusia menetelmiä älykkyyden vaikuttamiseksi. Vuodesta 1957 lähtien keskuskomitean johdon tapaamiset kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden kanssa ovat olleet säännöllisiä. Lukuisissa puheissa näissä kokouksissa pitäneen NS Hruštšovin henkilökohtainen maku sai virallisen arvioinnin luonteen. Tällainen juhlaton väliintulo ei löytänyt tukea paitsi näiden kokousten osallistujien enemmistön ja älykkyyden keskuudessa myös väestön laajimpien ryhmien keskuudessa.

Vladimir Semenova Vladimirista kirjoitti Hruštšoville osoitetussa kirjeessä: ”Sinun ei olisi pitänyt puhua tässä kokouksessa. Loppujen lopuksi et ole taidealan asiantuntija ... Mutta pahinta on, että arviointisi hyväksytään pakolliseksi sosiaalisen asemasi vuoksi. Ja taiteessa jopa oikeiden säännösten antaminen on haitallista. " Näissä kokouksissa sanottiin myös suoraan, että viranomaisten kannalta vain ne kulttuurityöntekijät ovat hyviä, jotka löytävät ehtymättömän luovan inspiraation lähteen "puoluepolitiikasta, sen ideologiasta". NLK: n XX-kongressin jälkeen ideologinen paine heikkeni jonkin verran musiikkitaiteen, maalauksen ja elokuvan alalla. Vastuu edellisten vuosien "liioittelusta" annettiin Stalinille, Berialle, Zhdanoville, Molotoville, Malenkoville jne. koko sydän ”, jossa D.Shostakovichin, S.Prokofjevin, A.Khachaturianin, V.Sebalinin, G.Popovin, N.Myaskovskin ja muiden aikaisemmat arviot tunnustettiin perusteettomiksi ja epäoikeudenmukaisiksi. "kansallisen vastaisen formalistisen suuntauksen" edustajien leima. Samaan aikaan vastauksena älymystön kehotuksiin peruuttaa muut 40-luvun päätökset. ideologisissa kysymyksissä todettiin, että heillä "oli valtava rooli taiteellisen luomisen kehittämisessä sosialistisen realismin tiellä" ja että "perussisältö säilyttää todellisen merkityksensä". Tämä todisti, että huolimatta uusien teosten ilmestymisestä, joissa vapaan ajattelun versot etenivät, hengellisen elämän "sula" -politiikalla oli kaiken kaikkiaan varsin rajat. Puhuessaan niistä yhdessä hänen viimeisimmistä tapaamisistaan \u200b\u200bkirjailijoiden kanssa, Hruštšov sanoi, että viime vuosina saavutettu "ei tarkoita lainkaan sitä, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika spontaanille virtaukselle ... tietysti, vastustaa sovittamattomasti kaikkia ideologisia heilutuksia. "

Yksi silmiinpistäviä esimerkkejä hengellisen elämän "sulan" sallituista rajoista oli "Pasternakin tapaus". Viranomaisen kieltämä lääkäri Zhivago julkaistiin lännessä ja hänelle myönnettiin Nobel-palkinto kirjailija kirjaimellisesti lain ulkopuolella. Lokakuussa 1958 hänet erotettiin Kirjoittajien liitosta ja pakotettiin luopumaan Nobelin palkinnosta maasta karkottamisen välttämiseksi. Tätä kirjoitti näiden tapahtumien aikalainen, älymystön edustaja, kääntäjä, lastenkirjailija MN Yakovleva Boris Pasternakin vainosta sen jälkeen, kun hänelle myönnettiin Nobel-palkinto romaanista Doctor Zhivago. "... Nyt yksi tapaus on osoittanut selvästi minulle - samoin kuin kaikille sanomalehtiä lukeville - mihin yksi ihminen voi tulla aikanamme. Mielessäni on runoilija Pasternak, josta kaikki sanomalehdet kirjoittivat ja puhuivat useammin kuin kerran radiossa lokakuun lopulla ja marraskuun alussa. ... hän melkein ei esiintynyt kirjallisuudessa 15 vuoden ajan; mutta 1920-luvulla kaikki tunsivat hänet, ja hän oli yksi suosituimmista runoilijoista. Hänellä oli aina taipumus yksinäisyyteen, ylpeään yksinäisyyteen; aina hän piti itseään "väkijoukon" yläpuolella ja yhä enemmän meni hänen kuoreensa. Ilmeisesti hän irtautui täysin todellisuudestamme, menetti yhteyden aikakauteen ja ihmisiin, ja niin kaikki päättyi. Kirjoitin romaanin, jota ei voida hyväksyä Neuvostoliiton aikakauslehdissämme; myi sen ulkomaille; sai Nobel-palkinnon / ja kaikille on selvää, että palkinto myönnettiin hänelle pääasiassa romaanin ideologisesta suuntautumisesta /. Koko saaga alkoi; kapitalististen maiden toimittajien ilo, kohtuuton; suuttumus ja kiroukset / ehkä myös kohtuuton ja ei oikeudenmukainen kaikessa / meidän puoleltamme; Tämän seurauksena hänet erotettiin Kirjoittajien liitosta, kastettuna muta päästä varpaisiin, nimeltään Juudasta petturiksi, tarjoutui jopa karkottamaan hänet Neuvostoliitosta; hän kirjoitti Hruštšoville kirjeen, jossa hän pyysi olemaan soveltamatta tätä toimenpidettä häneen. Nyt he sanovat, että hän on sairas tällaisen ravistelun jälkeen.

Sillä välin olen varma, siltä osin kuin tunnen Pasternakin, että hän ei ole niin huijaus eikä vastarevoluutio eikä kotimaansa vihollinen; mutta hän menetti yhteyden häneen ja sen seurauksena antoi itselleen taktisuuden: hän myi ulkomaille romaanin, joka oli hylätty Neuvostoliitossa. Luulen, että hän ei ole kovin suloinen nyt. " Tämä viittaa siihen, että kaikki eivät olleet yksiselitteisiä siitä, mitä tapahtui. Mielenkiintoinen tosiasia on, että tämän äänityksen kirjoittaja itsensä tukahdutettiin ja myöhemmin kuntoutettiin. On myös tärkeää huomata, että kirje on osoitettu armeijalle (sensuuri on mahdollista). On vaikea sanoa, kannattaako kirjoittaja Vlastin toimintaa vai pelkääkö hän kirjoittaa liian paljon ... Mutta voidaan varmasti todeta, että hän ei tartu mihinkään puoleen analysoiden tilannetta. Ja jopa analyysin perusteella voimme sanoa, että monet ymmärsivät, että Neuvostoliiton johdon toimet olivat ainakin riittämättömiä. Ja kirjoittajan pehmeys auktoriteettiin nähden voidaan selittää heikkoudella (ellei pelolla). Viralliset "rajoitukset" olivat voimassa myös muilla kulttuurialoilla. Ei vain kirjailijoita ja runoilijoita (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky jne.), Mutta myös kuvanveistäjiä, taiteilijoita, ohjaajia (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filosofeja, historioitsijoita. Kaikella tällä oli rajoittava vaikutus venäläisen kirjallisuuden ja taiteen kehitykseen, se osoitti "sulan" rajat ja todellisen merkityksen hengellisessä elämässä, loi luovien työntekijöiden keskuudessa hermostuneen ilmapiirin ja aiheutti epäluottamusta puolueen kulttuuripolitiikasta. Myös arkkitehtuuri kehittyi monimutkaisella tavalla. Moskovassa rakennettiin useita kerrostaloja, mukaan lukien Moskovan valtionyliopisto. M.V. Lomonosov. Noina vuosina metroasemia pidettiin myös ihmisten esteettisen koulutuksen keinona.

50-luvun lopulla, siirtymällä standardirakentamiseen, "ylimäärä" ja palatsityylin elementit katosivat arkkitehtuurista. Syksyllä 1962 Hruštšov kannatti Zhdanovin kulttuuripäätösten tarkistamista ja sensuurin ainakin osittaista poistamista. Miljoonille ihmisille todellinen shokki oli A. I. Solzhenitsynin teosten "Ivan Denisovichin yksi päivä", "Matrenin Dvor" julkaiseminen, joka nosti esiin ongelman stalinistisen perinnön voittamisesta Neuvostoliiton ihmisten jokapäiväisessä elämässä. Pyrkiessään estämään stalinismia vastaan \u200b\u200bvaikuttavien anti-stalinististen julkaisujen valtavan luonteen, joka ei ole vaikuttanut pelkästään stalinismiin, vaan myös koko totalitaariseen järjestelmään, Hruštšov kiinnitti puheissaan nimenomaan kirjoittajien huomion siihen, että "tämä on erittäin vaarallinen aihe ja vaikea aineisto" ja on tarpeen käsitellä sitä ", tarkkailemalla tunnetta toimenpiteet". Hruštšov halusi saada aikaan vuosina 1936-1938 tukahdutettujen merkittävien puolueen johtajien: Bukharinin, Zinovjevin, Kamenevin ja muiden. Hän ei kuitenkaan onnistunut saavuttamaan kaikkea, koska ortodoksiset ideologit jatkoivat hyökkäystä vuoden 1962 lopussa, ja Hruštšov joutui menemään puolustukseen. Hänen vetäytymisensä leimasi useita korkean profiilin jaksoja: ensimmäisestä yhteenotosta abstraktien taiteilijoiden ryhmän kanssa sarjaan puolueen johtajien tapaamisia kulttuurin edustajien kanssa. Sitten toisen kerran hänet pakotettiin julkisesti toistamaan suurin osa kritiikinsä Stalinille. Tämä oli hänen tappionsa. Tappion saattoi päätökseen keskuskomitean täysistunto kesäkuussa 1963, joka oli täysin omistettu ideologian ongelmille. Ilmoitettiin, että ideologioiden rauhanomaista rinnakkaiseloa ei ole, eikä voi olla. Siitä hetkestä lähtien kirjat, joita ei voitu julkaista avoimessa lehdistössä, alkoivat käydä käsi kädessä kirjoituskoneella. Näin syntyi "samizdat" - ensimmäinen merkki ilmiöstä, joka myöhemmin tunnetaan toisinajatteluna. Siitä lähtien se oli tuomittu katoamaan ja mielipiteiden moniarvoisuus.

"Sulaa" Neuvostoliiton yhteiskunnan elämän hengellisellä alueella (50-luvun toinen puolisko - 60-luvun alku) 3-9

Neuvostoliiton ulkopolitiikka vuosina 1953-1964 10-13

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta 14

"Sulaa" Neuvostoliiton yhteiskunnan elämän hengellisellä alueella .

Stalinin kuolema tapahtui aikana, jolloin 30-luvulla luotu poliittinen ja taloudellinen järjestelmä, joka oli käyttänyt loppuun sen kehittämismahdollisuudet, aiheutti vakavia taloudellisia vaikeuksia, yhteiskunnallis-poliittisia jännitteitä. Keskuskomitean sihteeristön päällikkö oli N.S. Hruštšov. Alusta alkaen uusi johto ryhtyi toimiin viime vuosien väärinkäytöksiä vastaan. Alkoi de-stalinisoinnin politiikka. Tätä historian ajanjaksoa kutsutaan yleensä "sulaksi".

Hruštšovin hallinnon ensimmäisten aloitteiden joukossa oli MGB: n uudelleenjärjestely huhtikuussa 1954 Neuvostoliiton ministerineuvoston alaisuuteen kuuluvaksi valtion turvallisuuskomiteaksi, johon liittyi merkittävä henkilöstövaihto. Jotkut rangaistuselinten päälliköistä asetettiin syytteeseen väärennettyjen "tapausten" valmistamisesta (entinen valtion turvallisuusministeri V.N.Merkulov, sisäasiainministeriön varaministeri V.Kobulov, Georgian sisäasiainministeri V.G.Dekanozov jne.), Syyttäjän valvonnasta valtion turvallisuuspalvelu. Keskustassa, tasavalloissa ja alueilla, se asetettiin vastaavien puoluekomiteoiden (keskuskomitea, aluekomiteat, aluekomiteot) valppaaseen valvontaan, toisin sanoen partokratian valvonnan alaisuuteen.

Vuosina 1956-1957. tukahdutettuja kansoja koskevat poliittiset syytökset poistetaan ja heidän valtiollisuutensa palautetaan. Tämä ei vaikuttanut Volgan alueen saksalaisiin ja Krimin tataareihin: tällaiset syytökset heiltä poistettiin vuonna 1964 ja 1967, eivätkä he ole saaneet omaa valtiollisuuttaan tähän päivään saakka. Lisäksi maan johto ei toteuttanut tehokkaita toimenpiteitä eilisten erikoisasukasten avoimeksi, järjestäytyneeksi palauttamiseksi historialliselle maalleen, ei ratkaissut täysin heidän oikeudenmukaisen uudelleensijoittamisensa ongelmia ja asettanut uuden kaivoksen Neuvostoliiton etnisten ryhmien alle.

Syyskuussa 1953 Neuvostoliiton korkein neuvosto avasi erityisellä asetuksella mahdollisuuden tarkistaa OGPU: n entisten kollegioiden päätöksiä, NKVD: n "troikat" ja siihen mennessä lakkautetun "erityiskokouksen" NKVD-MGB-MVD: ssä. Vuoteen 1956 mennessä noin 16 tuhatta ihmistä vapautettiin leireistä ja kuntoutettiin postuumisti. NLK: n XX-kongressin (helmikuu 1956) jälkeen, joka kumosi "Stalinin persoonankultin", kuntoutuksen laajuutta lisättiin, miljoonat poliittiset vangit saivat kauan odotetun vapauden.

A. A. Akhmatovan katkerilla sanoilla "kaksi venäläistä katsoivat toistensa silmiin: istutettu ja istutettu". Valtavan joukon viattomien ihmisten paluu yhteiskuntaan asettaa viranomaiset etusijalle tarpeen selittää maata ja kansaa kohdanneiden tragedioiden syyt. Tällainen yritys tehtiin NS Hruštšovin raportissa "Persoonallisuuden kultista ja sen seurauksista" XX-kongressin suljetussa kokouksessa sekä 30. kesäkuuta 1956 hyväksytyssä NLKP: n keskuskomitean erityisessä päätöslauselmassa. Kaikki kuitenkin kiehui sosialismin "muodonmuutokseen" vallankumouksen jälkeisen tilanteen erityispiirteiden ja IV Stalinin henkilökohtaisten ominaisuuksien vuoksi. Ainoa tehtävä esitettiin - "Leninististen normien palauttaminen" puolueen ja valtion toiminnassa. Tämä selitys oli tietysti erittäin rajallinen. Se ohitti ahkerasti "persoonallisuuden kulttina" määritellyn ilmiön sosiaaliset juuret, sen orgaanisen yhteyden kommunistien luomaan sosiaalisen järjestelmän totalitaariseen-byrokraattiseen luonteeseen.

Ja tosiasia tosiasia, että julkisesti tuomitaan maassa vuosikymmenien ajan jatkuneet ylempien virkamiesten laittomuudet ja rikokset, teki poikkeuksellisen vaikutelman maan vahvuudesta, loi perustan kardinaaleille muutoksille julkisessa tietoisuudessa, sen moraaliselle puhdistumiselle, antoi voimakkaan luovan impulssin tieteelliselle ja taiteelliselle älykkäelle. Näiden muutosten paineessa yksi "valtiososialismin" perustan kulmakivistä - viranomaisten täydellinen valvonta ihmisten hengellisessä elämässä ja ajattelutavassa - alkoi löystyä.

NS Hruštšovin salaisen raportin lukemisissa puoluejärjestöissä, jotka pidettiin maaliskuusta 1956 lähtien, komsomolilaisten kutsusta, monet huolimatta yhteiskunnassa vuosikymmenien ajan istutetusta pelosta ilmaisivat avoimesti ajatuksensa. Esitettiin kysymyksiä puolueen vastuusta lain rikkomisesta, Neuvostoliiton järjestelmän byrokratiasta, virkamiesten vastarinnasta "persoonallisuuskultin" seurausten poistamiseksi, epäpätevästä puuttumisesta kirjallisuuden, taiteen ja muiden asioiden käsittelyyn, joista aiemmin oli kielletty julkinen keskustelu.

Moskovassa ja Leningradissa alkoivat syntyä opiskelija-nuorisopiirejä, joissa heidän jäsenensä yrittivät ymmärtää Neuvostoliiton poliittisen mekanismin, esittivät aktiivisesti näkemyksiään Komsomolin kokouksissa ja lukivat esseensä. Pääkaupungissa nuorten nuorten ryhmät kokoontuivat iltaisin Majakovskin muistomerkin luo, lausuivat runojaan ja kävivät poliittisia keskusteluja. Nuorten vilpittömästä halusta ymmärtää ympäröivää todellisuutta oli monia muita ilmenemismuotoja.

"Sula" oli erityisen havaittavissa kirjallisuudessa ja taiteessa. Monien kulttuurihenkilöiden - laittomuuden uhrien - hyvä nimi on palautumassa: V.E.Meyerhold, B.A.Pilnyak, O.E.Mandel'shtam, I.E.Babel jne. Pitkän tauon jälkeen kirjat A.A.Ahmatova ja M. M.Zoshchenko. Laaja yleisö pääsi tutustumaan ansaitsemattomasti hiljaisiin tai aiemmin tuntemattomiin teoksiin. Sergei A.Jeseninin runot julkaistiin, jotka jaettiin hänen kuolemansa jälkeen pääasiassa luetteloissa. Konservatorioissa ja konserttisaleissa alkoi kuulostaa 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun länsieurooppalaisten ja venäläisten säveltäjien melkein unohdettu musiikki. Vuonna 1962 järjestetyssä Moskovan taidenäyttelyssä oli esillä 1920- ja 1930-luvun maalauksia, jotka olivat keränneet pölyä varastotiloihin monien vuosien ajan.

Yhteiskunnan kulttuurielämän elvyttämistä helpotti uusien kirjallisuus- ja taidelehtien ilmestyminen: "Youth", "Foreign Literature", "Moscow", "Neva", "Soviet Screen", "Musical Life" jne. Jo tunnetut lehdet, aiemmin kaiken "Uuden maailman" (päätoimittaja AT Tvardovsky), josta on tullut tribuutti kaikille maan demokraattisesti ajatteleville luoville voimille. Siellä vuonna 1962 julkaistiin pieni volyymi, mutta voimakas humanistinen kuulostava entisen GULAG-vangin AI Solzhenitsynin tarina Neuvostoliiton poliittisen vangin kohtalosta "Ivan Denisovichin yksi päivä". Ravistamalla miljoonia ihmisiä se osoitti selvästi ja vaikuttavasti, että "tavallinen ihminen", jonka nimen viranomaiset vannoivat vuosikymmenien ajan, kärsi eniten stalinismista.

50-luvun jälkipuoliskolta. Neuvostoliiton kulttuurin kansainväliset siteet laajenevat huomattavasti. Moskovan elokuvajuhlat jatkettiin (järjestettiin ensimmäisen kerran vuonna 1935). Kansainvälinen esiintyjien kilpailu nimetty V.I. Tšaikovski, jota on pidetty säännöllisesti Moskovassa vuodesta 1958. Mahdollisuus tutustua ulkomaiseen taiteeseen avattiin. Kuvataidemuseon näyttely. Pushkin, siirretty kauppaan sodan kynnyksellä. Pidettiin näyttelyitä ulkomaisista kokoelmista: Dresdenin galleria, museot Intiassa, Libanonissa, maailmankuulujen maalaukset (P. Picasso ja muut).

Myös tieteellinen ajattelu aktivoitui. 50-luvun alusta 60-luvun loppuun. Valtion menot tieteeseen ovat kasvaneet melkein 12 kertaa, ja tutkijoiden määrä on kasvanut kuusi kertaa ja muodostaa neljänneksen kaikista tutkijoista maailmassa. Monia uusia tutkimuslaitoksia avattiin: elektroniset ohjauslaitteet, puolijohteet, korkeapainefysiikka, ydintutkimus, sähkökemia, säteily ja fysikaalis-kemiallinen biologia. Perustettiin voimakkaita rakettien ja avaruuden tutkimuksen keskuksia, joissa S.P.Korolev ja muut lahjakkaat suunnittelijat työskentelivät hedelmällisesti. Genetiikan biologista tutkimusta harjoittavat laitokset syntyivät Neuvostoliiton tiedeakatemian järjestelmässä.

Tieteellisten laitosten alueellinen jakauma muuttui edelleen. 50-luvun lopussa. maan itään muodostettiin suuri keskus - Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian haara. Siihen kuuluvat Neuvostoliiton tiedeakatemian Kaukoidän, Länsi-Siperian ja Itä-Siperian sivukonttorit, Krasnojarskin ja Sahalinin instituutit.

Usean Neuvostoliiton luonnontieteilijän teokset ovat saaneet maailmanlaajuista tunnustusta. Vuonna 1956 Nobel-palkinto myönnettiin akateemikko NN Semenovin kemiallisten ketjureaktioiden teorian kehittämiselle, josta tuli perusta uusien yhdisteiden - muovien, ominaisuuksiltaan ylivoimaisten metallien, synteettisten hartsien ja kuitujen - tuotannolle. Vuonna 1962 sama palkinto myönnettiin L.D.Lauau'lle tutkimuksesta nestemäisen heliumin teoriasta. N. G. Basovan ja A. M. Prokhorovan (Nobelin palkinto vuonna 1964) tekemä perustutkimus kvanttiradiofysiikan alalla merkitsi laadullista harppausta elektroniikan kehittämisessä. Neuvostoliitossa luotiin ensimmäinen molekyyligeneraattori, laser, löydettiin värillinen holografia, joka antaa kolmiulotteisia kuvia esineistä. Vuonna 1957 käynnistettiin maailman tehokkain hiukkaskiihdytin, synkrofasotroni. Sen käyttö on johtanut uuden tieteellisen suunnan syntymiseen: korkean ja ultrakorkean energian fysiikka.

Humanistiset tutkijat ovat saaneet enemmän mahdollisuuksia tieteelliseen tutkimukseen. Uusia lehtiä ilmestyy yhteiskuntatieteiden eri aloilla: "Maailmankulttuurin historiatiedote", "Maailmantalous ja kansainväliset suhteet", "Neuvostoliiton historia", "NLKP: n historian kysymykset", "Uusi ja moderni historia", "Kielitieteen kysymykset" ja muut. osa aiemmin piilotetuista V. I. Leninin teoksista, K. Marxin ja F. Engelsin asiakirjat esiteltiin. Historioitsijat saivat pääsyn arkistoihin. Julkaistiin dokumenttilähteitä, historiallista tutkimusta aiemmin kielletyistä aiheista (erityisesti Venäjän sosialististen puolueiden toiminnasta), muistelmia ja tilastollista materiaalia. Tämä edisti stalinistisen dogmatismin asteittaista voittamista, historiallisten tapahtumien totuuden palauttamista, vaikkakin osittain, sekä puolueen, valtion ja armeijan tukahdutettuja johtajia.

Neuvostoliiton ulkopolitiikka vuosina 1953-1964

Stalinin kuoleman jälkeen Neuvostoliiton ulkopolitiikassa tapahtui käänne, joka ilmaistiin tunnustamalla kahden järjestelmän rauhanomaisen rinnakkaiselon mahdollisuus, lisäämällä sosialististen maiden itsenäisyyttä ja luomalla laajat yhteydet kolmansien maiden valtioihin. Vuonna 1954 Hruštšov, Bulganin ja Mikoyan vierailivat Kiinassa, jonka aikana osapuolet sopivat taloudellisen yhteistyön laajentamisesta. Vuonna 1955 Neuvostoliiton ja Jugoslavian välinen sovinto tapahtui. Idän ja lännen välisen jännitteen lieventäminen merkitsi Neuvostoliiton, Yhdysvaltojen, Ison-Britannian ja Ranskan allekirjoittamaa sopimusta Itävallan kanssa. Neuvostoliitto veti joukkonsa Itävallasta. Itävalta on sitoutunut pysymään puolueettomana. Kesäkuussa 1955 Neuvostoliiton, Yhdysvaltojen, Ison-Britannian ja Ranskan johtajien ensimmäinen kokous Potsdamin jälkeen pidettiin Genevessä, mikä ei kuitenkaan johtanut minkäänlaisen sopimuksen tekemiseen. Saksan liittokansleri Adenauer vieraili Neuvostoliitossa syyskuussa 1955 kahden maan välillä.

Vuonna 1955 Neuvostoliitto, Puola, Tšekkoslovakia, Unkari, Romania, Bulgaria ja Saksan demokraattinen tasavalta tekivät puolustavan Varsovan sopimuksen. Maat sitoutuivat ratkaisemaan keskinäiset konfliktit rauhanomaisin keinoin, tekemään yhteistyötä kansojen rauhan ja turvallisuuden varmistamiseksi ja neuvottelemaan kansainvälisistä kysymyksistä, jotka vaikuttavat niiden yhteisiin etuihin. Yhteiset asevoimat ja yleinen komento luotiin ohjaamaan heidän toimintaansa. Poliittinen neuvoa-antava komitea perustettiin koordinoimaan ulkopolitiikan toimia. Puhuessaan 20. puoluekongressissa Hruštšov korosti kansainvälisen pidätyksen merkitystä ja tunnusti sosialismin rakentamisen moninaisuuden. Neuvostoliiton de-stalinisaatiolla oli ristiriitainen vaikutus sosialistisiin maihin. Lokakuussa 1956 Unkarissa puhkesi kansannousu, jonka tarkoituksena oli luoda demokraattinen hallinto maahan. Neuvostoliiton ja muiden Varsovan sopimuksen maiden asevoimat tukahduttivat tämän yrityksen. Vuodesta 1956 Neuvostoliiton ja Kiinan väliset suhteet syntyivät. Kiinan kommunistijohtaja Mao Zedongin johdolla oli tyytymätön Stalinin kritiikkiin ja Neuvostoliiton rauhanomaisen rinnakkaiselon politiikkaan. Mao Zedongin mielipide oli Albanian johto.

Suhteissa länteen Neuvostoliitto lähti kahden järjestelmän välisen rauhanomaisen rinnakkaiselon ja samanaikaisen taloudellisen kilpailun periaatteesta, jonka Neuvostoliiton johdon mukaan pitkällä aikavälillä olisi pitänyt johtaa sosialismin voittoon kaikkialla maailmassa. Vuonna 1959 tapahtui Neuvostoliiton johtajan ensimmäinen vierailu Yhdysvaltoihin. NS Hruštšov otti vastaan \u200b\u200bpresidentti D. Eisenhower. Toisaalta molemmat osapuolet kehittivät aktiivisesti aseohjelmiaan. Vuonna 1953 Neuvostoliitto ilmoitti vetypommin luomisesta; vuonna 1957 se testasi menestyksekkäästi maailman ensimmäisen mannertenvälisen ballistisen ohjuksen. Tässä mielessä Neuvostoliiton satelliitin laukaisu lokakuussa 1957 järkytti kirjaimellisesti amerikkalaisia, jotka huomasivat, että vastedes heidän kaupunkinsa olivat myös Neuvostoliiton ohjusten ulottuvilla. 60-luvun alku. osoittautui erityisen jännittyneeksi.

Ensinnäkin amerikkalaisen vakoojakoneen lento Neuvostoliiton alueen yli keskeytettiin Jekaterinburgin alueella tarkan ohjusosuman avulla. Vierailu vahvisti Neuvostoliiton kansainvälistä arvostusta. Samaan aikaan Länsi-Berliini oli edelleen akuutti ongelma idän ja lännen välisissä suhteissa. Elokuussa 1961 DDR: n hallitus pystytti muurin Berliiniin Potsdamin sopimusten vastaisesti. Berliinin kireä tilanne jatkui vielä useita vuosia. Syvin kriisi suurvaltojen välisissä suhteissa vuoden 1945 jälkeen puhkesi syksyllä 1962. Sen aiheutti atomiaseita kantavien Neuvostoliiton ohjusten sijoittaminen Kuubaan. Neuvottelujen jälkeen Kuuban ohjukriisi selvitettiin. Maailman jännitteiden lieventäminen johti useiden kansainvälisten sopimusten tekemiseen, mukaan lukien Moskovassa vuonna 1963 tehty sopimus, jolla kiellettiin ydinaseiden testaus ilmakehässä, avaruudessa ja veden alla. Lyhyessä ajassa yli sata valtiota liittyi Moskovan sopimukseen. Poliittisten ja taloudellisten siteiden laajentuminen muihin maihin, henkilökohtaisten kontaktien kehittyminen valtionpäämiesten välillä johti kansainvälisen tilanteen lyhytaikaiseen pehmenemiseen.

Neuvostoliiton tärkeimmät tehtävät kansainvälisellä areenalla olivat: sotilaallisen uhkan mahdollisimman varhainen vähentäminen ja kylmän sodan loppu, kansainvälisten suhteiden laajentaminen ja Neuvostoliiton vaikutusvallan vahvistaminen koko maailmassa. Tämä voidaan saavuttaa vain toteuttamalla joustava ja dynaaminen ulkopolitiikka, joka perustuu voimakkaaseen taloudelliseen ja sotilaalliseen potentiaaliin (pääasiassa ydinvoima).

1950-luvun puolivälistä lähtien hahmoteltu positiivinen muutos kansainvälisessä tilanteessa on tullut heijastukseksi uusien lähestymistapojen muodostamisprosessille ensimmäisen sodanjälkeisen vuosikymmenen aikana kertyneiden monimutkaisten kansainvälisten ongelmien ratkaisemiseksi. Uudistettu Neuvostoliiton johto (helmikuusta 1957 28 vuotta A.A.Gromyko oli Neuvostoliiton ulkoministeri) piti Stalinin ulkopolitiikkaa epärealistisena, joustamattomana ja jopa vaarallisena.

Paljon huomiota kiinnitettiin suhteiden kehittämiseen kolmansien maiden (kehitysmaat) Intiaan, Indonesiaan, Burmaan, Afganistaniin ja muihin. Neuvostoliitto auttoi heitä teollisuus- ja maatalouslaitosten rakentamisessa (osallistuminen metallurgisen tehtaan rakentamiseen Intiassa, jne.). N.S.: n oleskelun aikana Hruštšov valtionpäämiehenä Neuvostoliiton taloudellisen ja teknisen avun avulla rakennettiin noin 6000 yritystä maailman eri maihin.

Vuonna 1964 N.S.: n toteuttama uudistuspolitiikka Hruštšov. Tämän ajanjakson muutokset olivat ensimmäinen ja merkittävin yritys uudistaa Neuvostoliiton yhteiskuntaa. Maan johdon halu ylittää stalinistinen perintö, päivittää poliittiset ja sosiaaliset rakenteet onnistui vain osittain. Huipun aloittamat muutokset eivät tuottaneet odotettua vaikutusta. Taloudellisen tilanteen heikkeneminen aiheutti tyytymättömyyttä uudistuspolitiikkaan ja sen aloittajaan N.S. Hruštšov. Lokakuussa 1964 N.S. Hruštšov vapautettiin kaikista virastaan \u200b\u200bja erotettiin.

Bibliografia:

Neuvostoliiton valtion historia N. Vert. M. 1994.

Kruunu Neuvostoliiton ulkopolitiikasta 1917-1957 M. 1978

Isämme. Poliittisen historian kokemus. Osa 2. - M., 1991.

Nikita Sergeevich Hruštšov Materiaalit M. 1989: n elämäkertaan

Sulasta pysähtymiseen. La. muistoja. - M., 1990.

"Hyvän vuosikymmenen" NS Hruštšovin ja hänen aikansa valo ja varjot. M. 1989.

Viiteopas lukiolaisille ja hakijoille V.N. Glazjev-Voronež, 1994

N.S. Hruštšov Poliittinen elämäkerta Roy Medvedev M., 1994

Stalinismin voittaminen kirjallisuudessa ja taiteessa, tieteen kehitys, Neuvostoliiton urheilu, koulutuksen kehittäminen.

Stalinismin voittaminen kirjallisuudessa ja taiteessa.

Ensimmäisellä Stalinin jälkeisellä vuosikymmenellä oli vakavia muutoksia hengellisessä elämässä. Kuuluisa Neuvostoliiton kirjailija I.G. Ehrenburg kutsui tätä ajanjaksoa "sulaksi", joka tuli pitkän ja ankaran stalinistisen "talven" jälkeen. Samanaikaisesti se ei ollut "kevät", jolla oli täysi ja vapaa ajatusten ja tunteiden "ulosvirtaus", vaan "sula", jota voisi jälleen seurata "kevyt pakkanen".

Kirjallisuuden edustajat vastasivat ensimmäisinä yhteiskunnassa alkaneisiin muutoksiin. Jo ennen NLKP: n XX-kongressia ilmestyi teoksia, jotka merkitsivät uuden suuntauksen syntyä Neuvostoliiton kirjallisuudessa - peruskorjaaja. Sen ydin koostui ihmisen sisämaailman, hänen päivittäisten huolenaiheidensa, maan kehityksen ratkaisemattomien kysymysten käsittelystä. Yksi ensimmäisistä tällaisista teoksista oli V. Pomerantsevin artikkeli vilpittömyydestä kirjallisuudessa, joka julkaistiin vuonna 1953 Novy Mir -lehdessä. Hän esitti ensin kysymyksen, että "rehellisesti kirjoittaminen tarkoittaa sitä, että ei pidä ajattelemasta pitkien ja vähän lukijoita ". Tässä otettiin myös esiin kysymys erilaisten kirjallisuuskoulujen ja suuntausten olemassaolosta.

V. Ovechkinin (vuonna 1952), F. Abramovin ja I. Ehrenburgin (Thaw), V. Panovan (Neljä vuodenaikaa), F. Panferovin ( "Volga-Äiti-joki") ja muut. Niiden kirjoittajat ovat siirtyneet pois ihmisten todellisen elämän perinteisestä lakkaamisesta. Ensimmäistä kertaa monien vuosien aikana herätettiin kysymys maassa kehittyneen ilmapiirin tuhoisuudesta. Viranomaiset kuitenkin tunnustivat näiden teosten julkaisemisen "haitalliseksi" ja erottivat A. Tvardovskyn lehden johdosta.

Elämä itse herätti kysymyksen tarpeesta muuttaa Kirjoittajien liiton johtamistyyliä ja sen suhteita NLKP: n keskuskomiteaan. Kirjoittajien liiton johtajan A. A. Fadeevin yritykset saavuttaa tämä johtivat hänen häpeään ja sitten itsemurhaan. Kuolevassa kirjeessään hän huomautti, että taidetta Neuvostoliitossa "tuhosi puolueen itsevarma ja tietämätön johto", ja tunnetuimmatkin kirjailijat alennettiin poikien asemaan, tuhottiin, "ideologisesti kirottiin ja kutsuttiin puolueeksi". V. Dudintsev ("Ei vain leivällä"), D. Granin ("Etsivät"), E. Dorosh ("Kylän päiväkirja") puhuivat samasta teoksissaan.

Avaruustutkimus, uusimman teknologianäytteiden kehittäminen ovat tehneet tieteiskirjallisuudesta lukijoiden suosikkilajin. I.A.Efremovin, A.P.Kazantsevin, veljien A.N. ja B.N.Strugatskikhin ja muiden romaanit ja tarinat avasivat lukijalle tulevaisuuden verhon, antoivat mahdollisuuden kääntyä tutkijan ja ihmisen sisämaailmaan. Viranomaiset etsivät uusia tapoja vaikuttaa älymystöön. Vuodesta 1957 lähtien keskuskomitean johdon tapaamiset kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden kanssa ovat olleet säännöllisiä. Näissä kokouksissa sanallisilla puheilla puhuneen Hruštšovin henkilökohtainen maku sai virallisen arvioinnin luonteen. Juhlimaton väliintulo ei löytänyt tukea paitsi näiden kokousten osallistujien enemmistön ja älykkyyden keskuudessa, myös väestön laajimman kerroksen keskuudessa.

NLK: n XX-kongressin jälkeen ideologinen paine heikkeni jonkin verran musiikkitaiteen, maalauksen ja elokuvan alalla. Vastuu edellisten vuosien "liioittelusta" annettiin Stalinille, Berialle, Zhdanoville, Molotoville, Malenkoville ja muille.

Toukokuussa 1958 NLKP: n keskuskomitea antoi päätöslauselman ”Suuren ystävyyden, Bogdan Khmelnitsky ja koko sydämestä oopperoiden arvioinnissa tapahtuvien virheiden korjaamisesta”, jossa D.Shostakovichin, S.Prokofjevin, A. Khachaturian, V.Muradeli, V.Sebalin, G.Popov, N.Myaskovsky ja muut.Samaan aikaan älymystön vetoomukset peruuttaa muut 40-luvun päätöslauselmat. ideologisissa kysymyksissä hylättiin. Vahvistettiin, että heillä "oli valtava rooli taiteellisen luomisen kehittämisessä sosialistisen realismin polulla" ja "säilyttävät todellisen merkityksensä". Niinpä hengellisessä elämässä ”sulapolitiikalla” oli varsin selkeät rajat.

N. S. Hruštšovin puheista kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden edessä

Tämä ei tarkoita lainkaan, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika spontaanille virtaukselle, että hallituksen ohjaukset ovat oletettavasti heikentyneet, julkinen alus purjehtii aaltojen tahdon mukaisesti ja kaikki voivat olla mielivaltaisia, käyttäytyä haluamallaan tavalla. Ei. Puolue on pyrkinyt ja aikoo noudattaa vankasti Leninististä kurssia, jonka se on toteuttanut vastustamalla sovitettavasti kaikkia ideologisia heilahteluja.

Yksi silmiinpistäviä esimerkkejä sulan sallituista rajoista oli Pasternakin tapaus. Hänen kielletyn romaaninsa Doctor Zhivago julkaiseminen lännessä ja hänelle myönnetty Nobel-palkinto laittaa kirjailijan kirjaimellisesti kielletyksi. Lokakuussa 1958 B. Pasternak erotettiin Kirjoittajien liitosta. Hänen täytyi luopua Nobelin palkinnosta välttääkseen maasta karkottamisen. Miljoonille ihmisille todellinen shokki oli A. I. Solzhenitsynin teosten "Ivan Denisovichin yksi päivä", "Matreninin piha", julkaiseminen, joka aiheutti ongelman stalinistisen perinnön voittamiseksi Neuvostoliiton ihmisten jokapäiväisessä elämässä.

Pyrkiessään estämään stalinismia vastaan \u200b\u200bvaikuttavien anti-stalinististen julkaisujen valtavan luonteen, joka ei ole vaikuttanut pelkästään stalinismiin, vaan myös koko totalitaariseen järjestelmään, Hruštšov kiinnitti puheissaan kirjoittajien huomion siihen, että "tämä on erittäin vaarallinen aihe ja vaikea aineisto" ja on tarpeen käsitellä sitä "tarkkailemalla suhteellisuuden tunnetta". ". Viralliset "rajoitukset" olivat voimassa myös muilla kulttuurialoilla. Ei vain kirjailijoita ja runoilijoita (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) kritisoitiin säännöllisesti "ideologisesta epäilystä", "puolueen johdon aliarvioinnista", "formalismi" jne. , K. Paustovsky ja muut), mutta myös kuvanveistäjiä, taiteilijoita, ohjaajia (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filosofeja, historioitsijoita.

Siitä huolimatta monet kirjalliset teokset (M.Solokhovin "Ihmisen kohtalo", Yu. Bondarevin "hiljaisuus"), elokuvat (M.Kalatozovin "Nosturit lentävät", "Neljäkymmentä ensimmäinen", "Sotilaan balladi", "Puhdas"). Taivas ”, G. Chukhrai), maalaukset, jotka ovat saaneet valtakunnallisen tunnustuksen juuri heidän elämänvahvistuksensa ja optimisminsa vuoksi, vetoavat ihmisen sisämaailmaan ja jokapäiväiseen elämään.

Tieteen kehitys.

Tieteellisen ja teknologisen kehityksen suuntaiset puoluedirektiivit stimuloivat kotimaisen tieteen kehitystä. Vuonna 1956 Dubnaan avattiin kansainvälinen tutkimuskeskus (Joint Institute for Nuclear Research). Vuonna 1957 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian osasto, jossa oli laaja instituuttien ja laboratorioiden verkosto. Luotiin myös muita tieteellisiä keskuksia. Vain Neuvostoliiton tiedeakatemian järjestelmässä vuosina 1956-1958. Järjestettiin 48 uutta tutkimuslaitosta. Heidän maantieteellisen alueensa myös laajeni (Ural, Kuolan niemimaa, Karjala, Jakutia). Vuoteen 1959 mennessä maassa oli noin 3200 tieteellistä laitosta. Tieteellisten työntekijöiden määrä maassa lähestyi 300 tuhatta. Maailman tehokkaimman synkrofasotronin luominen (1957); maailman ensimmäisen ydinmurtaja "Lenin" laukaisu; ensimmäisen keinotekoisen Maan satelliitin laukaisu avaruuteen (4. lokakuuta 1957), eläinten lähettäminen avaruuteen (marraskuu 1957), ensimmäinen miehitetty lento avaruuteen (12. huhtikuuta 1961); pääsy maailman ensimmäisen suihkuhenkilöliikenteen Tu-104 reiteille; suurten nopeiden matkustajasiipialusten ("Raketa") luominen jne. Työtä genetiikan alalla jatkettiin.

Kuitenkin, kuten aikaisemmin, tieteellisessä tutkimuksessa etusijalle asetettiin sotilaallisen teollisen kompleksin edut. Maan johtavat tutkijat (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov jne.) Työskentelivät hänen tarpeidensa lisäksi myös Neuvostoliiton tiedustelupalvelut. Siksi avaruusohjelma oli vain "liite" ydinaseiden kuljetusajoneuvojen luomisohjelmaan. Niinpä "Hruštšovin aikakauden" tieteelliset ja tekniset saavutukset loivat perustan pitkällä aikavälillä sotilaallisen ja strategisen pariteetin saavuttamiseen Yhdysvaltojen kanssa.

"Sulan" vuotta leimasivat Neuvostoliiton urheilijoiden voittoisat voitot. Jo ensimmäinen Neuvostoliiton urheilijoiden osallistuminen olympialaisiin Helsingissä (1952) palkittiin 22 kulta-, 30 hopea- ja 19 pronssimitalilla. Epävirallisessa joukkuetapahtumassa Neuvostoliiton joukkue sai saman määrän pisteitä kuin Yhdysvaltain joukkue. Levynheittäjä N. Romashkovasta (Ponomareva) tuli olympialaisten ensimmäinen kultamitalisti. Melbournen olympialaisten paras urheilija (1956) nimettiin Neuvostoliiton juoksija V.Kutsiksi, josta tuli kaksinkertainen mestari 5 ja 10 km juoksussa. P. Bolotnikov (juoksu), sisaret T. ja I.Press (kiekonheitto, aitajuoksu), V.Kapitonov (pyöräily), B.Shakhlin ja L.Latinynina (voimistelu) palkittiin Rooman olympialaisten kultamitalilla (1960). , Y. Vlasov (painonnosto), V. Ivanov (soutu) jne.

Tokion olympialaisissa (1964) saavutettiin loistavia tuloksia ja maailmankuulu: korkeammissa hyppyissä V. Brumel, painonnostaja L. Zhabotinsky, voimistelija L. Latynina jne. Nämä olivat suurten Neuvostoliiton maalivahtien L. Yashinin voittovuosia. uran yli 800 ottelussa (joista 207 - ilman päästettyjä maaleja) ja tuli Euroopan Cupin hopeamitalisti (1964) ja olympialaisten mestari (1956).

Neuvostoliiton urheilijoiden menestys aiheutti kilpailujen ennennäkemättömän suosion, mikä loi tärkeän edellytyksen joukkolajien kehittämiselle. Kannustamalla näitä mielipiteitä maan johto kiinnitti huomiota stadionien ja urheilupalatsien rakentamiseen, urheiluseurojen sekä lasten ja nuorten urheilukoulujen massiiviseen avaamiseen. Tämä loi hyvän pohjan Neuvostoliiton urheilijoiden tuleville maailmanvoittoille.

Koulutuksen kehittäminen.

Kun Neuvostoliiton teollisen yhteiskunnan perusta rakennettiin, koulutusjärjestelmä oli päivitettävä. Sen oli vastattava tieteen ja tekniikan, uusien tekniikoiden, sosiaalisten ja humanitaaristen muutosten näkymiä.

Tämä oli kuitenkin ristiriidassa virallisen politiikan kanssa jatkaa talouden laajaa kehitystä, joka vaati uusia työntekijöitä vuosittain rakenteilla olevien yritysten kehittämiseksi.

Tämän ongelman ratkaisemiseksi koulutuksen uudistus suunniteltiin suurelta osin. Joulukuussa 1958 hyväksyttiin laki, jonka mukaan seitsemän vuoden suunnitelman sijasta pakollinen kahdeksan vuotta ammattikorkeakoulu.Nuoret saivat keskiasteen koulutuksen suorittamalla joko työelämässä (maaseutu) työskenteleville nuorille tarkoitetun koulun, kahdeksan vuoden ajan työskennelleet teknilliset koulut tai kolmivuotisen keskiasteen työvoimakoulutuksen. Niille, jotka haluavat jatkaa opintojaan yliopistossa, otettiin käyttöön pakollinen työkokemus.

Niinpä tuotannon sisäänvirtauksen ongelman akuutti tilanne poistettiin väliaikaisesti. Yrityksille tämä aiheutti kuitenkin uusia ongelmia henkilöstön vaihtuvuudessa, nuorten työntekijöiden alhaisessa työvoimassa ja teknologisessa kurinalaisuudessa.

Artikkelin lähde: A. A. Danilovin oppikirja "Venäjän historia". Luokka 9

Rekisteröidy tai kirjaudu sisään kirjoittaaksesi kirjoittamatta captchaa ja omasta puolestasi. "Historiallinen portaali" -tilin avulla voit paitsi kommentoida materiaaleja myös julkaista niitä!

"Sulaa" - tällä tavalla kuuluisa kirjailija I.Orenburg kutsui pitkän ja ankaran stalinistisen "talven" jälkeen tulleen Hruštšovin ajan samannimiseen teokseen, ja näin poststalinistisen kehityksen ajanjakso osoitettiin ihmisten mielessä symbolisesti, merkittävinä henkisen elämän muutoksina (kuva 21.8 ).

Kuva: 21.8

Kirjallisuus. Ideologista painetta kirjallisuuteen ja taiteeseen lievennettiin. Yhteiskunta on saanut vapauden henkeä. Uusia teoksia ilmestyi. D. Granin yritti osoittaa Neuvostoliiton todelliset ristiriidat romaanissa "Etsivät" ja "Menen ukkosta", V. Dudintsev - romaanissa "Ei yksin leivällä".

"Sulan" aikana alkoi kuuluisien kirjailijoiden ja runoilijoiden, kuten V. Astafiev, Ch. Aitmatov, T. Baklanov, Yu. Bondarev, V. Voinovich, A. Voznesensky ja muut, työ.

Uusia kirjallisuus- ja taidelehtiä ilmestyi: "Youth", "Young Guard", "Moscow", "Contemporary", "Ulkomaalainen kirjallisuus".

Samanaikaisesti puolueen johto varmisti kuitenkin, että kirjallisuusprosessia valvottiin eikä se ylittänyt tiettyjä rajoja. Pasternakin tapaus osoitti selkeästi de-stalinisaation rajat viranomaisten ja älymystön välisissä suhteissa. Kirjailija, joka sai Nobel-palkinnon lääkäri Zhivago -romaanista vuonna 1958, erotettiin Kirjoittajien liitosta, häpäistiin ja häpäistiin. A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudiytsev, E. Jevtushenko altistettiin toistuvasti ideologiselle epäilyllisyydelle ja formalismille.

E. Neizvestny, B. Okudzhava, V. Bykov, M. Khutsiev ja monet muut luovan älykkyyden merkittävät edustajat.

Tiede. Tieteen painopistealueita olivat ydinvoima ja raketit (kuva 21.9). Atomin rauhallinen käyttö alkoi. Vuonna 1954 otettiin käyttöön

Kuva: 21.9

maailman ensimmäinen ydinvoimala otettiin käyttöön ja ydinmurtaja Lepin käynnistettiin kolme vuotta myöhemmin. Avaruustutkimuksen menestykset olivat myös vaikuttavia: 4. lokakuuta 1957 ensimmäinen keinotekoinen Maan satelliitti laukaistiin onnistuneesti, ja 12. huhtikuuta 1961 tapahtui ensimmäinen miehitetty lento avaruuteen. Yu A.Gagarin, joka on lentänyt ympäri maata tunnissa 48 minuutissa, avasi tien ihmiskunnalle avaruuteen. Akateemikko S. II oli vastuussa kansallisesta avaruusohjelmasta. Korolyov.

Maailman yhteisö on huomannut luonnontieteiden erinomaiset saavutukset. Vuonna 1956 N.N.Semenov sai kemian Nobel-palkinnon ketjureaktioteorian luomisesta, ja vuonna 1958 fyysikot P.A.Cherenkov, I.M.Frank ja I.E. Tamm tulivat tämän palkinnon voittajiksi. Vuonna 1962 teoreettinen fyysikko L. D. Landau sai Nobel-palkinnon tiivistetyn aineen (erityisesti nestemäisen heliumin) teorian luomisesta ja vuonna 1964 fyysikot N. G. Basov ja A. M. Prokhorov perustavanlaatuisesta työstä kvanttielektroniikka.

Koulutus. Hruštšovin uudistukset vaikuttivat myös koulutusalaan (kuva 21.10). Se suunniteltiin henkisen ja fyysisen työn lähentämiseksi, koulutuksen ja tuotannon yhdistämiseksi

Kuva: 21.10

ja vuodesta 1958 lähtien koulutusuudistus on aloitettu. Pakollisen seitsemävuotisen ja täyden kymmenvuotisen koulutuksen sijasta luotiin pakollinen kahdeksanvuotinen ammattikorkeakoulu. Nuoret saivat nyt keskiasteen koulutuksen joko työssä käyvien (maaseutu) nuorten koulun kautta, kahdeksan vuoden perusteella työskennelleiden teknillisten koulujen kautta tai kolmivuotisen keskiasteen yleissivistävän koulutuksen, jossa on teollista koulutusta. Niille, jotka haluavat saada korkeakoulutuksen, otettiin käyttöön pakollinen työkokemus. Uudistuksella varmistettiin väliaikaisesti keskeytymätön työnkulku tuotantoon, mutta aiheutti vielä monimutkaisempia sosiaalisia ongelmia: henkilöstön vaihtuvuus kasvoi, nuorten työvoimataso ja teknologinen kurinalaisuus osoittautuivat katastrofaalisen mataliksi jne.

Elokuussa 1964 uudistusta mukautettiin ja lukioissa palautettiin kaksivuotinen opiskelujakso kahdeksan vuoden jakson perusteella. Lukiolta tuli jälleen kymmenvuotias.

Sulan loppu

Kun kuvaillaan N.S.Hruštšovin uudistuksia kokonaisuutena, on huomattava niiden erityispiirteet:

  • - uudistukset toteutettiin hallinnon ja hallinnon, mobilisointijärjestelmän puitteissa, eivätkä ne voineet ylittää sitä:
  • - Muutokset olivat toisinaan impulsiivisia ja harkitsemattomia, mikä ei johtanut tilanteen parantamiseen tietyillä aloilla, vaan päinvastoin toisinaan hämmentänyt ja pahentanut tilannetta.

Vuoteen 1964 mennessä valtion turvallisuuskomitean (jäljempänä KGB), puoluejärjestöjen ja yksinkertaisesti ihmisten lähettämät raportit korkeimmille puolueille ja valtion viranomaisille todistivat tyytymättömyyden kasvusta maassa (kuva 21.11).

Tässä on yksi valituskirjeistä:

"Nikita Sergeevich!

Sinua kunnioitetaan ihmisten keskuudessa, joten vetoan sinuun ...

Meillä on valtavia saavutuksia kansallisella tasolla. Olemme erittäin onnellisia muutoksista, jotka ovat tapahtuneet maaliskuun 1953 jälkeen. Mutta toistaiseksi me kaikki elämme vain tulevaisuuden puolesta, mutta emme itsellemme.

Kaikille tulisi olla selvää, ettet elä yksin innostuksella. Kansalaisten aineellisen elämän parantaminen on ehdottoman välttämätöntä. Ratkaisua tähän kysymykseen ei voida lykätä ...

Ihmiset elävät huonosti, eikä mielentila ole meidän eduksemme. Ruoka on erittäin tiukkaa koko maassa ...

Me, Venäjä, tuomme lihaa Uudesta-Seelannista! Katsokaa kolhoosipihoja, yksittäisten kollektiivisten maanviljelijöiden pihoja - pilaa ...

Pidetään todelliset vaalit. Valitaan kaikki massojen nimeämät ihmiset, ei luettelot ylhäältä ...

Kunnioittavasti sinua ja uskoa omistautumiseen ihmisille,

M. Nikolaeva, opettaja ".

Kaupunkilaiset olivat tyytymättömiä elintarvikkeiden hintojen nousuun ja sen todelliseen normointiin, kyläläiset olivat tyytymättömiä haluun vapauttaa heidät elävistä olennoista ja leikata kotitalouksiensa tontteja, uskovat olivat tyytymättömiä kirkkojen ja palvontatalojen uuteen aallon sulkeutumiseen, luova älykkyys - ryöstöihin

ja uhkaukset karkottaa maasta, armeija - armeijan, puolueen virkamiesten ja valtion laitoksen maanvyörymällä - henkilöstön jatkuva ravistelu ja harkitsemattomat uudelleenjärjestelyt.

Kuva: 21.11

Nikita Hruštšovin poistaminen vallasta johtui korkeimpien puolueen ja valtion johtajien salaliitosta. Pääasiallinen rooli valmistelussa oli puolueen valvontakomitean puheenjohtaja ja NLK: n keskuskomitean sihteeri L.N.Shelepin, KGB: n päällikkö V.L.Semichastny, NLKP: n keskuskomitean sihteeri M.A.Suslov ja muut.

Nikita Hruštšov lepäsi syyskuussa 1964 Kaukasuksen Mustanmeren rannikolla, salaliitot valmistautuivat hänen poistamiseensa. Hänet kutsuttiin puolueen keskuskomitean täysistuntoon Moskovaan, jossa vastustajat vaativat hänen eroamistaan \u200b\u200bpääsihteerin tehtävästä. NS Hruštšov poistettiin 14. lokakuuta 1964 eikä taistellut vallasta. Siirtyminen tapahtui yksinkertaisella äänestyksellä, ilman pidätyksiä ja sortoja, joita voidaan pitää Hruštšov-vuosikymmenen päätuloksena. Destalinisaatio järkytti yhteiskuntaa

ilmapiiri siinä on vapaampi, ja uutisia NS Hruštšovin eroamisesta otettiin vastaan \u200b\u200brauhallisesti ja jopa jonkin verran hyväksynnällä.

Hruštšovin sulan aika on perinteinen nimi historian ajanjaksolle, joka kesti 1950-luvun puolivälistä 1960-luvun puoliväliin. Kauden piirre oli osittainen vetäytyminen stalinistisen aikakauden totalitaarisesta politiikasta. Hruštšovin sula on ensimmäinen yritys ymmärtää stalinistisen hallinnon seurauksia, mikä paljasti stalinistisen aikakauden sosiaalisen ja poliittisen politiikan piirteet. Tämän ajanjakson päätapahtumaksi pidetään NLKP: n 20. kongressi, joka kritisoi ja tuomitsi Stalinin persoonallisuuden kultin, kritisoi sortopolitiikan toteuttamista. Helmikuussa 1956 alkoi uusi aikakausi, joka asetti itselleen tehtävän muuttaa yhteiskunnallista ja poliittista elämää, muuttaa valtion sisä- ja ulkopolitiikkaa.

Hruštšovin sulan tapahtumat

Hruštšovin sula-ajalle on ominaista seuraavat tapahtumat:

  • Sorron uhrien kuntoutusprosessi alkoi, viattomasti tuomitulle väestölle myönnettiin armahdus, ”kansan vihollisten” omaisista tuli viattomia.
  • Neuvostoliiton tasavallat saivat enemmän poliittisia ja laillisia oikeuksia.
  • Vuonna 1957 tšetšeenit ja balbaarit palasivat maalleen, josta heidät karkotettiin stalinistisen aikakauden aikana maanpetoksesta. Tätä päätöstä ei kuitenkaan sovellettu Volgan saksalaisiin ja Krimin tataareihin.
  • Myös vuosi 1957 on kuuluisa kansainvälisen nuorten ja opiskelijoiden festivaalin järjestämisestä, joka puolestaan \u200b\u200bpuhuu "rautaverhon avaamisesta", sensuurin lieventämisestä.
  • Näiden prosessien tulos on uusien julkisten organisaatioiden syntyminen. Ammattiyhdistyselimiä organisoidaan uudelleen: ammattiliittojärjestelmän ylimmän tason henkilöstöä on vähennetty, perusjärjestöjen oikeuksia on laajennettu.
  • Passit myönnettiin kylässä, kolhoosissa asuville ihmisille.
  • Kevyen teollisuuden ja maatalouden nopea kehitys.
  • Aktiivinen kaupunkirakennus.
  • Väestön elintason parantaminen.

Yksi tärkeimmistä poliittisista saavutuksista vuosina 1953-1964. oli sosiaalisten uudistusten toteuttaminen, johon sisältyi eläkekysymysten ratkaiseminen, väestön tulojen lisääminen, asumisongelman ratkaiseminen, viiden päivän viikon käyttöönotto. Hruštšovin sulan aika oli vaikea aika Neuvostoliiton historiassa. Niin lyhyeksi ajaksi (10 vuotta) on tehty monia muutoksia ja innovaatioita. Tärkein saavutus oli stalinistisen järjestelmän rikosten paljastaminen, väestö havaitsi totalitarismin seuraukset.

Tulokset

Joten, Hruštšovin sulan politiikka oli pinnallista eikä koskenut totalitaarisen järjestelmän perustaa. Hallitseva yhden puolueen järjestelmä säilytettiin marxilais-leninismin ideoita käyttäen. Nikita Sergeevich Hruštšov ei aikonut toteuttaa täydellistä stalinisaatiota, koska se tarkoitti hänen omien rikostensa tunnustamista. Ja koska stalinistisesta ajasta ei ollut mahdollista luopua kokonaan, Hruštšovin muutos ei juurtu pitkään aikaan. Vuonna 1964 salaliitto kypsyi Hruštšovia vastaan, ja tästä ajanjaksosta alkoi uusi aikakausi Neuvostoliiton historiassa.


Ensimmäisellä Stalinin jälkeisellä vuosikymmenellä oli vakavia muutoksia yhteiskunnan hengellisessä elämässä. Kuuluisa Neuvostoliiton kirjailija I. Ehrenburg kutsui tätä ajanjaksoa "sulaksi", joka tuli pitkän ja ankaran stalinistisen "talven" jälkeen. Samanaikaisesti se ei ollut "kevät", jolla oli täysi ja vapaa ajatusten ja tunteiden "ulosvirtaus", vaan "sula", jota voisi jälleen seurata "kevyt pakkanen".

Kirjallisuuden edustajat vastasivat ensimmäisinä yhteiskunnassa alkaneisiin muutoksiin. Jo ennen XX-kongressia Kommunistinen puolue ilmestyi teoksia, jotka merkitsivät uuden suunnan syntyä Neuvostoliiton kirjallisuudessa - peruskorjaus. Yksi ensimmäisistä teoksista oli V. Pomerantsevin artikkeli vilpittömyydestä kirjallisuudessa, julkaistu vuonna 1953 Novy Mirissä, missä hän esitti kysymyksen, että "rehellinen kirjoittaminen tarkoittaa sitä, että ei pidä ajattelemasta pitkien ja lyhyiden lukijoiden kasvojen ilmeitä. ". Tässä herätettiin myös kysymys erilaisten kirjallisuuskoulujen ja suuntausten olemassaolon välttämättömyydestä.

Novy Mir julkaisi V. Ovechkinin, F. Abramovin, M. Lifshitsin uudella tavalla kirjoittamat artikkelit sekä I. Ehrenburgin (Thaw), V. Panovan (The Seasons), F. Panferov ("Volga-Äiti-joki") ja muut, joissa kirjoittajat siirtyivät pois ihmisten todellisen elämän lakkaamisesta. Ensimmäistä kertaa herätettiin kysymys maassa kehittyneen ilmapiirin tuhoisuudesta älymystölle. Viranomaiset kuitenkin tunnustivat näiden teosten julkaisemisen "haitalliseksi" ja erottivat A. Tvardovskyn lehden johdosta.

Elämä itsessään on herättänyt kysymyksen tarpeesta muuttaa Kirjoittajien liiton johtamistyyliä ja sen suhteita NLKP: n keskuskomiteaan. A.Fadeevin yritykset saavuttaa tämä johti hänen häpeään ja sitten kuolemaan. Kuolevassa kirjeessään hän huomautti, että taiteen "tuhosi puolueen liian itsevarma ja tietämätön johtajuus", ja tunnetuimmatkin kirjailijat alennettiin poikien asemaan, tuhottiin, "ideologisesti väärinkäytettiin ja kutsuttiin sitä puolueellisuudeksi". V. Dudintsev ("Ei vain leivällä"), D. Granin ("Etsivät"), E. Dorosh ("Kylän päiväkirja") puhuivat samasta teoksissaan.

Kyvyttömyys toimia tukahduttavilla menetelmillä pakotti puolueen johtajuuden etsimään uusia menetelmiä älykkyyden vaikuttamiseksi. Vuodesta 1957 lähtien keskuskomitean johdon tapaamiset kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden kanssa ovat olleet säännöllisiä. Lukuisissa puheissa näissä kokouksissa pitäneen NS Hruštšovin henkilökohtainen maku sai virallisen arvioinnin luonteen. Tällainen juhlaton väliintulo ei löytänyt tukea paitsi näiden kokousten osallistujien enemmistön ja koko älymystön, myös väestön laajimpien ryhmien keskuudessa.

NLK: n XX-kongressin jälkeen ideologinen paine heikkeni jonkin verran musiikkitaiteen, maalauksen ja elokuvan alalla. Vastuu edellisten vuosien "liioittelusta" osoitettiin Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov jne.

Toukokuussa 1958 NLKP: n keskuskomitea antoi asetuksen ”Oppien Suuren ystävyyden, Bogdan Khmelnitsky ja Koko sydämestä arvioinnissa tapahtuvien virheiden korjaamisesta”, jossa edelliset arviot D.Shostakovichista, S.Prokofjevista, A. Khachaturian, V.Sebalin, G.Popov, N.Myaskovsky ja muut.
Samaan aikaan vastauksena älymystön kehotuksiin peruuttaa muut 40-luvun päätökset. ideologisissa kysymyksissä todettiin, että heillä "oli valtava rooli taiteellisen luomisen kehittämisessä sosialistisen realismin tiellä" ja että "perussisältö säilyttää todellisen merkityksensä". Tämä todisti, että hengellisessä elämässä ”sulapolitiikalla” oli varsin selkeät rajat. Puhuessaan niistä yhdessä tapaamisessaan kirjailijoiden kanssa, Hruštšov sanoi, että viime vuosina saavutettu "ei tarkoita sitä, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika spontaanisuudelle ... Puolue on pyrkinyt ja jatkaa johdonmukaisesti ja päättäväisesti ... Leninististä kurssia. , vastustaa sovittamattomasti kaikkia ideologisia heilutuksia. "

Yksi silmiinpistäviä esimerkkejä hengellisen elämän "sulan" sallituista rajoista oli "Pasternakin tapaus". Viranomaisen kieltämä lääkäri Zhivago julkaistiin lännessä ja hänelle myönnettiin Nobel-palkinto kirjailija kirjaimellisesti lain ulkopuolella. Lokakuussa 1958 hänet erotettiin Kirjoittajien liitosta ja pakotettiin luopumaan Nobelin palkinnosta maasta karkottamisen välttämiseksi.

Todellinen järkytys monille ihmisille oli A. I. Solzhenitsynin teosten "Yksi päivä Ivan Denisovichissa", "Matrenin Dvor" julkaiseminen, joka nosti esiin ongelman stalinistisen perinnön voittamisesta Neuvostoliiton ihmisten jokapäiväisessä elämässä. Pyrittäessä estämään anti-stalinististen julkaisujen massiivisuus, jotka eivät ole vaikuttaneet pelkästään stalinismiin, vaan myös koko totalitaariseen järjestelmään, Hruštšov kiinnitti puheissaan kirjoittajan huomion siihen, että "tämä on erittäin vaarallinen aihe ja vaikea materiaali" ja on tarpeen käsitellä sitä "tarkkailemalla suhteellisuuden tunnetta". ". Viralliset "rajoitukset" olivat voimassa myös muilla kulttuurialoilla. Ei vain kirjailijoita ja runoilijoita (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) kritisoitiin säännöllisesti "ideologisesta epäilystä", "puolueen johdon aliarvioinnista", "formalismi" jne. , K. Paustovsky ja muut), mutta myös kuvanveistäjiä, taiteilijoita, ohjaajia (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filosofeja, historioitsijoita.
Siitä huolimatta monet kirjalliset teokset (M.Solokhovin "Ihmisen kohtalo", Yu. Bondarevin "hiljaisuus"), elokuvat (M.Kalatozovin "Nosturit lentävät", G.Chukhraiin "Selkeä taivas"), kuvat, jotka saivat valtakunnallisen kuvan tunnustusta nimenomaan sen takia, että se on vahvistanut voimaa ja optimismia, joka perustuu Neuvostoliiton uuden johdon suuntaan.

Tieteen kehitys.

Puoluedirektiivit kannustivat kotimaisen tieteen kehitystä. Vuonna 1956 Dubnaan perustettiin kansainvälinen tutkimuskeskus (Joint Institute for Nuclear Research). Vuonna 1957 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian osasto, jossa oli laaja instituuttien ja laboratorioiden verkosto. Luotiin myös muita tieteellisiä keskuksia. Vain Neuvostoliiton tiedeakatemian järjestelmässä vuosina 1956 - 1958. Järjestettiin 48 uutta tutkimuslaitosta. Heidän maantieteellisen alueensa myös laajeni (Ural, Kuolan niemimaa, Karjala, Jakutia). Vuoteen 1959 mennessä maassa oli noin 3200 tieteellistä laitosta. Tieteellisten työntekijöiden määrä maassa lähestyi 300 tuhatta. Maailman tehokkaimman synkrofasotronin (1957) luominen oli yksi tuon ajan kotimaisen tieteen suurimmista saavutuksista; maailman ensimmäisen ydinmurtaja "Lenin" laukaisu; ensimmäisen keinotekoisen maasatelliitin laukaisu avaruuteen (4. lokakuuta 1957); eläinten lähettäminen avaruuteen (marraskuu 1957); satelliittilennot kuuhun; ensimmäinen miehitetty lento avaruuteen (12. huhtikuuta 1961); pääsy maailman ensimmäisen suihkuhenkilöliikenteen Tu-104 reiteille; suurten nopeiden matkustajasiipialusten ("Raketa") luominen jne. Työtä genetiikan alalla jatkettiin. Kuten aikaisemmin, tieteellisessä tutkimuksessa etusijalle asetettiin sotilaallisen teollisen kompleksin edut. Maan johtavat tutkijat (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov jne.) Työskentelivät hänen tarpeidensa lisäksi myös Neuvostoliiton tiedustelupalvelut. Tasainen tila ohjelmoida oli vain "liite" ydinaseiden jakeluautojen valmistusohjelmaan.

Niinpä "Hruštšovin aikakauden" tieteelliset ja tekniset saavutukset loivat perustan saavuttaa tulevaisuudessa sotilaallis-strateginen pariteetti USA.

Koulutuksen kehittäminen.

Muodostettiin 30-luvulla. koulutusjärjestelmä tarvitsi päivitystä. Sen oli vastattava tieteen ja tekniikan, uusien tekniikoiden, sosiaalisten ja humanitaaristen muutosten näkymiä.

Tämä oli kuitenkin ristiriidassa virallisen politiikan kanssa jatkaa talouden laajaa kehitystä, joka vaati satoja tuhansia uusia työntekijöitä vuosittain kehittämään tuhansia rakenteilla olevia yrityksiä koko maassa.

Tämän ongelman ratkaisemiseksi koulutuksen uudistus suunniteltiin suurelta osin.

Joulukuussa 1958 hyväksyttiin sen uudesta rakenteesta laki, jonka mukaan pakollinen kahdeksanvuotinen ammattikorkeakoulu perustettiin seitsemävuotissuunnitelman sijaan. Nuoret saivat keskiasteen koulutuksen suorittamalla joko työelämässä (maaseutu) työskenteleville nuorille tarkoitetun koulun, kahdeksan vuoden ajan työskennelleet teknilliset koulut tai kolmivuotisen keskiasteen työvoimakoulutuksen.

Niille, jotka haluavat jatkaa opintojaan yliopistossa, otettiin käyttöön pakollinen työkokemus.

Niinpä tuotannon sisäänvirtauksen ongelman akuutti tilanne poistettiin väliaikaisesti. Laitoksen johtajille tämä aiheutti kuitenkin uusia ongelmia henkilöstön vaihtuvuudessa sekä alhaisessa työvoimatasossa ja teknologisessa kurinalaisuudessa nuorten työntekijöiden keskuudessa.

Asiakirja

Taiteellisen luomisen asioissa puolueen keskuskomitea pyrkii kaikilta - puolueen linjan horjumaton toteutus.

Se ei tarkoita lainkaan, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika spontaanille virtaukselle, että hallituksen ohjaukset ovat oletettavasti heikentyneet, julkinen alus purjehtii aaltojen tahdon mukaisesti ja kaikki voivat olla mielivaltaisia, käyttäytyä haluamallaan tavalla. Ei. Puolue jatkoi ja jatkaa ja pyrkii tiukasti noudattamaansa Leninististä kurssia, joka vastustaa sovittamattomasti kaikkia ideologisia heilutuksia.

Jotkut taiteen edustajat tuomitsevat todellisuuden vain käymälöiden hajujen perusteella, kuvaavat ihmisiä tarkoituksella rummassa muodossa, maalaa maalauksensa synkillä väreillä, jotka yksin kykenevät upottamaan ihmiset epätoivoon, melankoliaan ja toivottomuuteen, maalaa todellisuuden ennakkoluulojensa, vääristyneiden, subjektiivisten ajatustensa mukaan. hän, kaukaisten tai laihojen suunnitelmien mukaan ... Näimme Ernst Neizvestnyn sairastavan keittämisen ja olimme raivoissaan siitä, että tämä mies, joka ei tietenkään ole taipuvainen ja joka valmistui Neuvostoliiton korkeakoulusta, maksaa ihmisille niin mustalla kiitollisuudella. On hyvä, että meillä on vähän tällaisia \u200b\u200btaiteilijoita ... Olet nähnyt joitain muita abstraktien taiteilijoiden tuotteita. Tuomitsemme ja tuomitsemme tällaiset epämuodostumat avoimesti, kaikessa sovittamattomuudessa. Kirjallisuudessa ja taiteessa puolue tukee vain niitä teoksia, jotka inspiroivat ihmisiä ja yhdistävät voimansa.

Kysymykset ja tehtävät:

1. Mitä "sula" -politiikka tarkoitti hengellisessä sfäärissä?

3. Mitkä julkisen elämän prosessit ovat syntyneet "sulan" vaikutuksesta?

4. Mitä tehtäviä vuoden 1958 koulutusuudistuksen tulisi ratkaista?

5. Missä näet "sulan" ristiriitaisen luonteen hengellisessä sfäärissä?

Sanaston laajentaminen:

Tekninen kurinalaisuus - tarkka, ehdoton tuotantotekniikan noudattaminen.

Venäjän historia, XX - XXI-luvun alku: Oppikirja. 9 cl: lle. Yleissivistävä koulutus. instituutiot / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. - 10. painos - M .: Koulutus, 2003

Historian suunnittelu, oppikirjat ja kirjat verkossa, historiakurssit ja tehtävät luokan 9 lataamiseksi

Oppitunnin sisältö oppitunnin pääpiirteet tukea kehyksen oppitunnin esityksen nopeuttavia menetelmiä vuorovaikutteiset tekniikat Harjoitella tehtävät ja harjoitukset itsetestityöpajat, koulutukset, tapaukset, kotitehtävät keskustelukysymykset opiskelijoiden retoriset kysymykset Kuvat ääni, videoleikkeet ja multimedia valokuvat, kuvataulukot, taulukot, huumori, anekdootit, vitsit, sarjakuvaukset, sanonnat, sanaristikot, lainaukset Lisäravinteet tiivistelmät artikkelien pelimerkit utelias huijausarkit oppikirjat perus- ja lisäsanasto termit muut Oppikirjojen ja oppituntien parantaminen virheenkorjauksia opetusohjelmassa päivittää oppiaiheen fragmentti innovaation oppikirjaelementeistä korvaamalla vanhentunut tieto uudella Vain opettajille täydelliset oppitunnit kalenterisuunnitelma vuodelle keskusteluohjelman metodologiset suositukset Integroidut oppitunnit

Stalinismin voittaminen kirjallisuudessa ja taiteessa, tieteen kehitys, Neuvostoliiton urheilu, koulutuksen kehittäminen.

Stalinismin voittaminen kirjallisuudessa ja taiteessa.

Ensimmäisellä Stalinin jälkeisellä vuosikymmenellä oli vakavia muutoksia hengellisessä elämässä. Kuuluisa Neuvostoliiton kirjailija I.G. Ehrenburg kutsui tätä ajanjaksoa "sulaksi", joka tuli pitkän ja ankaran stalinistisen "talven" jälkeen. Samanaikaisesti se ei ollut "kevät", jolla oli täysi ja vapaa ajatusten ja tunteiden "ulosvirtaus", vaan "sula", jota voisi jälleen seurata "kevyt pakkanen".

Kirjallisuuden edustajat vastasivat ensimmäisinä yhteiskunnassa alkaneisiin muutoksiin. Jo ennen NLKP: n XX-kongressia ilmestyi teoksia, jotka merkitsivät uuden suuntauksen syntyä Neuvostoliiton kirjallisuudessa - peruskorjaaja. Sen ydin koostui ihmisen sisämaailman, hänen päivittäisten huolenaiheidensa, maan kehityksen ratkaisemattomien kysymysten käsittelystä. Yksi ensimmäisistä tällaisista teoksista oli V. Pomerantsevin artikkeli vilpittömyydestä kirjallisuudessa, joka julkaistiin vuonna 1953 Novy Mir -lehdessä. Hän esitti ensin kysymyksen, että "rehellisesti kirjoittaminen tarkoittaa sitä, että ei pidä ajattelemasta pitkien ja vähän lukijoita ". Tässä otettiin myös esiin kysymys erilaisten kirjallisuuskoulujen ja suuntausten olemassaolosta.

V. Ovechkinin (vuonna 1952), F. Abramovin ja I. Ehrenburgin (Thaw), V. Panovan (Neljä vuodenaikaa), F. Panferovin ( "Volga-Äiti-joki") ja muut. Niiden kirjoittajat ovat siirtyneet pois ihmisten todellisen elämän perinteisestä lakkaamisesta. Ensimmäistä kertaa monien vuosien aikana herätettiin kysymys maassa kehittyneen ilmapiirin tuhoisuudesta. Viranomaiset kuitenkin tunnustivat näiden teosten julkaisemisen "haitalliseksi" ja erottivat A. Tvardovskyn lehden johdosta.

Elämä itse herätti kysymyksen tarpeesta muuttaa Kirjoittajien liiton johtamistyyliä ja sen suhteita NLKP: n keskuskomiteaan. Kirjoittajien liiton johtajan A. A. Fadeevin yritykset saavuttaa tämä johtivat hänen häpeään ja sitten itsemurhaan. Kuolevassa kirjeessään hän huomautti, että taidetta Neuvostoliitossa "tuhosi puolueen itsevarma ja tietämätön johto", ja tunnetuimmatkin kirjailijat alennettiin poikien asemaan, tuhottiin, "ideologisesti kirottiin ja kutsuttiin puolueeksi". V. Dudintsev ("Ei vain leivällä"), D. Granin ("Etsivät"), E. Dorosh ("Kylän päiväkirja") puhuivat samasta teoksissaan.

Avaruustutkimus, uusimman teknologianäytteiden kehittäminen ovat tehneet tieteiskirjallisuudesta lukijoiden suosikkilajin. I.A.Efremovin, A.P.Kazantsevin, veljien A.N. ja B.N.Strugatskikhin ja muiden romaanit ja tarinat avasivat lukijalle tulevaisuuden verhon, antoivat mahdollisuuden kääntyä tutkijan ja ihmisen sisämaailmaan. Viranomaiset etsivät uusia tapoja vaikuttaa älymystöön. Vuodesta 1957 lähtien keskuskomitean johdon tapaamiset kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden kanssa ovat olleet säännöllisiä. Näissä kokouksissa sanallisilla puheilla puhuneen Hruštšovin henkilökohtainen maku sai virallisen arvioinnin luonteen. Juhlimaton väliintulo ei löytänyt tukea paitsi näiden kokousten osallistujien enemmistön ja älykkyyden keskuudessa, myös väestön laajimman kerroksen keskuudessa.

NLK: n XX-kongressin jälkeen ideologinen paine heikkeni jonkin verran musiikkitaiteen, maalauksen ja elokuvan alalla. Vastuu edellisten vuosien "liioittelusta" annettiin Stalinille, Berialle, Zhdanoville, Molotoville, Malenkoville ja muille.

Toukokuussa 1958 NLKP: n keskuskomitea antoi päätöslauselman ”Suuren ystävyyden, Bogdan Khmelnitsky ja koko sydämestä oopperoiden arvioinnissa tapahtuvien virheiden korjaamisesta”, jossa D.Shostakovichin, S.Prokofjevin, A. Khachaturian, V.Muradeli, V.Sebalin, G.Popov, N.Myaskovsky ja muut.Samaan aikaan älymystön vetoomukset peruuttaa muut 40-luvun päätöslauselmat. ideologisissa kysymyksissä hylättiin. Vahvistettiin, että heillä "oli valtava rooli taiteellisen luomisen kehittämisessä sosialistisen realismin polulla" ja "säilyttävät todellisen merkityksensä". Niinpä hengellisessä elämässä ”sulapolitiikalla” oli varsin selkeät rajat.

N. S. Hruštšovin puheista kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden edessä

Tämä ei tarkoita lainkaan, että nyt, kun persoonallisuuden kultti on tuomittu, on tullut aika spontaanille virtaukselle, että hallituksen ohjaukset ovat oletettavasti heikentyneet, julkinen alus purjehtii aaltojen tahdon mukaisesti ja kaikki voivat olla mielivaltaisia, käyttäytyä haluamallaan tavalla. Ei. Puolue on pyrkinyt ja aikoo noudattaa vankasti Leninististä kurssia, jonka se on toteuttanut vastustamalla sovitettavasti kaikkia ideologisia heilahteluja.

Yksi silmiinpistäviä esimerkkejä sulan sallituista rajoista oli Pasternakin tapaus. Hänen kielletyn romaaninsa Doctor Zhivago julkaiseminen lännessä ja hänelle myönnetty Nobel-palkinto laittaa kirjailijan kirjaimellisesti kielletyksi. Lokakuussa 1958 B. Pasternak erotettiin Kirjoittajien liitosta. Hänen täytyi luopua Nobelin palkinnosta välttääkseen maasta karkottamisen. Miljoonille ihmisille todellinen shokki oli A. I. Solzhenitsynin teosten "Ivan Denisovichin yksi päivä", "Matreninin piha", julkaiseminen, joka aiheutti ongelman stalinistisen perinnön voittamiseksi Neuvostoliiton ihmisten jokapäiväisessä elämässä.

Pyrkiessään estämään stalinismia vastaan \u200b\u200bvaikuttavien anti-stalinististen julkaisujen valtavan luonteen, joka ei ole vaikuttanut pelkästään stalinismiin, vaan myös koko totalitaariseen järjestelmään, Hruštšov kiinnitti puheissaan kirjoittajien huomion siihen, että "tämä on erittäin vaarallinen aihe ja vaikea aineisto" ja on tarpeen käsitellä sitä "tarkkailemalla suhteellisuuden tunnetta". ". Viralliset "rajoitukset" olivat voimassa myös muilla kulttuurialoilla. Ei vain kirjailijoita ja runoilijoita (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov) kritisoitiin säännöllisesti "ideologisesta epäilystä", "puolueen johdon aliarvioinnista", "formalismi" jne. , K. Paustovsky ja muut), mutta myös kuvanveistäjiä, taiteilijoita, ohjaajia (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), filosofeja, historioitsijoita.

Siitä huolimatta monet kirjalliset teokset (M.Solokhovin "Ihmisen kohtalo", Yu. Bondarevin "hiljaisuus"), elokuvat (M.Kalatozovin "Nosturit lentävät", "Neljäkymmentä ensimmäinen", "Sotilaan balladi", "Puhdas"). Taivas ”, G. Chukhrai), maalaukset, jotka ovat saaneet valtakunnallisen tunnustuksen juuri heidän elämänvahvistuksensa ja optimisminsa vuoksi, vetoavat ihmisen sisämaailmaan ja jokapäiväiseen elämään.

Tieteen kehitys.

Tieteellisen ja teknologisen kehityksen suuntaiset puoluedirektiivit stimuloivat kotimaisen tieteen kehitystä. Vuonna 1956 Dubnaan avattiin kansainvälinen tutkimuskeskus (Joint Institute for Nuclear Research). Vuonna 1957 perustettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian osasto, jossa oli laaja instituuttien ja laboratorioiden verkosto. Luotiin myös muita tieteellisiä keskuksia. Vain Neuvostoliiton tiedeakatemian järjestelmässä vuosina 1956-1958. Järjestettiin 48 uutta tutkimuslaitosta. Heidän maantieteellisen alueensa myös laajeni (Ural, Kuolan niemimaa, Karjala, Jakutia). Vuoteen 1959 mennessä maassa oli noin 3200 tieteellistä laitosta. Tieteellisten työntekijöiden määrä maassa lähestyi 300 tuhatta. Maailman tehokkaimman synkrofasotronin luominen (1957); maailman ensimmäisen ydinmurtaja "Lenin" laukaisu; ensimmäisen keinotekoisen Maan satelliitin laukaisu avaruuteen (4. lokakuuta 1957), eläinten lähettäminen avaruuteen (marraskuu 1957), ensimmäinen miehitetty lento avaruuteen (12. huhtikuuta 1961); pääsy maailman ensimmäisen suihkuhenkilöliikenteen Tu-104 reiteille; suurten nopeiden matkustajasiipialusten ("Raketa") luominen jne. Työtä genetiikan alalla jatkettiin.

Kuitenkin, kuten aikaisemmin, tieteellisessä tutkimuksessa etusijalle asetettiin sotilaallisen teollisen kompleksin edut. Maan johtavat tutkijat (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Saharov, I. Kurchatov jne.) Työskentelivät hänen tarpeidensa lisäksi myös Neuvostoliiton tiedustelupalvelut. Siksi avaruusohjelma oli vain "liite" ydinaseiden kuljetusajoneuvojen luomisohjelmaan. Niinpä "Hruštšovin aikakauden" tieteelliset ja tekniset saavutukset loivat perustan pitkällä aikavälillä sotilaallisen ja strategisen pariteetin saavuttamiseen Yhdysvaltojen kanssa.

"Sulan" vuotta leimasivat Neuvostoliiton urheilijoiden voittoisat voitot. Jo ensimmäinen Neuvostoliiton urheilijoiden osallistuminen olympialaisiin Helsingissä (1952) palkittiin 22 kulta-, 30 hopea- ja 19 pronssimitalilla. Epävirallisessa joukkuetapahtumassa Neuvostoliiton joukkue sai saman määrän pisteitä kuin Yhdysvaltain joukkue. Levynheittäjä N. Romashkovasta (Ponomareva) tuli olympialaisten ensimmäinen kultamitalisti. Melbournen olympialaisten paras urheilija (1956) nimettiin Neuvostoliiton juoksija V.Kutsiksi, josta tuli kaksinkertainen mestari 5 ja 10 km juoksussa. P. Bolotnikov (juoksu), sisaret T. ja I.Press (kiekonheitto, aitajuoksu), V.Kapitonov (pyöräily), B.Shakhlin ja L.Latinynina (voimistelu) palkittiin Rooman olympialaisten kultamitalilla (1960). , Y. Vlasov (painonnosto), V. Ivanov (soutu) jne.

Tokion olympialaisissa (1964) saavutettiin loistavia tuloksia ja maailmankuulu: korkeammissa hyppyissä V. Brumel, painonnostaja L. Zhabotinsky, voimistelija L. Latynina jne. Nämä olivat suurten Neuvostoliiton maalivahtien L. Yashinin voittovuosia. uran yli 800 ottelussa (joista 207 - ilman päästettyjä maaleja) ja tuli Euroopan Cupin hopeamitalisti (1964) ja olympialaisten mestari (1956).

Neuvostoliiton urheilijoiden menestys aiheutti kilpailujen ennennäkemättömän suosion, mikä loi tärkeän edellytyksen joukkolajien kehittämiselle. Kannustamalla näitä mielipiteitä maan johto kiinnitti huomiota stadionien ja urheilupalatsien rakentamiseen, urheiluseurojen sekä lasten ja nuorten urheilukoulujen massiiviseen avaamiseen. Tämä loi hyvän pohjan Neuvostoliiton urheilijoiden tuleville maailmanvoittoille.

Koulutuksen kehittäminen.

Kun Neuvostoliiton teollisen yhteiskunnan perusta rakennettiin, koulutusjärjestelmä oli päivitettävä. Sen oli vastattava tieteen ja tekniikan, uusien tekniikoiden, sosiaalisten ja humanitaaristen muutosten näkymiä.

Tämä oli kuitenkin ristiriidassa virallisen politiikan kanssa jatkaa talouden laajaa kehitystä, joka vaati uusia työntekijöitä vuosittain rakenteilla olevien yritysten kehittämiseksi.

Tämän ongelman ratkaisemiseksi koulutuksen uudistus suunniteltiin suurelta osin. Joulukuussa 1958 hyväksyttiin laki, jonka mukaan seitsemän vuoden suunnitelman sijasta pakollinen kahdeksan vuotta ammattikorkeakoulu.Nuoret saivat keskiasteen koulutuksen suorittamalla joko työelämässä (maaseutu) työskenteleville nuorille tarkoitetun koulun, kahdeksan vuoden ajan työskennelleet teknilliset koulut tai kolmivuotisen keskiasteen työvoimakoulutuksen. Niille, jotka haluavat jatkaa opintojaan yliopistossa, otettiin käyttöön pakollinen työkokemus.

Niinpä tuotannon sisäänvirtauksen ongelman akuutti tilanne poistettiin väliaikaisesti. Yrityksille tämä aiheutti kuitenkin uusia ongelmia henkilöstön vaihtuvuudessa, nuorten työntekijöiden alhaisessa työvoimassa ja teknologisessa kurinalaisuudessa.

Artikkelin lähde: A. A. Danilovin oppikirja "Venäjän historia". Luokka 9

Stalinin kuoleman jälkeen alkanut kulttuurialan tiukan ideologisen valvonnan heikkenemisen ja sisä- ja ulkopolitiikan muutosten ajanjakso tuli Venäjän historiaan "sulan" nimellä. "Sulan" käsitettä käytetään laajalti metaforana kuvaamaan Neuvostoliiton henkisen ilmaston muutosten luonnetta maaliskuun 1953 jälkeen. sijoittaa ihmiskirjallisuus huomion keskipisteeseen, "nostaa elämän todelliset teemat, tuoda romaaneihin konflikteja, jotka miehittävät ihmisiä jokapäiväisessä elämässä". Vuonna 1954, ikään kuin vastauksena näihin pohdintoihin, lehti julkaisi I.G. Ehrenburg "Sulaa", joka antoi nimen koko ajanjaksolle maan poliittisessa ja kulttuurielämässä.

Hruštšovin raportti NLK: n XX-kongressissa teki upean vaikutelman koko maasta. Hän merkitsi rajan Neuvostoliiton henkielämässä tuolloin "ennen" ja "sen jälkeen" XX-kongressia, jakoi ihmiset persoonallisuuden kultin jatkuvan paljastamisen kannattajiksi ja vastustajiksi, "kunnostajiksi" ja "konservatiiveiksi". Hruštšovin muotoilema kritiikki oli monien mielestä signaali Venäjän historian edellisen vaiheen uudelleen ajattelemiseksi.

XX-kongressin jälkeen puolueen johdon alainen suora ideologinen paine kulttuurialueelle alkoi heikentyä. "Sulan" ajanjakso kesti noin kymmenen vuotta, mutta edellä mainitut prosessit etenivät vaihtelevalla voimakkuudella, ja niitä leimasi lukuisia poikkeamia järjestelmän vapauttamisesta (ensimmäinen putosi saman vuoden syksyllä 1956, jolloin Neuvostoliiton joukot tukahduttivat kansannousun Unkarissa). Muutosten ennakointi oli paluu leireiltä ja tuhansien tähän päivään asti selviytyneiden sorrettujen selviytyneiden maanpaossa. Stalinin nimen mainitseminen melkein katosi lehdistöstä, julkisista paikoista - hänen lukuisista kuvistaan, kirjakaupoista ja kirjastoista - hänen teoksistaan, jotka julkaistiin suurina painoksina. Kaupunkien, kolhoosien, tehtaiden ja katujen uudelleennimeäminen alkoi. Persoonallisuuden kultin paljastaminen herätti kuitenkin ongelman maan uuden johdon, joka oli edellisen hallinnon suora seuraaja, vastuusta ihmisten kuolemasta ja vallan väärinkäytöstä. Kysymys siitä, miten elää menneisyyden vastuun taakalla ja miten muuttaa elämää, jotta ei sallita massas repressioiden, valtavien vaikeuksien ja ankaran diktatuurin tragedian toistamista ihmisten kaikilla aloilla, on tullut yhteiskunnan ajattelevan osan huomion keskipisteeksi. A.T. Tvardovsky, runo-tunnustuksessaan "ajasta ja itsestä", joka julkaistiin Neuvostoliitossa vain perestroikan aikana, "Muistioikeudella", sukupolven puolesta, jakoi nämä tuskalliset ajatukset:

Lapsista tuli pitkään isiä, mutta universaalisesta isästä me olimme kaikki vastuussa, ja oikeudenkäynti kestää vuosikymmeniä, eikä loppua näy. Neuvostoliiton kirjallinen tribune korvasi suurelta osin vapaan poliittisen polemian, ja sananvapauden puuttuessa kirjalliset teokset joutuivat julkisten keskustelujen keskelle. "Sulatuksen" aikana maahan muodostui suuri ja kiinnostunut lukijakunta, joka julisti oikeuden itsearviointiin ja valita tykkäysten ja tykkäysten välillä. V.D.: n romaanin julkaiseminen Dudintsevin "Ei yksin leivällä" (1956) - kirjat, joissa on elävä, ei leppoisa sankari, edistyksellisten näkemysten kantaja, taistelija konservatiivisuutta ja hitautta vastaan. Vuosina 1960-1965. I.G. Ehrenburg julkaisee Novy Mirissä keskeytyksillä ja suurilla sensuurilaskuilla kirja muistelmista People, Years, Life. Hän palautti "venäläisen avangardin" aikakauden hahmojen nimet ja 1920-luvun länsimaisen kulttuurin maailman, joka oli omistettu viralliselle unohdukselle. Suuri tapahtuma oli julkaisu vuonna 1962 saman aikakauslehden sivuilla "Yksi päivä Ivan Denisovichista", jossa A.I. Solzhenitsyn pohti oman leirikokemuksensa perusteella Stalinin sortojen uhreja.

Ensimmäisen leirielämää käsittelevän fiktioteoksen ilmestyminen avoimessa lehdistössä oli poliittinen päätös. 150 parasta johtajaa, jotka julistivat julistuksen (tarina julkaistiin Hruštšovin määräyksellä), tunnistivat paitsi tukahduttamisen tosiasian myös tarpeen kiinnittää huomiota tähän traagiseen Neuvostoliiton sivuun, josta ei ollut vielä tullut historiaa. Kaksi seuraavaa Solzhenitsynin teosta ("Matrenin Dvor" ja "Tapaus Krechetovka-asemalla", 1963) varmistivat lehden maineen, jota johti Tvardovsky, demokraattisten aloitteiden kannattajien vetovoima. "Sulatetun" kirjallisuuden kriitikoiden leirissä (vuodesta 1961) aikakauslehti, josta tuli konservatiivisten poliittisten näkemysten suupala, löysi itsensä. Kansalliseen alkuperään ja perinteisiin arvoihin vetoamisen kannattajat ryhmiteltiin Znamya- ja Molodaya Gvardiya -lehtien ympärille. Tällainen

haut merkitsivät kirjailija V.A. Soloukhin ("Vladimirskie country road", 1957) ja taiteilija I.S. Glazunov, josta tuli tuolloin kuuluisa venäläisten klassikoiden kuvittaja. Kirjallisuuden, teatterin ja elokuvan ongelmat ovat peili yhteiskunnassa vallitsevasta tunnelmasta. Lehtien ympärille ryhmitelty kulttuurihenkilöiden oppositio heijasteli epäsuorasti maan johtajuuden mielipiteiden taistelua sen jatkokehitystapojen suhteen.

Sula-proosassa ja draamassa kiinnitettiin yhä enemmän huomiota ihmisen sisämaailmaan ja yksityiselämään. 1960-luvun vaihteessa. "paksujen" aikakauslehtien sivuilla, joilla oli useita miljoonia lukijoita, alkaa ilmestyä nuorten kirjailijoiden teoksia nuorista aikalaisista. Samanaikaisesti on selvä jako "kylään" (V.I.Belov, V.G.Rasputin, F.A.Abramov, varhainen V.M.Sukshin) ja "kaupunkimaiseksi" (Yu.V. Trifonov, V.V. Lipatov) proosa. Mietinnöistä sodassa olevan ihmisen asenteesta, voiton hinnasta tuli toinen tärkeä taiteen teema. Tällaisten teosten kirjoittajat ovat ihmisiä, jotka ovat käyneet läpi sodan ja jotka ajattelevat tämän kokemuksen uudelleen ihmisten keskuudessa, jotka olivat keskellä pimeyttä (siksi tätä kirjallisuutta kutsutaan usein "luutnantti proosaksi"). Yu.V. Bondarev, K.D. Vorobiev, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, G.Ya. Baklanov. K.M. Simonov luo trilogian Elävät ja kuolleet (1959-1971).

"Sulan" ensimmäisten vuosien parhaat elokuvat näyttävät myös sodan "ihmisen kasvot" ("Nosturit lentävät", perustuu V. S. Rozovin näytelmään "Ikuisesti elossa", ohjannut MK Kalatozov, "Soldierin balladi", ohjaaja G.N. Chukhrai, "Ihmisen kohtalo", perustuu MA Sholokhovin tarinaan, ohjaaja SF Bondarchuk)

Viranomaisten huomio kirjalliseen ja taiteelliseen prosessiin yleisen mielipiteen peilinä ei kuitenkaan heikentynyt. Sensuuri etsi ja hävitti huolellisesti kaikki erimielisyydet. Näinä vuosina V.S. Stalingrad-esseiden ja romaanin "A just Cause" kirjoittaja Grossman työskentelee eeppisen elämän ja kohtalon parissa - sotaan uppoutuneen kansan kohtalosta, uhreista ja tragediasta. Vuonna 1960 Znamya-lehden toimittajat hylkäsivät käsikirjoituksen, ja valtion turvallisuusviranomaiset takavarikoivat tekijän; Luetteloissa säilytettyjen kahden kappaleen mukaan romaani julkaistiin Neuvostoliitossa vasta perestroikan vuosina. Yhteenvetona Volgan taistelusta kirjoittaja puhuu "ihmisen olemassaolon hauraudesta ja hauraudesta" ja "ihmishenkilön arvosta", jotka "hahmoteltiin kaikin voimin". Grossmanin dilogian filosofia ja taiteelliset keinot (romaania Elämä ja kohtalo edelsi leikkauksin vuonna 1952 julkaistu romaani For Just Cause) ovat lähellä Tolstoin sotaa ja rauhaa. Grossmanin mukaan taistelut voittavat kenraalit, mutta vain ihmiset ovat sodassa.

"Stalingradin taistelu määräsi sodan lopputuloksen, mutta voittaja kansan ja voiton valtion välinen hiljainen kiista jatkui. Ihmisen kohtalo, vapaus riippui tästä riidasta ”, kirjoitti romaanin kirjoittaja.

1950-luvun lopulla. syntyi kirjallinen samizdat. Tämä oli nimi käännettyjen ulkomaisten ja kotimaisten kirjoittajien sensuroimattomista teoksista, jotka jaettiin luetteloissa kirjoituskoneella, käsinkirjoituksella tai valokopioina. Samizdatin kautta pieni osa lukevasta yleisöstä sai tilaisuuden tutustua 152 sekä kuuluisien että nuorten kirjoittajien teoksiin, joita ei hyväksytty viralliseen julkaisuun. M.I.: n runot samizdat-kopioissa Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumilyov, nuoret nykytaiteilijat.

Toinen sensuroimattoman luovuuden lähde oli "tamizdat" - ulkomailla julkaistut venäläisten kirjoittajien teokset, jotka palasivat sitten kiertoteitse kotimaahansa lukijoilleen. Näin tapahtui B.L. Pasternak "Doctor Zhivago", jota on vuodesta 1958 lähtien jaettu samizdat-luetteloissa kapeaan kiinnostuneiden lukijoiden piiriin. Neuvostoliitossa romaania valmisteltiin julkaisua varten Novy Mirissä, mutta kirja kiellettiin

"Täynnä sosialistisen vallankumouksen hylkäämisen henki." Romaanin, jonka Pasternak piti elämänkysymyksenä, keskellä on älymystön kohtalo vallankumousten ja sisällissodan tapahtumien pyörteessä. Kirjailija halusi hänen mukaansa "antaa historiallisen kuvan Venäjältä viimeisen 45 vuoden aikana", ilmaista näkemyksensä "taiteesta, evankeliumista, ihmisen elämästä historiassa ja paljon muuta".

B.L. Pasternak aloitti vuonna 1958 Nobelin kirjallisuuspalkinnon "erinomaisesta palvelusta modernissa lyyrikirjoituksessa ja venäläisen suuren proosan alalla" Neuvostoliitossa. Kirjoittajan vainoaminen aloitettiin. Samanaikaisesti Hruštšov, kuten hän myöhemmin myönsi, ei lukenut itse romaania, aivan kuten ylivoimainen enemmistö suuttuneista "lukijoista" ei lukenut sitä, koska kirja ei ollut laajan yleisön saatavilla. Viranomaisille ja lehdistölle kaadettiin kirjeitä, jotka tuomitsivat kirjailijan ja vaativat riistämään häneltä Neuvostoliiton kansalaisuuden. Monet kirjailijat osallistuivat myös aktiivisesti tähän kampanjaan. Pasternak erotettiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liitosta.

Kirjoittaja hylkäsi kategorisesti viranomaisten vaatimukset poistua maasta, mutta pakotettiin kieltäytymään palkinnosta. Romaanin reitin, jonka konservatiiviset joukot järjestivät puolueen ylimmässä johdossa, piti selvästi osoittaa "sallitun" luovuuden rajat. 153 Lääkäri Zhivago sai maailmanlaajuista mainetta, kun taas Pasternakin tapaus ja uusi sensuurin kiristäminen merkitsivät "lopun alkua" poliittisen vapauttamisen odotuksille ja todistivat 20. kongressin jälkinäyttelijöiden hauraudesta ja palautuvuudesta, muutoksista viranomaisten ja luovan älymystön välisissä suhteissa.

Näinä vuosina kävi tapa järjestää puolue- ja valtiojohtajien tapaamisia älymystön edustajien kanssa. Itse asiassa valtion kulttuuripolitiikassa ei ole juurikaan muuttunut, eikä Hruštšov jossakin näistä tapaamisista huomannut olevansa "stalinisti" taidekysymyksissä. "Kommunismin rakentamisen moraalista tarjoamista" pidettiin taiteellisen luomisen päätehtävänä. Auktoriteettien lähellä olevien kirjailijoiden ja taiteilijoiden ympyrä määritettiin, heillä oli johtava asema luovissa liittoissa. Käytettiin myös keinoja painostaa kulttuurihenkilöitä. Taiteilijaliiton Moskovan järjestön vuosipäivänäyttelyn yhteydessä joulukuussa 1962 Hruštšov hyökkäsi töissä "ymmärrettävien" realististen kaanonien ulkopuolella työskenteleviin nuoriin maalareihin ja kuvanveistäjiin. Kuuban ohjustekriisin jälkeen ylimmän puolueen johto piti tarpeellisena jälleen painottaa sosialistisen ja porvarillisen ideologian rauhanomaisen rinnakkaiselon mahdottomuutta ja korostaa roolia, joka kulttuurille annettiin "kommunismin rakentajan" koulutuksessa uuden NLKP-ohjelman hyväksymisen jälkeen.

Lehdistössä käynnistettiin kampanja kritisoimaan "ideologisesti vieraita vaikutteita" ja "individualistista mielivaltaa".

Näihin toimenpiteisiin kiinnitettiin erityistä huomiota myös siksi, että lännestä tunkeutui Neuvostoliittoon uusia taiteellisia suuntauksia ja niiden mukana virallisen ideologian vastaisia \u200b\u200bideoita, myös poliittisia. Viranomaisten oli yksinkertaisesti otettava tämä prosessi hallintaansa. Vuonna 1955 julkaistiin ulkomaisen kirjallisuuden lehden ensimmäinen numero, joka julkaisi "edistyksellisten" ulkomaisten kirjoittajien teoksia. Vuonna 1956 g.

154 Moskovassa ja Leningradissa pidettiin P. Picasson maalausten näyttely - ensimmäistä kertaa Neuvostoliitossa näytettiin yhden 1900-luvun kuuluisimpien taiteilijoiden maalauksia. Vuonna 1957 järjestettiin VI maailman nuorten ja opiskelijoiden festivaali Moskovassa. Neuvostoliiton nuoret tutustuivat ensin länsimaiden nuorisokulttuuriin ja ulkomaiseen muotiin. Festivaalin yhteydessä järjestettiin länsimaisen nykytaiteen näyttelyitä, jotka olivat käytännössä tuntemattomia Neuvostoliitossa. Vuonna 1958 järjestettiin ensimmäinen V.I. P. I. Tšaikovski. Nuoren amerikkalaisen pianistin Van Cliburnin voitosta tuli yksi sulan merkittävimmistä tapahtumista.

Itse Neuvostoliitossa syntyi epävirallinen taide. Esiintyi taiteilijaryhmiä, jotka yrittivät siirtyä pois sosialistisen realismin jäykistä kaanoneista. Yksi näistä ryhmistä työskenteli E.M. Beljutinin "Uusi todellisuus", ja tämän studion taiteilijat joutuivat tuleen Hruštšovin kritiikin alaisuudessa Moskovan taiteilijaliiton näyttelyssä (yhdessä tämän järjestön "vasemman siiven" edustajien ja kuvanveistäjä E. Neizvestnyn kanssa).

Toinen ryhmä yhdisti taiteilijoita ja runoilijoita, jotka kokoontuivat huoneistoon Moskovan lähiössä Lianozovossa. "Epävirallisen taiteen" edustajat työskentelivät Tarusassa, kaupungissa, joka sijaitsee yli 100 km päässä pääkaupungista, jonne asui joukko maanpakosta palanneita luovaa älykkyyttä edustajia. Kovaa kritiikkiä pahamaineiselle "formalismi" ja "ideologian puute", joka paljastui lehdistössä Manegessa vuonna 1962 järjestetyn näyttelyn skandaalin jälkeen, ajoi nämä taiteilijat "maanalaiseen" - huoneistoihin (tästä johtuen "asunto-näyttelyiden" ilmiö ja nimi "muu taide") - maanalainen englannista, maanalainen - vankityrmä).

Vaikka samizdatin ja ”muun taiteen” yleisö koostui pääasiassa rajoitetusta piiristä luovien ammattien edustajia (humanitaarinen, tieteellinen ja tekninen älykkyys, pieni osa opiskelijoista), näiden ”sulapäästöjen” vaikutusta Neuvostoliiton henkiseen ilmapiiriin ei voida aliarvioida. Vaihtoehto viralliselle sensuroidulle taiteelle ilmestyi ja alkoi saada voimaa, väitettiin yksilön oikeus vapaaseen luovaan etsintään. Viranomaisten reaktio oli pohjimmiltaan ankara kritiikki ja lukijoiden, katsojien ja kuuntelijoiden yleisön kritiikin kohteeksi joutuneiden "ekskommunikaatio". Mutta tästä säännöstä oli vakavia poikkeuksia: vuonna 1964 pidettiin oikeudenkäynti runoilija I.A. Brodsky, syytetty "loisuudesta", jonka seurauksena hänet lähetettiin maanpakoon.

Suurin osa luovien nuorten sosiaalisesti aktiivisista edustajista oli kaukana avoimesta vastustuksesta nykyiseen hallitukseen. Vakaumus pysyi yleisenä, että Neuvostoliiton historiallisen kehityksen logiikka vaati ehdottomasti stalinistisen poliittisen johtajuuden menetelmien hylkäämistä ja paluuta vallankumouksen ihanteisiin, sosialismin periaatteiden johdonmukaiseen toteuttamiseen (vaikka tällaisten näkemysten kannattajat eivät tietenkään olleet yksimielisiä, ja monet pitivät Stalinia Leninin suorana poliittisena seuraajana). Uuden sukupolven edustajia, joilla on tällaisia \u200b\u200btunteita, kutsutaan yleensä kuusikymmentäluviksi. Termi ilmestyi ensimmäisen kerran S. Rassadinin artikkelissa nuorista kirjailijoista, heidän sankareistaan \u200b\u200bja lukijoistaan, jotka julkaistiin Yunost-lehdessä joulukuussa 1960. Kuusikymmentäluvun yhdisti lisääntynyt vastuuntunto maan kohtalosta ja vakaumus mahdollisuudesta uudistaa Neuvostoliiton poliittinen järjestelmä. Nämä tunteet heijastuvat ns. Ankaran tyylin maalauksessa - nuorten taiteilijoiden teoksissa aikalaistensa työpäivistä, jotka erottuvat hillityillä väreillä, lähikuvilla, monumentaalisilla kuvilla (V.E. Popkov, N.I. Andronov, T.T.Salakhov ja jne.), nuorten kollektiivien "Sovremennik" ja "Taganka" teatteriesityksissä ja erityisesti runoudessa.

Ensimmäinen sodanjälkeinen sukupolvi, joka tuli aikuisuuteen, piti itseään tienraivaajien, tuntemattoman korkeiden valloittajien sukupolvena. Suurten äänien ja elävien metaforojen runous osoittautui ”aikakirjan tekijäksi”, ja nuoret runoilijat itse (EA Evtushenko, AA Voznesensky, RI Rozhdestvensky, BA Akhmadulina) olivat samanikäisiä kuin ensimmäiset lukijansa. He kääntyivät energisesti, energisesti nykyaikaisiin ja nykyaikaisiin aiheisiin. Runot oli tarkoitus lukea ääneen. Ne luettiin ääneen - opiskelijoiden yleisöissä, kirjastoissa, stadionilla. Runoillat Moskovan ammattikorkeakoulun museossa keräsivät täydet salit, ja 14 tuhatta ihmistä tuli luentolukemiin Luzhnikin stadionille vuonna 1962.

Nuorten yleisön innokas kiinnostus runolliseen sanaan määräsi hengellisen ilmapiirin 1960-luvun vaihteessa. ”Laulurunoilun” - kirjoittajan laulunkirjoituksen - kukoistus on tullut. Esittäjien luottamukselliset intonaatiot heijastivat uuden sukupolven halua kommunikointiin, avoimuuteen ja vilpittömyyteen. Auditorium B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kim, A.A. Galich oli nuoria "fyysikkoja" ja "sanoittajia", jotka väittelivät kiivaasti kaikkia huolestuttavista tieteen ja tekniikan kehityksen ongelmista ja humanistisista arvoista. Virallisen kulttuurin näkökulmasta kirjoittajan laulua ei ollut olemassa. Lauluillat pidettiin yleensä asunnoissa, luonnossa, samanhenkisten ihmisten ystävällisissä seuroissa. Tällaisesta viestinnästä tuli 60-luvun tunnusmerkki.

Ilmainen viestintä levisi ahtaaseen kaupunkiasuntoon. Tieestä tuli aikakauden kaunopuheinen symboli. Koko maa näytti olevan liikkeessä. Menimme neitsyille maille, seitsemän vuoden suunnitelman rakennustyömaille, tutkimusmatkoille ja geologisille tutkimusryhmille. Niiden, jotka löytävät tuntemattoman, valloittavat korkeudet - neitsytmaat, geologit, lentäjät, kosmonautit, rakentajat - työ nähtiin featina, joilla on paikka rauhallisessa elämässä.

Menimme ja vain matkustimme, menimme pitkiä ja lyhyitä vaelluksia mieluummin vaikeasti tavoitettaviin paikkoihin - taigaan, tundraan tai vuorille. Tie pidettiin henkivapauden, viestinnän vapauden, valinnanvapauden, ei rajoitetun, tilana, joka muotoili noiden vuosien suosittua kappaletta, jokapäiväisiä huolia ja arjen turhuutta.

Mutta "fyysikkojen" ja "sanoittajien" välisessä riidassa voitto, kuten näytti siltä, \u200b\u200bsäilyi niillä, jotka edustivat tieteen ja tekniikan kehitystä. "Sulan" vuosia leimasivat läpimurrot kotimaisessa tieteessä ja erinomaiset saavutukset suunnittelua ajatellen.

Ei ole sattumaa, että tieteiskirjallisuudesta tuli yksi suosituimmista kirjallisuuden tyylilajeista tänä aikana. Tutkijan ammatti houkutteli sankarillisten saavutusten romantiikkaa maan ja ihmiskunnan hyväksi. Epäitsekäs palvelu tieteelle, lahjakkuudelle ja nuoruudelle vastasi ajan henkeä, jonka kuva siepattiin nuoria fyysikkoja käsittelevässä elokuvassa "Yhdeksän päivää yhdessä vuodessa" (ohjannut MM Romm, 1961). D.A: n sankarit Granin. Hänen romaaninsa Olen menossa ukkosta (1962), joka kertoo nuorista fyysikoista, jotka työskentelevät ilmakehän sähkön parissa, oli erittäin suosittu. Kybernetiikka "kunnostettiin". Neuvostoliiton tutkijat (L.D.Lauau, P.A.Cherenkov, I.M.Frank ja I.E. Tamm, N.G.Basov ja A.M.Prokhorov) saivat kolme fysiikan Nobel-palkintoa, jotka todistivat tunnustuksesta Neuvostoliiton tieteen osuus maailman tieteestä tutkimuksen edistyneimmillä rajoilla.

Uusia tieteellisiä keskuksia ilmestyi - Novosibirsk Akademgorodok, Dubna, jossa työskenteli ydintutkimuksen instituutti, Protvino, Obninsk ja Troitsk (fysiikka), Zelenograd (tietotekniikka), Pushchino ja Obolensk (biologiset tieteet). Tuhannet nuoret insinöörit ja suunnittelijat asuivat ja työskentelivät tiedekaupungeissa. Tieteellinen ja sosiaalinen elämä oli täällä täydessä vauhdissa. Pidettiin näyttelyitä, kirjailijan laulun konsertteja, järjestettiin studioesityksiä, jotka eivät menneet yleisölle.

Vuosia tapahtui tapahtuma, joka muutti radikaalisti Neuvostoliiton ulko- ja sisäpolitiikan kulkua. Stalin kuoli. Tähän mennessä maan tukahduttavat hallintomenetelmät olivat jo ehtineet itsensä, joten stalinistisen kurssin suojelijoiden oli kiireellisesti toteutettava joitain uudistuksia, joiden tarkoituksena on optimoida talous ja toteuttaa yhteiskunnallisia muutoksia. Tätä aikaa kutsuttiin sulaksi. Mitä sulapolitiikka tarkoitti ja mitkä uudet nimet ilmestyivät maan kulttuurielämään, voidaan lukea tästä artikkelista.

NLKP: n XX kongressi

Vuonna 1955 Malenkovin eron jälkeen hänestä tuli Neuvostoliiton päällikkö. Helmikuussa 1956 hänen FPSU: n XX-kongressissa pidettiin kuuluisa puhe persoonallisuuden kultista. Sen jälkeen uuden johtajan auktoriteettia vahvistettiin huomattavasti Stalinin käsityöläisten vastustuksesta huolimatta.

XX-kongressi aloitti maamme uudistusmieliset sitoumukset elvyttäen yhteiskunnan kulttuurimuutosta. Sula-politiikan merkitys ihmisten hengellisessä ja kirjallisessa elämässä voidaan oppia tuolloin julkaistuista uusista kirjoista ja romaaneista.

Sulata politiikka kirjallisuudessa

Vuonna 1957 B. Pasternakin kuuluisan teoksen "Doctor Zhivago" julkaisu julkaistiin ulkomailla. Huolimatta siitä, että tämä teos oli kielletty, sitä myytiin valtavia määriä itse julkaistuina kopioina, jotka tehtiin vanhoilla kirjoituskoneilla. Sama kohtalo kohtasi M.Bulgakovin, V.Grossmanin ja muiden tuon ajan kirjailijoiden teoksia.

A.Solzhenitsynin kuuluisan teoksen "Ivan Denisovichin yksi päivä" julkaiseminen on suuntaa-antavaa. Tarina, joka kuvaa stalinistisen leirin kauhistuttavaa jokapäiväistä elämää, johtava politologi Suslov hylkäsi välittömästi. Mutta New World -lehden toimittaja pystyi näyttämään Solzhenitsynin tarinan henkilökohtaisesti NS Hruštšoville, minkä jälkeen lupa julkaista.

Paljastavat teokset löysivät lukijansa.

Kyky välittää ajatuksesi lukijoille, julkaista teoksesi sensuurista ja valtion viranomaisista huolimatta - tätä sulapolitiikka tarkoitti tuon ajan hengellisessä sfäärissä ja kirjallisuudessa.

Teatterin ja elokuvan elpyminen

50- ja 60-luvuilla teatteri koki uudestisyntymisensä. Vuosisadan puolivälin huippuluokan kohtausten ohjelmisto voi parhaiten kuvata, mitä sulapolitiikka tarkoitti hengellisessä sfäärissä ja teatterissa. Työntekijöitä ja kollektiivisia maanviljelijöitä koskevat tuotannot ovat kadonneet unohduksiin, klassinen ohjelmisto ja 1920-luvun teokset ovat palaamassa lavalle. Mutta kuten aikaisemmin, teatteria hallitsi ryhmätyötapa, ja hallinnollisissa tehtävissä oli epäpäteviä ja lukutaidottomia virkamiehiä. Tämän vuoksi monet esitykset eivät koskaan nähneet yleisöään: Meyerholdin, Vampilovin ja monien muiden näytelmät jäivät makaamaan kankaan alle.

Sulalla oli myönteinen vaikutus elokuvataiteeseen. Monet tuon ajan elokuvat tulivat tunnetuksi maamme rajojen ulkopuolella. Sellaiset teokset kuin "Nosturit lentävät", "Ivanin lapsuus" ovat voittaneet arvostetuimmat kansainväliset palkinnot.

Neuvostoliiton elokuvaus on palauttanut maallemme elokuvavoiman aseman, joka oli menetetty Eisensteinin ajasta lähtien.

Uskonnollinen vaino

Poliittisen paineen väheneminen ihmisten elämän eri osa-alueilla ei vaikuttanut valtion uskonnolliseen politiikkaan. Hengellisten ja uskonnollisten johtajien vaino on lisääntynyt. Uskonnonvastaisen kampanjan aloittaja oli itse Hruštšov. Sen sijaan, että uskovia ja uskonnollisia johtajia fyysisesti tuhottaisiin erilaisissa tunnustuksissa, käytettiin julkista pilkkaa ja uskonnollisten ennakkoluulojen kumoamista. Pohjimmiltaan kaikki, mitä sulapolitiikka tarkoitti uskovien hengellisessä elämässä, johtui "uudelleenkoulutuksesta" ja tuomitsemisesta.

Tulokset

Valitettavasti kulttuurin kukoistus ei kestänyt kauan. Sulan viimeisen pisteen asetti merkittävä tapahtuma vuonna 1962 - taidenäyttelyn tuhoaminen Manezhissa.

Neuvostoliiton vapauksien supistamisesta huolimatta pimeään stalinistiseen aikakauteen ei palattu. Mitä sulan politiikka tarkoitti jokaisen kansalaisen hengellisessä sfäärissä, voidaan kuvata muutoksen tuulen tuntemuksella, massatietoisuuden roolin vähenemisellä ja vetoomuksella henkilöön, joka on oikeus omiin näkemyksiinsä.

© 2020 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat