Khlestovan prototyyppi on voimakas ja vaikutusvaltainen Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, joka kuului Moskovan korkeimpaan ympyrään. Sitä kuvasi myös Leo Tolstoy sota- ja rauha-teoksessa. Viitaten ”jalojen hautajaisten pesimeen”, joka vaihtoi palvelijansa koiriksi, Griboyedov tarkoitti todennäköisesti kenraalia Izmailovia, maanomistaja-serf-omistajaa, väittelyä, joka nykyaikaisten mukaan ”4 palvelijaa, jotka palvelivat häntä 30 vuotta, vaihtoivat maanomistajaa Shibyakinia. 4 vinttikoiraa ". Nykyaikaiset ja tutkijat yrittivät luoda prototyyppejä ja Chatskya. Kun komedia kirjoitettiin, levisi huhu siitä, että Chaadaev tuotiin esiin siinä. Tämä huhu edes saavutti Puškinin, joka oli Mihhailovskyssa, ja yhdessä kirjeessä hän kysyi hänen oikeudenmukaisuudestaan.

Chaadaev oli lähellä Griboyedovia, ja ei ole epäilystäkään siitä, että imago hänestä, erinomaisen älykkyyden ja vahvan luonteen miehestä, syntyi Griboyedovin luovaan mielikuvitukseen, kun hän maalasi Chatskynsa ulkonäön. Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että Chaadaevin piirteet näkyvät Gri-Boyed-sankarin ulkonäössä. Toisen Griboyedov-ystävän, intohimoisen ja rehellisen Küchelbeckerin, decembrist-liikkeen ritarin piirteet, yksi niistä “nuorista”, joiden sielut herättivät “luovaa, ylevää ja kaunista taidetta”, Chatskyssa.

Hahmojen määrittely ei kuitenkaan poistanut heidän tyypillisyyttään. Yksi hänen aikalaisistaan \u200b\u200btoteaa:

”Kun Wit from Wit ilmestyi, kaikki antoi heille oikeudenmukaisuuden, mutta mukaan lukien monet, jotka ottivat esiin ja jopa tunnustivat elävien Moskovan persoonallisuuksien merkit hahmoissa ja löysivät tämän kauniin dramaattisen satiirin pääedun muotokuvien uskollisuudessa. Näkymä on täysin väärä. Griboyedov ei edes ajatellut muotokuvien maalaamista; jos näin olisi, "Wit from Wit" merkitys olisi hyvin lyhytaikainen; se olisi menetetty yhdessä niiden kuoleman kanssa, jotka olivat alkuperäisiä esseille. Ja heidän elämänsä jatkamisessa sävellyksen arvokkuus olisi paljon matalampi kuin todellinen. Griboyedov tarttui täydellisesti ihmiseen, vaan tyyppeihin, joiden elämä on erittäin pitkä ja hänen mestariteoksensa ansio ja loisto on yhtä kestävä. Tässä suhteessa meidän aikanamme A. V. Lunacharsky huomautti perustellusti komedian hahmoista: ”Nämä ihmiset otetaan synteettisesti. Gribojedovilla kaikki vastaa todellisuutta, kaikki on puhdasta taiteellista realismia, tuote annetaan ilman sekoitusta. Oikea, aito muotokuva alkaa vasta, kun se syntetisoi koko ihmisen hänen luonteenomaisimmissa piirteissä ja laajoiksi tyypeiksi. Todellinen tyyppi kirjallisuudessa on muotokuva, ja mitä laajemmin se kaappaa, sitä enemmän se saa taiteellisuuden ja sosiaalisen merkityksen. "

Khlestova on yksi ikimuistoisimmista pieni sankaritar komediasta "We from Wit", jonka kirjailija johdattaa lukijan juhliin Famusovin juhliin; dominoiva ja töykeä lady-serf. Sankaritar koko nimi on Anfisa Nilovna Khlestova. Hän on Famusovin sisarenoppi ja vastaavasti Sophian täti. Ulkoisesti tämä on vanha, 65-vuotias aatelismies, joka ei ole koskaan ollut naimisissa.

Rouva Khlestova henkilöistää työssään yhteiskunnan korkeinta luokkaa. Kerran hän toimi lady-in-odottaa Katariina I (Pietari I vaimo). Hän yrittää pysyä maallisen muodin kanssa. Jopa hänen koiransa on muodikas Spitz-rotu. Illalla Anfisa Nilovna toi mukanaan tummannahkaisen pienen tytön, joka hänelle oli vain palvelija, ei mies. Hän on kiitollinen huijari Zagoretskylle, että hän auttoi häntä ostamaan Arapka-tytön messuille. Vanha naisen Khlestovan omaisuus on vain hauskaa.

Hän itse on tietämätön, ja kun Famusov ehdottaa, että Chatskyn hulluus saattaa liittyä hänen apurahansa, hän tukee häntä helposti. Vanha nainen suosii hiljaisuutta sycophancylle ja imartelemiseen. Saalislause kuuluu tähän sankaritar Griboyedov: "Kalenterit ovat valehtelevat."

Pienet hahmot komediassa, jonka tekijä on A. S. Griboyedov "Voi vaimosta"

A. Griboyedovin komedia "We from Wit" on eräänlainen "Venäjän elämän tietosanakirja" 1800-luvun alkupuolella. Griboyedov, joka on laajentanut kertomuksen laajuutta huomattavasti toissijaisten ja lavasteiden ulkopuolella olevien hahmojen vuoksi, esittelee siinä nykypäivänsä upeita Moskovan inimtyyppejä.

Kuten O. Miller totesi, melkein kaikki komedian pienet hahmot pelkistetään kolmeen tyyppiin: "Famusovit, Famusov-ehdokkaat ja Famusovit ovat häviäjiä."

Ensimmäinen heistä, joka ilmestyy näytelmään, on eversti Skalozub, Sophian ”ihailija”. Tämä on "Famusov armeijan univormissa", mutta samalla Sergei Sergeich on "paljon rajoitetumpi kuin Famusov".

Skalozubilla on ominainen ulkonäkö ("kolme kuolee rohkea ihminen"), eleet, käytöstavat, puhetta, joissa on monia sotilaallisia termejä ("jako", "prikaatin kenraali", "kersantti-major", "etäisyys", "arvo").

Sankarin luonteenpiirteet ovat yhtä tyypillisiä. Griboyedov painottaa Skalozubissa epävakautta, tietämättömyyttä, henkisiä ja henkisiä rajoituksia. Hylkäämällä "potentiaalisen sulhansa", Sophia toteaa, ettei hän "ole koskaan sanonut älykästä sanaa koskaan". Koska Skalozub ei ole liian koulutettu, se vastustaa tiedettä ja koulutusta "uusia sääntöjä" vastaan. "Et faze minua stipendillä ...", hän vakuuttaa vakuuttavasti Repetilov.

Lisäksi kirjailija painottaa Skalozubissa vielä yhtä ominaisuutta - uralaisuutta, ”raa'asti ilmaistua intohimoa ristiin” (NK Piksanov). Sergei Sergeich, jolla on tuskin tunnustettu kyynisyys, kertoo Famusoville ylennyksen syyt:

Olen melko onnellinen tovereissani,

Avoimet työpaikat ovat vain avoinna;

Sitten vanhimmat sammuttavat muut,

Katsotte, että muut tapetaan.

Famusovin talossa Skalozub on tervetullut vieras: Pavel Afanasjevitš pitää häntä sopivana sulhanen Sophialle. Sophia, kuten Chatsky, ei kuitenkaan ole kovinkaan ilahtunut Sergei Sergeichin "ansioista". Veljentytär ja vanha nainen Khlestov tukee omalla tavallaan:

Vau! Pääsin eroon silmukasta melko vähän;

Loppujen lopuksi hullu isäsi:

Hänelle annettiin kolme sanaa rohkea mies, -

Esittelee kysymättä, onko se meille mukavaa, eikö niin?

Viimeinkin Liza luonnehti Skalozubia erittäin osuvasti: "Ja kultainen laukku, ja merkitsee kenraalit".

Skalozubin kuvalle on ominaista koomiset elementit. Tähän viittaa jo sankarin nimi. Lisa puhuu Skalozubin vitseistä komediossa.

Ja Skalozub kiertyessään harjantaansa,

Kertoo pyörtymisen, lisää sata koristelua;

Hän vitsailee liikaa, koska nykyään kuka ei vitsaile!

Sergei Sergeichin puhe on usein koomista. Joten, Moskovasta, hän toteaa: "Etäisyydet ovat valtavat", suhteista Nastasya Nikolavnaan - "Emme palvelleet yhdessä hänen kanssaan", Molchalinin putouksesta hevosesta - "Katso kuinka hän murtui - rintaan tai sivuttain?"

NK Piksanov piti Skalozubin imagoa riittämättömänä, puutteellisena. Lukijalle ei ole selvää, aikooko Skalozub mennä naimisiin Sophian kanssa, ja myös arvataanko hän romanssistaan \u200b\u200bMolchalinin kanssa nähtyään Sophian reaktion Molchalinin putoamiseen hevosestaan. Jonkin verran puutteellisuudesta huolimatta Skalozubin kuva siirtyi orgaanisesti Gribojedovin luomaan hahmojen ympyrään.

Lähes kaikki komedian hahmot on kuvattu yhtä elävästi ja elävästi.

Yksi ensimmäisistä, joka tuli Famusoviin, oli prinssi ja prinsessa Tugoukhovsky. He toivovat pitävänsä rikkaat kostajat tyttäreiltään palloilla. Chatsky saapuu yhtäkkiä heidän näkökenttään, mutta saatuaan tietää, ettei hän ole rikas, he jättävät hänet rauhaan.

Griboyedov kuvaa Tugoukhovskin puolisoja satiirisesti. Prinssi Tugoukhovsky (kuten sukunimi osoittaa itse) ei kuule melkein mitään. Hänen puheensa koostuu yksilöllisistä huudauksista: "Oh-hm!", "And-hm!" Hän täyttää ehdottomasti kaikki vaimonsa ohjeet. Tämä sankari ilmentää ikäistä Famusovia. Prinsessa Tugoukhovskaya erottuu melko pahasta asenteesta ja sarkasmista. Joten, kreivitär-tyttärentytärän ylimielisen käyttäytymisen syynä hän näkee "onneton kohtalonsa": "Paha, tytöissä koko vuosisadan Jumala antaa hänelle anteeksi." Kuten kaikki Famusov-vieraat, prinsessa Tugoukhovskaya ei näe hyödyllisyyttä valaistumisessa, uskoo, että tiede on uhka yhteiskunnalle: "Pietarissa pedagoginen instituutti näyttää olevan nimi: siellä professorit harjoittavat skismejä ja epäuskoa!" Tugoukhovskyt poimii nopeasti juorut Chatskyn hulluudesta ja yrittävät jopa vakuuttaa Repetilovin tästä.

Vieraiden joukossa ovat Famusova ja kreivitär Khryumina tyttärentytärinsä kanssa, jotka myös uskovat mielellään Chatskyn hulluuteen. Tyttärentytär kreivitär ilmoittaa uutisista Zagoretskylle. Kuuroudesta kärsivä kreivitär isoäiti tulkitsee kaiken kuulemansa omalla tavallaan. Hän julistaa Aleksandr Andreevitšin "kirotuksi Voltairianiksi" ja "pusurmaniksi".

Famusov-vieraisiin liittyy hänen sisarensa, vanha nainen Khlestova. SA Fomichev kutsuu tätä sankaritar Famusovia yhteiskunnan naispuolisiin puoliin. Khlestova on itsevarma nainen, älykäs, kokenut, omalla tavallaan havaitseva. Mikä on ainoa ominaisuus, jonka Zagoretsky antoi hänelle:

Hän on valehtelija, peluri, varas ...

Olin hänestä ja ovet oli lukittu;

Kyllä, palveltava mestari: minä ja siskoni Praskovya

Sain kaksi arapchenia messuilla;

Osti, hän sanoo, hän huijasi teetä kortteihin;

Ja minulle lahja, Jumala antaa hänelle terveyden!

Hän on skeptinen myös Skalozubiin ja Repetiloviin. Kaikesta huolimatta Khlestova jakaa Famusov-vieraiden mielipiteen tieteestä ja koulutuksesta:

Ja tulet todella hulluksi näiden kanssa, joidenkin kanssa

Täysihoitoista, kouluista, liceumeista riippumatta

Kyllä LANCard-vertaisoppimisesta.

Khlestova tarkoittaa tässä Lancasterin koulutusjärjestelmää, mutta ikälleen ja elämäntapaansa tämä käsitteiden sekoitus on melko anteeksiannettava ja erittäin realistinen. Lisäksi on huomattava, että tämä lausunto ei sisällä milusania, joka on ominaista Famusovin ja Skalozubin puheille valaistumisesta. Pikemminkin, hän pitää täällä vain keskustelua.

Khlestovan mielessä häntä ympäröivien ihmisten ihmisarvo on erottamattomasti sulautettu heidän sosiaaliseen asemaansa, vaurauteensa ja riveihinsä. Joten, hän huomauttaa Chatskystä: "Oli terävä mies, hänellä oli kolmesataa sielua." Hänen intonaationsa ovat mahtavasti holhoavia keskusteluissa Molchalinin kanssa. Khlestova kuitenkin ymmärtää täydellisesti Aleksei Stepanychin "paikan" eikä hän todella seiso juhlallisuudessa hänen kanssaan: "Molchalin, tämä on sinun kaappisi", hän sanoo hyvästit.

Kuten monet Famusovin vieraista, Khlestova rakastaa juoruilleen: "En todellakaan tiedä muiden ihmisten karttoja!" Hän poimii heti huhun Chatskyn hulluudesta ja esittelee jopa oman versionsa tapahtumista: "Join teetä vuosia pidemmälle."

Komediassa karikatisoidaan Repetilov-kuva. Tämä on vain tyyppi "Famusov-häviäjä". Tämä on naurettava, huolimaton, tyhmä ja pinnallinen henkilö, englantilaisen klubin vierailija, rakastaja juoda ja pelata, filosofisoida meluisissa yrityksissä. Tämä hahmo asettaa komediossa "ideologisen muodin" aiheen, ikään kuin parodioituisi Chatskyn julkista linjaa.

Kuten O. Miller ja A. Grigoriev totesivat, "Repetilovilla ... ei onnistunut saamaan mitään virallista hyötyä naimisiin vaikutusvaltaisen von Klockin tyttären kanssa, ja niinpä hän lankesi liberaaliin retoriikkaan ..."

Repetilov yrittää valloittaa Chatskya "vapaalla ajattelulla" ja kuvaa hänelle "salaisia \u200b\u200bkokouksia" englantilaisessa klubissa, jossa he sanovat "Byronista", "tärkeistä äideistä". Repetilov kertoo Chatskylle "älykkäästä nuoruudesta", mukaan lukien "todellinen nero" Ippolit Udushev. Tässä kuvauksessa kirjoittajan suora satiiri kuulostaa:

Yö ryöstö, kaksintaistelija,

Hänet karkotettiin Kamtšatkaan, palasi Aleutina,

Ja vahva on epäpuhdas;

Kyllä, älykäs ihminen ei voi olla huijari.

Milloin hän puhuu korkeasta rehellisyydestä,

Inspiroimme jonkun demonin kanssa:

Silmät veressä, kasvot palavat

Hän itkee itseään, ja me kaikki itkemme.

Tässä on mitä Puskin kirjoitti tästä kuvasta: “... Mikä on Repetilov? siinä on 2, 3, 10 merkkiä. Miksi tehdä hänestä ilkeä? riittää, että hän on tuulinen ja tyhmä sellaisella viattomuudella; riittää, että hän tunnustaa joka minuutti tyhmyydestään eikä kauhistuksista. Tämä nöyryys on teatterissa erittäin uusi, ainakin kumpaa meistä ei ole sattunut häpeään kuunnellessaan samanlaisia \u200b\u200bparannuksia? "

Komedian Repetilov on eräänlainen parodia Chatskysta, tämä on kaksoishahmo, joka koomisesti vähentää päähenkilön ideoita. Repetilovin kirjalliset "veljet" - Grushnitsky Lermontovin romaanista "Aikakauden sankari", Sitnikov Turgenevin romaanista "Isät ja pojat", Lebeziatnikov Dostojevskin romaanista "Rikos ja rangaistus".

Famusov-vieraiden joukossa on Anton Antonovich Zagoretsky, "taitava seuralainen". Tämä on myös tyyppi "Famusov-häviäjä". Koska hän ei saanut rivejä ja tittelit, hän on edelleen pieni pettaja ja naisten mies. Gorich kuvaa hänelle tyhjentävästi:

Kuuluisa huijari, roisto: Anton Antonich Zagoretsky.

Varo hänen mukanaan: kantaa paljon,

Ja älä päästä kortteihin, hän myy.

Vanha nainen Khlestova liittyy myös Platon Mikhailovichiin: "Hän on valehtelija, peluri, varas", hän sanoo Sophialle. Kaikki Zagoretskyn "mellakat" on kuitenkin rajoitettu elämän osa-alueisiin. "Ideologisessa" mielessä hän on täysin "lainkuulija":

... Ja jos meidän välillämme,

Minut nimitettiin anturiksi,

Nojautuisin tarinoihin; Vai niin! fables ovat kuolemani!

Leijonien ikuinen pilkkaus! kotkien yli!

Kuka tahansa sanoo:

Vaikka eläimet, mutta silti antaa.

Kuten O. Miller ja A. Grigoriev totesivat, Zagoretsky on ehdokas Famusov-perheeseen, mutta hänen olosuhteet osoittautuivat erilaisiksi ja hän otti itselleen erilaisen roolin - yleisen palvelijan, pyhän. Tämä on eräänlainen molchalin, jota kaikki tarvitsevat.

Zagoretsky on pahamaineinen puhuja ja valehtelija. Lisäksi hänen valheitaan komediassa on käytännöllisesti katsoen kohtuutonta. Hänkin tukee mielellään Chatskya koskevia juoruja, edes muistamatta ketä hänestä puhutaan: "Hänen setänsä-roijaaja piilotti hänet hulluun ... He tarttuivat hänet keltaiseen taloon ja panivat hänet ketjuun." Kreivitär Khryumina hän esitti kuitenkin toisen version: "Vuorilla hän haavoittui otsaan, meni hulluksi haavasta."

Vierailee Famusovissa ja Gorichi-parissa. Gorich on Chatskyn vanha ystävä armeijan palveluksesta lähtien. Ehkä tämä on ainoa Griboyedovin kirjoittama komediahahmo, jolla on ripaus myötätuntoa. Luulen, että tätä sankaria ei voida luokitella mihinkään aikaisemmin kuvatuista tyypeistä (Famusovot, Famidasevin kadidaatit, Famusovit ovat häviäjiä). Gorich on ystävällinen ja kunnollinen henkilö, jolla ei ole illuusioita maallisen yhteiskunnan käytännöistä (muistakaa luonnehdinta, jonka Gorich antaa Zagoretskylle). Tämä on ainoa sankari, joka epäilee vakavasti kuultuaan juoruja Chatskyn hulluudesta. Platon Mikhailovich on kuitenkin liian pehmeä. Häneltä puuttuu Chatskyn luottamus ja vakaumus, temperamentti, rohkeus. Kuultuaan vaimoaan kaikessa, hänestä tuli "heikko terveys", "rauhallinen ja laiska", tylsyydestä hän nauttii huilun soittamisesta. "Aviomies-poika, aviomies-palvelija, vaimon sivuilta" - tämä tyyppi edustaa Gorichin kuvaa.

Gorichin käyttäytyminen kuvaa komediassa miesten alistumista voimakkaille vaimoilleen. Prinssi Tugoukhovsky on yhtä alistuvainen ja sanaton "ennen vaimoaan, tätä nopeaa äitiä". Molchalin on myös arka, hiljainen ja vaatimaton ajankohtanaan Sophian kanssa.

Joten, Skalozub, prinssi ja prinsessa Tugoukhovsky, kreivitär Khryumins, vanha nainen Khlestova, Repetilov ja Zagoretsky, Gorichi ... - ”nämä kaikki ovat tyyppejä, jotka on luotu todellisen taiteilijan käsin; ja heidän puheensa, sanansa, osoitteensa, käytöstavansa, ajattelutavansa, murtautuen heidän alapuoleltaan, on loistava maalaus ... ". Kaikki nämä kuvat ovat kirkkaita, ikimuistoisia, alkuperäisiä. Griboyedovin sankarit ilmentävät kiireistä "viime vuosisataa", elämän perinteidensä ja moraalisten sääntöjensä kanssa. Nämä ihmiset pelkäävät uusia suuntauksia, eivät suosi tiedettä ja valaistumista liikaa, ajatusten ja tuomioiden rohkeutta. Näiden hahmojen ja muiden kuin lavasankarien ansiosta Griboyedov luo laajan panoraaman Venäjän elämästä. "Kahdenkymmenen kasvojen ryhmässä, kuten valonsäte pisarassa vettä, heijastui kaikki entinen Moskova, sen piirustus, silloinen henki, historiallinen hetki ja tavat."

Miller O., Grigoriev A. Keskiviikko, kuvaa komedia "Voi

mielestä ". - Kirjassa: Alexander Sergeevich Griboyedov. Hänen elämänsä ja kirjoituksensa. Kokoelma historiallisia ja kirjallisia artikkeleita. Koonnut V. Pokrovsky. M., 1908. S. 51.

Miller O., Grigoriev A. Keskiviikko, komedia "We from Wit". - Kirjassa: Alexander Sergeevich Griboyedov. "Hänen elämänsä ja teoksensa." Kokoelma historiallisia ja kirjallisia artikkeleita. Koonnut V. Pokrovsky. M., 1908. S. 52.

Puškin A. S. kirje A. A. Bestuževille. - Kirjassa: A. S. Griboyedov Venäjän kritiikissä. M., 1958. S. 41.

Nelenov. Naisyhteiskunta komediossa "Voi nokkeluudesta". - Kirjassa: Alexander Sergeevich Griboyedov. Hänen elämänsä ja kirjoituksensa. Kokoelma historiallisia ja kirjallisia artikkeleita. Koonnut V. Pokrovsky. M., 1908. S. 7.

Belinsky V. G. Voi Wit. - Kirjassa: V.G.Belinsky. Katso venäläistä kirjallisuutta. M., 1987. S. 241.

Goncharov I.A.Miljoona kärsimystä.

Anfisa Nilovna Khlestova on yksi toissijaisista hahmoista komediassa, jonka on kirjoittanut A. S. Griboyedov "Voi vaimosta". On mielenkiintoista, että runoilijan kuvaama Moskovan naisen prototyyppi on sama kuuluisa Natalya Dmitrievna Ofrosimova, joka nimettiin Maria Dmitrievna Akhrosimova nimellä, Leo Tolstoi romaanissa "Sota ja rauha".

Toisin kuin alkuperäinen, sankaritar "Voi vaimosta" ei ole niin fiksu, mutta sillä on sama absurdi luonne, hän kommunikoi epätavallisesti myös muiden kanssa. Griboyedov Khlestovan kuvassa ei näytä vain prototyypille ominaisia \u200b\u200bpiirteitä: hänen muotokuvassaan on paljon muita Moskovan vanhoja naisia \u200b\u200b- hallitsevaa, puhuttua, monin tavoin julmaa. Khlestova ei mene taskuunsa sanojen vuoksi, hänen puheensa on vilkas ja kirkas. Hän ei puhu aina osaavasti, mutta vilpittömästi yrittämättä miellyttää jotakuta kaikkea mikä mieleen tulee.

Famusovin talossa Khlestovan luottamus selittyy myös sillä, että hän on omistajan sisko. Hän tuntee Chatskyn, koska hän oli vielä lapsi, silti hän tukee ja kehittää huhua hänen hulluudestaan, selittäen ensin sen alkuperän viinin ja samppanjan liiallisella käytöllä ja sitten koulutukseen liittyvistä syistä.

Ballilla hän houkuttelee huomionsa sillä, että hän tietää kaiken, väittää kaikkien kanssa, on armollinen niille, jotka yrittävät miellyttää häntä, muiden kanssa - hän ei seiso seremoniassa. Hänelle se tuo harha, että koira ovat samat: kaikki palvelee häntä viihteenä.

Khlestova on tyypillinen moskovalainen nainen, joka elää huhujen ja juorien alla, kärsii tyhjäkäynnistä ja kiusaa rakkaitaan. Komediassa "We from Wit" Khlestova kuuluu niihin, jotka edustavat "viime vuosisataa", jota vastaan \u200b\u200bChatsky puhuu kritiikillä. Kuten muutkin juoni, joka muodostaa juoni moraalisen kuvaavan taustan, kuten Khlestovalla, on kuitenkin henkilökohtaiset piirteet. Huolimatta siitä, että Khlestova ilmestyy näytelmän reuna-alueelle, hän edustaa tiettyä hahmoa tietyillä piirteillä, eikä jonkinlaista roolityyppiä.

Kuten muissakin hahmoissa, Khlestovan luonteen ilmenemismuodoissa on läsnä sekä negatiivisia että positiivisia piirteitä: Chatskyn hulluutta koskevan huhujen poiminnan jälkeen nainen ilmaisee heti toivonsa, että hänet parannetaan edelleen. Khlestovan luonnetta muokkaa Moskovan jalo miljöö: Griboyedov ei paljasta hänen henkilökohtaisia \u200b\u200bpuutteita ja pahoja, vaan yhteiskuntaa, joka edistää tällaisten hahmojen muodostumista.

Vaihtoehto 2

Anfisa Khlestova on komedian "We from Wit" toissijaisten hahmojen kirkkain sankaritar. Ensimmäistä kertaa sankaritar esiintyy kolmella näytöksellä illallisen aikana Famusovin talossa. Griboyedov loi tämän naiskuvan kuuluisalta maalliselta naiselta Natalia Ofrosimovalta.

Anfisa Khlestovaa ei erotettu erityisellä mielellä, mutta hänellä oli absurdi käsitys. Lisäksi sankaritar ei saanut hyvää kasvatusta ja pystyi puhumaan epätavallisesti ihmisten kanssa. Khlestova voidaan ilmaista kirkkaasti ja lävistävästi. Sillä on julmuutta, auktoriteettia ja ilmoitusta. Samalla hän voi ilmaista itseään lukutaidottomasti eikä yritä miellyttää ketään. Anfisa on Famusovin sisko, ja siksi käyttäytyy varmasti talossaan. Anfisa oli vanha ja varakas lady, 65-vuotias. Hän oli aina vihainen ja vihainen. Famusovin mukaan sankaritar ei ollut koskaan naimisissa eikä hänellä ollut lapsia.

Kun Khlestova ilmestyy palloon, hän herättää huomion epätavallisilla keskusteluilla. Hän alkoi kiistellä niiden kanssa, jotka yrittivät miellyttää häntä. Ja niitä, jotka vain halusivat puhua hänen kanssaan, hän ei pitänyt ihmisinä. Anfisa oli tyypillinen urbaani nainen, joka rakasti juoruihin, kiusata sukulaisia \u200b\u200bja vaivaa tyhjäkäynnillä. Hänellä oli koira ja oma orja, musta tyttö, joka on vain lelu rikkaalle emäntälle. Huolimatta epämiellyllisyydestään ja tietämättömyydestään sankaritar seurasi aina maallisten naisten muotia.

Hänellä oli korkeat tehtävät Khlestovan yhteiskunnassa. Kirjoittaja huomautti, että Anfisa Nilovna oli keisarinna Katariinan ensimmäinen kunniapiika. Hän juoksi myös vuokranantajia ja tiesi kuka kuinka rikas. Korttipeli oli aatelisnaisen erityinen heikkous.

Anfisa Khlestova kuuluu negatiivisiin kuviin Griboyedovin komediaan. Khlestovan käyttäytyminen ei herättä lukijoille mitään myötätuntoa tai myötätuntoa. Sen ominaispiirteitä ovat raakuus, tietämättömyys, liiallinen epäkohteliaisuus, ylimielisyys. Hän seurasi aina muotia, eikä hänellä ollut omia mieltymyksiään. Samanaikaisesti sankaritar sympatisoi Molchalinia, joka pystyi imartelemaan ja kiinnittämään erityistä huomiota jokaiseen naiseen. Sankaritar hahmo ja näkemykset muodostuivat jaloperheeseen ja rikkaiden ihmisten yhteiskuntaan. Tällaiset kielteiset ominaisuudet eivät tuo Khlestakovaa lähemmäksi Natalia Ofrosimovaa.

Essee aiheesta Anfisa Nilovna Khlestova

Kun luin Wit-surua, muistan eniten toissijaisen hahmon - Anfisa Nilovna Khlestova. Ja muistan sen, tietysti, ei parhaalta puolelta. Hänen piti olla koulutettu nainen asemansa ja ikänsä vuoksi, hän on kuusikymmentäviisi vuotta vanha, mutta mikä oli suruni, kun hän ei vain tukenut Chatskya, ei kuullut hänen ajatuksiaan, vaan myös sopinut Famusovin kanssa, että Chatsky oli todennäköisesti , mennyt hulluksi. Mutta ensin ensin.

Anfisa Nilovna on vanha nainen, varakas aatelisnainen, jolle kaikki hänen omaisuudestaan, olipa kyse sitten ihmisistä tai asioista, on vain syy viihdelle. Hän on Famusovin sisarenoppi, koska hän on Sophian täti. Khlestovalla itsellään on todennäköisesti lapsia. Kirjailija ei anna tarkkaa tietoa tästä asiasta, mutta hän sanoo, että jollakin Famusovin sisaralla on lapsia, joten voidaan päätellä, että viittaus koskee vain Anfisa Nilovnaa. Luonteeltaan hän on erittäin vihainen ja jatkuvasti vihainen, mutta, kuten melkein kaikki Famusov-vieraat illallisjuhlissa, hän noudattaa muotia, vahvistuksena siitä on hänen maallinen asu ja pieni spitsikoira, joka hänellä on mukanaan. Samanaikaisesti hän osti palvelijan, arapkan, kuten hän kutsuu mustaksi tyttöksi, mikä on osittain myös hauskaa rouva Khlestovalle.

Voimme sanoa, että Anfisa Nilovnan asteikko ja paikka yhteiskunnassa ovat tuolloin korkeimmat Moskovassa. Hän oli jopa ensimmäinen Pietarin I vaimon Katariina I: n kunniatoimisto, vaikka tämä on kyseenalaistettu, koska komedia tapahtuu vuonna 1822, kun taas Katariina kuoli vuonna 1727. Toisena tärkeänä yksityiskohtana Khlestovan imagoon voidaan pitää hänen kattavaisuuttaan muiden maanomistajien asioissa, hän on tietoinen siitä, kuka on kuinka monta orjaa, kuka kuinka rikas.

Anfisa Nilovna sanoo, että hän ei näe koulutuksessa järkeä, mikä hämmästyttää minua suuresti, koska mielestäni oli mahdotonta saavuttaa sellaisia \u200b\u200bmenestyksiä yhteiskunnan hierarkiassa kuin hän teki tutkimatta mitään, mutta hän kiistää kaikki teoriani. Khlestova on myös melko uhkapeli, hän pelaa jatkuvasti kortteja ja illalla lyö prinsessa Tugoukhovskajaa.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Khlestova on yksi komedian negatiivisimmista hahmoista. Hahmo, joka ei heräytä mitään myötätuntoa tai myötätuntoa. Hän on yhteiskunnan ylemmän luokan töykeä, kova, kova ja kouluttamaton edustaja, joka, kuten monet komedian hahmot, seuraa typerästi muotia, kieltää koulutuksen ja suhtautuu myönteisesti Molchaliniin, joka imartelee häntä ja kaikkia muita, joita hän näkee. Khlestova on "Famus-yhteiskunnan" tyypillinen edustaja.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

• Analyysi luvusta Sofia Radishchevin teoksesta Matka Pietarista Moskovaan

  Luku alkaa sanoilla hiljaisuudesta. Alku Kerronta asettaa lukijan pohdintaan, jota konfliktitilanne ja negatiiviset tunteet keskeyttävät.

• Kazbichin kuva ja ominaispiirteet Lermontovin sävellyksessä romaanissa Aikakauden sankari

  Kazbich on ryöstö, hevosmies. Hän ei pelkää mitään ja kuten kaikki muut kaukasialaiset, hän säilyttää kunniansa ja arvokkuutensa.

• Mikä on Turgenevin tyttö? kirjoittaminen

  Todennäköisesti ei ole sellaista henkilöä, joka ei olisi kuullut sellaisesta käsitteestä kuin "Turgenev tyttö". Heti kun he kuulevat tästä käsitteestä, he kuvittelevat heti puhtaan, tahrattoman, ystävällisen ja lempeän tytön

• Kuva- ja Azazello-karakterisointi romaanissa Mestari ja Margarita Bulgakov

  M.A. Bulgakova-mestarilla ja Margaritalla ei ole vähäisintäkään roolia sellaisella hahmolla kuin Azazello, joka kuuluu Wolandin uusintaan. Hänellä on myös Vanhan testamentin prototyyppi - kaatunut enkeli Azazel. Se oli hän, joka opetti

Lapsuuteni katu muistetaan koko elämän. Asun edelleen sen parissa, mutta voin sanoa varmasti, että vaikka lähdenkin ja asun hyvin kaukana, muistan sen ikään kuin näen sen omilla silmilläni, nyt.

Voi Wit

3 Kommentin mielen ongelma älykkyydestä

4. Chatsky ja Molchilain (vertailuominaisuus)

5 suosikkihahmoni

4) Tarvitseeko maa älykkäitä ihmisiä? mikä on älykkäiden ihmisten tragedia komediossa "Voi vaimosta" .....

Tarvitsen esseen yhdestä näistä aiheista:
1. "Chatsky - voittaja tai häviäjä"
2. Chatsky-edustaja aikansa ideoista.
3. Barskaya Moskova Griboyedovin komediossa "Voi vaimosta"
4. Miksi hiljaiset ihmiset ovat vaarallisia?
5. "Nykyinen vuosisata ja kulunut vuosisata"
6. Kirjailija ja sankari Griboyedovin komediassa "Voi vaimosta".
Jos jollain on essee jostakin näistä aiheista, vastaa. Jos se on hyvä, suunnitelman kanssa, enkä löydä kopiota, maksan 40 pistettä

A) "rooli" -järjestelmän noudattaminen
B) näyttelijöiden lukumäärä - yli kaksikymmentä
C) kuvajärjestelmä perustuu tyypitysperiaatteeseen
D) hahmojen jakamista positiivisiksi ja negatiivisiksi
E) lavan ulkopuolisten hahmojen esittely
5. Yhdistä komedian sankari ja rooli, jota hän vastaa:
A) Chatsky
1) isä, joka ei tiedä tyttärensä rakkaudesta
B) Famusov
2) onnekas sankarin rakastaja
C) Sophia
3) subret
D) Lisa
4) rakkauskolmion sankaritar
E) Molchalin
5) sankarin päättäjä
6. Täsmää sankarin nimi ja rooli, jota hän komediassa:
A) Khryumins, Tugoukhovsky, Khlestova
1) päähenkilöt
B) Prinssi Fjodor, Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich
2) alaikäinen
C) Chatsky, Sophia, Molchalin, Famusov
3) episodinen
D) G.D.-G.N.
4) parodiakuva
E) Skalozub, Liza, Zagoretsky, Gorich, Repetilov
5) ei-vaihehahmot
E) Repetilov
6) sankarit. Tarvitaan viestintävaiheen toimintaan
7. Huomaa tärkeimmät keinot satiiristen hahmojen luomiseen komediassa:
Kielen yksilöinti, aforismi, traaginen patos, kirjoittajan huomautus, hyperbooli, farkeiset yksityiskohdat,
katarsi, fraseologiset yksiköt, draama, kansallinen, ironia, sarkasmi.
8. Nimeä komedian sankari "Voi nokkeluudesta", jonka puhe on aforistinen, muiden hahmojen puhetapojen vaikutus on havaittavissa, kirjalliset ja puhekielen muodot ovat kietoutuneet toisiinsa, servilitykseen on ominaispiirteitä:
A) Molchalin B) Repetilov C) Zagoretsky D) Liza
9. Yhdistä vnestsenicheskie-merkit, jotka liittyvät "nykyiseen vuosisataan" ja "menneisyyden ikään":
Prinssi Fjodor, Maxim Petrovitš, kolme bullettipuhetta, Tatjana Yuryevna, Skalozubin serkku, paroni von
Klotz, ranskalainen Bordeauxista, nuoret - "joka matkustaa, joka asuu kylässä", Kuzma Petrovich, Sophian täti.
11. Missä Khlestova asuu:
A) Tverskaya B) Kuznetsky Most C) Pokrovka D) Nikitsky Gate
12. Kenen muotokuva on tämä:
Kihara! Kori olkaterä!
Vihainen! Kaikki kissat tarttuvat!
Kuinka musta! Kuinka kamalaa!
A) Khlestovoy
B) Prinsessa Maria Alekseevna
C) Khryumina
D) arapki