tuhoavien kultien ja lahkojen luettelo, hakuteos: teosofia, okkultismi ja "uuden ajan" liikkeen ryhmät. Rosicrucians Moderni sykli D.M.O.R.K

RISKINENTORJEN TYÖ: Kristittyjenvastaisessa työssään HSML löytää voimakkaan liittolaisen maailman vapaamuurariuden erityisellä sivukonttorilla - ruusukruianuksella. Kuten edellä todettiin, kaikilla salaisilla organisaatioilla, kuten vapaamuurarilla, on yksi erityinen tarkoitus ja yksi yleinen suunta. Tämä tavoite on maailman valloittaminen ja orjuuttaminen suuren kansainvälisen järjestyksen alaisena, johon sekä vapaamuurarit että siihen liittyvät organisaatiot ovat riippuvaisia \u200b\u200bja jotka ovat ehdoitta alaisia. Taistelu menee eri tavoin, mutta yhdistävä tavoite on yksi. Vapaamuurarien lootit taistelevat pääasiassa valtioiden poliittisen vaikutusvallan ja vallan tarttumisesta, kun taas ruusukirjalaiset, teosofit jne. Taistelevat ihmiskunnan henkisen ja moraalisen maailman korruptiosta ja tuhoavat elämän pääperustan - uskonnon. Vapaamuurarit ja rosicrucianismi eivät ole kiistämättä vapaamuurareita tai ruusukruusialaisia, ja jälkimmäiset, ts. Ruusukiristit, sanovat, että vapaamuurarius on rosicrucianismin haara, jolla on puolue politiikkaan ja materialismiin, mutta että vapaamuurarien on erittäin helppo palata oikealle tielle, ts. Rosicrucianismin polku. Vapaamuurarit pitävät ruusukruianismia vapaamuurariuden sivurakenteena, jolla on puolue mystiikan suhteen. Vapaamuurarien järjestyksessä ruusukruitsit ovat 18. aloitusaste. ”Vapaamuurariuden ensimmäisten asteiden jälkeen”, sanoo vapaamuurari Louis Blanc, ”sisälsi monia ihmisiä, jotka olivat asemassaan ja näkemyksissään negatiivisesti suhtautuneet mihin tahansa yhteiskunnallisen vallankumouksen projektiin, vapaamuurarilaisten uudistajat monistivat mystisen tikkauden askeleen, jota pitkin aloittelijat voisivat nousta; he loivat kulissien takana olevat majatalot intohimoisille sieluille, he perustivat korkeimmat asteet: Valitut aurinko-ritarit, tiukka tottelevaisuus, Kalosh tai uudestisyntynyt mies ja ruusukrucukset. Sana Rosicrucian tarkoittaa kahden sanan yhdistelmää: Rose ja Cross. Ajan kuluessa rumalaisen (tahattoman) harhauttamiseksi ja työn helpottamiseksi pidettiin välttämättömänä erottaa rosicrucianismi itsenäiseksi organisaatioksi. Siten ruusukirianismi vapaamuurariudessa pysyi ennallaan, ja eri puolilla maailmaa syntyi täysin erillisiä ruusukruianlaisia \u200b\u200btilauksia. Ruusukruianismilla on pitkä alkuperähistoria. Kuten legenda kertoo, ruusukruciusten (Rosy Cross) orjuus tai veljeys perusti XIV vuosisadalla aatelisto Christian Rosenkreuz, joka oppi idämatkoillaan kaikki persialaisten ja egyptiläisten taikien salaisuudet ja palasi Eurooppaan palatensa nämä salaisuudet opetuslapsilleen, joiden kanssa hän muodosti salainen yhteisö. Rosicrucian-järjestyksen historiallinen syntyminen juontaa juurensa 17-luvulle, ja sen perustajaksi kutsutaan Johann Valentin Andrei. Rosicrucian-järjestyksen tavoitteena oli "kirkon parantaminen" ja ihmisen hengellinen herättäminen. Ruusukrucukset olivat vapaamuurarien kirjallisuuden suuntaan ”vapaita ajattelijoita”, jotka “alkoivat selvittää tiensä kirkon sklastismin ja fanaattisuuden metsässä”, toisin sanoen selkeästi sanottuna he ottivat taistelun kirkkoon. "Heistä ruusukruitsit", sanoo vapaamuurarien kirjailija Nys, "olivat ajattelijoiden keksijöitä, rohkeita teorioita liittyi heidän opetukseensa. Virallinen ortodoksinen tiede jopa tiivisti usein tuomionsa, kutsuen Rosicruciania rohkeaksi ajattelijaksi, joka kieltäytyi kumartumasta dogmiin. Täällä käytiin taistelu dialektikan ja kokemuksen välillä, ja jälkimmäisen piti kumota entinen edistyksen voiton vuoksi. Uskonnollinen fanaattisuus ja suvaitsevaisuus ovat kohtaantuneet tänne. Rosicrucians väittivät olevansa yhteydessä Jumalaan luonnon kautta ". (E. Nys. Nykyaikaisen vapaamuurariuden pääpiirteet) Tietyn 1800-luvun tuulahduksen jälkeen, 1800-luvun alussa, ruusukruitsit lisäsivät aktiivisuuttaan ja 1800-luvun lopulla he saivat suuren määrän kannattajia. Noin 1900 Saksassa Prof. Rudolf Steiner avaa Rosicrucian-koulun. Steiner työskenteli vuosina 1902–1912 Annie Besantin ja Leadbeaterin kanssa Theosophical Society -yhdistyksessä puhtaasti aloitteellisten joukossa. Vuonna 1912 Steiner jätti teosofisen seuran, perusti oman erityisen antroposofisen seuran ja rakensi upean temppelin lähellä Baselia. Antroposofisessa seurassa Steiner järjesti sisäpiirin nimeltä "Frank-Freemasonry", jonka aloittelijat saivat käsistään kultaisen ristin ruusulla. Steinerin luennot olivat jollain tavalla johdanto Rosicrucian-järjestelmään. Steinerin suosio kasvoi erittäin nopeasti, ja hänen seuraajansa alkoivat pitää häntä profeetana. Steinerin opetusten vaikutuksesta ruusukirikkalaiset ryhmät, yhteiskunnat ja kansakunnat syntyvät Amerikassa, Englannissa ja lopulta tunkeutuvat Venäjälle Rudolf Steinerin läheisen opiskelijan A.R. Mintslovan kautta, joka lähetettiin ulkomaisista ruusukrukialaisista levittämään venäläisiä "jumala etsijöitä" ja perustamaan heidän kanssaan. viestintä. 1900-luvun vaihteessa ruusukrucianismin keskus - "Rosen-Kreutzersin muinainen mystinen järjestys" - päättyi Amerikkaan, ja siitä lähtien kaikki tiedot tämän salaisen maailmanjärjestön pääelinten työstä ovat olleet yhteydessä viimeksi mainittuun. Rosicrucian von Ginkel toteaa Christian Rohenkreutzin hollanninkielisen käännöksen esipuheessaan seuraavaa: ”Ristin ja ruusun veljien nykyinen järjestys on henkisesti valaistunut yhteisö, joka on hajallaan ympäri maailmaa, mutta jota johtaa yksi. Tässä järjestyksessä on yksi todellisten Mysteerien keskuskoulu ja monia ulkopuolisia kouluja, jotka valmistelevat eri tavoin tien keskuskouluun. " Lisään tähän sanat br. Wittemans. Hänen mukaansa rukosrucianismi suosii erilaisten vapaa-ryhmien muodostumista itsensä ympärille, joilla on omat tavoitteensa ja joita ohjaavat erilaiset, henkilökohtaiset tai paikallisista kansallisista olosuhteista riippuvat näkökohdat. Hänen mukaansa Rosicrucian-liike on hänen ilmenemismuodoissaan hyvin monimuotoinen, mutta ruusunristin veljeys, joka noudattaa perustajansa perimää perinteitä, toimii pääosin salaisesti, ilman että heitä kutsutaan neofyyteihin. Tällainen toimintatapa ei vahingoita järjestyksen ideoiden leviämistä, vaan päinvastoin, valmistelee maaperän tulevaisuuden runsaan henkisen sadon keräämiselle. (Ristinruusun historia, s. 176. Kreivi Grabe. Kirkon ongelmien juuret, s. 13). Rosicrucian-järjestys, kuten kaikki muu vapaamuurariuteen liittyvä, on syvästi salaliittojärjestö. Järjestyksen salaisuuksien säilyttäminen on jokaisen jäsenen pyhä velvollisuus. ”Hiljaisuus ja hillitseminen ovat todellisen mystiikan tunnusmerkkejä”, ja tämän säännön on noudatettava jokaista todellista ruusukirkkolaista. Uusien jäsenten rekrytointi tilaukseen tapahtuu mystiikan, filosofian ja okkultismin kysymyksistä kiinnostuneiden keskuudessa. Päivittäisistä epäonnistumisista murskautuneet ihmiset pääsevät myös järjestykseen toivoen löytävänsä tukea ja vastauksia hengellisiin epäilyihin ja huolenaiheisiin. Merkittävä rooli uusien jäsenten houkuttelemisessa on tunnettu romantiikka, halu ja halu päästä salaiseen organisaatioon, jolla väitetään olevan valtava voima, tieto ja kyky johtaa jäsenensä hyvyyteen ja todelliseen valoon. Monet lopulta menevät rahalle tai uralle. Tämäntyyppiset ruusukirkaisit, jotka ovat valmiita myymään rahalla tai jumalansa, isänmaan, omantunnon ja kunnian lämpimällä paikalla, ovat laajalti levinneitä Venäjän maastamuuton moraalisesti masentuneessa osassa. Järjestyksen virallinen tehtävä on jäsenten henkinen parantaminen, heidän korkeamman tietonsa tunkeutuminen ja työ järjestyksen tuntemuksen edistämiseksi ja tämän tiedon käyttämiseksi ihmiskunnan hyödyksi. Rosicrucian-järjestys ei tunnusta mitään uskonnollista erottelua. Kaikkien uskontojen henkilöt voivat liittyä järjestykseen. Positiiviset uskonnot, kuten ortodoksinen usko, eivät ole vain välinpitämättömiä ruusukruitsien kanssa, vaan ehdottomasti vihamielisiä, koska jokainen todellinen ruusukruianlainen taistelee "totuuden puolesta ilman dogmatismia". Rosicrucian-järjestyksen käsitys jumalasta eroaa jyrkästi kristillisestä ja on puhdas panteismi. Yksi ruusukukkalaisten rukouksista alkaa osoitteella: "Voi, sinä, suuri syy, tunkeutuen kaikkeen, antamalla olemisen jokaiselle aineelle."

Rossicrucianien rituaalit: Rosicrucian Lodge -nimistä kutsutaan "korkeimmaksi lukuksi". Sen toisella puolella (itään) on kolmionmuotoinen alttari. Alttarin alapuolella on maalaus, joka kuvaa Kolgasta kolme ristiä. Kahdella sivuristillä ei ole mitään, mutta keskiosassa on kirjoitus, joka oli Jeesuksen Kristuksen ristissä. Tekstin alapuolella on ruusu. Kuvan alaosassa on hauta, jossa vaippa näkyy siirretyn hautakiven alla. Haudan lähellä on rikki sarakkeita. Nukkumissuojat ovat heillä. Useita vuosisatoja sitten kehitetty seremoniallinen rituaali ruusukirkkolaiselle tutkintoon suoritetaan yleensä perjantaina. ”Seitsemännentoista asteen, toisin sanoen Ruusun ristin ritarin omistamisen yhteydessä,” kirjoittaa Filosofov, ”sänky on verhoiltu mustalla, sen syvyydessä nousee alttari, ja sen yläpuolella, läpinäkyvässä kuvassa, on kuvattu kolme ristiä, joista yksi voi nähdä tavallinen kirjoitus K. K. Pappipukuihin pukeutuneiden veljien tulisi istua maassa syvän meditaation ja valituksen ilmalla, kasvot alas kätensä merkiksi surusta. Kunnollinen (majatalon päällikkö) kysyy: "Mihin aikaan on?" Tätä varten uuden aloittelijan on vastattava: "Nyt meillä on ensimmäinen päivä päivästä, juuri hetki, jolloin temppelin verho revittiin kahteen osaan, jolloin pimeys ja epätoivo peittivät koko maan, valo heijastui, Frank-Masonien työkalu murskattiin ja palava tähti katosi." Sitten taitaville selitetään, että Adoniram-sana (Adoniram on Salomonin temppelin rakentaja) hävisi sen hetken, jolloin Vapahtaja kuoli ristillä, ja he puolestaan \u200b\u200bvaativat, että taitavat selittävät heille, mitä hänen mielestään ristin yläpuolella oleva kirjoitus voisi tarkoittaa "I.М.К.I." Pakko julistaa jumalanpilkkaa tätä pyhää nimeä vastaan, joka koostuu Vapahtajan Kristuksen - rikollisen, joka ansaitsee kirotusta ja teloitusta, juhlallisesta tunnustamisesta -, kunniamerkki huutaa ilolla: "Veljet, nyt olemme löytäneet kadonneen sanan!" (A. D. Filosofov. Paljastaa Frank-Freemasonryn suuren salaisuuden, s. 68, 69.) Riittämättömästi aloitetuille ja ulkopuolisille tämä riitti selitetään tällä tavalla: osallistujien hämmentämätön suru, suruverhous, kunnioitetun sanat "kadonneesta sanasta" ". tähdet "ja maan julistanut pimeys kuvaavat Golgothaa; Veljet-vapaamuurarit, suorittaessaan aloitusriitettä Rosicrucian asteen tasolle, kuten maallikoille selitettiin, surravat Vapahtajan kärsimystä ja kuolemaa ristillä; lodgesin muuttaminen surullinen mökistä tuliseksi punaiseksi, tulvaan valoineen, on ymmärrettävä ylistykseksi ja iloksi Kristuksen ylösnousemuksen yhteydessä. (kuvassa, ehdokas Rosicrucian-temppelin oven edessä)

Mutta nämä selitykset, kuten kaikki muutkin vapaamuurariudessa, ovat teeskentelyä ja petosta: tämän jumalanpilkkaan rituaalin osallistujat eivät surra Vapahtajan kuolemaa suruvuoteessaan ja he iloitsevat Hänen ylösnousemuksestaan, kun he ovat poistaneet mustat verhot ja valaistaneet punaisen ruudun kirkkaalla valolla. "He", kirjoittaa IA Butmi, "surravat muinaisten väärien opetusten romahduksia, jotka heitettiin pölylle jumalallisen totuuden voitolla, jonka aloitti Vapahtajan kuolema ristillä. Heidän silmissä kristinuskon hehkuva aamunkoitto oli pimeyden, taikauskon ja tietämättömyyden valtakunnan alku. Ja siksi he valitettavasti huudavat, että sana on kadonnut, pylväät ja työkalut sekä kuutiokive (luonnon tunnus) erittelevät verta ja vettä. " He iloitsevat saatuaan kadonneen sanan. He iloitsevat löytäneensä sanan I.M.K.I. Ja nämä sanat tarkoittavat heidän ymmärryksessään: "luonto on kokonaan uudestisyntynyt tulessa". ”Toisin sanoen, kirjoittaa Boutmy,” he suhtautuvat myönteisesti niihin vääriin opetuksiin, tuon luonnon uskonnon, joka tuhoutui kristillisen opetuksen voiton totuuden avulla, mutta joka elvytettiin jälleen vapaamuurariudessa ja joka on pyhänä säilytetty siellä korkeimpana totuutena, salaisena opetuksena, joka on tarkoitettu vain valituille. ” Rosicrucian-määräys ei vain saarnaa panteismin uskontoa (Jumalan persoonallisuuden tuhoamista), vaan on myös anti-kristitty järjestö. Rosicrucians kiistävät Kristuksen ylösnousemuksen tosiasian, koska kristityt ymmärtävät hänet, ja he mainitsevat Kristuksen yhdessä Zoroasterin, Buddhan ja muiden kanssa yhtenä avatareista - korkeimmista inkarnaatioista, joita kutsutaan johtamaan maailmaa.

KANSAINVÄLINEN VERKOSTO: Yhdeksännentoista vuosisadan ja kahdennenkymmenennen vuosisadan alkupuolella monet yhteiskunnat jäljittelivät ruusukruitsia. Christian Rosicrucian -orientoituneisiin yhteisöihin kuuluu:

• Antroposofinen seura, 1912
• Lectorium Rosicrucianum, 1924
• Arkeosofinen seura, 1968

Vapaamuurarilaiset ruusukirkkalaiset muodostelmat, jotka tarjoavat koulutusta suoran opetuksen ja / tai symbolisen aloitusmatkan kautta:

• Societas Rosicruciana Angliassa, 1866, Skotiassa (SRIS; Skotlanti), Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF; USA) jne. Tämä vapaamuurarien esoteerinen yhdistys julkaisi uudelleen Rosicrucian-manifestit vuonna 1923. Tunnettu jäsen on Arthur Edward Waite.

Joidenkin vapaamuurarien kirjoittajien mukaan Ristinruusun järjestys selventää tärkeintä kristillistä kirjallista teosta, joka muotoili länsimaisen sivilisaation myöhempää henkistä näkemystä, Dante Alighierin tekemää jumalallista komediaa (1307-1321). Aloiteyhteiskunnat, jotka seuraavat tutkintojärjestelmää opetuksessa ja sisältävät aloituksia:

• Rosicrucianin järjestys AMORC perustettiin Yhdysvaltoihin vuonna 1915
• Rosicrucianin Kultaisen Auringonnousun järjestys, Kaliforniassa sijaitseva ritarikunta.

Kronologinen luettelo yhteiskunnista, jotka on perustettu tutkimaan rukosrucianismia ja siihen liittyviä aiheita. Monet näistä yhteiskunnista väittävät tyypillisesti suoria muinaisen Rosicrucian-järjestön varhaishaaroista Englannissa, Ranskassa, Egyptissä ja muualla. Jotkut ryhmät puhuvat kuitenkin hengellisestä kuulumisesta todelliseen ja näkymättömään ruusukirkkolaiseen järjestykseen. Huomaa, että on muitakin rosicrucian yhdistyksiä, joita ei ole lueteltu tässä. Jotkut eivät käytä sanaa "Rosicrucian" omassa nimessään. Jotkut luetelluista ryhmistä voivat olla hajotettuina tai passiivisina.

© MoskvaX.ru
© sivusto

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ruusun ja ristin tuntemisen etsijät ovat vuosisatojen ajan koputtaneet ovellemme saadaksesi kutsutut mukaan ja liittyäkseen sisäisen valon etsimiseen.

Rosicrucian-järjestys on aina antanut jäsenilleen parhaan tietämyksensä, joten sen jäsenet ovat aina olleet parhaita jokaisella aikakaudella. Miehet ja naiset opiskelivat kouluissamme, tutkimalla korkeimpia luonnonlakeja, tultuaan kykeneväksi lukemaan MAAILMAN KIRJAA, tullessaan kaikkien aikojen näkyviksi ja näkymättömiksi eliiteiksi.

Rosicrucian-järjestys ei välitä sen jäsenten lukumäärästä. Järjestys valitsee aina huolellisesti ne, jotka vilpittömästi haluavat viisautta ja ymmärrystä. Vain ne, jotka haluavat korkeinta tiedonvaloa, hyväksytään tilaukseen.

Jos kaipaat TODELLA järjestyksen levittämää iankaikkista tietoa, joka on vapauttanut hyvän tahdon miehet ja naiset vuosisatojen ajan, voit täyttää pyynnön liittyä tilaukseen sisäisen valon akateemina.

Emme välitä adepattien nimikkeistä ja nimikkeistä. Emme välitä ikästäsi, rodusta, sukupuolesta, uskonnosta tai poliittisista näkemyksistään. Meille on tärkeää, että vain arvoisia ihmisiä pääsee ruusukruitsien muinaiseen viisauteen. Jos tämä on sinun tapauksesi, avaamme veljeskunnan ovet sinulle. Hyväksymme sinut henkilönä, joka haluaa hänen nimensä sisällyttävän todellisten etsijöiden luetteloon, jotka haluavat, että Rosicrucian-järjestys tulee heille jotain enemmän kuin symbolia, tullakseen Olemisvaltioksi.

Jos tämä on vain uteliaisuutta, älä yritä lähettää pyyntöä, se hylätään kuitenkin. Mutta jos olet se, joka haluaa tietää enemmän elämästä ja maailmankaikkeudesta, saavuttaakseen viisauden, joka muuttaa sinut elämän mestariksi ja olemassaolon mestariksi, KUTSAMME sinua tulemaan Rosicrucian-järjestön jäseneksi. Voit tehdä tämän täyttämällä alla olevan lomakkeen, ilmoittamalla sähköpostiosoitteesi ja maasi, jossa asut, ja lähetä se meille. Saat vastauksen sähköpostilaatikkoosi, jossa ilmoitetaan tilauksen liittymisen seuraavat vaiheet. Kun saat kirjeen, lue se huolellisesti, tutki saatuja tietoja ja liittymiskutsua, joka sinun on täytettävä ja lähetettävä keskuspaikkaan, jotta liittymisvaiheet voidaan suorittaa loppuun tullaksesi tilauksen täysjäseneksi.

Maksuja.Kaikilla organisaatioilla on oltava riittävästi varoja toimiakseen ja tarjotakseen jäsenilleen asianmukaista huomiota ja tukea, jotta se voisi ylläpitää olemassaoloaan. Tämä on selvä totuus, ja ymmärrätte, että Rosicrucian-järjestyksessä jäsenemme auttavat järjestystä osallistumalla. Nämä avustustarvikkeet kattavat kustannukset ruusukrucusten järjestyksen oppituntien julkaisemisesta ja levittämisestä jäsenillemme ja majataloillemme, ja ylläpitävät myös koulutusosastoa, hallintoa ja muuta henkilökuntaa, jotka palvelevat ritarikunnan toimisto-, julkaisu- ja muita palveluita.

Me kaikki tiedämme, että tietoa ei voida myydä eikä ostaa, mutta jos organisaatiolla ei ole riittävästi varoja, se ei voi siirtää sitä niille, jotka sitä todella haluavat ja ansaitsevat.

Rosicrucian-järjestys on epäilemättä esoteerinen organisaatio, joka tarjoaa jäsenilleen valtavan ja parhaan palvelun sekä heidän tietämyksensä laajuuden ja tarjottujen materiaalien laadun suhteen että heidän huomionsa suhteen jokaiselle jäsenelle henkilökohtaisen neuvonnan muodossa koulutuksesta ja muista kaikki määräyksen osastot. Ja on totta, että kaikki Rosicrucian-järjestön jäsenet tukevat sen toimintaa osallistumalla.

Toisaalta ihminen luonteeltaan arvostaa vain sitä, mikä on maksanut hänelle vaivaa, ja Rosicrucian-koulutus on liian tärkeätä, ettei hänelle annettaisi asianmukaista arvoa.

Rosicrucian-määräys kattaa kustannuksensa REKISTERÖINTMAKSUN, SAAUTUMISMAKSUN ja säännöllisen maksun kautta, joka lähetetään tilauksen oleskelulupaan. Tämä lahjoitusmuoto ei vain tue ritarikunnan toimintaa, vaan pitää myös etäällä niitä, jotka vain pyrkivät tyydyttämään uteliaisuutensa muiden kustannuksella.

Rosicrucian-järjestön liittymishakemuksen lisäksi löydät tietoa maksuista ja tytäryhtiöistä, jotka maksavat ne maassasi.

Muinainen ruusun ja ristin mystinen järjestys on maailmanfilosofinen organisaatio, joka säilyttää ja kehittää muinaista tietoa. Sen tarkoituksena on tuoda ihminen lähemmäksi maailmankaikkeuden lakien ymmärtämistä toimimalla sen sisällä ja ulkopuolella ja avaamaan siten henkilölle onnellisemman ja hedelmällisemmän elämän näkymät. Järjestys ei ole uskonto eikä lahko, sen jäsenet ovat kaikissa suhteissa vapaita. Poliittinen keskustelu on kuitenkin kielletty sen sisällä. Mottonsa "Suurin suvaitsevaisuus tiukimmalla itsenäisyydellä" mukaan hän ei määrätä dogmista, vaan tarjoaa opetuksensa hengellisyydestä ja mystiikasta kiinnostuneille. Olisi selvennettävä, että nimitykseen sisältyvä termi "mystinen" on kreikkalaista alkuperää ja johtuu sanasta "mysteeri". Muinaisina aikoina se tarkoitti myös "piilotettua tietoa", joka voidaan määritellä synonyymiksi tieteelle tuolle kaukaiselle ajalle.

Järjestön riippumattomuus, nimeltään mottonaan, tarkoittaa sitä, että siitä ei tule koskaan osaa toista liikettä tai sen ei pitäisi vaikuttaa toiseen organisaatioon. Tässä suhteessa on aiheellista vastata usein kysyttyyn kysymykseen hänen asenteestaan \u200b\u200bvapaamuurariuteen: tilauksella ei ole mitään tekemistä vapaamuurariuden kanssa. Perustamisestaan \u200b\u200blähtien se oli täysin riippumaton muista organisaatioista, ja siksi se pystyi osoittamaan niin laajan suvaitsevaisuuden kaikille filosofisille ja mystisille liikkeille. Yleisön mielessä ilmeisistä syistä esiintyy poikkeavuuksia useista, salaisista menneisyyden tai nykyhetken organisaatioista.

Kun puhutaan ruusukirkkolaisten historiasta, on erotettava kaksi näkökohtaa. Yksi niistä on allegoraaliset legendat ja tarinat, jotka ruusukrucians ovat välittäneet vuosisatojen ajan suullisesti. Toinen on kronologisesti yhdenmukaisia, dokumentoituja tosiasioita.

Usein läheisessä yhteydessä ruusukruianushistoriaan Christian Rosenkreuz (1378-1484) nimi mainitaan järjestyksen perustajana, jonka perusteella voidaan päätellä, että Ordu ilmestyi vasta 1400-luvulla. Todellisuudessa näin ei ole. Kun hetki oli suotuisa määräyksen elvyttämiselle kussakin maassa, tarvittavat toimenpiteet toteutettiin, ilmestyivät manifestit, joissa ilmoitettiin avaamisesta "krypta", jossa KKK: n suurmestarin "ruumis" lepää, sekä harvinaiset arvot ja käsikirjoitukset, jotka antoivat oikeuden aloittaa uusi määräys ritarin toiminnasta. Tämä ilmoitus oli allegoorinen teko, eikä todellista kasvoja ole piilotettu alkukirjaimien "KRK" taakse. Ne olivat symbolinen otsikko, joka annettiin joillekin ritarikunnan päälliköille.

Rosicrucian perinne jäljittää Orduksen juuret Muinaisen Egyptin mysteerikouluihin, jotka ilmestyivät noin 1500 eKr. Faraon Thutmose III: n alaisuudessa. Yksi ensimmäisistä mysteerikouluista Egyptissä oli Osiriksen koulu. Hänen opetuksensa koskivat tämän jumalan elämää, kuolemaa ja ylösnousemusta. Se esitettiin rituaalidraamana, ja vain ihmiset, jotka olivat osoittaneet haluavansa ymmärtää elämän salaisuudet, voitiin löytää Osiric-myyttejä. Mystiset opinnot olivat luonteeltaan suljettuja ja toteutettiin erityisesti rakennetuissa temppeleissä. Perinteellä viitataan näihin temppeleihin Egyptin pyramidit, jotka eivät olleet faaraoiden haudat, vaan mystisten toimien ja aloitusten paikkoja. Itse organisaatio perustettiin vuoteen 1350 eKr., Faraon Amenhotep IV: n hallinnan aikana, joka tunnetaan paremmin nimellä Akhenaten. Tälle valaistuneelle mystiselle ihmiskunnalle johtuu historian ensimmäisen monoteistisen uskonnon esiintyminen. Muinaiskreikkalaiset filosofit Thales ja Pythagoras auttoivat levittämään Kreikassa ideoita, jotka he olivat tuoneet Egyptistä (VII – VI vuosisadat eKr.). Kolmannella vuosisadalla A.D. Plotinus-vallan vaikutelmana ordinaari levisi Italiaan ja alkaa VIII vuosisadalta, Charlemagne-aikakaudella, Orden tunkeutuu Ranskaan, Saksaan, Englantiin ja Hollantiin. Seuraavien vuosisatojen aikana alkemistit ja temppelit levittivät sitä itään ja länteen.

1700-luvulla tilauksesta tuli tunnetuin tutkielman Fama Fraternitatis julkaisemisen ja levittämisen jälkeen. Tänä aikana Orduksesta tuli virallisesti nimitys Rose and Cross Order. Vuonna 1693 päällikkö Johannes Kelpiuksen johtamat eurooppalaiset ruusukrusilaiset saavuttivat uuden maailman rannoille ja asettuivat Philadelphiaan. Muutama vuosi myöhemmin Pennsylvaniassa, missä he perustivat siirtokuntansa, aloitti toimintansa painotalo, jossa julkaistiin suuri määrä mystistä kirjallisuutta. Näiden uudelleensijoittajien ansiosta ruusukirkkolaisten opetukset levisivät Amerikkaan. Monet amerikkalaiset instituutiot syntyivät hänen vaikutelmassaan ja ovat saaneet ennennäkemättömän kehityksen tässä tieteen ja taiteen maassa. Thomas Jefferson ja Benjamin Franklin työskentelivät tiiviissä yhteistyössä näiden ruusukirjalaisten kanssa.

Ruusukruciuslaisten opetuksia rikastuttiin jatkuvasti mystikkojen työn seurauksena oppimalla maailmankaikkeuden, luonnon ja ihmisen salaisuuksia. Muinaisen Egyptin viisaiden hankkimaan tietoon lisättiin antiikin Kreikan ajattelijoiden käsitteitä, joita neoplatonistit täydensi useita vuosisatoja myöhemmin. Sitten heitä rikastettiin keskiajan ruusukirkkolaisten alkemistien kokeilla. Renessanssin ja nykyajan kuuluisat ihmiset pysyivät linjassa merkittävien edeltäjiensä luoman perinteen kanssa, selkiytivät ja laajensivat monia muinaisperinnön näkökohtia. Niiden joukossa tapaamme Leonardo da Vinci, Paracelsus, F. Rabelais, F. Bacon, J. Boehme, R. Descartes, B. Spinoza, B. Pascal, I. Newton, G, Leibniz, Cagliostro, M. Faraday, K. .Debussy ja monet muut. He kaikki olivat ritarikunnan jäseniä tai heillä oli suora yhteys siihen. 1900-luvun alusta lähtien muut ruusukirkkolaiset, jotka ovat tunnustettuja viranomaisia \u200b\u200bmonilla aloilla - fysiikassa, kemiassa, biologiassa, lääketieteessä, filosofiassa - ovat täydentäneet tätä opetusta. Siksi Rosicrucianus ei tutki tietyn ajatusmiehen tai gurun oppia, mystinen tieto, johon hän osallistuu, ei ole jäädytetty ajoissa. Hänen työnsä perustuu lakeihin ja periaatteisiin, jotka ovat läpäisseet käytännön testin ja heijastavat kaikkea, mitä ihmisen nero on luonut maailmankaikkeuden mielen kunniaksi.

Järjestyksen opettaminen koostuu neljästä osasta, joista kukin puolestaan \u200b\u200bon jaettu vaiheisiin. Tässä on esimerkiksi lyhyt katsaus aloitteiden osassa käsiteltyihin aiheisiin: mikro- ja makrokosmointia koskevat peruslait; objektiiviset, subjektiiviset ja alitajuiset tietoisuuden alueet; orgaanisen elämän ja kosmisen energian lait; Rosicrucian ontologia; tuntematon ja kuuluisa antiikin Kreikan filosofia; hygienia ja hoito; ihmisen henkinen vartalo, hermokeskukset; sielu, vapaa tahto, reinkarnaatio; ekstrasensorinen havainto, vibroturgia, telepatia, mystinen uudistuminen jne. Edellä mainittujen aiheiden rinnalla rosicrucian-opetukset tarjoavat myös suuren määrän kokeiluja, joiden tarkoituksena on kehittää joitain kykyjä, jotka eivät ilmene useimmissa ihmisissä: intuitio, visualisointi, henkinen luovuus, telepatia, kosminen harmonisointi ja muut. Rosicrucian-oppi on käytännöllinen, ja sen pitäisi antaa jokaisen vaikuttaa elämäänsä, organisoida sen omien odotustensa mukaisesti.

Tässä mielessä Määräyksen päällikön vuosina 1939–1987 puhuneiden R. M. Lewisin sanat ovat kaunopuheisia hänen työssään "Sisäinen pyhäkkö": "Mystiikka voi ja sen on saavutettava töissä, tieteessä ja taidetta sellaisia \u200b\u200btuloksia, jotka johtaisivat hänen kollegoidensa kunnioittamiseen. ja taitavat.Hän pitäisi yhtä helposti kääntää tietoisuutensa sisäänpäin ja nauttia maailmankaikkeuden suuruudesta.Vain tietämättömyys saa jotkut kuvittelemaan mystiikan henkilöksi, joka ei kykene ylittämään arkipäivän aineellisia esteitä.Pitämään häntä avuttomana, sanattomana maallisessa maailmassa, ajattelemalla, että hänen täytyy piiloutua vuorilla välttääkseen todellista elämää, on loukkaus mahdollisuuksista, jotka mystiikka on kehittänyt itsessään. Jos haluat tutustua mystiikkaan, älä rajoita etsintääsi luostareihin ja temppeleihin. Kun tapaat aktiivista, ahkeraa, seurallista, rakkaansa rakastamaa henkilöä ja naapurit, suvaitsevaiset uskonnollisella alalla, kykenevät näyttämään sinulle yksinkertaisimmassa asemassa Jumalan voiman ja suuruuden, tietävät, että tämä on mystikko. "

Ihmisen henkisen ja fyysisen kehityksen harmoninen yhdistelmä, tasa-arvoinen henkisen ja aineellisen maailman kunnioittaminen ovat avaimet onnellisemman ja ihmisarvoisemman elämän rakentamiseen. Ja tämä perusajatus näkyy parhaiten järjestyksen pääsymbolilla - ruusulla ja ristillä, jossa kultainen risti edustaa ihmisen fyysistä ruumista ja hänen maallisen elämänsä kokeita, ja ristin keskellä oleva punainen ruusu symboloi sielua ja sen asteittaista kukintaa inkarnaatioiden sarjassa.

Rosicrucians - muinainen salainen yhteisö, jonka ympärille on rakennettu monia legendoja. Joidenkin asiakirjojen mukaan ensimmäiset historialliset maininnat jotain samanlaista kuin Rosicrucian-järjestys, ovat peräisin vuodelta 1188, kun ryhmälle, joka tunnetaan Sionin Priory -suhteena suurmestarin Jean de Gisoren johdolla, annettiin toinen nimi, True Cross- ja Rose-ritarit. Gisor oli Englannin kuninkaan Henry II: n vasalaali. Huolimatta siitä, että ruusucrucians on jo pitkään luokiteltu vapaamuurariukseksi, nämä organisaatiot sulautuivat itse asiassa vasta 1800-luvun lopulla. Ryhmä väittää pystyvänsä jäljittämään historiansa takaisin pyramidien rakentamisen ajankohtaan ja esihistorialliseen ajanjaksoon. De Gisor opetti seuraajilleen, että ruusukruianismi oli muinainen salainen järjestelmä, joka tuli meille muinaisesta Egyptistä suurten kreikkalaisten filosofien kautta.

Rosicrucian-järjestys oli täysin tuntematon useita satoja vuosia. Maailma sai tietää olemassaolostaan \u200b\u200bensin Christian Rosenkreutzin raportin Rosicrucian veljeskunnasta julkaisemisesta vuonna 1614. Kirjassa, joka oli kuollut yli sata vuotta julkaisuun mennessä, kirjassa väitettiin perustavansa uuden järjestyksen, Ruusun ristin orden, saatuaan itäisen esoteerisen tiedon matkoillaan Pyhällä Maalla.

Nyt useimmat tutkijat uskovat, että Christian Rosen-Kreutzia ei ole koskaan olemassa, ja kaikki hänen teoksensa kuuluvat Johann Valentine Andrea -kynään, joka oli Sionin apostolin suurmestari vuosina 1637 - 1654. Rosicrucian-legendat väittävät syntyneensä 1378, ja kuoli vuonna 1484 106-vuotiaana. Hän kirjoitti teoksensa melkein koko viidennentoista vuosisadan ajan. Oletettiin, että "Rosicrucian" allekirjoittamat paperit pidettiin Ranskassa ja Saksassa toimivassa salaisessa veljeydessä, jotka halusivat muuttaa maailmaa laajentamalla inhimillisen tiedon ympyrää. Nämä manifestit arvostelivat voimakkaasti katolista kirkkoa ja Pyhää Rooman valtakuntaa. Niissä kirjoittaja kehotti ihmiskuntaa vapautumaan uskonnon ketjuista ja liittymään tieteelliseen tietoon, jota hän kutsui "luonnon salaisuuksien löytämiseksi".

Kolmas ja viimeinen Rosenkreuz-manifesti julkaistiin vuonna 1616, ja sen nimi oli Kemialliset häät. Komedisen allegoinnin hengessä kirjoitettu manifesti kertoi tarinan prinsessasta, jonka valtakunnat maurit veivät perusteettomasti pois. Prinsessa itse heitettiin mereen puulaatikossa. Hän pääsi kuitenkin pian merelle ja kärsi lukuisia seikkailuja. Viime kädessä tyttö menee naimisiin prinssin kanssa, joka auttaa häntä palauttamaan valtakunnan ja valtaistuimen.

Nimen "Rosicrucians" alkuperä on aina ollut kiistanalainen aihe. Onko se suora osoitus Kristuksen ristiinnaulitsemisesta? Vai onko se “kytketty temppeliritarien kilpeissä esitettyihin punaisiin risteihin? Ehkä Rosicrucians ovat samoja temppelirittureita, jotka yksinkertaisesti muuttivat nimeään sen jälkeen kun heidän käskynsä oli lainvastainen? Vai onko tämä nimi vain johdanna nimimerkistä Christian Rosenkreutz?

Lahja, nimeltään Kultaisen ja Ruusun Ristin Ritarikunta, liittyi Vapaamuurariuteen nimellä Tiukan tarkkailun Lodge, ja tällä nimellä se sai Illuminaatit, jotka halusivat liittyä vapaamuurarien veljeyteen. Ainakin 1800-luvulta lähtien Rosicrucian määräyksellä hyväksytty hyvin erikoinen historian versio väitti, että Vanhan testamentin Moosekset ja Egyptin faarao Amenhotep IV olivat yksi ja sama henkilö. Heidän versionsa mukaan vertaukset Vanhasta testamentista on lainattu egyptiläisestä uskonnosta, joka edelsi juutalaista kulttuuria. Ja nämä puolestaan \u200b\u200bottivat perustaksi myyttinsä maailmanhistorian luomisesta, jonka kirjoittivat ensimmäisen meille tunnetun sivilisaation edustajat - sumerilaisen, joka oli kerran olemassa nykyajan Irakin alueella.

Rosicrucians - symbolit

Mitä tarkoittaa olla ruusukirkkolainen itse salaisen yhteiskunnan tulkinnan mukaan? Tilausta tutkivan asiantuntijan, kirjan "Rosicrucians Symbols of the Rosicrucian" kirjailija Franz Hartmann: Kuitenkin, hän kuitenkin yrittää tällaisen yrityksen: ”Kun astumme Risti- ja ruusutemppelin painovyöhykkeeseen, löydämme itsemme turvaamattoman ilon ja onnellisuuden alueelta. Kaikki siellä on tulvi epämiellyttävä valo, jossa kaikki arkipäivän ajatukset, yritykset löytää syy ja looginen peruste tuntemattomalle katoavat, koska tässä valossa on vain absoluuttisen tiedon todellisuus. Täällä eläminen on havaitsemista, ja havaitseminen on tietämistä. Mikään epäpuhtaus ei pääse tähän jumalallisen tietoisuuden paratiisiin. Maallisella lihalla ja veressä ei ole paikkaa, mutta täällä elävät henkiset olennot on luotu Kristuksen lihasta ja verestä, toisin sanoen hengen aineesta. "

Rosicrucian Philosophy -sivuston (www.rosy-cross.org) mukaan ”Risti edustaa ruusulle kuuluvia piikkejä . Jos ei näiden piikien kohdalla, vaikka olet muuttanut kaiken negatiivisen "itsensä asteittaisen muuntamisen prosessin" aikana , Rose tai sielu ei voinut liueta korkeampaan valoon . Rose esittelee "Spiritual Arcana" Uudestisyntyminen tai "uudestisyntyminen" Saint John. Ruusulla ja ristillä on sama merkitys kuin ankhiristillä egyptiläisten keskuudessa. Ne symboloivat uudestisyntymistä täydellisen tasapainon kautta maskuliinisen ja naisellinen välillä. Tämä henkinen olento, tai sielu, puhdas ja jumalallinen luonteeltaan, "ristiinnaulitaan" ristilla, joka on väliaikainen fyysinen ruumis, "vankila" Sielut, mikä puolestaan \u200b\u200bsymboloi materiaalin rajoituksia. Tästä seuraa, että tietämättömyydestä johtuva "väliaikainen vankila" pakottaa sisäisen hengellisen olennon kärsivät jatkuvasti, tartuttaen ruusun piikkeihin tietämättömyydellä, itsekkyydellä, surulla, ahneudella, petolla, kateudella, ärtyvyydellä, vihalla, raivolla ".

Rosicrucian säännöt

1. Rakasta Jumalaa enemmän kuin mitään.
2. Omista aika henkiselle parannukselle.
3. Ole epäitsekäs.
4. Ole hillitty, vaatimaton, aktiivinen ja hiljainen.
5. Tutki kehosi metallien alkuperää.
6. Varo niitä, jotka opettavat mitä eivät tiedä itseään.
7. Elä jatkuvasti ihaillen korkeinta hyvää.
8. Opi teoria ennen kuin kokeilet jotain käytännössä.
9. Ole antelias ja auta kaikkia olentoja.
10. Lue muinaisen viisauden kirjoja.
11. Yritä ymmärtää heidän salainen merkitys.

On myös kahdestoista sääntö, nimeltään "Arkan", mutta säännöt kieltävät siitä puhumisen. Tämä sääntö paljastetaan vain niille ruusukirkkolaisille, jotka ansaitsevat sen. Franz Hartmannin mukaan Arcanumia "ei voida ilmaista kuolevaisten kielellä, ja siksi sitä voidaan kuljettaa vain sielusta toiseen".

Rosicrucians vastuut

• Auta vaivaisia \u200b\u200bja paranna sairaita ottamatta mitään palkkiota.
• Mekko kuten maassa, jossa he asuvat, on tapana.
• Tapaa kerran vuodessa tietyssä paikassa.
• Jokaisen jäsenen on valittava arvoinen henkilö seuraajakseen.
• Kirjaimet R ja C ovat järjestyksen tunnus.
• Veljeyden olemassaolon on pysyttävä salassa vuosien ajan sen perustamisesta lähtien. Mutta tämä ”sata vuotta” ei lopu ennen kuin ymmärtäminen hänen jumalallisesta olemuksestaan \u200b\u200bherää ihmisessä.

Rossirokkolaisten merkit

Salaiset merkit, joiden avulla voidaan erottaa todellinen ruusukirkko, on muotoiltu seuraavasti:

• Rosicrucianus on kärsivällinen.
• Rosicrucianus on kiltti.
• Rosicrucianus ei tiedä kateutta.
• Rosicrucianus ei ole ylpeä.
• Rosicrucianus ei ole turhaa.
• Rosicrucianus on järjestetty.
• Rosicrucianus ei ole kunnianhimoinen.
• Rosicrucianus ei ole ärtyvä.
• Rosicrucianus ei ajattele huonosti muita.
• Rosicrucianus rakastaa oikeudenmukaisuutta.
• Rosicrucianus rakastaa totuutta.
• Rosicrucianus tietää milloin olla hiljaa.
• Rosicrucianus uskoo tietävänsä.
• Rosicrucianus on edelleen toiveikas.
• Rosicruciania ei voida rikkoa kärsimyksellä.
• Rosicrucianus pysyy aina tilauksen jäsenenä.

Yllä olevat säännöt kuvaavat tahrattomia, hyveellisiä ihmisiä, jotka näyttävät rakastavan Vapahtajaa. Rosicrucians-liitto vapaamuurareiden kanssa ehdottaa kuitenkin päinvastaista. Loppujen lopuksi Kristuksen mukaan "Kukaan ei voi palvella kahta herraa." Loppujen lopuksi sekä vapaamuurarit että Illuminati, jotka ovat vapaamuurariuden huippu, palvelevat täysin erilaista jumalaa ...

Lincolnin aave

Musta lady

Astral-matkustajat

Uyuni-suolajärvi

3D-tulostustekniikka: rakettimoottori

Station Mercury-P

Venäläiset tutkijat suunnittelevat tutkimusaseman avaamista Mercurylle vuonna 2019, raketti- ja avaruusteollisuuden lähde sanoi. "Mercury-P-tehtävän tarkoituksena on tutkia elohopean maaperää ja tutkia vaikutuksia ...

Siru aivoihin ja nanorakot

Onko mahdollista kuvitella, että lähitulevaisuudessa vaatimus imemään siru aivoihin tulee pakolliseksi jopa Venäjällä? Venäjän hyväksymät asiakirjat

Matkailun tyypit

Ihmiset alkoivat matkustaa takaisin muinaisina aikoina. Syyt tähän olivat usein melko erilaisia. Joku halusi löytää parannuskeinon ...

Kuinka pidentää ihmisen elämää?

Ihmisen odotettavissa olevan eliniän pitenemisen ongelma on miettinyt tutkijoiden mielen jo vuosituhansia. Nykyaikainen näkemys tästä aiheesta laskee useisiin suuntiin. Yksi...

Viidennen sukupolven hävittäjät: Ajax-tekniikka

Viidennen sukupolven hävittäjät ovat luokiteltuja kehityssuuntauksia, joten tietoa niistä on erittäin niukkaa ja epämääräistä. Tämän koneen idea oli ...

Ensimmäinen auto

Ensimmäisen auton ostaminen muuttaa elämäntyyliäsi ikuisesti, vaatii erityistä huomiota ja on tärkeä tapahtuma. Tällainen ensi silmäyksellä tapahtuma ...

Jerusalem - Jumalan kaupunki

Muinainen kaupunki Jerusalem! Täällä jokaisella kivillä, jokaisella puulla, jokaisella talolla on oma historia. Itse ilma on läpäissyt uskomattoman energian ja antaa ...

Muistiinpanoja Bryanskin tutkijan tuntemattomasta kehityksestä ilmenee säännöllisesti lehdistössä ...

Muinaisten slaavien ruokahistoria

Muinaiset slaavit uskoivat monien tuon ajan kansojen tavoin, että monet ...

Venäjän kieli ja kansan historia

Mitään sanaa, kielen lauseita ei voi syntyä mistä tahansa. ...

Rosicrucianin ordinaari, ruusun- ja ristimerkki, on teologinen ja salainen mystinen yhteisö, jonka oletettavasti perusti keskiajan lopulla Christian Rosenkreuz Saksassa. Sisältää opin "rakennettu muinaisiin esoteerisiin totuuksiin", jotka "ovat piilossa tavalliselta ihmiseltä, tarjoavat ymmärrystä luonnosta, fyysisestä maailmankaikkeudesta ja henkisestä valtakunnasta", jota osittain symboloi veljeyden tunnus - ristissä kukkiva ruusu. Rosicrucians asetti itselleen tehtävän parantaa kokonaan kirkkoa ja saavuttaa kestävä vauraus valtioille ja yksilöille.

Järjestyksen symboli on risti ja ruusu, joita pidetään tulen ja valon symboleina. Tässä ristissä ruusukirkkalaiset näkevät symbolisen kuvan Adam Kadmonista. Ruusu ja risti symboloivat myös Kristuksen ylösnousemusta ja sovitusta. Tämä merkki ymmärretään maailmankaikkeuden (ruusu) ja kärsimyksen maallisen maailman (ristin) jumalallisena valona. Se ymmärretään myös dualistisena symbolina (maskuliininen ja naisellinen).

Suoraan tämän symbolin kanssa (risti ruusun kanssa keskellä), toinen on kytketty: Pyhä Graali. Graali viittaa Jeesuksen veressä olevaan kuppiin, jonka Joosef Arimathea on kerännyt. Tämä kuppi palveli alun perin Kristusta ja apostoleja viimeisen ehtoollisen aikana. Legendan mukaan, kun Lucifer kaadettiin taivaasta, kivi putosi kruunustaan. Juuri tästä kivestä tehtiin kuppi viimeiselle ehtoolliselle. Tietyssä mielessä tämä helmi symboloi ihmisen "minä" yhdistettyä voimaa. Samanaikaisesti ihminen on myös risti, kuten kulho. Tällä ristillä ruusun pitäisi kukkii - elämä ja rakkaus.

Toinen Rosicrucian-symboli on käärme, joka on naulattu T-muotoiseen ristiin. Tämä tarkoittaa, että ihmisen (käärme) tumma luonto joutuu kuolemaan, jos henki haluaa täyttää kohtalonsa.

Ruusukrucianismi liitettiin protestantismiin ja osittain luterilaisuuteen. Historiallisen David Stephensonin mukaan ruusukruianismi vaikutti myös vapaamuurariuden kehitykseen Skotlannissa. Myöhempinä vuosisatoina monet salaisuusjärjestöt väittivät saaneen peräkkäin ja toimitukset kokonaan tai osittain alkuperäisiltä rosicruciansilta. Useita moderneja yhteiskuntia, jotka ovat menneet tilauksen perustamisesta varhaisiin vuosisatoihin, on perustettu tutkimaan ruusukruianismia ja siihen liittyviä aiheita.

Fama Fraternitatis-manifesti kuvaa legendan saksalaisesta tutkijasta ja mystisestä filosofista, jonka nimi oli "veli C.R.C." (myöhemmin kolmannessa manifestissa hänen nimensä purettiin nimellä Christian Rosenkreutz tai "Rose-Cross"). 1378 nimettiin vuodeksi, jolloin ”kristillinen isämme” syntyi, ja väitettiin myös, että hän asui 106 vuotta. Ensimmäisessä manifestissa sanottiin, että Christian Rosenkreutz nostettiin alun perin luostariin ja meni sitten pyhiinvaellusmatkalle Pyhälle maalle. Hän halusi kuitenkin olla yhteydessä Damaskoksen, Fezin ja salaperäisen Damkarin viisaisiin pyhiinvaellusmatkalle Jerusalemiin. Palattuaan kotimaahansa, yhdessä kolmen opiskelijansa kanssa, hän perusti ruusun ja ristin veljeskunnan, jonka päätavoitteena oli ymmärtää jumalallinen viisaus, paljastaa luonnon salaisuudet ja auttaa ihmisiä. Tämä on saattanut tapahtua vuonna 1407.

Kuten sanottiin, koko Christian Christian Rosenkreutzin elinaikana ornamentti koostui enintään kahdeksasta jäsenestä, joista kukin oli lääkäri tai poikamies. Jokainen heistä lupasi olla perimämättä maksuja sairaille, pitää veljeskunnan salaisuutena ja löytää korvaaja ennen heidän kuolemaansa.

Vuonna 1484 Christian Rosenkreutz kuoli, ja tarkalleen 120 vuotta myöhemmin hänen veljensa jäsenet löysivät hänen ennusteensa mukaan hänen haudansa salaisine kirjoineen. Ensimmäiset Rosicrucian asiakirjat, joissa kerrotaan salaisesta veljeskunnasta ja sen perustajasta, olivat väitetysti samat manifestit, jotka julkaistiin nimettömästi Euroopassa vuosina 1607-1616 ja kertoivat hänen elämästään. Nämä manifestit herättivät kiinnostusta. Monet tuon ajan prominenttitieteilijät ja filosofit yrittivät löytää tämän salaperäisen veljeskunnan, ja myöhemmin jotkut heistä (esimerkiksi lääkäri ja keisari Rudolf II: n sihteeri Michael Mayer) vakuuttivat onnistuneen.

Ehkä jos oletamme, että Christian Rosenkreutz on historiallinen eikä myyttinen henkilö, hänen ja hänen veljensä piti vaihtaa ainakin useita sukupolvia (noin 1500-1600), jotta tieteellistä, filosofista ja uskonnollista vapautta voitaisiin kasvattaa siinä määrin, että kansalaiset voisivat hyötyä ruusukirkkolaisten tiedoista ja hyväksyvät tämän tiedon yleensä. Ja juuri tämän jälkeen veljeskunnan jäsenet ja heidän seuraajansa todennäköisesti päättivät alkaa etsiä arvokkaita ihmisiä.

Monet eivät suhtautuneet manifesteihin kirjaimellisesti, mutta niitä pidettiin enemmän petoksina tai allelegorisina lausunnoina. Suoraan manifesteissa todetaan: "Osoitamme teille vertauksilla, mutta me tarjoamme mielellään oikean, yksinkertaisen, helpon ja nerokkaan kuvauksen, ymmärryksen ja tietämyksen kaikista salaisuuksista." Jotkut uskovat, että Christian Rosenkreutz on salanimi kuuluisalle historialliselle henkilölle, yleensä esitetään teorioita, että tämä on Francis Bacon.

Todennäköisesti ensimmäiseen Rosicrucian-manifestiin vaikutti Hampurin hermeettisten filosofien Heinrich Kunrathin, Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609) kirjoittajan työ, johon puolestaan \u200b\u200bvaikutti Hieroglyphic Monadin (1564) kirjoittaja John Dee. Kutsu kuninkaisiin hääihin Christian Rosenkreuzin kemiallisissa häissä alkaa filosofisella avaimella Dee, joka on Hieroglyphic Monadin symboli. Kirjailija väitti myös, että veljeskunnalla on kirja, joka muistuttaa Paracelsuksen teosta.

1600-luvun alkupuolella manifestit aiheuttivat levottomuuksia kaikkialla Euroopassa, kun ne julistivat alkemistien ja viisaiden salaisen veljeskunnan olemassaolon, jotka valmistautuivat muuttamaan taiteen, tieteen, uskonnon ja älymystön edustajia Euroopassa. Poliittiset ja uskonnolliset sotit raivosivat tuolloin maanosaan. Manifestit kuitenkin painettiin uudelleen useita kertoja, ja niiden mukana oli lukuisia vasteesitteitä, sekä suotuisia että epäsuotuisia. Vuosina 1614 - 1620 julkaistiin noin 400 käsikirjoitusta ja käsikirjoitusta, joissa keskusteltiin ruusukruasialaisista asiakirjoista.

Rosicrucian organisaatioiden olemassaolosta on mahdollista puhua täysin luottavaisesti vasta 1800-luvun alusta. Vuonna 1710 Sleesian pastori Sigmund Richter julkaisi salanimellä Sinzerius Renatus ("Vilpittömästi kääntynyt") julkaiseman tutkielman "Teoreettinen ja käytännöllinen teosofia. Filosofin veljeskunnan todellinen ja täydellinen valmistus Kultaisen Ruusun Ristin järjestyksestä. " 52 artikkelista koostuvassa esseessä Richter esitteli itsensä tämän veljeskunnan jäsenenä ja kertoi, että se koostuu erillisistä osastoista, joista kukin sisältää 31 adeptiä. Veljeyttä johtaa "keisari"; siihen otetaan vain vapaamuurareita, joilla on maisterin tutkinto.

On uteliasta huomata, että myöhemmin, jo 1800-luvulla, Winn Westcott (Englannin Rosicrucian-yhdistyksen johtaja (SRIA - Societas Rosicruciana Angliassa ja yksi Kultaisen Dawn-järjestön perustajista) väitti, että Richter oli todellakin Christian Rosicrucianin perustaman todellisen Rosicrucian-veljeskunnan pää. On kuitenkin yleisesti tiedossa, että SRIA on vapaamuurarien organisaatio, jonka vapaamuurarit ovat perustaneet säännöllisillä englanninkielisillä säädöksillä korkeampien tutkintojen järjestelmänä Pyhän kaupungin ritarien-hyötyjät-ritarin jäljitelmässä, Jean-Baptiste Villermoz, joka esitteli ruusunristin tutkinnon vapaamuurariuteen ja oli vastaavan aloitteen laatija. rituaali, jota käytetään edelleen Skotlannin riitissä, joten Kultaisen Auringonvallan Järjestön perustajien uskottavuus todellisiin Rosicrucian-veljeskuntia kohtaan, ei niiden jäljittelijöihin, on kyseenalaista.

Heinrich Neuhusius kirjoittaa vuonna 1618 esitteessä Pia ja Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis, että ruusukrucians matkustivat itään kolmenkymmenen vuoden sodan puhkeamisen aiheuttaman epävakauden vuoksi Euroopassa. Vuonna 1710 ruusu- ja kultaradan salaisyhdistyksen perustaja Sigmund Richter ehdottaa myös, että ruusukruitsit muuttivat itään. 1900-luvun alkupuolella myös okkultistisen tutkija René Guénon esittelee saman idean joissakin teoksissaan. Kuuluisa 1800-luvun kirjailija, vapaamuurariuden ja Martinistin merkittävä historioitsija Arthur Edward Waite esittää kuitenkin argumentteja tämän ajatuksen kumoamiseksi. Monet "uusrosicrucian" yhteiskunnat ovat kasvaneet tällä hedelmällisellä maaperällä. Ne perustuivat piilevään perinteeseen, jonka oletetaan tulevan "Näkymättömien yliopistosta" tai peräkkäin "Tuntemattomalta korkeammalta" (Supèrieur Inconnu), "Salaiset johtajat" ja rakensivat näiden järjestelmien pohjalta kokonaisia \u200b\u200bjärjestelmiä.

1500- ja 1700-luvun kirjalliset teokset ovat täynnä salaperäisiä kohtia, joissa on viittauksia esimerkiksi Rose-Crossiin seuraavissa riveissä: "Ennustamme suurta kapinaa, Olemme Rose-Crossin veljeksiä, meillä on vapaamuurarien sana ja toinen kuva, ja ennustamme oikein tulevaisuuden ". Henry Adamson, Muses-itku (Perth, 1638)

Idea tällaisesta tilauksesta, esimerkki maailman 1500-luvun Euroopassa toimivasta tähtitieteilijöiden, professoreiden, matemaatikkojen ja luonnofilosofien verkostosta, jonka pioneerina olivat Johannes Kepler, Georg Joachim von Lauchen, John Dee ja Tycho Brahe, ovat saaneet aikaan näkymättömän yliopiston. Hän oli 1700-luvulla perustetun "kuninkaallisen yhdistyksen" edeltäjä. Sen perusti tutkijaryhmä, joka alkoi säännöllisesti tavata jakamaan ja kehittämään kokeellisella tutkimuksella saatuja tietoja. Heidän joukossaan oli Robert Boyle, joka kirjoitti: "Näkymättömän (tai kuten he kutsuvat itseään filosofiseksi) yliopiston avainhenkilöiksi, jonka yhteiskunnassa minulla on kunnia olla jäsen ..." ja John Wallis, joka kuvasi näitä kokouksia näillä sanoilla: "Noin 1645 Asuessani Lontoossa (aikana, jolloin sisällissotien takia molemmissa yliopistoissa tehtiin akateemisia opintoja) ... Minulla oli onneksi tavata useita arvokkaita ihmisiä, jotka ovat kiinnostuneita luonnofilosofiasta ja muista inhimillisen tiedon alueista, etenkin siitä, että kutsuttiin uudeksi filosofiaksi tai kokeelliseksi filosofiaksi. Olemme sopineet, että tapaamme viikoittain Lontoossa tietyllä päivällä ja tunnilla tietyillä kokeiden tarpeisiin liittyvillä maksuilla ja panoksilla, tietyillä sääntöillä keskuudessamme, keskustelemaan ja keskustelemaan tällaisista kysymyksistä ... "

Jean-Pierre Bayardin mukaan 1800-luvun lopulla syntyi kaksi ruusukirkkolaisten inspiroimaa vapaamuurariittiä: Korjattu Skotlannin riitti, joka oli levinnyt Keski-Eurooppaan, jossa "Kulta- ja ruusaristi" oli merkittävä, ja muinainen ja hyväksytty Skotlannin riitti, jota harjoitettiin ensimmäisen kerran Ranskassa, jossa 18. astetta kutsutaan "Ruusun ritariksi".

Alkemistti Samuel Richter, joka vuonna 1710 Wrocławissa salanimellä Sinzerius Renatus (vilpittömästi muuttunut), julkaisi teoksen "Kultaisen ja ruusun ristin veljeskunnan veljeskunnan filosofien kivin oikea ja täydellinen valmistelu" ("Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophis Orchals"). des Gülden-und Rosen-Creutzes ") perusti Prahassa 1800-luvun alussa Kultaisen ja Ruusun Ristin ritarikunnan hierarkkiseksi salaisiksi yhteiskunniksi, jolla oli sisäpiiri, tunnistusmerkit ja salainen alkemiallinen tutkimus, jonka aineistoa jaettiin vain korkean asteen saavuttajille, toisin sanoen pääsin tuohon sisäpiiriin. Yhteiskunnassa tehtiin vuosina 1767 ja 1777 Herman Fiktuldin johdolla merkittäviä uudistuksia poliittisen paineen takia. Sen jäsenet väittivät, että Rosicrucian-järjestön johtajat olivat keksineet vapaamuurarien ja että vain he tiesivät vapaamuurarien symbolien salaisuuden.

Tämän legendan mukaan Rosicrucian-järjestyksen perustivat egyptiläisen salmon Ormussen ja Licht-Weisen seuraajat, jotka muuttivat Skotlantiin nimellä Itä-itäiset rakentajat. Alkuperäinen määräys katosi sitten, ja Oliver Cromwell todennäköisesti palautti sen "vapaamuurariksi". Vuosina 1785 ja 1788 Kulta- ja ruusuinen ristiyhdistys julkaisi Geheime Figurenin eli salaiset hahmot 1500- ja 1700-luvun ruusukruitsista.

Saksalainen vapaamuurarien Lodge (myöhemmin Grand Lodge) Zu den drei Weltkugeln (kolme maapalloa) Johann Christoph von Wöllnerin johdolla ja kenraali Johann Rudolf von Bischoffwerder johtivat kultaisen ja ruusun ristin vaikutelmaan. Monista vapaamuurareista tuli rosicrucians, ja rosicrucianism perustettiin moniin loosiin. Vuonna 1782, Wilhelmsbadin kongressissa, Frederickin kultaisen leijonan antiikin skotlantilainen kotitalo pyysi vakuuttavasti Brunswickin prinssiä Ferdinandia ja muita vapaamuurareita antamaan kulta- ja ruusaristin, mutta turhaan.

Vuoden 1782 jälkeen tämä erittäin salainen yhteisö lisäsi egyptiläiset, kreikkalaiset ja druidilaiset mysteerit alkeemiseen järjestelmäänsä. Vertaileva tutkimus siitä, mitä tunnetaan kulta- ja ruusarististä, osoittaa selvästi, kuinka suuri määräys tällä määräyksellä oli joidenkin nykyaikaisten aloitusyhteiskuntien perustamisessa.

Vapaamuurarien historioitsija Marconi de Negre mukaan, joka perusti isänsä Gabriel Marconin kanssa vapaamuurarien rituaalin Memphiksestä, perustuu aiemmin (1784) tehtyyn Rosicrucian-tutkijan, paroni de Westeroden alkemialliseen ja hermeettiseen tutkimukseen, joka levitti myös kultayhdistyksen ajatuksia 1800-luvulla. Ruusuinen risti (voidaan sanoa, että kulta- ja ruusu risti oli sisäinen ydin, joka näennäisesti ei liittynyt Memphisin riittiin, mutta ohjasi sitä täysin).

Tämän legendan mukaan Rosicrucian-järjestys perustettiin vuonna 46, jolloin yksi Jeesuksen apostoleista, Mark, muutti Alexandrian gnostisen mielen Hormuzin (salvia) ja kuusi hänen seuraajaaan. Heidän symbolinsa sanotaan olevan punainen risti, jonka päällä on ruusu, mikä osoittaa ruusun ristin. Tämän näkemyksen mukaan rukosrucianismi syntyi oletettavasti puhdistamalla egyptiläiset mysteerit aikaisen kristinuskon korkeampien opetusten avulla.

Taikureiden, profeettojen ja mystikkojen Maurice Magrezin (1877-1941) mukaan Rosenkreutz oli 13. vuosisadan saksalaisen Germelshausen-perheen viimeinen jälkeläinen. Heidän linna sijaitsee Thüringenin metsässä Hessenin rajalla, ja he hyväksyivät albigeenilaisten opetukset. Thüringenistä Marburgin Landgrave Konrad tuhosi koko perheen, paitsi nuorin poika, joka oli silloin 5-vuotias. Munkki, taitava albigensilainen vei hänet salaa Languedocista, ja hänet sijoitettiin Albigensian luostariin, jossa hän opiskeli ja tapasi neljä veljeä, joiden kanssa hän myöhemmin perusti Rosicrucian-veljeskunnan. Magre'n näkemyksen väitetään johtuvan suullisesta perinteestä.

Noin 1530, yli 80 vuotta ennen ensimmäisen manifestin julkaisua, Ristin ja ruusun yhdistys oli olemassa jo Portugalissa Kristuksen Ritarin luostarissa (Convent de Cristo), Templar-ritarien kotimaassa, tosiasiassa, Kristuksen ritarikunta on Templar-järjestyksen laillinen seuraaja Portugalissa. ... Kolme bosetetta olivat ja ovat edelleen aloitushuoneen salaisessa huoneessa. Ruusu on selvästi näkyvissä ristin keskellä.

Lisäksi on Paracelsuksen toissijainen teos "Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi" (1530), joka sisältää 32 ennustusta salaperäisen tekstin ympäröivillä allegoorisilla kuvilla, jotka viittaavat kaksoisristan kuvaan kukkivaan ruusuun; nämä ovat joitain esimerkkejä, jotka todistavat, että "Ruusaristin veljeskunta" oli olemassa paljon aikaisemmin kuin vuonna 1614.

1700-luvulla tunnus ja nimi "Rosicrucians" ottivat salaiset filosofiset yhteisöt, jotka harjoittivat alkemiaa ja mystiikkaa. Tällaiset yhteisöt perustettiin Wienissä, Saksassa, Puolassa ja Venäjällä; heidän yhdistymisensä ytimessä ovat vapaamuurarien ihanteet ja periaatteet.

Monet ovat kuulleet ruusukruitsien myytin, mutta kaikki eivät pystyneet tulkitsemaan sitä. Tämä oli temppelin legenda. Se kertoi ajasta, jolloin Elohim loi ihmisiä. Kun yksi mies luotiin, hänet nimettiin Eevaksi. Itse Elohimit yhdistyivät Eevan kanssa, ja Eeva synnytti Kainin. Sitten Jahve loi Aadamin. Adam myös yhdistyi Eevan kanssa, ja Abel ilmestyi. Siksi tämän opetuksen mukaan Kain on suoraan Jumalan poika ja Abel on Aadamin ja Eevan kansan luomia jälkeläisiä. Näin syntyi kaksi ihmislajia: edustaa Salomon - jolla on jumalallista viisautta ja Kainin perhe, joka ymmärtää tulen salaisuuden ja osaa käsitellä sitä. (tuli kuin halujen ja intohimojen symboli).

Rosicrucians katsovat, että tuli on jumaluuden symboli. Heidän ideoidensa mukaan ei ole vain materiaalin lähde, vaan myös henkisen ja psyykkisen säiliön lähde. Koska ihminen koostuu hengestä, sielusta ja kehosta sekä nelinkertaisesta näkökulmasta, niin tuli koostuu näkyvästä liekistä (kehosta), näkymättömästä, astraalisesta tulesta (sielu) ja hengestä. Nämä neljä näkökohtaa sisältävät Shar (elämä), valo (miele), sähkön ja synteettisen olemuksen hengen toisella puolella.

Salainen Rosicrucian veljeskunta käytti laajasti alkeemisia symboleja ja saarnasi sisäisen tai henkisen alkemian salaisia \u200b\u200bviisauksia. Järjestyksen juuret juontavat juurensa Egyptin mysteereihin, Hermes Trismegistusin ja Akhenatenin esoteerisiin tietoihin. He myös lainasivat paljon vapaamuurarien perinteistä. Uskotaan, että ruusukruitsit tunsivat täydellisen aloittamissuunnitelman Kabbalaan, länsimaisen (hermeettisen) vakuuttamisen korkeimpaan taikuuteen. Alkeeminen tutkimus suoritettiin.

Okkultististen ideoidensa ilmaisemiseksi ruusukruitsit, kuten monet muutkin salaiset yhteisöt, käyttivät monadin filosofista perustaa (kreikkalaisesta yhtenäisyydestä) kehittäen joissakin tapauksissa omia versioita.

Rosicrucian opetukset käsittelevät seitsemää maailmaa:

1. Jumalan maailma
2. Neitsyt Hengen maailma
3. Jumalallisen valon maailma
4. Elämänhengen maailma
5. Ajatuksen maailma
6. Toiveiden maailma
7. Fyysinen maailma

Jokaisen maailman katsotaan koostuvan seitsemästä kerroksesta. Fyysinen maailma sisältää esimerkiksi seuraavat kerrokset:

1. Kiinteät rungot
2. nesteet
3. Kemiallinen eetteri
4. Elämän eetteri
5. Kevyt eetteri
6. Heijastava eetteri

Ruusukukarien arvokas aarre koostuu 22 tahdon kehittämistä koskevasta säännöstä, joiden avulla ymmärretään, mistä henkilöstä tulee luonnonvoittaja ja herra. Uusi ruusucrucianismin herätys alkoi 1800-luvun jälkipuoliskolla. Yleensä voidaan erottaa kolme tärkeintä ruusucrucian perinteitä:

• Englanti - perustajat Robert Wentworth Little ja Kenneth Mackenzie (Rosicrucian Society - 1866)
• Ranska - perustajat Stanislaus de Guayt ja Joseph Peladan (1800-luvun loppupuolella)
• Amerikkalainen - perustaja Spencer Lewis (muinainen mystinen risti- ja ruusumääräys - 1915).

Sinulla ei ole oikeuksia lähettää kommentteja