Skotlannin kansan tarinoita ja legendoja, jotka keijut pitävät vangiksi, online-lukeminen. Akkinien legendat ja perinteet (erilaisista artikkeleista ja kokoelmista)

: Ennen Moskovan metroaseman avaamista oli välttämätöntä päättää, kuinka signaali junan lähtölle tapahtuu. Kokeillut erityyppisiä pillejä ja pillejä, metrojohtajat tekivät lopulta saman valinnan kuin profeetta Mohammed omalla ajallaan. Mitä he valitsivat?

Kysymys 13: Kuudes oli lintuja, seitsemäs - härkä, kahdeksas - tammat, kymmenes - lehmät, yhdestoista - omenat, kahdestoista - koira. Nimeä ensimmäinen ja toinen.

Kysymys 14: Yhden muinaisen myytin mukaan paholainen halusi toistaa kokeilun, kun Jumala loi ihmisen. Mutta miehen sijaan hän osoittautui susiksi, joka puree heti sen luojaa. Mihin paikkaan? Perustele vastaus.

Kysymys 15: Äskettäin Moskovassa pidettiin mestaruus "Action" -lajin tietokonepeleissä (esimerkiksi "DOOM" kuuluu tähän tyylilajiin). Voittajan - 15-vuotiaan teini-ikäisen - tulos oli 6,6 minuutissa. 6.6 mitä?

Kysymys 16: Sana "dvija" - "kahdesti syntynyt" - muinaiset intialaiset kutsuivat edustajaa yhdestä kolmesta korkeammasta kastasta, samoin kuin osa ihmiskehoa ja eläinluokkaa. Nimeä eläin ja ruumiinosat. Hyväksytään vastaukset, joissa ainakin toinen kahdesta on nimetty oikein.

Kysymys 18: Aleksey Kruchenykh-oopperan voitto auringosta, joka järjestettiin vuoden 1913 lopulla, merkitsi myös täydellistä voittoa realismista. Jopa sarjan aurinko ei ollut mitään tekemistä nykyhetken kanssa. Kuka oli tämän esityksen taiteilija?

Kysymys 19: Roomalaiset kutsuivat tätä sanaa hyvin koordinoiduksi soittamiseksi puhallinsoittimilla, harmoniasta, yksimielisyydestä. Joskus se sai negatiivisen konnotaation ja tarkoitti: salaliittoa kapinaan. Kutsumme tätä sanaa yhdeksi välttämättömäksi edellytykseksi tällaiselle salaliitolle. Nimeä tämä sana.

Perinteiden mukaan Olympia-kisojen voittaja julkistettiin heti kilpailun päätyttyä stadionilla tai hipodromilla. Palkitseminen pidettiin olympiafestivaalin viimeisenä päivänä Zeuksen temppelissä, myöhemmin - tämän temppelin pääsisäänkäynnin itäosassa, jonne joukot pyhiinvaeltajia ja vieraita kokoontuivat. Seremonian hoitajat asettavat veistetyn puupöydän, jolle oliivinseppeleet asetettiin. Kaikkein kunniamerkin rohkeuden merkki ja pelien järjestäjien ainoa palkinto olympialaisten seppele koostui kahdesta purppuraisella nauhoilla sidotusta oksasta, jotka oli leikattu kultaisella veitsellä pyhästä puusta, jonka legendan mukaan Hercules istutti Altiseen. Perinteisen rituaalin aikana hellenodikot laskivat oksat hopeanhohtoisilla lehdillä olympialaisten päähän niiden valkoisten päänauhojen yli, jotka urheilijat ja hevosmiehet saivat voittopäivänä. Herald julisti äänekkäästi voittajan nimen, isänsä nimen ja sen kaupungin nimen, josta hän tuli.

Olimpialla oli myös kunnia olla mukana basisti, olympialaisten voittajien luettelossa. Olympiakisankarien luettelon laati IV vuosisadalla eKr. Hippias Elis, kuuluisa sofisti ja puhettaja, matemaatikko ja tähtitieteilijä, kielioppi ja arkeologi, joka erottui erinomaisella muistilla, minkä vuoksi kreikkalaiset kutsuivat häntä "tietoisiksi". Se oli Hippias, joka kirjoitti listalle ensimmäisen olympialaisen nimen. - Koreba, saman Peloponnesian alueen Elisan kotoisin oleva ja ammatissa valmistettu kokki, joka ylitti kilpailijansa dromoseissa ensimmäisissä muinaisissa olympialaisissa vuonna 776 eKr.

Muinaisia \u200b\u200bhistorioitsijoita ohjasi Hippias-luettelo, joka sisältää yli kolmen vuosisadan pelien voittajat. Viimeinen suurin kreikkalainen historioitsija Polybius uskoi kuitenkin, että olympialaisten nimet alkoivat tallentaa 27. olympialaiselta (672 eKr.) Ja ennen sitä pelien järjestäjät pitivät ne muistiin. Hippian jälkeen Zeuksen temppelin papit pitivät ilmeisesti olympialaisten luetteloa. Nykyaikaiset tutkijat uskovat, että antiikin pelien voittajakunnassa on 1 029 nimeä täydessä olympia-altaassa.

Ensimmäinen olympialaisista kruunattu oliiviseppele oli Messenian Daikles, joka voitti dromot seitsemännessä olympialaisessa (752 eKr.). Ensimmäinen kaksinkertainen ja ensimmäinen kolminkertainen olympialainen on Ateenan Pantacles, joka voitti dromot 21. olympialaisessa (696 eKr.), Dromissa ja diauloissa 22. olympialaisessa (692 eKr.). Ensimmäisen joukkuevoiton saavutti Elisan alueen maajoukkue, joka osallistui quadriga-kilpailuihin 27. olympialaisessa (672 eKr.). Ensimmäinen 4-kertainen olympialainen on Echion of Sparta, joka on voittamaton dromoissa ja diauloissa 29. olympialaisessa (664 eKr.) Ja 30. olympialaisessa (660 eKr.). Hänestä tuli myös ensimmäinen 5-kertainen ja ensimmäinen 6-kertainen olympiavoittaja, joka esiintyi samanlaisissa juoksutyypeissä 31. olympialaisessa (656 eKr.). Ensimmäinen, joka voitti 7 voittavaa seppeleen, oli Astilus Croton / Syracuse -pelissä, joka pelasi dromoseissa, diauloissa ja hoplitodromissa 73., 74. ja 75. olympialaisessa (488, 484 ja 480 eKr.). Ensimmäinen nainen, joka julistettiin olympiamittariksi, oli Spartan kuninkaan tytär Kanisca, joka ajoi quadrigaa kilpailuissa hipodroomissa 96. olympialaisessa (396 eKr.). Neljän vuoden kuluttua hän toisti menestyksensä. Nuorempi olympialaisista on 12-vuotias Massenan Damiscus, joka voitti efebus-kilpailun dromosissa 103. olympialaisessa (368 eKr.). Ensimmäinen, joka voitti 10 oliivikukkaroa, oli Geriodor of Megar, ylittämätön trumpettikilpailuissa kymmenessä pelissä (328–292 eKr.). Ensimmäinen 12-kertainen olympiavoittaja oli Rhodoksen saaren Leonidas, joka voitti neljä olympialaista (164-152 eKr.) Dromosissa, diauloissa ja hoplitodromeissa.

Olympialaisten voittaja sai yleismaailmallisen tunnustuksen oliiviseppeleen (tämä perinne alkoi vuodesta 752 eKr.) Ja purppuranauhojen kanssa. Kilpailua seuranneen juhlan aikana olympialaisten kunniaksi lauluttiin kuuluisien runoilijoiden Pindarin, Simonidesin, Bacchilidesin säveltämät juhlalliset eeppiset laulut. Olympialaiset olivat niin kuuluisia, että olympialaisten vuosi nimettiin usein voittajaksi. Hänestä tuli yksi kaupungin arvostetuimmista ihmisistä (joiden asukkaille maanmiehen voitto olympialaisissa oli myös suuri kunnia). Olympiavoittajan nimi, hänen isänsä nimi, ilmoitettiin juhlallisesti ja veistettiin marmorilaattoihin, jotka olivat näytteillä Olympiassa kaikkien nähtäväksi. Kotimaassaan olympialaiset vapautettiin kaikista hallituksen tehtävistä ja nauttivat kunniapaikoista teatterissa ja kaikilla juhlallisuuksilla. Olympialaisille myönnettiin posthumous-kunniamerkkejä kotona. Ja mukaan otettiin käyttöön 6. vuosisadalla. BC. Käytännössä kolminkertainen kisojen voittaja pystyi laittamaan patsaan Altisissa. On tunnettuja tapauksia, joissa olympialaisia \u200b\u200bjumalattiin ja kunnioitettiin paikallisina sankareina. Muinaiset kreikkalaiset pitivät voittoa merkkinä jumaluuden sijainnista, Zeuksen huomiosta urheilijaan ja kaupunkiin, josta hän kotoisin.

Ensimmäinen olympialainen, josta tiedämme, oli Elisan Korab, joka voitti kilpailun yhdellä vaiheella vuonna 776 eKr.

Kuuluisin - ja ainoa muinaisten olympialaisten historian ainoa urheilija, joka voitti kuusi olympialaista - oli Crotonista "vahvin vahvan" painija Milon. Kreikan siirtomaakaupungin Crotonin kotoisin oleva kotoisin (nykyisen Italian eteläpuolella) ja joidenkin lähteiden mukaan Pythagoras-oppilaana, hän voitti ensimmäisen voitonsa 60. olympialaisella (540 eKr.) Nuorten keskuudessa. Vuodesta 532 eKr 516 eKr hän voitti vielä 5 olympiaottelua - jo aikuisten urheilijoiden keskuudessa. Vuonna 512 eKr. Milo, joka oli jo yli 40-vuotias, yritti voittaa seitsemännen tittelinsä, mutta hävisi nuoremmalle kilpailijalle. Olympionic Milon voitti myös Pythian, Isthmian, Nemean Games ja monet paikalliset kilpailut. Maininta hänestä löytyy Pausaniaksen, Ciceron ja muiden kirjoittajien teoksista.

Toinen erinomainen urheilija - Rhodesin Leonidas - voitti kolme "juoksemista" neljässä olympiassa peräkkäin (164 eKr. - 152 eKr.): Yhdessä ja kahdessa vaiheessa, samoin kuin aseella juoksemisessa.

Crotonista peräisin oleva Astil meni muinaisten olympialaisten historiaan paitsi yhtenä ennätysten haltijana voittojen lukumäärän suhteen (6 - yhden ja kahden pelivaiheen aikana 488 eKr. - 480 eKr.). Jos ensimmäisissä olympialaisissaan Astil pelasi Crotonille, niin seuraavissa kahdessa - Syracuselle. Entiset maanmiehet kostoivat hänelle petoksestaan: Crotonin mestarin patsas purettiin ja hänen entisestä talostaan \u200b\u200btehtiin vankila.

Muinaisen Kreikan olympialaisten historiassa on kokonaisia \u200b\u200bolympia-dynastioita. Joten Rhodes Diagorasista peräisin olevien Poseidorin nyrkkeilymestarien isoisä sekä hänen setänsä Akusilai ja Damaget olivat myös olympialaisia. Diagorat, joiden poikkeuksellinen sinnikkyys ja rehellisyys nyrkkeilytaisteluissa saivat häneltä suuren kunnioituksen yleisöltä, ja heitä kiitettiin Pindarin oodissa, todistivat hänen poikansa olympiavoittoja - nyrkkeilyssä ja pankrationissa. (Legendan mukaan, kun kiitolliset pojat asettivat mestariseppeleensä isänsä päähän ja nostivat hänet harteilleen, yksi suosionosoittajista huusi: "Kuole, Diagorat, kuole! Kuole, koska sinulla ei ole enää mitään toivottavaa elämästä!" kuoli heti poikiensa sylissä.)

Monet olympialaiset erotettiin poikkeuksellisista fyysisistä tiedoista. Esimerkiksi kaksivaiheisen kilpailun mestari (404 eKr.) Tebea Lasphenes saa hyvityksen voitosta epätavallisessa hevosen kanssa järjestetyssä kilpailussa ja Argosen Aegeus, joka voitti pitkän matkan kilpailun (328 eKr.), Sitten lenkkeily tekemättä yhden pysähdyksen matkalla, kattoi etäisyyden Olympiasta kotikaupunkiinsa voidakseen tuoda iloiset uutiset nopeasti maanmiehilleen. Voitot saavutettiin myös ainutlaatuisella tekniikalla. Joten Carian erittäin kova ja ketterä nyrkkeilijä Melankom, olympiakisojen voittaja 49 AD, piti taistelun aikana jatkuvasti kätensä ojennettuna eteenpäin, minkä seurauksena hän pääsi vastustajan iskuihin ja samalla itse harvoin koski. lopulta fyysisesti ja henkisesti uupunut vastustaja myönsi tappion. Ja olympialaisten voittajasta 460 eKr. Lagosin dolichodromissa Argosista he sanoivat, että hän juoksee niin helposti, ettei hän edes jätä jälkiä maahan.

Olympialaisten osallistujien ja voittajien joukossa oli sellaisia \u200b\u200bkuuluisia tutkijoita ja ajattelijoita kuin Demosthenes, Democritus, Platon, Aristoteles, Sokrates, Pythagoras, Hippokrates. Lisäksi he kilpailivat ei vain taiteiden alalla. Esimerkiksi Pythagoras oli mestari nyrkkitaisteluissa, ja Platoni oli pankraatiossa.

". Lomat, joiden juuret juontavat juurensa 1700-luvulle. Mutta huolimatta siitä, että olemme viettäneet tätä päivää jo lähes kaksikymmentä vuotta, monien on edelleen vaikea vastata, mikä päivä on ja miksi se sekoitetaan 7. marraskuuhun.

Kuzma Mininin ja Dmitri Pozharskyn johtamat kansanmilitit hyökkäsivät 4. marraskuuta (22. lokakuuta vanha tyyli) vuonna 1612 Kitay-Gorodiin ja vapauttivat Moskovan puolalaisten hyökkääjien joukosta.

Puolalaisten karkottaminen Moskovasta päätti pitkään Venäjän ongelmien ajanjakson. Puolalaisten karkottamisen jälkeen Moskovasta Venäjälle valittiin uusi tsaari - Romanov-dynastian edustaja Mihail Fedorovich.

Vaikeuksia kutsutaan yleensä tapahtumiksi tsaari Ivan Kamala (1584) kuolemasta ensimmäisen Romanov-dynastian suvereenin - Mihail Fedorovichin (1613) - vaaliin. Ivan Kamalain kuoleman jälkeen hänen poikansa Fjodor I Ioannovitš nousi valtaistuimelle. Hänellä ei kuitenkaan ollut jälkeläisiä, ja Rurik-dynastia päättyi. Kuitenkin kaikki muistivat Ivanin Kauhean nuorimmasta pojasta, Tsarevich Dmitrystä, joka kuoli salaperäisissä olosuhteissa Fjodorin elinaikana. Ihmiset alkoivat puhua siitä, että hän saattaa olla elossa. Juuri siitä hetkestä lähtien Venäjällä alkoi vaikeuksien aika, väärät Dmitri-huijarit alkoivat vaatia valtaistuinta.

Tsaari Mihhail Fedorovich asetti vuonna 1613 loman - päivän, jolloin Moskova puhdistettiin puolalaisilta hyökkääjiltä. Sitä vietettiin 4. marraskuuta.

Vuonna 1649 tämä päivä julistettiin ortodoksisen valtion juhlaksi Jumalan Äidin Kazaanin kuvakkeelle. Legendan mukaan ikoni lähetettiin Kazanista Dmitri Pozharskylle. Hänen kanssaan miliisi tuli Moskovaan. Monet uskovat, että puolalaiset ajettiin pois ikkunan ansiosta.

Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen perinne juhlia Moskovan vapauttamista puolalaisista hyökkääjistä päättyi.

Venäjän uskontojenvälinen neuvosto ehdotti syyskuussa 2004, että marraskuun 4. päivä pidetään kansallisena yhtenäisyyspäivänä. Aloitetta tuettiin valtion duumassa, ja tästä päivästä tuli vapaapäivä 7. marraskuun sijasta.

Uuden loman käyttöönottoa koskevan lakiluonnoksen perusteluissa todetaan seuraavaa:

"4. marraskuuta 1612 Kuzma Mininin ja Dmitri Pozharvskyn johtama kansanmilitsian sota otti myrskyn avulla Kitai-Gorodin vapauttaen Moskovan puolalaisista hyökkääjistä ja osoittaen esimerkin koko kansan sankaruudesta ja solidaarisuudesta alkuperästä, uskonnosta ja asemasta riippumatta."

Kansallisen yhtenäisyyden päivän päätapahtumat pidetään Moskovassa ja Nižni Novgorodissa Mininin ja Pozharskyn muistomerkkien vieressä. Miksi Nižni Novgorodissa? Siellä kutsuttiin yhteen miliisi, joka ajoi puolalaiset hyökkääjät Moskovasta.

Lomakonsertteja järjestetään myös muissa Venäjän kaupungeissa. Konsertteja, esityksiä, hyväntekeväisyystapahtumia, kokoontumisia ja niin edelleen pidetään siellä tänä päivänä.

Vuonna 2018 kansallisen yhtenäisyyden päivä kuuluu sunnuntaina. Siksi vapaapäivä siirretään maanantaina 5. marraskuuta. Venäläiset lepäävät siis 3., 4. ja 5. marraskuuta. Kurganissa kansallisen yhtenäisyyden päivää vietetään juhlallisilla tapahtumilla, jotka alkavat 1. marraskuuta ja päättyvät 4. marraskuuta.

Viimeisimmät uutiset Kurganin alueelta aiheesta:
Kansallisen yhtenäisyyden päivä

Vuonna 2005 kalenteriin ilmestyi uusi yleinen juhlapäivä, kansallisen yhtenäisyyden päivä.
13.11.2018 Kansallisen yhtenäisyyden päivänä 4. marraskuuta Kalmyk-Abdrashevsky-vapaa-ajankeskus järjesti paikallisille asukkaille juhlakonsertin, jossa amatööritaidetoiminnan osallistujat näyttivät aktiivista roolia.
13.11.2018 Safakulevsky District Administration Me kaikki tiedämme historiallisista kroonikoista, että kansallisen yhtenäisyyden päivän loma menee vuosisatojen taakse.
12.11.2018 Shatrovskin alueen hallinto

Yksi heistä sairaalahoidossa vakavien vammojen kanssa alueellisessa sairaalassa. Onnettomuus tapahtui eilen, 28. helmikuuta, noin klo 16.00 Karjapolskin piirin Zhitnikovskoyn kylässä.
01.01.2019 Kurgan ja Kurgan

40-vuotiasta miestä vastaan \u200b\u200baloitettiin rikosasia. Tapaus tapahtui 13. helmikuuta.
01.01.2019 Kurgan ja Kurgan

Kurganin kaupungin tuomioistuin tuomitsi kolme paikallista asukasta 21,6 vuoden vankeuteen.
01.01.2019 Kurgan ja Kurgan