Romanttinen sankari. Romanttisen sankarin pääpiirteet

Romantiikan kuin kirjallisen liikkeen perustana on ajatus hengen paremmuudesta aineen suhteen, kaiken henkisen idealisointi: romanttiset kirjoittajat uskoivat, että henkisen periaatteen, jota kutsutaan myös todella ihmisenä, on välttämättä oltava korkeampi ja arvokkaampi kuin sitä ympäröivä maailma kuin konkreettinen. On tapana viitata samaan "asiaan" sankarin ympärillä olevaan yhteiskuntaan.

Romanttisen sankarin pääkonflikti

Siksi romantiikan pääkonflikti on ns. ristiriita "persoonallisuuden ja yhteiskunnan" välillä: romanttinen sankari on yleensä yksinäinen ja ymmärretty, hän pitää itseään ympäröivien ihmisten yläpuolella, jotka eivät arvosta häntä. Romanttisen sankarin klassisesta kuvasta muodostui myöhemmin kaksi maailman kirjallisuuden erittäin tärkeää arkkityyppiä, supermies ja tarpeeton henkilö (usein ensimmäinen kuva muuttuu sujuvasti toiseksi).

Romanttisella kirjallisuudella ei ole selkeitä tyylilajirajoja, voit pitää romanttisessa hengessä balladan (Žukovski), runon (Lermontov, Byron) ja romaanin (Puškin, Lermontov). Romantiikan tärkein asia ei ole muoto, vaan tunnelma.

Jos kuitenkin muistamme, että romantiikka jaetaan perinteisesti kahteen suuntaan: "mystinen" saksalainen, joka on peräisin Schilleristä, ja vapautta rakastava englanti, jonka perustaja oli Byron, voidaan jäljittää sen tärkeimmät tyyliominaisuudet.

Romanttisen kirjallisuuden tyylilajien piirteet

Mystiselle romantiikalle on usein tyypillistä tyylilaji balladeja, jonka avulla voit täyttää teoksen useilla "muualla maailmassa" olevilla elementeillä, jotka näyttävät olevan elämän ja kuoleman partaalla. Juuri tätä tyylilajia Zhukovsky käyttää: hänen ballaadinsa "Svetlana" ja "Lyudmila" on suurelta osin omistettu sankaritarjen unille, joissa he näkevät kuoleman.

Toinen genre, jota käytetään sekä mystiseen että vapautta rakastavaan romantiikkaan runo... Runojen romanttinen pääkirjailija oli Byron. Venäjällä hänen perinteitään jatkettiin Puškinin runoilla "Kaukasuksen vanki" ja "Gypsit", joita yleensä kutsutaan Byroniciksi, ja Lermontovin runoja "Mtsyri" ja "Demon". Runossa on monia oletuksia mahdollista, joten tämä tyylilaji on erityisen kätevä.

Myös Puškin ja Lermontov tarjoavat yleisölle ja genrelle uusia, vakiintuneen romantiikan perinteissä. Heidän päähenkilönsä Onegin ja Pechorin ovat ihanteellisia romanttisia sankareita. ...

Molemmat ovat älykkäitä ja lahjakkaita, molemmat pitävät itseään ympäröivän yhteiskunnan yläpuolella - tämä on supermanan kuva. Tällaisen sankarin elämän tavoitteena ei ole aineellisen vaurauden kerääminen, vaan humanismin korkeiden ihanteiden palveleminen, hänen kykyjensä kehittäminen.

Yhteiskunta ei kuitenkaan myöskään hyväksy niitä, ne osoittautuvat tarpeettomiksi ja ymmärretään väärin ja petollisessa korkeassa yhteiskunnassa, heillä ei ole missään nimessä kykynsä toteuttaa tällä tavalla, traagisesta romanttisesta sankarista tulee vähitellen "tarpeeton henkilö".

Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo itsellesi Google-tili (tili) ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com

Diatekstit:

ROMANTTI VENÄJÄN KIRJALLISUUDESSA. Kolme romanttista sankaria.

Romantiikka on kirjallisuuden suunta, taiteellinen luovuus, jonka ominaispiirteenä on elämän esittäminen ja toistaminen ihmisen todellisten ja konkreettisten yhteyksien ulkopuolella ympäröivään todellisuuteen.

Romantiikan synty. Romantiikka syntyi 1800-luvun lopulla. Romantiikan syntymäpaikka on Saksa, syntyvä estetiikka antoi maailmalle useita filosofeja: F. Schelling, Fichte, Kant. Saksalaisella romantiikalla oli ratkaiseva vaikutus kaikenlaisiin taiteisiin: balettiin, maalaukseen, kirjallisuuteen ja puutarhanhoitoon. Monet romanttiset olivat kielitieteilijöitä, kieli kiinnosti heitä kansakunnan hengen, ajatusten ja tunteiden ilmaisuna. Romantiikka kuvaa elävää, poikkeuksellista juoni, ylevät intohimot, tunteet, rakkaussuhde.

Romantiikalla on oma tapa kirjoittaa. Nämä ovat poikkeuksellisissa olosuhteissa poikkeuksellisia hahmoja. Romantiikka kuvaa ihmisen ominaisuuksia poistuessaan tavallisesta. Romantiikan alkaessa, telepaatian ylösnousemuksessa tapahtuu parapsykologiaa. Romantiikan synty on rationaalisen estetiikan kriisi. Sankarin uusi typologia ilmestyy. Näistä tyypeistä on tullut ikuisia. ...

Ensimmäinen sankarityyppi. 1 Sankari on vaeltaja, pakolainen, vaeltaja (Byronin luoma, hän oli Puškinin kanssa (Aleko), .. Vaeltaminen ei ole maantieteellistä, vaan henkinen, sisäinen muuttoliike, tuntemattoman etsiminen. Korkeimman totuuden etsiminen. Vaeltaminen on metafora pyrkiessä tuntemattomaan, iankaikkiseen etsimiseen, kaipaavat ääretöntä, tämä kaipaus johtaa vieraantumiseen yhteiskunnasta, vastustaa itseään ympäröiville, maailmalle, Jumalalle.

Tämän tyyppinen sankari synnytti ikuiset kuvat. Kuva merestä ... (levottomuus, heittäminen ...)

Tien kuva ...

Don Quixote on vaeltaja, joka aina etsii eikä löydä.

Kuva katoavasta horisontista.

Toinen sankarityyppi Oudokas eksentrikko, unelmoija, ei tästä maailmasta. Hänelle on ominaista lapsellinen naiivuus, jokapäiväinen kyvyttömyys, maan päällä hän ei ole kotona, vaan juhlissa. (Odoevsky "Kaupunki nuuskalaatikossa", Pogorelsky, Dostoevsky).

Kolmas sankarityyppi Sankari on taiteilija, runoilija, jolla on iso kirjain. Taiteilija ei ole vain ammatti, vaan mielentila. Luovuus romantiikan keskuudessa, kuka on pääloittaja? - Jumala. Romantiikat kutsuvat häntä avaruustaiteilijaksi, heille runous on ilmoitus. He päättivät, että maailman luominen ei ollut täydellistä ja runoilijan tulisi jatkaa Luojan työtä. He nostivat runoilijan sellaiseen korkeuteen ... Ja he antoivat symbolismin.

Visioita, hallusinaatioita, unia herätti luovuus. Romantiikka loi elämäkerran Raphaelista. Žukovskin artikkeli siitä, kuinka hän maalasi kuvan Madonnasta. ”Hän horjui tässä kuvassa pitkään, mutta se ei toiminut kankaalle. Raphael nukahti ja siellä oli visio. Hän näki tämän kuvan, heräsi ja kirjoitti. Runoilija on henkinen askeetikko.

Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja muistiinpanot

Gorkin varhaisten romanttisten tarinoiden sankarit. Romanttinen paatos ja elämän ankara totuus M. Gorkin tarinassa "Vanha nainen Izergil"

Oppitunnin tarkoitus: paljastaa M. Gorkin varhaisen proosan piirteet tarinan "Vanha nainen Izergil." Esimerkissä. Oppitunnin tavoitteet: Koulutus: - tutkitaan sankarin ongelmaa Gorkin varhaisissa tarinoissa;

MHC-oppitunti luokassa 11 aiheesta "Romantiikan maalaus" perehtyy romantiikan esteettisiin periaatteisiin Länsi-Euroopan merkittävien taiteilijoiden E. Delacroixin, T. Gericaultin, F. Goyan ...

M.Y. Lermontovin romanttinen sankari runoissa "Demon" ja "Mtsyri". Sankareiden vertaileva analyysi.

Oppitunnin tarkoitus: syventää tietoa "romanttisesta sankarista" M.Y. Lermontovista; vertaileva analyysi runojen "Demon" ja "Mtsyri" ideologisesta-figuratiivisesta järjestelmästä; selvitä kuinka persoonallisuus heijastui Demonin ja Mtsyrin kuviin ...

Romanttinen sankari

Romanttinen sankari - yksi romantiikan kirjallisuuden taiteellisista kuvista. Romanttinen on poikkeuksellinen ja usein salaperäinen henkilö, joka yleensä asuu poikkeuksellisissa olosuhteissa. Ulkoisten tapahtumien törmäys siirtyy sankarin sisäiseen maailmaan, jonka sielussa on ristiriitaisuuksia. Tällaisen luonteen toiston seurauksena romantiikka nosti erittäin korkeasti persoonallisuuden arvoa, joka oli tyhjentämätön sen henkisissä syvyyksissä, avaten sen ainutlaatuisen sisäisen maailman. Romanttisissa teoksissa oleva ihminen ilmenee myös kontrastin, antiteesin avulla: toisaalta hänet ymmärretään luomisen kruunuksi ja toisaalta heikon tahdon leluksi kohtalon käsissä, tuntemattomina ja hänen hallitsemattomissa oloissa leikkivinä tunteillaan. Siksi hänestä tulee usein omien intohimojensa uhri.

Merkkejä romanttisesta sankarista

1. Poikkeuksellinen sankari poikkeuksellisissa olosuhteissa
2. Todellisuus luodaan aktiivisesti uudelleen ihanteen mukaan
3. itsenäisyys
4. Sankarin ja yhteiskunnan välisen konfliktin liukenemattomuus
5. Abstrakti käsitys ajasta
6. Äännetty kaksi tai kolme merkkiominaisuutta

Wikimedia-säätiö. 2010.

Katso mitä "Romanttinen sankari" on muissa sanakirjoissa:

romanttinen sankari - nähdä teoksen sankari + romantiikka ...

teoksen sankari - yksi taideteoksen päähahmoista (toisin kuin hahmo); sankarin hahmon kehityksellä ja hänen suhteellaan muihin hahmoihin on ratkaiseva merkitys teoksen juonen ja koostumuksen kehittämisessä, sen paljastamisessa ... Terminologinen sanakirja-tesaurus kirjallisuustieteistä

sankari - 1. Henkilö, joka on tehnyt sotilaallisia tai työtehtäviä. Itsetön, peloton, loistava (vanhentunut), rohkea (vanhentunut runoilija), uskalias, kunniakas (vanhentunut), kuuluisa, kuuluisa, totta, legendaarinen, rohkea, kansanmusiikki, todellinen, ... Epiteettien sanakirja

Grushnitsky ("Aikakauden sankari") - Katso myös Juncker. Hän on palvellut vain vuoden. Oli aktiivisessa irrallaan ja haavoittui jalaan. Erityistä älykkyyttä varten hänellä on paksu sotilaan ukkotakki. Hänellä on Pyhän Yrjön risti. Hän on hyvin rakennettu, tumma ja tummakarvainen; näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän osaa ... Kirjallisuustyyppien sanakirja

- - syntyi 26. toukokuuta 1799 Moskovassa Nemetskaya-kadulla Skvortsovin talossa; kuoli 29. tammikuuta 1837 Pietarissa. Isänsä puolelta Puškin kuului vanhaan jaloperheeseen, sukupolven legendan mukaan polveutuneena kotoisin "kotoisin ... Iso biografinen tietosanakirja

Pushkin A. S. Pushkin. Puškini venäläisen kirjallisuuden historiassa. Puškini opiskelee. Kirjallisuusluettelo. PUSHKIN Alexander Sergeevich (1799 1837) suurin venäläinen runoilija. R. 6. kesäkuuta (vanhan tyylin mukaan 26. toukokuuta) 1799. P.: n perhe tuli vähitellen köyhtyneestä vanhasta ... Kirjallinen tietosanakirja

1. AP Sumarokovin tragedian "Sankari Dimitri" (1771) sankari. Väärän Dmitry I: n historiallinen prototyyppi, hän on todennäköisesti Juri (Grigory) Otrepiev. Vuonna 1601 Pretender ilmestyi Puolassa nimellä Dimitri, Ivan IV Kamala; kesällä 1604 ... Kirjalliset sankarit

A. S. Griboyedov (1824; ensimmäisessä painoksessa sukunimen Chadsky oikeinkirjoitus) komedian "We from Wit" sankari. Kuvan todennäköiset prototyypit P.Y. Chaadaev (1796 1856) ja V. K. Küchelbecker (1797 1846). Sankarin toiminnan luonne, lausunnot ja suhde ... Kirjalliset sankarit

- (fr. Jean Valejean) V. Hugon romaanin Les Miserables (1862) sankari. Yksi sankarin prototyypeistä oli tuomittu Pierre Morin, joka vuonna 1801 tuomittiin viideksi vuodeksi kovaa työtä varastetun leipäpalon vuoksi. Vain yksi henkilö, Digne Monsignor de piispa ... Kirjalliset sankarit

Auringonlaskun ranta ... Wikipedia

Kirjat

• M. Lermontov. Valmis teokset, M. Lermontov. Mihhail Yurievich Lermontov on Puškinin nuorempi nykyaikainen taiteilija ja toinen hänen jälkeensä 1900-luvun venäläisessä runoudessa. Vuosi 2014 viettää runoilijan 200 vuotta. Hänen kohtalonsa oli ...

Mikä aikakausi taiteen historiassa on lähinnä nykyaikaista ihmistä? Keskiaika, renessanssi - kapealle eliitin ympyrälle myös barokki on kaukana, klassismi on täydellinen - mutta jotenkin liian täydellinen, elämässä ei ole niin selkeää jakoa "kolmeen rauhaan" ... Uusimmasta ajasta ja nykyajasta on parempi olla hiljaa - tämä taide pelottaa vain lapsia (Ehkä se on totta rajaan - mutta olemme kyllästyneitä "elämän ankaraan totuuteen" todellisuudessa). Ja jos valitset aikakauden, taide, josta toisaalta on läheistä ja ymmärrettävää, löytää sielumme vilkkaan vastauksen, toisaalta, se antaa meille turvan arjen vastoinkäymisiltä, \u200b\u200bvaikka puhuu kärsimyksestä - tämä on ehkä 1800-luku, joka meni historiaan romantiikan aikakautena. Tämän ajan taiteesta syntyi erityinen sankarityyppi, jota kutsutaan romanttiseksi.

Termi "romanttinen sankari" voi välittömästi herättää ajattelun rakastajasta, toistaen sellaisia \u200b\u200bvakaita yhdistelmiä kuin "romanttinen suhde", "romanttinen tarina" - mutta tämä ajatus ei ole täysin totta. Romanttinen sankari voi olla rakastunut, mutta ei välttämättä (on määritelmiä täyttäviä hahmoja, jotka eivät olleet rakastuneita - esimerkiksi Lermontovin Mtsyri on vain ohimenevä tunne ohitse kulkevasta sulavasta tytöstä, josta ei tule ratkaisevaa sankarin kohtalo) - ja tämä ei ole pääasia siinä ... mutta mikä on pääasia?

Tämän ymmärtämiseksi muistetaan, mitä romantiikassa oli kyse. Sitä aiheutti pettymys suuren ranskalaisen vallankumouksen tuloksiin: uusi maailma, joka syntyi vanhan raunioilla, oli kaukana valaistuneiden ennustamasta "järjen valtakunnasta" - sen sijaan "rahakassan voima" perustettiin maailmaan, maailmaan, jossa kaikki myydään. Luovalla henkilöllä, joka on säilyttänyt kyvyn elävälle ihmisen tunnelle, ei ole paikkaa tällaisessa maailmassa, siksi romanttinen sankari on aina henkilö, jota yhteiskunta ei hyväksy, ja joka on joutunut sen kanssa ristiriitaan. Tällainen on esimerkiksi Johannes Kreisler - useiden E. T. A. Hoffmannin teosten sankari (ei ole sattumaa, että sankarin "elämäkerran" esityksen alussa kirjoittaja mainitsee, että Kreisler erotettiin Kapellmeisterin tehtävästä kieltäytymällä kirjoittamasta oopperaa tuomioistuimen runoilijan runoille). "Johannes ryntäsi tänne ja sieltä ikäänkuin myrskyisellä merellä, jonka visiat ja unelmat kantoivat, ja ilmeisesti turhaan etsinyt sitä laituria, josta hän vihdoin löysi rauhaa ja selkeyttä."

Romanttisella sankarilla ei kuitenkaan ole tarkoitus löytää "rauhaa ja selkeyttä" - hän on muukalainen kaikkialla, hän on ylimääräinen henkilö ... muista kuka tämä sanotaan? Aivan totta, Eugene Onegin kuuluu myös romanttisen sankarin tyyppiin, tarkemmin sanoen yhteen hänen vaihtoehdoistaan \u200b\u200b- ”pettynyt”. Tällaista sankaria kutsutaan myös "Byroniciksi", koska yksi hänen ensimmäisistä esimerkkeistään on Byronin Childe Harold. Muita esimerkkejä pettyneestä sankarista ovat C. Maturinin "Melmoth the Wanderer", osittain - Edmond Dantes ("Monte Criston kreivi"), samoin kuin J. Polidorin "Vampire" ("Videon", "Draculan" ja muiden vastaavien teosten rakkaat fanit, tiedätte) että kaikki tämäntyyppinen teema palaa täsmälleen G. Polidorin romanttiseen tarinaan!). Tällainen hahmo on aina tyytymätön ympäristöönsä, koska hän nousee hänen yläpuolelleen, erottuen paremmasta koulutuksestaan \u200b\u200bja älykkyydestään. Yksinäisyytensä vuoksi hän kostaa filistealaisten (kapeakielisten asukkaiden) maailmaa halveksimalla sosiaalisia instituutioita ja yleissopimuksia - toisinaan tuoen tämän halveksun mielenosoitukseen (esimerkiksi lordi Rotven edellä mainitussa G. Polidorin tarinassa ei koskaan anna almuja ihmisille, jotka ovat joutuneet vaikeuksien vuoksi köyhyyteen, mutta eivät koskaan kieltäytyy aineellista apua koskevissa pyynnöissä niille, jotka tarvitsevat rahaa pahojen halujen tyydyttämiseen).

Toinen romanttisen sankarin tyyppi on kapinalliset. Hän myös vastustaa itseään maailmalle, mutta tulee avoimeen konfliktiin sen kanssa, hän - M. Lermontovin sanoin - "pyytää myrskyjä". Upea esimerkki sellaisesta sankarista on Lermontovin demoni.

Romanttisen sankarin tragedia ei ole niinkään yhteiskunnan hylkäämisessä (itse asiassa hän jopa pyrkii siihen), vaan siinä, että hänen pyrkimyksensä on aina suunnattu "minnekään". Nykyinen maailma ei tyydytä häntä - mutta toista maailmaa ei ole, eikä mitään perusteellisesti uutta voida luoda pelkästään maallisten yleissopimusten kaatamalla. Siksi romanttinen sankari on tuomittu joko kadonnut törmäyksessä julman maailman kanssa (Hoffmanin Nathaniel) tai pysymään "karu kukana", joka ei ole tehnyt ketään onnelliseksi tai edes tuhoa muiden (Onegin, Pechorin) elämää.

Siksi ajan myötä pettymyksestä romanttiseen sankariin tuli väistämätöntä - näemme sen itse asiassa A. Puškinin "Eugene Oneginissä", jossa runoilija vihaa romantiikkaa avoimesti. Itse asiassa Oneginia ei voida pitää romanttisena sankarina täällä, mutta myös Lenskyä, joka etsii myös ihannetta ja kuolee törmäyksessä sellaisen maailman julmuuteen, joka on hyvin kaukana romanttisista ihanteista ... mutta Lensky muistuttaa jo romanttisen sankarin parodiaa: hänen "ihanteensa" on kapea-ajallinen ja kevyesti piirin nuori nainen, joka muistuttaa ulkoisesti romaaneista muodostettua stereotyyppistä kuvaa, ja lukija on pohjimmiltaan taipuvainen olemaan samaa mieltä kirjoittajan kanssa, joka ennustaa sankarille täysin "filistisen" tulevaisuuden, jos hän pysyy hengissä ... M. Lermontov ei ole yhtä armoton Zoraimilleen, joka on runon "Kuoleman enkeli" sankari. :

”Hän etsi täydellisyyttä ihmisissä,

Ja hän itse ei ollut parempi kuin he. "

Ehkä löydämme englantilaisen säveltäjän B.Brittenin (1913-1976) "Peter Grimesin" oopperasta kokonaan rappeutuneen tyyppisen romanttisen sankarin: päähenkilö vastustaa myös tavallisten ihmisten maailmaa, jossa hän asuu, on myös iankaikkisessa konfliktissa kotikaupunkinsa asukkaiden kanssa ja lopussa lopulta kuolee - mutta hän ei eroa hämärtyneistä naapureistaan, hänen lopullinen unelmansa on ansaita enemmän rahaa myymälän avaamiseen ... sellainen on karkea lause, joka annettiin 1900-luvun romanttiselle sankarille! Riippumatta siitä, kuinka kapinoit yhteiskuntaa vastaan, pysyt silti osana sitä, kannat silti sen "valettua" itsessäsi etkä pakene itsestäsi. Tämä on todennäköisesti reilua, mutta ...

Kerran tein yhdellä sivustolla kyselyn naisista ja tytöistä: "Minkä oopperahahmon kanssa naimisiin?" Lenskystä tuli johtaja valtavalla marginaalilla - tämä on ehkä meille lähinnä romanttinen sankari, niin lähellä, että olemme valmiita sivuuttamaan kirjoittajan ironian häntä kohtaan. Ilmeisesti tähän päivään mennessä romanttisen sankarin kuva - ikuisesti yksinäinen ja hylätty, jonka "hyvin syötettyjen mukien maailma" ymmärtää väärin ja joka ikuisesti pyrkii saavuttamattomaan ihanteeseen - säilyttää houkuttelevuutensa.

Romanttinen sankari - yksi romantiikan kirjallisuuden taiteellisista kuvista. Romanttinen on poikkeuksellinen ja usein salaperäinen henkilö, joka yleensä asuu poikkeuksellisissa olosuhteissa. Ulkoisten tapahtumien törmäys siirtyy sankarin sisäiseen maailmaan, jonka sielussa on ristiriitaisuuksia. Tällaisen hahmon toiston seurauksena romantiikka nosti erittäin korkeasti persoonallisuuden arvoa, joka oli tyhjentämätön sen henkisissä syvyyksissä, avaten ainutlaatuisen sisäisen maailman. Romanttisissa teoksissa oleva ihminen ilmenee myös kontrastin, antiteesin avulla: toisaalta hänet ymmärretään luomisen kruunuksi ja toisaalta heikon tahdon leluksi kohtalon käsissä, tuntemattomissa ja hänen hallintonsa ulkopuolella olevissa voimissaan, jotka leikkivät tunteillaan. Siksi hänestä tulee usein omien intohimojensa uhri. Yleensä myös pienen lyyrisen-eeppisen teoksen sankari. Romanttinen sankari on yksinäinen. Hän pakenee itse muille tuttua, kätevää maailmaa, mikä tuntuu hänelle vankilasta. Tai hän on maanpako, rikollinen. Vaarallisella tiellä häntä ajaa haluttomuus olla kuten kaikki muut, myrskyn jano, halu mitata voimaa. Romanttiselle sankarille vapaus on arvokkaampaa kuin elämä. Tätä varten hän kykenee mihin tahansa, jos hän tuntee sisäisen vanhurskauden.

Romanttinen sankari on kiinteä persoonallisuus, hänessä on aina mahdollista erottaa johtava hahmon ominaisuus.

Kirjoita arvostelu artikkelista "Romanttinen sankari"

Ote romanttisesta sankarista