Nykyinen sivu: 1 (yhteensä teoksessa on 1 sivu)

Varlam Shalamov
Käärmeenlumoaja

* * *

Istuimme valtavalla kupeella, jonka myrsky oli kaatanut. Imukaapin reunassa olevat puut voivat tuskin pysyä epämukavassa maassa ja myrsky vetää ne helposti juurtensa kautta ylös ja koputtaa ne maahan. Platonov kertoi minulle tarinan elämästään täällä - toisesta elämästämme tässä maailmassa. Paheksutin kulmaani Dzhankharan kaivoksen maininnasta. Olen itse käynyt paikoissa, joissa on pahaa ja vaikeaa, mutta "Dzhankharan" kauhea kuuluisuus meni kaikkialle.

- Kuinka kauan olet ollut Dzhankharassa?

”Vuotta”, Platonov sanoi hiljaa. Hänen silmänsä kapenivat, ryppyjä korostui - edessäni oli toinen Platonov, kymmenen vuotta vanhempi kuin ensimmäinen.

- Se oli kuitenkin vaikeaa vasta ensin, kahdessa tai kolmessa kuukaudessa. Siellä on vain varkaita. Olin siellä ainoa ... lukutaitoinen henkilö. Sanoin heille ”puristetut romaanit”, kuten sanotaan thug-žargonissa, sanoin heille Dumasin, Conan Doylen, Wallacen iltaisin. Tätä varten he ruokkivat minua, pukeutuivat minua, enkä tehnyt paljon työtä. Oletko todennäköisesti käyttänyt myös tätä yhtä lukutaitoa koskevaa etua täällä kerralla?

”Ei”, sanoin “ei. Se näytti aina viimeiseltä nöyryytykseltä, lopulta. Keittoa varten en koskaan kertonut romaaneja. Mutta tiedän mikä se on. Olen kuullut "kirjailijat".

- Onko tämä tuomitseminen? - sanoi Platonov.

"Ei ollenkaan", vastasin. - Nälkäiselle anteeksi annetaan paljon, paljon.

- Jos pysyn hengissä, - sanoi Platonov pyhä lause, joka aloitti kaikki pohdinnat ajoissa huomenna pidemmälle, - kirjoitan siitä tarinan. Tulin jo nimellä "Snake charmer". Hyvä?

- Hyvä. Sinun täytyy vain elää. Tämä on tärkein asia.

Ensimmäisen elämänsä käsikirjoittaja Andrei Fjodorovich Platonov kuoli kolme viikkoa tämän keskustelun jälkeen, kuoli niin monta kuin kuoli - hän heilutti valintaansa, huojui ja putosi kasvot alas kivien päälle. Laskimonsisäisesti annetut glukoosit, vahvat sydänlääkkeet saattoivat herättää hänet takaisin elämään - hän hinahti vielä tunti tai puolitoista tuntia, mutta oli rauhoittunut jo kun sairaalasta tuli paareja ja tilauslinnat kantoivat tämän pienen ruumiin huokosiin - kevyen määrän luita ja ihoa.

Rakastin Platonovia, koska hän ei menettänyt kiinnostusta elämästä sinisten merien ulkopuolella, korkeiden vuorten ulkopuolella, josta meidät erottivat niin monta mailia ja vuotta ja joiden olemassaolossa emme melkein uskoneet tai

johdantokappaleen loppu

V. Shalamovin tarinoiden juoni on tuskallinen kuvaus Neuvostoliiton Gulagin vankien vankilasta ja leirielämästä, heidän traagisesta kohtalostaan, jotka ovat keskenään samanlaisia, jolloin tapaus on armoton tai armollinen, avustaja tai murhaaja, päälliköiden ja varkaiden mielivalta. Nälkä ja sen kouristuva kylläisyys, uupumus, kivulias kuolema, hidas ja melkein yhtä tuskallinen toipuminen, moraalinen nöyryytys ja moraalinen heikkeneminen - juuri tämä on kirjailijan keskipisteessä.

Muistopuhe

Kirjailija muistelee leireillä olevien tovereidensa nimiä. Muistaen surullisen martyrologian, hän kertoo kuka ja miten kuoli, kuka kärsi ja kuinka, kuka toivoi mitä, kuka ja miten käyttäytyi tässä Auschwitzissa ilman uuneja, kuten Shalamov kutsui Kolyman leireiksi. Harvat onnistuivat selviytymään, harvat onnistuivat selviytymään ja pysymään moraalisesti rikkomatta.

Insinööri Kipreevin elämä

Kirjailija ei ole pettänyt tai myynyt ketään, joten hän on kehittänyt itselleen kaavan olemassaolon aktiiviselle suojelemiselle: ihminen voi pitää itseään vain ihmisenä ja kestää, jos hän on milloin tahansa valmis itsemurhaan, valmis kuolemaan. Myöhemmin hän kuitenkin ymmärtää, että hän on rakentanut vain mukavan suojan itselleen, koska ei tiedetä, mikä sinä olet ratkaisevana ajankohtana, onko sinulla tarpeeksi fyysistä voimaa, ei pelkästään henkistä voimaa. Pidätetty vuonna 1938, insinööri-fyysikko Kipreev ei vain vastustanut lyömistä kuulustelun aikana, vaan jopa ryntäsi tutkijan luo, jonka jälkeen hänet asetettiin rangaistuskammioon. Kuitenkin, he saavat edelleen häneltä allekirjoituksen väärällä todistuksella, pelotettuna hänen vaimonsa pidättämisestä. Siitä huolimatta Kreereev todisti edelleen itselleen ja muille, että hän oli mies eikä orja, kuten kaikki vangit ovat. Lahjakkuutensa (hän \u200b\u200bkeksi tavan palauttaa palanut lamput, korjasi röntgenlaite) avulla hän kykenee välttämään vaikeimpia töitä, mutta ei aina. Hän selviää ihmeellisesti, mutta moraalinen shokki pysyy hänessä ikuisesti.

Esityksessä

Shalamov todistaa, että leirikorruptio koski enemmän tai vähemmän kaikkia ja tapahtui eri muodoissa. Kaksi varkaat pelaavat kortteja. Yhtä heistä pelataan fluffina ja hän pyytää pelaamaan "esittelyä", eli velkaa. Jossain vaiheessa pelin turhautuneena, hän käskee yllättäen älymystön keskuudessa tavallisen vangin, joka tapahtui heidän pelinsä katsojien joukossa, luovuttamaan villapaita. Hän kieltäytyy, ja sitten yksi varkaista "viimeistelee" hänet, mutta pusero menee silti räikeään.

Yöllä

Kaksi vankia hiipi haudoille, missä heidän kuolleen toverinsa ruumis haudattiin aamulla, ja ottivat kuolleelta mieheltä alusvaatteet myydäkseen tai vaihtaakseen leipää tai tupakkaa seuraavana päivänä. Poistettujen vaatteiden alkuperäinen inho korvaa miellyttävällä ajatuksella, että huomenna he voivat ehkä syödä vähän enemmän ja jopa tupakoida.

Yksi mittaus

Leirityö, jonka Shalamov yksiselitteisesti määritteli orjatyöksi, kirjoittajan mielestä on saman korruption muoto. Bruttovanki ei pysty antamaan prosenttiosuutta, joten työstä tulee kidutusta ja hidasta surkeutta. Zek Dugaev heikkenee vähitellen, eikä pysty kestämään kuudentoista tunnin työpäivää. Hän kantaa, kailite, kaataa, taas kantaa ja taas kailite, ja illalla talonmies ilmestyy ja mittaa mitä Dugaev on tehnyt mittanauhalla. Nimi - 25 prosenttia - näyttää Dugaeville erittäin suuri, vasikat kipuvat, kätensä, hartiansa, päänsärky sietämättömästi, hän jopa menetti nälän tunteen. Hieman myöhemmin hänet kutsutaan tutkijaan, joka kysyy tavallisia kysymyksiä: nimi, sukunimi, artikkeli, termi. Päivää myöhemmin sotilaat vievät Dugaevin syrjäiseen paikkaan, jota ympäröi korkea piikkilanka-aidan ympäröimä alue, josta traktoreiden pyöriminen voi kuulua yöllä. Dugaev arvaa, miksi hänet tuotiin tänne ja että hänen elämänsä on ohitse. Ja hän pahoittelee vain sitä, että viimeinen päivä kidutettiin turhaan.

Sade

Sherry Brandy

Runoilijavanki kuolee, jota kutsuttiin 1900-luvun ensimmäiseksi venäläiseksi runoilijaksi. Se sijaitsee kiinteiden kaksikerroksisten punkkien alarivin pimeässä syvyydessä. Kuoleminen vie kauan. Joskus ajatus nousee esiin - esimerkiksi, että häneltä varastettiin leipä, jonka hän pani pään alle, ja tämä on niin pelottavaa, että hän on valmis vannomaan, taistelemaan, etsimään ... Mutta hänellä ei enää ole siihen voimaa, ja jopa ajatus leipä heikkenee myös. Kun päivittäinen annos laitetaan hänen käsiinsä, hän painaa leivän suuhunsa kaikella voimallaan, imee sen, yrittää repiä ja naulata skorpottisilla löysillä hampailla. Kun hän kuolee, he eivät kirjoita häntä vielä kahta päivää, ja kekseliät naapurit onnistuttavat vastaanottamaan kuolleiden leivän ikään kuin he olisivat elossa jakaessaan heitä: he saavat hänet, kuten nukkenuken, nostamaan kätensä.

Shokkihoito

Vanki Merzlyakov, suuren rakennuksen mies, joka löytää itsensä yleiseksi työksi, tuntee olevansa vähitellen luopumassa. Eräänä päivänä hän kaatuu, ei pysty nousemaan heti ja kieltäytyy vetämästä lokia. Ensin he lyövät häntä, sitten vartijat, vievät hänet leirille - hänellä on katkennut kylkiluu ja kivut selän alaosassa. Ja vaikka kiput nopeasti kulkivat ja kylkiluu parani, Merzlyakov jatkaa valitustaan \u200b\u200bja teeskentelee, että hän ei pysty suoristamaan, yrittäen millä hyvänsä viivästyttää vastuuvapauden saapumista. Hänet lähetetään keskussairaalaan, kirurgiseen osastoon ja sieltä hermostoon tutkimusta varten. Hänellä on mahdollisuus aktivoitua, ts. Kirjata pois sairauden vuoksi. Kaivoksen muistaminen, kylmän puristaminen, kulho tyhjää keittoa, jonka hän joi käyttämättä edes lusikkaa, keskittää kaiken tahtonsa, jotta hänet ei huijata ja lähetetään rangaistuskaivokseen. Lääkäri Pjotr \u200b\u200bIvanovitš, joka oli aikaisemmin vanki, ei kuitenkaan menettänyt. Ammattilainen syrjäyttää hänessä olevan ihmisen. Suurimman osan ajastaan \u200b\u200bhän viettää tarkalleen simulaattorien paljastamiseen. Tämä houkuttelee ylpeyttä: hän on erinomainen asiantuntija ja ylpeä siitä, että hän säilytti pätevyytensä vuoden yhteisestä työstä huolimatta. Hän tajuaa heti, että Merzlyakov on simulaattori, ja ennakoi uuden valotuksen teatraalista vaikutusta. Ensin lääkäri antaa hänelle rehellisen anestesian, jonka aikana Merzlyakovin vartalo voidaan suoristaa, ja viikkoa myöhemmin ns. Shokkiterapian toimenpide, jonka toiminta on samanlainen kuin väkivaltaisen hulluuden hyökkäys tai epileptinen kohtaus. Sen jälkeen vanki itse pyytää vapautusta.

Tyypian karanteeni

Vankki Andreev, sairastuneen tyypin, menee karanteeniin. Verrattuna miinojen yleiseen työhön, potilaan asema antaa mahdollisuuden selviytyä, jota sankari melkein ei toivonut. Ja sitten hän päättää koukulla tai haaroilla pysyä täällä niin kauan kuin mahdollista, kauttakulussa, eikä siellä kenties enää lähetetä kultaista teurastusta, missä nälkä, pahoinpitely ja kuolema. Ennen seuraavaa lähetystä henkilöille, joiden katsotaan palautuneen töihin, Andreev ei vastaa, joten hän onnistuu piiloutumaan pitkään. Kauttakulkulinja tyhjenee vähitellen, käännös saavuttaa lopulta myös Andreevin. Mutta nyt hänelle näyttää voittaneen taistelun elämästä, että nyt taiga on kylläinen ja jos on lähetyksiä, niin vain läheisiin, paikallisiin liikematkoihin. Kuitenkin, kun kuorma-auto, jolla valittu ryhmä vankeja, joille odottamattomasti annettiin talvivormut, ohittaa läheisen ja kaukaisen operaation erottavan linjan, hän tajuaa sisäisellä järistyksellä, että kohtalo on naurettanut häntä julmasti.

Aortan laajentuma

Sairaus (ja "goner-vankien" uupunut tila on melko sama kuin vakava sairaus, vaikka virallisesti sitä ei pidetty sellaisena) ja sairaala - Shalamovin tarinoissa juoni välttämätön ominaisuus. Vanki Ekaterina Glovatskaya viedään sairaalaan. Kauneus, hän piti heti päivystyslääkäristä Zaitsevistä, ja vaikka hän tietää, että hänellä on läheiset suhteet tuttavuuteensa, vanki Podshivaloviin, amatööritaidepiirin päähän ("serf-teatteri", kuten sairaalan päällikkö vitsailee), mikään ei estä häntä vuorostaan. Kokeile onneasi. Hän aloittaa, kuten tavallisesti, Glovatskajan lääketieteellisellä tarkastuksella, kuuntelemalla sydäntä, mutta hänen mielenkiintonsa korvataan nopeasti puhtaasti lääketieteellisellä huolella. Hän löytää Glovackan aortan aneurysman, taudin, jossa mikä tahansa huolimaton liike voi aiheuttaa kuoleman. Viranomaiset, jotka pitivät sitä kirjoittamattomana säännönä erillisille ystäville, olivat jo lähettäneet Glovatskayan naispuoliseen miinoon rangaistusalueella. Ja nyt, kun lääkäri on ilmoittanut vangin vaarallisesta sairaudesta, sairaalan päällikkö on varma, että kyseessä ei ole muuta kuin saman Podshivalovin intrigit, joka yrittää pidättää rakastajatariaan. Glovatskaya puretaan, mutta jo kun hänet lastataan autoon, tapahtuu sitä, mitä tohtori Zaitsev varoitti - hän kuolee.

Majuri Pugatšovin viimeinen taistelu

Shalamovin proosahahmojen joukossa on sellaisia, jotka pyrkivät paitsi selviytymään hinnalla millä hyvänsä, mutta myös kykenevät puuttumaan olosuhteisiin, seisomaan itsensä puolesta ja jopa vaarassa henkensä. Kirjoittajan mukaan vuosien 1941-1945 sodan jälkeen. koillisleireillä alkoi saapua vankeja, jotka taistelivat ja ohittivat Saksan vankeuden. Nämä ovat erilaisen mielialan ihmisiä, ”rohkeasti, kykeneviä ottamaan riskejä, jotka uskoivat vain aseisiin. Komentajat ja sotilaat, lentäjät ja partiolaiset ... ". Mutta mikä tärkeintä, heillä oli vapausvaisto, jonka heidät herätti sota. He vuodattivat verta, uhrasivat henkensä, näkivät kuoleman kasvotusten. Heitä ei korruptoinut leirin orjuus, eivätkä ne olleet vielä uupuneet siihen pisteeseen, että menettivät voimansa ja tahtonsa. Heidän "viansa" muodostui tosiasiasta, että he olivat ympäröimässä tai vankeudessa. Majuri Pugacheville, sellaiselle sellaiselle ihmiselle, jota ei vielä ole murtunut, on selvää: "Heidät tuotiin kuolemaan - näiden elävien kuolleiden korvaamiseksi", jotka tapasivat Neuvostoliiton leireillä. Sitten entinen päällikkö kokoaa vankeja, jotka ovat yhtä päättäväisiä ja vahvoja, kun he vastaavat, jotka ovat valmiita joko kuolemaan tai vapautumaan. Ryhmässään - lentäjät, partiolainen, ensihoitaja, säiliöalus. He tajusivat olevansa viattomasti tuomittu kuolemaan ja että heillä ei ollut mitään menetettävää. Pakoa valmistellaan koko talven. Pugachev tajusi, että vain ne, jotka tekevät yhteisen työn, voivat selviytyä talvesta ja sen jälkeen. Ja salaliiton osallistujat ylennetään yksi toisensa jälkeen alalle: joku tulee kokiksi, joku kultorgi, joka korjaa aseita turvallisuusjoukossa. Mutta nyt kevät on tulossa, ja sen mukana myös suunniteltu päivä.

Klo viisi aamulla he koputtivat kellon. Päivityspäällikkö antaa leirin vangin kokkiin, joka on tullut, kuten tavallisesti, ruokakomeroavaimiin. Minuuttia myöhemmin hoitaja kuristetaan ja yksi vankeista vaihtuu univormuunsa. Sama asia tapahtuu toisen virkamiehen kanssa, joka palasi vähän myöhemmin. Sitten kaikki sujuu Pugachevin suunnitelman mukaisesti. Salapuolustajat räjähtivat turvallisuusjoukon tiloihin ja ampuessaan päivystyshenkilön sieppauksensa aseen. Pidämällä asepisteessä äkillisesti heränneet sotilaat, he muuttuvat sotilaallisiksi virkapukuiksi ja varastossa varusteita. Leiriltä poistuttuaan he pysäyttävät kuorma-auton moottoritiellä, poistuvat kuljettajalta ja jatkavat matkaa autolla, kunnes heistä loppuu kaasu. Sen jälkeen he lähtevät taigaan. Yöllä - ensimmäisenä yönä pitkien vankeuskuukausien jälkeen - herännyt Pugachev muistaa paetasaan saksalaisesta leiristä vuonna 1944, ylittäen etulinjan, kuulustelun erityisosastolla, vakoilusyytteitä ja 25 vuoden vankeusrangaistuksen. Hän muistaa myös vierailut venäläisiä sotilaita rekrytoineen kenraalin Vlasovin Saksan lähettiläiden leirille vakuuttaen heille, että Neuvostoliiton ajaksi kaikki vangitut henkilöt ovat isänmaan petturit. Pugachev ei uskonut heihin ennen kuin hän pystyi vakuuttamaan itsensä. Hän katselee rakastavasti nukkuneita tovereitaan, jotka uskoivat häneen ja ojensivat kätensä vapauteen. Hän tietää, että he ovat "parempia kuin kaikki, arvokkaampia kuin kaikki". Hieman myöhemmin käydään taistelu, viimeinen toivoton taistelu pakolaisten ja heitä ympäröivien sotilaiden välillä. Lähes kaikki pakolaiset kuolevat, lukuun ottamatta yhtä, vakavasti haavoittunutta, joka on parantunut ampuakseen. Ainoa majuri Pugachev onnistuu lähtemään, mutta hän tietää piiloutuneen karhunpoikaan, että hänet löytyy joka tapauksessa. Hän ei pahoillani tekemästään. Hänen viimeinen laukaus oli itsessään.

retold

KOHDE:

Koulutuksellinen:

Koulutuksellinen:

Developing:

TEHTÄVÄT:

Ladata:

esikatselu:

HENKILÖKOHTAINEN KESKUS XX KESKUSTELUN KIRJALLISUUDESSA.

V. SHALAMOVIN TARJOON KÄSITTELYTUNNIN TYÖPAJA

"KÄÄRMEENLUMOAJA"

Tšernokova Valentina Leonidovna,

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

MOU "Konevskajan lukio"

Arhangelskin alueen Plesetskin alue.

Mutta kaikkea tätä ei unohdettu

Ei ommeltu - peitetty maailmassa.

Yksi on tappiolla

Ja vain totuus tuomioistuimelle.

A. Tvardovsky

Väitteemme ei ole kirkon ikä kirjojen suhteen,

Kiistamme ei ole henkinen uskon eduista,

Väitteemme koskee vapautta, oikeutta hengittää

Herran tahdosta neuloa ja päättää.

V. Shalamov

V.T. ”Kolyma-tarinat” Tutkimme Shalamovia fiktiivisten teosten jälkeen Suuresta isänmaallisesta sodasta ja vankeudesta ja A.I.Solženitsynin teoksista Neuvostoliiton keskitysleireistä. Shalamovin tarinat edistävät koululaisten sielujen herättämistä, opettavat heitä olemaan välinpitämättömiä ja inhimillisiä.

KOHDE:

Koulutuksellinen:

Opiskelee, ymmärtää ja analysoi sukupolvien moraalisia kokemuksia V. Shalamovin tarinoiden esimerkillä.

Koulutuksellinen:

Opiskelijoiden valmisteleminen aikuiselämäksi, jolloin heidän moraalisista tuomioistaan \u200b\u200btulee aikuisten moraalisen käytöksen tuki ja perusta;

Developing:

Muodostetaan opiskelijoiden taito kriittisesti ymmärtää ja analysoida kirjallisten teosten sankarien ja omien,

Henkilökohtaisten ominaisuuksien kehittäminen: kyky ymmärtää mikä on hyvää ja pahaa, vastuu, velvollisuus, kunnia, arvokkuus, sääli jne.

TEHTÄVÄT:

Opiskelijoiden tutustuminen aikaan, jolloin VT Shalamov asui, kaikkien "helvetin ympyröiden" läpi käyneen kirjailijan kohtalon ja työn kanssa;

Paljastaa hänen "Kolyma-tarinoiden" ideologisen merkityksen.

LAITTEET: multimediajärjestelmä, kokoelmat V. Shalamovin tarinoista "Kolyma-tarinat", muotokuvia V. Shalamovista.

LESSON LOMAKE: työpajakurssi

Viitteet:

1. Krupina N.L., Sosnina N.A. Ajan osallistuminen: Nykykirjallisuus lukiossa. M .: Education, 1992, s. 79.
2. Khairullin R.Z. Elävän sielun säilyttämiseksi: VT Shalamovin ”Kolyma-tarinoita” käsittelevän oppitunnin materiaalit // Venäläinen kirjallisuus. 1993, nro 5, s. 58.
3. Shalamov V.T. Kolyman tarinoita. Moskova: Sovremennik, 1991.

INTERNET-OSOITTEET, MULTIMEDIAKRESTOMAATIT:

1. http://autotravel.org.ru
2. http://www.book site.ru
3. http://www.cultinfo.ru/shalamov
4. http://www.kolyma.ru
5. http://www.perm36.ru
6. http://www.sakharov-center.ru
7. Multimediaantologia "Kotimaan historia, kirjallisuus, taide

TUNTISUUNNITELMA

Tuntien aikana.

1. Kelan.

Diassa - sana "loihduttaa".

A) Kirjoita sana "loivaa", valitse sille synonyymit ja selitä lyhyt sanan merkitys. (työskentele pareittain - 2-3 minuuttia). Lisätehtävä: kirjoita muistiin, mitä haluat loistaa, mihin ohjata loitsu? Merkinnät luetaan ääneen.

B) - Tarkastellaan nyt S. I. Ozhegovin sanakirjaa: (dioilla)

Varjostin - 1. kerjää jatkuvasti jotain jonkin nimissä (korkea) 2. Taikauskoisille ihmisille: alista itsesi, sanomalla taikasanoja (esimerkiksi - käärmeen loihduttaminen - tämä on yhden V. Shalamovin tarinan nimi).

Miksi tarina nimeltään nimitetään tällä tavalla?

(On vaikea selittää, joten yritetään selvittää, mistä kirjoittaja kirjoittaa).

Edessämme on V. Shalamovin tarina "Snake Charmer".

C) Kirjoita muistiin, miltä sinusta tuntui lukiessasi tarinaa. Katso nauhoituksen aikana sen läpi alusta loppuun (4–5 minuuttia), 3–5 teosta luetaan ääneen, opettaja kirjoittaa taulukon sanat.

2. Juonen lyhyt kertominen, sävellyksen piirteiden selvittäminen(tarina tarinassa, tarinankertojien vaihto).

Siirrytään tarinan sisältöön.

3. Tekstin lukeminen.(Opettaja lukee ensimmäiset 12–14 riviä).

1. Kirjoita sanat ja sanayhdistelmät, jotka vaikuttavat lukijan tunteisiin.

2. Lue kaikki valitut sanat ääneen, täydentäen havaintojasi.

4. työskentele ryhmissä.

1 ryhmä. Ilmoita taiteelliset yksityiskohdat ja pohdintaa vaativat tekstin piirteet, selitä valintasi.

Ryhmä 2. Kirjoita ongelmalliset kysymykset muistiin lukeessasi tarinaa.

Lukeminen ryhmien laatimien ääneen kuuluvien materiaalien perusteella.

5. Opettajan sana.

"Ajatuksen pelottomuus on Varlam Shalamovin, hänen kirjallisuutensa, päävoitto", kirjoitti kuuluisa kriitikko V. Lakshin. Mutta ei ajatus, mutta tunne - tämä hämmästyttää Kolyma Stories -luokan nykypäivän lukijoita. Liian realistinen on kuvia ihmisen luonnon vääristymästä ja itse hyödystä, liian ilmeinen epäinhimillisyys, liian usein - melkein kaikkialla - kuoleman valloittaminen.

Shalamov kirjoitti toistuvasti: ”Leiri on negatiivinen elämän koulu kokonaisuutena. Kukaan ei voi ottaa sieltä mitään hyödyllistä tai tarpeellista, ei itse vanki, pomot, vartijat, tahattomat todistajat - insinöörit, geologit, lääkärit ... ”Ja hän jopa väitti, että koko leirikokemus oli ehdoton paha.

Viime aikoina olemme kääntyneet historiaamme yhä useammin, ja tämä kiinnostus voidaan selittää helposti, koska sensuurin ”rautaesirippu” poistettiin kirjallisuudestamme vasta 1900-luvun puolivälissä ja löysimme lopulta kauan odotetun totuuden. Se oli kauhea totuus, totuus lukemattomista miljoonien ihmishenkien vaatineista tukahduttamisista, häpeällisistä oikeudenkäynneistä, NKVD: n kidutuskammioista, joissa he millään tavalla tunkeutuivat ihmisiltä tarpeellisiin todistuksiin, vankiloista ja leireistä. Juuri tämän totuuden opimme Aleksandr Solženitsynin ja Varlam Shalamovin, Juri Dombrovskyn ja Georgy Vladimovin teosten sivuilta. Nämä ovat kirjailijoita, joiden elämäkerta liittyi GULAGiin - järjestelmän hirviömäiseen jälkeläiseen.

Varlam Shalamov näyttää tämän ihmisen elämän haurauden ja sen merkityksettömyyden yleisessä järjestelmässä traagisessa kirjassaan ”Kalym Tales”. Leirin henkilö muuttuu Shalamovin mukaan radikaalisti, monet normaalien ihmisten luonteenomaiset surffaukset häviävät häneen: rakkaus, velvollisuudentunto, omatunto, jopa elintärkeä refleksi menetetään usein. Muistakaamme esimerkiksi tarina “Lonely Frozen”, kun sankari kuolemansa aattona pahoittelee ei menetettyä elämää, vaan leipomotöntä leipää. Shalamov näyttää kuinka leiri rikkoo ihmisen persoonallisuutta, mutta kirjailija tekee niin kuin ei, ulkopuolelta, mutta kokee traagisesti kaiken yhdessä sankariensa kanssa. Tiedetään, että sellaisilla tarinoilla kuin "Esittelyä varten" ja "Snake Charmer" on selvästi omaelämäkerrallinen tausta.

Leirimaailmassa ei ole sääntöjä ja määräyksiä. Ne poistetaan, koska järjestelmän tärkeimmät keinot ovat väkivalta ja pelko. Kaikilla ei onnistu päästä eroon vaikutusvallasta. Ja silti he ovat - Persoonallisuuksia, esimerkiksi majuri Pugachev (Varlam Shalamovin tarinasta "Majuri Pugatšovin viimeinen taistelu"). Niitä ei voitu rikkoa, ja tämä inspiroi ja inspiroi lukijoita uskomaan voittoon pahasta.

Shalamov todistaa leirien, vankiloiden ja eristysosastojen kauhuista, hän tarkastelee tapahtuvaa ihmisen, jolla on vapaus, valinnanvapaus, silmin, joka on oppinut, kuinka valtio itse tuhoaa henkilön sortamisen, tuhoamisen ja väkivallan kautta. Ja vain ne, jotka ovat käyneet läpi kaiken tämän, ymmärtävät ja arvostavat täysin kaikkia poliittiseen terroriin, keskitysleireihin liittyviä töitä. Meille kirja nostaa vain verhon, jota onneksi ei anneta. Voimme tuntea totuuden vain sydämestämme, jotenkin kokea sen omalla tavallamme.

6. Opiskelijan viesti V. Shalamovin kohtalosta.

7. Opettajan sana.

Shalamov itse kirjoitti teoksestaan \u200b\u200bseuraavalla tavalla: ”Kolyma-tarinat” on yritys nostaa esiin ja ratkaista tärkeitä ajankohtaisia \u200b\u200bmoraalikysymyksiä, kysymyksiä, joita yksinkertaisesti ei voida ratkaista muulla aineistolla. Kysymys ihmisen ja maailman kohtaamisesta, ihmisen taistelusta valtion koneen kanssa, tämän taistelun totuus, taistelu itsestään, itsestään - ja itsensä ulkopuolelta. Onko mahdollista vaikuttaa aktiivisesti kohtaloosi, jota maan koneen hampaat maadoittavat, pahan hampailla? Toiveen illuusiot ja paino. Kyky luottaa muihin voimiin kuin toivoon. "

tulokset:

Mikä myötävaikuttaa henkiseen rappeutumiseen? (Nälkä ja kylmä, Pahoinpitely ja kiusaaminen, Valtavat määräajat, Liiallinen työ, Pettymys, Näkökulman puute, Pitkät matkat, Valtion koneen, järjestelmän vastakkainasettelu).

Mikä auttaa ihmistä selviytymään?

Mikä auttaa sitä, joka on käynyt läpi kaikki leirin helvetit, nousemaan ja voittamaan talteenotetun henkilön itsessään? (Inertia, Toivo ihmeelle, Rakkaus elämään, Halu selviytyä, Ihmisarvo, Onnellisuus ja ystävällisyys)

Haluaisin lopettaa oppitunnin runolla Shalamov.

Runot ovat leimautuvia

Jäljitys jonkun toisen kärsimyksestä

Todisteet laskennasta

Kaikille ihmisille, runoilija.

He etsivät pelastusta

Tai uskovatko he taivaaseen

Anteeksi tai unohda ...

Ja sinä - älä unohda.

Sinun täytyy nähdä ikuisesti

Joku toisen kärsimyksen valo

Rakkaus ja viha

Kaikille ihmisille, runoilija.

1959

D.Z. Kirjoita essee-perustelu tai essee "Älä jäädy, ystäväni, en ennen valhetta tai ennen ilkeyttä, oppi rohkeutta, ole kunnollisia ihmisiä" (A. Galich)

Käärmeenlumoaja

Istuimme valtavan lehtikuun päälle, jonka myrsky oli puhallut. Kuukauden reunan puut voivat tuskin pysyä epämukavassa maassa, ja myrsky vetää ne helposti juurtensa kautta ylös ja koputtaa ne maahan. Platonov kertoi minulle tarinan elämästään täällä - toisesta elämästämme tässä maailmassa. Paheksutin kulissani mainintaa Dzhankhara-kaivoksesta. Olen itse käynyt huonoissa ja vaikeissa paikoissa, mutta "Dzhankharan" kauhea kuuluisuus ukkosi kaikkialle.

- Kuinka kauan olet ollut Dzhankharassa?

”Vuotta”, Platonov sanoi hiljaa. Hänen silmänsä kapenivat, ryppyjä kiristyi - edessäni oli toinen Platonov, kymmenen vuotta vanhempi kuin ensimmäinen.

- Se oli kuitenkin vaikeaa vasta ensin, kahdessa tai kolmessa kuukaudessa. Siellä on vain varkaita. Olin siellä ainoa ... lukutaitoinen henkilö. Sanoin heille, "puristetut romanit", kuten he sanovat rouvan žargonissa, sanoin heille iltaisin Dumas, Conan Doyle, Wallace. Tätä varten he ruokkivat minua, pukeutuivat minua ja työskentelin vähän. Oletko todennäköisesti käyttänyt myös tätä yhtä lukutaitoa koskevaa etua täällä kerralla?

”Ei”, sanoin “ei. Se näytti aina viimeiseltä nöyryytykseltä, lopulta. En ole koskaan kertonut romaaneja keittoa varten. Mutta tiedän mikä se on. Olen kuullut "kirjailijat".

- Onko tämä tuomitseminen? - sanoi Platonov.

"Ei ollenkaan", vastasin. - Nälkäiselle anteeksi annetaan paljon, paljon.

- Jos pysyn hengissä, - sanoi Platonov pyhä lause, joka aloitti kaikki pohdinnat huomenna pidemmästä ajasta, - kirjoitan siitä tarinan. Tulin jo nimellä "Snake charmer". Hyvä?

- Hyvä. Sinun täytyy vain elää. Tämä on tärkein asia.

Ensimmäisen elämänsä käsikirjoittaja Andrei Fjodorovich Platonov kuoli kolme viikkoa tämän keskustelun jälkeen, kuoli niin monta kuin kuoli - hän heilutti valintaansa, huojui ja putosi kasvot alas kivien päälle. Laskimonsisäisesti annetut glukoosit, voimakkaat sydänlääkkeet saattoivat herättää hänet takaisin elämään - hän hinahti vielä tunti tai puolitoista tuntia, mutta oli rauhoittunut jo kun sairaalasta tulevat paarit saapuivat ja tilausmääräykset kantoivat tämän pienen ruumiin surkealle - kevyen määrän luita ja ihoa.

Rakastin Platonovia, koska hän ei menettänyt kiinnostusta elämästä sinisten merien ulkopuolella, korkeiden vuorten ulkopuolella, josta meitä erotti niin paljon maileja ja vuosia ja joiden olemassaolossa emme melkein uskoneet tai pikemminkin uskoimme tapaan, jolla koululaiset uskovat joidenkin Amerikan olemassaolo. Jumala, Platonov tietää, mistä hänellä oli kirjoja, ja kun ei ollut kovin kylmää, esimerkiksi heinäkuussa, hän vältti puhumasta aiheista, joiden kanssa koko väestö asui - millainen keitto tekisi illalliselle vai olisiko leipää annettu kolme kertaa päivässä tai heti aamulla, onko huomenna sadetta tai sadetta.

Rakastin Platonovia, ja yritän nyt kirjoittaa hänen tarinansa "The Snake Charmer".

Teoksen päättyminen ei ole työn loppua. Äänimerkin jälkeen sinun on vielä kerättävä instrumentti, vie se ruokakomeroon, annettava se yli, sovitettava yhteen, käydä läpi kaksi kymmenestä päivittäisestä puhelupalvelusta saattuen vannon alla, omien tovereidesi armottomien huutojen ja loukkausten alla, jotka ovat silti vahvempia, toverit, jotka ovat myös väsyneitä ja kiire kotiin ja suuttua viipymättä. Meidän on vielä käynyt läpi puhelun, rivitettävä ja kuljettava viisi kilometriä metsään polttopuita varten - lähellä oleva metsä on jo kauan sitten rajattu ja poltettu. Ryhmä puunkorjuuta valmistaa polttopuuta, ja kuoppialan työntekijät kuljettavat puuta jokaista. Kuinka raskas tukki toimitetaan, mitä edes kaksi ihmistä ei pysty ottamaan, kukaan ei tiedä. Autoja ei koskaan lähetetä polttopuuksi, ja hevoset ovat kaikki sairauden vuoksi varastossa. Loppujen lopuksi hevonen heikkenee paljon nopeammin kuin ihminen, vaikka ero entisen elämänsä ja nykyhetken välillä on tietysti mittaamattomasti pienempi kuin ihmisillä. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä kyllä, todennäköisesti on, että ihminen nousi eläinvaltakunnasta, tuli mieheksi, eli olentoksi, joka pystyi keksimään sellaisia \u200b\u200basioita kuin saaremme kaikilla heidän elämänsä epätodennäköisyyksillä, että hän oli fyysisesti kovempi kuin mikään eläin. Se ei ollut käsi, joka humanisoi apinan, ei aivojen alkio, ei sielu - on koiria ja karhuja, jotka toimivat älykkäämmin ja moraalimpana kuin ihminen. Ja ei alistamalla tulen voimaa - kaikki tämä tapahtui sen jälkeen, kun muutoksen tärkein ehto oli täytetty. Kaikkien muiden ollessa tasa-arvoisia, kerralla henkilö osoittautui paljon vahvemmaksi ja kestävämmäksi fyysisesti, vain fyysisesti. Hän oli yhtä sitkeä kuin kissa - tämä sanonta on väärä. Oikeampaa olisi sanoa kissasta - tämä olento on sitkeä, kuin ihminen. Hevonen ei voi kestää paikallisen talven kuukautta kylmässä huoneessa, jossa on useita tunteja kovaa työtä kylmässä. Jos tämä ei ole Yakut-hevonen. Mutta he eivät toimi Yakutin hevosilla. Heitä ei kuitenkaan ruokita. He, kuten peurat talvella, katoavat lunta ja vetävät viime vuoden kuivan ruohon. Ja ihminen elää. Ehkä hän elää toivoilla? Mutta hänellä ei ole toivoa. Jos hän ei ole typerys, hän ei voi elää toivoilla. Siksi itsemurhia on niin paljon. Mutta itsestään säilymisen tunne, elämän sitkeys, fyysinen sitkeys, joka on alisteinen tietoisuudelle, pelastaa hänet. Hän asuu samalla tavalla kuin kivi, puu, lintu, koira. Mutta hän tarttuu elämään tiukemmin kuin he. Ja hän on kovempi kuin mikään eläin.

Platonov miettii kaikkea tätä, seisoi sisäänkäynnin portilla tukilla olkapäällään ja odotti uutta rullasoittoa. Polttopuut tuotiin sisään, kasattiin, ja ihmiset tungosta, kiirehtivät ja vannoivat, menivät pimeään tukkitilaan.

Kun hänen silmänsä tottuivat pimeyteen, Platonov huomasi, että kaikki työntekijät eivät menneet töihin. Oikeassa reunassa, ylälohkoissa, joissa oli yksi lamppu, bensiinisuitsuhuone ilman lasia, istui seitsemän tai kahdeksan ihmistä kahden ympärillä, jotka ylittivät jalkansa tatarilajiin ja asettivat niiden väliin rasvaisen tyynyn. Tupakoiva savuhuone vapisi, tuli jatkoi ja hieroi varjoja.

Platonov istui kerrossängyn reunalla. Rypistyneet hartiat, polvet, lihakset vapisivat. Platonov tuotiin "Dzhankharaan" vasta aamulla, ja hän työskenteli ensimmäisenä päivänä. Bunkkeissa ei ollut tyhjiä paikkoja.

"Nyt kaikki hajoavat," ajatteli Platonov, "ja minä makuin." Hän nukkui.

Peli on ohi huipulla. Mustakarvainen mies, jolla on viikset ja suuri kynnet vasemmalla pienellä sormella, rullasi kerrossängyn reunaan.

"No, kutsu tätä Ivan Ivanovichiksi", hän sanoi.

Taajuus painutti Platonovin.

- Sinä ... Nimesi.

- No, missä hän on, tämä Ivan Ivanovitš? - kutsutaan ylemmistä pankeista.

"En ole Ivan Ivanovitš", sanoi Platonov viristellen.

- Hän ei tule, Fedechka.

- Kuinka se ei mene?

Platonov työnnettiin ulos valoon.

- Luuletko elää? Fedya kysyi häntä hiljaa kääntämällä pikku sormeaan kasvaneella likaisella kynnellä Platonovin silmien edessä.

"Luulen", vastasi Platonov.

Vahva kasvot kasvoihin iski hänet. Platonov nousi ja pyyhki verta pois hihallaan.

"Et voi vastata tällä tavalla", Fedya selitti hellästi. - Sinä, Ivan Ivanovitš instituutissa, opetitko heille kuinka vastata?

Platonov oli hiljaa.

"Mene, olet olento", sanoi Fedya. - Mene ja makaa parashan päälle. Paikkasi on siellä. Ja jos huudot, kuristamme sinut.

Tämä ei ollut tyhjä uhka. Jo kahdesti, ennen Platonovin silmiä, ihmiset kuristettiin pyyhkeellä - joidenkin varkaiden kertomusten mukaan. Platonov makasi märkällä haisevilla laudoilla.

- Tylsyyttä, veljet, - sanoi Fedya haukotteleen, - jos vain joku raapisi kantapäänsä, tai jotain ...

- Masha, Masha, naarmuta Fedechkan kantapäätä.

Mashka, vaalea, kaunis poika, noin 18-vuotias varas, ilmestyi valonauhaan.

Hän riisui Fedechkan kuluneet keltaiset matalat kengät, riisui varovasti likaiset revityt sukat ja alkoi naarmuuttaa Fedyan kantapäätä. Fedya kikatteli, heiluttaa kutintaa.

"Ulos", hän sanoi yhtäkkiä. - Et voi raapia. Et voi.

- Kyllä, minä, Fedechka ...

- Poistu, he kertovat sinulle. Naarmuja, naarmuja. Ei ole arkuutta.

Ympärillä olevat ihmiset nyökkäsivät myötätuntoisesti.

- Tässä oli juutalainen "Kosomilla" - hän raaputti. Tuo, veljeni, naarmuuntunut. Insinööri.

Ja Fedya syöksyi muistoihin juutalaisesta, joka raaputti korkoaan.

- No, hän, - sanoi Fedya. - Kuinka sellaiset ihmiset voivat raapia? Joka tapauksessa nosta se ylös.

Platonov otettiin valoon.

- Hei, sinä, Ivan Ivanovitš, täytä lamppu - käski Fedya. - Ja yöllä laitat polttopuut liesiin. Ja aamulla - laskuvarjo kadulle. Päivittäin näyttää sinulle, mihin kaada ...

Platonov hiljaa kuuliaisesti.

- Tätä varten - selitti Fedya, - saat kulhon keittoa. En syö yushkia joka tapauksessa. Mennä nukkumaan.

Platonov meni vanhaan paikkaansa. Työntekijät melkein kaikki nukkuivat, käpertyivät kahteen, kolmeen - se oli lämpimämpää.

- Eh, tylsyyttä, yöt ovat pitkiä, - sanoi Fedya. - Jos vain joku puristi romaania. Täällä "Kosomilla" ...

- Fyodor ja Fyodor, ja tämä uusi ... Haluatko kokeilla?

- Ja se, - Fedya naurahti. - Nosta se ylös.

Platonov nostettiin esiin.

- Kuuntele, - sanoi Fedya hymyillen melkein syventävästi, - innostuin täällä.

"Ei mitään", sanoi Platonov puristettujen hampaiden kautta.

- Kuuntele, voitko puristaa romaaneja?

Tuli välähti Platonovin tylsissä silmissä. Hän ei todellakaan voinut. "Kreikka Dracula" kuuli koko tutkintavankilan solun kertomuksessaan. Mutta siellä oli ihmisiä. Ja täällä? Haluaa tulla jesteriksi Milanon herttuan pihalla, jesteriksi, joka sai ruuan hyvästä vitsistä ja lyötiin pahasta? Tällä asialla on myös toinen puoli. Hän esittelee heille todellista kirjallisuutta. Hänestä tulee valaistaja. Hän herättää heidän kiinnostuksensa taiteellisesta sanasta, ja täällä, elämänsä lopussa, hän suorittaa työnsä, velvollisuutensa. Vanhan tavan mukaan Platonov ei halunnut kertoa itselleen, että hän vain syötetään, saisi ylimääräisen keiton, ei kauhan poistamisesta, vaan toisesta, jaloimmasta työstä. Noble? Se on silti lähempänä varkaan likaisten kantapäät naarmuuntumista kuin valaistumista. Mutta nälkä, kylmä, pahoinpitely ...

Fedya odotti vastausta hymyillen kireästi.

"M-minä voin", Platonov sanoi ja hymyili ensimmäistä kertaa tänä vaikeana päivänä. - Voin puristaa.

- Voi kultaseni! - Fedya hurrasi. - Tule, kiipeä tänne. Sinulla on leipää päälläsi. Syöt huomenna paremmin. Istu tänne viltti. Sytyttää savuke.

Platonov, joka ei ollut tupakoinut viikon ajan, imi savukkeen maaltaan tuskallisella nautinnolla.

- Mikä sinun nimesi on?

"Andrey", sanoi Platonov.

- Joten, Andrei, se tarkoittaa jotain aitempaa, hauskempaa. Kuten kreivi Monte Cristo. Ei tarvetta traktoreille.

- Ehkä “Les Miserables”? - ehdotti Platonov.

- Onko kyse Jean Valjeanista? He puristivat minua Kosomilla.

- Sitten "Jacks of Hearts Club" tai "Vampire"?

- Tarkalleen. Tule jacks. No, te olennot ... Platonov puhdisti kurkunsa.

- Pietarin kaupungissa tuhannesta kahdeksasadasta yhdeksänkymmentäkolmessa tehtiin yksi salaperäinen rikos ...

Oli jo aamunkoitto, kun Platonov lopulta loppui.

"Tämä päättää ensimmäisen osan", hän sanoi.

- No, hienoa, - sanoi Fedya. - Kuinka hän on hän. Makaa täällä kanssamme. Sinun ei tarvitse nukkua paljon - dawn. Nuku töissä. Hanki voimaa iltaan mennessä ...

Platonov nukkui jo.

He veivät minut töihin. Eilen tunkkien läpi nukkunut pitkä maatapoika työnsi vihaisesti Platonovin oviaukkoon.

- Sinä, paskiainen, mene ja katso.

He kuiskasivat heti jotain hänen korvaansa.

He olivat muodostumassa riviin, kun pitkä kaveri lähestyi Platonovia.

“Älä kerro Fedyalle, että lyön sinua. Minä, veli, en tiennyt, että olet kirjailija.

- En kerro, - Platonov vastasi.

Nykyinen sivu: 1 (yhteensä teoksessa on 1 sivu)

font:

100% +

Varlam Shalamov
Käärmeenlumoaja

* * *

Istuimme valtavalla kupeella, jonka myrsky oli kaatanut. Imukaapin reunassa olevat puut voivat tuskin pysyä epämukavassa maassa ja myrsky vetää ne helposti juurtensa kautta ylös ja koputtaa ne maahan. Platonov kertoi minulle tarinan elämästään täällä - toisesta elämästämme tässä maailmassa. Paheksutin kulmaani Dzhankharan kaivoksen maininnasta. Olen itse käynyt paikoissa, joissa on pahaa ja vaikeaa, mutta "Dzhankharan" kauhea kuuluisuus meni kaikkialle.

- Kuinka kauan olet ollut Dzhankharassa?

”Vuotta”, Platonov sanoi hiljaa. Hänen silmänsä kapenivat, ryppyjä korostui - edessäni oli toinen Platonov, kymmenen vuotta vanhempi kuin ensimmäinen.

- Se oli kuitenkin vaikeaa vasta ensin, kahdessa tai kolmessa kuukaudessa. Siellä on vain varkaita. Olin siellä ainoa ... lukutaitoinen henkilö. Sanoin heille ”puristetut romaanit”, kuten sanotaan thug-žargonissa, sanoin heille Dumasin, Conan Doylen, Wallacen iltaisin. Tätä varten he ruokkivat minua, pukeutuivat minua, enkä tehnyt paljon työtä. Oletko todennäköisesti käyttänyt myös tätä yhtä lukutaitoa koskevaa etua täällä kerralla?

”Ei”, sanoin “ei. Se näytti aina viimeiseltä nöyryytykseltä, lopulta. Keittoa varten en koskaan kertonut romaaneja. Mutta tiedän mikä se on. Olen kuullut "kirjailijat".

- Onko tämä tuomitseminen? - sanoi Platonov.

"Ei ollenkaan", vastasin. - Nälkäiselle anteeksi annetaan paljon, paljon.

- Jos pysyn hengissä, - sanoi Platonov pyhä lause, joka aloitti kaikki pohdinnat ajoissa huomenna pidemmälle, - kirjoitan siitä tarinan. Tulin jo nimellä "Snake charmer". Hyvä?

- Hyvä. Sinun täytyy vain elää. Tämä on tärkein asia.

Ensimmäisen elämänsä käsikirjoittaja Andrei Fjodorovich Platonov kuoli kolme viikkoa tämän keskustelun jälkeen, kuoli niin monta kuin kuoli - hän heilutti valintaansa, huojui ja putosi kasvot alas kivien päälle. Laskimonsisäisesti annetut glukoosit, vahvat sydänlääkkeet saattoivat herättää hänet takaisin elämään - hän hinahti vielä tunti tai puolitoista tuntia, mutta oli rauhoittunut jo kun sairaalasta tuli paareja ja tilauslinnat kantoivat tämän pienen ruumiin huokosiin - kevyen määrän luita ja ihoa.

Rakastin Platonovia, koska hän ei menettänyt kiinnostusta elämästä sinisten merien ulkopuolella, korkeiden vuorten ulkopuolella, josta meitä erotti niin monta mailia ja vuotta ja joiden olemassaolossa emme usko, tai pikemminkin uskoimme tapaan, jolla koululaiset uskovat joidenkin Amerikan olemassaolo. Platonov, Jumala tietää, mistä hänellä oli kirjoja, ja kun esimerkiksi heinäkuussa ei ollut kovin kylmää, hän vältti puhumasta aiheista, joiden kanssa koko väestö asui - millainen keitto tekisi päivälliselle vai olisiko se päivälliselle, annettaisiinko leipää kolme kertaa päivässä tai aamuisin, onko sadetta huomenna vai selkeää.

Rakastin Platonovia, ja yritän nyt kirjoittaa hänen tarinansa "The Snake Charmer".

Teoksen päättyminen ei ole lainkaan työn loppua. Äänimerkin jälkeen sinun on vielä kerättävä instrumentti, vie se ruokakomeroon, annettava se yli, sovitettava riviin, käydä läpi kaksi kymmenestä päivittäisestä rullapuhelusta saattueen vannon alla, omien tovereidesi armottomien huutojen ja loukkausten alla, jotka ovat silti vahvempia, toverit, jotka ovat myös väsyneitä ja kiire kotiin ja suuttua viipymättä. Meidän on vielä käynyt läpi puhelun, rivitetty ja kuljettava viisi kilometriä metsään polttopuita varten - lähellä oleva metsä on pitkään rajattu ja poltettu. Ryhmä puunkorjuuta valmistaa polttopuuta, ja kuoppialan työntekijät kuljettavat puuta jokaista. Kuinka raskas tukki toimitetaan, mitä edes kaksi ihmistä ei pysty ottamaan, kukaan ei tiedä. Autoja ei koskaan lähetetä polttopuuksi, ja kaikki hevoset jätetään tautiin sairauden vuoksi. Loppujen lopuksi hevonen heikkenee paljon nopeammin kuin ihminen, vaikka ero entisen elämänsä ja nykyhetken välillä on tietysti mittaamattomasti pienempi kuin ihmisillä. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä kyllä, todennäköisesti on, että ihminen nousi eläinvaltakunnasta, tuli mieheksi, eli olentoksi, joka pystyi keksimään sellaisia \u200b\u200basioita kuin saaremme kaikilla heidän elämänsä epätodennäköisyyksillä, että hän oli fyysisesti kovempi kuin mikään eläin. Se apino ei humanisoinut kättä, ei aivojen alkioita, ei sielua - on koiria ja karhuja, jotka toimivat älykkäämmin ja moraalimpana kuin ihminen. Ja ei alistamalla tulen voimaa - kaikki tämä tapahtui sen jälkeen, kun muutoksen tärkein ehto oli täytetty. Kaikkien muiden ollessa tasa-arvoisia, kerralla henkilö osoittautui paljon vahvemmaksi ja kestävämmäksi fyysisesti, vain fyysisesti. Hän oli yhtä sitkeä kuin kissa - tämä sanonta on väärä. Oikeampaa olisi sanoa kissasta - tämä olento on sitkeä, kuin ihminen. Hevonen ei voi kestää paikallisen talven kuukautta kylmässä huoneessa, jossa on useita tunteja kovaa työtä kylmässä. Jos tämä ei ole Yakut-hevonen. Mutta loppujen lopuksi Jakutskiin

johdantokappaleen loppu

Jaksot: Kirjallisuus

Oppitunnin tavoitteet:

• tutustua kirjailijan ja runoilijan Varlam Shalamovin traagiseen kohtaloon; paljastaa "Kolyma-tarinoiden" juoni ja runous;
• kehittää kirjallisen analyysin taitoja, kykyä käydä vuoropuhelua;
• muodostavat lukiolaisten kansalaisaseman.

Laitteet:muotokuva V. Shalamovista, multimediaesitys

Tuntien aikana

1. Tavoitteiden asettamisen vaihe.

Musiikkia. "Requiem" W. Mozart

Opettaja (lukee musiikin taustalla)

Kaikille, jotka olivat merkkituotteita viisikymmentäkahdeksan,
jota unessa ympäröivät koirat, kova saattaja,
kuka on oikeudenkäynnissä ilman oikeudenkäyntiä erityisellä kuulemisella
oli tuomittu vankiloihin hautaan,
jota kohtalo kihloi kahleilla, piikkeillä, ketjuilla
heille kyyneleemme ja surumme, iankaikkinen muistomme! (T. Ruslov)

Tänään oppitunnissa aiomme puhua Neuvostoliiton poliittisista tukahduttamisista, niistä kärsineistä ihmisistä, hämmästyttävän kohtalon kirjailijasta - Varlam Tikhonovich Shalamovista - ja hänen proosastaan. Avaa muistikirjat ja kirjoita tänään oppitunnin aihe.

(liuku 1). Kotona luet Varlam Shalamovin tarinoita. Mikä on tavoitteemme tämän päivän oppitunnille? (Opiskelijoiden vastaukset: tutustua V. Shalamovin työhön, hänen elämäkertaansa, ymmärtää hänen töitään).

Varlam Tikhonovich Shalamov vietti melkein 20 vuotta Neuvostoliiton leireillä, selvisi, selvisi ja löysi voimaa kirjoittaa tästä teoksessa "Kolyma Tales", josta osa onnistui tutustua. Kuinka sait nämä tarinat? Mikä yllättyi, hämmästyi, vihasi? (Opiskelijoiden vastaukset)

Mikä on Kolyma-tarinoiden mysteeri? Miksi kirjoittaja itse pitää teoksiaan "uudena proosaa"? Nämä ovat oppituntimme avainkysymyksiä (liuku 2).

2. Opiskelijoiden tietojen päivittäminen.

Mutta Shalamovin proosan ymmärtämiseksi on oltava hyvä käsitys noiden vuosien historiallisista tapahtumista.

Opiskelijan viesti "sortotoimintojen historia Neuvostoliitossa"

AI Solženitsyn sanoi: "Ei Tšingis-kaania tuhonnut niin monia talonpoikia kuin loistavat puolueemme johtamat kunniat." Tietenkin kaikki tämä ei voinut vaikuttaa kirjallisuuteen. Muistakaamme joitain tosiasioita.

Opiskelijan viesti "Repressio kirjallisuudessa"(Seuraavat tosiasiat on mainittava: Aleksanteri Blok tukahti vapauden puutteesta vuonna 1921). Laukaus: Nikolai Gumilyov vuonna 1921 vastavallankumouksellisesta salaliitosta, Boris Pilnyak huhtikuussa 1938, Nikolai Klyuev ja Sergei Klychkov lokakuussa 1937, Isaac Babel. tammikuussa 1940. Osip Mandelstam kuoli leirillä vuonna 1938. Sergei Yesenin vuonna 1925, Vladimir Majakovski vuonna 1930, Marina Tsvetaeva vuonna 1941 kuoli maanpaossa Ivan Bunin, Zinaida Gippius , Dmitri Merežkovski, Igor Severyanin, Vjatšeslav Ivanov, Konstantin Balmont, Joseph Brodsky, Aleksanteri Galich, Anna Akhmatova, Mihail Zoshchenko, Boris Pasternak vainottiin. Aleksander Solženitsyn, Anatoli Zhigulin, Nikolai Zabolotsky, Jaroslav Smelyakov Moskovassa on muistomerkki sodassa kuolleiden kirjailijoiden muistoksi - 70 henkilölle tarjottiin ripustaa sama laatta ja sortoivat, mutta sitten he huomasivat, että tilaa ei ollut tarpeeksi. Kaikki seinät peitetään.)

Opettaja... Nimettäkäämme vielä yksi nimi tässä surullisessa luettelossa - V.T.Šalamov, yksi niistä, jotka tekivät tehtäväkseen selviytyä ja kertoa totuuden. Tämä teema kuulostaa A. Solženitsynin, Juri Dombrovskyn, Oleg Volkovin, Anatoli Zhigulinin ja Lydia Chukovskayan teoksista, mutta V. Shalamovin kirjojen voima on yksinkertaisesti hämmästyttävä (dia 3).

Shalamovin kohtalossa törmäsivät kaksi periaatetta: toisaalta hänen luonteensa, vakaumuksensa, toisaalta - ajan paine, valtio, joka yritti tuhota tämän henkilön. Hänen kykynsä, intohimoinen jano oikeudenmukaisuuteen. Pelottomuus, valmius todistaa sana teoilla: Kaikkea tätä ei vain vaadittu aika, vaan myös tuli hänelle liian vaarallinen.

3. Uuden materiaalin oppiminen. Työskentele ryhmissä tutkia Varlam Shalamovin elämäkertaa.

Ryhmätyöskentely. (Opiskelijat jaetaan etukäteen ryhmiin).

Jokaisessa pöydässä on tekstiä, jossa on V. T. Shalamovin elämäkerta. Lue, korosta elämäkerran tärkeimmät virstanpylväät (merkinnällä), ole valmis vastaamaan kysymyksiin.

kysymykset:

1. Missä ja milloin Shalamov syntyi? Entä hänen perheensä?
2. Missä V. Shalamov opiskeli?
3. Milloin V. Shalamov pidätettiin ja mistä syystä?
4. Mikä oli tuomio?
5. Milloin ja missä Shalamov suoritti tuomionsa?
6. Milloin Shalamov pidätettiin uudelleen? Mikä on syy?
7. Miksi hänen toimikauttaan jatkettiin vuonna 1943?
8. Milloin Shalamov vapautetaan leiriltä? Ja milloin hän palaa Moskovaan?
9. Millä vuonna hän alkaa työskennellä "Kolyma Tales" -teoksessa?

(Vastauksiin kysymyksiin liitetään dioja valokuvien avulla)

Opettaja: Varlam Shalamov kuoli 17. tammikuuta 1982 menettäessään kuulonsa ja näkökykynsä, täysin puolustuskyvyttömäksi Kirjallisuuden rahaston kelpaamattomissa, joka oli juonut täysin tunnustamattoman kupin elämänsä aikana.

• "Kolyma-tarinat" on kirjoittajan pääteos. Hän antoi 20 vuotta niiden luomiseen. Lukija oppi 137 tarinaa, jotka kerättiin viiteen kokoelmaan:
• "Kolyma-tarinat"
• "Vasen rannikko"
• "Lapioartisti"
• "Lehtikuun ylösnousemus"
• "Käsine tai KR-2"

4. "Kolyma-tarinoiden" analyysi.

• Mitä tarinoita olet lukenut? (Opiskelijoiden vastaukset)

Työskennellä pareittain.

Luodaan klusteri sanalla "Kolyma". Yritä heijastaa siinä käsitystäsi Kolyma-maailmasta, mitä tunteita siinä vallitsee? Työskentelemme pareittain, yrittäen neuvotella. Kiinnitämme rypäleet taululle ja luemme ne.

Siirrytään seuraavaan tarinaan "Hautakivi". Kysymyksiä analysoitavaksi:

1. Mikä on vaikutelma tarinasta, joka alkaa sanoilla: "Kaikki kuolivat:"? Kaikki: kuka, miksi, miten? (vastauksia) Kyllä, nämä ovat ihmisiä, joista Shalamov itse sanoo: "Tämä on niiden marttyyrien kohtalo, joita ei ollut olemassa, jotka eivät tienneet miten ja joista ei tullut sankareita." Mutta he pysyivät ihmisinä sellaisissa olosuhteissa - ja se tarkoittaa paljon. Kirjailija näyttää tämän lakonisesti vain yhdellä yksityiskohdalla. Yksityiskohta on erittäin tärkeä Shalamovin proosassa. Esimerkiksi tässä on pieni yksityiskohta: ": Prikaatinjohtaja Barbe on toveri, joka auttoi minua vetämään suuren kiven kapeasta kuopasta." Leirin johtajaa, joka on yleensä vihollinen, murhaaja, kutsutaan toveriksi. Hän auttoi syytettyä, ei naulannut häntä. Mikä tämän takana avautuu? (Parisuhteessa suunnitelmaa ei toteutettu, koska se voitiin toteuttaa vain epäinhimillisellä, tappavalla kuormalla. Barbe ilmoitettiin ja hän kuoli.)

2. Tarinat ovat pelottavia, kammottavia tarinoita. Mistä ihmiset haaveilevat jouluyönä? (vastaukset) Ja tässä kuuluu Volodya Dobrovoltsevin ääni (kiinnitä huomiota sukunimeen): "- Ja minä - ja hänen äänensä oli rauhallinen ja kiireinen - haluaisin olevan kanto. Ihmisen kanto, tiedätkö, ilman käsiä, ilman jalkoja. Sitten olisin löytänyt itsessään voimaa sylkeä heidän kasvonsa kaikesta, mitä he tekevät kanssamme. " Miksi hän haluaa olla kanto?

3. Mikä on tarinan juoni? (Death). Kuolema, tyhjä on taiteellinen maailma, jossa tarinan toiminta avautuu. Ja ei vain täällä. Kuolema tosiasia edeltää juonen alkua. Olen samaa mieltä siitä, että tämä on epätavallista venäläisen proosan suhteen.

Työskentelemme tarinan "The Snake Charmer" kanssa. Jokainen ryhmä saa oman tehtävänsä. Ryhmä 1 - Lue tarinan alku, etsi sanoja ja lauseita, jotka vaikuttavat lukijan tunteisiin. Mitä tunteita syntyy? Ryhmä 2 - Mitä "ohuita" ja "paksuja" kysymyksiä sinulla oli tarinaa lukeessasi? Ryhmä 3 - Mitkä tarinan fragmentit vaativat pohdintaa ja pohdintaa?

Tarinan analysoinnin yhteydessä kiinnitämme ehdottomasti huomiota niihin vaikeisiin kysymyksiin, jotka sinulla on. Yritetään selvittää se yhdessä.

• Miksi tarina nimeltään "The Snake Charmer"? Ketä voidaan pitää käärmeen hurmurina?
• Miksi Platonov suostui kertomaan romaaneja? Voitko syyttää häntä?
• Onko Platonovin suostumus "puristaa romaaneja" vahvuuteen tai heikkouteen?
• Miksi Platonov kehitti sydänsairauksia?
• Mikä on kirjoittajan suhtautuminen tällaiseen tapaan parantaa asemaasi? (Erittäin negatiivinen)
• Kuinka Senechkaa kuvataan? Mitä hän edustaa?

(Ensi silmäyksellä näyttää siltä, \u200b\u200bettä tarina kertoo poliittisten ja varkaiden vastakkainasetteluista, mutta jos tarkastellaan syvemmälle, ei ole sattumaa, että Platonov - elokuvan käsikirjoittaja-intellektueli vastustaa räpylöitä, niitä. Hengellisyys vastustaa raa'aa voimaa. Mutta aiheeseen liittyy toinen suunnitelma. " valta "," taiteilija ja yhteiskunta "." Romaanien puristaminen "- tämä lause varkaiden žargonista on itsessään voimakas satiirinen metafora: tällainen" puristaminen "olemassa olevien voimien vuoksi on muinainen ja vaikea päästä eroon kirjallisuuden piirteestä, Shalamov pystyi osoittamaan kielteisen asenteensa ja "käärmeitä" ja "loitsunkeruuta".)

Tarina "Majuri Pugachevin viimeinen taistelu". Shalamovin taiteen tutkija Valeri Esipov kirjoittaa, että "Shalamov ei kirjoittanut yhtään sanaa tyhjään".

• Mistä tämä tarina on?
• Miksi kirjoittaja vertaa 1930-luvun ja 1940-luvun pidätyksiä tarinan alussa? Kuinka entiset etulinjan sotilaat erottuivat muista vankeista?
• Kerro meille majuri Pugachevin kohtalosta. Mikä on hänen tovereidensa kohtalo? Kuinka sodan kokemus vaikutti heihin?
• Kuinka vangit käyttivät paeta?
• Miksi sairaalassa ei ollut haavoittuneita vankeja? Miksi Soldatovia hoidettiin?
• Miksi tarina päättyy Pugachevin kuolemaan?

Mikä on tunne lukemisen jälkeen? Kuinka kirjoittajan asenne sankareihin ilmenee? (Sukunimi - Pugachev, puhuu tekijän suhtautumisesta sankareihin ja tosiasiaan, että kirjailija kutsuu häntä jatkuvasti arkkitehtuuriin, korostaen olevansa taistelija, joka haastoi leirin viranomaiset, ja päämiesten hymy muistellessaan langenneita tovereita ennen omaa kuolemaansa. sanoo hänestä - "vaikean miehen elämä", ennen kuolemaansa antaa hänelle mauton puolukkamarja, toistaa sanat "parhaat ihmiset" kahdesti ja muistaa hänen hymynsä, tunteen iloa siitä, että henkilöllä on henkinen korkeus.)

Miksi Shalamov, joka väitti, että Kolymassa ei voi olla onnistuneita pakenevia, ylistti majuri Pugachevia? Mikä on majuri Pugatšovin saavutus? (Pugatšovin ja hänen toveriensa hieno tarkoitus ei ole se, että he puolustivat vapauttaan käsissä olevilla aseilla, ei se, että he käänsivät konekiväärejään Neuvostoliittoa vastaan, ei se, että he - jokainen heistä - mieluummin kuoleman antautumista. tuli sankareiksi, koska he kieltäytyivät hyväksymästä heille asetettua ajattelu- ja tunnejärjestelmää. Ymmärtäessään leirin ei-ihmisenä järjestelmäksi, he kieltäytyivät olemasta siinä. Pako - leiristä taigaan - leiristä Miriin - oli epäilemättä fyysisen rohkeuden ihme, mutta ennen kaikkea aivotärmä rohkea ajatus.)

Kirjoittaessaan sadun, joka on erittäin tärkeä kirjailijalle henkilökohtaisesti, Shalamov päättelee uuden leirilain - persoonallisuuden säilyttämislain - vastaa kysymykseen siitä, kuinka päästä pois tästä kuoleman maailmasta. Sillä hetkellä, kun Shalamov asetti itselleen "muistaa ja kirjoittaa", hän, kuten Pugachev ja hänen toverinsa, johti taistelua omien sääntöjensä mukaisesti - Vangista hänestä tuli Kirjailija, siirtänyt taistelun ihmiskunnan ulkopuolelle muukalaisten leiriin ja omaan kulttuurialueeseensa.

Opettaja: Kaverit, olemmeko onnistuneet pääsemään lähemmäksi Kolyma-tarinoiden mysteerin ratkaisemista? Mitä ominaisuuksia Shalamovin proosassa, nimeltään "uusi proosa", huomaamme?

("Kolyma Tales" -salaisuus on, että kaikesta negatiivisesta huolimatta tekijä pystyi osoittamaan, että ihmiset ovat ihmisiä jopa epäinhimillisissä olosuhteissa, on olemassa tapa taistella tätä järjestelmää vastaan \u200b\u200b- olla hyväksymättä sen sääntöjä, valloittaa se taiteen ja harmonian voimalla. "Uuden proosan" ominaisuudet Shalamov: dokumentti, lakoninen kerronta, symbolimerkinnän läsnäolo.)

Yritetään säveltää syncwinejä ryhmissä aiheista: "Kolyma-tarinat", "Ihminen", "Varlam Shalamov", jotta voit ilmaista tunteitasi oppitunnin jälkeen.

Kotitehtävät: kirjoita arvostelu yhdestä Shalamovin tarinoista käyttämällä "kritiikin" pyramidiä; katsella elokuvaa "Leninin testamentti".

Kirjallisuus.

2. Valeri Esipov. "Poista tämä sumu" (V. Shalamovin myöhäinen proosa: motivaatiot ja ongelmat) // www.shalamov.ru/research/92/

3.N.L Krupina, N.A. Sosnina. Ajan osallistuminen. - M., "Education", 1992