Naisten kuvat Eugene Oneginin teoksissa. Tatyana Larina on kaunis kuva venäläisestä naisesta (perustuu A.S.

Teoksessaan Puškin heijasti koko aikansa venäläisten elämää ja elämää. Runoilijan kuvaamat kuvat saavuttavat erityisen syvyyden ja paljastavat tuon aikakauden asukkaiden hahmot. Naisten kuvat romaanissa "Eugene Onegin" paljastetaan erityisen runollisella ja monipuolisella tavalla.

Puškinin innovaatio

Belinsky kehui koko teosta nimittäen sitä "Venäjän elämän tietosanakirjaksi". Kriitikko totesi naiskuvien kuvauksen erillisenä ominaisuutena Pushkinin teoksesta. Hän kutsuu Puškin-teosta todeksi feat, koska Aleksanteri Sergejevitš ei vain osoittanut yhteiskunnan "pääpuolta" Oneginin ja Lenskyjen henkilössä, vaan toisti myös runollisesti venäläisen naisen kuvan.

Puškinin naishahmot ovat tyypillisiä ja samalla erikoisia. Hän kuvaa hahmot erittäin elävästi, huomauttaa yksityiskohdat yksityiskohtaisesti. Belinsky puhuu Tatianan yksinoikeudesta, mutta kutsuu häntä venäläisen naisen henkilöitykseksi. Puškinin innovaatio on siinä, että juuri hän uskalsi kuvata naisen imagoa juuri tästä näkökulmasta.

Tatjanan kuva

Tatjana Larina on romaanin sankaritar. Hänellä on huolimattomuutta, nuoruutta, naiivia ja romanttisia luonteenpiirteitä. Se tekee hänestä erityisen ja kauniin. Puškin kuvasi kuvan yksinkertaisesta venäläisestä tytöstä, joka oli peräisin maakunnan aatelissukuista. Hän kuvaa Tatjanaa, joten hän ei idealisoi häntä. Hän varttui yksin ja oli uppoutunut itseensä kiireellisesti avaamaan sydäntä kaikille, jotka tapasi. Saatuaan maallisessa yhteiskunnassa hänestä tulee pettymys - hän kyllästyy pääkaupungin aatelisten tyhjistä keskusteluista. Hän on kiinnostunut sielun kauneudesta, ei muotisuuntauksista. Hän tuomitsee elämän ei todellisuuden, vaan lukemiensa kirjojen perusteella.

Tatjana piirsi itselleen kuvan ihanteellisesta rakastajasta. Mutta todellisuudessa rakkaus tuo hänelle vain kärsimyksen. Tatiana ei menetä spontaanisuuttaan edes maalliseksi naiseksi tullut. Mutta jopa samassa pöydässä ensimmäisen kaupungin kauneuden kanssa, hän ei ole millään tavoin huonompi kuin tämä maallinen nainen.

Rakkaus Oneginiin paljastaa Tatjanan parhaat puolet: päättäväisyys, rehellisyys, rehellisyys. Hänen tunteidensa syvyys ja vahvuus tekevät hänestä rohkean ja valmis mihin tahansa rakkauden vuoksi.

Edellisen keskustelun kohtauksessa Oneginin kanssa Tatjanan kuva paljastetaan kaikessa kunniassaan osoittaen hänen parhaat ominaisuudet. Rakkaudesta huolimatta hän laiminlyö hänet velvollisuuksien vuoksi ja naispuolisten velvollisuuksiensa suorittamiseksi tulevaa aviomiestä kohtaan. "Mutta minä annan toiselle ja olen uskollinen hänelle vuosisadan ajan" - hän julistaa tylsästi Oneginille, jota hän on pitkään rakastanut ytimeen.

Puškin itse ei piilota lämpimää suhtautumistaan \u200b\u200bsankaritaran. Koko teoksensa aikana kirjailija palkitsee hänet sanoilla "ihanteellinen", "kultaseni", mikä heijastaa hänen henkilökohtaista asennettaan sankaritar ominaisuuksiin.

Muut naishahmot romaanissa

Päähenkilön kuvan lisäksi kirjailija on piirtänyt mielenkiintoisesti muita naiskuvia. Muutama sana riittää hänelle paljastamaan Tatyanan äidin, hänen sisarensa, lastenhoitonsa luonteenpiirteet. Tatyanan äiti on nainen, joka nuoruudessaan joutui velalle yhteiskunnalle, koska hän oli naimisissa rakkaan kanssa. Tatjan sisar Olga vie helposti pois, mutta unohtaa harrastuksensa nopeasti. Olga, kuten äitinsä, pystyy löytämään onnellisuuden elämästä, jonka yhteiskunta sanelee hänelle.

Romaanissa on muitakin naisia, mutta Puškin ei kiinnitä paljon huomiota kuviinsa, ja tuo esiin vain ne piirteet, jotka ovat välttämättömiä julkisen elämän kuvaamiseksi.

Näemme kuinka syvällisesti kirjailija työskenteli romaanin päähenkilön kuvan luomisessa. Hän kiinnitti paljon huomiota muihin naishahmoihin tekemällä heistä aikansa erinomaisia \u200b\u200bsankaritarita. Tämän artikkelin avulla voit helposti kirjoittaa esseen “Eugene Onegin. Naisten kuvat ”, heijastamaan siinä romaanin sankaritarjen ominaispiirteitä ja tekijän innovaatiota.

Tuotteen testi

1. Tatjana Larinan kuva.
2. Kuvat päähenkilön äidistä ja sisarasta.
3. Tatjanan lastenhoitaja.
4. Moskovan täti ja yhteiskunnan naiset.

Romaanissa "Eugene Onegin" A. Pushkin näyttää useita naishahmoja. Tärkein heidän joukossaan on tietysti kirjoittajan suosikki sankaritar Tatjana Larina. On huomionarvoista, että hänen luonteensa annetaan kehityksessä: ensin näemme Tatanan maaseudun nuorena naisena, unenomaisena ja hiljaisena, ja muutaman vuoden kuluttua - naimisissa olevasta naisesta, loistavasta seurakunnasta. Hänen sankaritaransa kuvaava Puskin alkaa hänen lapsuudestaan. Runoilija korostaa Tatyanan ja hänen sisarensa Olgan hahmojen eroavuuksia. Tatiana erottuu nykyaikaistensa keskuudessa halua yksinäisyydestä ja huomaavaisuudesta. Hänen ikäistensä lasten keskinäiset pelit ja meluisa häiriö eivät houkutelleet tyttöä. Hän ei ole erityisen seurallinen sekä ikäisensä että sukulaistensa keskuudessa:

Hän ei tiennyt kuinka hyväillä
Isälleen eikä äidilleen;
Lapsen itse, joukossa lapsia
En halunnut pelata ja hypätä ...

Puškin korostaa jatkuvasti sankaritar uneliaisuuttaan: hän piti iltaisin "pelottavista tarinoista", rakkaustarinoista, jotka antoivat ruokaa mielikuvitukselleen. Piirrettäessä muotokuva sankaritaransaan kirjoittaja huomauttaa heti siitä

Ei siskonsa kauneus,
Eikä hänen raa'ansa tuoreus
Hän ei olisi houkutellut silmiä.

Samanaikaisesti Tatjanan ulkonäössä on epäilemättä paljon hienovaraista houkuttelevuutta. Onegin, nähden hänet ensimmäistä kertaa, huomasi heti tämän tytön epätavallisuuden, minkä vuoksi hän sanoi Lenskylle "... olisin valinnut toisen, jos olisin kuin sinä, runoilija". Rakastaessaan Oneginia, Tatjanan luonne paljastuu: hänen luonteensa eheys, päättäväisyys, pysyvyys, tunteiden syvyys ja vahvuus. Tatyana itse tunnusti rakkautensa - aikakautensa käsitysten mukaan teko ei ollut vain rohkea, vaan vastoin säädyllisyyden vaatimuksia. Tatjanan sielun luonnolliset, elävät liikkeet osoittautuvat kuitenkin vahvemmiksi kuin yleissopimukset. Lisäksi tyttö uskoo ihanteeseensa niin paljon, että hän on valmis luottamaan häneen täysin:

Mutta kunniasi on minun takuuni,
Uskon rohkeasti itseni hänelle ...

Tatjaanan kirjoituksen innostunut sävy johtuu romaanien vaikutuksesta, jonkin verran epäjohdonmukaisuudesta - sankaritar hengellisestä hämmennyksestä, mutta hänen tunteidensa vilpittömyys ja spontaanisuus ilmenee taiteettomista linjoista.

Ylpeä yksinkertaisuus, luonnollisuus ja jalo hillitty - nämä ovat ominaisuuksia Tatjana prinsessa. Hänen käytöstään on muuttunut, nyt ne täyttävät kaikki maallisen kunnian vaatimukset, Tatjana on oppinut "hallitsemaan itseään". Tatjanan ulkoinen kylmyys ja tasa-arvoiskku Onegin, mutta hänen sielunsa syvyydessä Tatjana on sama, hän vaalii nuoruuden muistoja. Hän on totta rakkaudelleen, mutta totta itseään kohtaan, joten hän ei huijaa aviomiehetään. Tatjana oli ja on edelleen vilpitön, jalo henkilö, johon voi luottaa - ei ole sattumaa, että hänen tuleva aviomiehensä, prinssi ja loistava kenraali, kiinnitti huomiota häneen, kun hän ilmestyi ballille tätten seurassa.

Ei vain Tatjana-hahmo, Puskin näyttää kehityksessä. Runoilija onnistui hahmotella sankaritar äidin muutamalla iskulla, tämän naisen elämässä tapahtuneet muutokset. ”Larina on yksinkertainen, mutta erittäin suloinen vanha nainen” - näin Onegin puhuu Tatjaanasta ja Olgan äidistä keskustelussa Lenskyn kanssa. Tämän naisen kohtalo on melko tyypillinen: nuoruudessaan hän oli romanttinen nuori nainen, jonka tärkeimmät kiinnostuksen kohteet olivat muoti ja romaanit, ja hän itse ei lukenut niitä, mutta kuuli niistä serkkultaan. Hän oli rakastunut, mutta hän oli naimisissa jonkun muun kanssa. Hänen "kokemattoman jännityksen sielu" hiljenivät nopeasti: kylässä, missä hänen miehensä vei hänet, kotitalous vei hänet pois ja tässä hän löysi itsensä. Hän asui rauhallisesti miehensä kanssa, kasvatti kaksi tytärtä, unohtaen täysin nuorekkaan harrastuksensa. Kun serkku mainitsee tämän henkilön kokouksessa, Larina ei muista heti, keistä hän puhuu. Hänen nuorin tytär Olga on luonteeltaan ilmeisesti samanlainen kuin äitinsä: iloinen, hieman kevytmielinen, helposti riippuvainen, mutta myös unohtanut nopeasti aikaisemmat harrastuksensa - lopulta hän unohti Lenskyn. Kuvailemalla Olgaa, Puškin toteaa ironisesti, että hänen muotokuvansa voi löytää mistä tahansa muotiromaanista. Toisin sanoen Olga on tyypillinen ilmiö maaseudun nuorten naisten ja myös pääkaupunkien keskuudessa. Ehkä voimme sanoa, että hänen äitinsä tavoin on onnellinen kohtalo kuin Tatjana. He löytävät onnellisuuden heille tarkoitetussa elämässä, eivät kokeneet liian tuskallisia kokemuksia, ja jos tekevät, niin ei kauan. Ja Tatjana on ylevä, jalo luonto. Onko hän onnellinen onnistuneesta avioliitosta huolimatta, jos hän sanoo, että hän vaihtaisi mielellään pääkaupunkiseudun pompin entisen, käsittämättömän olemassaolonsa maaseudulla?

Mutta Tatjanan, hänen äitinsä ja siskonsa kuvat eivät ole romaanin ainoita naishahmoja. Lastenhoitajan kuva on tietysti kuvattu erittäin säästeliäästi: hän esiintyy vain Tatyanan kanssa käydyssä keskustelussa, kun hän ei voi nukkua. Lastenhoitaja oli ilmeisesti kuitenkin rakas ja läheinen henkilö Tatjanalle. Ei ole sattumaa, että prinsessa mainitsee

... nöyrä hautausmaa,
Missä on nyt ristin ja oksien varjo
Yli huono lastenhoitajani ...

Lastenhoitajan kohtalo, kuten ”vanhan naisen Larinan” ja hänen tyttärensä Olgan kohtalo, on tyypillinen tuolloin ja sosiaaliselle ryhmälle, johon tämä nainen kuului. Talonpojaperheissä tyttäret olivat varhaisessa vaiheessa naimisissa ja usein morsiamena nuorempien sulhanien kanssa. Talonpojan elämän vakavuus ja vaikeus arvataan lastenhoitajan sanoin:

- Ja se riittää, Tanya! Nämä kesät
Emme ole kuulleet rakkaudesta;
Muuten olisin ajautunut pois valosta
Kuollut äitini.

Kolmetoistavuotias talonpoika tyttö huusi häiden aattona "pelosta" häntä nuoremmalle pojalle. Lastenhoitajan tarina nuoruudestaan \u200b\u200bon kuitenkin vakuuttunut siitä, että "niin ilmeisesti Jumala määräsi". Puškin ei kuvaillut naimisissaan olevaa elämäänsä - hän oli todennäköisesti sama kuin miljoonat muut talonpojan naiset: kovaa työtä, lapsia, äitinsä tekemiä moitteita. Kärsivällisesti ja määrätietoisesti kestänyt nämä tutkimukset yksinkertainen "venäläinen nainen, serf, joka imetti maanomistajan tyttäriä. Lastenhoitaja on vilpittömästi kiinni Tatjanassa: vaikka vanha nainen ei ymmärrä piinaansa, hän yrittää auttaa niin paljon kuin pystyy.

Puškin ei kiinnittänyt paljon huomiota Moskovan tätin Puškinin kuvaan: hän on ensimmäinen linkki Larinan sukulaisten ja sukulaisten sarjassa. Muutamilla aivohalvauksilla runoilija vetää joukon maallisia naisia, Tatjanan aikalaisia, joiden joukossa hän erottuu aivan kuten lapsuudessa leikkisien tuhmalaisten joukossa. He "uskovat sydämen salaisuuksien lauluun, neitsyt salaisuuksiin", haluavat kuulla Tatyanan "sydämellisen tunnustuksen" Mutta hän on hiljainen - Puškin huomauttaa uudestaan \u200b\u200bja uudestaan, miten Tatjana eroaa ympyränsä edustajista. Näille tytöille "sydämen salaisuudet" ovat useimmissa tapauksissa lapsellinen kepponen. He unohtavat helposti harrastuksensa tarvittaessa, kuten Tatyanan äiti tai Olga. Puškin vastustaa Moskovan nuorten naisten viattomia "keppoja" ja "kyynelten ja onnellisuuden rakastettua aarre", Tatjana "sydämen salaisuus". Siksi kirjailija painottaa Tatjanan eroavuutta, elävää yksilöllisyyttä, joka erottuu tyypillisten ilmiöiden naiskuvien taustalla.

A. Puškin - XIX vuosisadan suurin runoilija, venäläisen realismin ja kirjallisen kielen perustaja - omistautti seitsemän vuotta elämästään romaanin työskentelemiseksi jaeessa "Jevgeni Onegin". Nämä "värikkäät luvut", "puoliksi hauska, puoliksi surullinen, tavalliset ihmiset, ihanteelliset" heijastivat kirjoittajan koko modernia venäläisen elämäntapaa: loistava maallinen Pietari, patriarkaalinen Moskova, paikalliset aateliset.
Yksi romaanin pääpaikoista annetaan Larins-perheelle. Tämä on tyypillinen perhe, joka ei eroa tuon ajan maakunnallisten maanomistajien perheistä, jotka, toisin kuin maailma, eläivät vanhanaikaisesti, säilyttäen makean antiikin perinteet ja "tottumukset", juhlivat ortodoksisia vapaapäiviä talonpoikien kanssa:
He pitivät rauhallista elämää
Söpöjen vanhojen aikojen tottumukset;
Heillä on rasvainen karnevaali
Siellä oli venäläisiä pannukakkuja.
Juuri tämän perheen esimerkissä paljastetaan äitinsä Tatjana ja Olga Larin -kuvat. ”Yksinkertainen ... ystävällinen herrasmies”, ”nöyrä syntinen”, Dmitry Larin kuoli romaanin alkaessa. Kaikkia perheen asioita hoiti Tatyanan äiti. Hän asui kerran kaupungissa, mutta "kysymättä, hän meni naimisiin" Dmitry Larinin kanssa, kun hän huokaisi jostakin muusta. Hän itki vähän, mutta tottui pian kyläelämän tylsyyteen ja pian "löysi salaisuuden, kuinka hallita puolisonsa itsehallintoa", ja sitten kaikki "meni hyvin. Hänestä tuli tyypillinen lääninomistaja:
Hän meni töihin
Suolattuja sieniä talveksi,
Vietin kuluja, ajelin otsaani,
Kävin kylpylässä lauantaisin,
Hän löi piikit vihaisena ...
Näiden päivittäisten askareiden osalta hänen elämänsä kulki rauhallisesti. Tällainen elämä ei vaatinut suurta mieltä, eikä hänellä ollut. Hänen koko henkinen kehityksensä oli Richardsonin romaaneiden lukemista nuoruudessaan (hän \u200b\u200bluki ne vain siksi, että ”vanhaan Moskovan serkkunsa prinsessa Alina kertoi usein heille niistä”). Äiti Larina rakasti tyttäriä omalla tavallaan: hän halusi nähdä heidät onnelliseksi, haaveili menemään naimisiin. Onegin antoi tarkan ja tarkoituksenmukaisen kuvauksen Larinasta:
Ja muuten, Larina on yksinkertainen,
Mutta erittäin mukava vanha rouva.
Olga Larina on kopio äidistään, ja kuten Belinsky myöhemmin sanoisi, hänestä “sulavasta ja suloisesta tytöstä tulee huomattava lady, joka toistaa äitinsä pienillä muutoksilla, jotka aika vaatii. Näemme Olgan rakastavan Lenskyn silmien kautta, joka idolinasi häntä:
Aina vaatimaton, aina kuuliainen,
Aina hauskaa kuin aamu
Koska runoilijan elämä on viaton,
Kuten rakkauden suudelma on makea.
Lensky, romanttinen, kaukana todellisuudesta, joka asuu fantasioidensa ja unelmiensa maailmassa, ei voinut nähdä todellista Olgaa. Kaikki hänen viattomuutensa ja ilonsa olivat vain naamio, jonka takana hänen sisämaailmansa tyhjyys oli piilotettu. Hän ei tiennyt uskollisuutta, omistautumista eikä itsensä uhraamista rakkauden vuoksi. Olga, vähintään Onegin, oli syyllinen Lenskyn kuolemaan:
Coquette, tuulinen lapsi!
Hän tietää tempun,
Opetti jo muuttaa!
Hän oli tuolloin niin suosittujen sentimentaalisten romaanien tyypillinen sankaritar. Puškin myöntää, että hän itse oli rakastanut sellaisia \u200b\u200btyhjiä kauneuksia aikaisemmin, mutta hän kyllästyi heihin pian:
Kaikki Olgassa ... mutta mikä tahansa romanssi
Ota se ja löydä se oikein
Hänen muotokuva: hän on erittäin mukava,
Rakastin häntä itse,
Mutta hän häiritsi minua valtavasti.
Kirjailija kertoo, että sellaisia \u200b\u200bkevytmielisiä tyttöjä oli paljon, että heidän toimintansa olivat samoja ja heidän tunteensa heikko. Joten Olga kärsi pian Lenskyn kuoleman jälkeen, meni pian naimisiin ohikulkijan kanssa ja löysi onnen. Onegin antaa tarkan kuvauksen Olgalle:
Olgalla ei ole elämää hänen piirteissään.
Aivan kuten Vandikova Madonassa:
Hän on pyöreä, punainen edessä,
Kuten tyhmä kuu
Tässä tyhmässä taivaassa.
Sisarensa täydellinen vastakohta on Tatyana Larina - Puškinin "suloinen ideaali". Hänen luonteensa, maailmankatsomuksensa, luonnon harmoniansa vaikuttivat ympäristöön, jossa hänet kasvatettiin: läheisyydestä kansanelämään sen moraalin ja tapojen, sadun ja legendan, luonnon kanssa.
Joten häntä kutsuttiin Tatjanaksi.
Ei siskonsa kauneus,
Eikä hänen raa'ansa tuoreus
Hän ei olisi houkutellut silmiä.
Jos Olgalla oli ulkoinen kauneus, niin Tatyanalla oli sisäinen kauneus. Hänellä oli upea sielu, rikas mielikuvitus ja sisäinen rauha. Hän oli korkeampi kuin kaikki hänen ympärillään olevat ihmiset. Huomaavaisuus, yksinäisyys ja unelma ovat olleet hänen seuralaisina varhaislapsuudesta lähtien:
Huomaavaisuus, hänen ystävänsä
Kaikkein hälytyspäivistä
Maaseudun vapaa-ajanvirta
Koristeltu häntä unelmilla.
Tatiana-luonteen muodostumisessa tärkeä rooli oli läheisyys kansanperinteisiin ja juuriin, luontoon:
Tatjana (venäläinen sielu,
Tietämättä miksi)
Hänen kylmän kauneutensa kanssa
Hän rakasti Venäjän talvea.
Maakunnan erämaassa keskustelujen ”heinänvalmista, viinistä, kennelistä ja hänen sukulaisistaan” kesken Tatjanan ainoa ammatti oli sentimentaalisia romaaneja. Juuri he loivat mielikuvituksessaan ihanteellisen sankarin, jonka hän näki Oneginissä:
Hän piti romaaneista varhain;
He korvasivat kaiken hänen puolestaan
Hän rakastui petoksiin
Ja Richardson ja Russo.
Toinen piirre, joka erottaa hänet sisarestaan, on hänen johdonmukaisuutensa. Rakastuneenaan hän osoittautuu olevansa totta rakkaudelleen huolimatta siitä, että hän saa Oneginilta kylmän itsekäs kieltäytymisen. Tatjana tottelee kohtaloaan: hänet avioidaan, kuten he kerran äitinsä kanssa. Ja avioliitossa hän osoittaa sielunsa jaloa. Rakastaen Oneginia, hän pysyy uskollisena siviilisäädökselle:
Rakastan sinua (miksi hajottaa?),
Mutta minua annetaan toiselle;
Olen uskollinen hänelle ikuisesti.
Tatjanasta maakunnallisesta nuoresta naisesta tuli ”välinpitämätön prinsessa”, joka oppi hallitsemaan itseään, kuten Onegin kerran opetti hänelle, mutta sydämessään hän pysyi samana, valmis antamaan kaiken hänen sydämelleen rakastaville peltoille, metsille ja kylille:
Nyt olen iloinen voidessani antaa
Kaikki tämä naamiaisrätät
Kaikki tämä kimaltelu, melu ja höyryt
Kirjahyllylle, villille puutarhaan,
Köyhälle kodillemme
Niille paikoille, joissa ensimmäistä kertaa
Onegin, näin sinut ...
V. Belinsky arvosti suuresti Puškinin panosta venäläiseen kirjallisuuteen, joka loi kuvan todella venäläisestä naisesta: "Tatjanan luonto ei ole monimutkainen, mutta syvä ja vahva ... Tatjana oli luotu ikään kuin hän olisi kaikki yhdestä kappaleesta, ilman mitään liitteitä ja epäpuhtauksia". Hänen elämänsä on harmoninen, täynnä merkitystä, toisin kuin Oneginin elämä.
Ja lopuksi, viimeinen kuva, jolla on romaanissa tärkeä rooli, on Tatjanan lastenhoitaja - Filipievna. Juuri hän laittoi venäläisen sielun oppilaansa, toi hänet lähemmäksi venäläistä luontoa, venäläistä elämää, esitteli hänelle "antiikin yhteisten ihmisten legendat". Hän oli ainoa hengellisesti lähellä Tatjanaa oleva henkilö. Sankaritar muistaa sen sosiaalisessa elämässä:
Kyllä, nöyrälle hautausmaalle,
Missä tänään on risti ja oksien varjo
Yli huono lastenhoitaja.
Yhteenvetona voidaan todeta, että Puškin ”laulai ensimmäisenä runollisesti venäläisen Tatjanan persoonassa ...”, ja hänen sitoumuksiaan jatkoivat venäläisen kirjallisuuden tunnetut klassikot: Lermontov, Tolstoi, Turgenev, Dostojevski.

Romaani "Jevgeni Onegin" -teoksessa työskentelevä Aleksanteri Sergejevitš Puškin ihaili ihanaa tyttöä, joka tuli elämään kynänsä alla. Runoilija kuvaa rakastavasti hänen ulkonäköään, tunteidensa vahvuutta, "makeaa yksinkertaisuutta". Monilla sivuilla hän myöntää tahattomasti: “Rakastan rakkaani Tatjanaa niin paljon”, “Tatjana, rakas Tatjana! Kanssani vuodatin kyyneleitä ... "

He puhuvat usein "Turgenev-tytöistä". Nämä kuvat häiritsevät mielikuvitusta naisellisuudellaan, puhtaudellaan, rehellisyydellä ja luonteen vahvuudella. Mutta minusta vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä "Pushkin-tytöt" eivät ole yhtä mielenkiintoisia ja houkuttelevia. Masha Troekurova Dubrovskysta, Masha Mironova Kapteenin tytöstä, .. Ilmeisesti Maria on Puškinin suosikki naisnimi. Loppujen lopuksi hän nimitti vanhin tytär Masha. Mutta tunnetuin kaikista Pushkinin sankaritarista on Tatyana Larina.

Tapaamme Tatjanaa ensimmäistä kertaa hänen vanhempiensa kartanolla. Larginin kylä, kuten Onegin, oli myös "kaunis nurkka", jota usein löytyy Keski-Venäjältä. Runoilija korostaa monta kertaa, että Tatjana rakasti luontoa, talvea, kelkkailua. Luonto, perheen muinaiset tavat, loivat Tatjanaan "venäläisen sielun".

Tanyan isä "oli hyvä kaveri, myöhässä viime vuosisadalla", kuten Puškin ironisesti sanoo. Äiti hoiti mielivaltaisesti koko kotitaloutta. Rakkaalla ironialla kuvattu perheen elämä eteni rauhallisesti ja rauhallisesti. Usein naapurit kokoontuivat "ajamaan ja puhumaan ja nauramaan jostain". Tatiana on paljon kuin muut tytöt. Myös ”uskoi tavallisten ihmisten legendoihin

• antiikki ja unelmat sekä kortin ennustaminen ", hän
• "Omens häiriintynyt." Mutta se oli jo lapsuudesta lähtien
• on monia asioita, jotka erottivat hänet muista.
• Oka ei tiennyt kuinka hyväillä
• Isälleen eikä äidilleen;
• Lapsen itse, joukossa lapsia
• En halunnut pelata ja hypätä
• Ja usein koko päivän yksin
• Hän istui hiljaa ikkunan vieressä.

Lapsuudestaan \u200b\u200basti Tatjana erottui uneliaisuudestaan, hän asui erityisessä sisäisessä elämässä. Kirjailija painottaa, että tyttö oli riistäytynyt kokeilusta ja teeskentelystä - ominaisuuksista, joista hän ei pitänyt naisilla. Monet rivit on omistettu kirjoille, joilla oli merkittävä rooli Tatjan persoonallisuuden muodostumisessa. Joten Puškin johti meidät ymmärtämään, että Tatjana on runollinen luonto, korkea, hengellinen.

Yhdessä novellissaan Pushkin kirjoittaa, että piirin nuoret naiset ovat yksinkertaisesti ihania. Heidät kasvatetaan ulkona, omenapuiden varjossa, ja he opastavat valoa koskevan tietonsa kirjoista. Yksinäisyys, vapaus ja lukeminen varhaisessa vaiheessa kehittää tunteita ja intohimoja, jotka ovat tuntemattomia suuren maailman hajallaan kauneudelle. Näiden tyttöjen olennainen etu on heidän omaperäisyytensä.

Sanottiin ikään kuin Tatjana. Kirjailija tykkää sankaritaransa avoimuudesta ja suorasta suunnasta. Vaikka tyttö tunnusti ensimmäisenä hänen rakkautensa, pidettiin väärin, mutta Tatjanaa on vaikea syyttää tästä. Runoilija kysyy: Miksi Tatjana on syyllinen? Sillä, että makeassa yksinkertaisuudessa Hän ei tiedä petosta ja uskoo valitun unelman? Puškin korostaa erityisesti Tatjanan luonteen pysyvyyttä. Se on ominaista hänelle varhaislapsuudesta lähtien. Kun Tatjanasta tulee jalo lady, surua ja hellävaraisuus muistaa entisen maaseutuelämänsä, kun hän oli nuorempi ja "näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän oli parempi". Itse asiassa hän ei ole muuttunut ollenkaan. Ja rakkaus Eugenea vastaan \u200b\u200bpysyy edelleen itsessään.

Puškini rakasti Tatjanaansa. On olemassa antiikin Kreikan legenda siitä, kuinka yksi kuvanveistäjä veti tytön kivistä. Kivinen neitsyt oli niin kaunis, että mestari rakastui omaan luomiseensa. Rakkaus tyttöä kohtaan oli niin voimakas, että kuvanveistäjä menetti rauhansa, koska tämä kaunis patsas ei koskaan tule eloon. Nähdessään hienon mestarin ahdistuksen ja ahdistuksen, jumalat armahtivat häntä ja elvyttivät patsaan, tuomitsemalla mestarin ja hänen luomuksensa iankaikkiseen rakkauteen.

Mutta tämä on legenda. Ja Puškin loi ikuisen kuvan kauniista venäläisestä naisesta. On vaikea edes kuvitella, että Tatjana oli runoilijan keksimä. Haluaisin uskoa, että hän oli elämässä, että hänen kaltaisiaan ihmisiä löytyy edelleen. Seuraavat rivit puhuvat myös runoilijan rakkaudesta hänen luomiseensa:

Silmä ei ollut kiire, ei kylmä, ei puhelias, Ilman kaikille epämiellyttävää katseita, Ilman väitteitä menestykseen, Ilman näitä pieniä antikoita, Ilman jäljitteleviä sitoumuksia ... Puškin kuvaa häntä näkiessään naisen ihanteen. Loppujen lopuksi runoilija ”oli todellinen nero” ”hellä intohimon” tieteessä, tiesi naisluonteen hyvin. Mutta hänen teoksissaan tämä tyttö kangaspuiden kollektiivinen muotokuva, jota hän pitää parempana. Sen pääpiirteet ovat jalo, uskollisuus avioliiton velvollisuuksiin.

Masha Troekurova, joka uhrasi rakkauden avioliiton pyhyydelle. Marya Gavrilovna kieltäytyi kaikista faneista, koska sattuma naimisissa hänet tuntematon upseeri. Masha Mironova, joka ei luopunut sulhanen ja onnistunut päästä kuningatar itseään hänelle. Ja lopuksi, Tatjana, joka sanoo lujasti: ”Mutta minulle annetaan toinen; Olen uskollinen hänelle ikuisesti. "
Kuinka avioliitto-uskollisuuden aihe kiusasi häntä, kuinka miehitetty Alexander Sergeevich!

Romaani jaeessa A.S. Puškin "Jevgeni Oneginiä" pidetään ensimmäisenä realistisena romaanina venäläisessä kirjallisuudessa. Koko historiallinen aikakausi toistettiin objektiivisesti teoksessa. Kirjailija käsittelee Venäjän elämän ajankohtaisia \u200b\u200bkysymyksiä, valaisee Venäjän elämäntapaa, tapoja, tapoja, perinteitä ja henkisiä etuja - siksi Belinsky kutsui "Eugene Onegin" "Venäjän elämän tietosanakirjaksi".

Samanaikaisesti teos kuvaa paitsi 1800-luvun ensimmäisen vuosineljänneksen todellisuutta, myös luo eläviä muotokuvia tämän ajan edustajista.

Romaanin naishahmot esitetään esimerkissä Tatjanan ja Olga Larinan, heidän äitinsä Praskovyan ja myös lastenhoitajan Tatjana Filippovnan kuvista. Ja jos Olgan ja Praskovya Larinsin, Filippovnan hahmot ovat melko tyypillisiä, niin teoksen päähenkilö eroaa vertaistukijoistaan, on Puškinille venäläisen naisen ideaali ("Tatjanan rakas ideaali"). On myös tärkeätä huomata, että kirjailija luo muotokuva paitsi naispuolisista (Larina), myös yksinkertaisesta talonpojan naisesta (Tatjanan lastenhoitaja). Siksi runoilija kuvaa naiskuvien avulla romaanissa 1800-luvun ensimmäisen vuosineljänneksen tyypillisten edustajien lisäksi myös venäläisen naisen alkuperäisen luonteen.

Romaanin päähenkilön Tatyana Larinan kuva on monella tapaa folk-elementin ruumiillistuma. Tässä mielessä sankaritar eroaa jyrkästi ranskalaisten tutorien esiin tuomista "puol venäläisistä" Lenskyistä ja Oneginistä. Ei ole sattumaa, että Puškin sanoo Tatjanasta, että hän on "sielulainen venäläinen". Tatjana uskoo kansanomaisiin ilmiöihin, jumalallistaa yhdessä piha-tyttöjen kanssa, tuntee hienovaraisesti omaperäisen luonteensa, uskoo "antiikin ja kansan legendoihin, uniin, kortin ennustamiseen ja kuun ennusteisiin". Tämän kaiken hän kaipaa, kun hän saapuu Pietarista.

Jalossa olosuhteissa kasvatettu Larin-siskojen vanhin "näytti olevan vieras omalle perheelleen". Sankaritarlle on ominaista uneliaisuus ja eristäytyminen, halu yksinäisyyteen ja rakkaus Venäjän luontoon, kansanperinteisiin ja tapoihin. Hänen moraalinen luonteensa ja henkiset intressinsä eroavat pohjimmiltaan maakuntien nuorten naisten tyypillisen enemmistön (esimerkiksi Olga) sisäisestä maailmasta. Tunteidensa ilmentymisessä Tatjana on erittäin vilpitön:

Koquette tuomitsee kylmässä veressä,

Tatjana rakastaa, ei leikillään

Ja antautuu ehdoitta

Rakkaus on kuin suloinen lapsi.

Sankaritar on vieras tainnutukselle, mantereelle, naamiaisuudelle, pinnallisuudelle, tunteelliselle herkkyydelle, toisin sanoen kaikkeen, mikä erotti suurimman osan hänen aikaisistaan. Tatjana on olennainen luonne, jolla on kyky tuntea syvästi ja vahvasti. Puškin-romaanin sankaritar todella rakastaa Oneginiä, ja Tatjana kantaa tätä rakkautta koko elämänsä ajan. Huolimatta siitä, että romaanin kahdeksannessa luvussa sankaritar ei näy lukijan edessä ei "arkaisena tytönä", vaan "tavoittamattomana jumalattarena", Tatjana ei ole muuttunut sisäisesti ja rakastaa edelleen Eugenea ("Ja hän huolissaan hänen sydämestään!")

Sankaritar Eugene-kirjeessä on vilpitön tunne ja ylin yksinkertaisuus. Ei ole sattumaa, että S.G. Bocharov huomautti: "Tatjan Pushkin-kirje on" myyttinen käännös "" upeasta alkuperäisestä "- Tatjan sydämestä." Tosiaankin, vaikka sankaritar on täynnä muistutuksia erilaisista tunteellisista romaaneista, jotka tyttö oli rakastanut, on mahdotonta epäillä hänen tunteidensa vilpittömyyttä (“Sinä juuri tulit, minä tunnistin heti, kaikki oli tainnutettu, huuhdeltu ...”). Mutta silti Tatyana rakentaa rakkauttaan suosikkihahmojensa kirjallisten mallien mukaan. Onegin esitetään tytölle kuvana romaanista: suojelusenkeli (Grandison) tai "salakavala kiusaaja" (Lovelace). Päätöksen tunnustaa rakkautensa Eugenelle sanelee myös halu olla kuin romanttinen sankaritar. Samanaikaisesti Tatjana ymmärtää toimivansa vastoin kaikkia aatelisessa yhteiskunnassa 1800-luvun alussa hyväksymiä säädösmääräyksiä (”Jäädyyn häpeällä ja pelolla ...”).

Tatjana erottuu ensinnäkin herkästä sydämestä, mutta mieli, ajattelevan ihmisen tietoisuus, kyky arvioida oikein ja sisäisesti hylätä Ylävalon ”vihamielinen hopeakehä”, sen tyhjyys ja vääryys, herättävät yhä enemmän häntä, mieltä, ajattelevan henkilön tietoisuutta ja kykyä säilyttää moraalinen imago ja henkiset arvot. Tatjan tietoisuus ja mieli heräävät ensimmäisellä katkeralla kokemuksella onnettomasta rakkaudesta lukemalla kirjoja, jotka "korvasivat kaiken hänen puolestaan".

Kuten jo mainittiin, monet Tatyanan persoonallisuuspiirteistä menevät syvälle kansalliselle maaperälle. Sankaritar (kuten itse Puškin) velkaa tämän lastenhoitajalleen, yksinkertaiselle venäläiselle talonpojan naiselle. Ei ole sattumaa, että ainoa henkilö, jonka kanssa Tatyana puhuu rakkaudestaan, on lastenhoitaja. Romaanissa Filippovnan kuvan avulla runoilija valaisee talonpojan perhe-elämää ja tuo esiin myös persoonallisuuden ja ympäristön ongelman. Esimerkiksi lastenhoitajan tarina hänen onnettomasta henkilökohtaisesta elämästään ("Ja se riittää, Tanya! Emme ole kuulleet rakkaudesta näitä kesiä ...") kuvastaa talonpoikaklassille tyypillistä tilannetta: tyttö on pakko avioliitossa ja "luovutetaan" vieraalle perheelle pikemminkin työntekijänä; samaan aikaan aviomies osoittautui usein nuoremmaksi kuin hänen vaimonsa:

Joten ilmeisesti Jumala käski. Minun Vanya

Olin nuorempi, valoni,

Ja olin kolmetoista vuotta vanha.

Puškinin muistiinpanoista löytyy tärkeä huomautus, joka kuvaa yleisesti yksinkertaisen venäläisen naisen kohtaloa: "Onnettomuus perhe-elämässä on venäläisten kansan erottuva piirre ...".

Mutta omituisen kyllä, sama kohtalo kohtaa Tatjanan, joka ei mene naimisiin rakkauden puolesta ja on onneton perhe-elämässä. Siksi sankaritar kohtalo on kansakunnan leima ja tästä näkökulmasta. Romaanin sankaritar Oneginin vastaus heijastaa samaa suositun moraalin periaatetta: et voi rakentaa onnellisuuttasi jonkun toisen onnettomuuteen. Tämä ymmärtäminen hänen moraalisesta velvollisuudestaan \u200b\u200bselittää Tatjana Oneginin kieltäytymisen: ”Mutta minä olen annettu toiselle; Olen uskollinen hänelle ikuisesti. "

Tatjan pääominaisuus on siis korkea henkinen jalo ja kehittynyt velvollisuudentunne, joka vallitsee hänen voimakkaimpia tunteitaan. Sankaritar uskoo, että jos hän itse aikoo vapaaehtoisesti lupata rakastamattomalle henkilölle olla uskollinen vaimo hänelle, niin hänen on velvollisuus pitää tämä hänen sanansa särkymättä. Anna hänen nyt ymmärtää, että se oli hänen virhe, että hän toiminut huolimattomasti - kärsiä tästä huolimattomuudesta, tästä virheestä, jonka hänen on itse tehtävä.

Tatjanan antipodi on hänen sisarensa Olga. Jos vanhemman Larinan päälaaduna pidetään kehittynyttä vastuuntuntoa, niin nuorempi Larina on päinvastoin erittäin kevytmielinen ja tuulinen. Joten Olga ei kauan surra Lenskyä, joka kuoli duellissa (jota pidettiin sankaritar morsiamena), ja menee pian naimisiin uhlanin kanssa:

Minun huono Lensky! riutuva,

Hän ei itkennyt kauan.

Valitettavasti! nuori morsian

Surullinen on väärä.

Ensi silmäyksellä Olga näyttää olevan täydellinen: todellinen kauneus ("Silmät, kuten taivas, sininen, hymy, pellavan kiharat ..."), jolla on miellyttävä ja kevyt hahmo ("Aina vaatimaton, aina kuuliainen, aina iloinen kuin aamu ..."). Mutta Puškin huomauttaa heti, että tällainen hahmo löytyy "mistä tahansa romaanista", joten kirjoittaja on "erittäin" kyllästynyt siihen. Onegin osoittaa Lenskylle Olgan triviaalisuutta, henkistä tyhjyyttä:

Olgalla ei ole elämää hänen piirteissään.

Aivan kuten Vandikova Madonassa:

Hän on pyöreä, punainen edessä,

Kuten tyhmä kuu

Tässä tyhmässä taivaassa. "

Olga ei erotu muista maakunnan aatelisista, joista Puškin toteaa: "Mutta heidän rakkaiden vaimojensa keskustelu oli paljon vähemmän fiksu."

Joten sentimentaaliselle romaanille ominainen kuva kevytmielisestä, tuulisesta ja "tyhjästä" Olgasta heijastaa piirin nuoren naisen tyypillisiä piirteitä.

Lisäksi Puškini kuvaa esimerkkiä Tatjanan ja Olgan äidin, Praskovya Larinan kuvasta, kylän maanomistajan luonnetta. On tärkeätä huomata, että sankaritar persoonallisuus esitetään dynamiikassa, hahmon kohtalon tarinan avulla kirjailija nostaa esiin persoonallisuuden ja ympäristön ongelman. Runoilija kertoo Praskovyan elämästä ennen avioliittoa, kun sankaritar halusi romaaneja ja oli rakastunut "loistavaan dandyyn", joka muistutti yhtä hänen suosikkikirjojensa sankarista. Sitten runoilija kuvaa ironisesti herkän nuoren naisen, joka "puhui laulamassa, käytti hyvin kapeaa korsettia ..." muuttumista taloudelliseksi ja melko dominoivaksi naiseksi.