Vanhempi sukupolvi luultavasti luki lapsuudessa D. Defoen viihdyttävän seikkailuromaanin "Robinson Crusoe". No, tai katsoi elokuvan... Nuoremmalla sukupolvella on ongelmia tämän kanssa, mutta useimmat ovat luultavasti myös kuulleet kuuluisasta romaanista.
Kaikki lukijat ovat luultavasti miettineet, onko tällainen tarina totta, onko sellaista saarta todella olemassa... Kenestä sitten tuli Robinson Crusoen prototyyppi, ja onko tämä saari todella olemassa?

Tarina.

Katso karttaa. Noin 650 km Chilen rannikosta länteen näet ryhmän pieniä saaria nimeltä Juan Fernandez, jotka on nimetty espanjalaisen tutkimusmatkailijan mukaan, joka löysi ne vuonna 1563. San Fernandezin saariryhmään kuuluu tulivuoren aiheuttamia saaria kuten Mas a Tierra, ( espanjaksi "lähempänä rantaa"), Mas a Fueran saari (espanjaksi "kauempaa rantaa") ja Santa Clara Island. Kaikki kolme saarta kuuluvat Chileen. Ensimmäinen niistä, Mas a Tierra, on Robinson Crusoen saari. 1900-luvun 70-luvulla saari nimettiin uudelleen Robinson Crusoe Islandiksi.

Tämä on vuoristoinen saari, jonka korkein kohta on Mount Yunke, jonka korkeus on 1000 metriä.
Saaren ilmasto on leuto ja valtamerinen. Vuoden kylmimpänä kuukautena elokuussa ilman keskilämpötila on +12 ja lämpimimpänä kuukautena helmikuussa -19.

Aleksanteri Selkirk.

Mas a Tierran saarella 2. helmikuuta 1709 laskeutui kaksi englantilaista sotalaivaa, Duke ja Duchess. Useat merimiehet ja upseerit veneessä menivät rantaan ja palasivat pian laivalle mukanaan vuohennahoihin pukeutunut mies, jolla oli pitkät hiukset ja paksu parta. Mies kertoi tarinan epätavallisista seikkailuistaan. Hänen nimensä oli Alexander Selkirk. Hän syntyi vuonna 1676 pienessä Skotlannin kaupungissa Largossa. 19-vuotiaana hän lähti kotoa. Omiin omiin tarpeisiinsa jätettynä hän palveli merimiehenä Englannin laivastolle kuuluvilla aluksilla. Tämän seurauksena hänet palkattiin merirosvolaivaan kapteeni Pickeringin miehistöön.

Syyskuussa 1703 merirosvoalukset lähtivät liikkeelle. Laivue valloitti kullalla täytettyjä espanjalaisia ​​aluksia Perun rannikolla, matkalla Eurooppaan. Selkirk oli tuolloin jo toinen perämies. Toukokuussa 1704 alus joutui voimakkaaseen myrskyyn, ja miehistön täytyi ankkuroida lähellä Mas a Tierran saarta. Alus tarvitsi korjauksia, joita kapteeni ei halunnut tehdä, ja tämän vuoksi hänen ja hänen avustajansa välillä syntyi konflikti. Tämän seurauksena Selkirk joutui asumattomalle saarelle. He jättivät hänelle välttämättömät tavarat - aseen, jossa oli ruutia ja luoteja, veitsen, kirveen, kaukoputken, tupakkaa ja peiton.

Selkirkillä oli aluksi vaikeaa. Hän vietti jonkin aikaa epätoivossa. Mutta tajuttuaan, että epätoivo on tie kuolemaan, hän pakotti itsensä töihin. "Jos mikään pelasti minut", hän sanoi myöhemmin, "se oli työ." Ensinnäkin Selkirk rakensi kotan.

Vaeltaessaan ympäri saarta hän löysi monia maukkaita ja ravitsevia viljoja ja hedelmiä, joita Juan Fernandez oli kerran istuttanut tänne. Ajan myötä Selkirk onnistui kesyttämään luonnonvaraiset vuohet ja oppimaan metsästämään merikilpikonnia ja kalaa.

Vuonna 1712 Selkirk palasi lopulta kotimaahansa. Hänen kertomansa tarinasta tuli perusta myöhemmin kuuluisalle D. Defoen kirjalle. Kirjan otsikko oli hyvin pitkä: "The Life and Extraordinary Adventures of Robinson Crusoe, yorkilainen merimies, joka asui 28 vuotta autiolla saarella."

Alexander Selkirk kuoli 17. joulukuuta 1723 ollessaan Weymouth-aluksen ensimmäinen perämies. Selkirkin urotyö ikuistettiin - hänen kuolemansa 100-vuotispäivänä Largoon pystytettiin muistomerkki, ja vuonna 1868 Mas a Tierran saaren kalliolle asennettiin muistolaatta, jonka päällä oli havaintopiste joita Selkirk katseli aluksia.

Turistit.

Tällä hetkellä jokainen Robinson Crusoe Islandilla vieraileva turisti voi yrittää elää melkein samaa elämää kuin skotti Alexander Selkirk. Ne, jotka pitävät huomaamattomasta koulutusmatkailusta, voivat tutustua paikallisiin nähtävyyksiin. Juan Fernandezin saaret eivät ole massaturismia varten, sillä lentokoneet lentävät vain naapurisaarelle. Lennon jälkeen Santiagosta, joka kestää 3-3,5 tuntia, sinulla on kahden tunnin merimatka rannikkoa pitkin veneellä saaren ainoaan kylään San Juan Bautistaan.

Viestin näyttökerrat: 2 029

Maantieteen opettajien päivänä esitellyistä raporteista
8. huhtikuuta Moskovan kaupungin opettajatalossa

Robinson Crusoe Islandin jälleenrakennus

Opiskelijaprojektitoiminta
peruskursseja opiskellessaan
maantiede

A.I. SAVELIEV
Maantieteen opettaja, koulu nro 983, Moskova

Artikkelin kirjoittaja Andrei Igorevitš Saveljev puhuu opettajille kehityksestään
henkisten karttojen luomisen ja luovan suunnittelun alalla maantiedon tunneilla

Minulla on käsissäni kirja, joka on yleensä yhdessä J. Vernen ja R.L. Stevensonia pidetään maantieteellisenä seikkailuklassikona; tämä on Daniel Defoen romaani, joka on kaikille tuttu lapsuudesta lähtien, "Robinson Crusoen elämä ja hämmästyttävät seikkailut..." (M.: Publishing House "Onyx, 21st Century", 2000. - /"Golden Library"/. - Alla olevat sivut ovat tätä julkaisua varten). Kaikki alkoi huono-onnisesta sivusta 93, johon oli merkitty kirjanmerkki, ilmeisesti edellisen lukijan toimesta. Robinson luettelee kadonneelta alukselta kuljettamansa "pienet, ei erityisen arvokkaat tavarat", ja hän mainitsee "kolme tai neljä kompassia" ja "joitakin tähtitieteellisiä laitteita". Itse asiassa minua ei loukannut niinkään maantieteen roolin vähättely (R. Crusoe muistaa kompassin tarkoituksen ensimmäisen kerran vasta 23. vankeusvuotena), vaan kyvyttömyydestä selvittää "tiettyjen tähtitieteellisten instrumenttien" salaisuutta. ”1700-luvulta. Sen ajan yksinkertaisimmat goniometriset instrumentit olivat astrolabe ja grandstaff, mutta... Samalla sivulla Defoe kutsuu Crusoea määrittämään saaren maantieteelliset leveysasteet minuutteihin ilman maantieteellisiä karttoja. Epäilen nykyajan maantieteilijän kykyä toistaa Robinsonin laskelmia. Komissarovan kirja "Kartografia topografian perusteilla" (M.: Prosveshcheniye, 2001) osoittaa, että maantieteellisen leveysasteen määritti napatähti, eli yöllä. Mutta Defoe ei koskaan puhu sankarinsa öisistä seikkailuista. Ei edes sankari, vaan eräänlainen 1600-luvun supermies. Tuomari itse, yhden vuoden vankilassa saarella Crusoe onnistuu: a) määrittämään ilmaston pääpiirteet korostaen sateisia ja kuivia kausia; b) kesytetään luonnonvaraisia ​​vuohia, joita kaikkien luonnonmaantieteellisten hakukirjojen mukaan täällä ei yksinkertaisesti voi olla; c) viljele maapalstoja puulapiolla, kylvä ne ja hanki ensimmäinen sato kahdesta yhteensopimattomasta sadosta - riisistä ja ohrasta (ottakaa ainakin istutusolosuhteet, puhumattakaan kasvukauden lämpötila- ja kosteusvaatimuksista); d) ompele vaatteita, kenkiä ja hattuja, rakenna "talo" jne.

Maantieteellisessä mielessä Defoe esittää Robinsonia anti-mittakaavassa. Vaeltajan todellinen prototyyppi, Alexander Selkirk, ei haaksirikkoutunut, vaan oli merimies W. Dampierin aluksella - tiedemies, kirjailija ja yksityismies. W. Dampier lähetti kapinallisen autiolle saarelle (Juan Fernandezin saaristo) neljäksi vuodeksi ja 4 kuukaudeksi maanpakoon, minkä jälkeen tämä hämmästyttävä kirja ilmestyi. Mutta Selkirk 52 kuukauden jälkeen "pukeutui vuohennahoihin ja muuttui niin villiksi, että hän melkein unohti puhua" (I.P. Magidovich, V.I. Magidovich. Essays on the History of Geographical discoveries. - M.: Education, 1984. - P 258).

Mutta mistä ajasta Defoe kirjoittaa kirjaa ja miksi?

Ah, se ovela! Vertaa kirjailijan ja Robinsonin elämänpäiviä: hän vie sankarinsa 100 vuotta sitten, neljäkymmentäkolme vuotta ennen Greenwichin kuninkaallisen observatorion avaamista. Pituusaste määräytyy edelleen Ferron pituuspiirin mukaan (Kanariansaaret, Espanja), mutta Englanti on jo matkalla valtamerelle satojen laivojen ja tuhansien uudisasukkaiden kanssa uuteen maailmaan. Ja vaikka Defoe kirjoittaa vaatimattomasti, että Robinsonin saari sijaitsi "kaukana Englannin eduista", ymmärsin, että kirjailija tarvitsi symbolin Englannin suuruuden aikakaudelle. Ja Defoe liioittelee todellisuutta... Sitä yritin kuvata piirroksessa "Defoe's Anti-Scale".

Oli aika lopettaa "juokseminen" sivuilla, vaadittiin jotain muuta - uppoamista kirjaan... Aloin kerätä maantieteellisiä löytöjä ja Defoen virheitä. Ne olivat minulle provosoivia tekijöitä "epätoivon saaren" kartan luomisessa. Valitettavasti kouluelämän todellisuus ei salli opettajan toivoa, että 6. luokan oppilaat lukevat kirjan 100-prosenttisesti... Siksi valitsin siitä merkittävimmän maantieteellisen aineiston, jonka kirjoitin taulukkoon ”Pages of Defoe's kirja maantieteilijän silmin."

Jaoin kirjan tavallaan kahteen osaan: 1) Robinsonin matkat, joita tarkastelen yhdessä J. Vernen romaanin "Kapteeni Grantin lapset" kanssa oppitunnilla "Suurten kapteenien jalanjäljissä" (reittisuunnittelu) ja 2) Robinsonin matkat. seikkailuja saarella. Tämän ansiosta voin järjestää mielenkiintoisen maantieteellisen haun sekä 6. että 7. luokkien opiskelijoille projisoimalla nykyaikaista maantieteellistä materiaalia kuvaukseen saaren luonnosta ja Robinsonin elämästä. Taulukossa 1 on esimerkkejä siitä, kuinka oppitunteja voidaan rikastuttaa vuosilla 6 ja 7.

pöytä 1
Kysymyksiä ja tehtäviä tutkijoille

* Sivut (kuten edellä mainittiin) on annettu, ellei toisin mainita, painoksen mukaan: D. Defoe. Robinson Crusoen elämä ja hämmästyttävät seikkailut... - M.: Kustantaja "Onyx, 21st century", 2000. - ("Golden Library"). Katso lisätaulukko 2 "Defoen kirjan sivuja maantieteilijän silmin" (s. 19-21).

** Tässä on ote romaanista, jonka perusteella esitetty kysymys ratkaistaan:

"Saarellani tekemieni havaintojen mukaan vuodenaikoja ei pitäisi jakaa kylmiin ja lämpimiin, kuten ne jakautuvat täällä Euroopassa, vaan sateisiin ja kuiviin, suunnilleen näin:

Sadekausi voi olla pidempi tai lyhyempi tuulen suunnasta riippuen, mutta yleisesti ottaen annettu jako on oikea. Kokemuksesta oppinut, kuinka epäterveellistä on oleskella ulkoilmassa sateen aikana, nyt, aina ennen sateiden alkamista, varasin ruokaa etukäteen, jotta voisin käydä harvemmin ulkona, ja pysyin kotona melkein koko sateen. kuukaudet."

Tässä on odotettu tulos, kun asetetaan päällekkäin kaksi alueen ilmastokuvaa - todellinen ja Robinson Crusoe (kun suoritat tehtävää aiheesta "Etelä-Amerikan ilmasto" taulukosta 1)

Suorittaessaan "tutkijan tehtäviä" opiskelijat eivät näe vain Defoen ilmastovirheitä, vaan he heijastavat tekstiin piirroksen (esim. s. 143) osallistuvat poissaolevana kiistaan ​​Crusoen kanssa: "Milloin riisiä pitäisi olla istutettu epätoivon saarelle?" Muuten, ristiriidat luonnonkuvauksessa voidaan löytää toisella tavalla. Jos luet fragmentit ja kutsu tutkijaryhmän itse määrittämään virheen (s. 68, 69, 136), voi syntyä keskustelua, joka kiertää lähinnä ydinkysymyksen ympärillä: "Onko mahdollista keskellä päivää samaan paikkaan mereen virtaavasta purosta, juoda suolaa ja makeaa vettä?

Epätoivon saaren suunnittelun perustaa luotaessa ei tietenkään voi pysähtyä Defoeen. Tietolähteiden etsintä määräytyy ohjelman perusteella, eli opiskelijoiden perustiedot aiheesta "Suunnittele ja kartta". Siksi suunnittelun päälähteitä tulisi luonnollisesti olla 6. luokan maantieteen oppikirja ja atlas, esimerkiksi: ”Maantiede. Alkeiskurssi. 6. luokka" (M.: Drofa; DiK, 2001). Opiskelijat voivat esimerkiksi arvioida sen kukkulan korkeuden, jolla Robinsonin tila sijaitsi luoteisrinteessä. Tätä varten heidän tulee verrata Atlasissa olevia materiaaleja "Eye estimation of distance" ja "Horisontin laajeneminen, kun tarkkailija nostetaan korkeuteen" (s. 2, 10) fragmenttiin Defoen kirjasta s. 76, sekä oppikirjan "mäki" määritelmän kanssa. Tiivistämällä kaikki nämä tiedot opiskelijat arvioivat mäen suhteellisen korkeuden olevan 100 metriä.

Näin ollen kartan suunnittelun perusta sisältää: a) tietolähteet; b) opiskelijoiden tietämys aiheesta "Palvelu ja kartta"; c) kartografinen perusta (symbolit); d) tekniikat; e) algoritmit; f) matemaattinen perusta (asteikko); g) odotettu lopputulos (opettajan laatima saaren kartta). On selvää, että mikään ei heikennä lasten luovuuden vapautta enemmän kuin suunnittelukäytävän jäykät rajat. Mutta emme tule toimeen ilman niitä. Siksi "fantasioiden" matemaattisesta perustasta tulee yksi suunnittelun työkaluista. Tässä projektijärjestelmässä etäisyyden mittayksikkö on 1 mailia » » 1,7 km (Dafoe ei ilmoita millä maileilla, maalla tai merellä, Robinson mittaa etäisyyksiä); Tulevaisuuden kartan mittakaavan opiskelija valitsee itsenäisesti.

Suunnittelun vaikein hetki on optimaalisen toiminta-algoritmin kehittäminen. Itse oppitunti yleisestä toistosta aiheesta "Suunnitelma ja kartta" on mahdotonta ajatella ilman ennakkovalmistelua. Aloitan sen valmistelun 5. luokalla, kun ehdotan tuleville maantieteilijöille Robinsonia kesätehtävänä. 6. luokalla, noin viikkoa ennen oppituntia, jaan neljälle tutkijaryhmälle hakutoimintaa herättävänä materiaalina taulukot "Defoen kirjan sivut maantieteilijän silmin", kartat "Ilosaaren virheet" . Puhun työskentelystä alla olevan taulukon kanssa, ja nyt käsittelen lyhyesti ongelmatilanteen muodostumista suunnittelun perustana. Kehotan kaverit pohtimaan kysymystä: "Miksi Robinson, jolla oli taidot työskennellä karttojen kanssa, jolla oli instrumentteja paitsi orientaatioon myös leveysasteen määrittämiseen, asuttuaan saarella yli 28 vuotta, ei tehnyt sen kartta?" (s. 76, 93, 136, 137, 150...) Seuraavaksi ehdotan, että keskustellaan ryhmissä kartasta "Ilon saaren virheet" (Kartta 1 sivulla 22), jonka tuntematon maantieteilijä on laatinut Robinsonille Crusoe. Tässä on muutamia kysymyksiä, joita ehdotan tutkijoille vikojen etsimiseksi:

1. Kuinka monta ääriviivaa näkyy kartalla (yleensä kaverit unohtavat nollan vaakaviivan ja saavat 4 5 ääriviivan sijaan)?

2. Missä Rescue-pisteen (kohta 1), Robinsonin teltan ja "kalenterin" tulisi sijaita oikein saarella? Yleensä tämä kysymys ei aiheuta vaikeuksia, koska on selvää, että näiden 3 pisteen tulisi sijaita lähellä Defoen mukaan ja rannalla. Mutta kumpi? Ja voisiko Robinsonin "kalenteri" sijaita siellä, missä se on merkitty kartalla? Ehdottamalla näitä kysymyksiä keskusteluun en tietenkään pyri saamaan vain tulosta sellaisen kartografin virheiden etsimisestä, joka esimerkiksi unohti vuoroveden laskuveden laittaessani "kalenteria" valtameren rantaa. Minulle on tärkeämpää tunnistaa virheet "Ilon saaren kartan" pisteiden maantieteellisessä sijainnissa ja ohjata kaverit valitsemaan lähtökohta "Epätoivon saaren kartan" suunnittelulle. Projektin lähtökohdan valinta johtaa lähes aina Pelastuspisteeseen, koska projektin varsinaisen algoritmin määrää Robinsonin saaren elämän ja seikkailujen algoritmi.

3. R. Crusoe määritti saaren pituudeksi pohjoisesta etelään noin 6 mailia. Siksi tämän kartan mittakaava on oltava: a) suurennettu; b) vähentää; c) säästää. Ehdota omaa versiotasi tulevan kartan mittakaavasta.

Suosittelen, että lapset valitsevat ympäröivistä esineistä sen, joka on kooltaan lähellä Ilonsaarta. Nimettyjen joukossa johtaa yleensä maantieteen osasto, ja tutkijoiden fantasioita: "Kuinka tuollaisella saarella voi elää yli 340 kuukautta?", antavat virhekeskustelulle humoristisen sävyn.

"Virhekartan" lisäksi ryhmä saa "Pages of Robinson's Life" (taulukko 2 s. 19-21), joka on luettava "maantieteellisesti"* eli alleviivattu tekstissä eri tyylisillä riveillä. (ohut, aaltoileva, lihavoitu) tai värit:

a) maantieteelliset kohteet, jotka on sisällytettävä tulevaan karttaan;

b) Daniel Defoen kuvaannollinen kuvaus (kuten he näyttivät Robinsonilta);

c) Robinsonin liikkeen suunta saaren ympäri ja projektipisteiden sijainti suhteessa toisiinsa (horisontin sivut ja etäisyydet).

Näytän, kuinka kotitehtävät tehdään katkelmassa 63 (muut fragmentit on numeroitu kirjan sivunumeroiden mukaan), samalla kun täytän viidennen sarakkeen (kuvat, assosiaatiot) lasten avulla. Se osoittautuu eräänlaiseksi kartografiseksi innovaatioksi:

Suunnittelijat kutsutaan kaikkia Robinsoniksi ja Defoen avulla "tuntemaan" tämä maa. Symbolisarakkeen (taulukon 2 neljäs sarake) täyttäminen ei yleensä aiheuta vaikeuksia; tärkeintä on "luovuuden osuuden" säilyttäminen: pääsymboleina tulee olla siirtolaisia ​​topografisesta kartasta, ei omia fantasioita. Joten ryhmän suunnittelijoita täytyy käsitellä maantieteellisesti kirjan katkelmia, valita symbolit viitemaantieteellisille maamerkeille ja esittää ne kuvaannollisesti. Ja tämä on tehtävä tulevan kartan suunnittelun algoritmin mukaan.

Ja sitten yleisen toiston oppitunti alkaa ryhmien työn yhteenvedolla, ja varsinainen suunnitteluprosessi näyttää tältä. Jokaiselle oppilaalle jaetaan suunnittelulomake, johon hänen tulee merkitä tunnin loppuun mennessä saaren likimääräiset rajat, projektin seitsemän pistettä ja mittakaava.

Pisteiden suunnittelu. (Suunnittelujärjestys näkyy kartassa 2 sivulla 23.)

1. Pelastus. Tulevan kartan lähtökohtana pidän volyymi 1, joka sijaitsee saaren etelärannikolla (s. 63, 136, 137, 190). Jo väite, että Robinson pelastui äärimmäisestä eteläisestä pisteestä, on tietysti kiistanalainen, mutta ensimmäinen askel on otettava, jotta voidaan aloittaa pelastuksen paikalta ja mennä pidemmälle.

2. Pohjoinen. Taulukon (fragmentti 190) avulla määritän saaren likimääräisen pituuden: vähintään 1,7 km ґ 6 » 10 km). Ehdotan, että kaverit "kävelevät" 6 mailia karttaruudukkoviivaa pitkin pisteestä 1 pohjoiseen ja merkitsevät pisteen 2 - saaren äärimmäisen pohjoisen pisteen.

3. Saaren rajojen määrittäminen. Lue fragmentti 76 ja valitse saaren todennäköisin muoto: pyöreä, pitkänomainen lännestä itään tai pohjoisesta etelään. Pohdittuaan suunniteltua muotoa opiskelijat yleensä osoittavat, että sen tulisi olla pyöreä eikä selvästi pitkänomainen, kuten Robinson olisi huomannut. Sitten kehotan lapsia yhdistämään saaren kaksi pistettä viivoilla, jotta esineestä saadaan pyöristetty muoto. Kun olet luonut saaren likimääräiset rajat, voit aloittaa suunnittelun "syvällisesti".

4. Suoratoisto. Määritä fragmentin 68 avulla Robinsonin todennäköinen reitti virtaan ja sen likimääräinen atsimuutti. Varaa kaaviossa 1/4 mailia pisteestä 1 sisämaahan. Merkitse kohta 4 ja ehdota tämän paikan nimeä käyttämällä taulukkoa (viittaus romaanin s. 68).

5. Puu. Suunniteltu suhteessa tilavuuteen 1 (68). Kaverit arvioivat välimatkansa hyvin merkityksettömäksi, ja keskustelun "Mikä tämä puu köyhälle Robinsonille?" -yhdistys "piikikäs hotelli" tai joku muu tekee matkustamisesta saarella kiehtovaa.

6. Yläosa. Kukkulan huippu piirretään kaavioon p. 76, 84 piste, joka sijaitsee lähellä pistettä 1, koska Defoe ei koskaan mainitse sen suurta etäisyyttä merenrannasta, ja samalla virran rannalla kuin pelastuspaikka, koska muuten Robinson olisi joutunut jatkuvasti ylittämään sen. Kiistanalaisin kohta on kukkuloiden sijainnin määrittäminen: Defoe onnistuu heittämään annoksen ruutia tulevan kartan kehyksen oikeellisuudesta leimaavaan epäilykseen. Lue s. 340 ja kysy itseltäsi ja opiskelijoillesi kysymys: ”Missä mäen pitäisi siis olla, jos Crusoe sen huipulta määrittää etäisyyden merirosvolaivaan likimäärin 8 mailia ja samasta pisteestä hän mittaa silmällä rannan ja meren välisen etäisyyden. laiva 5 mailin päässä?"

Haluttu tulos tapahtuu - vahvistamalla karttaa, arvioimalla projisoitujen pisteiden maantieteellistä sijaintia suhteessa saatuihin maamerkkeihin. Ja siksi kohta 6 on siirrettävä luoteeseen siten, että saaren kaakkoisrannikolta on noin 5 kilometriä, lisäämättä merkittävästi etäisyyttä kohdista 1 ja 5. Lopuksi tutkijat suorittivat oppitunnin päätehtävän. Yhteenvetona ehdotan:

a) määrittää tulevan kartan mittakaava;

b) valita topografisen kartan symbolit, joita voidaan käyttää kartan laatimiseen;

c) ehdottaa saaren nähtävyyksiä, joita ilman se menettää omaperäisyytensä ja kirjallisuuden makunsa ja jotka on näytettävä kartalla.

Ryhmille, jotka valmistautuivat suunnittelemaan ja analysoimaan karttaa "Ilonsaaren virheitä", ehdotan, että projekti päätetään kotona piirtämällä karttaan Robinsonin elämään vaikuttaneita esineitä, jotka näyttävät eri osia R. Crusoen elämästä. maa käyttäen itsenäisesti valittuja symboleja ja antaa niille kuvallisia nimiä Defoen kirjan perusteella. Silloin ne ilmestyvät: "metsätalo" (209), "leveä ontto" (150), "pahin paikka" (139), "kannibaalin jälki" jne. (kartta 3 sivulla 24).

Ja seuraavalla oppitunnilla... Vilkaise kuitenkin tuloksena olevaa saaren karttaa, jossa näkyvät suunnittelijoiden parhaat ideat, löydöt ja heidän virheensä... Harmi, että suunnittelun puolustamiseen on niin vähän aikaa tehdä työtä...

Mutta kutsu ei tarkoita luovuuden loppua! Karttasuunnittelusta ei voi tehdä tylsää työtä. Tämä on yhteistä toimintaa lapsen kanssa, jonka riski on suurin. Uudelleenlukeminen Defoe on paluuta lapsuuteen maantieteellisten klassikkojen mukaan suunnitteleminen on lapsuuden palauttamista lapsille.

taulukko 2
Defoen kirjan sivuja maantieteilijän silmin
(taulukko on esitetty osittain)

Sivut kirjasta	Robinsonin seikkailut saarella	Pistenumero projektialgoritmin mukaan	Perinteiset merkit	Kuvan kaava, assosiaatio
	"Se oli todellinen hurrikaani. Se alkoi kaakosta, meni sitten vastakkaiseen suuntaan ja puhalsi lopulta koillisesta sellaisella kauhistuttavalla voimalla, että kahdentoista päivän ajan saatoimme vain ryntää tuulen mukana ja kohtalon tahdolle antautuneena purjehtia kaikkialle, minne raivo ajoi meitä elementtejä."
	"Millainen ranta edessämme oli - kivinen vai hiekkainen, jyrkkä vai kalteva - emme tienneet... edessä emme nähneet mitään lahden kaltaista, ja mitä lähemmäs rantaa tulimme, sitä kauheampaa maa näytti - kauheammalta kuin itse meri."	1		Tuntematon ranta, kauhea maa
	Onnellisuus on Robinsonin puolella. Hän voittaa takaa-aallot ja välttää ihmeen kaupalla osumasta riutalle. Ja lopulta hän tuntee maan jalkojensa alla. Hän on pelastettu! Mutta hän on erittäin janoinen - hän haluaa juoda	1		Petollinen riutta, pelastuksen paikka
	"Kävelin neljännesmailin sisämaahan nähdäkseni, löytäisinkö makeaa vettä, ja suureksi ilokseni löysin puron."	4		Iloinen löytö, janon sammuttaja
	Sammutettuaan janonsa uupunut Robinson etsii yöpymispaikkaa. "Ainoa asia, mitä ajattelin silloin, oli kiivetä lähellä kasvavaan paksuun, oksaiseen puuhun, joka oli samanlainen kuin kuusi, mutta jossa oli piikkejä... ja nukahdin äärimmäisestä väsymyksestä."	5		Prickly hotelli
	"Kun heräsin... Olin äärimmäisen hämmästynyt siitä, että laiva löysi itsensä eri paikasta, melkein sen kiven kohdalta, jota vasten aalto osui minuun niin lujasti: se on täytynyt kellua vuoroveden vaikutuksesta yön aikana ja ajaa tänne .”			Kummituslaiva
	Väsymätön Robinson ei voi elää tietämättömyydessä. Hän alkaa tutustua tuntemattomaan maahan ja haluaa nähdä sen ylhäältä... "Kun kiipesin mäen huipulle (joka maksoi minulle paljon vaivaa), katkera kohtaloni selvisi minulle: olin saarella, meri ulottui ympäriinsä joka puolelta, jonka takana ei näkynyt maata missään, lukuun ottamatta muutamaa kaukaisuuteen paistavaa kiviä ja kahta pientä, omaani pienempää saarta, jotka sijaitsevat noin kymmenen mailia länteen."	3		Kadonneen toivon huippu
	Mutta meidän on elettävä. Ja Crusoe, lähellä pelastuspaikkaa, rakentaa teltan, johon hän "siirsi kaiken, mitä aurinko ja sade saattoivat pilata..."			Varallisuuden varastotila
	Robinson alkaa tottua saaren epätavalliseen luontoon. Mutta hän ei pidä alueesta, jossa hänen telttansa sijaitsee, koska se on myös: a) kostea; b) meri on lähellä; c) makea vesi on kaukana. Ja hän etsii paikkaa uudelle kodille			Epäterveellinen alamaa, ilkeä suo
	”Tämä nurkka sijaitsi mäen luoteisrinteessä. Niinpä hän oli varjoissa koko päivän iltaan asti...”*	7		Viileä kulma
	"...tajusin yhtäkkiä, että menettäisin ajantajuni... Tämän estämiseksi pystytin ison puutolpan siihen paikkaan, josta meri oli ajanut minut ulos..."			Saaren kalenteri
	Robinson on hyvä taloustieteilijä, ei vain metsästä, vaan myös kesyttää niitä. Hän laittaa talonsa kuntoon ja arvioi omaisuutensa. "Luettelo tavarat, jotka olen kuljettanut laivasta... En maininnut monia pieniä asioita, vaikkakaan ei erityisen arvokkaita, mutta jotka kuitenkin palvelivat minua hyvin": 1) muste, kynät ja paperi; 2) kolme tai neljä kompassia; 3) jotkin tähtitieteelliset instrumentit; 4) kaukoputket; 5) maantieteelliset kartat; 6) navigointikirjoja...
	Robinson on yllättynyt saaren luonnosta: "Maa allani tärisi, ja vain kahdeksan minuutin sisällä tapahtui kolme niin voimakasta iskua, että vahvin rakennus olisi murentunut niistä... Myös meri heilui ja kuohui hirveästi; Minusta jopa vaikuttaa siltä, ​​että vapinat meressä olivat voimakkaampia kuin saarella."
	"Käveltyäni noin kaksi mailia ylävirtaan olin varma, että vuorovesi ei yltänyt pidemmälle, ja tästä paikasta ja korkeammalta katsottuna virran vesi oli puhdasta ja läpinäkyvää..." Puron rannoilla levisi kauniita niittyjä, jotka peittivät ruohoa.			Explorer's Road, Chameleon Creek
	Hän jatkaa matkaansa laaksossa virtaavaa puroa pitkin: "... käveli vähän kauempana, sinne missä puro ja niityt päättyivät ja alkoi metsäisempi alue... Viiniköynnökset kiipesivät puiden runkoja pitkin, ja heidän ylelliset klusterinsa olivat juuri kypsymässä. Laakson pituudesta päätellen kävelin vielä neljä mailia samaan suuntaan, eli pohjoiseen, pohjoisen ja etelän kukkuloiden harjujen mukaisesti. Koko ympäröivä alue oli vihreä, kukoistava ja tuoksuva, kuin ihmiskäden istuttama puutarha."			Paradise Valley, Grape Land
	Robinson piti tästä alueesta niin paljon, että hän rakensi dachan (majan) tänne. ”Kun ohitin laakson paikan, jossa majani seisoi, näin meren edessä lännessä ja sen takana näkyi maakaistale. Oli kirkas aurinkoinen päivä, ja näin maan selvästi, mutta en voinut määrittää, oliko se manner vai saari. Tämä maa oli korkea tasango, joka ulottui lännestä lounaaseen ja oli hyvin kaukana (laskelmieni mukaan neljäkymmentä tai kuusikymmentä mailia saarestani).
	Matkustajan väsymätön sielu kutsuu hänet löytöihin. "Saari itsessään on pieni, mutta kun lähestyin sen itäosaa, näin pitkän kallioharjanteen, osittain veden alla, osittain veden yläpuolella..." R. Crusoe päättää käyttää näkemäänsä virtaa ja kokeilla onneaan valtameressä veneessään
	"Vastavirta toi minut suoraan saarelle, mutta noin kuusi mailia pohjoiseen paikasta, josta minut ajettiin merelle, niin että lähestyessäni saarta huomasin olevani sen pohjoisrannalla, toisin sanoen vastapäätä saarta. jonka purjehdin."	2
	Robinson on saaren omistaja. Mutta kohtalo koettelee häntä edelleen. ”Heti kun olin kiivennyt mäelle, näin heti laivan. Se oli ankkuroitu saaren kaakkoiskärjessä, noin kahdeksan mailin päässä kotoani. Mutta se oli korkeintaan viisi mailia rannasta."

* Enemmän kuin kyseenalainen väite: trooppisilla leveysasteilla aurinko nousee erittäin korkealle, rinteellä ei ole varjoa. - Huomautus toim.

* Koko kirjan lukeminen kohtuullisessa tahdissa kestää useita päiviä, mutta useimmille nykyaikaisen julkisen koulun oppilaille tämä on epärealistinen aika. Pöydän avulla pinnallinen uppoutuminen Robinsonin elämään saarella onnistuu 30 minuutissa.

Yorkista kotoisin olevan merimiehen Robinson Crusoen elämä, poikkeukselliset ja hämmästyttävät seikkailut. Hän eli 28 vuotta täysin yksin asumattomalla saarella Amerikan rannikolla lähellä Orinoco-joen suua, jonne hänet heitti haaksirikko, jonka aikana koko aluksen miehistö häntä lukuun ottamatta kuoli, ja hän johti hänen odottamattomaan vapauttamiseensa merirosvojen toimesta; itse kirjoittama.

Robinson oli perheen kolmas poika, hemmoteltu lapsi, hän ei ollut valmistautunut mihinkään käsityöhön, ja lapsuudesta lähtien hänen päänsä oli täynnä "kaikenlaista hölynpölyä" - pääasiassa unelmia merimatkoista. Hänen vanhin veljensä kuoli Flanderissa taistellessaan espanjalaisia ​​vastaan, keskimmäinen veli katosi, ja siksi kotona ei haluta kuulla viimeisen pojan päästämisestä merelle. Isä, ”rauhallinen ja älykäs mies”, rukoilee kyyneleen häntä pyrkimään vaatimattomaan olemassaoloon, ylistäen kaikin tavoin ”keskimääräistä tilaa”, joka suojelee järkevää ihmistä kohtalon pahoilta hankaluuksilta. Isän kehotukset järkeilevät vain tilapäisesti 18-vuotiaan teini-ikäisen kanssa. Myös vaikean pojan yritys saada äitinsä tukea epäonnistui, ja hän repi vanhempiensa sydäntä lähes vuoden ajan, kunnes 1. syyskuuta 1651 hän purjehti Hullista Lontooseen ilmaisen matkustamisen houkuttelemana (kapteeni oli isä). hänen ystävästään).

Jo ensimmäisestä päivästä merellä tuli tulevien koettelemusten ennustaja. Raivoava myrsky herättää tottelemattomassa sielussa parannuksen, joka kuitenkin laantui huonon sään myötä ja karkotettiin lopulta juomalla ("kuten merimiesten keskuudessa tavallista"). Viikkoa myöhemmin Yarmouthin tiellä iskee uusi, paljon rajumpi myrsky. Miehistön kokemus laivan epäitsekkäästä pelastamisesta ei auta: alus uppoaa, merimiehet poimitaan veneellä naapuriveneestä. Rannalla Robinson kokee jälleen ohikiitävän kiusauksen kuulla ankara oppitunti ja palata vanhempiensa kotiin, mutta "paha kohtalo" pitää hänet valitsemallaan tuhoisella tiellä. Lontoossa hän tapaa Guineaan purjehtimaan valmistautuvan laivan kapteenin ja päättää purjehtia heidän kanssaan - onneksi se ei maksa hänelle mitään, hän on kapteenin "kumppani ja ystävä". Kuinka edesmennyt, kokenut Robinson moittii itseään tästä laskelmoidusta huolimattomuudestaan! Jos hän olisi palkannut itsensä yksinkertaiseksi merimieheksi, hän olisi oppinut merimiehen velvollisuudet ja työn, mutta sellaisenaan hän on vain kauppias, joka tuottaa menestyksekkäästi 40 puntaa. Mutta hän hankkii jonkinlaista merenkulkua: kapteeni työskentelee mielellään hänen kanssaan ja kuluttaa aikaa. Palattuaan Englantiin kapteeni kuolee pian, ja Robinson lähtee omillaan Guineaan.

Se oli epäonnistunut tutkimusmatka: turkkilainen korsaari vangitsee heidän aluksensa, ja nuori Robinson, ikään kuin isänsä synkät ennustukset, käy läpi vaikean koettelemuksen ja muuttuu kauppiasta kapteenin "säälittäväksi orjaksi". ryöstölaivasta. Hän käyttää häntä kotitöissä, ei vie häntä merelle, eikä Robinsonilla ole kahteen vuoteen toivoa päästä irti. Sillä välin omistaja rentouttaa valvontaansa, lähettää vangin maurien ja pojan Xurin kanssa kalastamaan pöytään, ja eräänä päivänä, purjehtinut kauas rannasta, Robinson heittää maurien yli laidan ja suostuttelee Xurin pakenemaan. Hän on hyvin valmistautunut: veneessä on keksejä ja makeaa vettä, työkaluja, aseita ja ruutia. Matkalla pakolaiset ampuvat eläimiä rannalla, tappavat jopa leijonan ja leopardin, rauhaa rakastavat alkuasukkaat toimittavat heille vettä ja ruokaa. Lopulta vastaantuleva portugalilainen laiva noutaa heidät. Alentuessaan pelastetun miehen ahdinkoon, kapteeni sitoutuu viemään Robinsonin Brasiliaan ilmaiseksi (he purjehtivat siellä); Lisäksi hän ostaa pitkäveneensä ja "uskollisen Xurin" lupaaen kymmenen vuoden kuluttua ("jos hän hyväksyy kristinuskon") palauttavansa pojan vapauden. "Se muutti asioita", Robinson päättää tyytyväisenä lopettanut katumuksensa.

Brasiliassa hän asettuu perusteellisesti ja näyttää pitkäksi aikaa: hän saa Brasilian kansalaisuuden, ostaa maata tupakka- ja sokeriruokoviljelmille, tekee lujasti töitä sen parissa ja pahoittelee myöhään, ettei Xuri ole lähellä (kuinka ylimääräinen käsipari olisi auttanut!). Paradoksaalisella tavalla hän saavuttaa juuri sen "kultaisen keskitien", jolla hänen isänsä vietteli hänet - niin miksi, hän nyt valittaa, jättää vanhempiensa kodin ja kiivetä maailman ääriin? Istutusnaapurit ovat ystävällisiä hänelle ja auttavat häntä mielellään, hän onnistuu saamaan tarvittavat tavarat, maataloustyökalut ja talousvälineet Englannista, jonne hän jätti rahaa ensimmäisen kapteeni lesken luo. Täällä hänen pitäisi rauhoittua ja jatkaa kannattavaa liiketoimintaansa, mutta "intohimo vaeltelemiseen" ja mikä tärkeintä, "halu rikastua nopeammin kuin olosuhteet sallivat" saavat Robinsonin murtamaan jyrkästi vakiintuneen elämäntapansa.

Kaikki alkoi siitä, että istutukset vaativat työntekijöitä ja orjatyö oli kallista, koska mustien toimittaminen Afrikasta oli täynnä meren ylityksen vaaroja ja sitä vaikeutti myös lailliset esteet (esim. Englannin parlamentti sallisi orjakauppa yksityishenkilöille vasta vuonna 1698). Kuultuaan Robinsonin tarinoita hänen matkoistaan ​​Guinean rannoille, istutuksen naapurit päättävät varustaa laivan ja tuoda salaa orjia Brasiliaan jakaen heidät täällä keskenään. Robinson kutsutaan osallistumaan laivan virkailijaksi, joka vastaa mustien hankinnasta Guineassa, eikä hän itse sijoita rahaa tutkimusmatkaan, vaan vastaanottaa orjia tasavertaisesti kaikkien muiden kanssa, ja hänen poissaolollaankin seuralaiset valvovat hänen istutustaan ​​ja huolehtivat hänen etuistaan. Tietysti hänet viettelevät suotuisat olosuhteet, ja hän kiroilee tavallisesti (ja ei kovin vakuuttavasti) "vaeltavia taipumuksiaan". Mitä "taipumuksia", jos hän perusteellisesti ja järkevästi, kaikkia muodollisuuksia noudattaen, hävittää jättämänsä omaisuuden! Koskaan aikaisemmin kohtalo ei ollut varoittanut häntä näin selvästi: hän lähti matkaan syyskuun ensimmäisenä päivänä 1659, eli siihen päivään, jolloin oli kahdeksan vuotta paennut vanhempiensa kodista. Matkan toisella viikolla iski kova myrsky, ja "elementtien raivo" repi heitä kahdentoista päivän ajan. Alus vuoti, tarvitsi korjauksia, miehistö menetti kolme merimiestä (laivalla yhteensä seitsemäntoista henkilöä), eikä Afrikkaan ollut enää tietä - he pääsisivät mieluummin maihin. Toinen myrsky puhkeaa, heidät viedään kauas kauppareiteiltä, ​​ja sitten maata nähtyään alus ajaa karille, ja ainoassa jäljellä olevassa veneessä miehistö "alistutuu raivoavien aaltojen tahtoon". Vaikka he eivät hukkuisi rantaan soutaessaan, maan lähellä surffaavat veneet repeävät heidän veneensä palasiksi, ja lähestyvä maa näyttää heistä "hirveämmältä kuin itse meri". Valtava ”vuoren kokoinen” kuilu kaataa veneen, ja Robinson, joka on uupunut ja jota ei ihmeen kaupalla ole tapettu ohittavista aalloista, nousee maalle.

Valitettavasti hän pakeni yksin, mistä todistavat kolme hattua, lippalakki ja kaksi paritonta kenkiä, jotka heitettiin maihin. Ekstaattisen ilon tilalle tulee suru kuolleiden tovereiden vuoksi, nälän ja kylmän tuska sekä villieläinten pelko. Hän viettää ensimmäisen yön puussa. Aamulla vuorovesi on ajanut heidän aluksensa lähelle rantaa, ja Robinson ui siihen. Hän rakentaa varamastoista lautan ja lastaa siihen "kaikkea elämään tarvittavaa": ruokatarvikkeita, vaatteita, puusepän työkaluja, aseita ja pistooleja, hauleja ja ruutia, sapelit, sahat, kirves ja vasara. Uskomattomilla vaikeuksilla, joka minuutti vaarassa kaatua, hän tuo lautan rauhalliseen lahteen ja lähtee etsimään asuinpaikkaa. Kukkulan huipulta käsin Robinson ymmärtää ”katkeran kohtalonsa”: tämä on saari, joka on kaikin puolin asumaton. Kaikilta puolilta arkkujen ja laatikoiden suojaamana hän viettää saarella toisen yön, ja aamulla hän ui uudelleen laivaan kiirehtien ottamaan mitä voi ennen kuin ensimmäinen myrsky hajottaa hänet palasiksi. Tällä matkalla Robinson otti aluksesta paljon hyödyllistä - jälleen aseita ja ruutia, vaatteita, purjetta, patjoja ja tyynyjä, rautaisia ​​sorkkarautaa, nauloja, ruuvimeisselin ja teroittimen. Rannalle hän rakentaa teltan, siirtää siihen ruokatarvikkeita ja ruutia auringosta ja sateesta sekä tekee itselleen sängyn. Kaiken kaikkiaan hän vieraili laivalla kaksitoista kertaa saadakseen aina käsiinsä jotain arvokasta - kangasta, tarvikkeita, keksejä, rommia, jauhoja, "rautaosia" (suureksi harmikseen hän hukutti ne melkein kokonaan). Viimeisellä matkallaan hän törmäsi vaatekaappiin, jossa oli rahaa (tämä on yksi romaanin kuuluisimmista jaksoista) ja perusteli filosofisesti, että hänen tilanteessaan kaikki tämä "kultakasa" ei ollut minkään seuraavan veitsen arvoinen. laatikko, mutta pohdittuaan "hän päätti ottaa ne mukaasi". Samana yönä puhkesi myrsky, ja seuraavana aamuna aluksesta ei ollut enää mitään jäljellä.

Robinsonin ensimmäinen huolenaihe on luotettavien ja turvallisten asuntojen rakentaminen - ja mikä tärkeintä, merinäköalalla, josta voidaan odottaa vain pelastusta. Kukkulan rinteessä hän löytää tasaisen aukean ja sille, pientä kallion syvennystä vasten, hän päättää pystyttää teltan ja sulkea sen maahan upotetuilla vahvoilla rungoilla. "Linnakkeeseen" pääsi sisään vain tikkaita pitkin. Hän laajensi kalliossa olevaa reikää - se osoittautui luolaksi, hän käyttää sitä kellarina. Tämä työ kesti monta päivää. Hän kerää nopeasti kokemusta. Keskellä rakennustöitä satoi vettä, salamat välähti ja Robinsonin ensimmäinen ajatus: ruuti! Häntä ei pelottanut kuolemanpelko, vaan mahdollisuus menettää ruuti heti, ja kahden viikon ajan hän kaatoi sitä pusseihin ja laatikoihin ja piilotti sen eri paikkoihin (vähintään sataan). Samalla hän tietää nyt, kuinka paljon ruutia hänellä on: kaksisataa neljäkymmentä puntaa. Ilman numeroita (raha, tavarat, rahti) Robinson ei ole enää Robinson.

Historiallisessa muistissa mukana, sukupolvien kokemuksesta kasvanut ja tulevaisuutta toivova Robinson, vaikka se onkin yksin, ei ole ajassa hukassa, minkä vuoksi tämän elämänrakentajan ensisijaiseksi huoleksi tulee kalenterin rakentaminen - tämä on suuri pilari, johon hän tekee lovin joka päivä. Ensimmäinen päivämäärä siellä on 30. syyskuuta 1659. Tästä eteenpäin jokainen hänen päivänsä on nimetty ja otettu huomioon, ja lukijalle, varsinkin tuon ajan, suuren tarinan heijastus osuu teoksiin ja päiviin. Robinsonista. Hänen poissaolonsa aikana monarkia palautettiin Englantiin, ja Robinsonin paluu "loi alustan" vuoden 1688 "kunniakkaalle vallankumoukselle", joka toi valtaistuimelle William of Orangen, Defoen hyväntahtoisen suojelijan; samoina vuosina Lontoossa tapahtuisi "suuri tulipalo" (1666), ja elvytetty kaupunkisuunnittelu muuttaisi pääkaupungin ilmettä tuntemattomaksi; tänä aikana Milton ja Spinoza kuolevat; Kaarle II antaa "Habeas Corpus Actin" - lain henkilön koskemattomuudesta. Ja Venäjällä, joka, kuten käy ilmi, ei myöskään ole välinpitämätön Robinsonin kohtalolle, tällä hetkellä Avvakum poltetaan, Razin teloitetaan, Sofiasta tulee valtionhoitaja Ivan V:n ja Pietari I:n johdolla. Nämä kaukaiset salamat välkkivät miehen päällä. saviruukun polttamista.

Alukselta otettujen "ei erityisen arvokkaiden" esineiden joukossa (muistakaa "kultakimppu") olivat muste, höyhenet, paperi, "kolme erittäin hyvää Raamattua", tähtitieteelliset instrumentit, kaukoputket. Nyt kun hänen elämänsä on paranemassa (muuten, hänen kanssaan asuu kolme kissaa ja koira, myös laivasta, ja sitten lisätään kohtalaisen puhelias papukaija), on aika ymmärtää mitä tapahtuu, ja musteen asti ja paperi loppuu, Robinson pitää päiväkirjaa, jotta "ainakin helpottaa sieluasi jotenkin". Tämä on eräänlainen "pahan" ja "hyvän" pääkirja: vasemmassa sarakkeessa - hänet heitetään autiolle saarelle ilman toivoa vapautumisesta; oikealla - hän on elossa, ja kaikki hänen toverinsa hukkuivat. Päiväkirjassaan hän kuvaa yksityiskohtaisesti toimintaansa, tekee havaintoja - sekä merkittäviä (ohran ja riisin versojen osalta) että arkipäiväisiä ("Satoi." "Taas satoi koko päivän").

Maanjäristys pakottaa Robinsonin miettimään uutta asuinpaikkaa – vuoren alla ei ole turvallista. Sillä välin saarelle huuhtoutuu haaksirikkoutunut laiva, ja Robinson ottaa sieltä rakennusmateriaaleja ja työkaluja. Näinä päivinä hänet valtaa kuume, ja kuumeisessa unessa hänelle ilmestyy "liekkien nielaistunut" mies, joka uhkaa häntä kuolemalla, koska hän "ei ole katunut". Surussaan kohtalokkaita virheitään Robinson lausuu ensimmäistä kertaa ”moniin vuosiin” parannuksen rukouksen, lukee Raamattua - ja saa hoitoa parhaan kykynsä mukaan. Tupakan sisältävä rommi herättää hänet, minkä jälkeen hän nukkuu kaksi yötä. Niinpä yksi päivä putosi hänen kalenteristaan. Toiputtuaan Robinson tutkii vihdoin saarta, jossa hän on asunut yli kymmenen kuukautta. Sen tasaisessa osassa tuntemattomien kasvien joukossa hän tapaa tuttuja - melonin ja viinirypäleet; Jälkimmäinen ilahduttaa häntä erityisesti auringossa, ja sesongin ulkopuolella rusinat vahvistavat hänen voimaansa. Ja saarella on runsaasti villieläimiä - jänikset (erittäin mauttomia), kettuja, kilpikonnia (nämä päinvastoin monipuolistavat sen pöytää miellyttävästi) ja jopa pingviinejä, jotka aiheuttavat hämmennystä näillä leveysasteilla. Hän katselee näitä taivaallisia kauneuksia mestarin silmällä - hänellä ei ole ketään, jonka kanssa jakaa niitä. Hän päättää rakentaa tänne kotan, linnoittaa sen hyvin ja asua useita päiviä "dachassa" (se on hänen sanansa) viettäen suurimman osan ajastaan ​​"vanhan tuhkan päällä" lähellä merta, josta vapautuminen voi tulla.

Jatkuvasti työskentelevä Robinson toista ja kolmatta vuotta ei anna itselleen helpotusta. Tässä hänen päivänsä: "Etusalalla olivat uskonnolliset tehtävät ja pyhien kirjoitusten lukeminen ‹…› Päivittäisistä tehtävistä toinen oli metsästys ‹…› Kolmas oli tapetun tai pyydetyn riistan lajittelu, kuivaus ja kypsentäminen. Lisää tähän sadon hoito ja sitten sadonkorjuu; lisätä karjanhoitoa; lisää kotityöt (lapion tekeminen, hyllyn ripustaminen kellariin), jotka vievät paljon aikaa ja vaivaa työkalujen puutteen ja kokemattomuuden vuoksi. Robinsonilla on oikeus olla ylpeä itsestään: "Kärsivällisyydellä ja työllä tein kaikki työt, jotka olosuhteet pakottivat." Vitsi vain, hän leipoo leivän ilman suolaa, hiivaa tai sopivaa uunia!

Hänen vaalittu unelmansa on rakentaa vene ja päästä mantereelle. Hän ei edes ajattele, kenet tai mitä hän tapaa siellä, tärkeintä on paeta vankeudesta. Kärsimättömyyden ajettamana, ajattelematta, kuinka vene saatetaan metsästä veteen, Robinson kaataa valtavan puun ja viettää useita kuukausia pirogin veistämällä siitä. Kun hän on vihdoin valmis, hän ei koskaan onnistu laukaisemaan häntä. Hän kestää epäonnistumisen stoiasti: Robinsonista on tullut viisaampi ja itsekkäämpi, hän on oppinut tasapainottamaan "pahan" ja "hyvän". Hän käyttää syntyneen vapaa-ajan harkiten kuluneen vaatekaappinsa päivittämiseen: "rakentelee" itselleen turkispuvun (housut ja takki), ompelee hatun ja tekee jopa sateenvarjon. Toiset viisi vuotta kuluvat hänen päivittäisessä työssään, jolle on ominaista se, että hän lopulta rakensi veneen, laski sen veteen ja varusti sen purjeella. Sillä ei pääse kaukaiselle maalle, mutta voit kiertää saarta. Virta kuljettaa hänet ulos avomerelle, ja suurilla vaikeuksilla hän palaa rantaan lähellä "dachaa". Pelosta kärsittyään hän menettää halun merikävelyihin pitkäksi aikaa. Tänä vuonna Robinson parantaa keramiikkaa ja korin kudontaa (varastot kasvavat), ja mikä tärkeintä, antaa itselleen kuninkaallisen lahjan - piipun! Saarella on tupakan kuilu.

Hänen mitattu olemassaolonsa, täynnä työtä ja hyödyllistä vapaa-aikaa, puhkeaa yhtäkkiä kuin saippuakupla. Yhdellä kävelyllään Robinson näkee paljaan jalan jäljen hiekassa. Kuolemaan peloissaan hän palaa ”linnoitukseen” ja istuu siellä kolme päivää ja pohtii käsittämätöntä arvoitusta: kenen jälki? Todennäköisesti nämä ovat mantereelta kotoisin olevia villieläimiä. Pelko asettuu hänen sieluunsa: entä jos hänet löydetään? Villit saattoivat syödä hänet (hän ​​oli kuullut sellaisesta), he voivat tuhota sadon ja hajottaa lauman. Vähitellen lähtenyt ulos hän ryhtyy turvatoimiin: vahvistaa ”linnoitusta” ja järjestää vuohille uuden (kaukaisen) karsinan. Näiden ongelmien joukossa hän törmää jälleen ihmisten jälkiin ja näkee sitten kannibaalijuhlan jäänteet. Näyttää siltä, ​​​​että vieraat ovat vierailleet saarella uudelleen. Kauhu valtaa häntä koko ne kaksi vuotta, jotka hän oleskelee saaren osassa (jossa ovat "linnoitus" ja "dacha") ja elää "aina valppaana". Mutta vähitellen elämä palaa "entiselle rauhalliselle kanavalleen", vaikka hän jatkaa verenhimoisia suunnitelmia karkottaakseen villit pois saarelta. Hänen kiihkoaan jäähdyttää kaksi seikkaa: 1) nämä ovat heimoriitoja, villit eivät henkilökohtaisesti tehneet hänelle mitään pahaa; 2) miksi he ovat pahempia kuin espanjalaiset, jotka tulvivat Etelä-Amerikan verellä? Näiden sovittelevien ajatusten ei anna vahvistua uusi vierailu villien luo (on hänen saarella oleskelunsa 23. vuosipäivä), jotka tällä kertaa laskeutuivat "hänen" puolelle saarta. Juhlittuaan kauheaa hautajaisiaan, villit purjehtivat pois, ja Robinson pelkää vielä pitkään katsoa merelle.

Ja sama meri kutsuu häntä toivolla vapautumisesta. Myrskyisenä yönä hän kuulee tykin laukauksen - jokin alus antaa hätämerkin. Koko yön hän polttaa valtavaa tulta, ja aamulla hän näkee kaukaa riuttoihin törmänneen laivan luurangon. Yksinäisyyttä kaipaava Robinson rukoilee taivaalle, että "ainakin yksi" miehistöstä pelastuisi, mutta "paha kohtalo" ikään kuin pilkkaaksi heittää mökkipojan ruumiin maihin. Ja hän ei löydä laivasta ainuttakaan elävää sielua. On huomionarvoista, että laivan niukka "saappas" ei häiritse häntä kovinkaan paljon: hän seisoo tukevasti jaloillaan, huolehtii täysin itsestään, ja vain ruuti, paidat, liinavaatteet - ja vanhan muistin mukaan rahaa - tekevät hänestä. onnellinen. Häntä ahdistaa ajatus paeta mantereelle, ja koska tämä on mahdotonta tehdä yksin, Robinson haaveilee pelastaakseen "teurastettaviksi" tarkoitetun villin avuksi, päätellen tavanomaisissa kategorioissa: "hankkia palvelijan tai kenties toveri tai avustaja." Puolentoista vuoden ajan hän on tehnyt nerokkaimpia suunnitelmia, mutta elämässä kaikki käy tavalliseen tapaan yksinkertaisesti: kannibaalit saapuvat, vanki pakenee, Robinson kaataa yhden takaa-ajan aseen perällä ja ampuu toisen. kuolema.

Robinsonin elämä on täynnä uusia - ja miellyttäviä - huolia. Perjantai, kuten hän kutsui pelastettua miestä, osoittautui taitavaksi opiskelijaksi, uskolliseksi ja ystävälliseksi toveriksi. Robinson perustaa koulutuksensa kolmeen sanaan: "Herra (tarkoittaa itseään), "kyllä" ja "ei". Hän hävittää huonot villit tavat ja opettaa perjantaita syömään lientä ja pukeutumaan vaatteisiin sekä "tuntemaan tosi Jumala" (ennen tätä perjantaina palvottiin "vanhaa miestä nimeltä Bunamuki, joka elää korkealla"). Englannin kielen hallitseminen. Perjantai kertoo, että hänen heimotoverinsa asuvat mantereella seitsemäntoista espanjalaisen kanssa, jotka pakenivat kadonneelta laivalta. Robinson päättää rakentaa uuden pirogin ja yhdessä Fridayn kanssa pelastaa vangit. Villien uusi saapuminen häiritsee heidän suunnitelmansa. Tällä kertaa kannibaalit tuovat espanjalaisen ja vanhan miehen, joka osoittautuu perjantain isäksi. Robinson ja Friday, jotka eivät ole huonompia käsittelemään asetta kuin isäntänsä, vapauttavat heidät. Ajatus kaikkien kokoontumisesta saarelle, luotettavan laivan rakentamisesta ja onnensa kokeilemisesta merellä vetoaa espanjalaiseen. Sillä välin kylvetään uutta tonttia, pyydetään vuohia - huomattavaa täydennystä odotetaan. Vannottuaan espanjalaisen valan olla luovuttamatta häntä inkvisitiolle, Robinson lähettää hänet perjantain isänsä kanssa mantereelle. Ja kahdeksantena päivänä saarelle saapuu uusia vieraita. Englannin laivan kapinallinen miehistö tuo kapteenin, perämiehen ja matkustajan joukkomurhaan. Robinson ei voi missata tätä tilaisuutta. Hän käyttää hyväkseen sitä, että hän tuntee täällä jokaisen polun, ja vapauttaa kapteenin ja hänen kärsimystovereidensa, ja he viisi kohtaavat roistot. Ainoa ehto, jonka Robinson asettaa, on toimittaa hänet ja perjantai Englantiin. Mellakka on rauhoittunut, kaksi pahamaineista roistoa roikkuu pihavarressa, kolme muuta jätetään saarelle, inhimillisesti varustettuna kaikella tarvittavalla; mutta elintarvikkeita, työkaluja ja aseita arvokkaampi on itse selviytymiskokemus, jonka Robinson jakaa uusien uudisasukkaiden kanssa, niitä tulee yhteensä viisi - kaksi muuta pakenee aluksesta, ei oikein luota kapteenin anteeksiantoon.

Robinsonin 28 vuotta kestänyt odysseia päättyi: 11. kesäkuuta 1686 hän palasi Englantiin. Hänen vanhempansa kuolivat kauan sitten, mutta hyvä ystävä, hänen ensimmäisen kapteenin leski, on edelleen elossa. Lissabonissa hän saa tietää, että kaikki nämä vuodet hänen Brasilian istutustaan ​​hallinnoi valtionkassan virkamies, ja koska nyt on käynyt ilmi, että hän on elossa, kaikki tämän ajanjakson tulot palautetaan hänelle. Varakas mies, hän ottaa kaksi veljenpoikaa hoitoonsa ja kouluttaa toisen merimieheksi. Lopulta Robinson menee naimisiin (hän ​​on kuusikymmentäyksivuotias) "ei ilman voittoa ja kaikin puolin onnistuneesti". Hänellä on kaksi poikaa ja tytär.

Kirjallisesta sankarista voi tulla uusi matkailubrändi Komilla

On vaikea tavata henkilöä, joka ei tiedä kuka Robinson Crusoe on. Jos joku ei ole lukenut kirjaa Yorkin merimiehestä, niin hän on ainakin nähnyt elokuvan hänen seikkailuistaan. Mutta harvat tietävät, että Robinson Crusoe matkusti ympäri Venäjää, ja tämän matkan aikana hän vieraili Komin alueella. Ja ketä, jos ei Robinsonia, voidaan kutsua kokeneeksi turistiksi? Monilla Venäjän alueilla tämän kirjallisen sankarin nimestä on jo tullut eräänlainen turistibrändi. Näyttää siltä, ​​että vain Komilla Robinson on unohdettu kokonaan. "Tasavalta" muisteli Venäjän-matkansa historiaa.

Marin vuoristoalueen pääkaupunki Kozmodemjansk osoittaa täydellisesti, kuinka pienen kaupungin kirjallinen maine voi houkutella turisteja. Vaikuttaa siltä, ​​mitä turistien pitäisi tehdä tässä Volgan kaupungissa? Mutta he menevät ja menevät sinne. Asia on siinä, että Kozmodemyanskin asukkaat vakuuttivat itsensä ja sitten koko maailman, että juuri heidän kaupungistaan ​​tuli shakki Vasjukovien prototyyppi Ilfin ja Petrovin romaanista "Kaksitoista tuolia" (tämän kiistävät vain kaupungin asukkaat). Vasilsursk sijaitsee ylävirtaan). Kaupungissa on monumentteja kirjallisille sankareille. Ostap Bender -museossa on esillä installaatioita ja arkisia esineitä, jotka tavalla tai toisella liittyvät Ilfin ja Petrovin romaanien "12 tuolia" ja "Kultainen vasikka" tapahtumiin. Lisäksi humoristinen festivaali "Benderiada" on järjestetty Kozmodemjanskissa joka vuosi vuodesta 1995 lähtien. Paikalliset käsityöläiset tarjoavat ostaa erilaisia ​​matkamuistoja Ostap Benderin tai shakin kanssa. On jotain, joka houkuttelee turisteja.

Jatko-osa ei ole lukijalle kovin tuttu, ja sillä on pieni määrä julkaisuja maassamme. No, jatko ei voi päättyä onneen, kun hän voittaa, hänen nimensä on erilainen...

Työ on jaettu kahteen itsenäiseen osaan. Ensimmäinen on suora jatkoa kuuluisalle romaanille. Tarina kertoo, kuinka jo iäkäs ja leskeksi jäänyt Robinson Crusoe yhdessä veljenpoikansa ja uskollisen palvelijansa Fridayn kanssa purjehtii Intiaan ja päättää samalla vierailla juuri sillä saarella, jolle jäi kokonainen espanjalaisten ja maanpaossa olevien englantilaisten siirtokunta. Niistä keskusteltiin edeltäjän finaalissa ja joiden kohtalo jäi lopulta tuntemattomaksi. Tässä annetaan vastaus kysymykseen, mitä saarella tapahtui 9 vuoden aikana sen jälkeen, kun ensimmäinen asukas Robinson lähti purjehtimaan. Tämä osa on pakko lukea. Koska se on erittäin mielenkiintoista ja joskus jännittävää, koska tapahtumat tapahtuvat vielä suuremmassa mittakaavassa ja jännitteisemmässä kuin ensimmäisessä osassa. Saarella vieraillessa sattuu yksi hyvin surullinen tapahtuma, joka itse asiassa sulkee Robinsonade-teeman. Kirjoittaja erottuu saaren teemasta ja ikuisesti - hän varoittaa lukijaa tästä etukäteen tekstissä.

Toinen osa on matka Afrikan (tarkemmin Madagaskarin) ja Aasian halki, Robinson. Periaatteessa vain ensimmäiset sivut ovat kiinnostavia, joilla on kuvaus merimiesten "oikeasta" kansanmurhasta alkuperäisasukkaiden suhteen ja tämän perusteella tuomitsevan Robinsonin ja sen järjestäneiden miehistön jäsenten välisestä konfliktista. pahoinpitely, hänen lähtönsä miehistöstä ja elämän alku Intiassa . Seuraavassa on erittäin tylsä ​​kuvaus kaikenlaisista epämiellyttävistä tapahtumista, joihin voit nukahtaa, ollakseni rehellinen.

Tässä on myös kirjoittajan puolelta rumia ajatuksia. Etenkin sankarinsa silmin Defoe näkee halveksuneena Kiinaa, sen kulttuuria ja ihmisiä ja ylipäätään sovinistisia motiiveja, jotka vahvistuivat yhä enemmän eurooppalaisessa yhteiskunnassa. ei ei, kyllä ​​he lipsuvat, etteivät voi maalata teosta, jonka juoni ja henkinen komponentti ovat jo sellaisenaan kadonneet.

Arvosana: 8

Huolimatta kertojan säilyneestä tunnustyylistä, jossa yhdistyvät hovimainen tyhjäkäynti ja raivoisa päättely, Robinson Crusoen seikkailujen jatko osoittautui paljon heikommaksi juuri siksi, että Robinsonia ei ole täällä. Oodi kaiken voittavalle protestanttiselle hengelle, joka pystyy valmistamaan ydinreaktorin parista puunpalasta, puolesta tusinasta luodista ja narusta, alistamaan villit, luonnon, sään, hallitsemaan, käyttämään ja kiittämään Herraamme, se korvattiin englantilaisen matkustajan/kauppiaan/vakoilijan tavallisella kolonialistisella murinalla. Merimiehet ovat pettureita ja roistoja, kiinalaiset ovat likaisia ​​uskottomia, moskovilaiset ovat laiskoja pseudokristittyjä, mutta itse asiassa he ovat samoja pakanoita. Sekaantuminen jonkun toisen uskoon ja sisäisiin asioihin on tervetullutta, koska se miellyttää Jumalaa ja valkoisen miehen omaatuntoa. Jos jätetään pois ensimmäinen osa, joka on suoraa jatkoa alkuperäiselle Robinsonadille (se kertoo mitä saarella tapahtui Crusoen lähdön jälkeen), niin sankari kuvaa melkein koko ajan yhteenottoja "villien" - intiaanien, Madagaskarin mustien, bengalien - kanssa. , tataarit, ja loppujen lopuksi on epäselvää, kuka . Kaikki on aika tylsää, epäalkuperäistä ja turhaa.

Arvosana: 6

Olen pitkään halunnut lukea Robinsoniadin toisen osan. Luin sen... No, yleisesti ottaen, ei mitään hyvää. Vanhuudessaan, 61-vuotiaana, Robinson haaveilee palaamisesta saarelle. Hänen vaimonsa on raskaana ja haluaa mennä hänen kanssaan, mutta hän kieltäytyy ottamasta häntä mukaan. Kun hän kuolee, hän hylkää kaikki lapset ja lähtee matkalle. Saari, sitten Kiina, sitten Venäjä (kaksi viimeistä vie alle kolmanneksen tarinasta). Kaikista närkästynyt Robinson palaa.

Mitä sinä muistat? Ei mitään.

Miten se muistuttaa Robinsoniadista? Ei mitään.

Arvosana: 5

Ensimmäisen ja tunnetuimman ensimmäisen romaanin jälkeen, jota rakastan, otin tämän mielenkiinnolla ja ymmärrettävin odotuksin. En tarkoita, että nämä odotukset eivät täyttyneet, mutta tunteeni romaanista olivat hieman alhaisemmat kuin edellisestä. Jotain puuttui – hienovaraisesti, mutta puuttui. Aluksi romaani jakautuu selvästi kahteen osaan. Ensimmäinen osa yleensä puhuu yksityiskohtaisesti siitä, mitä mainittiin jo ensimmäisessä kirjassa, nimittäin paluusta saarelle, josta tuli kerran vankila ja nyt Robinson Crusoen "siirtomaa". Tämä tarina on melko yksityiskohtainen - tässä on saarelle matkaa edeltävät tapahtumat, ja itse matka on kunniakseni täynnä tapahtumia, lähinnä kohtaamisia hädässä olevien laivojen kanssa - ja tämä antaa käsityksen siitä, mitä merimatkailu oli kuin siihen aikaan, tuskin Oli kyseessä venäläinen ruletti, jatkuva katastrofi, nälkä, törmäys vihollisen kanssa tai törmäys. Tässä on kuvaus siitä, kuinka saarelle jääneiden espanjalaisten ja englantilaisten kävi - tarina on melko dynaaminen, täynnä seikkailuja ja yhteenottoja sekä keskenään että kannibalististen alkuperäiskansojen kanssa. Ja tässä näkyy, että romaani on jotenkin vähemmän mukaansatempaava, ei sama kuin ensimmäinen. Minusta näyttää siltä, ​​että tämä kaikki tulee esille siitä syystä, että romaani on kyllä ​​täynnä tapahtumia, mutta samalla niitä kuvataan niin kuivasti, niin yksitoikkoisesti, että ne näyttävät jossain määrin samanlaisilta. Ja ensimmäisessä kirjassa oli enemmän filosofiaa ja sankarin kokemuksia, mikä loi sellaisen tunnevolyymin, täytti jokaisen tapahtuman omalla värityksellään, ja mitä voi sanoa, saa sinut tuntemaan olosi vahvemmaksi, murehtimaan ja empatiaan voimakkaammin. Ja täällä on paljon seikkailuja, mutta valitettavasti et voi murehtia niin paljon kuin Robinsonista itsestään ensimmäisessä kirjassa. Ja tässä romaani häviää. Vain intialaisten vaimojen kääntyminen kristinuskoon kuvattiin yksityiskohtaisesti, mutta tässä näen pikemminkin ajan vaikutuksen ja sen aikakauden tunnelman, joten tällaisia ​​​​asioita opetetaan yksityiskohtaisemmin, ja siksi ne ovat kirjoittajalle tärkeämpiä kuin esimerkiksi "kolonistien" yhteenotto kannibaalien kanssa. Hassua on myös se, että espanjalaisten ja brittien välisissä yhteenotoissa roistoina esiintyvät britit eli kirjailijan heimotoverit. Se on hauskaa.

Mutta riippumatta siitä, kuinka mielenkiintoista oli palata Robinsonin kanssa hänen saarelleen, olin enemmän kiinnostunut romaanin toisesta osasta, jota kutsuisin "matkaksi maailman ympäri". Kyllä, se oli myös täynnä seikkailuja ja myös niin kuivaa, melkein päiväkirjamaista, mutta tässä tämä "päiväkirjallisuus" menee enemmän realismiin (todella päiväkirjaan). Kyllä, se ei luultavasti olisi voinut olla toisin - muuten romaani olisi venynyt. Se oli myös mielenkiintoinen toisin kuin ensimmäinen osa. Silti saari ja sitä lähimmät vedet ovat uuvuttaneet itsensä, vaarojen ja seikkailujen joukko on loppunut (ja tämä lisäsi yksitoikkoisuuden tunnetta romaanin alussa). Ja tässä on uusia osia maailmasta, mikä tarkoittaa uusia seikkailuja, uusia vaaroja ja kertojan välittämiä uusia vaikutelmia. Kyllä, siinä ei myöskään ole filosofiaa ja tunteita, jotka olivat ensimmäisessä kirjassa, mutta seikkailuja ja vaikutelmia riitti. Tilanne, jossa hänen kansansa hylkäsi hänet toisella puolella maailmaa, oli erityisen omituinen. Ja merirosvon asema viranomaisten silmissä (ja odottamaton ja tahaton) oli myös erittäin, erittäin mielenkiintoinen ja omaperäinen. Ja tietysti Siperian läpi matkustaminen on jotain, mikä ei voinut muuta kuin kiinnittää huomioni. Mutta täällä paljastui myös tunnetusti sen ajan englantilaisen mentaliteetin tunne; mikä tuntui oudolta, mutta tekijälle itselleen se vaikutti aivan luonnolliselta. Jälleen tuli tunne, että Robinson Crusoe oli hyvin outo. Kiinnitin jo vähemmän huomiota asenteeseen ihmisiä kohtaan, kun tunsin tämän jo ensimmäisessä osassa - ilmeisesti orjuuspolitiikka jättää jäljen ihmisluontoon. Mutta täällä välähti jälleen englantilainen (tai pikemminkin eurooppalainen) ego - halveksiva asenne muita, ei-eurooppalaisia ​​kansoja kohtaan. Sekä kiinalaiset ovat barbaareja hänelle ja venäläiset ovat barbaareja. Lisäksi tämä on sekä yllättävää että samalla täysin sopusoinnussa nykymaailman tilanteen kanssa, Englannin suhtautuminen venäläisiin - esimerkiksi venäläiset "alkuperäiset" osoittautuvat hänen silmissään pahemmiksi kuin amerikkalaiset alkuperäiset (ne samat kannibaalit) tai muita. Tämä sanotaan melkein suoraan. Ja kuinka muuten voidaan selittää Madagaskarin tapahtumien välinen kontrasti - erittäin silmiinpistävä hetki, jossa merimiehen paikallista tyttöä kohtaan tekemän väkivallan vuoksi tapahtuu villi verilöyly, jonka suorittavat merimiehen toverit; Tapaus on hyvin tunnepitoinen, se tuntuu tunteellisimmalta ja todella sielua häiritsevimmältä, ja on luonnollista, että tämä tapahtuma raivostutti ja herätti päähenkilön suuttumuksen, mikä oli syy hänen "pakotukseensa" rantaan. Mutta samaan aikaan siperialaisessa kylässä sankarimme hyökkää epäröimättä (lue: häpäisee) puisen epäjumalan kimppuun ja jopa juhlauhrihetkellä aiheuttaen siten avoimesti konfliktin. Mikä tämä on? Hän jopa kohteli kannibaaleja varovaisemmin, ellei demokraattisemmin. Yleensä romaanin "Siperian osa" osoittautui epäselväksi. Epäselvä sankarin asenteen suhteen Venäjää kohtaan. Tämä on Tatarin maa, jossa asuvat ihmiset, jotka pitävät itseään kristityinä, mutta eivät todellakaan ole kristittyjä (sitä vastoin, suhtautuminen muiden uskontokuntien kristittyihin saarella oli ystävällisempi - ja tämä on katolisen ja protestantin välillä), joukko orjia (ja tämä sanoo mies, joka muutti ainoan tapaamansa elävän sielun palvelijaksi), jota hallitsi keskinkertainen tsaari, joka häpeällisesti hävisi selvästi voitetut taistelut (puhumme, jos en erehdy, Pietari I:stä). Tuomio on varsin vähättelevä ja aiheuttaa minussa närkästystä (miten se voisi olla toisin?). Mutta samalla yksityiskohtaiset talvikeskustelut maanpaossa olevan ministerin kanssa herättävät kunnioituksen tunteen - hänessä, tässä ministerissä, näkyy varovaisuus ja viisaus - samat, jotka ilmestyivät päähenkilössä vasta pitkän seikkailuja ja seikkailuja täynnä olevan elämän jälkeen. vaikeuksia. Vaikka maanpakon asema tässä tapauksessa asettaa myös ohuen hiusneulan valtioon, jossa tällaiset upeat ihmiset joutuivat viranomaisten inhoamaan asemaan. Muuten, mielestäni nämä molemmat olivat syitä siihen, että neuvostoaikana romaania ei käytännössä julkaistu ja siksi se on vähän tunnettu keskuudessamme. Ei ole kovin miellyttävää kuulla, että tsaari-Venäjän väestö, vaikkakin orja, on barbaareja, ja päähenkilön kunnioituksen ansainnut henkilö, vaikka on maanpaossa, on kuninkaallinen aatelinen ja myös tsaarin ja isänmaan patriootti. , valmiina palaamaan ja palvelemaan ensimmäisellä kutsulla. Mutta mitä tahansa sanotkin, romaanin "siperialainen osa" ei ole vailla mielenkiintoisia (ja joskus oikeudenmukaisia) havaintoja tai seikkailuja. Ja vain niin tapahtui, että matkasta Venäjälle tuli viimeinen seikkailu miehelle, jonka nimi näyttää olevan kaikkien tiedossa ja josta on pitkään tullut kotinimi. Ja totta puhuen, oli surullista, hyvin surullista erota hänestä ja tajuta, että Robinson Crusoen elämä oli vihdoin tullut hiljaisen ja rauhallisen lopun. Sanotpa mitä tahansa, on mahdotonta olla rakastamatta tätä vääjäämätöntä seikkailijaa, joka on kokenut niin monia vaikeuksia ja koettelemuksia, ja tottua siihen.