Vastaukset koulukirjoihin

3.Miten tataarin kylä näytti sankarille? Mitä Zhilin näki talossa? Mitä tataarien tapoja hän noudatti? Kerro meille siitä yksityiskohtaisesti, lähellä tekstiä.

Kylä esitti itsensä Zhilinille rauhallisena, mitattuna päivänä. Ihmiset heräävät, venyttelevät. Kaikki ovat kiireisiä omassa liiketoiminnassaan, naiset tuovat vettä, pojat leikkivät. Zhilin laski 10 taloa ja mongolian kirkon tornilla.

Kun Zhilin tuli taloon, hän näki, että seinät olivat tasaisesti savella, valo huone ei ollut huono. Kalliit matot roikkuvat seinillä, hopea-ase matoilla. Liesi on pieni ja lattia tahraton. Etukulma on peitetty huopalla mattoillaan, untuvatyynyt matoilla. Täällä tataarit istuvat ja syövät.

Zhilin katseli, kuinka tataarit, sekä miehet että naiset, pukeutuivat, näkivät, että he pitivät kovasti hopeasta. Talossa kiinnitin huomiota siihen, että ne ovat ensimmäiset, valtavat kengät, jotka jätetään kynnykselle, ja muissa sisäisissä kengissä he istuvat matoilla. Zhilin näki myös, kuinka he pesivät kätensä ja rukoilivat aterioiden jälkeen. Palvelijat eivät ole sallittuja tyynyillä varustetuilla matoilla. Naiset tarjoavat vain ruokaa, mutta eivät istu miesten kanssa.

4.Miten Zhilin ja Kostylin tapasivat? Kuinka he käyttäytyivät vankeudessa? Miksi Dina auttoi Zhiliniä? Mitä kirjailija haluaa kertoa meille tästä ystävyydestä? Miksi ensimmäinen paeta epäonnistui? Kuinka tataarit suhtautuivat Zhiliniin?
Mitä tarina tarkoittaa? Mitä kirjailija tuomitsee (kansojen välisen vihamielisyyden merkityksetön, sodan merkityksettömyys tai jokin muu)?

Kostylin tuotiin taloon, kun Zhilin suostuteltiin kirjoittamaan kirje, jossa pyydettiin lunnaita. Kostylin alkoi kertoa Zhilinille, että ase pysähtyi lyhyeksi ja hevonen pysähtyi. Itse asiassa Kostylin ei puolustanut omaa toveriaan, ja kun tataarit hyökkäsivät Zhiliniin, hän pakeni.

Vankeudessa oleva Kostylin istui kokonaisia \u200b\u200bpäiviä navetassa ja laski päiviä, jolloin lunnaat tulevat. Zhilin käveli aulan ympäri ja löysi mahdollisuuden paeta, tai hän teki käsityötä - hän kudosi koreja baareista, veistettyjä nukkeja, korjasi kelloja ja pistooleja, jopa paransi tataareja.

Zhilin oli kiitollinen Dinalle avusta. , Tsina auttoi Zhiliniä, toi hänelle hyvää ruokaa, koska Zhilin osoitti ystävällisyyttään, teki hänestä nuken, myöhemmin sekunnin. Ukkonen jälkeen hän teki lapsille lelun - pyörän nukkeilla. Kuvailemalla tytön ja venäläisen upseerin vangin ystävyyttä Tolstoi haluaa sanoa, että vihamielisyyden tunne ei ole synnynnäinen. Tšetšenian lapset kohtelevat venäläisiä uteliaasti, ei sotaa. Ja Zhilin käy sotaa aikuisten tšetšeenien kanssa, jotka hyökkäsivät häntä vastaan, mutta hän ei käy sotaa lasten kanssa.

Ensimmäinen paeta epäonnistui, koska Kostylin makasi edelleen navetassa ja heikkeni vankeudessa. Zhilin piti kantaa sitä. Kun hän huusi, tataari kuuli ja nosti hälytyksen. Kostylinilla ei ollut kestävyyttä ja rohkeutta.

Tataarit kohtelivat Zhilinia kunnioittavasti siitä, että hän ei antanut itsensä pelotella, kun häneltä pyydettiin lunnaita, ja siitä, että hän tiesi tehdä paljon. Abdul omistaja kertoi rakastuneensa Zhiliniin. Punertava tataari ja vuoren alla asunut vanha mies eivät kyenneet sietämään kaikkia venäläisiä ja Zhiliniä.

Tarinan tarkoitus on, että sitkeys ja rohkeus voittavat aina. Kirjoittaja tuomitsee kansojen välisen vihamielisyyden, pitää sitä tyhmänä. Hän tuomitsee Kostylinin tekemän pettämisen. Hän kunnioittaa Dinan rohkeutta ja ystävällisyyttä. Jos isäni huomaisi, että Dina auttoi Zhiliniä, hän olisi rankaissut häntä armottomasti.

5. Seuraa B. M. Eikhenbaumin artikkelia Le Tolstoin tarinasta "Kaukasuksen vanki" niiden muistelmien mukaan, joiden perusteella kirjailija loi tarinan: mitä kirjailija otti näistä muistelmista, mikä on kirjailijan fiktio? Mitä ideoita, ajatuksia ja tunteita tarinan kirjoittaja haluaa välittää lukijalle? Mikä on juoni, tarina?

Tolstoi otti muistelmistaan \u200b\u200bajatuksen upseerin ystävän vangista tataarityttöön, joka juoksi hänen luonaan ja toi ruokaa. F.F. Thornau tietää, että hän ruokki koiraa, joka vartioi häntä. Hän piirsi hahmoja ja katkaisi puuta siten, että jopa tirkessialaiset pyysivät häntä veistämään keppiään. Tolstoi käytti näitä tosiasioita, jotka olivat muuttuneet vähän. Omasta elämästään hän käytti muistoja siitä, kuinka tšetšeenit ajoivat häntä ja melkein vangitsivat hänet.

Luoja haluaa herättää lukijoissa ylpeyden venäläisestä upseerista, joka vangittiin, taisteli vihollisten kanssa, käyttäytyi vankeudessa arvokkaasti ja pystyi pakenemaan. Luoja haluaa sanoa, että ihmisten välinen vihamielisyys on tyhmä, ja vahvistaa tämän Zhilinin ja Dinan ystävyydellä.

Juoni - se on ketju tapahtumia, jotka tapahtuvat teoksessa.

Tarina- pieni kerrontateos, jonka yhdistää yksi juoni ja joka koostuu useista jaksoista.

6. Nimeä jaksot tarinasta "Kaukasuksen vanki", joka aiheutti sinulle pelkoa, surua, myötätuntoa.

Kun luet tarinaa, tunnet myötätuntoa Zhilinille ja Dinalle. Tunnet kauhua, kun Zhilin otetaan Kostylinin pettämisen jälkeen vankiin, kun tataarit kokoontuvat ja haluavat tuhota vangit. Siitä tulee loukkaavaa, kun Dina jättää hyvästit Zhilinille. On iloinen, kun Zhilin saavuttaa kasakat ja palaa linnoitukseen.

Phono-restomacy

P. 260

1. Näyttelijä onnistui alusta alkaen luomaan tunteen, että kuuntelemme tarinaa vanhasta sotilasta, silminnäkijänä L.N. Tolstoi kuvailemista tapahtumista. Kuinka kuvitella tarinankertoja? Kuvaile hänen ulkonäköään. Mitä voit sanoa hänen inhimillisistä ominaisuuksistaan?

Vanha hävittäjä, vahva, tukeva, jo harmahtava, siistin parta. Hän on nähnyt paljon omalla polullaan ja tuntenut ihmiset hyvin - hän tajusi heti, millainen ihminen Kostylin oli (sinun on vain kuunneltava hänen ulkonäön kuvausta).

2. Kuinka näyttelijä välittää jahtauksen jännitteen? Yritä kertoa ajoa edeltävät tapahtumat, itse jahdi, sieppaus. Yritä välittää äänelläsi terävä muutos tilanteessa, tunteissa, kokemuksissa, tapahtumien traaginen käänne.

Kun näyttelijä lukee jahtauskohtauksen, hänen äänestään tulee hälyttävä, hän alkaa lukea nopeammin dramaattisilla taukoilla. Musiikin säestys auttaa myös välittämään aistillisen voimakkuuden.

4. Kuuntele uudelleen Zhilinin ja Kostylinin paeta -jakso. Mikä on kertojan asenne hahmoihinsa? Kuinka näyttelijä ilmaisee tämän asenteen? Kerro jakso uudelleen, yritä välittää hahmojen henkinen ja fyysinen tila.

Kostylin on pelkurina: alusta alkaen hän pelkää pakenemaan. Hän on hankala, huomaamaton ja koko olemuksensa aiheuttaa vain ongelmia omalle veljelleen. Näyttelijä lukee kuvaukset toiminnastaan \u200b\u200bja lausunnoistaan \u200b\u200btietyllä draamalla. Zhilin on älykäs, kekseliäs, huomaa kaiken ja käyttää sitä omiin tarkoituksiinsa.

Dina on rohkea, hyvä tyttö, sympaattinen sielu. Zhilin ei menetä sydämensä, jos pako ei tullut ulos - hän yrittää, se ei myöskään vielä toimi. Älykäs, nopeatajuinen, varovainen (suhteessa Dinaan ja Kostyliniin). Molemmat sankarit ovat houkuttelevia tekijälle omalla uskollisuudellaan.

6. Palattuaan Zhilin huutaa kolme kertaa: "Veljet! veljet! veljet! ". Kuinka sankarin tunteet muuttuvat, jolla hän huutaa nämä sanat, miten näyttelijä välittää tämän jakson?

Aluksi hän kutsuu heitä, ja myöhemmin tästä huudosta kehittyy avunpyyntö - hänen viimeisillä jaloillaan. Myös tämä huuto auttaa häntä itse taistelemaan olosuhteista: Zhilin näyttää kannustavan itseään.

Lähes jokainen klassinen 1800-luvun kirjailija kirjoitti Kaukasuksesta. Tämä melkein loputtoman sodan (1817-1864) ympäröimä alue houkutteli kirjoittajia kauneudellaan, kapinallisuudellaan ja eksoottisuudellaan. Leo Tolstoi ei ollut poikkeus ja kirjoitti yksinkertaisen ja elintarinan "Kaukasuksen vanki".

LN Tolstoi, josta tuli kuuluisa kaikkialla maailmassa romaanien "Sota ja rauha", "Anna Karenina" ja muiden jälkeen, 1800-luvun 70-luvulla luopui aikaisemmasta työstään, koska hänen maailmankatsomuksensa oli muuttunut. Kirjailija kehitti uuskristillisen opetuksensa, jonka mukaan hän päätti tehdä itsensä uudelleen yksinkertaistamalla elämää ja tulevia teoksiaan. Ja aikaisemmat kirjalliset teokset kirjoitettiin käsittämättömästi ihmisille, jotka olivat moraalin mitta ja kaikkien tavaroiden tuottaja.

Päättäessään kirjoittaa uudella tavalla, Tolstoi luo "ABC" (1871-1872) ja "New ABC" (1874-1875), jotka erottuvat kielen yksinkertaisuudesta, selkeydestä ja voimasta. Ensimmäiseen kirjaan sisältyi myös Kaukasuksen vanki, joka perustui itse kirjoittajan vaikutelmiin, jonka ylängöt vangitsivat melkein vuonna 1853. Vuonna 1872 tarina julkaistiin Zarya-lehdessä. Kirjailija arvosti työtään luokittelemalla "Kaukasuksen vangin" "taiteeksi, joka välittää yksinkertaisimmat arjen tunteet, sellaiset, jotka ovat kaikkien ihmisten saatavilla ympäri maailmaa - maailman taidetta".

Tarinan ydin

Kaukasuksella palveleva huono upseeri Zhilin menee kotiin tapaamaan äitiään ja mahdollisesti naimisiin. Tie oli vaarallinen, joten sankari ajoi yhdessä vaunujunan kanssa, joka hitaasti kulki pitkin sotilaiden suojan alla. Ratsastaja ajoi eteenpäin, koska se ei kestä kuumuutta, tukkoisuutta ja hidasta liikettä. Suoraan vuorikiipeilijöille, jotka vangitsivat hänet yhdessä kollegansa Kostylinin kanssa, joka tapasi hänet.

Sankarit asuvat navetassa, ketjuina päivän aikana. Zhilin valmistaa leluja paikallisille lapsille, erityisesti Dinalle, heidän "omistajansa" tyttärelle. Tyttö sääli käsityöläistä, tuo hänelle kakkuja. Zhilin ei voi toivoa lunnaita, hän päättää paeta tunnelin läpi. Ottaen Kostylinin mukanaan hän menee vapauteen, mutta toveri, kömpelö ja ruumiillinen, pilasi koko suunnitelman, vangit palautettiin. Olosuhteet pahenivat, ne siirrettiin kuoppaan ja tyynyjä ei enää poistettu yöksi. Dilin avulla Zhilin juoksee taas, mutta hänen ystävänsä kieltäytyy. Pakolainen, huolimatta jalkoista, jotka oli kahlittu tyynyillä, pääsi omiinsa, ja hänen ystävänsä ostettiin myöhemmin takaisin.

Päähenkilöiden ominaisuudet

1. Zhilin on köyhien aatelisten upseeri, elämässä hän on tottunut luottamaan vain itseensä, hän osaa tehdä kaiken omin käsin. Sankari ymmärtää, ettei kukaan pelasta häntä vankeudesta: hänen äitinsä on liian köyhä, hän itse ei ole koonnut mitään palvelukseen. Mutta hän ei menetä sydäntään, mutta on harjoittanut toimintaa: hän kaivaa tunnelin, tekee leluja. Hän on tarkkaavainen, kekseliäs, sitkeä ja kärsivällinen - nämä ovat ominaisuuksia, jotka auttoivat häntä vapauttamaan itsensä. Mieheltä ei puutu aatelia: hän ei voi jättää toveriaan palvelukseen Kostylinia. Vaikka jälkimmäinen hylkäsi hänet ylängön hyökkäyksen aikana, hänen takia ensimmäinen paeta epäonnistui, Zhilin ei pidä kaunaa "vankia" vastaan.
2. Kostylin on jalo ja varakas upseeri, hän toivoo rahaa ja vaikutusvaltaa, joten äärimmäisessä tilanteessa hän ei kykene mihinkään. Hän on naisellinen, hengeltään ja ruumiiltaan heikko, inertti henkilö. Vileness on luontainen tälle sankarille, hän jätti Zhilinin kohtalon armoihin hyökkäyksen aikana ja kun hän ei voinut juosta kuluneiden jalkojen takia (haava ei ole lainkaan suuri) ja kun hän ei juossut toisen kerran (luultavasti ajattelemalla yrityksen toivottomuutta). Siksi tämä pelkurimainen mädäntyi pitkään kuopassa vuoristokylässä ja lunastettiin tuskin elossa.

pääidea

Teos on todella kirjoitettu yksinkertaisesti ja jopa sen merkitys on pinnalla. Tarinan "Kaukasuksen vanki" pääidea on, että sinun ei koskaan pidä antaa periksi vaikeuksien edessä, sinun on voitettava ne, eikä sinun tarvitse odottaa muiden apua, ja riippumatta olosuhteista, voit aina löytää Ulospääsy. Ainakin yritä.

Näyttää siltä, \u200b\u200bkenellä on enemmän mahdollisuuksia paeta vankeudesta: köyhä Zhilin tai rikas Kostylin? Tietenkin jälkimmäinen. Ensimmäisellä on kuitenkin rohkeutta ja tahdonvoimaa, joten hän ei odota armoa, lunnaita, jumalallista puuttumista, vaan yksinkertaisesti toimii kuten pystyy. Samalla hän ei mene päänsä yli, uskoen, että päämäärä oikeuttaa keinot, hän pysyy vaikeassa tilanteessa. Päähenkilö on lähellä ihmisiä, joiden kirjoittajan mukaan sielussaan on edelleen kunnollisuutta ja aatelia eikä sukutaulussa. Siksi hän valloitti kaikki vihamieliset olosuhteet.

Aihe

• Tarinassa herää monia kysymyksiä. Zhilinin ystävyyden, vilpittömän ja todellisen teeman ja Kostylinin "tilaisuuden ystävyyden" teema. Jos entinen puolusti jälkimmäistä itsekseen, hän surmasi toverinsa kuoliaaksi.
• Tarinan teema paljastuu myös tarinassa. Tapahtumien kieli ja kuvaus ovat luonnollisia ja jokapäiväisiä, koska teos on tarkoitettu lapsille, joten Zhilinin hyökkäykset kuvataan melko rutiininomaisesti, mutta kuka itse asiassa suojelee toveriaan missään tilanteessa? Kuka on valmis antamaan kaiken vapaana? Kuka kieltäytyisi vapaaehtoisesti häiritsemästä vanhaa äitiä sietämättömällä lunnaalla? Tietysti todellinen sankari. Hänelle feat on luonnollinen tila, joten hän ei ole siitä ylpeä, vaan elää vain tuolla tavalla.
• Armon ja myötätunnon teema paljastuu Dinan kuvassa. Toisin kuin "Kaukasuksen vanki" A.S. Pushkin, L.N. Tolstoi ei pelastanut vankia rakkaudesta, häntä ohjasi korkeammat tunteet, hän sääli tällaista ystävällistä ja taitavaa ihmistä, joka oli täynnä puhtaasti ystävällistä myötätuntoa ja kunnioitusta häntä kohtaan.

Ongelmallinen

• Kaukasian sota kesti melkein puoli vuosisataa, monet venäläiset tapettiin siinä. Ja mitä varten? L.N. Tolstoi nostaa esiin järjettömän ja julman sodan ongelman. Se on hyödyllistä vain korkeimmille piireille, tavalliset ihmiset ovat täysin tarpeettomia ja vieraita. Zhilin, kotoisin ihmisistä, tuntuu muukalaiselta vuoren aulissa, mutta ei tunne vihamielisyyttä, koska ylängöt asuivat yksinkertaisesti rauhassa, kunnes heidät valloitettiin ja yritettiin alistaa heitä. Kirjoittaja osoittaa "omistajan" Zhilin Abdullan, jota päähenkilö pitää, ja hänen myötätuntoisen ja ystävällisen tyttärensä Dinan positiivisen luonteen. He eivät ole eläimiä, ei piruja, he ovat samoja kuin vastustajansa.
• Zhilin on täysin kohdannut petoksen ongelman. Toveri Kostylin pettää hänet, hänen takia he ovat vankeudessa, hänen takia he eivät pakene heti. Sankari on mies, jolla on laaja sielu, hän antaa antelias anteeksi kollegalleen tajuamalla, että kaikki eivät kykene olemaan vahvoja.

Mitä tarina opettaa?

Tärkein oppitunti, jonka lukija voi oppia "Kaukasuksen vangista", on, että et voi koskaan luopua. Vaikka kaikki vastustavat sinua, vaikka näyttää siltä, \u200b\u200bettei toivoa ole, niin jonain päivänä kaikki muuttuu parempaan suuntaan, jos ohjaat kaikki ponnistelut tavoitteen saavuttamiseksi. Ja vaikka onneksi harvat tuntevat niin äärimmäisen tilanteen kuin Zhilin, kannattaa oppia häneltä.

Toinen tärkeä asia, jonka tarina opettaa, on se, että sota ja etniset riidat ovat merkityksettömiä. Nämä ilmiöt voivat olla hyödyllisiä vallassa oleville moraalittomille ihmisille, mutta normaalin ihmisen tulisi yrittää estää tämä itse, ei olla sovinisti ja nationalisti, koska jokaisesta arvo- ja elämäntapaerosta huolimatta jokainen meistä pyrkii aina ja kaikkialla yhdelle - rauhaa, onnea ja rauhaa.

Tarina L.N. Lähes 150 vuotta myöhemmin Tolstoi ei ole menettänyt merkitystään. Se on kirjoitettu yksinkertaisesti ja selkeästi, mutta se ei lainkaan heijasta sen syvää merkitystä. Siksi tämä työ on luettava.

Mielenkiintoista? Pidä se seinälläsi!

Koko Venäjän opiskelijoiden esseiden kilpailu "Krugozor"

http: // planeta. tspu. ru /

"Kuva valkoihoisesta vankeudesta tarinassa" Kaukasuksen vanki "

Työ valmistunut:

5 "B" luokan opiskelija

MBOU-lyseo nro 1

Vakhrusheva Sophia

Projektipäällikkö:

komsomolsk-Amur

Johdanto ………………………………………………………………………..3

Luku 1. Tarinojen luomisen historia …………………………………………. neljä

1.1 Tarinan ihmissuhteiden piirteet ……………… .8

Luku 2. Teoksen tyylilaji - tarina ……………………………………… .10

2.1. Tarina - termin määritelmä kirjallisuuskriitikossa Sävellys - mitä se on? ................................... .... ................................. kymmenen

Luku 3. Zhilinin ja Kostylinin vertailuominaisuudet ……… .12

Luku 4. Pienimerkkien analyysi ……………………………………. .kolmetoista

Johtopäätös……………………………………………………………………13

……………………………………...14

Johdanto

Venäläisen kulttuurin historiassa on monia merkittävien henkilöiden, tutkijoiden, ajattelijoiden, taiteilijoiden, kirjailijoiden nimiä, jotka muodostavat kansakunnan kunnian ja ylpeyden. Yksi kunnianarvoisimmista paikoista kuuluu laillisesti Leo Nikolaevich Tolstoi, loistava luoja, joka loi kuolemattomia kuvia ja hahmoja, jotka pysyvät ajankohtaisina. Kuvasta “valkoihoisesta vangista” - korkean moraalin miehestä - tulee myös sellainen.

1800-luvulla Kaukasus oli symbolinen vapauden tila, rajoittamaton hengellinen liike, vastakohtana tavanomaisesti rajoitetulle "sivilisaation" maailmalle.

Tarinassa "Kaukasian vanki" Tolstoi haluaa kertoa tärkeimmän asian - totuuden ihmisestä ja tämän paikasta yhteiskunnassa ja hänelle vieraassa, täysin vieraassa yhteiskunnassa. Tämä aihe ei menetä merkityksellisyys useita vuosisatoja.

työn tarkoitus koostuvat tarinan sankareiden hahmojen muodostumisen ja kehityksen syiden, heidän moraalinsa seuraamisesta ja selittämisestä.

Olemme edessämme seuraavia tehtävät:

1. analysoida tarinaa "Kaukasuksen vanki";

2. korostaa kunkin sankarin erityispiirteitä;

3. selvittää, mikä on "valkoihoisen vangin" moraalinen arvo.

Esine tutkimus toimii sankarin luonteena moraalin, moraalisten arvojen kantajana.

Aihe tutkimuksesta tulee suoraan itse kirjallinen teksti - "Kaukasuksen vanki".

Merkityksellisyys Tutkimukseni on, että Kaukasuksen aihe oli ja on edelleen hyvin ajankohtainen. Ja riippuu meidän nuorten suhtautumisesta tähän ongelmaan, ratkaistaanko tämä ongelma koskaan, pystymmekö vastaamaan myönteisesti yhdessä tutkituissa teoksissa esitettyyn kysymykseen: "Pelastako kauneus maailman"? Ja päätin selvittää, kuinka valkoihoisen vangin kuva tulkitaan teoksessa, ratkaistaan \u200b\u200beri kansallisuuksien ihmisten suhteiden ongelmat.

Leo Tolstoi palveli Kaukasuksella melkein samoissa paikoissa kuin. Mutta he näkivät sotamaiset ylämaan asukkaat eri tavoin. Pikemminkin he näkivät saman, mutta havaittiin omalla tavallaan. On huomattava, että proosassa Kaukasus alkoi kasvaa yksityiskohdista jokapäiväisestä elämästä, suhteiden yksityiskohdista ja arjen pienistä asioista. Mutta vakaa osa valkoihoista teemaa on luonnon kuvaus.

"Kaukasuksen vanki" on tarina, jonka materiaali oli kirjailijan elämän tapahtumia ja palveluksessa kuullut tarinat.

Pakanat vangitsevat Zhilinin täysin laillisin perustein. Hän on vastustaja, soturi; vuorikiipeilijöiden tapojen mukaan hänet voidaan vangita ja lunastaa hänen puolestaan. Päähenkilö on Zhilin, hänen hahmonsa vastaa sukunimeä. Siksi päätellään: hän on vahva, sinnikäs, taipuvainen. Hänellä on kultaiset kädet, vankeudessa hän auttoi vuorikiipeilijöitä, korjasi jotain, he jopa tulivat hänen luokseen hoitoon. Kirjoittaja ei ilmoita nimeä, vain että häntä kutsutaan Ivaniksi, mutta näin kaikki venäläiset vangit kutsuttiin.

Tämän teoksen kriittisen kirjallisuuden analyysin perusteella voimme päätellä, että kertomuksen käsittelyn alkaessa se todettiin lopulta tarpeeksi oppia ihmisiltä heidän moraalinsa, näkemyksensä maailmasta, yksinkertaisuus ja viisaus, kyky "juurtua" mihin tahansa ympäristöön, selviytyä kaikissa tilanteissa nurisematta ja siirtämättä ongelmiaan muiden ihmisten harteille.

Luku 1. Kaukasuksen vangin tarinan luomisen historia

"Kaukasuksen vanki" on viimeinen teos "Venäjän lukukirjassa". Kirjeessään kirjailijalle hän kutsui tätä tarinaa parhaaksi teoksekseen, koska hänen mielestään tässä hän onnistui luonnollisimmin käyttämään kansanpoetiikan parhaita taiteellisia keinoja.

Leo Tolstoi työskenteli sen parissa vuonna 1872 pyrkien jatkuvasti kertomuksen yksinkertaisuuteen, luonnollisuuteen, teos on kirjoitettu kirjailijan akuuttien ajatusten aikana elämästä, sen merkityksen etsimisestä. Tässä, kuten hänen suuressa eepoksessaan, ihmisten erottelussa ja vihamielisyydessä, "sota" on vastoin sitä, mikä sitoo heitä yhteen - "rauhaa". Ja tässä on oma "kansanajatus" - väite siitä, että tavalliset ihmiset eri kansallisuudesta löytävät keskinäisen ymmärryksen, koska ihmisten yhteiset moraaliset arvot - rakkaus työhön, ihmisten kunnioittaminen, ystävyys, rehellisyys, keskinäinen avunanto. Ja päinvastoin, paha, vihamielisyys, itsekkyys, omat edut ovat pohjimmiltaan ihmis- ja ihmisvastaisia. Tolstoi on vakuuttunut siitä, että "kaunein asia ihmisessä on rakkaus ihmisiin, mikä tekee mahdolliseksi elää täyttä elämää. Mutta rakkautta haittaavat kaikenlaiset sosiaaliset perustukset, luutuneet kansalliset esteet, joita valtio suojaa ja jotka antavat vääriä arvoja: pyrkimys riveihin, vauraus, ura - kaikki, mikä ihmisille näyttää tutulta ja normaalilta. "

Siksi Tolstoi kääntyy lasten puoleen, joita sosiaaliset ja kansalliset epänormaalit suhteet eivät ole vielä "pilanneet". Hän haluaa kertoa heille totuuden, opettaa heitä erottamaan hyvän pahasta, auttamaan heitä seuraamaan hyvää. Hän luo teoksen, jossa kaunis erotetaan selvästi rumasta, teos on erittäin yksinkertainen ja selkeä ja samalla syvä ja merkittävä, kuten vertaus. ”Tolstoi on ylpeä tästä tarinasta. Tämä on kaunis proosa - rauhallinen, siinä ei ole koristeita, eikä edes ole niin kutsuttu psykologinen analyysi. Ihmisten edut törmäävät, ja me tunnemme hyvän ihmisen Zhilinin, ja se, mitä tiedämme hänestä, riittää meille, eikä hän itse halua tietää paljon itsestään. "

Tarinan juoni on yksinkertainen ja selkeä. Venäjän upseeri Zhilin, joka palveli Kaukasuksella, jossa sota kävi silloin, meni lomalle ja tataarit vangitsivat matkan varrella. Hän pakenee vankeudesta, mutta epäonnistuneesti. Toissijainen paeta onnistuu. Zhilin, jota tatarit etsivät, pakenee ja palaa sotilasyksikköön. Tarinan sisältö koostuu sankarin vaikutelmista ja kokemuksista. Tämä tekee tarinasta emotionaalisen, jännittävän. Kirjailija paljastaa tataarien elämän, Kaukasuksen luonteen realistisesti Zhilinin käsityksen kautta. Zhilinin mielestä tataarit jaetaan ystävällisiin, lämminhenkisiin ja venäläisten loukkaamiin ja kostaa heille sukulaisten murhasta ja aulien (vanhan tataarin) tuhosta. Tavat, elämä, tavat kuvataan sankarin mielestä.

Mitä tämä tarina opettaa?

Ensinnäkin verrataan kahta sankaria, mietitään heidän sukunimiään: Zhilin - koska hän onnistui selviytymään, "tottua", "tottua" elämään, joka oli hänelle vieras ja vieras; Kostylin - ikään kuin kainalosauvat, rekvisiitta. Mutta kiinnitä huomiota: Itse asiassa Tolstoi on vain yksi vanki, kuten otsikko puhuu kaunisti, vaikka tarinassa on kaksi merkkiä. Zhilin onnistui pakenemaan vankeudesta, ja Kostylin pysyi paitsi tataarien vankeudessa myös

vankeus heikkouteensa, itsekkyyteensä. Muistakaamme, kuinka avuton, kuinka fyysisesti heikko Kostylin on, kuinka hän toivoo vain lunnaita, jotka hänen äitinsä lähettää. Zhilin, päinvastoin, ei luota äitiinsä, ei halua siirtää vaikeuksiaan hänen harteilleen. Hän liittyy tataarien elämään, aul, tekee jatkuvasti jotain, osaa voittaa jopa vihollisensa - hän on henkisesti vahva. Tämän ajatuksen haluaa ensinnäkin välittää lukijoille. Kostylin on kaksoisvankeudessa, kuten edellä mainitsin. Kirjailija, joka piirtää tämän kuvan, sanoo, että ilman sisäisestä vankeudesta ei pääse ulommasta vankeudesta. Mutta - taiteilija ja ihminen - hän halusi Kostylinin herättävän meissä ei vihaa ja halveksuntaa, vaan sääliä ja myötätuntoa. Kirjoittaja kokee samanlaisia \u200b\u200btunteita häntä kohtaan, joka näkee jokaisen ihmisen persoonana, ja tärkein tapa muuttaa elämää on itsensä kehittäminen. Näin tässä kertomuksessa vahvistetaan Tolstoin suosikkihahmot, hänen psykologian tuntemuksensa ja kykynsä kuvata sisämaailmaa, kokemusta ilmenevät; kyky piirtää kirkkaasti ja yksinkertaisesti muotokuva sankarista, maisemasta, ympäristöstä, jossa sankarit elävät.

Mutta silti toivo, että maailma ei romahdu sodan takia, vaan herää eloon kauneuden ansiosta, joka on vahvistunut sielussani. Ensinnäkin, ihmisten sielujen kauneuden, heidän moraalinsa, ystävällisyytensä, reagointikykynsä, armonsa, vastuunsa tekojensa ansiosta, koska kaikki alkaa ihmisestä, hänen ajatuksistaan \u200b\u200bja teoistaan \u200b\u200bmoraalin näkökulmasta, jotka tuodaan esiin ihmisissä, ennen kaikkea, kirjallisuus, alkaen lapsuuden vuosista.

Tutkimukseni uutuus on siinä, että analysoin paitsi tutkittujen teosten sisältöä, tutkin kriittistä kirjallisuutta myös yritin tunnistaa tekijän kannan teoksissa esiin tulleisiin ongelmiin.

Tutkimus antoi minulle mahdollisuuden vastata moniin kysymyksiin, mutta työni aikana esiin tuli uusia kysymyksiä, jotka koskivat maailman rakennetta yleensä ja erityisesti kouluelämää; Voivatko ihmiset elää rauhassa ja ystävyydessä, mikä erottaa heidät ja mikä yhdistää heitä, onko mahdollista voittaa ihmisten ikuinen vihamielisyys keskenään? Onko ihmisessä ominaisuuksia, jotka mahdollistavat ihmisten ykseyden? Millä ihmisillä on nämä ominaisuudet ja millä ei, ja miksi? Nämä kysymykset heräävät jatkuvasti ihmisten edessä ennemmin tai myöhemmin. Ne ovat merkityksellisiä myös meille, koululaisille, koska ystävyyssuhteet ja toveruuskumppanuudet ovat alkaneet ottaa yhä tärkeämmän paikan elämässämme, moraalisten arvosääntöjen merkitys kasvaa, joista tärkeimpiä ovat kamaruus, tasa-arvo, rehellisyys , rohkeutta, halua saada todellisia ystäviä, mitä ominaisuuksia hänellä on oltava ollakseen hyvä kumppani.

1.1. Ihmissuhteiden piirteet tarinassa

On sanottava, että Tolstoin yksityiskohtainen, "jokapäiväinen" tapahtumakuvaus ei peitä ihmissuhteiden rumuutta. Hänen kertomuksessaan ei ole romanttista voimakkuutta.

Tolstoi "Kaukasian vanki" on tarina-tositarina. Pakanat vangitsevat Zhilinin täysin laillisin perustein. Hän on vastustaja, soturi; vuorikiipeilijöiden tapojen mukaan hänet voidaan vangita ja lunastaa hänen puolestaan. Päähenkilön luonne vastaa sukunimeä, hän on vahva, sitkeä, likainen. Hänellä on kultaiset kädet, vankeudessa hän auttoi vuorikiipeilijöitä, korjasi jotain, he jopa tulivat hänen luokseen hoitoon. Kirjoittaja ei ilmoita nimeä, vain että häntä kutsutaan Ivaniksi, mutta näin kaikki venäläiset vangit kutsuttiin. Kostylin - ikään kuin kainalosauvat, rekvisiitta. Mutta kiinnitä huomiota: Itse asiassa Tolstoi on vain yksi vanki, kuten otsikko puhuu kaunisti, vaikka tarinassa on kaksi merkkiä. Zhilin onnistui pakenemaan vankeudesta, ja Kostylin pysyi paitsi tataarin vankeudessa myös heikkoutensa, egoisminsa vankeudessa.

Muistakaamme, kuinka avuton, kuinka fyysisesti heikko Kostylin on, kuinka hän toivoo vain lunnaita, jotka hänen äitinsä lähettää.

Zhilin, päinvastoin, ei luota äitiinsä, ei halua siirtää vaikeuksiaan hänen harteilleen. Hän liittyy tataarien elämään, aul, tekee jatkuvasti jotain, osaa voittaa jopa vihollisensa - hän on henkisesti vahva. Tämän ajatuksen kirjoittaja haluaa ensinnäkin välittää lukijoille.

Tarinan päälaite on oppositio; vangit Zhilin ja Kostylin esitetään vastakohtana. Jopa niiden ulkonäkö on hahmoteltu toisin. Zhilin on ulkoisesti energinen, liikkuva. "Kaikenlaisiin käsityöihin oli mestari", "Vaikka hän ei ollutkaan pitkä, hän oli rohkea", kirjailija painottaa. Ja Kostylinin ulkonäössä L. Tolstoi tuo esiin epämiellyttävät piirteet: "mies on ylipainoinen, pullea, hikinen". Ei vain Zhilin ja Kostylin, vaan myös elämä, tavat, aulin ihmiset. Asukkaita kuvataan sellaisina kuin Zhilin näkee heidät. Vanhan tataarin ulkonäössä korostetaan julmuutta, vihaa, vihaa: "nenä on virkattu, kuten haukka, ja silmät ovat harmaita, vihaisia \u200b\u200bja hampaita ei ole - vain kaksi hampaita".

Kostylin on kaksoisvankeudessa, kuten puhuimme yllä. Kirjailija, joka piirtää tämän kuvan, sanoo, että ilman sisäisestä vankeudesta ei pääse ulommasta vankeudesta.

Mutta - taiteilija ja henkilö - hän halusi Kostylinin aiheuttavan lukijassa ei vihan ja halveksuntaa, vaan sääliä ja myötätuntoa. Kirjoittajalla on samanlaiset tunteet häntä kohtaan, joka näkee jokaisen ihmisen persoonana, ja pääasiallinen tapa muuttaa elämää on itsensä kehittäminen, ei vallankumouksissa. Joten tässä tarinassa vahvistetaan suosikkiajatuksia, hänen tietonsa ihmisen psykologiasta ja kyky kuvata sisäistä maailmaa, kokemusta ilmenevät; kyky piirtää kirkkaasti ja yksinkertaisesti muotokuva sankarista, maisemasta, ympäristöstä, jossa sankarit elävät.

Tataarityttö Dinan kuva herättää lämpimintä myötätuntoa. Dinassa havaitaan vilpittömyyden ja spontaanisuuden piirteet. Hän kyykistyi alas ja alkoi kääntää kiveä nurinpäin: ”Kyllä, pienet kädet ovat ohuita kuin oksat - voimaa ei ole. Hän heitti kiven ja itki. Tämä pieni tyttö, joka on ilmeisesti riistetty kiintymyksestä ja joka on jatkuvasti jätetty vartioimatta, otti yhteyttä ystävälliseen, isänhenkiseen Zhiliniin häntä kohtaan.

"Kaukasuksen vanki" on realistinen teos, joka kuvaa elävästi ja elävästi vuorikiipeilijöiden elämää, kuvaa Kaukasuksen luonnetta. Se on kirjoitettu esteettömällä kielellä, lähellä upeaa. Tarina kerrotaan kertojan puolesta.

Tarinan kirjoittamisen aikaan Tolstoi vahvisti lopulta tarpeen oppia ihmisiltä heidän moraalinsa, näkemyksensä maailmasta, yksinkertaisuus ja viisaus, kyky "juurtua" missä tahansa ympäristössä, selviytyä missä tahansa tilanteessa, nurisematta tai siirtää ongelmansa muille.

Luku 2. Teoksen genre on tarina. Koostumus - mikä se on?

Tarina on termin määritelmä kirjallisuuskriitikossa. Olemme kuulleet sanan tarina monta kertaa, mutta mikä se on? Kuinka määritellä tämä termi? Etsin vastauksia tähän kysymykseen venäjän kielen selittävistä sanakirjoista, ja tässä ovat tulokset:

1. Tarina - pieni eeppisen proosan muoto, pienikokoinen kerronta. (Sanakirja)

2. Tarina on pieni kuvitteellinen kertomustyö proosassa. (Sanakirja)

3. Tarina on pieni eeppisen proosan muoto. Palaa kansanperinteen genreihin (satu, vertaus). Kuinka tyylilaji on eristetty kirjoitetussa kirjallisuudessa. (Tietosanakirja)

4. Pieni kuvitteellinen kerronta, yleensä proosana. (Sanakirja)

Sävellys on tärkeä osa taiteellisen, kirjallisen, kuvallisen, tilavuuden järjestämistä. Sävellys antaa eheydelle ja yhtenäisyydelle teoksen, alistaa sen elementit toisilleen ja korreloi taiteilijan tai tekijän yleisen ajatuksen kanssa.

Luku 3. Analyysi päähenkilöiden hahmoista

Tarinassa "Kaukasian vanki" Lev Nikolaevich Tolstoi esittelee meidät kahdelle venäläiselle upseerille - Zhilinille ja Kostylinille. Kirjoittaja rakentaa työnsä näiden sankarien vastustuksen perusteella. Osoittamalla meille, miten he käyttäytyvät samoissa tilanteissa, Tolstoi ilmaisee ajatuksensa siitä, minkä henkilön pitäisi olla. Tarinan alussa kirjailija tuo nämä hahmot yhteen. Saamme tietää, että Zhilin päättää vaarallisesta teosta, koska hänellä on kiire nähdä äitinsä ja Kostylin - vain siksi, että "haluan syödä ja lämpöä". Kirjoittaja kuvailee Zhilinaa seuraavasti: "... vaikka hän oli pienikokoinen, hän oli rohkea." "Ja Kostylin on ylipainoinen, lihava mies, kaikki punaiset, ja hikeä vuotaa häneltä." Tätä eroa ulkoisessa kuvauksessa lisää merkkien nimien merkitys. Loppujen lopuksi nimi Zhilin heijastaa sanaa "asunut", ja sankaria voidaan kutsua vartaloksi, toisin sanoen vahvaksi, vahvaksi ja kestäväksi. Ja sukunimessä Kostylin sana "kainalosauva" kuulostaa: hän tarvitsee todellakin tukea ja tukea, mutta hän ei voi itse tehdä mitään. Kirjailija kuvaa Zhilinaa päättäväisenä, mutta samalla varovaisena henkilönä: "Meidän on mentävä ylös vuorelle, katsomaan ...". Hän osaa arvioida vaaran ja laskea voimansa. Toisin kuin hän, Kostylin on hyvin kevytmielinen: ”Mitä katsella? mennään edeltä. " Tatarien peloissaan hän käyttäytyi pelkurina. Jopa sankarit kohtelevat hevosta eri tavalla. Zhilin kutsuu häntä "äidiksi", ja Kostylin "paistaa" armottomasti piiskaalla. Mutta selvin ero sankareiden hahmoissa ilmenee, kun he molemmat joutuvat tataarien vankeuteen. Siepattuaan Zhilin näyttää heti olevansa rohkea ja vahva mies, kieltäytynyt maksamasta "kolmetuhatta kolikkoa": "... ujo on heidän kanssaan, mikä on pahempaa." Lisäksi, sääli äitiään, hän kirjoittaa tarkoituksella osoitteen "vääräksi", jotta kirje ei pääse. Ja Kostylin, päinvastoin, kirjoittaa kotiin useita kertoja ja pyytää lähettämään rahaa lunnaita varten. Zhilin asetti itselleen tavoitteen: "Lähden." Hän ei tuhlaa aikaa turhaan tarkkaillessaan tataarien elämää, elämäntapaa ja tapoja. Sankari oppi "ymmärtämään heidän kielellään", alkoi tehdä käsityötä, tehdä leluja, parantaa ihmisiä. Tällä hän onnistui voittamaan ne itselleen ja jopa voittamaan omistajan rakkauden. On erityisen koskettavaa lukea Zhilinin ystävyydestä Dinan kanssa, joka pelasti hänet lopulta. Käyttämällä tätä ystävyyttä esimerkkinä Tolstoi osoittaa meille hylkäävän kansojen välisen oman edun ja vihamielisyyden. Ja Kostylin "istuu navetassa koko päivän ja laskee päivät, jolloin kirje saapuu tai nukkuu". Älykkyytensä ja kekseliäisyytensä ansiosta Zhilin pystyi järjestämään pakenemisen ja otti ystävänsä tavoin Kostylinin mukaansa. Näemme, että Zhilin kestää rohkeasti kipua, ja "Kostylin on edelleen jäljessä ja huokaa." Mutta Zhilin ei hylkää häntä, vaan kantaa hänet itseensä. Toisen kerran vangiksi joutunut Zhilin ei vieläkään anna periksi ja juoksee. Ja Kostylin odottaa passiivisesti rahaa eikä etsi mitään ulospääsyä. Tarinan lopussa molemmat sankarit pelastettiin. Mutta Kostylinin toimet, arkuus, heikkous, pettäminen suhteessa Zhiliniin aiheuttavat tuomion. Vain Zhilin ansaitsee kunnioituksen, koska hän pääsi vankeudesta inhimillisten ominaisuuksiensa ansiosta. Tolstoi tuntee erityistä myötätuntoa häntä kohtaan, ihailee hänen sitkeyttä, pelottomuutta ja huumorintajua: "Joten menin kotiin ja menin naimisiin!"

Voimme sanoa, että kirjailija omisti tarinansa Zhilinille, koska hän kutsui häntä "Kaukasuksen vangiksi" eikä "Kaukasuksen vangiksi".

Luku 4. Toissijaisten merkkien merkkien analyysi

Tarinassa "Kaukasuksen vanki" Dina esiintyy edessämme uskollisena, omistautuneena ystävänä, aina valmiina auttamaan, uhraamaan itsensä. Tämä on henkilö, joka ei jätä ystävää vaikeuksiin, hän ei ajattele itseään, vaan ajattelee enemmän muista. Hän on rohkea, herkkä, päättäväinen, varovainen.
Kaikki nämä Dinan luonteenpiirteet ilmenevät siellä, missä Tolstoi kuvailee tataaritytön Dinan ja venäläisen upseeri Zhilinin ystävyyshistoriaa. Kun tataarit vangitsevat hyvän miehen Zhilinin, hän on pulassa, Dina auttaa häntä paeta vankeudesta. Tämä rohkea tyttö pelasti Zhilinin elämän ajattelematta itseään, pelkäämättä rangaistusta.
Dinalla on hyvä sydän. Hän sääli vangittua upseeria, ruokki salaa häntä kaikilta.
Dina on yksinäinen, koska hän on orpo. Hän tarvitsee kiintymystä, hoitoa, ymmärrystä. Tämä käy selväksi jaksosta, jossa Dina ravistaa nukke sylissään.
Kirjoittaja kuvaa Dinahia meille: "Silmät loistavat" "Kuinka vuohi hyppää."

Mielestäni Dina on esimerkki uskollisuudesta ja omistautumisesta. Dina ja Zhilin ovat hieman samanlaisia \u200b\u200btoistensa kanssa. Zhilin on kiinnostunut, kiltti, sympaattinen upseeri, ja Dina on pieni, ujo, arka, vaatimaton, kiltti orpo. Toivon, että tällaisia \u200b\u200bihmisiä olisi enemmän maan päällä.

Johtopäätös

Joten tarinan "Kaukasuksen vanki" lukeminen kiehtoo lukijaa. Kaikki tuntevat myötätuntoa Zhilinille, halveksivat Kostylinia, ihailevat Dinaa. Havainnon emotionaalisuus, kyky myötätuntoon, tunnistaakseen itsensä rakkaisiin sankareihin, usko tarinassa tapahtuvan todellisuuteen - nämä ovat kirjallisuuden teoksen käsityksen piirteitä, mutta lukijan on myös kehitettävä, rikastuttaa käsitystä, oppia tunkeutumaan kirjoittajan ajatuksiin ja kokemaan lukemisen esteettinen ilo. Huomiota kiinnitetään tarinan moraalisiin ongelmiin, jotta voidaan toteuttaa Tolstoin ihanne ihmeestä.

L. Tolstoi ratkaisee tarinassa "Kaukasian vangit" seuraavan ongelman: Voivatko ihmiset elää rauhassa ja ystävyydessä, mikä erottaa heidät ja mikä yhdistää heitä, onko ihmisten ikuinen vihamielisyys voitettu voittaa? Siksi seuraa toinen ongelma: onko ihmisessä ominaisuuksia, jotka mahdollistavat ihmisten yhtenäisyyden? Millä ihmisillä on nämä ominaisuudet ja millä ei, ja miksi?

Molemmat näistä ongelmista eivät ole vain lukijoiden täysin saatavilla, vaan myös syvästi merkityksellisiä, koska elämässä ystävyyssuhteet ja toveruuskumppanuudet ovat yhä tärkeämpää.

Luettelo käytetyistä lähteistä

2. Tolstoi päiväkirjat.

3.http: // resoch. ru

4.http: // kirjat.

5.http: // www. litra. ru

6.http: // www. litrasoch. ru

7.https: // ru. wikipedia. org

8.http: // tolstoj. ru - kirjeet, artikkelit ja päiväkirjat

(psykologi A.Subnikovin kommenteilla)

9.http: // www. ollelukoe. ru

10.http: //www.4egena100.info

11.http: // dic. akateeminen. ru

12.http: // www. rvb. ru / tolstoi

13.http: // lib. ru / LITRA / LERMONTOW

14.http: // az. lib. ru / p / pushkin_a_s

15.http: // bigreferat. ru

16.http: // www. allsoch. ru

17.http: // www. litra. ru

18.http: // renavigator. ru

Avoin kirjallisuustunti 6. luokassa

Leo Tolstoi "Kaukasian vanki". Tarinassa näkyvät historialliset tapahtumat. Lukion ulkopuolinen lukutunti.

Oppitunnin tavoitteet: 1) Leo Tolstoin tarinan "Kaukasuksen vanki" sisällön ymmärtäminen; kyky tuoda esiin tärkeimmät tekijän teoksessa esille tuomat ongelmat;

2) lasten tutustuttaminen itsenäiseen tutkimus- ja luovaan toimintaan; taideteoksen analysointitaidon, loogisen ajattelun kehittäminen;

3) hengellisen ja moraalisen persoonallisuuden kouluttaminen ihmisarvoa kunnioittaen, suvaitsevaisesti kansalliseen kysymykseen ymmärtämällä selvästi "kunnian" käsite.

Varustus: tietokone, projektori, kirjoittajan muotokuva, oppitunnin esittely.

Oppituntien aikana:

Hei rakkaat vieraat, hei rakkaat kaverit! Tänään jatkamme Leo Tolstoin työn tutkimista. Tänään tarkastelemme tarinaa "Kaukasuksen vanki" (dianumero 1)

Joten, kaverit, muutamassa oppitunnissa sait tapauksia, joissa oli tehtäviä, joudut jakamaan ryhmiin, valmistautumaan. Ennen kuin yksi ryhmä puhuu, haluan puhua ryhmälle 2: sinun on kuunneltava tarkasti toveritasi, ymmärrettävä tehtävä, arvioitava ensimmäisen ryhmän työ: viestintätapa, kyky käyttäytyä yleisön edessä, tosiasioiden paljastamisen täydellisyys.

Ensimmäinen tapaustehtävä ryhmällesi. Tutki tarinan takana olevaa tarinaa.

(Ryhmän 1 lapset esiintyvät)

- 1800-luvun puolivälissä

kaukasuksella käytiin raskas, verinen sota. Tsaari Nikolai I lähetti joukkonsa valloittamaan Kaukasian maita. Siellä asuneet vuoristokansat vastustivat itsepäisesti tsaarin joukkoja. Jyrkillä vuoristoteillä, metsissä ja rotkoissa, jokien ylityksissä vuorikiipeilijät asettivat väijytyksiä, ottivat venäläisiä sotilaita ja upseereita vankiin.

Leo Tolstoi Kaukasuksella

Tuolloin Leo Tolstoi oli asepalveluksessa Kaukasian armeijassa, osallistui Venäjän joukkojen vihamielisyyteen. Kerran, kun hän oli ajautunut kauas irti, hän melkein vangittiin. Kaverinsa ja ystävänsä, tšetšeenisado, pelasti kirjailijan ongelmista. Näin se oli.

Pian ennen tätä tapausta Sado osti nuoren hevosen, joka osoittautui hyväksi hevoseksi. Ystävät - Tolstoi ja Sado - vaihtoivat hevosia valkoihoisten tapojen mukaan. Sado antoi Tolstoylle hevosen ja vahvan tahdistimen. Joten, kun tšetšeenit alkoivat ohittaa ystäviään, Tolstoi saattoi helposti jättää heidät pirteälle hevoselle, mutta hän ei koskaan suostunut luopumaan toveristaan, joka oli vaikeuksissa mistään maailmasta. Sadolla oli ase, mutta se purettiin. Sadoa ei kuitenkaan yllättynyt. Hän uhkasi uhkasti kiväärinsä lähestyville takaa-ajajille, huusi heille. Ja he halusivat viedä Sadon ja Tolstoi elossa eivätkä siksi ampuneet. Erityisen vihaisia \u200b\u200bhe olivat heimomiehensä Sadoon, joka oli ystävänä venäläisen upseerin kanssa. Tshetsheenien takaa-ajoin Tolstoi ja Sado lähestyivät Groznyn linnoitusta niin paljon, että vartio näki harjoittamisen ja herätti hälytyksen. Hevoskasakat ilmestyivät heti linnoituksesta; tšetšeenit, jahtaneet Tolstoi ja Sadoa, kääntyivät takaisin ja ryntäsivät vuorille. Tämän tapahtuman muistoksi Sado antoi Tolstoylle miekkansa.(toinen ryhmä arvioi vastaukset)

Tapaustehtävä ryhmälle 2

Tutki Leo Tolstoin "Kaukasuksen vangin" tarinan luomisen historiaa

F.F. Thornaun "Kaukaasialaisen upseerin muistelmat"

Työskennellessään sodan ja rauhan parissa Tolstoi tutustui Venäjän Bulletin-lehdessä julkaistuihin "valkoihoisten upseerien muistelmiin", joiden kirjoittaja oli Cuirassier-rykmentin eversti FF Tornau. Kirjoittaja kertoo, missä olosuhteissa ylämaalaiset vangitsivat hänet, kuinka hänen rakastunut tyttöystävänsä Aslan Koz yritti auttaa häntä, miksi hänen ensimmäinen pakenemisyrityksensä epäonnistui ja kuinka hän onnistui vapauttamaan vankeudesta. Tolstoi tutustui Tornaun muistoihin ja käytti niitä myös tarinaansa "Kaukasuksen vanki".

Avot on toinen versio. Vuonna 1838 ilmestyi tarina nimeltä "Kaukasuksen vanki. Byl. ”Tolstoin bibliografi NN Gusev kertoo, että Lev Nikolayevich voisi lukea tämän tarinan lapsuudessa, mutta on mielenkiintoista, että vankia ei auta tyttö, vaan poika, joka oli aiemmin vangittu ja opiskellut heidän kieltään. (Ensimmäinen ryhmä arvioi vastaukset)

Mitä johtopäätöksiä voimme tehdä kaikesta, mitä kuuntelimme? (Tarina perustuu todellisiin tapahtumiin, jotka heijastavat tiettyä historiallista aikakautta)

Opettajan johtopäätös: Kaukasian sota (1817-1864) kesti 47 vuotta, Venäjän imperiumin pisin sota Pohjois-Kaukasuksen vuoristokansojen kanssa (tšetšeenit, dagestanilaiset, ossetit).

Monet kirjailijat ovat käsitelleet Kaukasuksen aihetta. Palattuaan Venäjälle Tolstoi kirjoitti päiväkirjaansa rakastuneensa tähän ”villiin maahan, jossa niin kummallisella ja runollisella tavalla yhdistetään kaksi vastakkaista asiaa - sota ja vapaus.” (Slide numero 2)

Toinen ryhmän 1 tapaustehtävä oli tutkia, kuka kirjoittajista käsitteli Kaukasuksen aihetta ja onko kirjallisuudessa vastaavan nimisiä teoksia.

Vuonna 1821 A.S. Pushkin loi runon, jossa hän kuvasi "valon luopunutta", "luonnon ystävää", vakuuttuneena siitä, että ihmisen luonnollinen tila on hänen vapaus ja itsenäisyys. Seitsemän vuotta myöhemmin, M.Yu: n runo Lermontov, kirjoitettu Pushkinin vaikutuksen alaisena ja samalla nimellä. Ja vuonna 1872 lukijat tutustuivat L.N. Tolstoi "Kaukasian vanki" - noin venäläisestä upseerista, jonka tshetsheenit vangitsivat ja pakenivat takaisin omiensa luokse. Tarina perustui todelliseen tapahtumaan, ja sillä oli juoni yhtäläisyyksiä M.N.n allekirjoittaman "Library for Reading" -lehdessä vuonna 1838 julkaistun samannimisen tarinan kanssa.»

Tapausmääritys ryhmälle 2: tutkia tarinan ja tämänhetkisen dian nro välistä yhteyttä

Tarinan yhteys nykypäivään. Leo Tolstoin tarina ja Sergei Bodrovin elokuva

Toiminta tapahtuu 1990-luvulla Tšetšenian sodan aikana (itse asiassa tämä on kirjoittajan rinnakkaisuus Tšetšenian sodan kanssa 90-luvun alussa. Elokuva näyttää Dagestanin. Tämän vahvistaa voimakas vuoristoinen maasto ja avarin murre, jota puhuu Tšetšenian alueen maisema ja kasvillisuus poikkeavat suuresti Dagestanista). Kaksi venäläistä sotilasta, Sanya ja Ivan, jäävät vuoristokylän asukkaan Abdul-Muratin vangiksi. Abdul-Muratin poika on myös vankeudessa, ja hänen isänsä haluaa järjestää vaihdon. Samaan aikaan Abdul-Muratin tytär Dina kiinnittyy vankiin ...

Kuuluisat näyttelijät näyttelivät. Ehkä jotkut teistä tuntevat ne.

Oleg Menšikov - Sanya

Sergey Bodrov - Ivan Zhilin

Susanna Mehralieva - Dina

Jemal Sikharulidze -Abdul-Murat

Alexander Bureev -Hasan

Valentina Fedotova - Zhilinin äiti

Alexey Zharkov - Maslov

Evdokia Vishnyakova - sairaanhoitaja

Kaverit, lukiessasi tarinaa tapasit tuntemattomia sanoja

(he työskentelevät sanakirjoissa, etsivät taululle kirjoitettujen uusien sanojen merkitystä. Voit vetää rinnakkaisuutta tataarin kielen kanssa, että vastaavia sanoja löytyy tat-kielestä-Bishmetistä, osoittaa Arskin kansallisen kenkävalmistuksen tuotteita tehdas - tataari ichigi (chitek) kiinnittäen huomiota koristeisiin, jotka on myös ommeltu nahasta.)

Kommentit selittävästä sanakirjasta Ozhegov

BESHMET Joillakin Kaukasuksen ja Keski-Aasian kansoilla: ylempi keinu, yleensä tikattu, vaatteet.

GALLOON . Laastari kultaista tai hopeaa hopealankaista, nauhat univormuissa; sellainen punos itsessään, nauha.

SAFIAN Ohut ja pehmeä vuohen tai lampaan nahka, erityisesti pukeutunut ja värjätty kirkkaalla värillä.

IV. Saadun tiedon soveltaminen

Tunnemme tarinan juonen, tutustuimme tarinan sisältöön. Tarkistetaan tietämyksemme tämän tarinan kysymysesimerkistä. Kirjoita (+), jos luulet, että opinnäytetyö on oikea, allekirjoita (-), jos luulet sen olevan väärä.

1. Tapahtumia käytiin syksyllä

2. Zhilin oli pieni, mutta hän oli älykäs

3. Zhilin vangittiin, koska Kostylin jätti hänet yksin

4. Tataarit pyysivät Zhilinille lunnaita 500 ruplaa

5. Zhilin kirjoitti väärän osoitteen ja päätti paeta

6. Vankeudessa oleva Zhilin kaipasi, kaipasi ja odotti lunnaita

7. Ensimmäisen paeta aikana Kostylin osoitti olevansa heikko henkilö

8. Toinen kerta, kun Zhilin juoksi yksin

9.Dina ja venäläiset sotilaat auttoivat häntä pakenemisen aikana

10. Pakonsa jälkeen hän jäi palvelemaan Kaukasiaan, mutta ei lähtenyt lomalle

(lapset saavat tehtävän erikseen, suorituksen jälkeen he vaihtavat keskenään - keskinäinen tarkistus)

Kaverit, kuinka monta venäläistä upseeria vangittiin? Kiinnitä huomiota tarinan otsikkoon.Miksi puhumalla kahdesta venäläisestä upseerista, Leo Tolstoi otsikossa puhuu vain yhdestä henkilöstä?

Sanoit, että päähenkilöt ovat Zhilin ja Kostylin, mutta tarinan nimi on "Kaukasuksen vanki". Yksi vanki, miten se on? Ketä Tolstoi tarkoittaa? Ja miten sankarit suhtautuvat toisiinsa? Meidän on vastattava näihin kysymyksiin tänään, jotta voimme vastata tähän kysymykseen oikein, kirjoitamme sankareiden vertailevat ominaisuudet.

Ryhmä nro 1. 1) Etsi tekstistä ja kirjoita yksityiskohdat, jotka luonnehtivatulkomuoto Zhilina ja Kostylina. Täytä taulukko lyhyillä lainausmerkeillä.

Rohkea - rohkea, rohkea, rohkea, rohkea, lisäksi nopea, älykäs, jolla on aina onnea rohkeudessa.

Kansi - makuuasennossa oleva paksu puu, tukki tai huomattavan paksu leikkaus; kömpelö, kömpelö henkilö.

3) Ajattele, miksi tekstissä ei ole yksityiskohtaista kuvausta hahmojen ulkonäöstä? Mihin kirjoittaja keskittyy?

Ryhmä nro 2. Kuinka musta tataari soittaa Zhilinille ja Kostylinille lunnaita koskevan keskustelun aikana (luku 2)? Selitä, mitä nämä sanat tarkoittavat, valitsemalla synonyymejä. Kuinka he kuvaavat sankareita?

(Zhilina kutsuu "dzhigitiksi" - hyvin tehty, Kostylina - "sävyiseksi"). Alun perin sana "dzhigit" tarkoittaa "ratsastaja", hevosella kärkevää henkilöä, mikä tarkoittaa sellaisia \u200b\u200bominaisuuksia kuin rohkeus, rohkeus, rohkeus.

Valitse tekstiversioista kuvaus sankareiden käyttäytymiseen vankeudessa (luku 3) pakenemisen aikana (luku 5). Miten avainsanat kuvaavat Zhiliniä ja Kostylinia?

Aulissa

Hän kävelee, katsoo ulos, tekee käsityötä, kaivaa ..

Kirjoittaa, odottaa, kaipaa, nukkuu.

Ensimmäisen paeta aikana

Hän kaivoi reiän, pääsi ulos, tähtien muistiinpanot, tutkii, nousi vuorelle, ryömi tielle, vihelteli, nauraa, kantaa Kostylinia mukanaan.

Kiinnitin jalkani kiven, murisi, jää jälkeen ja huokaa, putosin pelosta, suutuin ...

Opettajan johtopäätös: Elämä riippuu luonteesta, valinnasta, jonka henkilö itse tekee.Meidän on ymmärrettävä, että kohtalo riippuu suurelta osin käyttäytymisestämme. Sota testaa ihmisiä. Sota on monille voiman, kestävyyden, inhimillisyyden testi. Täällä ihmiset ovat rajatilanteessa, heidän seuraava kohtalonsa riippuu heistä: toimia tai kuolla välinpitämättömästi? Ihmiset, jotka ovat vahvoja hengessä, vastuussa kaikista, jotka ovat on ihmisarvoa, osaa sellaisissa tilanteissa tehdä oikea päätös.

Kiinnitämme huomiota sankareiden puhuviin sukunimiin (opiskelijoiden vastaukset). Miksi kirjoittaja siis otsikossa puhuu yhdestä vangista?

Ryhmä nro 1. 1) Lue sanan sanakirjamerkintä vankeudessa.

Vankeus on orjuutta.

Vanki - vangittu, orja.

Sieppaa - 1) vangita, 2) vietellä, houkutella, alistaa.

2) Muuntaa lause "Kaukasian vanki", esimerkiksi: meren rannikko - meren rannikko. Kirjoita saadut vaihtoehdot muistiin ja selitä saatujen lausekkeiden merkitys.

1) Kenen orjat olivat sankareita? Kuinka he pääsivät vankeudesta?

2) Miksi Zhilin ei halunnut mennä äitinsä luo vapauttamisensa jälkeen, vaan pysyi Kaukasuksella? (viittaa tarinan loppuun).

Ryhmä numero 2 3) Kuinka ymmärrät sanan "intohimot vangitsevat kaikki" merkityksen? Kuka on valkoihoinen vanki tämän sananlaskun mukaan?

1 näkökulma:

Kaukasialaisten vanki on henkilö, jota viholliset vangitsevat. Pakeni Zhilin ja lunasti Kostylin.

2 näkökulmaa:

Kaukasian vanki - Kaukasiaan liittyvä henkilö, jota hän houkuttelee: "Ei, se ei ole minun kohtaloni. Ja hän jäi palvelemaan Kaukasuksella. " Hänet kiehtoo Kaukasus, kiehtovat vuoret. Zhilinin kohtalo on pysyä Kaukasuksella. Jos hän haluaa muuttaa kohtalonsa, mitään hyvää ei tapahdu. Joten hän yrittää lähteä Kaukasuksesta yhdessä Kostylinin kanssa - ja hänet vangitaan. Sitten hän pakenee vankeudesta yhdessä Kostylinin kanssa - ja otetaan jälleen vankiin. Sitten hän pakenee yksin vankeudesta - ja putoaa omaansa. Jos hän haluaa lähteä Kaukasiasta, hänet vangitaan ehdottomasti uudelleen. Ja tarina ei lopu koskaan. Ja Zhilin päättää katkaista tämän ketjun. Hän on Kaukasuksen vanki. Tämä on hänen kohtalonsa. Ja hän sovittaa kohtalonsa. Hän päättää pysyä Kaukasuksen vankina. Toistot päättyvät. Ja Tolstoin tarina myös päättyy.

3 näkökulma:

"Jokainen on intohimonsa vangittuna" ... Tämä sananlasku voidaan täysin korreloida Kostylin-kuvan kanssa. Sankari ei ole vain tataarin vankeudessa, vaan myös heikkoutensa, egoisminsa vankeudessa, eikä hän pääse pois tästä vankeudesta. Hän ei kestä Zhilinin voittamia testejä. Zhilin onnistui selviytymään, juurtumaan vihamieliseen ympäristöön, onnistui voittamaan jopa vihollisensa; ratkaisi ongelmansa itse siirtymättä muiden harteille; oli vahva, "wiry".

Mitkä ovat mielestäsi virkamiehen ominaisuudet? (Lasten vastaukset)

Sinulla on vielä yksi tapaus-tehtävä - Mikä on kunnia löytää määritelmiä eri sanakirjojen (Ozhegov ja Dahl) mukaan. Poimi muutama sananlasku kunniasta. (Lasten vastaukset) Dia №; 4,5

Kuuntele Vladimir Slepakin upeaa jaetta "Officer Honor"

Upseerin kunnia on omatunto ja Jumala,

Maaliskuu hyökkäyksessä kovassa tulessa,

Erottamisen kipu ja jokapäiväisen elämän viisaus,

Virsi rohkealle, kelvolliselle ja rohkealle. Upseerin kunnia ei koskaan petä

Ei pudota vartijoiden lippua,

Palauttaa harmaahiuksiset veteraanit

Ei muuta pyhää valaa ...

Virkailijan kunnia ei ole juonittelua, ei kostaa,

Ei skandaali, ei kaksintaistelu, ei salakavaluus,

Yksinkertaisesti, jos upseerin kunnia on elossa, -

Joten on olemassa valtion pylväs!

Vladimir Slepak

Lapset lausuvat Larisa Ryndovan runon "Upseerin kunnia".

Opettajan johtopäätös: Sota on verenvuodatusta, se on tragediaa, silpottuja kohtaloja riippumatta siitä, milloin ja mihin se meni.

Näin tapahtuu: voittaa se, joka asettaa itselleen tavoitteen, uskoo siihen ja tekee kaiken sen saavuttamiseksi. Sillä, jolla ei ole tahtoa, joka on henkinen heikko, hänelle jää voimaa.

Zhilin on esimerkki todellisesta venäläisestä upseerista ja oikeasta miehestä.

Oppitunti on yhteenveto, pohdinta.

Kun käytät tämän sivuston materiaaleja - ja bannerin asettaminen - PAKOLLINEN !!!

Avoin oppitunti, joka perustuu Leo Tolstoin tarinaan "Kaukasuksen vanki".

Avoin kirjallisuuden oppitunti: Natalia Kharlova, sähköposti: [sähköposti suojattu]

Moraaliset oppitunnit Leo Tolstoin tarinasta "Kaukasuksen vanki".

Tiivistelmä venäjän kirjallisuuden oppitunnin kehittämisestä koulussa

Venäjän kirjallisuustunnin tavoitteet:

1) Koulutus:

• pohtia tarinan päähenkilöitä ja heidän tekojaan.

2) Kehittäminen:

• kehittää kykyä analysoida taideteoksen tekstiä;
• kehittää kykyä ilmaista ajatuksiaan, arvioida sankareiden toimia - yleistää, tehdä johtopäätöksiä;
• muodostaa käsitys teoksen sankareista verbaalisten ja graafisten kuvien vertailun perusteella;
• oppia ytimekkäästi kertomaan tekstiä;
• kehittää viestintätaitoja, rikastaa sanastoa;
• jatkaa työtä koululaisten puhekulttuurin kehittämiseksi.

3) Koulutus:

• yhteisten inhimillisten arvojen koulutus;
• kyky työskennellä ryhmässä: kunnioita ystäväsi mielipidettä, kehitä tunnetta keskinäisestä avusta, tuesta.

Venäjän kirjallisuuden opetussuunnitelma

1. Organisaation hetki (tervehdys opettajalle ja opiskelijoille, valmistautuminen työhön), dia - näytönsäästäjä №1.

2. Opettajan esittely (viestiminen aiheesta ja oppituntien tavoitteiden asettaminen opiskelijoille).

3. Suullinen työ asioissa (dian numero 2).

Teoksen teema;

Ajatus taideteoksesta;

Taideteoksen kokoonpano (dian numero 3).

(Jokainen piirustus on erillinen jakso tarinasta. Järjestä ne (piirustukset) oikeaan järjestykseen juoni mukaan.)

(dianumero 4 Kaukasia)

5. Tietokilpailu

6. Fyysiset minuutit.

7. Työskentely ryhmissä

(diakollaasi # 5 Kaukasus)

• miksi se on totta?
• tarinan kieli (dian numero 6).

9. Kotitehtävien tarkistaminen

(dian numero 7 päähenkilöt ja heidän vuorovaikutuksensa).

Zhilinin ja Kostylinin vertailevat ominaisuudet (opiskelijat kotona täyttivät taulukon).

(dian numero 8 sankareiden vertailevat ominaisuudet).

Suullinen työ kysymyksissä.

10. Sanaristikko.

(diat nro 9,10).

11. Oppitunnin yhteenveto (johtopäätökset). Opettajan sana.

• Mitä ongelmia L.N. Tolstoi nostaa tarinassa? ( dian numero 11 moraalinen)
• Mitä tarinan otsikko tarkoittaa? (dia 12 ystävyydestä).

12. Arviot (kommentit).

Luentojen aikana

1. Organisaation hetki (tervehdys opettajalle ja opiskelijoille, työvalmistelu).

(dia - tilkka numero 1)

2. Opettajan esittely. (viestiminen aiheesta ja oppitunnin tavoitteen asettaminen opiskelijoille.)

Usean oppitunnin aikana olemme lukeneet Leo Tolstoin tarinan "Kaukasuksen vanki" ja tutustuneet Kaukasian sankareihin, juoniin ja upeaan luontoon. Tänään käymme jälleen Kaukasuksen valtavissa osissa, uppoutumme jokapäiväiseen elämään, tuon ajan perinteisiin ja vastaamme tärkeisiin kysymyksiin, jotka huolestuttavat kaikkia, jotka ovat lukeneet tämän teoksen.

Ja tässä on kysymyksiä, joihin yritämme vastata tänään.

(dian numero 2)

• tarinan koostumus

Aihe Onko teoksessa kuvattu ympyrä elämänilmiöitä. Tapahtumien ympyrä, joka muodostaa työn elintärkeän osan.

Idea - tämä on työn pääidea. Kirjoittaja halusi osoittaa, että sitkeys ja rohkeus voittavat aina. Opeta ihmisiä olemaan antamatta periksi vaikeimmissakin olosuhteissa, saavuttamaan jatkuvasti tavoitteensa. Tuomitsee kansojen välisen vihamielisyyden. Tuomitsee petoksen. Osoittaa, että sota on järjetöntä vihaa ihmisten välillä.

Sävellys - tämä on teoksen rakenne, osien ja jaksojen järjestäminen mielekkäässä järjestyksessä. Luetellaan nämä osat (esittely, asettaminen, toiminnan kehittäminen, huipentuma, irtisanomiset, epilogi). Koostumusta voidaan kutsua suoraksi. Hän seuraa juoni.

(dian numero 3)

Esitys - toiminta tapahtuu 1800-luvulla Kaukasuksella. Venäläisten ja vuorikiipeilijöiden välillä käydään sota. Ensimmäinen tutustuminen sankareihin, Zhiliniin ja Kostyliniin. Tolstoi-näyttely ja epilogi ovat nopeita, ne sopivat muutamaan riviin.

Solmio - Zhilin saa kirjeen kotoa ja päättää lähteä lomalle.

Toiminnan kehittäminen - sen jälkeen on paljon erilaisia \u200b\u200bjaksoja, joista puhumme oppitunnilla.

Huipentuma - toinen paeta.

Vaihtaa - Zhilin löytää itsensä linnoituksestaan.

Epilogi - Zhilin jäi palvelemaan Kaukasiaan, ja Kostylin lunastettiin kuukautta myöhemmin 5 tuhannella ja tuotiin linnoitukseen tuskin elossa.

4. Opiskelijoiden piirustusten näyttely.

(dia Kaukasus nro 4)

(Jokainen piirustus on erillinen tarinan jakso. Järjestä ne (kuvat) oikeassa järjestyksessä juovan mukaan).

Kun yksi oppilas järjestää piirrokset oikeassa järjestyksessä juovan mukaan, koko luokka vastaa kysymykseen:

Miksi se on totta? (dia - tosi). Ajan myötä voit kirjoittaa määritelmän muistikirjaan.

5. Tietokilpailu (tarinan sankareiden pienet muotokuvaominaisuudet).

1. "Mies on ylipainoinen, lihava, kaikki punaiset, ja hikeä vuotaa häneltä" (Kostylin)
2. ”Vaikka hän oli pieni, hän oli rohkea. Hän tarttui miekkaan, antoi hevosen mennä suoraan punaisen tataarin tykö "
3. "Tyttö tuli juoksemaan - hoikka, hoikka tyttö, noin 13-vuotias. Hän oli pukeutunut pitkään siniseen paitaan, leveillä hihoilla ja ilman vyötä. Silmät ovat mustat, vaaleat ja kasvot kauniit ”(Dina)
4. ”Hän oli pienikokoinen, valkoinen pyyhe kiedottu hatun ympärille, kasvot ryppyiset ja punaiset kuin tiili. Virkattu nenä kuin haukka, harmaat silmät, vihainen eikä hampaita, vain kaksi hampaita, kävelee kuin susi katselee ympärilleen ... "(Haji)
5. "Hyvästi, muistan sinut ikuisesti. Kiitos, älykäs tyttö. Kuka tekee sinulle nukkeja ilman minua? ... "(Zhilin)
6. ”Hän ei rakasta veljeäsi. Hän käskee tappaa sinut. Kyllä, en voi tappaa sinua, maksoin rahaa sinusta, mutta minä, Ivan, rakastin sinua ... "(Abdul)

6. Fyysiset minuutit.

7. Työskentely ryhmissä (keskustelu yksittäisistä asioista).

(dia Kaukasus - kollaasi # 5).

Muistakaamme joitain tarinan jaksoja. Työskentelet nyt ryhmissä. Jokaisella joukkueella on yksi kysymys. Kaikki ryhmän jäsenet keskustelevat tästä asiasta. Keskusteluun 1-2 min. Pohdinnan ja keskustelun jälkeen yksi edustaja kustakin ryhmästä antaa monologisen vastauksen kysymykseensä. Muiden ryhmien jäsenten lisäykset hyväksytään.

Minä ryhmään

Aulin asukkaiden elämä ja tavat.

• kuvaa aul
• ylämaan asukkaiden vaatteet
• kerro meille heidän tapastaan

II ryhmä

Kuinka ylängön asukkaat kohtelivat vankeja ja vankeja ylämaan asukkaita kohtaan?

III ryhmä

Kerro meille Deanista:

• ulkomuoto
• miksi hän auttoi Zhilinia?
• miten arvioit Dinan tekoa?

IV ryhmä

Miksi ensimmäinen paeta epäonnistui?

8. Suullinen työ asioissa:

• miksi se on totta?
• tarinan kieli

(dian numero 6)

Miksi L.N. Tolstoi kutsui teostaan \u200b\u200btodellisuudeksi? Mikä on todellisuus?

Vastaus. Byl on tarina todellisesta elämäntarinasta, tarina siitä, mitä todellisuudessa tapahtui.

Haluan kiinnittää huomionne tarinan kieleen.

Vastaus. Tarina on vilkas ja emotionaalinen, ja se muistuttaa tapahtumien silminnäkijän, kokeneen ihmisen tarinaa. Kaukasialaisen vangin kieli on lähellä kansan, satujen ja menneisyyden kieltä. Se on yksinkertainen, tiukka, lakoninen, ilmeikäs, lähellä elävää kansanmurretta ja puhuttua kieltä ("koirat räpyttelivät", "paistavat hevosta").

Joten luetellaan tarinan päähenkilöt uudelleen. Ne kaikki ovat yhteydessä toisiinsa, miten nyt, katsotaanpa ja tehdään johtopäätöksiä.

(dian numero 7)

9. Kotitehtävien tarkistaminen.

• Zhilinin ja Kostylinin vertailevat ominaisuudet (opiskelijat kotona täyttivät taulukon).
• Viimeisessä oppitunnissa sinä ja minä annoimme otsikon kummallekin osalle, ja tästä se tuli (näytän taulukon taulukossa A-4). Työ etenee ryhmissä. 1. ryhmä lukee luvun otsikon ja kuvaa vertailevan kuvauksen J. ja C. jne. (Työ ryhmissä).

Tehdään siis johtopäätökset yhdessä.

(dian numero 8)

Mitä tarinan otsikko tarkoittaa?

Vastaus. Nimi sisältää jo kahden sankarin Zhilinin ja Kostylinin vastustuksen. Molemmat upseerit vangitaan, mutta olosuhteet "vangitsivat" vain yhden heistä. Zhilin onnistui selviytymään, asettumaan vihamieliseen ympäristöön, onnistui voittamaan jopa vihollisensa, ratkaisi ongelmansa itse siirtymättä muiden harteille, oli vahva, "heikko". Zhilin on sankari. Hän on tämän tarinan aihe. Zhilin, joka aikoi jättää nämä paikat ikuisesti, pysyy Kaukasuksella. Kun sankari on oppinut todella vuorikiipeilijöiden elämän sisältä, hänestä tulee koko sielunsa kauniin Kaukasuksen "vanki".

Kostylin on alusta alkaen lihansa orja, tilanteen orja. Hän ei koskaan ollut vapaa sielustaan, vapaa valinnastaan. Hän ei siedä testejä, jotka Zhilin voittaa. Hän on ikuisesti vangittu omalle heikkoutelleen, hitaukselleen ja omalle itsekkyydelleen.

10. Oppitunnin yhteenveto (johtopäätökset). Opettajan sana.

Mitä ongelmia L.N. Tolstoi nostaa tarinassa?

(dianumero 9)

Vastaus.LN Tolstoi herättää tarinassaan tärkeitä moraalisia ongelmia: toverihyväisyydestä, ystävällisyydestä ja reagoivuudesta, uskollisuudesta, ystävyydestä, rohkeudesta ja sitkeydestä. Hän kiittää vahvamielisiä ihmisiä, jotka ovat valmiita voittamaan kaikki esteet. Tolstoi kertoo ystävyyden voimasta, joka tuo eri kansallisuuksien ihmiset lähemmäksi toisiaan.

Tolstoi aiheuttaa "rauhan ja sodan" ongelman jyrkästi ihmisen sielussa. Kirjoittaja on vakuuttunut siitä, että paha vastauksena saa aikaan vain pahaa, väkivaltaa, tuhoa. Pahan ytimessä on suvaitsemattomuus, halu voittoon, kansalliset ennakkoluulot. Pahaa voidaan vastustaa rakkaudella ihmisiä kohtaan, ystävällisyydellä, huolenpitolla lähimmäistään. Paha luo sodan ihmisten sieluihin, ja ystävällisyys luo rauhaa. Mutta "rauhan" voitto ei tule heti eikä kaikille. Hän ei tule vanhan miehen Hajjin luokse, joka vihaa kaikkia ja kaikkea. Ja Dinalle ja muille hänen kaltaisilleen ei ole liian myöhäistä. Zhilinin ja Dinan ystävyys on tae "rauhan" universaalista voitosta, johon kirjoittaja haluaa uskoa.

Kaverit, teit hyvää työtä, ja nyt meillä on vähän lepoa ja vastaamme ristisanatehtävän kysymyksiin.

11. Sanaristikko.

(sanaristin numero 10,11)

Sanaristikkomme avainsana on ystävyys. Leo Tolstoin koko työ on läpäisty ihmisten ja ihmisten välisen ystävyyden ajatuksiin. Lukemalla tarinaa "Kaukasian vanki" tunsimme ja ymmärsimme, kuinka hienoa on olla ystäviä, rakastaa ystäviä, elää muiden puolesta. Pieni Dina ymmärsi tämän, vaikka Zhilin oli vanhempi kuin hän ja verinen muukalainen.

Lopetetaan keskustelu tästä tarinasta kuuluisan runoilijan N.Rubtsovin sanoilla:

"Vastaamme kaikkiin hyviin asioihin hyvällä tavalla,

Vastaamme kaikkeen rakkauteen rakkaudella. "

(dian numero 12)

12. Arviot (kommentit).