Perhekokoelma samovareja. Samovar-keräilijät

Intohimo keräämiseen on ollut ihmiskunnalle ominaista muinaisista ajoista lähtien: arkeologien mukaan jopa luolamiehet keräsivät epätavallisia kiviä ja kuoria. Mutta mikä on kokoelman määritelmä? Tämä ei ole vain kokoelma mitä tahansa, se on tietty järjestelmällisyys minkä tahansa ominaisuuden mukaan, yksilöiden ja niiden historian tutkiminen, kuvausten ja luetteloiden kokoaminen. Keräilijät ovat melko epätavallisia ihmisiä, usein he kohtelevat kokoelmiensa kopioita suurella fanatismilla etsimällä toista harvinaista esinettä sanan todellisessa merkityksessä. Näiden ihmisten ansiosta on kuitenkin mahdollista säilyttää tai löytää asioita, jotka näyttävät kadonneilta peruuttamattomasti.

Samovarit tulivat suosituiksi keräilyesineinä toisen maailmansodan päättymisen jälkeen. Näiden taloustavaroiden kokoelmat voidaan ehdollisesti jakaa kolmeen ryhmään:

• erilliset näyttelyt museoissa. Tunnetaan esimerkiksi kokoelmat Venäjän museossa (Pietari), Valtion historiamuseossa (Moskova), Paikallishistorian museossa (Suksun, Permin alue) jne.
• samovarimuseot. Kilpailu kuuluu epäilemättä Tula Samovars -museoon. Seuraavat museot ovat suosittuja myös tutkijoiden keskuudessa: "Venäjän Samovar" (Kasimov, Rjazanin alue), Samovarien museo (Gorodets, Nižni Novgorodin alue), Samovarien museo (Saratov) jne.
• yksityiset kokoelmat. Niiden määrää on vaikea arvioida, koska kaikki keräilijät eivät suosi julkisuutta. Mutta joistakin tiedetään edelleen, koska juuri heidän kokoelmistaan \u200b\u200btuli perusta erikoistuneiden museoiden luomiselle, jotka tunnetaan paitsi koko maassa, myös koko maailmassa.

Yksi tunnetuimmista samovarien keräilijöistä on Jakov Naumovich, hänen kokoelmastaan \u200b\u200btuli eräänlainen perusta kuuluisan Tulan museon luomiselle. Hän peri kaksi samovaria - yhden äidiltään, toisen tätiltään. Tällä hetkellä kokoelmassa on noin 200 näytettä ja Ya.N. Pesuaikaa jatkaa hänen poikansa ja pojanpoikansa. Museo on yksityinen.

Toinen kuuluisa samovarien keräilijä on Pjotr \u200b\u200bKondratjevitš Lobanov, joka aloitti keräämisen kymmenellä hänen mielestään kopiolla. Tämä on ainutlaatuisen kohtalon omainen henkilö, josta voit kirjoittaa kirjoja ja tehdä elokuvia. PC. Lobanov asui ja työskenteli Pietarissa, kuoli vuonna 1998, nyt pojanpoika jatkaa liiketoimintaansa. Kokoelma sisältää yli 200 näytteilleasettajaa. Sen ainutlaatuisuus on siinä, että se sisältää paitsi itse samovarit, myös niihin liittyviä esineitä (posliinia, kaiverruksia, tarjottimia jne.) Sekä kuuluisille ihmisille - D.Davydov, A.Blok, V.Komissarzhevskaya - kuuluvia näyttelyitä , Nikolai II (se oli tarkoitettu lahjaksi Japanin keisarille). Tämän kokoelman näyttelyitä pidetään säännöllisesti maailman ja maan tunnetuimmissa museoissa.

Seuraava kuuluisa samovarien kerääjä on Nikolai Lomovskaja. Hänen kokoelmansa on melko vaatimaton - vain 12 kappaletta. Mutta tästä miehestä tuli kuuluisa siitä, että hänellä oli kyky puun veistämiseen ja että hän kerää samovarien lisäksi muita antiikkiesineitä (Valdain kelloja, vanhoja linnoja jne.).

Semyon Moiseevich Glozmanin kokoelma muodosti perustan Samovarsin Saratov-museolle. Nyt kokoelmassa on yli 700 näyttelyä ja se jatkaa kasvuaan. Samovarien keräämisellä ei itsessään ole omaa nimeä, yleensä keräilijät luokittelevat ne yksinkertaisesti minkä tahansa kriteerin mukaan: yksinomaisen ulkonäönsä mukaan (kalliiden metallien käyttö valmistusprosessissa); muodossa, joka näyttää hyvin epätavalliselta; valmistajan (vastaavan merkinnän mukana); kooltaan - joku etsii poikkeuksellisen suuria samovareja, ja jotkut ihailijat etsivät hyvin pieniä samovareja.

Yksi asia on varma - samovarien kerääminen on erittäin kannattava sijoitus ilmaiseen rahaan. Antiikkiasiantuntijat huomauttavat, että viimeisten 15 vuoden aikana antiikkiesimovarien hinnat ovat nousseet 15 kertaa. Mutta ennen kuin päätät ostaa tällaisen samovarin, sinun on saatava tämän alan asiantuntijan neuvoja. Koska yksi ja sama samovari (tarkoittaen valmistajaa ja ajanjaksoa) voi vaihdella arvoltaan useita kertoja, ja kaikki siksi, että toisella heistä on tuotemerkki, ja toisesta puuttuu.

Maassamme on paljon venäläisen metallin, erityisesti samovarien, keräilijöitä. Lähes jokainen venäläinen kaupunki löytää varmasti harrastajan tai jopa useita ihmisiä, jotka ovat omistautuneet kaiken aikaa ja resurssit tähän jaloan tarkoitukseen. Niiden ansiosta venäläisen koriste- ja soveltavan taiteen mestariteokset säilyvät paitsi aineellisen ja taiteellisen arvon esineinä myös maan henkisen elämän hiukkasina.

Kun perheessämme ilmestyi kokoelma samovareja, aloimme kaikki tutkia näitä hämmästyttäviä esineitä yhdessä. Ja omistin työni samovarien aiheelle.

Kaikki kokoelmat ovat maailman tuntemista; Perhekokoelman esimerkissä voidaan tarkastella paitsi samovarien rakennetta, myös niiden tyyppejä, valmistusmateriaaleja, jäljittää joidenkin samovarien "elämän" historiaa.

Mikä on samovari?

Aloitin työni päättämällä löytää määritelmä "kokoelman" käsitteelle. Selittävässä sanakirjassa todetaan: kokoelma on järjestelmällinen kokoelma vastaavista tieteen, taiteen, kirjallisuuden tai muun kiinnostuksen kohteista.

Yritin löytää "samovarin" määritelmän sanakirjoista, mutta törmäsin sellaiseen ongelmaan, että melkein mikään sanakirja ei anna tätä määritelmää. Poikkeuksena on V. I. Dalin selittävä venäjänkielinen sanakirja, joka sisältää seuraavan määritelmän: "Samovar on veden lämmitysastia teetä varten, enimmäkseen kuparia, jossa on putki ja höyrystin."

Sanakirja osoittaa samovarin toiminnallisen tarkoituksen - veden lämmittäminen, mutta venäläisen elämäntavan ja koko elämäntavan kannalta samovari tarkoitti paljon muuta kuin vain vedenlämmitintä. Samovar oli venäläiselle henkilölle eräänlainen symboli perheen tulisijasta, mukavuudesta ja ystävällisestä viestinnästä. 1800- ja 1900-luvuilla samovarista tuli tyypillinen venäläisen elämän symboli, keskeinen aihe teejuomassa, jota Venäjällä 1800-luvulla alettiin pitää osana kansallista kulttuuriperintöä.

Joten mikä on samovari?

Suunnittelullaan samovari on melko monimutkainen ja moniosainen laite. Sen määrää ensisijaisesti juoma, joka tarjoaa riittävän lämpötilan kiehuvalle vedelle tai ruoanlaittoon. Nykyaikaisissa samovareissa brazier korvataan usein sähköteräksellä. Ja vanhat mestarit tekivät sen hiilellä täytetyn putken muodossa. Se vahvistettiin yleensä säiliön keskellä ja naulattiin ristikolla alhaalta. "Maljakon" pohjassa olevan pidon lisäämiseksi järjestettiin puhallin.

Venäläiset samovarit kutsuivat juotavaa putkea "kannuksi".

Vanhojen mestareiden sanakirjassa oli useita muita erityisiä sanoja, jotka merkitsivät samovarin eri osia ja yksityiskohtia. Tämä oli nimi kohokuvioidulle renkaalle, jolle säiliötä peittävä kansi lepäsi, ja nupit olivat kannen napsahtaa. Sana "haara" tarkoitti samovarisen nosturin avainta (kierre), joka oli suunniteltu kaarevan tai kietoutuneen varren muodossa, joka ulottuu sivua kohti. ”Repeek” on levy, joka kehystää nosturin kiinnityskohdan runkoon. Pieniä korkkeja höyrynpoistoaukkojen reikiin kutsuttiin "höyrylaivoiksi". Samovarin runko lepää melkein aina lavan päällä - pohja tai tukijaloilla. Samovaria kruunaa "korkki" (kansi, joka peittää haudutusputken) ja poltin, jolle teekannu asetetaan.

Kuva: Samovarin laitekaavio

Samovarin prototyyppi oli kuparinen teekannu, jonka sisälle sijoitettiin putki kivihiilen asettamiseksi. Katukauppiaat valmistivat siinä venäläisen kansallisen juoman sbiten (se valmistettiin hunajasta, yrtteistä ja kuivatuista marjoista). Juoman kanssa tämä laite sai nimen "sbitennik".

Ensimmäiset tunnetut maininnat samovarien tuotannosta ja samovareista sisältyvät "Rekisteriin, kuinka monenlaisia \u200b\u200bkuparivälineitä valmistettiin ja annettiin aatelismies Grigory Akinfievichille (Demidov) vuonna 1745 ja mihin hintaan se myydään myytävänä" "Onegan toisen luokan luostarin omaisuuden inventaario", joka on peräisin vuodelta 1746 ja jossa mainitaan muun muassa "kaksi vihreällä kupariputkella varustettua samovaria". Saatavilla oleva tieto ei vielä anna käsitystä siitä, millaiset muodot ja rakenteen samovarilla oli tuolloin.

Seuraava tiedetään ensimmäisten dokumentoitujen samovarien esiintymisestä Tulassa. Vuonna 1778 Shtykova-kadulla veljet Ivan ja Nazar Lisitsin tekivät samovarin pienessä laitoksessa. Tämän laitoksen perustaja oli heidän isänsä, aseseppä Fyodor Lisitsyn, joka vapaa-aikanaan asevoimalla rakensi oman työpajan ja harjoitteli kaikenlaista kuparityötä.

1700-luvun loppupuolella samovarilla oli jo kaikki tunnetut piirteet ja veden lämmittämiseen tarvittavat suunnitteluominaisuudet, jotka ovat meille tuttuja, mikä antaa meille mahdollisuuden pitää samovaria puhtaasti kansallisena tuotteena. Tämä on juoksevampi putki kannun muodossa, joka on juotettu samovarin, puhaltimen, kuormalavan, hanan, pidikkeillä varustettujen kahvojen, polttimen, korkitulpan runkoon.

Useimmiten samovareja tehtiin pienissä työpajoissa, joissa työskenteli vain muutama käsityöläinen, joista kukin suoritti yhden leikkauksen. Samovarien tekeminen vaati hyviä taitoja ja kokemusta metallin prosessoinnista, ja kyky tehdä kaunis ja laadukas samovari oli osoitus taitosta. Tätä varten päällikön nimi, sukunimi ja kaupunki, jossa työpaja sijaitsi, levitettiin samovarin kannelle.

Samovarien tuotannossa oli tiukka työnjako. Ei ollut lainkaan tapauksia, joissa mestari olisi tehnyt koko samovarin, oli seitsemän pääerikoisuutta:

1. Navigaattori - kuparilevyn taivuttaminen, juottaminen ja sopivan muodon tekeminen. Viikon ajan hän pystyi tekemään 6-8 aihiota ja sai keskimäärin 60 kopeikkaa kappaleelta.

2. Tinker - hän tarjoili samovarin sisäpuolella tinalla. Tein 60-100 kappaletta päivässä ja sain 3 kopiota kappaleelta.

3. Turner - teroitettu koneelle ja kiillotettu samovaria (kun koneen kääntäjä (kääntäjä) sai 3 ruplaa viikossa). Kääntäjä voi kääntyä 8-12 kappaletta päivässä ja saada 18-25 kopeikkaa kappaleelta.

4. Lukkoseppä - teki kyniä, hanoja ja muita asioita (kynät - 3-6 samovaria päivässä) ja jokaisesta parista hän sai 20 kopeikkaa.

5. Kokoonpanija - kootti samovarin kaikista erillisistä osista, juotetuista hanoista jne. Viikossa hän teki jopa kaksi tusinaa samovaria ja sai 23-25 \u200b\u200bkopikaa yhdeltä.

6. Siivooja - hän puhdisti samovarin (enintään 10 kappaletta päivässä), sai 7-10 kopeikkaa kappaleelta.

7. Puun kääntäjä - valmistettu puiset kartiot kannille ja kahvoille (enintään 400-600 kappaletta päivässä) ja saanut 10 kopeikkaa sadalta.

1800-luvun lopulla yksikään venäläinen näyttely ulkomailla ei ollut täydellinen ilman samovareja. Tehtaat, jotka saivat mitaleja kansainvälisillä näyttelyillä, laittivat tavallisesti kannen, joskus samovarin rungolle, kuvan mitaleista, jotka osoittavat mitalin arvon ja arvon.

N.Batashovin tehtaan muistomerkit osallistumisesta maailmannäyttelyihin:

Pariisi-1889 Chicago-1893 Lontoo-1909 N.Novgorod-1896

Suurin osa samovareista valmistettiin vihreästä kuparista. Tavallisen yksinkertaisen samovarin hinta oli noin 5 ruplaa, mikä vastasi korkeasti koulutetun työntekijän kuukausipalkkaa samasta rahasta, jonka voit ostaa lehmästä.

Uskotaan, että samovaria oli olemassa kaikissa venäläisen yhteiskunnan kerroksissa - kuninkaallisesta hovista talonpoikien mökkiin. Taloihin tuotiin kaksi samovaria: yksi joka päivä, toinen lomille ja vieraille. Samovarit kiillotettiin loistoon. Samovarien puhdistamiseen käytettiin tuhkaa ja savea, jotka johtivat samovarien seinämien kulumiseen. Säännöllinen puhdistus pyyhki valmistajan merkinnät ja samovaritehtaiden tuotemerkit, mikä selittää valmistajan tietojen puutteen monista vanhoista samovareista.

Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen kaikki Venäjän samovaritehtaat kansallistettiin, suunniteltiin uudelleen sotilastuotteiden tuotantoa varten, samovarien tuotanto puuttui, samovarit menettivät sisustuksensa ja monimuotoisuutensa. 50-luvulta lähtien kivihiilen samovarien tuotanto alkoi väistyä sähköisille, jotka alkoivat suorittaa vain koristeellisia toimintoja.

Kokoelma samovareja perheestämme.

Perhekokoelmamme alkoi siitä, että isäni osti samovarin ystävältään vuonna 1997. Tämä "kuuma vesi" oli tavallisessa muodossa - "pankki". Mutta sitten emme tienneet sitä. Se on vain, että maalaistalossamme hän oli sisustus. Vuotta myöhemmin isä osti vielä kaksi samovaria "ovellisilta" markkinoilta. Tästä kaikki alkoi. Me, kuten sanotaan, sairastuimme näihin hämmästyttäviin esineisiin. Aluksi kaikki samovarit ostettiin muodosta ja valmistusajasta riippumatta.

Samanaikaisesti tutkimme samovarin historiaa, etsimme ja ostimme siitä kirjoja. Ja vaikka käytännössä ei ole kirjoja, jotka kertovat samovarin historiasta, onnistuimme löytämään ja ostamaan useita tällaisia \u200b\u200bteoksia.

Nykyään perheemme kokoelma sisältää yli 70 näytettä samovareista ja kimppuista.

Käyttämällä esimerkkiä kokoelmastamme olevista samovareista yritin korostaa merkkejä, joilla samovarit voidaan jakaa ryhmiin. Nämä kriteerit ovat:

Valmistelu aika;

Nimittäminen;

Materiaali, josta samovari on valmistettu;

Jos katsomme muotoa, kokoelmassamme on noin 40 samovarityyppiä.

Nämä ovat "purkki", "lasi", "iso pallo", "keskipitkä" pallo, "egoistinen pallo", "muna", "puolimuna", "vesimeloni", "Moskovan kattila", "tykki", "maljakko" "," Puolimuna ", tavernasamovari ja rivi kimppuja. Suosituin muoto on "purkki", jota seuraa sileä "lasi" ja "lasi" lohkoissa. Näitä samovareja on paljon, koska ne olivat kerralla helpoimpia valmistaa ja vastaavasti halvimmat ja yleisimmät. Samovarien "pallot", "maljakot", "ruukut" ovat harvinaisempia.

Koon mukaan: kokoelmassamme on erikokoisia samovareja. Samaan aikaan suurin samovari on suunniteltu 15 litraa kohti, sitä kutsutaan "pankin" majataloksi. Suosituimmat samovarit olivat 3 - 7 litraa, meillä on suurin osa niistä.

Pienin samovari on suunniteltu vain 1 litraan. Meillä on myös niin "kuumaa vettä". Se on valmistettu "pallon" muodossa, sitä kutsutaan myös "egoistiksi" tai "tete-a-tete".

Valmistushetkellä osa samovareista kuuluu 1800-luvun loppupuolelle, toinen osa 1900-luvun alkuun.

Tilauksen mukaan: Suurin osa kokoelmasta koostuu samovareista, jotka on tarkoitettu suoraan veden lämmittämiseen ja joita käytetään kotona.

Mutta meillä on myös bouillotteja (ranskalaisilta. Pieni teekannu, lämmitystyyny). He olivat eräänlaisia \u200b\u200bkorvikkeita pöydällä. Siihen kaadettiin yleensä kiehuvaa vettä palvelemaan pöydällä. Sen alla palavan tislattujen lamppujen ansiosta vaadittu lämpötila pidettiin aluksessa koko ajan.

Kokoinen, bouillotte on pienempi kuin samovar, vaikka ulospäin se on hyvin samanlainen.

Toinen tärkeä ryhmä - matkasamovarit, niin sanotut "retkeilijät". Valitettavasti sellaisia \u200b\u200bei vielä ole kokoelmassamme. Nykyään ne ovat hyvin harvinaisia.

Materiaalin mukaan: suurin osa kokoelman samovareista on valmistettu messingistä (kupari- ja sinkkiseos). Mutta meillä on myös samovareja, jotka on valmistettu punaisesta kuparista. Samovareja on säilynyt hyvin vähän, koska kupari on fysikaalisten ominaisuuksiensa vuoksi erittäin pehmeä metalli. Ja samovarit kiillotettiin yleensä juhlapäivinä ja viikonloppuisin, joten kupari ohensi ja muuttui ajan mittaan vain folioiksi.

Samovareja on valmistettu messingistä ja päällystetty hopeoituna. Kokoelmassamme ei ole vielä puhdasta hopeaa.

Joskus onnistumme saamaan selville ihmisistä, jotka omistivat samovarimme, joskus heidän edellisten omistajiensa nimet ovat edelleen mysteeri. Joten esimerkiksi samovarin - "tavernapankin" - historia, jonka paavi toi Pietarista, entisen rakastajattarin mukaan, on ollut tiedossa 1800-luvun lopusta lähtien. Tätä samovaria käytti myös myyjän isoäiti. Tässä hän sanoi: ”Samovar oli aiemmin Tverin maakunnassa Rychmanovon kylässä. Zaitsev-perhe käytti sitä pitkään. He olivat isovanhempani. Heillä oli viisi lasta. Suuri samovari lämmitettiin juhlapäivinä ja sunnuntaisin, kun taloon kokoontui monia vieraita ja sukulaisia.

Joskus "hukutamme" samovarimme. Vesi lämpenee hyvin nopeasti, ja samovarimme myös "laulavat". Tämä johtuu samovarin muodosta. "Vodogrei" pystyy tuottamaan ääniä, jotka välittävät tarkasti kiehuvan veden tilan: Ensimmäisessä vaiheessa samovar "laulaa", toisessa - "tekee melua", kolmannessa - "raivoaa". Lisäksi samovari ei ole vain kattila, se on myös kemiallinen reaktori - kovan veden pehmentäjä. Todellisen samovarin tee on poikkeuksellisen maukasta. Suosittelemme kaikkia kokeilemaan sitä.

Perheemme samovarikokoelmaa täydennetään ja tutkitaan edelleen. Isämme etsii edelleen hänelle kaikkia uusia kappaleita. Et voi edes kuvitella, kuinka jotkut samovarit pääsivät luoksemme - vääntyneinä, täysin "tapettuina".

Isä myös palauttaa samovarit (hän \u200b\u200boli loppujen lopuksi kultaseppä). Palauttaa heidät takaisin muotoonsa, päästä eroon patinasta, kiillottaa ne loistoon.

Ja meillä on myös unelma, kuten jokaisella keräilijällä todennäköisesti on - tämä on samovari - "kukko" ja "retkeilijä". Erittäin harvinainen. Ja ne tehtiin enimmäkseen käsin.

Luulen, että minä ja sisareni autamme isääni täydentämään ja tutkimaan kokoelmaamme.

Johtopäätös.

Venäläisten mestareiden käsin tekemät samovarit ovat aitoja taideteoksia, ja meillä on oikeus luokitella ne soveltavan taiteen esineiksi.

Nykyään tulipalo samovari kaupunkilaisen pöydällä on enemmän loma, kunnianosoitus kansalliselle tavalle kuin perustarpeelle. Samovar on löytänyt uuden elämän. Nykyään sitä miettitään ja ihailemme enemmän. Vanhojen samovarien erilaiset muodot ja hillitön mielikuvitus houkuttelevat meitä kuparisepät tulkitsemaan sen yksittäisiä yksityiskohtia. Tänään olemme ikään kuin löytäneet uudelleen tämän kerran "toimivan" ja välttämättömän kohteen kauneuden jokapäiväisessä elämässä.

Samovar on osa kansamme elämää ja kohtaloa, joka heijastuu sen sananlaskuissa ja sanonnoissa, kirjallisuutemme klassikkojen teoksissa.

"Samovar kiehuu - hän ei anna sinun mennä."

"Missä on teetä, siellä on paratiisi kuusen alla."

Oli pimeää; pöydällä, loistava,

Ilta-samovar sihisi,

Kiinalainen teekannu lämmitys;

Kevyt höyry valui hänen yläpuolelleen.

Vuotanut Olgan käsi

Kuppien läpi pimeässä virrassa

Tuoksuva tee oli jo käynnissä

A.S. Pushkin. Eugene Onegin.

Samovari on kaikkein välttämättömin venäläinen asia, juuri kaikissa katastrofeissa ja epäonnissa, erityisesti kauheissa, äkillisissä ja epäkeskisissä.

F.M. Dostojevski. Teini-ikäinen.

Haluaisin, että perheemme kokoelma siirtyisi sukupolvelta toiselle ja kertoisi maamme historian jälkeläisille.

Loppujen lopuksi keräilijöiden löytämät ja säilyttämät muinaismuistot tulevat yleensä yhteiseksi omaisuudeksi, täydentävät museokokoelmia ja jopa luovat niitä uudelleen.

Yksityiskokoelmat ovat muistomerkki menneiden aikakausien taiteellisesta mausta ja kansallisesta aarteesta. Ne eivät vain muodosta pääosaa valtion museorahastosta, vaan luovat myös perustan kansallisen kulttuurin kehittämiselle

Keräilijät - ihmiset ovat luonnostaan \u200b\u200bintohimoisia ja riippuvaisia. Jotkut pitävät niitä epäkeskeisinä. Ja jos puhumme antiikkiesineiden keräilijöistä, julkiselle suuttumukselle ei ole rajaa.

No, joka, sanokaa minulle, että hänellä on terve mieli ja vankka muisti, haluaa käyttää paitsi lähes koko vapaa-aikaa, myös paljon rahaa käytännön näkökulmasta keräämään suuria, turhia esineitä. . On ymmärrettävää, jos puhumme ammattimaisista museotyöläisistä, mutta niin, että yksityishenkilö ...

Everstistä keräilijään

Kuuluisa keräilijä Peter Kostin, lukuisien kokoelmien kirjoittaja antiikkihevosista, kuvakkeisiin ja univormuihin. Mutta niin merkittävä venäläisen kulttuurinen ja arjen ilmiö ei välttänyt hänen tarkkaa huomiota, kuten samovar.

Peter Kostin - ammattimainen sotilas, joka ei kuitenkaan estänyt häntä tulemasta yhdeksi Venäjän suurimmista keräilijöistä. Hän alkoi osallistua harvinaisten ja muinaisten esineiden keräämiseen 20-vuotiaana, ja nyt kun hän on saavuttanut kunniallisen viisikymmentäkuusi vuotta, jopa Guinnessin ennätysten kirjan edustajat panivat merkille hänen saavutuksensa keräilyalalla.

Samovar-kokoelma

On täysin ymmärrettävää, miksi keräilijä ei ohittanut huomionsa samovar... Se on totta venäjän kulttuurin symboli, ja symboli on tunnettu ja kaukana Venäjän rajoista. Hänen kokoelmansa on yli kuusikymmentä, eniten kumpaakaan, .

Näiden samovaritaiteen upeiden esimerkkien ikä on yhtä vaikuttava kuin kokoelman koko: "nuorin" samovartehtiin yli kuusikymmentä vuotta sitten, ja vanhin on jo yli sata viisikymmentä vuotta vanha. Samaan aikaan tärkeä tosiasia on, että kaikki Kostinin kokoelman samovarit ovat erinomaisessa kunnossa. Ikätekijän vuoksi tämä ja jokainen heistä on kiillotettu loistoon ja on melko valmis hemmottelemaan sinua lämpimästi "savuisella" teellä.

"Kostinsky" -nimikkeet samovarit vaihtelevat myös lajikkeesta vankasta kaksikymmentä litran "herrasmiehestä" vaatimattomaan samovarjoka on helppo ottaa mukaan tiellä. Erityisen arvokkaita ovat näyttelyt, joissa on 1800-luvun kuuluisimman samovaritehtaan tunnus - Vasily Batashevin yritys.

Onneksi Petr Kostin ei ole keräilijä, jolla on taipumus piilottaa kokoelmiaan ja piilottaa nimensä. Päinvastoin, hän vie mielellään kokoelmansa eri kaupunkeihin ja maihin. Joten jokaisella on mahdollisuus nähdä hänen samovar (ja ei vain) aarteensa!

Mitä mielenkiintoista myymälässämme on? Katso:

Keräilijät kokoontuvat Kristallissa 15. – 18. Kesäkuuta 2017. (Osoite: Moskova, Samokatnaya st., 4, rakennus 9.). Nykyään Moskovan tehdas muuttuu jälleen rikkaan historian museoksi. Samovar-näyttelyssä nähdään muun muassa Dmitry Rogovin kokoelma - yksi Venäjän suurimmista. Keräilijä on kerännyt yli 500 antiikin samovaria eri aikakausilta neljän vuoden aikana. Rallin vieraat voivat seurata, kuinka venäläisen teen juomisen perinteet ovat muuttuneet viimeisen 200 vuoden aikana.

Yhdellä Dmitry Rogovin samovarien näyttelyistä

Näyttelyiden joukossa ovat kupari ja messinki, juhla- ja "matka" samovarit alkoholilla ja kerosiinilla. Kokoelma onnistui saamaan jopa harvinaiset samovarit kahdella napautuksella ja samovarit - "itsekkäitä", joiden tilavuus oli vain 100 ml ja jotka on suunniteltu yhdelle henkilölle. Dmitry Rogov kertoo, että hän etsii kokoelmaansa samovareja kaikkialta maailmasta: ne tuodaan Euroopasta, Keski-Aasiasta ja Amerikasta. Joka vuosi tehtävä vaikeutuu - ainutkertaisia \u200b\u200bkopioita on vähemmän.

Kokouksen perinteen mukaan pidetään myös lukuisia mestarikursseja, myös posliinin restaurointia varten, joka pidetään näyttelyn yhteydessä kolmannen kerran. Restauroinnin päämiehet esittävät visuaalisesti peruskuvan restauroinnissa käytettävät perustekniikat sekä esittelevät restaurointiin käytettävät työkalut ja materiaalit, opettavat kuinka arvioida oikein tehtävän mittakaava ja poistaa posliinivirheet.

Kokouksen osallistujat odottavat edelleen maksuttomia konsultointeja numismaattisten ja kulttuuristen arvojen asiantuntijoilta: numismatisti Viktor Grigorievich Zaichenko ja Venäjän federaation kulttuuriministeriön kulttuuriarvojen asiantuntija Georgy Sergeevich Piggot.