A.V. Druzhinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomovin unelma"! - Tämä upea jakso, joka säilyy kirjallisuudessamme ikuisuuden, oli ensimmäinen, voimakas askel kohti Oblomovin ymmärtämistä hänen oblomovismillaan. Kirjailija, joka haluaa ratkaista kysymyksiä

25. Rakkaus Oblomovia kohtaan (perustuu I. A. Goncharovin "Oblomov" -romaaniin) Oblomovin persoonallisuus on kaukana tavallisesta, vaikka muutkin hahmot suhtautuvat häneen vähällä epäkunnioittavasti. Jostain syystä he lukivat sen melkein virheellisesti verrattuna heihin. Juuri tämä oli Olgan tehtävä.

26. Andrei Stolts - Oblomovin antipodi (perustuu I. A. Goncharovin "Oblomov" -romaaniin) Andrei Stolts on Oblomovin läheisin ystävä, he varttuivat yhdessä ja kantoivat ystävyytensä läpi elämän. On edelleen mysteeri, kuinka sellaiset erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaiset näkemykset elämästä, voisivat

27. Naiskuvia I. A. Goncharovin "Oblomov" romaanissa Teoksen merkittävästä määrästä huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän hahmoja. Tämä antaa Goncharoville mahdollisuuden antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaisesta, laatia yksityiskohtaiset psykologiset

Mikä on oblomovismi? "Oblomov", I. A. Goncharovin romaani. Otechestvennye zapiski, 1859, nro I-IV Missä on se, joka kykenisi venäjän sielun äidinkielellä kertomaan meille tämän kaikkivoivan sanan "eteenpäin"? Silmäluomet kulkevat vuosisatojen ajan, puoli miljoonaa Sydneyä, poika ja rinnat univat syvästi,

"Oblomov". Roman I. A. Goncharov Kaksi nidettä. SPb., 1859, englantilainen kirjailija Lewis, ei Lewis, joka sävelsi "Munkin", joka kauhisteli isoäitimme, ja Lewis, joka kirjoitti kuuluisan Goethen elämäkerran, yhdessä teoksistaan \u200b\u200bkertoo anekdootin

Oblomov ja "Oblomovismi" I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" I. Goncharovin moraalinen herkkyys. Romaanissa esitetty nykyaikainen yhteiskunta sen olemassaolon moraalipsykologisissa, filosofisissa ja sosiaalisissa näkökohdissa. Oblomovshchina .1. Oblomov ja Stolz -

Bykova N. G Roman I. A. Goncharova "Oblomov" Vuonna 1859 Otechestvennye zapiski -lehdessä julkaistiin romaani I. A. Goncharov "Oblomov". Problematiikan ja johtopäätösten selkeyden kannalta tyylin eheys ja selkeys, romaanin sävellysvalmius ja harmonia ovat luovuuden huippu

Venäläisen kirjallisuuden perinteen mukaan rakkaudesta tulee testi sankareille ja se paljastaa hahmojen uusia puolia. Tätä perinnettä seurasivat Pushkin (Onegin ja Tatiana), Lermontov (Pechorin ja Vera), Turgenev (Bazarov ja Odintsova), Tolstoi (Bolkonsky ja Natasha Rostova). Tätä aihetta käsitellään myös Goncharovin romaanissa Oblomov. Kirjoittaja osoitti Ilya Ilyich Oblomovin ja Olga Ilyinskyn rakkauden esimerkkinä kuinka ihmisen persoonallisuus paljastuu tämän tunteen kautta.

Olga Ilyinskaya on positiivinen kuva romaanista. Tämä on älykäs tyttö, jolla on vilpitön, vaatimaton tapa. Hänellä ei ollut paljon menestystä maailmassa, vain Stolz pystyi arvostamaan häntä. Andrey toi esiin Olgan muiden naisten joukossa, koska "hän, vaikkakin alitajuisesti, mutta käveli yksinkertaista, luonnollista elämäntapaa ... eikä poikennut ajatuksen, tunteen, tahdon luonnollisesta ilmenemisestä ..."

Tavattuaan Olgan Oblomov kiinnitti ensinnäkin huomionsa hänen kauneuteensa: "Jokainen, joka tapasi hänet, jopa poissaolevana, pysähtyi hetkeksi tämän niin tiukasti ja tarkoituksella taiteellisesti luotun olennon eteen". Kun Oblomov kuuli hänen laulavan, rakkaus heräsi hänen sydämessään: "Sanoista, äänistä, tästä puhtaasta, voimakkaasta tyttömäisestä äänestä sydän sykki, hermot vapisivat, silmät loistivat ja tulvivat kyyneleet ..." Elämän jano ja rakkaus, joka kuulosti Olgan äänellä, kaikui Ilya Ilyichin sielussa. Harmonisen ulkonäön vuoksi hän tunsi upean sielun, joka kykenee syviin tunteisiin.

Ajattelemalla tulevaa elämäänsä Oblomov haaveili pitkästä, hoikkaasta naisesta, jolla oli hiljainen ylpeä ilme. Nähdessään Olgan hän tajusi olevansa ihanteellinen ja hän on yksi henkilö. Oblomoville korkein harmonia on rauha, ja Olga olisi harmonian patsas, "jos hänestä tehdään patsas". Mutta hänestä ei voinut tulla patsas, ja esittäessään häntä "maallisessa paratiisissa" Oblomov alkoi ymmärtää, ettei hän saisi idylliä.

Sankarien rakkaus oli tuomittu alusta alkaen. Ilya Ilyich Oblomov ja Olga Ilyinsky ymmärsivät elämän tarkoituksen, rakkauden, perheonnellisuuden eri tavoin. Jos Oblomoville rakkaus on sairaus, intohimo, niin Olgalle se on velvollisuus. Ilya Ilyich rakastui Olgaan syvästi ja vilpittömästi, epäjumalasi hänet, antoi hänelle kaiken "minä": "Hän nousee kello seitsemän, lukee, kuljettaa kirjoja jonnekin. Ei unta, ei väsymystä, ei ikävystymistä kasvoillani. Jopa värit ilmestyivät häneen, kimallus hänen silmissään, jotain rohkeutta tai ainakin itseluottamusta. Pukua ei saa nähdä hänessä. "

Olgan tunteet osoittivat johdonmukaisen laskennan. Sovittuaan Stolzin kanssa hän otti Ilya Ilyichin elämän omiin käsiinsä. Nuoruudestaan \u200b\u200bhuolimatta hän pystyi havaitsemaan hänessä avoimen sydämen, ystävällisen sielun, "kyyhkysen arkuus". Samalla hän piti ajatuksesta, että juuri hän, nuori ja kokematon tyttö, herätti Oblomovin henkiin. "Hän näyttää hänelle tavoitteen, saa hänet rakastumaan uudelleen kaikkeen, mitä hän on lopettanut rakastamisen, eikä Stolz tunnista häntä palatessaan. Ja kaiken tämän ihmeen tekee hän, niin arka, hiljainen, jota kukaan ei ole totellut tähän asti, joka ei ole vielä alkanut elää! Hän on tällaisen muutoksen syyllinen! "

Olga yritti muuttaa Ilya Ilyichiä, hän tarvitsi myös tunteita, jotka tuovat hänet lähemmäksi kotimaata Oblomovkaa, siunattua maan nurkkaa, jossa hän varttui, missä elämän tarkoitus sopii ajatukseen ruoasta, unesta, tyhjäkäynnissä: huolenpitoa ja lämpöä, joka ei vaadi mitään vastineeksi. Hän löysi kaiken tämän Agafya Matveyevna Pshenitsynasta ja kiinnittyi siksi häneen toteutuneeseen unelmaan palata.

Ymmärtäen, kuinka erilaiset heidän näkemyksensä elämästä ovat, Oblomov päättää kirjoittaa Olgalle kirjeen, josta tulee todellinen runollinen teos. Tässä kirjeessä lukee rakkaan tytön syvä tunne ja halu onnesta. Olgan kokemattomuus tuntee itsensä, ja kirjeessä hän avaa silmänsä virheelle ja pyytää olemaan tekemättä sitä: ”Nykyinen rakkautesi ei ole tosi rakkaus, vaan tuleva rakkaus. Tämä on vain tajuton tarve rakastaa ... ”Mutta Olga ymmärsi Oblomovin teon eri tavalla - epäonnen pelkona. Hän ymmärtää, että kuka tahansa voi lopettaa toisen henkilön rakastamisen tai rakastumisen, mutta hän ei voi seurata henkilöä, jos siihen liittyy riski. Ja Olga päättää katkaista heidän suhteensa. Viimeisessä keskustelussa hän kertoo Ilya Ilyichille rakastavansa tulevaa Oblomovia. Arvioidessaan Oblomovin ja Olgan suhdetta Dobrolyubov kirjoitti: ”Olga lähti Oblomovista, kun hän lopetti uskomisen häneen; hän jättää myös Stolzin, jos hän lakkaa uskomasta häneen. "

Kirjoitettuaan kirjeen Oblomov luopui onnesta rakkaansa nimessä. Olga ja Ilya hajosivat, mutta heidän suhteellaan oli syvä vaikutus heidän tulevaan elämäänsä. Oblomov löysi onnen Agafya Matveevnan talosta, josta tuli hänen toinen Oblomovka. Hän häpeää tällaista elämää, hän tajuaa eläneensä sen turhaan, mutta on liian myöhäistä muuttaa mitään.

Olgan ja Oblomovin rakkaus rikasti molempien hengellistä maailmaa. Mutta suurin ansio on, että Ilya Ilyich osallistui Olgan henkimaailman muodostumiseen. Muutama vuosi eron jälkeen Ilyasta hän tunnustaa Stolzille: "En rakasta häntä kuten aiemmin, mutta on jotain, jota rakastan hänessä, mihin näytän pysyneen uskollisena enkä muutu, kuten muutkin ... "tämä paljastaa hänen luonteensa koko syvyyden. Toisin kuin Stolz, jonka elämän tavoitteilla on rajat, Oblomovin ja Olgan kaltaiset ihmiset koko elämänsä eivät koskaan lakkaa ajattelemasta henkilön nimittämistä ja esittämästä itselleen kysymystä: "Mitä seuraavaksi?"

Materiaalit kirjailijan työstä ja romaani "Oblomov".

IA Goncharov kirjoitti romaanin Oblomov 10 vuoden ajan: vuosina 1848-1858. Ja lopuksi, vuonna 1859, kirjailija julkaisee koko teoksen, jonka keskelle hän asettaa maanomistajan, keskiluokan aatelisen - Ilya Ilyich Oblomovin, miehen, jolla on erittäin mielenkiintoinen kohtalo.

Romaanin ensimmäisessä osassa, vain tutustumalla päähenkilöön, näemme, että elämän liikkumattomuus, uneliaisuus, suljettu olemassaolo - tämä on Oblomovin elämän ydin.

Kädet eivät aina pääse liiketoimintaan (joten Ilya Ilyich ei ryhtynyt Oblomovkan jälleenrakentamiseen, vaan vain ajatteli sitä), hän ei halunnut liikkua, ja koko elämänsä koostui jatkuvasta makaamisesta sohvalla. Ehkä hänen vuodet olisivat kuluneet näin, jos yksi nainen ei olisi kääntänyt koko elämäänsä ...

Kesällä Oblomovin paras ystävä Andrei Stolts lähtee ulkomaille, ottaessaan ystävältä lupauksen tulla hänen luokseen lähitulevaisuudessa, ja ennen lähtöä esittelee hänet Olga Sergeevna Ilyinskayalle. Mestari on innoittamana, kunnossa, energinen ja nuori nainen vie hänet pois. Ja hän on vastauksena täynnä halu "pelastaa", "elvyttää" ja "uudistaa" päähenkilö. Ja hän onnistuu: Oblomov muuttaa kesämökille, alkaa lukea, hän on täynnä voimaa, aktiivisuutta ja jopa jossain määrin itseluottamusta. Olgasta tulee Ilya Ilyichin elämän keskus, hän rakastuu häneen, ja tyttö vastaa. Kun Oblomov pyytää Olgan kättä ja saa suostumuksen.

Goncharov täyttää romaanin symboleilla kokonaan. Joten voi keskittyä vain päähenkilön rakastetun nimeen. Puhuvassa sukunimessä "Ilyinskaya" kuulemme nimen "Ilya" eli "kuuluvan Ilyalle". Voidaan olettaa, että kirjoittaja halusi siten osoittaa, että sankareiden suhde oli ennalta määritelty ylhäältä. Suurimmaksi osaksi Olga Oblomovin rakkauden ja ponnistelujen ansiosta "vihdoin nousee sohvalta" ja "heittää kaapunsa irti" vapauttaen itsensä laiskuudestaan \u200b\u200bja apatiastaan.

Mutta syksyn saapuessa sankarin vahvuus alkaa laskea. Olga ei koskaan voinut täysin muuttaa rakastajaansa, kaikki ponnistelut olivat turhia. Sitten hän keskeyttää sitoutumisen, ja Ilya henkisestä sokista sairastuu hermostokuumeen. Mielestäni ero Iljan ja Olgan välillä oli looginen: he odottivat toisiltaan mahdotonta. Hän on epäitsekäs, huolimaton rakkaus, ja hän on hänestä - aktiivisuutta, tahtoa, energiaa. He eivät täyttäneet toistensa toiveita, ja ajan myötä heidän rakkautensa kului.

Harkintojen tuloksena olemme tulleet siihen tulokseen, että Olga Ilyinskayan rooli Oblomovin hengellisessä muutoksessa on valtava: juuri hänen kanssaan vietetty aika tuli käännekohdiksi päähenkilön elämässä. Hänen esimerkissään näemme, että rakkaus on todella yksi edistyksen päävoimista. Sankarimme eivät kuitenkaan läpäisseet rakkauden koetta, joten Olga ei voinut muuttaa Ilyaa.

"Tavallinen historia" ja "Oblomov" viimeinen romaani on erityinen paikka ja on tunnetuin.

Lyhyesti romaanista

Ajatuksen uudesta teoksesta muodosti Goncharov jo vuonna 1847, mutta lukijan oli odotettava vielä 10 vuotta tämän kokonaisuudessaan vuonna 1859 julkaistun romaanin ilmestymiselle, joka toi kirjoittajalle suuren menestyksen. Tämän työn piirre on, että Ivan Andreevich otti ensimmäisenä venäläisessä kirjallisuudessa huomioon ihmisen elämän syntymästä kuolemaan. Sankari itse, hänen elämänsä on työn pääteema, joten se on nimetty hänen sukunimensä mukaan - "Oblomov". Se kuuluu "puhuvan" luokkaan, koska sen kantaja, "rappeutunut syntymän fragmentti", muistuttaa meitä kuuluisasta eeppisten sankareista Ilya Murometsista, joka makasi liedellä 33-vuotiaana (kun tapasimme Oblomovin, hän oli myös noin 32-33-vuotiaat). Kuitenkin, eeppinen sankari nousi liedeltä, teki monia suuria asioita, ja Ilya Ilyich pysyi makaamassa sohvalla. Goncharov käyttää nimen ja isänimen toistoa, ikään kuin korostaen, että elämä jatkuu määrätyssä ympyrässä, poika toistaa isänsä kohtalon.

Rakkaus Oblomovissa, kuten monissa muissakin venäläisissä romaaneissa, on yksi pääteemoista. Tässä, kuten monissa teoksissa, hän on sankarien hengellinen kehitys. Analysoidaan yksityiskohtaisesti Oblomovin rakkaus Oblomovin romaanissa.

Rakkaus Olgaa kohtaan

Aloitetaan keskustelu Ilya Ilyichin ja Olgan suhteesta. Rakkaus Oblomovin elämässä, lyhyt kuvaus sankareiden suhteesta, jonka esitämme sinulle tässä artikkelissa, voidaan jakaa kahteen osaan: Ilya Ilyichin tunteet Olga Ilyinskayaa ja Agafya Matveyevnaa kohtaan.

Olga oli päähenkilön ensimmäinen rakastaja. Tunteet Olgasta tuovat hänelle onnea, elvyttävät hänet ja samalla saavat hänet kärsimään, koska rakkauden lähdön jälkeen Oblomov menettää halunsa elää.

Kirkas tunne Olgasta tulee sankariin yhtäkkiä ja imee hänet kokonaan. Se sytyttää hänen passiivisen sielunsa, jolle tällaiset väkivaltaiset sokit olivat uusia. Oblomov on tottunut hautaamaan kaikki tunteensa jonnekin syvälle alitajuntaan, ja rakkaus herättää ne, herättää hänet uuteen elämään.

Älä koskaan ajattele, että hän voi rakastua Olgan kaltaiseen tyttöön, romanttisen ja kirkkaan sielunsa sankari rakastaa häntä intohimoisesti.

Onko tämä todellinen rakkaus

Olga onnistuu muuttamaan Ilya Ilyichin luonnetta - voittamaan ikävystymisen ja laiskuuden. Rakkaansa vuoksi hän on valmis muuttumaan: luopumaan iltapäivän unesta, lounasta, lukemaan kirjoja. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Ilya Ilyich todella halusi tämän. Oblomovismi on sankarille tyypillistä, sen olennainen osa.

Kuten tiedät, unessa paljastuvat alitajuntaan piilotetut toiveet ja motiivit. Palataksemme lukuun, näemme mitä tämä sankari todella tarvitsee. Hänen kumppaninsa tulisi olla hiljainen kotityttö, mutta ei missään nimessä Olga, joka pyrkii itsensä kehittämiseen ja aktiiviseen elämään. Ja Oblomov kirjoittaa hänelle, että "rakastan" häntä - ei todellista, vaan tulevaa rakkautta. Olga ei todellakaan rakasta sitä, joka on hänen edessään, vaan sitä, josta hänestä tulee, voitettuaan apatian ja laiskuuden. Huomaa, että hän varoittaa Olgaa, ja kirjoittaa, että heidän on lähdettävä eikä enää tavattava. Kuitenkin, kuten Ilya Ilyich kirjeessään ennusti ("sinua ärsyttää ja häpeää erehdystäsi"), sankaritar petti Oblomovin rakastumalla Andrei Stoltsiin. Tarkoittaako tämä, että hänen rakkautensa oli vain johdatus tulevaan romaaniin, odotus todellisesta onnesta? Loppujen lopuksi hän on kiinnostamaton, puhdas, epäitsekäs. Olga uskoo rakastavansa Oblomovia todella.

Olgan rakkaus

Aluksi tämä sankaritar, joka ei saa paljon huomiota herrasmiesten keskuudessa, näyttää meille aikuiselta lapselta. Kuitenkin juuri hän pystyi vetämään Oblomovin pois toimettomuutensa altaasta ja ainakin väliaikaisesti herättämään hänet takaisin elämään. Stolz huomasi hänet ensin. Hän vitsaili, nauroi, viihdytti tyttöä, neuvoi oikeita kirjoja, yleensä ei antanut hänen kyllästyä. Hän oli todella mielenkiintoinen hänelle, mutta Andrei pysyi vain opettajana ja mentorina. Oblomov puolestaan \u200b\u200bhoukutteli häntä äänellä ja taitoksella otsaansa, jossa hänen mukaansa "sitkeys pesii". Olga puolestaan \u200b\u200brakastaa Ilya Ilyichin mieltä, vaikka se on murskautunut "kaikesta roskasta" ja on nukahtanut tyhjäkäynnissä ja myös puhtaan, uskollisen sydämen. Ylimielinen ja kirkas, hän haaveili saavansa sankarin lukemaan sanomalehtiä, kirjoja, kertomaan uutisia, löytämään todellisen elämän eikä antavan hänen nukahtaa uudestaan. Oblomov rakastui, kun Olga lauloi Casta Divan ensimmäisessä vastaanotossaan Ilyinskyn kanssa. Heidän rakkautensa erikoinen symboli oli lila-oksa, joka mainittiin useita kertoja romaanin sivuilla, sitten Olgan kirjontaan puiston kokouksessa, jonka sankaritar hylkäsi ja Ilya Ilyich otti.

Romaanin loppu

Mutta tämä rakkaus Oblomovin romaanissa oli hänelle pelottava, Oblomovismi osoittautuu vahvemmaksi kuin niin korkeat ja vilpittömät tunteet. Hän imee halun luoda ja toimia - tällainen sopimaton kuva Oblomoville, ja rakastajat pakotetaan lopettamaan suhde, lakkaamatta koskaan rakastamasta toisiaan. Olgan ja Oblomovin rakkaus oli tuomittu alusta alkaen. Olga Ilyinskaya ja Ilya Ilyich ymmärsivät perheen onnen, rakkauden ja elämän tarkoituksen eri tavoin. Jos sankarille miehen ja naisen suhde on intohimo, sairaus, Olgalle se on velvollisuus. Oblomov rakasti häntä vilpittömästi ja syvästi, antoi hänelle kaiken itsensä, epäjumalasi. Sankaritarin tunteissa oli havaittavissa johdonmukainen laskenta. Hän otti Oblomovin elämän omiin käsiinsä sovittuaan Stolzin kanssa. Nuoruudestaan \u200b\u200bhuolimatta hän onnistui erottamaan hänessä ystävällisen sielun, avoimen sydämen, "kyyhkysen arkuus". Samalla Olga piti ymmärtämisestä, että hän, kokematon nuori tyttö, herätti Oblomovin kaltaisen ihmisen elämään. Niiden välinen kuilu on väistämätön ja luonnollinen: ne ovat liian erilaisia \u200b\u200bluonteita. Tämä Oblomovin rakkaustarina saatiin siten päätökseen. Jano unelias, rauhallinen tila osoittautui kalliimmaksi kuin romanttinen onnellisuus. Oblomov näkee olemassaolon ihanteellisen seuraavassa: "mies nukkuu rauhallisesti".

Uusi kultaseni

Poistuessaan päähenkilö ei vieläkään löydä, mitä tehdä uudelle muodostetulle, ja taas makaa käyttämättömänä päivien ajan ja nukkuu suosikkisohvallaan Pietarissa, rakastajatar Agafya Pshenitsynan talossa. Hän houkutteli sankaria täysin paljain kyynärpäin, kaulalla ja säästävyydellä. Uusi rakas oli ahkera, mutta hän ei eronnut älykkyydestään ("hän katsoi häntä tyhjästi ja oli hiljaa"), mutta hän kokki hyvin ja piti järjestystä.

Uusi Oblomovka

Kun Ilya Ilyich on tottunut tämän emännän mitattuun ja kiireettömään elämänrytmiin, hän ajan myötä nöyryyttää sydämensä impulssit ja aloittaa uudelleen. harvinaiset keskustelut liikemiehen Agafya Matveyevnan kanssa. Kirjailija Olga erottaa hänet: uskollinen ystävällinen vaimo, erinomainen emäntä, mutta hänellä ei ole sielun korkeutta. Ilya Ilyich, joka on syöksynyt vaatimattomaan maalaiselämään tämän rakastajatarin talossa, näytti olevan vanhassa Oblomovkassa. Hitaasti ja laiskasti kuolemassa sielussaan hän rakastuu Pshenitsyniin.

Lyubov Pshenitsyna

Entä Agafya Matveyevna itse? Onko tämä hänen rakkautensa? Ei, hän on uskollinen, epäitsekäs. Tunteissaan sankaritar on valmis hukkumaan, antamaan kaikki työnsä hedelmät, kaiken voimansa Oblomoville. Hän myi osan koruistaan, kultaketjuistaan \u200b\u200bja koruistaan, kun Tarantyev huijasi Ilya Ilyichiä maksamaan hänelle suuren summan kymmenentuhatta kuukaudessa. Voidaan saada vaikutelma, että Agafya Matveyevnan koko edellinen elämä on vietetty sellaisen henkilön ulkonäön ennakoimiseksi, josta voidaan huolehtia, kuten pojasta, jota voidaan rakastavasti ja epäitsekkäästi rakastaa. Teoksen päähenkilö on juuri se: hän on pehmeä, kiltti - se koskettaa naisen sydäntä, tottunut miesten tietämättömyyteen ja epäkohteliaisuuteen; hän on laiska - tämä antaa sinun pitää huolta hänestä ja huolehtia hänestä kuin lapsi.

Ennen Oblomovia Pshenitsyna ei asunut, vaan oli olemassa, ajattelematta mitään. Hän oli kouluttamaton, jopa tylsä. Häntä ei kiinnostanut muu kuin taloudenhoito. Tässä hän kuitenkin saavutti todellisen täydellisyyden. Agafya oli jatkuvasti liikkeellä huomatessaan, että työtä oli aina. Sillä oli sankaritarin koko elämän merkitys ja sisältö. Juuri tämän toiminnan takia Pshenitsyn oli kiehtonut Ilya Ilyichiä. Vähitellen rakkaan asettua taloonsa, tämän naisen luonteessa tapahtuu merkittäviä muutoksia. Lyubov Oblomova romaanissa "Oblomov" myötävaikuttaa sankarittaren hengelliseen nousuun. Välähdyksiä heijastuksesta, ahdistuksesta ja lopulta rakkaudesta herättävät hänessä. Hän ilmaisee sen omalla tavallaan huolehtimalla Ilyasta hänen sairautensa aikana, huolehtimalla pöydästä ja vaatteista, rukoilemalla hänen terveyttään.

Uudet tunteet

Tällä rakkaudella Oblomovin elämässä ei ollut intohimoa ja aistillisuutta, jotka olivat läsnä suhteissa Olgan kanssa. Kuitenkin juuri nämä tunteet vastasivat täysin oblomovismia. Juuri tämä sankaritar korjasi rakastetun "itämaisen viitta", jonka Oblomov kieltäytyi rakastumasta Olgaan.

Jos Ilyinskaya osallistui Ilya Ilyichin hengelliseen kehitykseen, Pshenitsyna teki elämästään rauhallisemman ja huolettomamman ilmoittamatta hänelle rahan ongelmista. Häneltä hän sai hoitoa, Olga halusi hänen kehittyvän, halusi hänen kommunikoivan ihmisten kanssa, esiintyvän julkisuudessa, ymmärtävän politiikkaa ja keskustelemaan uutisista. Sankari ei voinut eikä halunnut tehdä kaikkea mitä Olga halusi, ja siksi luopui. Ja Agafya Matveyevna loi Pietariin uuden Oblomovkan, joka hoiti häntä ja suojeli häntä. Tällainen rakkaus Oblomovin Pshenitsynaa koskevassa romaanissa tyydytti täysin hänen tarpeensa. Aivan kuten Ilya Ilyichin kotona Viipurin puolella, veitsen koputus kuului koko ajan.

Andrey Stolzin mielipide

Andrei Stolts, Oblomovin ystävä, tämä rakkaus Oblomovin elämässä on käsittämätöntä. Hän oli aktiivinen ihminen, hän oli vieras Oblomovkan tilauksista, hänen laiskasta kodin mukavuudesta ja vielä enemmän naisesta, joka oli karkea keskuudestaan. Olga Ilyinskaya on Stolzin ihanteellinen, romanttinen, hienovarainen ja viisas. Hänessä ei ole jälkeäkään. Andrei tarjoaa Olgalle kätensä ja sydämensä - ja hän on samaa mieltä. Hänen tunteensa olivat kiinnostuneita ja puhtaita, hän ei etsi mitään hyötyä huolimatta siitä, että hän on levoton "liikemies".

Ilya Ilyich Stolzin elämästä

Puolestaan \u200b\u200bIlya Ilyich ei ymmärrä Andrei Stoltsin elämää. Teoksen nimihahmo jatkaa M.Yu: n avaamaa "ylimääräisten ihmisten" galleriaa. Lermontov ja A.S. Pushkin. Hän välttää maallista yhteiskuntaa, ei palvele, elää päämäärätöntä elämää. Ilya Ilyich ei näe mitään järkeä myrskyisässä toiminnassa, koska hän ei pidä sitä ihmisen olemuksen todellisena ilmentymänä. Hän ei halunnut virallista, papereihin uppoutunutta uraa, hän kiistää myös korkean yhteiskunnan, jossa kaikki on väärää, muistettu, tekopyhää, ei ole vapaata ajattelua tai vilpittömät tunteet.

Stolzin ja Olgan avioliitto

Vaikka Oblomovin ja Pshenitsynan suhde on lähellä elämää, on luonnollista, on huomattava, että Stolzin ja Olgan avioliitto on utopistinen. Tässä mielessä Oblomov osoittautuu oudolta kyllä \u200b\u200blähemmäksi todellisuutta kuin tällainen näennäisesti ilmeinen realistinen Stolz. Andrey asuu rakkaansa kanssa Krimillä, heidän talossaan he löytävät paikan sekä työn kannalta välttämättömille asioille että romanttisille rihkamaa. Jopa rakkaudessa heitä ympäröi täydellinen tasapaino: intohimo laantui avioliiton jälkeen, mutta ei kuollut.

Olgan sisäinen maailma

Stolz ei kuitenkaan epäile lainkaan, mistä rikkauksista Olgan ylevä sielu on täynnä. Hän kasvoi hänet hengellisesti, koska hän ei pyrkinyt pysyvästi kohti yhtä tiettyä päämäärää, mutta näki eri polkuja ja valitsi yksin, kumpi mennä. Valitessaan Stolzin, hän halusi löytää tasa-arvoisen aviomiehen tai jopa elämänkumppanin yrittäen alistaa hänet voimallaan. Aluksi Ilyinskaya löytää todella onnen kasvoistaan, mutta kun he tuntevat toisensa paremmin, hän alkaa ymmärtää, että sellaisessa elämässä ei ole mitään erityistä, että hän on täsmälleen sama kuin kaikki muut. Stolz elää yksinomaan järjen perusteella, eikä ole kiinnostunut mistään muusta kuin liiketoiminnasta.

Olgan jalanjälki

Olgan ja Oblomovin rakkaus jätti valtavan jäljen sankaritariin. Hän yritti rakastaa ja ymmärtää Oblomovin elämää, koska hänen elämänsä on rakkautta ja rakkaus on velvollisuus, mutta hän ei onnistunut. Avioliiton jälkeen Ilyinskaya tuntee elämässään joitain Oblomovin entisen idyllin piirteitä, ja tämä havainto hälyttää sankaritar, hän ei halua elää näin. Stolzin ja Olgan rakkaus on kuitenkin kahden kehittyvän ihmisen tunteita, jotka auttavat toisiaan kaikessa, ja heidän on varmasti löydettävä ulospääsy jatkaakseen oman polunsa etsimistä.

Ilya Ilyich

Päähenkilön kokonaisuuden ja rakkauden kuvaamiseksi Oblomovin elämässä voidaan lainata erilaisia \u200b\u200blainauksia tekstistä. Seuraava on erityisen mielenkiintoista: "Mikä melu täällä! Ja ulkona kaikki on niin hiljaista, rauhallista!". Andrey ja Olga uskovat, että jos makaat rauhallisesti sohvalla etkä juokse hulluna läpi elämän, olet varmasti laiska eikä ajattele mitään. Oblomovin sielussa käytiin kuitenkin sellaisia \u200b\u200btaisteluita, joita Ilyinskaya ei voinut kuvitella. Hän ajatteli niin vaikeita kysymyksiä, hänen ajatuksensa menivät niin pitkälle, että Stolz olisi tullut hulluksi. Ilya ei tarvinnut kiihottavia vaimoja, hän itse ei tiedä mitä haluaa. Sielunsa syvyydessä hän etsi kumppania, jota paitsi Ilya Ilyich itse rakastaisi, mutta joka puolestaan \u200b\u200bhyväksyi hänet sellaisena kuin hän oli, yrittämättä uudistaa. Tämä on ihanteellinen rakkaus Oblomovin elämässä.

Joten käy ilmi, että sankari rakasti Olgaa vilpittömästi tavalla, jota kukaan muu ei rakastanut eikä voinut rakastaa, mutta hän halusi parantaa hänet, minkä jälkeen, kun hän oli samalla "tasolla" hänen kanssaan, rakastaa. Ja Ilyinskaya maksoi tästä kalliisti, kun Oblomov oli poissa ja huomasi rakastavansa häntä juuri sellaisena kuin hän oli, kaikkien ilmeisten puutteiden kanssa.

Rakkauden rooli sankarin elämässä

Siksi rakkauden rooli Oblomovin elämässä oli erittäin suuri. Kirjoittajan mukaan hän on tärkein liikkeellepaneva voima, jota ilman ihmisten hengellinen kehitys tai onnellisuus ei ole mahdotonta. Aasia. Goncharov, rakkaus Oblomovin elämässä oli tärkeä vaihe hänen sisäisessä muodostumisessaan, minkä vuoksi sille on varattu niin paljon tilaa romaanin kehityksessä.