Mitä tarkoittaa "nenän menettäminen" tai skitsofrenia Gogolin tyyliin? Gogolin fantastisen realismin ilmentymä tarinassa "Nenä, kuinka majuri Kovalevin nenä käyttäytyy"

Nenä (täsmennys)

"Nenä"- Nikolai Vasilyevich Gogolin vuosina 1832-1833 kirjoittama satiirinen absurdikertomus.

Juoni

Kolleginen arvioija Kovalev - urasti, joka suuren merkityksen vuoksi kutsuu itseään majoriksi - herää yhtäkkiä aamulla ilman nenää. Siellä missä nenä oli ennen, on täysin sileä paikka. " Jumala tietää mitä, mitä roskaa!- hän huudahtaa sylkeen. - Ainakin jotain oli nenän tilalla, muuten ei mitään!.."Hän menee poliisipäällikön luo ilmoittamaan menetyksestä, mutta matkalla kohtaa yllättäen oman nenänsä brodeeratussa kultaisessa univormussa, valtionvaltuutetun hatussa ja miekassa. Nenä hyppää vaunuihin ja suuntaa Kazanin katedraaliin, jossa hän rukoilee hartaasti. Hämmästynyt Kovalev seuraa häntä. Kolleginen arvioija pyytää arasti nenää palaamaan, mutta kaikella nuoremman aseman kanssa käydyn keskustelun tärkeydellä hän ilmoittaa, ettei hän ymmärrä, mitä sanotaan, ja välttelee omistajaa.

Kovalev menee sanomalehteen mainostamaan kadonnutta nenään, mutta he kieltäytyvät hänestä peläten, että tällainen skandaali ilmoitus vahingoittaa julkaisun mainetta. Kovalev ryntää yksityisen ulosottomiehen tykö, mutta hän järjettömänä julistaa vain, että kunnollisen miehen nenä ei repeydy, jos hän ei hengästy luoja tietää missä.

Kovalev palaa sydämestään särkyneenä kotiin, ja sitten tapahtuu odottamaton ilo: yhtäkkiä sisään astuu poliisiviranomainen ja tuo nenänsä sisään paperiin käärittynä. Hänen mukaansa nenä pysäytettiin matkalla Riikaan väärällä passilla. Kovalev iloitsee suunnattomasti, mutta ennenaikaisesti: nenä ei halua tarttua oikealle paikalleen, eikä edes kutsuttu lääkäri voi auttaa. Vasta monen päivän kuluttua nenä ilmestyy taas aamulla omistajansa kasvoille, aivan yhtä selittämättömästi kuin se katosi. Ja Kovalevin elämä palaa normaaliksi.

Tarina ideoita

Tarinan nenä symboloi merkityksetöntä ulkoista säädyllisyyttä, kuvaa, joka, kuten käy ilmi, voi hyvinkin olla olemassa Pietarin yhteiskunnassa ilman sisäistä persoonallisuutta. Ja lisäksi käy ilmi, että tavallisella kollegiaalisella arvioijalla on tämä kuva, joka on kolme astetta korkeampi kuin henkilö itse, ja hän kehuu valtioneuvoston jäsenen univormussa ja jopa miekalla. Päinvastoin, onneton nenän omistaja, joka on menettänyt niin tärkeän yksityiskohdan ulkonäöstään, osoittautuu täysin eksykseksi, koska ilman nenää "...et esiintyy virallisessa instituutiossa, maallisessa yhteiskunnassa, et kävele Nevski Prospektia pitkin." Kovaleville, joka ennen kaikkea elämässä pyrkii menestyksekkääseen uraan, tämä on tragedia. Nenässä Gogol pyrkii näyttämään erilaisen Pietarin, joka on piilotettu kauniiden katujen ja katujen taakse. Pietari, jossa asuu tyhjiä ja mahtipontisia ihmisiä, jotka rakastavat ulkoista näyttävyyttä, jahtaavat korkeaa asemaa ja korkeampien tehtävien suosiota. Kaupunki, jossa sosiaalista asemaa ja arvoa arvostetaan paljon enemmän kuin yksilöä, jolla ne on. Jokainen kansalainen, jolla oli korkeampi arvo kuin kollegiaalinen arvioija, joka oli "Nenän" päähenkilö, herätti kunnioitusta Pietarin yhteiskunnassa, kun taas kaikki muut jäivät yksinkertaisesti huomaamatta. Gogol kehitteli näitä teemoja seuraavissa teoksissaan.

Luomisen historia

Vuonna 1835 Moscow Observer -lehti kieltäytyi julkaisemasta Gogolin tarinaa ja kutsui sitä "huono, mautonta ja triviaalia." Mutta toisin kuin Moskovan tarkkailija, Aleksanteri Sergeevich Pushkin uskoi siihen teokseen “niin paljon odottamatonta, fantastista, hauskaa ja omaperäistä” että hän suostutteli kirjailijan julkaisemaan tarinan Sovremennik-lehdessä vuonna 1836.

Tarina "Nenä" joutui ankaran ja toistuvan kritiikin kohteeksi, minkä seurauksena tekijä teki joukon yksityiskohtia uudelleen: esimerkiksi majuri Kovaljovin tapaaminen Nenän kanssa siirrettiin Kazanin katedraalista Gostinyyn; Dvor, ja tarinan loppua muutettiin useita kertoja.

Kirjallinen retki

• Paistetusta leivästä nenänsä löytänyt parturi asuu Voznesenski Prospektilla ja pääsee eroon Iisakin sillalla.
• Majuri Kovalevin asunto sijaitsee Sadovaja-kadulla.
• Majorin ja nenän välinen keskustelu tapahtuu Kazanin katedraalissa.
• Naisten kukkavesiputous kaataa alas Nevskin jalkakäytävältä Poliisilta Anichkinin sillalle.
• Tanssivat tuolit tanssivat Konyushennaya-kadulla.
• Kovalevin mukaan kauppiaat myyvät kuorittuja appelsiineja juuri Voskresensky-sillalla.
• Kirurgisen akatemian opiskelijat juoksivat Tauriden puutarhaan katsomaan nenää.
• Majuri ostaa mitalinauhansa Gostiny Dvorista.
• Pietarin version "kaksoisnenä" sijaitsee Andreevsky Spuskissa Kiovassa.

Elokuvasovitukset

• "Nenä". Ohjaus Rolan Bykov. Elokuva seuraa varsin tarkasti kirjan sisältöä.

"Nenä" muiden kirjailijoiden teoksissa

• D. D. Šostakovitšin ooppera "The Nose" (1928)
• Tarina inspiroi Gianni Rodaria kirjoittamaan satua "Kuinka nenä karkasi" (Il naso che scappa):

• Nikolai Dežnevin tarinassa "Reading Gogol" "Nenä" on miehen lisääntymiselin.
• Tarinaa ovat kuvittaneet muun muassa Leon Bakst ja David Lynch.
• Monumentti "Majuri Kovaljovin nenä", Pietari. Arkkitehti V. B. Bukhaev. Kuvanveistäjä R. L. Gabriadze. Asennettu lokakuussa 1995 talon julkisivulle: Rimski-Korsakov Avenue, 11 Pink graniitti. Korkeus 40 cm
• Vassili Aksjonov: "Puhuessani siitä, mistä tulimme, muistan, kuinka Andrei Voznesenski sanoi kerran, että emme tulleet "Päätakista", vaan Gogolin "Nenästä". "Sinä, Vasya", hän sanoi, "tulit ulos vasemmasta sieraimesta ja minä tulin ulos oikeasta." (Vasili Aksjonov: Olen Moskovan emigrantti. "Rossiyskaya Gazeta" - Chernozemie nro 3890, 4. lokakuuta 2005)

Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

1 dia

Dian kuvaus:

2 liukumäki

Dian kuvaus:

"Nenän" luomisen historia on Nikolai Vasilyevich Gogolin vuosina 1832-1833 kirjoittama satiirinen absurdikertomus. Tätä teosta kutsutaan usein salaperäisimmaksi tarinaksi. Vuonna 1835 Moscow Observer -lehti kieltäytyi julkaisemasta Gogolin tarinaa ja kutsui sitä "pahaksi, vulgaariksi ja triviaaliksi". Mutta toisin kuin "Moskovan tarkkailija", Aleksanteri Sergeevich Pushkin uskoi, että teoksessa oli "niin paljon odottamatonta, fantastista, hauskaa ja omaperäistä", että hän suostutteli kirjoittajan julkaisemaan tarinan Sovremennik-lehdessä vuonna 1836.

3 liukumäki

Dian kuvaus:

(Gogol ja Nenä. Karikatyyri) Tarina "Nenä" joutui ankaran ja toistuvan kritiikin kohteeksi, minkä seurauksena tekijä teki useita teoksen yksityiskohtia uudelleen: esimerkiksi majuri Kovalevin tapaaminen Nenän kanssa siirrettiin Kazanin katedraalista Gostiny Dvoriin, ja tarinan loppua muutettiin useita kertoja.

4 liukumäki

Dian kuvaus:

Loistava groteski Tämä on yksi N.V:n suosikkikirjallisista laitteista. Gogol. Mutta jos varhaisissa teoksissa sitä käytettiin luomaan mysteerin ja mysteerin ilmapiiri kerronnassa, niin myöhemmässä vaiheessa se muuttui tapaksi heijastaa satiirisesti ympäröivää todellisuutta. Tarina "Nenä" on selvä vahvistus tälle. Nenän selittämätön ja outo katoaminen majuri Kovalevin kasvoilta ja hänen uskomaton itsenäinen olemassaolonsa erillään omistajastaan ​​viittaavat sen järjestyksen luonnottomuuteen, jossa korkea asema yhteiskunnassa merkitsee paljon enemmän kuin henkilö itse. Tässä tilanteessa mikä tahansa eloton esine voi yhtäkkiä saada merkityksen ja painon, jos se saa oikean arvon. Tämä on tarinan "Nenä" pääongelma.

5 liukumäki

Dian kuvaus:

Teoksen teema Mitä niin uskomattoman juonen tarkoitus on? Gogolin tarinan "Nenä" pääteema on hahmon itsensä menettäminen. Tämä tapahtuu luultavasti pahojen henkien vaikutuksen alaisena. Jutun järjestäjärooli on annettu vainon motiiville, vaikka Gogol ei osoita yliluonnollisen voiman erityistä ruumiillistumaa. Mysteeri valloittaa lukijat kirjaimellisesti teoksen ensimmäisestä virkkeestä lähtien, sitä muistutetaan jatkuvasti, se saavuttaa huippunsa... mutta ratkaisua ei ole edes finaalissa. Tuntemattoman pimeyden peitossa ei ole vain nenän salaperäinen erottaminen kehosta, vaan myös se, kuinka hän voisi olla olemassa itsenäisesti ja jopa korkea-arvoisen virkamiehen asemassa. Siten todellinen ja fantastinen Gogolin tarinassa "Nenä" kietoutuvat toisiinsa mitä käsittämättömämmällä tavalla.

6 liukumäki

Dian kuvaus:

Päähenkilön ominaisuudet Teoksen päähenkilö on epätoivoinen urasuunnittelija, joka on valmis tekemään mitä tahansa ylennyksen eteen. Hän onnistui saamaan kollegiaalisen arvioijan arvosanan ilman koetta Kaukasuksen palveluksensa ansiosta. Kovalevin vaali tavoite on mennä naimisiin kannattavasti ja tulla korkea-arvoiseksi virkamieheksi. Sillä välin antaakseen itselleen lisää painoarvoa ja merkitystä hän ei kaikkialla kutsu itseään kollegiaaliksi arvioijaksi, vaan majuriksi, joka tietää sotilasarvojen paremmuudesta siviiliarvoihin nähden. "Hän saattoi antaa anteeksi kaiken, mitä hänestä sanottiin, mutta hän ei antanut anteeksi millään tavalla, jos se liittyi arvoon tai arvoon", kirjailija kirjoittaa sankaristaan.

7 liukumäki

Dian kuvaus:

N.V. Gogolin upea tarina "Nenä" koostuu kolmesta osasta ja kertoo hämmästyttävistä tapahtumista, jotka tapahtuivat korkeakoulututkija Kovaljoville... Sisältö Maaliskuun 25. päivänä pietarilainen parturi Ivan Jakovlevich löytää nenänsä tuoreesta leivästä. Ivan Yakovlevich yllättyy kuullessaan, että nenä kuuluu yhdelle hänen asiakkaistaan, kollegiaaliselle arvioijalle Kovaljoville. Parturi yrittää päästä eroon nenästä: hän heittää sen pois, mutta he huomauttavat hänelle jatkuvasti, että hän pudotti jotain. Ivan Yakovlevich onnistuu suurella vaivalla heittämään nenänsä sillalta Nevaan.

8 liukumäki

Dian kuvaus:

Dia 9

Dian kuvaus:

Näyttää siltä, ​​että Gogol ei turhaan tehnyt Pietarista tarinan "Nenä" tapahtumapaikan. Hänen mielestään vain täällä mainitut tapahtumat saattoivat "tapahtua" vain Pietarissa he eivät näe itse miestä arvonsa takana. Gogol vei tilanteen järjettömyyteen - nenä osoittautui viidennen luokan virkamieheksi, ja hänen ympärillään olevat, huolimatta hänen "epäinhimillisen" luonteensa ilmeisyydestä, käyttäytyvät hänen kanssaan kuin tavallisen ihmisen kanssa hänen omien sanojensa mukaisesti. Tila. (Kovalev ja Nos)

10 diaa

Dian kuvaus:

Sillä välin kollegiaalinen arvioija herää eikä löydä nenään. Hän on järkyttynyt. Peittää kasvonsa nenäliinalla, Kovalev menee ulos kadulle. Hän on hyvin järkyttynyt tapahtuneesta, koska nyt hän ei voi esiintyä yhteiskunnassa, ja lisäksi hänellä on monia naisten tuttavia, joista joitain hän ei haluaisi jatkaa. Yhtäkkiä hän kohtaa oman nenänsä, pukeutunut univormuun ja housuihin, nenä joutuu vaunuihin. Kovalev kiirehtii hänen nenäänsä ja päätyy katedraaliin. (Nenä tulee ulos vaunuista)

11 diaa

Dian kuvaus:

Nenä käyttäytyy "merkittävälle henkilölle", jolla on valtioneuvoston jäsen, kuuluu: hän tekee vierailuja, rukoilee Kazanin katedraalissa "suurin hurskauden ilmauksella", vierailee osastolla ja suunnittelee lähtevänsä Riikaan jonkun toisen passilla. . Ketään ei kiinnosta, mistä hän tuli. Kaikki eivät näe häntä vain ihmisenä, vaan myös tärkeänä virkamiehenä. On mielenkiintoista, että Kovalev itse, huolimatta yrityksistään paljastaa hänet, lähestyy häntä pelolla Kazanin katedraalissa ja kohtelee häntä yleensä ihmisenä.

12 diaa

Dian kuvaus:

Tarinan groteski piilee myös yllätyksessä ja, voisi sanoa, absurdissa. Teoksen ensimmäisestä rivistä lähtien näemme selkeän viitteen päivämäärästä: "Maaliskuun 25. päivä" - tämä ei heti tarkoita fantasiaa. Ja sitten puuttuu nenä. Arkielämässä tapahtui jonkinlainen terävä muodonmuutos, joka sai sen täydelliseen epätodellisuuteen. Absurdisuus piilee yhtä dramaattisessa nenän koon muutoksessa. Jos parturi Ivan Yakovlevich löytää hänet ensimmäisiltä sivuilta piirakasta (eli hänen kokonsa vastaa täysin ihmisen nenää), niin sillä hetkellä, kun majuri Kovalev näkee hänet ensimmäisen kerran, nenä on pukeutunut univormuun. , mokkahousut, hattu ja jopa miekka - mikä tarkoittaa, että hän on tavallisen miehen pituinen. (Puuttuva nenä)

Dia 13

Dian kuvaus:

Nenän viimeinen esiintyminen tarinassa - ja se on taas pieni. Neljännesvuosittain tuo sen paperiin käärittynä. Gogolille ei ollut väliä, miksi hänen nenänsä yhtäkkiä kasvoi ihmisen kokoiseksi, eikä sillä ollut väliä, miksi se kutistui jälleen. Tarinan keskeinen kohta on juuri se ajanjakso, jolloin nenä pidettiin normaalina ihmisenä

Dia 14

Dian kuvaus:

Tarinan juoni on konventionaalinen, idea itsessään absurdi, mutta juuri tästä Gogolin groteski koostuu ja siitä huolimatta varsin realistinen. Tšernyševski sanoi, että todellinen realismi on mahdollista vain kuvaamalla elämää "elämän itsensä muodoissa".

15 diaa

Dian kuvaus:

Gogol laajensi epätavallisen yleissopimuksen rajoja ja osoitti, että tämä sopimus palvelee huomattavasti elämäntietoa. Jos tässä absurdissa yhteiskunnassa kaiken määrää arvo, niin miksi tätä fantastisen absurdia elämänjärjestystä ei voida toistaa fantastisessa juonessa? Gogol osoittaa, että se ei ole vain mahdollista, vaan myös varsin suositeltavaa. Ja siten taiteen muodot heijastavat viime kädessä elämän muotoja.

16 diaa

Dian kuvaus:

Vihjeitä loistavalta kirjailijalta Gogolin tarinassa on monia satiirisia hienouksia, läpinäkyviä vihjeitä hänen nykyaikansa todellisuudesta. Esimerkiksi 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla silmälaseja pidettiin poikkeavuutena, mikä antoi upseerin tai virkamiehen vaikutelman jonkin verran alemmaksi. Tämän lisävarusteen käyttämiseen vaadittiin erityinen lupa. Jos teoksen sankarit noudattivat tiukasti ohjeita ja vastasivat muotoa, nenä univormussa hankki heille merkittävän henkilön merkityksen. Mutta heti kun poliisipäällikkö "kirjautui ulos" järjestelmästä, rikkoi univormunsa tiukkuuden ja laittoi lasit päähänsä, hän huomasi heti, että hänen edessään oli vain nenä - ruumiinosa, hyödytön ilman omistajaa. Näin todellinen ja fantastinen kietoutuvat yhteen Gogolin tarinassa "Nenä". Ei ihme, että kirjailijan aikalaiset olivat syventyneet tähän poikkeukselliseen teokseen.

Dia 17

Dian kuvaus:

Kirjallinen retki Parturi, joka löysi nenänsä leivotusta leivästä, asuu Voznesenski prospektilla ja pääsee eroon Iisakin sillalla. Majuri Kovalevin asunto sijaitsee Sadovaja-kadulla. Majorin ja nenän välinen keskustelu tapahtuu Kazanin katedraalissa. Naisten kukkavesiputous kaataa alas Nevskin jalkakäytävältä Poliisilta Anichkinin sillalle. Tanssivat tuolit tanssivat Konyushennaya-kadulla. Kovalevin mukaan kauppiaat myyvät kuorittuja appelsiineja juuri Voskresensky-sillalla. Kirurgisen akatemian opiskelijat juoksivat Tauriden puutarhaan katsomaan nenää. Majuri ostaa mitalinauhansa Gostiny Dvorista. Pietarin version "kaksoisnenä" sijaitsee Andreevsky Spuskissa Kiovassa. Kirjallinen lyhty "Nenä" on asennettu kadulle. Gogol Brestissä.

18 dia

Dian kuvaus:

Kovalevin nokka asennettiin vuonna 1995 talon nro 11 julkisivuun Voznesenski prospektille, Pietari)

Tarina "Nenä" on yksi Nikolai Gogolin hauskimmista, omaperäisimmistä, fantastisimmista ja odottamattomimmista teoksista. Kirjoittaja ei suostunut julkaisemaan tätä vitsi pitkään aikaan, mutta hänen ystävänsä suostuttelivat hänet. Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran Sovremennik-lehdessä vuonna 1836, ja A.S. Pushkin. Sen jälkeen kiivaat keskustelut eivät ole laantuneet tämän työn ympäriltä. Todellinen ja fantastinen Gogolin tarinassa "Nenä" yhdistyvät mitä kummallisimmissa ja epätavallisimmissa muodoissa. Täällä kirjailija saavutti satiirisen taitonsa huipulle ja maalasi todellisen kuvan aikansa moraalista.

Loistava groteski

Tämä on yksi N.V:n suosikkikirjallisista laitteista. Gogol. Mutta jos varhaisissa teoksissa sitä käytettiin luomaan mysteerin ja mysteerin ilmapiiri kerronnassa, niin myöhemmässä vaiheessa se muuttui tapaksi heijastaa satiirisesti ympäröivää todellisuutta. Tarina "Nenä" on selvä vahvistus tälle. Nenän selittämätön ja outo katoaminen majuri Kovalevin kasvoilta ja hänen uskomaton itsenäinen olemassaolonsa erillään omistajastaan ​​viittaavat sen järjestyksen luonnottomuuteen, jossa korkea asema yhteiskunnassa merkitsee paljon enemmän kuin henkilö itse. Tässä tilanteessa mikä tahansa eloton esine voi yhtäkkiä saada merkityksen ja painon, jos se saa oikean arvon. Tämä on tarinan "Nenä" pääongelma.

Realistisen groteskin piirteet

Myöhäisessä työssä N.V. Gogolia hallitsee realistinen groteski. Sen tarkoituksena on paljastaa todellisuuden luonnottomuus ja absurdi. Teoksen sankareille tapahtuu uskomattomia asioita, mutta ne auttavat paljastamaan ympäröivän maailman tyypilliset piirteet, paljastamaan ihmisten riippuvuuden yleisesti hyväksytyistä sopimuksista ja normeista.

Gogolin aikalaiset eivät heti arvostaneet kirjailijan satiirista lahjakkuutta. Tehtyään paljon Nikolai Vasiljevitšin teoksen oikean ymmärtämiseksi hän huomasi kerran, että hänen teoksessaan käyttämänsä "ruma groteskki" sisältää "Shakespearen siveltimen" arvoisen "runouden kuilun" ja "filosofian kuilun". sen syvyydessä ja aitoudessa.

"Nenä" alkaa siitä, että 25. maaliskuuta Pietarissa tapahtui "epätavallisen outo tapaus". Parturi Ivan Jakovlevich löytää nenänsä tuoreesta leivästä aamulla. Hän heittää hänet pois Iisakin sillalta jokeen. Nenän omistaja, kollegiaalinen arvioija tai majuri Kovaljov ei aamulla herää kasvollaan tärkeätä ruumiinosaa. Etsimään menetystä hän menee poliisin puoleen. Matkalla hän tapaa oman nenänsä osavaltioneuvoston jäsenen asussa. Pakolaista takaa Kovalev seuraa häntä Kazanin katedraaliin. Hän yrittää palauttaa nenänsä paikoilleen, mutta hän vain rukoilee "suurimmalla innolla" ja huomauttaa omistajalle, ettei heidän välillä voi olla mitään yhteistä: Kovalev palvelee toisella osastolla.

Elegantin naisen häiritsemänä majuri unohtaa kapinallisen ruumiinosan. Tehtyään useita epäonnistuneita yrityksiä löytää nenä, omistaja palaa kotiin. Siellä hän saa takaisin menettämänsä. Poliisipäällikkö tarttui hänen nenänsä yrittäessään paeta jonkun toisen asiakirjoilla Riikaan. Kovalevin ilo ei kestä kauan. Hän ei voi laittaa kehon osaa takaisin alkuperäiselle paikalleen. Tarinan "Nenä" yhteenveto ei lopu tähän. Kuinka sankari onnistui selviytymään tästä tilanteesta? Lääkäri ei voi auttaa päällikköä. Samaan aikaan pääkaupungissa hiipii uteliaita huhuja. Joku näki nenän Nevski Prospektilla, joku näki sen Nevski Prospektilla. Tämän seurauksena hän itse palasi alkuperäiseen paikkaansa 7. huhtikuuta, mikä toi omistajalle huomattavaa iloa.

Teoksen teema

Joten mitä järkeä tällaisella uskomattomalla juonella on? Gogolin tarinan "Nenä" pääteema on hahmon osan menettäminen itsestään. Tämä tapahtuu luultavasti pahojen henkien vaikutuksen alaisena. Jutun järjestäjärooli on annettu vainon motiiville, vaikka Gogol ei osoita yliluonnollisen voiman erityistä ruumiillistumaa. Mysteeri valloittaa lukijat kirjaimellisesti teoksen ensimmäisestä virkkeestä lähtien, sitä muistutetaan jatkuvasti, se saavuttaa huippunsa... mutta ratkaisua ei ole edes finaalissa. Tuntemattoman pimeyden peitossa ei ole vain nenän salaperäinen erottaminen kehosta, vaan myös se, kuinka hän voisi olla olemassa itsenäisesti ja jopa korkea-arvoisen virkamiehen asemassa. Siten todellinen ja fantastinen Gogolin tarinassa "Nenä" kietoutuvat toisiinsa mitä käsittämättömällä tavalla.

Todellinen suunnitelma

Se sisältyy teokseen huhujen muodossa, joita kirjoittaja mainitsee jatkuvasti. Tämä on juoru, että nenä kävelee säännöllisesti pitkin Nevski Prospektia ja muita ruuhkaisia ​​paikkoja; että hän näytti katsovan kauppaan ja niin edelleen. Miksi Gogol tarvitsi tämän viestintämuodon? Ylläpitäen mysteerin ilmapiiriä hän pilkkaa satiirisesti typerien huhujen kirjoittajia ja naiivia uskoa uskomattomiin ihmeisiin.

Päähenkilön ominaisuudet

Miksi majuri Kovalev ansaitsi yliluonnollisten voimien huomion? Vastaus löytyy tarinan "Nenä" sisällöstä. Tosiasia on, että teoksen päähenkilö on epätoivoinen urasti, joka on valmis tekemään mitä tahansa ylennyksen eteen. Hän onnistui saamaan kollegiaalisen arvioijan arvosanan ilman koetta Kaukasuksen palveluksensa ansiosta. Kovalevin vaali tavoite on mennä naimisiin kannattavasti ja tulla korkea-arvoiseksi virkamieheksi. Sillä välin antaakseen itselleen lisää painoarvoa ja merkitystä hän ei kaikkialla kutsu itseään kollegiaaliksi arvioijaksi, vaan majuriksi, joka tietää sotilasarvojen paremmuudesta siviiliarvoihin nähden. "Hän saattoi antaa anteeksi kaiken, mitä hänestä sanottiin, mutta hän ei pyytänyt anteeksi millään tavalla, jos se liittyi arvoon tai arvoon", kirjailija kirjoittaa sankaristaan.

Joten pahat henget nauroivat Kovaljoville, paitsi ottaen pois hänen ruumiistaan ​​tärkeän osan (ilman sitä ei voi tehdä uraa!), vaan myös antamalla jälkimmäiselle kenraalin arvoa, toisin sanoen antamalla sille enemmän painoarvoa kuin omistaja itse. Aivan oikein, Gogolin tarinassa "Nenä" ei ole mitään todellista ja fantastista, mikä saa sinut ajattelemaan kysymystä "mikä on tärkeämpää - persoonallisuus vai sen asema?" Ja vastaus on pettymys...

Vinkkejä loistavalta kirjailijalta

Gogolin tarina sisältää monia satiirisia hienouksia ja läpinäkyviä vihjeitä hänen nykyaikansa todellisuudesta. Esimerkiksi 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla silmälaseja pidettiin poikkeavuutena, mikä antoi upseerin tai virkamiehen vaikutelman jonkin verran alemmaksi. Tämän lisävarusteen käyttämiseen vaadittiin erityinen lupa. Jos teoksen sankarit noudattivat tiukasti ohjeita ja vastasivat muotoa, nenä univormussa hankki heille merkittävän henkilön merkityksen. Mutta heti kun poliisipäällikkö "kirjautui ulos" järjestelmästä, rikkoi univormunsa tiukkuuden ja laittoi lasit päähänsä, hän huomasi heti, että hänen edessään oli vain nenä - ruumiinosa, hyödytön ilman omistajaa. Näin todellinen ja fantastinen kietoutuvat yhteen Gogolin tarinassa "Nenä". Ei ihme, että kirjailijan aikalaiset olivat syventyneet tähän poikkeukselliseen teokseen.

Monet kirjoittajat huomauttivat, että "Nenä" on upea esimerkki fantasiasta, Gogolin parodiasta erilaisista ennakkoluuloista ja ihmisten naiivista uskosta yliluonnollisten voimien voimaan. Fantastiset elementit Nikolai Vasiljevitšin teoksissa ovat tapoja tuoda satiirisesti esille yhteiskunnan paheita sekä vahvistaa elämän realistista periaatetta.

Samana vuonna "Kenraalin tarkastajan" kanssa kirjoitettu Gogolin "vitsi", jota A. S. Pushkin kutsui tarinaa "Nenäksi" julkaiseessaan sen Sovremennikissä, osoittautui tutkijoille todelliseksi mysteeriksi. Ja riippumatta siitä, kuinka yksi 1800-luvun kuuluisimmista kriitikoista, Apollo Grigoriev, kehotti häntä luopumaan tulkinnastaan, tutkijat eivät voineet sivuuttaa tätä "kiusausta".

Tarinassa kaikki vaatii tulkintaa, ja ennen kaikkea juoni, joka on yhtä aikaa hyvin yksinkertainen ja fantastinen. Tarinan päähenkilö, majuri Kovalev, heräsi eräänä aamuna, ei löytänyt nenänsä ja ryntäsi villiin paniikkiin etsimään sitä. Tapahtumien edetessä sankarille tapahtui paljon epämiellyttäviä ja jopa "epäarvoisia" asioita, mutta 2 viikon kuluttua hänen nenänsä, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut, löysi jälleen itsensä "majuri Kovalevin kahden posken väliltä". Täysin uskomaton tapahtuma, yhtä uskomaton kuin se, että nenä osoittautui korkeammaksi kuin sankarilla itsellään. Yleensä tarinassa kirjailija kasaa absurdia absurdiuden perään, mutta samalla hän itse jatkuvasti vaatii, että tämä on "epätavallisen outo tapaus", "täydellistä hölynpölyä", "uskottavuutta ei ole ollenkaan". Gogol näyttää väittävän: Pietarissa, missä tapahtumat etenevät, kaikki on epäuskottavaa! Ja fantasiatekniikka, johon kirjoittaja turvautuu tässä tarinassa, on suunniteltu auttamaan lukijaa tunkeutumaan tavallisimpien asioiden olemukseen.

Miksi tapahtumat kehittyvät niin oudolla tavalla? Tässä majuri Kovalev, joka seuraa omaa nenään ja yrittää palauttaa sen paikoilleen, paljastaa yhtäkkiä voimattomuutensa, ja kaikki siksi, että nenä "oli kullalla brodeeratussa univormussa... katsottiin valtionneuvosten arvoiseksi". Osoittautuu, että nenä on kolme (!) riviä vanhempi kuin majuri Kovaljova, joten hänen omistajansa ei voi tehdä hänelle mitään. Kaupungissa, jossa univormu ja arvo ovat korvanneet henkilön, tämä on täysin normaalia ja luonnollista. Jos Pietarin asukkailla ei ole kasvoja (muistakaa "päällystakki"), vaan vain rivejä ja univormuja, niin miksi ei nenä todella tekisi vierailuja, palvelisi akateemisessa osastossa ja rukoile Kazanin katedraalissa. Eikä järjettömyys, nykytilanteen järjettömyys - kirjoittaja korostaa tätä - ei ole se, että nenä käyttää univormua tai ajaa vaunuissa, eikä edes siinä, että siitä on tullut haavoittumaton omistajalle, vaan siinä, että arvo on tullut tärkeämmäksi. kuin henkilö. Tässä maailmassa ei ole yhtään miestä, hän on kadonnut, kadonnut rivihierarkiaan.

On mielenkiintoista, että sankarit eivät ole lainkaan yllättyneitä nykyisestä tilanteesta, he ovat tottuneet mittaamaan kaikkea arvon perusteella eivätkä reagoi mihinkään muuhun kuin arvoon. Maailmassa, jossa arvo hallitsee yöpymistä, mitä tahansa voi tapahtua. Voit julkaista ilmoituksia rattaiden ja valmentajan, 19-vuotiaan tytön ja kestävän droshkyn myynnistä ilman yhtä jousta. Voit asua kaupungissa, jossa pulisonki ja viikset ovat yleisiä (Gogol kuvaa niitä tarinassa "Nevski Prospekt"). Ja tällaisia ​​absurdeja ruoskiva kirjoittaja, joka yrittää esittää tarinan "todella totta", näyttää yrittävän todistaa: tässä maailmassa nenän katoaminen omistajansa kasvoilta ei ole sen ihmeellisempää kuin esim. , ilmoitus mustakarvaisesta villakoirasta, joka osoittautui jonkin laitoksen rahastonhoitajaksi. Niinpä "Nenässä" se, mikä oli itse elämässä, mikä oli sen olemus, tuotiin järjettömyyteen.

sisältö:

"Nenää" kutsutaan usein Nikolai Vasilyevich Gogolin salaperäisimmaksi tarinaksi. Se kirjoitettiin vuonna 1833 Moskovan Observer-lehteen, jota kirjailijan ystävät toimittivat. Mutta toimittajat eivät hyväksyneet työtä, kutsuen sitä likaiseksi ja vulgaariksi. Tämä on ensimmäinen mysteeri: miksi Gogolin ystävät kieltäytyivät julkaisemasta sitä? Mitä likaa ja vulgaarisuutta he näkivät tässä fantastisessa juonessa? Vuonna 1836 Aleksanteri Puškin suostutteli Gogolin julkaisemaan "Nenän" Sovremennikissä. Tätä varten kirjoittaja työsteli tekstiä uudelleen, muutti loppua ja vahvisti satiirista painopistettä.

Julkaisun esipuheessa Pushkin kutsui tarinaa iloiseksi, omaperäiseksi ja fantastiseksi korostaen, että se antoi hänelle iloa. Täsmälleen päinvastainen Alexander Sergeevich -arvostelu on toinen mysteeri. Loppujen lopuksi Gogol ei muuttanut teosta radikaalisti, toinen versio ei eronnut olennaisesti ensimmäisestä.

Tarinan fantastisesta juonesta löytyy monia käsittämättömiä hetkiä. Karanneen nenän motiivit eivät ole selkeästi määriteltyjä. Parturien rooli tässä tarinassa näyttää oudolta: miksi hän ilmestyi karanneen nenän kanssa ja jopa leivässä? Pahuuden kuva tarinassa on hämärtynyt. Monien tekojen liikkeellepaneva motiivi on piilotettu, Kovalevin rankaisemiseen ei ole ilmeistä syytä. Tarina päättyy myös kysymykseen: miksi nenä palasi paikoilleen ilman mitään selitystä?

Teoksessa on selkeästi esitelty pieniä yksityiskohtia, jotka eivät vaikuta tapahtumien kehitykseen, ja tärkeämmät tosiasiat, hahmot ja asetelmat on kuvattu hyvin kaavamaisesti. Tällainen "epäonnistuminen" voitaisiin antaa anteeksi aloittelevalle kirjailijalle, mutta Gogol oli jo kypsä kirjailija tarinaa kirjoittaessaan. Siksi yksityiskohdat ovat tärkeitä, mutta mikä niiden merkitys sitten on? Nämä mysteerit ovat synnyttäneet monia erilaisia ​​versioita kriitikoiden keskuudessa.

Useimmat asiantuntijat luokittelevat teoksen perustellusti satiirina nyky-yhteiskunnasta, jossa henkilöä ei arvioida henkilökohtaisten ominaisuuksien, vaan arvon perusteella. Muistakaamme, kuinka arasti Kovalev puhuu omalle nenälleen. Loppujen lopuksi hän on pukeutunut univormuun, mikä osoittaa, että majurin edessä on korkeampi virkamies.

Neljännesvuosittaisen valvojan kuva on mielenkiintoinen. Hän huomasi kaukaa, että parturi oli heittänyt jotain veteen, mutta näki puuttuvan ruumiinosan vasta laitettuaan silmälasit päähän. Tietysti, koska nenä oli kiiltävässä univormussa ja miekalla, ja... herrat nähdessään poliisi on aina lyhytnäköinen. Siksi parturi pidätettiin, jonkun on vastattava tapauksesta. Huono juoppo Ivan Yakovlevich oli ihanteellinen "kytkinmiehen" rooliin.

Teoksen päähenkilö, majuri Kovalev, on tyypillinen. Tämä on provinssi ilman koulutusta, joka sai arvonsa Kaukasuksella. Tämä yksityiskohta kertoo paljon. Kovalev on älykäs, energinen, rohkea, muuten hän ei olisi ansainnut paikkaansa etulinjassa. Hän on kunnianhimoinen, haluaa mieluummin kutsua häntä sotilaallisella arvolla "majuri" kuin siviiliarvolla "kollegiaalinen arvioija". Kovalev pyrkii varakuvernööriksi ja haaveilee kannattavasta avioliitosta: "siiloisessa tapauksessa, kun morsian saa kaksisataatuhatta pääomaa." Mutta nyt Kovalev kärsii kovasti, koska hän ei voi lyödä naisia.

Kaikki majurin unelmat murenevat pölyksi hänen nenänsä katoamisen jälkeen, koska sen mukana hänen kasvonsa ja maineensa menetetään. Tällä hetkellä nenä kohoaa uraportailla omistajan yläpuolelle, minkä vuoksi hänet hyväksytään yhteiskunnassa.

Frakissa pukeutunut parturi on koominen. Hänen epäsiistinsä (haisevat kädet, repeytyneet napit, tahrat vaatteissa, ajettamattomuus) eroaa ammatista, jonka tarkoituksena on tehdä ihmisistä puhtaampia ja siistimpiä. Humorististen hahmojen galleriaa täydentää napsautuksella diagnosoinnin suorittava lääkäri.

Satiirisen fantasmagorian genre paljastaa tarinan salaisuudet kuitenkin vain osittain. Kriitikot ovat jo pitkään huomanneet, että teos on eräänlainen koodi, joka on täysin ymmärrettävää Gogolin aikalaisille ja täysin käsittämätön meille. Tästä on olemassa useita versioita. Yksi niistä: Gogol kuvasi verhotussa muodossa tiettyä skandaalista tapausta, joka oli hyvin tunnettu hänen yhteiskunnassaan. Tämä tosiasia selittää ensimmäisen julkaisun kieltäytymisen (skandaali oli vielä tuore), kuuluisan järkyttävän Pushkinin rakastajan suosion ja kriitikkojen kielteisen arvion.

Jotkut tutkijat löytävät tarinasta yhtäläisyyksiä tunnettujen suosittujen printtitarinoiden kanssa. 1800-luvun 30-luvulla lubokia pidettiin "matalana" genrenä, jota halveksittiin erityisesti maallisessa yhteiskunnassa. Gogolin läheisyys kansanperinteisiin olisi voinut johtaa kirjailijan tällaiseen ainutlaatuiseen kokeiluun. On myös eksoottisempia versioita: taistelu kirjailijan omien kompleksien kanssa hänen ulkonäöstään, suositun unelmakirjan tulkitseminen jne.

Mutta emme ole vielä saaneet selkeää ja oikeaa tulkintaa tarinasta "Nenä". "Kaikessa tässä on todella jotain." - Gogol sanoi viekkaasti teoksen lopussa.