"Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys ja olemus

Venäjän sananlasku tarkoittaa: Mitä syvemmälle syvennät ongelmaan, liiketoimintaan jne., Sitä enemmän hienovaraisuuksia ja erityispiirteitä piilotetaan aiemmin, huomaat.

Esimerkkejä

(1860 - 1904)

"Vaudeville" (1884): "Vaimo on hysteerinen. Tytär ilmoittaa, että hän ei kykene elämään tällaisten väkivaltaisten vanhempien kanssa, ja pukeutuu lähtemään talosta ... Tärkeä vieras löytää lopulta lääkärin lavalta ja hakee aviomiehen pää on lyijyemulsiot ja yksityinen haastemies, joka laatii pöytäkirjan yleisen rauhan ja hiljaisuuden loukkaamisesta. "

"Sahalinin saari" - "Nautat sellaisina kuin ne ovat, lainataan valtiovarainministeriöltä ja syötetään valtion tilille. Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta: kaikki arkovilaiset ovat velkaa, heidän velkansa kasvaa jokaisen uuden sadon, jokaisen ylimääräisen nautakarjan kanssa, ja joillekin se ulottuu maksamattomaksi luvuksi - kahdeksi tai jopa kolmesataksi ruplaa asukasta kohden. "

(1809 - 1852)

(1831-1832), minä - Ivan Fedorovich Shponka:

"Hän oli jo melkein viisitoistavuotias, kun hän muutti toiseen luokkaan, jossa lyhennetyn katekismin ja neljän aritmeettisen säännön sijaan hän alkoi työskennellä pitkän, kirjan, ihmisen asenteista ja murtoluvuista. Mutta kun hän näki sen mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuutaja saatuaan uutisen, että pappi oli käskenyt elää pitkään, hän pysyi vielä kaksi vuotta ja liittyi äitinsä suostumuksella P *** -jalkaväkirykmenttiin. "

Viime aikoina otsikot ovat ilmestyneet Nasha Nivassa.

En voi uskoa silmiäni!

Loppujen lopuksi "Nasha Niva" ei ole meidän pitkään aikaan. Mutta sellaisen kääriminen on mielelle käsittämätöntä!

Kuitenkin, jos otat huomioon, kuka tilaaa musiikin, ja lisäät siihen viime kuukausien tapahtumat, kaikki piirretään.

Länsi on vihdoin muuttanut taktiikkaansa. Hän ei tarvinnut viimeisen Neuvostoliiton etuvartion tuhoajia. Heidän tehtävänsä on ohi.

Väestön työkerrosten inertian vuoksi uuden käsitteen vaaliresurssi pysyi tietysti samana. Nämä ovat älymystö, opiskelijat ja lukiolaiset.

Oppositio keksi myös "ongelmiemme ja pahuutemme" pääsyyttäjän - se on Putinin Venäjä. Hänelle, joka on pakotteiden alainen, voit ripustaa kaikki koirat, alkaen Ivan Julmasta. Kestää.

Nyt - Dubovetsin ehdotuksesta - he lisäsivät hänen seuraansa omituisella tavalla perestroikan ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan kiihkeän russofobin - Zenon Poznyakin.

Mikä on uutuus länsimaiden ja sen käsityöläisten suhtautumisessa yhteiskunnan rauhan purkamiseen?

Uusi tehtävä on nyt koota sama älymies ja nuoret hiljaisella nuhtelulla. Mutta jo ilman radikaalien kansallismielisten tunteiden viljelyä, mutta luomalla älyllisiä alustoja, joissa veljeytyminen venäläisten liberaalien kanssa tulisi normiksi.

Loppujen lopuksi meillä on Cicero kuollut, ja Navalny ja muut näkevät Venäjän täysin.

Luulen, että tästä syystä oppositio muuttui vähitellen venäjäksi.

Juuri tämä tavoite selittää vastavalmistetun kirjallisen diivan Svetlana Aleksievichin outon ulkonäön ja lainausten toistamisen, joka ilmaisi itsensä aivan ehdottomasti:

"Oli mahdotonta tehdä sitä, mitä tein valkovenäjän kielellä."

Ja lopuksi asia. Lopuksi, tärkeintä on, että nukketeatterien keskuudessa syntyy intohimoinen halu luoda portaalin TUT.by pohjalta, joka on äkillisesti muuttanut retoriikkaansa, älyllisen alustan niille, jotka haluavat naarmuttaa kieltään ulkomailla (lue - Venäjän renegaatit).

Loppujen lopuksi he, kuten kukaan muu, ovat lähellä meitä mentaliteetissa.

En ole yllättynyt, jos Shenderovich tai lakoninen Savik Shuster esiintyvät näiden kokousten isäntinä.

Loppujen lopuksi hän ei koskaan sanonut mitään puolueetonta Lukashenkalle. Toiset puhuivat, ja hän kuunteli eikä ollut samaa mieltä ilman näkyviä tunteita kasvoillaan.

Mutta palataan takaisin Poznyakiin.

Sanon rehellisesti, että ymmärrän, kuten monet muutkin, tämän erittäin merkittävän propagandistin, joka onnistui tulemaan Valkovenäjän kansanrintaman keskeiseksi hahmoksi 80-luvun lopulla ja sitten pienillä voimilla satulan Valkovenäjän parlamentin ja ratkaisemaan itsenäisyyden saavuttamisen ensisijaiset tehtävät.

Tärkeintä: hän on kaiken Neuvostoliiton ideologinen vihollinen, mutta ei petturi. Hän ei laske taskussaan ”Juudaksen hopeapaloja”, mutta sortaa linjaa, koska uskoo, koska on vakuuttunut olevansa oikeassa ja puolustaa näkökantaansa.

Länsi ei pitänyt Poznyakin suoraviivaisuudesta ja tuomioiden riippumattomuudesta, ja hänet työnnettiin russofobisen politiikan takapihalle.

Hän ei ole heidän mies. He eivät tarvitse ihmisiä, joilla on oma mielipiteensä. He tarvitsevat esiintyjiä.

Joten mitä Poznyakia syytetään Nasha Nivan ja Svabodan sivuilta, vallankumouksellinen Sergei Dubovets, joka tunnetaan laajalti kapeissa piireissä?

Ei enempää eikä vähemmän - tärkeintä: "Historiallinen muggle b sklasciya inaksh, kal b 90-luvun kansan edessä pavёn syabe inachai".

Hän sitten, näet "Natkhnyaў pryklad" Mikroskooppisen ja hiljaisen Viron suosittu rintama.

Se oli siellä, ei Liettuassa ja Latviassa, jossa valtava määrä venäläisiä asui, hänen mielestään menestyneimmät piirakat paistettiin.

Ehkä näin oli, koska Virossa ihmiset eivät kuolleet erityisjoukkojen yhteentörmäyksissä eikä venäläisiä ollut erityistä tarvetta kiduttaa. Mutta Dubovetsin väite siitä, että hän väitti tuolloin hallitsevan tilanteen Neuvostoliiton jälkeisessä avaruudessa ja voinut määrittää prioriteetit, on erittäin epäilyttävä.

Dubovets, joka oli silloin euforiassa "Olin hyvä, Valko-Venäjälle on suuri nicholas nya budze aikaisin - kesanto ja niin ei-valkovenäläinen, BSSR: n jaki".

Mutta Valkovenäjällä hän tuli ensin valtaistuimelle "Korkein dziarzhaunaya asoba" - Shushkevich. Parlamentissa toisinaan Poznyak ja hänen toverinsa raivoivat, sitten Lukashenko.

Mitä linjaa Dubovets ajautui silloin, ei ole kovin selvää, koska hän ei ollut näkyvissä ja tuli vasta nyt - perustellen Poznyakin virheitä.

Lisäksi hän kysyy, miksi kaikki ei mennyt samalla tavalla kuin Virossa, miksi emme ole siellä, missä Viro on, emmekä pidä Virosta sen korkeamman elintason kanssa kuin Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.

Älkäämme riitako Dubovetsin kanssa. Hän joko ei ymmärrä tai tietoisesti ei halua ymmärtää eroa mentaliteetissa, tuotantokapasiteetin vertailukelvottomuudessa ja maassamme taloutta kuvaavissa tuotantosuhteissa.

Hän ei ajattele ajankohtaista tietoa, kuinka monta ihmistä lähti Baltian tasavalloista länteen Valkovenäjään verrattuna.

Häntä ei kiinnosta talouden todellisen sektorin tila ja mitkä ovat Viron taloudellisen kehityksen näkymät jne.

Viro on hänelle paratiisi, koska "Eikö siellä ollut ihmisiä dzyalіli unyadomny ja epämiellyttäviä virolaisia? I tamu, missä kansanrintama tunnisti demakratit? Minä tamu, mitä sinä adrazu ўyalі -kurssilla pidät itsenäisyydestä - Nato - Euroopasta? "

Kysymys kuuluu, oliko se erilainen 90-luvun alussa?

Oliko BPF: tä johtanut Partyigenosse? Eikö Yhdysvaltojen presidentti Clinton tullut käymään luonamme ja lahjoittanut Kurapatyssä penkkiä?

Loppujen lopuksi, voiko järkevä poliitikko uskoa polkuun "Nezalezhnasts"valheita Nato-jäsenyyden kautta?

Räjähdyksissään Dubovets ei tietenkään voinut ohittaa "Monagan kidutus".

80 prosenttia kommunisteista, Neuvostoliiton kenraaleista, jopa Yankovsky Venäjän teatterista äänesti MOV: n puolesta, mutta se, että kaikki eivät puhuneet hänen kanssaan, on syyllinen "Teatralizavany radkalizm" - ”Yon on umomantti, hieman valkovenäläisten adzinstvo, INTO Oznikla oli tyhjä. Rinnakkaisuus Estoniyayn kanssa oli jumalaton. "

On vaikea kutsua sitä jopa tyhmyydeksi. Valkovenäläisten impulssi muutokseen tuolloin ei johtunut korjaamattomasta janosta käyttää Valkovenäjän Movai-taitoa, vaan ihmisten keskuudessa kylvettyjen viranomaisten epäluottamukseen, Tšernobylin pelkoihin ja nuorten tasavallan ruoriin ottaneiden infantilismiin.

Lisäksi Dubovets väittää, että jakautuminen pyhiksi ja ei-pyhiksi ei tapahtunut heti Valkovenäjän kansanrintaman muodostumisen jälkeen, vaan sen jälkeen, kun XII-kokouksen korkein neuvosto oli valittu. Ja syy tähän on Poznyak.

Hän kirjoittaa: "Adnachasova paўstala" elita "- menavita pavodle getai prikmety - svyadomyh, geta zayts, kurja іnshyhille, matsyryhille, lichille" virolaisille ", kun he kuulostivat astatnіmi-valkovenäläisiltä".

On saapunut.

Loppujen lopuksi kaikki muistavat, että tämä niin kutsuttu "eliitti" alkoi syntyä, kun hän juoksi huoneesta toiseen nimeltä "Talaka".

Hän, "eliitti", sai henkeä, kun puoluetyöntekijöiden pojat tajusivat, että muutetuissa olosuhteissa mahdollisuus nousta isiensä vallan tasolle näkyy vain kansallisen radikalismin, ei tottelevaisuuden aallolla.

Loppujen lopuksi jo silloin elämä esitti kysymyksen tyhjäksi: joko - tai. Ohjausta ei pidetty tervetulleena, koska kaikki olivat kyllästyneet siihen perestroikan aikoina.

Lisäksi Dubovets vahvistaa oman ajattelunsa hitauden:

"Spatrebіlasya 25 gadoў, ja me voimme olla suuria, jos tiedämme kuinka huonoja adchuvaatteja syabe-valkovenäläiset ovat ruusuisia, ale shto z tago, mitä ovat devat ў tammimäyräkoira roznya".

On käynyt ilmi, että nyt tilanne ei ole sama kuin aikaisemmin. Napsautettiin: yhteiskunta hallitsi korkeinta ja "Pamyarkoўnasts"... (Facebook ei lasketa).

Mutta tämä sovinnon näkemys annetaan syystä. Tämä on juoksu potkia Poznyakia ja hänen seurustaan \u200b\u200buudelleen:

"Ja entä tsyaperin sanat - mitä me valkovenäläiset, kuten suurten valkovenäläisten ale estee, kuten Padzelin kaupungin pagodzilaisten asukkaat? On selvää, että abstraktin "yksinkertaisen valkovenäläisen" istunnon puolella on "iso valkovenäläinen".

Lukashenka myös pysyi. On käynyt ilmi "Merkin sen pois Gramadskaga ўzhytkusta", koska hänestä "tuli elävien adznakay"ja valkovenäläisten perseestä "Adchuvali satysfaktsyu ad tago, kabakazats" suurille valkovenäläisille "kuzkinu matz".

Pravodzili debelarusizatsiyu saamelaisten koulut ".

No, aivan kuten Emelyushkassa: "Reki menee, menee itsestään, menee itsestään ilman hevosta."

Ja tämä valtakunnallinen kapina, joka syntyi heidän ympärillään olevien ihmisten radikalisoitumisesta, johti BPF: n kaatumiseen voimakkaana joukkoliikkuna ja edisti "Olen kyllästynyt aўtarytarnay madedeli ladaan, koska ihmiset ovat неtamatychna pazbaўlyaўsya sub'ektnastsi ў palititsy ja" elita "stratus sub'ektnastsy, suljettu saba."

Mitä ihmisten subjektiivisuus tarkoittaa politiikassa ja kuka esti "eliittiä" menettämästä sitä, Dubovets ei koskaan pureskellut, aina kun muisti rakkaan Vironsa.

Harvinaisina valaistumisen hetkinä hän puhuu todellisen totuuden:

"... laiha virolainen kertoo sinulle, joka on Lukashenka, ale vain adzinki ў Valko-Venäjä arvaa, kuka on presidentti Viro".

Ja sitten hän saa nostalgian:

"... luulen itsekin niin - kahdeksan meitä, kuolleiden sydämen valkovenäläisten löytöjä, naisia \u200b\u200bja valkovenäläisten kyllä, olemme klichy ja kyllä \u200b\u200bsyabe, atrad rotu ja іrashtse akhopіts saboyu kaikille ihmisille."

Mennään hetkeksi ja kuvitellaan, mikä olisi tulos, jos Lenin ja hänen lähipiirinsä "Sideharso"tai "Klikali da syabe" vuonna 1917?

Bolsevikit eivät olleet infantiileja. He olivat aseistettuja modernilla teorialla, strategialla ja harkitulla taktiikalla. He tekivät jatkuvasti, osaavasti ja määrätietoisesti päivittäistä työtä työntekijöiden ja sotilaiden keskuudessa ja menestyivät.

Pelkästään nykyisen hallituksen loitsujen ja nöyryyttämisen vuoksi vallankumouksia ei tehdä ihmisten mielessä. Ja kansallisten kysymysten paheneminen monikansallisissa tasavalloissa on aina täynnä teurastuksia. Sinun ei tarvitse mennä kauas esimerkkien saamiseksi.

Kiitos Jumalalle, Zenon Poznyak ja ensimmäisen aallon vallankumoukselliset, tahattomasti, mutta heidät on kasvatettu ihmisarvoiseen yhteiskuntaan. Tuolloin heillä ei ollut kutinaa vapauttaa veljenhenkisiä konflikteja hyvin epävakaalla kansallisella ja kielellisellä pohjalla.

Oli kiista, kuulakärkikynät rikkoutuivat, mutta eivät keihäät.

Ja tässä Dubovets on avoimesti petollinen, toteamalla sen «Atrad musіў bazavazza on demakratichny padstavas. Ne eivät ole aina kanervaatiossa ja radikaaleissa - tyhjä, korvaamaan pashyrennya patrabaval, naadvarot, kuulostavat elitnaga atradu ja nyaspynnai puhdas rado. UHKUTUKSEKSI OLEN PIMENNYT ”.

Loppujen lopuksi me muistamme hyvin: koko oppositio ei ollut lainkaan mukana yksityiskohtaisessa tutkimuksessa strategiasta maan talouden palauttamiseksi vakaalle asemalle, mutta osui etsimään tulevaisuutta menneisyydestä ihmisille vieraiden kansallismielisten tunteiden perusteella.

Varmasti sama Dubovets repäisi paitansa "Mov ja aslabanenne hell balshevism" kansallisen yksimielisyyden puolesta ajamisen ja julkisen politiikan kääntämisen sijaan taloudellisten ongelmien ja niiden ratkaisemisen valtavirtaan.

Tekosyy kansallisille humanitaarillemme, jotka eivät ymmärtäneet mitään taloustieteessä, palvelivat "Mene Eropuun". Ikään kuin he odottivat meitä siellä ja ilman meitä ei olisi elämää.

Tarinan lopussa Dubovets myöntää vilpittömästi ajattelemattomuutensa:

"Siinä mielessä geta, spatrebіlasya shmat gadoў ja paimenen poistuminen" tunnetuista valkovenäläisistä "- іnshy svet tsі іnshya -mailla, tsі on іnshya pazytsі".

Hänen perustelut eivät kuitenkaan ole vielä tänään saaneet ainakaan jonkinlaista täydennystä uusilla ideoilla, eivätkä ne mene pidemmälle "monagakokeilulle".

Hän toteaa sen "Znikla itse muotoiltu"Elita Bolshoy Valkovenäjän Valkovenäjä", elinkelpoinen "- mutta kuten tikka, pysyy uskollisena vanhalle standardille, johon hän yhdistää arka toiveet: "... mistä voimme tietää kuinka olemme virolaisten kanssa, joista puhumme?"

Ja Dubovetsin saarnaaminen myöntämättä omia laskelmiaan luonnollisesti aiheutti resonanssia oppositioyhteisössä.

On huomattava, että monet keskustelun osallistujien väitteet näyttävät olevan melko perusteltuja.

Esimerkiksi joku lempinimellä "Svyadoma", joka puhuu Poznyakista, ilmoittaa:

"Nyalla voisi olla vuonna 1994 jumalanlähetys metsi yon perakanachuyu padtrymka gramadstvossa ... yago chakakulla olisi Gamsakhurdy-metsä Georgiassa ... Hatsya, että tämä voisi olla upea, olisin ollut iloinen voidessani muotoilla väärentämättömän vertykalin ja garyzantalin."

"... shmat hto z aktyynyh Ruhaetsak vyrashyly" se, oikealla, zroblena, Pabudavanin poliittinen järjestelmä - treba i ab syabe padumats " , tuli labyravat-kasa ulasnya іntares: hto pasadu, hto kavalak zyamli lähellä adpachynku-aluetta, hto julkaissut svoih-luomukset dzyarzhauny koshtille, hto uvogulle ziekhak lähellä Liettuaa, ohjaamo zhytsi Valkovenäjän vanhemmilta

"M ae ratsyu" ja tietty "Benedzikt":

"Sachu for abmerkavannem і salakuljetettu zaўvazhyts - ei abmerkoўvaetstsa adna -valvonta on tärkeä ongelma (näyttää siltä, \u200b\u200bettä menavita yana" kannusti "dubaetteja (eikä vain yagoa) kirjoitettuun aburalin getagista).

Prychyna palyagae ў loukkaava - agulnaviadoma, skandaaliin avanturain kanssa - "Govpravdan" poissaolevien, väärennettyjen allekirjoitusten tosiseikkoihin ja oikeutetuksi "lidaramiksi" pakhava ush getykh dzeyachora uvayachoy

Spraўdzіlasya että INTO Kazaў Z. Paznyak ab dzeinatsі pseўdaapazіtsynykh -rakenteisiinў.

Mitä voit sanoa täällä? Kaikki on oikein. Niin kuin se on.

Meidän on kunnioitettava Poznyakia. Kaikista viimeaikaisista virheellisistä laskelmistaan \u200b\u200bhuolimatta hän on ainoa merkittävä hahmo, joka ei tee kompromisseja periaatteista eikä heiluta häntään säveltäjien edessä.

Jos hänen hermojärjestelmänsä ei tullut resonanssiin Ukrainan tapahtumien kanssa, jotka eivät millään tavalla vastaa hänen omia ajatuksiaan hyvästä ja pahasta, hänestä ei voisi tulla ulkomaalainen vaihtoehtoisen ajattelun johtaja, vaan todellinen Valkovenäjän poliitikko, jolla ei ole tarvetta taistella kommunismin tuulimyllyjä vastaan \u200b\u200b- ne ovat jo nyt menneisyydessä.

Lopuksi halusin kirjoittaa jotain fiksua, mutta yksi Dubovetsin ilme aiheutti hymyn ja hylkäsi halun painaa vettä laastissa:

”... devojen viikset ў Dubrove on erilaisia \u200b\u200btaksamia, vain neulat ovat ad getaga nya robiazza. Ensimmäistä adznakia on sellainen - tammi, joka epäilee іnshya tammia - ei ole olemassa ў pryrodze. "

Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Dubovets kertoi totuuden. Mutta kuten tiedätte, jokaisessa prosessissa on poikkeuksia.

Tänään "Epäluuloinen іnshya tammet" on edelleen siellä.

Ohut puolikuu kääntyi heikosti metsän yli. Sata vuotta vanhat puut, kuin ikään kuin keskustelevat keskenään, kahisivat pehmeästi lehtien kanssa. Jossain etäisyydessä kuului surullinen ulvonta. Ja nyt, yön hopeamustan peitteen alla ...
Hups, anteeksi, tämä ei ole ollenkaan tarina! ..
Tarinassamme oli aikaisin ilta pihalla, upea Tokion kaupunki oli meluisa, elää myrskyistä elämäänsä, ja etsivä L etsinyt Light Yagamin huonetta.
Eikä pikemminkin ollut tarvetta etsiä - muistikirja, joka oli jälleen paennut välimuistista, oli hauskaa pornolehden kanssa suoraan pöydällä. L nojasi pöydän yli peukalolla suussaan ja katsoi suurella mielenkiinnolla. Sivut olivat kietoutuneet toisiinsa, kiertyneet, kutistuneet ja hieroneet toisiaan vastaan \u200b\u200b... Ja toisinaan jopa tuntui siltä, \u200b\u200bettä ilmassa kuultiin pehmeitä valituksia, jotka kuulostivat jossain kuulon partaalla ...
Kun tämä paperin suuttumus oli ohi, L repäisi Muistikirjan irti pornolehden suuttuneena lyödystä kannesta ja alkoi tutkia sitä. Tutustuin sääntöihin, katselin muistikirjaan kirjoitettuja nimiä ... sanoin, löysin kaiken, mikä vahvisti hypoteesin: Valo Yagami - Kira.
- Joten, olet edelleen Kira, Valo ... - etsivä sanoi huokaisemalla. - Anteeksi. Olet pirun älykäs, olisit voinut saavuttaa paljon ... Mutta sinun ei olisi pitänyt valita tätä polkua.
Ja seuraavana sekuntina pudottaen Muistikirjan takaisin pöydälle, missä hän aloitti toisen, tai ehkä kaksikymmentä toisen kierroksen porno-lehdellä, hän pukeutui verhon taakse, koska käytävällä oli askeleita ja Valon ääni:
-Ryuuk, hitto, lakkaa tassuttamasta minua! Ryuuk ... No, päästetäänpä ainakin huoneeseen!
- Lopeta? - tuntematon ääni. - En ole vielä aloittanut. Mutta aloitan heti! Älä unohda lukita ovea ...
Ovi avautui, sulkeutui, oven salpa kääntyi ... Valon askeleet ja epätasainen hengitys kuultiin, mikä muuttui pian hiljaisiksi valituksiksi ... Etsivä kiusasi kauhealla voimalla. Kuka on Ryuk? Todennäköisesti kuolemanjumala, jonka tulisi sääntöjen mukaan seurata Muistikirjan omistajaa ... Ja mitä helvettiä he tekevät siellä Valon kanssa!
Ryuzakin syvimmäksi pettymykseksi paksussa verhossa ei ollut yhtään aukkoa. Lopulta hän hajosi ja katsoi verhon takaa. L: n leuka putosi silmien edessä, ja housut kiristyivät huomattavasti. Kevyt, vain housut ja kädet sidottu selän taakse, vääntyi ja voihki hiljaa korkean mustan hirviön käsissä ja joka oli ilmeisesti Ryuuk. Ryuukin kynsisäiset kädet liukastuivat nuorison vartalon yli, ja täällä ja siellä vaaleanpunaiset naarmut jäivät herkälle iholle. Ja sitten kuolemanjumala puristi Valon pakarat ja nosti hänet lattiasta, puristamalla hänet tiukasti nivusiinsa, mikä teki selväksi kuinka paljon hän halusi kaveria. Valo valitti tätä, vaimennettu ja matala.
- Et ole vain Kira, vaan myös perverssi! - etsivä ei voinut vastustaa.
-Oh-pa! Kyllä, meillä on vieras! - Iloitsi Ryuuk ennakoiden, että nyt siitä tulee vielä hauskempaa.
Hän ja Light käänsivät päänsä samanaikaisesti etsivään.
-L, mitä helvettiä ... - Valo alkoi, mutta Ryuk keskeytti hänet.
"Saatat ajatella, että olet täysin normaali ja housusi eivät räjähdy juuri nyt! .." hän hurrasi osoittaen Ryuzakille. - Lyhyesti sanottuna, haluatko liittyä?
L pysähtyi hetkeksi päättäessään hyväksyäkö tällaisen säädytön tarjous, ja valo täytti onnistuneesti syntyneen tauon.
-Aiotko houkutella minua yhdessä? Hän kysyi laajentamalla silmiään.
Tämä mahdollisuus pelotti Kiraa hieman, mutta samalla innoissaan.
- Aivan kuin kaksi! - nuolaisi huuliaan, vastasi L ja heitti ylikokoisen takinsa ja otti sitten housunsa.
Detektiivin riisuessa Ryuk onnistui vetämään Lightin sängylle ja taputteli rasvasäiliötä yöpöydässä. Purkki avautui kevyellä popilla, ja seuraava sekunti, alasti Ryuzaki liittyi Lightiin ja Ryuukiin sängyssä.
Valo valitti kuristuksella, kun neljä kättä alkoi hyväillä häntä. Ryuuk puristi melkein kipuun asti, toisinaan naarmuuntuneena, ja L oli lempeä, kämmentensä lepatellen vartalonsa päällä kuin lämpimät koit. Tästä hyväilyn kontrastista pää pyöri ja penis saavutti timanttikovuuden.
-Mitä olet herkkä ... Kirochka ... - etsivä kuiskasi Lightin korvaan ja nuoli sitten varovasti vaaleanpunaista korvaa. - Hieman enemmän - ja sinä kumulat heti housuissasi, eikö? ..
-Kuvat hänelle! Ryuuk virnisti. - Cum housuissa on huono muoto, kuuletko, valo? - Kuoleman jumala vilkaisi L: lle ja sanoi: - Minulla on täällä jotain varastossa ...
Hän tapasi taskuissaan ja veti vankan mustan värähtelijän, pallokotin ja pystytysrenkaan.
-Vau! Ryuzaki vihelteli. - Luulin, että saisit myös ruoskan ...
-Ei ... Jos posadistirovatia metsästetään, hoidan täysin kynnillä ... - Ryuuk osoitti vaikuttavia kynsiään, ja L nyökkäsi kunnioittavasti.
-Sadistit! .. - Valo hengitti. - Ahdistuneet maniakit ... Pelkään sinua! Olenko vielä elossa viihteen jälkeen?
"Shhh ... älä pelkää ..." L kuiskasi lempeästi korvaansa. - Sinä olet elossa ja terve. Ja sinulla on myös hauskaa ...
-Aha, hän pelkää! .. - hurrasi kuoleman jumala vetämällä Lightin housut yhdessä pikkuhousujen kanssa. ”Saatat pelätä, mutta peniksesi ei ole vähän. Kuinka sen arvoista! - näillä sanoilla hän pani renkaan Lightin penikseen. - Kaikki on valmis! - Ryuuk löi kaverin perseeseen. ”Nyt et pääty ennen kuin annamme sinulle.
Toinen annos makeaa hyväilyä, joka sai Valon rypistymään ja valitettavaksi, ja Ryuk ojenteli voitelupurkin. Kuoleman jumala pysähtyi ajatuksissaan pitäen purkki toisessa kädessään ja naarmuen päänsä toisessa. Yleensä Light voiteli itseään, koska kun otetaan huomioon Ryukovin rakkausyksikön kaukana pieni koko, olisi yksinkertaisesti typerää tehdä ilman voitelua ja valmistelua. Mutta nyt Lightin kädet on sidottu. Ja Ryuuk repii varmasti koko perseensä kynsillään ...
L, ymmärtäen nopeasti ongelman, otti voiteluaineen pois Ryuukilta, ja hänen ohuet sormensa liukastuivat Lightin pohjaa pitkin, kiipesivät pakaroiden väliseen onteloon ja tartuivat siistiin reikään.
Kira voihki suloisesti haudaten otsaansa etsivän olkapäälle, kun hän venytti sitä näppärillä sormillaan. Ja L nuolaisi ja napsi kevyesti Lightin korvaa. Etsivä on aina ollut heikkous niin kauniille vaaleanpunaisille korville ...
Mutta pian Ryuuku kyllästyi odottamaan, hän työnsi Ryuzakin pois, veti kukon housuistaan, voiteli sen ja työnsi sen valoon - äkillisesti yhdellä voimakkaalla työntövoimalla, kuten hän aina teki, lukuun ottamatta ensimmäisiä kertoja, kun hän oli vielä varovainen ... Ryuzaki laittoi kätensä hartioidensa ympärille kuiskaamalla jonkinlaista lempeää hölynpölyä korvaansa ja tuijotti Ryuukia. Hän nyökkäsi pilkkaavasti, mutta päätti, että ehkä sen pitäisi olla hieman lempeämpi Valolle ...
Ja sitten vahva käsi sai Lightin taipumaan eteenpäin. Ryuuk, pitäen valoa yhdellä kädellä reidellään, toisella sidotulla kädellään, alkoi liikkua hänessä, mutta ei vielä liian nopeasti. L: n jäsen ilmestyi aivan hänen kasvonsa eteen, ja etsivä painosti Kiraa varovasti, mutta sinnikkäästi, päänsä takaosaan osoittaen mitä hän halusi. Hellävarainen ääni, hieman käheä halusta, kuulosti ylhäältä:
- Älä vain liueta hampaita, okei?
Ja Light avasi suunsa päästämällä pään sisälle, nuolemassa ja imemässä, nielemässä hanat hitaasti syvemmälle ... Kuullessaan Ryuzakin syyttävän ilosta ...
"Heillä on minua, kuin huora! .." - ainoa johdonmukainen ajatus, jonka intohimoisesti sumuinen mieli voisi tuottaa.
Se, mitä tapahtui, oli nöyryyttävää Valolle, mutta samalla pirun jännittävä. Kaksi jäsentä räjähti hänen vääntelevään ruumiiseensa, ja hän nojasi taaksepäin yrittäen päästää Ryuukin syvemmälle itseensä, sitten eteenpäin, nielemällä L-jäsenen aivan pohjassa, ja hänen mielensä oli suljettu kauan sitten. Hän olisi todennäköisesti lopettanut, mutta peniksensä rengas ei salli tätä, ja jännitys oli jo tuskallista.
Kukaan ei voinut sanoa tarkalleen, kuinka kauan se kesti - kaikki menettivät ajantajuuden. Täällä hän nousi vaimennettuna ja huipentui L-huipulle roiskuen valon suuhun ... Lähes samanaikaisesti hänen kanssaan Ryuuk viimeisteli ... Valo oli peniksensä renkaan takia edelleen innoissaan-tyytymättömässä tilassa, antoi valittavan valituksen, enemmän kuin virinää. ... Hänet munaa räikeimmällä tavalla ja heitettiin tyytymättömäksi, käpertyi sängyn sängyn sängylle ja hautasi nenänsä tyynyyn ...
Sitten jonkun käsi repäisi pakarat, ja jotain hienosti värisevää alkoi työntää Lightin perseeseen. Syvemmälle ja syvemmälle ... Sitten rengas poistettiin peniksestä. Valo valitti epätoivoisesti - nöyryyden lain mukaan hänellä oli tuskin tarpeeksi loppuun. Hän kuori nenänsä tyynystä ja polvistui sängylle, kaaren selkänsä kaikin voimin ja kiertämällä sidotut käsivarret, ojensi hieromasauva. Hän tarttui sormiinsa, veti noin puolet ulos, työntyi taas ruumiinsa syvyyteen ... Lisää ... Ja enemmän ... Ja hän lopetti, kaatui uupuneena sängylle ja upposi unohduksiin ...
Hän tunsi epämääräisesti, miten hieromasauva vedetään hänestä, kädet irti ... Ryuzaki istuutui viereensä ja alkoi hieroa Lightin ranteita suudellen hänen lepattavia silmäluomiaan. Kira kolisi hiljaa, hän ei edes välittänyt siitä, että kukaan muu kuin L antoi hänelle lempeitä hyväilyksiä, jotka vannoivat koko maailmalle asettavansa hänet sähkötuolille. Ja on epätodennäköistä, että nykypäivä estää etsivää tekemästä sitä. Mutta tästä huolimatta Light piti L: stä enemmän kuin Ryukista. Kuoleman jumala näyttää äskettäin alkaneen pitää Kiraa henkilökohtaisena huorana, jonka voit saada haluamallasi tavalla. Ja et voi paeta häneltä mihinkään, etkä voi piiloutua mihinkään ...
Tässä ja nyt ... Ryuuk työnsi Ryuzakin syrjään, ja Light sitoi kätensä sängylle. Viimeksi mainitun mielenosoitus hukutettiin välittömästi pallokakku. Osa hyväilystä epäkohteliaisuuden partaalla, vielä muutama naarmu herkälle iholle ... Valo melkein vihasi itseään tämän kiihottumisesta. Ryuuk naurahti, kun hän juoksi kätensä Lightin kukon yli ja käänsi kaverin suosikkiasentoonsa - kaikin puolin. Pieni voiteluaine penikselle - ja kuoleman jumala tuli valoon: äkillisesti, ilman seremoniaa, yrittämättä olla varovainen ... Ilmassa kuului nokkiin tukahdutettu huokaus. Valo kaareva, tahattomasti nojaten taaksepäin. Kaikki katosi: ajatus väärästä ja moraalittomuudesta, itsevihan tunne siitä, että hän, tottunut olemaan kaikesta johtava, korvaa itsensä niin tottelevaisesti ja saa siitä jopa nautintoa ... Ainoa ilo jää. Kivulias - jäseneltä, voimakkailla nykimillä syöksyen vartaloonsa, venyttämällä rajaan niin, että tuntui, että herkkä liha oli murtumassa; terävä, pienen pelon maku, että Ryuuk, hyväillen penisään kädellään, voi koskettaa häntä kynsillään ... Ilo pyöri tiukan spiraalin sisällä ja pakotti hänet vääntelemään ja valittamaan nojaten kohti liikkeitä ... Toisella, erityisen voimakkaalla valituksella, Light viimeisteli.
Ryuuk teki muutaman voimakkaamman liikkeen, puhkesi orgasmin jälkeen rennosti runkoon, puristamalla Lightin reidet niin voimakkaasti, että kynnet kaivivat ihoon vuoteen asti ja saavuttivat myös huipun. Kuoleman jumala antoi kaverin mennä, ja hän romahti uupuneesti sängylle.
Heti kun Valolla oli aikaa toipua hieman, he käänsivät hänet selälleen, ja nyt L. oli kiireinen hänen kanssaan. Valo puristi pehmeästi ilosta. Kuumat huulet peittivät hänen kaulansa suudelmilla, tutkivat solisluita, menivät alas, nuolivat ja imivät nännejä ... Ja alapuolella - kieli kiusasi hieman napan onteloa ... Ja vielä alempi - Lightin jäsen syöksyy kosteaan silkkilämpöön ...
Hyvin pian Kira oli valmis seuraavalle kierrokselle. Hän itse levitti jalkansa kutsumalla. L ei säästellyt voitelusta ja tuli varovasti ja sujuvasti. Ei pienintäkään epämukavuutta, vain ilo. Pää heitetään taaksepäin, rakastajan kieli heiluttaa paljasta niskaa pitkin, jäsen hankaa makeasti sisälle koskettaen jatkuvasti eturauhasta ja omaa liekehtivää uraansa pidetään vankina sormilla ...
Halusin ajaa käteni sotkuisten mustien hiusten läpi - mutta käteni on sidottu. Halusin valittaa ääneen - mutta nokke hukuttaa valitukset. Mutta se on silti hyvä. Liian, liian hyvä ... Toisen suukapulaisen valituksen myötä Light päätyy ja tuntee Ryuzakin kumartuvan hänen kanssaan.
Sitten L kuitenkin irrotti Lightin kädet. Ja hän veti ulos nokan - putoamaan huulilleen hitaalla, pehmeällä suudelmalla. Light vastasi laiskasti rentoutuen lämpimässä syleilyssä. Ja hän yritti olla ajattelematta sitä, että Ryuku ei todellakaan riitä ja että hänellä olisi ilman seremoniaa jälleen valo. Kira ei ollut varma, onko hänellä tarpeeksi voimaa uudelle kierrokselle. Vaikka L: n rauhallisista hyväilemisistä hänen kukko alkoi taas nousta ...
Mutta Ryuukulla ei nyt ollut aikaa Valolle ja Ryuzakille - kuoleman jumala löysi yhdestä taskustaan \u200b\u200b... omenan! Ja nyt hän seisoi tämän omenan kanssa keskellä huonetta miettien, kuinka sitä ei heti haettu, vaan päätyi taskuunsa ja makasi siellä tuntemattoman ajan.
Ja L puolestaan \u200b\u200bpaineli jälleen Kiraa sängylle levittäen jalkansa polvillaan. Hän ei vastustanut - etsivä toi hänet haluttuun tilaan. Ja jälleen valo otettiin varovasti ja sulavasti, vasta nyt hänen innostuksensa ei ollut niin voimakasta, ja työstetty reikä alkoi satuttaa ... Mutta L: n hänelle anteliaisesti antamien suukkojen ja hyväilemien ansiosta jännitys oli voimakkaampaa kuin epämukavuus.
Vain Ryuzaki sijoittui ennen kuin Light pääsi. Etsivä alkoi työskennellä polkujen suulla, ottaessaan rakastajansa suuhun, mutta Ryuk esti. Valon näky L: n alla kääntyi kuoleman jumalan puoleen, ja nyt, nähdessään, että valo seisoi edelleen, hän työnsi etsivän pois ja istui sängyn reunalle nostaen valoa helposti ja työntämällä hänet peniksensä päälle. Ryuzaki, katsellen tätä kuvaa, laajensi silmiään järkyttyneenä - hän ei edes ajatellut Ryuukin olevan niin vahva fyysisesti. Valo, joka on jo melkein kokonaan kulunut, vain voihki hiljaa heittäen päänsä takaisin Ryukun olkapäälle, kun hän nosti hänet ylös ja työnsi hänet takaisin kukkoonsa. Etsivä ojensi häntä, hyväili pystyssä olevaa lihaa yhdellä kädellä ja puristi nänneitään toisella. Hieman enemmän - ja Light viimeisteli Ryuukin.
"Mielestäni olemme liian viileitä hänen kanssaan ..." Ryuzaki sanoi yhdessä kuoleman jumalan kanssa järjestäen kuluneen ja unisen valon sängylle.
"Ehkä ..." Ryuk naurahti. - Valo on tietysti suloinen kultaseni, ja hän rakastaa tätä asiaa, mitä hän sanoo ... Mutta voin pysähtyä hänen luoksensa, eikö, valo? - Vastauksena Kuoleman Jumala sai vain epäselvän nurinaa. - Ja vielä enemmän yhdessä. Mutta rehellisesti sanottuna en kieltäytyisi vielä kerran ...
Valo nousi sängyn yläpuolelle ja katsoi Ryuukia tylsällä katseella ja mutisi:
- Parempi tappaa heti ... En voi enää kestää sitä tänään. Tai tuolla. ”Heikko nyökkäys etsivää kohti. - Suostuttele ...
Yleensä valo asetettiin sängylle ja jopa peitettiin huolellisesti peitolla. Ja sitten tämä huolestunut Kuoleman Jumala suostutteli L: n "vielä kerran". Valo katsoi uniselta sängystä, kun kaksi kuvaa 69. Seisova. Ryuuk kellui ylösalaisin ilmassa. Näkymä oli jännittävä ja erittäin hauska, milloin tahansa Light olisi noussut ylös, mutta nyt jäsen vain nykisi haluttomasti.
"Ahdistuneet maniakit ..." - Kira ajatteli laiskasti. - ”He nussivat minut täysin tänään ... Varsinkin Ryuuk, aina, hitto, yrittää, kovan seksiä rakastava, ept! Kuinka monta kertaa olen jo sanonut hänelle: ole varovainen, ihmiset ovat hauraita olentoja, et voi tehdä sitä heidän kanssaan. Siitä ei ole mitään hyötyä ... Hmm, en uskonut, että L pystyy ottamaan suuhunsa niin suurta tavaraa kuin Ryuuk. Ilmeisesti hän harjoitti hyvin karkkeja ... "
Hän oli melkein kuihtunut, kun Ryuzaki makasi hänen vieressään.
-Haluan mennä suihkuun ... - hän ojentaa.
”Laiska”, Light vastasi hänelle. - Ja yhtäkkiä joku näkee meidät ...
Ryuuk katsoi kavereita ja päätti tehdä hyvän teon. Ensin hän lensi käytävään ja varmisti, ettei siellä ole ketään, sitten hän palasi ja heitti Kiran ja L olkapäilleen ja raahasi heidät kylpyhuoneeseen. Siellä siellä kuoleman jumala katsoi peiliin ja nauroi: peili ei heijastanut häntä, vain kaksi kaveria roikkui ilmassa pappiensa ollessa.
-Nauti, - hän lastasi lastin kylpyyn ja avasi lämpimän veden. - Ja menin.
L teki vedestä hieman kuumempaa, sitten kaverit eivät liikkuneet vähään aikaan. Etsivä istui selkänsä ammeen reunaa vasten, ja Light lepäsi päänsä rintaan. Ryuzakin kapeat sormet harjasivat punaisia \u200b\u200bhiuksiaan helposti.
- Silitti minua ... - Light sanoi hiljaa. - Sinä hyväilet ... Ja sitten istut yhtä hellästi sähkötuolille, eikö?
- Ehkä kyllä, tai ei ehkä ... - L. vastasi rauhallisesti.
Valo heitti päänsä ja tuijotti häntä hämmästyneenä, jopa kaikki uneliaisuus lensi pois.
- Näet, valo ... - aloitti etsivä. "Aivosi ovat liian arvokkaita, jotta heitä heitetään ympäriinsä. Joten joko suostut antamaan minulle kuoleman muistiinpanon ja työskentelemään kanssani, tai ... laitan sinut sähkötuoliin.
-Hmm ... No, kun otetaan huomioon, että haluan vielä elää, ehkä suostun, - Light päätti, että nyt on parempi hyväksyä L: n tarjous yhteistyöstä ja nähdä sitten, mitä siitä tulee. Etsivä ei tietenkään luota häneen 100-prosenttisesti ja seuraa häntä, mutta Light oli varma, että jos hän halusi, hän ennemmin tai myöhemmin löysi porsaanreiän.
Jotenkin huuhtelun jälkeen kaverit hiipivät huoneeseen, makasivat sängylle ja nukahti melkein heti.

Valo, nouse heti! - Isän ääni oven takaa. - Valoa !!!
-Isä? .. - unelias.
-Äiti on jo yrittänyt herättää sinut kahdesti, mutta epäonnistui ja soitti minulle. Enkä lähde ennen kuin herätän sinut! Sinun on aika mennä yliopistoon! Tai nouse ylös, tai murran oven !!! Ja miksi helvetti lukitsit hänet?
- Hitto yliopisto ... - Valo mutisee unisena, yrittää istua sängyssä ja huokaa: Eilisen sukupuolimaratonin jälkeen pappi satuttaa, voi jopa sanoa, että se sattuu julmasti. Valo putoaa takaisin tyynylle ja tekee harkitun johtopäätöksen: - Joten en unelmoinut ...
Hän kutistaa silmänsä sivulle ja näkee L: n vieressään: hän nukkuu, kuten sanotaan, ilman takajalat, käpristynyt palloon, nuuskimassa hiljaa ja imemässä peukaloa. Light ravisteli häntä juhlattomasti ja kysyi:
-Mitä sanoit eilen sähkötuolista ja kahdesta vaihtoehdosta?
L irvisti tyytymättömyytensä ja kertoi:
- Sanoin, etten lähettäisi sinua teloitettavaksi, jos suostut työskentelemään kanssani. Mutta jos edes kerran pistät kyynärpääsi kylkiluiden alle tällä tavoin, syljen suostumuksellesi ja laitan sinut helvetin tuolille, ymmärrätkö!
-Sain sen ...
-Kevyt! Valo !!! Soichiro Yagami huusi oven takaa. - Nouse, hitto! ..
- Hitto minua eilen ... - hänen henkeään. Sitten kovemmin: - En nouse ylös! Minulla on nyt mielenkiintoinen uusi työ, ja voin sylkeä yliopistoon. Ja nyt nukkun !!!
Ja vaikka Soichiro naarmuunsi päänsä ja yritti selvittää, mistä valossa oli kyse, hän menehtyi turvallisesti ...

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain ilmiöiden välisiä suhteita ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät vielä tarkoittaneet paljoakaan, he löysivät ilmaisunsa erilaisissa sananlaskuissa, sanonnoissa ja sanonnoissa.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Sananlaskuihin sisältyvät viisaat ajatukset ja neuvot kaikkeen tilanteeseen seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On paljon viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta", "se näyttää sileältä, mutta ei makealta hampailta", "ylistys on pilaa hyvälle kaverille", "asut - näet - näet, odotat - kuulet" jne. Kaikki heistä kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä ja antavat tärkeitä elämänneuvoja.

"Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jopa muinaisina aikoina, eivätkä edes tietäneet kuinka laskea, ihmiset huomasivat tiettyjä malleja. Mitä enemmän he saavat riistaa metsästyksessä - mitä kauemmin heimo ei kärsi nälästä, sitä kirkkaampi ja pidempi tuli palaa - sitä kuumempi se on luolassa jne. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta on myös tosiasia. Metsän reunalla kaikki on pääsääntöisesti jo kerätty, ja syvässä säkissä, jonne kenenkään jalka ei ole vielä asettanut jalkaa, polttopuut ovat ilmeisesti näkymättömiä.

Tällä sanonnalla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Puuta ja polttopuuta ei pidä ymmärtää kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden yhteenliittämisen avulla ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" tarkoitetaan: mitä enemmän syvennät mihinkään liiketoimintaan tai hankkeeseen, sitä enemmän "sudenkuoppia" kelluu pintaan. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä kauemmin kommunikoida henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen hahmonsa piirteet.

Missä tilanteissa sananlaskua käytetään useimmiten "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys sallii sen soveltamisen monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintymisessä kaikissa aloitetuissa yrityksissä. Ei ihme, että sananlasku sanoo polttopuista. Kaikki tietävät, että ilmaisu "rikkoa puuta" tarkoittaa "tehdä virhe tekemällä sitä hetken kuumuudessa", toisin sanoen se tulkitaan halveksivalla tavalla.

Tätä sananlaskua on mahdollista soveltaa paitsi aloitettuun tapaukseen. "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään synnyttäen uusia ja uusia valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaita ja on valmis mihin tahansa tätä varten. Jos tavoitteensa saavuttamiseksi hän pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän nousee "portaita", sitä epämääräisempiä tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskujen ja sanontojen luonteeltaan se kuvaa lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välisiä suhteita, suhtautumista luontoon, ihmisen heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanat ovat todellinen aarre, jota ihmiset ovat keränneet viljaa viljan yli yli vuosisadan ajan ja välittäneet tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen perusteella voidaan arvioida eri kulttuureille ominaiset arvot. Tällaisissa lausunnoissa sisältyy visio maailmasta kokonaisuutena ja erilaisista yksityiselämän tilanteista. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme hengellinen perintö, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain ilmiöiden välisiä suhteita ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät vielä tarkoittaneet paljoakaan, he löysivät ilmaisunsa erilaisissa sananlaskuissa, sanonnoissa ja sanonnoissa.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Sananlaskuihin sisältyvät viisaat ajatukset ja neuvot kaikkeen tilanteeseen seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On paljon viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta", "se näyttää sileältä, mutta ei makealta hampailta", "ylistys on pilaa hyvälle kaverille", "asut - näet, odotat - kuulet" jne. Ne kaikki kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä ja antavat tärkeitä elämänneuvoja.

"Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jopa muinaisina aikoina, edes tietämättä kuinka laskea, ihmiset huomasivat tiettyjä malleja. Mitä enemmän he saavat riistaa metsästyksessä - mitä kauemmin heimo ei kärsi nälästä, sitä kirkkaampi ja pidempi tuli palaa - sitä kuumempi se on luolassa jne. Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta on myös tosiasia. Metsän reunalla kaikki on pääsääntöisesti jo kerätty, ja syvässä säkissä, jonne kenenkään jalka ei ole vielä asettanut jalkaa, polttopuut ovat ilmeisesti näkymättömiä. Tällä sanonnalla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Puuta ja polttopuuta ei tarvitse ymmärtää kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden yhteenliittämisen avulla ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" tarkoitetaan: mitä enemmän syvennät mihinkään liiketoimintaan tai hankkeeseen, sitä enemmän "sudenkuoppia" kelluu pintaan. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä kauemmin kommunikoida henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen hahmonsa piirteet.

Missä tilanteissa sananlaskua käytetään useimmiten "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys sallii sen soveltamisen monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintymisessä kaikissa aloitetuissa yrityksissä. Ei ihme, että sananlasku sanoo polttopuista. Kaikki tietävät, että ilmaisu "rikkoa puuta" tarkoittaa "tehdä virhe tekemällä sitä hetken kuumuudessa", toisin sanoen se tulkitaan halveksivalla tavalla.

Tätä sananlaskua on mahdollista soveltaa paitsi aloitettuun tapaukseen. "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään synnyttäen uusia ja uusia valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaita ja on valmis mihin tahansa tätä varten. Jos tavoitteensa saavuttamiseksi hän pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän nousee "portaita", sitä epämääräisempiä tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskuihin ja sanontoihin upotettu kansan viisaus luonnehtii lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välisiä suhteita, suhtautumista luontoon, inhimillisiä heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanat ovat todellinen aarre, jonka ihmiset ovat keränneet viljaa viljan yli vuosisadan ajan ja välittäneet tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen perusteella voidaan arvioida eri kulttuureille ominaiset arvot. Tällaisissa lausunnoissa sisältyy visio maailmasta kokonaisuutena ja erilaisista yksityiselämän tilanteista. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme hengellinen perintö, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.