Mikä on tarina pahassa yhteiskunnassa. Mikä on tarinan pääidea pahassa yhteiskunnassa

"Nuken" luvun analyysi. Oppitunti ystävällisyydestä ja armosta

Tarkoitus:

• luoda olosuhteet V. G. Korolenkon tarinan luvun ”Nukke” käsitykselle ”Huono yhteiskunta”, ymmärtää muutokset, jotka tapahtuvat päähenkilön tietoisuudessa elämän olosuhteiden vaikutuksesta;

• edistää käsitteen "humanismi", "armo" ymmärtämistä

1. opettaa taideteoksen osittainen analyysi tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia, lasten luovia teoksia; parantaa ilmaisevan lukemisen taitoa, kykyä ilmaista ajatuksiaan suullisesti ja kirjallisesti;
2. 
   kehittää ajattelun ja taiteellisen havainnon integroivia ominaisuuksia, kykyä analysoida, vertailla, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, kehittää opiskelijoiden emotionaalista ja moraalista aluetta;

3. kehittää empatiakykyä; parantaa viestintäkulttuuria.

Laitteet:

• oppikirja toim. V. Ya. Korovina;

• monisteet (ristisanatehtävät), kortit
• projektori

Slaavilaisesta mytologiasta

Joten slaavilaisilla oli nukke "Grace"

Slaavit tekivät nuken ja esittivät sille sanat: "Älä ole surullinen, älä lannistu, älä anna periksi". Nukke bluesista; hyvinvoinnin, hyvinvoinnin, kylläisyyden ja terveiden lasten toive -. Tämä nukke on tehty hyvinvointia varten ja he pyytävät häneltä etuja niin paljon kuin tarpeen. "Siunattu antaja" ei koskaan luovu hyvien tekojen tekemisestä, hän auttaa ymmärtämään, mikä on meille hyvää, ja näkemään sen itse muuttuvassa maailmassa.

Japanissa vietetään tyttöjen päivää tai nukkeja (Hinamatsuri - Hina Matsuri). Taloissa, joissa on tyttöjä, järjestetään näyttelyitä runsaasti pukeutuneista nukkeista, ne on koristeltu persikan kukilla.

Uskotaan, että nukien loma syntyi muinaisesta tavasta, jolloin ihmiset leikkaivat tänä päivänä paperista hahmoja, kirjoittivat heidän ikänsä ja hukuttivat ne jokeen tai puroon. Uskottiin, että tällä tavalla ihminen voi päästä eroon kaikesta pahasta, joka on kertynyt häneen vuoden ajan. Muinaisina aikoina shamaani suoritti rituaalin, jolla lapsi ja pahuus siirrettiin nukesta, joka heitettiin sitten lähimpään jokeen, samalla kun hän rukoili, että nuket hyväksyisivät kaikki ongelmat, jotka saattavat joutua tyttöjen kohtaloihin. Nyt tämä tapa on säilynyt kaukaisessa menneisyydessä, ja nuken festivaalista on tullut yksi vuoden kauneimmista lomista.

1. Tunne, jonka Vasya kokee katsellessaan Marusyaa. (Surullisuus.)

2. Vasyan isän asema. (Tuomari.)

3. Knyazh-Gorodokin kaunein rakennus. (Vankila.)

4. Mikä valaisi kuolevan Marusyan viimeisiä päiviä? (Nukke.)

5. Paikka, jossa Vasya tapasi Valekin ja Marusyan. (Kappeli.)

6. Tunne, jonka Vasya kokee kotonaan. (Yksinäisyys.)

7. Paikka, jossa Valek ja Marusya asuivat. (Dungeon.)

8. Dungeonin sisäänkäynnin edessä kasvanut puu. (Tuomi.)

1. Tunne, jonka Vasya kokee katsellessaan Marusyaa. (Surullisuus.)

2. Vasyan isän asema. (Tuomari.)

3. Knyazh-Gorodokin kaunein rakennus. (Vankila.)

4. Mikä valaisi kuolevan Marusyan viimeisiä päiviä? (Nukke.)

5. Paikka, jossa Vasya tapasi Valekin ja Marusyan. (Kappeli.)

6. Tunne, jonka Vasya kokee kotonaan. (Yksinäisyys.)

7. Paikka, jossa Valek ja Marusya asuivat. (Dungeon.)

8. Dungeonin sisäänkäynnin edessä kasvanut puu. (Tuomi.)

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

1. Oletko tyytyväinen siihen, miten oppitunti sujui?

2. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

3. Mitä opit oppitunnilla?

4. Mitä vaikeuksia sinulla oli?

"3": n tehtävät:
1. Nimeä tarinan sankarit "Underground-lapset".
2. Mitä ympärilläsi olevat ihmiset ajattelevat Vasyasta, ja millainen hän todella on?
3. Kuinka Vasya tutustui tuleviin ystäviinsä?
4. Miksi Valek ja Marusya iloitsivat jokaisesta Vasyan vierailusta?
Miksi lasten ystävyys kasvoi ja vahvistui?
5. Kuka on Tyburtsiy Drab? Mitä mieltä olet hänestä?
"4": n tehtävät:
1. Mikä osa Valekin muotokuva-kuvauksessa houkutteli Vasjaa erityisesti?
2. Korosta 4-5 luvussa kuvaus Marusyan ulkonäöstä. Mitä epiteettejä, arvioivia sanoja, vertailuja kirjoittaja käyttää niissä?
3. Mitä Vasya tuntee, kun hän saa tietää, että hänen uudet ystävänsä ovat kerjäläisiä ja varkaita?
4. Kuinka nuken tarina luonnehtii Vasjaa?
5..Miksi Valekia ja Marusya ei voida kutsua Vasyan "huonoksi yritykseksi"?
6. Mitä muutoksia Vasyan tietoisuudessa on tapahtunut uusien ystävien tapaamisen vaikutuksesta?
"5": n tehtävät:
1. Miksi Vasya, tarkkaillessaan Marusyaa, alkoi tahattomasti verrata häntä sisarensa Sonyaan?
2. Minkä vaikutelman vankityrmät tekivät Vasyasta?
3. Miksi Vasya ei ymmärtänyt Valekin salaperäisten sanojen merkitystä: "Harmaa kivi imi hänestä elämän?"
Kuinka ymmärrät sanat "harmaista kivistä", jotka "imivät elämää" Marusyalta? Kirjoita ylös sanat, jotka yhdistät tähän käsitteeseen?
4. Mitä moraalisia opetuksia Vasya saa? Kirjoita ylös sanat, jotka yhdistät "ihmisen sydämen" käsitteeseen. Vertaa havaintojasi epigrafin sanoihin.
5. Kuinka ymmärrät Pan Tyburtsian sanat: "On hyvä, että tietäsi juoksi meidän kauttamme"? Todista tekstillä, että Vasyan elämä on muuttunut.

Marusya

Se oli vaalea, pieni olento, kuin kukka, joka kasvoi ilman auringon säteitä. Neljästä vuodesta huolimatta hän käveli edelleen huonosti, astui epävarmasti vinoilla jaloilla ja heilutteli kuin ruohoterä; hänen kätensä olivat ohuet ja läpinäkyvät; pää heilui ohuella kaulalla kuin kenttäkellon pää; silmäni näyttivät joskus niin lapsettomasti surullisilta, ja hänen hymynsä muistutti minua niin paljon äidistäni viime päivinä, kun hän istui istumassa avointa ikkunaa vasten ja tuuli sekoitti vaaleat hiuksensa, mikä sai minut surulliseksi, ja kyyneleitä tuli silmäni.

Sonya

... Sonya oli pyöreä kuin munkki ja joustava kuin pallo. Hän juoksi niin reippaasti, kun hän käytti leikkiä, nauroi niin kovalla äänellä, hänellä oli aina niin kauniita mekkoja, ja piika kutoi punaisen nauhan tummiin punoksiinsa joka päivä.

Miltä Marusya näyttää? Ja Sonya? Korosta avainsanat.

Mitkä ovat erot kahden tytön ominaisuuksissa?

Korosta avainepiteetti Marusyan kuvassa?

Miksi Maroussia oli surullinen?

Kuka muu oli surullinen? Miksi luulet?

Marusya

Se oli vaalea, pieni olento, kuin kukka, joka kasvoi ilman auringon säteitä. Neljästä vuodesta huolimatta hän käveli edelleen huonosti, astui epävarmasti vinoilla jaloilla ja heilutteli kuin ruohoterä; hänen kätensä olivat ohuet ja läpinäkyvät; pää heilui ohuella kaulalla kuin kenttäkellon pää; silmäni näyttivät joskus niin lapsettomasti surullisilta, ja hänen hymynsä muistutti minua niin paljon äidistäni viime päivinä, kun hän istui istumassa avointa ikkunaa vasten ja tuuli sekoitti vaaleat hiuksensa, mikä sai minut surulliseksi, ja kyyneleitä tuli silmäni.

Sonya

... Sonya oli pyöreä kuin munkki ja joustava kuin pallo. Hän juoksi niin reippaasti, kun hän käytti leikkiä, nauroi niin kovalla äänellä, hänellä oli aina niin kauniita mekkoja, ja piika kutoi punaisen nauhan tummiin punoksiinsa joka päivä.

Miltä Marusya näyttää? Ja Sonya? Korosta avainsanat.

Mitkä ovat erot kahden tytön ominaisuuksissa?

Korosta avainepiteetti Marusyan kuvassa?

Miksi Maroussia oli surullinen?

Kuka muu oli surullinen? Miksi luulet?

Sonya

Lukeminen ei ole aina hauskaa. Kirja toisinaan järkyttää, saa sinut ajattelemaan, muuttamaan näkemyksiäsi elämästä. Siksi kaunokirjallisuuden valinnalla on merkittävä rooli nuoren persoonallisuuden muodostumisessa. On erittäin tärkeää kasvattaa lapseen kyky myötätuntoon, myötätuntoa muiden kanssa. Vladimir Korolenko omisti teoksen "Huonoissa yhteiskunnissa" tälle erittäin tärkeälle aihealueelle. Tämän tarinan kirjoittaminen paljastaa sanojen, kuten myötätunnon ja armon, todellisen merkityksen.

kirjailijasta

Ennen työn jatkamista on syytä sanoa muutama sana kirjailija Vladimir Korolenkosta. Hän syntyi 1800-luvun puolivälissä, ja koska hän menetti isänsä melko aikaisin, hän koki vaikeuksia ja vakavia puutteita omasta kokemuksestaan. Vaikea lapsuus muodosti erityisen maailmankuvan. Korolenko reagoi tuskalla epäoikeudenmukaisuuteen, jota on hirvittävän paljon tässä maailmassa. Hän kuvasi kokemuksiaan taideteoksista, joista suurin osa on omistettu lapsille. Korolenko nimesi yhden heistä "huonossa yhteiskunnassa". Tällä teoksella on kuitenkin toinen nimi - "Underground Children".

Syrjäytyneiden lapset

Tämä tarina on omistettu köyhien levottomaan elämään. Sosiaalinen eriarvoisuus on ongelma, johon suuret kirjailijat ja ajattelijat ovat puuttuneet. Tämä aihe on melko monimutkainen ja kiistanalainen. Mutta viattomat lapset kärsivät aikuisten havaitsemasta eriarvoisuudesta. Joten se oli, on ja ehkä tulee olemaan vielä monien vuosisatojen ajan. Vain myötätunto, tunne, jonka Korolenko omisti "Huonoissa yhteiskunnissa", voi pehmentää julmuutta. Tämän aiheen kirjoittamisen tulisi aloittaa määrittelemällä tämä tärkeä moraalinen ja eettinen luokka.

Mikä on myötätunto?

Mikä on Korolenkon teoksen ”Huono yhteiskunta” taustalla? Voit alkaa kirjoittaa tarinaa vankityrmän lapsista tulkitsemalla epäselvä sana "myötätunto". Kuten jo mainittiin, venäläisen ja ulkomaisen kirjallisuuden klassikot käsittelivät tätä aihetta. On syytä muistaa sanat itävaltalainen kirjailija uskoi, että myötätuntoa on kahdenlaisia. Yksi on sentimentaalinen ja pelkurimainen tunne. Toinen on totta. Ensimmäinen ei ole muuta kuin halu suojella itseään jonkun toisen epäonnen silmiltä. Toinen kannustaa toimintaan. Henkilö, joka osaa todella myötätuntoa, kykenee tekemään kaiken, mikä on inhimillisessä voimassa ja jopa sen ulkopuolella.

Korolenkon tarinan "Pahassa yhteiskunnassa" sankari osoittaa hyvin nuoresta iästä huolimatta puhtaita epäitsekkäitä tunteita. Vasya tietää, kuinka todella myötätuntoa. Korolenkon sentimentaalisen tarinan "Pahassa yhteiskunnassa" poika suorittaa epätavallisen kypsät ja jalot teot.

Koostumus "Maroussia ja Sonya - kaksi lapsuutta"

Tarinassa on kaksi pientä sankaritaria. He eivät koskaan tapaa. Mitä yhteistä niillä on? Ikä ja äidin poissaolo. Näiden kahden tytön vertailulla on tärkeä rooli tämän työn kokonaisanalyysissä.

Ensimmäinen on Sonya, Vasyan sisko. Hän asuu mukavassa talossa, hänellä on huolehtiva lastenhoitaja ja rakastava isä. Toinen on Maroussia, tyttö, joka asuu kylmässä, epämiellyttävässä vankilassa. Häneltä ei myöskään ole riistetty isän rakkautta. Lisäksi hänellä on veli, joka on valmis tekemään mitä tahansa (ja useammin Valek menee varkauksiin) ruokkiakseen sisartaan. Mutta kaupunkilaiset suhtautuvat Marusya-perheeseen halveksivasti. Se muistuttaa niiden ihmisten elämää, jotka on tarkoitus syrjäyttää paitsi ihmisarvoisessa yhteiskunnassa, myös samojen kerjäläisten keskuudessa kuin he itse ovat. Tämä kohtalo kuitenkin ohittaa tytön, koska hän kuolee hyvin aikaisin.

Sonyan kohtalo on täysin erilainen. Hänen isänsä on arvostettu henkilö kaupungissa. Siksi hänen ympärillään olevat kohtelevat itseään Soniaa lämpimästi myötätuntoisesti. Näillä kahdella kuvalla nuorten lukijoiden tulisi tarttua tärkeään moraaliseen ajatukseen. Se piilee siinä, että erilaiset yhteiskunnalliset ennakkoluulot aiheuttavat julmuutta. Ja se on erityisen pelottavaa, kun lapset kärsivät siitä.

Tietoja ystävyydestä

Luettuani Korolenkon tarinan "Huonoissa yhteiskunnissa" sävellys "Ystäväni Vasya" on tavallinen luova tehtävä. Lapset kirjoittavat siitä, kuinka he näkevät todellisen ystävyyden, ja mainitsevat hyvän pojan Vasyan. Mutta tämän pienen sankarin kuvassa hänen lämpimät tunteensa Valkia ja Marusaa kohtaan eivät ole niin tärkeitä kuin hänen haluaan auttaa ja tukea yhteiskunnan syrjäytyneiden kerrosten edustajia. Loppujen lopuksi hylättyjen linnojen "omistaja" kutsuu Vasyan käymään jo ennen vankityrmän lasten tapaamista, mutta hän kieltäytyy. Hän houkuttelee enemmän niitä, jotka on hylätty, ja niitä, joiden olemassaolo aiheuttaa sääliä ja myötätuntoa. Ehkä tämä on Korolenkon tarinan "In the Bad Society" pääidea. Lapset kirjoittavat usein esseen Vasyasta luettuaan teoksen.

Essee Vasyasta

Mutta jos aiomme omistaa luovan tehtävän niin korkealle aiheelle kuin ystävyys, on ensin esitettävä sen luvun sisältö, jossa merkittävä tuttavuus on kuvattu.

Vasya - kaupungin tuomarin poika - yhdessä naapuripoikien kanssa päätti tehdä lyhyen retken jonain päivänä. Matkan tarkoitus oli hylätty kappeli. Kaikkia muita kaupungin kohteita on tutkittu pitkään ja useammin kuin kerran. Ja hän yksin pysyi tutkimattomana rakenteena. Tämä synkkä vanha rakennus oli pelottavampi kuin uteliaisuus. Mikä oli Vasyan yllätys, kun kävi ilmi, että joku asui tässä puoliksi tuhoutuneessa rakennuksessa! Poika oli ainoa, joka sai siitä tietää. Hän ei sanonut mitään ystävilleen.

Valek ja Marusya

Tyburtsin lapset, kaupunkiväestön alemman kerroksen johtaja, asuivat kappelissa. Vasyasta tuli melkein heti ystäviä Valkin ja Marusyan kanssa. Hän auttoi näitä lapsia, teki kaiken voitavansa mukaan. Ja ennen kaikkea, veli ja sisko tarvitsivat ihmisen olemassaololle kaikkein tärkeintä - ruokaa. Myöhemmin Vasya tajusi, että Valek oli mukana varkaudessa, ja vaikka tämä löytö oli tuomarin pojalle erittäin epämiellyttävä, hän yritti olla myötätuntoinen uuden ystävänsä elämäntavoille. Ja kun poika tajusi, että varastaminen näille ihmisille on ainoa tapa selviytyä, hän tajusi täysin, ettei hänellä ole oikeutta tuomita heitä. Näin erilaisten sosiaalisten maailmojen lasten suhteita kuvataan Korolenkon teoksessa "Huono yhteiskunta".

Sävellys "My favour hero"

Yksi tämän tarinan koskettavimmista ja surullisimmista luvuista käsittelee Marusyan elämän viimeisiä päiviä. Ehkä tytön kuolemaa edeltäneet tapahtumat olisi kuvattava ja analysoitava yksityiskohtaisesti, kun kirjoitetaan essee Korolenkon työn hahmosta - nuori sankari, mutta kuka tietää, kuinka myötätuntoa kuin kaikki aikuiset.

Kun lämpimät päivät kuluivat, Marusya alkoi tuntea yhä pahempaa. Ja Vasya ajatteli, että iso, kirkas nukke voisi olla ainoa lääke hänelle. Tämä kallis lelu kuului Sonyalle ja oli lahja hänen kuolleelta äidiltään. Kerjettyään nuken sisarestaan \u200b\u200bjonkin aikaa, Vasya vei sen kuolevalle tytölle. Ja vaikka isä sai tietää menetyksestä, poika ei paljastanut salaisuuksia siitä, missä hänen ystävänsä asuvat. Häntä rangaistiin epäoikeudenmukaisesti, mutta hän piti sanansa, kun hänelle annettiin kerran Tyburtius.

Maroussia kuoli. Tyburtsiy tuli tuomarin taloon, palautti nuken ja kertoi Vasyan ystävällisyydestä ja armosta. Vuosien ajan tuomari hävetti poikansa edessä kylmää asennetta häntä kohtaan. Isä tunsi syyllisyyttä siitä, että Vasya ei tavannut ymmärrystä ja rakkautta kotonaan, läheisten sukulaisten keskuudessa, mutta löysi heidät muukalaisten ja kaukaisten ihmisten "turvasta" pahasta yhteiskunnasta ".

"Pahassa yhteiskunnassa" - Venäjän ja Ukrainan kirjailijan Vladimir Galaktionovich Korolenkon tarina.

Tarinan aihe

Teoksen päähenkilöt:

• poika Vasya on tarinankertoja;
• vasyan isä on rikas tuomari;
• pan Tyburtsiy Drab on köyhä mies "pahasta yhteiskunnasta";
• poika Valek ja tyttö Marusya ovat Panin lapsia.

Knyazh -kaupungin kaupungissa vanhassa pilalla linnassa elävät kerjäläiset ja köyhät ihmiset. Eräänä päivänä näiden ihmisten keskuudessa tapahtuu jakautuminen. Paikallinen kreivipalvelija sallii katolisten, kreivin entisten palvelijoiden entisten palvelijoiden tai jälkeläisten pysyä linnassa kutsumalla heitä "ihmisarvoiseksi yhteiskunnaksi" ja karkottaa kaikki muut kerjäläiset. Ne muodostavat "pahan yhteiskunnan"; näiden ihmisten on asuttava paikallisen kappelin maan alle.

Vasya on poika varakkaasta perheestä, joka on menettänyt isänsä huomion. Uteliaisuudesta hän astuu vankilaan ja tapaa siellä Valekin ja Marusyan sekä heidän isänsä Panin.

Ystävyys syntyy lasten välillä, Vasya on erittäin pahoillaan köyhistä ihmisistä. Pian Marusya alkaa sairastua jatkuvan läsnäolon vankityrmässä sekä jatkuvan nälän vuoksi. Vasya antaa hänelle nuken sisarestaan. Isä, saatuaan tietää poikansa ystävyydestä "pahan yhteiskunnan" kanssa, kieltää pojan kommunikoimasta heidän kanssaan ja lukitsee hänet kotiin.

Pian Pan Drab itse tulee heidän luokseen ja kertoo Marusyan olevan kuollut. Vasyan isä osoittaa myötätuntoa ja antaa pojansa hyvästellä tytön. Hänen kuolemansa jälkeen Pan ja Valek katoavat kaupungista.

Kypsyessään Vasya ja hänen sisarensa Sonya vierailevat edelleen Marusyan haudalla; joskus heidän isänsä vierailee hänen luonaan.

Tarinan "huonossa yhteiskunnassa" pääajatukset

Tarinan pääkohde on, että ihmisten merkitseminen on väärin. Pan Tyburtsiyä, hänen lapsiaan ja seurustaan \u200b\u200bkutsuttiin "huonoksi yhteiskunnaksi" vain köyhyytensä vuoksi, vaikka todellisuudessa nämä ihmiset eivät tehneet mitään väärää. He ovat rehellisiä, ystävällisiä, vastuullisia ja huolehtivia perhettä ja ystäviä kohtaan.

Myös tämä tarina kertoo hyvästä. Sinun on aina oltava ystävällinen, eikä sillä ole väliä kuka on edessäsi - rikas vai köyhä mies. Tämän Vasya teki tarinassa. Hän tuki pannun lapsia parhaalla mahdollisella tavalla ja sai vastineeksi unohtumattomia elämänopetuksia: hän oppi tuntemaan myötätuntoa, auttamaan lähimmäistään; hän oppi, mikä on todellinen ystävyys ja että köyhyys ei ole pahaa eikä päinvastoin.

Venäläinen kirjailija Vladimir Korolenko erottui tuomiotaan rohkeudesta, objektiivisesta näkemyksestä yhteiskunnasta. Sosiaalisen eriarvoisuuden ja muiden yhteiskunnan sairauksien kritiikki johti kirjoittajan usein maanpakoon. Tukahduttamiset eivät kuitenkaan tukahduttaneet kirjailijan lausuntoa teoksissaan.

Päinvastoin, kokenut henkilökohtaisia \u200b\u200bvaikeuksia, kirjailijasta tuli päättäväisempi ja hänen äänensä kuulosti vakuuttavammalta. Joten maanpaossa ollessaan Korolenko kirjoittaa traagisen tarinan "Huonoissa yhteiskunnissa".

Tarinan teema: tarina pienen pojan elämästä, joka kuuluu "huonoon yhteiskuntaan". Rikkaan perheen päähenkilön huono yhteiskunta katsottiin hänen uusiksi tuttaviksi, slummeista tuleviksi lapsiksi. Kirjoittaja nostaa siis yhteiskunnallisen epätasa-arvon aiheen. Päähenkilö ei ole vielä korruptoitunut yhteiskunnan ennakkoluuloista eikä ymmärrä miksi hänen uudet ystävänsä ovat huono yhteiskunta.

Tarinan idea: näyttää tragedia yhteiskunnan jakautumisesta alempiin ja ylempiin luokkiin.

Tarinan päähenkilö on poika nimeltä, joka ei ole vielä 10-vuotias. Hänet kasvatetaan varakkaassa perheessä. Sankarin isä on arvostettu tuomari kaupungissa. Kaikki tietävät hänet oikeudenmukaisena ja turmeltumattomana kansalaisena. Kun vaimonsa oli kuollut, hän luopui poikansa kasvattamisesta. Perheen draama vaikutti suuresti Vasyaan. Tuntematta isänsä enemmän huomiota, poika alkoi kävellä enemmän kadulla ja tapasi siellä köyhiä lapsia - Valkia ja Marusya. He asuivat slummeissa, ja adoptioisä kasvatti heitä.

Yhteiskunnan mielestä nämä lapset olivat Vasyan kannalta huono yritys. Mutta sankari itse oli vilpittömästi kiintynyt uusiin ystäviin ja halusi auttaa heitä. Itse asiassa se oli vaikeaa, joten poika itkee usein kotona avuttomuudesta.

Hänen ystäviensä elämä oli hyvin erilainen kuin hänen omansa. Kun Valek varastaa pullan nälkäiselle sisarelle, Vasya tuomitsee ensin ystävänsä teon, koska se on varkaus. Mutta sitten hän pahoittelee heitä vilpittömästi, koska tajuaa, että köyhät lapset pakotetaan tekemään niin vain selviytyäkseen.

Tapattuaan Marusyan, Vasya tulee maailmaan, joka on täynnä epäoikeudenmukaisuutta ja tuskaa. Sankari tajuaa yhtäkkiä, ettei yhteiskunta ole homogeenista, että on olemassa erilaisia \u200b\u200bihmisiä. Mutta hän ei hyväksy tätä ja uskoo naiivisti voivansa auttaa ystäviään. Vasya ei voi muuttaa heidän elämäänsä, mutta hän yrittää antaa ainakin vähän iloa. Esimerkiksi hän ottaa yhden sisarensa nukkeista ja antaa sen potilaalle. Siskolleni tämä nukke merkitsi vähän, mutta kerjäläistytölle siitä tuli aarre. Ystävien vuoksi päähenkilö päättää toimista, joita hän pelkäsi edes ajatella.

Tarinan teema on erittäin monimutkainen ja merkityksellinen kaikkina aikoina sivilisaation alusta lähtien. Monet sosiologit ovat yrittäneet tutkia sosiaalisen eriarvoisuuden ongelmaa ja sitä, missä määrin asema vaikuttaa henkilöön. Vladimir Korolenko näytti tätä aihetta lasten käsityksen kautta. Kyllä, tarina on pitkälti utopistinen, koska on vaikea kuvitella lasta, joka filosofisesti keskustelee yhteiskunnan aikuisongelmasta. Tarinaa suositellaan kuitenkin opiskelemaan koulussa, jotta lapset miettivät tärkeitä asioita. Nuorella iällä muodostuu yleiskuva maailmasta, joten on niin tärkeää, että se ei vääristy.

Lukemalla Vladimir Korolenkon teoksia lukijat pohtivat yhteiskunnan ongelmia. Tarinassa "Huonoissa yhteiskunnissa" on vähän iloisia viivoja, enemmän tuskaa, minkä pitäisi herättää ihmisten myötätuntoa.

Teoksen "In the Bad Society" sisältöä on mahdotonta tiivistää muutamalla yksinkertaisella lauseella.

Ja kaikki miksi? Koska tämä tarinalta näyttävä teos pohjimmiltaan "vetää" koko tarinan.

Vladimir Galaktionovich Korolenkon mestariteoksen sivuilla lukija tapaa yli tusinan sankarin ja jäljittää heidän kohtalonsa rikkaaksi muutaman kuukauden ajan.

"Huonossa yhteiskunnassa" V. G. Korolenko - luomishistoria

Monia koululaisia \u200b\u200bkiinnostaa kysymys, kuinka monta sivua teoksessa on? Määrä on pieni, vain 70 sivua.

Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853-1921)

Vladimir Korolenko kirjoitti tekstin "Huonoissa yhteiskunnissa" ollessaan pakkosiirtolaisuudessa Jakutiassa (1881 - 1884). Kirjailija viimeisteli kirjaa jo Pietarissa vuonna 1885 ollessaan ennakkovankilassa.

Oopus, jonka tyylilaji määriteltiin tarinaksi, julkaistiin samana vuonna "Russian Thought" -lehdessä.

Tarina uusintapainettiin monta kertaa, muutaman vuoden kuluttua se muutettiin ja julkaistiin otsikolla Children of the Dungeon. Nykyään tarina, otsikon merkitys ja teema - köyhien ja heikommassa asemassa olevien vaikea elämä - tunnustetaan kirjoittajan luovuuden huipuksi.

Päähenkilöt ja niiden ominaisuudet

Teoksen päähenkilö on poika Vasily. Lapsi asuu isänsä kanssa lounaisalueella Knyazhye-Venon kaupungissa.

Kirjoittaja on rekisteröinyt kaupungin, jossa asuivat pääasiassa puolalaiset ja juutalaiset, ja se on helppo tunnistaa tarkalleen 1800-luvun lopulla.

Pojan äiti kuoli, kun vauva oli vasta kuusi. Isä on upotettu työhön. Hänen ammatinsa on tuomari, hän on arvostettu ja rikas mies. Isä, joka syöksyi töihin surusta, ei antanut lapselle huomiota ja huolenpitoa.

Poika voi vapaasti poistua talosta ilman huoltajaa, joten hän käveli usein päämäärättömästi ympäri kaupunkia kiehtovana sen salaisuuksien ja salaisuuksien löytämisestä.

Yksi kaupungin salaisuuksista on vanha linna kukkulalla lampien keskellä. Aikaisemmin tämä majesteettinen rakennus oli todellisen kreivin asuinpaikka, mutta nyt se on hylätty ja antoi suojan vain joukolle köyhiä valheita.

Raunioiden asukkaiden välillä puhkeaa konflikti, jotkut kerjäläiset heitetään kadulle. "Voittajat" pysyvät linnassa. Tämä on vanha Janusz, joka palveli kerran kreiviä, joukko katolisia ja useita muita entisiä palvelijoita.

Kreivin asunnosta karkotetut köyhät stipendiaatit "muuttivat" kellariin, joka ei ole kaukana hylätystä kappelista.

Tämän kerjäläisten ryhmän päällikkö kutsuu itseään Pan Tyburtiukseksi. Pan on salaperäinen ja epäselvä henkilö. Hänen menneisyydestään ei tiedetä melkein mitään.

Jotkut hänen onnettomuustovereistaan \u200b\u200bpitävät häntä velhona, toiset - maanpaossa olevasta köyhtyneestä aatelismiehestä.

Tyburtsy suojeli kahta orpoa, Valkaa ja hänen sisartaan Marusyaa. Vasya tapaa molemmat kerjäläisten ryhmät. Janusz kutsuu pojan käymään, mutta lapsi on enemmän kiinnostunut Marusyasta ja Valkista.

Vanha älykäs palvelija Janusz, jonka kanssa Vasya kuitenkin ylläpitää suhdetta, moittii poikaa ystävyydestään "pahaan yhteiskuntaan", jota hän pitää toisena kerjäläisten ryhmänä.

Vasily ajattelee paljon valitettavaa isää, muistelee äitinsä, pohtii, kuinka hänestä tuli läheinen sisarensa Sonyan kanssa vanhempansa kuoleman jälkeen.

Vasya ja hänen ystävänsä menevät kappeliin tapaamaan Marusyaa ja Valkia. Lapset alkavat pelätä salaperäistä paikkaa ja hajoavat kaikkiin suuntiin saavuttamatta sitä. Vasily menee yksin hylättyyn rakennukseen, tapaa Valkin ja Marusyan. Orvot ovat iloisia vieraasta, he kutsuvat häntä tulemaan useammin, mutta kokoukset pidetään salassa tiukan Pan Tyburciusin edessä, joka on heidän adoptioisänsä.

Päähenkilö tulee uusien ystävien luo niin usein kuin pystyy. Jossakin vaiheessa Vasya huomaa, että Marusya tuntuu pahemmalta ja pahemmalta. Tytön adoptoiva isä on varma, että hänen elämänsä imee harmaata kiveä. On ymmärrettävää, elämä kosteissa vankityrmissä ei ole turvallista lapsille.

Vasily näkee kuinka Valek pakotetaan varastamaan pulla voidakseen tuoda sen nälkäiselle sairaalle sisarelleen. Päähenkilö tuomitsee kodittoman pojan väärästä teostaan, mutta sääli hänessä on vahvempi kuin oikeudenmukaisuus.

Lapsi on erittäin pahoillaan ahdistuneesta Marusyasta. Saapuessaan kotiin Vasya itkee.

Basil törmää vahingossa Pan Tyburtsiyyn. Poika pelkää hieman, mutta mies ja lapsi löytävät nopeasti yhteisen kielen ja tulevat ystäviksi. Linnan vanha palvelija Janusz valittaa tuomarille "pahasta yhteiskunnasta".

Luvut 8-9

Marusyan terveys heikkenee. Vasily vierailee usein uusien ystävien luona.

Jotta jotenkin miellyttää sairasta tyttöä, Vasya pyytää sisartaan antamaan hänelle nuken. Hän antaa sen pois pyytämättä isältään lupaa. Löydettyään menetyksen vanhempi vihastuu.

Vasily ei voi ottaa lelua sairaalta tytöltä; hän raivoo, tarttumalla nukkeeseensa, viimeisen toivon symbolina. Vasyan isä lukitsee talon.

Jonkin ajan kuluttua tarina nuken kanssa päättyy. Pan Tyburtsiy tuo lelun Vasyan kotiin. Mies sanoo, että Marusya antoi sielunsa Jumalalle, kertoo Vasilyn isälle heidän lastensa ystävyydestä. Isä antaa Vasyan hyvästellä Marusyan.

Tyburtsiy ja Valek lähtevät kaupungista. Hieman myöhemmin melkein kaikki muut vagabondit häviävät. Vasya ja hänen perheensä vierailevat ystävänsä haudalla. Kypsyessään Vasily ja Sonya lausuvat lupaukset Marusyan haudan yli ja lähtevät kotikaupungistaan.

Analyysi teoksesta "Huono yhteiskunta"

Opiskelijat oppivat tämän voimakkaan, lyyrisen ja erittäin surullisen klassikon viidennessä luokassa, mutta tarina voi olla yhtä mielenkiintoinen ja palkitseva aikuisille.

Korolenko kuvasi uskomattoman luotettavasti niin harvinaista ilmiötä todellisena, vahvana, ehdottoman kiinnostuneena ystävyytenä. Lainaukset Vasyan ja "Dungeon-lasten" tarinasta eivät jätä ketään välinpitämättömäksi.

Johtopäätös

Kirjan lukemisen jälkeen oppilaat ja opiskelijat kirjoittavat usein arvosteluja tai jättävät lyhyitä muistiinpanoja lukijan päiväkirjaan. Minulle on syytä huomata seuraava pääidea: Tarinan lopussa päähenkilö Vasily alkoi suhtautua täysin eri tavalla paitsi isäänsä myös itseensä.

Tehdessään johtopäätöksiä kaikesta tapahtuneesta poika oppi myötätuntoa muiden suruun, olemaan rakastava, ymmärtäväinen ja reagoiva.