Sankareiden, isien ja lasten lyhyt kuvaus. "Isät ja pojat": hahmot

Romaanissa "Isät ja pojat" hahmot ovat hyvin monipuolisia ja mielenkiintoisia omalla tavallaan. Tässä artikkelissa on lyhyt kuvaus niistä. Tähän asti romaani "Isät ja pojat" ei menetä merkitystään. Tämän teoksen hahmot samoin kuin kirjoittajan esiin tuomat ongelmat ovat mielenkiintoisia kaikilla historiallisilla ajanjaksoilla.

Bazarov Evgeny Vasilievich

Romaanin päähenkilö on Evgeny Vasilievich Bazarov. Lukija tietää aluksi vähän hänestä. Tiedämme, että tämä on lääketieteen opiskelija, joka tuli kylään lomalle. Tarina ajasta, jonka hän vietti oppilaitoksen seinien ulkopuolella, on työn juoni. Ensin opiskelija vierailee Arkady Kirsanovin, hänen ystävänsä, perheen luona ja menee sitten hänen kanssaan maakuntakaupunkiin. Täällä Jevgeni Bazarov tutustuu Odintsova Anna Sergeevnan kanssa, hän asuu jonkin aikaa hänen kanssaan kartanossa, mutta epäonnistuneen selityksen jälkeen hänet pakotetaan lähtemään. Lisäksi sankari löytää itsensä vanhempien kodista. Hän ei asu täällä kauan, koska kaipuu saa hänet toistamaan juuri kuvattua reittiä. Osoittautuu, että Eugene romaanista "Isät ja pojat" ei voi olla onnellinen missään. Teoksen hahmot ovat hänelle vieraita. Sankari ei löydä itselleen paikkaa Venäjän todellisuudessa. Hän palaa kotiin. Missä romaani "Isät ja pojat" sankari kuolee.

Kuvaamamme hahmot ovat uteliaita niiden hahmojen aikakauden taittumisen suhteen. Eugene, ehkä mielenkiintoisin on hänen "nihilisminsä". Hänelle tämä on koko filosofia. Tämä sankari on vallankumouksellisen nuorison mielialan ja ideoiden edustaja. Bazarov kiistää kaiken, ei tunnusta viranomaisia. Sellaiset elämän näkökohdat kuin rakkaus, luonnon kauneus, musiikki, runous, perhesiteet, filosofinen ajattelu ja altruistiset tunteet ovat hänelle vieraita. Sankari ei tunnusta velvollisuutta, oikeutta, velvollisuutta.

Jevgeni voittaa helposti riidoissa maltillisen liberaalin Kirsanov Pavel Petrovichin kanssa. Tämän sankarin puolella ei ole vain nuoruus ja aseman uutuus. Kirjoittaja näkee, että "nihilismi" liittyy kansan tyytymättömyyteen ja sosiaaliseen häiriöön. Se ilmaisee ajan henkeä. Sankari kokee yksinäisyyden, traagisen rakkauden melankoliaa. Todetaan, että hän on riippuvainen tavallisen ihmiselämän laeista, osallistuu ihmisten kärsimyksiin, huoliin ja etuihin, kuten muutkin hahmot.

Turgenevin "Isät ja pojat" on romaani, jossa eri maailmankuvat kohtaavat. Tästä näkökulmasta myös Eugenen isä on mielenkiintoinen. Kutsumme sinut tuntemaan hänet paremmin.

Bazarov Vasily Ivanovich

Tämä sankari edustaa patriarkaalista maailmaa, josta on tulossa menneisyyttä. Turgenev muistuttaa meitä hänestä ja saa lukijat tuntemaan historian liikkeen draaman. Vasily Ivanovich on eläkkeellä oleva lääkäri. Alkuperänsä mukaan hän on tavallinen. Tämä sankari rakentaa elämäänsä koulutuksen ihanteiden hengessä. Vasily Bazarov elää epäitsekkäästi ja itsenäisesti. Hän työskentelee, on kiinnostunut sosiaalisesta ja tieteellisestä kehityksestä. Hänen ja seuraavan sukupolven välillä on kuitenkin ylitsepääsemätön kuilu, joka tuo syvän draaman hänen elämäänsä. Isän rakkaus ei löydä vastausta, se muuttuu kärsimyksen lähteeksi.

Arina Vlasyevna Bazarova

Arina Vlasyevna Bazarova - Jevgenyyn äiti. Kirjoittaja toteaa, että tämä on menneiden aikojen "todellinen venäläinen aatelissynty". Hänen elämänsä ja tietoisuutensa ovat perinteen asettamien normien alaisia. Tällaisella ihmisellä on oma viehätyksensä, mutta aikakausi, johon hän kuuluu, on jo ohi. Kirjoittaja osoittaa, että tällaiset ihmiset eivät elä elämäänsä rauhassa. Sankaritarin mielenterveys sisältää kärsimystä, pelkoa ja ahdistusta suhteesta poikaansa.

Arkady Nikolaevich Kirsanov

Arkady Nikolaevich on Evgenin ystävä, hänen opiskelijansa romaanissa "Isät ja pojat". Teoksen päähenkilöt ovat monin tavoin vastakkaisia. Joten, toisin kuin Bazarov, aikakauden vaikutus Arkadyn asemassa yhdistyy nuoren iän tavallisten ominaisuuksien vaikutukseen. Hänen kiinnostuksensa uuteen opetukseen on melko pinnallinen. Kirsanov houkuttelee "nihilismiä" kyvyillään, jotka ovat arvokkaita juuri aloittelevalle ihmiselle - riippumattomuus viranomaisista ja perinteistä, vapauden tunne, oikeus siveettömyyteen ja itseluottamukseen. Arkadyllä on kuitenkin myös ominaisuuksia, jotka ovat kaukana "nihilistisistä" periaatteista: hän on nerokkaasti yksinkertainen, hyväntahtoinen, sidottu perinteiseen elämään.

Nikolay Petrovich Kirsanov

Nikolai Petrovich Turgenevin romaanissa on Arkadyn isä. Tämä on jo keski-ikäinen mies, joka on kokenut monia epäonnia, mutta ne ovat hänen, sankarilla on romanttisia taipumuksia ja makuja. Hän työskentelee, yrittää muuttaa talouttaan aikojen hengessä, etsii rakkautta ja hengellistä tukea. Kirjoittaja kuvaa tämän sankarin hahmon ilmeisen myötätuntoisesti. Hän on heikko mutta herkkä, kiltti, jalo ja herkkä henkilö. Nuoruuden suhteen Nikolai Petrovich on hyväntahtoinen ja uskollinen.

Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Petrovich on Arkadyn setä, anglikaani, aristokraatti, maltillinen liberaali. Romaanissa hän on Eugenen antagonisti. Kirjoittaja antoi tälle sankarille näyttävän elämäkerran: maallinen menestys ja loistava ura keskeytettiin traagisen rakkauden avulla. Pavel Petrovichin kanssa vaihdettiin sen jälkeen. Hän luopuu toivosta henkilökohtaisesta onnellisuudesta eikä halua myöskään täyttää kansalais- ja moraalisia velvollisuuksia. Pavel Petrovich muuttaa kylään, jossa asuvat myös muut teoksen "Isät ja pojat" hahmot. Hän aikoo auttaa veljeään muuttamaan taloutta. Sankari puolustaa liberaaleja hallituksen uudistuksia. Bazarovin kanssa väittäessään hän puolustaa ohjelmaa, joka perustuu omalla tavallaan jaloihin ja jaloihin ajatuksiin. Se yhdistää "länsimaiset" ajatukset yksilön oikeuksista, kunniasta, itsekunnioituksesta ja ihmisarvosta "Slavophil" -ideaan roolista ja maatalousyhteisöstä. Turgenev uskoo, että Pavel Petrovichin ideat ovat kaukana todellisuudesta. Tämä on onneton ja yksinäinen henkilö, jolla on epäonnistunut kohtalo ja täyttämättömät toiveet.

Muut hahmot eivät ole yhtä mielenkiintoisia, joista yksi on Anna Sergeevna Odintsova. On varmasti syytä kertoa siitä yksityiskohtaisesti.

Anna Sergeevna Odintsova

Tämä on aristokraatti, kauneus, johon Bazarov on rakastunut. Siinä on piirteitä, jotka ovat ominaisia \u200b\u200buudelle aatelissukupolvelle - tuomionvapaus, luokan ylimielisyyden puuttuminen, demokratia. Bazarov kuitenkin kaikki hänessä on vieras, jopa hänelle ominaiset piirteet. Odintsova on itsenäinen, ylpeä, älykäs, mutta täysin erilainen kuin päähenkilö. Tämä siveä, ylpeä, kylmä aristokraatti tarvitsee kuitenkin Eugenen juuri sellaisena kuin hän on. Hänen rauhallisuus houkuttelee ja innostaa häntä. Bazarov ymmärtää, että hänen takanaan on kyvyttömyys harrastuksiin, itsekkyys, välinpitämättömyys. Tässä hän kuitenkin löytää eräänlaisen täydellisyyden ja alistuu viehätykselleen. Tästä rakkaudesta tulee traaginen Eugene. Toisaalta Odintsova selviytyy helposti tunteistaan. Hän menee naimisiin "vakaumuksesta", ei rakkaudesta.

Kate

Katya on Anna Sergeevna Odintsovan nuorempi sisar. Aluksi hän näyttää olevan vain ujo ja suloinen nuori nainen. Hän kuitenkin osoittaa vähitellen hengellistä voimaa ja itsenäisyyttä. Tyttö on vapautettu sisarensa vallasta. Hän auttaa Arkadiaa kaatamaan Bazarovin vallan häntä kohtaan. Katya Turgenevin romaanissa ilmentää tavallisen kauneutta ja totuutta.

Kukshina Evdoksiya (Avdotya) Nikitishna

Isien ja poikien hahmoihin kuuluu kaksi pseudo-nihilistiä, joiden kuvat ovat parodistisia. Tämä on Evdoksia Kukshina ja Sitnikov. Kukshina on vapautunut nainen, joka erottuu äärimmäisestä radikalismista. Erityisesti hän on kiinnostunut luonnontieteistä ja "naiskysymyksestä", halveksii jopa "jälkeenjääneisyyttä". Tämä nainen on mautonta, röyhkeä, suoraan sanottuna tyhmä. Joskus siinä on kuitenkin jotain inhimillistä. "Nihilismi" piilottaa ehkä sorron tunteen, jonka lähde on tämän sankaritarin naispuolinen alemmuus (aviomiehensä hylkää hänet, ei kiinnitä miesten huomiota, on ruma).

Sitnikov ("Isät ja pojat")

Kuinka monta merkkiä olet jo laskenut? Puhuimme yhdeksästä sankarista. Toinen tulisi ottaa käyttöön. Sitnikov on näenninilisti, joka pitää itseään Bazarovin "opiskelijana". Hän pyrkii osoittamaan Eugenelle tyypillisen arvostelukyvyn ja toimintavapauden. Tämä samankaltaisuus osoittautuu kuitenkin parodiaksi. Sitnikov ymmärtää "nihilismin" keinona voittaa komplekseja. Tämä sankari häpeilee esimerkiksi isäveroviljelijäänsä, joka rikastui juopumalla ihmisiä. Samalla Sitnikovia rasittaa oma merkityksettömyytensä.

Nämä ovat päähenkilöt. "Isät ja pojat" on romaani, johon on luotu koko galleria kirkkaita ja mielenkiintoisia kuvia. Se kannattaa ehdottomasti lukea alkuperäisestä.

Vuonna 1862 Turgenev kirjoitti romaanin "Isät ja pojat". Tänä aikana hahmotellaan viimeinen tauko kahden sosiaalileirin välillä: liberaali ja vallankumouksellinen-demokraattinen. Työssään Turgenev osoitti uuden aikakauden miehen. Tämä on yhteinen demokraatti Bazarov. Lähes koko romaanin ajan Bazarovia seuraa hänen ystävänsä Arkadi. Alkuperänsä ja myös sosiaalisen asemansa mukaan he kuuluvat eri sosiaaliluokkiin. Vakaumuksensa mukaan Bazarov on "kynsiensa loppuun saakka demokraatti". Ystävät opiskelevat yhdessä yliopistossa, ja heillä on useita vuosia ystävyyttä.

Aluksi Arkadi joutuu Bazarovin vaikutuksen alaisuuteen, hän haluaa olla kuin Jevgeni ja samalla jakaa vilpittömästi vanhemman ja arvovaltaisemman toverin näkemykset. "Nuori rohkeus ja nuori innostus" saa Arcadian liittymään nihilistien joukkoon. Mutta Bazarovin ajatukset eivät ohjaa häntä elämässä. Heistä ei tule orgaaninen osa häntä, minkä vuoksi hän hylkää ne niin helposti myöhemmin. Tulevaisuudessa Bazarov sanoo Arkadylle: "Pölymme syö silmäsi, lika tahraa sinut." Toisin sanoen Arkady ei ole valmis vallankumouksellisen "kirpeään, katkeraan, petolliseen elämään".

Bazarov, joka arvioi vallankumouksellisen elämän, on sekä oikea että väärä. Vallitsevien perustusten, perinteiden ja näkemysten rikkominen herättää aina vanhan maailman kovaa vastustusta, ja edistyneillä taistelijoilla on vaikeuksia. Vallankumouksellinen demokraattinen onnellisuusideo on vallankumouksellinen toiminta ihmisten hyväksi henkilökohtaisista vaikeuksista huolimatta.

Arkady ei tietenkään ole valmis tähän, koska Evgenyin sanoin hän on "pehmeä liberaali barich". "Nuoruuden innostuksessaan" liberaalit eivät mene pidemmälle kuin jalo kiehuminen, mutta Bazaroville tämä ei ole "mitään". Liberaalit eivät "taistele", vaan "kuvittelevat olevansa hienoja kavereita; vallankumoukselliset haluavat taistella". Arvioidessaan Arkadia Bazarov identifioi hänet koko liberaalin leirin kanssa. Elämän pilatessa jaloissa tiloissa Arkady "tahattomasti ihailee itseään", hänellä on mielellään "moittia itseään". Bazarov on kyllästynyt, hänen "täytyy murtaa toiset". Arkady halusi vain näyttää vallankumoukselliselta, hänessä oli paljon nuorekas asennetta, mutta sydämessään hän pysyi aina "liberaalina barichina".

Mutta Arkady ei vielä ymmärrä tätä. Toistaiseksi hän pitää itseään "taistelijana" ja arvostaa Bazarovia hänen tahdonvoimastaan, energisuudestaan \u200b\u200bja kyvystään työskennellä. Kirsanovin kartanossa Bazarov otettiin ensin vastaan. Arkady pyytää perhettään huolehtimaan Bazarovista. Mutta Bazarovin vallankumouksellinen demokratia ei ehdottomasti sovi Kirsanovin talon liberaalin aristokratian kanssa. Se ei sovi heidän lepotilaansa. Ja täällä vieraana Bazarov jatkaa työtä. Ystävien elämäntapa kartanossa ilmaistaan \u200b\u200bkirjoittajan lauseella: "Arkadi oli sybaritinen, Bazarov työskenteli." Bazarov tekee kokeita, lukee erikoiskirjoja, kerää kokoelmia, kohtelee kyläläisiä talonpoikia. Bazarovin mukaan työ on välttämätön elämän edellytys. Arkady ei koskaan näy työssä. Täällä, kartanossa, paljastuu myös Bazarovin asenne sekä luontoon että ihmisiin.

Bazarov ei pidä luontoa temppelinä, vaan työpajana ja siinä olevaa ihmistä työntekijänä. Arkadi, kuten muut Kirsanovitkin, luonto on ihailun ja mietiskelyn kohde. Bazaroville tämä asenne merkitsee herruutta. Hän vastustaa luonnon rukoilevaa mietiskelyä, joka on merkityksetön sen kauneuden nauttimisesta. Se vaatii aktiivista suhtautumista luontoon, ympäröivään maailmaan. Hän itse. kohtelee luontoa huolehtivana omistajana. Luonto miellyttää häntä nähdessään siinä aktiivisen puuttumisen hedelmät. Ja tässäkin Arkadyn ja Bazarovin näkökulmat eroavat toisistaan, vaikka Arkady ei ole vielä puhunut tästä.

Bazarovin ja Arkadyn asenne sekä rakkauteen että naiseen on erilainen. Bazarov suhtautuu epäilevästi rakkauteen. Hän sanoo, että vain tyhmä voi tuntea olonsa vapaaksi naisen kanssa. Mutta tutustuminen rouva Odintsovaan muuttaa hänen näkemyksiään rakkaudesta. Hän tekee vaikutuksen Bazaroviin kauneudella, viehätyksellä, kyvyllä käyttäytyä arvokkaasti ja hienotunteisesti. Hänellä on tunne hänestä, kun heidän välillä alkaa hengellinen viestintä.

Odintsova on älykäs, pystyy ymmärtämään Bazarovin omaperäisyyttä. Ulkopuolisesta kyynisyydestään huolimatta Eugene havaitsee rakkaudessa sekä esteettisen tunteen, korkeat hengelliset vaatimukset että kunnioituksen rakastettua naista kohtaan. Mutta Odintsova on pohjimmiltaan eeppinen nainen. Rauha on ennen kaikkea hänelle. Siksi hän sammuttaa Bazarovin syntyvän tunteen. Ja tässä tilanteessa Bazarov käyttäytyy arvokkaasti, ei muutu veltoksi ja jatkaa työtä. Rakkauden mainitseminen rouva Odintsovalle herättää Bazarovin tunnustuksen "välinpitämättömyydestä", eikä hän halua puhua siitä,

Arkadyn tuttavuus Odintsovan nuoremman sisaren Katyan kanssa paljastaa, että hänen ihanteensa on "lähempänä", toisin sanoen hän on perheessä, kartanossa. Arkady tajusi, ettei hän "ollut enää se ylimielinen poika", että hän oli edelleen "asettanut itselleen tehtäviä, jotka ylittivät hänen voimansa", toisin sanoen Arkady myönsi, että vallankumouksellisen elämä ei ollut hänelle. Ja Katya itse sanoo, että Bazarov on "saalistaja" ja Arkadi on "kesy".

Bazarov on lähellä orjuuksia. Heille hän on "veljensä, ei mestari". Tämän vahvistaa Bazarovin puhe, jossa on paljon suosittuja sananlaskuja ja sanontoja, sekä hänen yksinkertaisuus tavallisten ihmisten kanssa kommunikoinnissa. Vaikka isänsä talossa talonpojat pitävät Bazarovia mestarina, kaikissa muissa romaanin jaksoissa hän on ihmisille enemmän "omaa" kuin kukaan Kirsanovista. Arkady pysyy suuremmassa määrin isäntänä, isäntänä. Totta, sattuu myös, että joku tuntematon mies otti Bazarovin epäkeskeiseksi, kun hän halusi "puhua kansalle". Mutta tätä ei tapahtunut usein.

Lisäksi Bazarov on vaativa, voi jopa sanoa, liian vaativa itseltään. Hän kertoo Arkadylle, että "jokaisen on koulutettava itseään". Hänen sitoutumisensa nihilismiin johtaa siihen, että hän alkaa hävetä luonnollisia ihmisen tunteita. Hän pyrkii tukahduttamaan niiden ilmentymät itsessään. Tästä syystä Bazarovin tietty kuivuus, jopa suhteessa lähimpiin ihmisiin. Mutta Arkadyn kysymykseen siitä, rakastako Bazarov vanhempiaan, hän vastaa yksinkertaisesti ja vilpittömästi: "Rakastan sinua, Arkadi!"

On kuitenkin huomattava, että Bazarovin vanhemmat ovat toivottomasti poikansa "takana". He eivät voi mennä paitsi tasolle myös hänen jälkeensä. Todellakin, tämä Bazarovin vanhojen ihmisten "jälkeenjääneisyys" ei ansaitse Enyushkan suhtautumista heihin melko epäkunnioittavasti ja joskus - ja yksinkertaisesti sivuuttamatta. Kuinka vanhoja voidaan vaatia ajattelemaan ja toimimaan kuin nuoret? Eikö Bazarov saa koulutuksen vanhempiensa ponnistelujen ansiosta? Tällöin Bazarovin maksimalismi näyttää erittäin houkuttelevalta, Arkady rakastaa rakkaitaan, mutta näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän häpeää tätä rakkautta. Bazarov antaa hyvin kohdennetun, tyhjentävän, mutta samalla melko vihaisen kuvauksen Arkadyn isästä ja setästä, jota Arkady vastustaa, mutta jotenkin hitaasti. Tällä hän näyttää tukevan Bazarovin näkemystä, jonka mukaan nihilistin ei pitäisi ilmaista tunteitaan. Arkady puhkesi vasta, kun Bazarov kutsui setänsä "idiootiksi" selän takana. Ehkä juuri tällä hetkellä ensimmäinen vakava särö ilmestyi ystävien suhteisiin.

On huomattava, että Bazarovin nihilismi johtaa valitettavasti vanhan ja uuden taiteen hylkäämiseen. Hänen mielestään "Raphael ei ole penniäkään, eikä he (eli uudet taiteilijat) ole häntä parempia." Hän julistaa, että "neljänkymmenen neljän vuoden ikäisenä on tyhmää soittaa selloa", mutta Pushkinin lukeminen ja yleensä "ei ole ollenkaan hyvää". Bazarov pitää taidetta eräänlaisena voittona. Hänelle "kunnollinen kemisti on hyödyllisempi kuin kukaan runoilija", ja taide ei kykene muuttamaan mitään elämässä. Tämä on Bazarovin nihilismin ääripää. Bazarov korostaa tutkijoiden merkitystä Venäjälle, koska tiede Venäjä oli tuolloin jäljessä lännestä. Mutta Arkady todella rakastaa runoutta, ja hän olisi lukenut Pushkinin, ellei Bazarov ole lähellä.

Arkadi ja Bazarov näyttävät olevan vastakkain toisiinsa; aluksi tämä vastakkainasettelu on täysin huomaamaton, mutta vähitellen, toiminnan kehityksen aikana, se voimistuu ja saavuttaa avoimen konfliktin ja katkoksen ystävällisissä suhteissa. Tämä on yksi romaanin konfliktin näkökohdista, joka ilmaistaan \u200b\u200bkontrastimenetelmällä. Huomaa, että tässä tapauksessa ristiriidassa eivät ole "isät" ja "lapset", vaan niin sanotut "lapset", joilla on "lapsia". Niinpä tauko Bazarovin ja Arkadyn välillä on väistämätöntä.

Arkady ei ole valmis vallankumouksellisen "kirpeään, katkeraan, petolliseen elämään". Bazarov ja Arkady jättävät hyvästit ikuisesti. Jevgeni hajoaa Arkadyn kanssa sanomatta hänelle yhtä ystävällistä sanaa, ja niiden ilmaiseminen Bazarovin puolesta on "romantiikkaa"

Arkady löytää perhe-elämän ihanteen. Bazarov kuolee pysyessään uskollisena näkemyksilleen. Hänen vakaumuksensa vahvuus testataan ennen kuolemaa. Arkady ei ottanut nihilistisiä vakaumuksia. Hän ymmärtää, että vallankumouksellisen demokraatin elämä ei ole hänelle. Bazarov kuolee nihilistinä, ja Arkady on edelleen "liberaali barich". Romaanin lopussa Arkady kieltäytyy muistamasta entistä ystäväänsä yhdessä pöydässä.

/ / Turgenevin romaanin "Isät ja pojat" sankarit

Ivan Sergeevich Turgenev on suuri venäläinen kirjailija, yhden 1800-luvun kuuluisimman kirjallisen teoksen "Isät ja pojat" kirjoittaja.

Tämä romaani on täynnä hahmoja: suuria ja pieniä, joiden lyhyt ominaisuus on esitetty alla.

Turgenevin romaanin "Isät ja pojat" päähenkilöt

- I.S.-romaanin keskeinen hahmo Turgenev "Isät ja pojat". Kun lukija tapaa Bazarovin vain teoksen sivuilla, ensimmäinen, joka kiinnittää huomion ja antaa samalla todenmukaisimman luonnehdinnan hahmolle - hänen ulkonäönsä. Bazarov on pukeutunut vanhoihin ja kuluneisiin vaatteisiin, mutta jopa tässä muodossa hän esittelee itsensä ylpeänä ja arvokkaasti.

Nuoren miehen ulkonäkö heijastaa myös hänen luonteensa pääpiirteitä. Ohuiden huulten, miehisen äänen, suuren otsan ja lujan kävelyn kautta I.S. Turgenev välittää sankarinsa salaisuuden, kylmyyden ja ankaruuden.

Bazarov kasvatettiin lääkärinä talonpoikaisperheessä, mutta hän itse, kuten isänsä, opiskeli lääketieteellisessä tiedekunnassa. Hänen skeptinen asenne ympäröiviin ihmisiin, luontoon, taiteeseen, itseluottamukseen ja tiettyyn itsekkyyteen selittyy sankarin kuulumisella nihilistiliikkeeseen. Hahmo pysyy uskollisena periaatteilleen elämänsä loppuun asti ja kuolee verimyrkytykseen.

- kaikkein ystävällisimmät, kirkkaimmat ja "positiivisimmat" romaanin kaikkien hahmojen joukossa. Ulkopuolella Nikolai Petrovich näyttää tyypilliseltä tuon ajan aatelismieheltä: hieman kumarrettu mies, jolla on miellyttävät piirteet, yllään "maan" takki.

Nikolai Petrovich on näkemyksiltään liberaalin Arkadyn isä. Sankari yrittää pysyä ajan mukana, niin paljon kuin mahdollista tuolloin, hän on kiinnostunut poikansa elämästä, innovatiivisista ideoista, joita Arkady noudattaa.

Jonkin aikaa hahmo tuntuu hankalalta ja häpeältä tunteidensa vuoksi yksinkertaista naista Fenechkaa kohtaan, mutta romaanin loppuun mennessä voidaan todeta tämän sankarin henkilökohtainen kasvu, koska hän ei enää häpeä, vaan jopa avoimesti ilmaisee rakkautensa naimisiin Fenechkan kanssa.

- Nikolai Petrovichin vanhempi veli, joka on Jevgeny Bazarovin antipodi. Huolimatta siitä, että sankari asuu kylässä tietyn ajan, hän ei valitse veljensä kaltaista "kylätakkia". Pavel Petrovich näyttää aina ylelliseltä, hänen paitansa on aina tärkkelys, ja hänen käsissään on aina kevyet käsineet. Hahmo uskoo, että sinun on valvottava ulkonäköäsi, vaikka olisit tavallisten kyläläisten joukossa, ei tavallisessa Pietarin yhteiskunnassa.

Elämässään Pavel Petrovich koki onnettoman rakkauden prinsessa R.: tä vastaan, tauon jälkeen hän muutti kylään, jossa tapasi Fenechkan, joka muistutti ulkoisesti entistä rakkauttaan. Kun Bazarov näkee sankarin suutelevan Fenechkaa, ja haastaa hänet kaksintaisteluun, josta tulee eräänlainen heidän konfliktinsa huipentuma.

Sankari lähtee taisteluista haavoittuneena, joten veljenpoikansa häiden jälkeen hän menee ulkomaille hoitoon.

- Nikolai Petrovichin poika ja Eugene-ystävä. Sankari on nuori ja naiivi, mikä epäilemättä selittää hänen sokean jäljitelmänsä Bazarovin näkemyksistä romaanin alussa. Hän joutuu kirkkaan ja hyvin epätavallisen liikkeen vaikutuksen alaisuuteen, jolle Eugene on täysin antautunut, vaikka Arkady itse romaanin ensimmäisiltä sivuilta epäilee ajatuksia, joita hänen ystävänsä esittävät.

Arkady ihailee, kuinka Bazarov seuraa virtauksen ideoita kuolemaansa saakka, mutta jossain vaiheessa hän tajuaa, että hänellä on täysin erilaiset näkemykset ja suunnitelmat tälle elämälle.

Luopuessaan nihilismin ideoista Arkady löytää rakkauden ja onnen, josta tulee elämän merkitys.

Turgenevin romaanin "Isät ja pojat" toissijaiset hahmot

- ainoa nainen, jolle Bazarov saa jonkin verran tunteita. Itse asiassa Odintsova näyttää olevan erittäin julma nainen, joka laskee jokaisen askeleensa, hän kuitenkin rakastaa ylellisyyttä, mutta ei halua jakaa sitä kenenkään kanssa. Siksi odotettu lopputulos hänelle oli fantasiavioliitto.

Katerina on nuori tyttö, jonka sisar on kasvattanut vakavasti. Tästä syystä voidaan huomata hänen piirteensä, kuten uskomaton vaatimattomuus, rakkaus luontoon, musiikki, ystävällisyys. Tietysti tämän tytön kuva on täydellinen loppu Arkady Kirsanovin kuvalle, joka löytää hänestä elämänsä merkityksen.

Fenechka on talonpoikaisperheen nainen, josta tulee esimerkki luonnon kauneudesta ja puhtaudesta. Ei ole yllättävää, että Nikolai Petrovich valitsi hänet rakastetuksi, koska Fenechka oli hänelle ihanteellinen nainen, joka pitää tulisija, huolehtii sukulaistensa mukavuudesta ja hyvinvoinnista.

IVAN SERGEEVICH TURGENEV

(1818–1883)

ROMANIA "ISÄT JA LAPSET"

TAULUKKOISSA

"Isät ja pojat" -romaanin luomisen historia

Idea syntyy kesällä 1860. Elokuussa 1861 romaani on ohi.

Vuonna 1862 se julkaistiin erillisenä painoksena. Turgenev vihkii hänet

V.G.Belinsky. Omistuksella oli ohjelmallinen ja poleminen merkitys.

Romaanin julkaisemisesta tuli julkinen tapahtuma. Kritiikki reagoi elävästi romaaniin; ilmestyi monia artikkeleita ja katsauksia, jotka olivat luonteeltaan akuutteja. Tunnetuimmat arvostelut ovat artikkeleita

M. Antonovich "aikamme asmodeus", D. Pisarev "Bazarov",

N. Strakhova "Isät ja pojat" Turgenev ". Kirjoitti myös romaanista

F. M. Dostojevski, A. I. Herzen, M. E. Saltykov-Shchedrin, N. S. Leskov.

Romaanin ristiriidat

Ulkoinen

Sisustus

Eri sukupolvien välinen kohtaaminen.

Se ilmenee Pavel Petrovichin ja Bazarovin, Nikolai Petrovichin ja Arkadi, Bazarovin ja hänen vanhempiensa suhteissa.

Taistelu Bazarovin maailmankuvan ja tunteiden välillä, hänen teoriansa soveltumattomuus käytännössä.

Romaanin juoni

Luku 1.

Kirsanovien esittely.

Nikolai Petrovichin elämäkerta odottaen poikansa Arkadyn saapumista

Luvut 2-3.

Bazarovin näyttely

Annetaan muotokuva ja ensimmäinen kuvaus romaanin päähenkilöstä, Evgeny Vasilyevich Bazarovista, Arkadyn ystävästä, joka tuli hänen kanssaan."Ihana kaveri, niin yksinkertainen" (Arkady Bazarovista)

Luvut 4-11.

Ulkoisen konfliktin alku. Toiminnan kehittäminen.

Bazarov tapaa Arkadyn setän Pavel Petrovich Kirsanovin.

Sankareiden välillä käydään ideologinen polemia, heidän näkemyksiinsä vaatimattomuus muuttuu Bazarovin halveksunnaksi ja Pavel Petrovichin vihaksi.

Luvut 12-13.

Kehityksen valmistelu

sisäinen konflikti.

Taistelu "provinssin nihilistien" parodian Bazarovin tunteiden ja maailmankuvan välillä.

Luku 14.

Sitominen sisempi

konflikti.

Kuvernöörin pallolla Bazarov tapaa Anna Sergeevna Odintsovan.

Luvut 15-17.

Toiminnan kehittäminen

Bazarovin ja Arkadyn matka Nikolskojeen, Bazarovin odottamattomat tunteet.

Luvut 18-19.

Huipentuma

sisäinen konflikti.

Sankarin selitys Odintsovan kanssa, Bazarovin lähtö.

Luvut 20--21.

Yhdistämällä sisäinen

konflikti.

Ystävien vierailu Bazarovin vanhempien kotiin, matka Nikolskojeen, paluu Maryinoon.

Luvut 22-23.

Kehitys ulkoisen

konflikti.

Bazarov ja Pavel Petrovich törmäävät jälleen kiinnostuksensa mukaan Fenechka, tyttö ihmisistä, jotka synnyttivät lapsen Nikolai Petrovichille. Pavel Petrovich Fenechka muistuttaa yhtä entisestä rakkaudestaan \u200b\u200b- Nellyä, kun taas Bazarov yrittää Fenechkan seurustelun kautta itsevarmistaa Odintsovan epäonnistumisensa jälkeen.

Luku 24.

Huipentuma

ja ulkoisen irrottaminen

konflikti.

Bazarovin ja Pavel Petrovichin välillä käydään kaksintaistelu, jonka seurauksena Pavel Petrovich loukkaantuu hieman, ja Bazarov lähtee Maryinosta. Ideologinen taistelu haalistuu taustalle, henkilökohtaiset tunteet hallitsevat hahmojen välisissä suhteissa.

Luvut 25-26.

Bazarov kulkee kaupungin läpi *** Nikolskoeen.

Hän katkaisee suhteet Kirsanoviin, Arkadyyn, hänen ainoaan ystäväänsä, Odintsovaan.

Luku 27.

Pahentunut

ja sisäisen lupa

konflikti

Vanhempien kodissa, jossa lapsuuden muistot ovat eläviä, ilmenevät luonnolliset välittömät tunteet - se, jonka Bazarov yritti tukahduttaa itsessään "uusimpien teorioiden" avulla. Yhden leikkauksensa aikana Bazarov saa tartunnan lavantautiin sormen leikkauksen kautta. Sankarin kuoleman myötä sisäinen konflikti, joka on elämässä liukenematon, erotetaan.

Luku 28.

Epilogi.

Kuusi kuukautta Bazarovin kuoleman jälkeen Arkadyn häät pidettiin Odintsovan sisaren, Katya Loktevan, Nikolai Petrovichin ja Fenechkan kanssa. Pavel Petrovich lähti ulkomaille. Anna Sergeevna Odintsova meni naimisiin "ei rakkaudesta, vaan vakaumuksesta". Bazarovin haudalla käyvät hänen vanhemmat vanhempansa.

Jevgeni Vasilievich Bazarov

Bazarovin nihilismi

Bazarov kutsuu itseään nihilistiksi (lat.nihil - ei mitään).

Bazarovin vakaumuskompleksi ei ole taiteellinen liioittelu; hänen kuvansa heijastavat 1860-luvun demokraattisten nuorten edustajien ominaispiirteitä.

Nihilistit kiistävät nykyajan yhteiskuntajärjestyksensä, vastustavat minkä tahansa auktoriteetin ihailua, hylkäävät uskon periaatteet, kieltävät taiteen ja kauneuden, kaikki tunteet, rakkaus mukaan lukien, selitetään fysiologisesti.

"Arvelimme, että jutteleminen, vain keskusteleminen haavoistamme ei ole vaivan arvoinen, että se johtaa vain mautonta ja oppiin; huomasimme, että älykkäät ihmiset, niin sanotut edistyneet ihmiset ja syyttäjät, ovat arvottomia, että teemme hölynpölyä, puhumme jonkinlaisesta taiteesta, tajuttomasta luovuudesta, parlamentarismista, lakimiehestä ja paholainen tietää mitä painostuksen suhteen leipä, kun kaikkein taikausko tukahduttaa meidät, kun kaikki osakeyhtiömme romahtavat pelkästään rehellisten ihmisten puutteen vuoksi, kun juuri siitä vapaudesta, josta hallitus yrittää päästä, ei tuskin ole meille hyötyä, koska talonpoikamme ryöstää mielellään itsensä niin, että vain juopua tavernassa. "

"Luonto ei ole temppeli, vaan työpaja, ja ihminen on siinä työntekijä."

"Kunnollinen kemisti on kaksikymmentä kertaa hyödyllisempi kuin kukaan runoilija."

"Tärkeää on, että kahdesti kaksi on neljä, ja loput ovat kaikki hölynpölyä."

"Jokaisen tulisi kouluttaa itseään - no, ainakin kuten minä, esimerkiksi ...".

”Toimimme sen perusteella, mitä pidämme hyödyllisinä. Tällä hetkellä kaikkein hyödyllisin kielto - kiistämme. "

"Me rikkomme, koska olemme vahvoja."

“- Miksi, täytyy myös rakentaa.

- Tämä ei ole enää meidän asiamme ... Ensin meidän on puhdistettava paikka. "

"Mitä sitten? näytätkö vai mitä? Aiotteko toimia?

- Bazarov ei vastannut mitään "

Bazarovin kuvan dynamiikka

Romaanin alussa Bazarov esiintyy ihmisenä, joka luottaa elämänkatsomuksensa oikeellisuuteen ja kiistattomuuteen. Vähitellen elämä muuttaa kuitenkin hänen maailmankatsomustaan.

Turgenev johtaa Bazarovia rakkauden ja kuoleman kokeiden läpi - kaksi ontologista tilannetta, joiden kautta Turgenevin mukaan vain todellinen elämän tuntemus on mahdollista. (Ontologia (kreikaksi.sinä ( vastauksia ) - todellinen jalogot - oppi) - osa filosofiaa, joka tutkii olemuksen perustaa, maailmanjärjestystä, sen rakennetta).

Bazarovin alkuperäinen itseluottamus katoaa, hänen sisäinen elämänsä muuttuu yhä monimutkaisemmaksi ja ristiriitaisemmaksi.

Nihilismin "silmälasit" liikkuvat toisistaan, elämä näkyy sankarin edessä kokonaisuudessaan.

Ennen kuolemaansa Bazarovista tulee yksinkertaisempi ja pehmeämpi: hän ei vastusta, kun isä vaatii tunnustusta ennen kuolemaansa, pyytää Odintsovia "hyväilemään" vanhempiaan. Sankarien mielessä tapahtuu arvojen täydellinen uudelleenarviointi:

Ja ajattelin myös: katkaisen paljon asioita, en kuole, minne! on tehtävä, koska olen jättiläinen! Ja nyt jättiläisen koko tehtävä on kuolla ihmisarvoisesti "

Kriitikon käsitys Bazarovin kuvasta

Kaksi näkökulmaa

M. Antonovich (Sovremennik-lehti). Artikkelit "aikamme asmodeus", "piti", "uudet romaanit"

Hän tulkitsi Bazarovin kuvan nykyhetken karikatyyriksi "ahmatti, puhuja ja kyynikko".

D. Pisarev "Bazarov"

Paljastaa Turgenevin kuvaaman tyypin historiallisen merkityksen. Hän uskoi, että Venäjä tarvitsee nykyisessä kehitysvaiheessaan Bazarovin kaltaisia \u200b\u200bihmisiä: he ovat kriittisiä kaikkeen, mitä heidän henkilökohtainen kokemuksensa ei ole testannut, he ovat tottuneet luottamaan vain itseensä, heillä on syytä ja tahtoa

Romaanin hahmojärjestelmä

Kaksi leiriä

"Isät"

Vanhempi sukupolvi

"Lapset"

Nuorempi sukupolvi

Nikolai Petrovich Kirsanov;

Pavel Petrovich Kirsanov;

Bazarovin vanhemmat

(Vasily Ivanovich ja Arina Vlasyevna)

Jevgeni Vasilievich Bazarov;

Arkady Nikolaevich Kirsanov;

Kukshina Avdotya Nikitishna;

Victor Sitnikov

Bazarovin tupla

Sitnikov

Kukshina

Kutsuu itseään Bazarovin ja hänen oppilaansa "vanhaksi tuttavaksi".

Sitnikov noudattaa uusia ideoita ylpeästi: hän on pukeutunut slavofiiliseen unkarilaiseen, käyntikortteihinsa, ranskan lisäksi on myös venäjänkielinen teksti, joka on tehty slaavilaisilla kirjoituksilla.

Sitnikov toistaa Bazarovin ajatuksia, vulgarisoimalla ja vääristämällä niitä.

Sitnikovin epilogissa"Hän on kietoutunut Pietariin ja jatkaa hänen vakuutustensa mukaan Bazarovin" liiketoimintaa ".<…> Hänen isänsä työntää heitä ympäriinsä kuten ennen, mutta vaimonsa pitää häntä tyhmänä ... ja kirjailijana. "

Pitää itseään "vapautuneina naisina". Hän on "huolissaan" "naiskysymyksestä", fysiologiasta, embryologiasta, kemiasta, koulutuksesta jne. Hän on röyhkeä, mauton, tyhmä.

Epilogissa:”Hän on nyt Heidelbergissä eikä opiskele enää luonnontieteitä, vaan arkkitehtuuria, jossa hän löysi hänen mukaansa uusia lakeja.

Hän ripustaa edelleen opiskelijoiden kanssa, varsinkin nuorten venäläisten fyysikkojen ja kemistien kanssa,<…> jotka yllättäen aluksi naiivit saksalaiset professorit raaka-asenteellaan, myöhemmin

yllättää samat professorit täydellisellä toimettomuudellaan ja ehdottomalla laiskuudellaan. "

Tuplat ovat parodioita Bazarovista, paljastavat hänen maksimalistisen maailmankuvan heikkoudet.

Sitnikoville ja Kukshinalle muodikkaat ideat ovat vain tapa erottua.

He tekevät kontrastin Bazaroville, jolle nihilismi on tietoisesti valittu kanta.

Naisten kuvat

Anna

Sergeevna

Odintsova

Nuori kaunis nainen, rikas leski.

Odintsovan isä oli kuuluisa kortin terävämpi. Hän sai erinomaisen kasvatuksen Pietarissa, kasvattaa nuoremman sisarensa Katyan, jota hän vilpittömästi rakastaa, mutta kätkee tunteensa.

Madame Odintsova on älykäs, järkevä, luottavainen. Hänestä tulee rauhaa, aristokratiaa.

Ennen kaikkea hän arvostaa rauhaa, vakautta ja mukavuutta. Bazarov herättää kiinnostusta häntä kohtaan, antaa ruokaa kyselevälle mielelle, mutta tunteet häntä kohtaan eivät poista häntä tavanomaisesta tasapainosta.

Hän ei kykene vahvaan intohimoon.

Fenechka

Nuori "siveettömästi syntynyt" nainen, jota Nikolai Petrovich rakastaa. Fenichka on ystävällinen, kiinnostamaton, viaton, rehellinen, avoin, hän rakastaa vilpittömästi ja syvästi Nikolai Petrovichia ja poikaansa Mityaa. Pääasia hänen elämässään on hänen perheensä, joten Bazarovin vaino ja Nikolai Petrovichin epäilykset loukkaavat häntä.

Kate

Lokteva

Anna Sergeevna Odintsovan nuorempi sisar.

Herkkä luonto - rakastaa luontoa, musiikkia, mutta samalla osoittaa luonteen lujuutta.

Katya ei ymmärrä Bazarovia, hän jopa pelkää häntä, Arkady on paljon lähempänä häntä. Hän kertoo Arkady Bazarovista:"Hän on saalistaja, ja me olemme käteviä."

Katya on ruumiillistuma perhe-elämän ihanteesta, johon Arkady salaa pyrki, kiitos Arkadyn palaavan isien leiriin.

Isien ja lasten välinen suhde on ikuinen. Syy siihen on elämän näkemysten erot... Jokaisella sukupolvella on oma totuutensa, ja on äärimmäisen vaikeaa ymmärtää toisiaan, eikä toisinaan ole halua. Vastakkaiset maailmankuvat - tämä on isien ja poikien työn perusta, jonka yhteenvedon tarkastelemme.

Yhteydessä

Tietoja työstä

Olento

Ajatus teoksen "Isät ja pojat" luomisesta tuli kirjailija Ivan Turgeneviltä vuonna elokuu 1860... Kirjoittaja kirjoittaa kreivitär Lambertille aikomuksesta kirjoittaa uusi iso tarina. Syksyllä hän menee Pariisiin ja syyskuussa kirjoittaa Annenkoville finaalista laatia suunnitelma ja vakavia aikomuksia luoda romaani. Mutta Turgenev toimii melko hitaasti ja epäilee hyvää tulosta. Saatuaan kirjallisuuskriitikko Botkinilta hyväksyvän lausunnon hän aikoo kuitenkin viimeistellä luomisen keväällä.

Alkutalvi - aktiivisen työn ajanjakso kirjailija, kolmen viikon kuluessa kirjoitettiin kolmas osa teoksesta. Turgenev pyysi kirjeissä kuvaamaan yksityiskohtaisesti, miten asiat ovat Venäjän elämässä. Tämä tapahtui aikaisemmin, ja päästäkseen maan tapahtumiin Ivan Sergeevich päättää palata.

Huomio! Kirjoitushistoria päättyi 20. heinäkuuta 1861, kun kirjailija oli Spasskyssä. Syksyllä Turgenev meni jälleen Ranskaan. Siellä hän kokouksen aikana näyttää luomuksensa Botkinille ja Sluchevskylle ja saa monia kommentteja, jotka pakottavat häntä tekemään muutoksia tekstiin.

Ensi keväänä romaani julkaistaan "Bulletin" -lehti ja hänestä tuli välittömästi polemisen keskustelun kohde. Kiista ei vähentynyt edes Turgenevin kuoleman jälkeen.

Lajityyppi ja lukujen lukumäärä

Jos luonnehdimme teoksen genren, niin "Isät ja pojat" on 28 luvun romaaniosoittaa maan sosio - poliittisen tilanteen ennen orjuuden lakkauttamista.

pääidea

Mistä puhutaan? Turgenev kuvailee luomuksessaan "isät ja lapset" sukupolvien ristiriita ja väärinkäsitys, ja haluaa myös löytää tien tästä tilanteesta, tapoja päästä eroon ongelmasta.

Kahden leirin välinen taistelu on vastakkainasettelu kaiken vakiintuneen ja pohjimmiltaan uuden välillä, demokraattien ja aristokraattien aikakausitai avuttomuus ja päättäväisyys.

Turgenev yrittää näyttää, mitä on tullut muutoksen aika ja vanhentuneen järjestelmän ihmisten sijasta tulee aatelisia, aktiivisia, energisiä ja nuoria. Vanha järjestelmä on vanhentunut, mutta uutta ei ole vielä muodostettu... Romaani "Isät ja pojat" näyttää meille aikakausien rajan, kun yhteiskunta on sekaannuksessa eikä kykene elämään vanhojen kaanonien eikä uusien mukaan.

Romaanin uutta sukupolvea edustaa Bazarov, jonka ympärillä "isien ja lasten" vastakkainasettelu tapahtuu. Hän on koko nuoremman sukupolven galaksin edustaja, jolle kaiken täydellisestä kieltämisestä on tullut normi. Kaikkea vanhaa ei voida hyväksyä heille, mutta he eivät voi tuoda jotain uutta.

Hänen ja vanhemman Kirsanovin välillä näkyy elävästi ristiriita maailmankatsomusten kanssa: töykeä ja suoraviivainen Bazarov sekä tapanainen ja hienostunut Kirsanov. Turgenevin kuvaamat kuvat ovat monipuolisia ja epäselviä. Asenne maailmaan ei tuo Bazaroville ollenkaan onnea. Ennen yhteiskuntaa heille annettiin tarkoitus - taistelu vanhojen säätiöiden kanssa, mutta uusien ideoiden ja näkemysten tuominen heidän tilalleen ei häiritse häntä.

Turgenev teki tämän syystä osoittaen siten, että ennen vakiintuneen asian romahtamista vaaditaan tälle kelvollinen korvaava henkilö. Jos vaihtoehtoa ei ole, jopa se, mikä oli tarkoitus ratkaista ongelma positiivisesti, vain pahentaa sitä.

Sukupolvien ristiriita romaanissa "Isät ja pojat".

Romaanin sankarit

Isien ja poikien päähenkilöt ovat:

• Bazarov Evgeny Vasilievich. Nuori opiskelijalääkärin ammatin ymmärtäminen. Noudattaa nihilismin ideologiaa, kyseenalaistaa Kirsanovin liberaalit näkemykset ja heidän vanhempiensa perinteiset näkemykset. Teoksen lopussa hän rakastuu Annaan, ja rakkaus muuttaa hänen näkemyksiään kaiken maailman kieltämisestä. Hänestä tulee maaseudun lääkäri, oman huolimattomuutensa vuoksi hän saa tartunnan lavantautiin ja kuolee.
• Kirsanov Nikolai Petrovich. On Arcadian isä, leski. Maanomistaja. Hän asuu kartanossa Fenichkan, tavallisen naisen, kanssa, jota hän tuntee ja häpeää tästä, mutta ottaa sitten hänet vaimoksi.
• Kirsanov Pavel Petrovich. Hän on Nikolain vanhempi veli. onko hän eläkkeellä oleva upseeri, etuoikeutetun kerroksen edustaja, ylpeä ja itsevarma, jakaa liberalismin ajatukset. Hän osallistuu usein kiistoihin Bazarovin kanssa useista aiheista: taide, tiede, rakkaus, luonto ja niin edelleen. Viha Bazarovista kehittyy kaksintaisteluun, jonka aloittaja hän itse oli. Kaksintaistelussa hän on haavoittunut, onneksi haava on pieni.
• Kirsanov Arkady Nikolaevich. Onko Nikolain poika... Luonnontieteiden kandidaatti yliopistossa. Kuten hänen ystävänsä Bazarov, hän on nihilist. Kirjan lopussa hän luopuu maailmankatsomuksestaan.
• Bazarov Vasily Ivanovich. Onko päähenkilön isä, oli kirurgi armeijassa. Hän ei poistunut lääketieteellisestä käytännöstä. Asuu vaimonsa kartanolla. Koulutettu hän ymmärtää, että kylässä asuessaan hänet erotettiin nykyaikaisista ideoista. Konservatiivinen, uskonnollinen.
• Bazarova Arina Vlasyevna. Onko päähenkilön äiti... Hän omistaa Bazarovin kartanon ja viisitoista maaorjaa. Taikauskoinen, hurskas, epäilyttävä, herkkä nainen. Rakastaa poikaansa äärettömästi ja huolestuttaa, koska hän luopui uskosta. Hän itse on ortodoksisen uskon seuraaja.
• Odintsova Anna Sergeevna. Onko leski, rikas... Omaisuudellaan hän hyväksyy ystäviä, joilla on nihilistisiä näkemyksiä. Hän pitää Bazarovista, mutta hänen rakkauden julistuksensa jälkeen vastavuoroisuutta ei noudateta. Hän asettaa etualalle rauhallisen elämän, jossa ei ole huolta.
• Katerina. Anna Sergeevnan sisar, mutta toisin kuin hän, hiljainen ja näkymätön. Hän soittaa klavichordia. Arkady Kirsanov viettää paljon aikaa hänen kanssaan, kun hän on intohimoisesti rakastunut Annaan. Sitten hän tajuaa rakastavansa Katerinaa ja naimisiin hänen kanssaan.

Muut sankarit:

• Fenechka. Kirsanovin nuoremman veljen taloudenhoitajan tytär. Kun äiti kuoli, hänestä tuli hänen rakastajatar ja synnytti pojan häneltä.
• Sitnikov Victor. Hän on nihilist ja Bazarovin tuttava.
• Kukshina Evdokia. Nihilistisen Victorin tuttava.
• Kolyazin Matvey Ilyich. Hän on kaupungin virkamies.

Romaanin "Isät ja pojat" päähenkilöt.

Juoni

Isät ja lapset on tiivistetty alla. 1859 - vuosikun romaani alkaa.

Nuoret saapuivat Maryinoon ja asuvat veljien Nikolai ja Pavel Kirsanovin talossa. Vanhin Kirsanov ja Bazarov eivät löydä yhteistä kieltä, ja usein konfliktitilanteet pakottavat Evgenyin lähtemään toiseen kaupunkiin. Siellä he kommunikoivat kaupunkien nuorten (Sitnikovan ja Kukshinan) kanssa, jotka pitävät kiinni nihilistiset näkemykset.

He pitävät kuvernöörin palloa tuttavuus Odintsovan kanssa, ja sitten he menevät hänen tilalleen, Kukshinan on tarkoitus jäädä kaupunkiin. Odintsova hylkää ilmoituksen rakkaudesta, ja Bazarovin on lähdettävä Nikolskojeesta. Hän ja Arkady menevät vanhempien kotiin ja pysyvät siellä. Eugene ei pidä vanhempiensa liiallisesta hoidosta, hän päättää jättää Vasily Ivanovichin ja Arina Vlasyevnan, ja