Kotimaan käsityöläiset. Koostumus alueeni kansanmiehistä

Aihe: Olen ylpeä kotimaani historiasta. Kaupunkini käsityöläiset.

Tarkoitus: tutustua kotimaansa historiaan, kertoa kansankäsityöläisistä, käsityöläisistä, sepistä, edistää rakkautta kotimaahan ja ylpeyttä.

Koulutusprosessin organisointimuoto: käytännön oppitunti.

Odotetut tulokset: kotimaiden historiaa ja käsityöläisiä koskevan tiedon omaksuminen.

Laitteet: esitys

Tuntisuunnitelma:

Luokan järjestäminen.

Kello on jo soinut, oppitunti alkaa,

Olemme valmiita työskentelemään kovasti, työskentelemään ahkerasti, älä ole laiska

Joten tämä tieto oppitunnille, kaikki menisivät tulevaisuuteen!

Jätemäärät seisovat majesteettisesti ja ylpeänä. Kaivosvuoret - lähellä, sumuisia, tuhkanharmaita, jyrkkiä, punaruskkeita, pitkänomaisia, jäähtyneitä, kuten jättiläiskypärät.

Kesällä - polttavan paahtavan auringon. Talvella ne ovat lumisia, ja jos tuuli puhaltaa lumen huipulta, näyttää siltä, \u200b\u200bettä vuoret ovat vyötäröllä syvillä lumihiutaleilla. Jätemäärät ovat erityisen kauniita aamuisin: kaukaa, vaalean lila, violetti. Yöllä - täysin värisevissä valoissa, ikään kuin sisäpuolella oleva vuori olisi punaista ja tulta tunkeutuu täältä.

Monet jätemäärät ovat olleet Donetskin stepillä ainakin vuosisadan ajan. He näkivät lumimyrskyjä ja lumimyrskyjä, kuivaavan lämpöä ja kauheita kaatosateita kuin tulva. Niitä peittää sinertävä sumu, kuten legendoja.

Matala kumarrus heille, ikuiset muistomerkit koville

kaivostyöläinen! "

Työskentely uuden materiaalin parissa

Kerää sananlasku.

Mikä tahansa työ ... sinun on rakastettava työtä.

Mies ilman käsityötä ... ylistää mestaria.

Elää hyvin, kuten puu ilman hedelmää.

Et ole kuullut käsityöläisestä,

Kuka kiristi kirppua?

Mestarin muistaminen

Kerro minulle hänen lempinimensä.

5 kirjainta (vasen)

Leskovin tarinan nimi on "Tula of Tula scythe Lefty and the steel flea"ja onvenäjän tarinajossa päähenkilö toimii -Vasuri... Hän kirsi kirppua ollessaan isäntä "Jumalalta" ja hänestä tuli ikuisesti esimerkki "kultaisilla käsillä" olevasta miehestä.

Tänäännimestä "Lefty" on tullut yleinen niminimeltäänlahjakas ja taitava kansan kotoisin.

Käsityöläinen - henkilö, joka harjoittaa kansankäsityötä.

Kansantaiteen perinteet juurtuvat antiikkiin, heijastavat työn ja arjen erityispiirteitä, esteettisiä ihanteita ja uskomuksia. Kansantaiteen motiivit ja kuvat on säilynyt vuosisatojen ajan melkein muuttumattomina, siirrettyinä sukupolvelta toiselle. Kansan käsityöläisten tuotteet (keramiikka, kankaat ja matot, puusta, kivestä, metallista, luusta, nahasta jne.) Valmistetut tuotteet on suunniteltu ensinnäkin tuomaan kauneutta ja iloa ihmisen jokapäiväiseen elämään.

Puhutaanpa joistakin alueemme menneisyyden ja nykypäivän "kansankäsityöläisistä", jotka ylistivät sitä työllään. Aikaisemmin, kun sellaisia \u200b\u200bkoneita ei ollut kuin nykyään, päällikön päätyökalu oli hänen kätensä ja heidän auttamisensa - kirves, poimi, lapio, aura. Keramiikkaa on käytetty jokapäiväisessä elämässä muinaisista ajoista lähtien.

Keramiikka - yksi kansan käsityötyypeistä. Savi kaivettiin rautapuristimella ja lapalla. Se kuljetettiin ja varastoitiin pihalla ja täytettiin tarvittaessa vedellä. Savi, sekoitettu taikinan tavoin, lyöttiin airoilla ja vasaroitiin puisilla vasaroilla. Sen jälkeen savi valssattiin. Keramiikka poimi palat ja työskenteli ne ensin kädellä ja myöhemmin painavan jalka-potterin pyörällä. Tärkein työkalu astioiden koristeluun olivat pottajan sormet ja veitsi - ohut puulevy. Mestari leikkasi valmiin tuotteen ympyrästä langalla, laittoi sen kuivumaan ja ampui, sitten maalasi sen ja peitti sen emalilla. XVIII vuosisadalla. yksi keramiikkatyypeistä, majolika, levisi. Värillisestä savesta tehdyt, folk-tyyliin maalatut Majolica-tuotteet koristavat edelleen nykyaikaisia \u200b\u200bkoteja. Keramiikan joukossa ovat kulhot, puolikasvit, glechikset (krynki), makitra-ruukut jne.

Kudonta - pajujen pajujen tekeminen. Korin veneet olivat yleisiä Donetskin alueen väestössä. Käsityöläiset-korinvalmistajat kutosivat erikokoisia ja -muotoisia koreja, koreja, huonekaluja, seuloja ja vaunujen runkoja. Raaka-aineena olivat paju, linnun kirsikka, jalavan oksat ja ruoko.

sepän käsityö ... Arkeologiset löydöt osoittavat tämän veneen kehityksen. Sepän juuret ulottuvat viimeisten viiden tuhannen syvyyksiin. Rauta- ja terästuotteiden valikoima oli myös erittäin laaja - nämä olivat aseita, tuotantovälineitä, käsityökaluja, hevosen valjaita, taloustavaroita, koruja ja vaatetustuotteita.

Erinomainen maanmiesAlexey Ivanovich Mertsalov –

seppä ja Yuzovskyn metallurgisen tehtaan työntekijä

vuonna 1895 hän taotsi palmu yhdestä kiskosta, joka oli

myönnetty Grand Prix ja on edelleen Donetskin alueen symboli.

Donbassin sepitys kukoistaa ja kirkastuu tähän päivään saakka, nuoret kyvyt esittävät yhä uusia taottuja mestariteoksia.

Liikunta

Ota paikkasi.

Yksi - istui, kaksi - nousi,

Kaikki nostivat kätensä ylös.

Istuin, nousi, istui, nousi

Vanka - nouse kuin teräs,

Ja sitten he lähtivät laukkaamaan

Kuten pomppupalloni.

Työskentely ryhmissä.

1. ryhmä - muoviastiat (teeastiasto) muovailusta (suolataikina, savi).

2 ryhmää - maalaa valkoisesta pahvista valmistetusta astia (lautasesta) maalaamalla kansan tyyliin tarkoitetuilla maaleilla.

Heijastus.

Oppitunnimme on päättynyt.

Kuka on käsityöläinen?

Mitä käsityöt muistat?

Mitkä alueemme käsityöt pidit eniten?

Nimeä työväestö, joka ylisti maamme.

Jatka ehdotuksia:

Työ käsille - sielulle ...

Jos et vaivaudu, olet onnellinen ...

Kunnan oppilaitos « Koulu numero 138 Donetsk "

Valmisteltu ja suoritettu ala-asteen opettaja Titarenko T.G.

Aihe: Olen ylpeä kotimaani historiasta. Kaupunkini käsityöläiset

Tarkoitus: laajentaa tietoa kotikaupungistasi;kisatkertoa kansanmiehistä, käsityötaitoista, sepistä,rkehittää opiskelijoiden tarkkaavaisuutta, tarkkailua, luovuutta; sisäänruokkimaan ylpeyden tunnetta kaupungista, rakkaudesta kotimaasi kohtaan.

Aivohalvaus oppitunti:

Luokan järjestäminen.

Kello on jo soinut, oppitunti alkaa,

Olemme valmiita työskentelemään kovasti, työskentelemään ahkerasti, älä ole laiska

Joten tämä tieto oppitunnille, kaikki menisivät tulevaisuuteen!

Jätemäärät seisovat majesteettisesti ja ylpeänä. Kaivosvuoret - lähellä, sumuisia, tuhkanharmaita, jyrkkiä, punaruskkeita, pitkänomaisia, jäähdytettyjä, kuten jättiläiskypärät.

Kesällä - polttavan paahtavan auringon. Talvella ne ovat lumisia, ja jos tuuli puhaltaa lumen huipulta, näyttää siltä, \u200b\u200bettä vuoret ovat vyötäröllä syvillä lumihiutaleilla. Jätemäärät ovat erityisen kauniita aamuisin: kaukaa, vaalean lila, violetti. Yöllä - täysin värisevissä valoissa, ikään kuin sisäpuolella oleva vuori olisi punaista ja tulta tunkeutuu täältä.

Monet jätemäärät ovat olleet Donetskin stepillä ainakin vuosisadan ajan. He näkivät lumimyrskyjä ja lumimyrskyjä, kuivaavan lämpöä ja kauheita kaatosateita kuin tulva. Niitä peittää sinertävä sumu, kuten legendoja.

Matala kumarrus heille, ikuiset muistomerkit koville

kaivostyöläinen! "

Työskentely uuden materiaalin parissa

Kerää sananlasku.

Mikä tahansa työ ... sinun on rakastettava työtä.

Mies ilman käsityötä ... ylistää mestaria.

Elää hyvin, kuten puu ilman hedelmää.

Ongelmatilanteen luominen. Arvaa käsityöläistä.

Et ole kuullut käsityöläisestä,

Kuka kiristi kirppua?

Mestarin muistaminen

Kerro minulle hänen lempinimensä.

5 kirjainta (vasen)

Leskovin tarinan nimi on "Tula of Tula scythe Lefty and the steel flea"ja onvenäjän tarinajossa päähenkilö toimii -Vasuri... Hän kirsi kirppua ollessaan isäntä "Jumalalta" ja hänestä tuli ikuisesti esimerkki "kultaisilla käsillä" olevasta miehestä.

Tänäännimestä "Lefty" on tullut yleinen niminimeltäänlahjakas ja taitava kansan kotoisin.

Ajattele, millaista käsityötä ihmiset tekivät ja kuka on kansanmiehiä?

Käsityöläinen - henkilö, joka harjoittaa kansankäsityötä.

Kansan käsityöt ovat kansantaiteen muotojen pohja (erityisesti koriste- ja soveltavan taiteen tuotteiden valmistus).

Puhutaanpa joistakin alueemme menneisyyden ja nykypäivän "kansankäsityöläisistä", jotka ylistivät sitä työllään. Aikaisemmin, kun sellaisia \u200b\u200bkoneita ei ollut kuin nyt, päällikön päätyökalu oli hänen kätensä ja heidän auttamisensa - kirves, poimi, lapio, aura. Keramiikkaa on käytetty jokapäiväisessä elämässä muinaisista ajoista lähtien.

Keramiikka - yksi kansan käsityötyypeistä. Savi kaivettiin rautapuristimella ja lapalla. Se kuljetettiin ja varastoitiin pihalla ja täytettiin tarvittaessa vedellä. Savi, sekoitettu taikinan tavoin, lyöttiin airoilla ja vasaroitiin puisilla vasaroilla. Sen jälkeen savi valssattiin. Keramiikka poimi palat ja työskenteli ne ensin kädellä ja myöhemmin painavan jalka-potterin pyörällä. Tärkein työkalu astioiden koristeluun olivat pottajan sormet ja veitsi - ohut puulevy. Mestari leikkasi valmiin tuotteen ympyrästä langalla, laittoi sen kuivumaan ja ampui, sitten maalasi sen ja peitti sen emalilla. XVIII vuosisadalla. yksi keramiikkatyypeistä, majolika, levisi. Värillisestä savesta tehdyt, folk-tyyliin maalatut Majolica-tuotteet koristavat edelleen nykyaikaisia \u200b\u200bkoteja. Keramiikan joukossa ovat kulhot, puolikasvit, glechikset (krynki), makitra-ruukut jne.

Kudonta - pajujen pajujen tekeminen. Korin veneet olivat yleisiä Donetskin alueen väestössä. Käsityöläisten korit kutosivat erikokoisia ja -muotoisia koreja, laatikoita, huonekaluja, seuloja ja vaunujen runkoja. Raaka-aineena olivat paju, linnun kirsikka, jalavan oksat ja ruoko.

sepän käsityö ... Arkeologiset löydöt osoittavat tämän veneen kehityksen. Sepän juuret ulottuvat viimeisten viiden tuhannen syvyyksiin. Rauta- ja terästuotteiden valikoima oli myös erittäin laaja - nämä olivat aseita, tuotantotyökaluja, käsityökaluja, hevosen valjaita, taloustavaroita, koruja ja vaatteita.

Erinomainen maanmiesAlexey Ivanovich Mertsalov -

seppä ja Yuzovskyn metallurgisen tehtaan työntekijä

vuonna 1895 hän taotsi palmu yhdestä kiskosta, joka oli

myönnetty Grand Prix ja on edelleen Donetskin alueen symboli.

Donbassin sepitys kukoistaa ja kirkastuu tähän päivään saakka, nuoret kyvyt esittävät yhä uusia taottuja mestariteoksia.

Liikunta

Ota paikkasi.

Yksi - istui, kaksi - nousi,

Kaikki nostivat kätensä ylös.

Istuin, nousi, istui, nousi

Vanka - nouse kuin teräs,

Ja sitten he lähtivät laukkaamaan

Kuten pomppupalloni.

Työskentely ryhmissä.

1. ryhmä - muoviastiat (teeastiasto) muovailusta (suolataikina, savi).

2 ryhmää -maalaa valkoisesta pahvista valmistetusta astia (lautasesta) maalaamalla kansan tyyliin tarkoitetuilla maaleilla.

Heijastus.

Oppitunnimme on päättynyt.

Kuka on käsityöläinen?

Mitä käsityöt muistat?

Mitkä alueemme käsityöt pidit eniten?

Nimeä työväestö, joka ylisti maamme.

Jatka ehdotuksia:

Työ käsille - sielulle ...

Jos et vaivaudu, olet onnellinen ...

Olemme ylpeitä suuresta kotimaastamme, sen kulttuurista, metsistä ja pelloista, lauluistamme, ahkeraista ja lahjakkaista ihmisistään. Mutta jokaisella meistä on oma pieni kotimaa. Pieni kotimaa - paikka, jossa olet syntynyt - on talo, jossa naurusta täynnä otat ensimmäiset askeleet, jossa sanoit ensin sanan äiti, mutta myös ihmissuhteet, elämäntapa ja perinteet. Tämä on paikka, jossa vanhempamme asuvat, jossa kasvamme, opiskelemme, leikkimme ystävien kanssa. Mikään maan päällä ei voi olla lähempänä, suloisempaa kuin paikka, jossa vietit lapsuutesi. Jokaisella on oma kotimaa. Joillakin on iso kaupunki, toisilla pieni kylä, mutta kaikki ihmiset rakastavat sitä. Ja minne tahansa menetkin, meidät vetää aina kotimaahamme, kasvupaikkoihimme. Kotimaan ei tarvitse olla iso. Se voi olla mikä tahansa kaupunkimme, kylämme kulma. Tässä on historiamme ja jokaisen tulisi tuntea maansa, sen ihmisten historia. Tämä on hiukkasemme onnestamme. Belgorodchina on pieni kotimaahani. Olen iloinen siitä, että asun Belgorodin maassa.Belgorodin alue on maamme houkuttelevin ja mielenkiintoisin kulma, jolla on pitkä historia. Belgorodin alueesta on kirjoitettu monia runoja ja tarinoita. Kotimaa on kuin valtava puu, jossa ei ole lehtiä. Mutta jokaisella puulla on juuret, jotka ruokkivat sitä. Juuret ovat mitä elimme eilen 100, 1000 vuotta sitten. Tämä on historiamme, kulttuurimme. Rakastan Belgorodin aluetta sen valtavista pelloista, majesteettisista vuorista, metsistä ja yksinkertaisesti siksi, että olen syntynyt täällä. Belgorodin alueen historia on monipuolinen ja erottuva. Tällä maalla asuvien ihmisten täytyi kokea monia ongelmia ja vaikeuksia - tulipaloja, hyökkäyksiä, hyökkäyksiä, mutta Belgorodin alue oli kuitenkin kuuluisa ja edelleen kuuluisa rohkeista ja ahkeraista asukkaistaan, perinteistään ja tapastaan. Erilaisilla käsitöillä on erityinen paikka alueemme historiassa. Käsityöläiset olivat kuuluisia paitsi kaupungissaan tai maakunnassaan, myös niiden ulkopuolella. Aluksi Belgorodin alueen asukkailla oli kotiteollisuus - kukin ompeli vaatteita ja kenkiä, saviastioita ja valmisti työkaluja itselleen. Mutta varhaisen keskiajan aikana tuotteiden julkaisu markkinoille alkoi. Belgorodin maa oli kuuluisa ikonimaalareistaan. Mestareiden nimet, muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta, ovat meille tuntemattomia. Mutta voimme tarkastella harvinaisia \u200b\u200bmestariteoksia, joita löytyy maamme eri kolkista ja jotka näyttävät kulkeutuvan toiseen aikaan, tuntemaan kuinka kirjailijan teokseensa tuomat tunteet tunkeutuvat sinuun. Belgorodin alue on ollut antiikin ajoista lähtien kuuluisa savenvalajaistaan. Keramiikan tuotannon keskus oli Borisovin alue, jossa lahjakkaat käsityöläiset elävät tähän päivään saakka, ja savi- ja keraamisten tuotteiden tuotantoon on melko suuri tehdas. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä vene on melko yksinkertainen, mutta tämä on vain ensivaikutelma. Tutustumalla keramiikkaan paremmin tajusin, että se on hyvin herkkä ja huolellinen työ, joka koostuu monista vaiheista ja vaatii huomiota ja kärsivällisyyttä. Mestarin ammattitaitoisissa käsissä muodottomasta savesta tulee todellinen taideteos. Mestarin tuotteista tuli tunnettuja koko maakunnassa ja myytiin menestyksekkäästi messuilla. Seppausta kehitettiin myös Belgorodin alueella. Eeppien, satujen ja legendojen seppä on hyvyyden, voiman ja rohkeuden persoonallisuus. Rikkaat malmiesiintymät antoivat tämän taiton kehittyä nopeasti. Belgorodin sepät toimittivat maanviljelijöille viikatteita ja sirpeitä, sotureita - aseilla, loivat taloudelle välttämättömiä asioita kuten avaimet, veitset, neulat, kalakoukut, lukot ja paljon muuta. Valmistettiin myös erilaisia \u200b\u200bkoruja ja amuletteja. Edellä mainittujen Belgorodin alueen käsityöläisten lisäksi kehitettiin kudonta, pajukudonta ja loputon valikoima muita tekniikoita ja taitoja. Ja tosiasia, että näitä käsityöläisiä ja käsityöläisiä ei vieläkään unohdeta, on arvokas kulttuurisaavutus, mikä tarkoittaa, että Belgorodin asukkaat eivät unohda esi-isiensä perinteitä, kunnioittavat ja elvyttävät niitä. tarkoittaa, että kiinnostus kansansa kulttuuriin ei katoa, vaan päinvastoin lisääntyy. Joka vuosi järjestetään väestön suosittuja näyttelyitä ja käsitöitä. Kaikki tämä on toinen iso askel kohti kulttuuriperinnön säilyttämistä.Uskon, että kansankulttuurin kulmat on luotava kouluihin, koska niiden, jotka ovat vielä koulussa, tehtävänä on säilyttää ja luoda kotimaamme perinteitä, kulttuurimme. Lisäksi kannattaa järjestää tapaamisia kansankulttuurin tiedon kantajien - kylien, kylien asukkaiden - kanssa. Loppujen lopuksi mitään ei voida oppia paremmin kuin ensikäden.

Olemme ylpeitä suuresta kotimaastamme, sen kulttuurista, metsistä ja pelloista, lauluistamme, ahkeraista ja lahjakkaista ihmisistään. Mutta jokaisella meistä on oma pieni kotimaa. Pieni kotimaa - paikka, jossa olet syntynyt - on talo, jossa naurusta täynnä otat ensimmäiset askeleet, jossa sanoit ensin sanan äiti, mutta myös ihmissuhteet, elämäntapa ja perinteet. Tämä on paikka, jossa vanhempamme asuvat, jossa kasvamme, opiskelemme, leikkimme ystävien kanssa. Mikään maan päällä ei voi olla lähempänä, suloisempaa kuin paikka, jossa vietit lapsuutesi. Jokaisella on oma kotimaa. Joillakin on iso kaupunki, toisilla pieni kylä, mutta kaikki ihmiset rakastavat sitä. Ja minne tahansa menetkin, meidät vetää aina kotimaahamme, kasvupaikkoihimme. Kotimaan ei tarvitse olla iso. Se voi olla mikä tahansa kaupunkimme, kylämme kulma. Tässä on historiamme ja jokaisen tulisi tuntea maansa, sen ihmisten historia. Tämä on hiukkasemme onnestamme. Pieni kotimaa on Belgorodin alue. Olen iloinen siitä, että asun Belgorodin maassa.Belgorodin alue on maamme houkuttelevin ja mielenkiintoisin kulma, jolla on pitkä historia. Belgorodin alueesta on kirjoitettu monia runoja ja tarinoita. Kotimaa on kuin valtava puu, jossa ei ole lehtiä. Mutta jokaisella puulla on juuret, jotka ruokkivat sitä. Juuret ovat mitä elimme eilen 100, 1000 vuotta sitten. Tämä on historiamme, kulttuurimme. Rakastan Belgorodin aluetta sen valtavista pelloista, majesteettisista vuorista, metsistä ja yksinkertaisesti siksi, että olen syntynyt täällä. Belgorodin alueen historia on monipuolinen ja erottuva. Tämän maan asukkaiden täytyi kokea monia ongelmia ja vaikeuksia - tulipaloja, hyökkäyksiä, hyökkäyksiä, mutta siitä huolimatta Belgorodin alue oli kuuluisa ja edelleen kuuluisa rohkeista ja ahkeraista asukkaistaan, perinteistään ja tapastaan. Erilaisilla käsitöillä on erityinen paikka alueemme historiassa. Käsityöläiset olivat kuuluisia paitsi kaupungissaan tai maakunnassaan, myös niiden ulkopuolella. Aluksi Belgorodin alueen asukkailla oli kotimainen käsityö - kaikki ompelivat vaatteita ja kenkiä itselleen, saviastiat, valmistetut työkalut. Mutta varhaisen keskiajan aikana tuotteiden julkaisu markkinoille alkoi. Belgorodin maa oli kuuluisa ikonimaalareistaan. Mestareiden nimet, muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta, ovat meille tuntemattomia. Mutta voimme tarkastella harvinaisia \u200b\u200bmestariteoksia, joita löytyy maamme eri kolkista ja jotka näyttävät kulkeutuvan toiseen aikaan, tuntemaan kuinka kirjailijan teokseensa tuomat tunteet tunkeutuvat sinuun. Belgorodin alue on ollut antiikin ajoista lähtien kuuluisa savenvalajaistaan. Keramiikan tuotannon keskus oli Borisovin alue, jossa lahjakkaat käsityöläiset elävät tähän päivään saakka, ja savi- ja keraamisten tuotteiden tuotantoon on melko suuri tehdas. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä vene on melko yksinkertainen, mutta tämä on vain ensivaikutelma. Tutustumalla keramiikkaan paremmin tajusin, että se on hyvin herkkä ja huolellinen työ, joka koostuu monista vaiheista ja vaatii huomiota ja kärsivällisyyttä. Mestarin ammattitaitoisissa käsissä muodottomasta savesta tulee todellinen taideteos. Mestarin tuotteista tuli tunnettuja koko maakunnassa ja myytiin menestyksekkäästi messuilla. Seppausta kehitettiin myös Belgorodin alueella. Eeppien, satujen ja legendojen seppä on hyvyyden, voiman ja rohkeuden persoonallisuus. Rikkaat malmiesiintymät antoivat tämän taiton kehittyä nopeasti. Belgorodin sepät toimittivat maanviljelijöille viikatteita ja sirpeitä, sotureita - aseilla, loivat taloudelle välttämättömiä asioita kuten avaimet, veitset, neulat, kalakoukut, lukot ja paljon muuta. Valmistettiin myös erilaisia \u200b\u200bkoruja ja amuletteja. Edellä mainittujen Belgorodin alueen käsityöläisten lisäksi kehitettiin kudonta, pajukudonta ja loputon valikoima muita tekniikoita ja taitoja. Ja tosiasia, että näitä käsityöläisiä ja käsityöläisiä ei vieläkään unohdeta, on arvokas kulttuurisaavutus, mikä tarkoittaa, että Belgorodin asukkaat eivät unohda esi-isiensä perinteitä, kunnioittavat ja elvyttävät niitä. tarkoittaa, että kiinnostus kansansa kulttuuriin ei katoa, vaan päinvastoin lisääntyy. Joka vuosi järjestetään väestön suosittuja näyttelyitä ja käsitöitä. Kaikki tämä on toinen iso askel kohti kulttuuriperinnön säilyttämistä.Uskon, että on välttämätöntä luoda kansankulttuurin kulmia kouluihin, koska niiden, jotka nyt vain opiskelevat koulussa, tehtävänä on säilyttää ja luoda kotimaamme perinteitä , kulttuurimme. Lisäksi kannattaa järjestää tapaamisia kansankulttuurin tiedon kantajien - kylien, kylien asukkaiden - kanssa. Loppujen lopuksi mitään ei voida oppia paremmin kuin ensikäden.

Olemme ylpeitä suuresta kotimaastamme, sen kulttuurista, metsistä ja pelloista, lauluistamme, ahkeraista ja lahjakkaista ihmisistään. Mutta jokaisella meistä on oma pieni kotimaa. Pieni kotimaa - paikka, jossa olet syntynyt - on talo, jossa naurusta täynnä otat ensimmäiset askeleet, jossa sanoit ensin sanan äiti, mutta myös ihmissuhteet, elämäntapa ja perinteet. Tämä on paikka, jossa vanhempamme asuvat, jossa kasvamme, opiskelemme, leikkimme ystävien kanssa. Mikään maan päällä ei voi olla lähempänä, suloisempaa kuin paikka, jossa vietit lapsuutesi. Jokaisella on oma kotimaa. Joillakin on iso kaupunki, toisilla pieni kylä, mutta kaikki ihmiset rakastavat sitä. Ja minne tahansa menetkin, meidät vetää aina kotimaahamme, kasvupaikkoihimme. Kotimaan ei tarvitse olla iso. Se voi olla mikä tahansa kaupunkimme, kylämme kulma. Tässä on historiamme ja jokaisen tulisi tuntea maansa, sen ihmisten historia. Tämä on hiukkasemme onnestamme. Belgorodchina on pieni kotimaahani. Olen iloinen siitä, että asun Belgorodin maassa.Belgorodin alue on maamme houkuttelevin ja mielenkiintoisin kulma, jolla on pitkä historia. Belgorodin alueesta on kirjoitettu monia runoja ja tarinoita. Kotimaa on kuin valtava puu, jossa ei ole lehtiä. Mutta jokaisella puulla on juuret, jotka ruokkivat sitä. Juuret ovat mitä elimme eilen 100, 1000 vuotta sitten. Tämä on historiamme, kulttuurimme. Rakastan Belgorodin aluetta sen valtavista pelloista, majesteettisista vuorista, metsistä ja yksinkertaisesti siksi, että olen syntynyt täällä. Belgorodin alueen historia on monipuolinen ja erottuva. Tällä maalla asuvien ihmisten täytyi kokea monia ongelmia ja vaikeuksia - tulipaloja, hyökkäyksiä, hyökkäyksiä, mutta Belgorodin alue oli kuitenkin kuuluisa ja edelleen kuuluisa rohkeista ja ahkeraista asukkaistaan, perinteistään ja tapastaan. Erilaisilla käsitöillä on erityinen paikka alueemme historiassa. Käsityöläiset olivat kuuluisia paitsi kaupungissaan tai maakunnassaan, myös niiden ulkopuolella. Aluksi Belgorodin alueen asukkailla oli kotimainen käsityö - kaikki ompelivat vaatteita ja kenkiä itselleen, saviastiat, valmistetut työkalut. Mutta varhaisen keskiajan aikana tuotteiden julkaisu markkinoille alkoi. Belgorodin maa oli kuuluisa ikonimaalareistaan. Mestareiden nimet, muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta, ovat meille tuntemattomia. Mutta voimme tarkastella harvinaisia \u200b\u200bmestariteoksia, joita löytyy maamme eri kolkista ja jotka näyttävät kulkeutuvan toiseen aikaan, tuntemaan kuinka kirjailijan teokseensa tuomat tunteet tunkeutuvat sinuun. Belgorodin alue on ollut antiikin ajoista lähtien kuuluisa savenvalajaistaan. Keramiikan tuotannon keskus oli Borisovin alue, jossa lahjakkaat käsityöläiset elävät tähän päivään saakka, ja savi- ja keraamisten tuotteiden tuotantoon on melko suuri tehdas. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä vene on melko yksinkertainen, mutta tämä on vain ensivaikutelma. Tutustumalla keramiikkaan paremmin tajusin, että se on hyvin herkkä ja huolellinen työ, joka koostuu monista vaiheista ja vaatii huomiota ja kärsivällisyyttä. Mestarin ammattitaitoisissa käsissä muodottomasta savesta tulee todellinen taideteos. Mestarin tuotteista tuli tunnettuja koko maakunnassa ja myytiin menestyksekkäästi messuilla. Seppausta kehitettiin myös Belgorodin alueella. Eeppien, satujen ja legendojen seppä on hyvyyden, voiman ja rohkeuden persoonallisuus. Rikkaat malmiesiintymät antoivat tämän taiton kehittyä nopeasti. Belgorodin sepät toimittivat maanviljelijöille viikatteita ja sirpeitä, sotureita - aseilla, loivat taloudelle välttämättömiä asioita kuten avaimet, veitset, neulat, kalakoukut, lukot ja paljon muuta. Valmistettiin myös erilaisia \u200b\u200bkoruja ja amuletteja. Edellä mainittujen Belgorodin alueen käsityöläisten lisäksi kehitettiin kudonta, pajukudonta ja loputon valikoima muita tekniikoita ja taitoja. Ja tosiasia, että näitä käsityöläisiä ja käsityöläisiä ei vieläkään unohdeta, on arvokas kulttuurisaavutus, mikä tarkoittaa, että Belgorodin asukkaat eivät unohda esi-isiensä perinteitä, kunnioittavat ja elvyttävät niitä. tarkoittaa, että kiinnostus kansansa kulttuuriin ei katoa, vaan päinvastoin lisääntyy. Joka vuosi järjestetään väestön suosittuja näyttelyitä ja käsitöitä. Kaikki tämä on toinen iso askel kohti kulttuuriperinnön säilyttämistä.Uskon, että kansankulttuurin kulmat on luotava kouluihin, koska niiden, jotka ovat vielä koulussa, tehtävänä on säilyttää ja luoda kotimaamme perinteitä, kulttuurimme. Lisäksi kannattaa järjestää tapaamisia kansankulttuurin tiedon kantajien - kylien, kylien asukkaiden - kanssa. Loppujen lopuksi mitään ei voida oppia paremmin kuin ensikäden.