Essee aiheesta Alyoshan, isoäidin, mustalaisen ja hyvän teon kuvat M. Gorkyn tarinassa “Lapsuus

M.Gorkyn "lapsuus" ei ole vain kirjoittajan oman sielun tunnustus, vaan myös ensivaikutelmat vaikeasta elämästä, muistoja läheisistä hänen hahmonsa muodostumisen aikana, se on sisäinen protesti julmaa moraalia vastaan. ja varoitus siitä, kuinka ihminen ei voi elää, jos olet ihminen.

Kirjailija kertoo totuudenmukaisesti omasta perheestään ja antaa meille toivoa hyvän, valoisan, ihmiselämän elpymisestä. Alyosha Peshkov haaveilee hänestä koko tarinan ajan. Hänellä oli onni syntyä perheessä, jossa hänen isänsä ja äitinsä elivät todellisessa rakkaudessa. Loppujen lopuksi tärkein asia lapsen elämässä on elää perheessä, jossa sinua ei kasvateta vaan todella rakastetaan. Alyoshan polku vanhempiensa menettämisen jälkeen ei ollut suloinen, mutta lapsuudessa saadun suuren rakkauden syytös antoi pojalle mahdollisuuden ei kadota eikä kovettua ihmisten villisyyden, ulkomaalaisten sukulaisten keskuudessa. On paha, kun ihmisen tietoinen elämä alkaa rakkaan isän kuolemasta, vielä pahempaa, kun sen jälkeen asut vihaa ilmapiirissä, jossa ihmiset sekoittavat kunnioituksen pelkoon, kun he puolustavat itseään heikkojen kustannuksella ja kadehtivat toisiaan. kun he aloittavat sodan isän hyväksi. Kirjoittaja ei vihaa niitä, jotka lamauttivat hänen lapsuutensa. Alyosha ymmärsi, että setät olivat onnettomia hengellisessä köyhyydessä. Pojalla oli halu lähteä kodista sokean mestarin Grigoryn kanssa ja vaeltaa alamaisia \u200b\u200bpyytäen, ettei vain nähnyt humalassa olevia setäjä, tyrannien isoisää ja kaatuneita serkkuja. Hänellä oli kehittynyt tunne omasta arvostaan, hän ei sietänyt mitään väkivaltaa itseään tai muita kohtaan. Alyosha oli aina valmis puolustamaan loukkaantunutta, hän ei kestänyt sitä, kun katupojat kiduttivat eläimiä, pilkkasivat kerjäläisiä.

Esimerkkinä ystävällisyydestä oli hänen rakastettu isoäitinsä Akulina Ivanovna, josta todella tuli Alyoshan äiti. Millä rakkaudella hän kertoo mustalais naisesta, uskollisista lapsuuden ystävistä, freeloader Good Deedista. Alyoshan käsityksessä Tsyganok liittyi venäläisten kansantasojen sankariin. Mummo ja Tsyganok auttoivat häntä oppimaan rakastamaan ja sääliä ihmisiä, näkemään pahan ja erottamaan sen hyvästä. Sekä ystävälliset että hellä, avoimen sielun ja ystävällisen sydämen avulla he helpottivat pojan elämää jo olemassaolonsa ansiosta. Isoäiti, suuri tarinankertoja, esitteli pojanpoikansa kansanmusiikista. Alyoshan ja Hyvän teon välillä syntyi outo ystävyys. Hyvä teko antoi Alyoshalle neuvoja, rakasti hänelle rakkautta lukea kirjoja. Hänen kokeilunsa herättivät uteliaisuutta pojalla, viestintä hänen kanssaan työnsi Alyoshan maailman kauas kodin ja perheen ulkopuolelle.

Paha, ahne ja onneton ihmisten lisäksi Alyosha näki ystävällisiä ja rakastavia ihmisiä. Rakkaus pelasti Alyoshan vaikeissa elämäntilanteissa eikä saanut häntä taipumaan vaikeaan ja julmaan maailmaan.

"Lapsuuden" tarinassa Maxim Gorky kuvasi omaa kuvaa. Kirjailija menetti isänsä aikaisin ja joutui asumaan perheensä kotiin, jossa vallitsi synkkä ja iloton ilmapiiri. Isoisä erottui julmuudesta, muut sukulaiset - ahneudesta ja pelkuruudesta. Tällaisessa ympäristössä muodostui venäläisen ja Neuvostoliiton kirjallisuuden klassikon persoonallisuus, mutta tässä talossa hän löysi myös rakkautta ja ymmärrystä. Alyoshan ominaisuudet Gorkin tarinasta "Lapsuus" on tämän artikkelin aihe.

Kirjailija oppi varhaisesta iästä lähtien elämän ankaran totuuden. Venäläisten elämän todellisuus piinasi häntä vuosien varrella. Mutta silti, jopa ruma kuvan taustalla, hän löysi jotain kaunista. Voittamaton usko ihmiseen ohjasi häntä sekä elämässä että luovuudessa.

Isoisä

Ennen kuin Alyosha pääsi sukulaistensa taloon, hän ei tiennyt mitään väkivallasta. Hänen isoisänsä - äitinsä isä - ei ollut vain julma mies, vaan myös erittäin epäoikeudenmukainen. Hän piti koko talon pelossa. Lapsia rangaisttiin täällä rikoksista. Ja vaikka lapsen syyllisyyttä ei todistettaisikaan, häntä pahoinpideltiin ankarasti.

Mikä on Alyoshan ominaisuus Gorkyn tarinasta "Lapsuus"? Analysoimalla pojan toimet voimme päätellä, että poika erottui sukulaisistaan \u200b\u200bhalullaan oikeudenmukaisuutta ja myötätuntoa muiden ihmisten suruun. Tunnelma isoisäni talossa oli henkinen. Henkilöä ja hänen kokemuksiaan ei otettu huomioon. Alyoshalla oli kaikki mahdollisuudet tulla eräänlaiseksi tämän synkän asunnon asukkaaksi. Hänen kohtaamansa epäoikeudenmukaisuus johti kuitenkin haluun taistella oikeuksistaan, edisti parhaiden inhimillisten ominaisuuksien kehittymistä.

Isoisä oli suorastaan \u200b\u200btyranni. Joka tapauksessa hän oli raivoissaan. Vuosien varrella hänessä alkoi kasvaa ahneus, joka on viime vuosina saanut patologisen muodon. Mies tässä talossa ei ollut arvoa. Aineelliset arvot olivat ennen kaikkea. Siitä huolimatta elämä tällaisten ihmisten vieressä tuli hyvä elämän koulu Alyosha Peshkoville.

Gregory

Alyoshan kuvaus Gorkyn tarinasta "Lapsuus" olisi epätäydellinen ilman kuvausta hänen suhteestaan \u200b\u200btähän hahmoon. Sokea isäntä asui isoisän talossa. Ja hänen setänsä, joilla oli äärimmäisen niukkaa älyä, pilkkasivat häntä säännöllisesti. Hänen sokeutensa pilkkaaminen huvitti heitä. Ja heidän poikansa - Alyoshan serkut - omaksuivat nopeasti samanlaisen viihdetavan isiltä. Gorkin tarinan päähenkilö ei vain matkinut aikuisia tässä houkuttelevassa liiketoiminnassa, vaan alkoi jo varhaisesta iästä lähtien ymmärtää, kuinka matalat hänen sukulaisensa käyttäytyivät. Hän tunsi sääliä Gregorya kohtaan. Alyoshan kuvaus Gorkyn tarinasta "Lapsuus" viittaa siihen, että tällä sankarilla oli upea jalo sielu, joka ei ollut lamaantunut edes pimeässä, hengettömässä maailmassa.

Akulina Ivanovna

Tarinan kirjoittaja kuvailee isoäitiä "pyöreäksi, isootsaiseksi, suurilla silmillä ja hauskalla nenällä". Tämä nainen melkein korvasi äitinsä ja tuli ihmiseksi, jonka ystävällisyyden ansiosta pojan sielu ei kovettunut. Akulina Ivanovna oli heikosti koulutettu henkilö, mutta lahjakas omalla tavallaan. Hän kertoi paljon satuja ja tarinoita pojanpojalleen. Gorkyn varhaisissa teoksissa havaittu taipumus mytologisten aiheiden ja romanttisten motiivien käyttöön on saattanut olla kirjattu kirjoittajan lapsuudessa. Lisäksi tällä naisella oli ylimääräinen taiteellisuus. "Hän ei tanssi, mutta ikään kuin kertoisi jotain", kirjailija muistelee teoksessaan. Usko Jumalaan auttoi häntä voittamaan elämän vaikeudet. Ja mikä tärkeintä, isoäidillä oli pelottomuutta ja rohkeutta, minkä osoittaa tarinan fragmentti, joka kuvaa tulipaloa isoisän talossa.

Alyosha Peshkov on henkilö, jonka muodostumisessa hyvän ja pahan välisellä taistelulla oli erityinen rooli. Hänellä ei ollut avointa luonnetta. Hänen vaimonsa ei vastannut isoisänsä julmuuteen ja tyhmyyteen. Mutta poika ymmärsi isoäitinsä esimerkin perusteella, että paha voidaan voittaa vain rakkaudella ja ystävällisyydellä. Alyosha Peshkov piti tämän naisen kuvaa sydämessään loppuelämänsä ajan.

Gypsy

Isoisän talossa vaimonsa, poikiensa ja lapsenlapsensa lisäksi Ivan asui - löytö, jonka ulkonäölle hänelle annettiin tyypillinen lempinimi. Hän oli komea, mustahiuksinen, kuin mustalainen. Kaikki talossa kohtelivat häntä jotenkin erityisenä. Yllättäen Gorky muisti lapsuutensa pienimpäänkin yksityiskohtiin. Tarinan tapahtumien kuvaus ja ihmiset, jotka ovat vaikuttaneet hänen sisämaailmansa muodostumiseen, ovat todiste tästä. Gypsyn kuva on esitetty tarinassa melko elävästi. On sanottava, että hän sai tämän lempinimen paitsi ulkoisten tietojen vuoksi myös varkauden taipumuksestaan. Silti oudolla tavalla Alyosha rakasti häntä nimenomaan rehellisyydestään. Ivan oli vilpitön ihminen, josta tuli sankarimme todellinen ystävä hänen isoisänsä talossa ollessaan.

Hyvä diili

Oli yksi henkilö, jolla oli merkittävä rooli Alyoshan persoonallisuuden muodostumisessa. Se oli outo mies nimeltä The Good Deal. Hän asui uudessa talossa, jonka isoisä osti vanhan palamisen jälkeen, ja hän erottui oppimisen ja epäitsekkyyden avulla. Poika halusi puhua hänen kanssaan pitkään. Ja hän oli hyvin järkyttynyt, kun hyvä teko potkuttiin talosta. Kirjassa hän kutsui häntä yhdeksi lähimmäisistä loputtomasta muukalaisten joukosta.

Alyoshasta tuli yksi kirjailijan työn päähenkilöistä. Gorky kirjoitti "Lapsuuden" aikuisiässä. Mutta eloisa ja elävä kuva pojan kokemuksista viittaa siihen, että tämän ajanjakson tapahtumat kirjailijan elämäkerrassa tulivat ratkaiseviksi hänen elämässään ja kirjoituksessaan.

Gorkyn "lapsuus" ei ole vain kirjoittajan oman sielun tunnustus, vaan myös ensivaikutelmat vaikeasta elämästä, muistoja läheisistä hänen hahmonsa muodostumisen aikana, tämä on sisäinen vastalause yhteiskunnan julmaa moraalia vastaan. varoitus siitä, kuinka kukaan ei voi elää, jos olet ihminen.

Kirjailija kertoo totuudenmukaisesti omasta perheestään ja antaa meille toivoa hyvän, valoisan, ihmiselämän elpymisestä. Alyosha Peshkov haaveilee hänestä koko tarinan ajan. Hänellä oli onni syntyä perheessä, jossa hänen isänsä ja äitinsä elivät todellisessa rakkaudessa. Loppujen lopuksi tärkein asia lapsen elämässä on elää perheessä, jossa sinua ei kasvateta vaan todella rakastetaan. Alyoshan polku vanhempiensa menettämisen jälkeen ei ollut suloinen, mutta lapsuudessa saadun suuren rakkauden syytös antoi pojalle mahdollisuuden ei kadota eikä kovettua ihmisten villisyyden, ulkomaalaisten sukulaisten keskuudessa. On paha, kun ihmisen tietoinen elämä alkaa rakkaan isän kuolemasta, vielä pahempaa, kun sen jälkeen asut vihaa ilmapiirissä, jossa ihmiset sekoittavat kunnioituksen pelkoon, kun he puolustavat itseään heikkojen kustannuksella ja kadehtivat toisiaan. kun he aloittavat sodan isän hyväksi. Kirjoittaja ei vihaa niitä, jotka lamauttivat hänen lapsuutensa. Alyosha ymmärsi, että setät olivat onnettomia hengellisessä köyhyydessä. Pojalla oli halu lähteä kodista sokean mestarin Grigoryn kanssa ja vaeltaa alamaisia \u200b\u200bpyytäen, ettei vain nähnyt humalassa olevia setäjä, tyrannien isoisää ja kaatuneita serkkuja. Hänellä oli kehittynyt tunne omasta arvostaan, hän ei sietänyt mitään väkivaltaa itseään tai muita kohtaan. Alyosha oli aina valmis puolustamaan loukkaantunutta, hän ei kestänyt sitä, kun katupojat kiduttivat eläimiä, pilkkasivat kerjäläisiä.

Esimerkkinä ystävällisyydestä oli hänen rakastettu isoäitinsä Akulina Ivanovna, josta todella tuli Alyoshan äiti. Millä rakkaudella hän kertoo mustalais naisesta, uskollisista lapsuuden ystävistä, freeloader Good Deedista. Alyoshan käsityksessä Tsyganok liittyi venäläisten kansantasojen sankariin. Mummo ja Tsyganok auttoivat häntä oppimaan rakastamaan ja sääliä ihmisiä, näkemään pahan ja erottamaan sen hyvästä. Sekä ystävälliset että hellä, avoimen sielun ja ystävällisen sydämen avulla he helpottivat pojan elämää jo olemassaolonsa ansiosta. Isoäiti, suuri tarinankertoja, esitteli pojanpoikansa kansanmusiikista. Alyoshan ja Hyvän teon välillä syntyi outo ystävyys. Hyvä teko antoi Alyoshalle neuvoja, rakasti hänelle rakkautta lukea kirjoja. Hänen kokeilunsa herättivät uteliaisuutta pojalla, viestintä hänen kanssaan työnsi Alyoshan maailman kauas kodin ja perheen ulkopuolelle.

Paha, ahne ja onneton ihmisten lisäksi Alyosha näki ystävällisiä ja rakastavia ihmisiä. Rakkaus pelasti Alyoshan vaikeissa elämäntilanteissa eikä saanut häntä taipumaan vaikeaan ja julmaan maailmaan.

Alyosha Peshkovin lapsuudesta tuli hyvä elämän koulu. Rangaistukset ja taistelut antoivat väkivaltaista mielihyvää, vihamielisyyttä ja olivat rinnakkain ystävällisyydellä ja armolla. Isoäiti oli talon kaiken parhaan ja kirkkaimman kantaja. Alyosha oli hämmästynyt siitä, kuinka kärsivällisyydellä ja hellyydellä hän toi järjestyksen ja rauhan kaikkialle. Akulina Ivanovna oli erittäin arvostettu, kaikki kotona rakastivat häntä. Hänen sielunsa ystävällisyydellä ja moraalisella voimalla oli ratkaiseva merkitys pojan elämässä: "Oli kuin olisin nukkunut hänen edessään, tuonut valoon, sitoin kaiken ympärilläni jatkuvaksi langaksi, kutoin kaiken värikkäisiin pitsiin ja heti hänestä tuli elämän ystävä, lähinnä sydäntäni, ymmärrettävin ja rakas ihminen - hänen kiinnostunut rakkautensa maailmaa kohtaan rikastutti minua, kyllästämällä minut vahvalla voimalla vaikeaan elämään.

Isoäiti sai tarinan sankarin miettimään tärkeimmät kysymykset: mikä on ystävällisyys ja usko? Minkä ihmisen pitäisi olla?

Alyosha piti todella ”isoäidin Jumalasta, hän pyysi häntä kertomaan hänelle Jumalasta. Näemme, kuinka isoäiti kuvitteli Jumalan itselleen: "Herra istuu kukkulalla, keskellä paratiisiniityä ... Ja Herran lähellä enkelit lentävät joukkoina ... Ihminen ei voi nähdä Jumalaa, - sinä tulet sokeutua; vain pyhät katsovat häntä suurilla silmillä. Mutta näin enkelit; ne näytetään, kun sielu on puhdas. Alyosha kuvitteli ", että tälle Jumalalle kaikki tottelee helposti ja nöyrästi: ihmiset, koirat, linnut, mehiläiset ja yrtit; hän oli yhtä ystävällinen kaikkeen maan päällä, yhtä lähellä. Mummon Jumala oli sankarille ymmärrettävä eikä ollut kauhea ”, mutta hänen edessä oli mahdotonta valehdella - se oli sääli. Hän aiheutti minulle vain voittamatonta häpeää, enkä koskaan valehdellut isoäidilleni. Alyosha muistaa isoäitinsä opetukset, jotka vaikuttivat pojan moraaliseen kehitykseen. Yksi näistä opetuksista oli tapaus, kun Alyosha kosti tavernanaista.

Isoäiti ei pitänyt tästä teosta: ”Älä sekoita aikuisten asioihin! Aikuiset ovat hemmoteltuja ihmisiä; ne ovat Jumalan testaamia, mutta et ole vielä, ja - elää lapsen mielellä, odota, että Herra koskettaa sydäntäsi, työsi näyttää sinulle, johtaa sinut polulle, - ymmärrätkö? Ja kuka on syyllinen siihen, mikä ei ole sinun asiasi. Herran on tuomittava ja rangaistava. Häntä, ei meitä!