V. Uusi sankari uusien olosuhteiden kynnyksellä
Tiedetään, että tämä upea kirjailija onnistui paitsi kirjoittamisessa, mutta hänestä tuli myös kuuluisan ja arvostetun tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen, jossa hän sai kategorian venäjän kielestä ja kirjallisuudesta. Lisäksi hänelle myönnettiin kunniatohtorin tutkinto Oxfordin yliopistosta sekä Metropolitan-yliopiston kunniajäsen. Mutta hänen tärkeimmät saavutuksensa ovat hänen teoksensa, joista kuusi romaania erottuu. Ne toivat hänelle mainetta ja suosiota. Yksi niistä on "Aattona", joka julkaistiin vuonna 1860.
Turgenev-romaanin luomisen historia
Hänen aikalaistensa muisteluiden mukaan Ivan Turgenev alkoi jo 1850-luvun jälkipuoliskolla ajatella sellaisen teoksensa luomista kokonaan uudelle sankarille, jota ei ollut vielä ollut venäläisessä kirjallisuudessa ennen häntä. Tämä päätös ei tullut kirjoittajalle niin helposti, vaan siksi, että liberaalidemokraatit vaikuttivat upeiden maisemateosten tekijään.
Ivan Turgenevin suunnitelman mukaan sankarin piti heijastaa kirjoittajan näkemyksiä, mutta olla maltillisempi. Tämä käsitys uuden sankarin luomisesta tuli kirjailijalta paljon aikaisemmin, kun hän oli vasta aloittamassa työtä ensimmäisen romaanin parissa. Ja jopa hänen kuvansa naiskuvista on tullut uudeksi nykykirjallisuudelle. Esimerkiksi Elena, josta kirjoittaja itse puhui:
"Voimakas halu vapauteen, voi antautua."
Tämän romaanin luomisen historiasta tiedetään varmasti, että hänen omaelämäkerransa käsikirjoituksen jätti kirjailija naapurille, joka asui tuolloin naapurimaalla, Mtsenskin alueella. Tämä tapahtuma sattui kirjoittajalle noin vuonna 1855. Ja tuosta maanomistajanaapurista osoittautui tietty Vasily Karataev. Tämä upseeri palvellessaan jaloissa miliisissä päätti paitsi jättää käsikirjoituksensa kirjailijalle, mutta suostui myös Ivan Sergeevichin hävittämään sen haluamallaan tavalla.
Tietysti Ivan Turgenev luki sen, ja häntä kiinnosti rakkaustarina, joka kerrottiin tässä käsinkirjoitetussa muistikirjassa. Näin syntyi hänen romaaninsa juoni: nuori mies rakastaa kaunista ja viehättävää tyttöä, joka valitsee toisen - bulgarian. Hän on juuri Moskovassa ja opiskelee yliopistossa.
Romaanin päähenkilöt:
✔ Anna Vasilievna Stakhova.
✔ Nikolay Artemyevich Stakhov.
✔ Dmitry Insarov.
✔ Andrey Bersenev.
✔ Pavel Shubin.
Kuten tiedätte, tämän bulgarian prototyyppi oli eräs Nikolai Katranov, joka asui pääkaupungissa ja yrittää sitten yhdessä venäläisen vaimonsa kanssa palata kotimaahansa Venäjän ja Turkin sodan alusta lähtien. Mutta pian hän kuolee kulutuksesta eikä koskaan saavuta kotikaupunkiaan.
Tiedetään, että naapuri, joka antoi käsikirjoituksensa kirjailijalle, ei koskaan palannut sodasta, koska hän kuoli lavantautiin. Ivan Turgenev yritti julkaista tätä käsikirjoitusta, mutta kirjallisuuden näkökulmasta se oli liian heikko, joten monien vuosien jälkeen hän luki tämän muistikirjan uudelleen ja huomasi löytäneensä uuden sankarin, josta ajatteli tuolloin.
Vuonna 1858 hän ryhtyi juonen taiteelliseen muokkaamiseen, jonka naapuri ehdotti hänelle. Mutta kuten kirjailija itse selitti, vain yksi kohtaus pysyi samana, kaikki muu muokattiin ja muutettiin. Ivan Turgenevillä oli myös avustaja - kuuluisa kirjailija, Turgenevin ystävä ja matkustaja E.Kovalevsky. Hän oli välttämätön romaanin kirjoittajalle, koska hän tunsi hyvin kaikki Bulgariassa tapahtuvan vapautusliikkeen yksityiskohdat.
Tiedetään, että kirjailija kirjoitti romaanin paitsi perheomistuksessa myös ulkomailla, esimerkiksi Lontoossa ja muissa kaupungeissa. Heti palattuaan Moskovaan hän itse toimitti käsikirjoituksen silloisen tunnetun "Russian Bulletin" -lehden julkaisuun.
Uuden romaanin juoni
Turgenevin romaanin juoni alkaa väitteellä. Tutkija Andrei Bersenev ja kuvanveistäjä Pavel Shubin osallistuvat siihen. Heidän kiistansa aihe on ihmisen luonne ja paikka ympäröivässä maailmassa. Vähitellen kirjailija tutustuttaa lukijan koko kuvanveistäjän perheeseen. Esimerkiksi kaukaisen sukulaisen, täti Anna Vasilievnan kanssa, joka ei rakasta aviomiehensä ollenkaan, kuten hän ei todellakaan rakasta häntä. Anna Vasilievnan aviomies tapasi sattumalta saksalaisen lesken ja viettää siksi suurimman osan ajastaan \u200b\u200bhänen kanssaan. Ja tämä on helppo selittää: loppujen lopuksi hän kerran meni naimisiin Anna Vasilyevnan kanssa rahan vuoksi, ja ainoa asia, joka yhdistää heitä, on heidän aikuinen tyttärensä Elena.
Kaikki tietävät, että Nikolai Artemyevichin uusi tuttava ryöstää häntä melko hyvin. Kuvanveistäjä on asunut tässä perheessä jo viisi vuotta, koska hän voi tehdä taidetta vain täällä, mutta suurimmaksi osaksi hän on laiska. Hän huolehtii omistajan tyttären - Zoyan - kumppanista, mutta on edelleen rakastunut Elenaan. Mutta kuka hän on, Elena? Tämä on nuori tyttö, kaksikymmentä vuotta vanha, unenomainen ja kiltti. Hän auttaa apua tarvitsevia: nälkäisiä, sairaita ihmisiä ja eläimiä. Mutta samalla hän itse on hyvin yksinäinen. Hän asuu yksin, hänellä ei ole vielä nuorta miestä. Hän ei ole lainkaan kiinnostunut Shubinista, ja hänen ystävänsä kiinnostaa häntä vain keskusteluun.
Kerran Bersenev esittelee Elenan tuttavalle, Dmitry Insaroville, joka asuu Venäjällä, mutta haaveilee kotimaansa vapauttamisesta. Bulgarialainen kiinnosti Elenaa, mutta ei ensimmäisessä kokouksessa. Hän alkaa pitää siitä, kun hän suojelee häntä juopumalta, joka tarttui tyttöyn aivan kadulla. Ja kun tyttö rakastuu syvästi, hän saa tietää, että Dmitry lähtee. Andrei kertoo tytölle, että hän pelkää, että hänen henkilökohtaiset intohimoiset tunteensa Elenaa kohtaan voivat viedä häneltä tahdon taistella maansa puolesta. Sitten tyttö itse menee nuoren miehen luokse, tunnustaa tunteensa ja on nyt valmis auttamaan häntä kaikessa ja seuraamaan häntä kaikkialla.
Elena ja Dmitry kommunikoivat vaatimattomasti jonkin aikaa, mutta Insarova, joka saa hälyttäviä ja surullisia kirjeitä sukulaisiltaan ja ystäviltään, alkaa valmistautua lähtöön. Ja sitten Elena tulee kotiinsa puhumaan vakavasti heidän yhteisestä tulevaisuudestaan. Lämpimän selityksen jälkeen päätettiin mennä naimisiin. Vanhemmat järkyttyivät hänen sanomastaan \u200b\u200bavioliitostaan. Heille uutinen siitä, että hän oli menossa ulkomaille miehensä kanssa, oli iso isku.
Venetsiassa heidän on pysyttävä hieman kauemmin odottaessaan Serbiaan menevää alusta, ja vasta sitten he voivat päästä Bulgariaan. Mutta sitten Dmitry sairastuu: hänellä on kuume ja lämpötila. Eräänä päivänä Elenalla on kauhea ja kauhea unelma, ja kun hän herää, hän näkee, että hänen miehensä on kuollut. Siksi vain hänen ruumiinsa toimitetaan kotimaahansa. Sen jälkeen hänen vanhemmilleen lähetettiin toinen kirje, jossa Elena kirjoitti menevänsä Bulgariaan ja haluneensa pitää tätä maata uutena kotimaana. Sen jälkeen hän katoaa, ja vain huhut tuomitsevat, että hän on armon sisar.
Turgenevin juoni
Kriitikot Nikolai Dobrolyubov analysoivat kaikki motiivit, samoin kuin Turgenevin ideat romaanissa, joka lähestyi juoni progressiivisesta näkökulmasta. Kriitikko huomauttaa kirjoittajassa erityisen kirjallisen herkkyyden. Tämä ilmenee täydellisesti tavassa, jolla Ivan Sergeevich kuvaa päähenkilöä. Kriitikko näki Elena Stakhovassa Venäjän kuvan, joka on vielä nuori ja kaunis.
Elena Turgenevin esityksessä on osoitettu ihmisille, heiltä hän ottaa unen, etsii totuutta. Hän on myös valmis uhraamaan itsensä jonkun toisen hyväksi. Elena on ihana sankaritar, miehet pitävät hänestä. Hänen ihailijoiden armeija on suuri: se on taiteilija, virkamies, tiedemies ja jopa vallankumouksellinen. Tyttö valitsee vallankumouksellisen Insarovin, yrittäen myös suorittaa siviiliteoksen. Hänen valitsemallaan on korkea tavoite, jonka hän alistaa koko elämänsä ajan. Hän haaveilee onnesta kotimaahansa.
Turgenevin teoksessa on toinen teema - tämä on henkilökohtaisten etujen ja vilpittömyyden ristiriita. Esimerkiksi Barsenev ja Shubin kiistävät siitä, mikä on onni, mikä on rakkaus ja mikä voi olla korkeampi. Mitä enemmän lukija tarkkailee päähenkilöitä, sitä selvemmäksi käy, että heidän täytyy uhrata rakkautensa. Kirjoittaja näyttää yrittävän korostaa, että mikä tahansa elämä maan päällä päättyy traagisesti. Romaanin juoni mukaan tiedetään, että Insarov kuolee yllättäen sairauteen. Ja Elena hajoaa joukoksi ihmisiä, eikä kukaan muu tiedä hänestä mitään.
Kriitikot ja arvostelut Ivan Turgenevin "Aattona" -romaanista
Kirjoittaja ei hyväksynyt kriitikko Nikolai Dobrolyubovin kantaa romaaniinsa, hänen tulkintaansa yleisestä juonesta ja katseesta päähenkilöihin. Aikana, jolloin kriittinen artikkeli oli tarkoitus julkaista, Turgenev kääntyi Nekrasovin puoleen pyytämällä lopettaa tarkastelu. Kirjoittaja ei pelännyt julkaisua. Ivan Sergeevich oli järkyttynyt jo siitä, että romaani oli ymmärretty väärin. Siksi heti kun Nekrasovin Sovremennik-lehti ilmestyi, kirjailija päättää erota hänen kanssaan ikuisesti, koska hänen pyyntöjään ei otettu huomioon. Mutta kritiikki romaanista "Aattona" ei lopu tähän. Pian saman Nekrasov-lehden sivuille ilmestyi pian toinen artikkeli, jossa romaanista oli kielteinen arvostelu, mutta Chernyshevsky on jo kirjoittanut. Vähintään negatiivinen reaktio romaanin sisältöön ja sen hahmoihin tuli myös konservatiivisesti ajattelevilta kirjailijoilta ja aatelistoilta.
Mitä aikalaiset eivät kirjoittaneet julkaistusta romaanista. Ennen kaikkea sankaritaria kirottiin uskoen, ettei hänellä ollut lainkaan naisellisia ominaisuuksia, että hän oli moraaliton ja tyhjä. Päähenkilö sai myös sen, useimmiten häntä kutsuttiin kuivaksi ja kaavamaiseksi.
Tämä järkytti kirjoittajaa suuresti. Mutta aika on asettanut kaiken paikoilleen. Ensimmäisten lukijoiden ennusteet siitä, että Nakanunella ei koskaan ole huomista, eivät toteutuneet. Yli 150 vuotta sitten kirjoitettu romaani on yksi venäläisten klassikoiden kirkkaimmista luomuksista, joka tunnetaan kirkkaana ja syvänä teoksena kaikille nykypäivän ihmisille.
Vallankumouksellisen Raznochinin ajatuksia hylkänneen liberaalidemokraatin näkemysten mukaan Turgenev alkoi miettiä mahdollisuutta luoda sankari, jonka asemat eivät olisi ristiriidassa hänen omien, maltillisempien toiveidensa kanssa, mutta joka Samalla se olisi riittävän vallankumouksellinen, jotta se ei aiheuttaisi pilkkaa radikaaleemmilta kollegoilta Sovremennikissä. Ymmärtäminen sukupolvien väistämättömästä muutoksesta progressiivisissa venäläisissä piireissä, joka näkyy selvästi Aatelisen pesän epilogissa, tuli Turgeneviin jo silloin, kun hän työskenteli Rudinin kanssa:
Karateev, jolla oli esimerkki kuolemastaan, kun hän antoi käsikirjoituksen Turgeneville, ei palannut sodasta kuollut lavantautiin Krimillä. Turgenevin yritystä julkaista taiteellisesti heikko Karateevin teos ei kruunattu menestyksellä, ja käsikirjoitus unohdettiin vuoteen 1859 saakka, vaikka kirjailijan itsensä muistelmien mukaan lukiessaan sen ensimmäisen kerran hän oli niin vaikuttunut, että huudahti : "Tässä on sankari, jota etsin!" Ennen kuin Turgenev palasi Karateevin muistikirjaan, hän onnistui viimeistelemään Rudinin ja työskentelemään Noble Nestin kanssa.
Juoni
Romaani alkaa kahden nuoren - tiedemies Andrei Bersenevin ja kuvanveistäjä Pavel Shubinin - välisellä kiistalla luonnosta ja ihmisen paikasta siinä. Tulevaisuudessa lukija tutustuu perheeseen, jossa Shubin asuu. Toisen tätinsä Anna Vasilievna Stakhovan puoliso Nikolai Artemjevich meni naimisiin hänen kanssaan rahan takia, ei rakasta häntä ja tutustuu saksalaisen lesken Augustina Christianovnan kanssa, joka ryöstää häntä. Shubin on asunut tässä perheessä viisi vuotta äitinsä kuolemasta lähtien ja on harrastanut taidettaan, mutta hän joutuu laiskuuden alaisuuteen, työskentelee kourissa ja alkaa eikä aio oppia taitoa. Hän on rakastunut Stakhovs Elenan tyttäreen, vaikka hän ei unohda hänen seitsemäntoistavuotiasta toveriaan Zoyaa.
Kaksikymmentä vuotta vanha kauneus Elena Nikolaevna erottui varhaisesta iästä alkaen ystävällisellä ja unelmallisella sielulla. Häntä houkuttelee mahdollisuus auttaa sairaita ja nälkäisiä - sekä ihmisiä että eläimiä. Samanaikaisesti hän on jo pitkään osoittanut itsenäisyyttä ja elää omalla mielellään, mutta ei ole vielä löytänyt kumppania itselleen. Shubin ei houkuttele häntä epävakauden ja epäjohdonmukaisuuden takia, ja Bersenyev on kiinnostava hänelle älykkyydestään ja vaatimattomuudestaan. Mutta sitten Bersenev esittelee hänet ystävällensä, bulgarialaiselle Dmitry Nikanorovich Insaroville. Insarov elää ajatuksenaan vapauttaa kotimaansa Turkin hallinnosta ja herättää Elenan kiinnostuksen.
Ensimmäisen kokouksen jälkeen Insarov ei onnistunut miellyttämään Elenaa, mutta kaikki kääntyy ylösalaisin Tsaritsynin tapahtuman jälkeen, kun Insarov suojaa Elenaa valtavan suuruisen juoppajan häirinnältä ja heittää hänet lampiin. Sen jälkeen Elena myöntää itselleen päiväkirjaansa rakastuneensa bulgariaan, mutta pian käy ilmi, että hän aikoo lähteä. Kerran Insarov kertoi Berseneville, että hän lähtee, jos rakastuu, koska hän ei aikonut luopua velasta henkilökohtaisten tunteiden vuoksi, minkä Elena Nikolaevna oppi myöhemmin Andreilta. Elena menee Dmitryn luokse ja tunnustaa rakkautensa hänelle. Kun kysytään, seuraaako hän häntä kaikkialla, vastaus on kyllä.
Sen jälkeen Elena ja Dmitry ottavat jonkin aikaa yhteyttä Bersenevin kautta, mutta tällä välin Insarovin kotimaasta tulee yhä enemmän hälyttäviä kirjeitä, ja hän valmistautuu vakavasti jo lähtemään. Eräänä päivänä Elena menee itse hänen luokseen. Pitkän ja kiihkeän keskustelun jälkeen he päättävät mennä naimisiin. Tästä uutisesta tulee isku Elenan vanhemmille ja ystäville, mutta hän lähtee silti miehensä kanssa.
Saavuttuaan Venetsiaan, Dmitry ja Elena odottavat vanhan merimiehen Randichin saapumista, jonka on tarkoitus kuljettaa heidät Serbiaan, josta heidän polunsa kulkee Bulgariaan. Insarov on kuitenkin sairas, hänestä alkaa kuume. Väsynyt Elenalla on painajainen, ja kun hän herää, hän ymmärtää, että Dmitry on kuolemassa. Randich ei enää löydä häntä elävänä, mutta Elenan pyynnöstä auttaa häntä toimittamaan miehensä ruumiin kotimaahansa.
Kolme viikkoa myöhemmin Anna Stakhova vastaanottaa tyttärensä kirjeen: hän on menossa Bulgariaan, josta tulee uusi kotimaa, eikä koskaan palaa kotiin. Elenan jäljet \u200b\u200bmenetetään; hänet huhuttiin nähneen joukkojen kanssa armon sisarena.
Romaanin motiivit
NA Dobrolyubov analysoi romaanin ideat ja motiivit yksityiskohtaisesti progressiivisesta näkökulmasta Sovremennik-lehdessä tammikuussa 1860 (artikkeli "Milloin tämä päivä tulee?"). Dobrolyubov panee merkille Turgenevin herkkyyden kirjailijana painaviin sosiaalisiin kysymyksiin ja pohtii, kuinka kirjailija paljastaa joitain näistä aiheista uudessa romaanissaan.
Dobrolyubov kiinnitti erityistä huomiota päähenkilön valintaan. Dobrolyubov näkee Elena Stakhovassa nuoren Venäjän allegorian sosiaalisten mullistusten kynnyksellä - tulkinnan, jonka Turgenev itse ei ollut samaa mieltä (ks.):
Se osoitti tuon epämääräisen kaipauksen jostakin, melkein tajuttoman, mutta vastustamattoman tarpeen uudelle elämälle, uusille ihmisille, jotka kattavat nyt koko venäläisen yhteiskunnan eikä edes yhden ns. Koulutetun. Elenassa modernin elämämme parhaat toiveet heijastuvat niin elävästi, ja hänen ympärillään kaikki saman elämän tavanomaisen järjestyksen epäjohdonmukaisuus ilmaistaan \u200b\u200bniin elävästi, että hän tahattomasti haluaa vetää allegorisen rinnakkaisuuden. Tämä odotuksen kaipaus on pitkään kiusannut venäläistä yhteiskuntaa, ja kuinka monta kertaa olemme jo olleet väärässä, me Elenan tavoin ajattelemme, että odotettu oli ilmestynyt, ja sitten jäähtynyt. N. A. Dobrolyubov
Elena veti venäläisiltä unta totuudesta, jota on etsittävä kaukaisista maista, ja halukkuutta uhrata itsensä muiden vuoksi. Taiteilija, tutkija, menestyvä virkamies ja vallankumouksellinen väite rakastaa Elenaa, ja loppujen lopuksi hän ei valitse puhdasta mieltä, ei taidetta eikä virkamieskuntaa, vaan siviilipelaa. Dobrolyubov korostaa, että kaikista ehdokkaista ainoa arvoinen on Insarov, joka ei voi kuvitella onneaan ilman kotimaansa onnea, joka on täysin alempi korkeammalle tavoitteelle ja jonka sana ei eroa teosta.
Toinen romaanin läpi kulkeva teema on egoististen ja altruististen pyrkimysten ristiriita ihmissielussa. Ensimmäistä kertaa tämä kysymys nousee esiin Bersenevin ja Shubinin välisessä onnea koskevassa kiistassa: eikö onnen halu ole egoistinen tunne, joka on korkeampi - ihmisten erottava rakkaus-ilo tai yhdistävä rakkaus-uhraus ihmiset. Aluksi Elena ja Insarov ajattelevat, että tätä ristiriitaa ei ole, mutta sitten he ovat vakuuttuneita siitä, että näin ei ole, ja Elena repeytyy Insarovin ja hänen perheensä ja kotimaansa välillä, ja myöhemmin Insarov itse kysyy tältä, lähetettiinkö hänen sairautensa rangaistuksena heidän rakkaudestaan. Turgenev korostaa tätä väistämätöntä ihmisen olemassaolon tragediaa maan päällä, kun kirjan lopussa Insarov kuolee, Elena katoaa ja jälki menetetään. Mutta tämä loppu korostaa entistä enemmän emancipatorisen impulssin kauneutta, mikä antaa ajatuksen sosiaalisen täydellisyyden etsimisestä ajattoman, universaalin luonteen.
Kritiikki
Turgenev, joka haaveili orjuuden vastaisten voimien liittoutumasta ja liberaalien sovinnosta radikaaleihin demokraatteihin taistellakseen yhteisen kansallisen idean puolesta, ei hyväksynyt Dobrolyubovin kantaa, joka kielsi jalon liberalismin elinkelpoisuuden ja vastusti Venäjän maata. Insarovit "sisäisille turkkilaisille", joihin hän sisälsi paitsi hämäräperäisiä taantumuksia, myös rakkaita liberaalien kirjoittajan sydämelle. Hän yritti suostutella Nekrasovia kieltäytymään julkaisemasta Dobrolyubovin artikkelia Sovremennikissä, ja kun hän ei ottanut huomioon väitteitään, hän lopulta erosi lehden toimituksesta. Myös Sovremennikin tavalliset ihmiset aloittivat vastakkainasettelun, ja pian lehdessä ilmestyi tuhoisa arvostelu Rudinista.
Ivan Sergeevich Turgenev kirjoitti yhden kuuluisimmista romaaneistaan \u200b\u200bvuonna 1859. Lyhyessä usean vuoden jaksossa hän kirjoitti useita loistavia romaaneja, joista tuli Turgenevin reaktio Venäjän uudistusten aikakauteen: Rudin (1856), Noble Nest (1859), Aattona (1860), Isät ja pojat " (1862).
Luovalla ilmeellään Turgenev oli jo huomannut uuden venäläisen naisen syntymän - ja uuden aikakauden ilmaisuna tehnyt hänestä seuraavan julkisen romaaninsa "Aattona" keskipisteen.
Otsikossa oli jo jotain symbolista. Koko Venäjän elämä oli silloin perustavanlaatuisten yhteiskunnallisten ja valtiollisten muutosten kynnyksellä, vanhojen muotojen ja perinteiden rikkomisen aattona.
Romaanin sankaritar Elena on runollinen persoonallisuus uudelle uudistusten aikakaudelle, määrittelemätön pyrkimys hyvään ja uuteen, jotain uutta ja kaunista. Elena ei anna itselleen täysin selkeää selvitystä pyrkimyksistään, mutta vaistomaisesti hänen sielunsa repeytyy jonnekin: "hän odottaa" rakastunutta taiteilijaa Shubinia, jonka suuhun kirjoittaja kirjoitti suurimman osan omista kommenteistaan romaani.
Nuorena tytönä hän odotti tietysti ennen kaikkea rakkautta. Mutta valinnassa, jonka hän teki kolmen rakastuneen nuoren välillä, uuden venäläisen naisen psykologia heijastui elävästi ja symbolisesti - Venäjän yleisön uusi suuntaus.
Kuten Liza Kalitina, Elena on luonnostaan \u200b\u200bantelias ja kiltti, ja lapsuudesta lähtien hän vetää onnettomia ihmisiä. Mutta hänen rakkautensa ei ole vain myötätuntoista: se vaatii aktiivista taistelua pahaa vastaan. Siksi hänen mielikuvituksensa on niin hämmästynyt tapaamisesta bulgarialaisen Insarovin kanssa, joka valmistautuu kapinaan turkkilaisia \u200b\u200bvastaan.
Olkoon hänen monessa suhteessa pahempi kuin lahjakas pahuus Shubin, ja toinen Elenan ihailija - tiedemies ja jalomielinen Bersenev, Granovskyn tuleva seuraaja, anna hänen olla Shubinin määritelmän mukaan "kuiva maa", vaikka hän ei ole "ei kykyjä, ei runoutta".
Mutta köyhä Shubin oli väärässä, kun hän lohdutti itseään siitä, että kiitos Jumalalle, naiset eivät pidä näistä ominaisuuksista. Ei ole viehätystä, viehätystä. " Kaikki tämä olisi totta vanhalle naiselle: uusi venäläinen nainen - ja uuden venäläisen elämänsä persoonassa - etsii moraalista viehätystä ja ihanteiden toteutumista käytännössä.
"Vapauta kotimaasi. Nämä sanat ovat niin suuria, että on pelottavaa jopa lausua ”, huutaa Elena päiväkirjassaan muistellen Insarovin sanoja, ja hänen valintansa tehtiin. Hän halveksii siveyttä, kieltäytyy turvallisesta asemasta ja menee Insarovin kanssa taistelemaan ja ehkä kuolemaan.
Kun Insarov kuolee ennenaikaisesti kulutuksesta, Elena päättää "pysyä uskollisena muistilleen" ja pysyä uskollisena "elämänsä työhön". Hän ei halua palata kotimaahansa. "Palaa Venäjälle", hän kirjoittaa vanhemmilleen, "miksi? Mitä tehdä Venäjällä? " Toiminta tapahtuu uudistusta edeltäneen ajanjakson lopun reaktion kuolleena aikana - ja oliko oikeasti Venäjällä tehdä henkilö, jolla on tällainen sysäys sosiaalisten ihanteiden todelliseen toteuttamiseen?
Lopuksi Shubin ymmärsi Elenan halun sovittaa sanat ja teot ja pohtii valitettavasti syitä Elenan poistumiselle Insarovista. Hän syyttää tätä vahvan, selvän tahdon puuttumisesta. ”Meillä ei ole vielä ketään, ei ihmisiä, minne katsotkin. Kaikki - joko pienet poikaset, jyrsijät, hamletit, samojeedit tai maanalainen pimeys ja erämaa, tai työntäjät tyhjistä sprinklereihin ja rumputikkuihin! Ei, jos välillämme olisi matkustavia ihmisiä, tämä tyttö, tämä herkkä sielu, ei olisi jättänyt meitä kuin kala veteen! "
Mutta romaani on nimeltään "Aattona" syystä. Kun Shubin lopettaa elegiansa huudahduksella: ”Milloin aikamme tulee? Milloin ihmiset syntyvät täällä? ”Hänen keskustelukumppaninsa antaa hänelle toivoa paremmasta tulevaisuudesta, ja Shubin - uskollinen kaiku kirjailijan ajatuksista - uskoo häntä. "Anna määräaika, vastasi Uvar Ivanovich, - he aikovat. - Aikovatko he? Pohjustus! Mustan maan voima Sanoit - tulee olemaan? Katso, kirjoitan sanasi ylös. " - Vain kaksi vuotta erillään "Aattona" seuraavasta ja tunnetuimmasta Turgenevin julkisesta romaanista "Isät ja lapset"; mutta yhteiskunnallisissa liikkeissä on tapahtunut valtavia muutoksia lyhyessä ajassa.
Turgenev työskenteli työstään puolitoista vuotta, josta suurin osa vietti Spassky - Litovinossa alkuperäisen luonnon keskuudessa. Reaktio hänen romanssiinsa on ollut hyvin sekava. Tolstoi kritisoi häntä "sentimentaalisuudestaan". Yleensä romaanin julkaisun jälkeen tapahtuu Turgenevin katkaisu Sovremennikiin ja Nekrasoviin, joka jopa pilkasi avoimesti hänen romaaninsa ja siinä esitetyn konseptin.
Romaanin ansiosta Turgenevin polemia Herzenin kanssa alkoi. Jotkut pitivät siitä, toiset eivät. Lisäksi romaani kuvaa hyvin silloisen Venäjän kansallisia vähemmistöjä - saksalaisia, joissa Turgenev näki jostain syystä olevan ristiriidassa hänen ihanteidensa kanssa.
Mutta huolimatta siitä, että aiheesta on paljon mielipiteitä, tiedetään yksi asia - romaanista tuli eräänlainen profetia, jonka mukaan "tulisi ilmestyä henkilö, joka johtaa Venäjän pois tilanteesta, jopa radikaalein toimin".
"Nakanune" - Ivan Sergeevich Turgenevin romaani, julkaistu vuonna 1860.
Romaanin kirjoittamisen historia
1850-luvun jälkipuoliskolla Turgenev, liberaalidemokraatin näkemysten mukaan, joka hylkäsi vallankumouksellisesti ajattelevien raznochinets-ideoiden, alkoi miettiä mahdollisuutta luoda sankari, jonka asemat eivät olisi ristiriidassa hänen omansa, maltillisemman kanssa , pyrkimyksiä, mutta joka samalla olisi riittävän vallankumouksellinen, jotta se ei aiheuttaisi naurua radikaaleemmilta kollegoilta Sovremennikissä. Ymmärtäminen sukupolvien väistämättömästä muutoksesta progressiivisissa venäläisissä piireissä, joka näkyy selvästi Aatelisen pesän epilogissa, tuli Turgeneviin jo silloin, kun hän työskenteli Rudinin parissa:
Vuonna 1855 Turgenevin naapuri Mtsenskin alueella, maanomistaja Vasily Karateev, joka lähetettiin Krimille jaloisan miliisin upseerina, jätti kirjailijalle omaelämäkerrallisen käsikirjoituksen, jolloin hän sai hävittää sen oman harkintansa mukaan. Tarina kertoi kirjoittajan rakkaudesta tyttöä kohtaan, joka suosi bulgariaa, joka oli Moskovan yliopiston opiskelija. Myöhemmin useiden maiden tutkijat selvittivät tämän hahmon prototyypin. Tämä mies oli Nikolai Katranov. Hän tuli Venäjälle vuonna 1848 ja tuli Moskovan yliopistoon. Sen jälkeen kun Venäjän ja Turkin sota puhkesi vuonna 1853, ja vallankumouksellinen henki elpyi bulgarialaisten nuorten keskuudessa, Katranov ja hänen venäläinen vaimonsa Larisa palasivat kotikaupunkiinsa Svishtoviin. Hänen suunnitelmansa kuitenkin estivät ohimenevän kulutuksen puhkeaminen, ja hän kuoli hoidon aikana Venetsiassa saman vuoden toukokuussa.
Karateev, jolla oli esimerkki kuolemastaan, kun hän antoi käsikirjoituksen Turgeneville, ei palannut sodasta kuollut lavantautiin Krimillä. Turgenevin yritystä julkaista taiteellisesti heikko Karateevin teos ei kruunattu menestyksellä, ja käsikirjoitus unohdettiin vuoteen 1859 asti, vaikka kirjailijan itsensä muistelmien mukaan lukiessaan sen ensin hän oli niin vaikuttunut, että huudahti: "Täällä on sankari, jota etsin! " Ennen kuin Turgenev palasi Karateevin muistikirjaan, hän onnistui viimeistelemään Rudinin ja työskentelemään Noble Nestin kanssa.
Palattuaan kotiin Spasskoje-Lutovinovoon talvella 1858-1859, Turgenev palasi ajatuksiin, jotka olivat miehittäneet häntä Karateevin tuttavuutensa vuonna, ja muisti käsikirjoituksen. Ottaen kuolleen naapurin ehdottaman juoni hän ryhtyi taiteelliseen käsittelyyn. Alkuperäisestä teoksesta vain yksi kohtaus, kuvaus Tsaritsynoon, Turgenevin mukaan, säilyi pääpiirteittäin romaanin lopullisessa tekstissä. Tosiseikkojen käsittelyssä häntä avusti ystävä, kirjailija ja matkustaja EP Kovalevsky, joka tunsi hyvin Bulgarian vapautusliikkeen yksityiskohdat ja julkaisi itse esseitä Balkanin matkastaan \u200b\u200btämän liikkeen huipulla vuonna. 1853. Työtä romaanilla "Aattona" jatkettiin sekä Spassky-Lutovinovossa että ulkomailla, Lontoossa ja Vichyssä, kunnes syksyyn 1859, jolloin kirjailija vei käsikirjoituksen Moskovaan, Venäjän tiedotteen toimitukseen.
Juoni
Romaani alkaa kahden nuoren, tiedemies Andrei Bersenevin ja kuvanveistäjä Pavel Shubinin, välisellä kiistalla luonnosta ja ihmisen paikasta siinä. Tulevaisuudessa lukija tutustuu perheeseen, jossa Shubin asuu. Toisen tätinsä Anna Vasilievna Stakhovan puoliso Nikolai Artemjevich meni naimisiin hänen kanssaan rahan takia, ei rakasta häntä ja tutustuu saksalaisen lesken Augustina Christianovnan kanssa, joka ryöstää häntä. Shubin on asunut tässä perheessä viisi vuotta äitinsä kuolemasta lähtien ja on harrastanut taidettaan, mutta hän on kuitenkin altis laiskuudelle, toimii kourissa ja alkaa eikä aio oppia taitoa. Hän on rakastunut Stakhovs Elenan tyttäreen, vaikka hän ei unohda hänen seitsemäntoistavuotiasta toveriaan Zoyaa.
Kuten kirjailijan muistelmista tiedetään, Insarovin prototyyppi oli bulgarialainen Katranov, Moskovan yliopiston filologian tiedekunnan opiskelija. Insarov on luonteeltaan todella sankarillinen, häneltä puuttuu egoismi, hänen koko elämänsä on täysin alisteinen julkisille eduille. Mikään ei voi pakottaa häntä poikkeamaan suunnitellusta tavoitteesta, edes mahdollisuus henkilökohtaiseen kostoon, jonka hän uhraa yhteisen asian hyväksi. Tämä antaa hänen luonteelleen eheyden ja varmuuden.
I.: n luonteenpiirteet erottuvat helpotuksesta verrattuna muihin romaanin hahmoihin - nuori historioitsija Bersenev ja lahjakas taiteilija Shubin, jotka eivät kykene tuomaan käytännön hyötyjä kotimaahansa: yksi on mukana historian historiassa Saksan laki, kun taas muut syövät bacchanteja ja unelmia Italiasta.
Itsepäinen ja määrätietoinen I. läpäisee rakkauden testin kunniasta, joka ennen häntä ylitti minkään Turgenevin sankarin voiman: hän vastaa rohkeasti Elena Stakhovan tunteisiin pelkäämättä vastuuta hänen elämästään ja muista esteistä. Heidän liitossaan hänellä on johtava rooli: tavoite ilmestyy I.: n ilmestyessä Elenan elämässä.
Samaan aikaan Insarov on ainoa Turgenevin keskeisistä hahmoista, joka yhdistyi rakkaansa kanssa ja jonka onnellisuus on ansaittu. I.: n luonne on sellainen, että hän herättää myötätuntoa ja kiihkeää kiintymystä jopa niiden ihmisten keskuudessa, jotka saattavat vihata häntä. Joten, Bersenyev, joka rakastaa Elenaa ja tietää rakkaudestaan \u200b\u200bminua kohtaan, on täysin omistautunut hänelle huolehtimalla hänestä sairautensa aikana.
I.: n odottamaton kuolema tuo romaaniin onnellisuuden maksamisen motiivit, ihmiselämän tragedian. Vaikka hän ei kuole taistelussa turkkilaisten kanssa, vaan vaimonsa käsivarrella italialaisessa hotellissa, I.: n vaikutus Elenaan on niin merkittävä, että miehensä kuoleman jälkeen hän menee Bulgariaan jatkamaan työtään.
