Kirjallisuutta käsittelevät luovat teokset. Kirjallisuutta käsittelevät luovat teokset Uskollisuus mestarin ja margaritan työssä

\u003e Mestariin ja Margaritaan perustuvat sävellykset

Uskollisuus

Mikhail Bulgakov työskenteli romaanin "Mestari ja Margarita" parissa elämänsä viimeiseen päivään saakka. Tämä työ toi hänelle postuumisen maailmanlaajuisen maineen. Kirjoittaja esittelee siinä vilpittömästi rakastavia sankareita, jotka ovat valmiita käymään läpi monia uhreja vain ollakseen ikuisesti yhdessä. Margarita on kaunis, nuori nainen, joka on naimisissa kelvollisen miehen kanssa, joka antaa hänelle sekä vaurautta että mielenrauhaa. Mutta sankaritar ei rakasta miehensä. Ensimmäisestä hetkestä lähtien hän rakastui vaatimattomaan ja huomaamattomaan kirjailijaan nimeltä Mestari.

Romaanin aikana opimme, että sankaritar on valmis elämään kaapissa, kärsimään aineellisia vaikeuksia, mutta vain siten, että hänen rakastettu Mestarinsa on aina läsnä. Tällainen on M.A.Bulgakovin ihanteellinen rakkaus, joka antoi hahmoilleen poikkeuksellisia hahmoja ja taipumuksia. Lause "Seuraa minua, lukija!" On tullut venäläisen kirjallisuuden maailmaan ikuisesti. Kuka kertoi sinulle, että maailmassa ei ole todellista, uskollista, ikuista rakkautta? Leikkaa valehtelija katkaisemaan alentoman kielensä! " Runollinen rakkaus, maallinen rakkaus, sankarillinen rakkaus - tämä on voima, joka ohjaa romaanin "Mestari ja Margarita" kaikkia tapahtumia.

Ystäville onnellisuus kuitenkin korvataan katkeralla erolla. Sitten kirjailija lähettää heidät auttamaan heitä mustan taian professorina ja "pimeyden prinssinä" kaikkivaltias Wolandina. Esiin nousee kysymys: Kuinka kirjoittaja voisi lähettää tummia voimia auttamaan niin kirkasta tunnetta? Bulgakovilla oli erityinen lähestymistapa rakkauteen. Hän ei jakanut tätä tunnetta vaaleaksi tai pimeäksi, eikä pitänyt sitä missään luokassa. Rakkaus on tunne, jota voidaan pitää samankaltaisena elämän tai kuoleman kanssa. Hän voi olla sekä julma että jumalallinen. Kirjoittaja käyttää myös seuraavia epiteettejä suhteessaan häneen: uskollinen, todellinen, ikuinen, anteeksiantava, lunastava.

Tällainen oli Mestarin ja Margaritan rakkaus, josta Woland antoi heille ikuisen onnen ja ikuisen rauhan. Tämä ei kuitenkaan ollut halpaa. Huolestuneena rakastajansa katoamisesta Margarita suostuu kaikkeen, mitä Wolandin rikoskumppanit hänelle tarjoavat. Hänestä tulee sekä noita että saatanallisen pallon kuningatar ja hän juo verijuomaa myöhään Berliozin lasipäästä ja tuhoaa kriitikko Latunskyn talossa, minkä vuoksi Mestarilla alkoi olla ongelmia. Romaanin keskeinen kohtaus on Saatanan pallo, jonka aikana Margarita toimii paitsi juhlan kuningattarena myös suorana osallisena entisten syntisten vastaanotossa: murhaajia, teloittajia, ryöstöjä.

Pallon aikana hänen huomionsa herättää yksi surullinen vieras, jonka nimi on Frida. Hänen syntinsä on liian vakava. Hän on lapsimurhaaja, jolle on annettu juuri nenäliina, jolla hän kuristi omaa lastaan \u200b\u200bkolmenkymmenen vuoden ajan. Margarita sääli häntä vilpittömästi ja pyytää hänen ainoan halunsa kustannuksella Wolandia vapauttamaan tämän onneton naisen kärsimyksistä. Samalla Messire ymmärtää uhraavansa henkilökohtaisen onnensa muukalaisen vuoksi, joten hän palauttaa Mestarin edelleen hänelle. Todellisen rakkauden voima on suuri ja voi tehdä ihmeitä. Palkinnoksi heidän uskollisuudestaan \u200b\u200bja rakkaudestaan \u200b\u200bBulgakovin sankarit romaanin lopussa saivat ansaitun levon.

Mestarin ja Margaritan tarina tunnetaan myös niille, jotka eivät ole koskaan lukeneet Mihail Bulgakovin teosta. Yksi ikuisista, ajattomista aiheista, rakkauden teema Bulgakovin romaanissa "Mestari ja Margarita" houkuttelee syvyydellään ja vilpittömyydellään.

Sankarit ennen tapaamista

Mestarin huulilla Bulgakov kertoo elämästään ennen kuin tapaa sankaritar. Koulutukseltaan historioitsija, sankari työskenteli yhdessä pääkaupungin museoista, toisinaan "harjoitteli käännöksiä" (hän \u200b\u200bosasi useita kieliä). Hän oli yksinäinen, hänellä oli vain vähän tuttavia Moskovassa. Voittanut paljon rahaa työpaikalla saadusta joukkovelkakirjasta, vuokrasi kellarihuoneet pienestä talosta, osti tarvittavat kirjat ja alkoi kirjoittaa romaania Pontius Pilatuksesta. Mestari, jolla oli sitten nimi, koki "kulta-aikaa". Tuleva kevät oli kaunis, Pilatusta käsittelevä romaani "lensi loppua kohti".

Kerran "tapahtui jotain paljon ilahduttavampaa" kuin iso voitto - Mestari tapasi naisen, hyvin kauniin, "poikkeuksellisen, näkymättömän yksinäisyyden silmissä", ja siitä hetkestä lähtien hänen elämänsä sai täyteyden.

Tämä nainen oli kaunis, varakas, naimisissa nuoren menestyvän asiantuntijan kanssa, ja ympäröivien ihmisten mittapuiden mukaan hän oli täysin turvassa. Kirjoittaja huutaa hänestä: "Jumalat, jumalani! Mitä tämä nainen tarvitsi! " Sankaritar on yksinäinen ja onneton - hänen elämässään ei ole rakkautta. Yhdessä Mestarin kanssa merkitys tuli Margaritan elämään.

Joten tarinan näennäisesti satunnaisesta sankareiden tapaamisesta, rakkauden teema alkaa kuulostaa romaanissa "Mestari ja Margarita".

Rakkaus ongelma romantiikassa

Rakkaus ei tehnyt sankareista parempia tai huonompia - se, kuten todellinen tunne, teki heistä erilaisia.

Mestari ja Margarita tajusivat, että "kohtalo itse toi heidät yhteen ja että heidät luotiin toisilleen ikuisesti". Rakkaus "löi meitä heti", "iski meitä molempia kerralla! - huudahtaa Mestari keskustellessaan runoilijan Kodittomien kanssa, - niin salama iski, niin iski suomalainen veitsi! " - ikuisesti ja peruuttamattomasti.

Mestari oli nyt luomassa suuren romaanin, jonka innoittamana oli rakas. Toisaalta Margarita löysi onnen, josta tuli "salainen vaimo", kirjailijan ystävä ja työtoveri. Ja aivan kuten kujalla ei ollut "ei sielua", jota pitkin, kun he tapasivat ensimmäisen kerran, sankarit kävivät, niin uudessa elämässään ei ollut sijaa kenellekään: vain kaksi ihmistä ja heidän yhteinen asia - romaani, jonka mestari.

Romaani oli valmis, ja "tuli hetki, jolloin minun piti lähteä salaisesta suojasta ja mennä elämään".

Kirjallisuuden maailma, todellisuus, johon Mestari uppoutuu - opportunismin, keskinkertaisuuden ja lahjakkuuden kieltävä maailma hajottaa sen.

Sankarien on kohdattava ympäröivä maailma. Kirjailijan ja hänen rakkaansa kohtalon seurauksena näemme, kuinka rakkauden ongelma ratkaistaan \u200b\u200bmonin tavoin romaanissa Mestari ja Margarita.

Rakkaus Mestarin ja Margaritan välillä: epäitsekkyys ja epäitsekkyys

Bulgakov kirjoittaa tarinan epäitsekkäästä ja epäitsekkäästä rakkaudesta.

Margarita hyväksyy sankarin kiinnostuksen kohteet omiksi, hän tekee kaikkensa saadakseen rakkaansa onnelliseksi ja rauhalliseksi, tämä on nyt hänen olemassaolonsa olemassaolon tarkoitus, hän inspiroi kirjailijaa, auttaa luomaan ja tekee hänestä mestarin. Heidän elämästään tulee yksi.

Ei hetkenkaan onnellinen tunne goottilaisessa kartanossa, Margarita ei kuitenkaan voi vahingoittaa miehensä, lähteä selittämättä mitään, koska hän "ei vahingoittanut" häntä.

Mestari, joka loi nerokkaan, mutta "ennenaikaisen" romaanin, on rikki. "En ole nyt kukaan." Hän ei halua muuta kuin nähdä rakkaansa, mutta hänen mielestään ei ole oikeutta pilata hänen elämäänsä.

Armo ja myötätunto sankareiden rakkaudessa

Rakkaus romaanissa Mestari ja Margarita on armollinen ja myötätuntoinen.

Tunne, jonka sankarilla on valitulle, liittyy erottamattomasti hänen rakkauteensa ihmisiä kohtaan. Arvokkaana kuningattarena Saatanan ballissa hän antaa rakkautta ja huomiota kaikille suurille syntisille. Hänen oma kärsimyksensä kehottaa häntä pelastamaan muita kärsimyksiltä: edes ajattelematta "poikkeuksellisen ystävällinen henkilö", "erittäin moraalinen henkilö" pyytää Wolandia ei itselleen vaan Fridan, oman lapsensa katuvan murhaajan, anteeksiannolle.

Rakkauden ansiosta Margarita voi kostoakin kohden pysyä naisena, herkänä ja armollisena. Sankaritarin tekemä "villi reitti" pysähtyi heti, kun hän näki peloissaan vauvan yhdessä ikkunassa. Mestarin tappaneen kriitikko Latunskyn jauhoinen jano on Margarita, joka ei pysty tuomitsemaan häntä kuolemaan. Hänen muuttaminen noidaksi ei riistä pääasiaa - todellista naisellisuutta.

Rakastajat ottavat viimeisen askeleen ennen kuin hajoavat yhdessä ikuisuuteen. Margarita vaatii päästämään irti Pilatuksen sielusta, jota hänen omantuntonsa on kiusannut niin kauan, samalla kun Mestari saa tilaisuuden tehdä niin ja päättää romaanin yhdellä lauseella: “Vapaa! Vapaa! Hän odottaa sinua! "

Mestarin ja Margaritan uskollinen ja ikuinen rakkaus

Jätettyään yksin ilman rakkaansa uutisia Margarita säilyttää tunteensa ja toivonsa tapaamisesta. Hän ei välitä siitä, miten ja missä hän tapahtuu, kuka sopii hänelle.

Kirjoittaja paljastaa meille teoksen "Mestari ja Margarita" iankaikkisen rakkauden ja uskollisuuden ihmisen sielun pelastavana voimana. Mihin ihminen kykenee pitämään rakkautensa - tarina saa meidät ajattelemaan sitä.

Oppia mestarista on epätoivoisen Margaritan ainoa halu, jonka vuoksi voit uskoa mihin tahansa, muuttua noidaksi, tulla Saatanan oman pallon emännäksi. Hänen mielestään valon ja pimeyden rajat poistetaan: "toisimainen vai ei toismaailmainen - eikö olekin kaikki samanlaisia", hän on varma. Yeshua luki romaanin, pyytää rauhaa kirjoittajalle ja hänen rakkaalleen, ja "pimeyden prinssi" "järjestää" rauhan. Margarita pysyy rakkaansa kanssa ikuisesti, hänen vieressään kuolema ei pelkää. "Minä hoidan unesi", hän sanoo kävelemällä Mestarin kanssa heidän iankaikkiseen kotiinsa.

Rakkauden voima pelastaa Mestarin kärsimyksistä, tekee hänestä vahvan ("En koskaan enää salli pelkuruutta", hän lupaa sankaritarille) ja palaa maailmalle nero-romaaninsa.

Rakkauden teema Bulgakovin teoksessa johtuu kenties siitä, että se on niin surkea ja luotettava, että kirjoittajalla oli onni rakastaa itseään ja rakastaa nainen, joka ilmentyi Margaritan kuvassa.
Aika kuluu, ikuisen rakkauden tarina, joka kerrotaan Mestarin ja Margaritan sivuilla, ei vanhene, vakuuttaen, että tosi rakkaus on olemassa.

Monet aikalaiset yrittivät antaa oman analyysinsa romaanin rakkaudesta ja sen ulkonäön syistä. Yllä oleva päättely on suunniteltu auttamaan 11 luokkalaista kirjoittaessaan essee aiheesta "Rakkaus romaanissa" Mestari ja Margarita "Bulgakov. "

Tuotetesti

Kaunis Margarita on olennainen osa suurta teosta "Mestari ja Margarita". Hänen kuvansa liittyy vapauteen, todelliseen rakkauteen, todelliseen luovuuteen. Siksi M.Bulgakov kiinnitti erityistä huomiota henkilöönsä.

Lukija ei heti tunne häntä. Työn alussa havaitsemme kaipuuta ja ikävystymistä, hän etsii ja odottaa todellisen rakkauden ilmaantumista. Ja tämä tapahtuu juuri lumoavan Margaritan ulkonäön kanssa. Kirjoittaja kertoi meille tarinan sankaritarin entisestä elämästä. Ensi silmäyksellä tyttö on ehdottomasti onnellinen. Hänen aviomiehensä rakastaa häntä, hän tarjoaa Margarinelle kaiken parhaan. Ympäröivät ihmiset olivat kateellisia tällaisesta elämästä. Itse asiassa tyttö etsii rakkautta ja lämpöä, häneltä puuttui kipeästi ymmärrystä ja elämän tarkoitusta. Margarita odotti jatkuvasti tapahtumia, muutoksia, joiden pitäisi tehdä hänestä onnellisempi. Ja niin se tapahtui.

Mahdollinen tapaaminen Mestarin kanssa täytti tytön elämän uudella hengityksellä. Hänestä tuli hänelle muse. Ensimmäisessä kokouksessa he rakastuivat. Mies, tunne tällaisen tuttavan innoittamana, uudella voimalla alkoi kirjoittaa upeaa romaaniaan. Margarita kutsui häntä ensin Mestariksi luettuaan ensimmäiset rivit.

Romaanin päähenkilö oli hyvin samanlainen kuin Bulgakovin todellinen muusa - hänen vaimonsa. Hän inspiroi kirjailijaa luomaan niin mielenkiintoisia luovia teoksia, hän oli hänen kanssaan viimeiseen asti.

Margarita identifioidaan uskollisuuden ja omistautumisen symbolilla. Huolimatta siitä, että hän huijasi laillista aviomiehensä, tyttö ei koskaan pettänyt todellista rakkautta ja uskoa rakastajansa luoviin kykyihin. Margarita oli se, joka auttoi Mestaria löytämään toimituksellisen lautakunnan, joka peläten julkaisi useita lukuja romaanista.

Sen jälkeen alkoi pilkata luojaa, vainoa ja pilkata hänen teostaan. Tällainen yhteiskunnan reaktio ajaa Mestarin hulluksi, ja hän luopuu työstään. Hän menee mielisairaalaan. Hän ei tunnista edes Margaritaa, jotta hän ei vedä rakkaansa vielä suurempiin vaikeuksiin. Tyttö on epätoivossa, onneton, hän pitää romaanin jäännökset muistona rakkaastaan.

Romaanin luvussa "Lento" Margaritasta tulee noita. Tavattuaan mystisen Wolandin hän päättää löytää vapauden ja ylittää todellisuuden puitteet. Tyttö tekee sopimuksen Saatanan kanssa, hänestä tulee hänen kuningattarensa ja kaikki vain oppiakseen ainakin vähän uutisia rakkaasta Mestaristaan \u200b\u200bvapauttaakseen hänet klinikalta.

Tällaisen teon jälkeen lukija todella ymmärtää kuinka paljon hän rakasti Mestaria, kuinka omistautunut ja uskollinen tunteilleen hän oli. Tämä teko yllätti itse Saatanan. Hän palkitsee Margaritan rohkeudesta ja palaa elämään Mestarin palamaan romaaniin. Woland antoi romaanin kirjoittajalle ikuisen rauhan, ja Margarita ansaitsi vain syntymän. Hänen kuvastaan \u200b\u200btuli symboli omistautumisesta ja uskollisuudesta tunteisiinsa. Ja hän kulki vuosisatojen ajan, hänet siirrettiin nykypäivään.

Tässä huoneessa on noita
Ennen minua oli yksi:
Hänen varjonsa on edelleen näkyvissä
Uuden kuun aattona.
A.Ahmatova

Suuren M. Bulgakovin kuolemasta on kulunut yli 60 vuotta.
Kirjailijan hautakivi Novodevichyn hautausmaalla oli kivi hänen rakkaan N.V.Gogolin haudasta. Nyt sillä on kaksi nimeä. Hänen Margarita, Elena Sergeevna Bulgakova, lepää mestarinsa vieressä. Hänestä tuli tämän 1900-luvun venäläisen kirjallisuuden kiehtovimman naiskuvan prototyyppi.
”Seuraa minua, lukija! Kuka kertoi sinulle, että maailmassa ei ole todellista ... rakkautta? .. Seuraa minua, lukija ja vain minä, ja minä näytän sinulle sellaisen rakkauden! ”. Näin Bulgakov aloittaa "auringonlaskun" romaaninsa toisen osan, ikään kuin ennakoiden innoitetun tunteen tarinaa ensi silmäyksellä.
Sankarien tapaaminen tapahtuu sattumalta.
Mestari kertoo runoilija Bezdomnylle hänestä. Joten ennen meitä on nainen mustassa kevättakissa, joka kantaa käsissään "inhottavia, häiritseviä, keltaisia \u200b\u200bkukkia". Sankariin ei vaikuttanut niin paljon hänen kauneutensa kuin "
Miksi Margarita on niin yksinäinen? Mitä hänen elämästään puuttuu? Loppujen lopuksi hänellä on nuori ja komea aviomies, joka lisäksi "ihaili vaimoaan", asuu kauniissa kartanossa yhdellä Arbat-kaistasta eikä tarvitse rahaa.
Mitä tämä nainen tarvitsi, jonka silmissä paloi jonkinlainen käsittämätön tuli! Onko hän, päällikkö, mies räikeästä kellarikerroksesta, yksinäinen, vetäytynyt? Ja silmiemme edessä tapahtui ihme, josta Bulgakov kirjoitti niin elävästi: "... Yhtäkkiä ... tajusin, että rakastin tätä naista koko elämäni!". Näkyvissä äkillisenä valaistumisena välittömästi välähtävä rakkaus on vahvempi kuin jokapäiväinen vastoinkäyminen, kärsimys, vahvempi kuin kuolema.
Tästä naisesta ei tullut vain taiteilijan salainen vaimo, vaan hänen Muse: "Hän lupasi kunniaa, kehotti häntä ja sitten hän alkoi kutsua häntä mestariksi".
Se oli hyvä ja rauhallinen heille yhdessä.
Mutta nyt pimeät päivät tulevat: kirjoitettua romaania on kritisoitu kovaa kritiikkiä. Rakkausidylli päättyi, taistelu alkoi. Ja Margarita oli hänelle valmis. Rakkautta ei voida sammuttaa vainolla, vakavalla sairaudella tai rakkaan katoamisella. Matthew Levin tavoin hän on valmis luopumaan kaikesta seuraamaan Mestaria ja tarvittaessa hukkumaan hänen kanssaan. Margarita on Pontius Pilatuksen, hänen kriitikonsa ja puolustajansa, romaanin ainoa todellinen lukija.
Bulgakoville uskollisuus rakkaudessa ja sinnikkyys luovuudessa ovat samaa luokkaa. Lisäksi Margarita on vahvempi kuin mestari. Hän ei tunne pelon tunnetta eikä elämän sekaannusta. "Uskon", nainen toistaa tätä sanaa jatkuvasti. Hän on valmis maksamaan rakkaudestaan
kokonaan: "Oi, olisin todella luvannut sieluni paholaiseen, vain selvittääkseen onko hän elossa vai ei!"
Paholainen ei ollut kauan tulossa. Azazellon ihmeellinen voide, lentävä moppi ja muut noidan ominaisuudet tulevat romaanisissa symboleissa hengelliseen vapautumiseen vihatusta talosta, rehellisestä ja ystävällisestä, mutta sellaisesta ulkomaalaisesta aviomiehestä: “Margarita tunsi itsensä vapaaksi ... hän lähtee kartanosta ja hänen entisen elämänsä ikuisesti! ”...
Koko luku on omistettu Margaritan lennolle. Fantasia, groteski saavuttaa korkeimman voimakkuutensa täällä. "Kastemaisen maailman sumujen" yli lentämisen tempaus korvataan täysin realistisella kostolla Latunsille. Vihatun kriitikon asunnon “villi tuhoaminen” on rinnastettu nelivuotiaalle pojalle osoitetuilla hellyyden sanoilla.
Wolandin ballilla tapaamme uuden Margaritan, kaikkivaltiaan kuningattaren, saatanallisen liiton jäsenen. Ja kaikki tämä rakkaan ihmisen vuoksi. Margaritalle rakkaus liittyy kuitenkin läheisesti armoon. Jopa noidaksi tulonsa jälkeen hän ei unohda muita. Siksi hänen ensimmäinen pyyntönsä on Frida. Naisen aateliston valloittama Woland palaa rakkaansa lisäksi myös palaneen romaaninsa: loppujen lopuksi todellinen rakkaus ja todellinen luovuus eivät ole lahjonnan tai tulen alaisia.
Näemme rakastajia taas pienessä huoneistossaan. ”Margarita itki hiljaa kokemistaan \u200b\u200bjärkytyksestä ja onnesta. Tulen vääntynyt muistikirja makasi hänen edessään. "
Mutta Bulgakov ei valmista sankareilleen onnellista loppua. Maailmassa, jossa sielu ja valhe vallitsevat, ei ole sijaa rakkaudelle tai luovuudelle.
On mielenkiintoista, että romaanissa on kaksi kuvaa rakastajien kuolemasta.
Yksi niistä on varsin realistinen ja antaa tarkan version kuolemasta. Sillä hetkellä, kun Stravinsky-klinikan huoneeseen 118 sijoitettu potilas kuoli sängyssä, Moskovan toisella puolella goottilaisessa kartanossa, Margarita Nikolaevna lähti huoneestaan, muuttui yhtäkkiä vaaleaksi, tarttui sydämeensä ja putosi lattia.
Fantastisen suhteen sankarimme juovat Falernian viiniä ja kuljetetaan toiseen maailmaan, jossa heille luvataan ikuinen lepo. "Kuuntele äänetöntä, - sanoi Margarita mestarille, ja hiekka kahisi hänen paljaiden jalkojensa alla. - Kuuntele ja nauti siitä, mitä sinulle ei annettu elämässä - hiljaisuus ... Minä hoidan unesi."
Nyt muistossamme he pysyvät ikuisesti yhdessä kuoleman jälkeenkin.
Ja kivi Gogolin haudasta meni syvälle maahan, ikään kuin suojelisi M.Bulgakovia ja hänen Margaritaa turhamaisuudelta ja jokapäiväisiltä vastoinkäymisiltä, \u200b\u200bsäilyttäen tämän kaiken valloittavan rakkauden.

Tiedetään, että Bulgakov työskenteli romaanin Mestari ja Margarita, hänen elämänsä pääkirjan, kanssa 12 vuoden ajan. Alun perin kirjoittaja suunnitteli romaanin paholaisesta, mutta ehkä ajatus oli muuttunut vuoteen 1930 mennessä. Tosiasia on, että tänä vuonna Bulgakov ...

1. Uusi!

   (perustuu M. Bulgakovin "Mestari ja Margarita" -romaaniin) Mitä me muistamme, kun kuulemme nimen "Mihail Bulgakov"? Tietenkin "Mestari ja Margarita". Miksi? Vastaus on yksinkertainen: täällä herätetään kysymys ikuisista arvoista - hyvästä ja pahasta, elämästä ja kuolemasta, hengellisyydestä ja hengellisyyden puutteesta ...

MA Bulgakovin romaani "Mestari ja Margarita" on monipuolinen teos, jossa kolme pääpiirrettä ovat monimutkaisesti kietoutuneet yhteen: Kristuksen tarina, joka on samalla mestarin romaani; Mestarin ja Margaritan välinen suhde; tapahtumiin liittyvät ...

Kirjallisuuskriitikko BV Sokolov uskoo, että "Mestarin ja Margaritan paha henki, ei ilman huumoria, paljastaa ihmisten paheet edessä". Se todella on. Vastakkainasettelu paholaisen voiman kanssa tuo romaanissa esiin sen, mikä yleensä on piilossa ...

Moraalisen valinnan ongelma Mikhail Bulgakovin romaanissa "Mestari ja Margarita"

Moraalinen valinta ... Kuinka usein ihminen joutuu tilanteeseen, jossa hänen on tehtävä oikea päätös, määritettyään itsenäisesti mikä on "huono" ja mikä "hyvä", mikä on "moraalinen" ja mikä "moraaliton" ! Uskollisuus tai pettäminen, omatunto tai häpeä, oikeudenmukaisuus tai pelkuruus. Nämä ja monet muut ongelmat pysäyttävät henkilön tienhaarassa.

Moraalisen valinnan ongelma on myös avain MA Bulgakovin romaanissa "Mestari ja Margarita". Jokaisen kirjailijan sankarin täytyy päättää jostakin tietystä hetkestä elämässään.

Joten esimerkiksi Pontius Pilatuksen on äärimmäisen vaikeaa tehdä päätöstä: hänen täytyy vapauttaa syytön vaeltava filosofi tai hyväksyä silti kuolemantuomio.

Pontius Pilatus on ristiriitainen: hänessä esiintyy samanaikaisesti kaksi ihmistä. Toisaalta tavallinen ihminen, joka tuntee myötätuntonsa Yeshualle ymmärtämättä lauseen epäoikeudenmukaisuutta. "Kaljuuntuva" (kotitalouksien yksityiskohdat) Pontius Pilatus, jota kiusaa "kauhea, paha" kipu, vastustaa toista Pilatusta - hallituksen virkamiestä, jonka on noudatettava tiukasti Rooman valtion lakeja.

Prokuraattorin henkistä ahdistusta vaikeuttaa se, että hän vastustaa ympärillään olevia ihmisiä. M. Bulgakov osoittaa tämän elävien epiteettien ja leksikaalisen toistamisen avulla: "Yershalaim, jota hän vihasi", "lukemattomia väkijoukkoja", "väkijoukko odottaa kärsimättömästi ..."

Pontius Pilatus toimii Rooman hallituksen etujen mukaisesti, hän pelkää henkensä, voimansa, uransa vuoksi, hän on pelkurimainen, ei vapaa valinnassaan, mutta samalla myös muiden ihmisten kohtalo. Pelko ja pelkuruus saavat hänet menemään omantunnonsa vastaisesti, tukahduttamaan hyvät sitoumukset itsessään.

Riski menettää valta, asema tekee Pilatuksesta viisaan ja ovelan, pidämme prokuristia erinomaisena näyttelijänä, diplomaattina, psykologina. Tietäen etukäteen, mitä sanhedrin tekee, sankari, jolla on "suuri taito", on yllättynyt, hämmästynyt ja nostaa kulmakarvansa "ylpeille kasvoille". Pilatus tarttuu viimeiseen pisaraan ja käyttää erilaisia \u200b\u200bkeinoja: hän valmistautuu huolellisesti keskusteluun ja "hellävaraisesti" puhuu ylipapille ja vaatii painokkaasti päätöksen toistamista.

Ja nyt "kaikki on ohi", sisäinen taistelu päättyi prokuraattorin Pilatuksen voittoon. Voima, asento - ovat lopulta paljon arvokkaampia asioita "hegemonille" kuin oikeudenmukaisuus, omatunto, ihmiselämä. Yeshua päinvastoin tekee hyvää, vaikka kivet heitetään hänelle ja ristiinnaulitaan. Vapaus, totuus ja hyvyys ovat ennen kaikkea vaeltavalle filosofille.

Pontius Pilatusta käsittelevä romaani on Mestarin luomus, jonka myös todellisessa elämässä on valittava. Tunneessaan sisäistä vapautta, Mestari alkaa työskennellä teoksen parissa. Muistatko, kuinka kirjallinen maailma tapasi Mestarin version Raamatun historiasta? Romaania ei hyväksytty julkaistavaksi. Toimittajat, kriitikot, toimituskunnan jäsenet - jokainen, joka luki häntä, lankesi Mestarin päähän, kirjoitti tuhoisia artikkeleita sanomalehtiin. Kriitikko Latunsky oli erityisen raivoissaan. Joten M. Bulgakov korostaa, että taidemaailmassa he ovat valmiita tuhoamaan elävät ja lahjakkaat keskinkertaisuuden, opportunismin ja voiton vuoksi.

Pelko tukahduttaa Mestarin vapauden ajan myötä. ”Esimerkiksi pelkäsin pimeyttä. Sanalla sanoen mielisairauden vaihe on tullut ”, sankari sanoo. Pelko saa mestarin polttamaan romaanin, alistumaan olosuhteisiin: "... en muista romaani romuttamatta." Mestari vetäytyy, ei taistele jälkeläisistään loppuun asti. Hän on jopa valmis kieltäytymään Margaritasta - hän ei antanut hänelle viestiä "surun talosta".

Mestarin kohtalo on luovan ihmisen kohtalo vapauden maailmassa. M. Bulgakoville tämä ongelma oli yksi tärkeimmistä. Muiden Gribojedoviin kokoontuneiden kirjailijoiden esimerkin avulla kirjailija osoittaa, kuinka usein luovuuden polulle siirtyneen ihmisen on tehtävä valinta kyvyn, luonnonlahjan ja keskinkertaisuuden välillä. Griboyedovin kirjailijoita houkuttelee eniten "tavallinen halu elää ihmisen tavoin". Ja mikä on heidän ajatuksensa "elää kuin ihminen"? Onko sinulla dacha, sapatti (enintään kaksi viikkoa novellille, enintään vuosi romaanille), maukasta ja halpaa ruokaa. MASSOLIT-jäsenten moraalista olemusta korostavat heidän sukunimensä: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, "kauppiasorpo Nastasya Lukinishna Nepremenova".

Ei luultavasti ole sattumaa, että pahat henget kohtelevat Berliozia niin kauhistuttavasti, heittäen hänet raitiovaunun alle ja varastamalla sitten päänsä arkusta. Juuri tämä sankari seisoi Moskovan kirjoittajien kärjessä - ne ihmiset, jotka ovat unohtaneet kirjoittajan korkean tarkoituksen, ovat menettäneet häpeänsä ja omantuntonsa. Hän, Berlioz, opetti nuoria kirjailijoita ajattelemaan itsenäisesti ja vapaasti, vaikka hän itse oli kokenut, koulutettu henkilö.

M.Bulgakov paljastaa sankareissaan ahneuden, tekopyhyyden, kevytmielisyyden, vallanhimon, kyvyn pettää ja suurentaa rakkautta, hyvyyttä, totuutta, rehellisyyttä.

Joten rakkauden ja velvollisuuden välillä Margarita valitsee rakkauden. Hän sanoo Azazellolle: "Tragediani on, että asun jonkun kanssa, jota en rakasta, mutta pidän kelvottomana pilata hänen elämäänsä." Silti sankaritar päättää käydä rehellistä keskustelua rakastamattoman aviomiehensä kanssa ja jättää rakkaansa hulluuteen sukeltaen vain yöksi. Viha Mestarin vainooja kohtaan, halu kostaa heille - tämä asettuu sitten Margaritan sieluun. Kaikesta huolimatta armo ei katoa. Sankaritar, josta on tullut "noita", murskata Latunskyn asunnon, mutta rauhoittaa heti seuraavassa huoneistossa heränneen vauvan. Onneton naisen ainoa unelma on palauttaa Mestari. Mutta ensinnäkin Margarita pyytää armoa Fridalle. Kärsivällisyydestä, rakkaudesta, armosta ja juuri näistä hyveistä muodostuu sankaritarin moraalinen ydin, Margarita palkittiin anteliaasti pahan voimilla.

Joten M. Bulgakov asettaa monet sankarit valitsemaansa tilanteeseen. Mitä suositella - uskollisuus tai pettäminen, siveys tai ilkeys, julmuus tai armo? Onko tämä aina oikea valinta? Joku ohjaa omatunto, oikeudenmukaisuus, vastuu - joku päinvastoin on arkuus, halu miellyttää. Tarvitset rohkeutta, älykkyyttä, elämänkokemusta, jotta et erehdy risteyksessä, koska ihmisten kohtalo riippuu usein moraalisen ongelman ratkaisusta.