Terveiset vanhan kirkon slaavilaisessa käännöksellä. Uskomattomat tervehdyssalaisuudet slaavien keskuudessa

Alkamisen kannalta tärkeä on tervehdysrituaali. Joten tervehdysmuodosta voit ymmärtää, kunnioitetaanko keskusteluvälittäjää vai ei, ymmärtää sen henkilön sukupuolen ja sosiaalisen aseman, jolle tervehdys on osoitettu. Tämä tapa piilottaa monia salaperäisiä ja mielenkiintoisia asioita. Myöskään menneisyyden ja nykypäivän slaavien joukossa kaikki ei ole selvää. Mutta on syytä kertoa jostain. Joten tärkein, keskeinen, on terveystoive keskustelukumppanille. Joten sanotaan, kuuluisin tervehdys "goy you". Tämä on slaaville terveystoive. Muistatteko kaikki eepos "goy you, hyvä kaveri"?

Tämä ilmaisu meni eeposta. Selittääksemme, että sana "hei" on toivomus terveydestä, meidän mielestämme ei ole sen arvoista. Lisäksi terveystoive voidaan kuulla tervehdyksissä "Hyvä terveys", "Terve kiusaaja" ja monissa muissa. Terveystoive keskustelukumppanille on merkki hyvistä käytöksistä ja kunnioituksesta. Jos he halusivat tervehtiä taloa ja kaikkia sen sukulaisia, he sanoivat "Rauha kotiisi!" Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä juontaa juurensa rituaaliin, jossa tervehditään Brownia ja Churia. Lause ”Rauha kotiisi” tarkoitti todennäköisesti tervehdystä Domovoille. Brownie, ei vain tulisijan ja järjestyksen ylläpitäjä talossa, mutta myös jumalan Rod myöhään inkarnaatio. Perheen - esi-isä - Brownien muutosprosessi ei ollut nopeaa. Perhe alkoi unohtaa 10. vuosisadalla, ja myöhempinä vuosisatoina Rozhanitsa kunnioitettiin jo. Mutta esi-kultti pysyi Venäjällä. Muista lause, kun etsit omistajatonta asiaa: "Chur, minun!". Tämä on muinainen kutsu Rodille todistamaan löytöä. Slaavit eivät tervehtineet toistensa lisäksi myös jumalia. Täältä tulee hypoteesi slaavien itsenimestä sanasta "Kunnia". Slaavit eivät vain kiitelleet jumalia, vaan myös kohdellut ympäröivää luontoa oikein ja kohteliaasti. Eepossa tämä säilyi ilmiössä, että sankarit tervehtivät usein pelloa, metsää, jokea. Kuten edellä mainittiin, slaavilaiset uskoivat maailman olevan elossa ja jokainen elävä sielu on tervehdyttävä. Et ollut yllättynyt, miksi kylissä he tervehtivät jopa muukalaisia, kaikkia, jopa lapsia? Slaavi ei ehkä anna oikeaa nimeään, mutta hänen on pakko sanoa hei. Tämä juontaa juurensa ilmiöön, että jos toivoisit henkilölle terveyttä, niin hän haluaa sen myös sinulle. Ja vastaavasti ihmiset, jopa aiemmin tuntemattomat, tulevat psykologisesti läheisemmiksi. Ja tämä lähentyminen jo itsessään paljastaa suojapiirin. Ja he eivät enää odota huonoja asioita muukalaiselta.

Yhteisössä arvostetun ihmisen tervehdykseen liittyi aina matala jousi maahan. Tapaamisia ja ystäviä tervehdittiin keulajousella. Muukalaisia \u200b\u200bvoitiin tervehty eri tavoin, mutta useimmiten käsi laitettiin sydämeen ja pudotettiin sitten alas. Kahden ensimmäisen tyypin yksinkertaistettu versio. Vaikka kahdessa ensimmäisessä tapauksessa käsi kohdistettiin sydämeen, näin ilmaistaan \u200b\u200baikomusten sydämellisyys. Myös muukalainen voitaisiin tavata yksinkertaisella nyökkäyksellä. On ominaista, että tämän tervehdyksen liikkeet eivät kulje aurinkoa kohti, kuten jotkut nykyajan alkuperäiskansojen yrittävät tulkita sitä, vaan kohti maata. Ja tämä on enemmän kuin loogista, kun otetaan huomioon hetki, jolloin slaavit kunnioittivat maata jumalallisena. Tutkiessaan tätä kysymystä kristittyjen papistien pakanallisten slaavien nimi "epäjumalanpalvojina" on ominaista ja merkitsevää. He kumarsivat epäjumalaan ja ilmaisivat siten terveisiä ja kunnioitusta. Mikä on tunnusomaista slaavien maailmankatsomukselle, koska epäjumalat ovat kuolleet esi-isät, ja heistä joko kunnioittavasti tai ei. Ei ole yhtään kirjallista lähdettä, joka kuvaa liikettä sydämestä taivaalle tervehdyksenä.

Tervehdys oli kuin keskustelukumppanin aloitus. Ja mitä hän haluaa vastineeksi? Oma tai joku muu (tämä koskee esimerkkiä "goy you")? Ja tänään tervehdyksiä sovelletaan tiukasti erotuksella. Joten sanotaan, että tervehdyksen rituaali ei kättä, vaan rannetta ravistamalla. Alkuperäisessä uskossa tämä ei ole vain tyypillinen tervehdys, vaan myös itsensä tunnistaminen. Tämä tervehdys selittyy sen käytön antiikin, joten he tarkistivat, onko hihassa ase. Esoteerinen merkitys tässä tervehdysmuodossa on, että kun ranteet koskettavat, pulssi välitetään ja siten toisen ihmisen rytmihäiriö. Tämä tervehdys on kuin toisen henkilön koodin lukeminen. Nykyään löydät monia terveisiä ja "Kunnia sauvaa!", "Hyvää päivää!" ja monet yllä olevista lauseista. Ja tänään, uskovat uskovat haluavat perheen terveyttä ja vaurautta. Ja kaikki tervehdysten sanamuodot välittävät lämpöä ja osallistumista toisen henkilön kohtaloon. Olen iloinen, että tällainen monipuolinen tervehdys, vaikka se oli osittain unohdettu, mutta säilyi silti tänä päivänä ja muuttui vähän!

Alkamisen kannalta tärkeä on tervehdysrituaali. Joten tervehdysmuodosta voit ymmärtää, kunnioitetaanko keskusteluvälittäjää vai ei, ymmärtää sen henkilön sukupuolen ja sosiaalisen aseman, jolle tervehdys on osoitettu. Tämä tapa piilottaa monia salaperäisiä ja mielenkiintoisia asioita. Myöskään menneisyyden ja nykypäivän slaavien joukossa kaikki ei ole selvää. Mutta on syytä kertoa jostain. Joten tärkein, keskeinen, on terveystoive keskustelukumppanille. Joten sanotaan, kuuluisin tervehdys "goy you".

Tämä on slaaville terveystoive. Muistatteko kaikki eepos "goy you, hyvä kaveri"?

Tämä ilmaisu meni eeposta. Selittääksemme, että sana "hei" on toivomus terveydestä, meidän mielestämme ei ole sen arvoista.
Lisäksi terveystoive voidaan kuulla tervehdyksissä "Hyvä terveys", "Terve kiusaaja" ja monissa muissa. Terveystoive keskustelukumppanille on merkki hyvistä käytöksistä ja kunnioituksesta. Jos he halusivat tervehtiä taloa ja kaikkia sen sukulaisia, he sanoivat "Rauha kotiisi!" Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä juontaa juurensa rituaaliin, jossa tervehditään Brownia ja Churia. Lause ”Rauha kotiisi” tarkoitti todennäköisesti tervehdystä Domovoille. Brownie, ei vain tulisijan ja järjestyksen ylläpitäjä talossa, mutta myös jumalan Rod myöhään inkarnaatio. Perheen - esi-isä - Brownien muutosprosessi ei ollut nopeaa. Perhe alkoi unohtaa 10. vuosisadalla, ja myöhempinä vuosisatoina Rozhanitsa kunnioitettiin jo. Mutta esi-kultti pysyi Venäjällä. Muista lause, kun etsit omistajatonta asiaa: "Chur, minun!". Tämä on muinainen kutsu Rodille todistamaan löytöä. Slaavit eivät tervehtineet toistensa lisäksi myös jumalia. Täältä tulee hypoteesi slaavien itsenimestä sanasta "Kunnia". Slaavit eivät vain kiitelleet jumalia, vaan myös kohdellut ympäröivää luontoa oikein ja kohteliaasti. Eepossa tämä säilyi ilmiössä, että sankarit tervehtivät usein pelloa, metsää, jokea. Kuten edellä mainittiin, slaavilaiset uskoivat maailman olevan elossa ja jokainen elävä sielu on tervehdyttävä. Et ollut yllättynyt, miksi kylissä he tervehtivät vielä muukalaisia, kaikkia, jopa lapsia? Slaavi ei ehkä anna oikeaa nimeään, mutta hänen on pakko sanoa hei. Tämä juontaa juurensa ilmiöön, että jos toivoisit henkilölle terveyttä, niin hän haluaa sen myös sinulle. Ja vastaavasti ihmiset, jopa aiemmin tuntemattomat, tulevat psykologisesti läheisemmiksi. Ja tämä lähentyminen jo itsessään paljastaa suojapiirin. Ja he eivät enää odota huonoja asioita muukalaiselta.

Yhteisössä arvostetun ihmisen tervehdykseen liittyi aina matala jousi maahan. Tapaamisia ja ystäviä tervehdittiin keulajousella. Muukalaisia \u200b\u200bvoitiin tervehty eri tavoin, mutta useimmiten käsi laitettiin sydämeen ja pudotettiin sitten alas. Kahden ensimmäisen tyypin yksinkertaistettu versio. Vaikka kahdessa ensimmäisessä tapauksessa käsi kohdistettiin sydämeen, näin ilmaistaan \u200b\u200baikomusten sydämellisyys. Myös muukalainen voitaisiin tavata yksinkertaisella nyökkäyksellä. On ominaista, että tämän tervehdyksen liikkeet eivät kulje aurinkoa kohti, kuten jotkut nykyajan alkuperäiskansojen yrittävät tulkita sitä, vaan kohti maata. Ja tämä on enemmän kuin loogista, kun otetaan huomioon hetki, jolloin slaavit kunnioittivat maata jumalallisena. Tutkiessaan tätä kysymystä kristittyjen papistien pakanallisten slaavien nimi "epäjumalanpalvojina" on ominaista ja merkitsevää. He kumarsivat epäjumalaan ja ilmaisivat siten terveisiä ja kunnioitusta. Mikä on tunnusomaista slaavien maailmankatsomukselle, koska epäjumalat ovat kuolleet esi-isät, ja heistä joko kunnioittavasti tai ei. Ei ole yhtään kirjallista lähdettä, joka kuvaa liikettä sydämestä taivaalle tervehdyksenä.

Tervehdys oli kuin keskustelukumppanin aloitus. Ja mitä hän haluaa vastineeksi? Oma tai joku muu (tämä koskee esimerkkiä "goy you")? Ja tänään tervehdyksiä sovelletaan tiukasti erotuksella. Joten sanotaan, että tervehdyksen rituaali ei kättä, vaan rannetta ravistamalla. Alkuperäisessä uskossa tämä ei ole vain tyypillinen tervehdys, vaan myös itsensä tunnistaminen. Tämä tervehdys selittyy sen käytön antiikin, joten he tarkistivat, onko hihassa ase. Esoteerinen merkitys tässä tervehdysmuodossa on, että kun ranteet koskettavat, pulssi välitetään ja siten toisen ihmisen rytmihäiriö. Tämä tervehdys on kuin toisen henkilön koodin lukeminen. Nykyään löydät monia terveisiä ja "Kunnia sauvaa!", "Hyvää päivää!" ja monet yllä olevista lauseista. Ja tänään, uskovat uskovat haluavat perheen terveyttä ja vaurautta. Ja kaikki tervehdysten sanamuodot välittävät lämpöä ja osallistumista toisen henkilön kohtaloon. Olen iloinen, että tällainen monipuolinen tervehdys, vaikka se oli osittain unohdettu, mutta säilyi silti tänä päivänä ja muuttui vähän!

Lähde

Tervehdymme toisiamme yhä enemmän lyhyellä ja usein kasvottomalla "hei". Kuinka tervehdit? Slaavien keskuudessa tapahtunut tervehdystapa tai rituaali menee vuosisatojen taakse ja piilottaa paljon mielenkiintoista ja jopa salaperäistä. Eri sosiaalisen aseman ja sukupuolen edustajille tervehdysmuoto ja sen sisältö olivat erilaisia. Ja silti, tärkein asia slaavien tervehdyttämisessä oli aina terveyden, rauhan ja vaurauden toive. Slaavit ovat aina olleet rauhallisia ihmisiä ja uskoivat, että heitä ympäröivät vain elävät olennot. Selviytyneissä eeposissa sankari-sankari kääntyy metsään, jokeen tai pellolle eläväksi olentoksi. Slaavien tapojen mukaan terveydenhuollon toiveisiin oli vastattava luontoissuorituksin, jos et tietenkään ole vihollisia. Siksi he uskoivat, että terveystervehdyksen muodossa tervehdys muodostaa suojapiirin, jonka läpi paha ei pääse tunkeutumaan.

Tähän asti maaseudulla, etenkin pienissä kylissä, ihmiset varmasti sanovat hei muukalaiselle. Terveystoive ei ole vain merkki hyvästä muodosta, vaan myös kunnianosoitus. Ennen kristinuskon hyväksymistä slaavit palvoivat monia jumalia, ja arvostetuimpien joukossa oli Rodin jumala. Siksi kultti-asenne esi-isiin ja esi-isien kunnioittaminen. Tämä kultti on jättänyt perinteen tervehtyä talon omistajaa ja kaikkia hänen sukulaisiaan sanoilla "Rauha kotiisi!" Rod-jumalan slaavilaisten tietoisuuden muuttuminen tuleen pitäväksi Brownieksi, joka vaatii heitä edelleen kunnioittamaan tätä olentoa ja eräänlaisena koodatuna viestinä, että heidän ulkonäkönsä ei aiheuta ongelmia talon omistajille.

Olemassa oleva hypoteesi termin "slaavia" alkuperästä, koska nämä heimot eivät vain kiitelleet jumalia ja kunnioittaneet toisiaan, vaan myös kunnioittaneet esi-isiään, voidaan vahvistaa sellaisella rituaalilla kuin keulajousi. Heitä toivottivat ystävät ja ystävät. Yhteisössä arvostetun henkilön piti kumartaa maahan. Eeposta ja satuista luimme, että sankari, menossa vieraalle maalle, kumartaa kaikkiin neljään pääkohtaan. Muukalaista tervehdittiin laittamalla käsi sydämeensä ja laskemalla sitten alas. Tämä ele merkitsi sydämellistä taipumusta, iloa kokouksesta. Tavalliseen kokoukseen voisi liittyä tavallinen nyökkäys. Muinaisina aikoina kädenpuristusrituaali ei ilmaissut niinkään tervehdyksen merkitystä kuin koetta aseen esiintymiselle muukalaisen vaatteen hihassa. Siksi, kun he tapasivat, he eivät puristaneet käsiään, vaan ranteita varmistaakseen hyvät aikomukset. Rodrentsiessa tämä ranteiden ravistamisen rituaali on säilynyt tähän päivään saakka kuin ele slaaviläisten luonteenomaisesta tervehdyksestä vuosisatojen ajan, mutta sillä on esoteerinen merkitys. Uskotaan, että kun ranteet koskettavat, pulssin välittymisen lisäksi myös toisen ihmisen rytmihäiriöt välittyvät. Toisen henkilön koodi luetaan ja määritetään hänen kuuluminen tai sen puuttuminen muinaisten slaavien perinteiden ja uskomusten nykyaikaisiin ihailijoihin.

Yhden version mukaan nimi "slaavit" tulee sanasta "kiitos". Tämä vaikuttaa varmalta, koska jokainen venäläinen tervehdys on doksologiaa, vaikka se olisi hiljainen.

1. Esikristilliset tervehdykset.

Satuissa ja eeposissa sankarit tervehtivät usein kenttää, jokea, metsää, pilviä. Ihmisille, etenkin nuorille, sanotaan: "Sinä olet hyvä, hyvä kaveri!" Sana goy on hyvin vanha, tätä muinaista juuria esiintyy monilla kielillä. Venäjän kielellä sen merkitykset liittyvät elämään ja elämää antavaan voimaan, ja Dahlin sanakirjassa goit tarkoittaa "nopeaa, elää, tervetullutta". Mutta tervehdykseen "Goy thou!" On myös toinen tulkinta: Jotkut tutkijat väittävät, että tämä lause osoittaa kuuluvan yhteen yhteisöön, klaaniin, heimoon ja voidaan kääntää: "Sinä olet meidän, meidän vertamme".
Joten sana "goy" tarkoittaa "elää" ja "sinä" tarkoittaa "on". Kirjaimellisesti tämä lause voidaan kääntää moderniksi venäjäksi seuraavasti: "Olet nyt ja ole vielä elossa!"
Mielenkiintoista on, että tämä muinainen juuri on säilytetty sanassa outcast. Ja jos "goy" on "elää, elää", niin "syrjäytynyt" - hänen nimensä nimensä - on henkilö, joka on katkaistu elämästä ja riistetty siitä.
Toinen yleinen tervehdys Venäjällä on "Rauha kotiisi!" Se on epätavallisen täydellinen, kunnioittava, koska tällä tavalla ihminen toivottaa talon ja kaikki sen asukkaat, läheiset ja kaukaiset sukulaiset tervetulleiksi.

2. Kristitty tervehdys.

Kristinusko antoi Venäjälle erilaisia \u200b\u200btervehdyksiä, ja siitä lähtien aivan ensimmäisten puhuttujen sanojen avulla oli mahdollista määrittää muukalaisen uskonto. Venäläiset kristityt rakastivat toisiaan tervehtimään näin: "Kristus on meidän keskellämme!" - ja vastaus: "On ja tulee olemaan!".
Venäjä on rakas Bizsantiumille, ja muinaiskreikkakielinen kieli tuntuu melkein äidinkielenä. Muinaiset kreikkalaiset tervehtivät toisiaan huutolla "Hayrete!", Joka tarkoitti "Iloitse sinä!" - ja venäläiset seurasivat heitä seuraten tervehdyksen. "Iloitse!" - ikään kuin ihminen aloittaa kappaleen pyhimmälle Theotokoselle (onhan kyse vain siitä, että Theotokosin lauluista löytyy pidättäytymistä). Toista tervehdyttämistä, joka ilmestyi tällä kertaa, käytettiin useammin, kun henkilö ohitti työväen. "Jumala auta!" - hän sanoi sitten. "Jumalan kunnialle!" tai "Kiitos Jumalalle!" - vastasi hänelle. Venäläiset käyttävät edelleen näitä sanoja, ei tervehdyksenä, vaan useammin yksinkertaisena toiveena.
Varmasti kaikki muinaisten tervehdysten versiot eivät ole tulleet meille. Hengellisessä kirjallisuudessa tervehdys jätettiin melkein aina "pois" ja sankarit menivät suoraan keskustelun ytimeen. Vain yhdessä kirjallisessa muistomerkissä - 13-luvun apokryfassa "Isämme Agapiuksen legenda" on tuon ajan tervehdys, joka yllättää runoudessaan: "Hyvä kävely ja hyvä sinä olet."

3. Suukkoja.

Kolminkertainen suudelma, joka on säilynyt Venäjällä tähän päivään mennessä, on hyvin vanha perinne. Numero kolme on pyhä, se on sekä kolminaisuuden täyteys että luotettavuus ja suoja. Niin usein he suudella vieraita - onhan venäläisen vieraana kuin enkeli, joka tulee taloon. Toinen suukotyyppi on käden suudelma, mikä tarkoitti kunnioitusta ja ihailua. Tietysti näin uskovat tervehtivät suvereenia (joskus suudella ei edes kättä, vaan jalkaa). Tämä suudelma on osa papin siunausta, joka on myös tervehdys. Kirkossa he suutelivat myös niitä, jotka olivat juuri vastaanottaneet Kristuksen pyhät mysteerit - tässä tapauksessa suudelma oli sekä onnittelu että tervehdys uudistetulle, puhdistetulle henkilölle.
Suutelemisen pyhään, ei vain "muodolliseen" tarkoitukseen Venäjällä viittaa myös se, että kaikkien ei sallittu suudella suvereenin kättä (se oli kielletty muiden kuin kristittyjen maiden lähettiläille). Alemman aseman henkilö voisi suudella korkeampaa olkapäällä, ja se voisi suudella häntä päähän.
Vallankumouksen jälkeen ja Neuvostoliiton aikoina suurta tervehdysten perinne heikkeni, mutta nyt se elvyttää jälleen.

4. Keula.

Jouset ovat tervehdys, jota ei valitettavasti ole säilynyt tähän päivään mennessä (mutta se pysyi joissakin muissa maissa: esimerkiksi Japanissa minkä tahansa tason ja sosiaalisen aseman ihmiset kumartuvat edelleen syvälle toisiaan tapaamassaan, hyvästellen ja kiitollisena). Venäjällä oli tapana kumota kokouksessa. Mutta jouset olivat erilaisia.
Slaavilaiset tervehtivät kunnioitettua henkilöä yhteisössä matalalla maalauksella, joskus jopa koskettamalla tai suudella sitä. Tätä jousta kutsuttiin "suureksi tapaksi". Tapaamisia ja ystäviä tervehdittiin "pienellä tavalla" - kumartuen vyötäröltä, kun taas vieraita tervehdittiin melkein ilman tapaa: laittamalla kätensä sydämeen ja laskemalla sitten alas. Mielenkiintoista on, että ele "sydämestä maahan" on alun perin slaavilainen, mutta "sydämestä aurinkoon" ei ole. Kätesi sydämellesi liittyi jokainen jousi - näin esivanhempamme ilmaisivat aikomuksensa sydämellisyyden ja puhtauden.
Mikä tahansa jousi metaforisesti (ja myös fyysisesti) tarkoittaa nöyryyttä keskustelupartnerin edessä. Siinä on myös hetki puolustuskyvyttömyyttä, koska ihminen kumartaa päätään eikä näe sitä, joka on hänen edessään, korvaavan hänen ruumiinsa puolueettomimman paikan - kaulan.

5. Halat.

Halat olivat yleisiä Venäjällä, mutta tällaisella tervehdyksellä oli erilaisia \u200b\u200bominaisuuksia. Yksi mielenkiintoisimmista esimerkeistä on miesten halaus "sydämestä sydämeen", joka ensi silmäyksellä osoittaa miesten täydellisen luottamuksen toisiinsa, mutta tosiasiallisesti osoittaa päinvastaista, koska näin miehet tarkistivat, onko potentiaalisella vaarallisella kilpailijalla aseita. Erillinen halaus on fraternisaatio, vihamielisyyksien äkillinen lopettaminen. Sukulaiset ja ystävät halasivat, ja myös ihmiset kirkossa ennen tunnustusta. Tämä on muinainen kristillinen perinne, joka auttaa ihmistä virittämään tunnustuksen, antamaan anteeksi muille ja pyytämään anteeksiantoa itse (kirkoissa oli silloin ihmisiä, jotka tunsivat toisiaan hyvin, ja heidän joukossaan olivat rikoksentekijöitä ja loukkaantuneita).

6. Kädenpuristus ja hatut.

Käsien koskettaminen on muinainen ele, joka viestii paljon keskustelukumppaneille ilman yhtä sanaa. Paljon voidaan määrittää kuinka vahva ja pitkä kädenpuristus on. Kädenpuristuksen kesto on verrannollinen suhteen lämpöön: läheiset ystävät tai ihmiset, jotka eivät ole nähneet toisiaan pitkään aikaan ja ovat mielellään tavanneet, voisivat tehdä kuuman kädenpuristuksen ei yhdellä kädellä, vaan molemmilla. Vanhin oli yleensä ensimmäinen, joka ojensi kätensä nuorempiin - tämä oli ikään kuin kutsu kutsumaan hänen piirinsä. Käden on oltava "paljain" - tämä sääntö on säilynyt tähän päivään asti. Avoin käsi osoittaa luottamusta. Toinen vaihtoehto kätestä ravistamiseksi on koskettaminen ei kämmenillä, vaan käsillä. Ilmeisesti se oli laajalle levinnyt sotilaiden keskuudessa: tällä tavoin he tarkistivat, että matkalla tapaamillaan ei ollut aseita mukanaan, ja osoittivat aseriisuntaansa. Tällaisen tervehdyksen pyhä merkitys on, että kun ranteet koskettavat, pulssi välitetään ja siten toisen ihmisen rytmihäiriö. Kaksi ihmistä muodostaa ketjun, joka on tärkeä myös venäläisessä perinteessä.
Myöhemmin, kun etikettisäännöt ilmestyivät, vain ystäviä pidettiin kättelemässä. Ja sanoakseen hei kaukaisille tuttaville, he nostivat hatunsa. Sieltä tuli venäjän ilmaisu "nyökkäävä tuttavuus", tarkoittaen pinnallista tuttavaa.

7. "Hei" ja "hei".

Näiden tervehdysten alkuperä on erittäin mielenkiintoinen, koska esimerkiksi sanaa "hei" ei ole pelkästään pelkistetty sanalle "terveys", toisin sanoen terveys. Nyt havaitsemme sen täsmälleen tällä tavalla: toiveena toiselle ihmiselle terveyttä ja pitkää elämää. Juuri "terve" ja "terve" löytyy kuitenkin vanhasta intialaisesta, kreikkalaisesta ja Avestanista. Alun perin sana "hello" koostui kahdesta osasta: "Sъ-" ja "* dorvo-", joissa ensimmäinen tarkoitti "hyvää" ja toinen liittyi käsitteeseen "puu". Mitä puulla on sen kanssa? Muinaisille slaaveille puu oli voiman ja hyvinvoinnin symboli, ja tällainen tervehdys tarkoitti, että henkilö toivoo toiselle näitä vahvuuksia, kestävyyttä ja hyvinvointia. Lisäksi tervehtyjä on itse kotoisin vahvasta perheestä. Se osoittaa myös, että kaikki eivät osaa sanoa terveitä. Vapaat, keskenään tasa-arvoiset ihmiset saivat tehdä tämän, mutta orjat eivät. Heidän tervehdysmuoto oli erilainen - "Beat the otsa".
Aivan ensimmäisen maininnan sanasta "hei" löysivät tutkijat 1057 päivätyissä päiväkirjoissa. Aikakirjallisuuden kirjoittaja kirjoitti: "Hei, monta vuotta."
Sana "hei" on helpompi purkaa. Se koostuu myös kahdesta osasta: "at" + "vet". Ensimmäinen löytyy sanoista "hyväile", "taipuu" ja tarkoittaa läheisyyttä lähestyessä jotain tai jotakuta. Toinen on sanoissa "neuvoja", "vastaus", "viesti" ... Sanomalla "hei" osoitamme läheisyyttä (ja todellakin vain läheisiä ihmisiä, joihin puhumme tällä tavalla) ja välitämme hyviä uutisia toiselle.

Ekaterina Oaro

Muinaisen Venäjän tervehdystapa on salaperäinen ja mielenkiintoinen.

Huolimatta siitä, että paljon on menetetty ja tämän rituaalin aikana joitain sääntöjä ei noudateta, päätarkoitus pysyy samana - tämä on toive terveyskeskustelijalle!

1. Esikristilliset tervehdykset

Satuissa ja eeposissa sankarit tervehtivät usein kenttää, jokea, metsää, pilviä. Ihmisille, etenkin nuorille, sanotaan: "Sinä olet hyvä, hyvä kaveri!" Sana goy on hyvin vanha, tätä muinaista juuria esiintyy monilla kielillä. Venäjän kielellä sen merkitykset liittyvät elämään ja elämää antavaan voimaan, ja Dahlin sanakirjassa goit tarkoittaa "nopeaa, elää, tervetullutta". Mutta tervehdykseen "Goy thou!" On myös toinen tulkinta: Jotkut tutkijat väittävät, että tämä lause ilmaisee kuuluvan yhteen yhteisöön, klaaniin, heimoon ja voidaan kääntää seuraavasti: "Sinä olet meidän, meidän vertamme".

Joten sana "goy" tarkoittaa "elää" ja "ovat" - "on". Kirjaimellisesti tämä lause voidaan kääntää moderniksi venäjäksi seuraavasti: "Olet nyt ja ole vielä elossa!"

Mielenkiintoista on, että tämä muinainen juuri on säilytetty sanassa outcast. Ja jos "goy" on "elää, elää", niin "syrjäytynyt" - sen vastakkaisuus - on henkilö, joka on katkaistu elämästä ja josta on riistetty.

Toinen yleinen tervehdys Venäjällä on "Rauha kotiisi!" Se on epätavallisen täydellinen, kunnioittava, koska tällä tavalla ihminen toivottaa talon ja kaikki sen asukkaat, läheiset ja kaukaiset sukulaiset tervetulleiksi. Ehkä esikristillisessä Venäjällä tällainen tervehdys tarkoitti vetoomusta kotiin ja tällaiseen jumalaan.

2. Kristitty tervehdys

Kristinusko antoi Venäjälle erilaisia \u200b\u200btervehdyksiä, ja siitä lähtien ensimmäisistä puhuneista sanoista lähtien oli mahdollista määrittää muukalaisen uskonto. Venäläiset kristityt rakastivat toisiaan tervehtimään näin: "Kristus on meidän joukossamme!" - ja vastaus: "On ja tulee olemaan!". Bysantti on rakas Venäjälle, ja antiikin kreikan kieli on melkein äidinkieltä. Muinaiset kreikkalaiset tervehtivät toisiaan huutolla "Hayrete!", Joka tarkoitti "Iloitse sinä!" - ja venäläiset seurasivat heitä seuraten tervehdyksen. "Iloitse!" - ikään kuin ihminen aloittaa kappaleen pyhimmälle Theotokoselle (loppujen lopuksi se on tällainen pidättäytyminen, jota löytyy Theotokosin lauluista). Toista tervehdyttämistä, joka ilmestyi tällä kertaa, käytettiin useammin, kun henkilö ohitti työskentelevien ihmisten. "Jumala auta!" - hän sanoi sitten. "Jumalan kunnialle!" tai "Kiitos Jumalalle!" - vastasi hänelle. Venäläiset käyttävät edelleen näitä sanoja, ei tervehdyksenä, vaan useammin yksinkertaisena toiveena.

Varmasti kaikki muinaisten tervehdysten versiot eivät ole tulleet meille. Hengellisessä kirjallisuudessa tervehdys melkein aina jätettiin pois ja sankarit menivät suoraan keskustelun ytimeen. Vain yhdessä kirjallisessa muistomerkissä - Apokryfassa "Isämme Agapiuksen legenda" 13. vuosisadalla on tuon ajan tervehdys, joka yllättää runoiltaan: "Hyvä kävely ja hyvä sinä olet."

3. Suukkoja

Kolminkertainen suudelma, joka on säilynyt Venäjällä tähän päivään mennessä, on hyvin vanha perinne. Numero kolme on pyhä, se on sekä kolminaisuuden täyteys että luotettavuus ja suoja. Niin usein he suudella vieraita - onhan venäläisen vieraana kuin enkeli, joka tulee taloon. Toinen suutelemisen tyyppi on käden suudelma, mikä tarkoittaa kunnioitusta ja ihailua. Tietysti juuri näin luottamukselliset tervehtivät suvereenia (joskus suudella ei edes kättä, vaan jalkaa). Tämä suudelma on osa papin siunausta, joka on myös tervehdys. Kirkossa he suutelivat myös sitä, joka oli juuri saanut Kristuksen pyhät mysteerit - tässä tapauksessa suudelma oli sekä onnittelu että tervehdys uudistetulle, puhdistetulle henkilölle.

Suutelemisen pyhään, ei vain "muodolliseen" tarkoitukseen Venäjällä viittaa myös se, että kaikkien ei sallittu suudella suvereenin kättä (se oli kielletty muiden kuin kristittyjen maiden lähettiläille). Hitaampi henkilö voisi suudella korkeampaa olkapäällä, ja hän voisi suudella päätään.
Vallankumouksen jälkeen ja Neuvostoliiton aikoina suurta tervehdysten perinne heikkeni, mutta nyt se elvyttää jälleen.

4. Keula

Jouset ovat tervehdys, jota ei valitettavasti ole säilynyt tähän päivään mennessä (mutta se pysyi joissakin muissa maissa: esimerkiksi Japanissa minkä tahansa tason ja sosiaalisen aseman ihmiset kumartuvat edelleen syvästi toisiinsa tapaamalla, hyvästelläkseen ja kiitollisena). Venäjällä oli tapana kumota kokouksessa. Mutta jouset olivat erilaisia.

Slaavilaiset tervehtivat kunnioitettua henkilöä yhteisössä matalalla maalauksella, joskus jopa koskettamalla tai suudella sitä. Tätä keulaa kutsuttiin "hienoksi tavaksi". Tapaamisia ja ystäviä tervehtiin "pienellä tavalla" - vyötäröllä kumartuen, ja vieraita tervehdittiin melkein ilman tapaa: laittamalla kätensä sydämeen ja laskemalla sitten alas. On mielenkiintoista, että ele "sydämestä maahan" on alun perin slaavilainen, mutta "sydämestä aurinkoon" ei ole. Kätesi sydämeesi liittyi jokainen jousi - näin esivanhempamme ilmaisivat aikomuksensa vilpittömyyden ja puhtauden.

Mikä tahansa jousi metaforisesti (ja myös fyysisesti) tarkoittaa nöyryyttä keskustelupartnerin edessä. Siinä on myös puolustamattomuuden hetki, koska ihminen kumartaa päätään eikä näe sitä, joka on hänen edessään, korvaavan hänen ruumiinsa puolueettomimman paikan - kaulan.

5. Halat

Halat olivat yleisiä Venäjällä, mutta tällaisella tervehdyksellä oli erilaisia \u200b\u200bominaisuuksia. Yksi mielenkiintoisimmista esimerkeistä on miesten omaksuminen "sydämestä sydämeen", joka ensi silmäyksellä osoittaa miesten täydellisen luottamuksen toisiinsa, mutta tosiasiallisesti osoittaa päinvastaista, koska näin miehet tarkistivat, onko potentiaalisella vaarallisella kilpailijalla aseita. Erillinen halaus on fraternisaatio, vihamielisyyksien äkillinen lopettaminen. Sukulaiset ja ystävät halasivat, ja myös ihmiset kirkossa ennen tunnustusta. Tämä on muinainen kristillinen perinne, joka auttaa ihmistä virittämään tunnustuksen, antamaan anteeksi muille ja pyytämään anteeksiantoa itse (kirkoissa oli silloin ihmisiä, jotka tunsivat toisiaan hyvin, ja heidän joukossaan olivat rikoksentekijöitä ja loukkaantuneita).

6. Kädenpuristus ja hatut

Käsien koskettaminen on muinainen ele, joka viestii paljon keskustelukumppaneille ilman yhtä sanaa. Paljon voidaan määrittää kuinka vahva ja pitkä kädenpuristus on. Kädenpuristuksen kesto on verrannollinen suhteen lämpöön: läheiset ystävät tai ihmiset, jotka eivät ole nähneet toisiaan pitkään aikaan ja ovat mielellään tavanneet, voisivat tehdä kuuman kädenpuristuksen ei yhdellä kädellä, vaan molemmilla. Vanhemmat yleensä ojensivat kätensä ensin nuorempiin - se oli kuin kutsu nuoremmalle hänen ympyrään. Käden on oltava "paljain" - tämä sääntö on säilynyt tähän päivään asti. Avoin käsi osoittaa luottamusta. Toinen vaihtoehto kätestä ravistamiseksi on koskettaminen ei kämmenillä, vaan käsillä. Ilmeisesti se oli laajalle levinnyt sotilaiden keskuudessa: Tällä tavoin he tarkistivat, että matkalla tapaamillaan ei ollut aseita mukanaan, ja osoittivat aseriisunnan. Tällaisen tervehdyksen pyhä merkitys on, että kun ranteet koskettavat, pulssi välitetään ja siten toisen ihmisen rytmihäiriö. Kaksi ihmistä muodostaa ketjun, joka on tärkeä myös venäläisessä perinteessä.

Myöhemmin, kun etikettisäännöt ilmestyivät, vain ystäviä pidettiin kättelemässä. Ja sanoakseen hei kaukaisille tuttaville, he nostivat hatunsa. Sieltä tuli venäjän ilmaisu "nyökkäävä tuttavuus", tarkoittaen pinnallista tuttavaa.

7. "Hei" ja "Hei"

Näiden tervehdysten alkuperä on erittäin mielenkiintoinen, koska esimerkiksi sanaa "hei" ei ole pelkästään pelkistetty sanalle "terveys", toisin sanoen terveys. Nyt havaitsemme sen täsmälleen tällä tavalla: toiveena toiselle terveydelle ja pitkälle elämälle. Juuria "terve" ja "terve" löytyy kuitenkin muinaisista intialaisista, kreikkalaisista ja Avestan-kielistä.

Alun perin sana "hello" koostui kahdesta osasta: "Sъ-" ja "* dorvo-", joissa ensimmäinen tarkoitti "hyvää" ja toinen liittyi käsitteeseen "puu". Mitä puulla on sen kanssa? Muinaisille slaaveille puu oli voiman ja hyvinvoinnin symboli, ja tällainen tervehdys tarkoitti, että henkilö toivoo toiselta näitä voimia, kestävyyttä ja hyvinvointia. Lisäksi tervehtyjä on itse kotoisin vahvasta perheestä. Se osoittaa myös, että kaikki eivät osaa sanoa terveitä. Vapaat, keskenään tasa-arvoiset ihmiset saivat tehdä tämän, mutta orjat eivät. Heidän tervehdysmuoto oli erilainen - "Beat the otsa".

Aivan ensimmäisen maininnan sanasta "hei" löysivät tutkijat kronikosta, joka oli päivätty 1057. Aikakirjallisuuden kirjoittaja kirjoitti: "Hei, monta vuotta."

Sana "hei" on helpompi purkaa. Se koostuu myös kahdesta osasta: "at" + "vet". Ensimmäinen tapahtuu sanoissa "hyväilemään", "kallistaa" ja tarkoittaa läheisyyttä, lähestymistapaa johonkin tai jokuan. Toinen on sanoissa "neuvoja", "vastaus", "viesti" ... "Terve" sanomalla osoitamme läheisyyttä (ja todellakin vain läheisiä ihmisiä, joihin puhumme tällä tavalla) ja välitämme hyviä uutisia toiselle.