"Huonossa yhteiskunnassa" - venäläis-ukrainalaisen kirjailijan Vladimir Galaktionovitš Korolenkon tarina.

Tarinan aihe

Teoksen päähenkilöt:

• poika Vasya on tarinankertoja;
• vasyan isä on rikas tuomari;
• pan Tyburtsiy Drab on köyhä mies "huonosta yhteiskunnasta";
• poika Valek ja tyttö Marusya ovat Panin lapsia.

Knyazh -kaupungissa, vanhassa pilaantuneessa linnassa, asuu kerjäläisiä ja köyhiä ihmisiä. Eräänä päivänä jakautuminen tapahtuu näiden ihmisten keskuudessa. Paikallinen kreivin palvelija antaa katolisten, kreivien entisten palvelijoiden tai kreivien entisten palvelijoiden jälkeläiset pysyä linnassa kutsumalla heitä "kunnolliseksi yhteiskunnaksi" ja karkottamaan kaikki muut kerjäläiset. Ne muodostavat "huonon yhteiskunnan"; näiden ihmisten on asuttava paikallisen kappelin maanalaan.

Vasya on vauraan perheen poika, josta on poistettu isänsä huomio. Uteliaisuuden vuoksi hän menee luolaan ja tapaa siellä Valekin ja Marusyan sekä heidän isänsä Panin.

Ystävyys syntyy lasten välillä, Vasya on erittäin pahoillani köyhistä ihmisistä. Pian Marusya alkaa sairastua jatkuvan läsnäolon seurakunnassa sekä jatkuvan nälän vuoksi. Vasya antaa hänelle siskonsa nukke. Isä, kuultuaan poikansa ystävyydestä "huonoon yhteiskuntaan", kieltää pojan kommunikoimasta heidän kanssaan ja lukitsemaan hänet kotona.

Pian Pan Drab tulee itse heidän luokseen ja ilmoittaa Marusian olevan kuollut. Vasyan isä osoittaa myötätuntoa ja sallii poikansa jättää hyvästit tyttölle. Hänen kuolemansa jälkeen Pan ja Valek katoavat kaupungista.

Kypsyessään Vasya ja hänen sisarensa Sonya vierailevat edelleen Marusyan haudalla; joskus heidän isänsä käy hänen luonaan.

Tarinan "Huonossa yhteiskunnassa" pääideat

Tarinan pääkohta on, että ihmisten merkitseminen on väärin. Pan Tyburtsiy, hänen lapsiaan ja hänen seurakuntansa kutsuttiin "paha yhteiskunta" vain heidän köyhyyden vuoksi, vaikka tosiasiassa nämä ihmiset eivät tehneet mitään vikaa. He ovat rehellisiä, ystävällisiä, vastuuntuntoisia ja huolehtiva perhettä ja ystäviä kohtaan.

Myös tämä tarina kertoo hyvästä. Sinun on aina oltava kiltti, ja sillä ei ole väliä kuka on edessäsi - rikas tai köyhä mies. Tätä Vasya teki tarinassa. Hän tuki Panin lapsia parhaalla mahdollisella tavalla ja sai vastineeksi unohtumattomia elämäntunteja: hän oppi olemaan myötätuntoinen, auttamaan naapuriaan; hän oppi, mikä on todellinen ystävyys ja että köyhyys ei ole pahaa tai päinvastoin.

Venäläinen kirjailija Vladimir Korolenko erottui tuomioissaan rohkeudesta, objektiivisesta näkemyksestä yhteiskunnasta. Sosiaalisen epätasa-arvon kritiikki ja muut yhteiskunnan sairaudet saivat kirjoittajan usein maanpakoon. Tukahduttamiset eivät kuitenkaan tukahduttaneet kirjoittajan lausuntoa hänen teoksistaan.

Päinvastoin, henkilökohtaisissa vaikeuksissa kirjoittaja tuli päättäväisemmäksi ja hänen äänensä kuulosti vakuuttavammalta. Joten maanpaossa ollessaan Korolenko kirjoittaa traagisen tarinan "Huonossa yhteiskunnassa".

Tarinan teema: tarina "huonoon yhteiskuntaan" kuuluvan pienen pojan elämästä. Rikkaan perheen päähenkilön huonoa yhteiskuntaa pidettiin hänen uusina tuttavinaan, slummeista tulevina lapsina. Siksi kirjoittaja nostaa esiin aiheen yhteiskunnallisesta epätasa-arvosta. Päähenkilöä ei ole vielä pilaantunut yhteiskunnan ennakkoluuloista eikä hän ymmärrä miksi hänen uudet ystävänsä ovat huono yhteiskunta.

Tarinan idea: näyttää tragedia yhteiskunnan jakautumisesta ala- ja yläluokkaan.

Tarinan päähenkilö on nimeltään poika, joka ei ole vielä 10-vuotias. Hänet kasvatetaan varakkaassa perheessä. Sankarin isä on arvostettu tuomari kaupungissa. Kaikki tuntevat hänet oikeudenmukaisena ja rikkomattomana kansalaisena. Vaimon kuoleman jälkeen hän hylkäsi poikansa kasvattamisen. Perheen draama vaikutti suuresti Vasjaan. Poika ei tuntenut isänsä huomiota, ja hän alkoi kävellä enemmän kadulla ja tapasi köyhiä lapsia - Valkin ja Marusyan. He asuivat slummeissa ja adoptioisä kasvatti heitä.

Yhteiskunnan mielestä nämä lapset olivat Vasyan kannalta huono yritys. Mutta sankari itse kiintyi vilpittömästi uusiin ystäviin ja halusi auttaa heitä. Itse asiassa se oli vaikeaa, joten poika itkee usein kotona avuttomuudesta.

Hänen ystäviensä elämä oli hyvin erilainen kuin hänen oma. Kun Valek varastaa pulla nälkäiselle sisarelle, Vasya tuomitsee ensin ystävänsä teon, koska se on varkaus. Mutta sitten hän pahoittelee heitä vilpittömästi, koska tajuaa, että köyhät lapset pakotetaan tekemään niin yksinkertaisesti selviytyäkseen.

Tavantuaan Marusyan, Vasya siirtyy maailmaan, joka on täynnä vääryyttä ja kipua. Sankari huomaa yhtäkkiä, että yhteiskunta ei ole homogeeninen, että on olemassa erilaisia \u200b\u200bihmisiä. Mutta hän ei hyväksy tätä, ja uskoo naiivisti voivansa auttaa ystäviä. Vasya ei voi muuttaa heidän elämäänsä, mutta hän yrittää antaa ainakin vähän iloa. Hän esimerkiksi ottaa yhden sisarensa nukkeista ja antaa sen potilaalle. Sisarelleen tämä nukke tarkoitti pientä, mutta kerjättävälle tytölle siitä tuli aarre. Ystävien vuoksi päähenkilö päättää toimista, joita hän pelkäsi edes ajatella aikaisemmin.

Tarinan teema on erittäin monimutkainen ja ajankohtainen aina sivilisaation alusta lähtien. Monet sosiologit ovat yrittäneet tutkia sosiaalisen eriarvoisuuden ongelmaa ja sitä, missä määrin asema vaikuttaa ihmiseen. Vladimir Korolenko esitti tämän aiheen lasten käsityksen kautta. Kyllä, tarina on suurelta osin utopistinen, koska on vaikea kuvitella lasta, joka keskustelee filosofisesti yhteiskunnan aikuisten ongelmista. Ja silti tarinaa suositellaan opiskelemaan koulussa, jotta lapset pohtivat tärkeitä asioita. Todellakin, nuorena iässä muodostuu yleiskuva maailmasta, siksi on niin tärkeää, että sitä ei vääristetä.

Vladimir Korolenkon teoksia luettaessa lukijat pohtivat yhteiskunnan ongelmia. Tarinassa "Huonossa yhteiskunnassa" on muutama riemukas linja, enemmän kipua, jonka pitäisi herättää myötätuntoa ihmisten keskuudessa.

Tämän oppitunnin aineisto edistää kirjallisen tekstin analysointitaitojen kehittämistä; kuuluvien taiteilijoiden käsitys taiteen kankaasta, joka on omistettu kirjallisuuteen; edistää kykyä tuntea ja parantaa viestintäkulttuuria.

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Korolenko V.G."

Julkinen oppitunti

"Huono yhteiskunta" ja "tummat persoonallisuudet" tarinassa "Maanalaisen lapset", kirjoittanut V.G.Korolenko

Oppitunnin tavoitteet:
- opettaa teoksen osittaista analysointia tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia ja lasten luovia teoksia; parantaa ilmaisullisen lukutaitoa, kykyä sanallisesti ja kirjallisesti ilmaista ajatuksiaan;
- kehittää ajattelun ja taiteellisen käsityksen integroivia ominaisuuksia, kykyä analysoida, vertailla, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, kehittää opiskelijoiden emotionaalista ja moraalista aluetta;
- kehittää kykyä myötätuntoisuuteen; parantaa viestintäkulttuuria.

Oppitunnin tyyppi:

tekniikka: kehityskoulutuksen elementit, joissa käytetään tieto- ja tietotekniikkaa.

Oppitunnin tyyppi: oppitunti - tutkimus keskusteluelementeillä.

Laitteet: tietokone, projektori.

Didaktiset oppitunnit:esitys.

Tuntien aikana

I. Organisaatiomomentti.

II. Opettajan sana.

Kaverit, meidän on tänään oppitunnissa selvitettävä, mitä ”paha yhteiskunta” ja ”tummat persoonallisuudet” ovat V.G.Korolenkon tarinassa “Maanalaisen lapset”. Mutta ensin tarkistetaan, tunnetko tarinan sisällön hyvin.

Tehtävä. Merkitse oikeiden lauseiden numerot (Dio 3).

(+ ) Vankila oli kaupungin paras arkkitehtoninen sisustus.

(-) Linnasta tuli inhottavaa pojalle, koska se näytti pahaenteiseltä.

(+ Vasya ja hänen isänsä erotettiin Vasyan äidin kuolemasta.

(-) Vasya ja Valek tapasivat ensin lehdossa.

(-) Valek kieltäytyi vierailemasta Vasjassa, koska hän pelkäsi tuomaria.

(+ ) Maroussia oli hyvin erilainen kuin Sonya.

(+) Valek selitti ensimmäisenä Vasialle, että hänen isänsä on hyvä mies.

(-) Kun Marusya oli nälkäinen, Valek kysyi Vasalta ruokaa hänelle

(+) Valekin ja Marusyan liha oli harvinainen ateria.

(+) Maroussia sairastui syksyllä.

(-) Vasya otti nukkean salaa Sonjalta.

(+) Isä ymmärsi Vasyan kuultuaan totuuden Tyburtsiylta.

Tutustukaamme nyt kirjailijan elämäkertomuksen kosketuksiin. Aloitetaan tutustuminen taiteilija I. E. Repinin V. G. Korolenkon muotokuvaan liittyvään työhön (Dio 5).

Katso tarkkaan muotokuva ja yritä ehdottaa, millainen siinä kuvattu henkilö oli, millaisen elämänsä hän asui. (Taiteilija kuvaa kirjailijan mietteisen, läpitunkevan, hieman surullisen silmän, ryppyjä hänen kasvonsa, harmaan partan, kyynärpäät makaa käsinojilla. Kaikki tämä viittaa siihen, että hänen elämänsä ei ollut helppoa, hän on ilmeisesti nähnyt paljon elämässään. Hän näyttää ahnealta ja ystävälliseltä.)

Mukana on kappaleen elokuva "Hiekkalouhosten kenraalit".

- Miksi luulet tällaisen kappaleen etenevän keskustelua Korolenkon tarinasta “Metro lapset”?

(Lapset muistavat Tyburtsyn poikkeuksellisen persoonallisuuden, jonka elämä on heittänyt kadulle, Valek ja Marusya, jotka elävät "harmaiden kivien" keskuudessa, ja puhuvat myös syrjäytyneistä, nälkää kärsivistä, heidän pakko-sukulaisuudestaan. Tätä Korolenkon tarina kertoo ja laulataan kappaleessa.)

- Mistä tarina sai sinut ajattelemaan? Mikä oli katkera ja surullinen hänessä sinulle? Miksi?

(Tarina Marusyan sairaudesta ja kuolemasta, Vasyan yksinäisyydestä kotonaan, läheisen sielunhalustaan, tarpeesta rakastaa ja olla rakastettu.)

Opettaja:Kirjailijoiden lisäksi myös monet venäläiset taiteilijat ovat epäedullisessa asemassa olevien ja valitettavasti huolissaan, joten kirjallisuus ja kuvataide ovat usein päällekkäisiä ja täydentävät toisiaan.

III. Diaesityksen katseleminen “Tumma persoonallisuus” ”Bad Society” (Diat 6-13). Diat esitetään A. Vivaldin urkumusiikin ”Adagio” taustalla.

Nämä ovat 1800-luvun venäläisten taiteilijoiden maalauksia: V.G.Perov "Nukkuvat lapset", "Savoyard", F. S. Zhuravlev "Lapset-kerjäläiset", P. P. Chistyakov "Beggar lapset, F. A. Bronnikov" Vanha mies-kerjäläinen "muut. Katsotuaan diaesityksen opiskelijat vastaavat opettajan kysymyksiin:

1. Mikä on venäläisten taiteilijoiden maalauksien konsonanssi Korolenkon tarinassa?
(Nukkuneiden lasten paljaat, pahoin jalat, Savoyardin särkyneet kengät, solmut kerjäläisten käsissä, isoisän Vasiliksen surulliset silmät, läiskät ja kylmä sade V. P. Jacobin maalauksessa, pienten kerjäläisten onnettomat kasvot Chistyakovin ja Zhuravlevin kankaalle.)

2. Niitä ihmisiä, joita näimme venäläisten taiteilijoiden kankaalla, Knyazhye-Venon kaupungissa, jossa tarinan tapahtumat tapahtuvat, kutsutaan ”pahaksi yhteiskunnaksi” ja “tummiksi persoonallisuuksiksi”. Mikä on tämä "huono yhteiskunta"? Kuka hänelle kuuluu? Nämä ovat "valitettavia tummia persoonallisuuksia", peloissaan, onnettomuudessa ", rievulla, peittäen tuskin ohuet ruumiinsa, jättämättä ilman suojaa ja leivänpalaa, vagabondeja ja varkaita, kerjäläisiä ja pohjattomia - niitä, jotka eivät löytäneet paikkaa pölyisessä pikkukaupungissa, jossa vankila -" paras arkkitehtoninen sisustus ”. Minkä asenteen nämä ihmiset saavat aikaan kaupunkiväestöltä?
(Kaupunkilaiset halveksivät ja pelkäävät näitä epämääräisiä ahdistuksia, kohtelevat niitä "vihamielisellä ahdistuksella". Yöllä he menevät kadulle ja koputtavat aitoihin tikkuilla, kertovat syrjäytyneiden tietävän, että kaupunkiseudut ovat vartioissaan, eivätkä anna heidän varastaa mitään eikä piiloutua ihmisten lähellä. Kaupunki tiesi, että nälkäiset ja kylmät ihmiset, jotka vapisivat ja kastuivat, ymmärtäen, että julmien tunteiden tulisi syntyä näiden ihmisten sydämiin, vaelsi kaduillasa sateisen yön myrskyisessä pimeydessä, kaupunki oli vartioituna ja lähetti uhkansa vastaamaan näihin tunteisiin. ")

3. Missä nämä "tummat persoonallisuudet" elävät? Miksi?
(Saaren hylätystä linnasta ja rappeutuneesta kappelista ”rappeutuneiden ristijen ja kaatuneiden hautojen keskuudessa” tuli heidän paratiisinsa, koska ”valitetut pakolaiset eivät löytäneet jälkeään kaupungista.” Vain täällä, raunioiden joukossa, ja löysivätkö he suojaa, koska vain ”vanha linna on tyytyväinen hyväksyi ja kattoi sekä väliaikaisesti köyhdytetyn kirjanopiskelijan että yksinäiset vanhat naiset ja kodittomat köyhät. ")

4. Etsi kuvaukset vanhasta linnasta ja kappelista. Kuinka ne saavat sinut tuntemaan? Kuvaile miten kuvittelet heidät.
(Tietoja linnasta on ”legendoja ja tarinoita, yksi kauheampaa kuin toinen”. Selkeinä aurinkoisina päivinä Dasha aiheuttaa lapsille “paniikkikaurion iskuja - pitkään rikki ikkunoiden mustat ontot näyttivät niin kauhistuttavalta, tyhjissä salissa kävelin salaperäinen rypytys; kiviä ja kipsiä, tullessaan, putosivat. alaspäin, herättämässä kukoistavaa kaikua ... "." Ja myrskyisinä syksyisin iltaisin, kun jättiläiset-poppelit huojuivat ja valosivat lampien takaa tulevasta tuulesta, kauhu levisi vanhasta linnasta ja hallitsi koko kaupunkia. "" Kappelin ", täällä ja siellä katto romahti, seinät murenivat, ja kukoistavan, korkean sointua messinkikelloa sen sijaan pöllöt soittivat siellä synkkälauluja yöllä. ”)

IV. Työskentely V.Gluzdovin "Vanhan linnan" ja V.Kostitsynin "Majestinen rappeuttava rakennus" piirustusten kanssa(Dio 16).

1. Kaverit piirtävät vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanallisia kuvia ja vertaa niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin kuviin.
(Gluzdovin kuva on tehty harvinaisina harmaanvihreinä sävyinä. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä näemme synkän syksyisen taivaan, matalalla rappeutuneen linnan yläpuolella. Aurinko piippaa sumua, josta ilmenee pikemminkin kipua kuin iloa. Kostitsynin kuvassa näkyvä vanha linna näyttää ilmestyvän yön pimeydestä. Synkä, synkkä, yksinäinen, se antaa samanaikaisesti pelottavaa ja salaperäistä vaikutelmaa. Se on sellainen rakenne, joka voi olla "tummien persoonallisuuksien" elinympäristö.)

(Hän aina "katsoi pelolla ... tuon komeaan rauhalliseen rakennukseen", mutta kun poika näki, kuinka "säälittävät rätit" karkotettiin sieltä, linnasta tuli inhottavaa hänelle.) (Dia 17.)

3. Kaverit, ajatelkaamme, että synkkän linnan ja kappelin seinät pystyivät puhumaan. Mitä he voisivat kertoa meille täällä tapahtuneista tapahtumista, niistä, jotka hiipivät siellä? Kuulostaako tämä tarina sympaattiselta vai epämiellyttävältä?
(Seinät voisivat kertoa heidän keskuudessaan puhuvista köyhistä ihmisistä, heidän tarpeistaan, kärsimyksistään, sairauksistaan; kuinka heidät karkotettiin jopa tältä säälittävältä turvapaikalta. Tämä tarina saattoi kuulostaa sympaattiselta. Tämä tarinassa ilmaistaan \u200b\u200bsanoilla: “Vanha linna toivotti kaikki tervetulleiksi ja peitti kaikki ... "ja inhottavasti:" Kaikki nämä köyhät ihmiset kiusasivat rappeuttavan rakennuksen sisäpintoja, katkaisivat katot ja lattiat ... ".)

4. Kuka sitten kutsuu yhteiskuntaa "pahaksi" ja sitä edustavia ihmisiä "tummiksi persoonallisuuksiksi"? Kenen näkökulmasta se on “huono”?
(Kaupunkilaiset kutsuvat häntä "pahaksi", koska ragamuffiinit uhkaavat heidän hyvinvointiaan ja rauhaa.)

5. Onko hänessä todella jotain pahaa ja miten se ilmenee? (Kyllä, siellä on. "... Nämä köyhät ihmiset, joilla ei ole mitään varoja toimeentulostaan \u200b\u200bsiitä lähtien, kun heidät linnasta karkotettiin, muodostivat ystävällisen yhteisön ja harjoittivat ... pieniä varkauksia kaupungissa ja lähiympäristössä." He ovat varkaita. Joku toisen synnin ottaminen, rikos.)
- Mutta mikä ajaa köyhät häneen? (Tarve, nälkä, hylkääminen, et voi ansaita rahaa rehellisen työn avulla.)

V. V-luvun analyysi. Valekin ja Vasyan keskustelu teloista.

1. Miksi Vasya, joka tietää varmasti, että “varastaminen ei ole hyvää”, ei voi tuomita uusia ystäviänsä, kutsua heitä “pahoiksi”?
(Vasyan pahoitteleminen Valekista ja Marusasta lisääntyi ja paheni, mutta rakkaus ei kadonnut. Vakuutus siitä, että "ei ole hyvä varastaa" säilyi. Mutta kun mielikuvitus veti Marusyan vilkkaan kasvon nuolemalla hänen rasvat sormensa, Vasya iloitsi ilostaan \u200b\u200bja Valekin ilosta.)

2. Katsotaan nyt V.Gluzdovin kuvaa "Tyburtiy lasten kanssa" (liuku 18).Mikä on kuvan keskellä?
(Paahtopala, johon Tyburtiuksen mietävä katse kiinnitetään.)

3. Mikä on sen ilmaus?
(Se on surullista, koska Tyburtsiy tietää myös, että "ei ole hyvä varastaa", mutta hän ei voi tarkastella rauhallisesti lastensa nälää. Potou menee rikokseen. Katselessaan paahtoa syöviä lapsia, hän valitettavasti ajattelee heidän kohtaloaan: "Olen kerjäläinen, ja hän kerjäläinen. Minä ... ja hän varastaa. "Mahdollisuus on synkkä ja väistämätön.)

4. Kuinka taiteilija kuvaa Valekia ja Marusyaa?
(Lapset syövät ahneasti nuolemalla sormiaan. Voidaan nähdä, että "heille tarkoitettu liharuokailu on ennennäkemättömän ylellinen ...).

5. Vasya on etualalla. Miksi taiteilija kuvaa häntä kääntymässä pois juhlasta ja päänsä alas?
(Vasya on häpeässä ystäviensä pahoista taipumuksista, varastetuista ruuista, mutta hän ei voi muuta kuin myötätuntoista heidän epäonnellisuuteensa, heidän elämäänsä, koska he ovat kerjäläisiä, heillä ei ole kotia, mutta Vasya tiesi, että halveksunto yhdistettiin kaikkeen tähän. hänen sielunsa syvyyksistä nousee häneen kaikki katkeruuden katkeruus, mutta hän puolusti vaistomaisesti kiintymystään tähän katkeraan sekoitukseen.)

6. Miksi hän ei kaikesta huolimatta kyennyt muuttamaan Valekaa ja Marusaa?
(Vasjaalla on ystävällinen, myötätuntoinen sydän. Hän katsoi kärsimättä "tummien persoonallisuuksien" karkottamista linnasta; ja itse rakastuksesta ja kiintymyksestä puuttuessaan hän kykenee arvioimaan ja ymmärtämään piikkien yksinäisyyttä. Antamalla sydämensä pienille kerjäläisille, jakamalla heidän ongelmansa ja huolensa, hän on kypsynyt.)

Vi. Oppitunnin yhteenveto.

Vii. heijastus(Dio 19).

Jokainen opiskelija pyydetään täyttämään kortti ja merkitsemään itsensä.

Oletko tyytyväinen oppitunnin kulkuun?

Oletko onnistunut hankkimaan uutta tietoa?

Olitko aktiivinen oppitunnissa?

Oletko onnistunut osoittamaan tietosi?

VIII. Kotitehtävät (Dio 20). Kolme vaihtoehtoa kirjalliselle tehtävälle (valinnainen):

Tarina vanhasta kappelin muurista.

Tarina vanhoista linnan muureista.

Tarina vanhasta linnasta.

Näytä esityksen sisältö
"Korolenko V.G."

Julkinen oppitunti "Huono yhteiskunta" ja "tummat persoonallisuudet" tarinassa "Maanalaisen lapset", kirjoittanut V.G.Korolenko Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSH numero 44

Vladimir Galaktionovich Korolenko

1853 – 1921

… Kaikilla Korolenkon teoksilla - isoilla ja pienillä - on usko ihmiseen, usko kuolemattomuuteen, voittamaton ja valloittava hänen luonteensa ja järkensä jalo.

A. Platonov

• Vankila oli kaupungin paras arkkitehtoninen sisustus.

• Linnasta tuli inhottavaa pojalle, koska se näytti pahaenteiseltä.
• Vasya ja hänen isänsä erotettiin Vasyan äidin kuolemasta.
• Vasya ja Valek tapasivat ensin lehdossa.
• Valek kieltäytyi vierailemasta Vasjassa, koska hän pelkäsi tuomaria.
• Maroussia oli hyvin erilainen kuin Sonya.
• Valek selitti ensimmäisenä Vasyalle, että hänen isänsä oli hyvä mies.
• Kun Marusya oli nälkäinen, Valek kysyi Vasalta ruokaa hänelle.
• Valekin ja Marusyan liha oli harvinainen ateria.
• Maroussia sairastui syksyllä.
• Vasya otti nuken salaa Sonjalta.
• Isä ymmärsi Vasyan kuultuaan totuuden Tyburtsiylta.

Päämäärät ja tavoitteet:

Opettaa teoksen osittaista analysointia tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia ja lasten luovia teoksia;

Analysoi lapsen tuntemaailman syy-seuraussuhdetta, hänen suhteensa aikuiseen ja ympäröivää todellisuutta luonteen perusteella V.G. Korolenko "Maanalaisen lapset";

Kehittää ajattelun ja taiteellisen käsityksen integroivia ominaisuuksia, kykyä analysoida, vertailla, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, kehittää opiskelijoiden emotionaalista ja moraalista aluetta;

Vahvistaa kykyä myötätuntoisuuteen; parantaa viestintäkulttuuria.

IR Repin. Kirjailijan V.G. muotokuva Korolenko. 1902

V. Perov. Nukkuvat lapset. 1870

F. S. Zhuravlev. Kerro lapsille. 1860

V.P. Jacobi. Fall.

P.P. Chistyakov. Köyhät lapset.

V. G. Perov. Savoyard.

N.V. Nevreev. Isoisä Vasily.

F. Bronnikov. Vanha kerjäläinen.

Ryhmätyöskentely

minä ryhmä - piirtää vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanallisia kuvia ja vertaa niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin havaintoihin.

II ryhmä - Mitä tunteita linna ja kappeli aiheutti Vasjassa?

III ryhmä -

2. Mikä on kuvan keskellä?

Piirrä vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanallisia kuvia ja vertaa niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin kuvauksiin.

V. Kostitsyn. "Komea rappeuttava rakennus." 1984

V. Gluzdov. Vanha lukko. 1977

1. Mieti V.Gluzdovin kuvaa "Tyburtiy lasten kanssa".

2. Mikä on kuvan keskellä?

3. Kuinka taiteilija kuvaa Valekia ja Marusyaa?

4. Miksi taiteilija kuvaa Vasjan kääntyvän pois "juhlasta" ja päänsä alaspäin?

V.Gluzdov. Tyburtiy lasten kanssa

heijastus

1. Oletko tyytyväinen oppitunnin kulkuun?

2. Pystyitkö saamaan uutta tietoa?

3. Olitko aktiivinen oppitunnissa?

4. Oletko onnistunut osoittamaan tietosi?

• Tarina vanhasta kappelin muurista.
• Tarina vanhoista linnan muureista.
• Tarina vanhasta linnasta.

Kiitos lapsille oppitunnista !

Luokka 5, kirjallisuus

Päivämäärä:

Oppitunnin numero 61

Oppiaiheen aihe: Jakson analyysi V. G. Korolenkon tarinasta "Huonossa yhteiskunnassa".

Oppitunnin tyyppi: yhdistettyoppitunti.

tarkoitus : auttaa opiskelijoita ymmärtämään ja ymmärtämään tarinan ideologista sisältöä;opettaa taideteoksen osittaista analysointia tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia ja lasten luovia teoksia; parantaa ilmaisullisen lukutaitoa, kykyä sanallisesti ja kirjallisesti ilmaista ajatuksiaan; kunnioitus ihmisen persoonallisuudelle riippumatta hänen sosiaalisesta kuuluvuudestaan \u200b\u200bja aineellisesta vauraudestaan, kyky arvioida objektiivisesti luokkatoverin vastausta käyttämällä V. G. Korolenkon tarinan "Huonossa yhteiskunnassa" esimerkkiä osoittaaksesi, että aineellinen rikkaus ei aina johda onnellisuuteen, viestintäkulttuurin koulutukseen, kykyyn kuunnella ja ota huomioon toisen mielipide.

Suunnitellut tulokset:

Kognitiivinen UUD: kehittää kykyä ymmärtää lukemisen merkitys jatkokoulutukselle, ymmärtää lukemisen tarkoitus; Esitä lukeman tekstin sisältö tiiviisti ja valikoivasti.

Sääntely-UUD: muotoilla itsenäisesti oppitunnin aihe ja tavoitteet; kyky asettaa tavoitteita, kyky suunnitella työtä, hallita itseään, itsetuntoa, pohdintaa.

Kommunikatiivinen UUD: muodostaa kyvyn väittää ehdotustasi, vakuuttaa ja antaa periksi; muodostaa kyky neuvotella, löytää yhteinen ratkaisu; omat monologiset ja dialogiset puhemuodot; kuuntele ja kuule muita.

Kognitiivisen toiminnan organisoinnin muodot: kollektiivinen, etuosa, yksilö.

Opetusmenetelmät: suulliset, käytännölliset, ongelmalliset kysymykset, osittain haku.

Laitteet: kirjallisuuden oppikirja, muistikirja.

Tuntien aikana:

Kotitehtävien tarkistaminen, opiskelijoiden perustietojen toistaminen ja korjaaminen.

Tervehdys. Tentin valmiuden tarkistaminen. Puuttuvien tunnistaminen .

Opiskelijoiden koulutustoiminnan motivaatio. Aiheen viestit, oppitunnin tavoitteet, päämäärät ja koululaisten koulutustoiminnan motivaatio.

Kotona olet lopettanut tarinan "huonossa yhteiskunnassa" lukemisen.

Jatkamme kanssanne miehen johtamana - legendan Vladimir Galaktionovich Korolenkon johdolla totuutta, totuutta ja oikeudenmukaisuutta, johon kirjoittaja uskoi.

Uuden materiaalin havaitseminen ja ensisijainen tietoisuus, ymmärrys yhteyksistä ja suhteista tutkimuskohteissa.

Opettajan selitys: Teoksen pääteema on köyhyys, sekä aineellinen että henkinen. Humanistikirjoittajana Korolenko kiinnittää työssään suurta huomiota tähän yhteiskunnalliseen ongelmaan, pakottaen hänet ajattelemaan omia painopistealueitaan tässä asiassa.

Jokainen teoksen luku paljastaa hahmot uudelta puolelta. Näemme, millaiset he olivat tarinan alussa, ja mistä heistä tuli heidän elämässään tapahtuneiden tapahtumien jälkeen.

Silmien fyysinen koulutus

Silmien täytyy levätä. (sulje silmät)
Hengitä syvään. (hengitä syvään silmillä)
Silmät juoksevat ympyrässä. (avaa silmäsi, aja niitä ympyrässä)
Vilkkuu monta, monta kertaa (silmänsä vilkkuvat usein)
Silmät tuntuivat hyvältä. (kosketa kevyesti silmiäsi sormella)
Kaikki näkevät silmäni! (avaa silmäsi auki ja hymyile).

4. Opitun ymmärtämisen ensisijainen tarkistus, opitun ensisijainen vahvistaminen.

- Kuinka monta tarinaa voit erottaa Korolenkon teoksesta? Korostetaanvasyan elämänlinja (huomioi Vasyan suhteet isäänsä) jatyburtian perhe-elämän linja ... Näiden linjojen ylittäminen johtaa muutokseen Vasyan ja tämän perheen elämässä.

- Mitä ystävyys Valekin ja Marusyan kanssa toi Vasyaan?
Tapaamisen jälkeen Valek ja Marusya, Vasya tunsi uuden ystävyyden ilon. Hän halusi keskustella Valekin kanssa ja tuoda lahjoja Marusaan. Mutta yöllä hänen sydämensä upposi katumuksen tuskasta, kun poika ajatteli harmaata kiveä, joka imee Marusyan elämän.

Tarinan aihe-koostumussuunnitelma

I. Rauniot. ( näyttely .)
1. Äidin kuolema.
2. Prinssi-kaupunki.
3. Linna saarella.
4. Asukkaiden karkottaminen linnasta.
5. Uusi turvapaikka maanpakolaisille.
6. Tyburtsiy Drab.
7. Tyburtian lapset.
II. Minä ja isäni. ( näyttely .)
1. Vasyan elämä äitinsä kuoleman jälkeen.
2. Isän asenne pojaan.
3. Pojan kaksinkertainen suru. "Yksinäisyyden kauhu."
4. Isän tunteet.
5. Vasya ja hänen sisarensa Sonya.
6. Vasya tutkii kaupungin elämää.

III. Hankkin uuden tuttavan. (Ääriviivat.)
1. Retken alku.
2. Kappelin tutkiminen.
3. Poikien lento.
4. Salaperäinen kuiskaus.
5. Pojan ja tytön ulkonäkö.
6. Ensimmäinen keskustelu.
7. Tutustuminen.
8. Uudet ystävät seuraavat Vasya-kotia.
9. Palaa kotiin. Keskustelu pakenevan kanssa.

IV. Tutustuminen jatkuu. ( Toiminnan kehittäminen minä olen.)
1. Lahjat Valekille ja Sonyalle.
2. Marusyan ja Sonyan vertailu.
3. Vasyan yritys järjestää peli.
4. Keskustelu harmaasta kivistä.
5. Valekin ja Vasyan keskustelu Tyburtsiasta ja Vasyan isästä.
6. Uusi katsaus isään.
V. Harmaakivien joukossa. ( Toiminnan kehittäminen .)
1. Tapaaminen Vasya Valekin kanssa kaupungissa.
2. Odotetaan hautausmaalla.
3. Laskeutuminen vankilaan. Maroussia.
4. Keskustelu Valekin kanssa varkauksista ja köyhyydestä.
5. Vasyan uudet tunteet.
Vi. Pan Tyburtiy ilmestyy lavalle. ( Toiminnan kehittäminen .)
1. Vasya tulee taas käymään ystäviensä luona.
2. Sokean miehen harrastuksen pelaaminen.
3. Tyburtsiy kiinni ja kysyy Vasjaa.

5. Yhteenveto oppitunnin tuloksista (pohdintaa) ja kotitehtävien raportointi.

Kirjailijan pääviestinä tässä työssä on, että köyhyys on kokonainen sosiaalinen ongelmakerros, joka tavalla tai toisella vaikuttaa kunkin ihmisen henkiseen puoleen. Kirjailija ehdottaa, että alkaa muuttaa maailmaa paremmasta itsestään, osoittaa armoa ja myötätuntoa, äläkä kuuroutu muiden ongelmiin, mikä on pohjimmiltaan henkistä köyhyyttä.

Minkälaisia \u200b\u200bhienoja kavereita olet, mitä upeita johtopäätöksiä olet tehnyt, kuinka monta moraalista oppia olet oppinut itsellesi! Ja nyt haluaisin vakiinnuttaa tietosi ja suorittaa pikakyselyn:

1) Mikä oli sankarin nimi, jolla oli harmaakivitauti? (Maroussia )

2) Kenen kanssa Vasya vertaa puisiltaa? (vähentää vanha mies )

3) Mitä väriä Valekin silmät olivat? (musta )

4) Kummalla sankarista oli scarlet-nauha kudottu hiuksiinsa? (Sonya )

5) Mitä Vasya piti kaupungin parhaaksi arkkitehtoniseksi sisustukseksi? (vankila )

6) Kuka kertoi kaupungin tuomarille varastetusta nukkesta? (Tyburtium )

7) Kumpaa sankarista kutsuttiin trampiksi? (Vasya )

8) Mikä oli sankarin nimi, joka kertoi lapsille erilaisia \u200b\u200btarinoita maasta tulevista huudauksista? (Janusz )

9) Mikä Valekissa ihaili Vasyaa? (vakavuus, vastuu ).

Kuka ei antanut Vasyan leikkiä nuoremman sisarensa kanssa? (lastenhoitaja )

10) Mikä sai Marusyan takaisin henkiin hetkeksi? (nukke )

11) Mikä sankarista sanoi itsestään, että hän ei salli itsensä sylkeä sotkuun? (Turkevich )

Luova työ - syncwinejen säveltäminen.

Toistetaan, mitä syncwine on. (1 rivi - yksi substantiivi, joka ilmaisee syncwinin pääteeman.

Rivi 2 - kaksi adjektiivia, jotka ilmaisevat pääidean.

Rivi 3 - kolme verbiä, jotka kuvaavat aiheen toimia.

4 rivi - lause, jolla on tietty merkitys.

5. rivi - päätelmä substantiivin muodossa (yhdistäminen ensimmäiseen sanaan).

Tiskiviini 1 c. - Vasya Marusya - 2. vuosisadalla eKr

Yksinäinen, ystävällinen surullinen, pieni

Auttaa, tukee, kärsii nälkää, sairastuu, katoaa

Tuo nukke Marusya Harmaa kivi imee elämän

Armo köyhyys

Luokittelu.

Kotitehtävät: valmistele tarjouskuvaus haluamastasi sankarista.

Koululaisten on kirjoitettava essee Korolenkon tarinan "Huonossa yhteiskunnassa" perusteella jo viidennessä luokassa. Tämä työ paljastaa ystävyyden, keskinäisen kunnioituksen ja petoksen teemoja. Se saa pohtimaan monia tärkeitä arvoja elämässämme.

Viktor Galaktionovich Korolenkon "huono yhteiskunta" on sisällöltään erittäin syvä tarina. Päähenkilö on poika nimeltä Vasya. Hän jäi varhain ilman äitiä. Isä kasvattaa heitä nuoremman sisarensa kanssa. Mutta pojilla on vaikea aika - isä kokee edelleen äitinsä kuoleman. Vain nuorin Sonya saa huomion, hän on hyvin samanlainen kuin äitinsä, joten isä istui hänellä polvillaan ja halasi häntä pitkään. Vasya menetti isänsä hellyyden, ja siksi se jätettiin usein itselleen.

Kerran kävellessään poika ja hänen ystävänsä tapasivat hylätyn kryptin vanhan kappelin lähellä. Uteliaisuuden vuoksi he päättivät nähdä, kuka siellä asuu. Korolenkon tarinaan "Huonossa yhteiskunnassa" perustuvan esseen tulisi sisältää tämän jakson analyysi.

Beggar-ihmiset asuivat tässä luolassa. Vasya näki pojan, jonka kanssa hän melkein aloitti taistelun. Ystävät jättivät hänet kauan sitten pakenemaan pelosta. Mutta kaverit onnistuivat edelleen löytämään yhteisen kielen ja saivat ystäviä.

Kävi ilmi, että uuden ystävän nimi oli Valek. Ja hänellä, kuten Vasyalla, on nuorempi sisko. Mutta hän on hyvin sairas, ja kerjäävän elämän olosuhteet eivät salli hänen toipua. Heidän isänsä on Tyburtsiy Drab, "pahan" yhteiskunnan johtaja. Kukaan ei tiedä menneisyydestään, mutta voidaan olettaa, että ennen hän oli melko menestyvä ihminen, koska hän oli erittäin koulutettu.

Kaikki pelkäävät Tyburtiaa, he jopa kutsuvat häntä noidaksi. Hän kieltää lasten kommunikoinnin, mutta silti he eivät lopeta ystäviä.

Pieni Marusya sairastuu vielä enemmän. Vasya tuo Sonya -nukkensa. Tyttö kuolee, mutta ennen kuolemaansa hän on iloinen, että hänellä on niin kaunis lelu.

Tyburtsiy menee Vasyan isän luo ja kiittää häntä pojastaan. Sen jälkeen Vasya ja isä löytävät hyvät suhteet. Korolenkon tarinaan "Huonossa yhteiskunnassa" perustuvaan esseeseen on tarpeen sisällyttää lainauksia, jotta teoksen tarkoitus välittyisi paremmin.

Päähenkilö

Kuinka näimme Vasyan? Erittäin rohkea, ystävällinen, sympaattinen poika. Hän ei pelännyt uusien ystäviensä köyhyyttä ja jatkoi kommunikointia heidän kanssaan. Ikästään johtuen hän ei edes ajatellut Valkin sosiaalista asemaa. Hän oli hyvin yllättynyt kuultuaan uuden toverinsa huulilta, että he olivat kerjäläisiä.

Loppujen lopuksi Vasyan isä on arvostettu henkilö, tuomari. Poika ei tiennyt mitä oli etsiä ruokaa itselleen. Lastenhoitaja huolehti hänestä huolellisesti, ja illallinen oli aina valmis pöydällä. Mutta tämä seikka ei estänyt päähenkilöä: hän alkoi kuljettaa omenoita Valkaan ja Marukseen. Hän ei sitoudu tuomitsemaan uutta ystävää varkauksista, koska hän menee rikokseen sisarensa vuoksi saadakseen hänelle ruokaa.

Marusaalle esitetty jakso nukkeineen on yksi tarinan voimakkaimmista kirjoittajista, V. G. Korolenko. ”Huono” yhteiskunta ei pelkää lasta, hän on vilpittömästi, todella ystäviä, huolimatta uusien ystävien köyhyydestä.

Valek ja Marusya

Voit olla myötätuntoinen näiden kaverien kanssa: he asuivat kryptaa, saaden ruokaa varastellen. He eivät nähneet äidin kiintymystä, ja isä on tiukat heidän suhteen. Mutta samaan aikaan lapset kertovat Vasjalle, että hän on hyvä ja rakastaa heitä kovasti.

Valk on yhdeksän vuotta vanha, hän on niin ohut, että näyttää olevan ruoko. Mutta samalla lapsi käyttäytyy kuin aikuinen, koska vaikea elämä on opettanut hänelle itsenäisyyttä. Lisäksi vastuu pienestä siskonsa Marusyasta laski lapsellisilla harteillaan.

Missä tyttö on sairas, kirjoittaja ei ilmoita. Hän vain sanoo, että kivi vetää häneltä kaikki voimat. Marusa on vain neljä vuotta vanha, mutta hänellä ei ole mitään mahdollisuuksia toipumiseen, koska hänen isällään ei ole rahaa, huumeita tai muita mahdollisuuksia parantaa lasta. Korolenkon tarinaan "Huonossa yhteiskunnassa" perustuvaan esseeseen on ehdottoman välttämätöntä sisällyttää kuvaus näiden kaverien asumisesta. Tämä auttaa tarkemmin paljastamaan sankarien hahmot.

Tyttö, joka näki pienessä elämässään niin vähän, kuolee. Mutta ennen kuolemaansa hänet odotettiin lahja: Vasya, nähtyään kuinka paljon Marusya kärsi, otti kauniita nukke sisarestaan \u200b\u200bja antoi sen tytölle. Hän ei ollut koskaan nähnyt niin mielenkiintoisia leluja, ja siksi hän oli erittäin tyytyväinen lahjaan. Siitä huolimatta tauti vallitsi ja Marusya kuoli.

Työn keskeiset kohdat

Viidennessä luokassa lapset lukevat Korolenkon tarinan "Huonossa yhteiskunnassa". Työsuunnitelma auttaa opiskelijaa kirjoittamaan arvokkaan esseen.

1. Kiinnostus rauniot.
2. Vasya ja hänen suhteensa isään.
3. Vahingossa tuttu poika.
4. Ystävyys syntyi.
5. Harmaa kivi.
6. Vasya ilmestyy luolaan.
7. Tyburtian tutustuminen Vasyan kanssa.
8. Odottamaton lahja.
9. Marusyan kuolema.
10. Tyburtsian keskustelu tuomarin kanssa.
11. Vasyan sovitus isänsä kanssa.

Nämä ovat Korolenkon teoksen "Huonossa yhteiskunnassa" pääkohdat. Suunnitelma voi sisältää enemmän kohteita.

johtopäätös

Tarina koskettaa paitsi viidennen luokan oppilaiden, myös niiden aikuisten, jotka lukevat sen, sielua. Eri elämänalojen kavereiden todellinen ystävyys ei jätä ketään välinpitämättömäksi. Uusien ystäviensä ansiosta Vasya muutti asennettaan omaan isäänsä ja löysi itsessään myös positiivisimmat luonteenpiirteet. Esimerkiksi reagoivuus ja ystävällisyys.

Tarina opettaa ymmärrystä, rakkautta, ystävällisyyttä. Yksinäisyyden teema paljastuu siinä erittäin hyvin. Jokainen lapsi ymmärtää, kuinka tärkeää on koti, rakastavat vanhemmat ja uskolliset ystävät.