Haluan tietoa naisten ahdingosta gulagissa. Vain gulagin teloittajat tietävät, kuinka monta "vakoilijoita Antarktiksen hyväksi" ja "Australian tiedustelupalvelun asukkaita" on ilmestynyt leireille hienostuneen, tuskallisen kidutuksen jälkeen

**************************************

Tarina sisältää kohtauksia kidutuksesta, väkivallasta, seksistä. Jos tämä loukkaa lempeää sielusi - älä lue, vaan mene kohtaan x ... täältä!

**************************************

Juoni tapahtuu suuren isänmaallisen sodan aikana. Natsien miehittämällä alueella toimii partisanien ryhmä. Fasistit tietävät, että partisaneissa on paljon naisia, vain kuinka heidät selvitetään. Lopulta he onnistuivat saamaan tytön Katyan kiinni, kun hän yritti luonnostella Saksan ampumapisteiden asettelua ...

Vangittu tyttö vietiin pieneen huoneeseen koulussa, jossa Gestapon toimisto sijaitsi. Katya kuulusteli nuori upseeri. Hänen lisäksi huoneessa oli useita poliiseja ja kaksi mautonta näköistä naista. Katya tunsi heidät, he palvelivat saksalaisia. En vain tiennyt oikein kuinka.

Upseeri käski tyttöä pitävät vartijat vapauttamaan hänet, minkä he tekivät. Hän kehotti häntä istumaan. Tyttö istui. Upseeri käski yhden tytöistä tuoda teetä. Mutta Katya kieltäytyi. Upseeri otti lonkeron ja sytytti sitten savukkeen. Hän tarjosi Katyalle, mutta hän kieltäytyi. Upseeri aloitti keskustelun, ja hän puhui venäjää hyvin.

Mikä sinun nimesi on?

Katerina.

Tiedän, että teit tiedustelua kommunistien hyväksi. Se on totta?

Mutta olet niin nuori, niin kaunis. Oletko todennäköisesti joutunut heidän palvelukseensa vahingossa?

Ei! Olen komsomolien jäsen ja haluan tulla kommunistiksi, kuten isäni, Neuvostoliiton sankari, joka kuoli edessä.

Olen pahoillani siitä, että niin nuori kaunis tyttö putosi puna-assin ansaan. Kerran isäni palveli Venäjän armeijassa ensimmäisen maailmansodan aikana. Hän komensi yritystä. Hänen tilillään on monia loistavia voittoja ja palkintoja. Mutta kun kommunistit tulivat valtaan, häntä syytettiin siitä, että hän oli kansan vihollinen kaikista palveluistaan \u200b\u200bkotimaahansa, ja hänet ammuttiin. Äitini ja minun odotettiin nälkään kuolemaan, kuten ihmisten vihollisten lapset, mutta yksi saksalaisista (jotka olivat vankeudessa ja joita hänen isänsä ei sallinut ampua) auttoivat meitä pakenemaan Saksaan ja pääsemään jopa palvelukseen. Halusin aina olla isäni kaltainen sankari. Ja nyt olen tullut pelastamaan kotimaani kommunisteilta.

Olet fasisti narttu, hyökkääjä, viattomien ihmisten murhaaja ...

Emme koskaan tappaa viattomia ihmisiä. Päinvastoin, me annamme heille takaisin sen, mitä punaiset aasit ottivat heiltä. Kyllä, ripustimme äskettäin kaksi naista, jotka sytyttivät taloja, joihin sotilaamme tilapäisesti asettuivat. Mutta sotilaat onnistuivat loppumaan, ja omistajat menettivät viimeisen asian, jota sota ei ottanut heiltä pois.

He taistelivat ...

Hänen kansansa!

Ei totta!

Okei, olkaamme hyökkääjät. Sinun on nyt vastattava muutamiin kysymyksiin. Sen jälkeen määrittelemme sinulle rangaistuksen.

En vastaa kysymyksiisi!

No, nimeä sitten kenen kanssa yhdessä järjestät terrori-iskuja saksalaisia \u200b\u200bsotilaita vastaan.

Ei totta. Olemme tarkkailleet sinua.

Miksi sitten minun pitäisi vastata?

Jotta viattomat eivät loukkaannu.

En nimeä ketään ...

Sitten kutsun poikia irrottamaan itsepäisen kielen.

Et tee mitään!

Ja näemme sen. Toistaiseksi ei ole ollut yhtään tapausta viidestätoista, joten meille ei ole tapahtunut mitään ... Pojat töihin!

Matka Berliinin Tegel-lentokentältä Ravensbrückiin kestää hieman yli tunnin. Helmikuussa 2006, kun ajoin ensimmäistä kertaa tänne, Berliinin kehätiellä törmäsi rankkaa lumisadetta ja kuorma-auto kaatui, joten matka kesti pidempään.

Heinrich Himmler teki usein retkiä Ravensbrückiin, jopa niin kovalla säällä. SS: n päälliköllä oli läheisyydessä ystäviä, ja jos hän ohitti, hän putosi tarkastusta varten leiriin. Hän jätti sen harvoin antamatta uusia tilauksia. Eräänä päivänä hän käski lisää juureksia lisäämään vankien keittoon. Ja toisessa tilanteessa hän oli järkyttynyt siitä, että vankien tuhoaminen eteni liian hitaasti.

Ravensbrück oli naisten ainoa natsien keskitysleiri. Leiri sai nimensä pienestä kylästä Fürstenbergin läheisyydessä ja se sijaitsee noin 80 km Berliinissä pohjoiseen Itämereen johtavalla tiellä. Yöllä leiriin tulevat naiset luulivat joskus olevan lähellä merta, koska he haisivat suolaa ilmassa ja hiekkaa jalkojensa alla. Mutta aamunkoiton alkaessa he ymmärsivät, että leiri oli järven rannalla ja metsän ympäröimä. Himmler halusi perustaa leirinsä piilotettuihin paikkoihin, joissa oli kaunis luonto. Näkymä leirille on edelleen piilossa; täällä tapahtuneet hirvittävät rikokset ja uhrien rohkeus ovat edelleen suurelta osin tuntemattomia.

Ravensbrück perustettiin toukokuussa 1939, vain neljä kuukautta ennen sodan puhkeamista, ja Neuvostoliiton armeijan sotilaat vapauttivat sitä kuusi vuotta myöhemmin - tämä leiri oli yksi viimeisimmistä, johon liittolaiset pääsivät. Ensimmäisen toimintavuotensa aikana siinä oli alle 2000 vankia, joista lähes kaikki olivat saksalaisia. Monet pidätettiin, koska he vastustivat Hitleriä - esimerkiksi kommunistit tai Jehovan todistajat, jotka kutsuivat Hitleriä Antikristiksi. Toiset vangittiin, koska natsit pitivät heitä ala-arvoisina olennoina, joiden läsnäolo yhteiskunnassa ei ollut toivottavaa: prostituutit, rikolliset, kerjäläiset, romanit. Myöhemmin leiri aloitti tuhansien naisten natsien miehittämistä maista, joista monet osallistuivat vastarintaan. Myös lapsia tuotiin tänne. Pieni osa vankeista - noin 10 prosenttia - oli juutalaisia, mutta leiriä ei ollut virallisesti varattu heille.

Ravensbrückin suurin vankiloiden lukumäärä oli 45 000 naista; Yli kuuden vuoden aikana leirin olemassaolosta noin 130 000 naista on kulkenut sen porttien läpi, lyöty, nälätty, pakko työskennellä kuolemaan, myrkytetty, kidutettu ja tapettu kaasukammioissa. Arvio onnettomuuksien määrästä on 30 000 - 90 000; todellinen luku on todennäköisimmin näiden numeroiden välillä - liian vähän SS-asiakirjoja on säilynyt ollakseen varmoja. Todisteiden massiivinen tuhoaminen Ravensbrückissä on yksi syy siihen, että leiristä tiedetään vain vähän. Sen olemassaolon viimeisinä päivinä kaikkien vankien tapaukset poltettiin krematoriumissa tai vaakalaudalla yhdessä ruumiiden kanssa. Tuhka heitettiin järvelle.

Tutustuin ensin Ravensbrückistä kirjoittaessani aikaisempaa kirjaani Vera Atkinsista, tiedustelupalvelusta Erikoisoperaatioiden osastossa toisen maailmansodan aikana. Välittömästi valmistumisensa jälkeen Vera aloitti itsenäisen naisten etsinnän Yhdysvaltain yleissopimuksesta (Britannian erityisoperaatioiden johtokunta - noin. Newo), jotka laskuttivat laskuvarjoon miehitetylle Ranskan alueelle vastarinnan tukemiseksi, joista monien ilmoitettiin kadonneen. Vera seurasi jälkeensä ja havaitsi, että jotkut heistä olivat vangittuina ja sijoitettu keskitysleireille.

Yritin luoda hänen haun uudelleen ja aloitin henkilökohtaisilla muistiinpanoilla, joita hänen puolisonsa Phoebe Atkins pitsi ruskeissa pahvilaatikoissa kotonaan Cornwallissa. Sana "Ravensbrück" oli kirjoitettu yhteen näistä ruuduista. Sisällä oli käsinkirjoitettuja haastatteluja selviytyneiden ja epäiltyjen SS-jäsenten kanssa - jotkut ensimmäisistä todisteista leiristä. Selasin paperien läpi. "Meitä pakotettiin riisumaan ja ajamaan päätämme", yksi naisista kertoi Veralle. Siellä oli "sarake tukehtumisen sinisestä savusta".

Vera Atkins. Kuva: Wikimedia Commons
Yksi selviytyneistä kuvasi leirisairaalaa, jossa "syfilistä aiheuttavat bakteerit injektoitiin selkäytimeen". Toinen kuvasi naisten saapumista leirille kuolema marssin jälkeen Auschwitzista lumen läpi. Yksi Dachaun leirissä vangittuna ODR-agentista kirjoitti kuulevansa Ravensbrückin naisista, jotka pakotettiin työskentelemään Dachaun bordellissa.

Useat ihmiset mainitsivat nuoren naispuolisen vartijan, nimeltään Binz "lyhyillä vaaleilla hiuksilla". Toinen valvoja oli kerran lastenhoitaja Wimbledonissa. Vangien joukossa brittiläisen tutkijan mukaan oli "eurooppalaisen naisyhteiskunnan kerma", mukaan lukien Charles de Gaullen veljentytär, entinen Ison-Britannian golf-mestari ja monet puolalaiset kreivitärit.

Aloin tutkia syntymäpäivämääriä ja osoitteita, jos joku selviytyjistä - tai jopa valvojat - olisi edelleen elossa. Joku antoi Veralle rouva Shatnan osoitteen, "joka tiesi lasten steriloinnista kentässä 11." Dr. Louise le Porte laati yksityiskohtaisen raportin, jonka mukaan leiri rakennettiin Himmlerille kuuluvalle alueelle ja hänen henkilökohtainen asuinpaikkansa oli lähellä. Le Port asui Mérignacissa, Gironden departementissa, mutta syntymäpäivänsä perusteella hän oli siihen mennessä jo kuollut. Guernsey-nainen, Julia Barrie, asui Nettlebedissä, Oxfordshiressä. Venäjän eloonjääneen työntekijän väitettiin työskentelevän "äiti- ja lapsikeskuksessa Leningradsky-rautatieasemalla".

Laatikon takapuolelta löysin käsin kirjoitetun luettelon vankeista, jotka otti puolalainen nainen, joka teki muistiinpanoja leirillä, ja piirsi myös luonnoksia ja karttoja. "Puolalaiset olivat paremmin tietoisia", muistiinpanossa todetaan. Luettelon tehnyt nainen oli todennäköisesti kuollut jo kauan sitten, mutta jotkut osoitteet olivat Lontoossa ja pelastetut olivat edelleen elossa.

Otin nämä luonnokset kanssani ensimmäisellä Ravensbrück-matkalla siinä toivossa, että ne auttavat minua navigoimaan, kun tulen sinne. Tiellä olevien lumi tukkeutumisen vuoksi epäilin kuitenkin, pääsenkö sinne ollenkaan.

Monet yrittivät päästä Ravensbrückiin, mutta epäonnistuivat. Punaisen Ristin edustajat yrittivät päästä leirille sodan viimeisten päivien kaaoksessa, mutta heidät pakotettiin kääntymään takaisin, joten valtava pakolaisten virta oli kohti heitä. Muutama kuukausi sodan päättymisen jälkeen, kun Vera Atkins valitsi tämän reitin tutkimuksen aloittamiseksi, hänet pysäytettiin Venäjän tarkastuspisteessä; leiri oli Venäjän miehitysvyöhykkeellä, ja pääsy liittolaisten maiden kansalaisille oli suljettu. Siihen mennessä Veran retkikunnasta oli tullut osa laajempaa Britannian leiriä koskevaa tutkimusta, joka johti ensimmäisiin Ravensbrückin sotarikoksiin, jotka alkoivat Hampurissa vuonna 1946.

Kun kylmä sota puhkesi 1950-luvulla, Ravensbrück piiloutui rautaesiripun taakse jakaen eloonjääneet itä- ja länsipuolella ja jakaen leirin historian kahteen osaan.

Neuvostoliiton alueista tästä paikasta tuli muistomerkki kommunistisen leirin sankaritarille, ja kaikki Itä-Saksan kadut ja koulut nimettiin heidän mukaansa.

Samaan aikaan lännessä Ravensbrück on kirjaimellisesti kadonnut näkyvistä. Entiset vangit, historioitsijat ja toimittajat eivät päässeet edes lähelle tätä paikkaa. Maissaan entiset vangit taistelivat tarinansa julkaisemiseksi, mutta todisteiden hankkiminen osoittautui liian vaikeaksi. Hampurin tuomioistuimen tekstikirjoituksia on piilotettu otsikon "salaisuus" alle 30 vuoden ajan.

"Missä hän oli?" oli yksi yleisimmistä kysymyksistä, joita minulta kysyttiin, kun aloitin kirjan Ravensbrückistä. Yhdessä ”Miksi siellä oli erillinen naisten leiri? Ovatko nämä naiset juutalaisia? Oli se kuolemanleiri vai työleiri? Onko jokin heistä elossa nyt? "

Kuva: Wikimedia Commons

Niissä maissa, joissa menetettiin eniten ihmisiä tässä leirissä, eloonjääneiden ryhmät yrittivät säilyttää muiston tapahtuneesta. Noin 8000 ranskaa, 1000 hollantilaista, 18 000 venäjää ja 40 000 puolalaista vangittiin. Nyt jokaisessa maassa - eri syistä - tämä tarina unohdetaan.

Sekä brittien - joilla oli vain noin kaksikymmentä naista leirissä - että amerikkalaisten tietämättömyys on todella pelottavaa. Isossa-Britanniassa he saattavat tietää Dachausta, ensimmäisestä keskitysleiristä ja mahdollisesti Bergen-Belsen-leiristä, koska brittiläiset joukot vapauttivat sen ja vangitsivat kauhun, jonka he näkivät kuvamateriaalissa, joka ikuisesti traumoi brittien tietoisuutta. Toinen asia on Auschwitzin kanssa, josta tuli synonyymi juutalaisten tuhoamisesta kaasukammioissa ja joka jätti todellisen kaikua.

Luettuani Veran keräämät materiaalit päätin katsoa mitä leiristä yleensä kirjoitettiin. Suosituilla historioitsijoilla (joista lähes kaikki ovat miehiä) ei ollut juurikaan sanottavaa. Jopa kylmän sodan päättymisen jälkeen kirjoitetut kirjat näyttivät kuvaavan täysin maskuliinista maailmaa. Sitten ystäväni, joka työskentelee Berliinissä, jakoi minulle vahvan esseekokoelman, jonka kirjoittivat pääosin saksalaiset naistutkijat. 1990-luvulla feministiset historioitsijat alkoivat kostaa. Tämän kirjan tarkoituksena on vapauttaa naiset sanavankien anonyymiteetistä. Monet lisätutkimukset, usein saksalaiset, rakennettiin samaan periaatteeseen: Ravensbrückin historiaa tarkasteltiin liian yksipuolisesti, mikä näytti hukuttavan kaiken kauhistuttavien tapahtumien tuskan. Kerran sattui kompastumaan maininnasta tietystä "Muistikirja" - se näytti minulle jotain paljon mielenkiintoisempaa, joten yritin ottaa yhteyttä kirjoittajaan.

Olen useammin kuin kerran törmännyt muiden vankien muistelmiin, jotka julkaistiin 1960-70-luvuilla. Heidän kirjat keräsivät pölyä julkisten kirjastojen syvyydessä, vaikka monien kannet olivatkin erittäin provosoivia. Ranskalaisen kirjallisuuden opettajan Micheline Morelin muistelmien kansi flaunted upea, Bond tyttö tyyli, piikkilangan taakse heitetty nainen. Yksi ensimmäisistä Ravensbrück-valvojista, Irma Grese, sai kirjan otsikon Kaunis peto ("Kaunis peto"). Näiden muistelmien kieli näytti vanhentuneelta, kaukaa haettua. Jotkut kuvasivat vartijoita "lesboiksi, joilla on raa'an ilmeen", toiset kiinnittivät huomiota vangittujen saksalaisten naisten "rajuuteen", joka "aiheutti pohdintaa rodun perushyveistä". Tällaiset tekstit olivat hämmentäviä, tuntui siltä, \u200b\u200bettä kukaan kirjoittaja ei tiennyt kuinka tarina laittaa hyvin. Yhden muistokokoelman johdannossa kuuluisa ranskalainen kirjailija François Mauriac kirjoitti, että Ravensbrückistä tuli "sääli, jonka maailma päätti unohtaa". Ehkä minun pitäisi kirjoittaa jostain muusta, joten menin tapaamaan Yvonne Baseddenia, joka oli ainoa selvinnyt perhe, jonka tunsin, saadakseni hänen mielipiteensä.

Yvonne oli yksi Vera Atkinsin johtamassa ODR-yksikön naisista. Hänet pyydettiin auttamaan Ranskan vastarintaa ja lähetettiin Ravensbrückiin. Yvonne puhui aina mielellään työstään vastarinnassa, mutta heti kun kosketin Ravensbrückin aiheita, hän "ei tiennyt mitään" ja kääntyi poispäin minusta.

Tällä kertaa sanoin, että aion kirjoittaa kirjan leiristä, ja toivon kuulevan hänen tarinan. Hän katsoi kauhistuneena minua.

"Voi ei, et voi tehdä sitä."

Kysyin miksi ei. ”Se on liian kauhea. Etkö voi kirjoittaa jostain muusta? Kuinka aiot kertoa lapsillesi mitä teet? "

Eikö hän ajatellut tämän tarinan kertovan? "Todellakin. Kukaan ei tiedä mitään Ravensbrückistä. Kukaan ei ole halunnut tietää paluumme jälkeen. " Hän katsoi ulos ikkunasta.

Lähtiessäni hän antoi minulle pienen kirjan - uuden muistelman, jossa oli erityisen kauhistuttava kansi integroituneista mustavalkoisista hahmoista. Yvonne ei lukenut sitä, kuten hän sanoi, jatkuvasti pitäen minua kirjassa. Näytti siltä, \u200b\u200bettä hän halusi päästä eroon hänestä.

Kotiin löysin toisen, sinivärisen, pelottavan kannen alla. Luin kirjan yhdessä istunnossa. Kirjoittaja oli nuori ranskalainen lakimies nimeltä Denise Dufournier. Hän pystyi kirjoittamaan yksinkertaisen ja koskettavan tarinan elämätaistelusta. Kirjan ”kauhistuttaminen” ei ollut vain sitä, että Ravensbrückin historia unohdettiin, vaan myös sen, että kaikki todella tapahtui.

Muutamaa päivää myöhemmin kuulin ranskan kielen vastaajassani. Tässä oli tohtori Louise le Port (nyt Liard), lääkäri Mérignacista, jonka olin aiemmin uskonut olevansa kuollut. Nyt hän kutsui minut Bordeauxiin, missä hän sitten asui. Voisin pysyä niin kauan kuin halusin, koska meillä oli paljon keskustelemista. ”Mutta sinun pitäisi kiirehtiä. Olen 93-vuotias ".

Pian otin yhteyttä Berbel Schindler-Zefkovin kanssa, joka on kirjan Muisti kirja. Berbel, saksalaisen kommunistisen vangin tytär, laati vankien "tietokannan"; hän matkusti pitkään etsimään unohdettujen arkistojen vankiluetteloita. Hän antoi minulle Auschwitzin selviytyneen valkovenäläisen partisanin Valentina Makarovan osoitteen. Valentina vastasi minulle tarjoamalla vierailun Minskiin.

Siihen aikaan kun pääsin Berliinin lähiöihin, lumi alkoi heikentyä. Ajoin Sachsenhausen-kyltin ohi, missä oli miesten keskitysleiri. Tämä tarkoitti, että liikkui oikeaan suuntaan. Sachsenhausen ja Ravensbrück olivat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Miesten leiri leipoi jopa leipää naisvankeille, ja hänet lähetettiin joka päivä Ravensbrückiin tämän tien varrella. Aluksi kukin nainen sai puolen leivän joka ilta. Sodan loppuun mennessä heille annettiin tuskin enemmän kuin ohut purenta ja "turhia suuhun", kuten natsit kutsuivat niitä, joista he halusivat päästä eroon, he eivät saaneet ollenkaan.

SS-upseerit, vartijat ja vangit muuttivat säännöllisesti leiriltä leirille, kun Himmlerin hallinto yritti hyödyntää resurssejaan parhaalla mahdollisella tavalla. Sodan alussa naisten osasto avattiin Auschwitzissa, sitten muissa miesten leireissä, ja Ravensbrückissä koulutettiin naisten valvojia, jotka sitten lähetettiin muihin leireihin. Sodan loppupuolella useita korkean tason SS-upseereita lähetettiin Auschwitzista Ravensbrückiin. Myös vankeja vaihdettiin. Näin ollen siitä huolimatta, että Ravensbrück oli kaiken naisten leiri, se lainasi monia piirteitä miesleireiltä.

Himmlerin luoma SS-imperiumi oli valtava: sodan puoliväliin mennessä siellä oli vähintään 15 000 natsileiriä, joihin sisältyi väliaikaisia \u200b\u200btyöleirejä, sekä tuhansia tytäryhtiöleirejä, jotka liittyivät Saksan ja Puolan alueelle hajallaan oleviin tärkeimpiin keskitysleireihin. Suurimmat ja kauhistuttavimmat olivat leirit, jotka rakennettiin vuonna 1942 osana juutalaisten kysymyksen lopullista ratkaisua. Arvioiden mukaan 6 miljoonaa juutalaista oli tuhottu sodan loppuun mennessä. Nykyään tosiasiat juutalaisten kansanmurhasta ovat niin tunnettuja ja niin ylivoimaisia, että monet uskovat, että Hitlerin tuhoamisohjelma koostui vain holokaustista.

Ravensbrückistä kiinnostuneet ihmiset ovat yleensä hyvin yllättyneitä kuultuaan, että suurin osa siellä vangituista naisista ei ollut juutalaisia.

Nykyään historioitsijat erottavat erityyppiset leirit, mutta nämä nimet voivat olla hämmentäviä. Ravensbrückiä kutsutaan usein "orjatyövoiman" leiriksi. Tämän termin tarkoitus on lieventää kaiken tapahtuman kauhua, ja se voi myös olla yksi syy siihen, miksi leiri unohdettiin. Ravensbrückistä tuli varmasti tärkeä osa orjatyöjärjestelmää - elektroniikkajättilällä Siemensillä oli tehtaita - mutta työ oli vain vaihe kuoleman tiellä. Vangit kutsuivat Ravensbrückin kuolemanleiriksi. Elossa ollut ranskalainen nainen, etnologi Germaine Tillon, sanoi, että siellä olevat ihmiset tuhosivat hitaasti.

Kuva: PPCC Antifa

Muutettuani Berliinissä katselin valkoisia peltoja, jotka korvattiin tiheillä puilla. Ajoin ajoittain kommunistisista ajoista jäljelle jääneiden hylättyjen kolhojen ohi.

Metsän syvyydessä lunta satoi yhä enemmän, ja minusta tuli vaikea löytää tapa. Ravensbrückin naiset lähetettiin usein metsään leikkaamaan puita lumen aikana. Lumi kiinni heidän puisten kenkkiensä päälle, joten he kävelivät eräänlaisella lumitasolla, jalat kiertyneet. Jos he putosivat, saksalaiset paimenet ryntäsivät heidän luokseen, joita vartijat pitivät hihnalla.

Metsäkylien nimet muistuttivat niitä, joista olin lukenut todistuksessani. Lyhytkarvainen Dorothea Binz oli kotoisin Altglobzo-kylästä. Sitten Fürstenbergin kirkon torni ilmestyi. Leiri ei ollut näkyvissä kaupungin keskustasta, mutta tiesin, että se oli järven toisella puolella. Vangit kertoivat kuinka he näkivät piikin poistuessaan leirin portista. Ajoin Fürstenbergin aseman ohi, missä niin monet kauheat matkat päättyivät. Erään helmikuun yönä puna-armeijan naiset saapuivat tänne, tuodut Krimistä karjavaunuissa.

Dorothea Binz ensimmäisessä Ravensbrück-tuomioistuimessa vuonna 1947. Kuva: Wikimedia Commons

Fürstenbergin toisella puolella vankien rakentama mukulakivitie johti leiriin. Vasemmalla puolella oli päätykattoisia taloja; Veran kartan ansiosta tiesin, että vartijat asuivat näissä taloissa. Yhdessä talossa oli hostelli, jossa aioin yöpyä. Entisten omistajien sisätilat on kauan sitten korvattu moitteettomilla moderneilla kalusteilla, mutta valvojien henki asuu edelleen vanhoissa huoneissa.

Oikealla puolella oli näkymä järven leveälle ja lumivalkoiselle pinnalle. Edessä oli komentajan päämaja ja korkea muuri. Muutamaa minuuttia myöhemmin seisoin jo leirin sisäänkäynnillä. Edessä oli toinen leveä valkoinen kenttä, johon oli istutettu lehdet, jotka, kuten myöhemmin sain tietää, istutettiin leirin alkuaikoina. Kaikki puiden alla sijaitsevat kasarmit ovat kadonneet. Kylmän sodan aikana venäläiset käyttivät leiriä säiliöpohjana ja tuhosivat suurimman osan rakennuksista. Venäläiset sotilaat pelasivat jalkapalloa siinä, jota aikaisemmin kutsuttiin Appelplatziksi ja missä vangit seisoivat nimipuhelun yhteydessä. Olin kuullut Venäjän tukikohdasta, mutta en odottanut löytävänsä tällaista tuhoa.

Muutaman sadan metrin päässä eteläseinästä sijaitseva Siemensin leiri oli umpeen kasvanut, ja sinne oli erittäin vaikea päästä. Sama tapahtui laajennuksen, "nuorten leirin" kanssa, missä monia murhia tehtiin. Minun piti kuvitella heidät, mutta minun ei tarvinnut kuvitella kylmää. Vangit seisoivat tuntikausia torilla, ohuissa puuvillavaatteissa. Päätin turvautua "bunkkeriin", kivivankilarakennukseen, jonka solut muutettiin kylmän sodan aikana kaatuneiden kommunistien muistoksi. Nimilistat veistettiin kiiltävään mustaan \u200b\u200bgraniittiin.

Yhdessä huoneessa työntekijät poistivat muistomerkit ja kunnostivat tiloja. Nyt kun valta on palannut uudelleen länteen, historioitsijat ja arkistovirkailijat ovat työskennelleet uudestaan \u200b\u200btäällä tapahtuneista tapahtumista ja uudella muistomerkillä.

Leirin muurien ulkopuolelta löysin muita, henkilökohtaisempia muistoja. Krematorion vieressä oli pitkä, korkeaseinäinen kävelytie, joka tunnetaan ampumakaistana. Tässä makasi pieni ruusukimppu: jos he eivät olisi jäätyneet, he olisivat kuihtuneet. Sen vieressä oli nimikilpi.

Kolme kukkakimppua makasi krematoriumin uunien päällä, ja järvenranta oli täynnä ruusuja. Siitä lähtien kun pääsy leirille ilmestyi jälleen kerran, entiset vangit alkoivat tulla muistelemaan kuolleita ystäviä. Minun piti löytää muita selviytyjiä, kun minulla oli aikaa.

Nyt ymmärsin, mistä kirjani tulisi tulla: elämäkerta Ravensbrückistä alusta loppuun. Minun on yritettävä parhaani mukaan kappaleen kappaleet tästä tarinasta. Kirja pyrkii valaisemaan natsien naisiin kohdistuvia rikoksia ja osoittamaan, kuinka ymmärtäminen siitä, mitä naisten leireillä tapahtui, voi laajentaa tietämystämme natsien historiasta.

Niin monia todisteita on tuhottu, niin monia tosiasioita on unohdettu ja vääristelty. Mutta silti, paljon on säilynyt, ja nyt voit löytää uusia todisteita. Britannian oikeusrekisterit ovat kauan sitten palanneet julkisuuteen, ja niistä löytyy monia yksityiskohtia tapahtumista. Rautaesiripun taakse piilotetut asiakirjat ovat myös tullut saataville: Kylmän sodan päättymisen jälkeen venäläiset ovat osittain avanneet arkistonsa, ja useista Euroopan pääkaupungeista on löytynyt todisteita, joita ei ole koskaan tutkittu. Itästä ja lännestä eloonjääneet alkoivat jakaa muistoja keskenään. Heidän lapsensa kysyivät, löysivät piilotettuja kirjeitä ja päiväkirjoja.

Tärkein rooli tämän kirjan luomisessa oli vankien äänten toimesta. He opastavat minua, paljastavat minulle, mitä todella tapahtui. Muutamaa kuukautta myöhemmin, keväällä, palasin vuosittaiseen seremoniaan leirin vapautumisen kunniaksi ja tapasin Valentina Makarovan, Auschwitzin kuoleman marssin selviytyneen. Hän kirjoitti minulle Minskistä. Hänen hiuksensa olivat valkoisia sinisellä sävyllä ja hänen kasvonsa olivat yhtä teräviä kuin piikivi. Kun kysyin, kuinka hän onnistui selviytymään, hän vastasi: "Uskoin voittoon." Hän sanoi sen kuin minun olisi pitänyt tietää se.

Kun lähestyin huonetta, joissa teloitukset toteutettiin, aurinko kuiskahti yhtäkkiä pilvien läpi useita minuutteja. Metsäkyyhkyset lauloivat lehmien kruunuissa ikään kuin yrittäisivät hukuttaa melun ohi kulkevien autojen. Bussin ranskalaisten koululaisten kanssa pysäköitiin rakennuksen lähelle; he tungostavat auton ympärillä polttaakseen savuketta.

Katseluni kiinnitettiin jäätyneen järven toiselle puolelle, missä Fürstenbergin kirkon piikki oli näkyvissä. Siellä, etäisyydessä, työntekijät olivat kiireisiä veneillä; kesällä kävijät vuokraavat usein veneitä, ymmärtämättä, että leirivankien tuhka on järven pohjalla. Puhaltava tuuli ajoi yksinäisen punaisen ruusun jään reunaa pitkin.

”1957. Ovikello soi ”, muistelee Ravensbrückin eloonjäänyt vanki Margaret Buber-Neumann. - Avaan ja näen edessäni vanhuksen naisen: hän hengittää voimakkaasti ja suuhun puuttuu useita hampaita. Vieras mutisi: ”Etkö tunnista minua? Se olen minä, Johanna Langefeld. Olin Ravensbrückin päävalvoja. " Viimeksi näin hänet neljätoista vuotta sitten toimistossaan leirillä. Toimin hänen sihteerinään ... Hän rukoili usein pyytäen Jumalaa antamaan hänelle voimaa lopettaa leirillä tapahtuva pahuus, mutta aina kun juutalainen nainen ilmestyi toimistossaan, hänen kasvonsa vääristyivät vihasta ...

Ja täällä istumme saman pöydän ääressä. Hän sanoo haluavansa syntyä mieheksi. Hän puhuu Himmleristä, jota hän toisinaan kutsuu edelleen "Reichsfuehreriksi". Hän puhuu jatkuvasti, useita tunteja, sekoittuu eri vuosien tapahtumiin ja yrittää oikeuttaa toimintansa jollain tavalla "

Vangit Ravensbrückissä.
Kuva: Wikimedia Commons

Toukokuun alussa 1939 Mecklenburgin metsään kadonneen pienen Ravensbrückin kylän ympärillä olevien puiden takana ilmestyi pieni rekka-rekka-auto. Autot ajoivat järven rantaa pitkin, mutta niiden akselit juuttuivat soiseen rannikkoalueen maahan. Jotkut tulokkaat ryntäsivät ulos kaivaakseen autoja; toiset alkoivat purkaa toimitettuja laatikoita.

Heidän joukossaan oli nainen haalareissa - harmaa takki ja hame. Jalat takertuivat heti hiekkaan, mutta hän vapautti kiireellisesti itsensä, kiipesi rinteen yläosaan ja kartoitti ympäristöä. Kaatuneiden puiden rivit olivat näkyvissä järven kiiltävän pinnan takana. Sahanpurun haju roikkui ilmassa. Aurinko palaa, mutta varjoa ei ollut missään. Hänen oikealla puolella, järven kaukaisella rannalla, oli pieni Furstenbergin kaupunki. Rannikko oli täynnä venelaitoksia. Kirkon torni näkyi kaukaa.

Järven vastakkaisella rannalla, vasemmalta, nousi pitkä harmaa seinä, noin 5 metriä korkea. Metsäpolku johti kompleksin rautaporteihin, joista oli näkymät ympäristöön, joihin oli ripustettu merkkejä "Ei luvatonta sisäänpääsyä". Nainen - keskipitkä, varastossa, kiharallä ja hiuksilla - liikkui tarkoituksella kohti porttia.

Johanna Langefeld saapui ensimmäisen joukon valvojia ja vankeja seuraamaan laitteiden purkamista ja tarkastamaan uuden naisten keskitysleirin; oli suunniteltu alkavan toimimaan muutamassa päivässä, ja Langefeldistä tulee oberaufseein - vanhempi valvoja. Hän oli elämänsä aikana nähnyt monia naisten korjauslaitoksia, mutta yhtäkään niistä ei voitu verrata Ravensbrückiin.

Vuotta ennen uutta nimitystään Langefeld toimi vanhempana valvojana Lichtenburgissa, keskiaikaisessa linnoituksessa lähellä Torgua, kaupunkia Elben rannalla. Lichtenburg muutettiin väliaikaisesti naisleiriksi Ravensbrückin rakentamisen aikana; murenevat hallit ja kosteat luolat olivat ahdasta ja vaikuttivat sairauksien esiintymiseen; pidätysolosuhteet olivat sietämättömät naisille. Ravensbrück on rakennettu erityisesti aiottuun tarkoitukseen. Leiri oli noin kuusi hehtaaria - tarpeeksi yli 1 000 naisen majoittamiseen ensimmäisestä vankierästä.

Langefeld käveli rautaporttien läpi ja kulki Appelplatzin, leirin pääaukion, jalkapallokentän kokoisen, läpi, joka mahtuu tarvittaessa kaikkiin leirin vankeihin. Kaiuttimet ripustettiin neliön reunoja pitkin Langefeldin pään yli, vaikka toistaiseksi leirin ainoa ääni oli etäisyydestä kärsineiden kynsien ääni. Seinät katkaisivat leirin ulkomaailmasta ja jäivät näkyviin vain alueen yläpuolella oleva taivas.

Toisin kuin miesten keskitysleirit, Ravensbrückissä ei ollut seinien varrella vartiotorneja tai konekiväärejä. Ulkoseinän kehän ympärillä kiemurtelee kuitenkin sähköaita, johon liittyy kallo- ja ristikkolevyjä varoittaen, että aita oli jännitteinen. Vain etelään, Lengefeldin oikealla puolella nousi pinta tarpeeksi, jotta puun latvat näyttäisivät kukkulalla.

Leirin päärakennuksessa olivat valtavat harmaat kasarmit. Havupöydälle rakennetut puutalot olivat yksikerroksisia rakennuksia, joissa oli pieniä ikkunoita, jotka tarttuivat leirin keskusaukion ympärille. Kaksi riviä täsmälleen samoista kasarmista - ainoa ero on hiukan suurempi - sijaitsi Ravensbrückin pääkadun Lagerstrassen molemmin puolin.

Langefeld tutki johdonmukaisesti lohkoja. Ensimmäinen oli SS-ruokasali, jossa oli aivan uusia pöytiä ja tuoleja. Appelplatzin vasemmalla puolella oli myös kunnioittaa syvästi - Saksalaiset käyttivät tätä termiä sairaaloihin ja lääketieteellisiin osastoihin. Ylittäessään neliön, hän meni saniteettitilaan, joka oli varustettu kymmenillä suihkulla. Laatikot raidallisista puuvillavaatteista oli kasaattu huoneen nurkkaan, ja pöydässä kourallinen naisia \u200b\u200bpinoi pinoja värillisiä huopakolmioita.

Leirikeittiö sijaitsi saman katon alla kuin kylpylä, loistaen suurilla ruukuilla ja teekannuilla. Seuraava rakennus oli vankilavaatteiden varasto, Effektenkammermissä pidettiin kasoja suuria ruskeita paperipusseja ja sitten pyykkiä, Wäscherei, kuudessa keskipakopesukoneessa - Langefeld haluaisi lisää.

Lähellä rakennettiin siipikarjatilaa. Natsi-Saksassa keskittymisleirejä ja enemmän johtaneen SS: n päällikkö Heinrich Himmler halusi luomuksensa olevan mahdollisimman omavaraista. Ravensbrückissä oli tarkoitus rakentaa kaneihin tarkoitettuja häkkejä, kana-kana ja vihannespuutarha sekä perustaa hedelmätarha- ja kukkapuutarhoja, joille Lichtenburgin keskitysleirin puutarhoista tuodut karviaismarjan pensaat olivat jo alkaneet siirtää. Lichtenburgin kaivojen sisältö vietiin myös Ravensbrückiin ja käytettiin lannoitteena. Himmler vaati muun muassa leirien resursseja. Esimerkiksi Ravensbrückillä ei ollut leivänuuneja, joten leipää tuotiin päivittäin Sachsenhausenista, miesten leiristä 80 kilometriä etelään.

Vanhempi vartija käveli Lagerstrassea pitkin (leirin pääkatu, joka kulkee kasarmin välillä - n. NewWhat), joka alkoi Appelplatzin toisella puolella ja johti leirin syvyyksiin. Kasarmit sijaitsivat Lagerstrassea pitkin tarkkaan järjestykseen siten, että yhden rakennuksen ikkunat olivat näkyvissä toisen takaseinälle. Vangit asuivat näissä rakennuksissa, kahdeksalla "kadun" molemmilla puolilla. Punaiset salviakukat istutettiin ensimmäiseen kotaan; lehmen taimet lisääntyivät toisten välillä.

Kuten kaikissa keskitysleireissä, Ravensbrückissä ruudukkoasettelua käytettiin ensisijaisesti sen varmistamiseksi, että vangit olivat aina näkyvissä, mikä merkitsi sitä, että vartijoita vaadittiin vähemmän. Siihen lähetettiin kolmenkymmenen vartijan joukko ja kahdentoista SS-miehen joukko, kaikki Sturmbannführer Max Kögelin komennossa.

Johanna Langefeld uskoi pystyvänsä johtamaan naisten keskitysleiriä paremmin kuin kukaan mies ja ehdottomasti parempi kuin Max Kögel, jonka menetelmiä hän halveksi. Himmler kuitenkin teki selväksi, että Ravensbrückin johdon on perustuttava miesten leirien johtamisen periaatteisiin, mikä tarkoitti, että Langefeldin ja hänen alaistensa oli ilmoitettava SS-komentajalle.

Muodollisesti hänellä ja muilla vartijoilla ei ollut mitään tekemistä leirin kanssa. He eivät olleet pelkästään miesten alaisia \u200b\u200b- naisilla ei ollut mitään arvoa tai arvoa - he olivat vain SS: n "apujoukkoja". Useimmat olivat aseettomia, vaikka työryhmiä vartioineet kantoivat pistoolia; monilla oli palvelukoiria. Himmler uskoi, että naiset pelkäsivät koiria enemmän kuin miehiä.

Kögelin valta tässä ei kuitenkaan ollut absoluuttinen. Tuolloin hän oli vain toimi komentaja eikä hänellä ollut joitain valtuuksia. Esimerkiksi miesten leireihin perustetulla leirillä ei saa olla erityistä vankilaa tai "bunkkeriä" vaikeamiehille. Hän ei myöskään voinut tilata "virallisia" pahoinpitelyjä. Rajoitusten vuoksi Sturmbannführer lähetti SS-päälliköille pyynnön vankien rangaistusvallan lisäämisestä, mutta pyyntöä ei hyväksytty.

Langefeld, joka arvosti harjoitusta ja kurinalaisuutta pikemminkin kuin lyömistä, oli kuitenkin tyytyväinen sellaisiin olosuhteisiin, pääasiassa kun hän pystyi tekemään merkittäviä myönnytyksiä leirin päivittäisessä käytössä. Leirin sääntökirjassa Lagerordnung, todettiin, että vanhemmalla vartijalla on oikeus neuvoa Schutzhaftlagerfuehreriä (ensimmäinen apulaiskomentaja) "naiskysymyksissä", vaikka niiden sisältöä ei ole määritetty.

Langefeld katsoi ympärilleen astuessaan yhteen kasarmista. Kuten monet muutkin, leirin vankien lepojen järjestäminen oli hänelle uutuus - yli 150 naista nukkui yksinkertaisesti jokaisessa huoneessa, eikä erillisiä kennoja ollut, kuten hän oli tottunut. Kaikki rakennukset jaettiin kahteen suureen, A- ja B-makuuhuoneeseen, joissa oli pesualueet molemmilla puolillaan. Niissä oli kahdentoista uima-altaan ja kaksitoista käymälän rivi ja yhteinen päivähuone, jossa vangit söivät.

Makuutilat oli vuorattu kolmikerroksisilla puisilla lankkuilla valmistetuilla pankoilla. Jokaisella vangeilla oli patja, joka oli täytetty sahanpurulla, tyynyllä, lakanalla ja sängyn taitetulla sinivalkoisella ruudulla.

Porauksen ja kurinpidon arvo saivat Langefeldistä jo varhaisesta iästä lähtien. Hän syntyi Johann May -nimisen sepän perheeseen Ruhrin alueen Kupferdren kaupungissa maaliskuussa 1900. Hän ja hänen vanhempi sisarensa kasvatettiin tiukassa luterilaisessa perinteessä - heidän vanhempansa tunsivat heille säästävyyden, kuuliaisuuden ja päivittäisen rukouksen merkitystä. Kuten kaikki kunnolliset protestantit, Johanna tiesi lapsuudestaan, että hänen elämänsä määräytyy uskollisen vaimon ja äidin roolilla: "Kinder, Küche, Kirche", ts. "Lapset, keittiö, kirkko", mikä oli vanhempiensa talossa tuttu sääntö. Mutta jo varhain, Johanna haaveili enemmän.

Hänen vanhempansa puhuivat usein Saksan menneisyydestä. Vierailtuaan sunnuntaina kirkossa he muistivat Napoleonin joukot rakastetun Ruhrin nöyryyttävän miehityksen, ja koko perhe polvistui ja rukoili Jumalaa vastaan, että hän palauttaisi Saksan entiseen suuruuteensa. Tytön idoli oli hänen nimikartansa, Johanna Prochazska, 1800-luvun alun vapautussotien sankaritar, joka teeskenteli olevansa mies taistelemaan ranskalaisia.

Kaikki tämä Johanna Langefeld kertoi Margaret Buber-Neumannille, entiselle vankille, jonka ovelle hän koputti useita vuosia myöhemmin yrittäessään selittää käyttäytymistään. Neljä vuotta Ravesbrückiin vangittuna pidetty Margaret järkyttyi siitä, että entinen vartija ilmestyi ovensa eteen vuonna 1957; Langefeldin tarina hänen "odyssiastaan" oli erittäin kiinnostunut Neumannista, ja hän kirjoitti sen.

Ensimmäisen maailmansodan alkaessa vuonna 14 vuotta vanha Johanna iloitsi muiden kanssa kun Kupferdre-nuoret menivät rintamaan palauttamaan Saksan suuruuden, kunnes hän huomasi, että hänen ja kaikkien saksalaisten naisten rooli tässä asiassa oli pieni. Kaksi vuotta myöhemmin kävi selväksi, että sodan loppu ei tule pian, ja saksalaisia \u200b\u200bnaisia \u200b\u200bkäskettiin yhtäkkiä tekemään töitä miinoihin, toimistoihin ja tehtaisiin; siellä, syvällä takana, naiset pystyivät ottamaan miesten töitä, mutta heidät jätettiin uudestaan \u200b\u200bvasta kun miehet palasivat edestä.

Kaksi miljoonaa saksalaista kuoli kaivoksissa, mutta kuusi miljoonaa selvisi hengissä, ja nyt Johanna tarkkaili Kupferdren sotilaita, joista monia on rikottu, ja jokaista nöyryytetty. Luovuttamisen ehdoin Saksa oli velvollinen maksamaan korvauksia, jotka heikensivät taloutta ja kiihdyttivät hyperinflaatiota. vuonna 1924 ranskalaiset miehittivät Johannan rakastetun Ruhrin, joka "varasti" Saksan hiilen rangaistukseksi maksamatta olevista korvauksista. Hänen vanhempansa menettivät säästönsä, hän etsi penniättömää työtä. Vuonna 1924 Johanna meni naimisiin Wilhelm Langefeld-nimisen kaivosmiehen kanssa, joka kaksi vuotta myöhemmin kuoli keuhkosairauteen.

Tässä Johannin "odiseja" keskeytettiin; hän "katosi vuosiin", kirjoitti Margaret. Kaksikymmentäluvun puoliväli oli hämärä ajanjakso, joka putosi hänen muistokseen - hän kertoi vain suhteesta toisen miehen kanssa, jonka seurauksena hän tuli raskaaksi ja tuli riippuvaiseksi protestanttisista hyväntekeväisyysryhmistä.

Langefeld ja miljoonat muut hänen kaltaisiaan taistelivat selviytyäkseen, mutta muut saksalaiset naiset kahdeskymmenenluvulla löysivät vapauden. Sosialistien johtama Weimarin tasavalta hyväksyi Amerikan taloudellisen tuen, pystyi vakauttamaan maan ja seuraamaan uutta liberaaleja kursseja. Saksalaiset naiset voittivat äänioikeuden ja liittyivät ensimmäistä kertaa historiassa poliittisiin puolueisiin, etenkin vasemmistolaisiin. Kommunistisen Spartak-liikkeen johtajan Rosa Luxemburgin jäljitelmässä keskiluokan tytöt (mukaan lukien Margaret Buber-Neumann) leikkasivat hiuksensa, katselivat Berthold Brechtin näytelmiä, vaelsivat metsässä ja juttelivat vallankumouksesta kommunistisen nuorisoryhmän Vandervogelin tovereiden kanssa. Sillä välin koko luokan työväenluokan naiset keräsivät rahaa Red Aidille, liittyivät ammattiliittoihin ja jatkoivat lakkoa tehtaan porteilla.

Vuonna 1922 Münchenissä, kun Adolf Hitler syytti Saksan "rasvaa juutalaista", varhain kasvanut juutalainen tyttö, nimeltään Olga Benario, pakeni kotoaan liittyäkseen kommunistiseen soluun luovuttaen varakkaiden keskiluokan vanhempiensa. Hän oli nelitoista vuotta vanha. Muutamaa kuukautta myöhemmin tummansilmäinen koulutyttö vei tovereitaan jo Baijerin Alppien polkuja pitkin, uinti vuoristoissa ja lukemassa Marxia heidän kanssaan tulessa ja suunnittelemassa Saksan kommunistista vallankumousta. Vuonna 1928 hän nousi kuuluisuuteen hyökkäämällä Berliinin oikeustaloon ja vapauttamalla saksalaisen kommunistin, joka oli edessään giljotiini. Vuonna 1929 Olga lähti Saksasta Moskovaan harjoitteluun stalinistisen eliitin kanssa ennen lähtöään vallankumouksen järjestämiseen Brasiliassa.

Olga Benario. Kuva: Wikimedia Commons
Samaan aikaan köyhtyneessä Ruhrin laaksossa Johann Langefeld oli siihen mennessä jo yksinhuoltajaäiti, jolla ei ollut toivoa tulevaisuudesta. Vuoden 1929 Wall Streetin onnettomuus aiheutti maailmanlaajuisen masennuksen, joka syöksyi Saksan uuteen ja syvempään talouskriisiin, joka jätti miljoonat ihmiset työttömäksi ja herätti laajaa tyytymättömyyttä. Ennen kaikkea Langefeld pelkäsi poikansa Herbertin vievän häneltä, jos hän joutuisi köyhyyteen. Mutta sen sijaan, että hän liittyisi kerjäläisiin, hän päätti auttaa heitä kääntymällä Jumalan puoleen. Hänen uskonnolliset vakaumuksensa motivoivat häntä työskentelemään köyhimpien kanssa, kuten hän kertoi Margaretille Frankfurtin keittiön pöydässä kaikkia näitä vuosia myöhemmin. Hän löysi työpaikan sosiaaliavustuksessa, jossa hän opetti kotitaloutta työttömille naisille ja "prostituutioiden uudelleenkoulutukselle".

Vuonna 1933 Johann Langefeld löysi uuden pelastajan Adolf Hitlerin henkilöstä. Hitlerin naistenohjelma ei voinut olla yksinkertaisempi: saksalaisten naisten piti pysyä kotona, synnyttää mahdollisimman monta arjalaista lasta ja totella aviomiehiään. Naiset eivät olleet sopivia julkiseen elämään; Suurin osa työpaikoista olisi naisten ulottumattomissa, ja heidän kykynsä opiskella yliopistoihin olisi rajoitettu.

Tällaisia \u200b\u200btunteita oli helppo löytää mistä tahansa Euroopan maasta 1930-luvulla, mutta natsien kieli naisista oli ainutlaatuinen loukkauksensa suhteen. Hitlerin seurakunta puhui vain avoimella halveksunnalla "tylsästä", "alemmasta" naispuolisesta sukupuolesta - he vaativat toistuvasti "erottelua" miesten ja naisten välillä, ikään kuin miehet eivät näkisi naisissa mitään merkitystä, paitsi miellyttävänä koristeena ja tietysti jälkeläisten lähde. Juutalaiset eivät olleet ainoita syntipukkia Hitlerin ongelmiin Saksassa: Weimarin tasavallan aikana vapautuneita naisia \u200b\u200bsyytettiin miesten työpaikkojen varastamisesta ja kansallisen moraalin vääristämisestä.

Ja silti Hitler pystyi viehättämään miljoonia saksalaisia \u200b\u200bnaisia, jotka halusivat "rauhallisella miehellä" palauttavan ylpeyden ja uskon valtakuntaan. Tällaisten kannattajien joukot, joista monet olivat syvästi uskonnollisia ja Joseph Goebbelsin antisemitistisen propagandan turhauttamia, osallistuivat Nürnbergin kokoukseen natsien voiton kunniaksi vuonna 1933, jossa amerikkalainen toimittaja William Shearer sekoittui joukkoon. "Hitler ajoi tänne keskiaikaiseen kaupunkiin tänään auringonlaskun aikaan riemuhtavien natsien hoikkaiden phalanxien yli. Kymmenet tuhannet liput svastalla peittävät tämän paikan goottilaiset maisemat ..." Myöhemmin samana iltana hotellin ulkopuolella, jossa Hitler oleskeli: naisten kasvot ... He katsoivat häntä messiaan ... "

Ei ole epäilystäkään siitä, että Langefeld antoi äänestyksensä Hitleristä. Hän kaipaa kostoaan maansa nöyryytyksestä. Ja hän piti ajatuksesta "perheen kunnioittamisesta", josta Hitler puhui. Hänellä oli myös henkilökohtaisia \u200b\u200bsyitä olla kiitollinen hallitukselle: ensimmäistä kertaa hänellä oli vakaa työpaikka. Naisilla - ja vielä enemmän yksinhuoltajaäideillä - suurin osa urapolkuista oli suljettu, lukuun ottamatta sitä, mitä Lengefeld valitsi. Hänet siirrettiin sosiaaliturvasta vankilapalveluun. Vuonna 1935 hänet ylennettiin uudestaan: hänestä tuli prostituutioiden korjauskunnan johtaja Kölnin lähellä Brouwylerissä.

Brouwylerissä näytti jo siltä, \u200b\u200bettei hän ollut täysin jakanut natsien tapoja auttaa "köyhimpiä". Heinäkuussa 1933 annettiin laki perinnöllisissä sairauksissa olevien jälkeläisten syntymän estämiseksi. Steriloinnista on tullut tapa käsitellä heikkouksia, pommeja, rikollisia ja hulluja. Fuehrer oli vakuuttunut siitä, että kaikki nämä rappeutuneet olivat valtiovarainhoidon kaatajia, heistä olisi poistettava jälkeläiset vahvistaakseen kansankokonaisuus - puhdasrotuisten saksalaisten yhteisö. Brouweilerin päällikkö Albert Bose julisti vuonna 1936, että 95% hänen vankeistaan \u200b\u200b"ei kykene parantamaan ja että heidät on steriloitava moraalisista syistä ja halusta luoda terveellinen kansanosa".

Vuonna 1937 Bose ampui Langefeldin. Browweilerin muistiinpanot osoittavat, että hänet erotettiin varkaudesta, mutta itse asiassa hänen kamppailunsa kanssa sellaisilla menetelmillä. Tietojen mukaan Langefeld ei vieläkään ollut liittynyt puolueeseen, vaikka se oli pakollinen kaikille työntekijöille.

Wutenbergin kommunistisen parlamentin jäsenen vaimo Lina Hag ei \u200b\u200bmenettänyt ajatusta perheen kunnioittamisesta. 30. tammikuuta 1933 kuultuaan, että Hitler oli valittu kansleriin, hänelle tuli selväksi, että uusi turvallisuuspalvelu, Gestapo, tulee hänen miehensä puolesta: ”Varoitimme kokouksissa kokouksia kaikille Hitlerin vaarasta. Ajattelimme ihmisten menevän häntä vastaan. Me olimme väärässä ".

Ja niin se tapahtui. Kun Lina ja hänen miehensä olivat vielä nukkumassa, 31. tammikuuta kello 5 Gestapon roistot tulivat heidän luokseen. Punaisten lukeminen on alkanut ”Kypärät, revolverit, sauvat. He kävelivät puhtailla liinavaateilla ilmeisellä ilolla. Emme olleet ollenkaan vieraita: tunsimme heidät ja he tunsivat meidät. He olivat kasvaneita miehiä, kansalaisia \u200b\u200b- naapureita, isiä. Tavalliset ihmiset. Mutta he osoittivat ladattuja pistooleja meihin, ja heidän silmissään oli vain vihaa. "

Linan aviomies alkoi pukeutua. Lina ihmetteli, kuinka hän onnistui laittaa takkinsa niin nopeasti. Jättääkö hän sanan?

Mitä sinä teet? hän kysyi.
"Mitä tehdä", hän sanoi ja kohautti olkiaan.
- Hän on parlamentin jäsen! hän huusi poliisilla varustetulla poliisilla. He nauroivat.
- Oletko kuullut? Communyak, se olet kuka olet. Mutta puhdistamme tämän tartunnan sinulta.
Perheen isää saattaessaan Lina yritti vetää heidän huutavan kymmenvuotisen tytär Katien ikkunasta.
"En usko, että ihmiset sietävät sitä", Lina sanoi.

Neljä viikkoa myöhemmin, 27. helmikuuta 1933, kun Hitler yritti tarttua valtaan puolueessa, joku sytytti Saksan parlamentin Reichstagin. Kommunisteja syytettiin, vaikka monet arvelivat, että natsit olivat tuhoamisen takana. He etsivät tekosyytä pelotella poliittisia vastustajia. Hitler antoi heti "ennaltaehkäisevän pidätysmääräyksen", nyt kuka tahansa voidaan pidättää "maanpetoksesta". Vain kymmenen mailin päässä Münchenistä valmisteltiin uutta leiriä tällaisille "pettureille".

Ensimmäinen keskitysleiri, Dachau, avattiin 22. maaliskuuta 1933. Seuraavina viikkoina ja kuukausina Hitlerin poliisi etsi kaikki kommunistit, jopa potentiaaliset, ja vei heidät sinne, missä heidän henkensä oli tarkoitus murtaa. Sama kohtalo odotti sosiaalidemokraateja kuin ammattiliittojen jäseniä ja kaikkia muita "valtion vihollisia".

Dachaussa oli juutalaisia, etenkin kommunistien keskuudessa, mutta heitä oli vähän - natsivallan alkuvuosina juutalaisia \u200b\u200bei pidätetty suuria määriä. Tuolloin leireillä olleet pidätettiin Hitlerin vastustamisesta eikä rodusta. Aluksi keskitysleirien päätarkoitus oli tukahduttaa vastarinta maan sisällä, ja sen jälkeen oli mahdollista ottaa muita tavoitteita. Tukahduttamisen suoritti tapaukseen sopivin mies - SS: n päällikkö Heinrich Himmler, josta tuli pian poliisin, mukaan lukien Gestapon, johtaja.

Heinrich Luitpold Himmler ei näyttänyt tavalliselta poliisin päälliköltä. Hän oli lyhyt, ohut mies, jolla oli heikko leuka ja kultaiset reunat lasilla terävässä nenässä. 7. lokakuuta 1900 syntynyt Münchenin lähellä sijaitsevan koulun apulaisjohtaja Gebhard Himmler oli keskimmäinen lapsi. Illat heidän kodikkaassa Münchenin asunnossaan hän vietti auttamalla Himmler Sr: tä postimerkkikokoelmallaan tai kuunnellessaan sotilaallisen isoisänsä sankarillisia seikkailuja, kun taas perheen viehättävä äiti, uskollinen katolilainen, istui nurkassa kirjontaa varten.

Nuori Henry opiskeli hyvin, mutta muut opiskelijat pitivät häntä ahnena ja kiusasivat häntä usein. Fyysisen koulutuksen aikana hän tuskin pääsi baareihin, joten opettaja pakotti hänet tekemään tuskallisia kyykkyjä luokkatovereidensa houkuttelemiseksi. Vuosia myöhemmin Himmler miesten keskitysleirillä keksi uuden kidutuksen: vankeja sädettiin ympyrässä ja heidät pakotettiin hypätä ja rypistyä, kunnes he putosivat. Ja sitten he löivät heidät varmistaakseen, että he eivät nousseet ylös.

Koulunsa päätyttyä Himmler unelmoi liittymisestä armeijaan ja pysyi jopa kadetina, mutta heikko terveys ja näkö heikensivät häntä tulemasta upseeriksi. Sen sijaan hän opiskeli maataloutta ja kasvatti kanoja. Toinen romanttinen unelma kulutti hänet. Hän palasi kotimaahansa. Vapaa-ajallaan hän käveli rakastettujen Alppiensa ympärillä, usein äitinsä kanssa, tai opiskeli astrologiaa sukututkimuksen kanssa tekemällä päiväkirjaan merkintöjä elämän kaikista yksityiskohdista. "Ajatukset ja huolet eivät edelleenkään jätä päätäni", hän valittaa.

Kahdenkymmenen vuoden ikäiseksi mennessä Himmler pahoitteli jatkuvasti sitä, ettei hän noudattanut sosiaalisia ja seksuaalisia normeja. "Minä taputan ikuisesti", hän kirjoitti ja kun seksi tuli: "En anna minun sanoa sanaani." 1920-luvulle mennessä hän liittyi Münchenin Thulen miesseuraan, jossa keskusteltiin arjalaisten ylivallan lähteistä ja juutalaisten uhasta. Hänet otettiin myös vastaan \u200b\u200bMünchenin äärioikeistolaisessa parlamentin jäsenessä. "Kuinka hyvä on laittaa univormu uudelleen", hän totesi. Kansallissosialistit (natsit) alkoivat puhua hänestä: "Henry korjaa kaiken." Hänellä oli vertaansa vailla organisaatiotaidot ja yksityiskohtiin huomioiminen. Hän osoitti myös voivansa ennakoida Hitlerin toiveet. Himmler piti hyödyllisenä olla "ovela kuin kettu".

Vuonna 1928 hän meni naimisiin Margaret Bodenin kanssa, joka oli sairaanhoitaja seitsemän vuotta vanhempi. Heillä oli tytär, Gudrun. Himmler menestyi myös ammatillisella alalla: vuonna 1929 hänet nimitettiin SS: n päälliköksi (silloin he vain työskentelivät Hitlerin suojelemiseksi). Vuoteen 1933 mennessä, kun Hitler tuli valtaan, Himmler oli muuttanut SS: n eliitin yksiköksi. Yksi hänen tehtävistä oli keskittää leirejä.

Hitler ehdotti ajatusta keskitysleireistä, joihin oppositiolaiset voisivat koota ja tukahduttaa. Esimerkiksi hän keskittyi Ison-Britannian keskitysleireihin Etelä-Afrikan sodan aikana 1899-1902. Himmler vastasi natsileirien tyyliä; hän valitsi henkilökohtaisesti Dachaun prototyypin ja sen komentajan, Theodor Eicken, sivuston. Myöhemmin Eickestä tuli "Kuolemanpää" -yksikön komentaja - tämä oli keskitysleirin vartijoiden nimi; sen jäsenet käyttivät korkissaan kallo- ja luumerkkiä, joka osoitti heidän suhteensa kuolemaan. Himmler määräsi Eicken kehittämään suunnitelman murskata kaikki "valtion viholliset".

Tätä juuri Eicke teki Dachaussa: hän perusti SS-koulun, oppilaat kutsuivat häntä "Papa Eicke", hän "lievitti" heitä ennen lähettämistä muihin leireihin. Karkaisu tarkoitti, että opiskelijoiden tulisi pystyä piilottamaan heikkoutensa vihollisten edessä ja "osoittaa vain virne" tai toisin sanoen kyetä vihaamaan. Eicken ensimmäisten rekrytointien joukossa oli Ravensbrückin tuleva komentaja Max Kögel. Hän tuli Dachauun etsimään työtä - hänet vangittiin varkauksista ja lähdettiin vasta äskettäin.

Koegel syntyi Baijerin eteläosassa, Füssenin vuoristokaupungissa, joka on kuuluisa lutteista ja goottilaisista linnoista. Kögel oli paimenen poika ja orvoitettiin 12-vuotiaana. Teini-ikäisenä hän laidunsi kotieläimiä Alpeilla, kunnes hän aloitti työnhaun Münchenissä ja pääsi äärioikeistoon "kansanliikkeeseen". Vuonna 1932 hän liittyi natsipuolueeseen. "Papa Eicke" löysi nopeasti hakemuksen kolmekymmentäkahdeksanvuotiaan Kögeliin, koska hän oli jo vahvin koulutuksen mies.

Dachaussa Kögel palveli muiden SS-lampaiden kanssa, esimerkiksi Rudolf Hössin, toisen rekrytoinnin, Auschwitzin tulevan komentajan kanssa, joka onnistui palvelemaan Ravensbrückissä. Myöhemmin Höss muistutti hellästi Dachaussa viettämäänsä päivistä puhumalla SS: n henkilöstöstä, joka rakastui syvästi Eickiin ja muisti ikuisesti hänen sääntönsä, että "he pysyivät ikuisesti heidän lihassaan ja veressään".

Eicken menestys oli niin suuri, että Dachau-malliin rakennettiin pian useita leirejä. Mutta noina vuosina ei Eicke, Himmler eikä kukaan muu edes ajatellut naisten keskitysleiriä. Hitleriä taistelleita naisia \u200b\u200bei yksinkertaisesti pidetty vakavana uhkana.

Tuhannet naiset joutuivat Hitlerin sortoon. Weimarin tasavallan aikana monet heistä tunsivat itsensä vapaana: ammattiliittojen jäsenet, lääkärit, opettajat, toimittajat. He olivat usein kommunisteja tai kommunistisia vaimoja. Heidät pidätettiin, kohdeltiin vastenmielisesti, mutta heitä ei lähetetty Dachaun tyylin leireille. edes ajatusta ei syntynyt naisten osaston avaamisesta miesten leireillä. Sen sijaan heidät lähetettiin naisten vankiloihin tai siirtomaisiin. Siellä oleva hallinto oli kova, mutta siedettävä.

Monet poliittiset vangit vietiin Moringeniin, työleiriin lähellä Hanoveria. 150 naista nukkui lukitsemattomissa huoneissa, kun vartijat juoksivat ostamaan villaa neuloakseen heidän puolestaan. Ompelukoneet ukkosivat vankilassa. "Aatelisto" -taulukko erottui muista, joissa olivat Reichstagin vanhimmat jäsenet ja valmistajien vaimoja.

Himmler havaitsi kuitenkin, että naisia \u200b\u200bvoidaan kiduttaa eri tavalla kuin miehiä. Yksinkertainen tosiasia, että miehet tapettiin ja lapset vietiin - yleensä natsien lastenkoteihin -, oli jo riittävän kiusallinen. Sensuuri ei sallinut avun pyytämistä.

Barbara Fürbringer yritti varoittaa sisartaan Amerikasta kuultuaan, että hänen aviomiehensä, Reichstagin jäsen, jolla on kommunistiset näkemykset, oli kidutettu kuolemaan Dachaussa ja natsit sijoittivat heidän lapsensa kasvattajaperheeseen:

Rakas sisko!
Valitettavasti asiat eivät suju hyvin. Rakas aviomieheni Theodor kuoli yhtäkkiä Dachaussa neljä kuukautta sitten. Kolme lastamme sijoitettiin valtion hyväntekeväisyystaloon Münchenissä. Olen naisten leirillä Moringenissa. Tililläni ei ole jäljellä penniäkään.

Sensuuri ei välittänyt hänen kirjeensä, ja hänen täytyi kirjoittaa se uudelleen:

Rakas sisko!
Valitettavasti asiat eivät suju niin kuin haluaisimme. Rakas aviomieheni Theodore kuoli neljä kuukautta sitten. Kolme lastamme asuvat Münchenissä, Brenner Strasse 27. Asun Moringenissa, lähellä Hannoveria, Braite Strasse 32. Olisin erittäin kiitollinen, jos voisitte lähettää minulle rahaa.

Himmler toivoi, että jos miesten murtaaminen pelotti tarpeeksi, niin kaikki muut pakotettaisiin luopumaan. Menetelmä kannatti monin tavoin, kuten Lena Hag totesi, pidätettiin muutama viikko aviomiehensä jälkeen ja sijoitettiin toiseen vankilaan: ”Etkö ole kukaan nähnyt minne tämä menee? Eikö kukaan nähnyt totuutta Goebbelsin artikkeleiden häpeämättömän demagogian takana? Näin sen jopa vankilan paksujen seinien läpi, kun taas yhä useammat ihmiset totesivat vaatimuksiaan. "

Vuoteen 1936 mennessä poliittinen oppositio tuhoutui kokonaan, ja Saksan kirkkojen humanitaariset yksiköt alkoivat tukea hallintoa. Saksan Punainen Risti oli natsien kanssa; kaikissa kokouksissa Punaisen Ristin banneri alkoi olla olemassa svastikan kanssa, ja Geneven yleissopimusten valvoja, Punaisen Ristin kansainvälinen komitea, tarkasti Himmlerin leirejä - tai ainakin mallilohkoja - ja antoi vihreän valon. Länsimaat pitivät keskittymisleirien ja vankiloiden olemassaoloa Saksan sisäisenä asiana, koska sen mielestä se ei ollut heidän asia. 1930-luvun puolivälissä useimmat länsimaiden johtajat uskoivat edelleen, että suurin uhka maailmalle tuli kommunismista, ei natsi-Saksasta.

Huolimatta siitä, että sekä maassa että ulkomailla ei ollut merkittävää vastustusta, Fuhrer seurasi hallituskautensa alkuvaiheessa tiiviisti yleistä mielipidettä. SS-harjoitusleirillä pitämässään puheessa hän totesi: ”Tiedän aina, että minun ei pitäisi koskaan ottaa yhtäkään askelta, joka voitaisiin kääntää taaksepäin. Sinun tulisi aina tuntea tilanne ja kysyä itseltäsi: "Mitä voin kieltäytyä tällä hetkellä, ja mitä en voi?" "

Jopa taistelu saksalaisia \u200b\u200bjuutalaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200beteni aluksi paljon hitaammin, kuin monet puolueen jäsenet halusivat. Alkuvuosina Hitler antoi lakia, jotka estävät juutalaisten työllisyyttä ja julkista elämää, ruokkien vihaa ja vainot, mutta hän katsoi, että kestää jonkin aikaa ennen seuraavien vaiheiden toteuttamista. Himmler osaa myös havaita tilanteen.

Marraskuussa 1936 SS Reichsfuehrer, joka ei ollut SS: n päällikkö, vaan myös poliisin päällikkö, joutui käsittelemään saksalaisessa kommunistisessa yhteisössä alkanut kansainvälinen myllerrys. Hänen syynsä meni Hampurin höyrylaivalta suoraan Gestapon käsiin. Hän oli kahdeksan kuukautta raskaana. Hänen nimensä oli Olga Benario. Münchenin pitkäjalkainen tyttö, joka pakeni kotoaan ja tuli kommunistiksi, oli nyt 35-vuotias nainen, joka oli maailman kommunistien yleismaailmallisen maineen partaalla.

Koulutuksensa jälkeen Moskovassa 1930-luvun alussa Olga otettiin Cominterniin, ja vuonna 1935 Stalin lähetti hänet Brasiliaan auttamaan presidentti Getulio Vargasia koskevan vallankaappauksen koordinoinnissa. Operaatiota johti Brasilian kapinallisten legendaarinen johtaja Luis Carlos Prestes. Kapinallisuus järjestettiin tarkoituksena saada aikaan kommunistinen vallankumous Etelä-Amerikan suurimmassa maassa ja siten tarjota Stalinille jalansija länsipuoliskolla. Suunnitelma paljastettiin kuitenkin Britannian tiedustelupalvelulta saatujen tietojen avulla, Olga pidätettiin yhdessä toisen salaliiton, Eliza Evertin, kanssa ja lähetettiin Hitleriin lahjaksi.

Hampurin satamista Olga kuljetettiin Berliinin Barminstrasse-vankilaan, jossa neljä viikkoa myöhemmin hän synnytti vauva-tytön Anitan. Kommunistit ympäri maailmaa aloittivat kampanjan heidän vapauttamiseksi. Tapaus herätti laajaa huomiota, mikä johtui suurelta osin siitä, että lapsen isä oli pahamaineinen Carlos Prestes, epäonnistuneen vallankaappauksen johtaja; he rakastuivat ja menivät naimisiin Brasiliassa. Olgan rohkeus ja synkkä, mutta hienostunut kauneus lisäsivät tarinan merkitystä.

Tällainen epämiellyttävä tarina oli erityisen toivottavaa julkisuudelle Berliinin olympialaisten vuonna, jolloin tehtiin paljon maan imagojen valaisemiseksi. (Esimerkiksi ennen olympialaisten alkua tehtiin rautatie Berliinin romaneille. Heidän poistamiseksi yleisön silmistä heidät karjattiin valtavaan leiriin, joka rakennettiin suoon Berliinin Marzahnin esikaupungissa). Gestapon johtajat yrittivät hajottaa tilanteen ehdotuksella vapauttaa lapsi luovuttamalla hänet Olgan äidille, juutalaiselle naiselle Eugenia Benariolle, joka tuolloin asui Münchenissä, mutta Eugenia ei halunnut hyväksyä lasta: hän kauan sitten kunnioitti kommunistista tytärtään ja teki samoin eniten tyttärentytär kanssa. Sitten Himmler antoi Prestesin äidille Leocadialle luvan viedä Anita pois, ja marraskuussa 1937 brasilialainen isoäiti otti vauvan Barminstrassen vankilasta. Olga, jolla ei ollut vauva, jätettiin yksin soluun.

Leocadialle lähetetyssä kirjeessä hän selitti, ettei hänellä ollut aikaa valmistautua eroon:

”Olen pahoillani, että Anitan asiat ovat tässä tilassa. Saitko hänen päivittäisen rutiininsä ja painotaulukon? Yritin parhaiten tehdä pöydän. Ovatko hänen sisäelimet kunnossa? Ovatko luut hänen jalat? Ehkä hän kärsi raskauteni ja ensimmäisen elämänvuotensa poikkeuksellisista olosuhteista. "

Vuoteen 1936 mennessä naisten määrä Saksan vankiloissa alkoi kasvaa. Pelosta huolimatta saksalaiset toimivat edelleen maan alla, ja monet saivat innoituksen Espanjan sisällissodan puhkeamisesta. Moringenin naisten "leiriin" 1930-luvun puolivälissä lähetettyjen joukossa oli enemmän kommunisteja ja entisiä Reichstagin jäseniä sekä pienissä ryhmissä tai yksin toimivia naisia, kuten vammaistaiteilija Gerda Lissak, joka loi natsien vastaisia \u200b\u200besitteitä. Ilse Gostinski, nuori juutalaisten kirjoittama artikkeli, joka kritisoi Fuehreriä, pidätettiin erehdyksessä. Gestapo haki kaksosiskoaan Elseä, mutta hän oli Oslossa ja järjesti juutalaisten lasten evakuointireittejä, joten he ottivat Ilsen hänen tilalleen.

Vuonna 1936, 500 saksalaista kotiäitiä, joilla oli Raamattua ja siistit valkoiset huivit, saapuivat Moringeniin. Nämä naiset, Jehovan todistajat, protestoivat, kun heidän miehensä vedettiin armeijaan. He julistivat, että Hitler on antikristus, että Jumala on ainoa hallitsija maapallolla, ei Fuhrer. Heidän aviomiehensä ja muut miehen Jehovan todistajat lähetettiin Hitlerin uuteen leiriin nimeltä Buchenwald, missä heidät piti lyödä 25 ihmistä nahkapiiskalla. Mutta Himmler tiesi, ettei edes hänen SS-miehillään ollut rohkeutta haistaa saksalaisia \u200b\u200bkotiäitiä, joten Moringenissa Moringenin vartija, ystävällisesti surkea eläkkeellä oleva sotilas, otti Raamatun vain Jehovan todistajilta.

Vuonna 1937 laki hyväksyttiin Rassenschande - kirjaimellisesti "rodun saastuttaminen" - juutalaisten ja muiden kuin juutalaisten välisten suhteiden kieltäminen johti juutalaisten naisten lisääntyvään tuloon Moringeniin. Myöhemmin, vuoden 1937 jälkipuoliskolla, leirillä vangitut naiset huomasivat jo ”raakojen” saapuvien asukkaiden määrän äkillisen lisääntymisen; toisilla kainalosauvoilla, monilla yskimällä verta. " Vuonna 1938 saapui monia prostituoituja.

Elsa Krug toimi normaalisti, kun ryhmä Düsseldorfin poliiseja, saapuessaan osoitteeseen 10 Corneliusstrasse, alkoi huutaa ovella. Oli kello 14.30 30. heinäkuuta 1938. Poliisien harjoituksista tuli yleisiä, ja Elsa ei ollut syytä paniikkia, vaikka ne ovatkin yleistyneet viime aikoina. Prostituutio oli natsi-Saksan lakien mukaan laillista, mutta poliisilla oli monia tekosyitä toimintaan: ehkä yksi naisista ei läpäissyt syfilistestiä, tai upseeri tarvitsi kärjen toiseen kommunistiseen soluun Düsseldorfin laiturilla.

Useat Düsseldorfin upseerit tunsivat nämä naiset henkilökohtaisesti. Elsa Krug on aina ollut kysytty joko tarjoamiensa erityispalveluiden - hän oli sadomasokistinen - tai juorien takia ja pitänyt korvansa aina auki. Elsa oli kuuluisa myös kaduilla; aina kun mahdollista, hän vei tytöt siiven alle, varsinkin jos kodoton tyttö olisi juuri saapunut kaupunkiin, koska Elsa päätyi Dusseldorfin kaduille samaan asemaan kymmenen vuotta sitten - ilman työtä, poissa kotoa ja ilman penniäkään.

Pian kuitenkin kävi ilmi, että 30. heinäkuuta tehty raid oli erityinen. Pelkäävät asiakkaat tarttuivat mitä pystyivät ja juoksivat kadulle puoliksi alasti. Samana yönä samanlaisia \u200b\u200braideja tapahtui lähellä paikkaa, jossa Agnes Petri työskenteli. Kaapattiin myös Agnesin aviomies, paikallinen näppärä. Ryhmittämisen jälkeen poliisi pidätti yhteensä 24 prostituoitua, ja kuuteen aamuun mennessä he olivat kaikki baarien takana, eikä heidän vapauttamisesta ollut tietoja.

Myös asenne heihin poliisiasemalla oli erilainen. Pysäyttelijä, kersantti Peine tiesi, että suurin osa prostituoiduista oli viettänyt yön useammin kuin kerran yön paikallisissa kennoissa. Otettuaan suuren, tumman rekisterin hän kirjoitti ne muistiin tavanomaisella tavalla merkitsemällä nimet, osoitteet ja henkilökohtaiset tavaransa. Kuitenkin sarakkeeseen, jonka otsikko oli ”Arrestin syy”, Peinene kirjoitti ahkerasti ”Asoziale”, ”sosiaalinen tyyppi” jokaisen nimen vastakkaiselle sanalle, jota hän ei ollut koskaan käyttänyt. Ja sarakkeen lopussa, myös ensimmäistä kertaa, ilmestyi punainen kirjoitus - "Kuljetus".

Vuonna 1938 koko Saksassa tapahtui samanlaisia \u200b\u200bratsioita, kun köyhien natsipuhdistukset tulivat uuteen vaiheeseen. Hallitus käynnisti Aktion Arbeitsscheu Reich (Movement Against Parasites) -ohjelman kohdentaakseen syrjäytyneiksi katsottuja. Muu maailma ei huomannut tätä liikettä, se ei saanut laajaa julkisuutta Saksassa, mutta yli 20 tuhatta niin sanottua "asosiaalista" - "varjostajia, prostituoituja, loisia, kerjäläisiä ja varkaita" - pyydettiin ja lähetettiin keskitysleireille.

Oli vielä vuosi ennen toisen maailmansodan puhkeamista, mutta Saksan sota omien ei-toivottujen elementtien kanssa oli jo alkanut. Fuehrer sanoi, että sotaan valmistautuessa maan on pysyttävä "puhtaana ja vahvana", joten "turhien suujen" on oltava kiinni. Hitlerin tultua valtaan, henkisesti sairaiden ja kehitysvammaisten joukkojen sterilointi alkoi. Vuonna 1936 romanit tehtiin varauksiin lähellä suuria kaupunkeja. Vuonna 1937 tuhansia "paaduneita rikollisia" lähetettiin keskitysleireille ilman oikeudenkäyntiä. Hitler hyväksyi tällaiset toimenpiteet, mutta vainon aloittajana oli poliisin päällikkö ja SS: n päällikkö Heinrich Himmler, joka kehotti myös "asosiaalisten henkilöiden" lähettämistä keskitysleireille vuonna 1938.

Ajoituksella on merkitystä. Kauan ennen vuotta 1937 leirit, jotka perustettiin alun perin eroon poliittisesta oppositiosta, alkoivat tyhjentyä. Kommunistit, sosiaalidemokraatit ja muut, jotka pidätettiin Himmlerin hallinnon ensimmäisinä vuosina, kukistettiin suurelta osin ja suurin osa heistä palasi kotiin rikki. Tällaista joukkovapautusta vastustanut Himmler näki osastonsa olevan vaarassa ja alkoi etsiä uusia käyttötarkoituksia leireille.

Ennen sitä kukaan vakavasti kukaan ei ollut ehdottanut keskitysleirien käyttöä paitsi poliittiseen oppositioon, ja täyttämällä heidät rikollisilla ja yhteiskunnan raajoilla Himmler pystyi elvyttämään rankaisevan imperiuminsa. Hän piti itseään muutakin kuin vain poliisin päällikkönä, kiinnostus tieteeseen - kaikenlaisiin kokeisiin, jotka voivat auttaa luomaan ihanteellisen arjalaisen rodun - on aina ollut hänen päätavoitteensa. Keräämällä "rappeutuneita" leireilleen, hän sai itselleen keskeisen roolin Fuehrerin kunnianhimoisimmassa kokeessa puhdistaa saksalainen geenivaranto. Lisäksi uusista vankeista oli tarkoitus tulla valmis työvoima Reichin jälleenrakentamiseen.

Keskitysleirien luonne ja tarkoitus muuttuisivat nyt. Samanaikaisesti saksalaisten poliittisten vankien määrän vähentymisen kanssa sosiaaliset uudistajat olisivat heidän paikkansa. Pidätettyjen joukossa - prostituoituja, pikkurikollisia, köyhiä - aluksi naisia \u200b\u200boli yhtä paljon kuin miehiä.

Nyt luotiin uusi sukupolvi tarkoitukseen rakennettuja keskitysleirejä. Ja koska Moringen ja muut naisten vankilot olivat jo täynnä ja kalliita, Himmler ehdotti naisten keskitysleirin rakentamista. Vuonna 1938 hän kutsui neuvonantajansa keskustelemaan mahdollisesta sijainnista. Luultavasti Himmlerin ystävä, Gruppenführer Oswald Pohl ehdotti uuden leirin rakentamista Mecklenburgin järvialueelle, lähellä Ravensbrückin kylää. Paavali tunsi tämän alueen, koska hänellä oli siellä maalaistalo.

Rudolf Hess väitti myöhemmin varoittaneen Himmleriä, että tilaa ei olisi riittävästi: naisten määrä oli kasvussa, etenkin sodan puhkeamisen jälkeen. Toiset huomauttivat, että maa oli soinen ja leirin rakentaminen olisi viivästynyt. Himmler hylkäsi kaikki väitteet. Vain 80 km: n päässä Berliinistä, sijainti oli kätevä tarkistuksille, ja hän matkusti sinne usein käymään Paavalin tai lapsuuden ystävänsä, kuuluisan kirurgin ja SS-miehen Karl Gebhardtin kanssa, joka vastasi Hohenlichenin lääkäriasemaa vain 8 km päässä leiristä.

Himmler määräsi miesvankien siirtämisen mahdollisimman pian Berliinin Sachsenhausenin keskitysleiriltä Ravensbrückin rakennuspaikalle. Samaan aikaan loput vankit Lichtenburgin lähellä Torgaun lähellä sijaitsevasta miesten keskitysleiristä, joka oli jo puoli tyhjä, oli tarkoitus siirtää heinäkuussa 1937 avattuun Buchenwald-leiriin. Uuteen naisleiriin nimitetyt naiset piti pitää Lichtenburgissa Ravensbrückin rakentamisen aikana.

Rajoitetun vaunun sisällä Lina Haagilla ei ollut aavistustakaan minne hän oli menossa. Neljän vuoden vankilassa olon jälkeen hänelle ja monille muille sanottiin, että heidät "kuljetettiin". Muutaman tunnin välein juna pysähtyi asemalle, mutta heidän nimensä - Frankfurt, Stuttgart, Mannheim - eivät kertoneet hänelle mitään. Lina katsoi "tavallisia ihmisiä" lavoilla - hän ei ollut nähnyt sellaista kuvaa vuosina - ja tavalliset ihmiset katsoivat "nuo vaaleita hahmoja, joiden silmät olivat uppoutuneet ja matot hiukset". Yöllä naiset otettiin pois junasta ja siirrettiin paikallisiin vankiloihin. Naisvartijat kauhistuttivat Linaa: ”Oli mahdotonta kuvitella, että kaiken tämän kärsimyksen edessä he voisivat juoruutua ja nauraa käytävillä. Suurin osa heistä oli hyveellisiä, mutta tämä oli erityinen hurskaus. He näyttivät piiloutuvan Jumalan taakse, vastustavansa omaa perustansa. "

GULAG (1930-1960) - pakkotyöleirien pääosasto, perustettu NKVD-järjestelmään. Sitä pidetään Neuvostoliiton laittomuuden, orjatyön ja mielivallan symbolina stalinistisen aikakauden aikana. Nykyään voit oppia paljon GULAGista vierailemalla Gulagin historian museossa.

Neuvostoliiton vankileirijärjestelmän muodostuminen alkoi melkein heti vallankumouksen jälkeen. Tämän järjestelmän muodostumisen alusta lähtien sen piirre oli, että rikollisilla oli joitain säilöönottopaikkoja ja bolsevismin poliittisille vastustajille muita. Luotiin ns. "Poliittisten eristäjien" järjestelmä, samoin kuin 1920-luvulla perustettu Elefantin toimisto (Solovetsky-erityisleirit).

Teollistumisen ja kollektivoinnin ilmapiirissä tukahduttamisaste nousivat maassa voimakkaasti. Vangien lukumäärää oli tarpeen lisätä houkutellakseen työvoimansa teollisuuden rakennustyömaille sekä siirtymään Neuvostoliiton lähes autioille, ei kovin taloudellisesti kehittyneille alueille. Hyväksyttyään päätöksen "tuomittujen" työstä Yhdysvaltojen poliittinen hallinto aloitti GULAG-järjestelmässään kaikki kolme vuotta vanhemmat tuomitut.

Kaikki uudet leirit päätettiin luoda vain syrjäisillä asumattomilla alueilla. Leireillä he harjoittivat luonnonvarojen hyödyntämistä tuomittujen työvoiman avulla. Vapautuneita vankeja ei vapautettu, mutta heidät nimitettiin leirien viereisille alueille. Siirto järjestettiin "ansaitsemattomille siirtokunnille". Asuntoalueen ulkopuolella häädetyt "tuomitut" jaettiin erityisen vaarallisiin (kaikki poliittiset vankit) ja vähemmän vaarallisiin. Samanaikaisesti suojattiin taloutta (pakolaisuudet niissä paikoissa olivat vähemmän uhkaa kuin maan keskustassa). Lisäksi luotiin vapaan työvoiman varastoja.

Tuomittujen kokonaismäärä Gulagissa kasvoi nopeasti. Vuonna 1929 heitä oli noin 23 tuhatta, vuotta myöhemmin - 95 tuhatta, vuotta myöhemmin - 155 tuhatta ihmistä, vuonna 1934 ihmisiä oli jo 510 tuhatta, laskematta kuljetettuja, ja vuonna 1938 yli kaksi miljoonaa ja tämä vain virallisesti.

Metsäleirit eivät vaatineet suuria menoja järjestelyihin. Se, mitä heissä tapahtui normaalille ihmiselle, ei kuitenkaan sovi päähän. Voit oppia paljon, jos vierailet Gulagin historian museossa, paljon selviytyneiden silminnäkijöiden sanoista, kirjoista, dokumenteista tai elokuvista. Tästä järjestelmästä on paljon turvaluokiteltua tietoa, etenkin entisissä Neuvostoliiton tasavalloissa, mutta Venäjällä on edelleen paljon tietoa "salaisiksi" luokitelluista GULAGista.

Paljon materiaalia löytyy Alexander Solženitsynin tunnetuimmasta kirjasta "Gulagin saaristo" tai Danzig Baldaevin kirjasta "GULAG". Esimerkiksi D. Baldaev sai materiaaleja yhdeltä entiseltä vartijalta, joka oli palvellut pitkään GULAG-järjestelmässä. GULAGin silloinen järjestelmä ja tähän päivään mennessä ei aiheuta mitään muuta kuin hämmästystä riittävissä ihmisissä.

Naiset Gulagissa: lisätäkseen "henkistä painetta" he kuulusteltiin alastomina

GULAGin "asiantuntijoilla" oli paljon "kokeiltuja ja testattuja" menetelmiä saada pidätetyistä tutkijoille tarvittavat todistukset. Joten esimerkiksi niille, jotka eivät halunneet "tunnustaa kaikkea rehellisesti", ennen tutkintaa he ensin "kiinnivat kuononsa nurkkaan". Tämä tarkoitti, että ihmiset sijoitettiin seinää kohti "huomiota" -asentoon, jossa ei ollut tukipistettä. Ihmiset pidettiin sellaisessa asennossa koko päivän ja yön antamatta heille ruokaa, juomaa tai nukkua.

Niitä, jotka menettivät tajunnansa voimattomuudesta, jatkettiin lyömistä, sekoittamista vedellä ja korvaamista entisissä paikoissaan. Vahvempien ja "hallitsemattomien" "kansan vihollisten" kanssa, Gulagissa banaalin tekemisen raa'an pahoinpitelyn lisäksi, he käyttivät paljon hienostuneempia "tutkintamenetelmiä". Tällaiset "kansan viholliset" esimerkiksi ripustettiin telineeseen, jolla oli painoja tai muita painoja, jotka oli sidottu jalkoihinsa.

Naiset ja tytöt "psykologisen paineen vuoksi" olivat läsnä usein kuulusteluissa täysin alasti, heitä pilkattiin ja solvataan. Jos he eivät tunnustaneet, heidät raiskottiin kuorossa tutkijan toimistossa.

GULAG-"työntekijöiden" kekseliäisyys ja ennakointi olivat todella uskomattomia. Varmistaakseen heidän nimettömänsä ja estääkseen syyttäjät mahdollisuuksista kiertää hyökkäyksiä, uhrit pantiin ennen kuulustelua kapeisiin ja pitkiin pusseihin, jotka sidottiin ja heitettiin lattialle. Tämän jälkeen laukkuissa olevat ihmiset lyötiin puoliksi kuolemaan tikkuilla ja raahannavyöllä. He kutsuivat sitä ympyrässään "sian lyöminen puskuun".

"Kansan vihollisten perheen jäsenten" lyöminen oli erittäin suosittua. Tätä varten todistus saatiin pidätettyjen isiltä, \u200b\u200baviomiehiltä, \u200b\u200bpojilta tai veljiltä. Lisäksi he olivat usein samassa huoneessa sukulaisten kiusaamisen aikana. Tämä tehtiin "kasvatusvaikutusten lisäämiseksi".

Tukossa soluihin vangit, tuomitut kuolivat seisoessaan

Kaikkein vastenmielisin kidutus GULAGin oikeudenkäyntiä edeltävissä pidätyskeskuksissa oli nk. "Sedimentaatiosäiliöiden" ja "lasien" käyttö pidätettyihin. Tätä tarkoitusta varten ahdassa solussa, ilman ikkunoita ja ilmanvaihtoa, 40-45 ihmistä pakattiin kymmeneen neliömetriin. Sen jälkeen kamera suljettiin tiiviisti vähintään päiväksi. Tiukassa solussa puristettujen ihmisten piti kokea uskomattomia kärsimyksiä. Monet heistä piti kuolla, ja pysyivät seisovassa asemassa, tukena hengissä.

Tietysti ei voi olla kyse siitä, että hänet viedään wc: hen, kun sitä pidetään ”sedimentaatioastioissa”. Miksi ihmisten oli lähetettävä luonnolliset tarpeet suoraan paikan päällä, itselleen. Seurauksena oli, että "kansan viholliset" joutuivat huokaamaan seisomaan kauhistuttavan haistumisen olosuhteissa tukeen kuolleita, jotka jättivät viimeisen "hymynsä" suoraan elävien kasvoihin.

Tilanne ei parantunut pitämällä vankeja "vakiona" ns. "Lasissa". "Lasit" kutsuttiin kapeiksi, kuten arkut, rautakapselit tai seinien kapeat. "Lasiin" puristetut vangit eivät voineet istua, vähemmän makuulla. Pohjimmiltaan "lasit" olivat niin kapeat, että niissä oli mahdotonta liikkua. Erityisesti "pysyviä" asetettiin päivään tai pidempään "laseihin", joissa normaalit ihmiset eivät pystyneet seisomaan pystyssä. Tämän takia ne olivat aina kiertyneissä, taipuneissa asennoissa.

"Lasit", joissa on "sedimentaatioastiat", jaettiin "kylmiin" (jotka sijaitsivat lämmittämättömissä tiloissa) ja "kuumiksi", joiden seinille asetettiin erityisesti lämmitysparistot, uunien savupiiput, lämmityslaitosten putket jne.

"Parantaakseen työkuria" vartijat ampuivat jokaisen tuomarin, joka sulki linjan

Kasarmin puutteen vuoksi saapuvat tuomitut olivat syvissä kuopissa yöllä. Aamulla he kiipesiä portaita ja aloittivat uuden kasarmin rakentamisen itselleen. Kun otetaan huomioon 40-50 asteen pakkaset maan pohjoisilla alueilla, väliaikaisista "susikuopista" voitaisiin tehdä jotakin vastahaettujen tuomittujen joukkohaudoista.

Vaiheissa kidutettujen ja GULAG: n "vitseistä", joita vartijat kutsuivat "antamaan höyrylle", terveys ei parantunut. Seuraavan "rituaalin" suorittamiseksi "rauhoittamiseksi" uusi tulokas ja kauhistuneena pitkään odottamiseen paikallisella alueella ennen uusien rekrytointien vastaanottamista leirille, suoritettiin seuraava "rituaali". 30–40 asteen pakkasessa ne hukkuivat paloletkujen kanssa, minkä jälkeen niitä pidettiin ulkona vielä 4-6 tuntia.

He myös "vitsailivat" kurin rikkojilla työprosessissa. Pohjoisleireillä sitä kutsuttiin äänestämiseen auringossa tai käpälien kuivaamiseksi. Tuomiot käskettiin seisomaan vakavissa pakkasissa kädet nostettuna, uhkaavat ampua heti yrittäessään paeta. He seisoivat sellaisina koko päivän. Joskus "äänestäjät" pakotettiin seisomaan "ristin" kanssa. Samanaikaisesti heidät pakotettiin levittämään kätensä sivuille ja seisomaan jopa yhdellä jalalla, kuten "haikara".

Toinen elävä esimerkki hienostuneesta sadismista, josta kaikki Gulagin historian museot eivät kerro rehellisesti, on yhden raa'an säännön olemassaolo. Se mainittiin jo ja se luettiin seuraavasti: "ilman viimeistä". Se otettiin käyttöön ja suositeltiin teloittamiseen stalinistisen Gulagin yksittäisissä leireissä.

Joten "tuomittujen määrän vähentämiseksi" ja "työkurin lisäämiseksi" vartijoilla oli määräys ampua kaikki tuomitut, joista tuli viimeisiä työskentelevien prikaattien riveissä. Viimeinen, epäröivä tuomari, tässä tapauksessa ammuttiin heti yrittäessään paeta, ja loput jatkoivat tämän tappavan pelin "pelaamista" jokaisen uuden päivän aikana.

"Seksuaalinen" kidutus ja murhat Gulagissa

On epätodennäköistä, että naiset tai tytöt eri aikoina ja eri syistä, jotka päätyivät leireille "kansan vihollisiksi", pahimmissa painajaisissa näkisivät mitä heitä odotti. Aiemmat raiskaus- ja häpeäpiirit "kuulusteluissa riippuvuuden kanssa" saapuessaan leireille, houkuttelevimmat heistä "osoitettiin" komentamaan henkilöstöä, ja vartijat ja varkaat käyttivät loput lähes rajoittamattomaan käyttöön.

Kuljetuksen aikana nuoria naispuolisia tuomittuja, lähinnä länsimaisten ja vasta liitettyjen Baltian tasavaltojen alkuperäiskansoja, työnnettiin määrätietoisesti vaunuihin epävarmoilla oppitunneilla. Siellä, koko pitkän reitin varrella, tehtiin lukuisia hienostuneita ryhmäraiskauksia. Se pääsi siihen pisteeseen, että he eivät eläneet lopulliseen määränpäähänsä.

Hallitsemattomien vankien "kiinnittämistä" varkaiden soluihin päiväksi tai pidemmäksi ajaksi harjoitettiin myös "tutkintatoimissa" "saadakseen pidätetyt antamaan totuudenmukaisia \u200b\u200btodistuksia". Naisvyöhykkeillä äskettäin saapuneet "hellä" ikäiset vangit tehtiin usein maskuliinisten vankien saaliin, jotka olivat ilmaisseet lesbo- ja muut seksuaaliset poikkeamat.

Naisten Kolyman alueille ja muille Gulagin kaukaisille pisteille kuljettavilla aluksilla siirtämisen "rauhoittamiseksi" ja "oikean pelon johtamiseksi" saattue antoi tietoisesti saattueelle "sekoittaa" naiset opetuksiin, jotka matkustivat uuden kanssa Ei niin kaukana. Raiskausten ja joukkomurhien jälkeen naisten ruumiit, jotka eivät kestäneet kaikkia yleisen siirron kauhuja, heitettiin yli laidan. Samalla heidät kirjattiin tapettuiksi taudeksi tai tapettiin yrittäessään paeta.

Joillakin leireillä rangaistuksena he harjoittivat "vahingossa" sattunutta "yleistä" pesemistä "kylpylässä. Useita kylvyssä peseviä naisia \u200b\u200bhyökkäsi äkillisesti 100-150 vangin brutaalinen erotus, joka purskahti kylpylään. He harjoittivat myös "ihmiskaupan" avointa kauppaa. Naisia \u200b\u200bmyytiin eri "käyttöaikoina". Sen jälkeen väistämätön ja kauhea kuolema odotti aiemmin "kirjattuja" vankeja.

SISÄT JA KAPPITIT

Kuinka työvoiman naiset jakautuivat naistenpäivänä Gulagissa

Jaroslav TIMCHENKO

Aamulla Solovikissa.

Pelkästään Stalinin ajattomuuden vuosien aikana yli miljoona naista on käynyt pakkotyöleirien läpi, eivätkä missään tapauksessa rikolliset. "Kansan vihollisten", "rikoskumppanien", "vakoojien" ja sotavuosien aikana "työkurin rikkojia" vaimoja, siskoja ja tyttäriä putosi Gulagiin. Heillä oli myös 8. maaliskuuta ... Oma ja erittäin pelottava. Jotenkin tapasin ohutlehden "Volia" maaliskuulle 1953 - entisten Neuvostoliiton poliittisten vankien julkaisun, jonka sodan aalto toi länteen. Tämä lehti on omistettu 8. maaliskuuta, ja se sisältää lyhyitä muistoja vankeista, jotka ihmeellisesti pakenivat leireiltä. Yksi niistä, "kansan vihollisen" V. Karden vaimon kirjoittama, kiinnitämme huomioihimme.

ELGENOVSKY-LASTEN TEHOS

En muista, tapahtuiko se 8. maaliskuuta vai toisena päivänä. Joka tapauksessa se oli keväällä 1944. Muistin tämän erityisen ilmeisesti tänään, kun koko Neuvostoliiton valmistelut olivat käynnissä kansainväliselle naistenpäivälle, kun puhuttiin paljon naisten oikeuksista yleensä ja erityisesti äitien oikeuksista. Kun sanat "vapautetusta naisesta" eivät poistuneet Neuvostoliiton sanomalehdistä.

Olimme kaukana taistelukentästä. Ei saksalaisia \u200b\u200blyövien aseiden ukkonen eikä ilotulituslauta, josta pääkaupunki ja "sankarikaupungit" vapisivat tuolloin, eivät saavuttaneet meitä. Olimme vankeja taigan rangaistusleirillä kaukaisessa Kolymassa. Monet meistä olivat olleet vankilassa ennen sotaa, monet saapuivat viime vuonna.

Olimme rangaistusleirillä, koska kaikista kielloista ja eristyksistä huolimatta olemme odotusten vastaisesti elossa, nuoret, intohimoisesti rakastavat naiset ja siksi leirin viranomaisten tyytymättömyydestä, josta tuli äitejä.

"En voi ymmärtää", huusi yksi meistä, kun keskuksen viranomaiset tulivat jonain rangaistusleirille, "en voi ymmärtää, miksi lasten synnyttäminen on rikos Neuvostoliitossa? Kun tuhannet kuolevat edessä!"

Tšekistejä oli kuitenkin vaikea vakuuttaa, eikä kukaan kiittänyt meitä lapsistamme. Meitä ei edes pidetty äiteinä. Heitä kutsuttiin vain "sairaanhoitajiksi". Olimme juuri lastemme äidit, sairaanhoitajat, jotka vietiin meiltä heti synnytyksen jälkeen ja lähetettiin erityisesti rakennettuun "lastenkotiin" aivan, syvään taigaan, Elgenin alueelle.

Dick, elämämme oli epäinhimillistä. Viisi kertaa päivässä he ajoivat meidät saattajan alle ruokkimaan. Vauvamme vietiin "ruokintahuoneeseen", ja kun lapsi oli täynnä, heidät vietiin jälleen. Yritimme innokkaasti saada lapsemme ulos ja pelkäsimme riisuutua, jotta se ei jäätyisi. Pudotimme lastenhoitajien päällä ja ruoskitsimme keskuudessamme yrittäessämme saada lapsemme aikaisemmin kuin muut, pitääksemme hänet pidempään sylissämme.

Maidomme hävisi nopeasti, ja vapisimme niin, että lääkäri ei huomannut tätä, koska kun päivässä oli vain kaksi ruokintaa, olisimme voineet jo viedä toiseen leiriin, ja sitten menetimme lapsen kokonaan.

Tuleva voitto Saksaa vastaan, joukkojemme menestyksekäs eteneminen tai valtavat tappiot - En tiedä mikä oli välitön syy, mutta keväällä 1944 julistettiin armahdus vankeille äideille Neuvostoliitossa. Kaikki Elgen oli levoton - vapauden kynnyksellä välähti tämän kirotun paikan yli. Toivo, jonka kaikki tänne ajaneet menettivät, heräsi jälleen.

Mutta kommunistisessa valtiossa ei ole tasa-arvoa, ja ei ole tasa-arvoisuutta ennen sitä, mitä Neuvostoliitossa kutsutaan lakiksi. Täällä olevat armahdukset eivät ole koskaan koskettaneet ns. 58-vuotiaita - poliittisia. Elgenovskin orpokodin noin 250 lapsesta vain noin 40 vapautettiin "kotiin" vapautetuille äideille, yksinomaan "kotitalouden" lapsille. Haluan kertoa tänään näistä lapsista ja heidän äiteistään - "vapautetun Neuvostoliiton äidin" päivänä.

"MOMS indikaattorit"

Suurin osa tänään vapautetuista "äiteistä" saapui Kolymaan jo sodan aikana. Nämä olivat vankien "sotilaallisen rekrytoinnin" nuoria, kuten sanoimme, niin kutsuttuja "hakemistoja", jotka päätyivät leiriin työkurin rikkomisesta. Toisin sanoen nämä olivat tyttöjä ja naisia, jotka tuomittiin viideksi tai pidemmäksi vuodeksi, joskus vain syyllistyneinä työhön myöhästymiseen, että he jäivät kylään.

"Menin käymään äitini luona, meidät lähetettiin rakentamaan Stalingrad uudelleen mobilisaation jälkeen", Anya kertoi. Se on niin hyvä äitini kohdalla - ja siellä, Stalingradissa, kasarmi on likainen, kylmä. Pysyin - ei yhden päivän, vaan kolme kokonaista päivää. Joku huomasi kolhoosilla ja raportoi tietenkin. Joten he panivat minut vankilaan. "

17-vuotias Anya oli helppo haastaa oikeuteen. Juna oli helppo lähettää Vladivostokiin ja edelleen Kolymaan. Kuljettaa oppitunnin ja varkaiden keskuudessa, häpeällään ja karkotettu ystäviensä yhteiskunnasta. Kuka on syyllinen siihen, että hän oppi vannon, ettei hänellä ollut tarpeeksi sisäistä vastarintaa siihen, mikä odotti nälkäisiä ja onnettomia tyttöjä Kolymassa? Kuka on syyllinen siihen, että Anya kävi rikollisten käsissä, että rikki tyttö opetettiin varastaa ja myydä? Kuka palauttaa kommunismin varastaman elämän? Ketä pidetään vastuussa tästä rikoksesta?

Mutta kaikkiin "hakemistoihin" ei kohdistunut pikku Anyan kohtaloa. Monet löysivät leiristä hyviä ihmisiä (ei vielä taigassa, mutta kaupungissa, suhteellisen helpoilla töillä). He tarttuivat innokkaasti ainakin jonkin onnellisuuden mahdollisuuteen. He ottivat riskin, kun vartijoiden edessä he juoksivat johdon läpi rakkaalleen ja lopulta heistä tuli "rikollisia", jotka päätyivät rangaistusleirille heti, kun he huomasivat olevansa raskaana.

Toinen kysymys myrkytti lähestyvän vapautumisen yleistä iloa. Mitä tapahtuu äideille ja vauvoille? Mihin raskaana olevat naiset, jotka yhtäkkiä heitetään leiriltä, \u200b\u200bmenevät?

Elgenissä - pienessä Toscanan joen rannalla sijaitsevassa kylässä - ei ollut yhtäkään rakennusta, jossa äkillisesti kadulle löytäneet naiset voisivat suojautua, eikä yhtäkään paikkaa, jossa he voisivat työskennellä. Vangit tekivät kaiken, ja kenellekään ei ollut kannattavaa palkata vapautettua naista ja jopa raskaana olevaa naista tai lasten kanssa. Hallituksen "antelias" ele on tosiasiallisesti jättänyt nämä nuoret naiset ja heidän lapsensa kohtaloonsa. Pomot eivät kuitenkaan olleet huolissaan. Ehkä he arvasivat tai tiesivät mitä tapahtuu seuraavana päivänä? Näin tapahtui ...

He olivat "naimisissa" ilman katselua

Tämän kevään aamuna "sairaanhoitajat" kimppuilla ja puisilla matkalaukkuilla kokoontuivat leiriin vartioimaan porttia. Monien heistä oli vaikea seistä raskauden takia. Toiset kysyivät kärsimättömästi, milloin heidän sallitaan vihdoin katsoa ainakin lapsia - he ovat nyt ilmaisia!

Katso vähän! - leiri "idiootit" vastusti. - Se on tarpeen ottaa nyt. - Onko siellä roskaa? Mihin kietoisit itsesi?

- Nyt? Naiset kysyivät kauhistuneena. - Minne?

- Miten missä? - jota seurasi töykeä vastaus. - Tiedämme missä! Heidän miehensä! He eivät voi enää odottaa!

Itse asiassa "he" odottivat jo. Ei tiedetä, kuinka he oppivat etäkaudella ja lähellä kultakaivoksia Elgenin lähellä, että tänään he vapauttavat naiset. Ankara ja raivokas maa, jossa naisia \u200b\u200bei juuri ole, tämä uutinen riitti. "Tarkastajat" saapuivat leirimme porteille kuorma-autoilla.

Heitä ei hylännyt se, että vapautetut naiset olivat vastasyntyneiden äitejä, että heillä oli aviomiehiä tai rakastajia jossain. Perhe-elämää kaipaavia taiga-ihmisiä ei hämmentänyt se, että toinen nainen, jonka he toisivat kasarmiinsa, oli toisen naisen raskaana ja synnytti pian. Taigassa sijaitseva synkkä, levoton olemassaolo kidutti heidät niin paljon, että he menivät mihin tahansa pituuteen ...

Ei edes puoli tuntia ollut kulunut siitä, kun portit avattiin "äideille", ja kaikki he olivat jo matkalla rekisteritoimistoon. He olivat naimisissa, melkein katsomatta.

Kun kuulen kiitosta naisten arvokkuudesta ja vapaudesta Neuvostoliitossa, kun he kertovat minulle, kuinka hänestä tuli elämänsä rakastajatar kommunistisessa maassa, muistan tämän suuren neuvottelun Elgen-naisten leirin porteilla.

Muistan myös Polinan. Hän työskenteli meille lastenkodin pesulassa. Mukava, puhdas nainen. Hänet pidätettiin tarkalleen vuosi sitten, heti sulhanen menneen eteen. Heillä ei ollut aikaa mennä naimisiin, mutta itse asiassa he olivat jo aviomies ja vaimo. Kun he ottivat hänet sisään, Polina ei tiennyt olevansa raskaana. Mutta kun kävi ilmi, hän hyväksyi ylpeänä raskauden ja sen myötä myös lauseen "työkurin rikkomisesta".

Saatuaan tietää armahduksesta, Polina pyysi polviaan järjestämään niin, että hänet jätetään toistaiseksi työskentelemään siviilinä pesulassa. Ainakin muutaman viikon ajan hän saa työpaikan myöhemmin, jos vain hänen ei tarvitse mennä naimisiin ensimmäisen tavansa kanssa. "Rakastan Mishaa", hän sanoi. "Hän on lapseni isä. Hän palaa sodasta, me elämme yhdessä!" Mukavia sanoja. Lisäksi hän oli myös hyvä työntekijä. Onnistuimme suostuttelemaan johtajan. He jättivät Polinan pyykkiin.

Hän työskenteli tarkalleen 10 päivää, kunnes esimiehet saivat tiedon hänestä. Polina erotettiin. "Meille ei ole kannattavaa pitää vapaa-ajan asukkaita, se on kallista ja yleensä hyödytöntä. Ja onko sillä todella merkitystä kenen kanssa hän asuu?" ...

Polina lähti pojan sylissä. Hän lähti tasaisella, suoralla kävelyllä. Ei ollut kaukana hänen mennä. Kolka, entinen rikoksentekijä, leipuri, on jo kauan pyytänyt häntä vaimoksi. Joten hänestä tuli hänen vaimonsa - "hakemisto", sankarin morsian, ehkä.

Neuvostoliiton hallitus "rangaisti ja antoi anteeksi"! Mutta kuka antaa hänelle anteeksi?