Kuva Kostetsky-paluusta. Maalaus B

Suuren isänmaallisen sodan teema otti erityisen paikan monien säveltäjien, runoilijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden työssä, joista monet olivat itse mukana tässä verisessä vastakkainasettelussa ja puolustivat kätensä käsin kotimaahansa natsien hyökkääjiltä. Jopa takana pysyneet menivät usein eteenpäin ylläpitääkseen sotilaiden moraalia esityksillään, ja taiteilijat heijastivat maalauksissaan näkemään taistelukentällä. Taistelujen, ammusten ja ilmaiskujen välillä he muistivat paljon, tarkkailivat sotilaan elämää ja tekivät luonnoksia.

Suuren isänmaallisen sodan aikana maalarit kuvaavat sankarillisia tapahtumia takaa ja edestä, näyttivät maalauksissaan tavallisten ihmisten elämää edessä ja takana. He pyrkivät paljastamaan mahdollisimman täydellisesti ne Neuvostoliiton kansalaisten ominaisuudet, jotka antoivat heille mahdollisuuden nousta kunniaksi kovimmista oikeudenkäynneistä, kestää uskomattomia vaikeuksia ja voittaa suuren voiton.

Voidaan lisätä, että sota-aikaiset taiteilijat, heidän sydämensä, eivät voineet pysyä rauhallisena silloin, kun tavalliset neuvostoliittolaiset esittivät vertaansa vailla olevan rohkeuden isänmaan nimessä, kun neuvostokansan rohkeus ja sankaruus ilmenivät ennennäkemättömällä voimalla. He työskentelivät omalla kentällä, eivätkä tienneet unta ja lepoa, luottaen siihen, että heidän työnsä on merkittävä vaikutus yhteiseen voittoon vihollisesta. Heidän päätavoitteenaan oli kiinnittää kankaalleen neuvostolaisen miehen ja voittajan kuva, paljastaa hänen yksinkertaisuus ja suuruus, sankaruus ja vaatimattomuus, pelottomuus ja voittamistahto tehdä tämä siten, että maalaukset olivat ymmärrettäviä jälkipolville ja arvokkaita historian kannalta.

Yksi näistä maalauksista on ukrainalaisen taiteilijan V. Kostetskiyn maalaus "Paluu". Tämän kuvan teema on etulinjan sotilaiden paluu voiton jälkeen kotiin. Katsomalla kuvaa ymmärrämme, että sotilas on juuri palannut kotiin. Hänen vaimonsa avasi oven hänelle, ja se oli uskomattoman jännittävä hetki. Lopuksi kokous pidettiin, jota he olivat odottaneet monta vuotta. Sotilas ja nainen ryntäsivät impulsiivisesti toisiinsa ja pysyivät jäätyneinä, huomaamatta mitään heidän ympärillään, unohtaen kaiken maailman. Ja vaikka taiteilija ei osoittanut kuvan sankarien kasvoja, ne voidaan helposti kuvitella.

Sotilas on kuvattu kuvassa selkäänsä yleisölle ja hän hämärtää vaimonsa kasvoja itsensä kanssa. Vain hänen aseensa ovat selvästi näkyvissä, tiiviisti kiedottu miehensä kaulaan. Tässä uskomatonta kokouksen onnellisuudessa, vahvassa syleilyssä kaikki sotavuosien huolet ja surut hajotettiin. Kuvailtujen ihmisten eleiden ja asentojen ilmaisu, itse kuvan värin hillitseminen antaa kankaalla kuvatulle kohtaukselle vieläkin enemmän draamaa. Voidaan nähdä, että työskennellessään tällä kankaalla V. Kostetsky osoitti olevansa erinomainen ihmisten sielujen tuntija.

Takaisinmaalaus maalattiin vuonna 1947, jolloin muistot tuosta kauhistuttavasta ja verisestä sodasta olivat vielä tuoreita. Kuvan kahden päähenkilön lisäksi kankaalla näemme lähistöllä jäätyneen äidin, joka tarttui ovihihnaan putoamisen estämiseksi. Ja sotilaan jalat oli lukittu pienen pojan toimesta, todennäköisesti pojan, joka ikänsä perusteella ei muista isäänsä ollenkaan, mutta ensimmäisessä kokouksessa hän tunsi olevansa hän.

Kuten legendan mukaan, V. Kostetskyn teos esitettiin Stalin-palkinnolle. Mutta kun "kaikkien kansakuntien johtaja" näki kankaan, hän sanoi lyhyesti ja ytimekkäästi: "Tämä ei ole voittaja!" Itse asiassa tässä kuvassa ei ole patosta. Näemme vain kuolleisesti väsyneen miehen, joka on tullut kotiin. Mutta katsoessamme sotilasta, ymmärrämme, mitä helvettiä hän meni läpi ennen kuin hän vapautti Euroopan ja palasi kotiinsa.

Sotavuosien kuvat ja julisteet kuvaavat sitä, mitä ihmiset asuivat isänmaallisen sodan aikana ja vaativat taistelua vihollista vastaan. Tuosta ajasta on kulunut yli seitsemänkymmentä vuotta. Yli yksi lahjakkaiden taiteilijoiden sukupolvi on kasvanut, ja heidän teoksissaan oli myös paikka isänmaallisen sodan aiheelle. Mutta sotavuosina luodut maalaukset ja muut taideteokset eivät ole menettäneet merkitystään, ja lisäksi ne ovat saaneet entistä suuremman historiallisen arvon muistomerkillä Neuvostoliiton rohkeudelle ja sankarisuudelle, joka ilmeni Isän isänmaallisen sodan aikana.

Lähde: "100 kalenterimäisen päivämäärän talennuskalenteri", M., 1975

Elämäkerta

Vladimir Kostetsky syntyi vuonna 1905 Holmyn kylässä, nykyisessä Borznyansky-alueella, Tšernihivin alueella. Opiskeli Kiovan taideinstituutissa (1922-1928) Fjodor Grigorievich Krichevskyn johdolla; opettanut siellä (vuodesta 1937; professori vuodesta 1947).

Ensimmäinen vaimo, jolla oli lapsia toisen maailmansodan aikana, lähti pysyvään oleskeluun Australiaan. Toinen vaimo, Galina Nikolaevna Novokreschenova, kuuluisa kuvanveistäjä, Moskovan Leo Tolstoyn muistomerkin kirjoittaja, monumentit Dostojevskille ja Gorkille. Toisesta avioliitostaan \u200b\u200btaiteilijalla oli kaksi poikaa, Dmitry ja Alexander. Alexander Kostetskystä tuli myös taiteilija, hän oli Kansallisen taiteilijaliiton jäsen vuodesta 2003 kuolemaansa 4. tammikuuta 2010.

Vladimir Kostetsky oli ystäviä taiteilija Ilja Shtilmanin kanssa. He ohjasivat maiseman työpajaa Kiovan taidemuseossa. Vladimir Kostetsky oli vastaava jäsen Neuvostoliiton taidemuseossa.

Taiteellinen toiminta

Vladimir Kostetsky oli pääasiassa genremaalari.

Suuren isänmaallisen sodan aikana 1941-1945 hän maalasi julisteita, esitteitä ja muotokuvapiirroksia. Hänen teoksistaan \u200b\u200berottuu juoni perusteellisella tutkimuksella, vakuuttavilla hahmoilla, korkeilla kuvallisilla ansioilla ("Paluu", "Juhlakortin esittely"). Suurin osa Kostetskyn teoksista on Kansallisessa taidemuseossa (Kiova), kirjoittajan kopio teoksesta "Paluu" Tretjakovin osavaltion galleriassa.

Stalin ei pitänyt Stalin-palkinnolle esitetystä kankaasta "Paluu". Maalaus "Paluu" kuvaa omaa saapumistaan \u200b\u200bedestä lomalle, todellisia portaita taiteilijan huoneiston edessä Bolshaya Zhitomirskaya -kadulla, lähellä Andreevsky Spuskia, missä hänen perheensä asui ja myöhemmin hänen poikansa Aleksanteri Kostetsky. Lisäksi taiteilija ei maalannut yhtä muotokuva johtajasta.

Palkinnot

Taiteilijalle myönnettiin kunniamerkki ja mitalit.

Vanhemmat

Taiteilijan isä Kostetskiy Mykola Demyanoych, syntynyt vuonna 1973, oli häät aikaan luutnantti, kasvitieteilijä ja puutarhuri, vietti viimeiset kymmenen vuotta elämästään tutkijana Nikitskyn kasvitieteellisessä puutarhassa, kirjoitti kirjan kasvaa ruusuja Ukrainan maaperässä ja ilmastossa. Äiti Kostetskaya Alexandra, aateliselta, tyttönimi Tychina, harjoitti opetusta.

Kuvaus V. M. Kostetskyn "Paluu" maalauksen takana olevasta maalauksesta

Tätä kuvaa voitaisiin kutsua "Kokous", se voisi olla - "Odota", ja voit - "Onnellisuus". Taiteilijan osoittama hetki on todellakin unohtumattomia hetkiä käsittämättömästä ihmisen ilosta. Asunnon kynnyksellä, missä nainen (äiti? Sukulainen? Naapuri?) Katselee avoimen oven läpi, on kolme: hän, hän ja poika. Aviomies ja isä ovat palanneet sodasta! Hän on sotilaallisissa vaatteissa, näemme vain hänen selänsä. Hän halaa häntä kiinni rintaansa - vain pään yläosa on näkyvissä ja naisten jalat.

Ja poika tuli isän luo, ikään kuin liimattu omaan hahmoonsa, isän jalkaan. Hänen kasvonsa ovat selvästi näkyvissä: hänessä on niin paljon tunteita! Poika ei hymyile, hän on vakava ja näyttää olevan keskittynyt tällä hetkellä todelliseen onnellisuuteensa, koska kuinka hän ja hänen äitinsä odottivat tätä päivää!

Ja voit myös kutsua kuvaa "onnelliseksi hetkeksi"!

Mitä sananlasku "Tytöt ompelee ja laulaa, ja äiti liputtaa ja itkee" tarkoittaa?

Tämä sananlasku on isoäitini suosikki. Hän käyttää sitä usein, aina tarkoituksenmukaisesti ja ei koskaan - vain sanoakseen mitään. Ja itse asiassa, kuuntele, katso tarkemmin kaikkea tapahtuvaa. Esimerkiksi tytär päätti

Auta äitiä puhdistamaan huone. Tyttö selviytyi hauskasta ja nopeasti ja tyytyväisenä työhönsä juoksi ostamaan jäätelöä. Aluksi äitini huomasi, että asiat olivat paikoillaan: sakset liikkuivat hyllyltä haaruille, pyyhe oli sohvan nurkassa, kukat olivat kuivuneet. Äiti ei tietysti itkenyt, mutta hän ei tuntenut hauskaa sellaisen avun jälkeen. Apt tässä on sananlasku? Joo.

Tällaisia \u200b\u200besimerkkejä on monia. Esimerkiksi oppilaat työskentelevät työtunneilla. Joku tekee kaiken hyvässä uskossa, ehkä haisee liian kauan, mutta päättää työn - ja kaikki on niin kuin pitäisi. Ja toiset ruuvasivat ruuvin nopeasti väärään paikkaan, ompelivat arkit väärin. Opettaja tarkisti - tarvittavaa asiaa ei tullut esiin, sitä on mahdotonta käyttää käsittelemättä. Ja vaikka opettajan pitäisi itkeä, esiintyjät työskentelivät iloisesti ja ajattelematta. Jälleen sanonta toimii. Koska talossani jotain ei ole merkillä, isoäitini tulee ulos ja hukne: ”Mitä? Ompelevatko ja tytöt laulaa? " Ja vastasin: "Ja äitini piiskaa ja itkee" - ja menen korjaamaan virheeni.

(1 arviot, keskimäärin: 4.00 5: stä)

Esseitä aiheista:

1. Venäjän taiteellisen taiteen kriittisen realismin perustaja PA Fedotov (1815-1852) toi draaman ja juoni acuteen arkeen. SISÄÄN...
2. Zinaida Serebryakovan maalaus "WC: ssä" on itse taiteilijan omakuva, joka maalattiin vuonna 1909 ja toi mainetta Serebryakovalle ...
3. Dubovskaya N. N. kuvaa maalauksessaan "Hiljainen" merimaisemaa. Taiteilijan idea oli alun perin näyttää elementtien voimaa ...
4. Korzukhinin koko elämä oli omistettu luovuudelle, koska hän yksinkertaisesti ei löytänyt uutta tietä energialleen, koska hän ymmärsi ...

Ote luokan 4 - "A" -opiskelijoiden luovasta työstä. Koostumus-kuvaus perustuu V.N. Kostetsky "Paluu". ”Muisti on omantunnon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) ”Sota on kauhea sana. Hän tuo aina surua, menetystä, vaikeuksia. Viime vuosisadalla hän ei myöskään ohittanut maamme. Suuri isänmaallinen sota toi kansalaisille monia koettelemuksia, ja tänään me suremme langenneita. (Pichuzhkina Alina) ”Maamme historiassa on ollut monia sotia. Suuri isänmaallinen sota on yksi raa'immista. Yhteinen epäonnisuus yhdisti kansan, ja kaikki kuin yksi seisoi puolustamaan kotimaataan. Yli 27 miljoonaa Neuvostoliiton kansalaista kuoli taistelukentällä, kuoli nälkään, kidutettiin kuolemaan natsien keskitysleireillä. " (Gekova Julia) "Kaikki seisoivat puolustaakseen kotimaataan: venäläisiä, ukrainalaisia, georgialaisia, tataria ..., miehiä, naisia, vanhoja, lapsia." (Kravchenko Maria) ”Maalaus kuvaa sotaa palaavan sotilaan kohtausta. Luottamus siihen, että he odottivat häntä, lämmitti taistelijaa "kylmässä korsussa", antoi voimaa kestää kaikki vaikeudet. Ja hän palasi ”huolimatta kaikista kuolemista” ja hänen on elävä ”itselleen ja kaverilleen”, joka makasi kosteassa maassa “tuntemattoman kylän lähellä, nimettömässä korkeudessa”. (Gekova Julia) ”Neljä vuotta sitten sota jakoi sankarimme, muutti heidän elämäänsä. Auringonvalo loisti yhtä kirkkaasti, linnut lauloivat huoletta, lämmin kesätuulet toi villien ruohojen ja kukkaisten tuoksuja. Kirkas vesi heijasti pilvetöntä taivasta. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä mikään ei häiritse tämän rauhallisen elämän rauhaa, mutta Sota-asemat tulivat jokaiseen kotiin, jokaiseen perheeseen. " (Efremov Andrey) ”Kun lähti eteen rintamalle, sotilas jätti hyvästit perheelleen ja ystävilleen. Sitten kukaan ei tiennyt, että sota kestäisi neljä kokonaista vuotta! "Vuoden pisin päivä" tuli kaikille yhteinen epäonne. " (Ekaterina Makarova) ”Sodan traagisina vuosina naiset vaihtoivat miehiä kentällä, koneissa. Kova miestyö laski haavoittuvilla naisten harteilla: naiset tekivät säiliöitä, tykkejä, lentokoneita, kasvattivat viljaa ja louhivat hiiltä. (Elena Shchetnikova) “Palautuksessa -taiteilija onnistui välittämään tunteita, ilon ja onnellisuuden tunteita. Vaimo ja poika halaavat paluuta sotilasta tiukasti, ja vanha äiti seisoo ovella. Tätä kokousta pitkien erottelupäivien jälkeen ei pidetä ohittavana tapahtumana, vaan merkittävänä tapahtumana, joka symboloi yksinäisyyden, ahdistuksen ja menetyksen vaikean ajan loppua. " (Janus Karina) "Vaikka kuva on maalattu tummilla väreillä, se symboloi tapaamisen ja voiton iloa." (Gromskaya Sophia) "Kirjailija halusi välittää sitä lämpöä, jota läheiset ihmiset tuntevat, sitä iloa ja helpotusta sielussa." (Glazyrina Maria) ”Näyttää siltä, \u200b\u200bettä käsittäen ne voivat seistä ikuisesti. Ja poika, kiinni isänsä päällysvaatteesta, joka haisi ruutia ja pölyä, ei vieläkään usko hänen isänsä olevan elossa! " (Lipnikova Victoria) ”Äiti on kasvanut hyvin vanhaksi, odottaen poikaansa. Hänen kasvoissaan on iloa, mutta hän näyttää pelkäävänsä onnellisuuttaan: "Onko hän todella niin onnekas, ja juuri hänen poikansa tuli takaisin elossa?" (Kravchenko Maria) ”Tuntuu siltä, \u200b\u200bettä tunnemme onnellisuutta ja lämpöä, tunnemme iloa sankarien sydämessä. Kaikki suru, suru, suru ja kyyneleet ovat jo menneisyydessä. " (Galkina Anastasia) ”Neljä vuotta on kulunut, ja voitto tuli jokaiseen kotiin, ja se täytti kaikkien ihmisten sydämet, joiden oli tarkoitus pysyä hengissä ja pitää iloisesti kuolleiden muistoa. Nykyään tämä muisto on obeliskeissa, jotka seisovat haudoissa, kirkkaassa tulipalossa Tuntemattoman sotilaan haudalla. Tämä muisti on St.Georgen nauhassa, joka on sidottu kaikkiin, jotka eivät ole välinpitämättömiä. Niin kauan kuin muistamme, tunnemme vahvuutemme ja osallistumisemme yhteiseen suurta tarkoitusta varten: kotimaamme puolustamiseen. " (Efremov Andrey) “Ja tänään voittopäivä on todella valtakunnallinen loma“, jonka silmissämme on kyyneliä ”, koska sota vei monia ihmishenkiä. Meille tämä on valoisa ja surullinen loma samanaikaisesti. Haluan kiittää veteraaneitamme sankaruudesta, rohkeudestaan \u200b\u200bja rohkeudestaan. " (Elena Shchetnikova) ”Kaikki, jotka eivät ole välinpitämättömiä, eivät koskaan unohda sankareita, jotka antoivat henkensä puolustaakseen kotimaansa, maataan, rakkaitaan. Olemme velkaa heille syvästi ja meidän on säilytettävä rauha, jonka puolesta he taistelivat. " (Grishpenyuk Alexander) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (D.S. Likhachev) Maalaus, jonka on antanut V.N. Kostetskyn "Paluu" "Maalaus" Paluu "-taiteilija onnistui välittämään tunteita, ilon ja onnellisuuden tunteita. Vaimo ja poika halaavat paluuta sotilasta tiukasti, ja vanha äiti seisoo ovella. Tätä kokousta pitkien erottelupäivien jälkeen ei pidetä ohittavana tapahtumana, vaan merkittävänä tapahtumana, joka symboloi yksinäisyyden, ahdistuksen ja menetyksen vaikean ajan loppua. " (Janus Karina) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) Maalaus: V. Trifonov "Nuoriso" "Edessä eteenpäin sotilas jätti hyvästit perheelleen ja ystävilleen. Sitten kukaan ei tiennyt, että sota kestäisi neljä kokonaista vuotta! "Vuoden pisin päivä" tuli kaikille yhteinen epäonne. " (Makarova Ekaterina) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) A. Kitaevin maalaus "Paluu voitolla" "Maalaus kuvaa sotaa palaavan sotilaan kohtausta. Luottamus siihen, että he odottivat häntä, lämmitti taistelijaa "kylmässä korsussa", antoi voimaa kestää kaikki vaikeudet. Ja hän palasi "kaikista kuolemista huolimatta" ja hänen täytyy elää "itselleen ja kaverilleen", joka makasi kosteassa maassa "tuntemattoman kylän lähellä, nimettömässä korkeudessa". (Gekova Julia) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) I. Beloglazovan maalaus "Victory Salute" "Neljä vuotta on kulunut, ja Victory tuli jokaiseen kotiin, täytti kaikkien ihmisten sydämet, joiden oli tarkoitus pysyä hengissä ja pitää iloisesti kuolleiden muistoa. Nykyään tämä muisto on obeliskeissa, jotka seisovat haudoissa, kirkkaassa tulipalossa Tuntemattoman sotilaan haudalla. Tämä muisti on St.Georgen nauhassa, joka on sidottu kaikkiin, jotka eivät ole välinpitämättömiä. Niin kauan kuin muistamme, tunnemme vahvuutemme ja osallistumisemme yhteiseen suurta tarkoitusta varten: kotimaamme puolustamiseen. " (Efremov Andrey) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) Maalaus, jonka V. Likho "Älä itke, isoisä!" ”Kaikki, jotka eivät ole välinpitämättömiä, eivät koskaan unohda sankareita, jotka antoivat henkensä puolustaakseen kotimaansa, maataan, rakkaitaan. Olemme velkaa heille syvästi ja meidän on säilytettävä rauha, jonka puolesta he taistelivat. " (Grishpenyuk Alexander) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) B. Shcherbakovin maalaus "Maailman paha" "Sota on kauhea sana. Hän tuo aina surua, menetystä, vaikeuksia. Viime vuosisadalla hän ei myöskään ohittanut maamme. Suuri isänmaallinen sota toi kansalaisille monia koettelemuksia, ja tänään me suremme langenneita. " (Pichuzhkina Alina) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) K. Vasilievin maalaus “Slaavin jäähyväiset” “Neljä vuotta kestänyt sota muutti elämää. ”Vuoden pisinä päivänä” aurinko paistoi yhtä kirkkaasti, linnut lauloivat huoletta, lämmin kesätuulet toivat villien ruohojen ja kukien tuoksuja. Kirkas vesi heijasti pilvetöntä taivasta. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä mikään ei häiritse tämän rauhallisen elämän rauhaa, mutta Sota-asemat tulivat jokaiseen kotiin, jokaiseen perheeseen. " (Efremov Andrey) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) K. Antonovin maalaus “Voittajat” ”Ja tänään voittopäivä on todella valtakunnallinen loma”, silmissämme kyynelillä ”, koska sota vaati monta elämää. Meille tämä on valoisa ja surullinen loma samanaikaisesti. Haluan kiittää veteraaneitamme sankaruudesta, rohkeudestaan \u200b\u200bja rohkeudestaan. " (Elena Shchetnikova) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) Maalaus, jonka on kirjoittanut B. Lavrenko "Valtiopäivät otetaan!" ”Kaikista surusta, kyyneleistä, verestä ja sodan kauhista huolimatta kansamme voittivat. Venäläiset komentajat varoittivat vihollista useita kertoja: "Joka tulee miekalla meihin, se kuolee miekalla!" (Kravchenko Maria) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (D.S. Likhachev) Maalaus, jonka on antanut V.N. Kostetskiy "Paluu" "Näyttää siltä, \u200b\u200bettä näin käsittäen, ne voivat seisoa ikuisesti. Ja poika, kiinni isänsä päällysvaatteesta, joka haisi ruutia ja pölyä, ei vieläkään usko hänen isänsä olevan elossa! " (Lipnikova Victoria) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) A. Deineka “Sevastopolin puolustus” “Maamme historiassa on ollut monia sotia. Suuri isänmaallinen sota on yksi raa'immista. Yhteinen epäonnisuus yhdisti ihmiset ja kaikki seisoivat puolustaakseen kotimaataan. Yli 27 miljoonaa Neuvostoliiton kansalaista kuoli taistelukentällä, kuoli nälkään, kidutettiin kuolemaan natsien keskitysleireillä. " (Gekova Julia) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) B. Dryzhak “Sota. Saksalaiset ovat tulleet ”” Maamme kansalaiset ovat osoittaneet epäitsekästä omistautumistaan \u200b\u200bkotimaalleen, hengen suuruutta, arvokkuutta, rohkeutta ja kykyä voittaa vihollinen vaikeimmassa taistelutilanteessa. Sittemmin on kulunut vuosikymmeniä, mutta noiden aikojen kunnia ei haalistu, kiinnostus isänmaan vapautta ja itsenäisyyttä puolustaneiden tavallisten ihmisten sankarillisista sotilaallisista teoista ei haalistu. Tämä on kotimaani, tämä on minun tarini! " (Makarova Ekaterina) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin säilyttäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) B. Tarelkinin maalaus "Toverit" "Maamme kansalaiset ovat osoittaneet epäitsekästä omistautumistaan \u200b\u200bisänmaalleen, hengen suuruutta, arvokkuutta, rohkeutta, kykyä voittaa vihollinen vaikeimmassa taistelutilanteessa. Siitä lähtien on kulunut vuosikymmeniä, mutta noiden aikojen kunnia ei haalistu, kiinnostus isänmaan vapautta ja itsenäisyyttä puolustaneiden tavallisten ihmisten sankarillisista sotilaallisista teoista ei haalistu. Tämä on minun maani, tämä on minun tarini! " (Makarova Ekaterina) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin pitäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) B. Dryzhak “Sota. Saksalaiset tulivat ”” 22. kesäkuuta 1941 tuli kauhea päivä, kun Neuvostoliiton ihmisten rauhallinen elämä tuhoutui yhtäkkiä. Fašistinen ilmailu laski tappavan lastin Neuvostoliiton kaupunkeihin, vihollisen panssaroidut ajoneuvot ryömivät maata pitkin kuin pahaenteinen hirviö. Koko kansa nousi puolustamaan isänmaata. Sukunihistoriani liittyy erottamattomasti perhehistoriaani. Isoisänisät menivät myös puolustamaan maamme ". (Makarova Ekaterina) TOIMINTA "MUISTAA" Koulu nro 19 "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin säilyttäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) G. Marchenkon maalaus "Stalingradin laitamilla" "Sodan aikana monet oikeudenkäynnit koskivat Venäjän kansaa. Aikuiset miehet taistelivat edessä, joka päivä he näkivät kuoleman silmään. Naiset työskentelivät takana tehtaissa ja tehtaissa, kylvävät ja korjuivat kolhoositiloilla. Jopa lapset auttoivat aikuisia taistelemaan vihollista vastaan. Tiedämme niiden ihmisten nimillä, jotka antoivat henkensä puolustaaksemme kotimaamme. Mutta monet katosivat, heidät vietiin vankeiksi, vietiin Saksaan, tuhottiin keskitysleireillä. " (Efremov Andrey) TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin säilyttäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) A. Zhabsky maalaus "Sotaleipä" "Isäni meni eteenpäin, äitini työskenteli koko päivän kolhoosilla ja auttoin talon ympärillä: Lämmitän uunin oikeaan aikaan, panen sitten ruukkukaali keittoa niin, että se on lämmin äitini saapuessa. Minä olin, sitten ruokin kanoja, sitten juoksen poikien kanssa kisassa. Ja niin päivä kului. Kun saksalaiset saapuivat kylään, rauhallinen elämä päättyi, kavereiden iloista naurua kadulla ei enää kuultu, kaikki yritti kiinnittää kutsumattomien vieraiden huomion niin vähän kuin mahdollista. (Glazyrina Maria "Isänisäni tarinoita") TOIMINTA "MUISTAA" "Koulu nro 19" "Muisti on omatunon ja moraalin perusta. Muistin säilyttäminen on moraalinen velvollisuutemme itseämme ja jälkeläisiämme kohtaan. " (DS Likhachev) V. Shumilovin maalaus "Kevät 1945" "Sotaa traagisina vuosina naiset vaihtoivat miehiä kentällä koneiden vieressä. Kova miestyö putosi haavoittuvien naisten harteille: naiset tekivät säiliöitä, tykkejä, lentokoneita, kasvattivat viljaa ja louhivat hiiltä. (Elena Shchetnikova)