Euroopan sivilisaation kehto. Muinainen Kreikka - Euroopan sivilisaation kehto

Jos XIV - XVI vuosisadat. on tapana kutsua renessanssia - unohdetun muinaisen perinnön toisen syntymän aikaa, mitä ajanjaksoa ihmiskunnan historiassa tulisi kutsua syntymäkaudeksi - muinaisimman kulttuurin ilmestymisaikaksi? Kuka he olivat - ne, joita venäläinen runoilija Valeri Bryusov kutsui kauniilla nimellä "opettajien opettajat"?

Näihin kysymyksiin ei ole yleisesti hyväksyttyä vastausta, sillä ihmiskulttuurin alkuperät ovat kadonneet ajan sumuihin. Ja kuitenkin, sellaisenaan muinaisen kulttuurin syntymisen vuosisataa, uskallamme nimetä VI vuosisataa. BC e.

Juuri tällä hetkellä salainen tieto, joka oli lepotilassa Egyptin temppelien ja muinaisten babylonialaisten sikaristien syvennyksissä, näytti saavuttavan kriittisen massansa ja leviävän. Aivan kuin taianomaisesti, planeetan eri osissa suuret oivallukset koskettivat ihmiskunnan parhaita mieliä. Pythagoras antiikin Kreikassa, Buddha muinaisessa Intiassa, Konfutse muinaisessa Kiinassa - ne kaikki 6. vuosisadalla. BC e. tuli mestareiksi, johti muita, julisti opetuksia, jotka olivat olemassa vuosituhansia ja määrittelivät pitkälti sivilisaation tulevan historian.

Muinaisen Kreikan ja Muinaisen Kiinan historia paljastaa kuitenkin tarkemmin tutkittaessa paljon yhtäläisyyksiä: Molemmilla kielillä kirjoitetut muistomerkit esiintyvät 2. vuosituhannella eKr. e .; molemmat kielet, vaikka ne ovat muuttuneet, ovat edelleen olemassa tänäkin päivänä, ja aivan kuten nykyaikaiset kreikkalaiset pitävät Homerin kieltä heidän kielenään, niin nykyajan kiinalaiset kutsuvat Konfutse-kieltä äidinkielekseen; molemmat kansat valaisivat maailman varhain ja häikäisevästi filosofiallaan ja runollaan, ja molemmilla oli ennennäkemätön vaikutus naapurimaiden kansoihin niin Kauko-idässä kuin Kaukoidässä. Kaikki tämä toistaa yhä uudelleen ajatuksen: eikö näillä kansoilla ollut yhtä yhteistä opettajaa? Eikö legendaarinen Atlantis, josta luimme Platonin vuoropuheluissa, todellinen opettajien opettajan nimi meren syvyyteen?

Tätä ajatusta ei kannata pitää vain tieteellisen ja taiteellisen kirjan luontaisena runollisena hyperbolina. Tiedehistorian suurin moderni auktoriteetti, hollantilainen matemaatikko Bartel van der Waerden, ilmaisee ja väittää yhdessä viimeisimmissä teoksissaan hypoteesin, että antiikissa oli olemassa hyvin kehittynyt matemaattisen tutkimuksen perinne, josta tuli myöhemmin perusta Egyptin, Babylonian, Kiinan, Kreikan ja Intian matematiikalle. Van der Waerden jäljittää tämän perinteen indoeurooppalaisiin heimoihin, jotka ovat Ison-Britannian 3. - 2. vuosituhannen alkupuolen megaliittisten monumenttien luojat. He levittivät asutuksen ajan matemaattisia tietoja Euraasian syrjäisimmille alueille.

Nämä kysymykset johtavat meidät kuitenkin liian kaukana tulevan kertomuksen ajankohdasta, joka itsessään on vähintään 2500 vuotta nykypäivästä. Ja jos puhumme "vanhasta Euroopasta", niin ei ole epäilystäkään siitä, että antiikin Kreikasta oli tarkoitus tulla Euroopan sivilisaation kehto.

Kreikan hyvin maantieteellinen sijainti, pesty meren rannalla ja hajallaan meressä, määritti hänelle tämän suuren tehtävän (kuva 1). Muinaisista ajoista lähtien merellä on ollut valtava rooli ihmiskunnan historiassa: se ei vain tarjoa ruokaa, vaan myös antaa viestintää ihmisille. Meri ei vain myönteisesti vaikuta yhden ihmisen mieliin, vaan ylläpitää myös yhteisötietoisuutta ihmisryhmässä - kansa ja kansakunta - ja siten osaltaan edistämään kansallisen kulttuurin kehitystä. Meri yhdistää ihmisiä ja kutsuu heitä tielle. Ei ole sattumaa, että yksi antiikin Kreikan meren nimistä tarkoitti tietä. Ja eikö venäjän sana "polku" johda muinaiskreikkalaisesta "pontus" (πόντος - meri)?

Kuvio: 1. Muinainen maailma VI vuosisadalla. BC e.

Kaikki kirjassa mainitut maantieteelliset nimet näkyvät kartalla.

Mutta erityinen meri on Välimeren alue. Se pesee kolme maanosaa kerralla. Sen taivaansininen vesi hyväilee ja lämmittää kaikki elävät. Ja sen itäosa on täysin ainutlaatuinen - Egeanmeri, joka sijaitsee Balkanin niemimaan ja Vähä-Aasian välissä. Koko Egeanmeren alueella ei ole mitään pistettä, joka on yli 60 km: n päässä maasta - olipa kyse sitten mantereesta tai lähimmästä saaresta -, koska koko Kreikassa ei ole paikkaa, joka olisi yli 90 km: n päässä merestä.

Egeanmerta peittävät suurten ja pienten saarten sijoittajat. Ennen kuin sinulla on aikaa purjehtia pois yhdestä niistä, toinen näkyy horisontissa, sitten kolmas. Kykladien ympyrä - veden alla kerran uppoutuneen vuoren huiput - ja huolimattomasti hajallaan olleet sporaadid loivat ihanteelliset olosuhteet muinaiselle navigaattorille, jolle oli hullu unohtaa rannikko. Nämä saaret tulivat näkymättömän sillan pylväiksi, joka yhdisti Aasian Eurooppaan (kuva 2).

Kuvio: 2. Samoina - Samos-sotalaiva Pythagoran ajasta.

Muinaisille kreikkalaisille Egeanmeri ei ole vain paikka mulletin tai sardiinien pyydystämiseen, vaan se on myös polku muihin kansoihin ja erilaiseen kulttuuriin, se on tie ennennäkemättömiin taideteoksiin ja upeaan itämaiseen rikkauteen, se on ikkuna tuntemattomaan tiedon maailmaan, jota harvat itämaiset viisas pitävät. ... Meri on matka tähten johtamaan maagiseen ihmemaahan.

Vuodesta VIII luvulla. BC e. Jokaisella suurella Hellasin osavaltiolla on omat siirtokuntansa meren yli. Nämä vahvan hellenikaisen puun oksat esiintyvät kaikkialla: Etelä-Italiassa ja eteläisen Gallian rannoilla, Iberiassa ja Pohjois-Afrikassa, Niilin suistossa ja kaukaisella Pontus Euxine -alueella (Mustameri), missä vain yksi Miletus perusti noin sata siirtokuntaa.

Mutta - ja tämä on kreikkalaisen nerojen lähde - löytäessään uusia maita matkoilla, tekemällä suoria yhteyksiä itäisiin suuriin sivilisaatioihin, kreikkalaiset tiesivät, kuinka löytää itselleen kyky oppia oppituntejaan eikä hylätä niitä. Kreikkalaiset eivät vain absorboineet suurten opettajien viisautta, vaan myös luovat taiteellisesti sitä ja mikä tärkeintä, rikastivat sitä upeaan.

"Riippumatta siitä, mitä kreikkalaiset ottivat barbaareilta, he veivät sen aina korkeampaan täydellisyyteen." Nämä Platonin sanat hänen postuumsesta vuoropuhelustaan \u200b\u200b"Epiminos", vaikka ne kuuluvat helleniseen, välittävät erittäin tarkasti idän ja Hellaksen välisten älyllisten suhteiden ytimen. Siksi itä Kreikkalaiset ja ennen kaikkea ionialaiset ja eolilaiset loivat perustan filosofialle (Thales Miletusista), matematiikalle (Pythagoras Samoksen saarelta) ja lyyriselle runolle (runoilija Sappho Lesboksen saarelta). Näin syntyi uusi omaperäinen kulttuuri, ja näin muinainen itäinen viisaus virtaa Eurooppaan näkymättömän saaresillan yli.

Manner-Kreikka, vuoristojen ja syvien laaksojen leikkaama, oli enemmän kuin saariryhmä, jolla jokaisella oli oma elämänsä. Vuorenharjat, kuten linnoituksen seinät, suojasivat laaksojen asukkaita tappavilta valloitusten tuulenviljelyiltä, \u200b\u200bjotka pyyhkäivät esteettömästi puolustamattomien tasangon yli. Itse luonto myötävaikutti satojen eristyneiden kaupunkivaltioiden (kreikkaksi polis: πόλις - kaupunki) syntymiseen Kreikassa, joka piti kiinni kiinni poliittisesta ja taloudellisesta itsenäisyydestään.

Verrattuna muinaisen idän valtavaan orjien omistamaan despotismiin ja vieläkin nykypäivän mukaan näiden valtioiden koko oli naurettavan pieni. Esimerkiksi professori S. Ya. Lurien laskelmien mukaan Boeotian valtion Khorsii-väestö III vuosisadalla. BC e. oli 64 ihmistä. Itse Ateenassa ei kuitenkaan ollut parhaimpina aikoina enempää kuin kaksi tai kolmesataatuhatta asukasta.

Jyrkkää polkua pitkin (kreikkalaiset eivät pitäneet kiertotieistä ja pitivät polkuja suorana, veistäen askelta kallioihin) voitiin kiivetä lähimpään huippukokoukseen ja katsoa heidän koko tilansa, joka sijaitsee laakson alapuolella. Harjanteen toisella puolella, toisessa laaksossa, oli jo toinen tila. Eri valtioiden läheinen läheisyys johtaa väistämättä loputtomiin konflikteihin. Valitettavasti se oli Kreikan kansan parantumaton haava, joka osoittautui heille kohtalokkaana.

Kreikan kaupunkivaltioiden pieni koko sai käytännössä koko väestön osallistumaan julkiseen elämään. Yhteiskunnan vapaat jäsenet olivat kansalaisia, eivätkä he saaneet oikeuden ulkopuolelle, kuten idässä. Ateenan kukoistuspäivän aikana jotkut julkiset tehtävät täytettiin vuosittain arvalla, kaupunki käytännössä ei tiennyt virkamiesten tasoa, ja ylin lainsäädäntöelin oli poliisin kansalaisten kokous. Joten Kreikassa, kauan ennen aikamme, syntyi ennennäkemätön poliittisen hallinnon muoto - demokratia tai Kreikan demokratiassa (δημο-κρατία - δημος, ihmiset ja κρατρ - hallitsemaan), muoto, joka tänään, kaksi vuosituhatta myöhemmin, on houkutteleva ihanne monille kansoille. maailma.

Mahdollisuus kommunikoida kaikkien valtion asukkaiden välillä heti herätti kilpailuhenkeä, joka läpäisi kaikki Hellasin sosiaalisen elämän tasot. Jokainen jollekin jumalalle omistettu loma, ja antiikin Kreikassa oli paljon jumalia, päättyivät varmasti urheilijoiden kilpailuihin, laulajien, tanssijoiden, muusikoiden, runoilijoiden kilpailuihin, tragedien, koomikoiden, käsityöläisten kilpailuihin, kauneuskilpailuihin - sekä naisille että miehille. Kansallisten olympialaisten tai Pythian-kisojen aikana sota osapuolet laskivat aseensa, väkijoukot ryntäsivät Kreikan teiden varrella kilpailupaikkaan, kaupunkien elämä jäätyi. Voittajan palkinto oli pääsääntöisesti pieni - laakeriseppeli tai kori viinimarjoja, mutta palkinto oli aina erittäin kunniallinen. Poikkeustapauksissa voittajalle pystytettiin tai valittiin vastuullisille hallituksen tehtäville muistomerkki. Joten, Hellas Sophoclesin (n. 496 - 406 eKr.) Suurin näytelmäkirjailija sen jälkeen kun hänen "Antigone" valittiin armeijan johtajaksi ja minun on sanottava, että hän on kunniallisesti suorittanut useita sotilasoperaatioita.

Vapautunut mieli, vapauden tunne ja itsetunto aiheuttivat älykkäiden voimien räjähdysmäisen nousun Kreikassa. Levoton ajatus kietoutui Kreikan kaupunginvaltioiden kapeille ja toisinaan likaisille kaduille. Ei muinaisen idän pompoisissa voimissa hirveän valtaisilla pyramidilla, temppeleillä, patsailla, upealla rikkaudella, vaan köyhyydessä, mutta vapaudessa kasvaa älykkyyden ja hengen vertaansa vailla olevan kulttuurin kulttuuri. Ihmisen mielen voitosta tuli Kreikan kansan tärkein vauraus ja ennennäkemätön valloitus.

Hellas kaatoi aikoihin kuin viini -

Palatsin freskossa, marmorijumalassa,

Elävässä säkeessä, muuttuneessa safiirissa,

Paljastaminen, mikä oli, on ja on tarkoitettu.

(V. Bryusov)

Kreikkalaiset olivat ensimmäiset muinaisista kansoista, jotka alkoivat etsiä maailmankaikkeuden salaisuuksia ei uskonnollisista kaanoneista, vaan itse universumista, joka ympäröi ihmistä. Ja kreikkalaiset olivat ensimmäiset, jotka tunsivat kivultavaa iloa ymmärtää totuus.

Kolme kertaa onnellinen on sielu, joka on annettu

Nousta sellaisiin totuuksiin ja mitata tähtitaivas.

Muinaisen roomalaisen runoilijan Ovidin (43 eKr. - noin 18 jKr.) Näissä kahdessa rivissä on toinen varasto, joka antiikin kreikkalaisilla oli hallussaan (ja jonka he ansaitsivat antiikin roomalaisten kanssa) - tämä on hienovarainen kauneuden tunne. Äitinsä maidon kanssa kreikkalaiset imevät antelias Hellasin värit: taivaan sininen, meri taivaansininen, merihiekan kulta, kasvatusharjanteiden vihreä, saavuttamattomien kivien loisto ja jälleen taivaan sininen. "Tämän maan harmoninen luonne, joka on vieras kaikille hirvittämättömille äärettömyyksille, kaikille hirviömäisille ääripäille, - kirjoitti V. G. Belinsky, - ei voinut muuta kuin vaikuttaa suhteellisuuden ja yhdenmukaisuuden tunteeseen, sanalla sanoen harmoniaan, joka oli kuin kreikkalaisille luontainen.

Mikään muu ihminen ei ole ollut niin rikkaasti ja onnellisesti lahjakas luonteeltaan. Kreikkalaisilla oli taipumus hauskanpitoon ja nautintoihin, jotka onnellisina nauttivat laulusta, tanssista ja voimisteluharjoituksista. Heillä oli samanaikaisesti kyselyllinen mieli ja vilkas tiedonhalu, oivaltava ja raittiinen katsaus luontoon, ilman Egyptin ja Babylonian viisaiden tieteellisiä keinotteluita. Koko Kreikan kulttuuria tunkeutuu kauneuden ja harmonian tunteella. Taiteilijat idolisoivat ihmiskehon kauneutta, runoilijat lauloivat elämänriemusta, mutta tutkijat, tutkiessaan kaikkea ja testaamalla kaiken järkeä koskevien lakien mukaisesti, ajattelivat paitsi loogisia luokkia, myös eläviä kuvia. Suurin filosofi Platon (428 tai 427 - 348 tai 347 eKr.) Kirjoitti lempeän lyyrisen runon:

Heitän tämän omenan sinulle. Catch jos rakastat

Ja anna minulle kauneutesi makeus ...

Yleensä tiede ja taide kulkivat käsi kädessä antiikin Kreikassa, ja matematiikkaa ja musiikkia kutsuttiin sisareiksi.

Sellaiset olivat muinaiset kreikkalaiset, jotka ilmestyivät historian horisonttiin kuin naurava auringonsäde. Tällainen oli suuri kreikkalainen kulttuuri, jonka Hegel vertasi nopeasti lentävään ruusuun.

Sellainen on Hellasin upea maa,

Jo kuollut, mutta ihana.

(J.G. Byron)

Ja silti ei pidä unohtaa kahta vuosituhannetta, jotka erottavat meidät muinaisesta Hellasta. Ihailemme muinaisten helleneiden viisautta, jotka ennakoivat monia kehityspolkuja ja monia nykyaikaisen tieteellisen tiedon perustavanlaatuisia ongelmia, mutta hymyilemme hemmottelevasti, kun näemme niiden konkreettiset tulokset - moderni luonnontiede on mennyt liian pitkälle. Muinaisten kreikkalaisten perustana atomin rakenteelle asettama symmetria-ajatus on puhtaimmassa muodossaan 1900-luvun idea. - hämmästyttää meitä näkemyksillään, mutta sen ruumiillistuma - itse atomit, jotka Platoni on suunnitellut säännöllisen polyhedran muodossa - näyttää tänä päivänä toivottoman naiivilta. Meitä houkuttelevat Hellasin valkoisen marmorin mestariteokset, sen ihastuttavat patsaat ja moitteettomat temppelit. Emme usko, että uhrauksien aikana verivirta virtaa kiillotettujen askeltensa päällä ja pilvetön taivaan seesteinen taivaallinen oli kylläinen veren tuoksulla ja polttamalla rasvaa.

Yleisesti ottaen kreikkalaisen henkisen ja taiteellisen neroksen häikäisevä valo ei tunkeutunut millään tavalla heidän tapojensa ja taikauskojensa synkkään kellariin, jotka eivät olleet pelkästään hauskoja, vaan toisinaan hirveän julmoja. Jotta kevät palaaisi jälleen maan päälle, Ateenassa pidettiin vuosittain mahtava ateenalaisen naisen, kaupungin ensimmäisen arvohenkilön vaimon, upea hää, jossa oli puinen patsas hedelmällisyyden jumalasta Dionysuksesta, jota pidettiin lukittuna koko vuoden ajan; onnettomuuksien kaupungin päästämiseksi eroon "syntipukkien" karkottamisesta, joka osoittautui usein kaupungin onnettomiksi asukkaiiksi: heidät lyötiin vakavasti meri-keulan sauvoilla, poltettiin sitten ja tuhka hajotettiin meren yli; kuuluisa komentaja Themistocles Salamis-taistelun aattona uhrasi jumalalle Dionysus Devourerille kolme jalo persialaista nuorta, kolme komeaa miestä - Persian kuninkaan veljenpoikaa, jotka oli pukeutunut tähän tarkoitukseen ylellisissä, kultaisilla kirjaimilla vaatteilla; viisas demokraatti, materialismin perustaja ja atomien opin luoja, kehotti tyttöjä sääntelyn aikana kulkemaan kylvetyn pellon ympäri kolme kertaa niin, että se talonpoikalle tarjoaisi runsaasti taimia. Ja niin edelleen, jne. Jne.

Sittemmin maailma on muuttunut tuntemattomana. Mutta muinaisen kulttuurin vahvuus ja loisto loistavat edelleen vuosisatojen ajan. Modernit filosofit kävelevät filosofian kahta pylväs tietä - Platonin ja Democrituksen tietä: Pythagoranin viisautta, Euklidian entsyklopedista luonnetta, Archimedesin kimaltelevia ajatuksia edelleen ilahduttaa ja ravitsee nykyaikaisia \u200b\u200bmatemaatikoita, Parthenonin linjojen täydellisyyttä ja Milosin sukupuolihenkilöiden Afrodian jumalallista kauneutta (kaksi taiteilijaa). ...

Kuvio: 3. Samothrace'n Nika on voiton persoonallisuus, josta tuli myös symboli muinaisen Hellasin erilaisesta noususta. Marmori. 4. vuosisadan loppu BC e. Pariisi. Louvre.

Ja miten, miksi ja juuri miksi Kreikassa syntyi uskomattoman moderni kulttuuri, kuten Aphrodite merivaahdosta? Ihmiskunnan parhaat mielet ovat yrittäneet ymmärtää tätä käsittämätöntä "kreikkalaisen ihmeen" ilmiötä kahden vuosituhannen ajan. Siksi voimme palata vain prologin alkuun ja todeta ylpeänä: Kreikka on ihmiskulttuurin kunnia, Kreikka on Euroopan sivilisaation kehto.

LUKU 21

ANTIKETTI KULTTUURI. KEHITYSJÄRJESTELMÄT.

Muinaishistoria ei kehittynyt paitsi ajassa - se myös liikkui avaruudessa. Joko yhdestä tai toisesta kansakunnasta tuli inhimillisen kehityksen kantaja, ikään kuin maailmanhistorian painopiste vuosisatojen ajan, joskus vuosituhansien ajan; sitten uudet ottivat kehitysapukon, ja vanhojen sivilisaatioiden keskukset, kun ne olivat suuria, upposivat hämärään pitkään ... " (N. A. Dmitrieva, N. A. Vinogradova)

Muinaiset sivilisaatiot korvattiin kulttuurilla, josta tuli perusta , kaiken eurooppalaisen sivilisaation kehto... Hänen ihanteensa oli kuva ihmisen kansalainen, harmonisesti kehittynyt fyysisesti ja henkisesti. Tämän Välimeren kulttuurin mestariteokset ovat inspiroineet runoilijoita ja taiteilijoita, näytelmäkirjailijoita ja säveltäjiä vuosisatojen ajan. Iloa, valoa, uskoa ihmisen arvokkuuteen, kauneuteen ja arvoon läpäisseinä he edelleen tarjoavat meille taiteellista nautintoa ja tietyssä suhteessa toimivat normin ja saavuttamattoman mallin muodossa.

Mikä oli tämän kulttuurin nimi?

Tottakai se on muinainen kulttuuri. Se syntyi muinaisen Kreikan vapaissa kaupunkivaltioissa ja myöhemmin Roomassa, jotka valloittivat sen.

Mikä on antiikki? Kuinka tämä termi syntyi?

Antiikki on nimi koko 1500. ajanjaksolle sen syntymisestä 1. vuosituhannella eKr. e. Muinainen Kreikka ja ennen Rooman valtakunnan kuolemaa V-luvulla. n. e. Ja antiikin Kreikan ja antiikin Rooman kulttuuria vastaavalla historiallisella ajanjaksolla kutsutaan antiikkikulttuuriksi.

Sana "Antiikin" tulee Latinalaisesta "antiikista" - "muinaisesta". Tämä termi ilmestyi ensimmäistä kertaa 1500-luvulla. keskiaikaisessa Italiassa, missä kirkkoperinteitä vastaan \u200b\u200btaistelussa perustettiin uusi renessanssin kulttuuri, joka ei tiennyt itäisiä sivilisaatioita, jotka olivat ikäisesti merkittävästi parempia kuin kreikkalaiset. Jonkin ajan kuluttua termi "antiikki" tuli Euroopan kulttuuriin.

Antiikki voidaan jakaa seuraaviin historiallisen kehityksen ajanjaksoihin:

1. Egeanmeren (kreetalais-myseenalainen) kulttuuri (III-II vuosituhat eaa)

2. Muinaisen Kreikan kulttuuri (XI-I vuosisadat eKr.)

Homerinen ajanjakso (XI – VIII vuosisadat eKr.)

Arkaainen ajanjakso (VII – VI vuosisadat eKr.)

Klassinen ajanjakso (V-IVbb. Don. E.)

Hellenistinen ajanjakso (IV-I vuosisadat eKr.)

3. Etruskien kulttuuri (VIII – VI vuosisadat eKr.)

4. Muinaisen Rooman kulttuuri (V vuosisata eKr. - vuosisata jKr)

Tasavallan kausi (V-I vuosisadat eKr.)

Imperiumin aikakausi (1. vuosisata eKr. - 5. vuosisata jKr)

Tämä kehys on tietysti melko mielivaltainen, koska on mahdotonta osoittaa jatkuvan, iankaikkisen kehitysprosessin tarkkoja rajoja.

Mikä on muinaisen kulttuurin, sen saavutusten ja piirteiden merkitys?

Muinainen sivilisaatio antoi merkittävän panoksen maailman taidekulttuurin historiaan, pysyen tänä päivänä kauneuden ideaalina ja taiteellisen maun mallina. Tämän ajanjakson taiteellisen perinnön merkitystä on vaikea arvioida. Muinaiset kulttuurimonumentit ilmaisivat selvästi ajatuksia maailmankaikkeudesta, uskonnollisista vakaumuksista, moraalisista ihanteista ja esteettisistä maista sen ajanjakson aikana, joka päätti muinaisen maailman vuosisatojen vanhan historian.

”Todellisuuden todellinen heijastus, taiteellisen kielen yksinkertaisuus ja selkeys, suorituksen täydellinen hallitseminen - kaikki tämä määrittelee muinaisen taiteen pysyvän arvon"(B. - I. Rivkin).

Muinaisen tieteen ja kulttuurin ovat luoneet vapaat ihmiset, jotka löysivät harmonian kaikessa, olipa kyse sitten maailmankaikkeuden tai ihmisen käsityksestä. Harmonia ja hengellisyys määrittivät kreikkalaisen kulttuurin orgaanisen luonteen ja eheyden.

Muinaisen tieteen kuningatar oli filosofia... Kreikkalaiset filosofit olivat kiinnostuneita maailmankaikkeuden alkuperästä ja kaiken luonteesta. Kreikkalaisten filosofiset koulut olivat vapaita yhdistyksiä, jotka kokoontuivat Opettajan ympärille samanhenkisten ihmisten ja opiskelijoiden ympärille. Tällaisia \u200b\u200bovat arkaaisen ajan Thalesin, Anaximanderin ja Heraclituksen koulut. Jokaisella tiedemies-filosofilla oli oma opetus. Democritus piti kaiken perustana tyhjyydessä liikkuvia atomeja, ja kaikki elävät asiat erottuivat hänen teoriansa mukaan elottomista sielun läsnäololla. Sokrates väitti, että itsetuntemus on todellisen viisauden alku. Platon loi ideoiden opin - maailman prototyypit. Hänen oppilaansa, tietosanakirjojen tutkija Aristoteles piti ainetta kaiken pohjana.

Vaikutti voimakkaasti monien kansakuntien kulttuuriin muinainen mytologia, tonteille, joista on kirjoitettu monia länsieurooppalaisia \u200b\u200btaiteita.

Muinainen kirjallisuus selvisi vuosisatojen ajan ja tuli ikuisesti ihmiskunnan kultaiseen rahastoon. Muinaisten kirjoittajien tekstit kirjoittivat munkit uudelleen keskiajalla, ja ne pidettiin normaalina ja ihanteellisena renessanssin aikana. Monien sukupolvien aikana kasvatettiin antiikin sankarien jaloa kauneutta ja rauhallista suuruutta. Pushkin muutti Catullus ja Horace. Leo Tolstoy opiskeli kreikkaa, jotta hän voisi lukea Homeroksen alkuperäisessä muodossa.

Mutta muovitaideilla oli erityinen paikka antiikin kulttuurissa: arkkitehtuuri, veistos, maalaus sekä käsityöt, silmiinpistävää heidän monimuotoisuudestaan \u200b\u200bja vauraudestaan. Muinainen järjestysjärjestelmä edelleen ihailee muotojen jaloa ja rakentavaa yksinkertaisuutta, ja sitä käytetään nykyaikaisessa arkkitehtuurissa. Antiikin korvaamaton panos maailmantaiteeseen voidaan pitää kehitettynä kuvantamismenetelmänä todellisuuden toistamismenetelmänä: hahmon anatomisen rakenteen ja liikkeen tekniikat, kolmiulotteisen tilan esittäminen ja siinä olevien esineiden tilavuus.

Mitkä ovat antiikin juuret, mikä sivilisaatio sitä edelsi?

Muinaisen kulttuurin perustajat ja luojat olivat muinaiset kreikkalaiset, jotka kutsuivat itseään hellenes, ja maasi - Hellas.

Kuitenkin jo ennen kreikkalaisen kulttuurin syntymistä Välimeren itäisessä osassa III-II vuosituhatta eKr. e. siellä oli vanhempi sivilisaatio, joka legendojen ja arkeologisten löytöjen mukaan hallitsi koko Välimerta ja kuoli 1500-luvulla. BC e. luonnonkatastrofin seurauksena. Se oli kreetalais-mykeenin tai egeanisen kulttuurin muinaisen kulttuurin edeltäjä, johon liittyy monia myyttejä ja legendoja.

Yksi upeimmista on legenda, joka on huolestuttanut ihmisiä kahden ja puolen vuosituhannen ajan. se legenda Atlantis - salaperäinen saari, jonka nielaisi valtameri yhden päivän ja yön aikana. Ilmeisesti Atlantti oli kaikkien muinaisten kulttuurien kehto ja sivilisaatioiden emä.

Ensimmäinen, joka kertoi maailmalle kauniista saarista ja Atlantin mahtavasta tilasta, oli antiikin kreikkalainen filosofi Platon(427-347 eKr.) Hänen vuoropuheluissaan "Timaeus" ja "Critias". Platon veti tarinansa esi-isästään Solonista, joka matkoi Egyptin läpi matkustaakseen Atlantin historian Egyptin pappeilta.

1 - Platoni

Platon Atlantisella

"Poseidon ... asutti sen (saari) lastensa kanssa."

"Poseidon jakoi saaren 10 osaan" (poikien lukumäärän mukaan)

"... Hän antoi äitinsä talon ja sitä ympäröivät kartanot Atlantikselle - suurimpana ja parhaana jakona ..."

"Tämä koko alue makasi erittäin korkealla ja putosi äkillisesti mereen."

"Tämä koko saaren osa oli etelän tuulen suuntaan, ja pohjoisesta sitä peittivät vuoret ..."

2 - Vaihtoehto Platonin mukaisesta Atlantin rakennuksesta, valmistaja Drozdova T. N. (teoksesta "Etsimään Atlantin kuvaa"): I - Hevosenkengän saaristo; 1 - noin. Hevosenkenkä - Atlantis; 2 - Poseidonin Pohjois-Tridentin saaret (Azorit); 3 - Poseidonin eteläisen Tridentin saaret (Kanariansaaret); A - Atlantin pääkaupunki

3 - Atlantin päätila. Atlantis Island - variantti hevosenkengän jälleenrakennuksesta (T. N. Drozdovan jälkeen):

1 - Atlantan kuningaskunta; 2 -Kuningas

3 pyyhkäisi; 3 - Amferan kuningaskunta;

4 - Evemonin valtakunta; 5 - Mniesei-valtakunta; 6 - Avtokhonan kuningaskunta;

7 - Elasippus-valtakunta; 8 - Mnestorin kuningaskunta; 9 - Azayesin kuningaskunta; 10 - Diaperenin valtakunta

Platonin mukaan Atlantis oli merellä Herkulesin pylväiden (Gibraltarin salmi) ulkopuolella. Saarella asuivat atlanttilaiset - vahvat ja ylpeät merenjumalan Poseidonin ja hänen vaimonsa Kleiton jälkeläiset, jotka paitsi pitivät koko Välimerta tottelevaisuudessa, myös kantoivat korkeaa kulttuuriaan valloitettuihin kansoihin. Platon kirjoitti: ”Tällä saarella, nimeltään Atlantis, syntyi suuri ja hämmästyttävä kuninkaiden liitto, jonka valta ulottui koko saareen, moniin muihin saariin ja osaan mannerosaa, ja lisäksi he olivat vallanneet Libyan tällä puolella Egyptiin ja Eurooppaan saakka. jopa Tyrreniaan (Etruria). " Platon raportoi myös Atlantin pääkaupungista, pyöreä kuin aurinkolevy, joka sijaitsee viehättävällä tasangolla, kooltaan noin 555 x 370 km. ”Pääkaupungin ympärillä oli tasangolla, jota ympäröivät vuoret, jotka pitivät reunojaan merelle. Koko tasangon oli etelään päin ja suojattu pohjoisilta tuulilta sitä ympäröivillä vuorilla, erittäin korkealla ja ylittäen kaikki nykyiset kauneudessa ”(Plato). Pääomaa linnoitettiin kolmella vesirenkaalla ja kahdella maarenkaalla. Sen keskustassa oli kukkula, jonka päälle Poseidonin pyynnöstä puhalsi kaksi lämpimällä ja kylmällä vedellä olevaa jousta. Koko kaupunki jaettiin säteillä 10 sektoriin. Kanavia kaivettiin, yhdistettiin kaarevilla kanavilla ja rakennettiin korkeat sillat, jotka yhdistivät kaikki kaupungin osat. "He kaivoivat kanavia, jotka liittyivät siltoilla, joiden leveys oli niin suuri, että yksi heimo voi kulkea vesirenkaasta toiseen ... Suurimman kehän vesirenkaan, johon meri suoraan liittyi, oli kolme vaihetta (555 m)" (Plato). Sen jälkeen atlantialaiset ympäröivät pääkaupunkia impregnoimattomilla seinillä, jotka kulkivat tiukasti ympyrässä.

Keskiosa (akropolis) sijaitsi keskustassa tasaisella kallioisella kukkulalla. "Aivan keskustassa seisoi saavutettavissa oleva Kleiton ja Poseidonin pyhä temppeli, jota ympäröi kultainen muuri." Akropolissa oli myös linnoitus. Linnoituksessa oli kuninkaanlinna ja Poseidonin pyhä lehto oudilla puilla.

Suurin oli Poseidonin ja Kleito - Atlannan vanhimman pojan valtakunta. Täällä sijaitsi myös Atlantin pääkaupunki. Plato kirjoittaa siitä seuraavasti: "Koko tasangon, joka ympäröi kaupunkia, ja itsensä, jota ympäröivät itse mereen ulottuvat vuoret, oli sileä pinta ...", ”Suorat kanavat on kaivettu, lähes sata jalkaa (30 m) sadan askeleen jälkeen (18 500m) ", "Kanavat kaivettiin ... leveydellä ... oli vaiheita (185 m), pituus kehällä oli 10 tuhatta astetta", "Kanavat on kytketty toisiinsa ja kaupunkiin kaarevilla kanavilla ...", « ettäjokainen tontti on 10 x 10 astetta ... Tontteja yhteensä 60 tuhatta "(koko tasangolla)

5 - Platon ja Aristoteles. Katkelma piirustuksesta Raphaelin freskosta "Ateenan koulu"

Nämä kysymykset ovat olleet huolestuneita tutkijoita ja matkustajia vuosisatojen ajan. He etsivät Atlantia Afrikasta, Euroopasta ja Amerikasta. Mutta tänään, kun tarkan tieteen edustajat alkoivat etsiä salaperäistä saarta, jäljellä oli vain kaksi versiota Atlantin sijainnista. Tämä on Platonin mukaan Atlantin valtameri ja Välimerellä Kreetan saaren kanssa.

Nykyaikaiset valtamerilääkärit ovat tunnistaneet monia Atlantin valtameren pohjassa sijaitsevia pohjarantoja, joista korkein on Azorit, Kanariansaaret, Bermuda, Bahama ja muut saaret. Mutta sieltä ei ole löydetty jälkiä suurista uppuneista saarista. Ehkä Platonin Herkules-pylväät eivät ole Shbraltar, vaan joko Niilin suu, Bosporin ja Dardanellien suu, tai muut Välimeren kalliot?

Kun tämä otetaan huomioon, voidaan sanoa, että tuolloin Välimerellä oli voimakas Atlantin valtio, joka piti monia kansoja tottelevaisuudessa ja 1500-luvulla. BC e. yhtäkkiä kuoli. Ehkä tämä oli kreetalais-myseenalainen valtio, suurimman kulttuurin esi-isä, jonka jatkoa oli silloin klassinen kreikkalainen taide.

Kyllä, Platonin kuvaama Atlantis ei ole maapallon kartalla. Kuolleen korkean sivilisaation legendassa voidaan löytää eurooppalaisen kulttuurin juuret.

KOTITEHTÄVÄT

Lue teksti, suorita tehtävät

Tehtävät ja kysymykset tekstille

1 Alleviivat tekstissä Atlantikselle omistetut rivit.

2 Korosta Platonin ja Aristoteleen ilmaisut tekstissä, joista tuli siipi.

3 Mitkä filosofit liittyvät sanoihin "akatemia" ja "liceum"?

4 Mitä Platon piti maailman perusperiaatteena ja mitä - Aristoteles?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5 Ketkä olivat Platonin ja Aristoteleen opettajia?

Vladimir Butromeev. Platon ja Aristoteles

Platon oikea nimi on Aristocles. Hänestä nimettiin Platoni vahvuudestaan \u200b\u200bja leveästä rinnastaan. Platos tarkoittaa laajaa. Nuoruudessaan hän oli mukana painiissa ja oli olympialaisten kaltaisten kilpailujen Isthmian Games -mestarin mestari.

Platon tuli kuninkaallisesta perheestä. Hänen äitinsä meni toisen kerran naimisiin yhden Periklesin ystävien ja avustajien kanssa, joka sitten hallitsi Ateenaa. Platon kasvoi ja hänet kasvatettiin kommunikoidessaan kuuluisten runoilijoiden ja kirjailijoiden, taiteilijoiden ja näyttelijöiden kanssa. Hän itse alkoi kirjoittaa komediaa ja tragedioita, mutta tapastuaan Sokratesin poltti kirjoituksensa ja omistautui filosofialle.

Sokrates-oikeudenkäynti ja hänen rakastetun opettajan kuolema järkyttyivät Platonia. Hän lähti Kreikasta ja matkusti pitkään. Siihen mennessä hänestä oli jo tullut kuuluisa filosofi, ja yksi Sisilian saaren pääkaupunkia Syrakusassa hallinneen tyranni Dionysiuksen läheisistä kumppaneista kutsui hänet kuninkaanhoitoon. Tämä likimääräinen ajatus siitä, että Platon kykenee vakuuttamaan Dionysiuksen hallitsemaan oikeudenmukaisesti, ei julmin ja tahdonmukaisesti. Platon kirjoitti paljon kirjoituksissaan ihanteellisesta tilasta, jonka tulisi elää kohtuullisten lakien mukaisesti, ja hän halusi myös toteuttaa unelmansa. Kun Dionysius tajusi, miksi Platon oli saapunut, hän lähetti hänet takaisin Kreikkaan, käskeen salaa myymään filosofin orjuuteen matkalla. "Hän on filosofi, mikä tarkoittaa, että orjuudessa hän kokee onnea", tyranni sanoi pilkkaavasti.

Eräs Annikerides, varakas mies, osti Platonin ja toi hevosensa Kreikkaan hevosurheilukilpailuissa. Saatuaan tietää siitä, että hänestä tuli kuuluisan filosofin mestari, Annikerides vapautti hänet välittömästi. Kun Platonin ystävät keräsivät rahaa lunnaalleen, Annikerides kieltäytyi ottamasta sitä ja antoi sen itse Platonille.

Nyt kaikki tietävät suuren filosofin Platon nimen, eikä kukaan muista Annikeris-nimeä.

Annikeridesilta saadulla rahalla Platon osti maan Ateenan laitamille, rakensi itselleen talon ja avasi oman filosofisen koulun. Platonin talo sijaitsi lähellä paikkaa, johon legenda mukaan myyttinen sankari Akadem haudattiin, joten Platonin koulua kutsuttiin akatemiaksi. Akatemiaa kutsutaan edelleen korkeakouluiksi ja tunnustettujen tutkijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden kokoelmiksi.

Platon kirjoitti monia teoksia. Jotkut heistä omistautuvat Sokrates-filosofisten ajatusten selittämiselle, toiset - kohtuullisen tilan rakenteen kuvaamiseen. Atlantis kuvataan myös näissä kirjoituksissa - tilassa, jossa ihmiset asuivat viisaiden lakien mukaan. Nykyaikaiset tutkijat väittävät, tarkoittivatko Platoni todellista Atlantin, joka upposi merenpohjaan, vai keksikinkö se yksinkertaisesti paremmin tulkitakseen lakeja, joita hän halusi ehdottaa ihmisille. Tieteiskirjailijat ovat kirjoittaneet useamman kuin yhden seikkaromaanin Atlantiksesta, ja Atlantiksen mysteeri on edelleen kiehtova mysteeri.

Kuten monet muutkin filosofit, Platon haki kaikkien asioiden perusperiaatetta. Hän uskoi, että kaikilla asioilla on näkymätön idea, mikä on niiden tärkein ydin ja syy. Nämä ideat ovat Platonin mukaan maailman perusperiaate. Siksi Platonia kutsutaan idealistisen filosofian isäksi.

Vähän ennen kuolemaansa Platonilta kysyttiin, kuinka hän uskoi kirjoittavansa hänet tulevaisuudessa. Filosofi vastasi: "Se olisi hyvä nimi, mutta siinä on muistiinpanoja." Tämä lause tuli siivekäs, koska hänen testamentissaan saatu postimerkki tuli kuuluisaksi. Jaettuaan omaisuutensa läheisten ihmisten ja sukulaisten kesken, Platon kirjoitti: "Ja minulla ei ole velkaa kenellekään."

Vielä kuuluisampi on Platonin erimielisyys toisen antiikin suuren filosofin, Aristoteleen kanssa. Aristoteles oli Platonin suosikkiopiskelija. Mutta hallittuaan Platonin filosofiaa Aristoteles päätti, että opettaja oli erehtynyt tärkeimmässä asiassa - kysymyksessä maailman perusperiaatteesta. Aristoteles päätyi siihen johtopäätökseen, että kaikki asiat ovat itsessään, ilman edeltäviä ideoita. Opettaja ja oppilas erottuivat. Kun Aristotelesta kysyttiin, miksi hän lähti Platonista, Aristoteles vastasi: "Platoni on ystäväni, mutta totuus on rakkaampi".

Aristoteles kirjoitti valtavan määrän filosofisia tutkielmia. Hän omaksui mieltään kaiken luonnon ja kaikki inhimillisen tiedon alueet. Hän perusti myös oman filosofiakoulun. Hän oli alueella, joka on omistettu taiteen jumalalle Apollolle, Lyceaan. Lycan tarkoittaa susimaista, sellaista lempinimeä

Apollo sai muinaisen perinteen mukaan, koska hänet oli kerran kuvattu sudeksi. Sana "liceum" tai "liceum" tuli kuuluisaksi Aristoteleen koulun, ns. Koulutuslaitosten, joissa he opettavat erityisen, monimutkaisen ohjelman mukaan.

Aristoteles on kuuluisa myös siitä, että hän oli Aleksanteri Suuren kasvattaja. Mutta ennen kaikkea hänestä tuli tunnetuksi sanoistaan: "Platon on ystäväni, mutta totuus on rakkaampi". Heistä tuli siivekäs, heitä sanotaan, kun he haluavat korostaa sitoutumistaan \u200b\u200btotuuteen henkilökohtaisesta myötätunnosta ja ystävyydestä huolimatta.

Muinaista Kreikkaa kutsutaan syystä eurooppalaisen sivilisaation kehtoksi. Tällä suhteellisen pienellä maalla on ollut valtava vaikutus monien ihmisten elämänalueiden kehitykseen. Esimerkiksi antiikin Kreikan myytit eivät ole menettäneet merkitystään nykyään. Kuten noina päivinä, ne heijastavat selvästi ihmisen sisäistä maailmaa, ihmisten suhdetta toisiinsa ja luonnon voimiin.

Mitä "Hellas" tarkoittaa?

Toinen nimi, jota kreikkalaiset kutsuivat kotimaakseen, on Hellas. Mikä on "Hellas", mikä tämän sanan merkitys on? Tosiasia on, että näin kreikkalaiset kutsuivat kotimaahansa. Muinaiset roomalaiset kutsuivat kreikkalaisia \u200b\u200bhelleeneiksi. Kielestä käännettynä "kreikka" tarkoitti "sirkosta". Ilmeisesti tämä tapahtui siitä syystä, että muinaiset roomalaiset eivät pitäneet hellenisen kielen äänestä. Käännettynä muinaiskreikkalaisesta sanasta "Hellas" tarkoittaa "Morning Dawn".

Eurooppalaisten henkisten arvojen kehto

Monet tieteenalat, kuten lääketiede, politiikka, taide ja kirjallisuus, olivat peräisin antiikin Kreikan alueelta. Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että ihmisen sivilisaatio ei olisi voinut saavuttaa nykyaikaista kehitystä ilman tietämystä, joka muinaisella Hellalla oli. Alueellaan muodostettiin ensimmäiset filosofiset käsitteet, joiden kanssa kaikki moderni tiede toimii. Täällä asetettiin myös eurooppalaisen sivilisaation henkiset arvot. Muinaisen Kreikan urheilijat olivat ensimmäisiä olympiavoittajia. Muinaiskreikkalaisen filosofin Aristoteles ehdotti ensimmäisiä ympäröivää maailmaa koskevia ideoita - sekä aineellisia että aineettomia.

Muinainen Kreikka - tieteen ja taiteen syntypaikka

Jos otat jonkin tieteen tai taiteen haaran, niin se juurtuu jotenkin antiikin Kreikan aikana saatuun tietoon. Tiedemies Herodotus antoi suuren panoksen historiallisen tiedon kehittämiseen. Hänen teoksensa oli omistettu kreikkalais-persialaisten sotien tutkimiseen. Pythagorasin ja Archimedesin tutkijoiden panos matematiikan kehittämiseen on myös valtava. keksi valtavan määrän laitteita, joita käytettiin pääasiassa sotilaallisissa kampanjoissa.

Kreikkalaisten, joiden kotimaa oli Hellas, elämäntapa kiinnostaa myös nykyajan tutkijoita. Millainen on elää sivilisaation kynnyksellä, kuvataan erittäin elävästi The Iliad -teoksessa. Tämä kirjallisuusmonumentti, joka on säilynyt tähän päivään mennessä, kuvaa kyseisten aikojen historiallisia tapahtumia ja hellenien arkea. Iliadin arvokkain asia on siinä kuvattujen tapahtumien todellisuus.

Nykyaikainen kehitys ja Hellas. Mikä on "eurooppalaisen sivilisaation kehto"?

Muinaisen Kreikan sivilisaation alkuvaihetta kutsutaan virallisesti tummaksi aikakaudeksi. Se kuuluu 1050-750 eKr. e. Tänä aikana mykeenalainen kulttuuri oli jo romahtanut - yksi upeimmista sivilisaatioista, joka oli jo tunnettu kirjoittamisesta. "Tumma aika" -määritelmässä viitataan kuitenkin enemmän tiedon puutteeseen tästä aikakaudesta kuin tiettyihin tapahtumiin. Huolimatta siitä, että kirjoittaminen oli jo menetetty silloin, juuri tällä hetkellä antiikin Hellaksen hallussa olevat poliittiset ja esteettiset ominaisuudet alkoivat ilmestyä. Tänä rautakauden alun ajanjaksona esiintyy jo nykyaikaisten kaupunkien prototyyppejä. Kreikan alueella päälliköt alkavat hallita pieniä yhteisöjä. Keramiikan käsittelyssä ja maalaamisessa on alkamassa uusi aikakausi.

Homerin eeposta, joka juontaa juurensa vuoteen 776 eKr., Pidetään antiikin Kreikan kulttuurin tasaisen kehityksen alkua. e. Ne kirjoitettiin aakkosten avulla, jotka Hellas lainasi foinikialaisilta. Sana, joka käännetään nimellä "aamunkoitto", on tässä tapauksessa perusteltu: kehityksen alku alkaa täysin eurooppalaisen kulttuurin syntymisen kanssa.

Hellas koitti suurimman vaurautensa aikakaudella, jota yleisesti kutsutaan klassiseksi. Se juontaa juurensa 480-323 eKr. e. Tuolloin asuivat filosofit, kuten Sokrates, Platon, Aristoteles, Sophocles, Aristophanes. Veistosteokset ovat yhä monimutkaisempia. Ne alkavat heijastaa ihmiskehon asemaa ei statiikassa, vaan dynamiikassa. Tuon ajan kreikkalaiset rakastivat voimistelua, käyttivät kosmetiikkaa ja tekivät hiuksensa.

Kirjallisuus Hellas.

Tragedian ja komedian tyylilajien synty, joka kuuluu myös klassiseen aikakauteen antiikin Kreikan historiassa, ansaitsee erillisen huomion. Tragedia saavuttaa huippunsa 5. vuosisadalla eKr. e. Tämän aikakauden tunnetuimpia tragedioita edustavat Aeschylus ja Euripides. Genre syntyi Dionysoksen kunnioittamisen seremonioista, joissa pelattiin kohtauksia jumalan elämästä. Aluksi vain yksi näyttelijä toimi tragediassa. Siten Hellas on myös modernin elokuvan syntymäpaikka. Tämä (joka jokaiselle historioitsijalle on tiedossa) on jälleen yksi todiste siitä, että eurooppalaisen kulttuurin alkuperää on etsittävä antiikin Kreikan alueelta.

Aeschylus esitteli teatteriin toisen näyttelijän, josta tuli vuoropuhelun ja dramaattisten toimien luoja. Sophocle-näyttelijöiden lukumäärä on jo saavuttanut kolme. Tragediat paljastivat konfliktin ihmisen ja anteeksiantamattoman kohtalon välillä. Luonnossa ja yhteiskunnassa vallitsevan persoonattoman voiman edessä päähenkilö tunnusti jumalien tahdon ja noudatti sitä. Kreikkalaiset uskoivat, että tragedian päätavoite on katarsi tai puhdistus, joka tapahtuu katsojassa empaattisesti sankariensa suhteen.

Kreikka liitetään Olympuksen päällä istuviin jumaliin, Suuren Aleksanteri Suuren kanssa olympialaisiin. Tämä on maailman sivilisaation kehto. Demokratian kotimaa. Ateenan demokratia on ihmisten tasa-arvoa ja vapautta koskevan lain perusta.

Täällä syntyivät tieteet: matematiikka, geometria, fysiikka, filosofia ja muut. Kreikan Hippokrates tunnustettiin ensimmäiseksi todelliseksi parantajaksi ja parantajaksi. Tässä syntyvät Aristoteles, Sokrates, Pythagoras, Archimedes, Democritus ja muut filosofit ja tutkijat. Ihmiskunnan parhaat luomukset kuuluvat Kreikan taiteilijoille, kuvanveistäjille ja arkkitehdeille. Kreikan muinaiskulttuuri inspiroi taiteilijoita ja runoilijoita, kuvanveistäjiä ja arkkitehteja ympäri maailmaa. Mielenkiintoiset tosiasiat Kreikasta todistavat tämän maan hämmästyttävyydestä ja ainutlaatuisuudesta.

Ilmasto ja sijainti

Kreikan ainutlaatuisuus johtuu siitä, että sitä pesevät Välimeren, Joonianmeren, Egeanmeren ja Libyan meret, joille sen viehättävät saaret ovat hajallaan. Niitä on yli 3000.

Suotuisa ilmasto myötävaikuttaa tämän antelias maan hedelmällisyyteen ja vaurauteen. Tässä yhdistyvät Välimeren, Alppien ja lauhkean ilmaston ilmastot. Välimerellä on lämmin ja kuiva kesä ja lievät märät talvet. Vuoristoalueilla on kylmiä talvia ja kuumia kesiä, mikä on tyypillistä Alppien ilmastolle. Ja itäiset alueet erottuvat lauhkeasta ilmastosta, kun kesät ovat kuivia ja kuumia, ja talvet ovat märät ja kylmät.

Tärkeimmät kaupungit

Ateena on Kreikan pääkaupunki. Kaupunki on peitetty myyteillä ja legendoilla, joissa esiintyvät muinaiset perinteet ja nykyaikaiset tavat. Ateenan symboli on majesteettinen muinainen Akropolis. Juuri täällä syntyi eurooppalainen sivilisaatio. Tämä on ulkoilmamuseo, josta turisteja ympäri maailmaa.

Thessaloniki on Kreikan toiseksi suurin ja tärkein kaupunki. Se on maan kulttuuripääkaupunki. Pääkohde on Lviv-torni tai Valkoinen torni, se nousee kaupungin pengerryn yläpuolelle ja ei ole vain historiallinen maamerkki, vaan myös näköalatasanne, josta avautuu upea panoraama kaupunkiin.

Keittiö

Kreikka on aina ollut kuuluisa ainutlaatuisesta Välimeren keittiöstä. Kreikkalaisten pöydän päätuotteet ovat aina olleet vihanneksia, juustoja, kalaa, lihaa ja äyriäisiä. Keittiö erottuu luonnollisista tuotteista ja monista mausteista. Kreikkalaisessa keittiössä erityinen paikka annetaan mausteille ja mausteille. Ruokia täydentää niiden täsmällisyys ja rosmariinin, basilikan, persiljan, mintun ja muiden yrttien tuoksu. Kreikkalaisten ravitsemuksen pääperiaatteena on yksinkertaisuus, kauneus ja hyöty.

Kreikan pöydän kuningatar on oliiviöljy. Oliivipuuta pidetään täällä pyhänä. Kenelläkään ei ole oikeutta leikata oliivipuita, vaikka se kasvaisi yksityisomistuksessa. Tähän puun liittyy legendoja. Yhden heistä jumalatar Athena voitti riidan Attikasta ja esitti oliivipuun lahjaksi kreikkalaisille. Paikalliset uskovat tämän puun maagisiin ominaisuuksiin. Sitä pidetään parantavana, joten sitä käytetään lääke-, elintarvike- ja kosmetiikkateollisuudessa. Kreikkalaiset pitävät oliivien, oliivien ja oliiviöljyn päivittäistä kulutusta missä tahansa muodossa parhaana sairauksien ehkäisynä.

Euroopan turistikeskus

Kreikka on täynnä legendoja ja myyttejä, historiallisia ja kulttuurimonumentteja. Se on rikas perinteillä ja vieraanvaraisuudella, hyvin kehittyneellä turistiinfrastruktuurilla, paikallisten asukkaiden vieraanvaraisuudella ja kansallisen identiteetin maulla. Turisteja ympäri maailmaa tulee tänne. Tämä virta kasvaa joka vuosi. Kreikka avaa aseensa kaikille, jotka saapuvat tähän paratiisin palaan.

Jotta tunteisit Kreikan ainutlaatuisuuden, koskettaa sen menneisyyden pyhäkköä, nauttia leudosta ilmastosta ja mukavasta palvelusta, sinun on ehdottomasti vierailtava tähän siunattuun maahan.

Saatat olla kiinnostunut: