esittely

"Missä ihmiset ovat?" - kysyi pikku prinssiä kohteliaasti.

”Ihmiset? ... Tuulen mukana heitä kantaa. Heillä ei ole juuria "

Kuinka merkityksellisiä, lävistävän surullisia, tuskallisen hengellisiä nämä sanat kuulostavat tänään, kun isämaassamme jälleen kerran yhteydet hajoavat, kun ihmiset tuottavat sanan "Ivanov, joka ei muista sukulaisuutta" - ihmisiä, jotka ovat menettäneet henkisen yhteyden pieneen kotimaahansa, kotimaahansa, sen kulttuuri.

Nykyään maassamme tapahtuneiden muutosten takia aikojen yhteys on katkennut ja elämän arvojen mittakaava on muuttunut dramaattisesti. Sillä, jota eilen arvostettiin ja jota pidettiin hyväksi, esimerkiksi epäitsekäs palvelus isänmaalle, omistautuminen ihmisille, ammattille, ei nykyään ole arvo monien silmissä.

Kuten näette, ajan joki kantoi meidät kaukana entisen isänmaallisuuden rannoilta. Tarkoittaako tämä, että loistavien esi-isiemme niin kirkas ja jalo laatu on viimeinkin hävinnyt uuden Venäjän elämästä, vai onko se vain pakko tauko maamme kehitykselle?

Nykyajan Venäjällä isänmaallisuuden aihe, sen rooli ja välttämättömyys on yksi kiistanalaisimmista aiheista, joita yhteiskunnassa käydään laajasti. Monet uskovat, että isänmaallisuuden aikakausi on mennyt peruuttamattomasti menneisyyteen yhdessä kommunististen ihanteiden kanssa. Toiset eivät ole samaa mieltä tästä eikä ajattele Venäjän elpymistä ja hyvinvointia ilman maan kansalaisten asianmukaista isänmaallista innostusta. Nykyään puhumme yhä tietoisemmin Ison Venäjän elpymisestä, mutta ilman pyhää isänmaallisuuden tunnetta tämä on mahdotonta.

Venäjän yhteiskunnan nykytila \u200b\u200bvaatii sisäisten kehityslähteiden etsimistä, tapoja toteuttaa henkiset voimansa. Kuten Venäjän federaation presidentti Vladimir Putin korosti, on mahdollista vain tehokkaasti vastustaa nykyaikaisen Venäjän yläpuolella olevia vakavia uhkia "... yhteiskunnan kaikkien osien konsolidoinnin perusteella ainakin kansallisten perusarvojen ympärille".

Nykyään ymmärretään isänmaallisen tietoisuuden muodostumisen tärkeys nuoremman sukupolven keskuudessa valtion ja alueellisella tasolla. Tämän todistaa valtion ohjelma: "Venäjän federaation kansalaisten isänmaallinen koulutus vuosille 2011 - 2015".

Patriotismista ja sen muodostumisen ongelmista on yhteiskunnassamme huomattava määrä kirjallisuutta. Nämä ovat venäläisen filosofisen ajattelun klassikoiden teoksia ja tutkimuksia, jotka koskevat isänmaallisuuden poliittisia ja historiallisia muotoja, ja teoksia, jotka kuvaavat isänmaallisen liikkeen kehittymisen edellytyksiä nyky-Venäjällä, referenssikirjallisuutta nykyaikaisista poliittisista puolueista, puolueiden johtajien ja yhteiskuntapoliittisten liikkeiden teoreettisia teoksia.

Viime vuosikymmeninä kiinnostus isänmaallisuuteen on lisääntynyt huomattavasti. Kysymys isänmaallisuuden asemasta uudessa yhteiskunnassa on joutunut monimuotoisimpien, usein vastakkaisten näkemysten, mielipiteiden, uskomusten ja keskustelujen taistelun keskukseen.

Siksi maamme isänmaallisuusongelmasta on tullut viime aikoina yhä kiireellisempi. Väestön henkiset arvot, mukaan lukien murrosikäiset, ovat epämuodostuneita erilaisten sosioekonomisten muutosten paineessa, mikä johtaa ääriliikkeiden nuorten järjestöjen määrän kasvuun, lasten laiminlyöntiin ja rikollisuuteen.

Tämän ongelman yhteydessä suoritimme sosiologisen tutkimuksen: ”olla patriootti. Mitä tämä tarkoittaa? ", Johon osallistuivat lukumme 128 oppilasta 13–17-vuotiaita.

Tutkimuksen tarkoitus:

isänmaallisen tietoisuuden muodostumisen tason tunnistaminen oppilaiden keskuudessa lukion oppilaiden esimerkillä.

tehtävät:

1. Analysoi teoreettisia lähestymistapoja käsitteen "isänmaallisuus" huomioon ottamiseksi eri historiallisilla ajanjaksoilla.

2. Paljastaa tutkimuksen avulla nykyaikaisten koululaisten asenne isänmaallisuuden ongelmiin.

3. Määritä opiskelijanuorten isänmaallisen tietoisuuden kehitystaso.

Tutkimuksen kohde:

lukion opiskelijat MBOU "gym №12".

Tutkimuksen aihe:

opiskelijanuorten isänmaallisen tietoisuuden tila nykyisissä olosuhteissa.

Tutkimusmenetelmä:

Lähteiden analyysi (kirjalliset, tieteelliset artikkelit, joukkotiedotusvälineet, Internet)

Kyselytutkimus.

1. "Isänmaallisuuden" käsite Venäjän historian eri ajanjaksoina

1.1 "Isänmaallisuuden" käsitteen ydin

Termi ”isänmaallisuus” on johdettu latinalaisesta ”patria” - isänmaasta, joka kuvaa kansallista yhtenäisyyttä, identiteettiä maan menneisyyden ja nykyisyyden kanssa, halua ottaa vastuu kohtalostaan \u200b\u200bja tarvittaessa puolustaa isänmaata käsillä käsillä.

V. I. Dal kirjasi sanakirjassaan vuonna 1882 nykyaikaisen käskynsä isänmaasta ja isänmaallisuudesta: ”Isänmaallinen on isänmaan rakastaja, harrastaja hyvää, otniznogoa, isänmaallista tai isänmaataan kohtaan. Isänmaallisuus on rakkautta isänmaalle. "

S. I. Ozhegovin venäjän kielen sanakirja antaa seuraavan tulkinnan: "Isänmaallisuus on omistautumista ja rakkautta isänmaalle, ihmisille."

"Isänmaallisuuden" käsitteellä on syvät perinteet ymmärtää ja käyttää kirjallisuudessa. Kysymys siitä, kuka on isänmaan isänmaan pojan arvoinen isänmaallinen, on huolestuttanut ajattelijoita koko sosiaalisen ajattelun kehityksen historian ajan. Joten Radishchev aiheutti tämän ongelman 1800-luvun lopulla. Sekä länsimaalaisten että slavofiilien teoksissa isänmaan edut ovat eturintamassa. "Länsimaalaiset" VG Belinsky, P. Ya. Chaadaev, AI Herzen päättelivät, että Venäjää ei kannata vastustaa länteen ja länää Venäjälle. A. Puškin ja P. Ya. Chaadaev ilmaisivat ensimmäisenä tämän ajatuksen ytimen: Venäjä ei ole parempi eikä huonompi kuin länsi, se on erilainen.

1.2 Patriotismin käsite tsaari-Venäjällä

Venäjän kansallisessa itsetuntemuksessa isänmaallisuuden käsite liitettiin usein ortodoksisen kulttuurin perinteisiin ja koostui halusta hylätä itsensä, uhrata kaikki maan vuoksi. Monet julkishallinnon ja valtion edustajat, kuten N.M. Karamzin, S.N. Glinka, A.I. Turgenev, joka kehotti luovuudensa kautta "antamaan elämänsä isänmaan puolesta".

Jo Pietarin I aikana isänmaallisuutta pidettiin ennen kaikkea hyveitä ja siitä tuli käytännössä Venäjän valtionideologiaa. Sanat "Jumala, tsaari ja isänmaa" heijastavat ajan pääarvoja. Venäläinen sotilas ei palvellut kunniansa tai keisarinsa vuoksi, vaan Isänmaan eduksi. ”On tullut aika, joka päättää isänmaan kohtalosta”, Pietari I puhui sotilaille ennen Poltavan taistelua. - Ja niin sinun ei pitäisi ajatella, että taistelet Pietarin puolesta, vaan Pietarille uskotun valtion, perheesi, isänmaan puolesta ... ”.

Mutta Venäjän valtakunnan kansalaiset yhdistivät isänmaallisuuden käsitettä ei vain asepalvelukseen. Kansalaispatriotismi oli laajalle levinnyttä, ja samalla siinä oli "tietoisen isänmaallisuuden" piirteitä. Suuri venäläinen isänmaallinen, filosofi Vasily Rozanov luonnehti tietoiselle isänmaallisuudelle hyvin: ”Iloinen ja suuri kotimaa ei ole hieno asia rakastaa. Meidän täytyy rakastaa häntä tarkalleen, kun hän on heikko, pieni, nöyryytetty, vihdoin tyhmä, vihdoin jopa ilkeä. Juuri kun äitimme on "humalassa", valehtelee ja kaikki on synnissä, me emme saa jättää häntä. "

1.3 Patriotismin käsite Neuvostoliitossa

Uusien luokka-, poliittisten, ideologisten ja muiden merkkien muodostumisen ja kehityksen myötä Isänmaa alettiin määritellä ensisijaisesti sosialistiseksi, mikä heijastaa Neuvostoliiton valtion sosiaalisen järjestelmän syntymistä. Lenin määrittelee artikkelissaan "Suurten venäläisten kansallisesta ylpeydestä" proletaarisen isänmaallisuuden: "Onko kansallisen ylpeyden tunne vieras meille, luokkatietoisille suurille venäläisille proletaareille? Ei tietenkään! Rakastamme kieltämme, kotimaamme, työskentelemme ennen kaikkea nostaaksemme sen työjoukot (eli 9/10 väestöstä) demokraattien ja sosialistien tietoiseen elämään ... ".

Suuren isänmaallisen sodan aikana, kun kysymys isänmaamme kohtalosta oli päätetty, ihmiset ja armeija osoittivat ennennäkemätöntä isänmaallisuutta, joka oli perustana hengelliselle ja moraaliselle paremmuudelle Natsi-Saksaan nähden. Muistaen Moskovan taistelun vaikeita päiviä, G.K. Žukov totesi, että ”muta ja pakkanen eivät pysäyttäneet natsien joukkoja heidän läpimurtonsa jälkeen Vyazmaan ja saavuttaessaan lähestymisiä pääkaupunkiin. Ei sää, vaan ihmiset, Neuvostoliiton ihmiset! Nämä olivat erityisiä, unohtumattomia päiviä, jolloin koko puolueen kansalaisille yhteinen halu puolustaa kotimaahansa ja suurin isänmaallisuus herätti ihmisiä saavutukseen. "

1.4 Patriotismin käsite ortodoksiassa

Patriarkka Alexy II sanoi patriotismista seuraavaa: ”Patriotismilla on epäilemättä merkitystä. Se on tunne, joka saa ihmiset ja jokaisen vastuuseen maan elämästä. Tällaista vastuuta ei ole ilman isänmaallisuutta. Jos en ajattele kansaani, niin minulla ei ole kotia, ei juuria. Koska koti ei ole vain mukavuus, se on myös vastuu siinä olevasta järjestyksestä, se on vastuu tässä talossa asuville lapsille. Ihmisellä, jolla ei ole isänmaallisuutta, ei itse asiassa ole omaa maata. "Maailman ihminen" on sama kuin kodoton. "

Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvosto totesi vuonna 1990, että yli tuhannen vuoden historiassa Venäjän ortodoksinen kirkko koulutti uskovia isänmaallisuuden ja rauhan hengessä. Vuoden 1990 paikallisneuvoston määritelmän mukaan isänmaallisuus "ilmenee huolellisessa asenteessa isänmaan historialliseen perintöön, aktiiviseen kansalaisuuteen, mukaan lukien osallistuminen kansan iloihin ja koettelemuksiin, innokas ja tunnollinen työ, yhteiskunnan moraalitilan hoidossa, luonnon säilyttämisessä huolehtiminen". ...

1.5 Patriotismin käsite nyky-Venäjällä

Viime vuosikymmenen aikana isänmaallisuudesta on tullut yksi kiistanalaisimmista aiheista, joista keskustellaan laajasti Venäjän valtion eri aloilla. Mielipidealue on melko suuri: isänmaallisuuden diskreditoinnista fasismin ja rasismin analogisena valtion korkeimpien virkamiesten kehotuksiin Venäjän kansan yhtenäisyydestä isänmaallisuuden pohjalta.Yleisen tietoisuuden mukaan asenne “isänmaallisuuden” käsitteeseen on kaukana yksiselitteisestä. Erityisesti se käy ilmi useiden poliittisten ja julkisten henkilöiden lausunnoista.

Gennady Zyuganov: ”Vetoomus historiaamme, etenkin Neuvostoliiton historian historiaan, antaa meille mahdollisuuden tehdä tärkeä johtopäätös: Jokaisessa uudessa kehitysvaiheessa ajatusta isänmaallisuuden ja sosialismin yhtenäisyydestä parannettiin ja täytettiin. Siksi nykyään isänmaallisuuden ja sosialismin on kuljettava käsi kädessä Ison Venäjän elvyttämisessä. "

Irina Khakamada: “... kuulun ei-perinteisiin isänmaisiin, nimittäin niihin ihmisiin, jotka eivät yhdistä isänmaallisuutta ajattelemattomaan uskoon omaan valtioonsa, mutta jotka sitovat kohtalonsa maahansa, koska juuri tämä maa antaa ihmiselle toteuttaa itsensä vapaana henkilö, jonka viranomaiset kunnioittavat ihmisarvoa ”.

Eduard Limonov: “... Voimat, jotka olivat, jotka kerralla tuhosivat Neuvostoliiton käyttämällä demokraattista ideologiaa, ovat nyt omaksuneet isänmaallisen ideologian ja hyödyntävät sitä. Vaikka mielestäni he ovat ehdottoman välinpitämättömiä sen suhteen, mitä, ketä ja miten hyödyntää. "

Yhtenäisen Venäjän-puolueen edustajat puolestaan \u200b\u200bkehottavat olemaan hämärtämättä isänmaallisuuden käsitettä eivätkä sitoutumaan populismiin, vaan harjoittamaan tasapainoista valtion politiikkaa isänmaallisen kasvatuksen asioissa. Entinen puoluejohtaja Boris Gryzlov yhdistää isänmaallisuuden käsitteen Venäjän historiaan ja suuruuteen: "Venäjän rikkaus ei ole vain sen suolisto, ei vain eikä niin paljon öljyä ja kaasua, mutta Venäjän kansan valtava luova potentiaali, yhtenäisyys ja rakkautemme isänmaata vastaan."

Yleisesti ottaen voimme tänään todeta, että on olemassa huomattava määrä eri tavalla suuntautuneita mielipiteitä isänmaallisuuteen liittyvistä kysymyksistä, yhteisen käsityksen puuttumisesta isänmaallisesta kasvattamisesta yhteiskunnassa.

2. Isänmaallisen tietoisuuden muodostuminen nykyajan nuorten keskuudessa

2.1 Isänmaallisen tietoisuuden kehitysaste nykyajan nuorten keskuudessa

Entä isänmaallisuuden tunne nykypäivän nuorten keskuudessa? Koulumme 8. – 11. Luokan oppilaita koskevan kyselyn aikana selvisimme, mitä isänmaallisuus tarkoittaa nykyaikaiselle teini-ikäiselle. Kaikkiaan haastateltiin 128 ihmistä.

Kyselyn ensimmäinen kysymys: “Kuinka ymmärrät sanan“ isänmaallisuus ”? Vastaukset olivat seuraavat: rakkaus isänmaata vastaan \u200b\u200b- 71%; rakkaus luontoon - 12%; isänmaan puolustus - 12%; uskollisuus isänmaalle -4%; lakien kunnioittaminen - 1%. Huolimatta erilaisista vastauksista tähän kysymykseen periaatteessa ne ovat samankaltaisia \u200b\u200bja heijastavat nuorten ymmärtämistä asenteestaan \u200b\u200bisänmaata.

Kyselylomakkeeseen: "Sinun mielestäsi tämä on isänmaallinen ..." hän antoi tietää, minkä merkityksen vastaajat sanoivat tähän sanaan. Seuraavat vaihtoehdot saatiin vastauksina: “Henkilö, joka yrittää tehdä kaiken mahdollisen kotimaansa vaurauden hyväksi, joka rakastaa kotimaahansa”; "Rohkea, rohkea kotimaansa puolustaja"; "Kuka rakastaa kotimaahansa, ylpeä siitä"; ”Isänmaan uskollinen poika”; "Mies, joka rakastaa isänmaataan"; "Hän on valmis mihin tahansa isänmaansa vuoksi"; "Se, joka asuu maansa nimissä, on siitä ylpeä"; "Mies, joka rakastaa maataan ja huolestuttaa sen tulevaisuudesta"; "Isänmaalle omistautunut mies." Siellä oli myös sellaisia \u200b\u200bvastauksia: "Mies, joka on suorittanut sotilaskoulutuksen ennen armeijaa"; "Palvelu armeijassa" ja muut.

Kyselyn tulosten mukaan 68% vastaajista pitää itseään Venäjän isänmaana. Kuten huomaat, kaikki teini-ikäiset eivät pidä itseään isänmaallisina, mutta ehkä he ymmärtävät, etteivät he ole tehneet mitään yhteiskunnalle, kotimaalleen voidakseen pitää itseään sellaisenaan.

Kysymykseen: "Missä mielestäsi isänmaalliset tunteet ovat tuoneet esiin?" vastaajat vastasivat seuraavasti: 61% vastaajista valitsi vastausvaihtoehdon: "Olen syntynyt Venäjällä ja pidän sitä parhaana paikkana maailmassa." Perhe vaikutti isänmaallisen tietoisuuden muodostumiseen 32 prosentilla vastaajista. 23% vastaajista uskoi, että opettajat ovat herättäneet isänmaallisuutta heihin, 20% vastaajista tuli isänmaallisiksi tiedotusvälineiden vaikutuksesta. Vähiten ilmaistu vaikutus ystävien isänmaallisuuden tunteen muodostumiseen - 17%, kirjojen, elokuvien ja muiden taideteosten vaikutuksen alaisena - 9%, kuuluisten ihmisten esimerkillä - 7%.

Vastaaminen kyselylomakkeeseen: "Mitä kuuluisimmista ihmisistä pidät isänmaallisista?" vastaajat mainitsivat historialliset hahmot. 46% vastaajista nimitti A. V. Suvorov ja Peter I isänmaallisiksi; 32% - marsalkka G. K. Žukov; 22% - A.S.Pushkin, M.I.Kutuzov, Y.A. Gagarin.

Kysymykseen: "Ketä pidät aikamme sankarista?" Vastaajat vastasivat seuraavasti: 83% vastaajista ei osaa nimetä tiettyjä sankareita, ja 37% uskoo, ettei niitä ole ollenkaan, 36% ei yksinkertaisesti tunne niitä, 9% ajattelee, että sankareita on, mutta eivät tiedä kuka he ovat.

"Mitä seuraavista päivistä pidät lomina sinulle henkilökohtaisesti?" Analysoimalla vastauksia tähän kysymykseen kyselylomakkeessa, on tarpeen huomata "johtava" asema näissä voittopäivän lomissa. Voittopäivä (84%) ja Isänmaan puolustaja (58%) arvioidaan lomiksi paljon useammin kuin itsenäisyyspäivä (33%) ja perustuslain päivä (14%), mikä viittaa siihen, että voitto Isän isänmaallisessa sodassa on tärkein tapahtuma koululaisille kuin viimeisimmät tärkeimmät virstanpylväät nykyaikaisen Venäjän muodostumisessa valtioksi. Niinpä lukiolaisten mielenkiintoisuus liittyy sota-aiheeseen, isänmaan puolustamiseen, sankarillisiin teoihin kuin valtion poliittisen kehityksen aiheeseen.

"Oletko kiinnostunut Venäjän symbolien historiasta?" - 73% vastaajista antoi myönteisen vastauksen kysymykseen, ”ei kiinnostunut” - 7%, “ei ajatellut” tätä kysymystä - 20%. Kuten näette, teini-ikäiset eivät ole välinpitämättömiä Venäjän symboleita kohtaan, ja suurin osa heistä on kiinnostunut sen historiasta. Loppujen lopuksi valtion symbolit ovat imeytyneet kansan historiaan, heidän perinteisiin.

On hyvin tiedossa, että rakkaus isänmaata kohtaan alkaa siellä, ihminen syntyi ja kasvoi. Vastatessaan kysymykseen: “Miltä sinusta tuntuu pienessä kotimaassasi?”, 78% vastaajista osoitti olevansa todellisia isänmaallisia ja antanut vastauksen “Rakastan”, 13% - “valitsisin toisen”, 9% - “ei ole väliä missä asua”.

Kysymykseen, oliko sinulla valintaa pysyä omassa kaupungissa vai muuttaa toiseen kaupunkiin tai maahan, vastaukset vastasivat seuraavasti: 25% vastaajista haluaisi muuttaa asuinpaikkansa ja 32% opiskelijoista haluaisi lähteä maasta, 14% vastaajista haluaa lähteä maasta hyväksi. Suurin osa vastaajista vastasi näkevänsä maailman ja paluuta - 81%. Koulumme oppilaiden muuttoliikkeiden huomioon ottaminen osoittaa melko pessimististä asennetta.

Kyselylomake nosti esiin myös niin tärkeän kysymyksen kuin asevelvollisuus. Venäjän perustuslaissa sanotaan: "Isänmaan puolustaminen on Venäjän federaation kansalaisen velvollisuus ja velvollisuus." Vastausten analysoinnista kävi ilmi, että 52% vastaajista uskoo, että jokaisen tulisi täyttää tämä velvollisuus, 49% - armeijan palveleminen on velvollisuus, isänmaallisuus, 9% on varma, että asevelvollisuus voidaan korvata vaihtoehtoisella palvelulla, 8% uskoi, että “ on parempi välttää sitä millään tavalla. "

Venäjän federaation perustuslain (32 artiklan 2 kohta) mukaisesti kansalaisilla on oikeus valita ja tulla valituksi valtion ja paikallishallinnon elimiin. Kyselyn kysymys: "Kuinka voit kohdella niitä, jotka eivät mene äänestyksiin, joudutko joutumaan rankaisemaan heitä?" Katsoo, että osallistuminen vaaleihin on kansalaisten yksinoikeus - 64% vastaajista tehdä kansalaisten osallistumisesta vaaleihin pakollisiksi - 8% vastaajista, 28% vastaajista uskoo, että mikään ei muutu äänestäessään ehdokkaita hallituksen tai paikallishallinnon elimiin , ja siksi ei ole tarpeen käydä äänestyksissä. He eivät ymmärrä, että osallistumatta vaaleihin he provosoivat maassa sellaisen järjestelmän luomisen, joka ei missään nimessä edistä heidän vaurauttaan ja hyvinvointiaan.

"Mikä on asenteesi toisen uskonnon, kansakunnan tai rodun ihmisiin?" Vastaajat vastasivat tähän kyselylomakkeeseen seuraavasti: ystävällinen - 35%; välinpitämätön - 24%; suvaitsevainen - 30%; negatiivinen - ei; Minulla ei ole mitään tekemistä heidän kanssaan - 11%. On hienoa, että kukaan ei koe erityisen negatiivista eri alkuperää oleviin ihmisiin, mutta samalla tapahtuu jonkin verran hylkäämistä. Voimme sanoa, että koulumme kansallinen ilmasto on melko rauhallinen ja suvaitsevainen.

”Voidaanko Venäjän kansalaisten tukea kotimaiselle valmistajalle isänmaallisuuden osoituksena? Mitä tuotteita, kotimaisia \u200b\u200btai ulkomaisia, pidät mieluummin? " 53% vastaajista vastasi, että kotimaisen valmistajan tukeminen ei ole isänmaallisuuden osoitus; 47% vastaajista pitää kotimaisten tuottajien tukea isänmaallisuuden osoituksena. 90% vastaajista suosii venäläisiä tuotteita, mikä osoittaa kotimaisen valmistajan tuen.

Kyselyn kysymykseen: "Onko Venäjällä tulevaisuutta?" 69% vastaajista vastasi: ”Venäjä selviää kaikista vaikeuksista ja menestyy; 17% vastasi: "Todennäköisesti se jatkuu edelleen kuin nykyään"; 12% vastasi: "Venäjän ollessa matkalla hajoamiseen"; 2%: lla oli vaikea vastata. Vastaukset osoittavat, että nuoret taistelevat Venäjän elvyttämiseksi vahvana voimana.

"Mitä valtion on mielestänne vielä tekemistä isänmaallisten arvojen edistämiseksi lasten ja nuorten keskuudessa?" Suurin osa vastauksista kyselyyn tähän kysymykseen oli: ”Väestön elinolojen parantaminen”; "Maan arvostuksen nostaminen"; "Isänmaallisten elokuvien luominen ja näyttäminen, isänmaallisiin aiheisiin liittyvän kaunokirjallisuuden levitys"; "Armeijan auktoriteetin nostaminen yhteiskunnassa"; "Henkilökohtainen esimerkki, esimerkkejä sota sankareista"; "Isänmaallisuuden tunteen herättäminen päiväkodista." Vastaukset tähän kysymykseen osoittavat, että nuoret pyrkivät, arvot ja elämänsuunnitelmansa ovat hyvin lähellä vanhempaa sukupolvea, ja tässä mielessä voidaan puhua jatkuvuuden herättämisestä.

2.2 Nykyaikaisten koululaisten asenne isänmaallisuuden ongelmiin

Tutkimuksen puitteissa analysoitiin MBOU: n "gym №12" -luokkien 8-11 oppilaiden isänmaallisuuden kehitystasoja. Suurin osa vastaajista pitää (tunnustaa) itsensä isänmaallisiksi, ovat ylpeitä maansa historiasta ja ovat huolissaan Venäjän tulevaisuudesta. Opiskelijoiden nuorten joukossa, jotka pitävät itseään Venäjän patriooteina, kehittynein on sensuaali, tunnepitoinen suhtautuminen maahansa, kansalaisiaan, maanmiehiään ja kulttuuria kohtaan ("Rakastan joka tapauksessa maataan", "on ylpeyttä siitä, että asun Venäjällä ..." "Olen aina hyvin sairas ja huolissani Venäjän edustajista urheilukilpailuissa") - 76%. Kotimaansa emotionaalisen ja aistisen käsityksen kehittyminen liittyy yksilön lähimpään ympäristöön (perhe, ystävät, sukulaiset) ja ilmaistaan \u200b\u200bensisijaisesti rakkaudessa pieneen kotimaahansa (alkuperäisluonto, asuinpaikka). Tämä komponentti määrittelee "alkion" isänmaallisuuden, joka kykenee kehittämään, mutta tarkoituksenmukaista isänmaallista kasvatusta tarvitaan arvo-motivaatio- ja tahtoelementtien muodostamiseksi.

15,4% vastaajista on tietoisia kotimaansa, ihmisten, luonnon, kotimaan arvoista samalla tavalla kuin muut perusarvot: terveys, henkilökohtainen menestys, perhe jne. ("Olen isänmaallinen; tarvittaessa olen valmis toimimaan isänmaan etujen mukaisesti", "kotimaani on minulle erittäin tärkeä, enkä pilaa paikkaani, jossa asun").

Vain 8,4% vastaajista pyrkii tukemaan kotimaataan toiminnallaan: asuu ja työskentelee maassa, palvelee armeijassa, tukee kotimaisia \u200b\u200btuottajia ja myötävaikuttaa myös maan kehitykseen (“Työskentelen kotimaani puolesta”, “Olen valmis puolustamaan kotimaani jne.”) ). Tämä johtuu ensinnäkin opiskelijanuorten tietämättömyydestä siitä, mitä tarkalleen on tehtävä heidän kotimaansa hyväksi. Arina, 16: “Rakastamme kotimaamme, koska olemme syntyneet siinä, ja ehkä on olemassa maita, joissa elämä on parempaa mutta emme tiedä siitä. "

Tutkimuksen tulosten perusteella voimme sanoa, että opiskelijanuorten isänmaallinen tietoisuus on eräänlaisessa "kaoottisessa" tilassa: "Rakastan kotimaahani, haluan hänen hyvää, mutta mikä tämä on hyvä ja mitä on tehtävä tämän hyväksi, en tiedä." Tutkimustulosten mukaan 86,8% vastaajista määrittelee itsensä isänmaallisuudeksi "rakkauden tunneksi kotimaahansa ja halukkuuden toimia sen hyvinvoinnin ja vaurauden eduksi". Samaan aikaan 68,0% koulumme oppilaista pitää itseään Venäjän patriodeina. Kun analysoidaan yksilön isänmaallisen tietoisuuden muodostumistapoja, voidaan todeta, että opiskelijoiden nuorten keskuudessa vallitsee "tajuton" muodostuminen: 61% vastaajista valitsi vastauksen: "Olen syntynyt Venäjällä ja pidän sitä parhaana paikkana maailmassa". 32%: lla vastaajista perhe vaikutti isänmaallisen tietoisuuden muodostumiseen.

Venäjän pitämistä yhtenä maailman johtavista maista kuuluu luonnostaan \u200b\u200b32%: lle vastaajista; 40 prosenttia katsoo, että Venäjällä on tietty rooli, mutta ei ratkaiseva; 14% vastaajista uskoo, että Venäjällä ei käytännössä ole mitään vaikutusta suurten maailmanongelmien ratkaisuun. Vastaajien melko alhainen arvio Venäjän asemasta maailmassa johtuu siitä, että 47% uskoo Venäjän olevan kriisin aikana. Venäjän kriisin syiden tarkastelu osoittaa melko myönteistä arviota venäläisten kansalliskulttuurista ja isänmaallisuudesta, ja epäsuotuisten tapahtumien syyt liittyvät taloudellisten ja poliittisten tekijöiden kielteisiin vaikutuksiin.

Elämäarvoja analysoitaessa ensisijaiset paikat otetaan henkilökohtaisen turvallisuuden ja perheen hyvinvoinnin arvoilla. Tämä johtuu selvästi nuoruuden tietoisuuden yksilöllisyydestä. Rakkaus isänmaata vastaan \u200b\u200bon myös yksi perusarvoista. Mutta tämä rakkaus ilmaistaan \u200b\u200brakkaudessa ja valmiudessa toimia mikroryhmän (perhe, vertaisryhmä) etujen mukaisesti, mutta se ei käytännössä koske koko maata eikä liity valtion etuihin.

Nuorten muuttoliikkeiden huomioon ottaminen osoittaa melko pessimististä asennetta. Tutkimuksemme tulosten mukaan kävi ilmi, että 25% vastaajista haluaisi muuttaa asuinpaikkansa, 32% opiskelijoista haluaa poistua maasta. Isänmaallinen tietoisuus kehittyy tällä hetkellä spontaanisti perheen ja yksilön sosiaalisen ympäristön kautta, henkilökohtaisen isänmaallisuuden muodostumisjärjestelmän kehityksessä ei ole vakautta.

Sotsiologisen tutkimustiedon analysointi mahdollisti siten isänmaallisen tietoisuuden karakterisoinnin, isänmaallisen tietoisuuden kehitystason määrittämisen, mielenkiinnon isänmaan tutkimiseen vastaajien elämäarvojen järjestelmässä.

johtopäätös

Isänmaallisen tietoisuuden teoreettinen analyysi ja sosiologisen tutkimuksen aikana saatujen tietojen analyysi, nuoruuden opiskelija, mahdollistavat seuraavien teoreettisten ja käytännön johtopäätösten laatimisen.

Vallankumousta edeltävänä aikana isänmaallisuutta pidettiin henkisenä kategoriana, yksilön tietoisuuden osana, joka jaettiin edelleen riippuen sen ilmaisun muodoista isänmaallisessa käyttäytymisessä.

Isänmaallisuus Neuvostoliitossa oli yksi ideologian avainkomponenteista, joka varmisti sen olemassaolon ja kehityksen. Tänä aikana kiinnitetään eniten huomiota isänmaallisuuden huomioimiseen rakkautena isänmaata kohtaan ja valmiudeksi uhrata sen tähden siunauksiaan ja tarvittaessa elämää.

Neuvostoliiton jälkeisenä aikana isänmaallinen koulutus ja ideologinen järjestelmä tuhoutuivat käytännössä, josta tuli yksi painavista syistä ajan välisen yhteyden katkeamiseen ja elämän arvojen asteikon voimakkaaseen muutokseen. Siksi, kuten Venäjän federaation presidentti on toistuvasti korostanut puheissaan, terveen rakentavan isänmaallisuuden muodostuminen laajojen joukkojen keskuudessa on yksi päätehtävistä maamme edelleen vahvistamisessa ja kehittämisessä. Sillä isänmaallisuus on tärkein tekijä ihmisten mobilisoinnissa ja kokoamisessa.

Tämän tehtävän suorittamiseksi on ensinnäkin suoritettava erityistutkimuksia, joiden tarkoituksena on antaa melko täydellinen kuvaus nykyajan nuorten isänmaallisen tietoisuuden tilasta. Työmme on yritys tehdä tällainen tutkimus koulumme opiskelijoiden keskuudessa heidän isänmaallisen tietoisuutensa muodostumisen selventämiseksi.

Sosiologisen tutkimuksen tuloksiin perustuvat päätelmät:

• Suurin osa tutkituista opiskelijoista pitää itseään isänmaana.
• Lähes kaikki isänmaalliset kokevat toisinaan ylpeyttä ja häpeää maastaan.
• Tunteet ovat kuitenkin hyvin erilaisia \u200b\u200bkuin tapaus. Jotkut isänmaallisista eivät jostain syystä tunne mitään velvollisuutta isänmaan suhteen. Tätä osaa on vajaat puolet vastaajista. Jotkut eivät ole vielä varmoja, että he ovat "velallisia".
• Vielä harvemmat vastaajat yhdistävät isänmaallisen velvollisuuden asepalvelukseen.
• Asepalveluksen kysymys osoittautui erittäin vaikeaksi ja kiistanalaiseksi. Suurin osa opiskelijoista uskoo, että asevelvollisuus on vapaaehtoinen. Kolmasosa vastaajista ei voi päättää asiasta.
• Suurin osa vastaajista ei haluaisi poistua Venäjältä. Kolmannes vastaajista haaveilee asumisesta toisessa maassa.
• Harvoilla on roolimalleja nyky-Venäjällä. Vastaajat nimittivät isänmaallisiksi vain historiallisia henkilöitä.
• Vähiten kehittyneitä vastaajien keskuudessa on vahva tahto - halu tukea kotimaata toiminnallaan: asua ja työskennellä maassa, palvella armeijassa, tukea kotimaisia \u200b\u200btuottajia ja myötävaikuttaa maan kehitykseen.

Nämä tulokset vahvistavat tarpeen pitää yllä ja kehittää isänmaallista suuntaa nuorten koulutuksessa.

Tutkimuksen käytännön merkitys: Tätä työtä voidaan käyttää valmistautumiseksi luokkahuoneisiin, temaattisiin luokkiin, luoviin tapahtumiin korkean isänmaallisen tietoisuuden muodostamiseksi opiskelijoiden keskuudessa. Viimeaikaiset tapahtumat Ukrainassa vahvistavat isänmaallisuuden merkityksen. Täällä näemme erinomaisen esimerkin "varastetusta historiasta". Jos ihminen ei tiedä kotimaansa menneisyyttä, hän ei ole tulevaisuuden arvoinen eikä voi olla todellinen isänmaallinen.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

3. Antoine de Saint-Exupery. Pikku Prinssi. Moskova: Lasten kirjallisuus, 1986, 44 s.

4. Venäjän federaation kansalaisten isänmaallisen koulutuksen valtion käsite. // Punainen tähti. 5. heinäkuuta 2003.5 s.

5. Gryzlov Boris. Virallinen sivusto.

6. Dal V.I. Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja: 4 osaa. Moskova: Izd. Center "Terra", 1994. 779 s.

7. Zhukov G.K. Muistelmat ja pohdinnat 2 osassa Moskova: APN, 1971.430 s.

8. Moskovan patriarkaatin lehti, nro 9-1990. 28 s.

9.Zyuganov G.A. Venäjä on kotimaani. Valtion isänmaallisuuden ideologia. M .: Informpechat, 1996.26 s.

10. Lenin V.I. Tietoja suurten venäläisten kansallisesta ylpeydestä. Moskova: Koulutus, 1976.35 s.

11. Limonov Eduard. Twiter-verkkosivusto.

12 ... Käsikirja koululaisten isänmaallisesta kasvattamisesta: metodinen opas. M .: Globus, 2007.330 s.

13 Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Venäjän kielen selittävä sanakirja. Moskova: 2000.398 s.

14 ... V. V. Putin Venäjä vuosituhannen vaihteessa. Isäni, 2000. Nro 1. 23 s.

15 ... V. V. Rozanov Yksinäinen. Moskova: Sovremennik, 1991.108 s.

16 ... Saharov A., Buganov V. Venäjän historia. Moskova: Koulutus, 1997.286 s.

17 ... Frank S.L. Koostumuksia. Moskova: Pravda, 1989.386 s.

Liite 1

Hakemuslomake

1. Kuinka ymmärrät sanan "isänmaallinen"?
2. Mielestäsi isänmaallinen on ...
3. Missä isänmaalliset tunteet luultavasti esiintyvät?
4. Minkä kuuluisan henkilön pidät isänmaallisena?
5. Keitä pidätte aikamme sankarista?
6. Mitä seuraavista päivistä pidät lomasta sinulle henkilökohtaisesti:

Voitonpäivä;

Isänmaan päivän puolustaja;

Itsenäisyyspäivä;

Perustuslain päivä.

1. Oletko kiinnostunut Venäjän symbolien historiasta?
2. Mitä mieltä olet pienestä kotimaasta?
3. Mitä tekisit, jos sinulla olisi valinta jäädä kaupunkiin tai muuttaa toiseen kaupunkiin tai maahan?
4. Haluatko palvella armeijassa?
5. Kuinka voit suhtautua niihin ihmisiin, jotka eivät mene äänestyksiin?
6. Mikä on asenteesi toisen uskon ihmisiin?
7. Voidaanko kotimaisten tuottajien tukemista pitää isänmaallisuuden osoituksena?
8. Onko Venäjällä tulevaisuutta?
9. Mitä valtion mielestänne on vielä tehtävä vielä isänmaallisten arvojen edistämiseksi lasten ja nuorten keskuudessa?

Liite 2

Liite 3

Liite 4

Liite 5

esikatselu:

Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo itsellesi Google-tili (tili) ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com

Diatekstit:

Mitä tarkoittaa olla isänmaallinen

"Missä ihmiset ovat?" - kysyi pikku prinssiä kohteliaasti. ”Ihmiset? ... Tuulen mukana heitä kantaa. Heillä ei ole juuria "

Kuten Venäjän federaation presidentti Vladimir Putin korosti, on mahdollista vain tehokkaasti vastustaa nykyaikaisen Venäjän yläpuolella olevia vakavia uhkia "... yhteiskunnan kaikkien osien vahvistamisen perusteella ainakin kansallisten perusarvojen ympärille".

Venäjän federaation kansalaisten isänmaallisen koulutuksen käsite sanoo seuraavaa: ”Isänmaallisuus on moraalinen perusta valtion elinkelpoisuudelle ja toimii tärkeänä sisäisenä liikkuvana resurssina yhteiskunnan kehittämiselle, yksilön aktiiviselle kansalaisasemalle ja hänen valmiudelleen epäitsekäselle palvelulle isänmaalleen.

Viime aikoina maamme isänmaallisuusongelmasta on tullut yhä kiireellisempää. Väestön, mukaan lukien murrosikäiset, henkiset arvot ovat epämuodostuneita erilaisten sosioekonomisten muutosten paineessa, mikä johtaa ääriliikkeiden nuorisojärjestöjen, lasten rikollisuuden ja laiminlyönnin määrän kasvuun.

Tutkimuksen tarkoitus: paljastaa nuorten isänmaallisen tietoisuuden muodostumisen tason kuntosalin opiskelijoiden esimerkissä. Tutkimuksen kohde: MBOU: n "lukio 12" -oppilaitoksen lukiolaiset. Tutkimuksen aihe: opiskelijanuorten isänmaallisen tietoisuuden tila nykyisissä olosuhteissa.

Tutkimuksen tavoitteet: Analysoida teoreettisia lähestymistapoja "isänmaallisuuden" käsitteen huomioon ottamiseksi eri historiallisilla ajanjaksoilla. Paljastaa nykyaikaisten koululaisten asenteen isänmaallisuuden ongelmiin tutkimuksen avulla. Selvitä opiskelijanuorten isänmaallisen tietoisuuden kehitystaso jne.

Tutkimusmenetelmät: Lähteiden analyysi (kirjalliset, tieteelliset artikkelit, joukkotiedotusvälineet, Internet). Kyselytutkimus.

"Isänmaallisuus on omistautumista ja rakkautta isänmaallesi, kansallesi"

Isänmaallisuus tsaari-Venäjällä

Isänmaallisuus ortodoksiassa

Isänmaallisuus Neuvostoliitossa

Isänmaallisuus nyky-Venäjällä

Isänmaallisen tietoisuuden kehitysaste nykyajan nuorten keskuudessa Miten ymmärrät sanan "isänmaallisuus"?

Missä mielestäsi isänmaalliset tunteet ovat nousseet esiin?

Minkä kuuluisan henkilön pidät isänmaallisena?

Keitä pidätte aikamme sankarista?

Mitä seuraavista päivistä pidät lomina sinulle henkilökohtaisesti?

Oletko kiinnostunut Venäjän symbolien historiasta?

Miltä sinusta tuntuu pienessä kotimaassasi?

Jos sinulla oli valinta jäädä kaupunkiin tai muuttaa toiseen kaupunkiin tai maahan

Miltä sinusta tuntuu palvella armeijassa?

Sosiologisen tutkimuksen tuloksiin perustuvat johtopäätökset Suurin osa kysytyistä pitää itsensä isänmaiksi Jotkut isänmaallisista eivät tunne velvollisuuttaan isänmaan suhteen Suurin osa opiskelijoista ei pidä asevelvollisuutta pakollisena. Kolmasosa vastaajista haluaa asua toisessa maassa Vastaajat nimittivät isänmaana vain historiallisia henkilöitä

Johtopäätös Nämä tulokset viittaavat tarpeeseen ylläpitää ja kehittää isänmaallista suuntaa nuorten koulutuksessa

Tutkimuksen käytännön merkitys, tätä työtä voidaan käyttää valmistautuessaan tuntiopetuksiin, temaattisiin luokkiin, luoviin tapahtumiin korkean isänmaallisen tietoisuuden muodostamiseksi opiskelijoiden keskuudessa.

Viimeaikaiset tapahtumat Ukrainassa vahvistavat isänmaallisuuden merkityksen. Täällä näemme erinomaisen esimerkin "varastetusta historiasta". Jos henkilö ei tiedä kotimaansa menneisyyttä, hän ei ole tulevaisuuden arvoinen eikä voi olla todellinen isänmaallinen.

Kiitos huomiostanne!

.

V. G. Belinsky

Tunnitunti aiheesta : "Mitä tarkoittaa olla patriootti tänään?"

Tunnitunnin tarkoitus

Opiskelijoiden isänmaallisuuden tunteen edistäminen,määritellä isänmaallisuuden rooli modernin yhteiskunnan elämässä.

Luokkahuoneen tehtävät:

Koulutuksellinen

Tutustuttaa opiskelijat "isänmaallisuuden" käsitteeseen, isänmaallisen pääpiirteisiin ja hänen persoonallisuuteensa, isänmaallisuuden rooliin maan tulevaisuudessa.

Muodostaa positiivinen moraalinen arvio sellaisille ominaisuuksille kuin säädyllisyys, kunnia, uskollisuus velvollisuuksiin.

kehittämällä

Muodostaa koululaisissa isänmaallisuuteen liittyviä käsitteitä ja ideoita.

Kehitetään opiskelijoiden vapaaehtoisia ominaisuuksia, itsenäisyyttä, kykyä selviytyä vaikeuksista käyttämällä ongelmatilanteita, luovia tehtäviä tähän

Koulutuksellinen

Vahvistetaan tietoista rakkautta isänmaata kohtaan, kunnioitetaan sen historian historiallista menneisyyttä;

Vahvistaa viestintäkulttuuria, kehittää kommunikaatiotaitoja.

Laitteet : Tietokone, multimediaprojektori, multimediaesitys “Kotimaa on meitä

Johtamisen muoto : luokan tunti

Pöydällä: " Isänmaallisuus, mikä tahansa se on, ei todisteta sanalla, vaan teolla»

V. G. Belinsky

“Isänmaallisuus on henkilö, joka on innoittanut isänmaallisuudesta, tai henkilö, joka on omistautunut jonkin asian etuihin, intohimoisesti rakastunut johonkin ”.

SI. Ozhegova

LUOKATUNTINEN AJO

Johdanto.

Opettajan tervehdys:

Hyvää iltapäivää, kaverit, rakkaat vieraat.

Ehdotan katsoa videota ja pohtia kysymystä:

Mikä on oppitunnin teema?

(näyttää videon "Kotimaa on meitä")

minä .Introduction

Isänmaallisuus on nyt maamme polttava ja tuskallinen aihe. Kuinka herättää lapsessa rakkauden tunne kotimaahansa? Juuri ”herätä”, koska se on jokaisessa sielussa. Et voi antaa sinun rakastaa isänmaasi. Rakkaus täytyy kasvattaa. Ei olisi liioiteltua sanoa, että "isänmaallisuusongelmasta" on tullut melkein keskusteltu maassamme. Nykyään kaikki ja kaikki kilpailevat keskenään puhuakseen vääristä isänmaallisuuksista, tosi isänmaallisista, joihin he arvostavat itseään, yrittäessään selittää mitä tarkalleen on ja ilmaistaan \u200b\u200brakkautensa isänmaalle. Isänmaallinen voitto-isämaan teema vaalien aattona on tulossa erityisen muodikkaammaksi, mikä on ymmärrettävää. toistensa

isänmaallisuudesta puhuminen vain herättää virheen.

"Millaista isänmaallisuutta voi olla tilassa, joka kohtelee kansalaisiaan tällä tavalla?" - sanovat vanhemmat ihmiset ja muistavat huokauksella ajat, jolloin isänmaa ja sen saavutukset voisivat olla todella ylpeitä. Nuorempi sukupolvi kutsuu maata yhä useammin halveksivimmin "Rashkaksi" ja unelma "kaataa" täältä.

Juuri tämä oli luoktatunnimme tarkoitus "Mitä tarkoittaa olla patriootti tänään?"

Kokouksemme tarkoitus on, että te kaverit tiedätte, että olette ylpeitä ja arvokkaita ihmisiä, haluan, että olette ylpeitä maasta, itsestäsi. Vain ylpeästä, arvokkaasta henkilöstä voi tulla maansa patriootti.
Katsotaanpa ensin lähemmin mitä isänmaallisuus tarkoittaa ja kuka on isänmaallinen?

Tunnitunteen kuvaus on otettu Vissarion Grigorievichin sanoistaBelinsky - Venäläinen ajattelija, publicisti, kriitikko, filosofi, kirjailija

"Isänmaallisuus, riippumatta siitä, mikä se on, ei ole todistettu sanalla, vaan teolla"

V. G. Belinsky

Kirjoitin sen Ozhegovin sanakirjasta

"Isänmaallisuus - Tämä onomistautumista ja rakkautta isänmaalleen, kansalleen. "

“Patriootti - isänmaallisuuden innoittama henkilö tai jonkin asian etuihin omistautunut henkilö, intohimoisesti rakastunut johonkin ”.

II ... Tietopalkki

1. Kunnioitus maasi menneisyyden kanssa.

”Venäläisten historia on ainutlaatuinen, erityinen, omaperäinen. Sen ovat luoneet esi-isämme tuhansien vuosien ajan, he muodostivat valtion, pikkuhiljaa he keräsivät maata, hiottivat venäjän kieltä, lisäsivät kulttuuria, taottivat venäläisen luonteen. Se mitä olemme perineet viimeisiltä sukupolvilta, saatiin miljoonien ihmisten työstä ja verestä.

Omistaa tärkeys menneisyydelle on välttämätön komponentti kunnioittamisessa aikalaisilleen, itselleen. Isä-isämme ovat osoittaneet esimerkkiä epäitsekkäästä palvelusta isänmaalle nuoremmalle sukupolvelle, jotka puolustivat vaikeassa taistelussa vihollisen kanssa Isänmaallisen sodan, maan vapauden ja itsenäisyyden kentällä. Jotkut viisaista sanoivat: "Jos unohdetaan maan kulttuurinen ja historiallinen menneisyys, kansan moraalinen rappeutuminen alkaa aina

Pitääkö meidän vaalia menneisyyttä tänään, kunnioittaa sitä? Eikö ole oikeampaa rakentaa uusi elämä luottamatta edeltäjämme kokemuksiin?

lähtö: Ihmiset ovat aina luottaneet edeltäjiensä kokemuksiin. Yhteiskunnallisen tietoisuuden ja isänmaallisuuden oppitunnit tulisi aloittaa keskusteluilla historiallisesta menneisyydestä, jota ilman nykyinen eikä tulevaisuus ei ole mahdollista.

Ihmisten, jotka eivät ole välinpitämättömiä kotimaansa kohtaloon, ja ihmisten ei pitäisi unohtaa historiaansa, olla häpeään siitä, samoin kuin heidän ei pitäisi unohtaa ja häpeätä vanhempiaan.

Viimeisissä kaupunginjohtajana pidetyissä pormestarinvaaleissa vain yli 20% vaaleihin osallistujista tuli äänestyksiin.

Kuinka tämä selitetään? Kuinka voit kohdella niitä, jotka eivät käy kyselyissä, pitäisikö heille kohdistaa minkäänlaista rangaistusta? Kuka meni äänestyksiin?

lähtö: Venäjän federaation perustuslain (32 artiklan 2 osa) mukaisesti kansalaisilla on oikeus valita ja tulla valituksi valtion ja paikallishallinnon elimiin. Siksi osallistuminen vaaleihin on juuri kansalaisten oikeus, ei velvollisuus.

Emme usein ymmärrä, että osallistumatta vaaleihin he provosoivat sellaisen järjestelmän luomista maassa, joka ei missään nimessä edistä heidän vaurauttaan ja hyvinvointiaan. Siksi äänestykseen osallistuminen on aktiivinen osallistuminen oman maan elämään, tunne siitä, että se on sen olennainen osa.

3. Palvelu armeijassa.

Neuvostoliiton aikana oli erittäin kunniallista palvella siinä, ja niitä, joita ei otettu sinne, katsottiin jotenkin sivuttain. Nyt mahdollisuus palvella edes yhden vuoden ajan ei herättä suurta halua ja vielä enemmän iloa. Tulevien varusmiesten vanhempien mielipiteistä kiinnostuneet sosiologit kuulivat erittäin ristiriitaisia \u200b\u200bväitteitä asevelvollisuuden puolesta ja vastaan.

Tutkittujen vanhempien mukaan pääasialliset syyt haluttomuuteen lähettää lapsiaan armeijaan ovat:

“Armeija on ajanhukkaa. ”

“Pelottava lasten elämää varten "" En ole varma, että siitä on hyötyä poikani ja maan kannalta. "

“Kyse on kaikesta armeijan nykytilasta: kun uudistukset tapahtuvat siinä, sinun on palveltava. "

Upea armeijassa.

“On yksi kaaos ”.

“Olen valmis palvelemaan vielä yhden kerran, jos vain hän ei palvele ”.

Mitä mieltä olette? Palveluisitko jos sinulle mahdollisuuden?

lähtö: Nykyään yhteiskunta keskustelee Venäjän armeijan uudistamisen, sen nykyaikaistamisen ja jopa tyttöjen mahdollisesta sisällyttämisestä asevelvollisuuteen. Toivotaan, että asevoimien siirtyminen palvelusopimuksiin ratkaisee monia nykyaikaiseen armeijaan kertyneitä ongelmia, tekee siitä entistä taisteluvalmiimman ja liikkuvamman.

4. Suvaitsevaisuus kansallisessa kysymyksessä.

Isänmaallisuus tulisi erottaa nationalismista, šovinismista ja rasismista, jotka perustuvat ajatukseen kansallisesta paremmuudesta ja yksinoikeudesta, kansakunnan vastustamisesta toiseen. Väestön kansallisen kokoonpanon monimuotoisuuden kannalta Venäjällä ei ehkä ole tasa-arvoista: täällä vuosisatojen ajan, vierekkäin, asuvat ja työskentelevät rauhallisesti, rakentavat taloja, kasvattavat lapsia, yli sadan kansallisuuden ihmiset iloitsevat ja surravat yhdessä yhteisten ongelmien takia.

Kansallinen kysymys Venäjällä tulee olemaan akuutti pitkään, koska olemme monikansallinen valtio. Ei ole sattumaa, että tänään puhumme niin usein ja niin paljon suvaitsevaisuudesta. Kysymykseen sosiologisesta tutkimuksesta "Miksi ihmiset tuntevat vihamielisyyttä muiden kansallisuuksien edustajiin nähden?" 46% vastaajista totesi, että tämä syy on se, että he eivät ota huomioon Venäjällä hyväksyttyjä tapoja ja käyttäytymisnormeja, eivät tiedä miten käyttäytyä, ovat vieraita maalle, joten he eivät ole sen isänmaallisia. Toisin sanoen puhumme tosiasiasta, että käyttäytymisessä sen monimuotoisimmissa muodoissa he käyttäytyvät eri tavalla kuin suurin osa venäläisistä.

Valtion kansallisen politiikan ei pitäisi auttaa vain kansalaisiaan vastaamaan kysymyksiin: ”Kuka me olemme? Mistä? ”, Mutta myös selittää valtion olemassaolon historiallinen ja todellinen merkitys.Oletko koskaan kohdannut elämässäsi kansallista ongelmaa? Onko totta, että muiden maiden edustajat eivät voi olla Venäjän isänmaita?

ulostulo : Kuuluessaan omaan maahansa oman valtion tulisi yhdistää ihmiset. Venäjän historiassa on monia esimerkkejä kansallisten vähemmistöjen edustajien epäitsekkäästä rakkaudesta ja omistautumisesta siihen. Emme ajattele kansallisuutta, kun kyse on erityyppisistä saavutuksista: urheilussa - Marat Safin, Kostya Ju; kirjallisuudessa - Chingiz Aitmatov, Musa Jalil; lääketieteessä - Leo Bakeria; tieteessä - Landau. Isänmaallisuus on jatkuvaa mielen ja sielun, vanhempien rakkauden ja kunnioituksen työtä, päivittäisiä ponnisteluja yhteisen kotimaamme - Venäjän nimissä - tulla voimakkaammaksi ja kauniimmaksi, jotta Venäjän federaation kansalaiset kansallisuudestaan \u200b\u200briippumatta elävät paremmin ja uskovat lastensa ja lastenlastensa tulevaisuuteen. ...

5. Tuki kotimaisille tuottajille.

Yllättäen tänään suurin osa venäläisistä kannattaa kotimaisten tuottajien tukemista ja tuontitavaroiden pääsyn rajoittamista Venäjän markkinoille. Tämä ilmenee All-Venäjän yleisen mielipiteen tutkimuskeskuksen (VTsIOM) tekemän tutkimuksen tiedoista.

Venäläiset ilmoittavat melkein yksimielisesti haluavansa ostaa venäläisiä tuotteita (vain 93%), mikä puhuu kotimaisten tuottajien tuesta ja kannattaa tuontitavaroiden tuonnin rajoittamista.

Kotimaisten tuottajien tukemisen ei pitäisi olla ulkomaisten tavaroiden pääsyn rajoittamista Venäjän markkinoille. Venäjän presidentti ilmaisi tämän mielipiteensä yhdessä Kremlin tiedotustilaisuudessa. Venäjän on luotava kilpailukykyisiä tuotteita.

Presidentti sanoi myös, että tätä periaatetta tulisi soveltaa myös venäläiseen kulttuuriin: "Ulkomaisen television, elokuvan ja kirjatuotannon hallitsevuus ei voi miellyttää tuottajamme." Lisäksi Venäjä voi kulttuurin alalla menestyä kilpailla muiden maiden kanssa.

lähtö: Ehkä väite, jonka mukaan kotimarkkinoiden tuottajien tukea olisi pidettävä isänmaallisen periaatteen osoituksena, ei ole täysin totta, mutta se ei myöskään ole perusteeton. Valitsemalla venäläisiä tuotteita, tarjoamme siten paitsi tukea, myös luottamme valmistajaan, antamalla hänelle mahdollisuuden kiinni ja ohittaa kilpailijansa teollisuudessa. Ja kaikkien alakohtaisten rakenteiden kehittäminen tekee valtiosta vahvimman ja tehokkaimman valtion.

6. Usko Venäjän elpymiseen vahvana valta-asemana.

Katsokaa maamme karttaa, valtavia laajentumisia. Laajat tasangot syvien jokien, tiheiden metsien ja loputtomien steppien kanssa leviävät maamme alueelle. Vuoristot ympäröivät maata kivivyöllä. Tasangon ja vuoristoalueen suolet ovat ruokakomero, jossa on lukemattomia rikkauksia hiiltä, \u200b\u200böljyä, metallimalmeja ja jalokiviä. Venäjä on valtava maa. Sen pinta-ala on 17 miljoonaa km². Kuvittele, että matkustamme pohjoisesta etelään Venäjälle. Meidän on katettava noin 4 tuhannen kilometrin matka. Ja jos lentämme lentokoneella lännestä itään, niin olemme matkalla noin 12 tuntia, olemme lentäneet 10 tuhatta km Venäjän laaksojen yli.Mutta miksi sitten elämme niin huonosti ? Miksi keskimääräisen venäläisen elintaso on edelleen paljon alhaisempi kuin missään kehittyneessä maassa?

Kyllä, tätä maata on suojeltava, siellä oli paljon ihmisiä, jotka olivat halukkaita tunkeutumaan maahan. He ovat edelleen olemassa ...

Uskotko Venäjän elpymiseen ja mitä sinun on mielestäni tehtävä tähän?

lähtö: Nuoret puolustavat Venäjän elpymistä vahvana voimana sekä Venäjän taloudellisen ja rahoituksellisen vakautumisen puolesta. Niinpä nuoret ovat pyrkimyksissään, arvoissaan ja elämäsuunnitelmissaan hyvin lähellä vanhempaa sukupolvea, ja tässä mielessä voimme puhua jatkuvuuden herättämisestä. Ja Venäjän herättämiseksi tarvitaan vain työtä. Paljon ja autuaita. Lopeta luottaminen johonkin (tiedämme aina, mitä ja miten jonkun on tehtävä, mutta ei meille), vaan varustaa oma elämämme ja muiden elämämme, olla parhaiden kulttuuriperinteiden ja moraalisen puhtauden lähde.

Valtion itsenäinen ammatillinen oppilaitos

"Gorodetsky Provincial College"

Oppitunnin kehittäminen 1-2 kurssin opiskelijoille

« Mitä tarkoittaa olla isänmaallinen?»

Solokhina Julia Sergeevna,

erityisopettaja

ja yleissivistävät opinnot

ryhmän kuraattori

gorodets

201 8 vuosi

Selittävä huomautus

Tämä tunti perustuu sovellukseen tekniikan tekniikat kriittisen ajattelun kehittämiseen lukemisen ja kirjoittamisen kautta (TRKMCHP), saavuttaa seuraavat tavoitteet: luoda olosuhteet aktiivisen kansalaisaseman muodostumiselle aktualisoimalla tietämys isänmaallisuudesta.

Työn aikana on tarkoitus ratkaista toisiinsa liittyvät tehtävät:

Koulutuksellinen: tiedon muodostuminen isänmaallisuudesta ilmiönä ja sen ilmenemismuodoissa;

Developing: taitojen muodostuminen työskentelemään piirrosten kanssa, analysoimaan videoita, vertailemaan, tekemään johtopäätöksiä sekä kyky käyttää henkilökohtaista kokemusta ja hyväksymään muiden mielipiteitä, kehittämään kommunikaatiotaitoja, toimimaan aktiivisesti ryhmätyötä organisoidessaan, kehittämään kommunikaatiotaitoja;

Koulutuksellinen: vaalitaan viestintäkulttuuria, kehitetään kommunikatiivisia ominaisuuksia, edistetään isänmaallisuuden muodostumista ja kehitystä.

TRKMCHP: n tekniikat antavat mahdollisuuden harkita suuria tietomääriä, keskittyä käsitteiden käsittelemiseen, erilaisten esimerkkien ja näkökulmien vertailuun, omien arvoarvioiden muodostamiseen. Ne vastaavat ikäominaisuuksia, ovat toteuttamiskelpoisia akateemisen tason eri tasojen opiskelijoiden kehittämiselle, aiheuttavat todellista kiinnostusta ja suurta motivaatiota opiskelemaan tätä aihetta.

Tarvittavat tekniset välineet ja näkyvyys

Tunnitunti kuvattuja materiaaleja käyttäen pidetään toimistossa, joka on varustettu osallistujamäärän edellyttämillä pöydillä ja tuoleilla ja järjestetty ryhmätyöhön. Opettaja tarvitsee:

isänmaalliset videot;

taululle valmistettu klusteri, tulosteet samanlaisista klustereista jokaiselle opiskelijaryhmälle;

moniste: "sanat - vihjeet" klusterin laatimiseksi jokaiselle opiskelijaryhmälle;

PC kaiuttimilla;

jaettavat materiaalit pohdintaa varten: tukijärjestelmät arvostelujen laatimiseksi - syncwines.

Työskentely näiden materiaalien kanssa voidaan suorittaa yhdistämällä oppitunnin järjestämiseen etu-, yksilö- ja ryhmämuotoja (on tehokkainta yhdistää opiskelijat ryhmiin).

Tunnitunnin eteneminen:

Ajan järjestäminen.

Tervehdys , suotuisan työilmapiirin luominen.

Muista N. A. Nekrasovin runo "Runoilija ja kansalainen":

Et voi olla runoilija, mutta sinun on oltava kansalainen,

Mikä on kansalainen?

Arvoinen poika ...

Mitä mieltä olet, ovatko N. A. Nekrasovin käyttämä käsite ”kansalainen” ja nykyaikainen ”isänmaallinen” käsite? Ehdotan vastata tähän kysymykseen.

Tänään, luoktatunnissa, harkitsemme jokaiselle ihmiselle ja kansalaiselle tärkeätä aihetta: "Mitä tarkoittaa olla isänmaallinen?"

II... Päivittäminen. Tunnitunnin tavoitteen muotoilu.

Nykypäivän luokkahuoneen tunnuskäsitteet ovat "isänmaa", "isänmaallisuus", "kansalaisyhteiskunta".

Muistakaamme, mitä tiedämme maasta:

Mikä oli maamme nimi aikaisemmin? (Venäjä, Venäjän imperiumi, RSFSR, Neuvostoliitto)

Mikä on maamme nimi nyt? (Venäjän federaatio tai Venäjä) tämä nimi ilmestyi vuonna 1991, se sisältyy Venäjän federaation nykyiseen perustuslakiin, joka hyväksyttiin vuonna 1993.

Mitä liitto tarkoittaa? (vaikeuksissa on sanottava, että tunnemme tämän käsitteen paremmin oppitunnin aikana).

Katsokaa nyt uudestaan \u200b\u200bluokkatuntiamme, mistä luulet puhumme tänään? (isänmaasta, rakkaudesta siihen, omistautumista, isänmaallisuudesta, kansalaisyhteiskunnallisesta sitoutumisesta.)

III... Tunnitunnin aiheen esittely.

Aloitetaan keskustelemalla siitä, mikä on sinulle kotimaa?

Taululla on esitetty klusteri, jonka luokanopettaja täyttää, kun oppilaat saavat vastauksia.

(Didaktinen materiaali nro 1 ). Ryhmäesimerkki:

Esivanhempien maa

Paikka, jossa henkilö asuu

HOMELAND

Paikka, jossa olet syntynyt

Paikka, jossa ihminen tuntuu mukavalta

Aiheen emotionaalinen aktualisointi tapahtuu videofragmentin avulla - kappale "Missä isänmaa alkaa" Videofragmentin esittely.

Oletko samaa mieltä runoilijan kanssa? Pitääkö minun lisätä jotain klusteriin?

Kotimaamme on liitto. Liittoutumalla tarkoitamme yhden kokonaisuuden tasavertaisten jäsenten liittoa.

Siirrymme nyt käsitteeseen “ patriootti».

Aiheen emotionaalinen päivitys katsomalla videoleikettä (videoleikkeen "One weirdo ..." esittely)

Seuraava keskustelu aiheista:

1) Riittääkö syntyminen yhdessä paikassa toiseen patriootiksi katsomiseksi? 2) Kenelle voit tällä hetkellä kutsua patrioottia?

Patriootti - henkilö, joka hyötyy isänmaasta, puolustaa puolustustaan \u200b\u200btarvittaessa. Nimeä ammatit, jotka vaativat sankarutta, rohkeutta, kärsivällisyyttä (armeija, palomiehet, kaivostyöläiset, lentäjät ...).

Esivanhempamme pitivät pitkään isänmaallisuutta ihmisen päälaaduna, mikä vahvistetaan sanonnoissa ja sananlaskuissa.

Ihmisten ajatukset kotimaasta ja isänmaallisuus auttavat ymmärtämään isänmaallisten tunteiden täyden voiman ja kunnioituksen kotimaahansa ja kansaansa kohtaan.

Katso, että sinulla on materiaalia taulukoillasi ( Didaktinen materiaali nro 2 ), lue, keskustele ryhmissä sananlaskujen merkityksestä ja ilmaise mielipiteesi, oletko samaa mieltä aforismien-sananlaskujen, kansan viisauden sanojen kanssa. (Sananlaskut luetaan ja kommentoidaan)

Pidä huolta rakkaasta maasta, kuten rakastettu äiti

Taistelussa isänmaan puolesta ja kuolema on punainen

Talot ja seinät auttavat

Tarvitaan missä syntyi

Tärkein asia elämässä on palvella isää

Älkää valittako isänmaasi puolesta voimaa tai elämää

Isänmaan savu on kevyempää kuin jonkun toisen tuli

Elää - palvella isänmaata

Kuka isänmaan vuori on, on todellinen sankari

Kuka rakastaa kotimaata ja ihmisiä, on todellinen isänmaallinen

Joka isänmaaa rakastaa, ei ole velkaa hänelle

Joka isänmaaa palvelee uskollisesti, täyttää velvollisuutensa suunnilleen

Rakkaus isänmaata vastaan \u200b\u200bon vahvempi kuin kuolema

Väärällä puolella isänmaa on makea kaksosissa

Vierellä maalla ja kalach ei ole iloa, mutta kotimaassa ja musta leipä on makea

Maailmassa ei ole kauniimpaa kuin kotimaamme

Niistä ja radiolähetyksistä, jotka puolustavat isänmaata

Yksi äiti on rakas ja yksi isänmaa

Kotimaa on äiti, osaa puolustaa häntä

He suojaavat kotimaahansa päällään

Kotimaa, kuten vanhempia, ei ole valittu

Kotimaa - taivas sydämeen

Kotimaasta - älä mene pois

Menkää rohkeasti taisteluun, isänmaa on takana

Maa on makea siellä missä äiti synnytti

Vain siihen kunniaksi tulee, joka rakastaa isänmaata ei sanalla, vaan teoilla.

Niin, patriootti Onko kansalainen, joka välittää kotimaastaan, sen luonteesta, puolustaa kunniaa, tuntee maansa historian.

Opiskelijoita pyydetään valmistelemaan klusteri ja antamaan siten vastaus luokkatunnin aiheeseen liittyvään kysymykseen: "Mitä tarkoittaa olla isänmaallinen?"

He työskentelevät erillisellä arkilla. (Didaktinen materiaali nro 3 ) Samanaikaisesti toistetaan videofragmentti (D. Maidanov)

IV... Ankkurointi.

Vladimir Putin sanoi: "Jos haluamme elää paremmin, maan on oltava houkuttelevampi kaikille. Meillä ei ole eikä voi olla muuta yhdistävää ajatusta kuin isänmaallisuus, koska jos näin on, jokainen kansalainen elää paremmin, ja vauraus on suurempaa ja mukavampaa. Tämä on kansallinen idea. " (Katso videoleike "Putin isänmaallisuudesta").

Kansallinen idea on ihmisten todellinen uskonnollinen, yhteiskuntapoliittinen ja kulttuurinen itsetunto, ymmärrys sen historiallisesta tarkoituksesta. Kansallinen idea perustuu aktiiviseen kansalaisasemaan.

Aktiivinen kansalaisuus Onko hankittu laatu, joka kehittyy ja paranee koko ihmisen elämän ajan.

Aktiivinen kansalaisuus edellyttää mielenkiintoa sosiaaliseen työhön, aloitekykyä, huolellisuutta, henkilökohtaisen merkityksen tiedostamista ja organisatoristen taitojen läsnäoloa.

Ryhmässä muodostetaan sellaiset nuoren ihmisten käyttäytymiseen ja toimintaan liittyvät tärkeät motiivit kuin velvollisuudentunto, kollektivismi ja toveruus.

V... Yhteenveto. Pohdintaa.

Palatkaamme takaisin N.A. Nekrasov "kansalaisesta", missä mielessä hän käytti tätä sanaa?

Tietenkin, Nekrasovin kohdalla "kansalaisen" käsite identifioidaan nykyaikaisella "isänmaallisen" käsitteellä.

Jatka ilmausta: "Haluan olla isänmaallinen, koska ..."

Laaditaan syncane:

Substantiivi - aiheen käsite (esimerkiksi kansalainen, isänmaallinen ...)

Kaksi adjektiivia ...

Kolme verbiä….

Lause, joka ilmaisee pääidean ...

Substantiivi (synonyymi käsitteelle, joka paljastuu, mikä heijastaa johtopäätöstä)

Esimerkkejä opiskelijoiden kirjoittamista synkviineistä tästä aiheesta:

Yhteenveto keskustelusta - b ei ole niin vaikeaa olla patriootti, todellinen rakkaus isänmaata kohtaan ei ole pelkästään eikä niin ilmaistu sanoilla, vaan sitä tukee konkreettiset teot. Joten - kaikki on meidän käsissämme!

Oppitunnin tavoitteet:

1. Isänmaallisuuden tunteen muodostuminen nuoremmassa sukupolvessa, kunnioittaminen kotimaahansa, sen historiaan;
2. Kyky navigoida sosiaalisessa ympäristössä, omaa näkemyksiään ja näkemyksiään, sosiaalinen vastuu ajatuksistaan \u200b\u200bja toimistaan;

tehtävät:

Koulutuksellinen:

• älyllisen tason nostaminen; itsenäisen luovan toiminnan osoitus;

Developing:

• kehittää kykyä työskennellä eri kirjallisuuden kanssa;
• kyky käyttää henkilökohtaista kokemusta, hyväksyä muiden mielipiteet;
• jatkaa tietotekniikan alan taitojen kehittämistä.

Koulutuksellinen:

• edistää viestintäkulttuuria, kehittää kommunikatiivisia ominaisuuksia (kyky kommunikoida pari- ja ryhmävuorovaikutusprosessissa);

Laitteet:

• tietokone,
• projektori,
• näyttö.

Valmisteleva osa tapahtumaa.

Kyselyn suorittaminen, tietojenkäsittely. Liite # 1

Luokka on jaettu ryhmiin ja vastaanottaa tehtävän (liite # 2 (esitys), video, salin sisustus, vieraiden kutsuminen).

Tapahtuman toteuttaminen

Olen isänmaallinen. Olen Venäjän ilma,
Rakastan Venäjän maata.
Uskon, ettei missään päin maailmaa
En löydä toista.
N. Kogan

Haluan aloittaa keskustelun seuraavilla Nikolai Koganin sanoilla: "Mitä tarkoittaa olla patriootti tänään?"

Oppilas: Katsotaanpa Dahlin selittävää sanakirjaa: ”Isänmaana on sellainen, joka rakastaa isänmaaansa, on omistautunut kansalleen, valmis uhrauksille ja hyväksikäyttää isänmaan etujen nimissä.

Opettaja: Yritetään ymmärtää ajatuksemme, tunteemme, asenteemme tähän käsitteeseen. Siksi kutsun sinut tänään ilmaiseen mikrofoniin.

Oppilaan vastaukset

Opiskelija 1. ”Isänmaallinen on henkilö, joka rakastaa kotimaahansa, on valmis puolustamaan sitä, mutta ei välttämättä käsillä. On tärkeätä tuntea ja hyväksyä maasi historia riippumatta siitä, miten puhut siitä, ja etenkin tänään. ”

Oppipoika 2... ”Patrioti minun ymmärryksessäni on henkilö, joka toimii ja on sosiaalisesti aktiivinen, rakentaa tulevaisuuttaan yhdistämällä sen vain isänmaahansa. Hän tekee paljon enemmän kuin henkilö, joka on halukas puolustamaan maan arvovaltaa sanoilla. Tämä on paljon vaikeampaa kuin puhua vain rakkaudesta isänmaalle. Tämä on todellinen isänmaallisuus. "

Opiskelija 3.”Meillä on erittäin vaikeaa olla patriootti aikamme, ympärillä on paljon houkutusta - rahojen etsiminen, joka johtaa pakoon Venäjältä. Isänmaana on olla oman maan mestari, ei vieras. Pystytä suojelemaan häntä vaaran sattuessa, kohtele hänen lahjojaan huolellisesti ”

Opiskelija 4.”Valitettavasti joskus isänmaallisuutta ymmärretään väärin. Näytöllä näemme ryhmän "nahkoja", jotka vakuuttaessaan syyttömyyttään tappoivat kuolemaan muiden kansallisuuksien syyttömiä ihmisiä. "Venäjä venäläisille!", "Siivotaan Venäjä mustista!" - he huutavat ... On hienoa, että ihmisillä on halu varmistaa, että suurempi osa maan asukkaista oli venäläisiä ... Mutta tämä ei tarkoita, että muut olisi tuhottava! Tapoja on olemassa merellä ... Väkivalta on niistä pahin ... Tiedätkö, valheilla on aina korva korvaa ... Siksi olen inhottava ja raivoissaan, että he piiloutuvat sanan "isänmaallinen" taakse.

Opiskelija 5. ”Todennäköisesti harva meistä kysyi itseltämme tätä kysymystä. Ja miksi? Ilmeisesti olemme niin kiireisiä arjen huolenaiheille ja ongelmille, että emme ole sitä kykeneviä. Mikä on tärkein asia vanhemmillemme nyt? Anna meille lapsille hyvä koulutus. Ja lapset hulluina amerikkalaisten elokuvien yli ja julistavat ylpeänä: "Emme ole isänmaallisia". Ja kaikki vanhemmat eivät pelkää kuuleessaan tätä ilmausta. Tai ehkä mitään ei tarvitse pelätä? Jää jäljellä, mitä teini tarkoitti tällä. "En pidä maastani" tai "Haluan elää rikkaassa ja vauraassa maassa". Ja silti on turvallista sanoa, että Venäjän kansa on patriootti. Ei näyttelyyn, ei "

Opiskelija 6. ”Ensimmäinen asia, joka tulee mieleen puhuttaessa isänmaallisuudesta, on Amerikka. Se, joka julistaa äänekkäästi koko maailmalle olevansa isänmaallinen, on amerikkalainen. Isänmaallisuudesta on tullut Yhdysvaltojen tunnusmerkki. Amerikkalaiset tekevät elokuvia isänmaallisista teemoista, kirjoittavat siitä lehdistössä "

Opiskelija 7. "En ole samaa mieltä tällaisten päätelmien kanssa", mielestäni tämä on epänormaalia tai patologista isänmaallisuutta. Irakin pommitukset väitetysti siellä sijaitsevien joukkotuhoaseiden ja Jugoslavian yleisen pään vuoksi - presidentti ei pitänyt siitä - nämä ovat kaikki heidän "isänmaallisuutensa" seurauksia. Heidän "isänmaallisudellaan" ei ole mitään tekemistä todellisen isänmaallisuuden kanssa, joten mielestäni meillä ei ole mitään opittavaa amerikkalaisilta.

Opiskelija 6. ”Yhden tulisi etsiä puutteita, ei toisissa - itseään. Emme saa kritisoida ja vihata jonkun toisen, vaan tehdä paremmin omaa ”

Oppipoika 8 ”Todellisen isänmaallisen pitäisi mielestäni ainakin tuntea maansa historia. Kuinka voit rakastaa kotimaasi tietämättä siitä mitään? !! Onko mahdollista laskea ihmisiä, jotka väitetään taistelevansa slaavilaisen rodun puhtauden puolesta, he eivät tiedä tämän rodun historiaa, heidän kasvonsa on kirjoitettu: aggressio ja taisteluhalu riippumatta kuka. Tässä on sanonta, joka voidaan lukea aidasta "Beat the Jewish" - tämä kutsuu meitä tavalliseksi "patriotiksi". Ja luultavasti hänelle ei ole tapahtunut sitä, että äidinkielen tuntemus olisi sisällytetty todellisen isänmaallisen vaatimuksiin. Ja todellinen isänmaallinen ei huuta joka puolelle intohimoista rakkauttaan kotimaahansa, vaan tekee vain hiljaa tekemällä työnsä, auttaen siten todella maata.

Opiskelija 10. ”Ja mielestäni valtion tunnusten tuntemus on myös osoitus isänmaallisuudesta. Teimme koulussa pienen tapaustutkimuksen.

Esitys. Dia numero 3... Tutkiessamme koulumme opiskelijoiden mielipiteitä, tulokset olivat seuraavat:

1. 98% vastaajista tietää, mitä valtion tunnuksessa on esitetty;
2. 100% tuntee kansallisen lipun värit ja niiden sijainnin;
3. 95% osaa sanoa kansallislaulun ensimmäisen säkeen;
4. Tunteet, jotka koet, kun näet tai kuulet valtion symboleja - ylpeys, ihailu, myötätunto
5. Suurin osa vastaajista suhtautuu myönteisesti kansallisten symboleiden sisältävien nauhojen (kolmiväristen) jakelukampanjoihin.

Opettaja:Keskustelua voidaan jatkaa pitkään ... Aina on etuja ja haittoja, ongelmasta tulee muita tulkintoja. Klassisessa mielessä sana "isänmaallisuus" ei ole koskaan muuttanut merkitystään.

Esitys.Dia numero 4.

Oppilas: Muistakaamme A.S. Pushkin:

"Valaistan kunnioitukselleni, että en haluaisi muuttaa maailmassa isänmaaani tai minulla olisi muuta historiaa esi-isiemme historian lisäksi." Siirrytään seuraavaksi esi-isiemme historiaan: sodassa Napoleonia vastaan \u200b\u200bisänmaalliset kuolivat Venäjän puolesta, Isässä isänmaallisessa sodassa miljoonat isänmaalliset kuolivat ... He olivat kaikki valmiita matkaan kotimaansa vuoksi ...

Esitys. Dia numero 5.(soittokello soi ja opiskelija sanoo A. Nevskystä sanoja tämän kuulostamisen taustalla).

Oppilas: Prinssi A. Nevsky eli vain 43 vuotta, hänestä tuli prinssi 16-vuotiaana, kello 20 - voitti ruotsalaiset taistelussa Neva-joella ja 22: ssa - voitti kuuluisan voiton Peipsin jäällä. Ja hänen nimensä kunnioitettiin. Ja sitten hän pelasti varovaisella politiikallaan Venäjän, antoi sen vahvistua, toipua raunioista. Hän on Venäjän elvytyksen perustaja!

Oppilas: kotimaani, Venäjäni niissä ihmisissä, joista hän voi olla ylpeä ...

Esitys. Dia numero 6. Tšaikovskin musiikki kuulostaa sen taustalla lukevan sanat N. Vavilovista

"Mennään tulen päälle, poltamme, mutta emme luovu vakaumuksestamme" - nämä sanat kuuluvat suurelle venäläiselle tiedemiehelle Nikolai Ivanovitš Vaviloville. Koko hänen elämänsä ja työnsä olivat vahvistus näille sanoille. Maailmankuulu kasvitieteilijä, geneetikko, matkailija ja tutkija, Nikolai Ivanovitš vuonna 1929. tulla Neuvostoliiton akatemiaksi. Hän on Neuvostoliiton All-Unionin maatalousakatemian ensimmäinen presidentti. Tiede oli hänen päämääränsä elämässä. Hän ei koskaan unohtanut olevansa kotimaansa kansalainen, vaikka hänet pidätettiin vuonna 1940 ja syytettiin Neuvostoliiton vastaisen vallankumouksellisen organisaation johtamisesta. Hänen mielestään isänmaa oli ainoa asia, jota ei voida ostaa, myydä tai muuttaa, vaikka hänelle tarjottiin maailman parhaita laboratorioita. Vankilassa hän työskentelee edelleen paljon, kirjoittaa kirjan "Maailman maatalouden kehityksen historia", yli sata luentoa genetiikasta. Kuolemanhetkellä Vavilov kirjoitti: "Minulla on paljon kokemusta ja tietoa kasvinviljelyn kehittämisessä, antaisin mielelläni itseni kokonaan kotimaalleni." Hän kuoli nälkään vuonna 1943 Saratovin vankilassa ...

Opettaja:Esimerkkejä todellisesta isänmaallisuudesta voidaan jatkaa ...

Esitys. Dia numero 7.

Kyläni istui selkeän taivaan yläpuolella
Muistatko kauheat taistelut?
Sinisen alla, obeliskin alla
Puolustajat valehtelevat.

72 Neuvostoliiton armeijan sotilasta kuoli sankarillisessa kuolemassa tammikuussa 1943 vapauttaen Livenkan fasistisista hyökkääjistä. Nämä ovat Suvorovin ja Kutuzovin 48. armeijan Punaisen banderolinssin sotilaita ja upseereita Krivoy Rogin jalkaväen divisioonasta.

Esitys. Dia numero 8.

Noin 2500 Livonia-sotilasta taisteli suuren isänmaallisen sodan kaikilla rintamilla. Ei paluuta 613.

Oppilas: Voimme lukea venäläisten ihmisten hyväksikäytöstä kirjoissa, kysyä veteraaneilta tai käydä museossa.

Esitys.Dia numero 9. Kylässämme on museo. Museomme pääasiallinen toiminta-alue on sotilas-isänmaallinen. Suurin osa näyttelyistä liittyy maanmiesten sotilaalliseen hyödyntämiseen ja sodan ajanjaksoon kylän historiassa.

Esitys. Dia numero 10. Museon arkistosta: ”Edessämme on valokuva Ivan Ivanovich Ponamarevista, entisestä Pohjoisen laivaston merimiehestä. Haavoittumisensa jälkeen hän pääsi kivääriosastoon. Hän ei ajatellut, ei ihmettellyt, minkä hänen olisi oltava ensimmäinen, ennen kuin edistyneet yksiköt saapuvat äidinkielensä vapauttamiseen liittyvissä iloisissa uutisissa kotikyläänsä. Ja se tapahtui näin. Me kolme menimme tiedusteluun. Ryhmän komentaja Drobyazko, joka tunsi saksan täydellisesti, radio-liiketoiminnan, fasistisen armeijan peruskirjan. Ruudullinen saksalainen takki, jossa syvät huput, piilotti sotilaan korvakorut ja harmaat päällystakit uteliailta. Ja täällä on kotoisin Livenka. Talo, jossa hän syntyi ja kasvoi. Vain merimies ei tunnistanut häntä heti. Yö on pimeää. Ja kaukaa näyttää siltä, \u200b\u200bettä talo on asumaton. Ikkunat on peitetty säkkeillä. He tulivat lähemmäksi ja koputtivat. Kukaan ei avannut sitä pitkään aikaan. Vihdoin pultit huuskivat, ovi aukesi. Tapasimme hänet varoen. He eivät tunnistaneet äänellä, ja patruunakotelosta tehdyt pienet kaganetit valaisivat vain pienen pöydän ympyrän. Saksalaiset sadetakit herättivät epäilyksiä ja pelkoa.

Isä, vastaa. Se olen minä - poikasi Ivan!

En kuollut, isä, elossa, tässä minä olen.

Isä kuuli sekoittavan askeleen, isä, ruuvaaen silmänsä, meni kaiuttimen luo, juoksi kätensä posken yli ja sanoi:

Oikein! Ivan, syntymämerkki on paikoillaan. Mutta yhtäkkiä hän paheksutti:

Joten mitä sinä olet? Myydään saksalaisille? hän nosti äänensä.

Ei, isä, olemme omia, neuvostolaisia. Tehtävä on kanssamme.

No, jos niin on, niin se tarkoittaa poikaa! ”Isä sanoi edelleen lämpimästi.

Ja vasta aamulla, kun partiolaisten signaalilla edistyneet joukot tarttuivat Palatovkan asemaan ja vapauttivat Livenkan, uskoi isä, että hänen poikansa Ivan, Severomoretsin merimies, oli elossa.

Sotilaallisesta polustaan \u200b\u200bIvan Ivanovitš myönsi hallitukselle 9 mitalia, joista joukossa: mitali "Sotilaallisista ansioista" ja mitali "Stalingradin puolustamiseksi", samoin kuin Punaisen Tähteen ja toisen asteen isänmaallisen sodan määräys.

Nyt maanmiehemme ei ole kanssamme, mutta emme voi unohtaa hänen rooliaan kylän vapauttamisessa. Neuvostoliiton joukot ajoivat todellakin tiedusteluryhmän taitavien toimien ansiosta vihollisen pois kylästä vähiten tappiolla. Ja emme saa unohtaa maanmiehiämme.

Runoilija B. Kovtunilla on seuraavat linjat:

Meitä ei ruokita pelkästään leipä!
Ja jos sielussa on tyhjyyttä -
Meidät myös unohdetaan
Meitä ei tule ristiä.

Opettaja: Muistaminen, muisti, muisto ... se on kuin nuotioita lumessa, jotka pyhittävät ja pyhittävät, lämmittävät vanhemman sukupolven sydämiä ja kutsuvat nuoria, jotka lähtevät omille teilleen.

Oppilas: Ja kuka pitää tämän muiston, joka täydentää materiaalia, harjoittaa kasvatustyötä? Voidaanko näitä ihmisiä pitää pienen kotimaansa isänmaana? Keitä he ovat? Tämän ymmärtämiseksi kutsuimme museon johtajan - Aleksander Vasilyevich Kononovin tapaamiseen. (Museon johtajan A. V. Kononovin puhe)

Esitys. Dia numero 11, 12. valokuvia historian opettajista - museon perustajista.

Oppilas:Pysähdämme osastolla "Warriors - Internationalists". Yhdessä valokuvassani isäni on Sergey Fedorovich Kirillov. Hän suoritti sotilasvelvollisuutensa Afganistanissa. Käännyin hänen kanssaan kysymyksellä: “Isä, kuinka luulet palvelun armeijassa olevan isänmaallisuutta. Loppujen lopuksi monet nuoret eivät halua palvella armeijassa, kun he ovat saaneet korkeakoulututkinnon ja löytäneet kunnollisen työn. On tietysti niitä, jotka pelkäävät yksinkertaisesti palata sieltä kelpaamattomina. Luuletko, että he eivät ole isänmaallisia? " - (video tai mahdollisesti osallistujan läsnäolo luokan tunnissa)

Oppilas: ryhmämme, jolla oli sama kysymys, kääntyi kadetitunnin johtajan Sergei Dmitrievich Adamovin puoleen. Tässä ovat hänen ajatuksensa:

”Mielestäni asepalvelus ei ole ihanteellinen indikaattori isänmaallisuudelle. Isänmaallisudella tarkoitan ihmisen toimintaa Isänmaan hyväksi riippumatta ammatista tai asemasta. Koko valtion toiminta riippuu siitä, kuinka tehokkaasti se toimii. Siksi isänmaallisuus on ihmisen toiminnan täysiveristä paluuta kansansa ja valtionsa hyväksi. Historia tietää tämän vahvistuksen. Otetaan esimerkiksi ihmisjoukot suuren isänmaallisen sodan aikana. Jotkut sen kokoonpanon jäsenistä eivät olleet lainkaan sotilashenkilöitä, mutta tämä ei estänyt heitä osoittamasta ennennäkemätöntä rohkeutta ja sankarutta. Eikö tämä ole isänmaallisuuden osoitus?

Ja ne, jotka työskentelevät takaosassa 20-22 tuntia päivässä, antavat etuosaan niin tarpeellisia ammuksia, lääkkeitä, univormuja. Talonpojat turvoivat nälästä, mutta toimittavat ruokaa ruoan edessä.

He eivät palvelleet armeijassa, eivät olleet armeijoita, mutta miten voit syyttää heitä isänmaallisuuden puutteesta?

Siksi, jos nuori sai korkea-asteen tutkintotodistuksen, työskentelee omistautuneena ihmisille, hänen kotimaansa puolesta hänet voidaan pitää isänmaana. Vaikka hän ei toiminut armeijassa, kieli ei muutu syyttämään häntä isänmaallisuuden puutteesta "

Isänmaan puolustaminen on toinen asia. Asepalvelu on tässä tapauksessa todella tärkeä osa ihmisen isänmaallista koulutusta. Nuoren miehen on voitettava armeijan pelko, ja valtion on huolehdittava tästä - estämällä uhkailu. Ja vammainen voidaan tehdä kadulla tai kujalla. Joten emme lähde nyt ulos? "

Mielestäni kotimaan kannalta ratkaisevana ajankohtana jokaisen kansalaisen olisi puolustettava kansaansa ja valtiotaan. Tehokkaan suojansa vuoksi nuoren miehen on suoritettava asepalveluksensa. Täällä valtion on otettava kova asenne. Ja tässä tapauksessa palvelusta kieltäytymistä voidaan todella pitää patriotismin puutteena "

Tehdään assosiatiivinen taulukko

"Patriot, kuka hän on?"

1. Jokainen, joka rakastaa paikkaansa, jossa he ovat syntyneet ja kasvaneet
2. Joka rakastaa äitiään ja unohtaa kotinsa
3. Kuka ymmärtää ylpeänä, ettei maapallolla ole yhtä maata kuin meidän omaamme.
4. Venäjän luonto on upeasti rikas. Se, joka ei vain rakasta, vaan myös suojelee luontoa.
5. Valmis puolustamaan isää
6. Puolustaa maansa arvovaltaa
7. Tuntee valtion symbolit
8. Olen valmis antamaan kaiken voimani ja kykyni kotimaalleni
9. Isänmaallinen on se, joka koristaa isänmaata työllään
10. Rakentaa tulevaisuuttaan yhdistämällä sen vain isänmaahan
11. Tietää äidinkieltään
12. Tuntee maansa historian, on ylpeä esi-isistään.

Opettaja:

Isänmaalliset eivät ole syntyneet, heistä tulee. Ja riippumatta kuinka moni ihminen puhuu isänmaallisuudesta, nämä kaikki ovat sanoja. Totuus sielussa. Kuten Sergei Yesenin sanoi: ”Olkaamme köyhiä, vaikka olisimmekin kylmiä, nälkäisiä, mutta meillä on sielu, lisäämme itsestämme - venäläinen sielu.” Juuri tällaisten ajatusten myötä maanmieheni Nadezhda Andreevna loi laulun pienelle kotimaallemme “Livenskyvalssiin”. Bitutskaya (opiskelijat esittävät kappaleen).

Aiheesta: “Olen kotimaani patriootti” se saa ajattelemaan ja pohtimaan sitä, kuka on maasi todellinen patriootti ja mitä tarkoittaa olla kotimaasi patriootti. Esimerkiksi isoisämme, isoisämme, kaikkia niitä, jotka puolustivat isänmaan kunniaa, taistelivat vapauden puolesta ja antoivat henkensä valoisalle tulevaisuudellemme, voidaan kutsua totta isänmaallisiksi ilman omatuntoa. He kävivät iästä riippumatta taistelukentällä, koska heille oli tärkeää pysyä itsenäisinä, he halusivat onnellista elämää maalle, jossa he syntyivät ja kasvattivat. Tässä oli selvää, kuka isänmaallistaja oli ja kuinka siitä tulla.

Mitä tarkoittaa olla kotimaasi patriootti?

Mutta isänmaalliset, riippumatta siitä, mihin aikaan he elävät, sotilaallisessa tai rauhallisessa tilanteessa, nämä ovat ihmisiä, jotka paitsi rakastavat ajatustaan \u200b\u200bisänmaata, isänmaata, myös sitä, joka yrittää tehdä kaiken mahdollisen, jotta maa kukoistaa, jotta maa ja sen asukkailla oli tulevaisuus. Isänmaallinen on sellainen, joka ei säästä vaivaa ja joskus jopa elämää, jotta maa olisi itsenäinen. Tämä on aina valmis puolustamaan tarvittaessa maan rajoja. Isänmaallinen on joku, joka on kiinnostunut asuinmaansa historiasta, tuntee perinteet, kulttuurin ja äidinkielensä. Nämä ovat ihmisiä, jotka tietävät juurensa ja kunnioittavat niiden muistoa, jotka antoivat henkensä onnellisuutemme vuoksi. Nämä ihmiset ansaitsevat todella nimensä isänmaiksi.

Kyllä, emme valitse Isänmaata, mutta olemme lapsuudesta lähtien kiinni siinä kehossa ja sielussa, rakastamme kaupunkia, jossa elämämme alkoi, meidät vedetään kotiin, kotimaamme, omaan pieneen isänmaamme ja kaikkeen, koska rakastamme kotimaamme Homeland.

Aihetta: ”Olen kotimaani patriootti”, kosketaan usein sekä koulussa että kotona, he puhuvat isänmaallisuudesta mediassa, mutta tämä tunne on yksilöllinen, mikä tarkoittaa, että se ilmenee kaikilla ihmisillä eri tavoin. On kuitenkin yksi yhteinen asia, joka yhdistää kaikki - tämä on halu säilyttää ja vahvistaa maataan, tehdä siitä rikkaampi.

Todellinen kotimaansa isänmaallinen

Ei ole välttämätöntä huutaa isänmaallisuudestasi koko maailmalle. Todelliset isänmaalliset eivät myöskään tee tätä, he osoittavat hiljaisesti, ei puhumalla, vaan tekoilla, patriotismistaan.
Mitä voimme tehdä tänään koululapsina maallemme? Voit aloittaa pieninä, esimerkiksi osallistua aktiivisesti organisoituihin subbotnikoihin, meidän ei tarvitse roskata sisäänkäynnillä ja kaduilla. Voimme laittaa asiat pihallemme, puistoihimme ja aukioillemme, seurata historiallisia muistomerkkejä, veljeä ja sotilaiden hautoja, voimme tulla ystävällisemmiksi, tukea toisiamme ja siirtyä kohti yhteistä suurta unelma - unelma tehdä kotimaasta vieläkin kirkkaampi, kauniimpi ja rikkaampi. Sitten he sanovat meistä: "Nämä ovat heidän maansa patriootteja."