Traagisen rakkauden ongelma I. Buninin tarinassa "Puhdas maanantai"
Bibliografinen kuvaus:
I. A. Nesterova Isänmaan ja rakkauden teema Buninin tarinassa Puhdas maanantai [sähköinen lähde] // Koulutus tietosanakirja
Isänmaan ja rakkauden teeman vertailu teoksessa "Puhdas maanantai".
Tarinan kirjoitti Bunin vuonna 1944. Tuolloin kirjoittaja oli huolissaan isänmaasta. "Puhdas maanantai" ei ole vain tarina epäonnistuneesta rakkaudesta, se on myös kirjoittajan kipua ja surua kotimaahansa.
"Puhdas maanantai" -teoksessa sankarien nimiä ei nimetä.
Hän on teoksen sävellyspiste, keskittyen kaikkiin kertojaan liittyviin ajatuksiin ja tunteisiin.
Koska itäiset ihmiset näyttivät Buninilta vähemmän pilaantuneita, hän oli epätavallinen:
Oli jonkinlainen intialainen, persialainen kauneus: tumma meripihka kasvot ..., silmät mustat kuin samettihiili ...
Se on erottamattomasti yhteydessä Venäjään, sen menneisyyteen ja nykyisyyteen. Historiakurssit, venäläisten klassikoiden lainausten käyttö puheessa korostavat tätä. Hän yritti oppia venäläistä taidetta, kävi teattereissa, vieraili Griboyedovin talossa. Se on sävellyksen keskipiste, ei vain siksi, että se on yhteydessä Venäjään, vaan myös siksi, että siinä yhdistyvät sekä länsimainen että itäinen periaate.
Bunin kunnioitti uskontoa, koska ei ollut turha, että rakkaustarinan katoaminen tapahtui puhtaana maanantaina anteeksiannetun sunnuntain jälkeen. Koska Bunin Hän personifioi Venäjää, tapahtumat tapahtuvat vuonna 1912. Voidaan olettaa, että sankaritar on Venäjä, joka on täynnä ristiriitoja vallankumouksen aattona. Päähenkilö ei voinut ymmärtää häntä. Hänen sielussaan patriarkaalinen, ensisijaisesti venäläinen voitti, ja tämä päättää sankaritar kohtalon: hänet pelastetaan epäpuhtaasta elämästä luostarissa.
Bunin käytti tarinassaan hänelle ominaista tekniikkaa - muistia. Täällä opimme rakkaudesta, kertomisen pudotuksesta ja elämän palaamisesta, mutta se ei ollut täydellistä paluuta: "... Aloin toipua hiukan - välinpitämättömästi, toivottomasti." Mutta rakkaus häneen asui hänen sydämessään, todennäköisesti elämänsä loppuun asti.
Bunin ilmaisi tarinassaan toivonsa henkisen elämänsä voimasta, hänen "sammuttamattomasta" tulestaan \u200b\u200b- henkisen puhtauden, uskon ja uhraustoimien janoon.
Bunin ei yhdistä Venäjän tulevaisuutta ei vallankumoukseen ja mahdollisiin yhteiskunnallisiin murroksiin, vaan uskon puhtautta janoavien ihmisten henkisten juurten voimaan.
Valheiden, väkivallan ja ahneuden maailma on tuomittu kuolemaan. Pelastus on läheisyydessä ympäröivän maailman kanssa, ajatusten, tunteiden ja toimien luonnollisuudessa.
Tummat kujat - rakkaus on aina traagista. Syyt voivat olla erilaisia, mutta aina niin voimakkaita, että ne erottavat rakastajat. Jos ei ole sosiaalisia tai henkilökohtaisia \u200b\u200bsyitä, kohtalo puuttuu asiaan.
Jopa vastustamaton rakkaus on traagista Buninille. Tämä on hänen mielestään ihmisen hengen korkein ilmentymä, ja yksin tästä syystä se on kaunis ja valaisee ihmisen koko elämän hämmästyttävällä valollaan.
Vuonna 1944 kirjoitettu novelli "Puhdas maanantai" on yksi kirjailijan suosikkitarinoista. I. A. Bunin kertoi kaukaisen menneisyyden tapahtumista kertojan puolesta - nuori varakas mies ilman paljon työtä. Sankari on rakastunut, ja sankaritar, kun hän näkee hänet, tekee omituisen vaikutelman lukijaan. Hän on hyvännäköinen, rakastaa ylellisyyttä, mukavuutta, kalliita ravintoloita ja kävelee samalla "vaatimattomana opiskelijana" ja syö aamiaista kasvissyöjäravintolassa Arbatissa. Hänellä on erittäin kriittinen asenne moniin ihmisten tuntemiin muodikkaisiin kirjallisuuteen. Ja hän ei selvästikään ole rakastunut sankariin niin paljon kuin hän haluaisi. Hänen avioliitto-ehdotukseensa hän vastaa, että hän ei sovellu vaimoon. "Outo rakkaus!" - sankari ajattelee sitä. Sankaritar sisäinen maailma paljastuu hänelle täysin odottamattomasti: käy ilmi, että hän käy usein kirkoissa, on syvästi intohimoinen uskontoon ja kirkon rituaaleihin. Hänelle tämä ei ole pelkästään uskonnollisuutta - se on sankaritarille sisäisesti välttämätöntä sielulleen, kotimaalleen, antiikille. Sankari uskoo, että nämä ovat vain "Moskovan pyörteitä", hän ei voi ymmärtää häntä
ja syvästi järkyttynyt valinnastaan, kun yhden rakkauden yön jälkeen hän päättää lähteä ja mennä sitten luostariin. Hänelle rakkauden romahdus on hänen koko elämänsä katastrofi, käsittämätöntä kärsimystä. Hänelle uskon voima, sisäisen maailman säilyminen osoittautui rakkautta korkeammaksi. Hän päättää omistautua Jumalalle luopumalla kaikesta maallisesta. Kirjailija ei paljasta moraalisen valintansa syitä, jotka vaikuttivat hänen päätökseen - sosiaaliset olosuhteet tai moraaliset ja uskonnolliset etsinnät, mutta hän osoittaa selvästi, että sielun elämä ei ole järjen alaista. Tätä korostetaan erityisesti sankarien viimeisen tapaamisen jaksossa Martha-Mariinsky-luostarissa. Sankarit eivät vain näe kuinka paljon he tuntevat toisensa, he eivät hallitse tunteita: sankari "jostain syystä" halusi tulla temppeliin, sankaritar tuntee sisäisesti hänen läsnäolonsa. Tämä mysteeri, ihmisen sensuurien mysteeri, on yksi rakkauden luontaisista ominaisuuksista Buninin kuvassa, traaginen ja voimakas voima, joka voi muuttaa ihmisen koko elämän.
(Ei vielä arvioita)
Muut aiheen teokset:
- IA Buninin "Puhdas maanantai" -tarinan mukaan Ivan Alekseevich Bunin on suurin kirjailija 1800-luvun vaihteessa. Hän aloitti kirjallisuuden runoilijana, loi upeita runollisia teoksia ...
- 1. Salaperäinen rakkauden tunne. 2. Kuoleman aihe Bunin teoksissa. 3. Tarinan "Puhdas maanantai" runon ominaispiirteet. Kaikki rakkauteen liittyvä on aina ollut ihmisille käsittämätöntä ja ...
- Elämä ilman illuusioita on onnellisuuden resepti. A. Ranska Buninin teoksessa voidaan erottaa useita pääteemoja, jotka tekivät kirjailijaa erityisen huolestuttavaksi ja joka voisi sanoa, että se korvasi ...
Vaihtoehto 1 2012: 25.02.2012: 21.41
Vaihtoehto 6: 02.25.2012: 21.38
Vaihtoehto 7: 25.02.2012: 21.38 Rakkauden teema I. Buninin "" tarinassa
Rakkauden teema on ikuinen teema. Eri aikojen runoilijat ja kirjailijat kääntyivät hänen puoleensa, ja kukin yritti tulkita tätä monitahoista tunnetta omalla tavallaan.
Hän antaa näkemyksensä aiheesta tarinasarjassa "Tummat kujat I. Ja Bunin. Kokoelma sisältää kolmekymmentäkahdeksan tarinaa, jotka kaikki koskevat rakkautta, mutta yksikään niistä ei aiheuta toistumisen tunnetta, ja luettuaan kaikki syklin teokset, ei aiheesta ole käytetty uupumusta.
Tarinan keskellä "Puhdas maanantai on salaperäinen ja salaperäinen rakkaustarina. Sen sankarit ovat nuori rakastajapari. He molemmat" ovat rikkaita, terveitä, nuoria ja niin hyvännäköisiä, että ravintoloissa, konserteissa ympärillä olevat katselivat heitä. Mutta sankarien sisäinen maailma ei ole niin samanlainen.
Rakkautensa sokea hänet. Joka lauantaina hän kuljettaa kukkia rakkaalleen, silloin tällöin hemmottelee häntä suklaakoteloilla, yrittää miellyttää häntä uusilla tuotuilla kirjoilla, joka ilta kutsuu hänet ravintolaan, sitten teatteriin tai juhliin. Imeytymisen mielestä täysin imeytyneenä, hän ei voi eikä yritä ymmärtää, mikä monimutkainen sisäinen maailma on hänen rakastamansa kauniin ilmeen takana. Toistuvasti hän ajattelee heidän suhteensa epätavallisuutta, omituisuutta, mutta ei koskaan lopu näihin pohdintoihin. ”Outoa rakkautta!” Hän huomauttaa. Toinen kerta hän sanoo: “Kyllä, se ei ole loppujen lopuksi rakkautta, ei rakkautta. Hän ihmettelee miksi hän” vei lopullisesti keskustelut tulevaisuudestaan, ihmettelee kuinka hän hyväksyy lahjansa, kuinka hän käyttäytyy lähentymishetkellä, kaikki hänessä oleva on mysteeri hänelle.
Sankarikuvasta puuttuu psykologinen syvyys, jolla sankaritar on saanut. Hänen toiminnassaan ei ole loogista motivaatiota. Joka päivä käydessään laitoksissa, joihin nuori rakastaja kutsuu hänet, hän huomaa kerran haluavansa mennä Novon luostariin, koska ”kaikki tavernat ja tavernat. Sankari ei tiedä mistä sellaiset ajatukset tulevat, miksi he ovat, mitä äkillisesti tapahtui hänen valitulleen. myöhemmin hän ilmoittaa, ettei ole mitään yllättävää, että hän yksinkertaisesti ei tunne häntä. Osoittautuu, että hän käy usein Kremlin katedraaleissa, ja tämä tapahtuu, kun rakastaja "ei vetä häntä ravintoloihin. Siellä, eikä viihdelaitoksissa, hän saavuttaa harmonian ja mielenrauhan tunteen. Hän rakastaa "venäläisiä kroonisia kirjoja, venäläisiä legendoja ja hänen tarinoitaan siitä on täynnä syvyyttä. Hän sanoo, että hän ei sovellu vaimoon. Heijastaa sitä, hän lainaa Platon Karatajevia. Mutta sankari ei silti ymmärrä hänen sielunsa tapahtumia, hän on" uskomattoman onnellinen kaikista. tunnin viettänyt lähellä häntä ja kaikki.
Kuten muissakin jakson "Pimeät kujat" tarinoissa, Bunin ei näy "Pure maanantairakkaudessa, joka kasvaa pysyvän maallisen onnellisuuden tilaan. Rakkaus täällä ei myöskään lopu onnelliseen avioliittoon, emmekä löydä täältä naisen ja äidin kuvaa. Sankaritar, oltuaan fyysisesti läheisessä suhteessa rakkaansa, lähtee hiljaa, pyytäen häntä olemaan kysymättä mistä tahansa, ja ilmoittaa hänelle kirjeellä poistumisesta luostariin. Pitkään pitkään hän rynnähti hetkellisen ja iankaikkisen väliin ja teki puhtaana maanantaina yönä antautumalla sankarille viimeisen valintansa. Puhtaana maanantaina, ensimmäisenä paastopäivänä, ihminen alkaa puhdistaa itsensä kaikesta pahasta. Tästä lomasta tuli käännekohta sankarien suhteissa.
Rakkaus teoksessa "Puhdas maanantai on onnellisuutta ja kärsimystä, suuri mysteeri, käsittämätön mysteeri. Tämä tarina on yksi Buninin luovuuden helmiä. Kiehtoa lukijaa harvinaisella charmillaan ja syvyytensä".
Vuonna 1944 kirjoitettu novelli "Puhdas maanantai" on yksi kirjailijan suosikkitarinoista. I.A. Bunin kertoo tarinan puolesta kaukaisen menneisyyden tapahtumista - nuori varakas mies ilman paljon työtä. Sankari on rakastunut, ja sankaritar, kun hän näkee hänet, tekee omituisen vaikutelman lukijaan. Hän on hyvännäköinen, rakastaa ylellisyyttä, mukavuutta, kalliita ravintoloita ja kävelee samalla "vaatimattomana opiskelijana" ja syö aamiaista kasvissyöjäravintolassa Arbatissa. Hänellä on erittäin kriittinen asenne moniin ihmisten tuntemiin muodikkaisiin kirjallisuuteen. Ja hän ei selvästikään ole rakastunut sankariin niin paljon kuin hän haluaisi. Hänen avioliitto-ehdotukseensa hän vastaa, että hän ei sovellu vaimoon. "Outo rakkaus!" - sankari ajattelee sitä. Sankaritar sisäinen maailma paljastuu hänelle täysin odottamattomasti: käy ilmi, että hän käy usein kirkoissa, on syvästi intohimoinen uskontoon ja kirkon rituaaleihin. Hänelle tämä ei ole pelkästään uskonnollisuutta - se on sankaritarille sisäisesti välttämätöntä sielulleen, kotimaalleen, antiikille. Sankari uskoo, että nämä ovat vain "Moskovan omituisia", hän ei voi ymmärtää häntä ja on syvästi järkyttynyt valinnastaan, kun hän ainoan rakkausyönsä jälkeen päättää lähteä ja mennä sitten luostariin. Hänelle rakkauden romahdus on hänen koko elämänsä katastrofi, käsittämätöntä kärsimystä. Hänelle uskon voima, sisäisen maailman säilyminen osoittautui rakkautta korkeammaksi. Hän päättää omistautua Jumalalle luopumalla kaikesta maallisesta. Kirjailija ei paljasta moraalisen valintansa syitä, jotka vaikuttivat hänen päätökseen - sosiaaliset olosuhteet tai moraaliset ja uskonnolliset etsinnät, mutta hän osoittaa selvästi, että sielun elämä ei ole järjen alaista. Tätä korostetaan erityisesti sankarien viimeisen tapaamisen jaksossa Martha-Mariinsky-luostarissa. Sankarit eivät vain näe kuinka paljon he tuntevat toisensa, he eivät hallitse tunteita: sankari "jostain syystä" halusi tulla temppeliin, sankaritar tuntee sisäisesti hänen läsnäolonsa. Tämä mysteeri, ihmisen sensuurien mysteeri, on yksi rakkauden luontaisista ominaisuuksista Buninin kuvassa, traaginen ja voimakas voima, joka voi muuttaa ihmisen koko elämän.
- Tarina "Puhdas maanantai" on osa Buninin tarinasarjaa "Dark Alleys". Tämä sykli oli viimeinen kirjoittajan elämässä ja kesti kahdeksan vuotta luovuutta. Sykli luotiin toisen maailmansodan aikana. Maailma mureni, ja suuri venäläinen kirjailija Bunin kirjoitti rakkaudesta, iankaikkisesta, ainoasta voimasta, joka pystyy säilyttämään elämän korkeassa tarkoituksessaan. Syklin poikkitieteellinen teema on rakkaus kaikessa sen monimuotoisuudessa, kahden ainutlaatuisen, jäljittelemättömän maailman, rakastajien sielujen sulautuminen. Tarina "Puhdas maanantai" [...]
- Ivan Alekseevich Bunin on kuuluisa venäläinen kirjailija ja runoilija 19. vuosisadan lopulla - 20. vuosisadan alkupuolella. Erityisen paikan hänen teoksessaan vie alkuperäisen luonnon kuvaus, Venäjän maan kauneus, toisaalta sen salamaisuus, kirkkaus ja toisaalta vaatimattomuus, suru. Bunin välitti tämän kauniin tunteiden myrskyn tarinassaan ”Antonov omenat”. Tämä teos on yksi lyyrisimmistä ja runollisimmista Buninin teoksista, jolla on määrittelemätön genre. Jos arvioimme teoksen määrän, niin tämä on tarina, mutta [...]
- I. Buninin huhtikuussa 1924 kirjoittama tarina on yksinkertainen. Mutta se ei kuulu niihin, jotka me kaikki tunnemme sydämestämme ja olemme tottuneet puhumaan heistä, polemisoimaan ja ilmaisemaan omaa (toisinaan oppikirjoista luettavaa) mielipidettämme. Siksi on syytä antaa 2-rivinen kertomus. Joten, talvi, yö, erillinen, kaukana kylästä, maatila. Se on ollut palamassa melkein viikon, kaikki on lumen peitossa, et voi lähettää lääkäriin. Talossa on nainen, jolla on nuori poika, ja useita palvelijoita. Miehiä ei ole (syistä ei jostain syystä ole selvää tekstissä). Puhun ...-sta […]
- Ivan Alekseevich Bunin - suurin kirjailija XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. Hän aloitti kirjallisuuden runoilijana, loi upeita runouden teoksia. 1895 ... Ensimmäinen tarina "Maailman loppuun" julkaistaan. Kriitikkojen ylistyksen rohkaisemana Bunin alkaa harjoittaa kirjallisuutta. Ivan Alekseevich Bunin on palkinto, mukaan lukien Nobelin kirjallisuuspalkinto vuonna 1933. Vuonna 1944 kirjailija luo yhden upeimmista tarinoista rakkaudesta, kauneimmasta, merkittävimmästä ja korkeimmasta, [...]
- Tarina "Mister San Franciscosta" on seurausta kirjailijan pohdinnoista kysymyksissä, jotka koskevat ihmisen olemassaolon merkitystä, sivilisaation olemassaoloa, Venäjän kohtaloa ensimmäisen maailmansodan aikana. Tarina ilmestyi vuonna 1915, kun maailmanlaajuinen katastrofi oli jo tapahtumassa. Bunin-tarinan juoni ja runous kuvaavat varakkaan amerikkalaisen liikemiehen elämän viimeistä kuukautta, joka järjesti perheelleen pitkän ja täynnä "nautintoja" -matkan Eurooppaan. Eurooppaa piti seurata Lähi-itä ja [...]
- V. Buninin kirjoituspersoonallisuuteen on suurelta osin merkitty sellainen maailmankuva, jossa akuutti, tuntinen "kuoleman tunne", sen jatkuva muisto yhdistetään elämän voimakkaimpaan janoon. Kirjoittaja ei ehkä myönnä, mitä hän sanoi omaelämäkerrallisessa huomautuksessaan: "Elämäni kirja" (1921), koska hänen teoksensa puhuu itsestään tästä: "Tämän kauhu / kuoleman jatkuva tietoisuus tai tunne / ahdistaa minua vähän en lapsuudesta lähtien, olen asunut tämän kohtalokkaan merkin alla koko vuosisadan. Tiedän hyvin, että [...]
- Monia tarinoita I.A. Bunin. Hänen kuvauksessaan rakkaus on valtava voima, joka voi kääntää ihmisen koko elämän ja tuoda hänelle suurta onnea tai suurta surua. Tällainen rakkaustarina näytetään heille tarinassa "Kaukasus". Sankarilla ja sankaritarlla on salainen romanssi. Heidän on piilotettava kaikilta, koska sankaritar on naimisissa. Hän pelkää miehetään, joka epäilee jotain, kuten hänelle näyttää. Tästä huolimatta sankarit ovat onnellinen yhdessä ja unelmoivat rohkeasta paeta yhdessä mereen, Kaukasian rannikolle. Ja [...]
- ”Kaikki rakkaus on suurta onnellisuutta, vaikka sitä ei jaettaisi” - tässä lauseessa Buninin rakkauskuvan paatos. Lähes kaikissa tämän aiheen teoksissa tulos on traaginen. Juuri siksi, että rakkaus “varastettiin”, se ei ollut täydellinen ja johti tragediaan. Bunin pohtii tosiasiaa, että toisen onnellisuus voi johtaa toisen tragediaan. Buninin lähestymistapa tämän tunteen kuvaamiseen on hiukan erilainen: rakkaus hänen tarinoissaan on rehellisempi, alasti ja joskus jopa töykeä, täynnä jättämätöntä intohimoa. Ongelma [...]
- Vuoden 1905 vallankumouksen jälkeen Bunin oli yksi ensimmäisistä, joka tunsi Venäjän elämän muutokset, nimittäin vallankumouksen jälkeisen kylän tunnelman, ja heijasti niitä tarinoissaan, erityisesti vuonna 1910 julkaistussa tarinassa "Kylä". Romaanin "Kylä" sivuille kirjoittaja kirjoittaa kauhistuttavan kuvan venäläisten köyhyydestä. Bunin kirjoitti, että tämä tarina loi ”alun koko joukolle teoksia, jotka kuvaavat terävästi venäläisen sielun, sen ominaisen plexuksen, valon ja pimeyden, mutta melkein aina [...]
- Buninin tarinasarja "Dark Alleys" sisältää 38 tarinaa. Ne eroavat toisistaan \u200b\u200bgenreissä, sankarien hahmojen luomisessa, heijastavat erilaisia \u200b\u200baikakerroksia. Tämän syklin, elämänsä viimeisen, kirjailija kirjoitti kahdeksan vuoden ajan ensimmäisen maailmansodan aikana. Bunin kirjoitti iankaikkisesta rakkaudesta ja tunteiden voimasta aikana, jolloin maailma romahti hänelle tunnetun historian verisimmästä sodasta. Bunin piti kirjaa "Dark Alleys" "taiteellisimpana" ja sijoitti sen korkeimpien saavutusten joukkoon. Tämä on muistikirja. Tarinoissa [...]
- Kylän teema ja aatelisten elämä heidän esivanhempiensa kartanoissa oli yksi pääteemoja proosakirjan Buninin teoksessa. Proosateosten luojana Bunin julisti itsensä vuonna 1886. 16-vuotiaana hän kirjoitti lyyrromanttisia tarinoita, joissa sielun nuorekkaiden impulssien kuvaamisen lisäksi esitettiin jo sosiaalisia kysymyksiä. Tarina "Antonov omenat" ja tarina "Sukhodol" on omistettu jalopesien hajoamisprosessille Buninin teoksessa. Bunin tunsi hyvin Venäjän maaseudun elämän. Hän vietti lapsuutensa ja nuoruutensa maatilalla [...]
- Porvarillisen todellisuuden kritiikin teema heijastui Buninin teoksessa. Yksi parhaimmista teoksista aiheesta voidaan perustellusti kutsua tarinaksi "San Franciscon herrasmies", jota V. Korolenko arvosti suuresti. Ajatus kirjoittaa tämä tarina tuli Buninille käsittelemällä tarinaa "Veljet", kun hän sai tietää kapriinisaarille lepäämään tulevan miljonäärin kuolemasta. Aluksi kirjoittaja nimitti tarinan ”Kuolema Kapriin”, mutta nimitti myöhemmin sen uudelleen. Se oli herrasmies San Franciscosta hänen [...]
- Tarinan "Kevyt hengitys" kirjoitti I. Bunin vuonna 1916. Se heijastaa elämän ja kuoleman filosofisia motiiveja, kauniita ja rumaita, jotka olivat kirjailijan painopistealueita. Tässä tarinassa Bunin kehittää yhtä teoksensa johtavista ongelmista: rakkautta ja kuolemaa. Taiteellisessa taitossa "Kevyt henkeä" pidetään Buninin proosan helmenä. Kertomus siirtyy vastakkaiseen suuntaan nykyisyydestä menneisyyteen, tarinan alku on sen loppu. Ensimmäisistä riveistä kirjoittaja upottaa lukijan [...]
- Koko luomisuransa ajan Bunin loi runollisia teoksia. Buninin erikoista lyyristä runoutta, joka on ainutlaatuinen taiteellisella tyylillään, ei voida sekoittaa muiden kirjailijoiden runoihin. Kirjailijan oma taiteellinen tyyli heijastaa hänen maailmankatsomustaan. Bunin vastasi runoissaan monimutkaisiin elämänkysymyksiin. Hänen sanoituksensa ovat monipuolisia ja syvällisiä filosofisiin kysymyksiin elämän tarkoituksen ymmärtämisestä. Runoilija ilmaisi hämmennyksen, pettymyksen tunnetta ja tiesi samalla, kuinka täyttää hänen [...]
- Runolla on merkittävä asema I. A. Buninin teoksessa, vaikka hän sai mainetta proosa-kirjoittajana. Hän väitti olevansa pääosin runoilija. Hänen polunsa kirjallisuudessa alkoi runouden kanssa. Kun Bunin täysi 17 vuotta, Rodina-lehti julkaisi ensimmäisen runonsa, The Village Beggar, jossa nuori runoilija kuvasi Venäjän maaseudun tilaa: On surullinen nähdä kuinka paljon kärsimystä, ja kaipuu ja tarve Venäjällä! Luovan toiminnan alusta lähtien runoilija löysi oman tyylinsä, omat teemansa, [...]
- Luettuani A. Griboyedovin komedia "We from Wit" ja kriitikkojen artikkeleita tästä näytelmästä, ajattelin myös: "Mikä hän on, Chatsky?" Ensivaikutelma sankarista on, että hän on täydellinen: fiksu, kiltti, iloinen, haavoittuva, intohimoisesti rakastunut, uskollinen, herkkä ja tietää vastaukset kaikkiin kysymyksiin. Seitsemänsadan mailin päässä hän kiirehti Moskovaan tapaamaan Sophiaa kolmen vuoden eron jälkeen. Mutta tämä lausunto syntyi ensimmäisen käsittelyn jälkeen. Kun analysoimme kirjallisuuden tunneissa komediaa ja luimme eri kriitikkojen mielipiteitä [...]
- Kaukasian lumivalkoisten huippujen juurella, mahtavalla kivisellä harjanteella, jota vuoristovirrat pesevät, on pieni osseetin kylä Nar, jossa lokakuussa 1859 tuleva runoilija syntyi Venäjän armeijan lippuperheeseen Levan Khetagurov. ”Huolimatta siitä, että isäni ja äitini kuuluivat Narskaya-masennuksen” vahvoihin ”ja“ isoihin ”sukunimiin ja että isäni oli lisäksi Venäjän yksikön upseeri, syntyin silti“ seimessä ”, tallissa. Ja on epätodennäköistä, että koko Narskayan masennuksessa olisi ketään, jotka tulivat minun edessäni, ja niitä on monia [...]
- Joten luokkamme: 33 ihmistä. Suunta on humanitaarinen, joten suurin osa on tyttöjä. Poikia ei ole paljon, ja harrastuksemme ovat täysin erilaiset heidän kanssaan. Emme kommunikoi paljon. Olen jotenkin muodostanut itsestään kolme parasta ystävää: Julia, Lena ja Yana. Ne ovat hyvin erilaisia \u200b\u200btoisistaan, etenkin ulkonäöltään. Lena on ohut ja erittäin pitkä "huippumalli", joka on ujo ja kumartui jatkuvasti. Hän pitää itseään rumaksi, "isoksi munaksi", ja lisäksi suurin osa koulun lapsista on paljon lyhyempiä kuin hän. On mahdollista, että jotkut "ruhtinas" [...]
- Tänään pieni unelmani toteutui - voin nähdä delfiinejä ei televisiosta, mutta tosielämässä. Menimme uuteen näyttelyyn ja näimme paljon ikimuistoisia temppuja, joita nämä älykkäät eläimet näyttivät. Itse delfinaario on erittäin kaunis - moderni sali, iloinen isäntä, pirteä musiikki. Konserttiohjelmaa jatkettiin tunnin ajan: delfiinit, merileijonat ja hylkeet kehrätivät palloja nenäänsä, pelasivat lentopalloa pitkään, kantoivat valmentajaa selkänsä ja yksi delfiini jopa teki piikkikartoja ilmassa! Mutta lisää [...]
- Viktor Astafievin tarina "Vasyutkino Lake" kuvaa taigassa eksyneen pojan seikkailuja. Päähenkilö, teini-ikäinen, oleskeli melkein viisi päivää olosuhteissa, joissa jopa vahvalla aikuisella miehellä olisi ollut vaikeuksia. Mikä auttoi Vasyutkaa selviytymään taigassa? Vasyutka lähtee männynpähkinöiltä, \u200b\u200btapana, ottaen mukanaan aseen, leipäkuoreen, veitsen ja tulitikut. Menemällä melko syvälle metsään, kalastajan kanssa poika huomaa metson - harvinaisen saaliin. Kun Vasyutka jahdattuaan metsiruokaa lopulta [...]
Ivan Bunin tunnetaan monille lukijoille neroena kirjailijana ja runoilijana. Luovan uransa aikana kirjailija on luonut valtavan määrän runoja, novelleja, tarinoita ja romaaneja. Kaikilla heillä on syvä merkitys ja heillä on mielenkiintoinen ja jännittävä juoni. Novellikokoelma "Dark Alleys" oli erityisen suosittu. Kaikki sen teokset kertovat rakkaudesta. Itse kirjailijalle tämä tunne aiheuttaa ristiriitaisia \u200b\u200btunteita - onnellinen ja surullinen samanaikaisesti. Kerro tarkemmin rakkaudesta, kirjoitti "Clean Monday" Bunin. osoittaa kuinka epäselvä ja syvä se on.
Rakkauden omituisuus tarinan sankarien välillä
Rakkaus ei ole vain tapaamisen iloa, vaan myös erottamisen tuskaa, tämä osoitetaan myös analyysillä. Bunin kirjoitti ”Puhdas maanantai” osoittaakseen hahmojensa tunteiden syvyyden. Kirjailija ei edes antanut heille nimiä, koska tarinan kertoo sankari itse, ja sankaritar on niin monimutkainen, monipuolinen ja salaperäinen, että hän ei tarvitse nimeä. Jo työn alussa käy selväksi, että rakastajilla ei ole tulevaisuutta. Tämä on kaunis, nuori, täynnä voimaa ja energiaparia, mutta he ovat liian erilaisia.
Mies on kiinnittynyt tunteisiinsa, ja tämä estää häntä paremmin tuntemasta rakkaansa henkistä maailmaa. He viettävät paljon aikaa yhdessä, pitävät piknikin, käyvät ravintoloissa, vierailevat teatterissa, mutta tyttö näyttää liian irrallaan. Sankaritar etsii todellista kohtaloaan - tämä on mitä analyysi osoittaa. Bunin kirjoitti "Puhdas maanantai" kertoakseen, että ennemmin tai myöhemmin jokaisen ihmisen on päätettävä, mitä tehdä seuraavaksi, selvittääkseen, onko hän valinnut oikean tien. Tyttö ei halua puhua tulevaisuudesta, kiistää kategorisesti avioliiton todennäköisyyden, sanoo, että hän ei ole valmis tulemaan vaimoksi. Mies ymmärtää, että tämä ei ole normaalia, mutta yhtyy kuitenkin rakkaansa omituisuuteen.
Paikan löytäminen tässä maailmassa
Sankaritar ei löydä itsensä - tämä näkyy myös analyysillä. "Puhdas maanantai" Bunin kirjoitti näyttääkseen tytön tunneelämykset. Hän teki kaiken, mikä yhteiskunnassa hyväksyttiin: hän opiskeli, pukeutui kauniisti, vieraili teatterissa, tapasi rakkaansa. Mutta syvällä, nainen tajusi, että kaikki tämä ei ollut sitä mitä hän tarvitsi. Tämä selittää päähenkilön irrotumisen, hänen haluttomuutensa puhua yhteisestä tulevaisuudesta rakastajansa kanssa. Hän teki aina kaiken kuten kaikki muut, mutta tämä ei sopinut hänelle.
Kivulias erottaminen
Ristiriitaisia \u200b\u200btunteita syntyy yhä useammin tytön sielussa. Hän ei voi enää elää yksinkertaisesti ja huoletta, kuten useimmat nuoret. Päätös radikaalisti muuttaa hänen elämäänsä on jo pitkään ollut sankaritar, mikä osoittaa analyysissä. Ei ollut turhaa, että Bunin valitsi puhtaan maanantain kääntöpisteeksi hahmojen kohtaloissa. Suuren paaston ensimmäisenä päivänä tyttö päättää omistautua palvelemaan Jumalaa. Sankaritar saa miehen kärsimään erottamisesta, mutta hän itse kärsii tästä.
Tarina "Puhdas maanantai" on omistettu pääasiassa tytön vahvalle persoonallisuudelle, joka ei pelännyt tehdä jotain erilaista kuin kaikki muut, muuttaa dramaattisesti elämäänsä ja löytää olemassaolonsa merkityksen.
