Asui paksuna. Lyhyt elämäkerta Leo Tolstoi: tärkeimmät tapahtumat

Leo Tolstoi on 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden kirkkain ja kiistanalaisin hahmo. Leo Tolstoi on tunnettu paitsi eeppisistä teoksistaan, myös filosofisista näkemyksistään.

Hän loi pitkän elämänsä aikana yli sata seitsemänkymmentä taideteosta. Hänen proosansa on käännetty 75 kielelle. Hänen teoksiaan on käännetty yksinomaan kiinaksi yli 20 vuoden ajan.

Hänen vaikutuksensa maailman kirjallisuuden muodostumiseen on valtava. Hänestä kirjoitettiin hänen elinaikanaan tuhansia artikkeleita. Kova kiista aiheutti hänen uskonnolliset vakaumuksensa, minkä vuoksi hänet erotettiin, mutta hän ei kärsinyt siitä vähemmäkään. Hänet nimitettiin useita kertoja arvostetulle Nobel-palkinnolle, mutta hän ryhtyi toimiin välttääkseen sitä.

Jos kreivi Tolstoi vietti elämänsä ensimmäisen puoliskon sodissa, juhlissa ja korttipeleissä, sitten toisen hänet tunnettiin askeettina, joka pyrkii moraaliseen täydellisyyteen. Elämänsä aikana hän keräsi seuraajia ympärilleen Yasnaja Poljanaan. En saarnannut, mutta puhuin kaikenlaisten ihmisten kanssa. Hän ei pelännyt kovaa työtä, ei tunnustanut kartanoja, ja kirjeissä tsaarille tuomitsi valtion väkivallan.

56-vuotiaana hän luopui omaisuudestaan \u200b\u200bvaimonsa hyväksi sekä oikeuksista julkaista teoksiaan, joista he jo tuolloin tarjosivat miljoona ruplaa kultaa. Ja sitten hän melkein antoi suuren perheensä, joka koostui 28 ihmisestä, ympäri maailmaa siirtämällä askeettilleen oikeuden julkaista kaikki teoksensa.

Tolstoi vaimo taisteli viimeiseen asti perheen omaisuuden puolesta, mikä aiheutti usein konflikteja. Hän uskoi, että hänet vaihdettiin rahaksi ja jätettiin kuolemaan rauhallisessa ilmapiirissä.

Hänen kuolemansa jälkeen leski kirjoittaa, että hän ei koskaan saanut selville, millainen ihminen hänen miehensä oli, huolimatta 48 vuoden asumisesta yhdessä.

Kazanin orpo

Kreivi Nikolai Ilyich Tolstoi oli 17-vuotiaana asepalveluksessa, osallistui sotaan Napoleonin kanssa, vangittiin, palasi kotimaahansa ja 30-vuotiaana jäi eläkkeelle eversti. Nuori upseeri peri äidiltään nimen Nikolskoye-Vyazemskoye nopeasti korttipeleissä. Parantaakseen raha-asioita hän meni naimisiin prinsessan kanssa.

Maria oli varakas perillinen, kenraali Nikolai Volkonskyn ainoa tytär. Tytön äiti Ekaterina Trubetskaya kuoli kahden vuoden ikäisenä. Maria sai erittäin hyvän koulutuksen, mutta hänellä oli terävä kieli, hänen kasvonsa olivat suuret, ja vanhemman kuoleman jälkeen hänestä tuli uskomattoman antelias. Rikkaat sukulaiset olivat huolissaan aikomuksestaan \u200b\u200btuhlata rahaa köyhien hyväksi, ja päättivät siksi järjestää kohtalonsa esittelemällä Nikolai Tolstoi, miellyttävän mutta pilalla olevan kreivin. Hän oli neljä vuotta vanhempi kuin 30-vuotias Maria.

Tämä mukavuus avioliitto osoittautui onnelliseksi, mutta lyhytaikaiseksi. Kymmenen vuoden avioliiton aikana he rakensivat suuren talon ja synnyttivät viisi lasta: neljä poikaa ja kauan odotettu tytär, myös Mary. Lev Nikolaevich oli neljäs poika tässä ystävällisessä perheessä.

Tyttärensä syntymän jälkeen vuonna 1830 hänen äitinsä kuoli. Tuleva kirjailija oli kaksi vuotta vanha.

Seitsemän vuotta myöhemmin isäni kuoli yhtäkkiä.

Lapset otti isän oma sisar, joka nimitettiin viralliseksi huoltajaksi.

Vähitellen Lev Nikolayevich keräsi kuvan äidistään. Hänen vanhempi veljensä, huoltaja, Nikolai kertoi hänelle hänestä, hän oppi jotain hänen päiväkirjastaan. Hän rakasti kävellä yksin puiden keskuudessa, jotka hän oli istuttanut Yasnaya Polyanan alempaan puutarhaan. "Sodan ja rauhan" sankaritar Marya Bolkonskaya poistetaan suurelta osin äidistään.

Kun poika oli 12-vuotias, hänen tätinsä kuoli. Lapsille nimitettiin uusi huoltaja - toinen heidän isänsä sisar. Pelageya Yushkova oli lapseton. Kazanin maakunnan kuvernöörin tytär, hän johti sosiaalista elämää, asui suuressa mittakaavassa eikä halunnut lähteä erämaasta. Siksi Yasnaya Polyanan lapset muuttivat Kazaniin.

He asuivat täällä melkein viisi vuotta. Kaikki veljet, paitsi Lev Nikolaevich, valmistuivat yhdestä parhaista yliopistoista. Maria sai erittäin hyvän koulutuksen Rodionovin neitiopistoissa.

Lev valmistui tiedekunnan itäosaston kahdesta vuodesta, mutta keskeytti. Alle kahden vuoden ajan hän opiskeli lakia yliopistossa, mutta tämä tiede kärsii saman kohtalon - opiskelija ei ole kiinnostunut luennoista. Hän on kiehtonut itsensä kouluttamisesta, filosofisten kirjojen lukemisesta ja ensimmäisistä luovista kokemuksista kirjoituksia elämästä. 19-vuotiaana Tolstoi alkoi pitää päiväkirjaa, jonka hän kirjoitti päiviensä loppuun asti.

Täti Pauline, kuten lapset kutsuivat huoltajaansa, teki paljon veljenpoikiensa hyväksi. Hän piti perintönsä heille, lähestyi kaikkien ongelmia myötätuntoisesti, yhdessä lasten kanssa hän kävi Yasnaja Polyanassa joka kesä tekemään siellä liiketoimintaa.

50-vuotiaana, kun veljenpoikansa itsenäistyivät, hän muutti äkillisesti elämäntapaansa, hylkäsi maallisen yhteiskunnan, alkoi matkustaa luostareihin ja muuttui.

Hän vieraili usein kartanolla, jonne Leo palasi vuonna 1847. Ja hän vieraili Juškovissa Kazanissa ylläpitämällä erinomaisia \u200b\u200bsuhteita häneen.

Seuraavat kaksi vuotta hän asui pääkaupungissa. Hän valmistautui lakitutkintoihin, mutta sosiaaliset tapahtumat viettivät hänet yhtäkkiä. Hänellä oli paljon sukulaisia \u200b\u200bja ystäviä pääkaupungissa, ja hänet toivotettiin tervetulleeksi. Täällä aloin pelata kortteja. Jännitys pitkään ei antanut hänen lopettaa, hän jopa melkein menetti omaisuutensa. Korttien pelaamisesta tulee hänen jatkuva kumppaninsa.

Hänen intohimonsa musiikkiin ja muusikoihin juontaa juurensa tähän aikaan. Tämä heijastuu hänen Kreutzer-sonaattiinsa. Hän soitti itse pianoa. Kerran yhdessä ystävänsä kanssa hän sävelsi valssin. Tämän ainoan musiikkikappaleen nuotinnus on säilynyt. Se kuulostaa elokuvassa ”Isä Sergius.

Hänen toinen intohimonsa oli metsästys. Vanhemman veljensä, Ivan Turgenevin, Afanasy Fetin seurassa, hän metsästää lintuja, riistaa ja eläimiä. Tarina tunnetaan, kun ennen uutta vuotta 1859 karhu melkein nosti Lev Nikolaevichia.

Köyhien koulut

Julkisen koulutuksen vastustaja Tolstoi avaa oman koulutusjärjestelmänsä. Hän rakensi koulun ja opetti talonpoikasia itse. 21-vuotiaana hän näkee pedagogiikan opiskelijoiden ja opettajien vapaiden suhteiden järjestelmänä. Luokan koululaiset istuvat missä haluavat, voivat vapaasti lähteä milloin tahansa eivätkä tee kotitehtäviä.

Opetusperiaate perustui opettajan kiinnostukseen keskustelun aiheeseen. Tolstoi teki sen: he kuuntelivat häntä mielihyvin.

Kirjailija lahjoitti elämänsä aikana yli tuhat ruplaa köyhien koulujen rakentamiseen. Ja 34-vuotiaasta lähtien hän antoi pedagogiikkaa käsittelevän lehden, joka koostui pääasiassa omista teksteistään, mukaan lukien tarinat, tarinat kaiken ikäisille lapsille. Julkaistiin kymmenkunta numeroa, joista aineisto muodosti perustan yhdelle kerättyjen teosten määrälle.

Pian hän jättää tämän ammatin vuosikymmeneksi. Ja kun hän jatkaa opetuskokemuksiaan, hän luo kaksi aakkosiversiota ja opastuksen peruskoululle, jonka opetusministeriö on hyväksynyt, vaikkakin vastahakoisesti. Hän julkaisee ne 44-vuotiaana.

Sotilaallinen ura

50-luvun alussa hän alkoi kirjoittaa ensimmäisen osan omaelämäkerrallisesta trilogiasta "Lapsuus". Mutta vanhempi veli Nikolai keskeytti työn. Hän tarjoutui menemään yhdessä Kaukasiaan, missä hän osallistui taisteluihin vuorikiipeilijöiden kanssa. Hän kuvailee kokemustaan \u200b\u200bNekrasov-lehdessä Sovremennik julkaistuissa tarinoissa. Leo Tolstoi arvostaa veljensä kirjoitustaitoa. Heidän välillä oli viiden vuoden ero, Leo kunnioitti Nikolain mielipidettä, rakasti häntä ja kuunteli neuvoja.

Ja tämä aika ei ollut poikkeus. Lev Nikolaevich lopettaa lapsuutensa, lähettää käsikirjoituksen kustantamolle ja menee Tiflisiin. Tarinassa "Kasakat" hän kuvailee nuoren mestarin lentoa asepalvelukseen tykistöprikaatissa.

Hänellä oli sivupaloja, univormu ja epauletteja. Tylsässä henkilökunnassa hän vietti melkein kolme vuotta, kunnes hänet määrättiin Sevastopoliin. Krimin sota paljastaa hänessä rohkean soturin, tykistöpariston komentajan. Hänelle myönnettiin St. Anna ja mitalit. Kuoripurskeiden välissä hän kirjoittaa "Sevastopol Stories" ja onnistuu lähettämään ne Nekrasov-lehteen.

Sotilaspalvelulla oli positiivinen rooli hänen asioissaan, ja sen mursi korttipeli ja kyvyttömyys hoitaa taloa.

Kun hän palasi kotiin, 28-vuotiaalla luutnantilla oli jo ollut kirjallinen menestys lapsuuden ansiosta, josta hänen merkittävät kollegansa puhuivat erittäin hyvin. Hänen sotatarinansa luettiin koko maassa.

Kutsut maallisiin salonkeihin ja kirjallisuusilloihin ei ollut loppu. Tolstoi tapasi monia tunnettuja kirjailijoita, esimerkiksi kymmenen vuotta vanhemman Ivan Turgenevin. Hänen kanssaan hän ylläpitää hyviä suhteita monien vuosien ajan.

Hän jatkaa aktiivisesti proosan kirjoittamista kaatamalla sodan vaikutelmansa paperille. Ja hän aloittaa trilogian toisen osan - "Youth".

Vuotta myöhemmin hän vaihtoi pallot Petrogradissa palloihin Pariisissa. 29-vuotias kirjailija jatkaa matkaa Eurooppaan kolme vuotta. Hän vieraili monissa maissa, mutta päiväkirjassaan kulttuuri-ihailunsa lisäksi hän huomauttaa rikkaiden ja köyhien välisen etäisyyden.

Ranskassa hänellä oli todellinen suru: 37-vuotiaana hänen veljensä Nikolai kuoli tuberkuloosiin. Hautajaisten jälkeen hän menee Nikolskoyen kartanoon ottamaan haltuunsa. 32 vuoden jälkeen hän antaa vapaaehtoisesti tämän omaisuuden nuoremmalle veljelleen Sergeille.

Vallankumouksen jälkeen vuokranantajan kiinteistö poltetaan, kuten monet muutkin.

Sonya

Hänen elämänsä muuttaa avioliitto Sofya Andreevnan kanssa, jonka kanssa hän asuu 48 vuotta.

Hän oli Bers-perheen keskimmäinen tytär, jonka kanssa Tolstoys oli tuntenut kauan. Hän oli 18-vuotias, hän oli 34. Hän ei heti erottanut häntä kolmen sisaren joukossa. Mutta kun hän suoritti testin, hänet järkytti hänen terävä mielensä ja ymmärryksensä hänen ajatuksistaan. Tolstoi salasi usein lauseita merkitsemällä ne vain ensimmäisillä kirjaimilla, joiden takana hän aina tiesi, mikä sana oli. Selitettyään järjestelmän hän pyysi tyttöä arvaamaan tällä tavalla salatun lauseen. Hän soitti heti. Tämä ainutlaatuinen ymmärrys pysyy perheessä ikuisesti. Ei ole yllättävää, että Tolstoi on onnellinen.

Elämäkerran kirjoittajat kutsuvat ensimmäisiä kymmenen vuotta hedelmällisimmiksi. Hän kirjoittaa kaikki suuret romaaninsa. Ensimmäinen avustaja, joka työskentelee luonnostensa kanssa, on Sophia. Vain hän pystyi ymmärtämään, mitä Tolstoi avokätisesti paperille siroteltujen piikkien ja lyhenteiden takana oli.

Avioliitossa heillä oli yhdeksän poikaa ja neljä tytärtä. Viisi kuoli lapsena.

Nykyään maailmassa on yli kolmesataa kirjailijan jälkeläistä. He ovat tavanneet Yasnaya Polyanassa seitsemäntoista vuoden ajan.

Sekunnat minut

Lähempänä viisikymmentä, kuten Pauline-täti, Tolstoi kärsi sisäisestä hajoamisesta. Hän ei tiennyt mitä halusi, hän oli järkyttynyt ajatuksistaan. Päiväkirjaansa hän kirjoittaa ajattelevansa kuolemaa. Hän löysi tiensä ylöspäin teologisessa kirjallisuudessa, keskusteluissa munkkien kanssa ja matkoilla pyhiin paikkoihin. Siitä lähtien hän ei kirjoittanut kirjallisia tekstejä, vain filosofisia artikkeleita, uskonnollisia tutkielmia.

Laskenta nähdään yhä useammin yksinkertaisissa vaatteissa, talonpoikien työssä, saarnaamalla mukavuuden hylkäämistä, kasvissyöjä, yksinkertaisuus kaikessa. Hän jopa lopetti metsästyksen ja sai mielihyvän kävellessään Yasnaja Poljanasta Moskovaan yksin tai askeettien kanssa, ylittäen yli kaksisataa kilometriä. Hän lopetti tupakoinnin 60-vuotiaana.

Hän vastustaa valtion järjestelmää julistamalla avoimesti väkivallan, jonka valtio korjaa, kieltäytyy olemasta tuomaristo tuomioistuimessa, tuomitsee sodat. Tsaari ei pidä tästä kaikesta, kirjailijalle asetetaan valvonta, mutta häntä ei kosketa elämänsä loppuun saakka ansioiden perusteella.

Hänen uuden filosofian teoksensa kiellettiin. Ne julkaistiin osittain ulkomailla.

Hän kirjoitti kaiken omaisuutensa perheelleen ja luopui tekijänoikeuksista. Kaiken hallitsee vaimo, jonka on paitsi hoidettava kotitaloutta, kasvatettava lapsia, myös uppoutumaan julkaisutoimintaan. Dostojevskin leski auttoi, monien vuosien ajan hän selviytyi tästä tehtävästä erinomaisesti.

Sophia myi itsenäisesti aviomiehensä teoksia, laittoi kerätyt teokset edullisin ehdoin. Puolison kaupallinen juova antoi suuren perheen selviytyä.

Syyskuussa 1887 pariskunta juhli hopea häät, joihin he kutsuivat perheen ja ystävien. Ja ensi vuoden keväällä heidän kolmetoista lapsensa syntyi. Ivan vapautetaan seitsemän vuoden elämästä.

Nälkä alkaa 90-luvulla. Syy: satovika, kriisi, lavantautiepidemiat.

Pääkaupungin teattereissa onnistuneesti järjestettyjen esitysten tuotot käytettiin hyväntekeväisyyteen. Kirjailija käytti nämä kaksi tai kolme tuhatta ruplaa vuodessa nälkäisten auttamiseen. Hänen tuestaan \u200b\u200bavattiin noin kolmesataa ruokalaa neljällä alueella. Yli kymmenentuhatta apua tarvitsevaa ihmistä selviytyi kahdesta vaikeasta talvesta. Polttopuun, karjan rehun, kauran, perunan ja hirssin toimitukset järjestettiin. Maitokeittiöt avattiin vauvoille. Tolstoin esimerkki levisi koko maahan. Yhä enemmän hyväntekijöitä.

Tolstoi-liike syntyi moraalisen täydellisyyden, epäitsekkään palvelun ihmisille, kaiken hallintomuodon kieltämisen perusteella. Tuhannet seuraajat hyökkäsivät Yasnaya Polyanaan. Heille mestari oli melkein pyhimys. He olivat aktiivisesti mukana kirjailijan näkemysten levittämisessä, julkaisivat aikakauslehteä ja järjestivät kunnia. Kun Tolstoi oli 70-vuotias, hänen seuraajansa julistettiin lahkoiksi, ja hän itse erotettiin.

Mutta Sofya Andreevna on sellainen taakka. Hän rakastaa aviomiehensä, koko perhe palvelee häntä kirjailijana, huolehtii hänestä ihmisenä, mutta hän lähtee yhä enemmän kotoa tai itseään. Riidat, hermoromahdukset, moitteet tulevat sietämättömiksi hänelle. Sofya Andreevna jatkaa puolustusta peläten menettävän oikeudet julkaista miehensä teoksia. Yksi Tolstoin seuraajista hyökkää heitä vastaan, ja hän luottaa siihen.

Viimeinen laajamittainen teos: Ylösnousemus-romaani julkaistiin 99. vuonna. Papisto taas luopui - kirjailija on aina seisonut kansan puolella jaloista alkuperästä huolimatta. Mutta he eivät halunneet saada tällaista ”vihollista” ja tarjosivat hänelle parannusta julkisesti palauttaakseen hänet järjestelmäänsä. Tolstoi ei sanonut mitään.

Joka vuosi talo oli tyhjä: pojat menivät naimisiin ja hankkivat oman taloutensa, tyttäret Maria ja Tatiana menivät naimisiin, mutta vierailivat usein vanhempiensa luona. Perhe asui kolmessa: nuorimman Aleksandran kanssa.

Uuden vuosisadan alussa Tolstoi vietti talven Krimillä. Hän oli vakavasti sairas, lääkärit ja sukulaiset olivat kiireisiä hänen ympärillään. Vahvistuneena hän palasi kartanoon eikä mennyt minnekään.

Kaksi vuotta ennen kahdeksankymmentä syntymäpäivää perheessä tapahtuu tragedia: tytär Masha kuolee lavantautiin. Hän oli vain 35-vuotias. Tolstoi ei enää toipu tämän kuoleman jälkeen.

Hän kieltää juhlimasta vuosipäivää. Siitä huolimatta hänen nimensä tulee tuhansia onnitteleviä sähkeitä ympäri maailmaa.

Talon skandaalit syttyvät yhä enemmän. Väsynyt ja uupunut kirjailija herää jotenkin yöllä ja huomaa, että hänen vaimonsa etsii jälleen jotain paperistaan. Sofya Andreevna etsi todisteita salaliitosta - tunnetusta testamentista kaikkien teosten julkaisuoikeuden siirtämiseksi Chertkoville, Tolstoin opetusten seuraajalle. Lev Nikolaevich ei voinut vastustaa. Hän jätti kahden läheisen ihmisen sotivat leirit yöllä kirjoittamalla kirjeen viimeisellä "anteeksi".

Hän kuoli seitsemän päivää myöhemmin Astapovon rautatieaseman päällikön asunnossa. Sofya Andreevnan annettiin nähdä hänet elämänsä viimeisinä minuutteina.

Venäläinen kirjailija, kreivi Lev Nikolaevich Tolstoi syntyi 9. syyskuuta (28. elokuuta, vanhanaikainen tyyli) vuonna 1828 Yasnaja Poljaan kartanossa Tulan maakunnan Krapivensky-alueella (nykyisin Tulan alueen Schekinskin alue).

Tolstoi oli neljäs lapsi suuressa aatelissuvussa. Hänen äitinsä, Maria Tolstaya (1790-1830), eli prinsessa Volkonskaya, kuoli, kun poika ei ollut vielä kaksivuotias. Isä, isänmaalliseen sotaan osallistunut Nikolai Tolstoi (1794-1837) kuoli myös aikaisin. Perheen kaukainen sukulainen Tatiana Ergolskaya oli mukana lasten kasvatuksessa.

Kun Tolstoi täytti 13 vuotta, perhe muutti Kazaniin, isän sisaren ja lasten huoltajan Pelageya Yushkovan taloon.

Vuonna 1844 Tolstoi tuli Kazanin yliopistoon filosofian tiedekunnan itämaisten kielten laitokselle ja siirtyi sitten oikeustieteelliseen tiedekuntaan.

Keväällä 1847 hän teki hakemuksen irtisanomisesta yliopistosta "terveydellisistä ja kotimaisista syistä", ja hän meni Yasnaja Polyanaan, missä yritti luoda uusia suhteita talonpoikiin. Pettyneenä epäonnistuneeseen johtokokemukseensa (tämä yritys vangittiin tarinaan "Maanomistajan aamu", 1857), Tolstoi lähti pian ensin Moskovaan, sitten Pietariin. Hänen elämäntapansa muuttui tänä aikana usein. Uskonnolliset tunteet, jotka saavuttivat askeettisuuden, vuorottelivat karusellin, korttien, matkojen kanssa mustalaisille. Silloin hän sai ensimmäiset keskeneräiset kirjalliset luonnoksensa.

Vuonna 1851 Tolstoi lähti Kaukasiaan veljensä Nikolain kanssa, joka oli Venäjän joukkojen upseeri. Hän osallistui vihollisuuksiin (ensin vapaaehtoisesti, sitten sai armeijan viran). Tolstoi lähetti täällä kirjoitetun tarinansa "Lapsuuden" Contemporary-lehdelle paljastamatta nimeään. Se julkaistiin vuonna 1852 nimikirjaimilla L. N., ja yhdessä myöhempien tarinoiden "Murrosikä" (1852-1854) ja "Nuoruus" (1855-1857) kanssa muodostettiin omaelämäkerrallinen trilogia. Hänen kirjallinen debyytti toi tunnustuksen Tolstoi.

Kaukasialaiset vaikutelmat heijastuivat tarinassa "Kasakat" (18520-1863) ja tarinoissa "Raid" (1853), "Metsän leikkaaminen" (1855).

Vuonna 1854 Tolstoi meni Tonavan rintamaan. Pian Krimin sodan alkamisen jälkeen hänet siirrettiin henkilökohtaisesta pyynnöstä Sevastopoliin, jossa kirjailijalla oli mahdollisuus selviytyä kaupungin piirityksestä. Tämä kokemus innoitti häntä realistisiin Sevastopolin tarinoihin (1855-1856).
Pian vihamielisyyksien päättymisen jälkeen Tolstoi lähti asepalveluksesta ja asui jonkin aikaa Pietarissa, missä hän menestyi hyvin kirjallisuudessa.

Hän tuli Sovremennikin piiriin ja tapasi Nikolai Nekrasovin, Ivan Turgenevin, Ivan Goncharovin, Nikolai Chernyshevskin ja muut. Tolstoi osallistui päivällisiin ja lukemiin, perustettiin Kirjallisuusrahasto, osallistui kirjoittajien välisiin kiistoihin ja konflikteihin, mutta hän tunsi olevansa muukalainen tässä ympäristössä.

Syksyllä 1856 hän lähti Yasnaja Polyanaan, ja vuoden 1857 alussa hän meni ulkomaille. Tolstoi matkusti Ranskaan, Italiaan, Sveitsiin, Saksaan, palasi syksyllä Moskovaan ja sitten taas Yasnaya Polyanaan.

Vuonna 1859 Tolstoi avasi kylän koulun talonpoikaislapsille ja auttoi myös järjestämään yli 20 vastaavaa laitosta Yasnaya Polyanan läheisyyteen. Vuonna 1860 hän meni ulkomaille toisen kerran tutustumaan Euroopan kouluihin. Lontoossa hän näki usein Alexander Herzenin, oli Saksassa, Ranskassa, Sveitsissä, Belgiassa, opiskeli pedagogisia järjestelmiä.

Vuonna 1862 Tolstoi alkoi julkaista Yasnaja Poljana -pedagogista päiväkirjaa, jonka liitteenä oli kirjojen lukeminen. Myöhemmin, 1870-luvun alussa, kirjailija loi "ABC" (1871-1872) ja "Uusi ABC" (1874-1875), joille hän sävelsi omaperäisiä tarinoita ja transkriptioita satuista ja tarinoista, jotka muodostivat neljä "venäläistä kirjaa" lukemista varten ".

Kirjailijan ideologisen ja luovan pyrkimyksen logiikka 1860-luvun alussa - halu kuvata kansanhahmoja ("Polikushka", 1861-1863), kertomuksen eeppinen sävy ("kasakat") yrittää kääntyä historiaan ymmärtää nykyaikaa (romaanin "The Decembrists" alku, 1860-1861) - johti hänet ajatukseen eeppisestä romaanista "Sota ja rauha" (1863-1869). Romaanin luomisen aika oli riemu, perheen onnellisuus ja hiljainen yksinäinen työ. Vuoden 1865 alussa työn ensimmäinen osa julkaistiin Venäjän tiedotteessa.

Vuosina 1873-1877 kirjoitettiin Tolstoin toinen suuri romaani Anna Karenina (julkaistu vuosina 1876-1877). Romaanin ongelmat toivat Tolstoi suoraan ideologiseen "käännekohtaan" 1870-luvun lopulla.

Kirjallisuuden kunniansa huipulla kirjailija alkoi syvien epäilyjen ja moraalisten etsintöjen kaudella. 1870-luvun lopulla - 1880-luvun alussa filosofia ja journalismi nousivat esiin hänen teoksessaan. Tolstoi tuomitsee väkivallan, sorron ja epäoikeudenmukaisuuden maailman, uskoo sen olevan historiallisesti tuomittu ja sitä on muutettava radikaalisti lähitulevaisuudessa. Hänen mielestään tämä voidaan saavuttaa rauhanomaisin keinoin. Väkivalta on toisaalta suljettava pois yhteiskunnallisesta elämästä, ja vastustamaton toiminta vastustaa sitä. Vastarintaa ei kuitenkaan ymmärretty yksinomaan passiivisena asenteena väkivaltaan. Valtion vallan väkivallan neutraloimiseksi ehdotettiin kokonaisia \u200b\u200btoimenpiteitä: asemaa, joka ei osallistu nykyisen järjestelmän tukemiseen - armeijaan, tuomioistuimiin, veroihin, väärään oppiin jne.

Tolstoi kirjoitti useita artikkeleita, jotka heijastivat hänen näkemystään maailmasta: "Moskovan väestönlaskennasta" (1882), "Mitä meidän pitäisi tehdä?" (1882-1886, julkaistu kokonaisuudessaan vuonna 1906), "Nälästä" (1891, julkaistu englanniksi vuonna 1892, venäjäksi - vuonna 1954), "Mikä on taide?" (1897-1898) ja muut.

Kirjoittajan uskonnolliset ja filosofiset tutkielmat - "Tutkimus dogmaattisesta teologiasta" (1879-1880), "Neljän evankeliumin yhteys ja käännös" (1880-1881) "Mikä on uskoni?" (1884), "Jumalan valtakunta on sinussa" (1893).

Tuolloin sellaisia \u200b\u200btarinoita kirjoitettiin nimellä "Hullun miehen muistiinpanot" (työ tehtiin vuosina 1884-1886, ei valmistunut), "Ivan Ilyichin kuolema" (1884-1886) jne.

1880-luvulla Tolstoi menetti kiinnostuksensa taiteelliseen työhön ja jopa tuomitsi edelliset romaaninsa ja tarinansa lordly "hauskana". Hänet kantoi yksinkertainen fyysinen työ, kyntö, ompeli itselleen saappaat, vaihtoi kasvisruokiin.

Tolstoin päätaiteellinen teos 1890-luvulla oli romaani Ylösnousemus (1889-1899), joka sisälsi kirjailijaa huolestuttavan ongelmakokonaisuuden.

Uuden maailmankuvan puitteissa Tolstoi vastusti kristillistä dogmaa ja kritisoi kirkon ja valtion lähentymistä. Vuonna 1901 seurasi synodin reaktio: maailmankuulu kirjailija ja saarnaaja erotettiin virallisesti, mikä aiheutti valtavan julkisen huuton. Käännekohdan vuodet johtivat myös erimielisyyksiin perheessä.

Yrittäessään saada elämäntavansa sopusointuun vakaumuksensa kanssa ja vuokranantajan elämän rasittamana, Tolstoi lähti salaa Yasnaja Polyanasta myöhään syksyllä 1910. Tie osoittautui hänelle sietämättömäksi: matkalla kirjailija sairastui ja joutui pysähtymään Astapovon rautatieasemalle (nykyään Lev Tolstoi -asema, Lipetskin alue). Täällä, aseman päällikön talossa, hän vietti elämänsä viimeiset päivät. Koko Venäjä seurasi raportteja Tolstoin terveydestä, joka oli tähän mennessä saavuttanut maailmankuulun paitsi kirjailijana myös uskonnollisena ajattelijana.

20. marraskuuta (7. marraskuuta vanha tyyli) 1910 Leo Tolstoi kuoli. Hänen hautajaistaan \u200b\u200bYasnaja Polyanassa tuli koko Venäjän laajuinen tapahtuma.

Joulukuusta 1873 lähtien kirjailija oli Pietarin keisarillisen tiedeakatemian (nykyinen Venäjän tiedeakatemia) kirjeenvaihtajajäsen, tammikuusta 1900 lähtien - kunniaakateemikko hienokirjallisuuden luokassa.

Sevastopolin puolustamiseksi Le Tolstoi palkittiin Pyhän Annan ritarilla, IV asteen, merkinnällä "Rohkeudesta" ja muilla mitaleilla. Myöhemmin hänet palkittiin myös mitaleilla "Sevastopolin puolustuksen 50. vuosipäivän kunniaksi": hopea osallistujana Sevastopolin puolustukseen ja pronssi "Sevastopolin tarinoiden" kirjoittajana.

Leo Tolstoin vaimo oli lääkärin tytär Sophia Bers (1844-1919), jonka kanssa hän meni naimisiin syyskuussa 1862. Sofya Andreevna oli pitkään uskollinen avustaja asioissaan: käsikirjoitusten jäljentäjä, kääntäjä, sihteeri, teosten julkaisija. Avioliitossa syntyi 13 lasta, joista viisi kuoli lapsuudessa.

Aineisto valmistettiin avoimista lähteistä saatujen tietojen perusteella

Lev Nikolaevich Tolstoi on yksi suurimmista kirjailijoista maailmassa. Hän ei ole vain maailman suurin kirjallinen ihminen, vaan myös filosofi, uskonnollinen ajattelija ja kouluttaja. Opit tästä kaikesta lisää.

Mutta missä hän todella onnistui, oli henkilökohtaisen päiväkirjan pitäminen. Tämä tapa inspiroi häntä kirjoittamaan romaanejaan ja tarinoitaan, ja antoi hänen myös muodostaa suurimman osan elämänsä tavoitteista ja prioriteeteista.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että tämä Tolstoin elämäkerran vivahde (päiväkirjan pitäminen) johtui suurten jäljitelmistä.

Harrastukset ja asepalvelus

Luonnollisesti Leo Tolstoi sai sen. Hän oli erittäin kiinnostunut musiikista. Hänen suosikki säveltäjät olivat Bach, Handel ja Chopin.

Elämäkerrasta käy selvästi ilmi, että joskus hän pystyi soittamaan Chopinin, Mendelssohnin ja Schumannin teoksia useita tunteja peräkkäin.

Luotettavasti tiedetään, että Leo Tolstoin vanhimmalla veljellä Nikolaiilla oli suuri vaikutus häneen. Hän oli tulevan kirjailijan ystävä ja mentori.

Nikolai kutsui nuoremman veljensä liittymään Kaukasuksen asepalvelukseen. Tämän seurauksena Lev Tolstoi tuli kadetiksi, ja vuonna 1854 hänet siirrettiin Sevastopoliin, jossa hän osallistui Krimin sotaan elokuuhun 1855 asti.

Tolstoi luovuus

Palvelun aikana Lev Nikolaevichilla oli melko paljon vapaa-aikaa. Tänä aikana hän kirjoitti omaelämäkerran tarinan "Lapsuus", jossa hän kuvasi taitavasti elämänsä ensimmäisten vuosien muistoja.

Tästä työstä tuli tärkeä tapahtuma hänen elämäkerransa kokoamisessa.

Sen jälkeen Lev Tolstoi kirjoittaa seuraavan tarinan - "Kasakat", jossa hän kuvaa armeijansa elämäänsä Kaukasuksella.

Tätä työtä tehtiin vuoteen 1862 asti, ja se saatiin päätökseen vasta palveluksen jälkeen armeijassa.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että Tolstoi ei lopettanut kirjoitustoimintaansa edes osallistuessaan Krimin sotaan.

Tänä aikana hänen kynänsä alta tuli esiin tarina "Poika", joka on jatkoa "Lapsuudelle", sekä "Sevastopolin tarinoita".

Krimin sodan päättymisen jälkeen Tolstoi lähtee palveluksesta. Kotiin saapuessaan hänellä on jo suuri maine kirjallisuusalalla.

Hänen erinomaiset aikalaisensa puhuvat venäläisen kirjallisuuden merkittävästä hankinnasta Tolstoi.

Vielä nuorena Tolstoi erottui ylimielisyydestä ja itsepäisyydestä, mikä näkyy selvästi hänessä. Hän kieltäytyi kuulumasta yhteen tai toiseen filosofiseen kouluun ja kutsui itsensä kerran julkisesti anarkistiksi, minkä jälkeen hän päätti lähteä Ranskaan vuonna 1857.

Pian hän kiinnostui uhkapeleistä. Mutta tämä ei kestänyt kauan. Kun hän menetti kaikki säästöt, hänen oli palattava kotiin Euroopasta.

Muuten intohimo uhkapeleihin havaitaan monien kirjailijoiden elämäkerroissa.

Kaikista vaikeuksista huolimatta hän kirjoittaa omaelämäkerrallisen trilogiansa "Youth" viimeisen, kolmannen osan. Se tapahtui samana vuonna 1857.

Vuodesta 1862 lähtien Tolstoi alkoi julkaista pedagogista päiväkirjaa "Yasnaya Polyana", jossa hän itse oli tärkein yhteistyökumppani. Ilman kustantajan kutsua Tolstoi onnistui kuitenkin julkaisemaan vain 12 numeroa.

Leo Tolstoin perhe

23. syyskuuta 1862 Tolstoin elämäkerrassa tapahtuu jyrkkä käänne: hän menee naimisiin Sofya Andreevna Bersin kanssa, joka oli lääkärin tytär. Tästä avioliitosta syntyi 9 poikaa ja 4 tytärtä. Viisi 13 lapsesta kuoli lapsuudessa.

Kun häät pidettiin, Sofya Andreevna oli vain 18-vuotias ja kreivi Tolstoi 34-vuotias. Mielenkiintoinen tosiasia on, että ennen avioliittoaan Tolstoi tunnusti tulevalle vaimolleen avioliittoa edeltävistä suhteistaan.

Jonkin aikaa Tolstoin elämäkerrassa tulee kirkkain ajanjakso.

Hän on todella onnellinen ja suurelta osin vaimonsa käytännöllisyyden, aineellisen rikkauden, erinomaisen kirjallisen luovuuden ja sen yhteydessä koko Venäjän ja jopa maailmanlaajuisen maineen ansiosta.

Vaimonsa muodossa Tolstoi löysi avustajan kaikissa käytännöllisissä ja kirjallisissa asioissa. Sihteerin poissa ollessa hän kirjoitti hänen luonnoksensa useita kertoja.

Hyvin pian heidän onnellisuutensa varjossa ovat väistämättömät pikkutarkat riidat, ohikiitävät riidat ja keskinäinen väärinkäsitys, joka vain pahenee vuosien varrella.

Tosiasia on, että Leo Tolstoi ehdotti perheelleen eräänlaista "elämänsuunnitelmaa", jonka mukaan hän aikoi antaa osan perheen tuloista köyhille ja kouluille.

Perheen elämäntapaa (ruoka ja vaatteet) hän halusi yksinkertaistaa huomattavasti ja aikoi myydä ja jaella "kaikkea tarpeetonta": pianoa, huonekaluja, vaunuja.

Luonnollisesti hänen vaimonsa, Sofya Andreevna, ei selvästi ollut tyytyväinen niin epäselvään suunnitelmaan. Tämän perusteella heidän keskuudessaan puhkesi ensimmäinen vakava konflikti, joka toimi "julistamattoman sodan" alkuun lastensa tulevaisuuden turvaamiseksi.

Vuonna 1892 Tolstoi allekirjoitti erillisen säädöksen eikä halunnut olla omistaja, siirsi kaiken omaisuuden vaimolleen ja lapsilleen.

Minun on sanottava, että Tolstoi elämäkerta on monin tavoin epätavallisen ristiriitainen juuri hänen suhteensa vaimonsa kanssa, jonka kanssa hän asui 48 vuotta.

Tolstoi teoksia

Tolstoi on yksi tuotteliaimmista kirjailijoista. Hänen teoksensa ovat mittavia paitsi volyymiltaan myös merkityksiltä, \u200b\u200bjoita hän koskettaa niissä.

Tolstoin suosituimpia teoksia ovat sota ja rauha, Anna Karenina ja ylösnousemus.

"Sota ja rauha"

1860-luvulla Lev Nikolajevitš Tolstoi asui koko perheensä kanssa Yasnaja Poljanassa. Täällä syntyi hänen tunnetuin romaani, Sota ja rauha.

Aluksi osa romaanista julkaistiin "Venäjän tiedotteessa" otsikolla "Vuosi 1805".

Kolmen vuoden kuluttua ilmestyy vielä 3 lukua, joiden ansiosta romaani oli täysin valmis. Hänestä oli tarkoitus tulla Tolstoin elämäkerran merkittävin luova tulos.

Sekä kriitikot että yleisö ovat jo pitkään keskustelleet sodasta ja rauhasta. Heidän kiistojensa aiheina olivat kirjassa kuvatut sodat.

Huolellisista mutta silti kuvitteellisista hahmoista keskusteltiin myös kiivaasti.

Romaanista tuli mielenkiintoinen myös se, että siinä esitettiin 3 mielekästä satiirista esseitä historian laeista.

Kaikkien muiden ideoiden joukossa Le Tolstoy yritti välittää lukijalle, että ihmisen asema yhteiskunnassa ja elämän merkitys ovat johdannaisia \u200b\u200bhänen päivittäisestä toiminnastaan.

Anna Karenina

Sen jälkeen kun Tolstoi kirjoitti Sota ja rauha, hän aloitti toisen, yhtä kuuluisan romaaninsa, Anna Kareninan, kirjoittamisen.

Kirjoittaja antoi siihen monia omaelämäkerrallisia luonnoksia. Tämä on helppo nähdä, kun tarkastellaan Kittyn ja Levinin - Anna Kareninan päähenkilöiden - suhdetta.

Teos painettiin osina vuosina 1873-1877, ja sitä arvostivat sekä kriitikot että yhteiskunta. Monet ovat huomanneet, että Anna Karenina on käytännössä Tolstoin omaelämäkerta, joka on kirjoitettu kolmannella persoonalla.

Seuraavasta työstään Lev Nikolayevich sai tuohon aikaan upeita rojalteja.

"Ylösnousemus"

1880-luvun lopulla Tolstoi kirjoitti romaaninsa Ylösnousemus. Sen juoni perustui todelliseen oikeudenkäyntiin. Kirjailijan terävät näkemykset kirkon rituaaleista ilmaistaan \u200b\u200bselvästi "Ylösnousemuksessa".

Muuten, tämä työ oli yksi syy, joka johti täydelliseen taukoon ortodoksisen kirkon ja kreivi Tolstoin välillä.

Tolstoi ja uskonto

Huolimatta siitä, että edellä kuvatut teokset olivat valtava menestys, kirjoittaja ei antanut mitään iloa.

Hän oli masentuneessa tilassa ja koki syvän sisäisen tyhjyyden.

Tältä osin Tolstoi-elämäkerran seuraava vaihe oli jatkuva, melkein kouristuksellinen elämän tarkoituksen etsiminen.

Aluksi Lev Nikolaevich etsi vastauksia kysymyksiin ortodoksisesta kirkosta, mutta tämä ei tuottanut hänelle tuloksia.

Ajan myötä hän alkoi kritisoida kaikin mahdollisin tavoin sekä ortodoksista kirkkoa itseään että kristillistä uskontoa yleensä. Hän alkoi julkaista ajatuksiaan näistä arkaluonteisista aiheista "Posrednik" -lehdessä.

Hänen pääasenteensa oli, että kristillinen opetus on hyvää, mutta Jeesus Kristus itse näytti olevan tarpeeton. Siksi hän päätti tehdä oman käännöksensä evankeliumista.

Yleensä Tolstoin uskonnolliset näkemykset olivat erittäin monimutkaisia \u200b\u200bja hämmentäviä. Se oli uskomaton sekoitus kristinuskoa ja buddhalaisuutta, maustettuna erilaisilla itäisillä uskomuksilla.

Vuonna 1901 pyhä hallitseva synodi antoi päätöksen kreivi Leo Tolstoi.

Se oli asetus, jossa virallisesti ilmoitettiin, että Leo Tolstoi ei enää ollut ortodoksisen kirkon jäsen, koska hänen julkisesti ilmaistut vakaumuksensa eivät olleet yhteensopivia tällaisen jäsenyyden kanssa.

Pyhän synodin määritelmää tulkitaan joskus virheellisesti Tolstoi-kirkon poissulkemisesta (anathema).

Tekijänoikeudet ja ristiriidat vaimon kanssa

Uuden vakaumuksensa vuoksi Le Tolstoy halusi luovuttaa kaikki säästöt ja luopua omasta omaisuudestaan \u200b\u200bköyhien hyväksi. Hänen vaimonsa Sofya Andreevna ilmaisi kuitenkin kategorisen protestinsa tältä osin.

Tältä osin Tolstoin elämäkerrassa hahmoteltiin suuri perhekriisi. Kun Sofya Andreevna sai selville, että hänen aviomiehensä oli julkisesti luopunut kaikkien teostensa tekijänoikeuksista (mikä oli itse asiassa heidän suurin tulonlähde), he aloittivat väkivaltaisia \u200b\u200bkonflikteja.

Tolstoi päiväkirjasta:

"Hän ei ymmärrä ja lapset eivät ymmärrä rahan käyttöä, että jokainen ruplan, jonka he elävät ja joita kirjat ansaitsevat, on kärsimystä. On sääli, mutta miksi toiminnan heikkeneminen, joka totuuden saarnaamisella voisi olla ”.

Tietysti ei ole vaikeaa ymmärtää Lev Nikolaevichin vaimoa. Heillä oli loppujen lopuksi 9 lasta, jotka hän jätti suureksi osaksi ilman toimeentuloa.

Pragmaattinen, järkevä ja aktiivinen Sofya Andreevna ei voinut sallia tämän tapahtua.

Viime kädessä Tolstoi laati muodollisen testamentin, jolla siirrettiin nuorimman tyttärensä, Aleksandra Lvovnan, oikeudet, jotka myötätuntoivat hänen näkemyksiään.

Samaan aikaan testamenttiin liitettiin selittävä huomautus siitä, että itse asiassa näistä teksteistä ei saisi tulla jonkun omaisuutta, ja valtuudet valvoa prosesseja ovat V.G. Chertkov on uskollinen Tolstoin seuraaja ja opiskelija, jonka piti viedä kaikki kirjailijan teokset luonnoksiin.

Tolstoin myöhempi työ

Tolstoin myöhemmät teokset olivat realistista fiktiota, samoin kuin tarinoita, jotka olivat täynnä moraalista sisältöä.

Vuonna 1886 ilmestyy yksi kuuluisimmista Tolstoi-tarinoista - "Ivan Ilyichin kuolema".

Hänen päähenkilönsä tajuaa tuhlanneen suurimman osan elämästään, ja oivallus tuli liian myöhään.

Vuonna 1898 Lev Nikolaevich kirjoitti yhtä kuuluisan teoksen "Isä Sergius". Siinä hän kritisoi omia uskomuksiaan, jotka ilmestyivät hänessä hengellisen uudestisyntymisen jälkeen.

Loput teoksista on omistettu taiteen aiheelle. Näitä ovat näytelmä Elävä ruumis (1890) ja loistava tarina Hadji Murad (1904).

Vuonna 1903 Tolstoi kirjoitti novellin nimeltä Ballin jälkeen. Se julkaistiin vasta vuonna 1911, kirjailijan kuoleman jälkeen.

viimeiset elinvuodet

Elämäkerransa viime vuosina Leo Tolstoi tunnettiin paremmin uskonnollisena johtajana ja moraalisena auktoriteettina. Hänen ajatustensa tarkoituksena oli vastustaa pahaa väkivallattomalla tavalla.

Elämänsä aikana Tolstoi tuli idolin enemmistölle. Kaikista hänen saavutuksistaan \u200b\u200bhuolimatta hänen perhe-elämässään oli vakavia puutteita, joita vanhuus pahentivat erityisesti.

Kirjailijan vaimo Sofya Andreevna ei ollut samaa mieltä aviomiehensä näkemyksistä ja piti joitain hänen seuraajiaan, jotka tulivat usein Yasnaya Polyanaan.

Hän sanoi: "Kuinka voit rakastaa ihmiskuntaa ja vihata niitä, jotka ovat vieressäsi."

Kaikki tämä ei voinut kestää kauan.

Syksyllä 1910 Tolstoi, vain lääkärin D.P. Makovitsky jättää Yasnaja Polyanan ikuisesti. Samalla hänellä ei ollut mitään erityistä toimintasuunnitelmaa.

Tolstoin kuolema

Kuitenkin matkalla LN Tolstoi tunsi olonsa pahaksi. Aluksi hän sai kylmän, ja sitten tauti muuttui keuhkokuumeeksi, jonka yhteydessä matka oli keskeytettävä ja sairas Lev Nikolaevich vietiin junasta ensimmäisellä suurella asemalla lähellä ratkaisua.

Tämä asema oli Astapovo (nyt Lev Tolstoi, Lipetskin alue).

Huhu kirjailijan sairaudesta levisi välittömästi koko naapurustoon ja kauas. Kuusi lääkäriä yritti turhaan pelastaa ison vanhan miehen: tauti eteni väistämättä.

7. marraskuuta 1910 Lev Nikolaevich Tolstoi kuoli 83-vuotiaana. Hänet haudattiin Yasnaya Polyanaan.

"Pahoittelen vilpittömästi suuren kirjoittajan kuolemaa, joka lahjakkuutensa aikana sisälsi teoksissaan kuvan yhdestä Venäjän elämän loistavasta vuodesta. Olkoon Herra Jumala hänelle armollinen tuomari. "

Jos pidit Leon Tolstoin elämäkerrasta, jaa se sosiaalisissa verkostoissa.

Jos pidät yleensä suurten ihmisten elämäkerroista ja melkein kaikesta - tilaa sivusto MinänteresnyeFakty.org millä tahansa sopivalla tavalla. Se on aina mielenkiintoista kanssamme!

Piditkö postista? Paina mitä tahansa painiketta.

Kreivi Lev Nikolaevich Tolstoi syntyi 28. elokuuta 1828 isänsä Jasnaja Polyanan kartanolla Tulan maakunnassa. Tolstoi on vanha venäläinen jalo sukunimi; yksi tämän perheen jäsen, Petrinen salaisen poliisin päällikkö Peter Tolstoi, ylennettiin sarakkeiksi. Tolstoi äiti on uusi prinsessa Volkonskaya. Hänen isänsä ja äitinsä palvelivat prototyyppeinä Nikolai Rostoville ja prinsessa Maryalle vuonna Sota ja rauha (katso tiivistelmä ja analyysi tästä romaanista). He kuuluivat Venäjän korkeimpaan aristokratiaan, ja heidän heimoihinsa kuuluvat hallitsevan luokan ylempään kerrokseen erottavat Tolstoi jyrkästi muista aikansa kirjoittajista. Hän ei koskaan unohtanut häntä (silloinkin kun tietoisuus hänestä muuttui täysin negatiiviseksi), hän pysyi aina aristokraattina ja piti poissa älykkyydestä.

Leon Tolstoi lapsuus ja murrosikä kulki Moskovan ja Yasnaja Poljanan välillä suuressa perheessä, jossa oli useita veljiä. Hän jätti epätavallisen elävät muistot varhaisesta seurueestaan, sukulaisistaan \u200b\u200bja palvelijoistaan \u200b\u200bupeissa omaelämäkerrallisissa muistiinpanoissa, jotka hän kirjoitti elämäkerransa pi Biryukoville. Hänen äitinsä kuoli kahden vuoden ikäisenä, isänsä yhdeksänvuotiaana. Hänen jatkokasvatuksensa johti tätinsä Mademoiselle Ergolskayaa, joka oletettavasti toimi Sonyan prototyyppinä vuonna Sota ja rauha.

Leo Tolstoi nuoruudessaan. Valokuva vuodelta 1848

Vuonna 1844 Tolstoi tuli Kazanin yliopistoon, jossa hän opiskeli ensin itämaisia \u200b\u200bkieliä ja sitten lakia, mutta vuonna 1847 hän lähti yliopistosta saamatta tutkintotodistusta. Vuonna 1849 hän asettui Yasnaya Polyanaan, jossa hän yritti tulla hyödylliseksi talonpojilleen, mutta huomasi pian, ettei hänen ponnisteluistaan \u200b\u200bollut hyötyä, koska häneltä puuttui tietoa. Opiskelijavuosien aikana ja yliopistosta lähdettyään hän, kuten luokkansa nuorten tapaan, johti kiireistä elämää, joka oli täynnä nautintojen - viinin, korttien, naisten - tavoittelua. Etelä. Mutta Tolstoi ei kyennyt hyväksymään elämää sellaisena kuin se on kevyellä sydämellä. Alusta lähtien hänen päiväkirjaansa (joka on ollut olemassa vuodesta 1847) todistaa sammuttamattomasta janosta elämän henkisen ja moraalisen perustelun puolesta, jano, joka on pysynyt ikuisesti hänen ajatuksensa ohjaavana voimana. Sama päiväkirja oli ensimmäinen kokemus sellaisen psykologisen analyysin tekniikan kehittämisestä, josta myöhemmin tuli Tolstoin tärkein kirjallinen ase. Hänen ensimmäinen yritys kokeilla itseään tarkoituksenmukaisemmassa ja luovassa kirjoituksessa on vuodelta 1851.

Leo Tolstoin tragedia. Dokumentti

Samana vuonna hän oli vastenmielinen tyhjästä ja hyödyttömästä Moskovan elämästään, ja hän meni Kaukasukseen Terekin kasakkoihin, jonne hän astui varuskunnan tykistöön kadettina (kadetti tarkoittaa vapaaehtoista, vapaaehtoista, mutta jaloa alkuperää). Seuraavana vuonna (1852) hän valmisti ensimmäisen tarinansa ( Lapsuus) ja lähetti sen Nekrasoville julkaistavaksi Nykyaikainen... Nekrasov hyväksyi sen heti ja kirjoitti siitä Tolstoylle erittäin rohkaisevilla sävyillä. Tarina oli välitön menestys, ja Tolstoi nousi heti näkyväksi kirjallisuudessa.

Akulla Lev Tolstoi johti kadettien varsin helppoa ja häiritsemätöntä elämää; oleskelualue oli myös miellyttävä. Hänellä oli paljon vapaa-aikaa, josta suurin osa vietti metsästystä. Niissä harvoissa taisteluissa, joihin hänen oli osallistuttava, hän näytti itsensä erittäin hyvin. Vuonna 1854 hän sai upseeriluokan ja hänen pyynnöstään hänet siirrettiin armeijaan, joka taisteli turkkilaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200bValakiassa (ks. Krimin sota), jossa hän osallistui Silistrian piiritykseen. Saman vuoden syksyllä hän liittyi Sevastopolin varuskuntaan. Siellä Tolstoi näki todellisen sodan. Hän osallistui kuuluisan neljännen linnakkeen puolustamiseen ja taisteluun Mustajoella ja pilkasi huonon komennon satiirisessa laulussa - hänen ainoan säestyksensä, jonka tiedämme. Sevastopolissa hän kirjoitti kuuluisan Sevastopolin tarinoitajoka ilmestyi Nykyaikainenkun Sevastopolin piiritys oli vielä käynnissä, mikä lisäsi suuresti kiinnostusta tekijäänsä. Pian lähdettyään Sevastopolista Tolstoi lähti lomalle Pietariin ja Moskovaan, ja seuraavana vuonna hän lähti armeijasta.

Vasta näinä vuosina, Krimin sodan jälkeen, Tolstoi kommunikoi kirjallisuuden kanssa. Pietarin ja Moskovan kirjailijat tervehtivät häntä erinomaisena mestarina ja kaverina. Kuten hän myöhemmin myönsi, menestys imarteli suuresti hänen turhamaisuuttaan ja ylpeyttään. Mutta hän ei tullut toimeen kirjoittajien kanssa. Hän oli liian aristokraattinen miellyttääkseen tätä puoliboheemimaista älymystöä. Hänen mielestään he olivat liian hankalia plebeejä, he olivat suuttuneita siitä, että hän selvästi mieluummin valaisee heidän seuraansa. Tässä yhteydessä hän ja Turgenev vaihtivat teräviä epigrammeja. Toisaalta hänen mentaliteettinsa ei ollut edistyneiden länsimaalaisten sydämessä. Hän ei uskonut edistykseen tai kulttuuriin. Lisäksi hänen tyytymättömyytensä kirjallisuusmaailmaan lisääntyi, koska hänen uudet teoksensa pettivät heitä. Kaikki mitä hän kirjoitti jälkeen Lapsuus, ei osoittanut liikkumista kohti innovaatioita ja kehitystä, eikä Tolstoi-kriitikot ymmärtäneet näiden epätäydellisten teosten kokeellista arvoa (katso lisätietoja artikkelista Tolstoin varhainen työ). Kaikki tämä edisti hänen suhteidensa katkeamista kirjallisuuteen. Huipentuma oli meluisa riita Turgenevin (1861) kanssa, jonka hän haastoi kaksintaisteluun, ja pyysi sitten anteeksi tästä. Tämä koko tarina on hyvin tyypillinen, ja siinä ilmenee Leo Tolstoin luonne piilevällä hämmennyksellään ja herkkyydellään kauhulle, suvaitsemattomuudellaan muiden ihmisten oletettua paremmuutta kohtaan. Ainoat kirjailijat, joiden kanssa hän ylläpitää ystävällisiä suhteita, olivat taantumuksellinen ja "maaherra" Fet (jonka talossa puhkesi riita Turgenevin kanssa) ja demokraatti-slavofiili Strakhov - ihmiset, jotka eivät lainkaan olleet myötätuntoisia silloisen progressiivisen ajatuksen pääsuunnasta.

Tolstoi vietti vuosina 1856-1861 Pietarin, Moskovan, Yasnaya Polyanan ja ulkomailla. Hän matkusti ulkomaille vuonna 1857 (ja uudelleen - vuosina 1860-1861) ja toi sieltä vastenmielisyyttä Euroopan itsekkyyteen ja materialismiin. porvarillinen sivilisaatio. Vuonna 1859 hän avasi koulun talonpoikaislapsille Yasnaja Poljanaan ja aloitti vuonna 1862 pedagogisen lehden julkaisemisen Yasnaya Polyana, jossa hän yllätti progressiivisen maailman väitteellä, jonka mukaan ei älymystön tulisi opettaa talonpoikia, vaan pikemminkin älymystön talonpoikia. Vuonna 1861 hän otti sovittelijan viran, joka tehtiin valvomaan talonpoikien vapauttamisen toteuttamista. Mutta tyytymätön moraalisen voiman jano kiusasi häntä edelleen. Hän hylkäsi nuoruutensa nautinnon ja alkoi ajatella avioliittoa. Vuonna 1856 hän teki ensimmäisen epäonnistuneen avioliiton (Arsenyevaan). Vuonna 1860 hänet järkytti syvästi veljensä Nikolain kuolema - tämä oli hänen ensimmäinen kohtaamisensa väistämätön kuoleman todellisuus. Lopulta vuonna 1862 Tolstoi ehdotti pitkien epäröintien jälkeen (hän \u200b\u200boli vakuuttunut siitä, että hän oli vanha - kolmekymmentäneljä vuotta vanha! - ja ruma, rakastamasta häntä) Sofya Andreevna Bersille, ja se hyväksyttiin. He menivät naimisiin saman vuoden syyskuussa.

Avioliitto on yksi Tolstoin elämän kahdesta päämaamerkistä; toinen virstanpylväs oli hänen vetoomus... Häntä ajoi aina yksi huolenaihe - kuinka perustella elämä omantunnon edessä ja saavuttaa vakaa moraalinen hyvinvointi. Kun hän oli poikamies, hän epäröi kahden vastakkaisen halun välillä. Ensimmäinen oli intohimoinen ja toivoton pyrkimys tähän kokonaisuuteen ja kohtuuton, "luonnollinen" tila, jonka hän löysi talonpoikien ja erityisesti kasakoiden joukosta, joiden kylässä hän asui Kaukasuksella: tämä valtio ei etsi itsensä perusteluja, sillä se on vapaa itsetajunnasta, tämä perustelu vaatii. Hän yritti löytää tällaisen kiistattoman tilan tietoisessa alistumisessa eläinimpulsseille, ystäviensä elämään ja (ja tässä hän oli lähinnä sen saavuttamiseen) suosikkiharrastuksessaan - metsästyksessä. Mutta hän ei voinut tyytyä tähän ikuisesti, ja toinen yhtä intohimoinen halu - löytää järkevä perustelu elämään - johti hänet syrjään aina, kun hän tunsi olevansa jo saavuttanut itsetyytyväisyyden. Hänen mielestään avioliitto oli portti vakaampaan ja kestävämpään "luonnolliseen tilaan". Se oli elämän itsensä perusteleminen ja ratkaisu tuskalliseen ongelmaan. Perhe-elämästä, kohtuuttomasta hyväksymisestä ja alistumisesta siihen tuli nyt hänen uskontonsa.

Avioliitonsa ensimmäisten viidentoista vuoden aikana Tolstoi asui onnellisessa tyydyttyneessä kasvillisuudessa, rauhoitetulla omallatunnolla ja tyydytetyllä korkeamman rationaalisen perustelun tarpeella. Tämän vihannesten konservatiivisuuden filosofia ilmaistaan \u200b\u200bvaltavalla luovalla voimalla Sota ja rauha (katso tiivistelmä ja analyysi tästä romaanista). Perhe-elämässä hän oli erittäin onnellinen. Sofya Andreevna, melkein vielä tyttö, meni naimisiin hänen kanssaan helposti siitä, mitä hän halusi tehdä hänestä; hän selitti hänelle uuden filosofiansa, ja hän oli hänen tuhoutumaton linnoitus ja muuttumaton huoltaja, mikä lopulta johti perheen hajoamiseen. Kirjailijan vaimo osoittautui talon ihanteelliseksi vaimoksi, äidiksi ja emännäksi. Lisäksi hänestä tuli aviomiehensä omistautunut avustaja kirjallisuudessa - kaikki tietävät, että hän kirjoitti uudestaan \u200b\u200bseitsemän kertaa Sota ja rauha alusta loppuun. Hän synnytti Tolstoylle monia poikia ja tyttäriä. Hänellä ei ollut henkilökohtaista elämää: hän kaikki hajosi perhe-elämään.

Tolstoi järkevän kiinteistöjen hoidon (Yasnaja Poljana oli vain asuinpaikka; tulot tuotti suuri Trans-Volgan tila) ja hänen teostensa myynnin ansiosta perheen omaisuus kasvoi, samoin kuin perhe itse. Vaikka Tolstoi onkin imeytynyt ja tyytyväinen itsensä oikeuttamaan elämään, vaikka hän ylistää sitä ylittämättömällä taiteellisella voimalla parhaassa romaanissaan, ei silti pystynyt hajoamaan täysin perhe-elämässä, kun hänen vaimonsa hajosi. Elämä taiteessa ei myöskään absorboinut häntä yhtä paljon kuin hänen kaverinsa. Moraalisen janon mato, vaikka se oli pienentynyt pieneen kokoon, ei koskaan kuollut. Tolstoi oli jatkuvasti huolissaan moraalin kysymyksistä ja vaatimuksista. Vuonna 1866 hän puolusti sotatuomioistuimessa (epäonnistuneesti) sotilasta, jota syytettiin upseerin lyömisestä. Vuonna 1873 hän julkaisi julkista koulutusta käsitteleviä artikkeleita, joiden perusteella taitava kriitikko Mikhailovsky onnistui ennustamaan ideoidensa jatkokehityksen.

Kreivi, suuri venäläinen kirjailija.

Lev Nikolaevich Tolstoi syntyi 28. elokuuta (9. syyskuuta) 1828 Tulan maakunnan Krapivensky-alueen kartanossa (nyt) eläkkeellä olevan kapteenin kreivi NI Tolstoi (1794-1837) perheeseen, joka osallistui Isänmaallinen sota vuonna 1812.

LN Tolstoi sai kotikoulutuksen. Vuosina 1844-1847 hän opiskeli Kazanin yliopistossa, mutta ei suorittanut kurssia. Vuonna 1851 hän meni Kaukasiaan, kylään - vanhemman veljensä N.N.Tolstoin asepalvelukseen.

Kaksi vuotta hänen elämästään Kaukasuksella osoittautui epätavallisen merkittäväksi kirjailijan henkiselle kehitykselle. Hänen täällä kirjoittama tarina "Lapsuus" on L.N.Tolstoin ensimmäinen painettu teos (julkaistu L.N. -nimikirjaimilla Sovremennik-lehdessä vuonna 1852) - yhdessä tarinoiden "Pojat" (1852-1854) ja "Nuoruus" kanssa (1855-1857) oli osa omaelämäkerrallisen romaanin Neljä aikakautta kehitystä, jonka viimeistä osaa, Nuoruus, ei koskaan kirjoitettu.

Vuosina 1851-1853 L.N.Tolstoi osallistui vihollisuuksiin Kaukasuksella (ensin vapaaehtoisena, sitten tykistövirkailijana), vuonna 1854 hänet kellutettiin Tonavan armeijaan. Pian Krimin sodan alkamisen jälkeen hänet siirrettiin henkilökohtaisesta pyynnöstä Sevastopoliin, jonka piirityksen aikana hän osallistui 4. linnoituksen puolustamiseen. Elämä armeijassa ja sodan jaksot antoivat Tolstoi materiaalia tarinoille "Raid" (1853), "Metsän kaataminen" (1853-1855) sekä taiteellisille esseille "Sevastopol kuukauden aikana. Joulukuu "," Sevastopol toukokuussa "," Sevastopol elokuussa 1855 "(kaikki julkaistu Sovremennikissä vuosina 1855-1856). Nämä esseet, joita perinteisesti kutsutaan "Sevastopolin tarinoiksi", tekivät valtavan vaikutelman venäläiseen yhteiskuntaan.

Vuonna 1855 LN Tolstoi tuli, missä hän tuli läheiseksi Sovremennikin henkilökunnan kanssa, tapasi IA Goncharovin ja muut. Vuosia 1856-1859 leimasivat kirjailijan yritykset löytää itsensä kirjallisuusympäristöstä, mukautua ympyrään. ammattilaisten, väitä luovaa asemaansa. Tämän ajanjakson silmiinpistävin teos on tarina "Kasakat" (1853-1863), jossa ilmeni tekijän vetovoima kansanaiheisiin.

Tyytymätön työhönsä, epämiellyttävä maallisista ja kirjallisista piireistä, Leo N. Tolstoi päätti 1860-luvun vaihteessa jättää kirjallisuuden ja asettua maaseudulle. Vuosina 1859-1862 hän käytti paljon energiaa talonpoikaislapsille perustamaansa kouluun, opiskeli pedagogisen työn asetuksia ulkomailla ja julkaisi pedagogisen lehden "Yasnaya Polyana" (1862), saarnaten ilmaista koulutusjärjestelmää. .

Vuonna 1862 L.N. Tolstoy meni naimisiin S.A.Bersin (1844-1919) kanssa ja alkoi elää patriarkaalista ja eristäytynyttä omaisuuttaan suuren ja jatkuvasti kasvavan perheen päänä. Talonpoikaisuudistuksen vuosina hän toimi Krapivenskin piirin maailmanvälittäjänä, ratkaisi maanomistajien oikeudenkäynnit entisten mamoittensa kanssa.

1860-luku oli toisinaan Leo Tolstoin taiteellisen neron kukoistus. Asuessaan vakiintunutta, mitattua elämää hän löysi voimakkaan, keskittyvän hengellisen luovuuden. Kirjailijan hallitsemat alkuperäiset polut johtivat kansallisen kulttuurin uuteen nousuun.

Leo Tolstoin romaanista "Sota ja rauha" (1863-1869, julkaisu alkoi vuonna 1865) tuli ainutlaatuinen ilmiö venäläisessä ja maailman kirjallisuudessa. Kirjoittaja onnistui yhdistämään onnistuneesti psykologisen romaanin syvyyden ja verisyyden eeppisen freskon laajuuteen ja moniarvoisuuteen. Romaanilla L.N. Tolstoi yritti vastata 1860-luvun kirjallisuuden haluun ymmärtää historiallisen prosessin kulku, määritellä ihmisten rooli kansallisen elämän ratkaisevissa aikakausissa.

1870-luvun alussa L.N.Tolstoi keskittyi jälleen pedagogisiin etuihin. Hän kirjoitti "ABC" (1871-1872), myöhemmin - "Uusi aakkoset" (1874-1875), jolle kirjoittaja sävelsi omaperäisiä tarinoita ja transkriptioita satuista ja tarinoista, jotka muodostivat neljä "venäläistä kirjaa luettavaksi". Jonkin aikaa L.N.Tolstoi palasi opettamaan Yasnaya Polyana -koulussa. Kirjoittajan moraalisen ja filosofisen maailmankuvan kriisin oireet alkoivat kuitenkin näkyä pian, ja niitä pahentivat 1870-luvun yhteiskunnallisen käännöksen historiallinen pysäytys.

Le Tolstoin keskeinen teos 1870-luvulla on romaani Anna Karenina (1873-1877, julkaistu vuosina 1876-1877). Kuten romaanit ja samanaikaisesti kirjoitetut, Anna Karenina on akuutti ongelmallinen teos, joka on täynnä aikamerkkejä. Romaani on syntynyt kirjailijan ajatuksista nykyaikaisen yhteiskunnan kohtalosta ja on täynnä pessimistisiä tunteita.

1880-luvun alkuun mennessä L.N.Tolstoi oli muodostanut uuden maailmankatsomuksensa perusperiaatteet, joka myöhemmin sai nimen tolstojismi. He löysivät täydellisen ilmaisun hänen teoksistaan \u200b\u200b"Tunnustus" (1879-1880, julkaistu vuonna 1884) ja "Mikä on uskoni?" (1882-1884). Niissä L.N.Tolstoy päätyi siihen, että yhteiskunnan ylemmän kerroksen olemassaolon perusta, johon hän liittyi alkuperän, koulutuksen ja elämänkokemuksen perusteella, oli väärä. Materialististen ja positivististen teorioiden kirjoittajalle ominaiseen kritiikkiin, naiivisen tietoisuuden anteeksipyyntöön on nyt lisätty jyrkkä protesti valtiota ja valtion kirkkoa, luokkansa etuoikeuksia ja elämäntapaa vastaan. Leo Tolstoi yhdisti uudet sosiaaliset näkemyksensä moraaliseen ja uskonnolliseen filosofiaan. Teokset "Tutkimus dogmaattisesta teologiasta" (1879-1880) ja "Neljän evankeliumin yhteys ja kääntäminen" (1880-1881) loivat perustan Tolstoin opetuksen uskonnolliselle puolelle. Kirjoittajan mukaan kristillisen opetuksen, joka on puhdistettu vääristymistä ja kirkollisista rituaaleista, tulisi uudessa muodossa yhdistää ihmiset rakkauden ja anteeksiannon ajatuksiin. LN Tolstoi saarnasi vastustamasta pahaa väkivallalla pitämällä ainoana kohtuullisena keinona torjua pahaa julkisesti tuomita ja passiivisesti tottelematta viranomaisia. Hän näki polun ihmisen ja ihmiskunnan tulevaan uudistumiseen yksilöllisessä hengellisessä työssä, yksilön moraalisessa parantamisessa ja hylkäsi poliittisen taistelun ja vallankumouksellisten räjähdysten merkityksen.

Leo Tolstoi menetti huomattavasti kiinnostuksensa taiteelliseen työhön 1880-luvulla ja jopa tuomitsi edelliset romaaninsa ja tarinansa lordly "hauskana". Hänet kantoi yksinkertainen fyysinen työ, kyntö, ompeli itselleen saappaat, vaihtoi kasvisruokiin. Samalla kirjoittajan tyytymättömyys rakkaansa tuttuun elämäntapaan kasvoi. Hänen publicistiset teoksensa "Mitä meidän pitäisi tehdä?" (1882-1886) ja "Aikamme orjuus" (1899-1900) kritisoivat jyrkästi modernin sivilisaation paheita, mutta kirjailija näki pääsyn sen ristiriidoista lähinnä utopistisissa kehotuksissa moraaliseen ja uskonnolliseen itseopetukseen. Näiden vuosien kirjailijan todellinen taiteellinen työ on täynnä journalismia, väärän tuomioistuimen ja modernin avioliiton, maanomistusoikeuden ja kirkon suoria irtisanomisia, intohimoisia vetouksia ihmisten omantuntoon, järkeihin ja ihmisarvoon (tarina "Ivanin kuolema") Ilyich "(1884-1886);" Kreutzer-sonaatti "(1887-1889, julkaistu 1891); Paholainen (1889-1890, julkaistu 1911).

Samana ajanjaksona L.N.Tolstoi alkoi osoittaa vakavaa kiinnostusta draamalajeihin. Draama "Pimeyden voima" (1886) ja komedia "Valaistumisen hedelmät" (1886-1890, julkaistu vuonna 1891) pohti ongelmaa kaupunkisivilisaation tuhoisasta vaikutuksesta konservatiiviseen kyläyhteiskuntaan. halu osoittaa suoraan lukijalle ihmisiltä elämään niin kutsutut 1880-luvun "kansantarinat" ("Kuinka ihmiset elävät", "Kynttilä", "Kaksi vanhaa miestä", "Kuinka paljon maata ihminen tarvitsee", jne.), kirjoitettu vertausten tyylilajiin.

L.N. Tolstoi tuki aktiivisesti vuonna 1884 perustettua Posrednik-kustantajaa, jota seuraajat ja ystävät V.G.Chertkov ja I.I.Gorbunov-Posadov johtivat ja jonka tarkoituksena oli levittää ihmisten keskuudessa valaistumisen syytä palvelevia kirjoja, jotka olivat lähellä Tolstoin opetusta. . Sensuuriolosuhteissa monet kirjailijan teoksista julkaistiin ensin Genevessä, sitten Lontoossa, jossa Svobodnoye Slovo -kirjasto perustettiin V.G.Chertkovin aloitteesta. Vuosina 1891, 1893 ja 1898 L.N.Tolstoi johti laajaa sosiaalista liikettä auttaakseen nälkää kärsivien maakuntien talonpoikia, vetoomuksia ja artikkeleita toimenpiteistä nälän torjumiseksi. 1890-luvun jälkipuoliskolla kirjailija ponnisteli paljon uskonnollisten lahkojen - molokaanien ja dukhoborien - suojelemiseksi ja auttoi siirtämään dukhoboreja Kanadaan. (varsinkin 1890-luvulla) tuli pyhiinvaelluskohde ihmisille Venäjän kaukaisimmista kolkista ja muista maista, yksi maailman kulttuurin elävien voimien suurimmista vetovoimakeskuksista.

L.N. Tolstoin tärkein taiteellinen työ 1890-luvulla oli romaani Ylösnousemus (1889-1899), jonka juoni syntyi aidon oikeudenkäynnin perusteella. Silmiinpistävässä olosuhteiden yhdistelmässä (nuoren aristokraatin, joka kerran oli syyllinen aatelissalossa kasvatetun talonpoikien viettämiseen, on nyt päätettävä kohtalostaan \u200b\u200btuomarina), kirjailijalle ilmaistiin sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuteen perustuvan elämän epälogismi. . Kirkon ja sen rituaalien karikatyyri "Ylösnousemuksessa" oli yksi syy Pyhän synodin päätökseen L. N. Tolstoin poissulkemisesta ortodoksisesta kirkosta (1901).

Tänä aikana kirjailijan havaitsema vieraantuminen tekee nykyajan yhteiskunnassa henkilökohtaisen moraalisen vastuun ongelman hänelle äärimmäisen tärkeäksi, ja siihen liittyy väistämättömiä omantunnon, valaistumisen, moraalisen mullistuksen ja sen jälkeisen katkaisun ympäristöön. Juoni "poistumisesta", jyrkästä ja radikaalisesta muutoksesta elämässä, kääntymisestä uuteen elämänuskoon tulee tyypillinen ("Isä Sergius", 1890-1898, julkaistu vuonna 1912; "Elävä ruumis", 1900, julkaistu vuonna 1911; "Jälkeen" pallo ", 1903, julkaistu vuonna 1911;" Vanhin Fyodor Kuzmichin postuumiset muistiinpanot ... ", 1905, julkaistu vuonna 1912).

Elämänsä viimeisellä vuosikymmenellä L.N. Tolstoi tuli venäläisen kirjallisuuden tunnustetuksi päämieheksi. Hänellä on henkilökohtaiset suhteet nuoriin nykykirjailijoihin V.G.Korolenko, A.M.Gorky. Hän jatkoi sosiaalista ja journalistista toimintaansa: hänen vetoomuksensa ja artikkelit julkaistiin, työ "Reading Circle" -kirjan parissa oli käynnissä. Tolstoymi tunnettiin laajalti ideologisena oppina, mutta kirjailija itse koki tällä hetkellä epäröintiä ja epäilyjä opetuksensa oikeellisuudesta. Venäjän vallankumouksen vuosina 1905-1907 hänen kuolemanrangaistuksen vastaiset protestinsa olivat tunnettuja (artikkeli "En voi olla hiljaa", 1908).

LN Tolstoi vietti elämänsä viimeiset vuodet intohimojen ja riitojen ilmapiirissä tolstoyalaisten ja perheenjäsentensä välillä. Kirjoittaja yritti salata elämäntavansa uskomustensa kanssa 28. lokakuuta (10. marraskuuta 1910) salaa. Matkalla hän kylmä ja kuoli 7. (20.) 1910 Ryazan-Ural-rautatien (nyt kylä) Astapovon asemalla. Tolnin kuolema aiheutti valtavan julkisen kauhun kotimaassa ja ulkomailla.

Leo Tolstoin työ merkitsi uutta vaihetta realismin kehityksessä venäläisessä ja maailmankirjallisuudessa, siitä tuli eräänlainen silta 1800-luvun klassisen romaanin ja 1900-luvun kirjallisuuden perinteiden välillä. Kirjoittajan filosofisilla näkemyksillä on ollut valtava vaikutus eurooppalaisen humanismin kehitykseen.

Liittyy siirtokuntiin:

Syntynyt Tulasin maakunnan Krapivensky-alueen Yasnaja Polyanassa 28. elokuuta (9. syyskuuta) 1828. Hän asui kartanossa vuosina 1828-1837. Vuodesta 1849 hän palasi kiinteistöön määräajoin, vuodesta 1862 hän asui pysyvästi. Haudattu Yasnaya Polyanaan.

Hän vieraili ensimmäisen kerran Moskovassa tammikuussa 1837. Hän asui kaupungissa vuoteen 1841 asti, vieraili myöhemmin useita kertoja ja asui pitkään. Vuonna 1882 hän osti talon Dolgokhamovnichesky Lane -kadulta, jossa hänen perheensä vietti talven siitä lähtien. Viimeisen kerran hän tuli Moskovaan syyskuussa 1909.

Helmikuussa-toukokuussa 1849 hän vieraili ensimmäisen kerran Pietarissa. Hän asui kaupungissa talvella 1855-1856, vieraili vuosittain vuosina 1857-1861 sekä vuonna 1878. Viimeisen kerran hän tuli Pietariin vuonna 1897.

Hän vieraili Tulassa useita kertoja vuosina 1840–1900. Vuosina 1849-1852 hän palveli aateliskokouksen toimistossa. Syyskuussa 1858 hän osallistui maakunnan aateliston kongressiin. Helmikuussa 1868 hänet valittiin Krapivenskin piirin tuomariksi, osallistui Tulan käräjäoikeuden istuntoihin.

Tulskan maakunnan Tšernskin alueella sijaitsevan Nikolskoje-Vyazemskoje-kartanon omistaja vuodesta 1860 lähtien (kuului aiemmin hänen veljelleen N.N.Tolstoi). 1860--1870-luvulla hän suoritti kokeita talon talouden parantamiseksi. Viimeisen kerran hän vieraili kartanolla 28. kesäkuuta (11. heinäkuuta) 1910.

Vuonna 1854 puinen kartano, jossa L.N.Tolstoi syntyi, myytiin ja kuljetettiin Tulan maakunnan Dolgoe Krapivensky -alueen kylästä, joka kuului maanomistajalle P.M.Gorokhoville. Vuonna 1897 kirjailija vieraili kylässä tavoitteenaan ostaa talo, mutta sen rappeutuneen tilan vuoksi se tunnustettiin kuljetuskelvottomaksi.

1860-luvulla hän järjesti koulun Kolpna-kylään, Krapivensky-alueelle, Tulan maakunnassa (nykyisin Shchekinon kaupungissa). 21. heinäkuuta (2. elokuuta) 1894 hän vieraili osakeyhtiön "R. Gill Partnership" kaivoksessa Yasenkin asemalla. Lähdin päivänä 28. lokakuuta (10. marraskuuta) 1910 lähtöpäivänä junalla Yasenkin asemalle (nyt Shchekinoon).

Hän asui Starogladovskajan kylässä Kizlyarin piirikunnassa Terskin alueella, 20. tykistöprikaatin toimipaikassa, toukokuusta 1851 tammikuuhun 1854. Tammikuussa 1852 hänet värvättiin 4. luokan ilotulitteeksi 20. tykistön prikaatin paristoon nro 4. 1. (13. helmikuuta) 1852 Starogladovskajan kylässä kirjoitti ystäviensä S. Miserbievin ja B. Isaevin avulla kahden tšetšeenin kansanlaulun sanat käännöksellä. Le Tolstoi muistiinpanot tunnustetaan "tšetšeenikielen ensimmäiseksi kirjoitetuksi muistomerkiksi" ja "ensimmäiseksi kokemukseksi tšetšeenien kansanperinteen tallentamisesta paikallisella kielellä".

Hän vieraili ensimmäisen kerran Groznyn linnoituksessa 5. heinäkuuta (17) 1851. Kävin Kaukasian linjan vasemman laidan komentajan, prinssi A. I.Baryatinskyn luona saadaksesi luvan osallistua vihollisuuksiin. Myöhemmin hän vieraili Groznajassa syyskuussa 1851 ja helmikuussa 1853.

Hän vieraili Pyatigorskissa ensimmäisen kerran 16. toukokuuta (28) 1852. Hän asui Kabardinskajan esikaupungissa. 4. (16) heinäkuu 1852 lähetti Pyatigorskista käsikirjoituksen "Lapsuus" -kirjasta Sovremennik-lehden toimittajalle. 5. (17.) elokuuta 1852 meni Pyatigorskista kylään. Hän vieraili jälleen Pyatigorskissa elokuussa - lokakuussa 1853.

Vieraillut Eaglessa kolme kertaa. 9.-10. Tammikuuta (21.-22.) 1856 hän vieraili veljensä D.N.Tolstoi kanssa, joka oli kuolemassa kulutuksesta. 7. maaliskuuta (19) 1885 hän kulki kaupungin läpi matkalla kohti Maltsevin kartanoa. Hän vieraili 25. – 27. Syyskuuta (7. – 9. Lokakuuta) 1898 Oryolin maakunnan vankilassa työskennellessään romaania Ylösnousemus.

Aikana lokakuusta 1891 heinäkuuhun 1893 hän tuli useita kertoja Begichevkan kylään Ryazanin maakunnan Dankovsky-alueelle (nykyisin Begichevo vuonna), I.I.Raevskyn kartanoon. Kylässä hän järjesti keskuksen Dankovin ja Epifanin läänin nälkään menevien talonpoikien auttamiseksi. Viimeksi L.N.Tolstoi lähti Begichevkasta 18. (30.) heinäkuuta 1893.