Sanan "itsenäisyys" merkitys. Itseluottamus

- Isä Valerian, vastaukset kysymykseen "mikä on itsenäisyys" ovat vain ensi silmäyksellä pinnalla, mikä se on mielestäsi?

- Sana "itsekestävyys" kertoo meille, että tämä on ihmisen kyky pysyä yksin ilman äitinsä ja isänsä tai opettajiensa tukea.

Mutta itsenäisyyttä edeltää aina koulu - kasvatus: se ei näy tyhjästä, vaan perustuu vankkaan perustaan, perustuu edellisten sukupolvien kokemuksiin - ei ole mitään keinoa mennä! Vaikka tietysti he auttavat lasta syntymästä asti: ensin he opettavat heitä seisomaan ilman tukea ja sitten he opettavat heitä tietämään, miten toimia tai miten käyttäytyä elämässä ilman kehotusta.

- Kuulemme usein, että henkilön itsenäisyys ilmaistaan \u200b\u200bensisijaisesti "hänen tuomionsa riippumattomuutena muiden mielipiteistä".

- Tämä on fantasiaa! Ensinnäkin mielipide, joka ihmisellä on, on otettu hänen ympäristöstään, ja tarkkaan ottaen "objektiivisia" mielipiteitä ei käytännössä ole: elämä todistaa, että ne kaikki ovat todella subjektiivisia. Jopa fysiikassa on jossain määrin subjektiivinen mielipide vallitseva: loppujen lopuksi täällä on kyse yleensä vain malleista, jotka ovat käteviä tiettyjen ilmiöiden ymmärtämiseen. Esimerkiksi kaikki uudet argumentit atomin rakenteesta, jotka näyttävät ensi silmäyksellä itsenäisiltä ja objektiivisilta, ihmisissä perustuvat ennen häntä omaksuttuun atomimalliin. Tämä koskee myös päättelyä hengellisestä elämästä! Kaikissa suhteissa kysymyksellä on perusta, perusta ja historia.

Jos yritän muotoilla lyhyesti, mitä "itsenäisyys" tarkoittaa, sanoisin, että tämä on aiempien sukupolvien kokemus joillakin ihmisen toiminnan alueilla, jonka hän hyväksyi, läpäisi itsensä ja teki hänestä omaisuutensa.

- Koskeeko se ajattelun itsenäisyyttä?

- Joo. Esimerkiksi he sanovat: "Tutkin sitä itse", "Luulen sen itse" ... - ja jos ajattelet sitä, teetkö sen itse? Ajatus tulee hengellisestä maailmasta - Jumalalta, jos joku kääntyy Jumalan puoleen. Miksi Egyptin Maria lainasi Pyhiä kirjoituksia lukematta mitään? Koska ajatukset tulivat hänelle, hän puhui ne Jumalalta sellaisenaan, saman Pyhän Hengen kautta, joten se annettiin profeetoille.

Jopa kemiallisten alkuaineiden jaksoittainen järjestelmä haaveili Dmitry Ivanovich Mendelejevistä. Totta, tämä idea ei tullut runoilija Pushkinilta, mutta kemisti Mendelejev, joka epäilemättä työskenteli paljon tällä alalla, ajatteli paljon - tässä yhteys ihmisten etuihin on ilmeinen.

Henkilö voi keksiä ajatuksen siitä, miten toimia, mutta tämä on jo toinen alue - alue, jolla on Jumalan huolenpitoa, tai Jumalan rakkautta ja näkymätön maailman vaikutus ihmisen sieluun. Muistakaamme esimerkki historiasta: Keisari Julian luopio, joka halusi häpäistä kristillisen suuren paaston, käski Konstantinopolin kuvernööriä ripottelemaan salaa epäjumalien uhrien verta kaikkeen, mitä markkinoilla myydään joka päivä paaston ensimmäisen viikon aikana. Pyhä Theodore Tyrone ilmestyi yönäkymässä Konstantinopolin arkkipiispalle ja käski hänen ilmoittaa kristityille, että heidän ei pitäisi ostaa saastuneita tarvikkeita markkinoilta. Hän käski syödä colivaa - keitettyä vehnää hunajan kanssa!

- Kuinka itsenäisyys alkaa?

- On erittäin tärkeää opettaa lapselle määrätietoisuutta. Se ilmenee intohimona työhön, haluna saada mitä tahansa, mutta haluttu tulos. Rukous opettaa ortodoksiselle henkilölle kykyä kerätä huomiota ja kokonaisuutta. Yleensä kirkon palvelut erottuvat maailmasta, viihteestä. Muuten, kun olin poika, kirkollisia jumalanpalveluksia pidettiin hämärässä - lamput, kynttilät, se auttoi keskittymään.

- Jostain syystä nykyinen lasten sukupolvi näyttää usein päinvastaiselta - infantilismilta: lapsi "vaivaa", ei tiedä mitä tehdä itselleen, hän ei pidä mistään ...

- Näet, halu jotain syntyy tietyllä alijäämällä - tämä puute luo sävyn! Tiedetään myös: "Rikkaan miehen on vaikea päästä taivasten valtakuntaan." Tässä on selvää, että kun ihmisellä on monia mahdollisuuksia, hänen on vaikea kasvattaa tarkoituksellisuutta itsessään.

Kerran aivohalvauksen jälkeen pienaseiden ilmailuvälineiden yleissuunnittelija kertoi mielenkiintoisen ajatuksen: "Muistin ja keskittymisen palauttamiseksi sinulla on oltava vain yksi asia pöydällä." Ja meillä on televisio, musiikkia kaikilta puolilta, tietokone, mainonta - kaikki tämä melu aiheuttaa huomion häiritsemistä - ei ole eheyttä, tarkoituksellisuutta.

Mielestäni pienille lapsille ei pitäisi tarjota monia leluja, monia erilaisia \u200b\u200baktiviteetteja - tämä myös hajottaa huomiota. Sinun on opittava keskittymään. Tämä koskee monia ihmisiä.

- Isä Valerian, mikä on lapsen tottelevaisuuden ja vapauden, itsenäisyyden suhde? Mitä tottelevaisuus tarkoittaa, mikä on sen tarkoitus, millä alueella sitä sovelletaan?

- Tämä kysymys ei koske vain lapsia, vaan myös aikuisia - sanon tämän pappina. Joskus ihmiset välttävät itsenäisyyttä, koska itsenäisyyteen liittyy vastuu! Jotkut ihmiset haluavat syyttää vastuusta pappia, jotta ei tehdä itsenäisiä päätöksiä. Voit kuulla, mutta on ymmärrettävä, että päätöksen tekee edelleen henkilö itse. Ja toiset ottavat itsevarmasti vastuun, ajattelematta, että jonain päivänä heidän on vastattava näistä päätöksistä! Hengellisessä maailmassa ei voi olla täydellistä itsenäisyyttä, koska Herra pitää meitä kaikkia. Jos hän lähtee, me eksymme! Emmekä voi tehdä päätöksiä täysin itsenäisesti: pyydämme aina Jumalan apua - muuten teet päätöksiä, joita et ymmärrä myöhemmin!

Tottelevaisuus on hieno asia. Se kouluttaa tahdonvoimaa: teet mitä käsketään voittaaksesi haluttomuutesi. Lisäksi monet, näennäisesti jopa merkityksettömät, yksinkertaisesta kuuliaisuudesta tehdyt asiat poikkeavat usein pahasta. Pyhät isät sanoivat: "Kun pata kiehuu, kärpäset eivät istu sen päällä!"

- Lapsen halu itsenäisyyteen liittyy usein itsepäisyyttä, ovatko nämä ominaisuudet yhteydessä toisiinsa?

- Vain ulkoapäin itsepäisyys ja vahvan tahdon ilmentyminen ovat samanlaisia: näyttää siltä, \u200b\u200bettä molemmissa tapauksissa lapsella on tavoite, jonka hän yrittää saavuttaa hinnalla millä hyvänsä. Mutta tahallisella käyttäytymisellä lapsi laskee ympärillään olevien kanssa - hän noudattaa vakiintuneita sääntöjä ja moraalinormeja. Itsepäisyys toisaalta ilmaisee haluttomuutta laskea muiden kanssa.

Nämä ovat jälleen täysin erilaisia \u200b\u200basioita, samoin kuin itsepäinen ja itsepäinen. Sinnikkyys on, kun henkilö saavuttaa tietyn tavoitteen luottaen johonkin kokemukseen, ja itsepäisyys tarkoittaa sitä, että hän tekee niin kuin ajattelee kuuntelematta toisen mielipiteitä.

Sarjakuvassa Karhu kirjoittaa kuvauksen Aasista: "Itsepäinen, hitaava." Kettu kertoo hänelle: "Misha, mitä sinä teet, koska hänet ylennetään ministeriöön, hänellä on siellä oma tassunsa!" - "Ja mitä minä olen - hän sanoo, kirjoitan, jos olen itsepäinen ja hitaava?" Lisa vastaa: "Oli välttämätöntä antaa sellainen ominaisuus: pitkäjänteinen tavoitteen saavuttamisessa, ei tee kiireellisiä päätöksiä."

- Luultavasti on joitain muita sääntöjä itsenäisyyden edistämiselle?

- On olemassa kolme asiaa, joita ei voida ottaa pois ihmiseltä. Ensimmäinen on sielu, toinen mieli ja kolmas on taito, hallitsevuus. Tätä lapselle tulisi opettaa. He haluavat usein mitä muilla on, mutta hän ei. Ja mitä voidaan hankkia ottamatta pois toiselta? Ja mitä ei oteta sinulta? Et voi ottaa taitoa pois ihmiseltä.

On erittäin opettava tarina pojasta, joka soitti viulua epätavallisen hyvin, ja koko kaupunki seurasi häntä itkien tai iloiten. Mutta he alkoivat kadehtia häntä: hän hallitsee ihmisiä musiikilla! Ja sitten pahat voimat sikojen muodossa varastivat häneltä taikaviulun ja yrittivät soittaa sitä, mutta kävi ilmi: "oink-oink". Viulu ei soittanut heidän kanssaan, vaan nurisi, koska sika tuli soittimen omistaja. Viulu alkoi soittaa uudelleen vasta, kun se putosi pojan käsiin, toisin sanoen kun taito liittyi jälleen instrumenttiin. Pojalta ryöstettiin instrumentti, mutta ei taitoa ...

Mestaruus voidaan antaa vain ikään kuin erottaen itsestään, antamalla toiselle, mutta menettämättä mitään ja vielä enemmän - saamalla Jumalalta. "Jos olet hyvä itsellesi ja naapureillesi", eli mitä teet hyvää toiselle, teet itsellesi. Samalla ihminen nousee: hänestä tulee myös opettaja, hän kasvaa itse. Ja opettajan ja opiskelijan keskinäinen ymmärtäminen lisää hyvyyttä!

- Näyttää siltä, \u200b\u200bettä venäläinen tiedekoulu on aina noudattanut tätä periaatetta?

- Aivan niin: seminaarien tiedemies jakoi anteliaasti ajatuksensa, itse asiassa taitonsa. Ja mitä enemmän hän jakoi tietoa ja ideoita muille, sitä enemmän Jumala antoi hänelle loistavia ideoita.

- Voiko itsenäisyys olla haitallista?

- Ennen kuin lapselle on opetettu käytännössä välttämättömiä asioita, itsenäisyyttä ei voida antaa: etukäteen et esimerkiksi voi antaa tulitikkuja - hän voi sytyttää tulen ja polttaa itsensä, et voi antaa hänelle rahaa, koska hän ei tiedä heidän arvoa eikä osaa käsitellä niitä. Itsenäisyys elämän polun valinnassa on toistaiseksi myös vaarallista!

Itsenäisyyden pääsääntö on oppia valitsemaan hyvä. Vapahtaja itse sanoi: ” Ensinnäkin, edes ymmärrä hylkäämään hyvä ja paha valitsee hyvän. " ... Itse asiassa tämä on koulutuksen ensimmäinen tehtävä ja se on moraalista: opettaa valitsemaan hyvä, moraalinen.

Itsenäinen henkilö on se, joka ymmärtää, mikä on hyvää, mikä on hyvää, mitä on tehtävä, samalla kun muistaa aina, että vain yksi Jumala tietää KAIKKI. Hän ymmärtää, että on "mahdotonta olla" suuri oikeus ", eikä hänellä ole kiire antaa itsensä" täydellisenä "asiantuntijana, koska muuten hän on" valmis "asiantuntija! Sanalla sanoen, ihminen pitää itseään hyvin itsenäisenä, se on suuressa erehdyksessä: itsenäisyys koostuu siitä, että henkilö tuntee olevansa riippuvainen ja kuuntelee muiden kokemuksia. "Minä itse, minä" - naiivi tunne itsestäni ...

- Missä me, vanhemmat, teemme virheitä?

- On vaarallista hemmotella lapsia, mutta jatkuvasti - et yksinkertaisesti voi! ... Naapurit kertovat yhdelle henkilölle: "Lähdemme, seuraatko koiriamme, ole vain varovainen, hän on kovaa, vihaista!" Jonkin ajan kuluttua he palaavat ja näkevät: koira heiluttaa häntä, pää on alaspäin. "Kuinka voisit kouluttaa hänet uudelleen?" - he kysyvät. "Joten minä tuskin ruokin häntä, hän alkoi arvostaa ruokaa", hän vastaa.

- Rakas isä, sinulla on hieno henkilökohtainen kokemus lasten kasvattamisesta. Mitä neuvoja voit antaa vanhemmille itsenäisyyden lisäämisessä?

- Ensinnäkin, sinun on rukoiltava - tämä on kaiken työn pääedellytys: "Ilman minua ei voida tehdä mitään!"

Ja tietysti lapsen opettaminen työskentelemään: ensinnäkin lelujen asettaminen pois, sängyn peittäminen, astioiden pesu ja niin edelleen on tie itsenäisyyteen. Ja joskus he sanovat minulle: "Isä, minulla on itsenäinen lapsi!" No, se on okei, mutta hän osaa kokata, pesee astiat? - tässä itsenäisyys yleensä loppuu.

Itsenäisyys tuodaan antamalla asioita, antamalla tehtäviä - ja mikä tärkeintä, tottumalla vähitellen vastuuseen ...

Niille, joilla ei ole sitä, itsenäisyys tuntuu niin houkuttelevalta ja kiehtovalta, että hän antaa siitä mitään. Tämä sana vaikutti kirjaimellisesti Sanyaan, kun hän katsoi sitä. En lukenut sitä, en ajatellut sitä uudelleen, ei ollut paljon ajateltavaa, mutta katsoin ja näin. "Itsenäisyys" - seistä omilla jaloillasi elämässä ilman rekvisiitta ja kehotteita - sitä se tarkoittaa. Joskus vähäpätöisyys ei riitä tärkeään päätökseen; se tapahtui myös tällä kertaa: heti kun Sanya näki itsenäisyyden olevan, hän näytti seisovan omalla paikallaan, jossa hänen täytyi tulla itsenäiseksi, nousi niin luottavaisin mielin ja mukavasti, että ei ollut epäilystäkään, onko se hänen paikkansa, ja päätti: riittää. Älä lakkaa käymästä tilauksesta, toimimasta kehotusten mukaan, uskomalla satuun ... 15-vuotias mies, mutta äidille ja isälle kaikki on lapsi, eikä se koskaan lopu, jos et ilmoita kerta kaikkiaan: itseäsi. Itse viiksillä. Minä olen minä, tämä kuuluu minulle, lopulta minun on pidettävä vastausta itselleni elämässäni, en sinulle. Tietysti hän ei aikonut ylittää rajoja, sitä ei tarvinnut, mutta hän aikoi työntää rajoja. Ja yllättävää kyllä, heti kun Sanya teki päätöksen, hänellä oli heti onnekas. Jopa kesän alussa äiti ja isä eivät menneet mihinkään, mutta palattuaan urheiluleiriltä, \u200b\u200bjossa Sanya vietti kesäkuun, hän huomasi yhtäkkiä, että he lähtivät. He lentävät Leningradiin, nousevat autoon ystäviensä kanssa, menevät Baltian maihin, sitten Kaliningradiin, sitten Brestiin, jonnekin muualle ja palaavat vasta elokuun lopussa pakatakseen Sanyan kouluun. "Ja pysyt isoäidin luona", sanoi äitini. Isä huokaisi. Elokuu on kultainen kuukausi isoäidille Baikal-järvellä: marjat, sienet, kalastus, uinti ja isä, jos se olisi hänen tahtonsa, vaihtaisi epäröimättä paikkaa Sanyan kanssa. Ainoastaan \u200b\u200bSanya kieltäytyi tietysti muutoksesta - eikä siksi, että hän ei halunnut vierailla Baltian maissa ja nähdä Brestiä, hän halusi ja etenkin Brestille, mutta hän halusi olla siellä, missä ei ole isää ja äitiä, jotka Brest olisi onnistunut työntämään hänet kaivoon tai ojiin, eikä hänen olisi annettu ulottua niin, ettei Jumala saa ampua luotia 40 vuotta sitten. Jos vanhemmilla on yksi lapsi, he ilmeisesti joutuvat itse lapsuuteen ja jatkavat leikkiä hänen kanssaan, kuten nukke, kunnes hän ostaa oman vanhempiensa panoksen. Sanya oli hämmentynyt vanhempiensa puolesta ja sääli heitä, kun hän näki, että puhuessaan tavallisella ja tasaisella kielellä toveriensa kanssa, he heti siirtyivät joko kohtuuttoman kiihottumisen tai kohtuuttoman ankaran kielelle, tekivät molemmat ikään kuin sokeasti, näkemättä mutta vain epäilen, että hänen pitäisi olla täällä, puhumalla ei niinkään hänen puolestaan, vaan itsensä saadakseen todistaa jotain toisilleen. Hän oppi suhtautumaan heidän sanoihinsa, kun he olivat yhdessä: tämä ei ole hänelle, vaan heille itselleen. Jokainen heistä voisi kuitenkin erikseen puhua hänelle vakavasti. Tämä pätee erityisesti isään, ja hänessä oli erityisen havaittavissa, kuinka hankala hän oli poikansa edessä heidän yhteisessä keskustelussa äitinsä kanssa, mutta seuraava kerta tuli, aika tuli seuraavalle keskustelulle, ja jälleen kaikki toistui alusta alkaen. "Niin pieni, rehellisesti, kuin pieni", Sanya ajatteli sopusoinnussa heidän kanssaan, ärtyi ja tajusi, että hänen vanhempansa eivät ole tältä osin huonompia eivätkä parempia kuin muut ja että heikkouksillaan oleva henkilö pysyy lapsena koko elämän.

Baikal-järvellä, jossa Sanya tuli isoäitinsä luokse, onnea jatkettiin. Kolme päivää kului - ja yhtäkkiä he toivat sähkeen isoäidilleni: lähde kiireesti, Vera on sairaalassa, lapset ovat yksin. Vera-täti, äitini sisar, asui Nizhneangarskin kaupungissa Pohjois-Baikalissa, ja siksi hän sairastui vakavasti, ja hänen aviomiehensä on geologi, on mahdotonta tavoittaa häntä taigassa. Isoäiti heilutti, eksyi: täällä poika on hänen käsissään, eikä kukaan tiedä mitä. Sanin vanhemmat kävivät tuolloin Leningradin ympäri tai ajoivat Tallinnaan, kaikki sujui paremmin kuin Sania, ja hän sanoi: Pysyn yksin. Isoäidin naapuri Galya-täti auttoi, hän suostui paitsi ruokkimaan isoäidin porsaita myös pitämään pojanpoikaansa silmällä ja viemään hänet mökillään yöllä. Mummo lähti, ja Galya-täti unohti Sanyan. Hän muisti porsaat, ja se riitti.

Sanya parantui kuninkaalle kuin kummisetä. Hän rakastui kauppaan menemiseen, yksinkertaisen ruoan valmistamiseen itselleen, pienten askareiden tekemiseen talon ympärillä, joita hän ei voi tehdä ilman, hän jopa rakastui puutarhan sängyjen kitkemiseen, joita hän ei voinut sietää ennen, ja teki yhden tärkeän havainnon: omassa elämässään hän meni eteenpäin kaikkea sitä, mikä ympäröi häntä ja mitä hänen oli jatkuvasti pakko olla lähellä. Mikään ei näyttänyt muuttuneen, ulospäin kaikki pysyi paikoillaan ja tavanomaisessa järjestyksessään ... lukuun ottamatta yhtä asiaa: hän sai hämmästyttävän kyvyn katsoa taaksepäin tähän maailmaan ja tähän järjestykseen kaukaa, hän pääsi sinne, mutta pystyi myös mennä ulos. Ihmiset vain muiden silmissä pysyvät yleisellä rivillä, jokainen heistä tulee hänen mielestään erikseen, muuten elolla ei ole merkitystä. Paljon Sanyaa oli vielä täällä sumussa, mutta tunne, että hän oli astunut eteenpäin, oli selvä ja iloinen, kuten korkeuden tunne, kun etäisyys avautuu. Ennen kaikkea Sanyaa hämmästytti se, että hän tuli tähän tunteeseen ja havaintoon sellaisen näennäisen pienen osuuden ansiosta kuin tarve ryöstää sänkyjä, kaikkein epämiellyttävin työ, joka tuli jostain hänestä. Se ei ollut halua eikä pakkoa, vaan jotain muuta: nousin ylös aamulla, ja ajatellessani kuinka parhaiten koota seuraava päivä melkein ennen kaikkea muuta mieleen tulee sänkyjen muistutus, joka yhtyy tarkalleen omaan liikkumistarpeeseesi, aivan kuten muistat vedestä vain janoessa.

Yön viettäminen yksin vanhassa mökissä, jossa jotain jatkuvasti kurisi ja huokaisi, ei ollut aluksi hauskaa, mutta Sanya selviytyi pelosta omalla tavallaan - hän luki "Iltoja maatilalla lähellä Dikankaa" ennen nukkumaanmenoa. Kirja luettiin, luettiin uudelleen, kului viimeiseen asteeseen, mikä sai sydämen uppoutumaan vielä enemmän siinä kerrotuista kauheista tarinoista, jotka uudessa kirjassa voidaan pitää fiktiona, mutta ei vanhassa, vanha uskoo tahattomasti, mutta niiden jälkeen, kun nämä kirjan tarinat ovat nousseet kauneudessaan ja aavemaisuudessaan taivaalle, kaikua itse alamaailmasta, sen kulmissa olevista ja seinän kohinista ei enää ollut voimaa ja pelkoa, ja Sanya nukahti. Hänen mielestään kirjassa jostain syystä olleet haamut ja pahat henget eivät olleet yhteydessä niihin, jotka voisivat olla täällä, ikään kuin eivät halua tunnistaa nykyistä rappeutunutta ja häpeällistä rotua tulevaisuudelleen, ja Sanya, laittamalla kirjan alas, vain sääliin ja hämmentyneenä hän ajatteli kaikkea mitä yritti pelätä, sääli ei itseään, vaan heitä kohtaan: juuri se voima heillä oli ja mihin he olivat uppoutuneet! .. Ja sitten hän tottui se. Tottuin erottamaan kaukaiset, kuten huokailut, meren höyrylaitteiden signaalit, päivällä nousevan tuulen melun ja yöllä seinien paukutuksen, sisäpihan vanhan lehtikuusen voimakkaan kiristyksen ja kuurot , mahtava humina Baikalista, joka kutsuu pimeässä ja jota ei voida saavuttaa.

Joten Sanya asui viikon, hitaasti ylpeä itsestään, itsenäisyydestään ja taloudellisuudestaan \u200b\u200bja huolissaan vain siitä, ettei hänen isoäitinsä tule, josta ei ollut uutisia. Isoäidin huoneessa oli seinällä repäisykalenteri; Sanya otti häneltä lehdet pois ja laittoi ne omalla erillisellä järjestyksellään yöpöydälle rasvaisen isoäidin liukumäen viereen, nähden tässä jonkinlaisen epäselvän, mutta merkittävän merkityksen.

Ushakovin sanakirja

Itsenäisyys

riippumattomuus, itsenäisyys, pl. ei, vaimoja

1. harhauttaa. substantiivi . Valtion itsenäisyys. Työn itsenäisyys.

2. Itsenäisyys, vapaus ulkoisista vaikutuksista, pakko, ulkopuolinen tuki, apua. Poliittinen riippumattomuus. Hän alkoi osoittaa itsenäisyyttä aikaisin.

| Kyky itsenäiseen toimintaan, harkintaan, aloitteellisuuteen, päättäväisyyteen Näytä itsenäisyys.

Pedagoginen terminologinen sanakirja

Itsenäisyys

yksi johtavista persoonallisuuden piirteistä, joka ilmaistaan \u200b\u200bkyvynä asettaa itselleen tiettyjä tavoitteita, saavuttaa saavutus yksin. S. tarkoittaa henkilön vastuullista asennetta toimintaansa, kykyä toimia tietoisesti kaikissa olosuhteissa, tehdä ei-perinteisiä päätöksiä.

S. muodostuu lapsen kasvaessa ja sillä on omat ominaispiirteensä jokaisessa iässä. Jo lapsenkengissä lapsi pystyy tekemään itsenäisiä toimia (istuu alas, nousee ensimmäisen vuoden loppuun mennessä, ottaa lelun jne.). Kolmantena elämänvuotena asetetaan itsetietoisuuden perusta, joka ilmaistaan \u200b\u200bkohonneena haluna S.: tä kohtaan, toisinaan vanhempien toiveita vastaan. Tätä jaksoa kutsutaan 3 vuoden kriisiksi (ks.). Tässä vaiheessa on tarpeen kannustaa kohtuudella lasten S.: tä kehittämään hyödyllisiä taitoja ja kykyjä. Lapsen itsenäisen toiminnan rajoittaminen johtaa persoonallisuuden tukahduttamiseen, aiheuttaa negatiivisia reaktioita (ks.).

S.: n jatkokehitys on monimutkaisinta murrosiässä. Murrosikäiset kokevat pääsääntöisesti S. olevan täysin riippumaton aikuisten (vanhempien, opettajien jne.) Mielipiteistä, mutta he tottelevat helposti ikäisensä auktoriteettia, lasten ja nuorten alakulttuurien normeja. Harmonisesti kehittyvän persoonallisuuden kouluttamiseksi on välttämätöntä rohkaista nuorten itsenäisen toiminnan positiivista suuntautumista mahdollisimman suurella pedagogisella tahdilla.

(Bim-Bad B.M. Pedagoginen tietosanakirja. - M., 2002. S. 253-254)

Katso myös ,

On tarpeen määritellä "itsenäisyyden" käsite.

Itsenäisyydellä tarkoitamme tiettyä luonteen ominaisuutta, joka ilmenee siitä, että henkilö on aloitteellinen, omaa riittävän itsetunto ja tuntee henkilökohtaisen vastuun tekemisestään.

Ihmisen käyttäytyminen liittyy läheisesti hänen ajatustensa työhön, tunteisiin ja tahtoonsa.

Tällä yhteydellä on kaksi puolta:

• itsenäisten tuomioiden ja toimien muodostamiseksi on välttämätöntä, että henkilöllä on oikein muodostuneet tunne- ja ajatteluprosessit;
• itsenäisyyden kehitys tekee sinusta vähitellen vahvemman ja kehittää kykyä tehdä omat motivoituneet päätöksesi ja toteuttaa ne vaikeuksista huolimatta.

Itsenäisyyden käsite kirjallisuudessa

Eri kirjallisuuslähteet tulkitsevat autonomiaa eri tavoin. Tähän kiinnitettiin huomiota 1800-luvun lopulla.

K.N. Wentzel kuvasi kuinka tärkeätä itsenäisyyden muodostuminen on esikoululaisille.

Kotimaiset opettajat tutkivat koko 1900-luvun lapsen itsenäisyyttä opettaakseen lapsille elämää. Tutkijat pitivät itsenäisyyden kehittämistä yhtenä persoonallisuuden kehittämisen tärkeimmistä periaatteista.

S.L. Rubinstein, itsenäisyys on kiinteän persoonallisuuden kiinteä ominaisuus, joka yhdistää rationaalisuuden, emotionaalisuuden ja tahdon ihmisessä.

V.D. Ivanov totesi teoksissaan, että itsenäisyys on luontaista absoluuttisuudelle, koska ihmisten keskuudessa eläminen on yksinkertaisesti mahdotonta. Nuo. tavalla tai toisella ihmistä johtaa aina joku tai jokin, mikä tarkoittaa, että on yksinkertaisesti mahdotonta olla yksin yhteiskunnassa.

Riippumattomuuden yhteys yhteiskuntaan

T.V.Markovan mukaan riippumattomuus liittyy myös muihin ihmisiin, joita ilman henkilö ei voi harjoittaa itsenäisyyttä. Loppujen lopuksi, jos eristät henkilön, hänellä ei yksinkertaisesti ole tarvetta osoittaa itsenäisyyttä kenestään.

Jotkut sanakirjat kuvaavat itsenäisyyttä henkilön itsenäisyydeksi ja vapaudeksi ulkoisista vaikutteista.

Itsenäinen henkilö pystyy toimimaan ilman ulkoista tukea, hän ei anna periksi pakolle eikä tarvitse apua. Riippumaton henkilö toimii itsenäisesti, hänellä on omat tuomionsa, hän osoittaa aloitteellisuutta ja on päättäväinen toiminnassaan.

Psykologit kuvaavat itsenäisyyttä vahvan tahdon omaavan persoonallisuuden ilmentymänä, joka ilmenee siinä, että henkilö toimii omasta aloitteestaan, hän asettaa itselleen tavoitteen ilman muiden apua, löytää tapoja saavuttaa se ja saavuttaa se.

Pedagogisissa sanakirjoissa itsenäisyys ymmärretään tietyksi luonteenomaisuudeksi, joka ilmenee siinä, että henkilö on aloitteellinen, omaa riittävän itsetuntoaan ja tuntee henkilökohtaisen vastuun tekemisestään.

Lisäksi itsenäisyys on vaihe, jossa ihmisen persoonallisuus muodostuu. Koko elämän ajan joskus ihminen kokee tarpeen voittaa tämä vaihe.

On mielenkiintoista, että jo nuorena lapset alkavat pyrkiä itsenäisyyteen. Tämä tarve käy ilmi jo varhaislapsuudessa, ja on tärkeää kehittää ja ylläpitää sitä.

Henkilö voi toimia itsenäisesti vasta kun hän on täysin oppinut tämän toiminnan ja tullut sen kantajaksi.

Siksi lapsen itsenäisyyden voidaan edelleen ymmärtää yhtenäisen toiminnan muodostumisjaksona. Riippumattomuus on kriteeri sille, onko hän hallinnut tämän toiminnan täysimääräisesti.

Itseluottamus on yksi persoonallisuuden pääominaisuuksista. Se ilmenee siitä, että henkilö pystyy asettamaan itselleen tietyn tavoitteen, saavuttaa sen itsepintaisesti itsensä kautta, kohtelee tätä hyvin vastuullisesti, toimii tietoisesti ja tekee aloitetta paitsi jokapäiväisissä tilanteissa myös epätavallisissa olosuhteissa vaatia häntä hyväksymään epätyypilliset ratkaisut.

Itseluottamus henkisenä tilana

On myös näkökulma, että itsenäisyys on erityinen henkinen tila, jossa henkilö:

• asettaa tavoitteen;
• pitää mielessään tekojensa lopullisen päämäärän ja organisoi itsensä tämän tavoitteen saavuttamiseksi;
• pystyy toimimaan vaikeissakin olosuhteissa ilman muiden ihmisten apua. Vahvistaa saadun tuloksen sillä, mitä hän aikoi saavuttaa aiemmin.

Analysoimalla kaikki mahdolliset "itsenäisyyden" käsitteen määritelmät päädyimme siihen, että itsenäisyyden tulisi olla sellainen persoonallisuuden laatu, jossa henkilö tekee aloitteen, on kriittinen itseään kohtaan, ymmärtää oman vastuunsa toiminnan toteuttamisesta, osaa suunnitella tämä toiminta, asettaa erityistehtäviä, löytää tapoja ratkaista se ilman muiden apua ja ratkaista se luottaen hänen tietoonsa, taitoihinsa ja kokemukseensa.

Toinen mielenkiintoinen määritelmä itsenäisyydestä, jonka esitti A.A. Tätä laatua on kehitettävä. Itsenäisyyden kehittyminen voi ja sen pitäisi alkaa jo esikoulun aikana.

Lasten itsenäisyyden merkit

Tutkittu kirjallisuus antoi mahdollisuuden selvittää, mitkä piirteet ovat muodostuneella itsenäisyydellä lapsilla:

1. Ensinnäkin esikoululaiset eivät osoita itsenäisyyttä samalla tavalla kuin aikuiset. Tämä ei ole spontaania käyttäytymistä, riippumatta kouluttajan vaatimuksista. Tämä on lapsen itsenäisyys näiden ongelmien ratkaisemisessa ja aikuisen lapselle asettamien ehtojen noudattamisessa.
2. Lasten itsenäisyyden aste kasvaa lasten kehittyessä. Se muodostuu paremmin, kun lapsi oppii yhä vaikeammaksi henkisestä tai fyysisestä näkökulmasta.
3. Henkilön itsenäisyyden muodostumisessa on kolme vaihetta. Keskustellaan niistä tarkemmin.

Lapsen itsenäisyyden kehittymisen vaiheet

Ensimmäinen vaihe tämän laadun kehittämisessä: esikoululainen toimii tavallisissa olosuhteissaan, kun hänellä on jo monia tapoja, itsenäisesti ja ilman muistutuksia aikuisen huokuista. Hän siivoaa lelut itsensä jälkeen, hän päättää pestä kätensä, kun on aika syödä. Hän puhuu kohteliaasti itse, kun joudut pyytämään jotakuta jotain tai kiittämään jostakin.

Toinen vaihe: esikoululainen alkaa käyttää hänelle tuttuja toimintamenetelmiä hänelle epätavallisissa olosuhteissa, jotka ovat kuitenkin luonteeltaan lähellä hänen jokapäiväisiä olosuhteitaan.

Kolmas vaihe: lapsi toimii itsenäisesti myös tilanteissa, joissa hän ei ole koskaan ennen törmännyt.

Hänen omaksuttavalla toiminnallaan on yleinen luonne ja se siirtyy kaikkiin olosuhteisiin, joita esikoululaiset kohtaavat, vaikka se tapahtuisi ensimmäistä kertaa.

Lasten itsenäisyyden muodostuminen esikouluikäisenä

Itsenäisyyden muodostuminen esiopetuksen iässä liittyy esikoululaisen omaksumaan erityyppisiä toimintoja. Vähitellen tämän toiminnan avulla lapsi alkaa osoittaa omaa asemaansa. Jos aluksi lapsen itsenäisyys ilmenee lisääntymisluonteisina toimina, sitten vähitellen siitä kehittyy luovaa aloitetta.

Lapsen tietoisuus alkaa toimia selvemmin, hän pyrkii hallitsemaan itseään ja arvioi tekojaan. Lisäksi erityyppiset toiminnot vaikuttavat persoonallisuuden tämän puolen eri puoliin.

Esimerkiksi leikkitoiminta mahdollistaa lapsen aloitteen ja toiminnan muodostamisen. Monissa tieteellisissä tutkimuksissa kuvataan erilaisia \u200b\u200blähestymistapoja lasten kanssa leikkimiseen.

Esimerkiksi M.I. Lisina kuvaa pelin olemusta viestinnän muodossa. D.B. Elkonin näkee leikin keinona hallita aikuisten toimintaa. J. Piaget kirjoittaa, että leikki on osoitus lapsen henkisten kykyjen kehittymisestä.

Kaikki nämä lähestymistavat, joissa keskitytään yhteen pelin osa-alueista, eivät kuvaa täysin lasten pelien olemusta yleensä.

Leikki keinona muodostaa lasten itsenäisyys

Leikki on lapsen päätoiminta esikoulussa. Sen merkitys ei kuitenkaan vähene tulevaisuudessa.

L.S.: n mukaan Vygotsky, esikouluikäisenä on kaksi pääkanavaa, joita pitkin lapsen elämä kulkee: pelit ja työ. Hän kirjoitti, että leikki on rikkain lähde lapsen persoonallisuuden muodostumiselle. Pelin ansiosta lapsessa syntyy positiivisia tunteita, mikä edistää kaikkien henkisten prosessien aktiivisempaa ja suotuisampaa kulkua.

Pelitekniikoiden käytöllä on valtava vaikutus itsenäisyyden ja. Hän kehittää myös hänen persoonallisuutensa ominaisuuksia. Peli on myös houkutteleva lapsille, koska siinä syntyy monia erilaisia \u200b\u200btilanteita, jotka pakottavat hänet toimimaan luovasti ja itsenäisesti sekä osoittamaan kekseliäisyyttä ja kekseliäisyyttä.

Työn itsenäisyyden kehittäminen

Vanhemmat esikoululaiset alkavat muuttaa suhtautumistaan \u200b\u200bvastuuseen. He alkavat ottaa vastuun työstään. Lapsi oppii nyt tekemään jotain ei itselleen vaan muille. Hän alkaa tehdä aloitteen, hänellä on erilainen asenne itseensä. Hänen itsetuntonsa tulee objektiivisemmaksi.

Suorittaessaan yksinkertaisimmat työtehtävät esikoululaiset alkavat olla vuorovaikutuksessa keskenään: he jakavat vastuunsa yhdessä, oppivat neuvottelemaan, toimimaan niin, että ystävällä on mahdollisuus jatkaa tätä toimintaa.

Vanhemmat esikoululaiset voivat auttaa toisiaan, hallita toisiaan ja korjata toisiaan. He rakastavat olla ennakoivia ja itsenäisiä. Heitä ei loukata työnsä arviointi, he eivät ole taipuvaisia \u200b\u200bylistämään itseään, he ovat hyvin vaatimattomia arvioidessaan työtään.

On erittäin tärkeää, että lapsi totutetaan kotitalouskäyttöön, koska se antaa lapselle itsenäisyyden ja erityissuhteen aikuiseen. Lapset ja aikuiset tarjoavat toisilleen todellista keskinäistä apua, koordinoivat toimintaansa, jakavat rooleja. Jos tämä suhde syntyy ennen koulua, niin tulevaisuudessa ne vain kehittyvät.

Itsenäisyys tuottavassa toiminnassa

Tuottavan toiminnan aikana lapsi muodostaa itsenäisyytensä aikuisista, hän oppii itsenäisesti etsimään riittäviä itsensä ilmaisumenetelmiä.

Esikoulun aikana tapahtuvan viestinnän aikana alkaa näkyä yksityiskohtainen viestintätapa ikäisensä kanssa. Viestinnän perusta on kunnioitus toisiaan kohtaan, joka voi ilmetä vain tasavertaiselle henkilölle. Viiden tai seitsemän vuoden iässä lapsi alkaa kokea toverinsa yksittäisinä yksilöinä. Hänellä on kiireellinen tarve jäljitellä ikäisensä tai kilpailla heidän kanssaan.

Vanhemmilla esikoululaisilla on muita piirteitä heidän yksilöllisyytensä ilmentymiselle. Kuuden vuoden iässä lapsi alkaa osoittaa lapsen aloitteellisuutta ja itsenäisyyttä hienovaraisemmin ja monipuolisemmin.

Tämä ilmenee siitä, minkälaisen suunnitelman lapsi rakentaa, kuinka laajalti ryhmätilojen juoni etenee.

Lapsi alkaa yrittää suorittaa itsenäisesti monimutkaisia \u200b\u200bja vastuullisia tehtäviä. Lapset pystyvät paljon paremmin arvioimaan muiden työtä ja muiden käyttäytymistä.

Vanhemman esikoululaisen itsenäisyys

Ikääntyneiden esikoululaisten riippumattomuus ilmenee myös siitä, että he oppivat järjestämään toimintaansa.

He eivät enää tee aloitetta toimia vanhempiensa vaatimusten vastaisesti. Vanhemmat esikoululaiset käyttävät omasta aloitteestaan \u200b\u200bparemmin ja paremmin sitä, mikä heille on uskottu, tekemään työn niin, että se täyttää aikuisen vaatimukset.

Lapsi alkaa osoittaa henkistä kriittisyyttä, on taipuvainen ilmaisemaan oman kantansa, joka on riippumaton muiden ihmisten näkökulmasta.

G.A. Uruntaeva, aluksi lapsi osoittaa itsenäisyyttä jäljittelemällä muita. Tämä on hänen oma aloitteensa, hänen toiveensa ja toiveensa. Tämä johtuu siitä, että luonnolliset prosessit tapahtuvat lapsen aivoissa. Hän oppii jäljittelemään, hänellä on myötätuntoa muita ihmisiä kohtaan, hän oppii tuntemaan heidät, haluaa tukea heitä emotionaalisesti, on kiinnostunut muista ihmisistä.

Siten päätellään, että jokaisella lapsella on luonnollinen tarve olla itsenäinen.

Kuinka määrittää lasten itsenäisyyden taso?

Vanhemmilla esikoululaisilla riittävä itsenäisyyden taso ilmenee myös siinä, että hän pyrkii jatkuvasti ratkaisemaan annettuja tehtäviä toimimalla aikuisista riippumatta. Hän yrittää mobilisoida kaiken kertyneen kokemuksen ja tiedon tähän, etsii tehokkaita ratkaisuja. Kaikki tämä todistaa henkilökohtaisesta kypsymisestä, joka on tapahduttava valmistautuakseen jatkokoulutukseen koulussa.

Lapsen itsenäisyys on seurausta siitä, että esikoululainen tottelee aikuisia ja osoittaa myös omaa aloitteellisuuttaan. Kuinka monta mahdollisuutta hänelle ilmaantuu lapsen itsenäisyyden osoittamiseksi erilaisissa elinolosuhteissa, riippuu siitä, kuinka hyvin esikoululaiset ovat oppineet käyttäytymissäännöt.

Joten itsenäisyydellä tarkoitamme sellaista persoonallisuuden laatua, jossa henkilö tekee aloitteen, on kriittinen itseään kohtaan, ymmärtää oman vastuunsa toimintojensa suorittamisesta, osaa suunnitella tämän toiminnan, asettaa erityisiä tehtäviä, löytää tapoja ratkaista se ilman muiden apua ja ratkaisee sen. perustuu heidän tietoonsa, taitoihinsa ja kokemukseensa.

Keskustelemme tämän laadun kehittymisen ominaisuuksista vanhemmissa esikoululaisissa yhdessä seuraavista artikkeleista.

RIIPPUMATTOMUUS

yksi johtavista persoonallisuuden piirteistä, joka ilmaistaan \u200b\u200bkyvyksi asettaa itselleen tiettyjä tavoitteita ja saavuttaa omat saavutuksensa. voimat C tarjoaa ihmisen vastuullisen suhtautumisen käyttäytymiseen, kyvyn toimia tietoisesti ja ennakoivasti paitsi tutussa ympäristössä myös uusissa olosuhteissa, mukaan lukien. vaativat epätyypillisiä ratkaisuja.

C ei ole synnynnäinen piirre, se muodostuu lapsen kasvaessa ja jokaisessa ikävaiheessa on omat ominaisuutensa. 5. – 5. Elokuuhun lapsi alkaa tehdä itsenäisiä toimia - istuu alas, yrittää saada lelun, jne., ja ensimmäiseen elinvuoteen mennessä - palaa, ylläpitää ruumiinsa tasapainoa, suorittaa määrätietoisia toimia, herättää C-halun, joka liittyy lapsen tarpeeseen tyydyttää hänen toiveensa ilman aikuisten apua ja tukea. Kolmantena elämänvuotena fyysisen lisääntymisen vuoksi. Tässä iässä lapsi myös aluksi ymmärtää itsensä, erottaa itsensä ympäröivästä maailmasta, ja itsetietoisuuden perusta asetetaan. Tämä ilmenee lisääntyneenä haluna S.: tä kohtaan, usein jopa vanhempien toiveiden vastaisesti. Niin kutsuttu. 3 vuoden kriisi (ks. ikään liittyvät kriisit) - persoonallisuuden muodostumisen vaihe, jolle on ominaista siirtyminen uudelle, täydellisemmälle tietoisuuden ja käyttäytymisen tasolle. Tämä vaihe on erittäin suotuisa lapsen motivaation järkiperäiselle kannustamiselle ja kasvattaa hänelle hyödyllisiä taitoja. Vanhemmat ja hoitajat pyrkivät tukahduttamaan lapsia. pääsääntöisesti kohtaavat akuutteja negatiivisia reaktioita ja käyttäytymishäiriöitä. Jos he onnistuvat tekemään tottelevaisuudesta lapsen käyttäytymisen päämekanismin, se vaikeuttaa vakavasti S.: n muodostumista.

S.: n muodostuminen millilitroina. shk. ikä etenee suhteellisen sujuvasti. Tämän prosessin monimutkaisuus on mahdollista murrosiässä. Nuorten lisääntynyt tarve itsevarmistukseen perustuu usein vääristyneeseen näkemykseen S.: stä, jonka he pitävät täydellisenä riippumattomuutena muiden mielipiteistä, neuvoista ja arvioista. Samaan aikaan vanhinten auktoriteetin osoittava hylkääminen yhdistetään usein passiiviseen riippuvuuteen murrosikäisen alakulttuurin standardeista. Kasvatuskäytännössä nuorten kasvavat kyvyt, heidän toiveidensa ja aktiivisuutensa positiivinen suuntautuminen huomioon ottaen antaa mahdollisuuden pehmentää murrosikäisen kriisin kulkua ja muodostaa aidon S.

Venäjän pedagoginen tietosanakirja. - M: "Suuri venäläinen tietosanakirja". Toim. V.G.Panova. 1993 .

Katso, mitä "INDEPENDENCE" on muissa sanakirjoissa:

RIIPPUMATTOMUUS - Riippumattomuus, itsenäisyys, monet muut. ei, vaimot. 1. häiritse. substantiivi itsenäiseksi. Valtion itsenäisyys. Työn itsenäisyys. 2. Itsenäisyys, vapaus ulkoisista vaikutuksista, pakko, ulkopuolinen tuki, apu ... ... Ushakovin selittävä sanakirja

riippumattomuus - riistää itsenäisyyden .. Sanakirja venäjälaisista synonyymeistä ja samanlaisista ilmaisuista. alla. toim. N. Abramova, M.: Venäjän sanakirjat, 1999. itsenäisyys, itsenäisyys; itsenäisyys, omaperäisyys, epäsovinnaisuus, yksilöllisyys, ... ... Synonyymisanakirja

riippumattomuus - yleistynyt persoonallisuuden piirre, joka ilmenee aloitteellisuudessa, kriittisyydessä, riittävässä itsetunto ja henkilökohtaisen vastuun tunne toiminnasta ja käyttäytymisestä. Yksilön itsenäisyys liittyy aktiiviseen ajatteluun, tunteisiin ja tahtoon. Tämä ... ... Suuri psykologinen tietosanakirja

riippumattomuus - SELF, oh, oh; pellava, pellava. Ozhegovin selittävä sanakirja. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Ozhegovin selittävä sanakirja

RIIPPUMATTOMUUS - Englanti. itseriippuvuus; Saksan kieli Selbstandigkeit. Itsenäisyys, jolla on taipumus luottaa itseensä eikä muihin eikä hakea tukea muilta. Antinazi. Sosiologian tietosanakirja, 2009 ... Tietosanakirja

riippumattomuus - mitä ja mitä. Näkemysten riippumattomuus (näkymissä). Hän osoitti usein tuomioiden riippumattomuuden (tuomioissa) ... Hallinnan sanakirja

Itsenäisyys - henkilön positiivinen henkinen ja moraalinen laatu, joka ilmenee aloitteellisuudessa, kriittisyydessä, itsesääntelyssä, henkilökohtaisen vastuun tunteessa itsestään ja toiminnastaan, kyvystä asettaa itselleen tiettyjä tavoitteita ja saavuttaa ne ... ... Hengellisen kulttuurin perusteet (Opettajan tietosanakirja)

riippumattomuus - täydellinen itsenäisyys ... Venäjän idioomien sanakirja

RIIPPUMATTOMUUS - 1. Yleensä minkä tahansa järjestelmän ominaisuus, kun kaikissa sen erillisissä osissa ilmenee tai heijastuu malli kaikkien komponenttien universaalista yhteensopivuudesta. Kun otetaan huomioon järjestelmä, kuten kysely tai testi, käytetään termiä sisäinen ... Psykologian selittävä sanakirja

RIIPPUMATTOMUUS - yleistynyt persoonallisuuden piirre, joka ilmenee aloitteellisuudessa, kriittisyydessä, riittävässä itsetunto ja henkilökohtaisen vastuun tunne toiminnasta ja käyttäytymisestä. Yksilön itsenäisyys liittyy aktiiviseen ajatteluun, tunteisiin ja tahtoon. Tämä ... ... Euraasian viisaus A: sta Z: hen. Selittävä sanakirja

riippumattomuus - savarankiškumas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Esminė asmenybės savybė, leidžianti protingai vaihtaa toimintaa ir bendravimo tikslus, priemonės ir būdus, aktyviai ir produktyviai veikti. Tai yksi iš savaveiksmiškumo bruožų, rodančių ... ... Enciklopedinis edukologijos žodynas

Kirjat

• Suomen sisäinen itsenäisyys, R. Danielson. Tämä kirja valmistetaan tilauksesi mukaan käyttäen Print-on-Demand-tekniikkaa. Suomen sisäinen riippumattomuus. Vastaus uusiin hyökkäyksiin. Kirjoittanut Richard Danielson. Käännös.… Osta hintaan 1655 ruplaa
• Oikeuslaitoksen, kirjoittajaryhmän riippumattomuus. Kokoelma sisältää tieteellisen konferenssin osallistujien raportteja sekä muita materiaaleja, joissa analysoidaan Vera Ivanovna Anishinan tieteellistä perintöä, hänen teoksissaan kuulostuneita aiheita ja ongelmia ...