Goncharova. Maisema ja sen tehtävät I. A. Goncharovin romaaneissa Maisema-luonnos Oblomov-romaanissa

A. I. Goncharovin romaanin "Oblomov" maisemilla on erityinen rooli juoni. Luonto heijastaa Ilja Ilyich Oblomovin tilaa ja ympäröivää ilmapiiriä.

Joten päähenkilön unelman jaksossa lukija joutuu rauhallisuuden maailmaan. Oblomovkassa ei ole vaivaa tai melua. Tämä kyläelämän erityinen tila heijastuu luonnossa. Kirjailija kutsuu Oblomovkaa jumalan siunattuksi nurkkaan, jossa kaikki luonnossa on ennustettavissa, elämä mitataan, ei koskaan tapahtu odottamattomia säämuutoksia tai "kauheita myrskyjä", "tuhoa", "taivaallisia merkkejä", "tulipalloja", "äkillistä pimeyttä".

Asiantuntijamme voivat tarkistaa esseesi USE-kriteerien mukaan

Sivuston Kritika24.ru asiantuntijat
Venäjän federaation opetusministeriön johtavien koulujen opettajat ja toimivat asiantuntijat.

Rauhalliset kuvat luonnosta suojaavat Oblomovkan asukkaiden rauhaa ja hiljaisuutta. Maisemat ovat vailla romantiikkaa ja loistoa: "Runoilija ja unelmoija ei olisi tyytyväinen edes tämän vaatimattoman ja vaatimattoman alueen yleiseen ilmeeseen." Tämä on tavallisin kylä, jolla on tyypillisiä venäläisiä sääolosuhteita, ominaispiirteitä: "Siellä on etsittävä raikasta, kuivaa ilmaa täynnä - ei sitruunalla tai laakerilla, vaan vain koirpuun, männyn ja lintujen kirsikan tuoksulla ..." Oblomovkan asukkaat elävät unelmassa. Lapsuudesta lähtien Ilja oli niukan luonteen ja ihanien, ystävällisten, mutta liian huolehtivien vanhempien vaikutuksen alainen. Tämä, samoin kuin sankarin hahmo, muodostivat Oblomovin laiskan, mitatun elämäntavan. Siten Oblomovkassa vallitsi aina hiljaisuus ja rauhallisuus, mikä heijastui päähenkilöön.

Maisemat ovat tärkeitä myös Olga Ilmnskayan ja Ilja Oblomovin suhteissa. Näiden sankarien ensimmäisten päivämäärien aikana lila haara yhdisti heidät ja tuli rakkauden symboliksi. Kesän huipulla Olgan ja Iljan tunteet vahvistuvat. Rakkaus muuttaa merkkejä, he alkavat huomata lintujen laulamisen, kukkaisten tuoksun. Kun Oblomov epäilee Olgan tunteita, maisemat muuttuvat kirkkaasta ja värikkästä harmaaseen ja tylsään, jopa lila haalistuu. Syksyllä sankarit liikkuvat kauempana toisistaan. Luonto sukeltaa horrostilaan, lunta putoaa, nukahtaa Ilja Iljaichin onnellisuuden hiutaleilla, syöttäen sankarin tavalliseen uniseen tilaansa. Olga Iljainskajan ja Ilja Oblomovin rakkaus alkaa keväällä ja päättyy talvella. Vuodenaikojen muutos symboloi muutoksia sankarien suhteissa.

Maisema päähenkilön uudessa rakkaudessa on yhtä tärkeä. Agafya Matvejevnan ja Ilja Oblomovin välinen suhde ei ollut lempeä ja hienostunut, kuten päähenkilön aikaisempi hellyys. Maisemat esiintyvät kertomuksessa paljon harvemmin. Luonto esitetään täällä tylsänä, maalaamattomana, hahmot eivät edes tunne vuodenaikojen muutosta, jotka ovat yhtä tylsää ja tylsää. Lintujen laulamista ja kukkaisten tuoksuja ei kuvata ollenkaan. Jos Agafyan ja Iljan talo mainitsee eläimet tai kasvit, niin vain ruoan suhteen. Tällainen maanläheinen kuvaus luonnosta arkipäivän tasolla puhuu hahmojen kiintymyksen puuttumisesta toistensa suhteen. He välittävät vain kotityöstä.

Romaanin finaalissa A. I. Goncharov kuvaa maaseutuhautausmaan maisemaa, johon Ilya Ilyich Oblomov on haudattu. Päähenkilön haudalla kasvaa lila, jonka Andrey Stolz on istuttanut ystävyyden merkiksi. Kasvi haisee koirupuun, kesän hajun Oblomovkassa, joka on Ilja Oblomovin paratiisi.

Siksi näemme kaikki Oblomovin tunteet ja tunteet luonnon tilan kautta elämänsä tärkeimmissä hetkissä, siksi maisemat ovat avainasemassa romaanissa.

Päivitetty: 16.11.2017

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Näin saat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiostanne.

esittely

Goncharovin teos Oblomov on 1800-luvun puolivälissä kirjoitettu sosiopsykologinen romaani. Kirja kertoo venäläisen porvariston Ilja Ilyich Oblomovin kohtalosta, jolla on hieno henkinen organisaatio, joka ei ole pystynyt löytämään omaa paikkaa nykyaikaisen Venäjän nopeasti muuttuvassa maailmassa. Erityinen merkitys romaanin ideologisen merkityksen paljastamisessa on tekijän kuvaamalla luonteeltaan - Oblomovissa maisemat ovat heijastus sankarin sisämaailmasta, joka liittyy läheisesti hänen tunteisiinsa ja kokemuksiinsa.

Oblomovka luonto

Romaanin silmiinpistävin maisema on Oblomovkan luonne, jonka lukija havaitsee Ilja Iljaichin unelman prisman kautta. Kylän hiljainen luonto kaukana kaupunkien hälinästä houkuttelee rauhallisuudellaan ja rauhallisuudellaan. Ei ole tiheitä pelottavia metsiä, ei levottomia meriä, ei kaukana korkeita vuoria tai tuulisia steppejä, ei tuoksuvia kukkapenkkejä, se vain haisee pelto ruohoa ja koiruohoa - kirjoittajan mukaan runoilija tai unelmoija tuskin olisi tyytyväinen tämän alueen vaatimattomaan maisemaan.

Oblomovkan pehmeä, harmoninen luonne ei edellyttänyt talonpoikien työtä, mikä loi erityisen, laiskan elämäntunnelman koko kylässä - mitatun ajanjakson keskeyttivät vain vuodenaikojen tai häiden, syntymäpäivien ja hautajaisten muutokset, jotka vain palautuivat menneisyyteen ja korvattiin rauhallisen rauhallisen luonteen kanssa. ...

Oblomovin unelma on hänen lapsuutensa vaikutelmien ja muistojen heijastus. Uninen Ilja, jo varhaisesta iästä lähtien, havaitsi maailman Oblomovkan unisten maisemien kauneuden kautta, halusi tutkia ja oppia ympäröivää maailmaa, mutta liiallinen vanhempien hoito johti aktiivisen periaatteen haalistumiseen sankarissa ja osaltaan asteittaiseen imeytymiseen tuon ”Oblomov” -mitatun elämän rytmiin, joka hänelle, jo aikuiselle , tuli ainoa oikea ja nautinnollinen.

Neljä rakkauden huokosia

"Oblomov" -romaanin luonteella on erityinen semanttinen ja juonirasitus. Ensinnäkin se heijastaa sankarin tilaa. Hauras lilahaara, jonka tyttö antaa Ilja Iljaichille, tulee Olgan ja Oblomovin välisten herkkien tunteiden symboliksi, johon hän vastaa, että hän rakastaa laaksokukkoja enemmän ja Olga järkyttyneenä pudottaa oksan. Mutta seuraavana päivänä Oblomov tulee samalla haaralla ikään kuin hyväksyy tytön tunteet. Jopa silloin, kun Ilja Ilyich kertoi tytölle, että ”elämän kukka on pudonnut”, Olga valitsee hänelle taas lila oksan kevään ja elämän jatkumisen symbolina. Parisuhteen kukoistuspäivän aikana hiljainen kesäluonto näyttää suosivan heidän onnellisuuttaan, hänen salaisuutensa, erityiset merkityksensä paljastetaan rakastajalle. Kuvaten Oblomovin tilaa, kirjailija vertaa hänen onnellisuuttaan ihastuttavan kesän auringonlaskun kauneuteen.

Luonto näyttää täysin erilaiselta hetkellä, kun Oblomov alkaa epäillä heidän rakkautensa valoisaa tulevaisuutta vertaamalla niitä sateiseen säähän, harmaan taivaan peittämiin surullisiin pilviin, kosteuteen ja kylmään. Samalla Olga huomaa, että lila on jo poistunut - ikään kuin heidän rakkautensa olisi poistunut. Sankarien etäisyyttä korostaa kuvaus syksyisestä maisemasta, lentävistä lehdistä ja epämiellyttävästä huutavasta korvasta, kun sankarit eivät enää voi piiloutua tuoreiden vihreiden lehtien taakse, ymmärtäen elävän luonnon ja oman sielunsalaisuuksia. Rakastetun erottamiseen liittyy lumisade, jonka alla Oblomov putoaa - kevätrakkaus, jonka symboli oli hellä lilahaara, kuolee lopulta kylmän lumikatteen alla.

Oblomovin ja Olgan rakkaus näyttää olevan osa sitä kaukaista ”Oblomov” -elämää, joka on tuttu Ilja Ilyichille. Keväästä alkaen ja loppusyksyllä heidän tunteistaan \u200b\u200btulee osa elävän luonnon luonnollista ajanjaksoa, vuodenaikojen vaihtamista alusta alkaen ja kukinnasta sukupuuttoon ja kuolemaan, jota seuraa uusi syntymä - Oblomovin rakkaus Agafyaan ja Olga Stolziin.
Romaanin finaalissa kirjailija kuvaa vaatimattoman hautausmaan maisemaa, johon Oblomov on haudattu. Muistutuksena sankarin upeasta tunteesta ystävien istuttama lila kasvaa haudalla ja se haisee koirpuuta, kuin sankari olisi palannut alkuperäiseen Oblomovkaan.

johtopäätös

Romaanin "Oblomov" maisema suorittaa johtavat semanttiset ja juonenmuodostustoiminnot. Hienovarainen luonnontunne, sen luonnollisen ajan virta ja jokaisen teoksen ilmenemismuodon inspiraatio ovat käytettävissä vain heijastaville, unenomaisille Oblomoville ja Olgalle rakastuneina. Avioliiton jälkeen kuvaaessaan tyttöä Stolzin kanssa Krimissä, Olga menetti alitajuisesti itsensä kyvyn tuntea kaikki luonteenilmaisut, jotka hänellä oli suhteissaan Oblomovin kanssa. Kirjoittaja näyttää yrittävän osoittaa lukijalle, että kaupungistuneen maailman nopeudesta huolimatta ihminen ei ole altis luonnollisille muutoksille luonnon jaksoissa - juokseville ja muuttuville koko ihmisen elämässä.

Tuotteen testi

Maisema ja sen toiminnot Oblomovin romaanissa ja saivat parhaan vastauksen

Vastaus käyttäjältä Nadeika [guru]
Oblomovin unelma vie meidät Oblomovkaan. Ihmisellä on mukava asua siellä, hänellä ei ole rauhallisen elämän tunnetta, turvattomuutta valtavan maailman edessä. Luonto ja ihminen ovat sulautuneet, yhtyneet ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä taivas, joka pystyy suojelemaan obblomoviiteja kaikilta ulkoisilta ilmenemismuodoilta, on siellä ”lähempänä maata” ja tämä taivas levisi maan päälle kuin kodin katto. Ei ole merta, joka herättää ihmisten tietoisuutta, eikä vuoria ja kuiluja, jotka muistuttavat villin pedon kynsien hampaita, ja koko ympäröivä alue on "sarja viehättäviä luonnoksia, iloisia, hymyileviä maisemia". Tällainen Oblomovkan maailman ilmapiiri välittää täydellisen harmonian, harmonian tässä maailmassa, ja "sydän vain pyytää piiloutua tähän unohdettuun nurkkaan ja elää kenellekään tuntematonta onnea". "Tällä alueella ei voi kuulla kauheita myrskyjä tai tuhoja." Sanomalehdet eivät lue mitään kauhistuttavaa tästä "jumala siunatusta nurkasta". Siellä ei ollut "omituisia taivaallisia merkkejä"; siellä ei löydy myrkyllisiä matelijoita; "Sirkuset eivät lentä siellä; ei ole leijonia, ei tiikereitä, ei edes susia ja karhuja, koska metsiä ei ole. Oblomovkassa kaikki on rauhallista, mikään ei häiritse tai häiritse. Siinä ei ole mitään epätavallista, vaikka "runoilija tai unelmoija ei olisi tyytyväinen tämän vaatimattoman ja vaatimattoman alueen yleiseen ilmeeseen". Oblomovkassa vallitsee täydellinen idylli. Idyllinen maisema on erottamaton tietystä alueellisesta nurkasta, jossa isät ja isoisät, lapset ja lapsenlapset asuivat. Oblomovkan tila on rajoitettu, se ei ole yhteydessä toiseen maailmaan. Tietenkin, obblomoviitit tiesivät, että maakuntakaupunki sijaitsi kahdeksankymmentä verstaa heistä, mutta he menivät sinne harvoin, he tiesivät Saratovista, Moskovasta, Pietarista. muinaisten puolesta pimeä maailma, tuntemattomat maat, joissa hirviöt asuvat, kaksi päätä olevat ihmiset, jättiläiset; siellä seurasi pimeys - ja lopulta kaikki päättyi kaloilla, jotka pitävät maata siinä. " Kukaan Oblomovkan asukkaista ei yritä päästä eroon tästä maailmasta, koska siellä on jonkun toisen, vihamielisiä, he ovat melko tyytyväisiä onnelliseen ”elämään ja olemiseen”, ja heidän maailmansa on itsenäinen, kiinteä ja täydellinen. Elämä Oblomovkassa etenee ikään kuin aikaisemmin suunnitellun järjestelmän mukaan, rauhallisesti ja mitatusti. Mikään ei häiritse sen asukkaita. Jopa "vuosipiiri suoritetaan siellä oikein ja rauhallisesti". Tiukasti rajoitettu tila elää iankaikkisten perinteidensä ja rituaaliensa mukaisesti. Rakkaus, syntymä, avioliitto, työ, kuolema - Oblomovkan koko elämä laskee tähän ympyrään ja on yhtä muuttumaton kuin vuodenaikojen muutos. Rakkaus Oblomovkassa on luonteeltaan täysin erilaista kuin todellisessa maailmassa, siitä ei voi tulla jonkinlaista vallankumousta ihmisen henkisessä elämässä, se ei vastusta muita elämän näkökohtia. Rakkaus-intohimo on vasta-aiheinen obblomoviittien maailmassa. He “eivät uskoneet hyvin ... henkisiä ahdistuksia, eivät ottaneet elämäänsä ikuisen pyrkimyksen jotain, jotakin; he pelkäsivät, kuten tuli, intohimojen tunkeutumista ". Tasainen, rauhallinen rakkauden kokemus on luonnollinen Oblomoviiteille. Seremonioilla ja rituaaleilla on tärkeä asema Oblomovites-elämässä. Ja niin nukkuvan Ilja Iljaichin mielikuvitus alkoi ... ensin avata kolme tärkeintä elämän tekoa, jotka pelattiin sekä perheessä että sukulaisten ja ystävien keskuudessa: kotimaa, häät, hautajaiset. Sitten venytteltiin hyvää ja surullista jakoaan viettävää prosessointia: kasteita, nimepäiviä, perhejuhlia, kiinniottoa, paaston lopettamista, meluisia illallisia, ystävällisiä kokoontumisia, terveisiä, onnittelut, viralliset kyyneleet ja hymy. " Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Oblomoviittien koko elämä koostuu vain seremonioista ja rituaalisista lomista. Kaikki tämä todistaa ihmisten erityistä tietoisuutta - myyttistä tietoisuutta. Se mitä tavalliselle ihmiselle pidetään melko luonnollisena, korotetaan tässä mystisen olennon arvoon - Oblomovin ihmiset katsovat maailmaa sakramenttina, pyhyytenä. Tästä syystä erityinen suhde kellonaikaan: ilta-aika on erityisen vaarallinen, iltapäivällä nukkumisajalla on voimakas voima, joka hallitsee ihmisten elämää. Täällä on myös salaperäisiä paikkoja - esimerkiksi rotko. Annettuaan Iljan mennä kävelylle lastenhoitajan kanssa, hänen äitinsä rangaisti ankarasti ”aloittamatta jättämistä

Vastaus Daria Arkhipova[Aktiivinen]
bummer-romaanin maisema on yksi keskeisistä taiteellisista määrittelevistä rooleista. Kun Ilja Ilyich on rauhallinen, hän heijastaa täydellistä rauhaa ja vastaavasti heijastaa ahdistusta, väärinkäsityksiä jne., voidaan sanoa, että kirkkain maisema, jonka olen lukenut koko elämäni, on Oblomovkan kuvaus unelmassa, jossa piirakat ja sipulit ja munat haisivat niin herkullisia. ja hänen asuntonsa? kuin maisema. kuinka se heijastaa hänen luonnettaan, asennettaan, filosofiaa. hän ei ole laiska, kuten ihmiset ajattelevat. hän on passiivinen, koska teolla ei ole merkitystä. kun hän näki merkityksen, muista Olga, hänestä tuli viehättävä, älykäs, aktiivinen mies, joka jatkuvasti ja nerokkaasti haki naisen huomiota ja sijaintia, jolle hänet kohdistettiin kirkkaimmat tunteet.

Vastaus 3 vastausta[Guru]

Hei! Tässä on valikoima aiheita, joilla on vastauksia kysymykseesi: Maisema ja sen toiminnot Oblomovin romaanissa

Ilja Ilyich Oblomov on yksi kiistanalaisimmista kirjallisista sankareista. Goncharovin aikakaverit heti romaan julkaisun jälkeen leimaasivat päähenkilön inveteraatioksi ja puhtaasti negatiiviseksi hahmoksi. Ajan myötä katsaus häneen on kuitenkin muuttunut, vaikka Oblomovin kuvan täydellinen uudelleenarviointi on vielä edessä.

Kaikissa matkalla kohtaamissaan päivittäisissä häiriöissä Oblomov ottaa passiivisen puolen. Hän lähtee, kääntyy pois todellisuudesta. Kaikista arjen iloista ja peloista, teoista ja uutisista hän mieluummin sukeltaa unelmiin, fantasioihin ja ... nukkua. Oblomovin unelma on paras, ihanteellinen (Oblomoville) maailma, johon hän pyrkii pääsemään.

Kuvailevasti Oblomovin unelma edustaa hänen menneisyyttään, lapsuuttaan. Unen kautta meille näytetään talo - Oblomovka, sankarin, hänen perheen ja seurakunnan nuoret vuodet. Isä - Ilja Ivanovitš, maanomistaja, kiltti ihminen, jopa hyväntuulinen. Äiti on rakastava ja hellä, välittävä emäntä. Lukuisat tädit ja setät, vieraat ja kaukaiset sukulaiset, jotka täyttävät talon.

Kaikki, poikkeuksetta, Oblomovkan ihmiset ovat yksinkertaisia \u200b\u200bja ystävällisiä, eivät kärsi sielutauteista, eivät ole huolissaan elämän tarkoituksesta. Jokainen tällä "siunatulla maalla" asuva on kiinnostunut vain itsestään ja kiinnostuksistaan. "Onnelliset ihmiset elävät ajatellessaan, että ei pitäisi olla toisin, luottaen siihen, että kaikki muut elävät täsmälleen samalla tavalla ja että erilainen eläminen on synti."

Luonto on erityisen ihana siinä maassa. Se vastaa täysin Oblomovkan ihmisten elämäntapaa. Kesä on kuuma ja tukkoinen, täynnä koiruohan tuoksua, talvi on ankaraa ja pakkasta, mutta ennustettavaa ja jatkuvaa. Kevät tulee oikeaan aikaan, samaan aikaan on anteliaita lämpimiä sateita, ukkosta ... Oblomovkassa kaikki on selkeää, yksinkertaista ja jotenkin vilpitöntä. Jopa "taivas on lähempänä maata halataksesi sitä tiukemmin, rakkaudella". Millaista hahmoa voi kasvattaa sellaisessa paratiisissa?

(Pikku Ilyusha lastenhoitajan kanssa aikuisen Oblomovin eloisissa unissa)

Ymmärtääksesi ihmistä - selvitä, mistä hän haaveilee ja mistä hän haaveilee. Tässä mielessä Oblomovin unelma antaa kirkkaasti ja tyhjentävästi meille mahdollisuuden tutustua sankariin. Voidaan väittää pitkään, oliko Oblomovin elämä hyvä vai oikea, mutta yksi asia pysyy muuttumattomana. Hänen sielunsa. ”Sielu niin puhdas kuin kristalli” - näin kaikki, joilla oli mahdollisuus tutkia Oblomovin sydäntä ja sielua, muistuttavat häntä. Stolz, Olga, Agafya Matveevna, Zakhar - elämänsä loppuun asti he pitävät ystävänsä kirkkaan muiston. Joten puhtaasti negatiivinen hahmo voi herättää tällaisia \u200b\u200btunteita erilaisissa, erilaisissa ihmisissä?

Onko elämä meille osoitettu Oblomovin unessa huono? Joillekin se näyttää alkeelliselta ja tylsältä, joku pitää sitä rauhanomaisen olemassaolon ja olemisen ihanteena. Suurin osa ihmisistä taipuu todennäköisesti ensimmäiseen luokkaan. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä jopa kirjoittaja suosii toista, "aktiivista ja tyydyttävää elämää", Stolzin meille esittämään.

"Aika tulee, ja reippaita vaiheita kuuluu ... - Tämä on tuhansia Stoltsia, jotka ilmestyvät venäläisillä nimillä, vanha Oblomovka lähtee." Mutta sitten Goncharov-ennuste toteutui, ja tuli aika, jolloin kaikista tuli yrittäjiä ja liikemiehiä. Mutta ihmiset etsivät edelleen elämän tarkoitusta, ovat myös tyytymättömiä siihen, mitä kohtalo heille antaa. Vasta nyt, ei Oblomovs odota pylväät, mutta pylväät etsivät ystävällisiä, vilpittömiä Oblomovs. Milloin he lopulta tapaavat? Milloin he voivat yhdistää vahvuutensa ja kykynsä luodakseen ei unelman, vaan todellisen, todellisen ja terveellisen elämän?

Oblomovin unelma ei ole ihanne, ei elämän täydellisyys, ei tavoite pyrkiä. Sitä ei kuitenkaan tarvitse kieltää, heittää pois tarpeettomana.

Maiseman toiminnot työssä ovat erilaisia. Tämä on tausta, jossa toiminta tapahtuu, sekä hahmon mielentilan luonnehdinta, juonilajin erikoinen kehystys ja erityisen ilmapiirin luominen kerronnalle.

Ensimmäinen maisema esiintyy edessämme Oblomovin unessa. Luontokuvia esitetään täällä runollisen idyylin hengessä. Näiden maisemien päätehtävä on psykologinen. Selvitämme, missä olosuhteissa päähenkilö kasvoi, miten hänen hahmonsa muodostui, missä hän vietti lapsuutensa. Oblomovin kartano on "siunattu nurkka", "upea maa", kadonnut Venäjän takaosassa. Siellä oleva luonto ei hämmästyttää meitä ylellisyydestä ja vaatimuksellisuudesta - se on vaatimaton ja vaatimaton. Ei ole merta, korkeita vuoria, kiviä ja kuiluita, tiheitä metsiä. Siellä oleva taivas halailee "lähempänä ... maahan ... kuin vanhempien luotettava katto", "aurinko ... paistaa kirkkaasti ja kuumassa noin kuusi kuukautta ...", joki juoksee "iloisesti": "valua laajaan lampiin, sitten" pyrkii nopealla kierteellä " "Indeksoi kivien yli." Siellä olevat "ystävälliset" ja "ystävälliset" tähdet vilkkuvat taivaasta, sade "kaatuu reippaasti, runsaasti, hyppää iloisesti, kuin yhtäkkiä iloisen ihmisen suuret ja kuumat kyyneleet", ukkosta "eivät ole kauheita, vaan vain hyödyllisiä".

Tämän alueen vuodenajat korreloivat talonpoikaistyön ja ihmisen luonnollisen rytmin kanssa. ”Kalenterin mukaan kevät tulee maaliskuussa, likaiset virrat juoksevat kukkuloilta, maa sulautuu ja polttaa lämpimällä höyryllä; talonpoika heittää lampaannahkatakkinsa, menee ilmaan yhdessä paidassa ja peittää silmänsä kädellä, ihailee pitkään aurinkoa, kohauttaa hartioitaan hartioillaan; sitten hän vetää kärryn ylösalaisin ... tai tarkastaa ja potkia auran, joka makaa tyhjällä katossa, valmistautuen tavanomaiseen työhön. " Kaikki tässä luonnollisessa jaksossa on älykästä ja harmonista. Talvi "ei kiusaa odottamattomien sulamisten takia eikä kumartu kolmessa kaarissa ennenkuulumattomien pakkasten kanssa ...", helmikuussa "jo voi tuntea ilmassa tulevan kevään pehmeän tuulen". Mutta kesä on erityisen upea tällä alueella. ”Siellä on etsittävä raikasta, kuivaa ilmaa, täynnä - ei sitruunaa tai laakeria, vaan vain koirun, männyn ja lintukirsin tuoksua; sieltä etsimään selkeitä päiviä, lievästi palavia, mutta ei paahtavia auringonsäteitä ja melkein kolme kuukautta pilvetöntä taivasta.

Rauha, rauha, syvä hiljaisuus sijaitsevat pelloilla, hiljainen ja uninen kylissä, jotka ovat hajallaan lähellä toisiaan. Kartanon kartanolla kaikki nukkuvat syväunen monipuolisen, runsaan illallisen jälkeen. Elämä virtaa laiskasti ja kiireettömästi. Sama hiljaisuus, rauhallisuus hallitsee siellä ja ihmisen moraalissa. Ihmisten huolenpiiri ei ylitä yksinkertaista arkea ja sen rituaaleja: kasteita, nimepäiviä, häitä, hautajaisia. Aika Oblomovkassa lasketaan "lomalla vuodenaikojen mukaan, erilaisissa perhe- ja kotitilaisuuksissa". Siellä oleva maa on "hedelmällinen": Oblomoviittien ei tarvitse työskennellä kovasti, he kestävät työn "rangaistuksena".

Sankarin lapsuus ohi tällä maalla. Pitkillä talvi-iltoilla hän kuunteli lastenhoitajan tarinoita, eeppisiä ja pelottavia tarinoita. Tässä rauhallisen elämänvirtauksen ilmapiirissä hänen luonteensa muodostui. Pikku Ilyusha rakastaa luontoa: hän haluaa juosta niityille tai rotkon pohjalle, pelata lumipalloja poikien kanssa. Hän on utelias ja tarkkaavainen: hän huomaa, että varjo on kymmenen kertaa suurempi kuin itse Antipas ja hänen hevosensa varjo peitti koko niityn. Lapsi haluaa tutkia ympäröivää maailmaa, ”kiirehtiä ja uudistaa kaiken itse”, mutta hänen vanhempansa vaaliavat ja vaaliavat häntä ”kuin eksoottinen kukka kasvihuoneessa”. Siten ne, jotka etsivät vallan ilmentymää, kääntyvät sisäänpäin, putoavat ja kuihtuvat. Ja vähitellen sankari imee tämän kiireisen elämänrytmin, sen laiskan mitatun ilmapiirin. Ja vähitellen hänestä tulee Oblomov, jonka näemme Pietarissa. Ei kuitenkaan pidä ajatella, että tällä lauseella on vain kielteinen merkitys. Sekä Oblomovin "kyyhkyn arkuus" ja hänen moraaliset ihanteensa - kaikki tämä myös muotoili samaa elämää. Täten maisemalla on psykologinen tehtävä: se on yksi sankarin luonteen muodostavista komponenteista.

Oblomovin ja Olga Iljanskajan välisissä rakkauden kohtauksissa luontokuvat saavat symbolisen merkityksen. Joten, lilahaarasta tulee tämän syntyvän tunteen symboli. Täällä he tapaavat polulla. Olga poimii liiran oksan ja antaa sen Iljalle. Ja vastauksena hän toteaa rakastavansa laaksokukkoja enemmän, koska ne ovat lähempänä luontoa. Ja Oblomov pyytää tahattomasti anteeksiantoa tunnustuksesta, joka päästi hänet, omistaen tunteensa musiikin toimintaan. Olga on järkyttynyt ja lannistunut. Hän pudottaa haavan lilakan maahan. Toisaalta Ilja Ilyich poimii sen ja seuraavassa kokouksessa (lounaaksi Iljainskin luona) tulee tämän seurakunnan kanssa. Sitten he tapaavat puistossa, ja Oblomov huomaa, että Olga brodeeraa samaa lilahaaraa. Sitten he puhuvat, ja toivoa onnellisuudesta ilmestyy Iljan sielussa. Hän tunnustaa Olgalle, että "elämän väri on opaali". Ja hän taas valitsee hanen lilan ja antaa sen hänelle osoittaen "elämän väriä" ja hänen häirintää. Heidän parisuhteessaan luottamus, ymmärrys ilmenee - Oblomov on onnellinen. Ja Goncharov vertaa tilaansa vaikutelmaan ihmistä iltamaisemasta. ”Oblomov oli siinä tilassa, kun mies oli juuri katsellut laskevaa kesäauringtoa silmillään ja nauttinut sen punaisista jälkeistään, ottamatta silmiään aamusta, kääntymättä takaisin mistä yö tuli, ajatellen vain lämmön ja valon palaamista huomennaan”.

Rakkaus terättää kaikki sankarien tunteet. Sekä Ilja Ilyichistä että Olgasta tulee erityisen herkkä luonnonilmiöille, elämä avautuu heille uusilla, tuntemattomilla puolillaan. Joten, Oblomov huomauttaa, että ulkoisesta rauhasta ja hiljaisuudesta huolimatta kaikki luonnossa kiehuu, liikkuu, kohisee. ”Samaan aikaan ruohossa kaikki liikkui, indeksoi, kiusasi. On muurahaisia, jotka juoksevat eri suuntiin niin vilkasta ja vilkasta, törmäävät, hajoavat, kiireessä ... Tässä on kimalainen kuina lähellä kukkaa ja indeksoivan kuppiinsa; Täällä kärpäset ovat kasaantuneet kasaan pisaran mehun suhteen, joka on tullut esiin pärnun halkeamassa; täällä on lintu jossain tiheydessä, joka toistaa saman äänen pitkään, ehkä kutsua toista. Tässä on kaksi perhosta, jotka pyörteilevät toistensa ympärillä ilmassa, pitkät, kuten valssissa, rynnäntyvät puutarhojen ympärillä. Ruoho haisee voimakkaasti; siitä kuuluu jatkuva murtuma ... ”. Samalla tavalla Olga löytää itselleen luonnon salaisuuden, toistaiseksi huomaamatta. ”Metsässä on samat puut, mutta heidän melussaan ilmeni erityinen merkitys: heidän ja hänen välilläan hallitsi elävä harmonia. Linnut eivät ole vain siristuksia ja siristuksia, vaan kaikki puhuvat keskenään; ja kaikki puhuu ympärillä, kaikki vastaa hänen mielialaansa; kukka kukkii, ja hän kuulee hänen henkensä. "

Kun Oblomoville alkaa käydä epäilyjä Olgan tunteiden totuudesta, tämä romaani näyttää hänelle hirviömäiseltä virheeltä. Ja jälleen, kirjailija vertaa Iljan tunteita luonnonilmiöihin. “Mikä tuuli puhalsi yhtäkkiä Oblomoville? Minkälaisia \u200b\u200bpilviä se löysi?<…> Hänellä oli täytynyt olla illallinen tai makaa selällään, ja runollinen tunnelma antoi väistyä kauhusta. Usein sattuu nukahtamaan kesällä hiljaisella pilvottomalla illalla, jossa on tuikeita tähtiä, ja ajattelemme kuinka hyvä kenttä tulee olemaan huomenna aamulla vaaleilla väreillä! Kuinka hauskaa on mennä syvälle metsän paksukkaan ja piiloutua lämmöltä! .. Ja herätät yhtäkkiä sateen ääni, harmaista surullisista pilvistä; kylmä, kostea ... "Oblomovin kokemukset ovat ehkä kaukaa haasteellisia, hän rakastaa edelleen Olgaa, mutta alitajuisesti alkaa ymmärtää tämän liiton mahdottomuutta, ennakoida suhteen loppua. Ja Olga alkaa ymmärtää samaa erehtymättömällä naisellinen intuitiossa. Hän huomaa, että "lilakat ... ovat poissa, poissa!" Rakkaus loppuu kesällä.

Syksyiset luonnonkuvat tehostavat hahmojen etäisyyttä toisistaan. He eivät voi enää tavata niin vapaasti metsässä tai puistoissa. Ja tässä huomaamme maiseman juonta muodostavan merkityksen. Tässä on yksi syksyn maisemista: ”Lehdet ovat lentäneet ympäri, näet kaiken läpi; puiden varikset huutavat niin epämiellyttävästi ... ”. Oblomov kehottaa Olgaa olemaan kiirettä ilmoittamatta häiden uutisia. Kun hän vihdoin erottui hänen kanssaan, lunta satoi ja paksu kerros peittää aidan, karhun, harjanteet puutarhassa. "Lumi satoi hiutaleina ja peitti paksusti maan." Tämä maisema on myös symbolinen. Täällä lumi näyttää hautaavan sankarin mahdollisen onnellisuuden.

Romaanin lopussa kirjailija piirtää kuvia eteläisestä luonnosta ja kuvaa Olgan ja Stolzin elämää Krimissä. Nämä maisemat syventävät sankarien luonnetta, samalla kun ne annetaan vastakohtana romaanin "Oblomovin unelmalle". Jos luonnokset luonnoksessa "Oblomovin unessa" olivat yksityiskohtaisia \u200b\u200bja paikoin runollisia, kirjailija näytti mielellään asuneen ominaisilmiöiden ja yksityiskohtien parissa, finaalissa Goncharov rajoittui vain sankareiden vaikutelmien kuvaamiseen. ”He sukelsivat usein hiljaiseen ihmeeseen aina uuden ja loistavan luonnon kauneuden edessä. Heidän herkät sielunsa eivät voineet tottua tähän kauneuteen: maa, taivas, meri - kaikki herätti heidän tunteensa ... He eivät tavanneet aamua välinpitämättömästi; ei voinut syvästi sukeltaa lämpimän, tähtitaivaisen eteläisen yön pimeyteen. Heitä herätti ikuinen ajatusliike, sielun ikuinen ärsytys ja tarve miettiä yhdessä, tuntea, puhua! .. ". Näemme näiden sankarien herkkyyden luonnon kauneudelle, mutta onko heidän elämänsä kirjoittajan ihanne? Kirjailija välttää avointa vastausta.

Maisema on yksinkertainen ja vaatimaton, maalaamalla kuvan paikallisesta hautausmaasta romaanin finaaliin. Täältä nousee jälleen esiin lilahaaran aihe, joka seurasi sankaria hänen elämänsä huipussa. ”Mitä tapahtui Oblomoville? Missä hän on? Missä? - Lähimmässä hautausmaassa, vaatimaton urna, hänen ruumiinsa lepää pensaiden välissä, rauhassa. Ystävällisen käden istuttamat lila oksat lepäävät haudan päällä ja koirupuu haisee rauhallisesti. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä hiljaisuuden enkeli itse suojaa unta. "

Siksi romaanin luonnonkuvat ovat viehättäviä ja monipuolisia. Niiden kautta kirjailija välittää suhtautumisensa elämään, rakkautta, paljastaa hahmojen sisäisen maailman ja ilmapiirin.